rumah › Uji Coba › Karakter panggung dan di luar panggung dalam komedi A. Griboyedov “Woe from Wit”

Karakter panggung dan di luar panggung dalam komedi A. Griboyedov “Woe from Wit”

Komedi "Celakalah dari Kecerdasan", dalam kata-kata I. A. Goncharov, "terlepas dari sastra dan dibedakan oleh kemudaan dan kesegarannya...". Griboyedov, melanjutkan tradisi Fonvizin dan Krylov, pada saat yang sama mengambil langkah maju yang besar. Dengan komedinya dia meletakkan fondasinya realisme kritis dalam drama Rusia, mengangkat masalah sosial dan masalah moral pada masanya.
Tema utama dari karya yang sedang dipertimbangkan adalah kontradiksi antara “abad sekarang” dan “abad yang lalu”, yaitu antara unsur-unsur progresif yang memajukan masyarakat, dan unsur-unsur regresif yang menghambat perkembangannya. Selalu ada lebih banyak yang terakhir, tapi cepat atau lambat yang pertama akan menang.
Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" Griboedov tampil di panggung untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia pahlawan positif. Konflik antara masyarakat Chatsky dan Famusov sedang memimpin alur cerita bekerja.
Chatsky adalah seorang pejuang, dia memiliki keyakinan dan cita-citanya sendiri. Dia sangat muak dengan kehidupan masyarakat, di mana Famusov, Skalozub, Molchalin, Repetilov memerintah dengan segala kelembaman, kemunafikan, kebohongan, kemalasan, kebodohan mereka. Pikiran pahlawan yang cerdas dan aktif membutuhkan lingkungan yang berbeda, dan Chatsky ikut serta dalam perjuangan, “mulai zaman baru" Dia sangat ingin melakukannya hidup bebas, untuk mengejar ilmu pengetahuan dan seni, untuk melayani tujuan, bukan individu. Namun cita-citanya tidak dipahami oleh masyarakat di mana ia tinggal.
Dalam karyanya, Griboedov memberikan gambaran luas tentang kehidupan dan moral kaum bangsawan Moskow, secara satir menggambarkan “kartu as” ibu kota (Famusov), para martinet berpangkat tinggi (Skalozub), dan kaum liberal yang mulia (Repetilov). Penulis secara akurat menggambarkan lingkungan di mana tipe-tipe ini muncul dan membandingkan Chatsky dengan mereka.
Konflik komedi diperdalam oleh karakter di luar panggung. Jumlahnya cukup banyak. Mereka memperluas kanvas kehidupan bangsawan metropolitan. Kebanyakan dari mereka adalah anggota masyarakat Famus. Yang paling berkesan, tentu saja, adalah Paman Maxim Petrovich, yang mendapatkan dukungan ratu melalui penjilatan dan perbudakan. Hidupnya adalah contoh pengabdian kepada ratu. Paman adalah cita-cita Famusov.

Dia terjatuh dengan kesakitan, tapi bangkit dengan baik.
Tapi kejadiannya siapa yang lebih sering diundang?
Siapa yang mendengar kata-kata ramah di pengadilan?
Maksim Petrovich. Siapa yang tahu kehormatan sebelum semua orang?
Maksim Petrovich. Candaan!
Siapa yang mempromosikan Anda ke peringkat? dan memberikan pensiun?
Maksim Petrovich!

Dengan mempermalukan martabat manusia dan kehilangan kehormatan, perwakilan dari “abad yang lalu” menerima semua manfaat kehidupan. Namun waktu mereka sudah berlalu. Tak heran Famusov menyayangkan zaman yang tidak lagi sama.
Yang tak kalah gamblang adalah potret Kuzma Petrovich, yang tak hanya berhasil menata hidupnya sendiri, tapi juga tak melupakan kerabatnya. “Almarhum adalah bendahara terhormat... Kaya, dan dia menikah dengan seorang wanita kaya. Saya menikah dengan anak dan cucu.”
“Ace macam apa yang hidup dan mati di Moskow!” - Pavel Afanasyevich Famusov mengagumi.
Perwakilan dari kaum hawa tidak kalah dengan pria:
“Sekarang, kirim mereka ke Senat! Irina Vlasevna! Lukerya Aleksevna! Tatyana Yurievna! Pulperia Andreevna!
Wanita itu mahakuasa. Tokoh yang cerdas adalah Tatyana Yuryevna, yang akrab dengan “pejabat dan pejabat”. Tentunya Putri Marya Aleksevna juga memiliki kekuatan besar di masyarakat, yang pendapatnya sangat ditakuti oleh Famusov. Griboyedov mengolok-olok “penguasa” ini melalui bibir Chatsky, mengungkapkan kekosongan, kebodohan, dan karakter absurd mereka.
Selain “ace”, ada orang-orang kecil di masyarakat bangsawan. Mereka perwakilan yang khas bangsawan menengah. Ini adalah Zagoretsky dan Repetilov. Dan di antara karakter-karakter di luar panggung, seseorang dapat menyebutkan "yang gelap, di atas kaki burung bangau", "tiga wajah jalan raya" yang disebutkan Chatsky. Mereka semua, menyadari betapa tidak pentingnya mereka di hadapan para pejabat Moskow, berusaha melayani mereka, untuk memenangkan hati mereka melalui kemunafikan dan perbudakan.
Orang-orang seperti Repetilov berusaha menunjukkan kepada orang lain bahwa mereka juga berharga. Menggambarkan " perkumpulan rahasia"Klub Inggris, Griboedov memberikan karakteristik satir tentang anggotanya yang “terbaik”, pembicara liberal. Mereka adalah Pangeran Grigory, Evdokim Vorkulov, Ippolit Udushev dan “seorang pemimpin yang tiada duanya di Rusia.” Namun Repetilov hanya bisa mengungkapkan gagasan masyarakat seperti ini: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan.” Faktanya, “persatuan paling rahasia” adalah kumpulan orang-orang yang bersuka ria, pembohong, dan pemabuk.
Griboyedov sang patriot memperjuangkan kemurnian bahasa, seni, dan pendidikan Rusia. Mengolok-olok sistem pendidikan yang ada, ia memperkenalkan karakter seperti orang Prancis dari Bordeaux, Madame Rosier, ke dalam komedi. Dan banyak anak bangsawan dengan guru seperti itu tumbuh menjadi “di bawah umur” dan bodoh, seperti pada masa Fonvizin.
Tapi karakter di luar panggung yang paling menjijikkan adalah pemilik tanah feodal, sifat karakter yang telah diserap oleh “Nestor dari para bajingan mulia”, yang dia kecam dalam monolognya yang penuh gairah karakter utama. Menjijikkan adalah tuan-tuan yang menukar pelayannya dengan anjing greyhound, yang menjual anak-anak yang diambil dari ibunya. masalah utama komedi - hubungan antara pemilik tanah dan budak.
Anggota masyarakat Famus banyak, mereka kuat. Apakah Chatsky benar-benar sendirian dalam melawan mereka? Tidak, jawab Griboyedov, sambil memperkenalkan kisah Skalozub tentang seorang sepupu yang “dengan tegas mengambil beberapa aturan baru. Pangkat itu mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan dinas. Saya mulai membaca buku di desa.” Pangeran Fyodor “tidak ingin mengenal para pejabat!” Dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani." Ini berarti bahwa kekuatan-kekuatan progresif telah matang dalam masyarakat. Dan Chatsky tidak sendirian dalam perjuangannya.
Jadi, karakter di luar panggung dapat dibagi menjadi dua kelompok dan satu dapat dikaitkan dengan masyarakat Famus, yang lain ke masyarakat Chatsky.
Yang pertama memperdalam karakteristik komprehensif masyarakat bangsawan, menunjukkan zaman Elizabeth.
Yang terakhir ini terhubung secara spiritual dengan karakter utama, dekat dengannya dalam pemikiran, tujuan, pencarian spiritual, dan aspirasi.
Saya terutama ingin memperhatikan bahasa drama tersebut. Komedi ini ditulis dalam meteran iambik, yang mendekatkan pidato puitis dengan pidato sehari-hari. Dan cerita tentang orang-orang di luar panggung dijalin secara organik ke dalam narasinya.
Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" Griboyedov terungkap konten ideologis perjuangan sosial awal XIX abad, menunjukkan kehidupan bangsawan Moskow dan, dengan memasukkan karakter non-panggung ke dalam narasi, memperdalam konflik karya dan memperluas gambaran moral bangsawan Moskow.

Kuliah, abstrak. Karakter di luar panggung dalam komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit" - konsep dan tipe. Klasifikasi, esensi dan fitur. 2018-2019.

"Celakalah dari Kecerdasan" adalah sebuah karya realistis di mana pengarangnya memberikan gambaran umum tentang kehidupan bangsawan Moskow pada tahun 20-an abad ke-19. Sejumlah besar karakter mewakili Moskow masyarakat yang mulia, dilengkapi dengan tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu tokoh-tokoh yang tidak muncul di atas panggung, tetapi yang kita pelajari dari cerita tokoh-tokoh utamanya. Untuk memperluas cakupan pekerjaan, memperkuat generalisasi dan tipifikasi, diperkenalkan karakter di luar panggung. Ini adalah teknik inovatif Griboyedov sang penulis naskah.

Tokoh yang membantu menguraikan cita-cita, prinsip, dan nilai-nilai “abad yang lalu” adalah Maxim Petrovich, yang ia ingat dengan penuh hormat (“Saat itu tidak sama seperti sekarang: ia melayani Catherine di bawah Permaisuri”).

Foma Fomich, Kuzma Petrovich, Tatyana Yuryevna, "Nestor para bajingan mulia", Putri Alekseevna dan lainnya - mereka semua menempati posisi sosial yang cukup tinggi: pejabat, bangsawan, pejabat tinggi - "kartu as".

Pahlawan lain yang dekat dalam semangat dan pandangan dunia dengan Chatsky, seolah-olah mengulangi dunia, pikiran, perilakunya, adalah Pangeran Fedor, dan seorang ahli kimia, dan seorang ahli botani, dan sepupu Skalozub.

Peran karakter di luar panggung adalah berkreasi dalam kerangka drama yang terbatas gambar besar sepanjang kehidupan Rusia saat itu. Pahlawan-pahlawan ini tidak hanya memperluas cakupan pekerjaan, tetapi juga membantu untuk lebih memahami dan mengapresiasi karakter.

Berbeda dengan di luar panggung, karakter kecil muncul di panggung, tetapi tidak memainkan peran utama dalam perkembangan konflik. Seperti yang lain karakter, karakter minor jelas menjadi ciri masyarakat Famus. Di antara mereka, yang paling menonjol adalah Zagoretsky dan Repetilov, sahabat penting masyarakat ini. Sosok Zagoretsky-lah yang membuktikan bahwa masyarakat bangsawan sangat tidak bermoral. Khlestova mencirikan Zagoretsky sebagai berikut: "dia pembohong, penjudi, pencuri," tetapi dia ahli dalam pelayanan, jadi pintu terbuka untuknya di mana pun. Dari Gorich kita mengetahui bahwa dia juga seorang informan (“dapat ditoleransi”), Gorich memperingatkan Chatsky untuk berbicara secara terbuka di depan Zagoretsky.

Repetilov seolah-olah merupakan parodi Chatsky; dalam citranya, orang-orang yang mendistorsi dan memvulgarisasi ide-ide luhur dikutuk. Repeater akan ada selamanya; tipe peniru selalu muncul pada titik balik. Orang-orang seperti Repetilov berusaha disebut maju dan progresif, namun nyatanya, di balik itu terdapat kekosongan: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan!”

Namun yang paling menarik adalah peran Lisa dalam film komedi "Woe from Wit". Sejak awal permainan, kita melihat bahwa Lisa adalah orang yang luar biasa; dia memiliki pikiran yang hidup, kelicikan, dan wawasan, yang membantunya memahami orang dengan baik. Dia memberikan karakteristik yang tepat untuk karakter lain: Skalozub (“dia fasih, tapi tidak licik”), Chatsky (“yang sangat sensitif, ceria, dan tajam”). Berhubungan dengan Lisa, setiap pahlawan muncul di hadapan kita dalam wajah aslinya. Famusov, yang "dikenal karena perilaku monastiknya", diam-diam mengikuti pelayan itu. Dia diam, mencintai wanita muda itu "berdasarkan posisinya", dan juga tidak segan-segan untuk merayu Liza. Bagi saya, gambaran Lisa seolah-olah merupakan mesin dari keseluruhan drama, jika tidak ada, hasilnya akan sangat berbeda. Jadi, Lisa memegang peranan penting dalam perkembangan plot komedinya. Semua karakter minor dan di luar panggung membuat drama ini lebih menarik dan kaya. Berkat mereka, seperti dicatat Goncharov, sekelompok kecil orang mencerminkan keseluruhan bekas Moskow, semangat dan moralnya.

Peran khusus dalam komedi diberikan kepada karakter di luar panggung dan karakter episodik, yang banyak terwakili dalam komedi. Dengan bantuan mereka, batas spasial dan temporal komedi diperluas.

Griboyedov menciptakan potret yang jelas, yang tanpanya sulit membayangkan pengunjung tetap Klub Inggris atau salon aristokrat. Penulisnya sendiri, dalam salah satu suratnya kepada teman dan penulis Katenin, menulis: “Potret dan hanya potret yang merupakan bagian dari komedi dan tragedi.”

Dalam rangkaian gambar bangsawan tua, tempat khusus ditempati oleh potret bangsawan Catherine, Maxim Petrovich. Kepala rumah, pejabat Famusov, memperkenalkan "bangsawan dalam kasus ini" sebagai cita-citanya untuk diikuti dan menyapanya kepada generasi muda dalam pribadi Chatsky. Bagi Famusov, yang terpenting adalah pamannya menerima perintah, “dia makan dengan emas, melayani seratus orang, bepergian selamanya dengan kereta api,” tetapi yang paling penting adalah “satu abad di istana.” Jadi, seseorang di masyarakat Famusov dinilai berdasarkan pangkat yang dipegangnya dan apa yang dimakannya. Oleh karena itu, masyarakat ini berjuang untuk memastikan bahwa segala sesuatunya tetap tidak berubah. Yang utama prinsip hidup adalah ketaatan pada tradisi, ketabahan pada otoritas, superioritas sosial.

Seorang bangsawan di Rusia dilindungi oleh fakta asal usulnya, dan jika dia mengikuti tradisi dan fondasi kelasnya, masyarakat, dan memuja cita-citanya, maka prospek bagus terbuka baginya. pertumbuhan karir Dan kesejahteraan materi. Hal utama adalah jangan menjadi pecundang, seperti Repetilov, atau orang yang suka bersenang-senang, seperti Zagoretsky, yang digambarkan Chatsky sebagai berikut: “Molchalin! Zagoretsky tidak akan mati di dalamnya!” Zagoretsky kemana-mana, tahu banyak tentang anggota masyarakat, adalah “ahli pelayanan”: dia mendapatkan tiket pertunjukan untuk Sofya, dua anak laki-laki berkulit hitam untuk Khlestova dan saudara perempuannya Praskovya. Molchalin juga berusaha untuk menyenangkan semua orang, sambil mengikuti ajaran ayahnya “menyenangkan semua orang tanpa kecuali”:

Siapa lagi yang akan menyelesaikan semuanya dengan damai seperti itu!
Di sana dia akan membelai pesek itu tepat waktu,
Di sana kartunya akan pas.

Pejabat kecil itu berusaha untuk berkarier, mengambil tempat tertentu di masyarakat, dan menjadi seperti Famusov.

Di antara perwakilan masyarakat ini ada juga yang sudah memiliki pangkat, misalnya Foma Fomich. “Ada seorang kepala departemen di bawah tiga menteri,” Molchalin memperkenalkannya, yang mana Chatsky dengan sinis berkomentar: “Orang yang paling hampa dari orang yang paling bodoh.” Di hadapan kita ada potret seorang pria yang sukses dalam hidup, berbeda dengan Repetilov, yang “seharusnya naik pangkat, tapi menemui kegagalan”. Dia ingin menikahi putri Baron von Klotz, yang “bercita-cita menjadi menteri,” untuk menerima promosi dan mahar yang bagus, tetapi tidak ada hasilnya. Repetilov adalah orang yang tidak beruntung, dan masyarakat tidak menganggapnya serius.

Masyarakat Famus memperlakukan orang Prancis dari Bordeaux dengan penuh hormat dan hormat, yang pergi “ke Rusia, ke orang-orang barbar”, tetapi tiba seolah-olah “ke provinsinya”, “dia tidak bertemu dengan suara Rusia atau wajah Rusia.” Chatsky marah terhadap kekaguman buta terhadap segala sesuatu yang asing. Klub Inggris yang digambarkan oleh Griboyedov juga bisa disebut sebagai “peniruan buta”. “Serikat pekerja paling rahasia” yang bertemu pada hari Kamis, yang anggotanya berkata pada diri mereka sendiri: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan,” juga dapat dianggap sebagai parodi dari pertemuan rahasia. Menciptakan tampilan aktivitas adalah ciri khas masyarakat ini, sebagaimana ciri khas Rusia secara keseluruhan, yang nantinya akan ditampilkan Gogol dalam komedi abadinya “The Inspector General”.

Namun fenomena lain yang menjadi ciri khas kaum bangsawan Moskow adalah kemahakuasaan perempuan. Ambil contoh, Platon Mikhailovich Gorich, “seorang suami laki-laki, seorang suami-pelayan,” yang sepenuhnya berada di bawah kendali istrinya. Dia tidak sepenuhnya puas dengan kenyataan bahwa Natalya Dmitrievna memberinya instruksi, seperti seorang ibu dari anak yang tidak masuk akal: "Kamu membuka seluruh tubuhmu dan membuka kancing rompimu!.. Kencangkan dengan cepat!", namun, bagaimanapun, dia tidak mengatakannya sepatah kata pun padanya.

Keadaan yang sama terjadi di keluarga lain: Pangeran Tugoukhovsky melakukan semua yang dikatakan istrinya: dia membungkuk, mengundang tamu ke rumah. Dari cara perwakilan dari jenis kelamin yang lebih adil mengontrol suaminya, kita dapat menilai mereka sebagai wanita kuat yang tidak akan menyerahkan kekuasaannya kepada siapa pun dan akan mempertahankan tatanan yang ada sampai akhir.

Pertama-tama, para pahlawan komedi “Woe from Wit” dapat dibagi menjadi beberapa kelompok: karakter utama, karakter sekunder, pahlawan bertopeng, dan karakter di luar panggung. Semuanya, selain perannya dalam komedi, juga penting sebagai tipe yang mencerminkan ciri khas tertentu masyarakat Rusia pada awal abad ke-19.

Karakter utama dari drama tersebut termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibangun di atas hubungan mereka, interaksi karakter-karakter ini satu sama lain dan mengembangkan jalannya permainan. Karakter sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova, dan lainnya - juga berpartisipasi dalam pengembangan aksi, tetapi tidak memiliki hubungan langsung dengan plot. Gambaran pahlawan bertopeng digeneralisasikan mungkin. Penulis tidak tertarik pada psikologi mereka; mereka hanya tertarik padanya sebagai “tanda-tanda zaman” yang penting atau sebagai sesuatu yang abadi tipe manusia. Peran mereka istimewa, karena menciptakan latar sosial politik bagi perkembangan plot, menekankan dan memperjelas sesuatu pada tokoh utama. Ini adalah, misalnya, enam putri Tugoukhovsky. Penulis tidak tertarik dengan kepribadian mereka masing-masing, mereka penting dalam komedi hanya sebagai tipe sosial wanita muda Moskow. Pahlawan bertopeng berperan sebagai cermin yang ditempatkan di seberang cahaya tertinggi. Dan di sini penting untuk ditekankan bahwa salah satu tugas utama penulis bukan hanya mencerminkan fitur-fiturnya masyarakat modern, tetapi akan memaksa masyarakat untuk mengenali dirinya di cermin. Tugas ini difasilitasi oleh tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu mereka yang namanya disebutkan, tetapi pahlawan itu sendiri tidak muncul di atas panggung dan tidak ikut serta dalam aksi. Dan jika karakter utama "Celakalah dari Kecerdasan" tidak memiliki prototipe khusus (kecuali Chatsky), maka dalam gambar beberapa karakter kecil dan karakter di luar panggung, ciri-ciri orang sezaman penulis dapat dikenali sepenuhnya. Karena itu, Repetilov menjelaskan kepada Chatsky salah satu dari mereka yang “membuat keributan” di klub Inggris:

Anda tidak perlu menyebutkan namanya, Anda akan mengenalinya dari potretnya:

Perampok malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat.

Dan tidak hanya Chatsky, tetapi juga sebagian besar pembaca “mengenali dari potret” sosok penuh warna pada masa itu: Fyodor Tolstoy - orang Amerika. Tolstoy sendiri, setelah membaca “Celakalah dari Kecerdasan” dalam daftar, mengenali dirinya sendiri dan, ketika bertemu dengan Griboedov, meminta untuk mengubah baris terakhir sebagai berikut: “Dia tidak jujur dalam hal kartu.” Dia mengoreksi garis tersebut dengan tangannya sendiri dan menambahkan penjelasan: “Demi kesetiaan potretnya, koreksi ini diperlukan agar mereka tidak mengira dia sedang mencuri kotak tembakau dari meja.”

Dalam koleksi karya ilmiah"SEBAGAI. Griboyedov. Bahan untuk biografi” berisi artikel oleh N.V. Gurova "Si hitam kecil itu..." ("Pangeran India" Visapur dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan"). Mari kita ingat bahwa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, yang mencoba menghidupkan kembali suasana kemudahan sebelumnya, melewati kenalan lama. Secara khusus, dia mengingat “darkie” tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, apakah dia orang Turki atau Yunani?

Yang hitam kecil, berkaki bangau,

Saya tidak tahu siapa namanya

Ke mana pun Anda berpaling: di situlah,

Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, catatan Gurov berbicara tentang prototipe karakter yang lewat di luar panggung ini. Ternyata dimungkinkan untuk menetapkan bahwa pada masa Griboyedov ada Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky, yang cukup cocok dengan deskripsi Chatsky. Mengapa Anda perlu mencari prototipe “si kecil yang gelap”? Bukankah itu terlalu berlebihan sosok kecil Apakah itu untuk kritik sastra? Ternyata tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad setelah penerbitan “Celakalah dari Kecerdasan”, tidak ada bedanya apakah ada “yang hitam” atau Griboedov yang menciptakannya. Namun pembaca modern (dan penonton) komedi tersebut segera memahami siapa yang sedang kita bicarakan. Dan kemudian kesenjangan antara panggung dan auditorium, tokoh fiksi bercerita tentang orang-orang yang dikenal masyarakat, penonton dan tokoh tersebut ternyata memiliki “kenalan bersama” - dan cukup banyak. Dengan demikian, Griboedov berhasil menciptakan efek yang luar biasa: ia mengaburkan batas antara keduanya kehidupan nyata dan realitas panggung. Dan yang paling penting adalah bahwa komedi tersebut, meskipun memiliki kesan jurnalistik yang intens, tidak kehilangan apa pun dalam hal artistik.

Dalam percakapan yang sama, Chatsky menyebutkan banyak hal lainnya. Semuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat kelas atas Griboyedov. Mereka adalah orang-orang yang sangat tidak bermoral yang menghalangi penetrasi pendidikan dan ilmu pengetahuan ke Rusia: “Dan dia konsumtif, dia adalah saudaramu, dia adalah musuh buku…” Orang-orang ini hanya mementingkan situasi keuangan mereka, berusaha untuk mendapatkan penghasilan. uang sebanyak mungkin dan menikah dengan keluarga kaya di seluruh Eropa. Tentu saja, tidak semua masyarakat Moskow menyaksikan pemandangan menyedihkan tersebut. Chatsky tidak sendirian; ada orang lain yang tertarik pada pencerahan, pada sains: “... dia adalah seorang ahli kimia, dia adalah seorang ahli botani.” Namun hal-hal tersebut merupakan pengecualian dan bukan aturan. Orang-orang seperti itu tidak bisa mendapatkan rasa hormat dari masyarakat kelas atas. Orang-orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovich-lah yang "makan dengan emas", dia "memiliki seratus orang yang melayaninya", dia "semuanya menjalankan perintah". Bagaimana dia mencapai posisi ini? Dengan pikiranmu? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan miliknya Harga diri manusia. Tapi, menurut Famusov, ini adalah wujud kecerdasannya.

Apa lagi yang bisa Anda harapkan dari masyarakat yang memiliki hal seperti itu nilai moral? Dari masyarakat yang pertama-tama tidak menghargai suara hati nuraninya sendiri, melainkan pendapat Putri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan ahlinya memperkenalkan kita pada masyarakat kelas atas di zamannya. Dan kita tidak akan pernah bisa memahami seperti apa masyarakat ini jika bukan karena karakter di luar panggung. Dan para pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak hal jika mereka tidak memiliki siapa pun yang mengenali pahlawan Griboyedov.

Karakter utama dari drama tersebut termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibangun di atas hubungan mereka, interaksi karakter-karakter ini satu sama lain dan mengembangkan jalannya permainan. Karakter sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova, dan lainnya - juga berpartisipasi dalam pengembangan aksi, tetapi tidak memiliki hubungan langsung dengan plot. Gambaran pahlawan bertopeng digeneralisasikan mungkin. Penulis tidak tertarik pada psikologi mereka; mereka hanya tertarik pada “tanda-tanda zaman” yang penting atau sebagai tipe manusia abadi. Peran mereka istimewa, karena menciptakan latar sosial politik bagi perkembangan plot, menekankan dan memperjelas sesuatu pada tokoh utama. Ini adalah, misalnya, enam putri Tugoukhovsky. Penulis tidak tertarik dengan kepribadian mereka masing-masing, mereka penting dalam komedi hanya sebagai tipe sosial wanita muda Moskow. Pahlawan bertopeng berperan sebagai cermin yang ditempatkan di seberang cahaya tertinggi. Dan di sini penting untuk ditekankan bahwa salah satu tugas utama penulis bukan hanya mencerminkan ciri-ciri masyarakat modern dalam komedi, tetapi memaksa masyarakat untuk mengenali dirinya sendiri di cermin. Tugas ini difasilitasi oleh tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu mereka yang namanya disebutkan, tetapi pahlawan itu sendiri tidak muncul di atas panggung dan tidak ikut serta dalam aksi. Dan jika karakter utama "Celakalah dari Kecerdasan" tidak memiliki prototipe khusus (kecuali Chatsky), maka dalam gambar beberapa pahlawan kecil dan karakter di luar panggung, ciri-ciri orang sezaman penulis dapat sepenuhnya dikenali. Karena itu, Repetilov menjelaskan kepada Chatsky salah satu dari mereka yang “membuat keributan” di klub Inggris:

Anda tidak perlu menyebutkan namanya, Anda akan mengenalinya dari potretnya:

Perampok malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat.

Dalam kumpulan karya ilmiah “A.S. Griboyedov. Bahan untuk biografi” berisi artikel oleh N.V. Gurova "Si hitam kecil itu..." ("Pangeran India" Visapur dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan"). Mari kita ingat bahwa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, yang mencoba menghidupkan kembali suasana kemudahan sebelumnya, melewati kenalan lama. Secara khusus, dia mengingat “darkie” tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, apakah dia orang Turki atau Yunani?

Yang hitam kecil, berkaki bangau,

Saya tidak tahu siapa namanya

Ke mana pun Anda berpaling: di situlah,

Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, catatan Gurov berbicara tentang prototipe karakter yang lewat di luar panggung ini. Ternyata dimungkinkan untuk menetapkan bahwa pada masa Griboyedov ada Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky, yang cukup cocok dengan deskripsi Chatsky. Mengapa Anda perlu mencari prototipe “si kecil yang gelap”? Bukankah dia sosok yang terlalu kecil untuk kritik sastra? Ternyata – tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad setelah penerbitan “Celakalah dari Kecerdasan”, tidak ada bedanya apakah ada “yang hitam” atau Griboedov yang menciptakannya. Tetapi pembaca modern (dan penonton) komedi tersebut segera mengerti siapa yang dibicarakannya. Dan kemudian kesenjangan antara panggung dan penonton menghilang, karakter fiksi berbicara tentang orang-orang yang dikenal publik, penonton dan karakter tersebut ternyata memiliki “kenalan bersama” - dan cukup banyak. Dengan cara ini, Griboedov berhasil menciptakan efek yang luar biasa: ia mengaburkan batas antara kehidupan nyata dan realitas panggung. Dan yang paling penting adalah bahwa komedi tersebut, meskipun memiliki kesan jurnalistik yang intens, tidak kehilangan apa pun dalam hal artistik.

Dalam percakapan yang sama, Chatsky menyebutkan banyak hal lainnya. Semuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat kelas atas Griboyedov. Mereka adalah orang-orang yang sangat tidak bermoral yang menghalangi penetrasi pendidikan dan ilmu pengetahuan ke Rusia: “Dan dia konsumtif, dia adalah saudaramu, dia adalah musuh buku…” Orang-orang ini hanya mementingkan situasi keuangan mereka, berusaha untuk mendapatkan penghasilan. uang sebanyak mungkin dan menikah dengan keluarga kaya di seluruh Eropa. Tentu saja, tidak semua masyarakat Moskow menyaksikan pemandangan menyedihkan tersebut. Chatsky tidak sendirian; ada pula orang lain yang tertarik pada pencerahan, pada sains: “... dia ahli kimia, dia ahli botani.” Namun hal-hal tersebut merupakan pengecualian dan bukan aturan. Orang-orang seperti itu tidak bisa mendapatkan rasa hormat dari masyarakat kelas atas. Orang-orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovich-lah yang "makan dengan emas", dia "memiliki seratus orang yang melayaninya", dia "semuanya menjalankan perintah". Bagaimana dia mencapai posisi ini? Dengan pikiranmu? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan martabat kemanusiaannya. Tapi, menurut Famusov, ini adalah wujud kecerdasannya.

Apa lagi yang bisa Anda harapkan dari masyarakat yang mempunyai nilai moral seperti itu? Dari masyarakat yang pertama-tama tidak menghargai suara hati nuraninya sendiri, melainkan pendapat Putri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan ahlinya memperkenalkan kita pada masyarakat kelas atas di zamannya. Dan kita tidak akan pernah bisa memahami seperti apa masyarakat ini jika bukan karena karakter di luar panggung. Dan para pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak hal jika mereka tidak memiliki siapa pun yang mengenali pahlawan Griboyedov.

Sifat konflik utama dalam komedi Griboyedov "Woe from Wit"

Alexander Sergeevich Griboyedov adalah salah satunya orang yang paling pintar pada masanya. Dia menerima pendidikan yang sangat baik, mengetahui beberapa bahasa oriental, dan merupakan seorang politikus dan diplomat yang tajam. Griboyedov meninggal dengan kematian yang menyakitkan pada usia 34 tahun, dicabik-cabik oleh orang-orang fanatik, meninggalkan keturunannya dengan dua lagu waltz yang indah dan komedi “Woe from Wit.”

"Woe from Wit" adalah komedi sosio-politik. Griboyedov memberikan gambaran sebenarnya tentang kehidupan Rusia setelahnya Perang Patriotik 1812. Komedi ini menunjukkan proses pergerakan kaum bangsawan yang maju dari lingkungan yang lembam dan melawan kelas mereka. Pembaca dapat menelusuri perkembangan konflik antara dua kubu sosial politik: pemilik budak (masyarakat Famus) dan pemilik anti-budak (Chatsky).

Masyarakat Famus bersifat tradisional. Prinsip-prinsip hidupnya sedemikian rupa sehingga “seseorang harus belajar dengan melihat orang yang lebih tua,” menghancurkan pemikiran bebas, melayani dengan ketaatan kepada orang-orang yang selangkah lebih tinggi, dan yang paling penting, menjadi kaya. Cita-cita unik masyarakat ini diwakili dalam monolog Famusov oleh Maxim Petrovich dan Paman Kuzma Petrovich:

Berikut ini contohnya:

Almarhum adalah bendahara terhormat,

Dia tahu cara memberikan kunci kepada putranya;

Kaya, dan menikah dengan wanita kaya;

Anak yang sudah menikah, cucu;

Dia meninggal, semua orang mengingatnya dengan sedih:

Kuzma Petrovich! Salam sejahtera baginya! -

Kartu As macam apa yang hidup dan mati di Moskow!..

Citra Chatsky, sebaliknya, adalah sesuatu yang baru, segar, hidup, membawa perubahan. Ini adalah gambaran yang realistis, eksponen dari ide-ide maju pada masanya. Chatsky bisa disebut pahlawan pada masanya. Seluruh program politik dapat ditelusuri dalam monolog Chatsky. Dia mengungkap perbudakan dan produk-produknya: ketidakmanusiawian, kemunafikan, militer yang bodoh, ketidaktahuan, patriotisme palsu. Ia memberikan gambaran tanpa ampun terhadap masyarakat Famus.

Dialog antara Famusov dan Chatsky adalah sebuah perjuangan. Di awal komedi, masih belum muncul dalam bentuk yang akut. Bagaimanapun, Famusov adalah guru Chatsky. Di awal komedi, Famusov menyukai Chatsky, dia bahkan siap melepaskan tangan Sophia, tetapi menetapkan kondisinya sendiri:

Saya akan mengatakan, pertama: jangan iseng,

Saudaraku, jangan salah mengelola propertimu,

Dan, yang paling penting, teruskan dan layani.

Yang dilontarkan Chatsky:

Saya akan senang untuk melayani, tetapi dilayani itu memuakkan.

Namun lambat laun perjuangan lain mulai terjadi, suatu perjuangan yang penting dan serius, suatu pertempuran yang menyeluruh. Baik Famusov maupun Chatsky saling memberikan tantangan.

Andai saja kita bisa melihat apa yang dilakukan nenek moyang kita

Anda harus belajar dengan melihat orang yang lebih tua! -

Teriakan perang Famusov terdengar. Dan sebagai tanggapan - monolog Chatsky "Siapa jurinya?" Dalam monolog ini, Chatsky mencap “sifat-sifat paling kejam dari kehidupan masa lalunya.”

Setiap wajah baru yang muncul selama pengembangan plot menjadi oposisi terhadap Chatsky. Karakter anonim yang memfitnahnya: Tuan N, Tuan D, Putri ke-1, Putri ke-2, dll.

Gosip tumbuh seperti bola salju. Intrik sosial dari lakon tersebut ditampilkan dalam bentrokan dengan dunia ini.

Namun dalam komedi ada konflik lain, intrik lain - cinta. I. A. Goncharov menulis: “Setiap langkah Chatsky, hampir setiap kata-katanya dalam drama itu terkait erat dengan permainan perasaannya terhadap Sophia.” Itu adalah perilaku Sophia, yang tidak dapat dipahami oleh Chatsky, yang menjadi motif, alasan kejengkelan, untuk "jutaan siksaan" itu, di bawah pengaruhnya dia hanya dapat memainkan peran yang ditunjukkan kepadanya oleh Griboyedov. Chatsky tersiksa, tidak mengerti siapa lawannya: Skalozub atau Molchalin? Oleh karena itu, ia menjadi mudah tersinggung, tak tertahankan, dan pedas terhadap tamu Famusov. Sophia, yang kesal dengan ucapan Chatsky, yang tidak hanya menghina para tamu, tetapi juga kekasihnya, dalam percakapan dengan Tuan N menyebutkan kegilaan Chatsky: "Dia sudah gila." Dan rumor tentang kegilaan Chatsky menyebar ke seluruh aula, menyebar di antara para tamu, mengambil bentuk yang fantastis dan mengerikan. Dan dia sendiri, yang belum mengetahui apa pun, membenarkan rumor ini dengan monolog panas, "Orang Prancis dari Bordeaux," yang dia ucapkan di aula kosong. Dalam babak keempat komedi tersebut, kedua konflik berakhir: Chatsky mengetahui siapa yang dipilih Sophia. Ini Molchalin. Rahasianya terungkap, hati kosong, siksaan tak ada habisnya.

Oh! Bagaimana cara memahami permainan takdir?

Seorang penganiaya orang-orang yang berjiwa, sebuah momok! -

Orang yang pendiam adalah orang yang berbahagia di dunia! -

kata Chatsky yang dilanda kesedihan. Harga dirinya yang terluka, kebencian yang keluar, membara. Dia putus dengan Sophia:

Cukup! Denganmu aku bangga dengan perpisahanku.

Dan sebelum pergi selamanya, Chatsky dengan marah melontarkan ke seluruh masyarakat Famus:

Dia akan keluar dari api tanpa terluka,

Siapa yang punya waktu untuk menghabiskan hari bersamamu,

Hirup udara sendirian

Dan kewarasannya akan bertahan...

Chatsky pergi. Tapi siapa dia - pemenang atau pecundang? Goncharov menjawab pertanyaan ini dengan paling akurat dalam artikelnya “A Million Torments”: “Chatsky dipecah berdasarkan angka kekuatan lama, memberikan pukulan fatal padanya dengan kualitas kekuatan segar. Dia adalah pengungkap kebohongan abadi, tersembunyi dalam pepatah: “Seorang pejuang tidak sendirian di lapangan.” Tidak ada pejuang jika dia adalah Chatsky, dan terlebih lagi, seorang pemenang, tetapi seorang pejuang yang maju, seorang skirmisher dan - selalu menjadi korban."

SEBAGAI. Griboyedov termasuk dalam generasi bangsawan muda Rusia yang menganggap masalah sosial-politik menjadi hal terpenting dalam kehidupan. Sentimen oposisi, semangat cinta kebebasan, keinginan untuk perubahan negara membawa banyak orang dari generasi ini ke rahasia masyarakat politik, dan kemudian - untuk pemberontakan...

Dalam komedi tersebut, konflik antara Chatsky dan masyarakat lambat laun tumbuh dari konflik pribadinya konflik cinta(oleh karena itu kita dapat mengatakan bahwa konfliknya bersifat ganda: baik pribadi maupun sosial). Griboyedov sendiri menilai konflik tersebut bersifat dualitas

Komedinya sebagai berikut: "Gadis itu sendiri tidak bodoh; dia lebih memilih orang bodoh orang pintar... Dan orang ini, tentu saja, berkonflik dengan masyarakat di sekitarnya” (surat dari Griboyedov kepada P.A. Katenin, 1825).

Chatsky ditentang tidak hanya oleh Famusov - tetapi juga oleh Molchalin, dan Kolonel Skalozub, dan sebagian oleh Sophia, dan banyak tamu di rumah Famusov. Chatsky mempertahankan posisinya sendirian. Griboyedov memperkenalkan drama tersebut jumlah yang besar orang episodik dan karakter di luar panggung. Mereka menonjolkan dan melengkapi ciri-ciri karakter utama. Secara bersama-sama, mereka menciptakan keseluruhan dan gambar yang cerah Masyarakat bangsawan Moskow.

Sebagian besar, karakter seperti itu muncul dalam drama di pesta Famusov. Kami hanya bertemu Kolonel Skalozub dan pelayan Sophia, Lisa sebelumnya. Mereka mungkin mempengaruhi jalannya peristiwa lebih dari yang lainnya. Skalozub, misalnya, adalah tipe orang militer, berpikiran sempit, namun percaya diri dan agresif. Penampilannya memperumit cinta dan konflik sosial. Lisa adalah seorang pelayan, tanpa dia mustahil membayangkan munculnya dan penyelesaian hubungan cinta. Dan pada saat yang sama dia ironis, jenaka, memberi spesifikasi yang tepat pahlawan yang berbeda. Dengan bantuan citranya, Griboyedov menekankan konfrontasi antara kaum bangsawan dan budak:

Lewatkan kami lebih dari segala kesedihan

DAN kemarahan yang agung, dan cinta yang agung.

Secara umum, karakter minor menjalankan tiga fungsi utama: menunjukkan tingkat konsep kehidupan dalam masyarakat sezaman dengan Griboyedov; menekankan kesepian spiritual Chatsky; Mereka memainkan peran plot yang penting - mereka menyebarkan rumor tentang kegilaan Chatsky.

Jadi, bola Famusov. Tamu pertama yang datang adalah pasangan Gorich. Natalya Dmitrievna dan Platon Mikhailovich adalah keluarga khas Moskow, di mana laki-laki akhirnya menjadi "suami-anak", "suami-pelayan". Griboyedov menarik persamaan halus antara dia dan Molchalin: Gorich memberi tahu Chatsky bahwa dia sekarang menghafal duet "Amolny" pada seruling; Di awal pertunjukan, Molchalin dan Sophia berduet dengan piano dan seruling di belakang panggung. Sophia dibesarkan dalam semangat Famus, dan dia membutuhkan “suami-pelayan” yang sama.

Keluarga Tugoukhovsky juga datang ke pesta itu. Gambaran sang putri membantu untuk memahami karakter Famusov - mereka adalah penganut perjodohan; Sang putri di pesta dansa segera menarik perhatian pada Chatsky yang lajang, tetapi, setelah mengetahui bahwa dia tidak kaya, dia kehilangan minat padanya.

Para bangsawan Khryumina datang dengan tujuan serupa. Cucu perempuan Countess tidak dapat menemukan pengantin pria yang layak untuk dirinya sendiri dan karena itu selalu merasa sakit hati. Selain itu, dalam dirinya Griboedov mengolok-olok kecanduan terhadap segala sesuatu yang asing.

Tamu yang paling kejam adalah Anton Antonovich Zagoretsky - "penipu, bajingan" bahkan menurut definisi para tamu. Untuk memenangkan hati orang-orang yang dia butuhkan, dia siap mengambil tindakan tidak jujur, dia siap mengabdi. Dia adalah gambaran Molchalin masa depan.

Gambaran Lady Khlestova digambar dengan sangat jelas - dalam citranya, Saltychikha yang terkenal. Sebuah persamaan yang kuat ditarik antara dia dan "Nestor para bajingan mulia" dari monolog Chatsky - pengabaian dan kekejaman yang sama terhadap para budak.

Beberapa tamu Famusov bahkan tidak memiliki nama - ini adalah Tuan N dan Tuan D, yang secara aktif berpartisipasi dalam menyebarkan rumor tentang kegilaan Chatsky. Dengan bantuan mereka, Griboyedov menunjukkan bahwa masyarakat bangsawan sama sekali tidak meremehkan pekerjaan rendahan seperti menyebarkan gosip.

Yang terakhir menguasai bola adalah Repetilov - gambaran yang cerah dan penting dalam komedi. Dengan “persatuan paling rahasia” dan “pertemuan rahasia pada hari Kamis” dia tampil sebagai pembicara yang tidak berguna, yang menganggap ide-ide maju tidak lebih dari sekedar hobi yang modis.

Ada juga banyak karakter di luar panggung dalam komedi - karakter yang tidak kita lihat langsung dalam komedi, tetapi disebutkan oleh salah satu pahlawan dalam situasi tertentu. Karakter di luar panggung dapat dibagi menjadi beberapa kelompok bersyarat, bergantung pada siapa yang menyebutkannya dan untuk tujuan apa.

Pertama, merekalah yang disebut Chatsky sebagai contoh kehidupan tidak bermoral dalam monolog “Siapa hakimnya?..”. Kedua, Famusov dan tamunya memberikan contoh standar hidup terpuji, dari sudut pandang masyarakat Moskow, mereka adalah panutan dan juri utama - Kuzma Petrovich, Maxim Petrovich, wanita berpengaruh Moskow Irina Vlasevna, Lukerya Alekseevna, Tatyana Yuryevna, Pulcheria Andrevna, dan, terakhir, Marya Aleksevna, yang pendapatnya sangat ditakuti Famusov dalam monolog terakhirnya.

Selanjutnya, ada baiknya menyoroti karakter yang disebutkan Repetilov - lingkaran teman-temannya, yang, menurut pendapatnya, berwibawa dalam beberapa "aliansi rahasia", tetapi pembaca memahami bahwa mereka tidak dapat membawa manfaat nyata bagi masyarakat. Salah satunya “luar biasa” karena dia “berbicara melalui giginya”, yang lain karena dia bernyanyi, dan Ippolit Markelych Udushev adalah “jenius” karena dia menulis “sebuah kutipan, gambaran tentang ketiadaan” di majalah tersebut. Orang-orang ini memvulgarisasi dan meremehkan ide-ide generasi baru dan dengan demikian menekankan kesepian Chatsky tidak hanya di kalangan bangsawan yang lebih tua, tetapi juga di antara teman-temannya.

Dan hanya dua karakter di luar panggung - sepupu Skalozub dan keponakan Putri Tugoukhovskaya - yang dapat disebut sebagai orang yang berpotensi dianggap sebagai orang yang berpikiran sama dengan Chatsky. Kita tidak tahu cara berpikir mereka, tapi faktanya di masyarakat Famus mereka disebut-sebut orang aneh, berbicara tentang milik mereka pada generasi Chatsky dan Griboyedov sendiri. Misalnya, Skalozub berkata tentang sepupunya:

Tapi saya dengan tegas mengambil beberapa aturan baru.

Pangkat itu mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan dinas,

Dan Putri Tugoukhovsky berbicara tentang keponakannya:

Tidak, institutnya ada di St. Petersburg

Pedagogis, menurut saya namanya:

Di sana mereka melakukan perpecahan dan ketidakpercayaan

Profesor!! - kerabat kami belajar bersama mereka,

Dan dia pergi! setidaknya sekarang ke apotek, untuk magang.

Dia lari dari wanita, dan bahkan dariku!

Chinov tidak mau tahu! Dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani,

Pangeran Fedor, keponakanku.

Ternyata karakter di luar panggung, maupun karakter minor, memungkinkan penulis tidak hanya mengungkap karakter karakter utama secara lebih lengkap dan beragam. Selain itu, mereka tampaknya melengkapi kelompok masyarakat Famusov atau pendukung pandangan dunia Chatsky, yang mewakili salah satu pihak yang bertikai; dengan bantuan mereka, konflik dari konflik lokal, yang terjadi di satu rumah, menjadi publik, aksi tersebut “ditransfer” bahkan ke St. Petersburg (keponakan Putri Tugoukhovsky belajar di sana). Artinya, Griboyedov ingin menunjukkan bahwa konflik yang muncul di rumah Famusov bukanlah sesuatu yang terisolasi dan bukan suatu kebetulan; Ini adalah situasi di seluruh Rusia - generasi baru akan datang, yang haus akan dunia baru.

Populer di kategori: