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Il cui capo era Viy. Che aspetto ha Viy, l'antipodo di Veles? Nella cultura moderna

Implacabile e spietato Viy era considerato il giudice dei morti, il giudice ardente infernale, il cui trono è dentro la terra. Nelle sue mani c'è un flagello infuocato, i suoi occhi sono chiusi con le palpebre abbassate a terra, ma vede e sa ancora. Se gli alzano le palpebre e i suoi servi le sollevano con i forconi, allora vede tutto ciò che è completamente nascosto agli altri. Una persona muore alla vista di Viy.

"Porta Viy! Segui Vim! - si udirono le parole del morto. E all'improvviso ci fu silenzio nella chiesa: si udì in lontananza un ululato di lupo, e presto si udirono passi pesanti che risuonavano attraverso la chiesa; guardando di sbieco, vide che veniva condotto un uomo tozzo, robusto, con il piede torto. Tutto era nella terra nera. Come radici muscolose e forti, spiccavano le gambe e le braccia ricoperte di terra. Camminava pesantemente, inciampando ogni minuto. Le palpebre lunghe erano abbassate a terra. Khoma notò con orrore che la sua faccia era di ferro. Fu condotto sotto le braccia e posizionato direttamente nel punto in cui si trovava Khoma.

- Alza le palpebre: non ci vedo! - disse Viy con voce sotterranea - e l'intero ospite si precipitò ad alzare le palpebre. "Non guardare!" sussurrò una voce interiore al filosofo. Non poteva sopportarlo e guardò.

- Eccolo! Viy gridò e gli puntò contro un dito di ferro. E tutti, non importa quanto, si precipitarono contro il filosofo. Senza fiato, cadde a terra e subito lo spirito volò via da lui per la paura.

NV Gogol

Nell'immagine di Viy, si esprime la speranza che in altro mondo inevitabilmente ripagherà, si vendicherà di tutti coloro che sono vissuti sulla terra in modo disonesto, ingiusto, senza coscienza e hanno calpestato gli altri impunemente. Nulla può essere nascosto a Viy, è anche impossibile chiedergli perdono. Inoltre, si credeva che questo giudice dei morti mandasse alle persone, soprattutto come avvertimento, terribili fantasmi notturni e incubi.

Viy- governatore degli spiriti maligni creato da Chernobog. Tutto è a sua disposizione. Lui stesso è sempre sottoterra, perché ha paura della luce del sole.

Viy è un personaggio della demonologia ucraina, un formidabile vecchio con le sopracciglia e secoli a terra. Avendo occhi enormi con palpebre pesanti, Viy uccide con il suo sguardo.

Viy non può vedere nulla da solo, ma se diversi uomini forti riescono a sollevare le sopracciglia e le palpebre con forconi di ferro, allora nulla può nascondersi davanti al suo formidabile sguardo: con il suo sguardo Viy uccide persone, distrugge e riduce in cenere città e villaggi.

In uno dei racconti si menziona che Kashchei l'Immortale viene allevato con sette forconi.

“E improvvisamente ci fu silenzio nella chiesa; si udì in lontananza l'ululato di un lupo e presto si udirono passi pesanti che risuonavano attraverso la chiesa; guardando di sbieco, vide che veniva condotto un uomo tozzo, robusto, con il piede torto. Era tutto nella terra nera. Come radici muscolose e forti, spiccavano le gambe e le braccia ricoperte di terra. Camminava pesantemente, inciampando ogni minuto. Le palpebre lunghe erano abbassate a terra. Khoma notò con orrore che la sua faccia era di ferro.

(N. V. Gogol "Viy")

Viy (Vy, Niy, Niya, Niyan) è il figlio di Chernobog e della capra Seduni. Il signore del regno infernale, il re degli inferi (, gli inferi), il signore del tormento. La personificazione di quelle terribili punizioni che attendono dopo la morte di tutti i cattivi, ladri, traditori, assassini e mascalzoni, in altre parole, tutti coloro che hanno vissuto ingiustamente e violato leggi e Regole (nel cristianesimo, "peccatori"). Tutti loro non vedono l'ora che arrivi il giusto e incorruttibile giudice Viy.

verso est Mitologia slava Viy - spirito, mortale. Avendo occhi enormi con palpebre pesanti, Viy uccide con il suo sguardo. Nella demonologia ucraina - un formidabile vecchio con le sopracciglia e le palpebre a terra.

Viy non può vedere nulla da solo, funge anche da veggente degli spiriti maligni (che può essere rintracciato nell'opera di N.V. Gogol); ma se diversi uomini forti riescono a sollevargli le sopracciglia e le palpebre con forconi di ferro, allora nulla può nascondersi davanti al suo formidabile sguardo: con il suo sguardo Viy uccide le persone, manda la pestilenza alle truppe nemiche, distrugge e riduce in cenere gli orgogliosi e i villaggi. Viy era anche considerato un mittente di incubi, visioni e fantasmi.

In etnografia, si presume che sia con l'immagine di Viy che è collegata la convinzione del malocchio e della corruzione - che tutto perisce e si deteriora a causa di un brutto aspetto. Viy è anche associato alla morte stagionale della natura durante l'inverno.

Ci sono due ipotesi sull'origine del nome Viya: la prima - Parola ucraina"vii" (pronunciato - "viyi"), che è tradotto dal moderno lingua ucraina significa "palpebre"; e il secondo - con la parola "ricciolo", poiché l'immagine di Viy ricorda una specie di pianta: le sue gambe sono ricoperte di radici ed è tutto ricoperto di pezzi di terra essiccati.

Secondo il “Libro di Kolyada”: “Il governatore dell'esercito di Chernobog è Viy, il fratello del dio del cielo Dyya. IN Tempo tranquillo Viy è un carceriere all'inferno. Tiene in mano un flagello infuocato, con il quale tratta i peccatori. Ha le palpebre pesanti, sono tenute con i forconi dagli scagnozzi di Viy. Se Viy apre gli occhi e guarda una persona, muore. Viy non sopporta la luce del sole, quindi preferisce sempre restare sottoterra.

Secondo le credenze slave, Navi (a volte è anche chiamato Dark Navi in contrapposizione a Light Navi - Slavi) è diviso in tre regni. Per il momento, era il Signore dell'Alto. Dopo la morte di Goryn, questo strato di Navi è rimasto vuoto per molto tempo fino a quando non è stato occupato. Da tempo immemorabile possedeva il Basso Regno. Ma Chernobog ha dato il regno di mezzo a Viy. Sebbene, in effetti, esistano altre versioni della divisione amministrativo-territoriale di Navi. Secondo alcuni, Viy possedeva solo l'Alto Regno, secondo altri il Basso Regno. Tuttavia, questa informazione non ha nulla a che fare con l'essenza dell'interpretazione dell'immagine di Viy.

Viy è stato presentato ai nostri antenati come un potente mostro quasi invincibile (meno spesso - un terribile vecchio curvo). Era forte e goffo, controllava le incarnazioni oscure di tutti gli elementi. Allo stesso tempo, Viy era servito da tutti i tipi di spiriti maligni, senza i quali questo terribile dio, almeno, non poteva guardare il mondo. Il fatto è che Viy aveva una specie di difetto congenito: le sue palpebre erano troppo pesanti per tenerle aperte senza un aiuto esterno. Ovviamente la colpa è della maledizione di Svarog, inviata alla testa del Chernobog sconfitto durante la Primal Battle. In un modo o nell'altro, Viy non poteva tenere le palpebre da solo, quindi i suoi servi le sostenevano costantemente con forconi roventi (questo episodio è ben noto a tutti noi grazie all'opera immortale di Nikolai Gogol).

Chiunque Viy guardasse moriva immediatamente (se era un mortale) o si trasformava in pietra (se era un essere di ordine superiore). Non molti dei ebbero il coraggio di affrontare Viy in un leale duello. Tuttavia, questo mostro non ha ottenuto una sola vittoria sugli dei iriani, nonostante tutto il suo terrificante potere. Ma Viy ha rovinato molto sangue per la razza umana. Essendo un forte mago, inviava costantemente epidemie e disastri naturali alle persone.

Allo stesso tempo, vale la pena notare che sotto le spoglie di Viy si può anche indovinare caratteristiche positive. Ad esempio, Viy con particolare entusiasmo molesta le persone malvagie o spiritualmente deboli. Ma Viy potrebbe lasciare andare una persona che è forte sia nel corpo che nella volontà. Quindi, questo dio ha una certa dose di giustizia, anche se molto particolare.

È difficile dire cosa nascondessero esattamente i nostri antenati sotto le spoglie di Viy. Ovviamente, questa è una delle incarnazioni della componente oscura della natura umana, il profondo male animale, che cerca di distruggere tutto sul suo cammino e avanza senza smontare la strada. Tuttavia, se la volontà di una persona è forte e il suo spirito è forte, allora è perfettamente in grado di cambiare il vettore della direzione di questa energia distruttiva, è persino possibile usarla a beneficio di se stesso e degli altri.

In Ucraina c'è un personaggio Solovyy Bunio, ma semplicemente Scaly Bonyak (Bodnyak), a volte appare sotto forma di "un terribile combattente, uno sguardo che uccide una persona e trasforma intere città in cenere, l'unica felicità è che questo sguardo mortale è chiuso da palpebre aderenti e folte sopracciglia". "Lunghe sopracciglia al naso" in Serbia,
La Croazia e la Repubblica Ceca, così come in Polonia, erano un segno di Mora o Zmora. questa creatura era considerata l'incarnazione di un incubo.
Ilya Muromets, che è venuto a visitare il padre cieco (oscuro), su offerta di "stringere la mano", dà al gigante cieco un pezzo di ferro rovente, per il quale riceve elogi: "La tua mano è forte, sei un buon eroe".
La setta bulgara Bogomil descrive il Diavolo come trasformare in cenere chiunque osi guardarlo negli occhi.
Nel racconto di Vassilissa la Bella , che visse al servizio di, si dice che ricevette in dono per le sue fatiche - in alcuni casi - una pentola (pentola da forno), in altri casi - un teschio. Quando tornò a casa, il vaso-teschio ridusse in cenere con il suo sguardo magico la matrigna e le figlie della matrigna.

Queste sono lontane da tutte le fonti sull'antica divinità Navi Viy, che ha analoghi tra gli antichi irlandesi: Yssbaddaden e Balor.
In futuro, probabilmente si fonde con l'immagine di Koshchei (il figlio della Madre Terra, originariamente un dio agricolo, poi il re dei morti, il dio della morte). Vicino per funzione e mitologia al greco Trittolemo. L'anatra, in quanto custode dell'uovo con la morte di Koshchei, era venerata come il suo uccello. Nell'Ortodossia, è sostituito dal malvagio San Kasyan, il cui giorno è stato celebrato il 29 febbraio.

Kasyan guarda tutto: tutto svanisce. Kasyan guarderà il bestiame, il bestiame cadrà; su un albero - l'albero si asciuga.

Kasyan contro il popolo: è difficile per il popolo; Kasyan sull'erba: l'erba si asciuga; Kasyan per il bestiame: il bestiame muore.

Kasyan falcia tutto obliquamente ...

È curioso che Kasyan sia soggetto ai venti, che mantiene dietro ogni tipo di stitichezza.
Si richiama l'attenzione sulla relazione delle parole KOCherga, KOSHEVOY, KOSHCHEY e KOSH-MAR. Koshch - "caso, sorte" (cfr.). Si supponeva che agitasse i carboni all'inferno con gli attizzatoi, in modo che da questa materia morta nuova vita. C'è il santo ortodosso Procopio di Ustyug, raffigurato con gli attizzatoi in mano, come, ad esempio, sul bassorilievo della Chiesa dell'Ascensione in via Bolshaya Nikitskaya a Mosca del XVI secolo. Questo Santo, introdotto nel XIII secolo, è responsabile del raccolto, ha tre attizzatoi, se li porta con le estremità in basso - non c'è raccolto, in alto - ci sarà un raccolto. Pertanto, è stato possibile prevedere il tempo e i raccolti.
Koschey in più epoca tarda spiccava come carattere cosmogonico indipendente, che rende la materia vivente più morta, è associato a caratteri ctonii come una lepre, un'anatra e un pesce. Indubbiamente, è associato alla necrosi stagionale, è il nemico di Makoshi-Yaga, che conduce l'eroe nel suo mondo: il regno kosny. Interessante anche il nome dell'eroina rapita da Koshchei: Marya Morevna (morte mortale), ad es. Koschey - ancora grande morte- stagnazione, morte senza rinascita.
La venerazione dell'annuale Viya-Kasyan è caduta il 14-15 gennaio e anche il 29 febbraio - Kasyan Day.

VIY (aka - Vy, Niy) - Voevoda, re degli inferi, il più antico dio degli uragani

NOME: La parola "wii" significa "ciglia".

ASPETTO: Viy è il rappresentante più terribile e più forte spiriti maligni vivere sottoterra. Disteso, goffo, braccia e gambe come radici d'albero, ricoperte di terra. Cammina pesantemente, appare solo nei casi in cui altri rappresentanti degli spiriti maligni non sono in grado di farcela. Le palpebre sono lunghe, fino in fondo, lui stesso non può alzarle, di solito lo fanno i pipistrelli. Come tutti gli spiriti maligni, scompare con il terzo gallo.

ELEMENTI. Viy si riferisce agli elementi

ABILITÀ: Viy uccide le persone con un solo sguardo e riduce in cenere città e villaggi; il suo sguardo mortale è coperto da folte sopracciglia e palpebre vicine ai suoi occhi, e solo nel caso in cui sia necessario distruggere i rati nemici o dare fuoco alla città nemica, gli sollevano le palpebre con un forcone.

GERARCHIA: Viy era considerato uno dei principali servitori (Diavolo). L'immagine di Viy è strettamente connessa con - nel suo ruolo di direttore d'orchestra anime dei morti e custode

Sfera di influenza: era anche considerato un giudice dei morti. Viy era anche considerato un mittente di incubi e visioni; associato anche alla morte stagionale della natura durante l'inverno.

Viy, Khud.Orlova

ATTIVITÀ: In tempo di pace è carceriere in . Tiene in mano un flagello infuocato con il quale tratta i peccatori.

Dicono anche che Viy, insieme a, abbia partecipato all'invio del diluvio sulla terra.

IN LETTERATURA: - Viya! - le voci dei viaggiatori sono diventate come fili: scompariranno, non vivranno qui, - proprio Viy: Alza le palpebre, non vedo niente! - Quella del dito di ferro. Ora Viy è a riposo, - il cavallo a due teste ha sbadigliato con una testa e si è leccato l'altra, - Viy sta riposando: ha ucciso molte persone con il suo occhio, e solo le ceneri giacciono dai paesi-città. Accumula Vii forze, sarà ripreso al lavoro.

A. M. REMIZOV "Al mare-oceano"

Alzo le palpebre: non vedo! - disse Viy con voce sotterranea. ", N.V. Gogol" Viy "

IN LETTERATURA: … Immediatamente la porta della capanna si dissolve,- e, con un lampo continuo, vedo un giovane cavaliere, in armatura d'argento, cinto di una formidabile spada. Né il feroce Niy stesso avrebbe scosso così tanto il mio timido cuore con il suo aspetto.

V.T. NAREZHNY "Serate slave"

Kasyan guarda tutto: tutto svanisce. Kasyan guarderà il bestiame, il bestiame cadrà; su un albero - l'albero si asciuga.

Kasyan contro il popolo: è difficile per il popolo; Kasyan sull'erba: l'erba si asciuga; Kasyan per il bestiame: il bestiame muore. Kasyan falcia tutto obliquamente ...

È curioso che Kasyan sia soggetto ai venti, che mantiene dietro ogni tipo di stitichezza.

(137) Trovato su Internet e modificato per il sito.

Viy - nella piccola demonologia russa, un formidabile vecchio con sopracciglia e secoli fino a terra; V. da solo non può vedere nulla, ma se diversi uomini forti riescono a sollevargli sopracciglia e palpebre con forconi di ferro, allora nulla può essere nascosto davanti al suo formidabile sguardo: con il suo sguardo V. uccide persone, distrugge e riduce in cenere città e villaggi
Dizionario di Brockhaus e Efron

Esistono due versioni sull'origine di questo nome. Se credi al primo di loro, allora la parola ucraina "vii" può essere tradotto come "ciglia", che è direttamente correlato agli occhi dell'eroe. Un'altra opzione dice che questo nome deriva dalla parola "ricciolo": Viy assomiglia a una pianta, è ricoperto di terra secca e le sue gambe sembrano radici di alberi.

"Viy è una creazione colossale dell'immaginazione della gente comune", ha scritto Nikolai Vasilyevich Gogol in una nota alla sua storia con lo stesso nome. - Questo era il nome della testa dei nani tra i Piccoli Russi, le cui palpebre vanno a terra proprio davanti ai suoi occhi. Tutta questa storia è tradizione popolare. Non volevo cambiarlo in niente e lo racconto quasi con la stessa semplicità con cui l'ho sentito.

In effetti, le fiabe con una trama simile sono ben note nella mitologia. popoli slavi. Ma nessuno di loro ha un carattere come il Viy di Gogol. Come è assente in qualsiasi altra opera folcloristica.

La mitologia slava, come la più antica, descrive abbastanza accuratamente il "dispositivo" di Viy:

Lo stesso Viy non è mai venuto e non verrà mai lui stessoè generalmente pericoloso svegliarlo e disturbarlo, e anche le entità oscure non lo infastidiscono ancora una volta, e la questione non è solo nella sua forza, nel suo aspetto, anche i diavoli dei ghoul, i ghoul, provocano orrore e tremano di paura per lui ....

Viy senz'anima senza essere emotivo non ha alcun sentimento: rabbia, odio, rabbia. A differenza di Pannochka, quando lei, nella sua rabbia, rabbia e odio per Khoma, gridò: - chiama, Viya! Tutte le entità che ha chiamato erano inorridite, come puoi svegliarti antico dio?! Ma l'ordine della signora è stato eseguito: Viy è venuto a rimuovere l'amuleto, la protezione, dove si nascondeva Homa, per mostrare la strada.

Lo stesso Viy non si muove, non può aprire le palpebre a se stesso, invece di braccia e gambe, radici ricoperte di terra. È stato trascinato dai demoni, lo hanno messo vicino al cerchio e gli hanno aperto le "palpebre". Il dito di Viy indicò il povero Homa.

Allora da dove viene un'immagine così strana di Viy nella mitologia e nel folklore slavo?
Le caratteristiche principali del nostro personaggio ci aiutano a trovare la risposta: pelosità, possesso di mandrie di tori e coinvolgimento negli inferi. Questi segni ci fanno ricordare uno dei più antichi e, inoltre, i principali dei slavi orientali dei tempi pagani: Veles (Volos). Fino all'inizio del XX secolo, l'usanza era quella di lasciare un mucchio di spighe non compresse nel campo dopo il raccolto - "Veles sulla barba".

Non c'è dubbio sulla relazione tra le immagini dello slavo Veles-Vii e del baltico Veles, o Vielona, il dio dell'altro mondo e allo stesso tempo il patrono del bestiame (cfr. Slavic Veles - il dio del bestiame).

Vielona (Vielona), Vels (Wels), Velnyas lituano - litas. vylnias, velinas
Secondo l'autore tedesco del XVII secolo. Einhorn, Vels è stato dedicato al mese di ottobre - Wälla-Mänes (vedi anche il lettone Velyu Mate - "Madre dei morti").
È noto anche il nome della "finestra" nella palude: lett. Velnio akis, lettone. Velna acis - letteralmente: "l'occhio di Velnyas".

Lo slavo orientale Veles (Volos) è estremamente vicino al Baltico Vels (Velnyas). Era popolare ed era considerato il dio di "tutta la Rus'", in contrasto con Perun, il santo patrono della squadra principesca. A Kiev, l'idolo di Perun si trovava su una montagna e l'idolo di Veles su Podil, nella parte bassa della città.

In Etruria, nella città sacra di Volsinia, si adorava un dio, il cui nome è reso in modi diversi: Velthuna, Vertumna? Velthina, Veltha - "principale divinità dell'Etruria"

Il simbolo religioso di Dio Viy è l'occhio che tutto vede, che significa "nulla può essere nascosto allo sguardo del giudice". Presumibilmente, anche il suo idolo era raffigurato con un tale simbolo.

Molti ricercatori della storia di Gogol hanno notato la somiglianza di questo personaggio mistico, che ha un aspetto distruttivo, con numerose credenze popolari su San Kasyan. È conosciuto come un talentuoso scrittore spirituale e organizzatore di monasteri.

Kasyan

Nelle tradizioni popolari russe, leggende, credenze, l'immagine di "San Kasyan", nonostante tutta la rettitudine della vita persona reale, è disegnato come negativo. In alcuni villaggi non era nemmeno riconosciuto come santo e il suo stesso nome era considerato vergognoso.

Secondo alcune credenze Kasyan - Angelo caduto che ha tradito Dio. Ma dopo il pentimento, per la sua apostasia, fu incatenato e imprigionato sottoterra.
Un angelo a lui assegnato colpisce il traditore sulla fronte con un pesante martello per tre anni consecutivi, e il quarto lo libera, e poi tutto perisce, qualunque cosa guardi.

In altre storie, Kasyan appare come una creatura misteriosa e distruttiva, le sue ciglia sono così lunghe che gli raggiungono le ginocchia, e per questo non vede la luce di Dio, e solo il 29 febbraio al mattino, una volta ogni 4 anni, le alza e guarda il mondo - su cosa cadono i suoi occhi, poi muore.

Nella regione di Poltava, Kasyan è rappresentato come una creatura nera ricoperta di lana, con la pelle simile alla corteccia di quercia. Vive in una grotta ricoperta di terra. Il 29 febbraio, vari spiriti maligni alzano le sue enormi palpebre, Kasyan guarda in giro per il mondo, e poi persone e animali si ammalano, si verificano pestilenza e fallimento del raccolto.

Nel folklore slavo orientale, ci sono altri caratteri, che hanno caratteristiche simili a Viy.

Quindi, ad esempio, in Racconto su Ivan Bykovich, registrato da un famoso collezionista e ricercatore folclore slavo Alexander Nikolaevich Afanasiev (1826 - 1871), si dice che dopo che l'eroe sconfisse tre mostri dalle molte teste (serpenti) sul fiume Smorodina, la loro strega madre riuscì a ingannare Ivan e
“lo trascinò nella prigione sotterranea, lo portò da suo marito, un vecchio vecchio.

Su di te, - dice, - il nostro distruttore.
Il vecchio giace su un letto di ferro, non vede nulla: lunghe ciglia e folte sopracciglia gli coprono completamente gli occhi. Poi ha chiamato dodici potenti eroi e cominciò a ordinarli:
- Prendi un forcone di ferro, alza le sopracciglia e le ciglia nere, vedrò che tipo di uccello è che ha ucciso i miei figli. Gli eroi hanno alzato le sopracciglia e le ciglia con un forcone: il vecchio sembrava ... "

Il motivo delle palpebre sollevate con forconi (pale, uncini) è diffuso nelle fiabe slave orientali. Quindi, ad esempio, in Volinia viene spesso menzionato uno stregone Rognoso Bunyaka, o Scaly Bonyak; le sue palpebre sono così lunghe che vengono sollevate con i forconi.

A volte appare sotto forma di "un terribile combattente, con uno sguardo che uccide una persona e trasforma intere città in cenere, l'unica felicità è che questo sguardo mortale è chiuso da palpebre aderenti e folte sopracciglia". Nelle credenze di Podolia, è conosciuto come Solodivy Bunio, che ha distrutto intera città; anche le sue palpebre si alzano come un forcone.

Questa immagine apocrifa di Giuda (palpebre giganti e un corpo pesante e goffo) determinò anche le caratteristiche principali di Viy. Gogol, costringendo Bruto, che è in pigrizia mentale e non si fida di Dio, a guardare Viy Khoma, mostra allo studente negligente il suo doppio evangelico.

In una nota a piè di pagina alla sua storia "Viy" Gogol ha scritto che racconta solo la tradizione popolare praticamente senza cambiamenti - "quasi con la stessa semplicità che ha sentito". In effetti, le fiabe con una trama simile sono ben note nella mitologia dei popoli slavi. Ma nessuno di loro ha un carattere come il Viy di Gogol. Come è assente in qualsiasi altra opera folcloristica.

Come dal nulla, solo per un momento questo terribile personaggio appare nella storia e subito scompare di nuovo nell'oblio. Questo misterioso demone della morte, a cui l'autore ha dedicato quasi una dozzina di righe della storia, è dipinto con colori così luminosi ed espressivi che attira invariabilmente l'attenzione dei ricercatori del lavoro di Gogol.

La maggior parte di loro crede che la storia sia indubbiamente basata su racconto popolare, che è stato ripensato ed elaborato dall'autore. Probabilmente, Gogol ha alterato la fine della leggenda, rivelando ai lettori la misteriosa immagine di Viy, un prodotto della sua stessa immaginazione. Tuttavia, Viy non è apparso da zero: ha "prototipi folcloristici", alcuni tratti caratteriali che, a quanto pare, furono usati da Gogol.

Così, molti ricercatori della storia di Gogol hanno notato la somiglianza di questo personaggio mistico, che ha un aspetto distruttivo, con numerose credenze popolari su San Kasyan. Chiesa cristiana celebra la festa di San Giovanni Cassiano il Romano (V secolo) il 28 febbraio secondo l'antico stile, e negli anni bisestili il 29 febbraio. È conosciuto come un talentuoso scrittore spirituale e organizzatore di monasteri.

IN coscienza popolare c'era un'immagine diversa di Kasyan, che non aveva nulla a che fare con quella canonica. Improvvisamente si è trasformato da una persona reale in una specie di creatura quasi demoniaca, dotata di epiteti: spietato, formidabile, vendicativo. Secondo alcune credenze, Kasyan è un angelo caduto che ha tradito Dio. Ma dopo il pentimento, per la sua apostasia, fu incatenato e imprigionato sottoterra.

Un angelo a lui assegnato colpisce il traditore sulla fronte con un pesante martello per tre anni consecutivi, e il quarto lo libera, e poi tutto perisce, qualunque cosa guardi. In altre storie, Kasyan appare come una creatura misteriosa e distruttiva, le sue ciglia sono così lunghe che gli raggiungono le ginocchia, e per questo non vede la luce di Dio, e solo il 29 febbraio al mattino, una volta ogni 4 anni, le alza e guarda il mondo - su cosa cadono i suoi occhi, poi muore.

Quasi tutte le leggende su Kasyan sottolineano la sua essenza demoniaca e la straordinaria distruttività del suo sguardo a causa della sua connessione con il diavolo, che rende Kasyan imparentato con Gogol's Viy. Alcune somiglianze si riscontrano anche confrontando Viy con il pagano Beles, l'antico patrono dei cacciatori, che personificava anche gli spiriti degli animali morti ed era associato al mondo dei morti.

Ma probabilmente il prototipo più importante di Gogol era ancora Giuda Iscariota, il cui aspetto si intuisce dietro la figura del demone di Gogol quando ci si riferisce ad alcuni testi apocrifi. Poco prima della sua morte, questi scritti non canonici sull'aspetto di Giuda riportano che le sue palpebre divennero enormi, raggiunsero dimensioni incredibili, impedendogli di vedere, e il suo corpo divenne mostruosamente gonfio e pesante. Questa immagine apocrifa di Giuda (palpebre giganti e un corpo pesante e goffo) determinò anche le caratteristiche principali di Viy. Gogol, costringendo Bruto, che è in pigrizia mentale e non si fida di Dio, a guardare Viy Khoma, mostra allo studente negligente il suo doppio evangelico.

Chi è Viy?

Nella mitologia tradizionale degli slavi orientali, Viy è una creatura degli inferi che uccide con uno sguardo. Le palpebre e le ciglia di Wii sono così pesanti che non può sollevarle senza un aiuto esterno (che, a quanto pare, dovrebbe indicare l'età del personaggio). L'etimologia della parola stessa presumibilmente deriva da "viy", "veyka" - nelle lingue slave orientali significa: "ciglia".

Immagine popolare

Allora chi è Viy, qual è la sua origine come personaggio del folklore? Secondo alcuni scienziati, alcune caratteristiche di un altro dio pagano Veles, i suoi lati più oscuri, passarono all'immagine di Viy. Veles era percepito dagli slavi orientali come un'opposizione a Perun (la divinità pagana del tuono, del paradiso, della guerra). Perun viveva in paradiso. Veles, invece, contattava gli inferi, gli antenati morti (non per niente dopo il raccolto la gente lasciava un mucchio di spighette “Veles sulla barba” per placare e ottenere il favore degli antenati).

Ma Veles è anche ricchezza in casa, benessere della famiglia, è il patrono del bestiame. Viy è l'incarnazione delle sole qualità negative. A proposito, i nomi sia "Viy" che "Veles" hanno la stessa radice e derivano dalle parole "capelli", "ciglia". E le piante nei tempi antichi erano popolarmente chiamate "peli della terra". Tali sono le analogie.

Nelle fiabe

Nei racconti popolari russi, bielorussi e ucraini, Viy era ritratto come un vecchio peloso e robusto (alcuni menzionavano non capelli, ma rami), le cui palpebre (sopracciglia o ciglia) di solito dovevano essere sollevate con un aiuto esterno. Nella fiaba "Ivan Bykovich", ad esempio, si fa menzione del marito di una strega che vive sottoterra e i cui bogatiri-assistenti alzano le ciglia con forconi di ferro. Le immagini di un forcone di ferro, di un dito di ferro, di una faccia di ferro risalgono ovviamente a tempi più antichi, quando questo metallo era difficile da reperire ed era molto apprezzato.

Se il mostro riusciva ad alzare le palpebre e guardare una persona, moriva immediatamente. A questo proposito, gli scienziati ammettono la relazione di Viy con le credenze popolari sul malocchio o malocchio(Una brutta occhiata rovina tutto e comincia a morire). È anche possibile che i tratti della creatura corrispondano a un altro personaggio delle fiabe: Koshchei l'Immortale.

Gogolevsky Viy

Nella sua storia omonima, Gogol rivela questa immagine, come dice lo scrittore, "la creazione dell'immaginazione della gente comune". Nel lavoro, la creatura è tozza, piede torto. Le sue braccia e le sue gambe sono come radici intrecciate. Viy ha una faccia di ferro e un dito di ferro, secoli a terra. Piuttosto, non uccide con uno sguardo, ma rimuove qualsiasi effetto degli amuleti contro gli spiriti maligni. A questo proposito, possiamo parlare della continuità letteraria di questa immagine popolare.

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