problema di memoria del saggio. Argomenti per la stesura dell'esame

È nel passato che una persona trova una fonte per la formazione della coscienza, la ricerca del suo posto nel mondo e nella società. Con la perdita di memoria, tutti i legami sociali vengono persi. Lei è certa esperienza di vita consapevolezza degli eventi passati.

Cos'è la memoria storica

Implica la conservazione dell'esperienza storica e sociale. Dipende dall'attenzione con cui una famiglia, una città, un paese tratta direttamente le tradizioni: spesso si trova un saggio su questo problema compiti di prova Letteratura in 11a elementare. Prestiamo un po' di attenzione a questo problema.

La sequenza di formazione della memoria storica

A memoria storica Ci sono diverse fasi di formazione. Dopo un po', le persone dimenticano quello che è successo. La vita presenta costantemente nuovi episodi pieni di emozioni e impressioni insolite. Inoltre, spesso in articoli e finzione gli eventi degli anni passati vengono distorti, gli autori non solo ne cambiano il significato, ma apportano anche modifiche all'andamento della battaglia, alla disposizione delle forze. C'è un problema di memoria storica. Ogni autore fornisce i propri argomenti dal vero, tenendo conto della visione personale del passato storico descritto. A causa della diversa interpretazione di un evento, gli abitanti hanno l'opportunità di trarre le proprie conclusioni. Naturalmente, per convalidare la tua idea, avrai bisogno di argomenti. Il problema della memoria storica esiste in una società privata della libertà di parola. La censura totale porta alla distorsione eventi reali, presentandoli alla popolazione generale solo nella giusta prospettiva. La vera memoria può vivere e svilupparsi solo in una società democratica. Affinché le informazioni passino alle generazioni successive senza distorsioni visibili, è importante poter confrontare gli eventi che si verificano in tempo reale con i fatti di Vita passata.

Condizioni per la formazione della memoria storica

Argomenti sul tema "Il problema della memoria storica" ​​si trovano in molte opere dei classici. Affinché la società si sviluppi, è importante analizzare l'esperienza degli antenati, fare "lavoro sugli errori", usare la grana razionale che avevano le generazioni passate.

"Black Boards" di V. Soloukhin

Qual è il problema principale della memoria storica? Considera gli argomenti della letteratura sull'esempio di questo lavoro. L'autore racconta del saccheggio di una chiesa nel suo villaggio natale. C'è una consegna di libri unici come carta straccia, le scatole sono fatte di icone inestimabili. Proprio nella chiesa di Stavrovo si sta organizzando un laboratorio di falegnameria. In un altro si sta aprendo una stazione di macchine e trattori. Camion, trattori a cingoli vengono qui, immagazzinano barili di carburante. L'autore dice con amarezza che né una stalla, né gru il Cremlino di Mosca non può essere sostituito, è impossibile avere una casa di riposo in un edificio del monastero, in cui si trovano le tombe dei parenti di Pushkin, Tolstoj. L'opera pone il problema della conservazione della memoria storica. Gli argomenti forniti dall'autore sono indiscutibili. Non quelli che sono morti, giacciono sotto le lapidi, hanno bisogno di memoria, ma i vivi!

Articolo di DS Likhachev

Nel suo articolo "Amore, rispetto, conoscenza", l'accademico solleva il tema della profanazione del santuario nazionale, ovvero parla dell'esplosione del monumento a Bagration, l'eroe della guerra patriottica del 1812. Likhachev solleva il problema della memoria storica del popolo. Gli argomenti forniti dall'autore si riferiscono al vandalismo in relazione a questo lavoro arte. Dopotutto, il monumento era la gratitudine del popolo al fratello georgiano, che ha combattuto coraggiosamente per l'indipendenza della Russia. Chi potrebbe distruggere il monumento di ferro? Solo chi non ha idea della storia del proprio Paese, non ama la Patria, non è orgoglioso della Patria.

Opinioni sul patriottismo

Quali altri argomenti si possono fare? Il problema della memoria storica è sollevato in Letters from the Russian Museum, scritto da V. Soloukhin. Dice che, abbattendo le proprie radici, cercando di assorbire una cultura straniera, aliena, una persona perde la sua individualità. Questa argomentazione russa sui problemi della memoria storica è sostenuta anche da altri patrioti russi. Likhachev ha sviluppato la "Dichiarazione di cultura", in cui l'autore invita a proteggere e sostenere tradizioni culturali a livello internazionale. Lo scienziato sottolinea che senza che i cittadini conoscano la cultura del passato, del presente, lo stato non avrà futuro. È nella "sicurezza spirituale" della nazione che risiede l'esistenza nazionale. Deve esserci interazione tra cultura esterna e cultura interna, solo in questo caso la società sorgerà lungo le fasi dello sviluppo storico.

Il problema della memoria storica nella letteratura del Novecento

Nella letteratura del secolo scorso il posto centrale era occupato dalla questione della responsabilità per le terribili conseguenze del passato, il problema della memoria storica era presente nelle opere di molti autori. Gli argomenti della letteratura servono come prova diretta di ciò. Ad esempio, A. T. Tvardovsky ha invitato nella sua poesia "By the Right of Memory" a ripensare alla triste esperienza del totalitarismo. Anna Akhmatova non ha aggirato questo problema nel famoso "Requiem". Rivela tutta l'ingiustizia, l'illegalità che regnava nella società in quel momento e fornisce argomenti pesanti. Il problema della memoria storica può essere rintracciato anche nell'opera di AI Solzhenitsyn. La sua storia "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" contiene una frase sistema statale un tempo in cui la menzogna e l'ingiustizia divennero priorità.

Rispetto del patrimonio culturale

Al centro dell'attenzione sono le problematiche legate alla conservazione dei monumenti antichi. Nel duro periodo post-rivoluzionario, caratterizzato da un mutamento del sistema politico, vi fu una diffusa distruzione dei vecchi valori. Gli intellettuali russi hanno cercato in tutti i modi di preservare le reliquie culturali del paese. D. S. Likhachev si è opposto allo sviluppo della Prospettiva Nevskij con lo standard grattacieli. Quali altri argomenti si possono fare? Il problema della memoria storica è stato toccato anche dai cineasti russi. Con i fondi da loro raccolti, anche Kuskovo è stato restaurato. Qual è il problema della memoria storica della guerra? Gli argomenti della letteratura indicano che questo problema è sempre stato rilevante. COME. Pushkin ha affermato che "la mancanza di rispetto per gli antenati è il primo segno di immoralità".

Il tema della guerra nella memoria storica

Cos'è la memoria storica? Un saggio su questo argomento può essere scritto sulla base del lavoro di Chingiz Aitmatov "Stormy Station". Il suo eroe mankurt è un uomo che è stato privato con la forza della sua memoria. È diventato uno schiavo senza passato. Il mankurt non ricorda né il nome né i genitori, cioè è difficile per lui realizzarsi come persona. Lo scrittore avverte che una tale creatura è pericolosa per la società sociale.

Prima del Giorno della Vittoria, tra i giovani si sono svolte domande sulle date di inizio e fine della Grande Guerra Patriottica, battaglie importanti, capi militari. Le risposte ricevute sono state deprimenti. Molti ragazzi non hanno idea né della data di inizio della guerra, né del nemico dell'URSS, non hanno mai sentito parlare di G.K. Zhukov, Battaglia di Stalingrado. L'indagine ha mostrato quanto sia rilevante il problema della memoria storica della guerra. Le argomentazioni addotte dai "riformatori" del curriculum dei corsi di storia a scuola, che hanno ridotto il numero di ore dedicate allo studio della Grande Guerra Patriottica, sono associate a un sovraccarico di studenti.

Tale approccio ha portato a generazione moderna dimentica il passato, quindi, appuntamenti importanti la storia del paese non sarà trasmessa prossima generazione. Se non rispetti la tua storia, non onori i tuoi stessi antenati, la memoria storica si perde. saggio per il successo superamento dell'esame si può discutere con le parole del classico russo A.P. Cechov. Ha notato che per la libertà una persona ha bisogno dell'intero globo. Ma senza uno scopo, la sua esistenza sarà assolutamente priva di significato. Considerando gli argomenti al problema della memoria storica (USE), è importante notare che ci sono falsi obiettivi che non creano, ma distruggono. Ad esempio, l'eroe della storia "Uva spina" sognava di acquistare la propria proprietà, piantandovi uva spina. L'obiettivo che si era prefissato lo assorbiva completamente. Ma, dopo averlo raggiunto, ha perso la sua forma umana. L'autore osserva che il suo eroe "è diventato corpulento, flaccido ... - guarda, grugnerà in una coperta".

La storia di I. Bunin "The Gentleman from San Francisco" mostra il destino di un uomo che ha servito falsi valori. L'eroe adorava la ricchezza come un dio. Dopo la morte del milionario americano, si è scoperto che la vera felicità gli era sfuggita.

La ricerca del senso della vita, la consapevolezza del legame con gli antenati è riuscita a essere mostrata a I. A. Goncharov nell'immagine di Oblomov. Sognava di rendere la sua vita diversa, ma i suoi desideri non si sono tradotti in realtà, non aveva abbastanza forza.

Quando si scrive USE saggio sul tema "Il problema della memoria storica della guerra", si possono citare argomenti tratti dall'opera di Nekrasov "Nelle trincee di Stalingrado". L'autore mostra vita reale"pugili di rigore" pronti a difendere l'indipendenza della Patria a costo della vita.

Argomenti per la composizione dell'esame in lingua russa

Per ottenere un buon punteggio per un saggio, un laureato deve argomentare la sua posizione utilizzando opere letterarie. Nella commedia di M. Gorky "At the Bottom", l'autore ha dimostrato il problema delle "ex" persone che hanno perso le forze per lottare per i propri interessi. Si rendono conto che è impossibile vivere come vivono e che qualcosa deve essere cambiato, ma non hanno intenzione di fare nulla per questo. L'azione di questo lavoro inizia in una pensione e finisce lì. Non si tratta di memoria, orgoglio per i loro antenati, gli eroi della commedia non ci pensano nemmeno.

Alcuni cercano di parlare di patriottismo sdraiati sul divano, mentre altri, senza risparmiare tempo e fatica, portano reali benefici al loro Paese. Quando si parla di memoria storica, non si può ignorare la straordinaria storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo". Si parla di tragico destino un semplice soldato che ha perso i suoi parenti durante la guerra. Avendo incontrato un ragazzo orfano, si fa chiamare suo padre. Cosa indica questa azione? Una persona comune chi ha attraversato il dolore della perdita, sta cercando di resistere al destino. L'amore non è svanito in lui e vuole darlo ragazzino. È il desiderio di fare del bene che dà al soldato la forza di vivere, qualunque cosa accada. L'eroe della storia di Cechov "L'uomo nel caso" parla di "persone soddisfatte di se stesse". Avendo interessi proprietari meschini, cercando di prendere le distanze dai guai degli altri, sono assolutamente indifferenti ai problemi degli altri. L'autore nota l'impoverimento spirituale degli eroi, che si immaginano "maestri di vita", ma in realtà sono normali filistei. Non hanno veri amici, sono interessati solo al proprio benessere. L'assistenza reciproca, la responsabilità per un'altra persona è chiaramente espressa nell'opera di B. Vasiliev "Le albe qui sono tranquille ...". Tutti i reparti del Capitano Vaskov non combattono solo insieme per la libertà della Patria, ma vivono secondo le leggi umane. Nel romanzo di Simonov The Living and the Dead, Sintsov porta su se stesso un compagno fuori dal campo di battaglia. Tutti gli argomenti forniti da diversi aiutano a comprendere l'essenza della memoria storica, l'importanza della possibilità della sua conservazione, trasmissione ad altre generazioni.

Conclusione

Quando ti congratuli per una vacanza, risuonano i desideri di un cielo pacifico sopra la tua testa. Cosa indica questo? Il fatto che la memoria storica delle dure prove della guerra si tramandi di generazione in generazione. Guerra! Ci sono solo cinque lettere in questa parola, ma subito c'è un'associazione con la sofferenza, le lacrime, un mare di sangue, la morte dei propri cari. Sfortunatamente, ci sono sempre state guerre sul pianeta. I gemiti delle donne, il pianto dei bambini, gli echi della guerra dovrebbero essere familiari alle giovani generazioni lungometraggi, Lavori letterari. Non dobbiamo dimenticare quelle terribili prove che hanno colpito il popolo russo. All'inizio del XIX secolo, la Russia partecipò alla guerra patriottica del 1812. Affinché la memoria storica di quegli eventi fosse viva, gli scrittori russi nelle loro opere hanno cercato di trasmettere le caratteristiche di quell'epoca. Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace" ha mostrato il patriottismo del popolo, la sua disponibilità a dare la vita per la Patria. Leggere poesie, storie, romanzi su Guerra di guerriglia, i giovani russi hanno l'opportunità di "visitare i campi di battaglia", per sentire l'atmosfera che vi regnava periodo storico. In "Sevastopol Tales" Tolstoj parla dell'eroismo di Sebastopoli, mostrato nel 1855. Gli eventi sono descritti dall'autore in modo così affidabile che si ha l'impressione che lui stesso sia stato testimone oculare di quella battaglia. Il coraggio dello spirito, la forza di volontà unica, lo straordinario patriottismo degli abitanti della città sono degni di memoria. Tolstoj associa la guerra alla violenza, al dolore, alla sporcizia, alla sofferenza, alla morte. Descrivendo l'eroica difesa di Sebastopoli nel 1854-1855, sottolinea la forza dello spirito del popolo russo. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov, altri scrittori sovietici molte delle loro opere erano dedicate specificamente alle battaglie della Grande Guerra Patriottica. Durante questo periodo difficile per il Paese, le donne hanno lavorato e combattuto alla pari con gli uomini, anche i bambini hanno fatto tutto ciò che era in loro potere.

A costo della vita, hanno cercato di avvicinare la vittoria, per preservare l'indipendenza del Paese. La memoria storica aiuta a conservare in i più piccoli dettagli informazioni sull'atto eroico di tutti i soldati e civili. Se si perde il legame con il passato, il Paese perderà la sua indipendenza. Questo non deve essere permesso!

Buona giornata, cari amici. In questo articolo, offriamo un saggio sull'argomento "".

Verranno utilizzati i seguenti argomenti:
– B. L. Vasiliev, “Reperto n.”
– V. S. Vysotsky, “Sepolto nella nostra memoria da secoli…”

La nostra vita è fatta di momenti presenti, progetti per il futuro e ricordi del passato, di ciò che abbiamo già vissuto. Siamo abituati a salvare le immagini del passato, a provare quelle emozioni e sentimenti, è così che funziona la nostra coscienza. Di solito ricordiamo i ricordi più luminosi, quelli che ci hanno causato una tempesta di esperienze positive, inoltre ricordiamo le informazioni di cui abbiamo bisogno. Ma ci sono anche momenti spiacevoli in cui la memoria ci viene meno, o nelle immagini più vivide ricordiamo ciò che vorremmo dimenticare. In un modo o nell'altro, la memoria è il nostro valore, immergendoci negli anni passati, riviviamo gli eventi a noi cari e consideriamo anche gli errori commessi per prevenire cose simili in futuro.

Nella storia di B. L. Vasiliev "Reperto n.", il filo che collega Anna Fedorovna con suo figlio è il ricordo di lui. L'unico nativo di una donna va in guerra, promettendo di tornare, che non è destinato a diventare realtà. Dopo aver ricevuto l'unica lettera di suo figlio Igor, la donna successiva legge la notizia della sua morte. Per tre giorni, l'inconsolabile madre non riesce a calmarsi ea smettere di singhiozzare. piange ragazzo giovane e l'intero appartamento comune in cui viveva con sua madre, tutti quelli che lo accompagnavano ultimo modo. Una settimana dopo arrivò il funerale, dopodiché Anna Feodorovna "smise di urlare e singhiozzare per sempre".

Dopo aver cambiato lavoro, una donna single condivide le tessere annonarie e il denaro con cinque famiglie di appartamenti rimaste orfane terribile guerra. Ogni sera Anna Feodorovna segue il suo rito consolidato: rilegge le lettere che ha ricevuto. Con il passare del tempo la carta si sfilaccia e la donna fa delle copie e conserva con cura gli originali in una scatola con le cose di suo figlio. Nell'anniversario della vittoria, viene mostrata una cronaca militare, Anna Fedorovna non l'ha mai guardata, ma questa sera i suoi occhi cadono ancora sullo schermo. Decidendo che la schiena da ragazzo che è balenata sullo schermo appartiene al suo Igor, da allora non ha più lasciato la TV. La speranza di vedere suo figlio toglie la vista a una donna anziana. Comincia a diventare cieca e leggere le lettere amate diventa impossibile.

Nel giorno del suo ottantesimo compleanno, Anna Fedorovna è felice circondata da persone che ricordano Igorka. Presto passerà il prossimo anniversario della Vittoria e i pionieri verranno dalla vecchia, le chiederanno di mostrare le sue care lettere. Una delle ragazze chiede di darli per museo scolastico, che provoca ostilità da parte della madre orfana. Ma dopo che lei ha scacciato gli assertivi pionieri, le lettere non si trovano sul posto: approfittando dell'età avanzata e della cecità della vecchia, i bambini le hanno rubate. Preso dalla scatola e dalla sua anima. Le lacrime scorrevano continuamente lungo le guance di una madre disperata: questa volta il suo Igor era morto per sempre, non poteva più sentire la sua voce. Anna Fedorovna non poteva sopravvivere a questo colpo, le lacrime scorrevano ancora lentamente lungo le sue guance rugose, sebbene il suo corpo diventasse senza vita. E il posto delle lettere era un cassetto della scrivania nel magazzino del museo della scuola.

Nella poesia di Vladimir Vysotsky "Sepolto nella nostra memoria per secoli..." il poeta confronta la memoria di una persona con un fragile vaso di terracotta e invita a un atteggiamento cauto nei confronti del passato. Eventi, date, volti per noi così importanti sono sepolti nella nostra memoria da secoli, e non sempre i tentativi di ricordare sono coronati da successo.

Vladimir Semyonovich cita come esempio i ricordi della guerra, il fatto che uno zappatore può sbagliare solo una volta. Dopo un errore così disastroso, qualcuno è riluttante a ricordare una persona, mentre altri non vogliono nemmeno ricordare. La stessa cosa accade nella nostra vita in generale: qualcuno scava costantemente nel passato e un'altra persona preferisce non tornarci. Gli anni vissuti diventano un vecchio magazzino delle nostre esperienze, pensieri, emozioni e frammenti di una vita passata che non vogliamo dissotterrare. In tutto questo è molto facile perdersi, e ancora più facile sbagliare. È nostro vecchi tempi come un labirinto: per capirlo servono indicazioni, perché il "flusso degli anni" mescola i nostri ricordi, li cancella.

Come in guerra, ci sono "mine" nei nostri ricordi - i ricordi e i misfatti più spiacevoli, tutto ciò che vogliamo mettere da parte nell '"ombra", da dimenticare. La soluzione a questo è prevenire gli errori in modo che non possano causare "danni" nel tempo.

Riassumendo, è necessario sottolineare l'importanza della memoria nella nostra vita, la sua grande importanza. Dobbiamo custodire ciò che è immagazzinato nei nostri ricordi: le nostre esperienze, momenti felici e momenti di disperazione, tutto ciò che abbiamo vissuto. Non dobbiamo dimenticare il passato, perché perdendolo, una persona perde una parte di se stessa.

Oggi ne abbiamo parlato Il problema della memoria: argomenti dalla letteratura“. Questa opzione puoi utilizzare per preparare l'esame di stato unificato.

È nel passato che una persona trova una fonte per la formazione della coscienza, la ricerca del suo posto nel mondo e nella società. Con la perdita di memoria, tutti i legami sociali vengono persi. È una certa esperienza di vita, consapevolezza degli eventi vissuti.

Cos'è la memoria storica

Implica la conservazione dell'esperienza storica e sociale. La memoria storica dipende direttamente dall'attenzione con cui una famiglia, una città, un paese tratta le tradizioni. Un saggio su questo problema si trova spesso nei compiti di prova in letteratura al grado 11. Prestiamo un po' di attenzione a questo problema.

La sequenza di formazione della memoria storica

La memoria storica ha diverse fasi di formazione. Dopo un po', le persone dimenticano quello che è successo. La vita presenta costantemente nuovi episodi pieni di emozioni e impressioni insolite. Inoltre, gli eventi degli anni passati sono spesso distorti in articoli e narrativa, gli autori non solo ne cambiano il significato, ma apportano anche modifiche al corso della battaglia, alla disposizione delle forze. C'è un problema di memoria storica. Ogni autore fornisce i propri argomenti dal vero, tenendo conto della visione personale del passato storico descritto. A causa della diversa interpretazione di un evento, gli abitanti hanno l'opportunità di trarre le proprie conclusioni. Naturalmente, per convalidare la tua idea, avrai bisogno di argomenti. Il problema della memoria storica esiste in una società privata della libertà di parola. La censura totale porta a una distorsione degli eventi reali, presentandoli al grande pubblico solo nella giusta prospettiva. La vera memoria può vivere e svilupparsi solo in una società democratica. Affinché le informazioni passino alle generazioni successive senza distorsioni visibili, è importante poter confrontare gli eventi che si verificano in tempo reale con i fatti di una vita passata.

Condizioni per la formazione della memoria storica

Argomenti sul tema "Il problema della memoria storica" ​​si trovano in molte opere dei classici. Affinché la società si sviluppi, è importante analizzare l'esperienza degli antenati, fare "lavoro sugli errori", usare la grana razionale che avevano le generazioni passate.

"Black Boards" di V. Soloukhin

Qual è il problema principale della memoria storica? Considera gli argomenti della letteratura sull'esempio di questo lavoro. L'autore racconta del saccheggio di una chiesa nel suo villaggio natale. C'è una consegna di libri unici come carta straccia, le scatole sono fatte di icone inestimabili. Proprio nella chiesa di Stavrovo si sta organizzando un laboratorio di falegnameria. In un altro si sta aprendo una stazione di macchine e trattori. Camion, trattori a cingoli vengono qui, immagazzinano barili di carburante. L'autore afferma con amarezza che né un fienile né una gru possono sostituire il Cremlino di Mosca, la Chiesa dell'Intercessione sul Nerl. Non puoi avere una casa di riposo nell'edificio del monastero, che ospita le tombe dei parenti di Pushkin, Tolstoj. L'opera pone il problema della conservazione della memoria storica. Gli argomenti forniti dall'autore sono indiscutibili. Non quelli che sono morti, giacciono sotto le lapidi, hanno bisogno di memoria, ma i vivi!

Articolo di DS Likhachev

Nel suo articolo "Amore, rispetto, conoscenza", l'accademico solleva il tema della profanazione del santuario nazionale, ovvero parla dell'esplosione del monumento a Bagration, l'eroe della guerra patriottica del 1812. Likhachev solleva il problema della memoria storica del popolo. Le argomentazioni fornite dall'autore si riferiscono al vandalismo in relazione a quest'opera d'arte. Dopotutto, il monumento era la gratitudine del popolo al fratello georgiano, che ha combattuto coraggiosamente per l'indipendenza della Russia. Chi potrebbe distruggere il monumento di ferro? Solo chi non ha idea della storia del proprio Paese, non ama la Patria, non è orgoglioso della Patria.

Opinioni sul patriottismo

Quali altri argomenti si possono fare? Il problema della memoria storica è sollevato in Letters from the Russian Museum, scritto da V. Soloukhin. Dice che, abbattendo le proprie radici, cercando di assorbire una cultura straniera, aliena, una persona perde la sua individualità. Questa argomentazione russa sui problemi della memoria storica è sostenuta anche da altri patrioti russi. Likhachev ha sviluppato la "Dichiarazione di cultura", in cui l'autore chiede la protezione e il sostegno delle tradizioni culturali a livello internazionale. Lo scienziato sottolinea che senza che i cittadini conoscano la cultura del passato, del presente, lo stato non avrà futuro. È nella "sicurezza spirituale" della nazione che risiede l'esistenza nazionale. Deve esserci interazione tra cultura esterna e cultura interna, solo in questo caso la società sorgerà lungo le fasi dello sviluppo storico.

Il problema della memoria storica nella letteratura del Novecento

Nella letteratura del secolo scorso il posto centrale era occupato dalla questione della responsabilità per le terribili conseguenze del passato, il problema della memoria storica era presente nelle opere di molti autori. Gli argomenti della letteratura servono come prova diretta di ciò. Ad esempio, A. T. Tvardovsky ha invitato nella sua poesia "By the Right of Memory" a ripensare alla triste esperienza del totalitarismo. Anna Akhmatova non ha aggirato questo problema nel famoso "Requiem". Rivela tutta l'ingiustizia, l'illegalità che regnava nella società in quel momento e fornisce argomenti pesanti. Il problema della memoria storica può essere rintracciato anche nell'opera di AI Solzhenitsyn. La sua storia "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" contiene un verdetto sul sistema statale di quel tempo, in cui le bugie e l'ingiustizia diventavano priorità.

Rispetto del patrimonio culturale

Al centro dell'attenzione sono le problematiche legate alla conservazione dei monumenti antichi. Nel duro periodo post-rivoluzionario, caratterizzato da un mutamento del sistema politico, vi fu una diffusa distruzione dei vecchi valori. Gli intellettuali russi hanno cercato in tutti i modi di preservare le reliquie culturali del paese. DS Likhachev si oppose allo sviluppo della Prospettiva Nevskij con tipici edifici a più piani. Quali altri argomenti si possono fare? Il problema della memoria storica è stato toccato anche dai cineasti russi. Con i fondi da loro raccolti, sono riusciti a ripristinare le tenute di Abramtsevo e Kuskovo. Qual è il problema della memoria storica della guerra? Gli argomenti della letteratura indicano che questo problema è sempre stato rilevante. COME. Pushkin ha affermato che "la mancanza di rispetto per gli antenati è il primo segno di immoralità".

Il tema della guerra nella memoria storica

Cos'è la memoria storica? Un saggio su questo argomento può essere scritto sulla base del lavoro di Chingiz Aitmatov "Stormy Station". Il suo eroe mankurt è un uomo che è stato privato con la forza della sua memoria. È diventato uno schiavo senza passato. Il mankurt non ricorda né il nome né i genitori, cioè è difficile per lui realizzarsi come persona. Lo scrittore avverte che una tale creatura è pericolosa per la società sociale.

Prima del Giorno della Vittoria, è stato condotto un sondaggio sociologico tra i giovani. Le domande riguardavano la data dell'inizio e della fine della Grande Guerra Patriottica, battaglie importanti, capi militari. Le risposte ricevute sono state deprimenti. Molti ragazzi non hanno idea né della data di inizio della guerra, né del nemico dell'URSS, non hanno mai sentito parlare di G.K. Zhukov, la battaglia di Stalingrado. L'indagine ha mostrato quanto sia rilevante il problema della memoria storica della guerra. Le argomentazioni addotte dai "riformatori" del curriculum dei corsi di storia a scuola, che hanno ridotto il numero di ore dedicate allo studio della Grande Guerra Patriottica, sono associate a un sovraccarico di studenti.
Questo approccio ha portato al fatto che la generazione moderna dimentica il passato, quindi date importanti nella storia del paese non verranno trasmesse alla generazione successiva. Se non rispetti la tua storia, non onori i tuoi stessi antenati, la memoria storica si perde. Saggio per consegna andata a buon fine L'USO può essere discusso con le parole del classico russo A.P. Cechov. Ha notato che per la libertà una persona ha bisogno dell'intero globo. Ma senza uno scopo, la sua esistenza sarà assolutamente priva di significato. Considerando gli argomenti al problema della memoria storica (USE), è importante notare che ci sono falsi obiettivi che non creano, ma distruggono. Ad esempio, l'eroe della storia "Uva spina" sognava di acquistare la propria proprietà, piantandovi uva spina. L'obiettivo che si era prefissato lo assorbiva completamente. Ma, dopo averlo raggiunto, ha perso la sua forma umana. L'autore osserva che il suo eroe "è diventato corpulento, flaccido ... - guarda, grugnerà in una coperta".

La storia di I. Bunin "The Gentleman from San Francisco" mostra il destino di un uomo che ha servito falsi valori. L'eroe adorava la ricchezza come un dio. Dopo la morte del milionario americano, si è scoperto che la vera felicità gli era sfuggita.

La ricerca del senso della vita, la consapevolezza del legame con gli antenati è riuscita a essere mostrata a I. A. Goncharov nell'immagine di Oblomov. Sognava di rendere la sua vita diversa, ma i suoi desideri non si sono tradotti in realtà, non aveva abbastanza forza.

Quando si scrive un saggio sull'argomento "Il problema della memoria storica della guerra" all'Unified State Examination, si possono citare argomenti tratti dall'opera di Nekrasov "Nelle trincee di Stalingrado". L'autore mostra la vita reale dei "pugili di rigore", pronti a difendere l'indipendenza della Patria a costo della vita.

Argomenti per la composizione dell'esame in lingua russa

Per ottenere un buon punteggio per un saggio, un laureato deve argomentare la sua posizione utilizzando opere letterarie. Nella commedia di M. Gorky "At the Bottom", l'autore ha dimostrato il problema delle "ex" persone che hanno perso le forze per lottare per i propri interessi. Si rendono conto che è impossibile vivere come vivono e che qualcosa deve essere cambiato, ma non hanno intenzione di fare nulla per questo. L'azione di questo lavoro inizia in una pensione e finisce lì. Non si tratta di memoria, orgoglio per i loro antenati, gli eroi della commedia non ci pensano nemmeno.

Alcuni cercano di parlare di patriottismo sdraiati sul divano, mentre altri, senza risparmiare tempo e fatica, portano reali benefici al loro Paese. Quando si parla di memoria storica, non si può ignorare la straordinaria storia di M. Sholokhov "Il destino di un uomo". Racconta il tragico destino di un semplice soldato che ha perso i suoi parenti durante la guerra. Avendo incontrato un ragazzo orfano, si fa chiamare suo padre. Cosa indica questa azione? Una persona comune che ha attraversato il dolore della perdita sta cercando di resistere al destino. L'amore non si è spento in lui e vuole darlo a un bambino. È il desiderio di fare del bene che dà al soldato la forza di vivere, qualunque cosa accada. L'eroe della storia di Cechov "L'uomo nel caso" parla di "persone soddisfatte di se stesse". Avendo interessi proprietari meschini, cercando di prendere le distanze dai guai degli altri, sono assolutamente indifferenti ai problemi degli altri. L'autore nota l'impoverimento spirituale degli eroi, che si immaginano "maestri di vita", ma in realtà sono normali filistei. Non hanno veri amici, sono interessati solo al proprio benessere. L'assistenza reciproca, la responsabilità per un'altra persona è chiaramente espressa nell'opera di B. Vasiliev "Le albe qui sono tranquille ...". Tutti i reparti del Capitano Vaskov non combattono solo insieme per la libertà della Patria, ma vivono secondo le leggi umane. Nel romanzo di Simonov The Living and the Dead, Sintsov porta su se stesso un compagno fuori dal campo di battaglia. Tutti gli argomenti forniti da varie opere letterarie aiutano a comprendere l'essenza della memoria storica, l'importanza della possibilità della sua conservazione, trasmissione ad altre generazioni.

Conclusione

Quando ti congratuli per una vacanza, risuonano i desideri di un cielo pacifico sopra la tua testa. Cosa indica questo? Il fatto che la memoria storica delle dure prove della guerra si tramandi di generazione in generazione. Guerra! Ci sono solo cinque lettere in questa parola, ma subito c'è un'associazione con la sofferenza, le lacrime, un mare di sangue, la morte dei propri cari. Sfortunatamente, ci sono sempre state guerre sul pianeta. I gemiti delle donne, il pianto dei bambini, gli echi della guerra dovrebbero essere familiari alle giovani generazioni dai lungometraggi e dalle opere letterarie. Non dobbiamo dimenticare quelle terribili prove che hanno colpito il popolo russo. All'inizio del XIX secolo, la Russia partecipò alla guerra patriottica del 1812. Affinché la memoria storica di quegli eventi fosse viva, gli scrittori russi nelle loro opere hanno cercato di trasmettere le caratteristiche di quell'epoca. Tolstoj nel romanzo "Guerra e pace" ha mostrato il patriottismo del popolo, la sua disponibilità a dare la vita per la Patria. Leggendo poesie, racconti, romanzi sulla guerra partigiana, la battaglia di Borodino, i giovani russi hanno l'opportunità di "visitare i campi di battaglia", sentire l'atmosfera che regnava in quel periodo storico. In "Sevastopol Tales" Tolstoj parla dell'eroismo di Sebastopoli, mostrato nel 1855. Gli eventi sono descritti dall'autore in modo così affidabile che si ha l'impressione che lui stesso sia stato testimone oculare di quella battaglia. Il coraggio dello spirito, la forza di volontà unica, lo straordinario patriottismo degli abitanti della città sono degni di memoria. Tolstoj associa la guerra alla violenza, al dolore, alla sporcizia, alla sofferenza, alla morte. Descrivendo l'eroica difesa di Sebastopoli nel 1854-1855, sottolinea la forza dello spirito del popolo russo. B. Vasiliev, K. Simonov, M. Sholokhov e altri scrittori sovietici dedicarono molte delle loro opere alle battaglie della Grande Guerra Patriottica. Durante questo periodo difficile per il Paese, le donne hanno lavorato e combattuto alla pari con gli uomini, anche i bambini hanno fatto tutto ciò che era in loro potere. A costo della vita, hanno cercato di avvicinare la vittoria, per preservare l'indipendenza del Paese. La memoria storica aiuta a conservare nei minimi dettagli le informazioni sull'eroico atto di tutti i soldati e civili. Se si perde il legame con il passato, il Paese perderà la sua indipendenza. Questo non deve essere permesso!

Nel suo poema autobiografico, l'autore rievoca il passato, in cui, durante la collettivizzazione, suo padre veniva represso come un pugno - un contadino che lavorava dall'alba al tramonto, con le braccia che non poteva fare a meno di raddrizzare, non stringere a pugno ". .. non c'erano calli separati - solidi. Davvero un pugno! Il dolore dell'ingiustizia è custodito nel cuore dell'autore del decennio. Lo stigma del figlio di un “nemico del popolo” è caduto su di lui, e tutto è nato dal desiderio del “padre dei popoli” di inginocchiarsi, di sottomettere alla sua volontà l'intera popolazione del suo paese multinazionale. L'autore scrive della straordinaria caratteristica di Stalin di trasferire sul conto di qualcuno "qualsiasi dei suoi cumuli di errori di calcolo", alla "distorsione del nemico" di qualcuno, alle "vertigini di qualcuno per le vittorie da lui predette". Qui il poeta fa riferimento all'articolo del capo del partito, che si chiamava "Vertigini per il successo".

La memoria immagazzina questi eventi della vita sia di un individuo che dell'intero paese. A. Tvardovsky ne parla per diritto di memoria, per diritto di una persona che è sopravvissuta a tutto l'orrore delle repressioni insieme al suo popolo.

2. V.F. Tendryakov "Pane per il cane"

Il protagonista è uno studente Scuola superiore. Ma non è un semplice cittadino sovietico, suo padre è un lavoratore responsabile, la famiglia ha tutto, anche durante il periodo di carestia generale, quando la gente non aveva davvero niente da mangiare, quando milioni di persone morivano di sfinimento, c'era il borscht in la loro casa, anche con carne, torte con condimenti deliziosi, kvas, vero, pane, burro, latte: tutto ciò di cui le persone erano private. Il ragazzo, vedendo la fame delle persone intorno a lui, e soprattutto degli “elefanti” e degli “scioccanti” che morivano nel piazzale vicino alla stazione, si è pentito. Cerca un modo per condividere con i bisognosi, cercando di portare il pane e gli avanzi di cibo al mendicante prescelto. Ma le persone, avendo scoperto il ragazzo compassionevole, lo hanno sopraffatto con le loro suppliche. Alla fine sceglie un cane ferito, spaventato da persone che apparentemente volevano mangiarlo una volta. E la sua coscienza si placa lentamente. No, non proprio, ma non in pericolo di vita. Il capo della stazione, nella piazza vicino alla quale vivevano questi indigenti, non poteva sopportarlo, si è sparato. Anni dopo, V. Tendryakov parla di ciò che perseguita fino ad ora.

3. A. Akhmatova "Requiem"

L'intera poesia è un ricordo di anni terribili repressioni, quando milioni di persone stavano in fila con i pacchi per quei milioni di persone che erano nelle segrete dell'NKVD. AA. Akhmatova chiede letteralmente di ricordare questo terribile episodio della storia del Paese, nessuno dovrebbe mai dimenticarlo, anche "... se la mia bocca esausta è serrata", scrive il poeta, "a cui urlano cento milioni di persone", il la memoria resterà.

4. V. Bykov "Sotnikov"

Nel destino dei personaggi principali della storia, i ricordi d'infanzia giocano un ruolo molto importante. Un pescatore una volta ha salvato un cavallo, una sorella, la sua ragazza, il fieno. Da ragazzo ha mostrato coraggio, coraggio ed è stato in grado di uscire dalla situazione con onore. Questo fatto ha giocato con lui brutto scherzo. Essendo stato catturato dai nazisti, spera di poter uscire da una situazione terribile e, salvandogli la vita, distribuisce il distaccamento, la sua posizione e le armi. Il giorno successivo, dopo l'esecuzione di Sotnikov, si rende conto che non si può tornare indietro. Sotnikov nella sua infanzia ha vissuto una situazione assolutamente opposta. Ha mentito a suo padre. La bugia non era così grave, ma la codardia con cui aveva detto tutto lasciò un'impronta profonda nella memoria del ragazzo. Per il resto della sua vita, ricordò i rimorsi della coscienza, la sofferenza che lacerava la sua anima. Non si nasconde dietro le spalle dei suoi compagni, si prende un colpo su se stesso per salvare gli altri. Sopporta la tortura, sale sul patibolo e muore con dignità. Quindi i ricordi dell'infanzia hanno portato gli eroi al loro finale di vita: uno - a un'impresa, l'altro - al tradimento.

5. V.G. Rasputin "Lezioni di francese"

Decenni dopo, l'autore ricorda un insegnante che ha avuto un ruolo decisivo nel suo difficile destino. Lidia Mikhailovna, una giovane insegnante che vuole aiutare uno studente intelligente della sua classe. Vede come il desiderio di apprendimento del bambino sia infranto dall'insensibilità delle persone tra le quali è costretto a vivere. Lei prova diverse varianti aiuto, ma solo uno riesce: il gioco d'azzardo. Ha bisogno di questi penny per comprare il latte. Il regista sorprende l'insegnante per un crimine, viene licenziata. Ma il ragazzo resta a studiare a scuola, la finisce e, diventando scrittore, scrive un libro, dedicandolo all'insegnante.

Il problema principale posto da V. Astafiev in questo testo è il problema della memoria, il problema patrimonio spirituale, il rispetto delle persone per il nostro passato, che è parte inscindibile del nostro storia comune e cultura. L'autore pone la domanda: perché a volte ci trasformiamo in Ivanov che non ricordano la loro relazione? Dove vanno gli antichi valori della vita delle persone, così cari ai nostri cuori?

Il problema indicato dallo scrittore è molto rilevante per il nostro vita moderna. Spesso osserviamo come vengono abbattuti bellissimi parchi e vicoli e al loro posto vengono costruite nuove case. Le persone danno la priorità non alla memoria dei loro antenati, ma alla possibilità di un facile arricchimento. Qui ricordiamo involontariamente quello di Cechov Il Giardino dei Ciliegi", Dove nuova vita si fece strada con un'ascia.

La posizione dell'autore è chiara. Guarda con nostalgia il passato che passa, prova una sensazione di dolorosa malinconia e ansia. L'autore ama molto il suo villaggio, che è la sua piccola patria. Osserva con ansia come le persone si battono per soldi facili, come i valori materiali si impossessano delle menti e dei cuori. In questo caso si perde tutto ciò che è veramente importante per una persona, si perde il rispetto per la memoria degli antenati, per la propria storia. “I ricordi di una vita passata e vicina al mio cuore mi turbano, fanno nascere un desiderio doloroso per qualcosa di irrimediabilmente perduto. Cosa succederà a questo mondo piccolo, familiare e caro a me, chi salverà il mio villaggio e la memoria delle persone che hanno vissuto qui? - chiede amaramente V. Astafiev nel finale. Tutto ciò caratterizza questo scrittore come persona di alta morale, che pensa, ama la sua patria, la natura russa, che prova un genuino interesse per la storia e la cultura russa.

Il testo è molto emotivo, espressivo, figurativo. Lo scrittore utilizza una varietà di media espressività artistica: una metafora ("camminare lungo le strade addormentate"), un epiteto ("un uomo avido"), un'unità fraseologica ("almeno un ciuffo di lana di una pecora nera").

Sono pienamente d'accordo con V. Astafiev. Il problema del rispetto per la memoria dei nostri antenati, per la storia delle antiche città e villaggi russi, il problema della conservazione dei costumi e delle tradizioni primordiali: tutto questo è molto importante per noi, perché senza il passato non può esserci futuro, una persona non può tagliare le proprie radici. Problemi simili vengono sollevati da un altro scrittore, V. Rasputin, nella sua opera Addio a Matera. La trama della storia è basata su una storia vera.

Durante la costruzione della centrale idroelettrica di Angarsk, i villaggi e i cimiteri vicini furono distrutti. Trasferirsi in posti nuovi è stato un momento molto drammatico per gli abitanti di questi villaggi. Sono stati costretti a lasciare le loro case, l'economia consolidata, le cose vecchie, le tombe dei genitori. L'immagine della casa dello scrittore è animata: i muri sono ciechi, come se anche la capanna soffrisse di separazione dai suoi abitanti. "Era scomodo sedersi in una capanna vuota in rovina - era colpevole e amaro sedersi in una capanna lasciata morire", scrive V. Rasputin. L'eroina della storia, l'anziana Daria, rimane con la sua nativa Matera fino alla fine. Si lamenta amaramente di non aver avuto il tempo di trasportare le tombe dei suoi genitori. Salutando la sua capanna, la pulisce in modo toccante, come se lo accompagnasse nel suo ultimo viaggio. Immagine vecchio villaggio, l'immagine della vecchia Daria e l'immagine della capanna simboleggiano il principio materno nella storia. Questa è la base della vita, che è minata dall'uomo.

L'atteggiamento rispettoso di una persona verso i suoi luoghi nativi, verso la sua storia forma la nostra memoria storica. Quanto è importante l'atteggiamento di una persona a piccola patria, D.S. riflette anche sulla bellezza delle città e dei villaggi in Russia. Likhachev in "Lettere sul buono e sul bello". Lo scienziato parla di “come coltivare in se stessi e negli altri uno “stile di vita morale stabile” – l'attaccamento alla propria famiglia, alla propria casa, villaggio, città, paese”, per coltivare l'interesse per la propria cultura e storia. Solo così conserveremo la nostra coscienza e la nostra moralità. Conservare e proteggere la memoria è, secondo D. Likhachev, "il nostro dovere morale verso noi stessi e verso i nostri discendenti".

Pertanto, il punto di riferimento per V. Astafiev nella risoluzione di questo problema è l'assoluto valori morali, amore per la Patria, rispetto per la memoria degli antenati, per la storia del proprio paese, città, villaggio. Solo così possiamo mantenere il rispetto per noi stessi. Il nostro grande poeta lo ha detto meravigliosamente:

Due sentimenti ci sono meravigliosamente vicini:
In loro il cuore trova cibo -
Amore per le ceneri native,
L'amore per le bare del padre.

Basato su di loro dai secoli,
Per volontà di Dio stesso,
Autosufficienza umana
E tutta la sua grandezza.