Pechorin의 이기심은 무엇입니까? 소설 Pechorin의 이기주의가 가장 분명하게 나타나는 에피소드는 무엇입니까?

Pechorin은 모호한 성격입니다.

Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"에 나오는 Pechorin의 이미지는 모호한 이미지입니다. 긍정적이라고 할 수는 없지만 부정적이지도 않습니다. 그의 많은 행동은 비난받을 가치가 있지만 평가를 내리기 전에 그의 행동 동기를 이해하는 것도 중요합니다. 저자는 Pechorin을 자신과 동등하게 추천했기 때문이 아니라 그를 조롱하고 싶었 기 때문이 아니라 Pechorin을 당시의 영웅이라고 불렀습니다. 그는 방금 초상화를 보여주었다 대표적인 대표그 세대의 - "여분의 사람" - 성격을 손상시키는 사회 구조가 무엇으로 이어지는지 모든 사람이 볼 수 있도록.

Pechorin의 자질

사람에 대한 지식

사람들의 심리, 행동 동기에 대한 이해와 같은 Pechorin의 특성을 나쁘다고 할 수 있습니까? 또 다른 것은 그가 그것을 다른 목적으로 사용한다는 것입니다. 선을 행하고 다른 사람을 돕는 대신 그는 그들과 함께 놀며 일반적으로 이러한 게임은 비극적으로 끝납니다. 이것은 Pechorin이 그녀의 형제를 훔치도록 설득 한 산 소녀 Bela와의 이야기의 끝이었습니다. 자유를 사랑하는 소녀의 사랑을 얻은 그는 그녀에 대한 관심을 잃었고 곧 Bela는 복수심에 불타는 Kazbich의 희생양이되었습니다.

Mary 공주와 노는 것도 좋은 결과로 이어지지 않았습니다. Grushnitsky와의 관계에 대한 Pechorin의 개입으로 인해 상한 마음 Grushnitsky의 결투에서 공주와 죽음.

분석 능력

Pechorin은 Werner 박사와의 대화에서 뛰어난 분석 능력을 보여줍니다 ( "Princess Mary"장). 그는 Ligovskaya 공주가 그녀의 딸 Mary가 아니라 그에게 관심이 있다고 절대적으로 논리적으로 계산합니다. Werner는 "당신은 사고력이 뛰어납니다."라고 말합니다. 그러나이 선물은 다시 가치있는 응용 프로그램을 찾지 못합니다. Pechorin은 아마도 할 수 있습니다 과학적 발견, 그러나 그는 과학 연구에 환멸을 느꼈습니다. 그의 사회에서 지식이 필요한 사람은 아무도 없다는 것을 알았기 때문입니다.

다른 사람들의 의견으로부터의 독립

소설 "우리 시대의 영웅"에서 Pechorin에 대한 설명은 그를 영적 냉담함으로 비난하는 많은 이유를 제공합니다. 그는 오랜 친구 Maxim Maksimych에게 나쁘게 행동 한 것 같습니다. 두 개 이상의 소금을 함께 먹은 그의 동료가 같은 도시에 들렀다는 사실을 알게 된 Pechorin은 그를 만나러 서두르지 않았습니다. Maksim Maksimych는 그에게 매우 화가 나고 기분이 상했습니다. 그러나 실제로 Pechorin은 노인의 기대에 부응하지 못한 것에 대해서만 책임이 있습니다. "나는 같지 않습니까?" -그는 그럼에도 불구하고 Maxim Maksimych를 친근한 방식으로 수용했습니다. 실제로 Pechorin은 다른 사람을 기쁘게하기 위해 자신이 아닌 사람으로 자신을 묘사하려고 시도하지 않습니다. 그는 겉보기보다는 항상 자신의 감정을 정직하게 표현하는 것을 선호하며 이러한 관점에서 그의 행동은 모든 승인을 받을 만합니다. 그는 또한 다른 사람들이 자신에 대해 말하는 것을 신경 쓰지 않습니다. Pechorin은 항상 자신이 적합하다고 생각하는대로 수행합니다. 안에 현대적 조건그러한 자질은 매우 귀중하며 자신의 목표를 빠르게 달성하고 자신을 완전히 실현하는 데 도움이 될 것입니다.

용감

용기와 대담함은 모호함없이 "Pechorin은 우리 시대의 영웅입니다"라고 말할 수있는 성격 특성입니다. 그들은 또한 사냥에 나타납니다 (Maxim Maksimych는 Pechorin이 "일대일로 멧돼지에 갔다"는 것을 목격했습니다). 격노 한 술취한 Cossack을 진정시키는 데 필요한 곳 ​​( "Fatalist"장). "... 죽음보다 더 나쁜 일은 없을 것입니다. 죽음을 피할 수 없습니다. "Pechorin은이 신념을 통해 그가 더 대담하게 앞으로 나아갈 수 있다고 믿습니다. 그러나, 심지어 치명적인 위험그가 매일 만나는 백인 전쟁, 지루함에 대처하는 데 도움이되지 않았습니다. 그는 체첸 총알의 윙윙 거리는 소리에 빨리 익숙해졌습니다. 그것은 명백하다 병역그의 직업이 아니었기 때문에이 분야에서 Pechorin의 뛰어난 능력은 더 이상 적용되지 않았습니다. 그는 "폭풍우와 험난한 길을 통해" 지루함에 대한 치료법을 찾기 위해 여행하기로 결정했습니다.

자부심

Pechorin은 칭찬에 욕심이 많고 자만하다고 할 수 없지만 충분히 자랑 스럽습니다. 여자가 그를 최고라고 생각하지 않고 다른 여자를 선호한다면 그는 매우 상처받습니다. 그리고 그는 그녀의 관심을 끌기 위해 모든 수단과 방법을 가리지 않고 노력합니다. 이것은 처음에 Grushnitsky를 좋아했던 Mary 공주의 상황에서 발생했습니다. 그가 자신의 일지에서 수행하는 Pechorin의 분석에 따르면이 소녀의 사랑을 얻는 것이 아니라 경쟁자로부터 그녀를 되찾는 것이 그에게 중요했습니다. “저도 그 순간 불쾌하지만 익숙한 느낌이 제 마음을 가볍게 맴돌았다고 고백합니다. 이 느낌-부러워했습니다 ... 유휴 관심을 끌었던 예쁜 여자를 만났고 갑자기 그녀에게 똑같이 익숙하지 않은 다른 사람을 분명히 구별하는 청년이있을 것 같지 않습니다. 그런 청년 (물론 상류 사회에 살았고 허영심에 빠지는 데 익숙한), 불쾌하게 충격을받지 않을 것입니다.

Pechorin은 모든 것에서 승리하는 것을 좋아합니다. 그는 Mary의 관심을 자신의 사람으로 바꾸고, 자랑스러운 Bela를 여주인으로 만들고, Vera로부터 비밀 데이트를 받고, 결투에서 Grushnitsky를 능가했습니다. 그가 합당한 이유가 있다면 첫 번째가 되고자 하는 이러한 열망으로 인해 엄청난 성공을 거둘 수 있을 것입니다. 그러나 그는 이상하고 파괴적인 방식으로 리더십을 발휘해야 합니다.

이기주의

"Pechorin - 우리 시대의 영웅"이라는 주제에 대한 에세이에서 이기심과 같은 그의 성격 특성을 언급하는 데 실패 할 수 없습니다. 그는 자신의 필요에 대한 만족 만이 중요하기 때문에 자신의 변덕의 인질이 된 다른 사람들의 감정과 운명에 대해별로 신경 쓰지 않습니다. Pechorin은 그가 진정으로 사랑한다고 믿었던 유일한 여성 Vera도 아끼지 않았습니다. 그는 남편이 없는 밤에 그녀를 방문함으로써 그녀의 평판을 위험에 빠뜨렸습니다. 그의 무시하고 이기적인 태도를 생생하게 보여주는 것은 떠난 베라와 함께 마차를 따라 잡지 못한 그의 사랑하는 말입니다. Essentuki로가는 길에 Pechorin은 "안장 대신 두 마리의 까마귀가 등에 앉아 있었다"는 것을 보았습니다. 더욱이 Pechorin은 때때로 다른 사람들의 고통을 즐깁니다. 그는 이해할 수없는 행동을 한 후 Mary가 "잠도 자지 않고 밤을 보내고 울 것"이라고 상상하고이 생각은 그에게 "엄청난 즐거움"을줍니다. "뱀파이어를 이해하는 순간이 있습니다..."라고 그는 인정합니다.

Pechorin의 행동은 상황의 영향의 결과입니다

그러나이 나쁜 성격 특성을 타고난 것이라고 할 수 있습니까? Pechorin은 처음부터 결함이 있습니까, 아니면 생활 조건이 그를 그렇게 만들었습니까? 그가 Mary 공주에게 말한 내용은 다음과 같습니다. “... 어린 시절부터 내 운명이었습니다. 모두가 내 얼굴에서 거기에 없었던 나쁜 감정의 징후를 읽었습니다. 그러나 그들은 가정되었고 태어났습니다. 나는 겸손했습니다-그들은 나를 교활하다고 비난했습니다 : 나는 비밀스러워졌습니다 ... 나는 온 세상을 사랑할 준비가되었습니다-아무도 나를 이해하지 못했습니다 : 그리고 나는 미워하는 법을 배웠습니다 ... 나는 진실을 말했습니다-그들은 나를 믿지 않았습니다 : 나는 속이기 시작했다 ... 나는되었다 도덕적 절름발이».

자신의 내면의 본질과 일치하지 않는 환경에서 자신을 찾은 Pechorin은 자신이 현실이 아닌 자신이되기 위해 자신을 깨뜨려야합니다. 바로 이곳이 내부 불일치, 그의 외모에 각인을 남겼습니다. 소설의 저자는 Pechorin의 초상화를 그립니다. 웃지 않는 눈으로 웃음, 대담하고 동시에 무관심한 표정, 곧은 프레임, 발자크 아가씨처럼 절뚝 거리며 벤치에 앉았을 때 다른 "불일치".

Pechorin 자신은 그가 모호한 인상을 준다는 것을 알고 있습니다. “어떤 사람들은 나를 더 나쁘게 존경하고 다른 사람들은 나보다 더 낫습니다. 둘 다 거짓일 것이다." 그러나 진실은 외부 환경의 영향으로 그의 성격이 너무 복잡하고 추악한 변형을 겪어 더 이상 나쁜 것과 좋은 것, 진짜와 거짓을 구분할 수 없다는 것입니다.

소설 A Hero of Our Time에서 Pechorin의 이미지는 전체 세대의 도덕적, 심리적 초상화입니다. 주변의 "놀라운 충동에 대한 영혼"에서 반응을 찾지 못한 대표자 중 몇 명이 적응하거나 주변의 모든 사람과 동일 해지거나 죽도록 강요당했습니다. 소설의 저자인 미하일 레르몬토프는 비극적으로 일찍 생을 마감했습니다.

작품 테스트

작품 "우리 시대의 영웅"의 중심 인물은 페코 린입니다. 그것은 그에 관한 것이며 논의 될 것입니다.

가장 먼저 할 일은 이기주의라는 단어의 의미를 이해하는 것입니다. 이기심은 다른 사람의 필요에도 불구하고 다른 사람의 이익, 이기심, 자신을 위해 이익을 얻고 이익을 얻으려는 시도보다 자신의 이익을 높이는 일종의 행동입니다. 이 단어의 반의어는 "이타주의"입니다.

그리고 Lermontov의시에서 무엇을 볼 수 있습니까? 우리는 주인공의 안절부절하고 목적도 없고 이기적인 영혼을 볼 수 있습니다. 영웅의 극도로 부정적인 특성의 이미지는 그 자체로 작가의 목표가 아니었고 단순히 꾸밈없이이 캐릭터를 보여주기 위해 가능한 모든 일을했습니다. 독자의 눈에 아무것도 숨겨서는 안됩니다.

Pechorin에게 주변의 모든 사람들은 덱의 카드 일뿐입니다. 장난감 등. 그의 목표는 그가 연기하는 사람들의 감정과 욕망에 관계없이 순전히 재미를 위한 것입니다. 그의 불안한 영혼은 잔인하고 직설적입니다. 그는 평화와 만족을 찾고있는 것 같지만 이생의 어떤 것도 그에게 영향을 미칠 수 없습니다.

그는 일시적인 잠잠함을 얻은 다음 게임이 그를 괴롭 히고 우리의 영웅은 다시 괴로운 엔터테인먼트 검색에 빠져 있습니다.

그러나 이것에도 불구하고 많은 사람들이 진심으로 우리 영웅과 사랑에 빠질 수 있으며 종종 치명적입니다. 여성 중 한 명만이 품위있게이 짐을 짊어 질 수있었습니다. Vera. 이 여자는 영웅에게서 좋은 점을 보고 그의 모든 결점을 봅니다. 그의 야망, 방치 및이 삶의 가장 심각한 측면, 사랑과 우정, 삶과 죽음에 대한 애지중지-이 모든 것이 의심 할 여지없이 그녀를 아프게합니다. 그러나 그의 매력, 삶에 대한 불만으로 인한 순교, 그의 운명론은 그녀의 사랑을 무조건 손짓하고 강화할 것입니다. Vera는 자신에 대한 Pechorin의 태도를 알고 있습니다. 삶이 지루하고 단조롭지 않은…

Bela에 대한 Pechorin의 관심은 비참한 것으로 밝혀졌습니다. 이 관심을 그는 사랑이라고 부릅니다. 그리고 그의 감정을 만족시키기 위해 그는 그녀를 집에서 납치합니다. 그러나 사랑을 얻기 위해서는 한 사람을 집에서 떼어놓는 것만으로는 충분하지 않으며, 영웅은 묻는다. 새로운 목표- 성공적으로 성공한 Bela의 마음을 얻기 위해. 에 나타내는 이 경우 Pechorin에게 왜 소녀를 훔쳤는지 물었지만 "나는 그녀를 좋아합니다. "라는 대답은 당황 스러웠습니다. 그러나이 장난감조차도 그에게 기쁨을 가져다주지 못합니다. 야만인의 사랑은 아무것도 아니기 때문입니다. 사랑보다 낫다 세속적인 아가씨그녀는 그를 똑같이 지루하게 만들었습니다.

시에서 우리는 우정에 대한 Pechorin의 경멸을 봅니다. 이것은 우리의 영웅을보고 싶었고 그와 이야기하기를 원했던 Maxim Maksimych와의 에피소드에서 놀랍습니다. 그리고 이에 대한 응답으로 그는 친근하지만 차갑고 악수 만받습니다. 이것은 상처를 줄 수는 없지만 Pechorin은 사람들의 영혼에 그의 행동으로 인해 어떤 흉터가 남아 있는지 알지 못합니다.

M. Yu.Lermontov "우리 시대의 영웅"의 소설의 각 이야기는 특정을 기반으로 독립적입니다. 문학적 전통, 그러나 저자의 의도에 따라 이야기는 하나의 전체가되었습니다. 영적 세계 현대 영웅, 그의 성격과 운명은 전체 내러티브를 강화합니다.
미하일 유리예비치 레르몬토프가 1837년부터 1840년까지 쓴 소설 "우리 시대의 영웅". XIX 세기의 비극적 인 30 대 - 가장 심각한 반응의 시간. 30 대 세대의 운명은 그의 소설에서 Lermontov에 의해 반영되었습니다.
그의 모든 모순과 "악"으로 그의 영웅을 현실적으로 묘사하면서 동시에 작가는 시인이 키운 이상의 이미지에서 낭만적이고 사실적인 구체화에 대해 이야기 할 수있게 해주는 진정한 영웅적 성격의 성향을 그에게 언급했습니다. 그의 낭만적인 청춘 시절부터 마지막까지 인생. 기본 심리적 초상그의 영웅 Lermontov는 긍정적 인 행동에서 탈출구를 찾지 못한 사람들에 따라 Fourier의 "열정 이론"을 넣었습니다. 정신력일반적으로 왜곡 좋은 성격남자, 그의 성격. 요구 사이의 모순을 이해하는 것에서 내면의 평화그리고 외부 세계의 명령, "자발적으로이기 주의자", "비자발적으로 낭만적 인"과 같은 Pechorin의 정의가 생겼습니다.
소설의 시작 부분에서 젊은 장교와 Maxim Maksimych ( "Bela", "Maxim Maksimych"이야기)의 두 영웅이 Pechorin에 대해 이야기하지만 어느 누구도 Pechorin을 이해할 수 없습니다. 따라서 그의 성격은 독백 고백 ( "Taman", "Princess Mary"및 "The Fatalist"이야기)에서 성찰 과정에서만 완전히 드러납니다. Pechorin 's Journal의 첫 번째는 "Taman"이야기입니다. 주요 동기는 이미 여기에 설명되어 있습니다. 적극적인 행동에 대한 영웅의 열망, 호기심, 자신과 타인에 대한 "실험"을 강요하고 다른 사람의 일을 방해하고 그의 무모한 용기와 낭만적 인 태도입니다.
Lermontov의 영웅은 사람들의 동기를 이해하고 행동의 동기를 식별하며 심리학을 이해하기 위해 노력합니다. "Princess Mary"이야기에서 저자는 주인공의 삶에 대한 거의 매일의 보고서를 제시합니다. 또한 그는 퍄티 고르 스크에 관한 국가의 사건에 대해 거의 글을 쓰지 않으며 주로 생각, 감정, 행동에 관심이 있습니다. 이 이야기에서 영웅은 그의 전형적인 고귀한 환경에서 보여지며 그 대표자들은 그를 조롱, 아이러니, 경멸하게 만듭니다. Pechorin은 "물 사회"와 상류 사회의 속임수와 위선을 완벽하게 이해하고 있으며 여기의 삶은 저속한 코미디이거나 모든 참가자가 어떤 역할을하는 값싼 드라마라고 생각합니다. 이 사회를 배경으로 Pechorin의 마음과 성실함, 그의 교육, 영적 세계의 부가 두드러집니다. 밝은 것에 대한 열망은 그의 영혼에 살고 있으며 분명히 자연에 대한 사랑과 같은 매력적인 특징을 불러 일으 킵니다.
자연의 아름다움과 조화에 대한 차분한 묵상은 그에게 행복감을 가져다 주지만 Pechorin은 활동적인 성격이며 이에 만족할 수 없습니다. "폭풍과 전투"에 대한 열망에서 독립과 자유에 대한 열망, 삶이 영웅에게 제공하는 것에 만족할 수 없음을 느낄 수 있습니다. 영웅이 자연과 교감하는 것이 아무리 행복하더라도 그는 사회 생활에 참여할 필요가 있습니다. 와 관련하여 다른 사람들 Pechorin 캐릭터의 점점 더 많은 새로운 측면이 드러나고 영웅의 내면 능력과 그의 행동 사이의 비극적 모순이 점점 더 깊이 드러납니다. 추위, 영적 공허함, 이기심, 사람들에 대한 무관심-이러한 모든 기능은 Pechorin에서 부인할 수 없습니다.
그러나 그가 진심으로 공감할 수 있다는 사실을 눈치채지 않을 수 없다. 이타적인 사랑. (Pechorin의 영혼은 "바위 사막이 아닙니다.") 영웅은 외로움에 지쳤지만 이것을 자신에게만 인정하고 심지어 드물게 인정합니다. 그 목적은 알 수 없지만, 인생이 지루하기 위해 태어난 것이 아니라는 생각이 든다. 그는 자신의 임명을 추측하지 못하고 "고귀한 열망의 열정을 영원히 잃었다"는 것을 후회합니다. "엄청난 힘"은 실제 적용을 찾지 못하고 사람이 작아집니다. 자신의 행동이 실제 성격과 일치하지 않는다는 의식은 분열된 성격으로 이어집니다. 두 사람은 Pechorin의 영혼에 오랫동안 살았습니다. 한 사람은 행동하고 다른 사람은 그의 행동을 판단합니다. 영웅은 자신을 끊임없는 관찰 대상으로 삼았기 때문에 더 이상 기쁨과 행복을 충분히 경험할 수 없습니다. 이러한 끊임없는 성찰은 그의 성격에서 주요 자질 중 하나가 활동이지만 감정뿐만 아니라 행동에도 전적으로 항복하는 것을 방지합니다. 진정한 발전을 얻지 못한 채이 자질은 점차 사라지고 행동과 투쟁에 대한 갈증이 너무 강했던 페코 린은 "어딘가에서"죽기를 바라며 페르시아로 여행을 떠납니다.
"인간 영혼의 역사"를 말하면서 Lermontov는 탁월한 깊이와 통찰력으로 독자의 마음과 마음에 무의미한 죽음으로 끝나는 영적 공허함의 비극을 전달했습니다.

Mikhail Yuryevich Lermontov는 그의 영웅을 역할 모델로 생각하지 않았습니다.

그는 Pechorin이 특정 인물이 아니라 집단적 이미지임을 강조했습니다.

이것은 반영하는 특정 유형입니다. 형질 젊은 세대지난 세기의 시작.

독자는 Pechorin을 어떻게 봅니까?

<우리 시대의 영웅>은 안절부절로 인한 정신적 고통과 깊은 고독 속에서 자신의 존재와 운명의 의미를 찾아가는 한 청년의 이야기를 그린 작품이다. Pechorin은 상류 사회 젊은이들의 전형적인 길을 선택하고 싶지 않습니다.

그는 봉사하고 호의를 베풀려고하지 않는 장교입니다. 음악을 틀지 않고 신경 쓰지 않는다 철학적 가르침, 공부하지 않는다 군사 예술. 동시에 독자에게는 그가 교육을 잘 받았으며 재능이없고 활기차고 용감하다는 것이 분명합니다.

Pechorin에는 그러한 부여 부정적인 특성, 이기심, 다른 사람에 대한 무관심, 진심으로 사랑하고 친구가 될 수 없음. 동시에 그는 자신의 방식으로 매력적입니다. 삶은 그 안에서 끓고, 영웅은 그것을 갈망하고, 객관적으로, 건강한 자기 비판의 일부로도 최선을 다하고, 자신을 평가합니다. 그러나 그의 행동은 사소하고 사소하며 주변의 모든 사람에게 고통을 가져다 주어 독자의 동정심을 불러 일으키지 않지만 영웅 자신은 이러한 단점으로 고통받습니다. 그는 매우 논란이 많은 사람입니다.

Pechorin은 폐쇄적이고 야심 찬 방법을 알고 있으며 오랫동안 피해를 입힌 것을 기억합니다. 그는 도덕적 절름발이가 되었다고 주장합니다. 뿐만 아니라 푸쉬킨의 오네긴, 그러나 Lermontov의 성격은 "자발적으로이기 주의자"(V. G. Belinsky)라고 안전하게 부를 수도 있습니다.

주인공 캐릭터의 모순

Pechorin은 끊임없이 자신의 분열을 느낍니다. 전반부를 지배하는 사회정치적 상황에서 19 세기, 그는 자신을 깨닫지 못합니다. 무의미한 모험에 인생을 보내고, 코카서스로 가고, 전쟁 참여의 운명을 유혹하고, 옆에서 자신의 문제를 잊으려고 시도합니다. 아름다운 여자들. 그러나 그가하는 모든 일은 결과를 가져 오지 않고 문제에서주의를 돌리는 방법 일뿐입니다.

우울함과 그러한 삶은 가치가 없다는 이해가 불가분의 관계로 이어집니다. 이야기 전체에서 Pechorin은 주변 사람들의 고통과 비극을 자신의 영적 힘을 지원할 기회로 간주합니다. 이를 통해 일시적으로 끊임없는 갈망을 잊고 무의미한 삶의 공허함을 채울 수 있습니다. 여기서, 주인공작품 - 풍부한 재능을 가진 성격.

Pechorin은 분석적 사고 방식을 가지고 있으며 사람, 행동 및 동기를 절대적으로 정확하게 평가합니다. 그는 자신의 환경뿐만 아니라 자신도 비판적으로 평가하는 방법을 알고 있습니다. 그의 일기 항목- 진정한 자기 공개.

Pechorin은 할 수 있습니다 강한 느낌(예를 들어, Bela의 죽음 이후 또는 Vera와의 만남 중) 무관심과 냉담함을 가장하여 깊은 감정적 격변을 숨기고 보호합니다. 그는 의지가 강한 사람으로서 행동할 수 있지만 그의 결정과 행동은 파멸만을 가져올 뿐이다.

시 "악마"의 영웅과 Pechorin의 유사성

Pechorin의 행동의 파괴적인 특성은 그를 Lermontov가 쓴시 "The Demon"의 영웅처럼 보이게 만듭니다. 그의 외모에서도 악마적이고 신비한 것이 보입니다.

Pechorin은 아름다운 Circassian Bela의 죽음, Maxim Maksimovich의 실망, Mary와 Vera의 고통, 참사 Grushnitsky와 Vulich 장교, 심지어 밀수업자조차도 그의 잘못으로 집을 떠납니다.

V. G. Belinsky는 오래된 것이 이미 완전히 사라지고 새로운 것이 나타나지 않았을 때 영웅이 "전환기 정신 상태"를 가지고 있다고 믿었습니다. 인간은 먼 미래에 진정한 무언가를 받을 확률만 가지고 있습니다.

M. Yu. Lermontov는 일찍이 1838년에 작업을 시작했습니다. 2년 후, 소설의 첫 번째 출판물이 나왔고, 그는 더 이상 삶이 무엇인지, 그것이 어떤 것인지에 대한 환상을 갖지 않았습니다. Mikhail Lermontov는 실제로 본 것처럼 그녀를 묘사했습니다.

소설 "우리 시대의 영웅"은 "라는 주제의 연속이되었습니다. 추가 인원". 이 주제는 "Eugene Onegin"구절에서 A. S. Pushkin의 소설의 중심이되었습니다. Herzen은 Pechorin Onegin의 남동생이라고 불렀습니다. 소설 서문에서 작가는 영웅에 대한 태도를 보여줍니다. "Eugene Onegin"("나는 항상 Onegin과 나 사이의 차이점을 볼 수 있어 기쁩니다")의 푸쉬킨처럼 Lermontov는 소설의 저자와 주인공을 동일시하려는 시도를 조롱했습니다. Lermontov는 Pechorin을 고려하지 않았습니다. 좋은 친구예를 들어 보겠습니다. 저자는 Pechorin의 이미지에서 초상화는 한 사람이 아니라 세기 초에 전체 세대의 젊은이들의 특징을 흡수 한 예술적 유형이라고 강조했습니다.

레르몬토프의 소설 '우리 시대의 영웅'에서 한 청년이 안절부절 못하며 절망에 빠져 스스로에게 "나는 왜 살았을까? 나는 무엇을 위해 태어났는가?"라는 고통스러운 질문을 던지는 모습을 보여줍니다. 세속적 인 젊은이들의 다진 길. Pechorin은 장교입니다. 그는 봉사하지만 섬김을 받지 않습니다. Pechorin은 음악을 공부하지 않고 철학이나 군사 문제를 공부하지 않습니다. 그러나 우리는 Pechorin이 주변 사람들보다 머리와 어깨가 뛰어나고 똑똑하고 교육을 받았으며 재능 있고 용감하고 활기차다는 것을 볼 수밖에 없습니다. 우리는 사람들에 대한 Pechorin의 무관심, 그의 무능력에 반발합니다. 진정한 사랑, 우정, 그의 개인주의 및 이기심에. 그러나 Pechorin은 삶에 대한 갈증, 최고에 대한 열망, 우리의 행동을 비판적으로 평가하는 능력으로 우리를 사로 잡습니다. 그는 자신의 힘을 낭비하는 "한심한 행동"으로, 다른 사람들에게 고통을 주는 행동으로 우리에게 깊이 동정하지 않습니다.

그러나 우리는 그 자신이 깊은 고통을 겪고 있음을 봅니다. Pechorin의 성격은 복잡하고 모순적입니다. 소설의 주인공은 자신에 대해 이렇게 말합니다. "내 안에 두 사람이 있습니다. 한 사람은 말 그대로 살고 다른 사람은 그를 생각하고 판단합니다 ...". 이 분열의 이유는 무엇입니까?”나는 진실을 말했습니다. 그들은 나를 믿지 않았습니다. 나는 속이기 시작했습니다. 사회의 빛과 샘을 잘 알고 생명 과학에 능숙해졌습니다 ...”-Pechorin을 인정합니다. 그는 비밀스럽고 보복적이며 맹렬하고 야망이 있는 법을 배웠고 그의 말에 따르면 도덕적 절름발이가 되었습니다. Pechorin은이기 주의자입니다. Belinsky는 또한 Pushkin의 Onegin을 "고통받는 이기주의자"와 "자기 자신도 모르는 이기주의자"라고 불렀습니다. Pechorin에 대해서도 마찬가지입니다. Pechorin은 삶에 대한 실망, 비관론이 특징입니다. 그는 끊임없는 분열 정신을 경험합니다. 19세기 30년대 사회 정치적 상황에서 페코린은 자신의 용도를 찾을 수 없습니다. 그는 사소한 모험에 허비되고 체첸 총알에 이마를 노출하고 사랑에 망각을 찾습니다. 그러나이 모든 것은 탈출구를 찾고 긴장을 풀려는 시도 일뿐입니다. 그는 지루함과 그러한 삶이 살 가치가 없다는 의식에 시달립니다. 소설 전체에서 Pechorin은 "자신과 관련하여 타인의 고통, 기쁨"을 보는 데 익숙한 사람으로 자신을 보여줍니다. 그의 영적 힘을 지원하는 "음식"으로 그가 위로를 구하는 길입니다. 그를 괴롭히는 지루함은 당신 존재의 공허함을 채우려고 합니다. 그러나 Pechorin은 풍부한 재능을 가진 성격입니다. 그는 분석적인 마음을 가지고 있으며 사람들과 그들의 행동에 대한 그의 평가는 매우 정확합니다. 그는 다른 사람뿐만 아니라 자신에 대해서도 비판적인 태도를 가지고 있습니다. 그의 일기는 자기 공개일 뿐이다. 그는 따뜻한 마음을 가지고 있으며 깊이 (Bela의 죽음, Vera와의 데이트) 느끼고 많은 것을 경험할 수 있습니다. 영혼의 감정무관심의 모습으로. 무관심, 냉담함 - 자기 방어의 가면. Pechorin은 여전히 ​​\u200b\u200b의지가 강하고 활동적인 사람이며 "생명력"은 그의 가슴에 휴면 상태이며 행동 할 수 있습니다. 그러나 그의 모든 행동은 긍정적이 아니라 부정적인 책임을 지니 며 그의 모든 활동은 창조가 아니라 파괴를 목표로합니다. 여기에서 Pechorin은시 "The Demon"의 주인공과 비슷합니다.

실제로 그의 외모 (특히 소설의 시작 부분)에는 해결되지 않은 악마적인 것이 있습니다. Lermontov가 소설에서 결합한 모든 이야기에서 Pechorin은 다른 사람들의 삶과 운명의 파괴자로 우리 앞에 나타납니다. 그 때문에 Circassian Bela는 피난처를 박탈 당하고 죽고 Maxim Maksimovich는 우정에 실망하고 Mary와 Vera 고통, Grushnitsky는 그의 손에서 죽고 강제 휴가 고향 « 정직한 밀수업자", 젊은 장교 Vulich가 죽습니다. Belinsky는 Pechorin의 캐릭터에서 "사람에게는 오래된 모든 것이 파괴되었지만 여전히 새로운 것은 없으며 사람은 미래에 실제적인 것과 완벽한 유령의 가능성 일 뿐인 정신의 과도기적 상태를 보았습니다. 현재에."

Lermontov는 1838년에 소설 A Hero of Our Time을 쓰기 시작했습니다. 2년 후, 이 소설은 단행본으로 출간되었습니다. 그의 이전 작품과 달리 "우리 시대의 영웅"을 만든 Lermontov는 더 이상 삶을 상상하지 않고 실제 그대로 그렸습니다. "우리 시대의 영웅"은 러시아인의 운명과 비극에 관한 러시아에 관한 소설입니다.

틀림없이, 주요 역할소설에서-이것이 Pechorin의 역할입니다. Maxim Maksimovich의 설명에서 우리는 Pechorin에 대해 다음과 같이 배웁니다. “그는 너무 새롭습니다. 그는 좋은 친구였습니다. 감히 장담합니다. 조금 이상합니다. 결국, 예를 들어 비, 추운 날 하루 종일 사냥; 모두가 춥고 피곤할 것입니다. 그러나 그에게는 아무것도 아닙니다. 그리고 또 한 번은 방에 앉아 바람 냄새를 맡고 감기에 걸렸다고 확신합니다. 셔터가 두드리고 그는 떨고 창백해질 것입니다. 그리고 나와 함께 그는 일대일로 멧돼지로 갔다. 예전에는 몇 시간 동안 한 마디도 할 수 없었지만 때로는 말을 시작하자마자 웃음으로 배를 부러 뜨릴 것입니다 ... 예, 매우 이상하고 부자 일 것입니다. 남자 : 그가 얼마나 많은 다른 값 비싼 작은 물건을 가지고 있었는지 ... " 여기에서 우리는 그의 기이함에 대한 Pechorin의 성격의 이중성에 대해 배웁니다. 조금 후에 우리는 이미 그의 초상화를 봅니다.

Pechorin은 중간 키, 가늘고 강한 체격이었습니다. 꽤 괜찮은 남자, 서른 살. 그의 강한 체격에도 불구하고 그는 "작고 귀족적인 손"을 가졌습니다. 그의 걸음걸이는 부주의하고 게으르다. 그에게는 숨겨진 성격이 있었다. “그의 피부에는 일종의 여성스러운 부드러움이 있었습니다. 본질적으로 곱슬 곱슬 한 금발 머리는 그의 창백하고 고귀한 이마를 그림처럼 윤곽이 그려져 있으며 오랜 관찰 후에야 주름의 흔적을 볼 수 있습니다. 밝은 색의 머리카락에도 불구하고 그의 콧수염과 턱수염은 검은색이었습니다. 그는 약간 위로 향한 코, 눈부신 하얀 치아, 갈색 눈을 가졌습니다. 그가 웃을 때 그의 눈은 웃지 않았다. 그들의 광채는 "매끈한 강철"과 같았고 눈부시고 차갑습니다. 그는 그다지 나쁘지 않았고 "세속 여성이 특히 좋아하는 독창적 인 지리학"중 하나를 가졌습니다.

페초린 - " 내면의 남자". 그의 성격은 Lermontov의 영웅에 내재 된 낭만적 인 복합물, 현실에 대한 불만, 높은 불안 및 숨겨진 욕망에 의해 지배됩니다. 더 나은 삶. 그의 날카로운 Pechorin의 이러한 특성을 시화 비판적 사고, 반항적 인 의지와 싸울 능력, 그의 비극적으로 강요된 외로움을 드러내는 Lermontov는 또한 Pechorin의 개인주의를 전체적으로 영웅의 성격과 분리하지 않고 날카롭게 부정적이고 솔직한 표현에 주목합니다. Pechorin의 이기적인 개인주의는 소설에서 분명하게 표현됩니다. Bela, Mary 및 Maxim Maksimovich와 관련된 Pechorin의 행동의 도덕적 실패. Lermontov는 Pechorin에서 일어나는 파괴적인 과정을 골라냅니다. 그의 우울하고 결실없는 던지기, 관심사 분쇄. Pechorin 시대의 "영웅"을이 타이틀을 전혀 주장 할 수 없었던 사람들과 비교- " 자연인» 벨로이와 에스 « 일반 사람"페코린의 지성과 경계심이 결여된 막심 막시모비치는 주인공의 지적 우월성뿐만 아니라 영적 문제와 불완전함도 봅니다. 주로 시대의 조건에서 발생하는 이기적인 표현의 Pechorin의 성격은 양심의 법원 인 개인의 책임에서 면제되지 않습니다.

Pechorin은 사람들을 잔인하게 대합니다. 예를 들어, 먼저 그는 Bela를 납치하고 그녀를 기쁘게하려고합니다. 그러나 Bela는 Pechorin과 사랑에 빠지면 그녀를 떠납니다. Bela가 죽은 후에도 그는 Maxim Maksimovich의 위로에 얼굴을 바꾸지 않고 웃습니다.

오랜 이별 끝에 Pechorin을 자신의 것으로 간주하는 Maxim Maksimovich와의 냉담한 만남 가장 친한 친구, 자신에 대한 그러한 태도에 매우 화가났습니다.

Mary 공주와 함께 그는 거의 동일합니다. Bela와 동일합니다. 재미를 위해 그는 Mary에게 구애를 시작합니다. 이것을 본 Grushnitsky는 Pechorin에게 결투에 도전하고 총을 쏘고 Pechorin은 Grushnitsky를 죽입니다. 그 후 Mary는 Pechorin에게 그녀의 사랑을 고백하고 머물기를 요청하지만 그는 "나는 당신을 사랑하지 않습니다. "라고 차갑게 말합니다.

그리고 보복으로 이어지는 심판은 Pechorin에서 수행되며, 악은 "선한"출처에서 여러면에서 분리되어 지시되는 것뿐만 아니라 본질적으로 고귀한 자신의 성격도 파괴합니다. 내면의 악을 견딜 수 없습니다. 보복은 사람들의 Pechorin에게 떨어집니다.

에세이를 다운로드해야 하나요?누르고 저장하십시오- "Pechorin의 이기적인 개인주의. 그리고 완성된 에세이는 북마크에 등장했다.