푸쉬킨의 소설 유진 오네긴의 이상한 영웅. 이상한 캐릭터 "유진 오네긴

그래서 소설의 줄거리는 등장인물들이 그 범위를 넘어선 것처럼 보이도록 구성되어 있다. 그들은 분명히 두 영역, 즉 작가의 상상과 작가와 친해지는 실제 환경에 살고 있습니다. "영웅 소설" 옆에는 "인생 소설"도 있습니다. 문자작가 푸쉬킨을 만나다. 그리고 "영웅의 로마"가 비극적으로 끝나면 "인생의 소설"은 아직 완성되지 않았습니다. 소설 속 사건이 푸쉬킨이 발명 한 것이 아니라 현실 자체를 엿본 것뿐이라는 예술적 환상이 있습니다. 그리고 이것은 Eugene Onegin 음모의 깊은 활력을 증명합니다. 소설은 독특한 시작을 가지고 있습니다 : 당시의 문학에 대한 새로운 것 예술적 기법:

Onegin은 부유하지만 파산한 귀족 가정에서 태어났습니다. 그의 어린 시절은 러시아인, 국가의 모든 것에서 사람들로부터 완전히 고립되어 보냈으며 그는 프랑스 인에 의해 자랐습니다. 그리고 Onegin의 양육과 교육은 피상적이었고 일과 실생활을 위해 그를 준비시키지 않았습니다. 이러한 양육은 대다수의 수도 귀족의 특징이었습니다.

첫 번째 장에서 Onegin의 삶의 방식은 당시 사회의 규범 인 지배적 이상에 접근합니다. 첫 번째 장의 주요 임무는 Onegin을 형성하는 사회적 조건을 보여주고 그를 낳은 환경을 보여주는 것입니다. Young Onegin은 부, 사치, 삶의 즐거움, 사회에서의 화려한 성공, 여성의 성공 등 세속적 인 사람의 이상을 완전히 충족시키기 위해 노력합니다.

"재미 있고 사치스러운 아이"인 Onegin은 그 당시 무도회, 레스토랑, Nevsky Prospekt를 따라 산책, 극장 방문과 같은 전형적인 삶을 받았습니다. 그러나 그를위한 극장은 특정 의식에 대한 찬사 일뿐입니다. 세속적 삶. Onegin은 무대, 예술보다 매력적인 여배우와의 만남과 음모에 더 관심이 있습니다. 그는 흉내낼 수없는 "훌륭한"Istomina와 Didelot의 웅장한 작품에 깊이 무관심합니다. 사방에서 온 남자들과 함께 그는 고개를 숙이고 무대를 바라보며 정신이 팔려 돌아서서 하품을 했다. “모두가 변해야 할 때입니다. 발레는 오래 참았는데 디들로도 지쳤어요.

저자는 그의 "꿈에 대한 비자발적 헌신, 흉내낼 수없는 낯설음, 날카롭게 식은 마음", 영혼의 명예와 고귀함에 주목합니다. 이것은 Onegin을 세속 사회의 실망과 이익, 이후 러시아에서 만연한 정치적, 사회적 상황에 대한 불만으로 이끌 수 없었습니다. 애국 전쟁 1812. 시인은 Onegin과의 우정에 대해 어떤 말을합니까? 푸쉬킨은 그에 대해 어떤 점을 좋아했습니까? 시인은 그들의 기분과 견해의 유사점과 차이점에 대해 어떻게 기록합니까? 스탠자 45의 마지막 세 줄을 다시 읽어 봅시다. Blind Fortune과 사람들의 악의가 우리 시대의 바로 아침에 둘 다 기다렸습니다. Pushkin은 Onegin의 부정적인 태도를 강조합니다. 환경: "담즙을 반으로 나눈 농담"; "가성적인"분쟁의 "우울한 에피 그램의 분노"에 대해 말합니다. 이 모든 것은 Onegin이 "살고 생각한"사람들에게 속한다는 것을 보여줍니다. 그리하여 오네긴의 이미지는 점차 지워지고 숭고한 열망으로 가득 찬 재능 있고 지적인 사람의 모습이 나타난다. 세속적 습관과 견해의 노예 인 Onegin에 대해 이야기 할 때 이전의 아이러니는 동정적이고 진지한 어조로 대체되며 저자는 일부 견해와 분위기의 공통점 인 Onegin과의 친밀감을 강조합니다.

세상과 헤어진 후(“부담을 전복시킨 세상의 조건”) Onegin은 독학을 시작했습니다. 소용 없어 ...”Onegin을 읽는다고하면 그가 마을에 가져온 책도 기억해야합니다 ,-Tatyana는 빈 집에 올 때 책을 살펴 봅니다. 여기에서 푸쉬킨의 이름(7장, 22절)은 우선 Byron("The Singer Giaur and Juan")입니다. 바이런은 동시대인들의 눈에 자유를 사랑하는 인류의 의인화였습니다. Pushkin은 Byron이 Onegin이 가장 좋아하는 시인이라고 반복해서 지적합니다. 그의 사무실에는 Byron 경의 초상화가 있습니다. 이것이 Pushkin이 자신의 환경에 대한 Onegin의 지적 우월성을 드러내는 방법입니다.

저자가 공개하지 않은 많은 힌트는 다른 측면을 보여줍니다. 내면의 삶오네긴. 그리고 그는 열렬한 갈퀴 였지만 마침내 학대와 세이버, 리드에 대한 사랑에 빠졌습니다. (1장 37절) 그는 첫 젊음에 폭력적인 망상과 억제되지 않은 열정의 희생자였습니다. (4장 9절) 그때 그는 잊혀진 원수들, 중상모략자들, 사악한 겁쟁이들, 젊은 반역자들의 무리를 보고,

여기에서 Pushkin은 Onegin의 감정을 그의 기분에 더 가깝게 만듭니다. "나는 중상 모략과 복수심에 찬 무지의 희생자입니다"( "Kakkaz Prisoner"에 대한 헌신) 또는 elegy "The 일광. 나는 당신을 떠났습니다, 즐거움의 애완 동물, 순간적인 젊음, 순간적인 친구; 그리고 내가 사랑, 평화, 영광, 자유, 영혼없이 나 자신을 희생 한 사악한 망상의 자신감, 그리고 당신은 나에게 잊혀졌습니다, 젊은 반역자, 내 황금빛 봄의 비밀 친구, 그리고 당신은 나에게 잊혀졌습니다 ... (1820) 나는 당신에게 미안하지 않습니다, 불충실 한 친구, 잔치의 화환과 원형 그릇, 나는 당신에게 미안하지 않습니다, 젊은 반역자 ... (1820)

이것이 시인이 Onegin의 긍정적 인 특징을 점차적으로 그리는 방법입니다. 그는 뛰어난 사람이고 예리한 비판적 마음을 가지고 있으며 불만이 있습니다 주변 생활, 그는 세속적 인 환경에서 답답하고 문학적 공감, 좋아하는 책과 영웅을 발전 시켰고 고귀한 영혼을 가지고 있으며 정직하고 자랑 스럽습니다. Onegin의 삶과 성격의 이러한 특징은 그의 이미지를 복잡하고 풍부하며 내부적으로 중요하게 만듭니다.

Onegin의 삶의 세 번째 기간 Onegin이 약 1 년 동안 마을에 머무르는 것은 여러면에서 세속적 인 삶의 기간에 인접합니다. - 그들을 하나로 묶는 것은 무엇입니까? Onegin의 기분이 바뀌 었습니까? (“마을에서 지루함은 똑같습니다”)-Onegin은 농민의 삶을 개선하기 위해 무엇을 했습니까? 농민들은 그것을 어떻게 평가했습니까? - 어떤 반응을 보였나요?

Onegin은 그의 새로운 대표자 역할을합니다. 고귀한 행위. 빛의 영향과 귀족계에서 받아 들여지는 견해, 도덕과 행동의 규범은 Onegin에 의해 극복됩니다. 그러나이 프로세스는 복잡하고 빠를 수 없습니다. 교육의 전 과정과 조건에 의해 고정된 세상의 편견과 젊은 삶 Onegin은 그의 영혼이 강했고 삶의 시련, 자신과 사람에 대한 정신적 고통으로 만 극복 할 수 있었으며 긴밀한 접촉을 통해서만 가능했습니다. 실생활사람들과 푸쉬킨은 소설에서 Onegin의 생각과 행동의 모순, 그의 마음 속의 "오래된"과 "새로운"사이의 투쟁을 보여 주며 그를 소설의 다른 영웅 인 Lensky와 Tatiana와 비교하여 그들의 운명을 엮습니다.

Tatyana의 편지를 받았을 때 Onegin의 첫인상은 무엇입니까? 네 번째 장의 절 11을 다시 읽어 봅시다. 그러나 Tanya의 메시지를받은 Onegin은 생생한 감동을 받았습니다. 소녀의 꿈의 언어가 무리에서 그의 생각을 방해했습니다. 그리고 그는 Tatiana의 사랑스럽고 창백한 색과 칙칙한 모습을 기억했습니다. 그리고 그는 달콤하고 죄없는 잠에 빠졌습니다. 감정에 대한 고대의 열정이 잠시 그들을 사로잡았을 수도 있습니다. 그러나 그는 순진한 영혼의 경신을 속이고 싶지 않았습니다. 그의 영혼의 모든 선하고 순수하며 밝은 모든 것, 흐려지지 않고 빛과 세속적 도덕에 의해 오염되지 않은 모든 것이 Onegin에서 깨어났습니다. 그녀는 오랫동안 잠잠했던 감정을 설레게 했다.

Tatyana의 영적 세계의 깊이와 중요성, 그녀의 감정의 성실함과 힘은 Onegin이 이해하고 높이 평가하며 그의 영혼에서 동일한 순수하고 깊은 상호 감정을 낳았습니다. 더 부드럽게." 조금 더 일찍 그는 Tatyana에게 이렇게 말했습니다. 몇 년 후 그녀의 감정에 대답하기를 거부했습니다. 나는 증오스러운 자유를 잃고 싶지 않았습니다 ... 나는 생각했습니다 : 자유와 평화 행복을 대체합니다.

삶에 대한 무관심, 수동성, "평화"에 대한 열망, 무관심 및 내면의 공허함이 젊고 따뜻하며 성실한 느낌으로 Onegin의 영혼에서 갈등을 일으켜 이기고 억압했습니다. 더욱 비극적 인 것은 Lensky와의 관계에서 Onegin의 마음 속에있는 "오래된"과 "새로운"의 충돌입니다. -

6장, 연 9-11 Onegin과 그의 동기 Onegin은 Lensky의 도전을 받은 Zaretsky에게 "... 그는 항상 준비되어 있다고 말했습니다."라고 말했습니다. 결투 역사상 처음이자 매우 중요한 순간에 Onegin은 생각하지 않고 자신의 행동을 분석하지 않고 세속적 환경에서 영감을 얻은 기성품의 필수 공식으로 대답합니다. 이것이 생각과 행동의 세속적 자동화, 세속적 도덕의 규범이 작용한 방식입니다. 왜 유진은 자신을 "영혼과 함께"라고 비난했습니까? Lensky 이전에 그는 어떤 점에서 틀렸습니까? 그가 결투를 막을 수 있었고 또 막아야 했습니까? 그는 "젊은 마음을 무장 해제"할 수 있을까요? 왜 그렇게 하지 않았습니까? 무엇이 그를 지켰습니까? 다시 세속적 도덕 규범이 Onegin의 행동을 지배합니다. 그러나 세속적 적대감은 거짓 수치를 두려워합니다. 그래서 결투는 살인이 되었습니다. 푸쉬킨이 다음을 나타내는 데 사용하는 단어입니다. 참사렌스키. 잘? 살해당한 이웃이 결정했습니다. (6장 35절) 결투에서 친구를 죽이고... (8장 12절) 젊은 시인을 살해한 자... (6장,

세속적 도덕 규범의 이름으로 결투에서 Lensky를 살해 한 것은 무엇보다도 Onegin 자신이 범죄로 인정했습니다. 그의 양심의 고통스러운 비극이 시작되었습니다. 그는 늦고 쓸모없는 후회와 그리움에 괴로워하며 마을을 떠났습니다. 그는 피 묻은 그림자가 매일 그에게 나타난 그의 마을, 숲과 고독의 들판을 떠났습니다 (ch. 8, stanza 13). 그런 다음 그는 본다 : 녹은 눈 위에서 밤에 숙소에서 자고있는 것처럼 청년은 움직이지 않고 목소리를 듣습니다. 죽였다! (ch. 8, 스탠자 37)

4. Onegin의 인생에서 네 번째 단계는 러시아를 통한 3년의 여정으로 시작됩니다. "그는 불안에 사로잡혔습니다, Wanderlust." Onegin의 러시아 여행은 그에게 생애 처음으로 조국을 알고, 실제 상황을 보고, 국민의 고통과 일반적인 억압에 대한 진실을 배울 수 있는 기회를 제공했습니다. Onegin은 자신을위한 새로운 삶의 방식, 유용한 작업을 찾고 싶었습니다. 초안에서 우리는 읽습니다 : Onegin (다시 그와 거래하겠습니다), 결투에서 친구를 죽인 것, 목적과 일없이 살았던 것 26 세까지, 여가의 품에 안겨서, 서비스없이,없이 아내, 일하지 않고 오랫동안 무언가가되고 싶었습니다. 이 여정은 오네긴이 삶에서 자신의 자리("무엇이 되기 위해")를 찾는 데 도움이 되도록 재생의 경로를 설명하기로 되어 있었습니다. 모든 신념에 대해 : 이것은 죽음입니다!” 그림의 인상 민속 생활 Onegin의 영혼은 새로운 갈망으로 가득 찼습니다. 조국, 부끄러운 현재, 목적없고 쓸모없는 삶에 대한 고통이되었습니다.

마지막 스테이지소설의 완성 된 장에 묘사 된 Onegin의 삶은 그가 세속적 인 Petersburg 사회로 돌아가는 것을 묘사합니다. 8장에 나오는 이 사회의 모습은 1장에서 그린 세속적 삶의 모습과 확연히 다릅니다. 선량한 아이러니와 농담이 만연했다면 이제 푸쉬킨은 분개와 분노의 감정으로 세속적 환경을 묘사합니다. 작가의 새로운 분위기는 그의 영웅의 분위기와 일치합니다. Onegin은 이제 완전히 다른 사람입니다. 그에 대한 세속 사회의 태도도 극적으로 변했습니다. 빛이 청년을 애무했다면 ​​이제 그들은 그를 미워합니다. 8장 7-12절을 다시 읽어 보십시오. Onegin이 싫어하는 환경 속에서 Tatyana는 새로운 빛으로 그를 비췄습니다. Onegin은 그녀와 사랑에 빠졌습니다. 그의 감정의 깊이에는 의심의 여지가 없습니다. Onegin의 편지는 특별한 열정과 힘으로 Pushkin에 의해 작성되었습니다. 흥분, 충격, 열정이 젊은 Onegin의 삶에 대한 차가운 무관심, 유행하는 실망을 대체했습니다.

Onegin은 Tatyana에 대한 생각을 멈추지 않았습니다. 네 번째 장을 열어 보겠습니다. Lensky가 도착했습니다. Onegin의 질문 :“이웃은 어떻습니까? 타티아나는 무엇입니까? 당신의 유쾌한 올가는 무엇입니까? ”(연 48)-먼저 질문은 Lensky의 신부가 아니라 Tatyana에 대해 묻습니다. 그래서 Pushkin은 Tatyana에게 보낸 편지에서 표현 된 Onegin의 진실하고 깊은 사랑의 폭발에 대한 인식을 위해 우리를 준비했습니다. "그리고 지금! 무엇이 당신을 내 발로 데려왔습니까? 조금! 당신의 마음과 마음은 어떻습니까 하찮은 노예의 감정이 되겠습니까? 그러나 Onegin의 사랑은 "사소한 느낌"과는 거리가 멀다. 리더

Belinsky는 Onegin의 이미지 분석을 마칩니다. “나중에 Onegin은 어떻게 되었습니까? 그의 열정이 그를 새롭고 더 일관된 인간 존엄성고통? 아니면 그녀는 그의 영혼의 모든 힘을 죽였고 그의 암울한 그리움은 죽은 차가운 무관심으로 바뀌었습니까? “우리는 모르고, 이 풍요로운 자연의 힘이 적용되지 않고, 삶이 의미가 없고, 로맨스가 끝이 없다는 것을 알면서 이것을 알아야 하는 이유는 무엇입니까? 이것을 아는 것으로 충분하므로 다른 것을 알고 싶지 않습니다 ...”Onegin은 이미지로 러시아 문학에 입성했습니다. 추가 인원그의 것을 찾지 못한 사람 인생의 길깨뜨릴 적절한 성격의 힘이 없었던 사람

나는 그의 특징을 좋아했다.

A. S. 푸쉬킨

소설 제목으로 푸쉬킨은 작품의 다른 영웅들 사이에서 Onegin의 중심 위치를 강조합니다. Onegin은 프랑스 가정교사의지도하에 그 당시 전형적인 양육을받은 세속적 인 청년, 대도시 귀족입니다. 그는 "황금 청년"의 라이프 스타일을 이끌고 있습니다 : 공, Nevsky Prospekt를 따라 산책, 극장 방문. Onegin은 "무언가"를 연구했지만 여전히 높은 레벨문화. 푸쉬킨의 영웅은 그가 살고 있는 사회의 산물이지만 동시에 그는 그에게 이질적이다. 영혼의 고귀함, "날카롭게 냉정한 마음"은 그를 귀족 청년의 환경과 구별하고 점차 세속 사회의 삶과 이익에 대한 실망, 정치적, 사회적 상황에 대한 불만으로 이어집니다.

아니, 그의 감정이 식 자마자 그는 빛의 소음에 지루해졌습니다 ...

삶의 공허함은 Onegin을 괴롭 히고 비장과 지루함에 압도되어 사회적으로 유용한 활동에 참여하려고 세속 사회를 떠납니다. 경건한 양육, 일하는 습관의 부족 ( "열심히 일하는 것이 그에게 역겹다")이 역할을했으며 Onegin은 그의 사업을 완료하지 못했습니다. 그는 "목적도, 노동도 없이" 산다. 마을에서 Onegin은 농민들에게 인도적으로 행동하지만 그들의 운명에 대해 생각하지 않고 자신의 기분, 삶의 공허감에 더 관심이 있습니다.

Onegin은 그녀의 요청의 깊이, 자연의 독창성을 풀 수없는 재능 있고 도덕적으로 순수한 소녀 Tatyana Larina의 사랑을 거부합니다. Onegin은 "바보들의 속삭임, 웃음"에 겁에 질려 계급 편견에 굴복하여 친구 Lensky를 죽입니다. 이러한 방황은 그에게 인생을 더 완전하게 볼 수 있는 기회를 제공하고 그가 자신의 세월을 얼마나 헛되이 낭비했는지 이해합니다.

Onegin은 수도로 돌아와 세속 사회의 삶에 대한 동일한 그림을 만납니다. ( "그는 Chatsky처럼 배에서 공으로 돌아 왔습니다"). 이제 기혼 여성 인 Tatyana에 대한 사랑이 그에게 불타 오릅니다. Tatyana는 Onegin의 사랑을 거부합니다. 상류사회의 미모에 냉철한 위엄으로 몸을 가누고 있는 그는 예전 탄야의 흔적조차 찾아볼 수 없다. Tatyana에 대한 Onegin의 사랑으로 Pushkin은 그의 영웅이 도덕적 중생이 가능하며 모든 것에 식은 사람이 아니며 생명의 힘이 여전히 그 안에서 끓고 있음을 강조합니다. Onegin은 Tatyana에게 편지를 씁니다. 사랑하는 여자에게 영혼을 열어주는 그는 한때 그녀에게 "설교"를 읽어 주던 대도시 멋쟁이처럼 보이지 않습니다. 푸쉬킨은 타티아나가 "나를 떠나달라고 부탁합니다. "라는 이별의 말을 듣고 Onegin을 위해 "사악한"분에 그의 영웅을 떠납니다.

푸쉬킨은 소설의 마지막 장을 태웠고 우리는 알 수 없습니다 더 이상의 운명오네긴. 젊은 고귀한 지식인 초기 XIX세기, Eugene Onegin - 현실적인 유형. 개인의 자질과 18~20대 사회 환경에 따라 삶과 운명이 결정되는 인물이다. Onegin의 이미지에서 Pushkin은 깨달은 지식인의 일부가 택한 길을 보여주었습니다. 한편으로 그들은 짜르에 봉사하기를 거부했고 삶의 방식에 대해 비판적이었습니다. 고귀한 사회반면에 그들은 사회적으로 유용한 활동을 외면했다. 이로 인해 그들은 활동하지 않게 되었습니다. Onegin에서 Pushkin은 나중에 Pechorin과 Lermontov, Turgenev, Goncharov의 다른 캐릭터에서 보게 될 "불필요한 사람"의 특징을 보여주었습니다.

Eugene Onegin ... 소설을 읽기 전에도이 말을 몇 번이나 들었습니다. 안에 일상 생활이 이름은 거의 누구나 아는 이름이 되었습니다. 작업 초기부터 Eugene Onegin이 매우 이상하고 물론 특별한 사람이라는 것을 깨달았습니다. 물론 그는 어떤면에서 주변 사람들과 닮았고 그들과 같은 취미와 관심사를 가졌지 만 동시에 그들에게서 날카롭게했습니다. 달랐다. Onegin에 따르면 그를 키운 사회는 자신의 즐거움을 위해 모든 것을했습니다. 자신의 의지, 그리고 유진 모두

나는 기계적으로 그것을했고, 아무것도 의미가 없다고 생각했고 그것이 유행하고 권위 있기 때문에 스스로 그것을하도록 강요했습니다.

Onegin은 행복을 알 수 없으며 그의 영혼은 실제 인간의 감정에 닫혀 있으며 덧없고 끝없고 쓸모없는 취미에만 종속됩니다. 그에게는 아마도 주변의 모든 사람들을 대하는 존엄성, 독립성 및 자부심 만있을 것입니다. 그는 그들을 경멸하지 않습니다. Onegin은 모든 것에 무관심하고 모든 것이 그에게 무관심합니다. 소설의 주인공은 그대로 사회에 순종하고 누구와도 논쟁하지 않고 누구와도 모순되지 않지만 동시에 그는 사회와 충돌합니다.

그는 그들이 그를 어떻게 생각하든 상관하지 않습니다. 유진은 인생에 대해 농담하는 것 같았고 내일. 그리고 다시 말하지만 그에게는 중요하지 않습니다. 결국 매일이 다음과 같습니다. 그는 단순히 존재하며 조용히 흐름을 따라 표류합니다. 그는 패션을 최고의 목표로 삼고 거의 삶의 법칙을 봅니다. 다른 사람의 의견에 대한 이러한 관심, 빛에 대한 이러한 의존은 Onegin을 박탈합니다. 실생활, 행복을 위한 투쟁; 그는 자신이 될 수 없으며 모든 것을 피상적으로 취급합니다. Eugene Onegin은 때때로 자신이하고있는 일에 대해 생각조차하지 않습니다. 그는 한 활동에서 다른 활동으로 놀랍도록 쉽게 이동합니다.

다시 말하지만, 같은 방식으로 Eugene은 자신을 매우 조심스럽게 돌 보았습니다. 그는 끔찍한 친구였습니다.

바람 부는 비너스처럼

남자옷을 입었을 때,

여신이 가장 무도회에 가고 있습니다.

Pushkin의 소설을 더 읽은 후 Onegin이 Tatyana Larina를 만났고이 지인이 나중에 그의 운명을 바꿨다는 사실을 알게됩니다. 물론 그러한 사회에서 자란 Onegin은 자신이 매우 현명하다고 생각하고 이미 모든 것을 경험하고 어린 나이에 모든 것을 보았고 어린 Tatyana가 그와 사랑에 빠졌다는 것을 알게 된 그는 그녀를 설정하려고했습니다. 올바른 길은 그녀에게 영혼의 이러한 약점 인 사랑과 부드러움을 머리에서 "그냥 가져 가서 버리십시오"라고 조언했습니다.

그에게는 모든 것이 너무 쉬웠습니다. 다른 모든 것과 마찬가지로 그는 높은 감정을 농담으로 대했고 단지 사랑을 가지고 놀았습니다. 사랑에 대한 그의 태도는 전적으로 이성적이고 가식적인 것 같습니다. 그것은 세속 사회의 정신으로 지어졌으며 주요 목표는 매혹하고 유혹하고 사랑으로 나타나며 실제로는 하나가 아닌 것입니다.

그가 얼마나 일찍 위선적일 수 있었는지,

희망을 품고 질투하라

믿지 않다, 믿게 하다

우울하고 나른해 보입니다 ...

아니요, 그는 Tanya의 감정을 조롱하지 않았습니다. 그는 단순히 자신을 위해 선택하고 그녀에게 "스스로를 다스리는 법을 배우도록"가르치는 나이 많은 친구 인 멘토 역할을 잘 수행했습니다. 그러나 대화에서 아마도 습관적으로 그는 저항 할 수 없었고 Tanya에게 약간의 희망을 남겼습니다.

사랑해요 오빠사랑

그리고 더 부드러울지도...

이 말은 Onegin의 변장하지 않은 이기주의에 대해 다시 알려줍니다. 그는 다른 사람의 감정에 대해 생각하지 않았습니다. 마을에서 Onegin은 이웃 Lensky를 만났습니다. 아마도 그가이 광야에서 지루함으로 죽어 가고 있었기 때문일 것입니다. 그들은 함께 시간을 보냈고 Larins를 방문했으며 이미 친구로 간주되었습니다. 그러나 그들의 우정은 Evgeny와 Lensky의 사랑하는 Olga의 잘못으로 발생한 오해로 인해 비극적으로 끝났습니다. Onegin은 농담을하고 모든 사람에게 사랑이 존재하지 않는다는 것을 증명하기로 결정했으며 이로 인해 친구를 무덤으로 밀어 넣을 것이라는 사실을 깨닫지 못했습니다. Onegin과 Lensky는 결투를 벌였고 유진에게도 게임 같았습니다. 그는 단순히 사건의 깊이를 느끼지 못했습니다. 나중에 야 유진이 사람을 죽였을 때 그는 더 이상 이전의 우월함을 느끼지 않았습니다. 이 순간 그의 영혼에 전환점이 발생한 것 같습니다. 이 사건 이후 유진 오네긴은 기억에서 과거를 잊고 지우기 위해 여행을 떠났습니다.

몇 년 후 Onegin은 이미 세상을 실제로 본 후 다시 수도로 돌아갑니다. 공 중 하나에서 그는 Tatyana를 만납니다. 그리고 지금까지 Onegin의 영혼 깊은 곳 어딘가에 살았던 Tanya의 이미지가 기억 속에 부활합니다. Tatyana는 여전히 똑 같았지만 Yevgeny는 놀랐고 놀랐으며 그녀에 대한 감탄을 숨길 수 없었습니다.

같은 타티아나입니까?

그 여자... 꿈인가요?

Onegin은 사랑에 빠졌습니다. 마침내 그의 마음은 진정한 열정적 인 느낌을 알았습니다. 하지만 지금은 운명이 그를 비웃는 것 같다. 이미 타냐 결혼 한 여성남은 생애 동안 남편에게 충실할 것입니다. 그녀는 진정으로 유진을 사랑하지만 그럼에도 불구하고 평생 기억할 교훈을 그에게 가르쳤습니다.

가치있는 유진 ...

마치 천둥을 치는 것처럼.

어떤 감각의 폭풍 속에서

이제 그는 그의 마음에 잠겨 있습니다!

사실이 아닌가, 소설의 끝에서 우리는 심지어 유진에게 미안함을 느낀다. 그러나 인생은 그에게 잊을 수없는 교훈을 가르쳐주었습니다. 덕분에 그가 계속 사는 것이 더 쉬울 것입니다. 존재하지 않고 사는 것이 더 쉬울 것입니다!

그는 당신에게 친숙합니까? - 예, 아니오.

A. 푸쉬킨. "유진 오네긴"

구절의 소설은 영웅의 이름을 따서 명명되었습니다. 소설을 이해한다는 것은 우선 유진 오네긴이라는 이름을 가진 사람의 본질과 운명을 이해하는 것을 의미합니다. 이 작업은 쉽지 않습니다. 이 이상한 영웅이 자신의 본질을 부정하고 그를 "사소한 패러디"라고 생각하는 것이 더 쉽습니다. 공허한 모방»외국 샘플:

이제 어떻게 될까요? 멜모스,

코스모폴리탄, 애국자,

해롤드, 퀘이커, 프루드,

아니면 마스크가 다른 마스크를 과시합니까?

Onegin이 끊임없이 가면을 바꿔 "세상을 속인다"는 믿음은 뒤집힌 영웅의 진정한 문제적 성격 일 뿐이며 비우호적으로 해석됩니다.

그는 항상 물음표 아래 소설에 있습니다. 그 이유는 영웅이 시간에 따라 이동한다는 것, 즉 장에서 장으로 변경된다는 것뿐만 아니라 그의 존재 자체가 다중적이라는 것입니다. -구성 요소, 그것은 그 자체로 가장 다양한 가능성을 숨 깁니다. "시간의 영웅"이라는 이름의 그 현상의 구성이 푸쉬킨에게 어떤 기능을 형성 했습니까?

이미지에 대한 첫 번째 접근 젊은 영웅푸쉬킨이시에서 한 시간 " 코카서스의 포로":"나는 삶과 그 쾌락에 대한 무관심, 영혼의 조기 노년을 묘사하고 싶었습니다. 특징 19세기 청년. 시인은 이 첫 경험에 만족하지 못했다. 문제적 영웅은 낭만적인 시의 경계에 가까웠고, 다른 장르가 필요했고, 작가 자신도 곧 깨달았습니다. 따라서 푸쉬킨은 현대인에 관한 소설이라는 가장 어려운 창의적인 작업에 직면합니다. 러시아 문학에는 그런 경험이 없었습니다. 유럽 ​​문학은 여기서 무엇을 만들었습니까? "Eugene Onegin"의 제작자에게 특히 중요한 것은 무엇입니까?

우리가 본 것처럼 푸쉬킨의 운문 소설은 그 자체로 가장 적극적인 "문학적 자기 인식"을 담고 있습니다. 특히, 3장에서 영웅에 대한 물음이 먼저 "문제성"의 차원으로 번역될 때 -

하지만 우리의 영웅은 누구든지

확실히 그랜디슨이 아니었어, -

푸쉬킨은 즉시 (11 및 12 절) 구 유럽 소설과 새로운 유럽 소설의 영웅에 대한 "리뷰를 준비"합니다. 이 모든 자료는 푸쉬킨의 영웅 문제와 직접 관련이 있습니다. 그러나 이런 의미에서 소설의 또 다른 장소는 훨씬 더 중요한 것으로 밝혀졌으며 작가의 의도에 따라 영웅의 풀림에 가까워졌습니다. 이것은 독자가 Onegin의 "소중한 독서"를 여는 7 장의 22 번째 스탠자이며 그 중심에는 현대인에 대한 "2 ~ 3 편의 소설"이 있습니다. 그것들은 푸쉬킨에 의해 명명되지 않았는데, 아마도 그들이 "선택된 유럽 ​​문학", 무엇보다도 그의 디자인과 관련이 있습니다. 자신의 소설. 이 세 편의 소설(22번째 연의 초안에서 이름이 지정됨): "멜모스" - "르네" - "아돌프".

방랑자 멜모스(1820년 출판)는 영국의 소설가이자 극작가인 마투랭(Maturin, René, 1801년 출판)에 의해 작성되었습니다. 프랑스 작가 Chateaubriand와 프랑스 작가의 "Adolf"(1815년 출판)와 공인상수 - 이들은 "슬프게도 진정한"초상화를 제공하는 작품입니다 현대인: "차갑고" "갈라진" 영혼, "이기적"이고 "병든", "반항적"이고 "우울한" 마음으로 "차가운 독"을 사방에 퍼붓습니다(22절 초안).

이 소설 세트는 무엇보다도 두 가지를 완벽하게 보여 준다는 점에서 주목할 만합니다. 다른 방법들현대인의 이미지. "르네"와 "아돌프"는 볼륨이 작습니다. 심리 소설: 그들은 연약하고 예민한 영혼의 은밀한 곳이나 사랑이 아니라 승리를 갈망하는 마음의 우울한 열정을 묘사합니다. 그들은 삶에서 자신의 자리를 찾을 수 없고, 자신에게 행복을 줄 수 없고 다른 사람에게 불행을 가져올 수 없는 이상하고 돌이킬 수 없을 정도로 외로운 사람들을 그립니다. 심리적 그림지루함과 회의주의의 악마에 사로잡힌 현대의 "환멸에 빠진 영웅". 그들과 대조적으로 Melmoth는 엄청난 규모의 작품으로 다양한 문학적 전통, 방법이 철학적이고 시적이라고 할 수있는 소설. 현대인의 문제에 대한 예술적 해결책을 위해 Metyurin은 괴테의 비극에 나오는 Faust와 Mephistopheles의 이미지를 결합하여 방랑자 Melmoth의 이미지를 만듭니다. “저자의 의도에 따르면 Melmoth는 복잡한 인간의 이미지, 악마의 세력의 희생자, 그들의 강제 도구 .... Melmoth는 유혹자 자신이나 악마의 세력의 화신이 아니라 자신의 의지에 반하여 악을 행할 운명에 처한 희생자 일 뿐이지 만 비판적 원리는 그에게 분명하게 나타납니다. ... 이것은 Melmoth의 이미지에서 시작되는 독특하고 실현 된 Maturin의 "Mephistopheles"였습니다. 문학 영웅 19세기 초 미로나 전체의 관심을 끌었습니다.

위에서 우리는 이미 "보편주의"에 대해 다음과 같이 말했습니다. 가장 중요한 기능 푸쉬킨의 소설; 따라서 영웅 묘사에서 시인이 가장 다양한 예술적 및 의미 론적 가능성의 동일한 포괄적 인 합성을 추구한다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 현대인의 문제는 모든 규모에서 푸쉬킨에 의해 다루어지기 때문입니다. 심리학적 정확성과 사회역사적 구체성 영원한 질문인간의 존재. 따라서 그는 다른 사람에게 똑같이 중요합니다. 문학적 방법현대인의 이미지. 푸쉬킨의 작업, 특히 "유진 오네긴"에 대한 "르네"와 "아돌프"의 의미는 오랫동안 명확해졌습니다. 또한 Onegin이 Maturin의 영웅과 명확하게 연결되어 있다는 점도 지적되었습니다. "Onegin의 캐릭터는 수많은 악마 영웅 (Melmoth)의 배경에 대해 만들어졌습니다." - 악마적인 Melmoth와 그의 가장 가까운 문학적 "조상"인 괴테의 Mephistopheles는 소위 남부 위기 기간 동안 푸쉬킨과 특히 관련이 있음이 밝혀졌으며 시적 표현은 "Demon"과 "Freedom sower of of 사막 ...". 이 두 시는 푸쉬킨의 위기의 규모를 보여줍니다. 이것은 결코 자유를 사랑하는 희망의 붕괴와 관련된 정치적 회의주의만이 아니라 전체 세계관의 혁명입니다. 새로운 "의심의 추위"의 빛. 남부 위기는 푸쉬킨의 전 생애에서 가장 중요한 창의적이고 영적인 교차로입니다. 그리고 위기시 "사막의 자유 씨 뿌리는 자 ..."와 최종 형태의 "악마"가 "유진 오네긴"의 초안에서 나왔다는 사실 (그들은 그대로 소설 자체에서 태어났습니다)은 남부 위기의 주된 창조적 결과이자 동시에 위기 극복, 위기 탈출구가 "유진 오네긴"의 종합 계획이라는 명백한 증거!

따라서 푸쉬킨의 임무는 "당시의 영웅"에 대한 깊은 이미지를 제공하는 것이 었습니다. 영원한 불만의 중얼거림, 마음의 개인주의적-반항적 자만심, 감정의 차가움이 하나의 "회의론의 질병"의 다른 증상이었던 시대는 진정으로 "부정의 정신"의 힘에 있었습니다. 그것은 현대인을 강타했습니다. Onegin의 이미지를 이해하려면 "우선 세계 문학의 악마 영웅과의 비교가 필요하다"(I. Medvedev)는 공정한 생각을 다시 한 번 반복합시다. 그러나 그의 영웅에게 "일상적인 유형"이 아니라 "영원한"철학적 이미지의 척도를 부여하면서 동시에 푸쉬킨은 그의 "거부 정신"을 찾고 싶었습니다. ”) “악마주의를 자신의 개인적인 운명으로 경험하는 현대인의 독특한 개성. 그리고 이것은 다시 푸쉬킨 작품의 보편성을 보여주었습니다. 그것은 철학적 시적 소설 일뿐만 아니라 "완전한 의미의 역사적시"(V. Belinsky)이기도합니다.

Onegin 이미지의 종합적으로 복잡한 특성은 소련 연구자들에 의해 반복적으로 언급되었습니다. "Onegin은 악마주의의 특징을 입어야했습니다."-그러나 그는 "우선 러시아 현실과 유기적으로 연결된 러시아 캐릭터 여야했습니다"(I. Medvedev); "Onegin의 이미지는 합성입니다... Onegin은 그의 "찌르는 말"(I. Semenko)로 프로비던스를 유혹하는 무분별한 "젊은 갈퀴"와 "악마"를 모두 포함했습니다. .. 푸쉬킨 소설의 보편주의에는 특별한 방법이 필요했습니다. 영웅을 묘사. 이미 푸쉬킨의 평생 비평에서 "천 다양한 캐릭터 Onegin에 대한 설명은 "작가가 그의 영웅에게 명확한 지리학을 부여하지 않았기 때문에"에 속할 수 있습니다. 소비에트 푸쉬킨 연구에서 이러한 상황은 설득력있는 설명을 받았습니다. Onegin의 "캐릭터"는 이후 개발 단계에서 생성 된 영웅의 "캐릭터"로 간주 될 수 없습니다. 사실주의 XIX V. ... 푸쉬킨의 방법은 "그의 전임자이자 심지어 상속인 ... 그는 문제가있는 영웅의 이미지를 일반화의 폭과 다양한 측면이 심리적 세부 사항보다 우세한 이미지로 구축합니다 . .. 오네긴 - 예술적 이미지, V. 모든 특징, 특히 실망과 같은 심각한 특징은 아이디어의 응축, 집중입니다. 여기에서 Yu. Tynyanov의 또 다른 용어인 영웅의 표시를 기억해 봅시다.”; 이 표현을 사용하여 푸쉬킨의 예술적 유형화 방법을 지정하고 푸쉬킨이 "그의 이름의 원"으로 그의 영웅의 모순되고 다양한 속성과 특성의 특정 복합물을 둘러싸고 있다는 점에 주목하면서 연구원은 아마도 특이한 점을 염두에 두었을 것입니다. 푸쉬킨의 소설에서 이미지 구성의 상징적 성격. "심리적"초상화가 아니라 "상징적인"실루엣-요컨대 "Eugene Onegin"이미지의 특징이며 동시에 소설의 보편성에 해당하고 기회를 제공했습니다. 무료 소설이 시간에 따라 펼쳐지면서 영웅의 가장 다양한 "얼굴"이 나타납니다.

Eugene Onegin이라고 불리는 가장 복잡한 영적 현상에는 마치이 이미지의 두 극인 것처럼 두 개의 주요 중심이 있습니다. 그중 하나는 회의적인 냉정함, "악마주의"입니다. 푸쉬킨은 그의 영웅의 "능력"을 나열한 후 첫 번째 장에서 다른 것에 대해 이야기합니다. "그가 진정한 천재이기 전에"- "사랑의 천재"로 Yevgeny의 특성화를 따릅니다. 처음에는 "젊은 갈퀴"가 보여주는 "부드러운 열정의 과학"에서 성공한 영웅의 거장 Don Juanism에 대한 반 아이러니 한 정의로 간주 될 수 있습니다. 그러나 소설이 피날레에 가까워지면서 푸쉬킨의 영웅은 정말 사랑의 천재라는 것이 밝혀졌습니다. 이것은 "그의 본성의 가장 큰 선물이며 유진의 다 구성 요소 이미지에서이 시작은 다른 것, 즉 Onegin의 악마주의에 반대합니다. . 이 두 극은 "사랑의 천재"와 "정신 부정"입니다. 영웅의 드라마 자체를 "축적"할뿐만 아니라 소설 전체 전개의 힘을 그대로 저장합니다.

푸쉬킨의 소설은 혁신적인 "자유로운" 형식의 도움으로 수행되는 연구인 시간 영웅의 운명에 대한 연구입니다. 자신의 소설을 "자유로운" 것으로 정의하는 푸쉬킨의 정의는 모호합니다. 내부 구조(두 저자 간의 "자유로운" 관계) 그리고 마지막으로 그 기능 플롯 개발"Eugene Onegin" 덕분에 각 장이 별도로 나왔고 실제로 전체 구성에서 큰 독립성을 가졌습니다. 이 기능은 실제 역사적 시간의 발전과 병행하여 움직임에 대한 푸쉬킨의 초기 방향, 그의 캐릭터 (및 소설 전체)의 진화와 유기적으로 연결됩니다. 푸쉬킨의 위대한 문화 사상 소설은 또한 영웅의 운명, 작가의 운명, 창조주의 운명이 결정되고 그들과 함께 전체 푸쉬킨 세대의 운명이 결정되는 독특한 예술적 역사적 연구가되었습니다.

A. 타르코프

출처:

• 푸쉬킨 A.S. 유진 오네긴. 입력, 기사 및 논평. A. Tarkhova. M., "아티스트. 조명.", 1978. 302. p. (학교 도서관)
주석:시인의 가장 위대한 창조물 인 A. S. Pushkin "Eugene Onegin"의 구절에서 소설의 논평 판에 대한 첫 번째 경험은 독자들의 관심을 끌었습니다. 여기 그의 감정, 개념, 이상이 있습니다. 그러한 작품을 평가한다는 것은 그의 전권에서 시인 자신을 평가하는 것을 의미합니다. 창의적인 활동"(V. G. Belinsky).

업데이트: 2011-09-10

.

유용한 자료이 주제에

• A.S. Pushkin의 독창성. A.S. Pushkin의 작업에서 윤리와 도덕의 문화적 중요성은 소설 "Eugene Onegin"의 주요 의미입니다. 소설 "유진 오네긴"의 예

수업 3. 주제: A. S. 푸쉬킨. "유진 오네긴". 푸쉬킨 소설의 "이상한"영웅

목표: Onegin의 본성의 독창성, 성격의 영적 진화, 영적 탐구의 의미, 인생 경로의 결과를 밝힙니다.

주인공의 분석 능력과 기술을 개발하십시오.

당신의 사랑을 위해 사랑하고 싸우는 능력을 교육하고 학생들의 탄력성을 교육하십시오.

장비:소설 "Eugene Onegin"의 텍스트 인 Pushkin의 초상화.

수업 유형:새로운 지식의 연구 및 통합.

수업 중.

나. 교육 활동의 동기.

선생님은 “하늘은 이미 가을에 숨쉬고 있었다”라는 구절을 읽는다.

여러분, 이 발췌문은 무엇입니까?

학생 응답.

질문 :

A.S. Pushkin의 어떤 작업을 오늘 알게 될까요?

학생 응답.

공과의 주제와 목적의 공식화.교사는 공과 주제를 수정하고 칠판에 씁니다.

II. 문학 이론에 대해 연구하십시오.

본론으로 들어가겠습니다. 단어 "소설"- 뭐야? 소설의 주요 특징을 기억합시다. 큰 형식의 서사시의 산문 장르; 중요한 조직 역할을 함 구성(캐릭터 및 이벤트 개발) 여러 개가 있다 줄거리; 묘사된 역사 인간의 운명오랫동안; 현실을 받아들입니다.

장르 " 소설이 아니다운문 소설 – 악마의 차이! 왜?

소설은 운문 형식으로 쓰여졌다. – 가사에 속합니다.)

구절의 소설은 "Onegin 스탠자"로 작성되었습니다. 이 스탠자는 그의 소설을 위해 푸쉬킨이 특별히 만들었습니다. 소네트처럼 14행으로 구성되어 있습니다. 세 가지 주요 운율 방법을 사용합니다. (아밥),인접한 (아압)그리고 거들 (아바)라임.

푸쉬킨이 특별한 스탠자를 만든 이유는 무엇입니까? 왜 그렇게 다양한 운율입니까? (이러한 기법으로 작가는 서사를 단조롭지 않고 살아있게 만들었고, 읽기가 매우 쉽다.)

III. 수업 주제에 대해 작업하십시오.

메시지 또는 프로젝트 크리에이티브 팀"Eugene Onegin"구절에서 소설 창작의 역사에 대해 (숙제로).

Eugene Onegin의 이미지 분석.

- 소설의 제목은 무엇에 관한 것입니까?(오네긴 - 주인공.)

큐브의 면에서 작업합니다.
선생님:

- 다른 사람과 마찬가지로 유진 오네긴의 이미지는 다면적입니다. 큐브의 얼굴을 사용하여 푸쉬킨의 영웅에게 같은 수의 등급을 부여하려고 노력할 것입니다. 문제가 되는 문제교훈: "Onegin의 길은 비극적입니까?". 각 패싯은 일부 기능을 특징짓습니다. 작품의 주인공 인 유진 오네긴을 어떻게 상상하십니까? 이제 당신의 관점에서 Eugene Onegin의 잎사귀를 그릴 것입니다.

시트를 보드에 부착하십시오.

이제 가장자리를 따라 영웅을 분석합니다. 손에 큐브가 있습니다.

첫 얼굴.

- 이름 유진 (고대 그리스어) "고귀한"을 의미합니다. 그리고 그의 성의 글자와 그의 성격과 행동을 기반으로 영웅에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

(에 대한 – 재능있는, 원래의;

시간 – 새로운 영웅, 박식하다, 특이한;

이자형 – 유럽 창고, 음 - 이기주의자;

G – 기본 영웅, 쾌락주의 (기쁨, 방향 V 윤리학, 승인 기쁨 어떻게 더 높은 표적 인간 행동);

그리고 – 지적인, 지적인, 흥미로운 대담자;

시간 - 기이한, 이해할 수 없는.)

두 번째 가장자리.

- Onegin은 Chatsky와 어떤 공통점이 있습니까?

(이것들영웅똑똑하고 추구하며 만족을 찾지 못함 평범한 인생당시의 선진 사회인 고귀한 사회는 초목을 원하지 않지만 의미 있고 유용한 활동의 ​​필요성을 느끼고 세속 사회에 만족하지 않습니다.)

- 차이점은 무엇입니까 오네긴그리고 챗스키?

(Chatsky는 그가 원하는 것을 정확히 알고 있으며 Onegin은 검색 중입니다.)

세 번째 가장자리.

-Onegin과 Mol 사이에 공통점이 있습니까? 찰린?

(단지 그들이 젊은 귀족이라는 것.)

-Onegin과 차이점은 무엇입니까 몰 찰린?

(유 Molchalin 기본 목표 - 성공적인 경력재미있게 보내세요. Onegin은 이것에 만족하지 않습니다.)

네 번째 가장자리.

- Lensky와 Onegin의 공통점은 무엇입니까?

(그들은 한때철학적, 과학적 주제에 대해 생각하고 논쟁하기우리는 선과 ​​악, 운명과 삶의 의미에 대해.)

- Lensky와 Onegin의 차이점은 무엇입니까?

(Lensky는 낭만적이고 Onegin은 현실 주의자입니다.)

다섯 번째 가장자리.

- 그의 인생 경로는 무엇 이었습니까 결과는 무엇입니까?

그룹 과제.

첫 번째 그룹의 연구원은 1,2,8 장의 텍스트를 기반으로 Onegin이 세속 사회에서 어떻게 대우 받았는지, 그가 어떻게 인식되었는지 알려줍니다. 상륙 귀족, Petersburg 사회는 사회가 Onegin을 비난한다고 결론지었습니다. 이들은 중간 수준의 사람들이고 외로움은 그들보다 높은 모든 사람들의 많은 것입니다.

1, 6, 8 장의 텍스트를 기반으로 한 두 번째 연구원 그룹은 Onegin이 상트 페테르부르크와 시골에서 어떻게 시간을 보냈는지에 대해 이야기합니다. 내부에 대해 영적 세계 Evgenia; 그의 영웅에 대한 작가의 태도에 대해 그들은 작가가 Onegin을 사랑하고 동정하며 그의 운명에서 최선을 다하기를 희망하는 Onegin의 영혼이 그의 독점성에 감탄에서 자기 개선으로 회복되어 회복되었다고 결론지었습니다.

여섯 번째 가장자리.

- Onegin의 길은 그렇게 비극적입니까? (제공"날카롭고 냉정한 마음"을 가진 사람은 마음이 있다는 것이 밝혀졌습니다! 오네긴의 길– 이것은 "고삐 풀린 열정의 폭풍우 같은 망상"의 희생자가 된 사람을 찾는 고통스러운 길, 이기적인 세계관 "우리는 모든 사람을 0으로, 우리 자신을 단위로 간주"에서 자기 지식과 자기 개선으로가는 길입니다. , 영혼의 회복에,–경로는 명확하고 저자 자신과 가깝습니다..)

결론:

- 이제 우리는 Eugene Onegin의 특성화를 할 것입니다.

Eugene Onegin을 특징 짓는 징후 : 아이러니, 자기 아이러니, 의심, 부정, 가식, 가면, 부식성, 실망, 독립성, 신중함, 냉정한 계산, 내성, "최소한의 이상 함과 날카 롭고 냉담한 마음", 특이하고 복잡한 성질, 차가운 산문.

IV. 수업 요약:

Onegin을 비난 할 수 있습니까? 엄격하게 판단합니까? 당신의 의견을 정당화하십시오. "보도" 방법을 사용하여 관점을 표현하십시오. 방법의 4단계를 상기시켜 드립니다.

1) 당신의 생각을 말하십시오 : "나는 ...을 믿습니다.";

2)이 생각이 나타나는 이유를 설명하십시오 : "왜냐하면 ...";

3) 귀하의 입장을 뒷받침하는 주장을 제시하십시오 : "예를 들어 ...";

4) 결론 : "따라서 ..."

V. 숙제.

1. 독자의 일기장 만들기 (무엇을 좋아했습니까, 무엇을 기억했습니까?):

소설의 어떤 장이 가장 큰 관심을 가지고 읽혔습니까?

어떤 챕터에 삽화를 그리고 싶습니까? 그들 중 하나를 설명하십시오.

어떤 캐릭터가 동정과 적대감을 불러일으켰고 그 이유는 무엇입니까?

Onegin을 사랑하는 Tatyana가 소설의 끝에서 그를 거부하는 이유는 무엇입니까?

소설을 읽을 때 어떤 질문이 떠오르나요?

무엇을 논의하고 싶습니까?

2. 소설에서 좋아하는 구절을 배우십시오.

VI. 학생 반응 평가.