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A.S. Pushkin의 동화 속 날개 달린 표현. 독서는 최고의 가르침이다

포포바 다샤

연구 작업은 A.S. Pushkin의 동화에서 발생한 대중적인 표현의 의미 연구에 전념합니다.

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시사:

Nizhnyaya Iret 마을의 시립 주립 교육 기관 중등 학교

연구 주제:

동화 속의 날개 달린 표현

알렉산더 세르게예비치 푸쉬킨

Nizhnyaya Iret 마을의 MKOU 중등 학교, 8학년

감독자: 무코리나 엘레나 바실리에브나,

러시아어 및 문학 교사.

섹션: 문학

러시아어

2014년 2월

소개 ..................................................................................................3-4
주요 부분. A. S. 푸쉬킨의 대중적인 표현………………………………5

러시아어의 날개 달린 표현 .................................................................................................................................. ..................................................................................................

대중적인 표현의 유형 - 푸쉬킨주의...........................................................5-6
개별 작가의 푸쉬키니즘의 변형 .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. .................................................................................................................. ...7
A.S. 푸쉬킨의 동화 속 날개 달린 표현 ..................................................................................7-8
캐치 프레이즈의 의미 ..................................................................8-13

결론 ..................................................................................................14
문학. 출처 ..................................................................................15
신청 ..................................................................................16-19

소개

언어는 민족의 역사입니다. 언어는 문명과 문화의 길...

그렇기 때문에 러시아어 연구 및 보존

할 일 없는 빈둥거리는 직업이 아니라

그러나 긴급한 필요.

알렉산더 이바노비치 쿠프린 (1)

음성은 놀랍도록 강력한 도구입니다.

하지만 마음이 많이 필요합니다.

그것을 사용하려면.

게오르그 헤겔(1)

N. V. GOGOL은 이렇게 말했습니다.« 푸쉬킨이라는 이름으로 러시아 국민 시인의 생각이 즉시 떠오릅니다. 사실, 우리 시인 중 어느 누구도 그보다 높지 않으며 더 이상 국가적이라고 할 수 없습니다. 이 권리는 결정적으로 그에게 속합니다. 그것은 마치 어휘집에 있는 것처럼 우리 언어의 풍부함, 힘, 유연성을 모두 담고 있습니다. 그는 무엇보다 자신의 모든 공간이 될 때까지 그를 위해 경계를 더욱 넓혔습니다. (삼)
실제로 위대한 고전에 동의하지 않는 것은 어렵습니다.푸쉬킨은 특별한 현상이며 아마도 러시아 정신의 유일한 표현 일 것입니다. 이것은 그가 200 년 후에 나타날 수있는 그의 발전에있는 러시아인입니다. 그 안에는 러시아의 자연, 러시아의 영혼, 러시아어, 러시아의 성격이 같은 순결로 반영되어 있으며, 광학 유리의 볼록한 표면에 풍경이 반사되는 순수한 아름다움이 있습니다.

푸쉬킨 ... 이 위대한 작가의 작품은 영원히 러시아 문학에 들어갔습니다. 오늘날 그의 작품 없이는 우리의 삶을 상상할 수 없습니다. 이 위대한 작가에게 "Alexander Sergeevich Pushkin의 동화 속 날개 달린 표현"이라는 주제에 대한 연구 작업을 바칩니다. Pushkin의 작업과 관련된 모든 인용문을 설명하고 체계화하는 것은 거의 편리하지 않지만 호기심이 많고 예상치 못한 격언적이고 빈번하거나 매력적이 된 것은 더 신중하게 고려해야합니다.

주제의 관련성:현대인의 언어는 풍부하고 다양하지만 고전적인 형식과 문구의 사용은 항상 연설을 활기차게 만들고 사람의 문화를 말하므로 A. S. 푸쉬킨의 가사와 산문의 언어는 항상 아름다운 연설의 모델이었으며 여전히 남아 있습니다.그러나, 실제 존재현대 러시아어로 된 푸쉬킨불충분하게 공부했습니다. 우리의 위대한 작가의 언어가 러시아어 언어에 얼마나 깊이 침투했는지를 보여주는 구체적인 자료에 대한 개입이 특히 부족합니다. 설명하려는 시도 숙어위대한 주인이 사용하고 이 작품입니다.

그리고 푸쉬킨의 동화는 이와 관련하여 특별합니다. 모든 사람에게 사랑 받고 알려졌을뿐만 아니라 비 유적 표현, 기억에 남는 영웅 및 영원한 지혜의 유산을 남겼습니다. “동화는 거짓말이지만 힌트가 있습니다. , 좋은 동료를위한 교훈!”

반 친구들을 대상으로 설문 조사를 실시한 결과 응답자 10명 중 6명(60%!)이 유행하는 표현이 무엇인지 모른다는 것을 확인했습니다("유행하는 표현이 재미있고 다양합니다"와 같은 답변을 접할 수 있음). “문학 텍스트에서 대중적인 표현을 접한 적이 있습니까?”라는 질문에 6명(60%)이 긍정적으로 대답하고 예를 들었습니다: (I.A. Krylov의 우화, A.S. Pushkin의 시와 산문). 그러나 A.S. Pushkin의 동화 "The Tale of Tsar Saltan, 그의 영광스럽고 강력한 아들 Gvidon Saltanovich 왕자와 아름다운 백조 공주의 이야기"에서 날개 달린 표현 하나의 의미에 대해 물었을 때 응답자는 "별이 이마에서 타오른다"고 말했습니다. 저것 직접적인 의미표현은 비 유적보다 높고 대답은 평범하고 원시적이었습니다. ( "생각하고 많이 아는 사람"또는 "매우 똑똑하고 재능있는 사람"). 우리가 본 것처럼 응답자 자신의 연설에서 대중적인 표현을 현대적으로 사용하는 것은 큰 문제이자 어려움입니다. 응답자 10명 중 단 2명! (20%)는 상황과 표현 자체를 명명했으며 나머지는 러시아어 및 문학 수업과 구어체 연설에서만 사용된다고 언급했습니다.

표적: 내 동시대 연설에서 A.S. 푸쉬킨의 동화에서 대중적인 표현의 의미를 알아보십시오.

작업:

날개 달린 표현이 무엇인지 알아보십시오.
캐치 프레이즈가있는 A. S. Pushkin의 동화를 결정하십시오.
저자의 의미와 현대적 해석을 비교하십시오.

가설: A. S. Pushkin의 동화에는 저자의 의미에서 현대 러시아어로 사용되는 대중적인 표현이 많이 있다고 가정합니다.

연구 방법:

정보검색
정보컴퓨터 검색;
관찰;
공부하다;
질문;
분석.

주요 부분.

2.1. 러시아어로 날개 달린 표현.

언어 용어 사전 참고서 D.E. 로젠탈과 M.A. Telenkova는 캐치프레이즈에 대해 다음과 같이 해석합니다.날개 달린 말- 지속 가능한 어구 단위 비유적이거나 격언 의 사전에 포함된 문자역사적인 또는 문호 표현력으로 인해 널리 사용됩니다. 날개 달린 표현의 출처는 다음과 같습니다.신화 , 문학 , 저널리즘 , 논문집 , 유명한 사람들의 연설. 그것은 될 수 있습니다인용 부호 또는 그것들을 바탕으로 등장한 비유적인 표현.

숙어, 캐치 워드 , 캐치 프레이즈 - “널리 사용되는 적절한 단어, 비유적 표현, 역사적 인물의 말, 짧은 인용, 신화 및 문학의 이름캐릭터, 일반 명사가 된다.” (4)

날개 달린 말은 우리의 말을 아름답고 풍부하고 표현력 있게 만듭니다. 날개 달린 단어는 어린 시절부터 우리에게 알려져 왔습니다. 참으로 우리 중에 "건강한 신체에 건강한 정신이 깃든다" 또는 "식욕은 식욕을 돋운다"는 말을 들어보지 못한 사람이 있습니까? 그리고 더 성숙하고 잘 읽고 교육받은 사람이 될수록 날개 달린 단어의 짐이 더 풍부해집니다. 이들은 문학 인용문, 역사적 문구 및 일반적인 단어 이미지입니다. 그러나 모든 단어나 진술 뒤에는 저자(철학자, 시인, 역사적 인물등) 또는 성경과 같은 특정 출처. 이것은 날개 달린 단어 자체를 익명 또는 민속 기원의 안정적인 어구 ( "Ivanovskaya 전체에 외침", "Kolomenskaya verst"등)와 구별하는 것입니다.

현대 러시아어에는 다양한 사전이 있습니다. 날개 달린 단어와 표현의 사전은 그들 사이에서 특별한 위치를 차지합니다. 첫 번째 책은 S.G. 자이모프스키, 1930년 출판. 1955년 문학 평론가 M.G. 그리고 N.S. Ashukins. Zaimovsky와 Ashukins의 작품에서 많은 인기있는 표현을 찾을 수 없다는 것이 분명합니다. 많은 시간이 지났고 우리 삶에 많은 변화가 일어났습니다.

그러나 러시아어 ( "생명처럼 살아있는")는 가만히 있지 않고 변화하고 발전하며 풍요로워집니다. 따라서 현대 언어학자들의 새로운 작업이 있습니다. 그 중 하나는 4000 개 이상의 기사를 포함하는 V. Serov의 "날개 달린 단어 및 표현의 백과 사전"인 동시대의 관심과 관심을 가질 가치가 있습니다 (10). 사전은 가장 완벽한 현재고전 문학과 현대 연설 모두에 존재하는 날개 달린 단어와 표현 모음.

2.2. 대중적인 표현의 유형 - 푸슈키니즘

A. S. Pushkin은 현대 러시아 문학 언어의 창시자 중 한 명으로 간주됩니다. "러시아 영혼"의 형성에 대한 그의 영향은 그의 전임자 또는 후계자와 비교할 수 없습니다. 위대한 시인이 날개 달린 말과 표현으로 남긴 흔적이 인상적이다.
날개 달린 단어와 표현 아래에는 푸쉬킨 자신의 텍스트 틀 밖에서 사용된 푸쉬킨에 속한 진술이 이해됩니다.
인용 푸쉬킨은 그의 첫 작품이 언론과 목록에 등장했을 때 이미 시작되었습니다. 대화와 개인 편지, 저널 리뷰 및 리뷰에는 푸쉬킨이라는 단어가 있습니다. 얼마 후 명시적이든 묵시적이든 푸쉬킨은 작가들에 의해 인용되었고 푸쉬킨 자신도 다른 작가들과 관련이 있는 많은 내용을 포함하고 있습니다(항상 출처에 대한 언급이 있는 것은 아님). 그리고 이것은 문학적 실천에서 완벽하게 정상입니다. 시간이 지남에 따라 푸쉬킨은 가장 자주 언급되는 작가가 되었고 그의 작품의 표현은 사전 설명의 대상이 되었습니다. 그들은 러시아 어법과 격언의 말뭉치에 들어갔다. 그리고 모든 시간 동안 푸쉬킨 단어에 대한 호소의 연속성과 불변성이 있었고 계속되고 있다는 것이 즉시 분명해집니다. 푸쉬킨의 날개 달린 표현을 수집하고 체계화하는 사람을 놀라게 하는 것은 연속성과 불변성입니다.
종종 날개 달린 것으로 인식되는 단어와 표현은 살아있는 푸쉬킨의 이미지와 정확히 일치하지만 교과서 인 정식 푸쉬킨과 일치하지 않습니다.
아시다시피 푸쉬킨은 민속 연설을 광범위하게 사용했습니다. 다음은 그의 고향 Mikhailovskaya "아웃백"에서 시인의 작품에 온 예입니다.그리고 소년들은 눈에 피투성이입니다.주저하지 않고 많은 통역사는 비극 "Boris Godunov"의 캐치 프레이즈라고 생각합니다. 그리고 실제로 :이 단어가 차르 보리스의 독백과 불가분의 관계로 기억에 합쳐질 때 푸쉬킨의 저자임을 어떻게 의심 할 수 있습니까?

비난의 귀를 두드리는 망치처럼,

그리고 모든 것이 아프고 머리가 돌고 있습니다.

그리고 소년들은 눈에 피투성이입니다 ...

모든 인기있는 표현 -Pushkinisms 중에서 가장 일반적인 표현은 네 가지 그룹입니다.

국내 성격에 대한 설명 인용문:그녀에 대한 끔찍한 시간과 신선한 기억이 있었습니다.("청동 기사");그해 가을 날씨는 마당에 오래 머물렀다("유진 오네긴");서리와 태양; 좋은 날!("겨울 아침") 등
시적 성격의 인용문:그리고 행복은 너무 가능했고 너무 가깝습니다!("유진 오네긴");그리고 내 수정 불가능한 목소리는 러시아 국민의 메아리였습니다(“N.Ya. Pluskova에게”);밤샘 국가의 아름다움과 경이로움("청동 기사");멋진 순간을 기억합니다(K ***) 및 기타.
격언: 젊으신 자는 복되도다("유진 오네긴");천재와 사악함 / 모순되는 두 가지("모차르트와 살리에리");하나의 카트에 담는 것은 불가능합니다 / 말과 떨리는 암사슴("폴타바"); 폭도들은 살아있는 힘을 미워한다("보리스 고두노프");지나갈 것, 귀여울 것( "인생이 당신을 속이면") 등
주변적(설명적) 성격의 회전율:로그 브라더스(시의 제목);까다로운 아티스트("시인"); Lord of DUM ("바다로"); 오래된 젠틀의 과학("유진 오네긴");순수한 아름다움의 천재("에게***"); 페트로프의 둥지("폴타바"); 페트라의 창조물 ("청동 기사") 등

결론: A.S. Pushkin의 가사와 산문 언어는 풍부하고 감성적입니다. 의심의 여지없이 시인은 현대 러시아 문학 언어의 창시자입니다. 분류 위치의 수는 쉽게 계속될 수 있습니다. 동시에 그러한 분포의 조건성을 강조하지 않을 수 없습니다. 이러한 그룹 간의 경계 이동성은 매우 분명합니다.

푸쉬킨의 말은 종종 변형된 형태로 사용되지만 "인식 효과"가 그 생명과 변형의 에너지를 결정합니다. 이러한 변경 사항은 개별 저자가 러시아어로 어구 단위를 변환하는 모든 주요 유형에 해당합니다. 표현의 예를 사용하여 일부만 제공합니다.유럽으로 가는 창문을 자르다("청동 기사"):

호환성의 구체화, 긍정 형식에서 부정 형식으로의 전환, 어순 변경, 비교에서의 사용 등:유럽으로 향하는 독특한 창문; 유럽이 아닌 창을 자르십시오. 카자흐스탄은 중국에게 유럽으로 통하는 창구가 될 것입니다.
부품교체, 부품구성의 확장 등 :네덜란드로 향하는 창, 모스크바로 향하는 창, 뉴욕으로 향하는 창, 러시아 동남아시아로 향하는 창, 상트페테르부르크로 향하는 창, 발트해로 향하는 창러시아 수도의 경우;패트리샤 카스(Patricia KAAS)는 지방으로 통하는 창문을 열었습니다. 두 개의 창문이 유럽으로 잘렸습니다.
주요 구성 요소 추출에 따른 변경 사항:프로 "윈도우" 및 프로 "키노"; 창문 위의 철 커튼, 피터가 자른 것.
의미 변경 : "그런데 Zoshchenko의 코믹하게 두 배가 된 "negro-operetta"는 실제로 1926 년 4 월 -5 월 소련을 순회했으며 뛰어난 문화 행사로 인식되었으며유럽으로 가는 창 ".
모델에 따른 저자의 가끔 어구 단위의 형성:유럽으로 향하는 항구를 열었습니다. 유럽으로 향하는 창문이 아니라 페인트 칠한 발코니입니다.

결론: 이러한 "잘린" 샘플에서도 많은 변환이 복잡하고 여러 유형의 개별 작성자 변경 사항을 결합한다는 결론을 내릴 수 있습니다.

2.4. A.S. Pushkin의 동화 속 날개 달린 표현.

A.S. Pushkin은 뛰어난 러시아 작가이자 시인입니다. 따라서 그의 작품의 많은 구절이 캐치 프레이즈가되어 일상 연설에서 끊임없이 사용되는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 많은 사람들은 자신이 A.S. Pushkin의 작품이라는 사실조차 모를 수 있습니다. 그리고 A.S. Pushkin을 읽는 것은 매우 흥미로운 활동이며 그의 작품은 큰 교육적 힘을 가지고 있습니다. A.S. Pushkin의 단어는 상상 속에서 매우 쉽게 그릴 수 있으며 "만질" 수 있습니다. 많은 시적 라인에서 별명, 비교, 의인화를 찾을 수 있습니다(예: "Boldino 가을", "엄격한 예술가", "생각의 대가", "부드러운 열정의 과학", "순수한 아름다움의 천재", "젊은 도시") , "덤 높은 포부", "영혼은 놀라운 충동", "교활하게 철학하지 마십시오", "깨진 여물통", "배에서 공으로", "말할 이야기", "금붕어", "민속의 길은 자라지 않는다", "사람들은 침묵한다", "서둘러 살고 서둘러 느낀다"등). 이러한 표현은 종종 텔레비전에서들을 수 있습니다. 그런 위대한 사람은 러시아에서만 태어날 수 있었지만 지구상의 모든 인류 이것은 위업입니다!

그리고 푸쉬킨의 동화를 모르는 사람은 누구입니까?!푸쉬킨의 동화를 읽기 시작하면 우리는 비범한 세계로 갑니다. 러시아 역사에 대한 러시아 민화, 서사시, 노래에 대한 푸쉬킨의 사랑에 대해 누구나 알고 있습니다.어린 시절부터 우리는 다음과 같은 유명한 대사를 기억합니다.왕과 왕비는 작별인사를 하고도로에 장착”; "옛날 옛적에 팝이 있었다.두꺼운 이마. 팝은 시장에 갔다제품 좀 봐"; "노인이 노파와 함께 살았다.아주 푸른 바다에서" 또는 "창문 아래 세 소녀저녁 늦게 회전.
푸쉬킨의 동화에서 대중적인 표현의 활동을 추적해 봅시다. 지도자는 "그의 영광스럽고 강력한 아들 Gvidon Saltanovich 왕자와 아름다운 백조 공주의 차르 살탄 이야기"인 것으로 밝혀졌습니다. 현대 러시아어에서는이 이야기에서 60 가지 표현이 사용됩니다. 물고기”는 약간 뒤쳐져 있습니다-약 40 가지 표현 , 덜 흥미로운 것은 약 20 개의 인기있는 표현이있는 "죽은 공주 이야기와 일곱 Bogatyrs"입니다.

숙어:

(1831) : "이마에 별이 타오른다", "모기가 화를 내고 화를 낸다", "다람쥐가 노래를 부르고 모든 것을 갉아 먹는다", "요리사와 직공, 시녀와 함께 여자 ”,“Guidon”,“보세요-흐르는 물 위에 하얀 백조가 떠 있습니다.", "궁전 앞에서는 가문비 나무가 자라고 그 아래에는 크리스탈 하우스가 있습니다.", 해외에 사는 것도 나쁘지 않습니다.", "안녕하세요, 아름다운 왕자님 !", "교회의 돔이 빛난다", "Buyan", "내가 여왕이라면", "왕벌의 비행", "Tsar Saltan의 이야기", "Tsar Saltan", "Pure Emerald Kernels", " 창 아래 세 소녀' 등
"어부와 물고기 이야기"(1833) : "황후 물고기", "당신은 바보, 바보입니다!", "한 노인이 푸른 바다 근처에서 노파와 살았습니다 ...", "그가 바다에 예망을 던지면 예망이 진액 하나를 가지고 왔습니다”, “그녀는 인쇄된 진저브레드를 압수합니다”, “엄청난 경비원들이 그녀 주위에 서 있습니다”, “그들은 그녀를 위해 해외 와인을 쏟아 붓습니다”, “금붕어”, “나는 흑인 농민 여성이 되고 싶지 않습니다”, “ 어부와 물고기 이야기', '바다의 여주인공이 되고 싶다' 등.
(1833): “Crystal rocking coffin”, “Elisha”, “Mirror”, “Al 당신은 대답을 거부할 것입니까?”, “그 구멍 속, 슬픈 어둠 속에서”, “Wind! 바람! 당신은 힘이 세다", "여왕은 웃으며 어깨를 으쓱한다", "당신은 틀림없이 아름답습니다", "내가 세상 천박한가요?", "크게 한숨을 내쉬었다", "공주님은 영원한 잠에 잠이 드십니다" 등 .
(1830): "Balda", "불쌍한 악마가 암말 밑으로 기어갔다", "너무 비싸지 않은 목사를 어디에서 찾을 수 있습니까?" 등
"금수탉 이야기"(1834): "좋은 친구를 위한 교훈", "황금 수탉", "하지만 다른 사람들과 다투는 것은 비용이 많이 듭니다", "그 앞에는 그의 두 아들이 있습니다", "이야기는 거짓말이지만 힌트!”, “통치, 옆에 누워! ","샤마칸 여왕.
"곰 이야기"(1830): "보야르 곰".

결론: A. S. Pushkin의 동화에는 많은 대중적인 표현이 포함되어 있습니다. 푸쉬킨의 표현이 없다면 우리의 연설은 흑백이 될 것입니다. 그리고 대중적인 표현을 사용하면서 연설이 다양해지기 시작했습니다.

2.5. 캐치프레이즈의 의미

"차르 살탄과 그의 영광스럽고 강력한 아들인 그비돈 살타노비치 왕자와 아름다운 백조 공주의 이야기"

대중적인 표현		현대적 의미
"그리고 이마에서 별이 타오른다."	똑똑한 교육받은 사람에 대해.	현대 러시아어에서는 사용되지만 소녀가 아름다운 경우에만 저자의 의미 에서이 표현을 항상 사용할 수는 없습니다.
"그리고 요리사와 직공, 중매인 babarikha와 함께."	푸쉬킨 동화의 시적 리듬의 특징에 대해. 대사의 리듬은 내용을 가장 잘 해석하고 이야기 속 등장인물을 특징짓는 확실한 열쇠입니다.	러시아어는 일종의 조롱을 말합니다.
"다람쥐는 노래를 부르고 모든 것을 견과류로 갉아 먹습니다."	견과류의 모호한 품질에 대해. 견과류는 전문가들의 경각심을 불러일으켰습니다. 최근 중국과 베트남산 땅콩 한 묶음을 확인한 결과 화장품 및 식품 품질 관리 센터의 전문가들은 이 원료의 독소 함량이 250배 더 높다고 밝혔습니다.	러시아어에서는 어떤 사람이 어떤 일로 바쁘고 이때 노래로 즐겁게 지낼 때 사용됩니다.
"안녕하세요, 나의 아름다운 왕자님!"	누군가에게 연락하기.
"바다 너머도 나쁘지 않아."	러시아 해외 생활 평가.
"내가 여왕이라면."	소원을 이룰 가능성에 대해.

"어부와 물고기 이야기"

"금붕어".	동화의 동기를 가지고 노는 것. 학교에서 부자 아빠 - 뭐금붕어. 먼저 학급을 궁궐로 만들고 딸을 데리고 돌아왔다.고장난 트럭.(Kievskiye Vedomosti. 1997. 7월 23일)	현대 러시아어에서는 자신을 장엄하다고 생각하는 사람과 비교합니다.
"바보야, 바보야!"	순진하고 속기 쉽고 단순한 사람에 대해.	Filya라는 단어는 17 세기 이전에 구전 민속 연설에서 얻은 바보, 바보의 표현 적으로 맹세하고 경멸적인 의미입니다.
"망할 여자."	편지지 스타일의 패러디. "어부의 포획에 대한 푸쉬킨의 시연금붕어 , 바다에서의 휴가를 조건으로 약속 한 노인이 처음에는 사용하지 않은 상당한 몸값이 매우 중요합니다 ... "	그것은 사람의 분노를 의미합니다.
"원하는 게 뭐야, 선배?"	모든 욕망, 필요, 필요성 등에 대한 질문.
"여왕".	동화의 에피소드와 비교하여. [일련의 인용문에서] 집에서... 7월까지 뚫린 베란다의 모든 문을 열고 거대한 백인 미녀인 Veronika Vikentyeva는 딸기의 무게를 쟀습니다. 무성하고 황금빛 사과 아름다움! 아름다운 상인의 아내의 손가락은 베리 피로 덮여 있습니다. 우엉, 저울, 바구니.여왕! 이 여자는 가장 비열한 여자 세상에!	그것은 사람이 가장 중요하고 모든 것을 지배한다는 것을 의미합니다.
"깨진 물마루"	1. 푸쉬킨 동화의 언어와 이미지. 2. 계획의 붕괴, 부당한 희망에 대해. 3. 어구 단위로고장난 트럭에서(머물다, 존재하다, 자신을 찾다 등)	일시적인 안녕, 행복 후에 원래의 불행하고 괴로운 상태로 돌아갑니다.

"죽은 공주와 일곱 Bogatyrs의 이야기"

"거울".	나이가 들면서 퇴색하는 여성의 아름다움에 대해.
"알 당신은 나에게 대답을 거부할 것인가?"	러시아 이외의 러시아어 및 러시아어를 사용하는 사람들과 "디아스포라"의 개념에 관한 기사에서. ('본국 밖에 거주하는 사람들의 일부'). [농담 그림 - 엘리사 왕자, 말 위에 앉아 바람에게 묻는다] 대답을 거부하시겠습니까? 세상 어디에 나의 디아스포라가 있는지 보셨나요?	한 사람이 누군가에게 물어보고 다른 사람이 대답을 한참 미루다가 상대방이 이 캐치 프레이즈를 말할 수 있다는 뜻입니다.
“빛, 나의 거울! 말하다".	거울 사용과 관련된 정보 수신에 대해.
"내가 세상에서 제일 귀여워?"	옷, 몸단장 등에 관한 기사의 제목과 같습니다.		어떤 사람이 자신의 외모를 의심하고 다른 사람에게 이 표현을 사용하여 그것에 대해 묻는 것을 의미합니다.

"사제와 그의 일꾼 Balda의 이야기"

"발다".	푸쉬킨의 모티프를 가지고 노는 중. 동화 속 일꾼의 이름이기도 하다.	이제 우리는 사람이 뭔가 잘못했을 때 이 표현을 사용합니다.
"너무 비싸지 않은 장관을 어디에서 찾을 수 있습니까?"	극도로 낮은 임금으로 문학 노동자를 찾는 것.
"신부가 시장에 갔다."	진짜 사제에 대해.	안에 현대 언어진짜를 의미 망고상점으로, 시장으로.
"추격하지마, 팝, 싸구려."	푸쉬킨 동화의 언어와 이미지. 어디에서 이야기의 주요 아이디어가 표현되는 단어는 무엇입니까? 이 질문은 때때로 대답하기 쉽지 않습니다. 탐욕의 역사만이POP와 WORKER의 나쁜 점시인은 직접적인 도덕화로 끝나고 한 줄로 줄어 듭니다-마지막 단어대머리: 당신은 가장 싸게 경쟁하지 않을 것입니다.	그것은 우리 세상에서 싼 것을 찾을 필요가 없으며 이 세상의 모든 것이 비싸다는 것을 의미합니다.
"그는 러시아의 기회를 원했습니다."	부정직, 잘못된 관리, 행복한 사고에 대해.
“저는 일꾼이 필요합니다: 요리사, 신랑, 목수”		“A Swiss and a reaper, and a 도박꾼 in the dudu” 모든 것을 할 줄 아는 사람에 대한 속담입니다.

"금수탉 이야기"

"그 앞에는 투구도 없고 갑옷도 없는 그의 두 아들이 있다."	푸쉬킨 동화의 시적 미터의 특징에 대해. 구절의 내용, 동일한 미터에 따라 그가 소리가 얼마나 다양한지 알지 않고 푸쉬킨의 동화를 진정으로 감상하는 것은 불가능합니다.	아마도 그것은 사람이 선택해야 할 두 가지 선택이 있음을 의미합니다.
"동화는 거짓말이지만 그 안에 힌트가 있습니다!".	의미 론적 및 구조적 놀이. 이야기의 마지막 구절. 푸쉬킨 격언의 중심에는 민속 속담이 있습니다. 동화는 거짓말이고 노래는 실화입니다. 동화는 접고 노래는 실화입니다.	모든 허구의 작품에는 유익한 교훈이 있음을 의미합니다.
"왕, 옆에 누워!".	수동적이고 비활성적인 정치에 대해.

"곰 이야기"

3. 결론. 결론

위의 모든 내용은 푸쉬킨이 우리의 전부이며 천재임을 확인시켜줍니다. 그는 독점적으로 러시아 작가이며 그의 언어가 매우 민속적이기 때문에 가장 아름다운 언어를 가지고 있습니다. 그는 구두에서 영감을 얻었습니다. 민속 예술, 러시아 동화에서. 속담과 속담. 예를 들어, 소설의 텍스트"유진 오네긴"은 이니셜 400개 정도를 주었다.견적 단위!안에 "Tsar Saltan, 그의 아들, 영광스럽고 강력한 영웅 Gvidon Saltanovich 왕자, 아름다운 백조 공주의 이야기", 우리는 60 개의 날개 달린 표정을 세었습니다. 그리고 "어부와 물고기 이야기"에는 31개의 표현이 있습니다. "죽은 공주와 일곱 Bogatyrs의 이야기"에는 "황금 수평아리 이야기"7 표현, "사제와 그의 일꾼 발다 이야기"8 인용, "이야기"에서 19 개의 날개 달린 표현이 있습니다. of the Bear" 단 1개의 날개 달린 표정.

대부분의 대중적인 표현이 현대 언어에서 새로운 의미로 사용되기 때문에 우리의 가설은 부분적으로 확인되었습니다. 그러나 이것은 위대한 작가의 언어의 장점을 감소시키지 않지만 반대로 사람들의 언어가 살아 있고 변화하는 삶의 지표임을 확인합니다.
푸쉬킨의 말은 21세기에도 살아 숨쉬고 있습니다. 현대 문학과 저널리즘의 언어로 된 푸쉬킨의 날개 달린 표현의 채도는 상당히 높습니다.대중적인 표현의 사용 측면에서 거장의 일부 작품을 검토한 후 다음과 같은 입력을 할 수 있습니다.

푸쉬킨의 비유적인 표현은 러시아어 성격의 필수적인 부분이되었습니다.
천재의 펜 아래에서 말하고 책 같은 연설이 뭉쳐 사람들에게 돌아 왔고, 진정으로 푸쉬킨의 것입니다.
분류는 Pushkin의 날개 달린 선이 모든 다양성에서 사람을 자세히 특징 짓는다는 것을 증명합니다.
위대한 주인의 이야기는 러시아 어구 기금의 확장에 결정적인 역할을했습니다. 동화의 맥락에서 벗어나 대중적인 표현이 생명력을 갖기 시작합니다.
푸쉬킨 언어에 대한 연구는 러시아어가 푸쉬킨 언어임을 증명합니다.

문학. 출처:

1. 인터넷. APHORISME.com
2. 인터넷. Aforizmov.Net
3. 인터넷. Portal-slovo.ru

4. 인터넷 자원. 위키백과.

5. 인터넷. Visaoms.ru

7. 언어 용어 사전 참고서. 교사를 위한 안내입니다. 에드. 2차, 레브. 추가 M., "깨달음", 1976. 543 p.

8. 지능형 날개 달린 단어 및 표현 사전 / A. Kirsanova 편집. -M .: "Martin", 2007. - 320p.
9. 인기 표현에 대한 푸쉬킨의 학교 사전. - St. Petersburg: Neva Publishing House, 2005. - 800p.
10. 날개 달린 단어 및 표현의 백과사전: 4000개 이상의 기사 / Ed. V. Serov. - 2판. – M.: Lokid-Press, 2005. – 880p.

5. 신청

부록 1. 설문지 질문.

날개 달린 표현은 무엇입니까?
날개 달린 표현을 어디에서 보았습니까? 어떤 문학 텍스트?
"별이 이마에서 타오른다"는 표현은 무엇을 의미합니까?
어떤 상황에서 날개 달린 표현을 사용할 수 있습니까?
캐치 프레이즈를 사용합니까? 그렇다면 어떤 상황에서?

부록 2. A.S. 푸쉬킨의 동화 삽화.

"그의 영광스럽고 강력한 아들 Gvidon Saltanovich 왕자와 아름다운 백조 공주에 대한 Tsar Saltan의 이야기."

"제사장과 그의 일꾼 Balda 이야기".

"죽은 공주와 일곱 Bogatyrs의 이야기".

"어부와 물고기 이야기".

"황금 수탉의 이야기".

"곰 이야기"

Popova Darya Yurievna의 연구 작업에 대한 피드백

주제:

"A.S. 푸쉬킨의 동화 속의 날개 달린 표현"

이것 연구 2년에 걸쳐 실시했다. 인기있는 표현의 특징은 7-8 학년의 선택 과목 "러시아어 어휘 및 어법"의 일부로 연구되었습니다. 작품의 저자는 문제에 관심을 보였고 점차 출처를 연구하고 필요한 정보를 분석했습니다. 이 작업은 A.S. Pushkin 언어의 특성에 깊이 몰입하는 실험을 기반으로합니다.

저자가 제기한 문제는 관련이 있습니다. A.S. Pushkin의 언어는 여러 측면에서 연구되었지만 여전히 필요한 사항이 있습니다. 세심한 주의날개 달린 표현의 문제와 현대적 해석을 포함하여 관찰력 있는 독자.

작업은 논리적으로 구성되고 생각됩니다. Dasha는 문제의 세부 사항을 잘 연구했습니다. 충분한 수의 소스가 분석되었습니다. 응용 프로그램이 있습니다. 그의 생각을 증명하기 위해 저자는 A.S. Pushkin의 동화에서 대중적인 표현의 정확한 계산을 사용합니다.

각 장은 결론으로 끝나고 작업이 끝나면 일반적인 결론이 있습니다.

연구 주제는 "A.S. Pushkin의 이야기", "A.S. Pushkin의 언어", "현대 러시아어의 날개 달린 표현"이라는 주제에 대한 연구에서 실용적인 방향을 가지고 있습니다. 이 작품은 긍정적인 평가를 받을 만하다.

검토자: Mukhorina E.V., 러시아어 및 문학 교사, 이르쿠츠크 지역 Cheremkhovo 지역 Nizhnyaya Iret 마을에 있는 MKOU 중등 학교.

관용적 표현은 비유적인 의미를 지닌 안정적인 구입니다. 다시 말해 문자 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 숨겨진 의미: 그래서 관용구는 외국인과 같은 사람들에게 종종 문제를 일으킵니다.

의심할 여지없이 당신에게 유용할 25개의 잘 알려진 영어 관용구가 있습니다.

1위: 양의 탈을 쓴 늑대 - 양의 탈을 쓴 늑대

"양의 옷을 입은 늑대"는 무해한 척하는 교활하고 잔인한 사람이라고합니다.

2번. 모자를 손에 들고 - 겸손하게

모자를 손에 들고 있거나 모자를 손에 들고 있는 관용구("손에 모자를 들고")는 "겸손하게, 겸손하게, 굴욕을 당하다"로 번역됩니다.

3번. 가족의 바지를 입다 - 가족의 가장이 되십시오

여성이 집안의 주 수입원(가계부양자)이자 여주인이라면 "집안에서 바지를 입는다"는 말이 있다. 그래서 그들은 남성적인 성격을 가진 여성에 대해 말합니다.

4번. 소매에 마음을 담다 – 감정을 숨기지 마십시오

"Wearing a heart on your sleeve"는 자신의 감정을 공개적으로 표현하는 것을 의미합니다. Phraseologism은 토너먼트 전에 기사가 그의 소매에 마음의 여인의 문장 색상의 엠블럼이나 스카프를 부착했을 때로 거슬러 올라갑니다 (이 표현에 대한 첫 번째 서면 언급은 셰익스피어의 비극 오델로에서 발견됩니다. 1막 1장).

5번. 벨트를 조이십시오 - 스트랩을 더 조이십시오

이 표현은 러시아어에서와 같이 재정적 안녕의 상실을 의미합니다. 겸손한 삶빈곤 직전.

6번. 소매를 걷다 - 소매를 걷다

러시아어와 마찬가지로 관용구는 그 사람이 중요하거나 어려운 일을 준비했음을 의미합니다.

7번. 생각의 모자를 쓰고 - "브레인 스토밍"에 빠져보세요.

표현은 신중하게 생각하고 상황을 분석하는 것을 의미합니다 (문자 번역- "반성을 위해 모자를 쓰십시오").

8번. 모자 먹기 - 모자 먹기

계획이 실현되지 않으면 사치스러운 일을 하십시오.

9번. 본인부담금 - 본인부담금

이 표현은 용돈을 의미합니다.

10번. On a shoestring 또는 Get along on a shoestring - 빈곤의 가장자리에 살고

두 가지 표현 모두 빈약한 생활을 의미하며 제한된 예산을 가지고 있습니다(문자 번역: "신발끈으로 생활하다").

11번. 낡은 모자 - 낡은 것

"오래된 모자"라는 표현은 시대에 뒤떨어진, 시대에 뒤떨어진 것을 의미합니다.

13번. 벨트 아래에서 하나를 치십시오-벨트 아래에서 치십시오

누군가를 부정직하게 때리다, 교활하게 때리다:

14번. 에이스/카드를 소매에 두십시오 - 소매에 에이스를 두십시오

"Keep an ace/card up your sleeve"는 비밀 무기, 비상시 백업 계획을 갖는 것을 의미합니다.

15번. 물려받은 옷 - 낡은 옷

16번. 모든 꾸미기 - 차려 입다

"옷을 벗다, 옷을 벗다"(표현은 인형, "인형"이라는 단어에서 유래):

17번. 모자 속의 깃털 - 자랑스러워할 이유

자부심의 이유, 장점. 이 표현은 죽은 사냥감의 트로피 깃털로 모자를 장식하는 오래된 사냥 관습에서 비롯되었습니다.

18번. 황제의 새 옷 - 왕의 새 드레스

관용구는 다음으로 돌아갑니다. 동명의 이야기 Andersen은 명백한 것을 의미하지만 사회는 인식하고 싶지 않습니다.

19번. 나인 복장 또는 치아 복장 - 나인 복장

관용구는 멋지게 차려입다("to the teeth" 또는 9/10)를 의미합니다.

20번. 아래로 - 아래로

자신을 돌보지 않는 사람은 "조잡하고 아래로"라고 부를 수 있습니다 (발 뒤꿈치-발 뒤꿈치 또는 발 뒤꿈치).

21번. 망토와 단검 - 모험심

모험적이고 간첩하고 신비한 것(문자 그대로: "망토와 단검").

22번. 솔기에서 버스트 - 솔기에서 버스트

너무 붐비는 경우(또는 범죄의 입증되지 않은 버전과 같이 설득력이 없는 경우) 무언가 "이음새에서 폭발"합니다.

23번. 주머니에 구멍을 뚫다 - 돈이 주머니를 태운다

문자 그대로 "주머니에 구멍을 뚫다"로 번역된 이 표현은 돈을 성급하고 생각 없이 쓰는 것을 의미합니다.

24번. 더러운 린넨을 공공 장소에서 공기로 말리기 - 더러운 린넨을 공공 장소에서 세탁

"Dry dirty laundry in public"(이 관용구의 직역)은 개인의 문제를 일반 대중에게 공개하는 것을 의미합니다.

25번. 모자 한 방울에 -- 눈 깜짝할 사이에

문자 그대로 "모자가 떨어지는 동안"으로 번역된 관용구는 "매우 빠르게, 즉시"를 의미합니다.

관용구는 각자의 이야기를 가지고 있기 때문에 끝없이 공부할 수 있습니다. 옷에 대해 어떤 관용적 표현을 알고 있습니까? 귀하의 의견을 기다리며 영어 학습에 행운이 있기를 바랍니다!

그리고 Vaska는 듣고 먹습니다

I. A. Krylov(1769–1844) "The Cat and the Cook"(1813)의 우화에서 인용. 비난에 귀가 들리지 않고 어떤 권고에도 불구하고 계속해서 일을하는 사람에게 사용됩니다.

그리고 친구 여러분, 어떻게 앉아도
당신은 음악가가 될 소질이 없습니다

I. A. Krylov의 우화 "Quartet"(1811)에서 인용. 단결, 조화, 전문성, 능력, 각자의 공통 작업에 대한 정확한 이해가 없기 때문에 일이 잘 풀리지 않는 제대로 작동하지 않는 팀과 관련하여 사용됩니다.

그리고 관이 방금 열렸습니다.

I. A. Krylov의 우화 "Casket"(1808)에서 인용. 어떤 "기계 현자"가 상자를 열려고했고 그의 성의 특별한 비밀을 찾고있었습니다. 그러나 비밀이 없었기 때문에 그는 그것을 찾지 못하고 "관 뒤에 남겨 두었습니다."

그리고 그것을 여는 방법은 추측하지 못했습니다.
그리고 관이 방금 열렸습니다.

이 문구는 간단한 솔루션이 있기 때문에 복잡한 솔루션을 찾을 필요가 없는 해결 문제인 일부 비즈니스에 대해 이야기할 때 사용됩니다.

그리고 반항하는 그는 폭풍을 요구합니다.
폭풍 속에 평화가 있는 것처럼!

M. Yu. Lermontov (1814-1841) "Sail"(1841)의시에서 인용하십시오.

그리고 판사는 누구입니까?

A. S. Griboedov (1795–1829) "Woe from Wit"(1824)의 코미디에서 인용, Chatsky의 단어 :

그리고 판사는 누구입니까? - 고대를 위해
자유로운 삶에 대한 그들의 적대감은 화해할 수 없으며,
잊혀진 신문에서 나온 판단
Ochakov 시대와 크림 정복.

이 문구는 그들이 가르치고, 비난하고, 비판하려는 사람들보다 나을 것이 없는 권위자들의 의견에 대한 경멸을 강조하기 위해 사용됩니다.

그리고 행복은 그렇게 가능했습니다
너무 가까워!

A. S. Pushkin (1799–1837)의 "Eugene Onegin"구절 소설에서 인용, ch. 8(1832).

행정적 즐거움

F. M. Dostoevsky (1821-1881) "Demons"(1871)의 소설에서 나온 단어. 권력의 황홀함을 의미하는 아이러니한 표현.

헤이 모스카! 그녀가 강하다는 걸 알아
코끼리에게 짖는 것

I. A. Krylov의 우화 "Elephant and Pug"(1808)에서 인용. "상대"(비평가, 비방자, 공격자 등)보다 분명히 우월한 사람에 대한 누군가의 무의미한 공격에 관해서 사용됩니다.

마케도니아의 영웅 알렉산더, 그런데 왜 의자를 부수나요?

N. V. Gogol (1809–1852) 코미디 The Inspector General (1836)의 인용문, 교사에 대한 Gorodnichiy의 말 :“그는 배운 머리입니다. 이것은 볼 수 있고 그는 어둠을 집어 들었지만 그렇게 열정적으로 설명합니다. 그는 자신을 기억하지 못합니다. 나는 그의 말을 한 번 들었습니다. 지금은 아시리아 인과 바빌로니아 인에 대해 이야기하고있었습니다. 아직 아무것도 없지만 알렉산더 대왕에게 어떻게 갔는지 그에게 무슨 일이 일어 났는지 말할 수 없습니다. 나는 그것이 신에 의한 불이라고 생각했습니다! 그는 강단에서 도망쳤고 힘이 나서 바닥에 있는 의자를 움켜쥐었다. 물론 마케도니아의 영웅 알렉산더인데 의자를 부수는 이유는 무엇입니까? 이 문구는 누군가가 측정치를 넘어설 때 사용됩니다.

아파나시 이바노비치와 풀체리아 이바노브나

N. V. 의 영웅 Gogol의 이야기 "Old World Landowners"(1835), 노인 배우자, 친절하고 순진한 주민, 순전히 경제적 관심사로 제한되는 차분하고 측정되고 고요한 삶을 영위합니다. 그들의 이름은 이런 유형의 사람들에게 가명이 되었습니다.

맙소사! Marya Aleksevna 공주는 뭐라고 말할까요?

연극이 끝나는 Famusov의 말인 A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)의 인용문. 걷기, 신성한 도덕성에 대한 비겁한 의존을 나타내는 데 사용됩니다.

아, 사악한 혀는 총보다 더 나쁘다.

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824), Molchalin의 말에서 인용.

비

바! 익숙한 얼굴

A. S. Griboyedov의 희극 "Woe from Wit"(1824), Famusov의 말:

바! 낯익은 얼굴들!
딸 소피아 파블로브나! 창피!
뻔뻔! 어디! 누구 랑!
주고 받든지, 그녀는
그녀의 어머니, 죽은 아내처럼.
난 더 나은 반쪽에 있었어
조금 떨어져 - 남자와 어딘가!

예상치 못한 누군가와의 만남에 놀라움을 표현하는 표현입니다.

할머니는 두 가지로 말했다

그래서 실현 여부는 알 수 없다고 합니다. 이 표현은 "할머니가 둘로 말했다 : 비가 오든 눈이 오든 안 되든"이라는 속담을 잘라서 형성됩니다.

바자로프. 바자로브시나

I. S. Turgenev의 유명한 소설의 주인공 Bazarov의 이름으로 (1818–1883) "아버지와 아들" (1862). Bazarov는 60 년대 러시아 raznochinstvo 학생들의 일부를 대표합니다. 그 당시 단순화되고 원시적 인 해석으로 서유럽 유물론 철학을 좋아했던 XIX 세기.

따라서 "Bazarovism"은 이러한 종류의 세계관의 모든 극단, 즉 자연 과학에 대한 열정, 조잡한 물질주의, 행동의 실용주의 강조, 전통 예술 거부 및 일반적으로 받아 들여지는 행동 규칙을 의미하는 집합적인 이름입니다.

용사의 광기는 삶의 지혜입니다!
용감한 자의 광기에 우리는 노래를 부른다

M. Gorky(1868–1936)의 The Song of the Falcon(1898)에서 인용했습니다.

엄지 손가락을 치십시오

이 표현은 멍하니 시간을 보내다, 사소한 일에 관여하다, 어지럽히다라는 의미로 사용됩니다. Baklusha - 다양한 품목(숟가락, 컵 등)을 드레싱하기 위해 가공된 나무 조각. 수공예품 생산에서 돈을 치십시오-나무 수공예품 제조를 위해 통나무에서 쵸크를 떼어냅니다. 비 유적 의미는 사람들이 baklush 생산을 노력과 기술이 필요하지 않은 쉬운 작업으로 간주했다는 사실로 설명됩니다.

이마로 때리다

늙은 러시아어로 "chelo"라는 단어는 "이마"를 의미합니다. 고대 Rus '에서는 "이마", 즉 이마가 바닥을 치고 귀족과 왕 앞에 엎드려 절했습니다. 이것은 "큰 관습으로 절하는 것"이라고 불리며 최고의 경의를 표했습니다. 여기에서 "이마로 때리다"라는 표현이 나왔습니다. 요청으로 당국에 신청하다, 중재하다. "청원서"라는 서면 요청에서 그들은 "그리고 이것을 위해 당신의 작은 농노 Ivashko가 이마로 당신을 때립니다 ..."라고 썼습니다.

내기

의미: 무언가에 대해 논쟁하다. Rus의 서약은 서약, 내기, 승리에 대한 분쟁 또는 내기 자체라고 불 렸습니다. 싸움은 "베팅하다, 논쟁하다"를 의미했습니다.

믿는 사람은 복이 있습니다. 그는 세상에서 따뜻합니다!

A. S. Griboyedov의 코미디 인용문 "비애마음에서" (1824), Chatsky의 말입니다. 이 표현은 지나치게 비합리적으로 속기 쉬운 사람 또는 무지개 빛깔의 계획과 희망에 너무 속는 사람을 가리키는 데 사용됩니다.

벼룩 신발

이 표현은 N. S. Leskov(1831–1895) "Lefty"의 이야기가 등장한 후 날개가 생겼습니다. (1881), "영국인은 강철로 벼룩을 만들었고 우리 툴라 사람들은 그것을 신고 다시 보냈습니다." 그것은 의미로 사용됩니다: 어떤 사업, 기술, 훌륭한 장인 정신에서 비범한 발명품을 보여주다.

페트렐

"페트렐의 노래" 인쇄본 등장 후 (1901) 문학에서 M. Gorky, petrel은 다가오는 혁명적 폭풍의 상징이되었습니다.

Poltava 근처에 사건이있었습니다

이 표현은 19세기 40~50년대에 출판된 I. E. Molchanov(1809~1881)의 시 첫 줄입니다. 그리고 대중가요가 되었다. 그래서 그들은 어떤 사건에 대해 농담하거나 자랑스럽게 이야기합니다.

당신은 좋은 사람이 될 수 있습니다
그리고 손톱의 아름다움에 대해 생각하십시오.

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용합니다. 자신의 외모에 지나치게 신경을 쓴다는 의혹에 대한 답변으로 인용됐다.

안에

과거의 마차로는 어디로도 갈 수 없어

M. Gorky의 연극 "At the Bottom"(1902)에서 인용, Satin의 가사. "아무데도"대신 "멀리"가 자주 인용됩니다.

모스크바로, 모스크바로, 모스크바로!

A.P. Chekhov(1860-1904)의 연극 Three Sisters(1901)에서 이 구절은 지방 생활의 진흙 속에 질식하지만 빠져나올 의지가 없는 자매들의 그리움으로 반복됩니다. 이 문구는 결실 없는 꿈의 특징으로 사용됩니다.

우리 주가 아닌 어떤 왕국에서

많은 러시아 민화의 전통적인 시작. 의미로 사용: 어딘가, 아무도 어디에 있는지 모릅니다.

발밑에는 진실이 없다

이제 앉으라는 장난스러운 초대로 사용됩니다. 이 문구에는 몇 가지 가능한 기원이 있습니다.

첫 번째 버전에 따르면 조합은 XV-XVIII 세기에 있다는 사실 때문입니다. Rus '에서 채무자들은 가혹한 처벌을 받고 맨발에 쇠막대기로 구타를 당하며 부채 상환, 즉 "진실"을 구했지만 그러한 처벌은 돈이없는 사람들이 빚을 갚도록 강요 할 수 없었습니다.
두 번째 버전에 따르면 토지 소유자가 무언가의 손실을 발견하고 농민을 모아 범인이 지명 될 때까지 서도록 강요했기 때문에 표현이 생겼습니다.
세 번째 버전은 표현과 pravez(채무 미납에 대한 잔인한 처벌)의 연관성을 보여줍니다. 채무자가 비행기로 오른쪽에서 도망 쳤다면 그들은 발에 진실이 없다고 말했습니다. 즉, 빚을 갚는 것이 불가능했습니다. 규칙의 폐지와 함께 속담의 의미가 변경되었습니다.

하나의 카트에 사용할 수 없습니다.
말과 떨리는 암사슴

A. S. Pushkin의 시 "Poltava"에서 인용 (1829).

얼굴, 옷, 영혼, 생각 등 사람의 모든 것이 아름다워야합니다.

A.P. Chekhov의 연극 "Uncle Vanya"(1897)에서 인용; 이 단어는 Dr. Astrov가 발음합니다. 종종 문구의 전반부만 인용됩니다.

위대하고 강력하며 진실되고 자유로운 러시아어

I. S. Turgenev "러시아어"의 산문시에서 인용 (1882).

생각의 지배자

A. S. Pushkin의시 "To the Sea"(1825)의 표현으로 시인은 나폴레옹과 바이런을 "생각의 통치자"라고 불렀습니다. 안에 문학 연설그것은 동시대 사람들의 마음에 강한 영향을 미친 활동을 한 위대한 사람들에게 적용됩니다.

어둠의 힘

무지, 문화적 후진성에 대한 비 유적 정의가 된 표현은 L. N. Tolstoy (1828-1910)의 드라마 등장 이후 날개가되었습니다. ).

여러분, 달링, 당신은 좋은 옷차림입니다

I. F. Bogdanovich(1743-1803) "Darling"(1778)의 시에서 인용:

당신, 달링, 의상이 좋습니다.
당신은 어떤 여왕의 옷을 입고 있습니까?
오두막 근처에 양치기처럼 앉아 있습니까?
모든 면에서 당신은 세상의 경이로움입니다.

이 줄은 "Tales of Belkin"주기의 "The Young Lady-Peasant Woman"이야기의 서문으로 사용한 A. S. Pushkin 덕분에 더 잘 알려져 있습니다. 새 드레스, 헤어 스타일 등을 평가해 달라는 여성의 요청에 대한 응답으로 기성품 칭찬으로 농담으로 아이러니하게 사용됩니다.

이바노보 전역

"in all Ivanovo (외침, 고함)"라는 표현은 모든 힘을 다해 매우 큰 소리로 의미로 사용됩니다. Ivanovskaya는 Ivan the Great Bell Tower가 서있는 모스크바 크렘린 광장의 이름입니다. 이 표현의 기원에는 여러 가지 버전이 있습니다.

Ivanovskaya Square에서 때때로 왕실 법령이 큰 소리로 큰 소리로 읽혔습니다 (Ivanovskaya Square 전체). 따라서 표현의 비 유적 의미;
점원도 때때로 Ivanovskaya Square에서 처벌을 받았습니다. 그들은 채찍과 바토그로 무자비하게 맞았고, 이바노프스카야 광장 전체에 소리를 질렀습니다.

말썽 꾸러기

L. V. Solovyov (1898-1962)의 소설 (1940) 제목은 아제르바이잔, 타지크, 아르메니아, 북 코카서스, 페르시아, 투르크 민족의 민속 농담의 영웅 인 Khoja Nasreddin에 관한 것입니다. "트러블 메이커"라는 표현은 무관심, 관료주의 및 다양한 사회적 불의의 표현에 반항하는 사람들에 대한 비유적인 묘사로 날개를 달았습니다.

볼가강은 카스피해로 흘러든다.
말은 귀리와 건초를 먹는다

A.P. Chekhov의 이야기 "문학 교사"(1894)에서 인용. 이 문구는 평생 동안 잘 알려진 확실한 진실만을 표현한 역사 및 지리 교사 Ippolit Ippolitovich에 의해 죽어가는 섬망 속에서 반복됩니다. 의미로 사용: 잘 알려진 진부한 진술.

빌린 깃털에서

표현은 I. A. Krylov "The Crow"(1825)의 우화에서 비롯되었습니다. 공작 깃털로 꼬리를 찌르는 까마귀는 그녀가 Pavam의 여동생이고 모두가 그녀를 볼 것이라고 확신하며 산책하러 나갔습니다. 그러나 Pavs는 까마귀를 뽑아 자신의 깃털조차 남기지 않았습니다. 까마귀는 그녀에게 달려갔지만 그들은 그녀를 알아보지 못했습니다. "공작 깃털의 까마귀"-그들은 다른 사람의 존엄성을 소유하고 그를 위해 높고 특이한 역할을 성공적으로 시도하지 못하여 만화 위치에 빠지는 사람에 대해 이야기합니다.

혼란에 빠지다

이 표현은 자신의 감독이나 무지로 인해 불쾌하거나 어색하거나 불리한 위치에 있다는 의미로 사용됩니다. 부사 "into a mess"는 "into a mess" 조합의 요소 병합 결과로 형성되었습니다. Prosak은 옛날에 로프가 꼬인 방적기, 로프 직기입니다. 물레에서 꼬인 썰매까지 뻗어있는 복잡한 로프 네트워크였습니다. 캠프는 일반적으로 거리에 있었고 상당한 공간을 차지했습니다. 방적공이 옷이나 머리카락이나 수염을 틈새, 즉 로프 캠프에 집어넣다. 최선의 경우심하게 다치고 찢어진 옷, 최악의 경우 목숨을 잃습니다.

브랄만

코미디 D. I. Fonvizin (1744 / 1745-1792) "Undergrowth"(1782)의 주인공, 무지한 독일인, 전 마부, 토지 소유자의 아들 교사 중 한 명, 크기가 작은 Mitrofanushka. 러시아어 "거짓말쟁이"와 그를 완전히 특징 짓는 독일어 "Mann"(남자)으로 구성된 그의 성은 보통 명사자랑과 거짓말 쟁이.

진심으로 오랫동안

IX 전 러시아 소비에트 회의 보고서에서 V. I. Lenin (1870–1924)의 표현. 새로운 경제 정책에 대해 V. I. Lenin은 다음과 같이 말했습니다. "... 우리는이 정책을 본격적으로 오랫동안 추구하고 있지만 물론 이미 올바르게 언급했듯이 영원히는 아닙니다."

모든 것은 하얀 사과나무에서 피어오르는 연기처럼 지나가리라

S. A. Yesenin(1895–1925)의 시에서 인용한 "후회하지 않고, 전화하지 않고, 울지 않는다..."(1922):

후회하지 않아 전화하지마 울지마
모든 것은 흰 사과 나무에서 연기처럼 지나갈 것입니다.
시들어가는 금을 껴안고,
나는 더 이상 젊지 않을 것입니다.

모든 것이 좋든 나쁘 든지나 가기 때문에 침착하고 철학적으로 삶을 살라는 조언으로 위로로 인용되었습니다.

Oblonsky 집에는 모든 것이 섞여 있습니다.

Leo Tolstoy의 소설 Anna Karenina (1875)의 인용문 :“Oblonskys의 집에서는 모든 것이 뒤섞였습니다. 아내는 남편이 자신의 집에 있던 프랑스 가정교사와 관련이 있다는 사실을 알고 남편에게 같은 집에서 함께 살 수 없다고 발표했습니다 ... 아내는 방을 떠나지 않았고 남편은 3일째 집에 없습니다. 아이들은 길을 잃은 것처럼 온 집안을 뛰어 다녔습니다. 영국 여성은 가정부와 다투고 친구에게 편지를 써서 그녀에게 새로운 장소를 찾아달라고 요청했습니다. 요리사는 어제 저녁 식사 중에 마당을 떠났습니다. 흑인 요리사와 마부는 계산을 요구했습니다. 인용문은 혼란, 혼란의 비 유적 정의로 사용됩니다.

모든 것이 잘되고 아름다운 후작

A. I. Bezymensky(1898–1973)의 시(1936)에서 인용한 “모든 것이 괜찮습니다”(프랑스 민요). 15일 동안 자리를 비운 후작 부인은 그녀의 재산에 전화를 걸어 하인 중 한 명에게 이렇게 묻습니다. 그는 대답합니다.

괜찮아, 아름다운 후작
일이 진행되고 인생이 쉬워집니다.
슬픈 놀라움 없음
사소한 일을 제외하고!

그럼... 말도 안되는 소리...
공허한 사업...
당신의 암말은 죽었다!

모든 것이 잘되고 있습니다.

후작의 질문에 대한 마부 : "이 죽음은 어떻게 일어 났습니까?" - 답변:

다음과 같은 암말과 함께:
빈 사업!
그녀는 마구간으로 불타 버렸습니다!
하지만 그렇지 않으면, 아름다운 후작부인,
모든 것이 잘되고 있습니다.

하지만 나머지는
아름다운 후작,
다 괜찮아, 다 괜찮아!

이 모든 것이 재미있을 것입니다.
너무 슬펐을 때

M. Yu. Lermontov“A. O. Smirnova "(1840) :

너 없이는 많은 걸 말하고 싶어
당신과 함께, 당신의 말을 듣고 싶어요 ...
어떡해 .. 스피치 미숙
나는 당신의 마음을 차지할 수 없습니다 ...
이 모든 것이 재미있을 것입니다.
언제 그렇게 슬프지 않을 것입니다.

겉으로는 비극적이고 웃기지만 본질적으로 매우 심각하고 불안한 상황에 대한 논평으로 사용됩니다.

오두막에서 쓰레기를 가져 가라.

좁은 범위의 사람들과 관련된 문제, 다툼을 공개하는 의미로 사용됩니다. 이 표현은 일반적으로 그러한 싸움의 세부 사항을 공개하지 말라는 요청으로 부정적인 방식으로 사용됩니다 (오두막에서 더러운 린넨을 꺼낼 필요가 없음). 오두막에서 쓰레기를 꺼내지 않고 (예를 들어 용광로에서) 태우는 것은 고대 관습과 관련이 있습니다. 왜냐하면 악한 사람이 쓰레기에 대해 특별한 말을함으로써 오두막 주인에게 문제를 일으킬 수 있기 때문입니다. .

G

유럽을 질주하다

이것은 시인 A. A. Zharov (1904-1984)의 여행 에세이 제목으로 그가 서유럽 여행 (1928)에서 남긴 덧없는 인상을 반영합니다. 제목은 Zharov와 그의 동료 시인 I. Utkin과 A. Bezymensky가 경찰의 요청에 따라 체코 슬로바키아와 오스트리아에서의 체류를 크게 줄여야했다는 사실로 설명됩니다.

M. Gorky는 그의 기사 "문해력의 이점"(1928)에서 Zharov의 "유럽 전역의 질주"라는 표현을 사용했지만 이미 해외 생활에 대한 경솔한 에세이의 일부 저자의 주소에서 독자들에게 잘못된 정보를 알 렸습니다. 이 표현은 일반적으로 표면 관찰의 정의로 사용됩니다.

함부르크 계정

1928년 V. Shklovsky (1893-1984)의 문학 비평 기사, 메모 및 에세이 모음이 "Hamburg Account"라는 제목으로 출판되었습니다. 이 이름의 의미는 컬렉션을 여는 간단한 프로그램 기사에 설명되어 있습니다. “함부르크 계정은 매우 중요한 개념입니다. 모든 레슬링 선수는 레슬링을 할 때 기업가의 명령에 따라 견갑골에 속이고 눕습니다. 1년에 한 번 레슬링 선수들은 함부르크 선술집에 모입니다. 그들은 닫힌 문과 커튼이 쳐진 창문 뒤에서 싸운다. 길고 추하고 어렵습니다. 속임수를 쓰지 않기 위해 진정한 레슬러 클래스가 여기에 설정됩니다. 함부르크 계정은 문학에 필요합니다.” 결론적으로이 기사는 저자의 의견으로는 함부르크 계정에 맞서지 않는 여러 유명한 현대 작가의 이름을 언급합니다. 그 후 Shklovsky는이 기사를 "괴롭힘"으로 잘못 인식했습니다. 그러나 동시에 "함부르크 계정"이라는 표현은 할인과 양보없이 문학이나 예술 작품을 평가하는 정의로 처음에는 문학 환경에서 날개를 달았으며 더 널리 퍼지고 사용되기 시작했습니다. 특정 사회 현상에 대한 평가.

우리 시대의 영웅

M. Yu. Lermontov(1840)의 소설 제목으로 N. M. Karamzin의 우리 시대의 기사에서 영감을 받았을 가능성이 있습니다. 알레고리적으로: 생각과 행동이 근대성의 정신을 가장 완전하게 표현하는 사람. 그 표현은 적용되는 사람의 성격에 따라 긍정적인 의미로 쓰이기도 하고 아이러니하게도 쓰이기도 한다.

주인공은 내 소설이 아니다

채츠키

하지만 Skalozub? 여기 광경이 있습니다!
군대는 산을 서고
그리고 캠프의 직진성,
얼굴과 목소리 - 영웅 ...

소피아

제 소설이 아닙니다.

이 표현은 내 취향이 아니다라는 의미로 사용됩니다.

동사로 사람들의 마음을 불태우다

A. S. Pushkin의 시 "Prophet"(1828)에서 인용.
열렬히, 열정적으로 설교하다, 가르치다라는 의미로 사용됩니다.

눈, 속도, 맹공격

위대한 러시아 사령관 A. V. Suvorov의 격언. 이 말로 그는 그의 "승리의 과학"(1796년 작성, 1806년 초판)에서 "3가지 무술"을 정의했습니다.

멍청한 펭귄은 살찐 몸을 바위 속에 소심하게 숨긴다.

M. Gorky의 "The Song of the Petrel"(1901)에서 인용.

썩은 자유주의

M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889)의 풍자적 에세이 (1875) "Lord Molchaliny"(주기 "In the Environment of Moderation and Accuracy"에서)는 부도덕 함, 화해, 묵인과 동의어가되었습니다.

배고픔은 이모가 아니다

그래서 그들은 당신에게 무언가를 강요하는 강한 굶주림에 대해 말합니다. 이 단어는 17세기에 쓰여진 자세한 표현의 일부입니다: 굶주림은 이모가 아닙니다.

위트의 비애

A. S. Griboyedov의 코미디 제목.

디

소년 이었습니까?

M. Gorky의 소설 "Klim Samgin의 삶"(1927)의 에피소드 중 하나에서 소년 Klim은 다른 아이들과 스케이트를 타고 있습니다. Boris Varavka와 Varya Somova가 구멍에 빠집니다. Klim은 Boris에게 체육관 벨트의 끝을 주지만 그가 물 속으로 끌려가는 느낌이 들자 손에서 벨트를 뗍니다. 아이들이 익사하고 있습니다. 익사자 수색이 시작되자 Klima는 "소년이 있었나요, 없었나요? "라는 누군가의 진지하고 믿을 수 없는 질문에 충격을 받습니다. 마지막 문구어떤 것에 대한 극단적인 의심의 비유적 표현으로 날개 달린 것이 되었습니다.

그래 아직은 물건만 있을 뿐

I. A. Krylov "Swan, Pike and Cancer"의 우화에서 인용 (1814). 의미로 사용됩니다. 문제는 움직이지 않고 가만히 서 있으며 주변에서 결실없는 대화가 이루어집니다.

모든면에서 좋은 여자

N. V. Gogol의 시 "Dead Souls"(1842)의 표현: "당신이 생각하는 이름이 무엇이든, 그것은 확실히 우리 주의 한 구석에서 발견될 것입니다. . 따라서 손님이 온 여성을 법적으로 취득한대로 부르자. 예의를 통해! 그리고 때때로 모든 유쾌한 말에서 그녀는 튀어 나왔지만 와우, 정말 핀 ... "

참나무를 주다

"죽다"라는 뜻으로 사용됩니다. 이 표현의 기원에는 두 가지 버전이 있습니다.

이직률은 러시아 땅에서 발생했으며 "식히다, 감수성을 잃고, 단단해지다"라는 동사 zadubet과 관련이 있습니다.
표현은 러시아 남부에서 시작되었습니다. 죽은 사람이 참나무 아래에 묻혔다고 가정할 수 있습니다.

스물 두 번의 불행

그래서 A.P. Chekhov의 연극에서 " 체리 과수원”(1903) 그들은 매일 일종의 만화 문제가 발생하는 점원 Epikhodov라고 부릅니다. 이 표현은 어떤 종류의 불행이 끊임없이 발생하는 불행한 사람에게 적용됩니다.

노블 네스트

고귀한 재산의 대명사가 된 I. S. Turgenev (1859)의 소설 제목. 이 표현은 Turgenev가 "My neighbor Radilov"(1847) 이야기에서 훨씬 더 일찍 사용했습니다.

지나간 일들
깊은 고대의 전통

A. S. Pushkin의 시 "Ruslan and Lyudmila"(1820)에서 인용한 이 시는 영국 작가 James MacPherson(1736-1796)이 만든 Ossian의 시 중 하나의 시를 근접 번역한 것으로 이 전설적인 고대 켈트 음유시인에 기인합니다. 소수의 사람들이 기억하는 오래되고 신뢰할 수 없는 사건에 대해 우화적으로.

가방 안에

그들이 "가방에 있습니다"라고 말하면 모든 것이 정돈되어 있고 모든 것이 성공적으로 끝났음을 의미합니다. 이 표현의 기원은 Ivan the Terrible 시대에 일부 법원 사건이 추첨으로 결정되었고 추첨이 판사의 모자에서 뽑혔다는 사실로 때때로 설명됩니다. 표현의 기원에 대한 또 다른 설명이 있습니다. 일부 연구자들은 사무원과 사무원(그들은 온갖 소송을 다뤘던 사람들이었다), 법정 사건을 해결하고, 모자를 써서 뇌물을 받았고, 뇌물의 크기가 사무원에게 맞으면 "모자에 있었다"고 주장한다. ."

물에 빠진 사람을 돕는 일은 물에 빠진 사람 자신의 일이다

I. Ilf (1897-1937)와 E. Petrov (1902-1942) "The Twelve Chairs"(1927)의 풍자 소설에서 그런 터무니없는 슬로건이 담긴 포스터가 수중 구조 저녁에 클럽에 게시되었습니다. 사회'가 언급된다. 이 슬로건은 자조에 대한 장난스러운 격언으로 사용되기 시작했으며 때로는 약간 수정된 버전으로 사용되었습니다.

원인 시간과 즐거운 시간

1656년 차르 알렉세이 미하일로비치(1629-1676)의 명령에 따라 "경찰이라고 불리는 책: 매 사냥꾼의 길에 대한 새로운 코드와 배열"이 편집되었습니다. 당시 가장 좋아하는 오락. 서문 끝에서 Alexei Mikhailovich는 손으로 쓴 포스트 스크립트를 작성했습니다. “책 부속물 또는 자신의 것; 이 영혼과 육체의 비유; 진실과 판단과 자비로운 사랑과 군사 제도를 잊지 마십시오. 일할 시간이 있고 오락 시간이 있습니다. 포스트 스크립트의 단어는 "시간"이라는 단어가 더 큰 부분이고 "시"라는 단어가 더 작은 부분이라는 의미로 정확하게 해석되지 않는 표현이 되었기 때문에 표현 자체가 변경되었습니다. "시간은 사업이지만 시간은 즐겁습니다." 그러나 왕은 전체 시간 중 단 한 시간을 재미로 줄 생각조차 하지 않았습니다. 이 단어는 비즈니스와 재미 모두에 시간이 있다는 생각을 표현합니다.

데미야노프의 귀

이 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. 강력하게 제안하는 모든 것. 그것은 I. A. Krylov "Demyan의 귀"(1813)의 우화에서 비롯되었습니다. 이웃 Demyan은 이웃 Fok의 귀를 너무 좋아해서

그가 아무리 귀를 사랑했지만 그런 불행에서
팔짱을 끼고
새시와 모자
기억도 없이 서둘러 집으로-
그리고 그때부터 Demyan에게 발이 아닙니다.

데르지모르다

N. V. Gogol의 코미디 "감독관"(1836)의 캐릭터, Gorodnichiy에 따르면 "권리와 유죄 모두를 위해 모든 사람의 눈 아래에 등불을 두는"무례한 경찰관. 그의 성은 무례하고 위에서 맹목적으로 명령을 이행하며 질서의 수호자라는 의미로 문학적 연설에 들어갔다.

따라잡고 추월

이 표현은 V. I. Lenin "임박한 재앙과 대처 방법"(1917)의 기사에서 비롯되었습니다. 이 기사에서 V. I. Lenin은 다음과 같이 썼습니다. 정치적인선진국과 나란히 섰다. 그러나 이것만으로는 충분하지 않습니다. 전쟁은 거침없고 무자비한 날카로움으로 문제를 제기합니다. 죽거나 선진국을 따라잡고 추월하는 것입니다. 경제적으로".같은 슬로건은 "Catch up and overtake America!"입니다. 1960년대에 다시 도입되었다. CPSU N. S. Khrushchev 중앙위원회 제 1 비서관 (1894-1971). 누군가와의 경쟁(보통 경제적)에서 이기기 위한 외침으로 인용됩니다. 그것은 말 그대로 그리고 아이러니하게도 사용됩니다.

아이볼릿 박사

K. I. Chukovsky (1882–1969) "Aibolit"(1929)의 동화 주인공. "좋은 의사"의 이름 Aibolit은 (처음에는 어린이가) 장난스럽고 애정 어린 의사 이름으로 사용하기 시작했습니다.

도모스트로이

Domostroy는 일상적인 규칙과 도덕의 집합인 16세기 러시아 문학의 기념비입니다. 60개 이상의 장으로 구성된 이 규칙은 교회의 영향 아래 발전한 잘 확립된 세계관에 기반을 두고 있습니다. "Domostroy"는 "믿는 방법", "왕을 공경하는 방법", "아내와 자녀 및 가족과 함께 사는 방법"을 가르치고 가정 생활과 가정을 정상화합니다. Domostroy에 따르면 모든 가정의 이상은 부를 획득하는 데 도움이 되는 비축이며, 이는 가족의 우두머리가 독재 정치를 가진 경우에만 달성할 수 있습니다. Domostroy에 따르면 남편은 가족의 우두머리이자 아내의 주인이며 Domostroy는 어떤 경우에 아내를 때려야하는지 등을 자세히 지정합니다.

Sidorov의 염소처럼 찢어

채찍질하다, 누군가를 강하고, 잔인하고, 무자비하게 때린다는 의미로 사용됩니다. 사람들 사이에서 Sidor라는 이름은 종종 사악하거나 심술 궂은 사람의 개념과 관련이 있으며 대중적인 신념에 따르면 염소는 해로운 성격을 가진 동물입니다.

여보

A.P. Chekhov (1899)의 동명 이야기의여 주인공, 그녀의 눈을 통해 인생을 바라 보는 연인의 변화에 따라 관심과 견해를 바꾸는 독창적 인 여성. Chekhov의 "달링"의 이미지는 현재 영향을 미치는 사람에 따라 신념과 견해를 바꾸는 사람들이 특징입니다.

향을 피우다

그래서 사람들은 날씬하고 약하고 병약해 보이는 사람이 오래 살지 못한다고 말합니다. 이 표현은 "향"이라는 단어의 종교적 상징성을 기반으로 합니다. 교회에서는 향을 피운다 (연기 향이있는 그릇을 흔든다). 이 의식은 특히 죽은 사람이나 죽기 전에 수행됩니다.

이자형

늙은 개에게는 아직 생명이 있다

N. V. Gogol의 이야기 "Taras Bulba"(1842)에서 인용. 훨씬 더 많은 것을 성취할 수 있는 능력에 대해 우화적으로; 주변 사람들이 더 이상 그를 기대하지 않지만 건강, 웰빙 또는 많은 중요한 일을 할 수있는 사람의 큰 잠재력에 대해.

절망할 것이 있다

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 인용. Repetilov의 거짓말을 방해하는 Chatsky는 그에게 말합니다.

들어라, 거짓말하라, 그러나 척도를 알아라.
절망할 것이 있습니다.

전투에는 환희가 있다
그리고 가장자리의 어두운 심연

잔치 의장의 노래 인 A. S. Pushkin "Feast during the Plague"(1832)의 극적인 장면에서 인용합니다. 지나치게 위험한 행동을 정당화하는 공식으로 사용됩니다.

그리고

얼라이브 스모킹룸

"흡연실"을 연주할 때 나오는 민요 동요의 표현. 플레이어는 원 안에 앉아 "흡연실은 살아 있고 살아 있고 다리는 가늘고 영혼은 짧습니다. "라는 후렴구와 함께 불타는 파편을 서로에게 전달합니다. 파편이 손에 들어간 사람은 원을 떠납니다. 여기서 쿠릴카는 살아있다는 표현이 나왔고, 보잘 것 없는 사람들의 지속적인 활동을 언급할 때 장난스러운 감탄사로 사용되며, 지속적인 활동어려운 상황에 처한 사람.

생수

러시아 민화에서-죽은자를 부활시켜 영웅적인 힘을주는 마법의 물.

살고 다른 사람들이 살게하십시오

G. R. Derzhavin (1743-1816) "Gremislava 황후의 탄생"(1798)의시의 첫 줄 :

살고 다른 사람들이 살게하십시오
그러나 상대방을 희생시켜서는 안 됩니다.
항상 행복하세요
다른 사람의 것을 만지지 마십시오.
여기 규칙이 있습니다. 경로는 직선입니다.
모두와 모두의 행복을 위해.

Derzhavin은이 시적 공식의 저자이지만 오랫동안 속담으로 존재해온 그 안에 포함 된 아이디어는 아닙니다. 다른 언어들. 러시아에서는 "Vivons et laissons vivre les autres"라는 프랑스어 버전도 널리 알려져 있습니다. 이 아이디어의 저자는 알려져 있지 않습니다. 그러나 어쨌든 러시아어 번역은 G. R. Derzhavin 덕분에 격언이되었습니다.

Tsarina Gremislava에서 시인은 러시아 황후 Catherine the Great를 의미합니다. 전설에 따르면 "살고 남을 살게 하라"는 표현은 그녀가 가장 좋아하는 속담이었다.

우화 적으로 : 다른 사람들의 이익에주의를 기울이고 그들과 타협을 추구하라는 요구, 모든 사람에게 적합한 특정 공존 공식.

리빙 데드

이 표현은 L. N. Tolstoy의 드라마 "The Living Corpse"(1911)가 등장한 후 널리 퍼졌습니다. 그의 영웅 Fedya Protasov는 자살을 가장하고 아내와 그의 동아리 사람들에게서 숨어 사회의 찌꺼기 사이에서 살고 있습니다. 자신의 눈은 "살아있는 시체"입니다. 이제 "살아있는 시체"라는 표현은 타락한 사람, 도덕적으로 황폐화 된 사람, 일반적으로 죽은 사람이 오래 살았다는 의미로 사용됩니다.

3

손이 닿지 않는

이 표현은 모스크바 무장 봉기를 잔인하게 진압한 것으로 알려진 F. V. Dubasov 제독(1845–1912)의 것입니다. Dubasov는 1905 년 12 월 22 일자 Nicholas II에 대한 그의 "승리"보고서에서 다음과 같이 썼습니다. 작전 극장은 흩어져 있지만 가장 화해 할 수없고 분노한 전사들 ... 반항적 인 움직임이 완전히 진압 된 것으로 인식 할 수 없습니다.

먼 땅을 위해.
머나먼 [서른 번째] 왕국

러시아 민화에서 흔히 볼 수 있는 표현으로 멀리, 알 수 없는 거리라는 의미가 있습니다.

잊고 잠들다!

M. Yu. Lermontov의 시 "나는 혼자 길을 나간다"에서 인용:

나는 인생에서 아무것도 기대하지 않는다
그리고 나는 과거에 대해 전혀 유감스럽게 생각하지 않습니다.
나는 자유와 평화를 찾고 있습니다!
잊고 잠들고 싶다!

초라한 모습

이 표현은 Peter I (1672-1725)에서 나타났습니다. Zatrapeznikov는 공장에서 매우 거칠고 품질이 낮은 천을 생산하는 상인의 성입니다. 그 이후로 그들은 헐렁한 옷을 입은 사람에 대해 이야기하고 있습니다.

똑똑한 언어. 자움

미래파 A. E. Kruchenykh의 시인이자 이론가가 만든 용어. 1913년 '그 자체의 선언'에서 '초월'의 본질은 다음과 같이 정의됩니다. 공통 언어... 하지만 또한 개인적인 ... 특정 의미가 없습니다 ... 난해합니다. 이 터무니없는 거짓 이론을 바탕으로 미래파 시인들은 주제 의미론적 의미가 없는 단어를 만들었고, 예를 들어 "Serzha melepet은 ok rizum melev alik을 환영했습니다."와 같은 구절을 썼습니다. 따라서 "난해한", "난해한 언어"라는 용어가 의미로 사용되기 시작했습니다. 일반적으로 광범위한 대중이 이해할 수없는 언어는 말도 안됩니다.

안녕하세요, 젊고 생소한 부족입니다!

A. S. 푸쉬킨의 시 "나는 다시 방문했다/지구의 저 구석..."(1835)에서 인용:

안녕 부족.
젊고 낯설다! 내가 아니야
나는 당신의 강력한 노후를 볼 것입니다.
네가 내 친구들을 능가할 때
그리고 당신은 그들의 오래된 머리를 덮을 것입니다
지나가는 행인의 눈으로...

젊은 사람들, 젊은 동료들에게 장난스럽고 엄숙한 인사로 사용됩니다.

청포도

이 표현은 I. A. Krylov "The Fox and the Grapes"(1808)의 우화가 등장한 후 널리 퍼졌습니다. 높이 매달린 포도송이에 닿지 못하는 여우는 이렇게 말합니다.

걔 잘생겼어
예, 녹색 - 성숙한 열매가 없습니다.
바로 요령을 터득할 것입니다.

달성 불가능한 것에 대한 상상의 경멸을 나타내는 데 사용됩니다.

핫스팟

죽은자를위한 정통기도의 표현 ( "... 녹지에서, 안식처에서 ..."). 따라서 Church Slavonic 언어의 텍스트에서 낙원이라고합니다. 이 표현의 비 유적 의미는 "재미있는 곳"또는 "만족스러운 곳"입니다 (옛 러시아에서는 그러한 장소가 선술집 일 수 있음). 시간이 지남에 따라이 표현은 부정적인 의미를 얻었습니다. 환락과 방탕에 빠지는 곳입니다.

그리고

그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"에서 인용 (1824), 여행에서 돌아온 Chatsky의 말. 풍자적으로 오래된 Muscovites를 회상하면서 그는 다음과 같이 말합니다.

나는 그들을 다시 볼 운명이다!
당신은 그들과 함께 사는 것에 지칠 것입니다. 그리고 당신은 누구에게서 흠을 찾을 수 없습니까?
방황하면 집으로 돌아가고,
그리고 조국의 연기는 우리에게 달콤하고 즐겁습니다.

Griboyedov의 마지막 문구는 G. R. Derzhavin의시 "Harp"(1798)에서 완전히 정확한 인용문이 아닙니다.

우리 측에 대한 좋은 소식이 있습니다.
조국과 연기는 우리에게 달콤하고 유쾌합니다.

물론 Derzhavin의 문구는 Griboyedov의 코미디에서 인용하여 널리 퍼졌습니다. 사랑에 대한 우화, 조국에 대한 애착, 자신의 가장 작은 징후조차도 기쁨과 부드러움을 유발합니다.

그리고 서둘러 살고 서둘러 느끼십시오.

P. A. Vyazemsky(1792–1878)의 시 "The First Snow"(1822)에서 인용. A. S. Pushkin이 "Eugene Onegin"의 1 장에 대한 서문으로 가져 왔습니다. 우화 적으로 : 1. 서두르지 만 끝까지 아무것도 가져올 수없는 사람에 대해. 2. 지불해야 할 대가에 대해 특별히 생각하지 않고 인생에서 가능한 한 많이 취하고 모든 것을 즐기려는 사람에 대해.

그리고 지루하고 슬프고 손을 내밀어 줄 사람이 없습니다.

M. Yu. Lermontov의 시 "지루하고 슬프다"(1840)에서 인용:

그리고 지루하고 슬프고 손을 내밀어 줄 사람이 없습니다.
두근거리는 순간에...
소망! 헛되이 영원히 원하는 것이 무슨 소용이 있겠습니까?
그리고 몇 년이 지났습니다-모든 최고의 해 ...

외로움, 사랑하는 사람의 부재에 대한 우화.

그리고 다시 싸워라!
우리 꿈속에서만 쉬어

A. A. Blok(1880-1921) "On the Kulikovo field"(1909)의 시에서 인용합니다. 목표를 달성하기 위해 더 싸우겠다는 결의에 대해 알레고리적으로.

그리고 노래와 함께 인생을 걷는 사람,
그는 어디에서도 사라지지 않는다

영화 "Merry Fellows"(1934)의 인기 행진곡, V. I. Lebedev-Kumach (1898–1949)의 가사, I. O. Dunayevsky (1900–1955)의 음악.

이반 이바노비치와 이반 니키포로프

N. V. Gogol의 "Ivan Ivanovich가 Ivan Nikiforovich와 어떻게 다투는 이야기"(1834)의 캐릭터. Mirgorod의이 두 주민의 이름은 말다툼과 가십의 동의어 인 서로 끊임없이 다투는 사람들의 일반 명사가되었습니다.

이반 네폼니아치

안에짜르 러시아에서 체포 된 가출 죄수들은 과거를 숨기고 실명과 성을 숨기고 스스로를 Ivans라고 부르며 그들의 관계를 기억하지 못한다고 말했습니다. 경찰에서 그들은 "친족 관계를 기억하지 못함"으로 기록되었으므로 "Ivan Nepomniachtchi"라는 별명이 붙었습니다.

너에게 갈거야

전쟁을 시작한 Svyatoslav 왕자는 미리 적에게 "나는 당신에게 가고 싶습니다. "라고 발표했습니다. N. M. Karamzin (1766–1826)은 연대기 전설을 전송하면서 Svyatoslav의 문구를 "나는 당신에게 가고 있습니다! "라는 형식으로 인용합니다. 사설에서받은 날개 달린 문구 : "나는 당신에게 갈 것입니다." 의미로 사용: 나는 대결, 분쟁, 분쟁 등을 시작하려고 합니다.

스파크가 불꽃을 점화합니다

Decembrist 시인 A. I. Odoevsky (1802-1839)가 A. S. Pushkin (1826)의 시적 메시지에 대한 응답으로 시베리아에서 쓴시에서 인용하여 Decembrists가 고된 노동으로 추방되었습니다 (“시베리아 광석의 깊이에서 / 자랑스러운 인내심을 유지하십시오 …”).

어려운 시작에도 불구하고 성공에 대한 믿음, 사업의 승리에 대한 우화.

예술에 대한 사랑

D. T. Lensky(1805–1860) "Lev Gurych Sinichkin"(1839)의 보드빌 표현. 보드빌 캐릭터 중 한 명인 Zefirov 백작은 예쁜 여배우를 끌고 지역 극단의 후원자 역할을합니다. 그의 좋아하는 표현, 그는 매분마다 "예술에 대한 사랑을 위해"를 반복합니다.

이기적인 목표없이 대의, 직업에 대한 사랑에서 의미로 사용됩니다.

아름다운 거리에서

N. V. Gogol의 시 "Dead Souls"(1842)의 표현: "Rus! 루스! 내 멋지고 아름다운 저 멀리에서 당신을 봅니다. 당신이 보입니다.”(거의 "Dead Souls"의 1 권 전체가 Gogol이 해외에서 썼습니다). 사람이 일상적인 걱정, 어려움, 문제에서 자유로운 곳을 장난스럽게 아이러니하게 지정하는 것으로 인용됩니다.

닭다리 오두막

러시아 민화에서 바바 야가는 그런 오두막에 산다. 이 비 유적 이름은 예전에는 썩지 않도록 보호하기 위해 뿌리가 잘린 그루터기에 놓인 나무 통나무 집에서 유래했습니다.

풍미

이 표현은 "크 바스는 비싸지 않고 크 바스의 풍미는 비싸다"는 속담에서 비롯되었습니다. L. N. Tolstoy "The Living Corpse"(1912)의 드라마 등장 이후 날개가 생겼습니다. 그의 가족 생활에 대해 이야기하는 드라마 Protasov의 주인공은 이렇게 말합니다. “내 아내는 이상적인 여성이었습니다 ... 하지만 뭐라고 말할 수 있습니까? 건포도가 없었습니다. 크 바스에 건포도가 있습니까? -우리 인생에는 게임이 없었습니다. 그리고 나는 잊어야 했다. 그리고 게임 없이는 잊지 못할 것입니다 ...”의미로 사용됩니다 : 특별한 맛, 무언가 (요리, 이야기, 사람 등)에 매력을주는 것.

에게

카잔 고아

자비로운 사람들의 동정심을 불러 일으키기 위해 불행하고 기분이 상하고 무력한 척하는 사람의 이름입니다. Ivan the Terrible 시대의이 표현 (1530–1584) 농담으로 그들은 카잔 정복 후 기독교로 개종하고 왕실에서 영예를 구한 타타르 왕자를 불렀습니다. 청원서에서 그들은 종종 자신을 고아라고 언급했습니다. 또 다른 옵션도 가능합니다. 카잔 정복 후 전쟁의 희생자 인 척하고 카잔 포위 공격 중에 부모가 죽었다고 말한 많은 거지가 나타났습니다.

바퀴 달린 다람쥐처럼

I. A. Krylov "Squirrel"(1833)의 우화 표현 :

다른 사업가를 보십시오.
바쁘고 서두르고 모두가 그를 경탄합니다.
피부에서 찢어진 것 같고,
예, 하지만 모든 것이 진행되지 않고 있습니다.
바퀴 달린 다람쥐처럼.

이 표현은 끊임없이 소란을 피우다, 가시적인 결과 없이 성가시게 하다라는 의미로 사용됩니다.

무슨 일이 있어도

A.P. Chekhov "The Man in the Case"(1898)의 이야기에서 Belikov 교사의 말. 비겁함, 경각심의 정의로 인용됩니다.

어떻게 이런 삶을 살게 되었나요?

시에서 인용 N. A. 네크라소바 (1821–1878) "가난하고 우아한" (1861):

그녀에게 전화해서 물어보자.
"어떻게 그런 삶을 살았습니까? .."

당혹감을 표현하고 사람에게 닥친 문제에 대한 후회를 표현하는 데 사용됩니다.

잎사귀마다
테이블과 집이 모두 준비되었습니다

I. A. Krylov의 우화 "Dragonfly and Ant"(1808)에서 인용. 이 표현은 쉽게, 쉽게 달성되는 물질적 보안을 특징짓기 위해 주어집니다.

오리 등의 물처럼

깃털의 지방 윤활 때문에 거위에서 물이 쉽게 굴러 떨어집니다. 이 관찰은 이 표현의 출현으로 이어졌습니다. 모든 것에 무관심하고 아무 것도 아닌 사람을 가리키는 데 사용됩니다.

장미가 얼마나 아름다웠는지, 얼마나 싱싱했는지...

이 대사는 I. P. Myatlev(1796-1844) "Roses"의 시에서 따온 것입니다. 즐겁고 밝지만 오래 전에 사라진 것을 슬프게 기억할 때 사용합니다.

획득할 자본과 유지해야 할 순수함

ME Saltykov-Shchedrin ( "Letters to Aunty"(1882), "Little Things in Life"(1887), "Mon Repos Shelter"(1879) 등)에 의해 대중화 된 표현. 용병이 아닌 사람, 이타주의자의 명성을 유지하면서 자신의 이기적인 이익을 만족시키려는 의미로 사용됩니다.

카라마조브시나

F. M. Dostoevsky의 소설 The Brothers Karamazov(1879–1880)가 출판된 후 널리 사용된 단어입니다. 이 단어는 주인공의 세계관과 도덕의 본질인 극도의 도덕적 무책임과 냉소주의("모든 것이 허용된다")를 나타냅니다.

Karataev.
Karataevshchina

Platon Karataev는 Leo Tolstoy의 소설 "전쟁과 평화"(1865–1869)의 영웅 중 한 명입니다. 톨스토이에 따르면 모든 악의 표현에 대한 그의 겸손과 온화한 태도는 러시아 농민의 본질 인 진정한 민속 지혜를 표현합니다.

Kisey 아가씨[소녀]

분명히 문학 연설에서 처음으로이 표현은 N. G. Pomyalovsky (1835-1863) "Petty Bourgeois Happiness"(1861)의 소설에서 나왔습니다. 의미로 사용됨: 귀여움, 애지중지하는 소녀, 제한된 시야를 가진.

웨지 웨지 킥 아웃

"무언가(나쁜, 무거운)를 제거하거나, 존재하지 않는 것처럼 행동하거나, 정확히 원인이 된 원인에 의지하는 것"을 나타냅니다. 이 표현은 장작을 베는 것과 관련이 있는데, 도끼로 만든 홈에 쐐기를 박아 통나무를 쪼개는 것입니다. 쐐기가 쪼개지지 않고 나무에 끼이면 두 번째 두꺼운 쐐기로만 녹아웃 (동시에 통나무를 쪼갤 수 있음) 할 수 있습니다.

콜롬나 베르스트

소위 길고 얇은 사람들. 17세기 차르 알렉세이 미하일로비치의 명령에 따라 모스크바와 콜로멘스코예 마을에 있는 왕실 여름 별장 사이의 "기둥" 도로(즉, 이정표가 있는 도로)에서 거리 측정이 다시 측정되고 "정점" 설치되었습니다-특히이 표현이 나온 높은 이정표.

Rus에서 잘 사는 사람

N. A. Nekrasov의시의 제목, 첫 번째 장은 1866 년에 출판되었습니다.

재미 있는 사람
Rus에서 자유롭게, -

그들은 이 물음에 대한 답을 찾을 때까지 집으로 돌아가지 않기로 결심하고, '루스'에서 잘 살 사람'을 찾아 루스를 돌아다닌다. 모든 종류의 사회학적 연구, 여론 조사, 그 결과 등에 대한 장난스럽고 아이러니한 논평으로 인용되었습니다.

콘드라시카는 충분했다

그래서 그들은 누군가가 갑자기 죽었을 때를 대비하여 죽었습니다 (뇌졸중, 마비에 대해). 회전율의 출처에는 여러 가지 버전이 있습니다.

어법은 1707년 돈 강에서 일어난 민중 봉기의 지도자 콘드라티 불라빈의 이름으로 거슬러 올라간다.
Kondrashka는 대중적인 미신의 특징 인 죽음, 심각한 질병, 마비의 완곡 한 이름입니다.

물에서 끝난다

이 표현은 Ivan the Terrible의 이름과 관련이 있습니다. 이 왕의 인구에 대한 탄압은 때때로 이반 자신도 당혹스러워 할 정도로 규모가 컸습니다. 이 경우 처형의 실상을 숨기기 위해 고문으로 숨진 사람들을 몰래 강물에 던져 넣었다. 물속에 끝을 숨기는 것은 범죄의 흔적을 은폐하는 것을 의미합니다.

말은 굴러가지 않았다

그것은 의미로 사용됩니다: 아직 아무 일도 일어나지 않았으며, 문제가 시작되기 전에는 아직 멀었습니다. 회전율의 기원은 목줄이나 안장을 얹기 전에 말이 뒹굴며 일을 지연시키는 습관과 관련이 있습니다.

상자

N. V. Gogol의시 "Dead Souls"(1842)의 캐릭터 :“... 농작물 실패, 손실을 위해 우는 어머니, 작은 지주 중 한 명 ... 그리고 그 동안 그들은 서랍에 넣은 다채로운 가방에서 약간의 돈을 벌고 있습니다. 서랍장. 모든 동전은 하나의 가방에, 50달러는 다른 가방에, 4분의 1은 세 번째 가방에 넣습니다. 비록 서랍장에 리넨, 잠옷, 면 행크, 그리고 열린 코트 외에는 아무것도 없는 것처럼 보이지만, 모든 종류의 스피너로 명절 케이크를 굽는 동안 오래된 것이 어떻게 든 타거나 저절로 닳게되면 드레스로 변합니다. 그러나 그 옷은 타지 않고 스스로 해어지지 않을 것이다. 노파는 검소하고 외투는 오랫동안 찢어진 채로 누워서 영적 유언에 따라 다른 모든 쓰레기와 함께 큰 누이의 조카에게 갈 운명입니다. Korobochka의 이름은 사소한 관심사에 사는 사람, 사소한 스코 피드와 동의어가되었습니다.

우유와 혈액

그래서 그들은 붉고 건강한 사람에 대해 말합니다. 색상의 아름다움에 대한 민속 아이디어가 결합 된 러시아 민속 표현 : 혈액과 같은 빨간색과 우유와 같은 흰색. Rus '에서 하얀 얼굴과 뺨의 홍조는 오랫동안 건강의 증거인 아름다움의 표시로 여겨져 왔습니다.

뻐꾸기는 수탉을 칭찬한다
그가 뻐꾸기를 칭찬하기 때문에

I. A. Krylov의 우화 "The Cuckoo and the Rooster"(1841)에서 인용:

왜, 죄를 두려워하지 않고,
뻐꾸기는 수탉을 칭찬합니까?
그가 뻐꾸기를 칭찬하기 때문입니다.

엘

생각의 비정상적인 가벼움

N. V. 에서 자랑스러운 Khlestakov의 말. Gogol의 코미디 The Inspector General (1836) :“그러나 내 작품에는 The Marriage of Figaro, Robert the Devil, Norma 등 많은 작품이 있습니다. 나는 이름조차 기억하지 못한다. 그리고 우연히 : 나는 글을 쓰고 싶지 않았지만 극장 관리인은 "제발, 형제여, 글을 써주세요. "라고 말합니다. 나는 속으로 이렇게 생각합니다. 그리고 어느 날 저녁에 그는 모든 것을 썼고 모두를 놀라게했습니다. 나는 내 생각에 특별한 가벼움을 가지고 있습니다.

난동에 오르다

그것은 의미합니다 : 분노와 실명 상태에서 상식에 반하여 명백한 죽음에 이르고 문제에 "달리다". 오래된 러시아어 (현재는 현지 방언)의 "Rozhnoy"는 뾰족한 말뚝이라고 불렀습니다. 곰을 사냥 할 때 무모한 사람들은 그들 앞에 날카로운 말뚝을 세웁니다. 문제에 부딪혀 곰이 죽었습니다. 같은 기원과 "가시를 밀다"또는 반대로 "가시를 짓밟을 수 없다"는 표현. 따라서 의미에서 "no gouges": 아무것도 없습니다.

추가 인원.
추가 인원

I. S. Turgenev의 "잉여인간의 일기"(1850)에서 발췌. "불필요한 사람"의 이미지는 러시아어에서 매우 인기가있었습니다. 문학 XIX V. 현재의 사회 정치적 상황에서 삶의 자리를 찾지 못하고 자신을 성취 할 수없고 이로 인해 고통받는 귀족의 한 유형으로서 무 활동으로 시들다. "불필요한 사람"에 대한 바로 그 해석, 즉 완전히 명확한 사회적 유형으로서 그 해의 많은 작가들에게 러시아에서 발전한 삶의 조건에 대한 간접적이고 비 정치적인 항의의 한 형태로 사용되었습니다.

일반적으로 표현은 러시아 고전 문학의 이러한 영웅과 다소 유사한 사람들과 관련하여 사용됩니다.

어두운 영역에서 빛의 광선

A. N. Ostrovsky(1823–1886)의 드라마 The Thunderstorm에 헌정한 N. A. Dobrolyubov(1836–1861)의 기사(1860) 제목. Dobrolyubov는 드라마의여 주인공 Katerina의 자살을 "어두운 왕국"의 자의성과 폭정에 대한 항의로 간주합니다. 이 항의는 소극적이지만 억압받는 대중이 이미 그들의 천부적 권리에 대한 의식을 일깨우고 있다는 사실, 노예적 복종의 시간이 지나가고 있다는 사실을 증언한다. 따라서 Dobrolyubov는 Katerina를 "어두운 왕국의 빛의 광선"이라고 불렀습니다. 우화적으로: 어렵고 우울한 상황에서 만족스럽고 밝은 현상(친절하고 유쾌한 사람).

적을수록 좋다

V. I. Lenin의 기사 (1923) 제목. 이 문구는 양보다 질이 우선이라는 상징입니다.

모든 연령대의 사랑

A. S. Pushkin의 시 "Eugene Onegin"(1831)에서 인용. 노인의 간절하고 풋풋한 감정을 장난스럽게 아이러니하게 표현한 것이다.

식인종 엘로치카

“윌리엄 셰익스피어의 사전은 연구자들에 의해 12,000단어로 추정됩니다. 식인종족인 "Mumbo Yumbo"에 속한 흑인의 어휘는 300단어입니다.

Ellochka Shchukina는 쉽고 자유롭게 30을 관리했습니다.

이것은 Ilya Ilf와 Evgeny Petrov의 소설 "The Twelve Chairs"(1928)에서 XXII 장, 파트 II, "Cannibal Ellochka"가 시작되는 방식입니다.

부르주아 Ellochka의 어휘집에서 "유명한", "우울한", "공포", "젊은이", "taxo"등의 단어는 그녀의 모든 비참한 감정과 생각을 표현하는 데 사용됩니다. 그녀의 이름은 가상의 캐치프레이즈와 저속한 표현으로 빈약한 연설을 채우는 사람들의 가명이 되었습니다.

날카롭게 하기 위해

"to sharp lyas"라는 표현은 "말도 안되는 말을 하다, 경솔하고 무의미한 대화에 참여하다"를 의미합니다. 이 표현은 난간 동자 제조 : 난간 용 깎인 기둥이라는 단순한 오래된 작업에서 비롯됩니다. Lasy - 아마도 balusters, balusters와 동일합니다. 난간 동자는 난간 동자를 만드는 선반공이었습니다 (에서 비유적으로- 조커, 조커, 조커). 난간 동자 공예는 재미 있고 쉬운 것으로 간주되어 특별한 집중이 필요하지 않고 마스터에게 다른 사람들과 노래하고 농담하고 대화 할 수있는 기회를 제공합니다.

중

마닐로프. 마닐로브시나

Manilov는 N. V. Gogol의시 "Dead Souls"(1842), 지주, 가족과 손님을 대할 때 달콤하고 달콤하며 감상적이고 결실없는 몽상가입니다.

해

표현은 I. A. Krylov "The Hermit and the Bear"(1808)의 우화에서 비롯되었습니다. 그것은 의미로 사용됩니다 : 도움 대신 해를 끼치는 부적절하고 어색한 서비스.

죽은 영혼

N. V. Gogol의시의 제목, 주인공투기 목적으로 Chichikov는 문서에 따르면 다음 인구 조사 전에 살아있는 것으로 나열된 집주인으로부터 "죽은 영혼"을 구입합니다. 이 표현은 의미상 날개가 생겼습니다. 어딘가에 허구로 나열되어 있는 사람들과 "영적으로 죽은" 사람들입니다.

소부르주아의 행복

N. G. Pomyalovsky의 이야기 제목 (1861). 의미로 사용: 높은 목표가 없는 삶, 포부, 소소한 일상의 걱정, 소유욕 등으로 가득 찬 삶.

백만 번의 고통

A. S. Griboyedov "Woe from Wit"(1824)의 코미디에서 Chatsky의 말 :

예, 소변 없음: 백만 번의 고통
친절한 악의 가슴,
셔플에서 발, 느낌표에서 귀,
그리고 모든 종류의 사소한 일의 머리 이상.

이 표현은 작가 Ivan Goncharov의 널리 알려진 기사 "A Million of Torments"(1872) 덕분에 유명해졌습니다. (1812–1891), 그는 영적, 도덕적 고통이라는 그의 시대 정신으로 Griboedov의 표현을 다시 생각했습니다.

그것은 농담과 아이러니하게 사용됩니다. 모든 종류의 긴장하고 길고 다양한 문제와 관련하여 무거운 생각, 중요한 문제에 대한 의심.

모든 슬픔보다 더 우리를 우회
그리고 주님의 분노와 주님의 사랑

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit", 가정부 Lisa의 말에서 인용. 우화적으로: 당신이 의존하는 사람들의 특별한 관심을 멀리하는 것이 좋습니다. 왜냐하면 그들의 사랑에서 그들의 증오로 가는 것은 한 단계이기 때문입니다.

미트로판

D. I. Fonvizin의 코미디 "Undergrowth"(1782)의 주인공은 어리석은 지주의 아들, 버릇없는 덤불, 게으른 사람, 학습 능력이 없습니다. 그의 이름은 이런 유형의 사람들에게 가명이 되었습니다.

나는 당신의 선물이 마음에 들지 않습니다
길은 당신의 사랑입니다

러시아 민요 "포장 도로에서"의 표현 :

아, 내 사랑은 좋다,
Chernobrov, 영혼, 잘 생긴,
나에게 선물을 가져왔다
친애하는 선물,
손에서 금반지.
나는 당신의 선물에 관심이 없습니다
길은 당신의 사랑입니다.
반지를 끼고 싶지 않아
나는 내 친구를 사랑하고 싶다.

표현의 의미: 중요한 것은 선물의 비용과 정교함이 아니라 표현하고자 하는 감정입니다.

내 대학

M. Gorky의 자전적 이야기(1923)의 제목; 그는 대학을 자신이 통과한 인생의 학교라고 부릅니다.

이 표현은 종종 "my"라는 단어를 상황에 맞는 다른 단어로 대체하여 사용됩니다.

어디서나 젊은이들에게~에 우리는 친애하는

영화 "서커스"(1936)의 "조국에 관한 노래"에서 인용, V.I. Lebedev-Kumach의 텍스트, I.O. Dunaevsky의 음악. 상황에 따라 문자 그대로, 아이러니하게도 사용됩니다.

우유 강과 키셀 은행

러시아 민화의 표현. 그것은 평온하고 자유로운 삶의 비 유적 정의로 사용됩니다.

몰찰린. 고요

Molchalin은 A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)의 주인공으로, 그의 상사 앞에서 비열하고 겸손한 경력 주의자 유형입니다. 그는 자신의 미덕을 "절제와 정확성"이라는 두 단어로 정의합니다. 그의 이름과 그에게서 유래한 "침묵"이라는 단어는 직업주의, 복종과 동의어가 되었습니다.

모스크바 ...이 소리에 얼마나
러시아 심장을 위해 합병!
그것에 얼마나 공감했는지!

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용합니다. 러시아의 수도, 모스크바의 역사적, 국가적 특징, 그 모습에 대한 감탄을 표현합니다.

우리 모두 조금 배웠습니다.
뭔가 그리고 어떻게 든

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용합니다. 그것은 어떤 분야의 아마추어리즘, 얕고 피상적인 지식에 관해서 사용됩니다.

우리는 자연의 호의를 기다릴 수 없습니다. 자연으로부터 그것을 가져가는 것이 우리의 임무입니다

이 표현은 소련의 유전 학자이자 육종가 인 I. V. Michurin (1855-1935)의 것입니다. 그는 실제로 대규모로 유기체의 유전 형태를 변화시켜 인간의 필요에 맞게 조정하는 능력을 보여주었습니다. 자연을 "정복"하려는 인류의 이익에 객관적으로 해롭고 터무니없는 일에 대해 아이러니하게 인용됩니다. 이 문구는 자연에 대한 소비자 태도의 상징입니다.

우리는 쟁기질했다

I. I. Dmitriev(1760–1837) "The Fly"(1803)의 우화에서 인용:

쉬기 위해 쟁기를 들고 터벅터벅 걸어가는 황소,
그리고 파리는 그의 뿔 위에 앉았고,
그리고 그들은 길에서 Mukha를 만났습니다.
"어디에서 왔니, 누나?" - 이것으로부터 질문이었습니다.
그리고 그녀는 코를 올렸다
이에 대해 그녀는 이렇게 말합니다. “어디에서? -
우리는 쟁기질했다!

이 인용문은 실제로 자신의 역할이 중요하지 않고 다른 사람의 공로를 자신에게 돌렸음에도 불구하고 어떤 종류의 작업에 적극적으로 참여했음을 보여주고 싶어하는 사람들을 특징 짓는 데 사용됩니다.

우리는 동화를 실현하기 위해 태어났습니다

P. D. German(1894–1952)의 시 "All the Higher"에서 소련 조종사에게 헌정:

우리는 동화를 실현하기 위해 태어났습니다
공간과 공간을 극복하십시오.
마음은 우리에게 강철 팔-날개를 주었고,
그리고 심장 대신 불타는 엔진 ...

음악에 맞춰진 시는 큰 인기를 얻었고 첫 행은 날개달린 시가 되었다. 스스로를 깎아내리는 사회주의 교리나 정치적 구호와 관련하여 아이러니하게도 사용된다. 자신에 대한 장난스러운 칭찬으로도 사용됩니다.

시간

할아버지의 마을로

A. P. Chekhov의 이야기 "Vanka"(1886)에서 마을에서 모스크바로 데려와 제화공의 견습생이 된 9 살짜리 농부 소년 Vanka Zhukov는 할아버지에게 편지를 씁니다. “Vanka는 그가 쓴 종이를 4 장으로 접어 봉투에 넣고 전날 1 페니에 샀습니다 ... 조금 생각한 후 그는 펜을 담그고 주소를 썼습니다. ” 그런 다음 그는 자신을 긁고 생각하고 "Konstantin Makarych"라고 덧붙였습니다. "할아버지 마을"이라는 표현은 주소가 정확하지 않거나 주소가 없는 경우 농담으로 사용됩니다.

맨 아래

"At the Bottom"은 1902년 12월 18일 모스크바 예술 극장에서 초연된 M. Gorky의 연극 제목입니다. 같은 해 뮌헨에서 출판된 이 연극의 초판본은 "At the Bottom of Life"였습니다. . I. A. Bunin에 따르면 Leonid Andreev는 Gorky에게 "At the Bottom of Life"대신 "At the Bottom"이라는 연극 이름을 지정하라고 조언했습니다.

이러한 표현은 사회적 사다리의 가장 낮은 단계에 대해 이야기할 때 사용됩니다.

안개 낀 청춘의 새벽에

A. V. Koltsov(1809–1842)의 시 "Separation"(1840)에서 인용, A. Gurilev(1803–1858) 및 기타 작곡가의 음악으로 설정. 옛날 옛적에, 오래 전에라는 의미로 사용됩니다.

이동 중에도 발바닥 절단

이 표현은 도둑에 관한 러시아 민화에서 유래했습니다. 늙은 도둑은 젊은 남자를 동료로 삼는 데 동의했지만 다음과 같이 동의했습니다. 둥지에서 날아가지 않을 것이다.” - "놀라운 일이야!" – 그 남자에게 대답했습니다. 그래서 그들은 함께 가서 오리 둥지를 발견하고 배로 기어갔습니다. 삼촌 (도둑)이 여전히 몰래 다가가는 동안 그 남자는 이미 둥지에서 모든 알을 골랐기 때문에 새가 깃털을 움직이지 않을 정도로 교활했습니다. 예, 그는 계란을 골라냈을 뿐만 아니라 늙은 도둑의 장화 밑창을 부주의하게 잘라냈습니다. "글쎄, Vanka, 당신에게 가르 칠 것이 없습니다. 당신 자신이 위대한 스승입니다!" 그래서 그들은 사기를 칠 수 있는 영리하고 불량한 사람에 대해 농담으로 이야기합니다.

노래는 우리가 건축하고 생활하는 데 도움이 됩니다.

"Merry Fellows March"의 인용문, V.I. Lebedev-Kumach의 가사, 영화 "Merry Fellows"(1934)의 I.O. Dunaevsky의 음악.

사람들은 침묵한다

A. S. Pushkin "Boris Godunov"(1831)의 비극은 다음 장면으로 끝납니다. Boris Godunov의 미망인과 그녀의 아들의 살인자 중 한 명인 boyar Masalsky는 사람들에게 다음과 같이 발표합니다. Maria Godunova와 그녀의 아들 Theodore는 독에 중독되었습니다. 우리는 그들의 시체를 보았다. (사람들은 공포에 질려 침묵한다.)왜 침묵? 외침: 차르 디미트리 이바노비치 만세! (사람들은 침묵한다.)"

캐치 프레이즈가 된 마지막 발언은 다음과 같은 경우에 사용됩니다. 2. 중요한 문제를 논의하는 동안 참석한 사람들의 침묵에 대해.

우리의 선반이 도착했습니다

여러 버전으로 알려진 고대 "게임" 노래 "그리고 우리는 기장을 뿌렸습니다"의 표현입니다. 일반적으로 이 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. (어떤 면에서) 우리와 같은 사람이 더 많습니다.

춤을 추지 않는다

이 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. 작동하지 않습니다. 제대로 작동하지 않습니다. N. V. Gogol의 이야기에서 비롯되었습니다. " 마법에 걸린 장소»(1832). 술에 취한 늙은 할아버지는 춤을 추기 시작했습니다. 그러나 나는 막 중간에 도달했고 나는 산책을하고 회오리 바람에 발로 내 물건을 던지고 싶었습니다-다리가 올라가지 않았고 그게 다입니다! .. 나는 다시 가속하여 중간에 도달했습니다- 나는 그것을 가져 가지 않았다! 당신이 하고 싶은 대로: 그는 그것을 받아들이지 않고, 그는 그것을 받아들이지 않습니다! 나무 강철 같은 다리. “봐, 악마 같은 곳! 알다시피, 사탄의 집착! ..”그는 다시 출발하여 부분적으로, 미세하게, 사랑스럽게 긁기 시작했습니다. 중간에 - 아니! 춤을 추지 않고 꽉 찼습니다!

쓸데없이 날 유혹하지마

E. A. Baratynsky의 시에서 인용 (1800–1844) "안심" (1821), M. I. Glinka(1825)의 음악으로 설정:

쓸데없이 날 유혹하지마
당신의 부드러움이 돌아왔습니다.
실망한 자에게 외계인
옛날의 모든 거짓말!

다른 사람의 약속, 보증 등에 대한 불신에 대해 아이러니하게도.

나는 마당에 갈 필요가 없었다

그래서 옛날에 그들은 "동산"(특히 가축에 관한 것)에 대해 이야기했는데, 그 인수는 실패로 끝났습니다 (접시가 부러지고 말이 쓰러지는 등).

이 표현은 우리의 먼 조상에 따르면 모든 "집과 마당"을 책임지고 비밀 주인이었던 브라우니에 대한 믿음과 관련이 있습니다. 그런 다음 "법정에 필요하지 않았다"는 의미는 브라우니가 그것을 좋아하지 않았다는 것입니다.

이제 "법정에 오지 않았다"라는 표현은 "당신이 원하는 것이 아니라 부적절하게"라는 의미로 사용됩니다.

바보같이 굴지마

A. S. Pushkin "Boris Godunov"(1831)의 비극, "밤. 기적의 수도원에 있는 감방”, 연대기 작가 Pimen의 말:

더 이상 고민하지 않고 설명하십시오.
당신이 인생에서 목격하게 될 모든 것.

이 표현은 소란스럽지 않고 그냥이라는 의미로 사용됩니다.

영감은 판매용이 아닙니다
하지만 당신은 원고를 팔 수 있습니다

A. S. Pushkin의 시 "The Conversation of a Bookseller with a Poet"(1825)에서 인용합니다. 의미로 사용: 예술가의 상업적 이익은 그의 창작의 자유와 상충되지 않습니다.

짭짤하지 않은 슬러핑

이 표현의 유래는 루스의 소금이 비싸고 구하기 힘든 제품이었기 때문이다. 주인은 항상 음식에 소금을 뿌렸습니다. 그가 사랑하고 존경하는 사람-더 많이, 겸손한 방문자는 때때로 소금을 전혀 얻지 못했습니다. 오늘날 '짜지 않은 후루룩'은 '기대에 속은 것, 원하는 것을 이루지 못한 것, 나쁜 대접을 받은 것'을 의미한다.

공부하기싫다 결혼하고싶다

D. I. Fonvizin의 코미디 "Undergrowth"(1782)에서 Mitrofanushka의 말 : "내 의지의 시간이 왔습니다. 공부하고 싶지 않고 결혼하고 싶습니다." 유흥에만 관심이 있는 나태하고 게으르고 편협한 10대들의 기분에 대한 아이러니한 논평으로 인용된다.

다이아몬드 하늘

A.P. Chekhov의 연극 "Uncle Vanya"(1897)의 표현. 피곤하고 지친 Vanya 삼촌을 위로하는 Sonya는 이렇게 말합니다. “쉬겠습니다! 우리는 천사의 말을 듣고 다이아몬드로 된 하늘 전체를 볼 것이며 지상의 모든 악과 우리의 모든 고통이 자비에 빠져 세상을 그 자체로 채우고 우리의 삶이 조용하고 부드러워지는 것을 볼 것입니다. 애무처럼 달콤합니다.

이 문구는 일반적으로 달성할 수 없는 조화, 평화, 행복, 욕망의 성취의 상징으로 농담으로 아이러니하게 사용됩니다.

행운을 빌어

이 표현은 원래 악령을 속이기 위해 고안된 "주문"으로 사용되었습니다. 그래서 그들은 사냥하러 가는 사람들을 훈계했습니다. 행운을 바라는 직접적인 소원이 먹이를 "징크스"할 수 있다고 믿었습니다. 무례한 대답: "지옥으로!" 사냥꾼을 더 확보하기로 되어 있었다.

아무도 거대함을 받아들이지 않을거야

Kozma Prutkov의 "생각의 열매"(1854)의 격언.

달 아래 새로운 것은 [영원하지 않다]

N. M. Karamzin의 시 "Experienced Solomon's Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes"(1797)에서 발췌:

해 아래 새로운 것은 없다
그것은 영원할 것입니다.
그리고 피가 강처럼 흐르기 전에,
그리고 남자가 울기 전에 ...

첫 번째 줄에서 Karamzin은 러시아어 번역과 원래 언어 모두에서 러시아에서 잘 알려진 날개 달린 라틴어 표현을 사용했습니다. Nil novi sub luna - 태양 아래 새로운 것은 없습니다.

Karamzin의 바로 그 작품은 유명한 성경 본문을 시적으로 모방한 것입니다. 이미 한 일이 앞으로도 있을 것이요 해 아래는 새 것이 없나니 "보라, 이것이 새롭다"라고 말하는 것이 있지만, 이것이미 우리 이전 시대에 있었다 ... "

Nozdrev. 노즈드레브스키나

N. V. Gogol의시 "Dead Souls"(1842)의 영웅 중 한 명 : "모두가 그런 사람들을 많이 만나야했습니다. 망가진 놈이라 불리는 놈들… 그들은 곧 서로를 알게 되고, 뒤를 돌아볼 틈도 없이 이미 '너'는 말하고 있다. 우정은 영원히 이어질 것 같습니다. 그러나 같은 날 저녁 친근한 잔치에서 친구가 그들과 싸우는 것은 거의 항상 발생합니다. 그들은 항상 말하는 사람, 향연 자, 무모한 사람, 저명한 사람입니다 ... 누군가가 그와 더 가까워 질수록 그는 모든 사람을 화나게 할 가능성이 더 큽니다. 무역 거래를하고 자신을 전혀 적이라고 생각하지 않았습니다 ... 아마도 그들은 그를 험난한 성격이라고 부를 것입니다. 이제 Nozdryov는 더 이상 거기에 없다고 말할 것입니다. 아아! 그렇게 말하는 사람들은 부당할 것입니다. Nozdryov는 오랫동안 세상을 떠나지 않을 것입니다. 그는 우리 사이 어디에나 있고 아마도 다른 카프 탄에서만 걸을 것입니다. 그의 이름은 공허한 말을 하는 사람, 험담하는 사람, 사소한 사기꾼과 동의어가 되었습니다. "nozdrevschina"라는 단어는 잡담과 자랑과 동의어입니다.

에 대한

오 내 친구 Arkady Nikolaevich, 아름답게 말하지 마십시오

I. S. Turgenev "Fathers and Sons"(1862)의 소설에 나오는 표현 : "보세요. "Arkady가 갑자기 말했습니다. "마른 단풍잎이 떨어져 땅에 떨어지고 있습니다. 그 움직임은 나비의 비행과 완전히 유사합니다. 이상하지 않나요? 가장 슬프고 죽은 사람은 가장 활기차고 살아있는 사람과 비슷합니다. “오 내 친구, Arkady Nikolaevich! 바자로프가 외쳤다. "한 가지 부탁드립니다. 아름답게 말하지 마십시오." Bazarov의 문구는 단순함, 논리적 판단의 절제가 필요한 과도한 웅변이 특징입니다.

Oblomov. 오블로모비즘

Oblomov는 영웅입니다 동명의 소설 (1859) 나. A. 곤차로바 (1812–1891), 게으른 꿈으로 가득 찬 나른하고 나태한 나태한 삶을 살아가는 지주. 사업가이자 실무자 인 그의 친구 Stolz는이 삶을 "Oblomovism"이라고 부릅니다.

"Oblomov", "Oblomovism"이라는 표현은 N. A. Dobrolyubov의 "Oblomovism이란 무엇입니까?" (1859), 정신적 게으름, 무활동, 삶에 대한 수동적인 태도와 동의어가 되었습니다.

형성된

레오 톨스토이의 소설 안나 카레니나(1875)에서 하인은 아내와의 다툼으로 마음이 상한 주인 스테판 아르카디예비치 오블론스키에게 이 말로 격려한다. 톨스토이의 소설 등장 이후 날개 달린 "모든 것이 해결 될 것"이라는 의미로 사용되는이 단어는 의심 할 여지없이 그에게 어딘가에서 들었습니다. 그는 1866년에 아내에게 보낸 편지 중 하나에서 이 말을 사용하여 그녀에게 다양한 일상적인 문제에 대해 걱정하지 말라고 촉구했습니다. 그의 아내는 회신 편지에서 "아마도 모든 것이 잘 될 것입니다. "라는 그의 말을 반복했습니다.

평범한 이야기

I. A. Goncharov의 소설 (1847) 제목은 상트 페테르부르크에서 신중한 경력 관리로 변한 열정적 인 지방 몽상가의 삶의 길을 보여줍니다. "평범한 이야기"라는 표현은 틀에 박힌 일상이나 심리적 상황을 특징짓는다.

유럽을 향한 창

A. S. Pushkin의 시 "The Bronze Horseman"(1834)의 표현:

여기에 도시가 세워질 것입니다
오만한 이웃을 괴롭히기 위해.
이곳의 자연은 우리를 향하고 있습니다.
유럽으로 가는 창을 잘라라
바다에 굳건한 발로 서라...

시의 첫 번째 메모에서 A. S. Pushkin은 "유럽의 창"이라는 표현의 저작권을 존중하는 것이 중요하다고 생각하고 다음과 같이 썼습니다. “상트페테르부르크는 러시아가 유럽을 바라보는 창이다.”

할머니 왼쪽 뿔과 다리

1855년 이후로 노래책에 등장한 알려지지 않은 저자의 노래에서 완전히 정확하지 않은 인용문:

할머니와 함께 회색 염소가 살았습니다.
할머니와 함께 회색 염소가 살았습니다.

젠장! 그게 방법이야! 회색 염소!
염소의 할머니는 매우 좋아했습니다 ...
염소는 숲을 산책하기로 결정했습니다 ...
회색 늑대가 염소를 공격했습니다 ...
회색 늑대가 염소를 먹었습니다 ...
왼쪽 할머니 뿔과 다리.

극심한 패배, 실패 등을 겪은 사람에 대해 농담으로 아이러니하게 사용됩니다.

오스탭 벤더.
그랜드 스킴머

Ilya Ilf와 Yevgeny Petrov의 풍자 소설 The Twelve Chairs(1928)와 The Golden Calf(1931)에서 주인공 Ostap Bender는 여러 가지 속임수를 저지르는 영리한 악당으로 아이러니하게도 Great Combinator라고 불립니다. 그의 이름과 별명 The Great Schemer는 이러한 유형의 사람들에게 적용됩니다.

로물루스에서 현재까지

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용합니다. 멀리서 시작된 어떤 것에 대한 긴 이야기의 특징으로 아이러니하게도 사용되며, 또한 오랫동안 존재해 온 것의 정의로도 사용됩니다(Romulus는 로마의 신화적인 창시자입니다).

어린 손톱에서

이 표현은 고대 러시아 문학의 많은 기념물에서 발견됩니다. 볼로디미르 왕자" (XII 세기): "어린 손톱에서 정화" 및 "울리야 무롬 이야기": "어린 손톱에서 하나님을 사랑하십시오." 어린 시절부터, 어릴 때부터라는 의미로 사용됩니다.

갑상선종의 기쁨에서 숨을 훔쳤습니다.

I. A. Krylov의 우화 "까마귀와 여우"(1808)에서 인용.

어디서 왔니, 예쁜 아이야?

A. S. Pushkin의 드라마 "인어"(1837)의 인용문으로 왕자는 인어 공주에게 이렇게 말합니다.

이 인용문의 날개는 푸쉬킨의 드라마 줄거리에 쓰여진 A. S. Dargomyzhsky (1855)의 오페라에 의해 촉진되었습니다. 인용문은 거의 항상 갑자기 나타난 사람에게 질문으로 아이러니하게, 농담으로 주어집니다.

선반

이것은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. 무기한으로 비즈니스 실행을 지연시키다. 문구의 기원에 대한 몇 가지 옵션이 있습니다.

표현은 차르 알렉세이 미하일로비치 시대로 거슬러 올라갑니다. 청원 상자가 그의 궁전 앞에 못 박혔고, 이 청원은 보 야르와 서기가 분류했으며 많은 사람들이 답을 얻지 못했습니다.
당분간 보류하여 책상가장 사소하고 서두르지 않은 청원과 불만은 러시아 장관에게 제쳐졌습니다.

아버지와 아들

19 세기에 된 I. S. Turgenev의 소설 (1862) 제목. 노인과 젊은이의 두 세대의 투쟁과 동의어입니다.

오, 당신은 무겁습니다, Monomakh의 모자!

A. S. Pushkin "Boris Godunov"(1831)의 비극, Boris의 독백에서 인용하십시오. 그리스어로 "Monomakh" - 단일 전투원; 일부 비잔틴 황제의 이름에 붙은 별명. 고대 Rus'에서 이 별명은 Muscovite 차르의 기원인 키예프의 대공 블라디미르(12세기 초)에게 할당되었습니다. Monomakh의 모자는 모스크바 차르가 왕국에 왕관을 씌우는 왕관이며 상징입니다. 왕권. 위의 인용문은 어떤 어려운 상황을 특징짓습니다.

방황

그들은 불안에 휩싸였고,
방황
(매우 고통스러운 재산,
자발적인 십자가는 거의 없습니다).
그는 그의 마을을 떠났다
숲과 들판의 고독...
그리고 그는 목적없이 방황하기 시작했습니다.

피

뼈를 씻다

의미로 사용: 부재 중인 누군가에 대해 이야기하다. 표현은 잊혀진 보상 의식으로 돌아갑니다. 고인이 사망 한 지 3 년 후 고인이 무덤에서 제거되고 뼈가 썩지 않고 다시 묻혔습니다. 이 행동에는 고인의 기억, 그의 성격, 행동 및 행동에 대한 평가가 수반되었습니다.

페초린. 페초린스트보

작가에 따르면 사회적 유형의 구체화 인 M. Yu. Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"(1840)의 주인공은 그의 시간이 깊을 때, 강한 사람들자기 실현의 합당한 방법을 찾을 수 없었습니다. 비평가 V. G. Belinsky는 "자연의 깊이와 행동의 불쌍함 사이의 모순"을 특징으로하는 12 월 이후 침체의이 영웅에 대해 썼습니다.

Pechorin이라는 이름은 삶에 대한 불만, 회의론, 이생에서 자신을 찾고 다른 사람의 오해로 고통받는 동시에 그들을. 따라서 "pechorinism"-Pechorin을 모방하려는 욕구, "흥미로워지기 위해"신비하고 치명적인 성격의 역할을합니다.

역병의 시대의 만찬

영국 시인 John Wilson "The Plague City"의시 장면을 기반으로 한 A. S. Pushkin의 극적인 장면 이름 (1832) (1816). 어떤 종류의 공공 재난 동안 잔치, 쾌활하고 평온한 삶의 의미로 사용됩니다.

장군이라고 생각하지 않는 군인은 나쁘다

A. F. Pogossky(1816–1874) "Soldier's Notes"(1855)의 작업에는 잠언을 모델로 한 격언 중 다음과 같은 내용이 있습니다. 너무 많이 생각하는 사람은 그와 함께 할 것입니다." Dahl의 사전에는 "장군이되기를 희망하지 않는 마른 군인"이라는 속담이 포함되어 있습니다 (참조 "모든 프랑스 군인은 가방에 원수 지휘봉을 가지고 다닙니다"). 일반적으로 기업, 대담한 계획, 아이디어에서 누군가를 격려하고 격려하는 데 사용됩니다.

플러시킨. 플러시키니즘

N. V. Gogol의시 "Dead Souls"(1842)의 영웅 중 한 명, 인색함이 광기에 이르렀던 비참한 지주. 그의 이름은 이러한 유형의 사람들에게 친숙한 이름이 되었으며 "plushkinism"이라는 단어는 고통스러운 인색함과 동의어입니다.

파이크 명령으로, 내 욕망에 따라 [요청에 따라]

러시아 민화의 표현 : Emelya가 잡은 멋진 파이크는 그에 의해 해방되었습니다. 이를 위해 그녀는 그의 욕망이 충족되도록 만들었습니다. 내 욕망, 이것 저것 - 저것". 의미로 사용됨: 기적적인 방식으로, 마치 그 자체로.

성공은 결코 비난받지 않는다

이 말은 캐서린 2세(1729-1796)가 쓴 것으로 추정되는데, 그는 1773년 A.V. 수보로프가 야전 사령관 루미안체프의 명령에 반하여 투르투카이를 공격한 혐의로 군법정에 회부되었을 때 이런 식으로 자신을 표현했다고 합니다.

그러나 Suvorov의 독단적 행동과 그를 재판에 회부하는 이야기는 진지한 연구자들에 의해 반박되었으며 일화의 영역에 속합니다.

대수 검사 하모니

Salieri의 독백에서 A. S. Pushkin "Mozart and Salieri"(1832)의 비극 표현 :

선박
예술을 위한 발판을 마련했습니다.
나는 장인이 되었다: 손가락
순종적이고 건조한 유창성을 부여했습니다.
그리고 귀에 충실합니다. 죽은 소리,
나는 시체처럼 음악을 찢었다.
나는 대수와의 조화를 믿었다.
그런 다음 나는 이미 감히 과학에 유혹을 받았습니다.
창의적인 꿈의 행복에 빠지십시오.

감정을 배제하고 이성적 원리만으로 예술적 창의성을 판단하려는 가망 없는 시도에 대해 아이러니하게도 사용된다.

지하의 진실

어떤 것의 진정한 본질이라는 의미로 사용됩니다. 고대 Rus의 고문 유형 중 하나는 심문을받은 사람이 모든 진실을 말하도록 강요하기 위해 바늘, 못 또는 나무 쐐기로 못 아래로 몰아가는 것입니다. “모든 속사정을 안다”는 표현도 이와 연결된다.

조금만 기다려
휴식과 당신

M. Yu. Lermontov의 시 "From Goethe"(1840)에서 인용:

산봉우리
밤의 어둠 속에서 잠을 자다;
조용한 계곡
신선한 안개가 가득합니다.
길은 먼지가 없다
시트가 떨리지 않습니다 ...
조금만 기다려
당신도 쉬게 될 것입니다.

서명, 그러니 어깨에서 벗어나세요

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 인용. Famusov는 많은 인증서가 필요한 비즈니스 서류를 가져 왔다는 Molchalin 비서의 말에 대해 다음과 같이 말합니다.

죄송합니다, 선생님, 저는 혼자입니다.
많은 사람들이 그것들을 모으지 않도록;
당신에게 자유롭게 고삐를 주면 정착되었을 것입니다.
그리고 나는 무엇이 문제인지, 무엇이 사실이 아닌지,
내 습관은 이렇습니다.
서명했으므로 어깨에서 벗어납니다.

이 표현은 사건과 표면적으로, 공식적으로 관련이 있는 사람들에게 적용됩니다.

목요일 비온뒤

이 표현은 예전에는 목요일이 천둥과 번개의 신인 페룬에게 바쳐졌기 때문이라고 믿어집니다. 특히 가뭄 동안 비를 위해 그에게기도를 드렸습니다. 사람들은 그가 "자신의" 날인 목요일에 가장 기꺼이 요청을 이행해야 한다고 믿었습니다. 그리고 이러한 요청이 종종 충족되지 않았기 때문에 기독교인들은이 신에 대해 다소 회의적이기 시작했고 그러한기도의 무익함을 확신하면서이 문구로 페룬 신에 대한 완전한 불신을 표현했습니다. "목요일 비가 내린 후"라는 표현은 실현 불가능한 모든 것, 언제 이루어질지 알 수 없는 모든 것에 적용되기 시작했습니다.

꺾다

당황하게 하다, 곤란한 상황에 놓이게 하다 등의 의미로 사용됩니다. 막다른 길은 여전히 "바보", 즉 관통 통로나 통로가 없는 거리나 차선이라고 합니다. 시골 생활에서 막 다른 골목은 두 개의 고리 버들 울타리-욋가지 울타리로 형성된 거리의 모퉁이였습니다. 따라서 막다른 길은 통과하거나 앞으로 나아가는 것을 불가능하게 만드는 함정과 같은 것입니다.

비열한 금속

이 표현은 I. A. Goncharov의 소설 "An Ordinary Story"(1847)에서 널리 대중화되었습니다. 서비스, 고용 및 비열한 금속이 필요하면 언제든지 저에게 연락하십시오. 항상 둘 다, 다른 하나, 세 번째를 찾을 수 있습니다.

그러나이 표현은 Goncharov의 소설 이전에도 사용되었습니다. 예를 들어 P. Furman의 "Workshop and Living Room"(1842)과 A. I. Herzen의 "Travel Notes of Mr. Vedrin"(1843)에서 찾을 수 있습니다. 의미로 사용: 돈.

킹피즈 밑에서

아주 오래 전 고대에 "왕 완두콩이 버섯과 싸웠을 때"라는 의미로 사용되는 표현입니다.

위의 습관이 우리에게 주어집니다.
그녀는 행복을 대신해

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용합니다.

모자 파싱으로 오세요

모든 것이 이미 끝났을 때 너무 늦게 어딘가에 오는 것을 나타냅니다. 늙은 러시아 관습에 따르면 남자들은 방이나 교회에 들어갈 때 모자를 벗고 입구에서 개었습니다. 각 회의, 모임은 모자 분석으로 끝났습니다. 후발자는 모자 분석, 즉 끝까지 왔습니다.

처리

V. V. Mayakovsky(1893–1930)의 “우리 삶의 방식. 처리" (1922). 길고 쓸모없는 회의, 회의 등을 주선하는 것을 좋아하는 사람들에 대해 비유적으로.

죽음의 지연은 마치

1711년 BC, Prut 캠페인 전에 Peter I는 새로 설립 된 상원에 편지를 보냈습니다. 활동에 대한 상원 의원 덕분에 그는 "시간이 흐르기 전에 돌이킬 수없는 죽음과 같다"며 필요한 명령을 계속 지체하지 말 것을 요구했습니다. S. M. Solovyov의 "고대부터 러시아의 역사" (1851 –1879), 4월 8일 Peter I의 편지 인용 1711 원본에 따르면, 판본에서 그의 말을 인용합니다. "시간이 흐르기 전은 돌이킬 수 없는 죽음과 같습니다." Peter의 날개 달린 말을 더 짧은 형태로 받았습니다. "미루는 것은 죽음과 같습니다."

버드 트로이카

N. V. Gogol의 시 "Dead Souls"(1842)의 표현: "오, 트로이카! 새 트로이카, 누가 당신을 발명했습니까? 농담을 좋아하지 않는 땅, 매끈매끈한 땅처럼 지구 반대편에 펼쳐진 그 땅에서, 당신은 활기찬 사람들 사이에서만 태어날 수 있다는 것을 알기 위해, 그리고 당신의 눈을 가득 채울 때까지 마일을 세어보세요. 그리고 교활하지 않은 것 같습니다. 철 나사로 잡히지 않고 급히 하나의 도끼와 끌로 살아있는 효율적인 Yaroslavl 농부가 당신을 장비하고 조립했습니다. 마부는 독일 부츠를 신지 않았습니다. 수염과 장갑이 있고 악마는 그가 무엇에 앉아 있는지 알고 있습니다. 그러나 그는 일어나서 휘두르고 노래를 불렀습니다. 말의 회오리 바람, 바퀴의 쐐기가 하나의 부드러운 원으로 섞여 있었고 도로 만 떨렸고 멈춘 보행자는 겁에 질려 비명을 질렀습니다. !.. 그리고 당신은 이미 멀리서 무언가가 먼지를 털고 공기를 뚫는 것을 볼 수 있습니다. 당신도 루스, 활기차고 무적의 트로이카가 돌진하고 있다는 것이 사실이 아닙니까? 도로는 당신 아래에서 연기를 피우고 다리는 덜컹 거리며 모든 것이 뒤처지고 뒤처집니다. 하나님의 기적에 놀란 관상가는 멈췄습니다. 하늘에서 번개가 치는 것이 아닙니까? 이 무서운 움직임은 무엇을 의미합니까? 그리고 빛에 알려지지 않은 이 말들에는 어떤 종류의 알려지지 않은 힘이 있습니까? 오, 말, 말, 무슨 말! 회오리 바람이 갈기에 앉아 있습니까? 민감한 귀가 당신의 모든 정맥에서 불타고 있습니까? 그들은 위에서 함께 친숙한 노래를 듣고 즉시 구리 가슴을 긴장시키고 거의 발굽으로 땅에 닿지 않고 공중을 날아 다니는 길쭉한 선으로 바뀌었고 모두 신의 영감을 받아 돌진합니다! .. Rus', 여기서 서두르고 있습니까? 답을 하세요. 대답하지 않습니다. 종은 멋진 울림으로 가득 차 있습니다. 산산조각 난 공기는 우르릉거리며 바람이 된다. 지구상의 모든 것이 지나가고 옆을 바라보고 옆으로 물러나 다른 민족과 국가에 양보하십시오!

새 언어

그래서 모스크바 대학의 천문학 교수인 D. M. Perevoshchikov(1788–1880)는 1820~1840년대의 과학적이고 철학적인 언어를 불렀고, 그 의미를 모호하게 하는 용어와 단어로 가득 차 있었습니다.

우화 적으로 : 이해할 수없는 전문 용어, 일상적인 연설에서 부적절하고 난해하고 인공적이며 깨진 언어, 러시아어의 규칙 및 규범에 이질적입니다.

총알은 바보, 총검은 잘했어

위대한 러시아 사령관 A. V. Suvorov(1730-1800)가 1796년에 작성한 "승리의 과학" 군대 전투 훈련 매뉴얼에 나오는 말입니다.

누군가의 눈에 양털을 뽑다

이 표현은 16세기에 등장했습니다. 지금은 "자신의 능력에 대한 잘못된 인상을 준다"는 의미로 사용됩니다. 그러나 원래 의미는 다릅니다. 주먹 싸움 중에 부정직 한 전사가 모래 주머니를 가져 와서 상대방의 눈에 던졌습니다. 1726년에 이 기술은 특별 법령에 의해 금지되었습니다.

모든 어려움에 빠지다

고대 Rus의 큰 종은 "heavy"라고 불렸습니다. "강하게 치다"라는 표현은 한 번에 모든 종을 치다를 의미했습니다. 여기에서 "모든 심각한 문제에 빠지다"라는 캐치 프레이즈가 생겼습니다. 오른쪽에서 벗어나다. 인생의 길, 통제 할 수없이 재미, 사치, 환락에 빠지기 시작하십시오.

"going all out"이 "소송을 시작하는 것, 소송을 시작하는 것; 아무나 고소해."

폭풍이 몰아치게 하라!

M. Gorky의 "The Song of the Petrel"(1901)에서 인용. 격변과 변화를 정화하려는 욕망에 대해 우화적으로.

인생 티켓

N. Eck(1902–1976)와 A. Stolper(1907–1979)의 대본(1931)을 기반으로 한 영화 제목. 영화의 줄거리는 이전 노숙자 아동에 관한 것이며 이제는 숙련 된 교육자 덕분에 아동 노동 공동체의 주민들이 삶의 길을 찾고 합당한 사회 구성원이되었습니다.

사건으로 가득 찬, 흥미롭고 준비된 삶이 그를 기다리고 있기를 바라는 이유를 사람에게주는 것에 대해 우화적으로.

아르 자형

깨진 여물통

A. S. Pushkin의 "The Tale of the Fisherman and the Fish"(1835)에서 발췌. 이 표현은 빛나는 지위의 상실, 깨진 희망이라는 의미로 사용됩니다.

호두로 자른다

"꾸짖다, 비판하다"의 의미는 "매우 철저하고 잘하는 것"이라는 오래된 것을 기반으로 한이 회전율에서 비롯되었습니다. 원래 의미에서 표현은 목수와 캐비닛 제작자의 전문적인 연설에 나타 났으며 다른 유형의 목재로 호두 가구를 제조하려면 많은 작업과 문제에 대한 좋은 지식이 필요했기 때문입니다.

힘내라, 어깨!
손을 흔들어!

A. V. Koltsov의 시 "Mower"(1835)에서 인용:

힘내라, 어깨!
손을 흔들어!
버즈, 낫,
꿀벌 떼처럼!
Moloney, 브레이드,
주위를 빛내십시오!
닥쳐 잔디
포드코쇼나야…

아이러니하게도 "어깨를 자르려는"욕망에 대해 무분별하고 성급하게 행동합니다.

요소와 반대되는 이유

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824), Chatsky의 말에서 인용.

의미로 사용됨: 상식에 어긋남.

나무를 따라 생각을 퍼뜨리다

1800년에 처음 출판된 12세기 러시아 문학의 기념비인 "이고르 캠페인 이야기"의 표현은 다음과 같습니다. 땅을 따라 회색 볼크, 구름 아래 시즈 독수리” , 즉 :“결국 예언자 Boyan은 누군가를 위해 노래를 작곡하고 싶다면 땅의 회색 늑대처럼 나무를 따라 생각을 퍼뜨립니다. 구름 아래 회색 독수리.” Lay의 해설자들 사이에서 "나무를 따라 생각을 퍼뜨리다"라는 표현은 다양한 해석을 받았습니다. 어떤 사람들은 "생각"이라는 단어가 비교의 다른 두 구성원 인 "구름 아래에서 구르는", "구름 아래의 시지 독수리"와 일치하지 않는다고 생각합니다. - "mysia"를 읽겠다고 제안하고 프 스코프 발음으로 "mys"를 설명합니다. "마우스"라는 단어; 프 스코프 지방에서는 19 세기에도 다람쥐를 곶이라고 불렀습니다. 다른 이들은 그러한 교체가 필요하다고 생각하지 않습니다.

해설자들은 "나무"라는 단어를 지혜와 영감의 우화적인 나무로 설명합니다. "나무를 따라 생각을 퍼뜨리는 것"-노래를 만들고 영감을 얻은 시적 창작물. 그러나 "나무 위로 생각으로 퍼진" "단어"의 시적 이미지는 완전히 다른 의미로 문학적 연설에 들어갔습니다.

기어다니기 위해 태어난 사람은 날 수 없다

M. Gorky의 "Song of the Falcon"에서 인용. 이 Gorky의 시적 공식은 I. I. Khemnitser (1745-1784) "The Man and the Cow" 우화의 마지막 격언과 일치합니다. 이 우화는 말을 잃은 한 남자가 소에 안장을 얹은 방법을 알려줍니다. 그는 날 수 없습니다.”

보풀의 주둥이

I. A. Krylov "The Fox and the Marmot"(1813)의 우화에서 나온 표현. 여우는 자신이 헛된 고통을 겪고 중상 모략을 당하고 뇌물을 위해 추방 당했다고 Groundhog에게 불평합니다.

- 알다시피, 나는 닭장에서 판사였습니다.
사업에서 건강과 평화를 잃었습니다.
나는 수고하면서 한 조각도 먹지 않았다.
밤은 잠들지 않았다:
그리고 나는 그것에 대해 분노했습니다.
그리고 모두 비방으로. 글쎄, 스스로 생각해보십시오.
비방을 들으면 세상 누가 옳을까요?
뇌물을 받아야 합니까? 그래, 나 화났어!
글쎄, 봤어, 내가 너를 위해 보낼게,
내가 이 죄에 연루되었다는 것입니까?
생각하고 잘 기억하십시오
- 아니, 가십; 나는 자주 보았다
당신의 낙인이 떨어졌습니다.

이 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. 범죄에 연루되다, 부적절하게.

와 함께

배에서 공까지

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절에 나오는 소설의 표현 :

그리고 그에게 여행
세상 만사가 그렇듯 피곤하고
그는 돌아와서 얻었다
Chatsky처럼 배에서 공까지.

이 표현은 상황과 상황의 예상치 못한 갑작스러운 변화가 특징입니다.

달콤한 낙원과 오두막에서

N. M. Ibragimov(1778–1818) "러시아 노래"("저녁에 소녀는 아름답다...")의 시에서 인용:

나를 찾지마, 부자:
당신은 내 영혼에 사랑스럽지 않습니다.
나는 무엇을합니까, 당신의 방은 무엇입니까?
달콤한 낙원과 오두막에서!

표현의 의미 : 가족 행복의 가장 중요한 것은 특별한 일상의 위로가 아니라 사랑, 상호 이해, 사랑하는 사람과의 동의입니다.

감정가의 박식한 태도로

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용 :

그는 운이 좋은 재능을 가지고 있었다
말을 강요하지 않음
모든 것을 가볍게 만지다
감정가의 박식한 태도로
중요한 분쟁에서 침묵을 지키려면 ...

느낌있게 센스있게 편곡으로

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 인용 :

섹스톤처럼 읽지 마세요
그리고 느낌으로, 감각으로, 편곡으로.

신선한 전설이지만 믿기 어렵습니다.

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 인용 :

비교하고 보는 방법
현재 세기와 지난 세기:
신선한 전설이지만 믿기 어렵습니다.

북부 팔미라

팔미라는 기원전 1천년에 발생한 시리아의 도시입니다. 이자형. 고대에는 건물의 화려함으로 유명했습니다. Northern Palmyra는 St. Petersburg의 비유적인 이름입니다.

집에서 만든 진실

I. Ilf와 E. Petrov "The Golden Calf"(1931)의 소설 주인공 인 Ostap Bender의 표현은 다음과 같은 의미로 사용되었습니다. 거친 도색되지 않은 손으로 짠 천).

고양이보다 강한 짐승은 없다

I. A. Krylov의 우화 "Mouse and Rat"(1816)에서 인용.

- 이웃님, 좋은 소문 들으셨나요? -
달려가면서 쥐가 쥐에게 말했습니다.
결국 고양이가 사자 발톱에 빠졌다고 그들은 말합니다.
긴장을 풀 시간이고 우리를 위한 시간입니다!
기뻐하지 마십시오, 나의 빛,-
쥐가 그녀에게 말합니다.
그리고 헛되이 희망하지 마십시오!
발톱에 닿으면
맞습니다. 사자는 살아 있지 않습니다.
고양이보다 강한 짐승은 없다!

메길라

이 표현은 "지루한"동화에서 유래했는데, 동화를 들려 달라는 요청으로 괴롭히는 아이들이 놀리는 것입니다. “흰 황소에 대한 동화를 들려 줄까요? - 말하다. - 말해줘, 말해봐, 흰 황소에 대한 동화를 말해줘? - 말하다. -당신은 나에게 말하지만 나는 우리가 얼마나 오래 있을지 말하지만 얼마나 오래 걸릴지! 흰 황소에 대한 동화를 말해 줄까요? 한 사람이 묻는 것이 지겨워지고 다른 사람이 대답할 때까지 계속됩니다. 이 표현은 같은 것을 끝없이 반복한다는 의미로 사용됩니다.

퍼퍼

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)의 주인공, 대령, 무지하고 자기 만족적인 경력 가인 차르 러시아의 거친 군대를 대표합니다. 그의 이름은 무례한 무식한 마티넷과 동의어가 되었습니다.

귀족 가문의 스캔들

이 이름으로 1874년 모스크바에서 익명의 보드빌이 상연되었으며, 그 줄거리는 독일 희극 Der liebe Onkel(Moskovskie Vedomosti, 10월 1일. 1874 G.). 보드빌 역시 1875년 상트페테르부르크에서 익명으로 출판되었습니다. 러시아 보드빌의 저자, 따라서 "고귀한 가족의 스캔들"이라는 표현은 N. I. Kulikov입니다. (1815–1891). 이 보드빌은 오랫동안 연극 레퍼토리에 남아 있었고 그 이름은 캐치 프레이즈가되었습니다.

스코티닌

D. I. Fonvizin의 코미디 "Undergrowth"(1782)의 주인공, 무지하고 무례한 지주 농노 유형으로 그의 수간 본성을 특징 짓는 성이 있습니다. 그의 이름은 이런 유형의 사람들에게 가명이 되었습니다.

인색한 기사

구두쇠, 구두쇠의 대명사 인 A. S. Pushkin의 동명 드라마 (1836)의 주인공.

단순하게 한마디도 하지 않고 모든 게 장난으로

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824), Famusov의 말에서 인용.

눈에 띄지 않는 코끼리

이 표현은 I. A. Krylov의 우화 "Curious"(1814)에서 비롯되었습니다. Kunstkamera 방문자는 그곳에서 작은 곤충을 보았지만 "코끼리를 본 적이 있습니까? "라는 질문에 답했습니다. - 답변 : "나는 코끼리를 눈치 채지 못했습니다." "코끼리를 알아차리지 않는다"라는 표현은 가장 중요하고 중요한 것을 알아채지 못한다는 의미로 사용됩니다.

나는 봉사하는 것이 기쁘다, 봉사하는 것은 역겨운 일이다

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)의 인용문, Famusov의 봉사 제안에 대한 응답으로 서비스에 대한 그의 태도를 결정하는 Chatsky의 말입니다.

웃어 맞아 죄가 아냐
재미있어 보이는 모든 것 위에

N. M. Karamzin의 시 "Alexander Alekseevich Pleshcheev에게 보내는 메시지"(1796)에서 인용:

지루함에서 뮤즈를 부르는 사람
그리고 부드러운 은총, 그들의 동료;
구절, 산문 즐겁게
그들 자신, 국내 및 낯선 사람;
순수한 마음으로 웃는다
(웃으세요, 죄는 아니죠!)
재미있어 보이는 모든 것 위에 -
세상에 속한 자가 세상과 더불어
그리고 그의 날은 멈추지 않을 것이다
날카로운 철이나 독으로 ...

뿌리를 보라!

Kozma Prutkov의 격언 (1854).

소바케비치

무례한 토지 소유자의 일종 인 N. V. Gogol의시 "Dead Souls"(1842)의 영웅 중 한 명.

그의 이름은 역행뿐만 아니라 돈을 모으는 사람, 무례하고 모든 사람에게 비우호적 인 사람의 대명사가되었습니다.

러시아시의 태양

위대한 러시아 시인 A. S. Pushkin의 의미에 대한 비 유적 정의. 이것은 1837 년 1 월 30 일 "Russian Invalid"에 대한 "Literary Additions"5 번에 출판 된 시인의 죽음에 대한 짧은 통지에서 나온 표현입니다. "우리시의 해가졌습니다! 푸쉬킨은 그의 위대한 경력의 한가운데서 그의 인생의 전성기에 죽었습니다!.. 우리는 이것에 대해 말할 힘이 없으며 그럴 필요도 없습니다: 모든 러시아인의 마음은 이 돌이킬 수 없는 손실의 전체 가격을 알고 있습니다. 모든 러시아인의 마음은 산산조각이 날 것입니다. 푸쉬킨! 우리 시인! 우리의 기쁨, 우리 국민의 영광!.. 정말, 우리는 더 이상 푸쉬킨이 없습니다! 이 아이디어에 익숙해 질 수 없습니다! 1월 29일 오후 2시 45분 이 공지의 저자는 Literary Additions의 편집자 인 A. A. Kraevsky 기자로 간주되었습니다. 그러나 S. N. Karamzina가 그녀의 형제에게 보낸 편지에서 실제로이 통지의 저자는 V. F. Odoevsky라는 것이 분명합니다.

파산!

이 표현은 A. V. Sukhovo‑Kobylin(1817–1903) Krechinsky의 결혼식 코미디 제작(1855) 이후 인기를 얻었습니다. 이것이 그가 교활하게 발명 한 모든 계략이 실패하고 경찰이 그를 체포하러 왔을 때 코미디 Krechinsky의 영웅이 외치는 방식입니다.

민소매(워크)

그래서 그들은 부주의하고 게으르고 어떻게 든 일을했다고 말합니다. 고대 Rus '에서 그들은 엄청나게 긴 소매가 달린 겉옷을 입었고, 펼쳐진 끝은 무릎과 심지어 땅에 떨어졌습니다. 당연히 그런 소매를 들지 않고는 일에 대해 생각할 것이 없었습니다. 이 표현에 가까운 두 번째 표현은 의미가 반대이며 나중에 태어난 것입니다.

모든 마스크와 잡다한 마스크를 찢습니다.

V. I. Lenin의 "러시아 혁명의 거울로서의 레오 톨스토이"(1908) 기사에서. 톨스토이의 작품에서 "화려한 모순"을 드러내면서 그는 다음과 같이 썼습니다. 다른 한편으로, 세상에 존재하는 가장 악명 높은 것 중 하나를 설교하는 것, 즉 종교, 관직에 있는 사제, 도덕적 신념에 따른 사제, 즉 가장 세련되고 그러므로 특히 역겨운 신권.

알레고리적으로: 비난하는 분위기와 이에 상응하는 행동.

기쁨의 꽃을 따다

N. V. Gogol의 코미디 The Inspector General (1836)의 표현, Khlestakov의 말 :“나는 먹는 것을 좋아합니다. 결국, 당신은 기쁨의 꽃을 따기 위해 산다. 의미로 사용: 가족이나 사회적 의무에 대해 생각하지 않고 이기적으로 부주의하게 삶의 즐거움을 즐깁니다.

잔디 앞의 나뭇잎처럼 내 앞에 서십시오!

러시아 민화의 표현. Ivan the Fool은 주문으로 마법의 말을 소환합니다. "예언자 Kaurko 인 Sivka Burka는 잔디 앞의 잎사귀처럼 내 앞에 서십시오." 이 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다: 즉시 나타납니다!

뒷자리에 앉다

이 단어는 F. M. Dostoevsky에 의해 문학 연설에 도입되었습니다. 1843년 그의 이야기 "Double"에 처음 등장했으며, "닥치고, 처지고, 조용히, 몰래 숨는다"는 의미로 사용되었습니다.

운명은 사람을 가지고 논다

N. S. Sokolov (1850)의시 "He"(즉, Napoleon)를 재 작업 한 노래 "Noisy, the fire of Moscow was burning"의 문구입니다.

이 세상을 방문한 사람은 행복하다
치명적인 순간에

F. I. Tyutchev (1803-1873) "Cicero"(1836)의시에서 인용하십시오. 에드. "튜체프. 가사 "(1965): "방문한 자는 복이 있나니..."

해피 아워는 보지 않는다

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 인용. 이 표현은 Schiller의 드라마 "Piccolomini"(1800)의 "Die Uhr schlagt keinem Gliicklihen"(" 행복한 시계때리지 마").

슈미트 중위의 아들들

I. Ilf와 E. Petrov "The Golden Calf"(1931)의 풍자 소설의 처음 두 장은 선원 혁명 봉기의 지도자 인 Schmidt 중위의 아들로 가장하여 다양한 혜택을 얻는 영리한 사기꾼에 대해 이야기합니다. 1905년 세바스토폴은 왕실 재판에서 총살당했다. 날개 달린 "슈미트 중위의 아들들"이라는 이름은 이러한 유형의 사기꾼에게 적용됩니다.

치즈 숲이 불타올랐다

치즈숲이 불타올랐다'는 속담 '습한 숲이 소나무 때문에 불이 붙었다'는 속담에서 나온 말인데, 작은 일 하나 때문에 큰일이 생길 수 있다는 뜻이다.

Aivazovsky의 브러시에 합당한 음모

A.P. Chekhov의 연극 "Uncle Vanya"(1897)에서 인용. 이 문구는 Telegin에 의해 발음됩니다. Voinitsky와 Serebryakov 사이의 싸움에 대한 늙은 유모의 말에 대해 그는 "오늘 아침 그들은 소란을 피웠고 총격은 부끄러운 일입니다. "라고 말했습니다. "예, Aivazovsky의 붓에 합당한 음모입니다." Chekhov 이전에이 표현은 이미 1860 년대와 1870 년대의 저널리즘에서 발견되었으며 누군가가 "붓에 합당한"이라는 약간 다른 형태로 더 일찍 사용되었습니다. 예를 들어 Pushkin에서 Lit의 메모에 있습니다. 가스.", 1830, 우리는 "[칼디나 공주와의 Fonvizin의 대화에서] Sorvantsov의 이미지는 Prostakov 가족을 그린 붓에 합당합니다."

티

순위표

이것은 명령에 따라 Peter I (1722)의 법에 의해 설정된 군대, 민사 및 법원 부서의 순위 목록 이름입니다. 공공 서비스러시아에서. 우화 : 특정 전문 활동 영역의 장점에 대한 비교 평가.

그래서 그는 어둡고 느리게 썼습니다.

Vladimir Lensky의 시에 대한 설명인 A. S. Pushkin(1828)의 "Eugene Onegin" 구절에서 인용한 소설:

그래서 그는 어둡고 느린 글을 썼고,
(우리가 낭만주의라고 부르는 것,
여기에는 낭만주의가 없지만
안보여...)

연극은 행거에서 시작된다

모스크바 예술 극장 K. S. Stanislavsky(1863–1938) 창립자 중 한 사람의 격언. 그의 저술에는 그러한 격언이 없지만 구전 소문에 따르면 그 격언은 그에게 귀속됩니다. 1933년 1월 23일자 K. S. Stanislavsky가 모스크바 예술 극장의 옷장 부서에 보낸 편지에서 이 격언에 가까운 문구가 발견되었습니다. 극장 건물에 들어서는 순간부터 공연이 시작된다는 점에서 다른 많은 극장과 다릅니다. 들어오는 관객들을 가장 먼저 만나는데…

어둠의 왕국

이것은 A. N. Ostrovsky의 연극 분석에 전념하는 N. A. Dobrolyubov의 기사 (1859) 제목입니다. 말하자면 다양한 방식 Ostrovsky가 묘사 한 상인 폭정 Dobrolyubov는 일반화하고 봉건 러시아의 삶을 " 어둠의 왕국”, “악취 나는 던전”, “둔하고 아픈 고통의 세계, 감옥의 세계, 엄숙한 침묵”. “이 어둠의 세계에는 신성한 것도, 순수한 것도, 옳은 것도 없습니다. 이 세상을 지배하는 폭정, 거칠고, 미쳤고, 그릇되고, 명예와 권리에 대한 의식을 몰아냈습니다... 그리고 그들은 인간 존엄성이 먼지 속에 던져지고 폭군에게 뻔뻔스럽게 짓밟힌 개인의 자유, 사랑과 행복에 대한 믿음, 정직한 노동의 신성함.” Dobrolyubov의 기사가 나온 후 "어두운 왕국"이라는 표현은 폭군 상인의 세계 또는 일반적으로 어둡고 불활성 환경을 나타내기 시작했지만 독재 농노 러시아의 상징이되었습니다 (어두운 왕국의 빛의 광선 참조) ).

티무로베츠

Arkady Gaidar (가명 A.P. Golikov, 1904-1941) "Timur and his team"(1940)의 이야기의 주인공 인 개척자 Timur는 자신이 모은 동료 팀과 함께 군인 가족을 돌보기로 결정합니다. 적군에 간 사람. 일상 생활에서 특별한 것을 볼 수 있었던 Gaidar의 이야기는 용감하고 활동적이며 정직하고 관대 한 Timur와 행동이 동등한 학생들 사이에서 Timurites의 사회적 운동을 일으켰습니다. 이야기의 주인공은 위대한 애국 전쟁의 어려운시기에 조국을 도운 수많은 젊은 애국자들의 모델이되었습니다.

혀에 핍

핍은 새가 음식을 쪼아먹는 데 도움이 되는 새의 혀 끝에 있는 작고 각질이 많은 돌기입니다. 이 결절의 성장은 질병의 징후일 수 있습니다. 고통스러운 딱딱한 여드름은 사람의 혀에도 나타날 수 있습니다. 그들은 또한 pips라고 불리며 속임수의 표시로 간주되었습니다. 이러한 관찰과 미신에서 주문 공식이 탄생했습니다. "Pip on your tongue!" 주요 의미는 "당신은 거짓말 쟁이입니다. 혀에 핍을 냅시다!" 이제 이 주문의 의미가 다소 변경되었습니다. "혀에 핍!" -불친절한 생각을 표현한 사람에 대한 아이러니 한 소원, 불쾌한 생각.

낮은 진실의 어둠이 내게는 더 소중해

우리를 높이는 속임수

A. S. Pushkin의 시 "Hero"(1831)에서 인용.

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아무데도

그 표현은 아주 멀리, 광야의 어딘가를 의미합니다. Kulichki는 수정된 방언 단어 kulizhki(kuliga에서 유래)로 "숲 개간지; 늪의 섬뿐만 아니라 땅을 경작하기 위해 불타고 자르고 개조 된 장소. Kulizhki는 일반적으로 마을과 마을에서 멀리 떨어져 있었기 때문에 "아무데도"라는 표현의 의미는 매우 멀리 떨어져 있으며 아무도 어디에 있는지 모릅니다.

끔찍한 나이, 끔찍한 마음

A. S. Pushkin "The Miserly Knight"(1836)의 드라마에서 인용. 때때로 "끔찍한"- "철"대신 부정확하게 인용됩니다.

우리 시대의 정신과 명예와 양심

V. I. Lenin의 "정치적 협박"(1917) 기사에서 그는 자신의 당(볼셰비키)을 이런 식으로 특징지었습니다. V. I. Lenin은 언론인을 "협박자"와 "비방 자"라고 부르며 볼셰비키가 아닌 다른 방향의 러시아 언론에 대해 다음과 같이 썼습니다. 우리 당의 법원에서 계급 의식 노동자 법원의 사소한 의심을 단호하게 조사합시다. 우리는 그것을 믿고 우리 시대의 정신, 명예 및 양심을 봅니다 ... "

지도력, 특별한 도덕적 자질, 특별한 지식을 주장하는 정당에 대해 아이러니하게도 인용했습니다.

마음의 방

"챔버"라는 단어 늙은 러시아인석조 건물의 큰 방을 의미했습니다. 그런 다음 그것은 광대 한 건물에 위치한 다양한 기관에 적용되기 시작했습니다 : Armory, Faceted Chamber ... 모든 종류의 회의는 일반적으로 챔버에서 열렸으며 그 안에있는 보 야르들은 "주권자의 두마를 생각했습니다." 따라서 "심방"이라는 표현이 생겨났는데, 이는 마음이 전체 현인들과 동등한 사람을 묘사했습니다. 그러나 미래에는 아이러니한 의미가 생겼습니다. 이제 그들은 똑똑한 사람보다 바보에 대해 더 자주 말합니다.

절제와 신중함

이 말로 A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 Molchalin은 그의 두 가지 미덕을 정의합니다.

굴욕과 모욕

F. M. Dostoevsky의 소설 (1861) 제목. 관료의 자의, 권력자, 어려운 생활환경 등으로 고통받는 사람들의 특징으로 쓰인다.

도움을 주는 바보가 적보다 더 위험하다

I. A. Krylov "The Hermit and the Bear"(1808)의 우화에서 나온 표현 :

서비스가 필요한 우리에게 소중하지만,
그러나 모든 사람이 복용 방법을 아는 것은 아닙니다.
신은 바보와 접촉하는 것을 금합니다!
도움이 되는 바보는 적보다 더 위험합니다.

배우고 배우고 또 배우다

V. I. Lenin의 기사에서 나온 슬로건 "더 적지 만 더 낫습니다"(1923) : "우리는 반드시 국가 장치를 업데이트하는 임무를 설정해야합니다. 우리 사이의 과학이 죽은 문자나 유행하는 문구로 남아 있지 않은지 연구하고 확인하십시오(그리고 이것은 숨길 것이 없으며 특히 우리에게 자주 발생합니다). 일상 생활의 요소를 완전하고 진정으로."

에프

파무소프

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)의 주인공, 중요한 모스크바 신사, "정부 기관의 관리자", 경력 관료, 그의 상사에게 복종하고 부하에게 오만함. 일부 주석가들은 그의 성이 라틴어 fama(소문)에서 유래했다고 설명했습니다. 다른 사람들은 영어 단어 famous (유명한, 유명한)에서 그 기원을 설명합니다. 이 이름은 이러한 유형의 사람들에게 가명이 되었습니다.

물리학자와 작사가

정확한 과학 분야에서 일하는 물리학 자-과학자, 시인의 중요성에 반대하는 표현은 1959 년 10 월 13 일 Literaturnaya Gazeta에 실린 B. Slutsky의 소위시에서 비롯되었습니다.

필킨의 편지

이 표현의 저자는 대량 처형과 살인으로 사람들이 끔찍한 별명을 가진 Tsar Ivan IV로 간주됩니다. 그의 힘을 강화하기 위해 Ivan the Terrible은 Rus의 모든 것을 두려워하는 oprichnina를 도입했습니다. 이와 관련하여 모스크바 메트로폴리탄 필립은 차르에게 보낸 수많은 편지에서 Grozny가 oprichnina를 해산하도록 설득하려고했습니다. 완고한 Metropolitan Terrible은 Filka와 그의 편지-Filkin의 편지라고 불렀습니다. Grozny와 그의 경비원에 대한 대담한 비난을 위해 Metropolitan Philip은 Malyuta Skuratov가 그를 교살 한 Tver Monastery에 수감되었습니다. "filkin의 편지"라는 표현이 사람들 사이에 뿌리를 내 렸습니다. 처음에 그들은 법적 효력이 없는 문서에 대해서만 이야기했습니다. 그리고 이제는 "무지하고 문맹인 문서"를 의미하기도 합니다.

보르도에서 온 프렌치

A. S. Griboedov "Woe from Wit"(1824)의 코미디 표현, Chatsky의 말 :

그 방에서, 하찮은 회의:
보르도에서 온 프랑스인이 가슴을 부풀리며
그의 주위에 일종의 vecha를 모았습니다.
그리고 그는 가는 길에 어떻게 장비를 갖추었는지 말했습니다.
러시아에게, 야만인에게, 두려움과 눈물을 흘리며...

거만하고 자랑스러운 일부 외국인의 주소에서 아이러니하게도 사용되었습니다.

엑스

Khlestakov, Khlestakovism

N. V. Gogol의 코미디 The Inspector General (1836)의 주인공은 거짓말 쟁이이자 허풍입니다. 그의 이름은 누구나 아는 이름이 되었습니다. "Khlestakovism", "Khlestakovism"-뻔뻔하고 자랑스러운 거짓말.

고통[시련] 속을 걷다

이 표현은 죽은 죄인의 영혼이 40일 동안 고통을 통해 또는 "시련"을 통해 걷는다는 기독교인의 고대 믿음으로 거슬러 올라갑니다.

소련 언론에서 이 표현은 A. N. Tolstoy(1882/83‑1945)의 "고통을 헤쳐나가다" 3부작이 등장한 후 특히 유명해졌습니다. (1920–1941) 시대부터 내전, 영웅의 고통스러운 이데올로기 탐색과 그들에게 닥친 어려운 시련에 대해 이야기합니다. 누군가에게 닥친 어렵고 다양한 삶의 시련을 나타냅니다.

가사도우미

M. E. Saltykov-Shchedrin의 "Little Things in Life"(1886) 사이클의 에세이 제목. "경제적 농민"인 Saltykov는 인생의 유일한 목표가 개인 번영의 창출 인 "정직하고" "합리적인"중산층 유형을 묘사합니다.

눈은 보이나 이가 시리다

I. A. Krylov의 우화 "여우와 포도"(1808)에서 인용. 이미 XIX 세기 중반에 있습니다. 이 표현은 고려되었다 속담러시아 민속 컬렉션에 포함되었습니다.

적어도 당신의 머리에 말뚝

그래서 그들은 완고하고 완고하거나 무관심한 사람에 대해 말합니다. 말뚝을 자르는 것은 도끼로 막대기(말뚝)를 날카롭게 하는 것을 의미합니다. 완고한 사람의 머리의 단단함과 강인함이 강조됩니다.

교과서 광택

V. V. Mayakovsky의 시 "Jubilee"(1924)에서 푸쉬킨 탄생 125주년을 기념하여 쓴 표현입니다. 이 시에서 시인은 푸쉬킨을 언급하며 이렇게 말합니다.

나는 당신을 사랑하지만 미라가 아니라 살아 있습니다.
그들은 교과서 광택을 가져 왔습니다.
당신은 당신의 일생 동안 – 제 생각에 – 또한 분노했습니다.
아프리카 사람!

이 표현은 장식된 이미지인 현실의 "광택 처리"를 특징으로 합니다.

씨

네스메야나 공주

러시아 민화에서 Nesmeyana 공주는 "마치 그녀의 마음이 아무것도 기뻐하지 않는 것처럼 결코 웃지 않고 웃지 않은"차르의 딸입니다. 비 유적으로 조용하고 수줍은 소녀라고합니다.

시간

무엇을 원하세요?

그래서 M.E. Saltykov-Shchedrin은 19 세기 70 년대와 80 년대에 유명해진 신문 Novoye Vremya를 불렀습니다. 정치적 부패, 부도덕함 및 정치 엘리트에 대한 적응성("절제와 정확성의 환경에서", "Lord Molchalin", "연중 내내" 등의 기사). 부족한 사람들이 명령을 기다리며 신사에게로 향하는 일반적인 문구입니다.

케이스에 남자

A.P. Chekhov의 이야기 제목 (1898).

주인공은 일반적으로 현실뿐만 아니라 "보스"가 허용하지 않는 혁신, 행동을 두려워하는 지방 교사 Belikov입니다. 따라서 그가 가장 좋아하는 표현은 "무슨 일이 있어도 ..."입니다. 그리고 저자가 쓴 것처럼 Belikov는 "껍질로 자신을 둘러싸고, 말하자면 자신을 격리하고 외부 영향으로부터 보호 할 사건을 만들고자하는 지속적이고 저항 할 수없는 욕망을 가졌습니다."

보통 명사로서이 표현은 저자 자신이 사용하기 시작했습니다. 그의 여동생 M. P. Chekhova에게 보낸 편지에서 그는 (1899 년 11 월 19 일) 다음과 같이 썼습니다. “11 월 바람이 격렬하게 불고 휘파람을 불고 지붕이 찢어지고 있습니다. 나는 모자, 신발, 두 개의 담요 아래에서 닫힌 셔터가있는 경우에 잠을 잔다.

농담으로 아이러니하게도 악천후, 초안, 불쾌한 외부 영향을 두려워하는 사람.

남자 - 자랑스럽게 들리네

M. Gorky의 연극 "At the Bottom"(1902)의 표현, Satin의 말 : "남자! 대단해! 자랑스러워요! 인간! 그 사람을 존중해야 한다."

밤이 어두울수록 별은 더 빛난다

XIX 세기의 80 년대주기에서 A. N. Maikov (1821-1897)의시에서 인용하십시오. "영지주의자 아폴로도로스로부터":

탈출구가 없다고 말하지마
슬픔에 지친 당신은 무엇입니까?
밤이 어두울수록 별은 더 빛난다...

당신은 무엇을 웃고 있습니까?
너 자신을 비웃어라!

N. V. Gogol의 코미디 "The Inspector General"(1836)의 인용문, Gorodnichiy의 말 : "여기 ... 시장이 얼마나 어리석은 지보세요 ... 조롱 할뿐만 아니라 리모콘이있을 것입니다. 종이 마라카, 그들은 당신을 코미디에 삽입할 것입니다. 그것이 부끄러운 일입니다! Chin, 제목은 아끼지 않고 모두 이빨을 드러내고 손뼉을 칠 것입니다. 당신은 무엇을 웃고 있습니까? 너 자신을 비웃어라!"

치치코프

N. V. Gogol의시 "Dead Souls"(1842)의 주인공, 교활한 경력가, 아첨꾼, 사기꾼 및 비축 자, 겉으로는 "예쁜", "품위 있고 합당한 사람". 그의 이름은 이런 유형의 사람들에게 가명이 되었습니다.

독서는 최고의 가르침이다

무엇을 해야 합니까?

N. G. Chernyshevsky(1828–1889)의 사회정치 소설(1863)의 제목. 소설은 사회주의의 문제, 여성 해방을 다루고 있으며, 혁명적 인물 인 "새로운 사람들"의 유형을 보여주고 공산주의 사회에서 행복한 삶의 꿈을 표현합니다.

다가오는 날은 나에게 무엇을 준비하고 있습니까?

A. S. Pushkin의 "Eugene Onegin"(1831) 구절의 소설에서 인용합니다. 이 문구는 P. I. Tchaikovsky (1878)의 오페라-Lensky의 아리아 ( "어디, 어디로 갔습니까, 봄의 황금기 ...") 덕분에 큰 인기를 얻었습니다.

커미션, 제작자,
어른이 된 딸의 아빠가 되기 위해!

A. S. Griboyedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824), Famusov의 말에서 인용. (여기서 "커미션"이라는 단어는 문제, 어려움을 의미합니다.)

우리가 가진 것, 우리는 저장하지 않습니다, 잃고, 울고

S. Solovyov의 보드빌(1844) 이름을 반복한 Kozma Prutkov의 "생각의 열매"(1854)의 격언.

지나갈 일은 좋을거야

A. S. 푸쉬킨의 시 "인생이 당신을 속인다면"에서 인용 (1825).

좋은 것과 나쁜 것

V. V. Mayakovsky의 어린이시 (1925) 제목.

승

한 방에 들어갔다가 다른 방에 들어갔다

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824)에서 인용; 소피아의 방 근처에서 Molchalin을 찾은 Famusov는 화가 나서 그에게 "당신은 여기 있습니까, 왜 그렇습니까? "라고 묻습니다. Molchalin의 존재를 정당화하는 Sofya는 Famusov에게 다음과 같이 말합니다.

어떤 식으로든 당신의 분노를 설명하지 않겠습니다.
그는 여기 집에 살고 있습니다. 큰 불행입니다!
방에 갔다가 다른 방에 들어갔다.

셰미야킨 코트

이 표현은 다음과 같은 의미로 사용됩니다. 잘못되고 불공정한 법정; 봉건 법원의 자의성과 이기심을 비난하는 Shemyakin의 법원에 대한 늙은 러시아 풍자 이야기에서 비롯되었습니다. Dmitry Shemyaka 왕자(1453년 사망)의 성격을 다룬 이 이야기는 널리 퍼졌습니다. 그것은 17세기와 18세기의 많은 사본에 보존되어 있습니다. 인기있는 인쇄물과 책의 줄거리로 사용되었습니다.

뒤집어서

의미로 사용됨: 정반대, 안팎으로. Muscovite Rus'의 "Shivorot"은 귀족의 위엄의 표시 중 하나 인 보 야르 옷의 수 놓은 칼라라고 불렀습니다. Ivan the Terrible 시대에 왕실의 분노와 불명예를 겪은 boyar는 종종 등을 앞으로 내밀고 마른 말을 싣고 옷을 너무 뒤집고 뒤죽박죽, 즉 그 반대의 경우도 마찬가지였습니다. 이 형태로 불명예스러운 보 야르는 거리 군중의 휘파람과 야유 소리에 맞춰 도시 주변으로 끌려갔습니다. 이제 이 단어들은 의복과 관련하여 자주 사용되는데, 이는 무언가를 뒤집어 입는 것을 의미하지만 그 의미는 훨씬 더 넓어졌습니다. Topsy-turvy, 즉 전혀 그렇지 않습니다. 반대로 어떤 이야기를 할 수 있고 일반적으로 일반적으로 허용되는 규칙에 반하는 행동을 할 수 있습니다.

넓은 곳은 내 조국

영화 "Circus"(1936)의 코러스 "Songs about the Motherland"의 첫 번째 줄, V.I. Lebedev-Kumach의 가사, I.O. Dunayevsky의 음악.

소음, 형제, 소음

A. S. Griboedov의 코미디 "Woe from Wit"(1824), Repetilov의 말에서 인용.

나

이런 나라 또 몰라
사람은 어디에서 그렇게 자유롭게 숨을 쉬나요?

영화 "Circus"(1936)의 "Songs about the Motherland" 합창단, 텍스트 V.I. Lebedev‑Kumach, 음악 I.O. Dunayevsky.

갈거야 갈거야 휘파람 안 부를게
그리고 내가 거기에 도착하면, 나는 놓지 않을거야

A. S. Pushkin의 시 "Ruslan and Lyudmila"(1820), 노래 III에서 인용.

손으로 짓지 아니한 나를 위하여 기념비를 세웠으니
민속 트레일은 성장하지 않습니다

A. S. Pushkin의 시 "Monument"(1836)에서 인용. 이시는 푸쉬킨이 "Exegi Monumentum"( "나는 기념비를 세웠다")라는 서문을 가져온 로마 시인 Horace의 송시로 거슬러 올라갑니다. 푸쉬킨의 시에서 "손으로 만들지 않은 기념물"이라는 표현이 생겨났는데, 이는 누군가의 행위에 대한 감사한 기억이라는 의미로 사용되었습니다.

나는 왕이다 - 나는 노예다, 나는 벌레다 – 나는 신이다

G. R. Derzhavin의 송시 "신"(1784)에서 인용.

토종 사시나무의 언어

I. S. Turgenev가 셰익스피어의 번역가인 N. Kh. Ketcher(1809–1886)에게 보낸 에피그램(1884)의 표현입니다.

여기 세상의 또 다른 빛이 있습니다!
스파클링 와인의 친구 케처;
그는 우리에게 셰익스피어
네이티브 아스펜의 언어로.

이 표현은 외국어에서 러시아어로의 서투른 번역에 대해 아이러니하게 사용됩니다.

비유적 표현

비유적인 의미로 사용되는 말의 단위. 번역에서는 일반적으로 별도의 번역 솔루션이 필요합니다. 번역 단위로 작동합니다.

설명 번역 사전. - 3판, 개정판. - M.: Flinta: 과학. L.L. 넬류빈. 2003년

다른 사전에 어떤 "비 유적 표현"이 있는지 확인하십시오.

숙어

날개 달린 말 언어학 용어 및 개념: 어휘. 어휘학. 어법. 사전 편집

날개 달린 말- 구두 및 서면 연설에 사용되는 작가 및 시인 작품의 비유적 표현: 모든 연령대는 사랑에 복종합니다(A. 푸쉬킨) ... 언어 용어 사전 T.V. 낳다

캐치프레이즈-날개 달린 단어 (독일어 Geflügelte Worte의 트레이싱 페이퍼는 호머에서 발견되는 그리스어 ἔπεα πτερόεντα의 트레이싱 페이퍼)는 어휘에 들어간 비 유적 또는 격언 적 성격의 안정적인 어구 단위입니다. .. ... 위키백과

날개 달린 말- 특정 민속 문학, 저널리즘 또는 과학적 출처에서 또는 이를 기반으로 일반적으로 사용되는 안정적이고 격언적이며 일반적으로 비 유적 표현 (저명한 공적 인물의 정확한 말, ... ... 교육학 음성 과학

선의의 사람들- 그리스어로 거슬러 올라가는 러시아어 및 기타 언어로 선의의 날개 달린 표현을 사용하는 사람들. ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία (lat. in terra pax hominibus bonae voluntatis, 러시아어 총회 번역: “... 지상의 평화, 사람들의 ... ... Wikipedia

대중적인 표현- TSB에서 정의한 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, "널리 사용되는 적절한 단어, 비유적 표현, 역사적 인물의 말, 짧은 인용문, 일반 명사가 된 신화 및 문학적 인물의 이름" ... Wikipedia

날개 달린 말- TSB에서 정의한 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, "널리 사용되는 적절한 단어, 비유적 표현, 역사적 인물의 말, 짧은 인용문, 일반 명사가 된 신화 및 문학적 인물의 이름" ... Wikipedia

선전 구호- TSB에서 정의한 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, "널리 사용되는 적절한 단어, 비유적 표현, 역사적 인물의 말, 짧은 인용문, 일반 명사가 된 신화 및 문학적 인물의 이름" ... Wikipedia

표현식 설정- TSB에서 정의한 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, 캐치프레이즈, "널리 사용되는 적절한 단어, 비유적 표현, 역사적 인물의 말, 짧은 인용문, 일반 명사가 된 신화 및 문학적 인물의 이름" ... Wikipedia

서적

날개 달린 단어: 문학 인용문. 비 유적 표현, Ashukin N. S., Ashukina M. G. 날개 달린 단어는 비유적이고 표현적인 문학 연설의 강력한 수단으로 사용됩니다. 그들 중 많은 사람들이 너무 오래 전에 일상 생활에 들어와 사람들이 스스로 발명 한 것 같습니다. 이 멋진 작가 ... 470 루블 구매
숙어. 데모 자료. 16 그림, Shorygina T .. 매뉴얼에는 나이가 많은 미취학 아동과 어린 학생들에게 일반적이고 이해하기 쉬운 대중적인 표현이 있습니다. 이것들은 예술적 표현에서 나온 비 유적 진술입니다 ...

정의.비유적 표현은 비범한 형태나 단어 또는 표현의 사용으로 정신적 이미지.

예를 들어: "주전자가 끓고 있습니다." 그런데 주전자가 아니라 물이 끓고 있습니다.

비유적 표현을 사용하는 목적:

1. 문제의 진실을 더 설득력있게 만들기 위해.

2. 그 중요성을 강조하기 위해.

3. 그 의미를 심화시키기 위해.

4. 감성적인 색감을 주기 위해.

5. 말을 표현하다.

6. 관심을 끌기 위해.

7. 추상적인 아이디어를 설명하고 명확히 하기 위해.

비유적 언어그러나 모순되지 않는다 일반 규칙즉, 비유적 표현으로 전달되는 의미는 그 도움으로 전달되는 아이디어가 명확하고 구체적이라는 의미에서 문자적입니다.

성경에 나오는 비유적 표현의 유형:

1. 비교- 표현된다 동화: 일반적으로 "like" 또는 "like"라는 단어를 사용합니다(예: "The kingdom of heaven is like...").

두 가지 생각, 범주, 행동 등의 유사성 요소가 강조됩니다. 주어와 비교 대상이 분리된 상태로 유지됨

"모든 육체는 풀과 같으니라." 베드로전서 1:24

2. 은유- 이것 표현되지 않은 비교: "좋아요" 또는 "좋아요"라는 단어를 사용하지 않습니다. 주제와 그것이 비교되는 대상은 분리되지 않고 결합됩니다.

예수님은 "나는 생명의 떡이다"와 "너희는 세상의 빛이다"라고 말씀하실 때 비유를 사용하셨습니다. 주제와 비교 대상이 하나의 전체로 통합되어 있지만 저자는 그의 말이 문자 그대로 이해될 것이라고 가정하지 않습니다. 그리스도인이 광자 방출자가 아닌 것처럼 그리스도는 빵 조각이 아닙니다. 직유와 은유는 공통점이 있기 때문에 저자는 일반적으로 한 가지 기능을 강조하려고 합니다.(예를 들어, 그리스도는 우리 삶을 위한 영적 양식의 근원이시며, 그리스도인은 불경건한 세상에서 경건한 삶의 모범이 되어야 합니다.)

3. 의인화- 과제 인간의 자질사물, 아이디어 또는 동물.

"그리고 들판의 모든 나무가 당신에게 박수를 보낼 것입니다." 이사야 55:12

4. 의인화- 신에게 인간의 자질을 부여함.

"우리 하나님의 손이 우리 위에 있더라." 에스라.8:31

(하나님이 듣지 아니하시며 보지 아니하신다는 많은 본문들...)

5. 숙어- 특정 언어로 생각을 표현하는 특별한 방법.

"빵을 끊다". 사도행전 2:42

6. 완곡어법 -공격적인 언어를 무해하거나 온화한 언어로 대체합니다.

"필요에 따라" 사무엘상 24:4

7. 과장 -과장되게 표현.

“이 세상이라도 그 기록된 책들을 담을 수 없으리라.” 요한복음 21:25

8. 아이러니– 비꼬는반대의 표현.

9. 대비- 전체를 표현하기 위해 두 개의 상반된 아이디어가 사용되는 대체.

“당신은 내가 앉고 일어날 때(즉, 내가 하는 모든 일)를 아십니다. 시편 139:2

비 유적 표현을 해석하려면 텍스트에서 찾은 다음 저자가 도움을 받아 전달하고자하는 의미를 결정해야합니다.

비교\은유

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그리스도\알레고리의 비유

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솔로몬의 비유

저것:성서에 나오는 비유적 표현과 그 의미의 예를 들어 보십시오.

특별 규칙 번호 2 - "그리스도의 비유."

정의. "비유"라는 단어는 "일렬로 배열"을 의미하는 그리스어 paraballo의 번역입니다. 따라서 비유는 무엇인가와 동등하게 놓인 것입니다. 비교. 즉 평범한 일상에서 가져온 '진짜' 이야기다. 그것은 하나의 주요 생각이나 아이디어를 기반으로 합니다. 일반적인 비유에서 일상 생활의 일반적인 사건은 중요한 영적 진리를 강조하거나 명확히 하는 데 사용됩니다. 비길 데 없는 선생이신 예수님은 가르치실 때 끊임없이 비유를 사용하셨습니다. 헬라어 "파라발로(paraballo)"는 그분의 사역과 관련하여 공관 복음서에 약 50번 등장하는데, 이는 비유가 그분이 가장 좋아하는 도구 중 하나였음을 나타냅니다.

비유는 영적 의미로 가득 찬 삶에서 가져온 이야기입니다. 그녀:

하나를 가르친다 기본적인 진실;

하나를 지명 주요 문제;

하나의 진실을 설명하거나 설명합니다.

마태복음 20:1-16

일반적으로 비유의 모든 세부 사항은 매우 중요한- 그들이 어떻게 하는지에 주의를 기울이십시오. 연관시키다기본적인 진실로.

대부분 비유는 공관 복음서(마태, 마가, 누가)에서 사용됩니다.

비유의 목적:

1. 열려 있는신자들에게 진리(마 13:10-12, 막 4:11). 비유는 평범한 이야기보다 훨씬 더 강하고 오래가는 인상을 남깁니다.

예를 들어, 그리스도께서는 "꾸준히 기도하라"고 말씀하실 수 있었습니다. 그러나 그러한 진술은 그분의 청중이 알아채지 못했거나 금방 잊혀졌을 수도 있습니다. 대신에 그분은 불의한 재판관에게 도와 달라고 계속 탄원한 한 과부에 대해 말씀하셨습니다.

2. 지정믿는 자들의 죄에 대하여신자가 마음으로는 건전한 교리를 알고 있지만 삶의 일부 영역에서 그 교리와 일치하게 살지 않는다면 비유는 이러한 모순을 지적하는 효과적인 수단이 될 수 있습니다.

예: 다윗과 나단의 경우(삼하 12:1-7).

3. 숨다그것에 대하여 그들의 마음을 강퍅케 한 자들의 진리(마태복음 13:10-15; 마가복음 4:11-12; 누가복음 8:9-10).

이 목표를 하나님에 대한 우리의 이해와 조화시키는 것이 어려울 수 있습니다. 자부진실을 숨기지 않고 드러내는 것.

요점은 무질서한 사람들로부터 하나님의 왕국의 확장을 보호하는 것입니다.

비유를 해석하는 방법?

1. 내러티브 구절을 해석하는 데 사용되는 동일한 유형의 분석이 비유를 해석하는 데 적용되어야 합니다. 비유는 특정 역사적 상황에서 전달되는 진리를 명확히 하거나 강조하기 위해 사용되었기 때문에 즉각적인 컨텍스트 내러티브는 종종 그 의미를 밝혀줍니다.

비유가 제시된 맥락을 무시한 비유의 해석은 흥미로운 가설일 수 있지만 예수님이 의도하신 의미를 표현하지는 못할 것입니다.

때때로 저자의 의미는 비유의 서문에서 예수님이나 성경의 저자에 의해 명확하게 드러납니다. 때때로 의도된 의미는 비유의 사용을 통해 드러난다(참조, 마 15:13; 18:21,35; 20:1-16; 22:14; 25:13; 눅 12:15,21; 15: 7,10; 18:1.9; 19.11). 때때로 예수의 생애에 대한 비유의 연대순 배열은 추가적인 의미를 부여합니다. 악한 포도원지기의 비유(누가복음 20:9-18)의 의미는 매우 명백하지만, 그분이 십자가에 못박히시기 직전에 말씀하셨다는 사실은 그것에 특별한 통렬함을 줍니다.

2. 역사적이고 텍스트적인 접근과 함께 그들은 종종 비유의 의미를 밝힙니다. 문화적 현실. 예를 들어 추수, 결혼, 포도주는 유대교의 마지막 시대를 상징합니다. 무화과나무는 하나님의 백성을 상징합니다. 촛불을 끄는 것은 그것을 그릇 아래에 두는 것이므로 촛불을 켜고 그릇 아래에 두는 것은 불을 붙이고 즉시 끄는 것을 의미합니다.

J. Jeremias의 저서 The Parables of Jesus에는 그러한 문화적 현실에 대한 풍부한 정보가 포함되어 있으며 이러한 상징이 예수와 그분의 원래 청중에게 갖는 의미를 설명합니다.

3. 비유의 해석에는 신학적 분석의 또 다른 중요한 측면이 있습니다. 비유는 우리의 기억 속에 교리를 고정시키는 중요한 목적을 가장 놀라운 방식으로 제공할 수 있습니다. 그러나 정통 학자들은 다음과 같이 동의합니다. 어떤 교리도 비유를 주된 유일한 출처로 삼을 수 없습니다. .

이 원칙의 핵심은 더 선명한성경 구절은 항상 설명하는 데 사용됩니다. 더 이해하기 어려운구절이지만 그 반대는 아닙니다. 본질적으로 비유는 교리 구절보다 명확하지 않습니다. 따라서 교리는 분명한성경의 내러티브 구절, 이 교리를 설명하고 명확히 하기 위해 비유를 사용해야 합니다.

교회 역사에는 이 원칙을 지키지 않은 사람들이 이단에 빠진 예가 있습니다. 한 가지 예는 이것이 어떻게 일어날 수 있는지를 보여주기에 충분합니다. Faust Sotsin(1539-1604)은 악한 노예의 비유(마태복음 18:23-35)에 기초하여 왕이 그의 요청에 의해서만 노예를 용서한 것처럼 하나님도 요구하지 않고 희생제물 또는 중개자, 기도로 죄인을 용서합니다. 따라서 Socinus는 비유를 교리의 빛으로 해석하는 대신에 그의 교리의 기초로 삼았습니다.

Trench는 비유를 포함하여 모든 성경을 해석할 때 기억해야 할 중요한 두 번째 경고를 합니다. 다른 구절에 분명하게 언급되어 있다면 한 구절에서 교리를

4. 역사를 통틀어 비유와 관련된 중심 질문은 다음과 같습니다. 비유에서 중요한 것은 무엇이며 부차적인 것은 무엇입니까? Chrysostom과 Theophylact는 비유가 하나의 주요 아이디어만을 포함하고 있다고 믿었습니다. 다른 모든 것은 장식과 장식입니다. 이 원칙에 동의하는 아우구스티누스는 실제로 그의 해석을 내러티브의 가장 작은 세부 사항까지 확장했습니다. 최근에 Cocceius와 그의 추종자들은 비유의 모든 세부 사항에 의미가 있다고 단호하게 주장했습니다.

따라서 역사를 통틀어 이 질문에 대한 두 가지 상반된 대답이 있었습니다.

다행스럽게도 예수님은 마태복음에 나오는 두 가지 비유를 직접 해석하셨습니다. 13. (씨 뿌리는 자에 관하여: 마 13:1-23; 밀과 가라지에 관하여: 마 13:24-30,36-43). 분명히, 그의 해석은 위에서 언급한 극단적인 견해 사이의 중간에 있다고 말할 수 있습니다. 주요 아이디어, 주요 아이디어와 관련된 세부 사항에 대한 상당한 강조.

비유의 세부 사항에 대한 예수님의 분석은 세부 사항에서 비유의 주요 아이디어와 연결되지 않은 추가 교훈을 보는 사람들과 반대입니다.

예를 들어, 씨 뿌리는 비유의 주요 아이디어는 다른 사람들하나님의 말씀과 다른 관계를 맺습니다. 내용을 보면 (1) 안 받는 사람이 있고, (2) 말씀을 열심으로 받으나 곧 마음이 상하는 사람이 있고, (3) 근심하는 사람이 있다. 이 세상의 유혹과 재물의 유혹이 그것을 막고 (4)듣고 받는 자들이 있고 열매를 맺는 하나님 나라의 지체가 될 것입니다.

알곡과 가라지의 비유의 주된 사상은 중생한 사람들과 그들의 모방자들이 이 시대를 통하여 하나님의 나라 안에 나란히 공존할 것이지만 하나님의 최후의 심판은 참될 것이라는 것입니다. 세부 사항은 이러한 모방자의 기원과 특성, 그리고 신자와 그들과의 관계에 대한 정보를 제공합니다.

따라서 자신의 비유에 대한 그리스도의 해석에서 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다.

(1) 그리스도의 비유에는 본부, 교리의 주요 아이디어;

(2) 세부 사항은 주요 아이디어와 관련이 있는 한 중요합니다. 세부 정보가 없습니다 독립적인 가치비유의 주요 아이디어와 무관합니다.

통역사 비교 주요 아이디어바퀴의 축과 세부 사항이있는 비유 - 스포크. 정확한 해석으로 자연스러운 조화와 완성도를 이룹니다.

Trench는 비유에 대한 그의 고전적인 작업에서 다음과 같이 썼습니다.

"해석은 문맥과 일치하는 것 외에 어떠한 폭력적인 방법도 없이 이루어져야 하며, 원칙적으로 해석이 쉬워야 하며, 그 의미를 밝히는 것이 항상 쉽지는 않지만 그것이 드러나면 해석이 된다. 일어나는 일은 자연의 법칙과 같기 때문에 그 법칙을 발견하려면 천재가 되어야 하지만 발견 후에는 그 자체로 빛을 발하고 모든 사람이 이용할 수 있습니다. 율법의 모든 현상을 설명해야 하므로 비유의 해석은 그 주요 상황을 설명하지 않은 채로 두어서는 안되며 이것이 우리가 올바른 해석을 했다는 충분한 증거입니다."

Trench와 다른 많은 주석가들은 비유의 올바른 해석이 조화롭고 자연스러우며 모든 주요 세부 사항을 설명하기 때문에 그 자체로 말한다고 믿습니다. 잘못된 해석은 특정 내용과 모순됨으로써 자신을 포기합니다. 중요한 세부 사항비유 또는 그 맥락.

저것:많은 기독교인들은 부자와 나사로의 이야기(눅 16:19-31)를 실제 사건에 대한 묘사로 받아들이고 그것을 바탕으로 내세에 대한 신학을 세웁니다. 일부 복음주의 신학자들은 해석학적 이유로 그것들에 동의하지 않습니다. 그들은 자신의 입장을 정당화하기 위해 어떤 주장을 사용할 수 있습니까?

저것:누가복음 8:4-15에서 씨 뿌리는 자와 땅의 비유를 읽으십시오. 네 종류의 흙은 무엇을 상징합니까? 이 비유가 가르치는 주요 진리를 한 문장으로 서술하십시오.