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바실리 대성당은 세기에 지어졌습니다. 붉은 광장에 있는 중보기도 성당이 성 바실리 성당이라고 불리는 이유

(한 버전에 따르면)

해자 위에 있는 성모 마리아 중보 대성당 (중보기도 성당, 구어체 - 성 바실리 대성당)는 러시아 건축의 유명한 기념물인 모스크바 붉은 광장에 있는 정교회입니다. 17세기까지는 최초의 목조 교회가 삼위일체에게 헌정되었기 때문에 삼위일체라고 불렸습니다. 그것은 또한 "예루살렘"으로도 알려져 있는데, 예배당 중 하나의 헌납과 종려 주일에 크렘린의 가정 대성당에서 총 대주교의 "행렬"과 함께 행렬과 연결되어 있습니다.

백과사전 유튜브

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✪ 성 바실리 성당: 모스크바 50대 불가사의 중 하나

✪ 성 바실리 대성당 돔의 신비를 밝혀내다

✪ 성 바실리 대성당: 추측과 사실(Andrey Batalov가 말함)

✪ "성 바실리 성당" / 전시교회

자막

상태

현재 Pokrovsky Cathedral은 State Historical Museum의 한 지점입니다. 러시아의 유네스코 세계 문화 유산 목록에 포함되었습니다.

Pokrovsky Cathedral은 러시아에서 가장 유명한 명소 중 하나입니다. 많은 사람들에게 그는 모스크바와 러시아의 상징입니다. 1931년에는 1818년부터 붉은 광장에 서 있던 쿠즈마 미닌과 드미트리 포자르스키의 청동 기념비가 대성당으로 옮겨졌습니다.

이야기

생성 버전

성전 자체는 하늘의 예루살렘을 상징하지만 돔의 색 구성표의 의미는 오늘날까지 풀리지 않은 수수께끼로 남아 있습니다. 지난 세기 초에 작가 N.A. 그는 천국의 예루살렘을 꿈꿨고 "많은 정원이 있었고 그 안에 키 큰 나무가 꼭대기로 흔들리고 있습니다 ... 일부 나무는 피고 다른 나무는 황금빛 단풍으로 장식되었으며 다른 나무는 형언 할 수없는 아름다움의 다양한 열매를 맺었습니다."

XVI-XIX 세기 말의 대성당.

대성당 구조

중재 대성당의 높이는 65m입니다.

중보기도 대성당에는 11개의 돔만 있으며 그 중 9개는 교회 위에 있습니다(왕좌 수에 따라).

씌우다 성스러운 신의 어머니(센터),
삼위 일체 (동쪽),
주님의 예루살렘 입성(서쪽),
아르메니아의 그레고리(북서부),
Alexander Svirsky(남동쪽),
Varlaam Khutynsky(남서부),
자비로운 요한 (이전 콘스탄티노플의 요한, 바울, 알렉산더) (북동쪽),
Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (남쪽),
Adrian과 Natalia(이전 Cyprian과 Justina)(북쪽).

축복받은 성 바실리 예배당과 종탑 위에 두 개의 돔이 더 있습니다.

대성당은 여러 번 복원되었습니다. 17 세기에는 비대칭 별채, 현관 위의 텐트, 돔의 복잡한 장식 처리 (원래 금색), 외부와 내부 장식 그림 (원래 대성당 자체는 흰색)이 추가되었습니다.

메인 Intercession Church에는 1770 년에 해체 된 Chernihiv Wonderworkers의 Kremlin Church의 iconostasis가 있고 예루살렘 입구 통로에는 동시에 해체 된 Alexander Cathedral의 iconostasis가 있습니다. .

1 층

최하부

중재 대성당에는 지하실이 없습니다. 교회와 갤러리는 여러 방으로 구성된 지하실이라는 단일 기지에 서 있습니다. 지하실의 강한 벽돌 벽(최대 3m 두께)은 둥근 천장으로 덮여 있습니다. 건물의 높이는 약 6.5m입니다.

북쪽 지하실의 건축은 16세기에 독특합니다. 긴 상자 보관소에는 지지 기둥이 없습니다. 벽은 좁은 구멍으로 잘립니다. 제품. "호흡하는"건축 자재 인 벽돌과 함께 일년 중 언제든지 방의 특별한 미기후를 제공합니다.

이전에는 교구민이 지하실에 접근할 수 없었습니다. 그 안의 깊은 틈새 은신처는 저장 시설로 사용되었습니다. 그들은 이제 경첩이 보존되는 문으로 닫혔습니다. 1595년까지 왕실 금고는 지하에 숨겨져 있었습니다. 부유한 시민들도 재산을 이곳으로 가져왔습니다.

그들은 벽으로 둘러싸인 흰색 돌계단을 따라 지극히 거룩한 테 오토 코스 중보의 상부 중앙 교회에서 지하실로 들어갔습니다. 동수들만이 그것에 대해 알고있었습니다. 나중에 이 좁은 통로가 놓였습니다. 그러나 1930년대 복원 과정에서 비밀 계단이 발견되었다.

지하실에 아이콘이 있습니다. 그들 중 가장 오래된 것은 성 베드로의 아이콘입니다. 특히 Pokrovsky 대성당을 위해 작성된 16 세기 말 축복받은 Basil. 또한 17 세기의 두 아이콘 인 "가장 거룩한 하나님의 어머니의 보호"와 "표징의 성모"가 전시되어 있습니다. 아이콘 "성모 마리아"는 복제품입니다. 외관 아이콘, 대성당의 동쪽 벽에 있으며 1780 년대에 작성되었습니다. 안에 XVIII-XIX 세기아이콘은 축복받은 성 바실리 예배당 입구 위에있었습니다.

축복받은 성 바실리 교회

아래쪽 교회는 1588년에 성 베드로의 매장지 위에 대성당에 추가되었습니다. 축복받은 바질. 벽에 새겨진 양식화 된 비문은 Tsar Fyodor Ioannovich의 명령에 따라 성인을 시성 한 후이 교회 건설에 대해 알려줍니다.

사원은 입방체 모양이며 사타구니 금고로 덮여 있고 큐폴라가 달린 작은 가벼운 드럼으로 장식되어 있습니다. 교회의 덮개는 유니폼 스타일대성당의 상부 교회의 머리와 함께.

성당의 유화는 성당 착공 350주년(1905년)을 기념하여 제작되었다. 돔에는 전능하신 구세주가 묘사되어 있고, 드럼에는 조상들이 묘사되어 있으며, Deesis(손으로 만들지 않은 구세주, 하나님의 어머니, 세례 요한)는 아치의 십자선에 있고, 전도자들은 돛에 있습니다. 아치.

서쪽 벽에는 "가장 거룩한 테 오토 코스의 보호"라는 사원 이미지가 있습니다. 상위 계층에는 Theodore Stratilates, John the Baptist, St. Anastasia, 순교자 Irina와 같은 통치 집의 수호 성인 이미지가 있습니다.

북쪽과 남쪽 벽에는 "바다에서의 구원의 기적"과 "모피 코트의 기적"인 축복받은 성 바실리의 삶의 장면이 있습니다. 벽의 아래층은 수건 형태의 전통적인 고대 러시아 장식으로 장식되어 있습니다.

iconostasis는 건축가 A. M. Pavlinov의 디자인에 따라 1895 년에 완성되었습니다. 아이콘은 유명한 모스크바 아이콘 화가이자 복원자인 Osip Chirikov의지도하에 그렸습니다. 그의 서명은 "The Savior on the Throne"아이콘에 보존되어 있습니다. iconostasis에는 16세기의 “스몰렌스크의 성모님”과 “St. 18세기 크렘린과 붉은 광장을 배경으로 축복받은 바실리우스.

성 베드로의 무덤 위에 조각된 캐노피로 장식된 아치인 Basil the Blessed가 설치되었습니다. 이것은 존경받는 모스크바 신사 중 하나입니다.

교회의 남쪽 벽에는 금속에 그려진 희귀 한 대형 아이콘이 있습니다. "모스크바 서클의 선택된 성도들과 함께하는 블라디미르 신의 어머니 "오늘날 모스크바의 가장 영광스러운 도시가 밝게 과시합니다"(1904).

바닥은 Kaslinsky 주조의 주철판으로 덮여 있습니다.

바실리 교회는 1929년에 폐쇄되었습니다. 20세기 말에 와서야 장식적인 장식이 복원되었습니다. 1997년 8월 15일 성 바실리오 축일에 교회에서 주일과 공휴일 예배가 재개되었습니다.

2 층

갤러리 및 현관

모든 교회 주변의 대성당 주변에는 외부 우회 갤러리가 있습니다. 원래 열려 있었습니다. 19세기 중반에 유약을 바른 회랑은 성당 내부의 일부가 되었습니다. 아치형 입구는 외부 갤러리에서 교회 사이의 플랫폼으로 연결되어 내부 통로와 연결됩니다.

성모 중보의 중앙 교회는 내부 우회 갤러리로 둘러싸여 있습니다. 금고는 교회의 윗부분을 숨깁니다. 17세기 후반에는 갤러리가 꽃 장식으로 장식되었습니다. 나중에 이야기 유화가 대성당에 나타 났으며 반복적으로 업데이트되었습니다. 현재 갤러리에서 템페라 그림이 발견되었습니다. 갤러리의 동쪽 부분에는 꽃 장식과 결합된 성인의 이미지인 19세기 유화가 보존되어 있습니다.

중앙 교회로 이어지는 조각된 벽돌 입구는 장식을 유기적으로 보완합니다. 포털은 늦은 미장 없이 원래 형태로 보존되어 장식을 볼 수 있습니다. 양각 세부 사항은 특수 성형된 패턴 벽돌로 배치되고 얕은 장식은 현장에서 새겨집니다.

이전에는 일광이 산책로 통로 위에 있는 창문을 통해 갤러리로 들어왔습니다. 오늘날 이곳은 이전에 종교 행렬에 사용되었던 17세기 운모 등불로 밝혀졌습니다. 원격 등불의 여러 머리 꼭대기는 대성당의 절묘한 실루엣과 비슷합니다.

갤러리 바닥은 "크리스마스 트리"의 벽돌로 만들어져 있습니다. 16세기 벽돌이 이곳에 보존되어 있습니다. 현대 복원 벽돌보다 더 어둡고 마모에 더 강합니다.

갤러리 서쪽 부분의 둥근 천장은 평평한 벽돌 천장으로 덮여 있습니다. 그것은 16 세기에 고유 한 바닥재의 공학적 방법을 보여줍니다. 많은 작은 벽돌이 케이슨 (정사각형) 형태의 석회 모르타르로 고정되며 가장자리는 벽돌로 만들어집니다.

이 섹션에서는 바닥에 특별한 로제트 패턴이 깔려 있고 벽에는 벽돌을 모방한 원화를 재현했습니다. 그려진 벽돌의 크기는 실제 벽돌과 일치합니다.

두 개의 갤러리가 대성당의 통로를 하나의 앙상블로 통합합니다. 좁은 내부 통로와 넓은 플랫폼은 "교회의 도시"라는 인상을 줍니다. 내부 갤러리의 미로를 지나면 대성당 현관 플랫폼에 도착할 수 있습니다. 그들의 아치는 "꽃 카펫"이며 그 복잡함은 방문자의 눈을 매료시키고 매료시킵니다.

주님의 예루살렘 입성 교회 앞 오른쪽 현관의 상단 플랫폼에는 입구 장식의 유적 인 기둥이나 기둥의 바닥이 보존되어 있습니다. 이것은 대성당 봉헌의 복잡한 이데올로기 프로그램에서 교회의 특별한 역할 때문입니다.

알렉산더 스비르스키 교회

남동부 교회는 St. Alexander Svirsky의 이름으로 봉헌되었습니다. 1552 년 Alexander Svirsky (8 월 30 일)를 기념하는 날에 카잔 캠페인의 중요한 전투 중 하나 인 Arsk 필드에서 Tsarevich Yapanchi의 기병 패배가 발생했습니다.

이것은 15m 높이의 4개의 작은 교회 중 하나이며, 바닥인 사각형은 낮은 팔각형으로 들어가 원통형 라이트 드럼과 둥근 천장으로 끝납니다(사각형의 팔각형 참조).

교회 내부의 원래 모습은 1920년대와 1979-1980년대의 복원 작업 중에 복원되었습니다. 교회의 벽은 벽돌 세공을 모방한 그림으로 덮여 있습니다. 돔은 영원의 상징인 "벽돌" 나선을 묘사합니다.

교회의 iconostasis가 재건되었습니다. 16~18세기 초의 아이콘은 나무 들보(타블라) 사이에 서로 가깝게 위치해 있습니다. iconostasis의 아래 부분은 공예가가 능숙하게 수 놓은 매달린 수의로 덮여 있습니다. 벨벳 슈라우드에 - 전통적인 이미지갈보리 십자가.

발람 후틴스키 교회

남서부 교회는 수도사 Varlaam Khutynsky의 이름으로 봉헌되었습니다. 11월 6일, 차르가 카잔 캠페인에서 엄숙하게 모스크바로 입성했습니다.

높이 15.2m의 대성당에 있는 4개의 작은 교회 중 하나이며 밑면은 사각형 모양으로 북쪽에서 남쪽으로 가늘고 후진은 남쪽으로 이동했습니다. 성전 건축에서 대칭을 위반하는 것은 작은 교회와 중앙 교회 인 Virgin의 중보기도 사이의 통로를 마련해야하기 때문입니다.

4개는 낮은 팔각형으로 변합니다. 원통형 라이트 드럼은 금고로 덮여 있습니다. 교회는 15세기 대성당에서 가장 오래된 샹들리에를 밝힙니다. 1세기 후, 러시아 장인들은 뉘른베르크 거장들의 작품에 머리가 두 개인 독수리 모양의 폼멜을 추가했습니다.

테이블 iconostasis는 1920년대에 재구성되었으며 16-18세기의 아이콘으로 구성됩니다. [ ] . 교회 건축의 특이성-후진의 불규칙한 모양-은 Royal Doors가 오른쪽으로 이동하도록 결정했습니다.

특히 흥미로운 것은 따로 걸려있는 아이콘 "Vision sexton Tarasius"입니다. 그것은 16세기 말에 노브고로드에서 쓰여졌습니다. 아이콘의 줄거리는 홍수, 화재, "역병"과 같이 Novgorod를 위협하는 Khutyn Monastery의 재난에 대한 비전에 대한 전설을 기반으로합니다. 아이콘 화가는 지형의 정확성으로 도시의 파노라마를 묘사했습니다. 구성에는 고대 노브 고로 디안의 일상 생활에 대해 이야기하는 낚시, 쟁기질 및 파종 장면이 유기적으로 포함됩니다.

주님의 예루살렘 입성 교회

서방 교회는 주님의 예루살렘 입성 축일을 기리기 위해 봉헌되었습니다.

네 개의 큰 교회 중 하나는 금고로 덮인 팔각형 2 단 기둥입니다. 사원은 큰 규모와 엄숙한 장식으로 구별됩니다.

복원 과정에서 16세기 건축 장식 조각이 발견되었습니다. 훼손된 부분을 복원하지 않고 원래의 모습을 그대로 간직하고 있다. 교회에서 고대 그림은 발견되지 않았습니다. 벽의 흰색은 건축가가 뛰어난 창의적 상상력을 발휘하여 건축 세부 사항을 강조합니다. 북쪽 입구 위쪽에는 1917년 10월에 벽에 부딪힌 포탄의 흔적이 있다.

현재의 iconostasis는 모스크바 크렘린의 해체 된 Alexander Nevsky 대성당에서 1770 년에 이전되었습니다. 그것은 4단 구조에 가벼움을 더하는 투각 금도금 백랍 오버레이로 풍부하게 장식되어 있습니다. 19세기 중반에 상징성은 나무로 조각된 세부 사항으로 보완되었습니다. 아래 줄의 아이콘은 세상의 창조에 대해 알려줍니다.

교회는 중보 대성당의 신사 중 하나 인 "St. 17세기 알렉산드르 네프스키의 생애" 도상학 측면에서 독특한 이미지는 아마도 Alexander Nevsky Cathedral에서 가져온 것입니다. 올바른 믿음의 왕자는 아이콘 중앙에 표시되며 그 주위에는 성자의 삶의 음모가있는 33 개의 특징이 있습니다 (기적 및 역사적 사건 : Neva 전투, 왕자의 칸 본부 여행, Kulikovo 전투 ).

아르메니아 성 그레고리 교회

대성당의 북서쪽 교회는 위대한 아르메니아의 계몽자인 성 그레고리(St. Gregory, d. 335)의 이름으로 봉헌되었습니다. 그는 왕과 온 나라를 기독교로 개종시켰고, 아르메니아의 주교였습니다. 그의 기억은 9월 30일(N.S. 10월 13일)에 기념됩니다. 1552 년, 이날 끔찍한 차르 이반 (Tsar Ivan the Terrible) 캠페인의 중요한 사건 인 카잔 (Kazan)시의 Arskaya 타워 폭발이 일어났습니다.

대성당의 네 개의 작은 교회(높이 15m) 중 하나는 사각형으로 낮은 팔각형으로 변합니다. 그것의 기초는 apse가 이동하면서 북쪽에서 남쪽으로 늘어납니다. 대칭 위반은이 교회와 중앙 교회 인 성모의 중보기도 사이의 통로를 마련해야하기 때문에 발생합니다. 가벼운 드럼은 금고로 덮여 있습니다.

16 세기의 건축 장식이 교회에서 복원되었습니다 : 고대 창문, 반 기둥, 처마 장식, "크리스마스 트리"에 깔린 벽돌 바닥. 17세기와 마찬가지로 벽은 하얗게 칠해져 건축 세부 사항의 엄격함과 아름다움을 강조합니다.

iconostasis는 1920 년대에 재건되었습니다. 16-17세기의 아이콘으로 구성되어 있습니다. 로얄 게이트는 내부 공간의 대칭 위반으로 인해 왼쪽으로 이동합니다. iconostasis의 지역 행에는 알렉산드리아 총 대주교 인 자비로운 성 요한의 이미지가 있습니다. 그 모습은 부유한 기부자 이반 키슬린스키(Ivan Kislinsky)가 하늘의 후원자를 기리기 위해 이 예배당을 다시 봉헌하려는 열망과 관련이 있습니다(1788). 1920년대에 교회는 이전 이름으로 돌아갔다. iconostasis의 아래 부분은 갈보리 십자가를 묘사하는 실크와 벨벳 수의로 덮여 있습니다.

교회 내부는 소위 "마른"양초, 즉 큰 칠한 나무 촛대로 보완됩니다. 고대 형태. 윗부분에는 얇은 양초가 놓인 금속 받침대가 있습니다. 쇼케이스에는 17세기 사제 예복 아이템인 금실로 수놓은 서플리스와 펠로니온이 있습니다. 다채로운 에나멜로 장식된 19세기 램프는 교회에 특별한 우아함을 선사합니다.

키프리안과 유스티나 교회

대성당의 북부 교회에는 4 세기에 살았던 기독교 순교자 Cyprian과 Justina의 이름으로 러시아 교회에 대한 특이한 헌납이 있습니다. 그들의 기억은 10월 2일(N.S. 15)에 기념됩니다. 1552년 이날, 차르 이반 4세의 군대가 카잔을 습격했습니다.

이것은 중재 대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나입니다. 높이는 20.9m이며 높은 팔각형 기둥은 가벼운 드럼과 돔으로 완성되며 불타는 부시의 성모가 묘사됩니다. 유화는 1780년대 교회에 등장했다. 벽에는 성도들의 삶의 장면이 있습니다. 하위 계층에는 Adrian과 Natalia, 상위 계층에는 Cyprian과 Justina가 있습니다. 그것들은 복음 비유와 구약의 이야기를 주제로 한 여러 인물 구성으로 보완됩니다.

4 세기 Adrian과 Natalia의 순교자 이미지 그림에 등장한 것은 1786 년 교회 이름 변경과 관련이 있습니다. 부유한 기부자인 Natalya Mikhailovna Khrushcheva는 수리 자금을 기부하고 하늘의 후원자를 기리기 위해 교회를 봉헌할 것을 요청했습니다. 동시에 고전주의 스타일의 금박 아이콘도 만들어졌습니다. 그것은 숙련된 목각의 훌륭한 예입니다. iconostasis의 아래쪽 줄은 세상의 창조 장면을 묘사합니다(첫째 날과 넷째 날).

1920년대, 과학의 시작 박물관 활동대성당에서 교회는 원래 이름으로 돌아갔습니다. 최근 방문자가 업데이트하기 전에 나타났습니다. 2007년에는 러시아 철도 주식 회사의 자선 지원으로 벽화와 아이콘이 복원되었습니다.

성 니콜라스 벨리코레츠키 교회

남부 교회는 St. Nicholas the Wonderworker의 Velikoretsky 아이콘의 이름으로 봉헌되었습니다. 성자의 아이콘은 Velikaya 강의 Khlynov시에서 발견되었으며 이후에 "Nikola Velikoretsky"라는 이름을 받았습니다.

1555년 차르 이반 뇌제(Tsar Ivan the Terrible)의 명령에 따라 기적의 아이콘 Vyatka에서 모스크바까지 강을 따라 행렬. 빅 이벤트 영적 의미건설중인 Pokrovsky 대성당 통로 중 하나의 봉헌을 결정했습니다.

대성당의 큰 교회 중 하나는 가벼운 드럼과 금고가 있는 2단 팔각형 기둥입니다. 높이는 28m입니다.

교회의 고대 내부는 1737년 화재로 심하게 손상되었습니다. XVIII 후반부 - 초기 XIX세기, 장식 및 시각 예술: 전체 등급의 아이콘이 있는 조각된 아이콘과 벽과 금고의 기념비적인 내러티브 그림.

팔각형의 하위 계층에는 이미지를 모스크바로 가져 오는 방법에 대한 Nikon Chronicle의 텍스트와 그에 대한 삽화가 포함되어 있습니다. 상위 계층에서 하나님의 어머니는 전능하신 구세주의 이미지 인 금고에있는 선지자들, 위의 사도들로 둘러싸인 보좌에 묘사되어 있습니다.

iconostasis는 금박 치장 벽토 꽃 장식으로 풍부하게 장식되어 있습니다. 좁은 프로필 프레임의 아이콘은 기름으로 칠해져 있습니다. 지역 행에는 18 세기의 "St. Nicholas the Wonderworker in Life"의 이미지가 있습니다. 아래층은 브로케이드 천을 모방한 젯소 조각으로 장식되어 있습니다.

교회 내부는 성 니콜라스를 묘사하는 두 개의 원격 양면 아이콘으로 보완됩니다. 그들과 함께 그들은 대성당 주변에서 종교 행렬을 만들었습니다.

18세기 말에 교회 바닥은 흰 석판으로 덮여 있었습니다. 복원 작업 중에 참나무 체커로 만든 원래 덮개의 일부가 발견되었습니다. 이것은 보존 된 나무 바닥이있는 대성당의 유일한 장소입니다.

2005-2006년에 모스크바 국제 통화 거래소의 도움으로 교회의 상징성과 기념비적 그림이 복원되었습니다.

모스크바 붉은광장 바실리성당 - 본당러시아의 수도. 따라서 행성의 많은 주민들에게 프랑스의 에펠 탑이나 미국의 자유의 여신상과 마찬가지로 러시아의 상징입니다. 현재 사원은 주립 역사 박물관의 분관입니다. 1990년부터 러시아의 유네스코 세계 유산 목록에 올랐습니다.

모스크바 붉은 광장에 있는 성 바실리 대성당의 역사에서

1552 년 10 월 1 일, 하나님의 어머니의 중보 축일에 카잔에 대한 공격이 시작되어 러시아 군인의 승리로 끝났습니다. 이 승리를 기리기 위해 끔찍한 이반의 법령에 따라 현재 성 바실리 대성당으로 알려진 하나님의 어머니 중보 교회가 설립되었습니다.

이전에는 성전 부지에 삼위 일체라는 이름의 교회가있었습니다. 전설에 따르면 걷는 사람들 사이에서 어린 시절 집을 떠나 수도를 돌아 다니는 성스러운 바보 Basil the Blessed를 자주 볼 수있었습니다. 그는 치유와 천리안의 은사를 가지고 있고 새로운 중재 교회를 위해 기금을 모으는 것으로 유명했습니다. 죽기 전에 그는 모은 돈을 Ivan the Terrible에게주었습니다. 성스러운 바보는 트리니티 교회에 묻혔습니다. 중재 교회가 세워졌을 때 그의 무덤은 성전 벽 바로 옆에 있었습니다. 나중에 30 년 후 Tsar Fyodor Ivanovich의 지시에 따라 축복받은 성 바실리를 기리기 위해 봉헌 된 새 예배당이 세워졌습니다. 그 이후로 사원은 같은 이름으로 불리기 시작했습니다. 예전에는 중재 대성당이 빨간색과 흰색이었고 돔은 황금색이었습니다. 중앙 텐트, 통로 및 종탑 주변에 위치한 9개의 메인 돔과 16개의 작은 돔 등 25개의 돔이 있었습니다. 중앙 돔은 측면 돔과 동일한 복잡한 모양을 가졌습니다. 사원 벽의 그림은 더 복잡했습니다.

사원 안에는 사람이 거의 없었다. 따라서 휴일에는 붉은 광장에서 예배가 열렸습니다. 중재 대성당은 제단으로 사용되었습니다. 교회의 목사들은 처형장으로 나갔고 하늘은 돔 역할을했습니다. 사원의 높이는 65m입니다. 크렘린에 Ivanovskaya 종탑이 건설되기 전에는 모스크바에서 가장 높았습니다. 1737년 화재 이후 사찰을 중건하였고, 18세기 후반에는 탑 주변의 작은 돔 16개를 철거하고 종탑과 사찰을 연결하여 색색으로 물들었다.

역사 동안 성전은 여러 번 파괴되기 직전이었습니다. 전설에 따르면 나폴레옹은 성전에 말을 보관하고 건물을 파리로 옮기고 싶어했습니다. 그러나 당시에는 그렇게 할 수 없었습니다. 그런 다음 그는 성전을 폭파하기로 결정했습니다. 갑자기 쏟아지는 비는 불이 붙은 도화선을 끄고 구조를 구했습니다. 혁명 후 성전이 폐쇄되고 종이 녹았으며 교장 인 대제사장 John Vostorgov가 총에 맞았습니다. Lazar Koganovich는 차량 통행을 허용하고 시위를 개최하기 위해 건물 철거를 제안했습니다. 오직 건축가 P.D. Baranovsky는 성전을 구했습니다. 스탈린의 유명한 문구 "Lazar, 제자리에 두십시오!" 철거 결정이 번복되었습니다.

성 바실리 대성당의 돔은 몇 개입니까?

사원은 1552-1554년에 지어졌습니다. 카잔과 아스트라한 왕국 정복을 위해 골든 호드와 전쟁이 벌어졌을 때. 승리할 때마다 그날 축일을 기념하는 성인을 기리기 위해 목조 교회가 세워졌습니다. 또한 일부 사원은 중요한 사건. 전쟁이 끝날 무렵에는 한 부지에 8개의 교회가 있었습니다. 모스크바의 성 마카리우스 메트로폴리탄은 차르에게 공통 기초를 가진 돌에 하나의 사원을 지으라고 조언했습니다. 1555-1561년. 건축가 Barma와 Yakovlev는 같은 기초 위에 8개의 사원을 지었습니다. 그 중 4개는 축 방향이고 4개는 그 사이에 더 작습니다. 그들 모두는 건축 장식이 다르며 처마 장식, kokoshniks, 창문, 틈새로 장식 된 양파 돔이 있습니다. 중앙에는 하나님의 어머니의 중보를 기리기 위해 작은 둥근 지붕이 있는 아홉 번째 교회가 있습니다. 17세기에 엉덩이 모양의 돔이 있는 종탑이 세워졌습니다. 이 돔을 고려하면 사원에는 10개의 돔이 있습니다.

북부 교회는 Cyprian과 Ustina의 이름으로 봉헌되었고 나중에는 St. Andrian과 Natalia의 이름으로 봉헌되었습니다.
동부 교회는 삼위일체의 이름으로 봉헌되고 남부 교회는 Nikola Velikoretsky의 이름으로 봉헌됩니다.
서부 교회는 끔찍한 이반의 군대가 모스크바로 돌아온 것을 기념하여 예루살렘 입구라는 이름으로 봉헌되었습니다.
북동쪽 교회는 알렉산드리아의 세 총대주교의 이름으로 봉헌되었습니다.
남동부 교회는 Alexander Svirsky의 이름입니다.
남서부 교회는 Varlaam Khutynsky라는 이름으로 되어 있습니다.
북서부 - 아르메니아의 그레고리라는 이름으로.

45도 각도로 위치한 두 개의 정사각형으로 구성되고 8개 별을 나타내는 평면도의 중앙 9번째 주위에 구성된 8개의 챕터. 숫자 8은 그리스도의 부활의 날을 상징하고 여덟 개의 별은 가장 거룩한 테 오토 코스의 상징입니다. 사각형은 견고 함과 믿음의 불변성을 의미합니다. 네 면은 네 개의 동점과 십자가의 네 끝, 네 명의 전도사 사도를 의미합니다. 중앙 사원은 나머지 교회를 통합하고 러시아 전체에 대한 후원을 상징합니다.

모스크바 붉은 광장의 성 바실리 성당 박물관

이제 성전은 박물관으로 열려 있습니다. 방문객들은 나선형 계단을 오르고 16-19세기의 아이콘이 포함된 성상화를 감상하고 내부 갤러리의 패턴을 볼 수 있습니다. 벽은 16~19세기의 유화와 프레스코화로 장식되어 있습니다. 박물관은 초상화와 풍경화, 16-19세기의 교회 도구를 전시합니다. 모스크바의 붉은 광장에 있는 성 바실리 대성당은 비범한 아름다움의 기념물일 뿐만 아니라 정교회 성지로도 보존해야 한다는 의견이 있다.

7월 12일 오늘, 성 바실리 대성당으로 더 잘 알려진 중재 대성당이 450주년을 기념합니다. 이 날짜는 우연이 아닙니다. 1561 년 7 월 2 일 (구식에 따르면 6 월 29 일) 대성당의 중앙 중보기도 교회가 봉헌되었습니다.

성 바실리 대성당으로 더 잘 알려진 해자 위의 가장 거룩한 테 오토 코스 중보 대성당은 모스크바 붉은 광장 남쪽, 크렘린의 Spassky Gates 근처, 모스크바 강 하강 위에 있습니다. 그것은 승리에 대한 감사의 표시로 이전 Golden Horde의 일부인 Kazan Khanate의 정복을 기념하기 위해 Tsar Ivan IV the Terrible의 명령에 의해 16 세기 중반에 지어졌습니다.

Pokrovsky 대성당 부지에 서 있던 것은 정확히 알려지지 않았습니다. 러시아 연대기에는 목조 및 석조 교회에 대한 단편적이고 상충되는 보고서가 포함되어 있습니다. 이로 인해 많은 추측, 버전 및 전설이 생겼습니다.

한 버전에 따르면, 1552년 카잔 캠페인에서 끔찍한 이반 4세가 돌아온 직후, 모스크바 강 가장자리에 있는 해자에 있는 미래의 중보기도 교회 부지에 7개의 통로가 있는 생명을 주는 삼위일체가 언덕 위에 놓였습니다.

모스크바의 Saint Macarius Metropolitan은 Ivan the Terrible에게 여기에 석조 교회를 만들라고 조언했습니다. Metropolitan Macarius도 메인을 소유했습니다. 구성 아이디어미래의 성전.

성모 중보 교회 건축에 대한 최초의 신뢰할 수있는 언급은 1554 년 가을로 거슬러 올라갑니다. 그것은 목조 대성당이라고 믿어집니다. 1555년 봄에 석조 대성당의 건축이 시작되기 전에 반년이 조금 넘게 서 있었다가 해체되었습니다.

중재 대성당은 러시아 건축가 Barma와 Postnik에 의해 세워졌습니다 (Postnik과 Barma가 한 사람의 이름 인 버전이 있습니다). 전설에 따르면 건축가가 더 나은 새로운 창조물을 만들 수 없도록 Tsar Ivan IV는 뛰어난 건축 걸작의 건설을 완료하자마자 눈이 멀도록 명령했습니다. 그 후, 이 허구의 불일치가 입증되었습니다.

성전 건축은 따뜻한 계절에만 6 년 동안 수행되었습니다. 연대기에는 전체 공사가 거의 완료된 후 아홉 번째 남쪽 왕좌의 주인이 "기적적인"발견에 대한 설명이 포함되어 있습니다. 그러나 대성당 고유의 명확한 대칭은 건축가가 처음에 미래 사원의 구성 구조에 대한 아이디어를 가지고 있음을 확신시켜줍니다. 중앙 9 번째 교회 주변에 8 개의 통로를 배치해야했습니다. 사원은 벽돌로 지어졌으며 기초, 주각 및 일부 장식 요소는 흰 돌로 만들어졌습니다.

1559년 가을에 대성당은 기본적으로 완성되었습니다. 하나님의 어머니의 중보기도 축일에는 "그해 중간 중보의 큰 교회가 완성되지 않았기"때문에 중앙 교회를 제외한 모든 교회가 봉헌되었습니다.

중보 교회의 봉헌식과 이에 따라 전체 대성당은 1561 년 7 월 12 일 (구식에 따르면 6 월 29 일)에 일어났습니다. 교회는 메트로폴리탄 마카 리우스에 의해 봉헌되었습니다.

각 성당 교회는 자체 헌납식을 받았습니다. 동방 교회는 생명을 주는 거룩한 삼위일체의 이름으로 봉헌되었습니다. 연구자들은 여전히 이 교회가 왜 그 이름을 갖게 되었는지에 대한 답을 찾고 있습니다. 몇 가지 가설이 있습니다. 1553년에 정복된 카잔에 수도원이 세워진 것은 "거룩한 생명을 주는 삼위일체"를 기리는 것으로 알려져 있습니다. 또한 목조 트리니티 교회는 원래 미래 성전의 통로 중 하나에 이름을 부여한 중보기도 대성당 부지에 서 있었다고 믿어집니다.

4개의 측면 통로는 기념일을 기념하는 성도들을 기리기 위해 봉헌되었습니다. 주요 일정카잔 캠페인: 키프리안과 유스티나(10월 2일(15) - 이날 카잔에 대한 공격이 종료됨), 위대한 아르메니아의 계몽자 그레고리(그의 기억의 날, 9월 30일(10월 13일), 카잔의 아르스카야 탑) 폭발), Alexander Svirsky (8 월 30 일 (9 월 12 일) 그의 기억의 날에 Tatars를 돕기 위해 Crimea에서 서두르고 있던 Tsarevich Epanchi의 군대에 대한 승리), Constantinople Alexander의 세 족장, John과 Paul the New (또한 8 월 30 일 기념).

Nikolai Velikoretsky, Varlaam Khutynsky 및 주님의 예루살렘 입성 잔치에 세 개의 예배당이 더 헌정되었습니다. 중앙 왕좌는 10 월 1 일 (14)이 휴일에 기독교 종족을위한 하나님의 어머니의 중보를 상징하는 카잔에 대한 주요 공격이 시작된 이래로 성모의 중보기도를 기리기 위해 명명되었습니다. 중앙 교회의 이름으로 대성당 전체가 명명되었습니다.

대성당에 대한 연대기에서 발견되는 접두사 "on the Moat"는 깊고 넓은 방어 해자가 14 세기부터 채워진 크렘린 벽을 따라 나중에 Red라고 불리는 전체 지역을 통과했기 때문입니다. 1813년.

대성당은 특이한 건축 구성을 가졌습니다. 9 개의 독립적 인 사원이 단일 기초 (지하실) 위에 지어졌으며 중앙 사원을 둘러싼 내부 아치형 통로로 연결되었습니다. 외부에는 모든 교회가 원래 열려 있던 구급차 갤러리로 둘러싸여 있었습니다. 중앙 교회는 높은 텐트로 끝났고 통로는 금고로 덮여 있었고 돔으로 장식되었습니다.

대성당의 앙상블은 거대한 종이 매달린 아치형 스팬에 3 개의 엉덩이가 열린 종탑으로 보완되었습니다.

처음에 중재 대성당은 중앙 교회 위에 8개의 큰 돔과 작은 돔으로 장식되었습니다. 건축 자재의 중요성을 강조하고 대기 영향으로부터 대성당을 보호하기 위해 모든 벽은 외부에서 빨간색과 흰색으로 칠해졌습니다. 그림은 벽돌을 모방했습니다. 1595년 화재로 소실되어 돔의 원래 덮개 재질은 아직 알려지지 않았습니다.

원래 형태의 대성당은 1588 년까지 존재했습니다. 그런 다음 북동쪽에서 건설중인 대성당에서 많은 시간을 보냈고 그 옆에 몸을 묻으십시오. 유명한 모스크바 기적의 일꾼은 1557 년에 사망했고 그의 시성 후 Tsar Ivan IV the Terrible의 아들 Fyodor Ioannovich는 교회 건축을 명령했습니다. 건축학적으로 보면 별도의 입구가 있는 독립된 기둥 없는 사원이었다.

축복받은 성 바실리의 유물이 발견된 장소는 은으로 된 사당으로 표시되어 있었는데, 이후 트러블의 시대에 사라졌습니다. 초기 XVII V. 성도 교회의 신성한 예배는 곧 매일이되었고 17 세기부터 예배당의 이름은 점차 전체 대성당으로 옮겨져 "민속"이름 인 성 바실리 대성당이되었습니다.

16 세기 말에 원래의 불에 탄 덮개 대신 대성당의 돔형 돔이 나타났습니다.

1672 년에 남동쪽에서 대성당에 열한 번째 교회가 추가되었습니다. 1589 년에 대성당 근처에 묻힌 존경받는 모스크바 성스러운 바보 인 축복받은 성 요한의 무덤 위에 작은 교회가 있습니다.

17세기 후반에 대성당의 외관에 중대한 변화가 일어났다. 때때로 불에 타 버린 숲 위의 나무 헛간은 아치형 벽돌 기둥의 지붕으로 대체되었습니다. St. Basil the Blessed 교회 현관 위에 St. Theodosius the Virgin 교회가 추가되었습니다. 대성당의 상층으로 이어지는 이전에 열린 흰색 돌 계단 위에 소위 "크리핑"아치 위에 배열 된 아치형 엉덩이 현관이 나타났습니다.

같은시기에 다색 장식 그림이 나타납니다. 그것은 새로 지어진 현관, 지지 기둥, 회랑의 외벽 및 산책로의 난간을 덮습니다. 현재 교회의 정면에는 벽돌을 모방한 그림이 남아 있습니다.

1683년에 상부 처마 장식을 따라 있는 대성당 전체가 타일 비문으로 둘러싸여 있었습니다. 유약 타일의 진한 파란색 배경에 큰 노란색 글자는 17 세기 후반 사원 창건 및 개조 역사에 대해 설명합니다. 비문은 1세기 후 다음 수리 중에 파괴되었습니다.

1680년대 종탑이 재건되었습니다. 개방형 구조물 부지에는 울림을 위해 개방형 상부 플랫폼이있는 2 층 종탑이 세워졌습니다.

1737년 대형 화재로 인해 성 바실리 대성당, 특히 남쪽 교회가 심하게 손상되었습니다.

벽화 프로그램의 근본적인 변화는 1770~1780년대에 수리하는 동안 발생했습니다. 붉은 광장의 화재를 방지하기 위해 철거된 목조 교회의 제단은 대성당의 영토와 금고 아래로 옮겨졌습니다. 동시에 콘스탄티노플의 세 총 대주교의 왕좌는 자비로운 요한의 이름으로 이름이 바뀌었고 Cyprian과 Justina 교회는 Saints Adrian과 Natalia의 이름을 갖기 시작했습니다 (교회에 대한 원래 헌납은 1920년대).

교회 내부는 성인과 하기학적 장면을 묘사한 유화로 칠해졌습니다. 유화는 1845-1848년에 업데이트되었습니다. 그리고 안으로 XIX 후반세기. 외부의 벽은 "야생석"이라는 큰 바위에서 벽돌을 모방 한 그림으로 덮여있었습니다. 지하실의 아치(하부 비주거 층)는 서쪽 부분에 성직자(사원 하인)를 위한 주택이 배치되었습니다. 종탑은 대성당 건물의 확장과 결합되었습니다. Basil the Blessed (Theodosius the Virgin의 교회) 예배당의 윗부분은 교회 귀중품과 신사의 저장소 인 성찬실로 재건되었습니다.

1812년, 프랑스 포수들에게 대성당을 폭파하라는 명령이 내려졌습니다. 그러나 나폴레옹의 군대에 의해 약탈당했을 뿐 전쟁이 끝난 직후 수리되어 봉헌되었다. 대성당 주변 지역은 유명한 건축가 O. Beauvais가 디자인한 개방형 주철 창살로 둘러싸여 조경되었습니다.

19세기 말에 처음으로 대성당을 원래 모습으로 되돌리는 작업이 시작되었습니다. 기념물 복원을 위해 특별히 만들어진 위원회에는 중보 대성당의 연구 및 복원을 위한 주요 방향을 결정한 유명한 건축가, 과학자 및 화가가 포함되었습니다. 그러나 자금 부족, 10 월 혁명 및 러시아 역사상 황폐화 기간으로 인해 계획된 프로그램을 실행할 수 없었습니다.

1918년 중보기도 대성당은 국가적, 세계적으로 중요한 기념물로 국가의 보호를 받은 최초의 성당 중 하나였습니다. 1923년 5월 21일부터 역사 및 건축 박물관으로 방문객에게 개방되었습니다. 동시에 1929년까지 축복받은 성 바실리 교회에서 예배가 열렸습니다.

1928년 중보기도 성당은 국가의 한 지부가 되었습니다. 역사 박물관오늘날까지도 그렇습니다.

1920년대 기념비에 대한 광범위한 과학 및 복원 작업이 시작되어 대성당의 원래 모습을 복원하고 개별 교회에서 16-17 세기 내부를 재현하는 것이 가능해졌습니다.

그 순간부터 현재까지 건축 및 회화 작업을 포함하여 네 가지 글로벌 복원이 수행되었습니다. 16 세기의 원래 "벽돌 모양"그림은 성모 중보 교회와 Alexander Svirsky 교회에서 외부에 복원되었습니다.

1950~1960년대. 독특한 복원 작업이 수행되었습니다. 중앙 교회 내부에는 고대 건축가가 대성당 건설 완료의 정확한 날짜 인 1561 년 7 월 12 일 (일 사도 베드로와 바울과 동등); 처음으로 돔의 철 덮개가 구리 덮개로 교체되었습니다. 재료의 성공적인 선택은 지금까지 돔의 코팅이 손상되지 않은 상태로 남아 있다는 사실에 기여했습니다.

4 개의 교회 내부에는 거의 전적으로 16-17 세기의 아이콘으로 구성된 iconostases가 재건되었으며 그중에는 고대 러시아 아이콘 그림 학교 (16 세기의 "Trinity")의 진정한 걸작이 있습니다. 컬렉션의 자부심은 XVI-XVII 세기의 아이콘입니다. "Sexton Tarasius의 비전", "인생의 Nikola Velikoretsky", "인생의 Alexander Nevsky", 가장 거룩한 Theotokos "Basil the Great"및 "John Chrysostom 중보기도 교회의 원래 아이콘의 아이콘 ". 다른 교회에서는 18세기와 19세기의 성화상이 보존되어 있습니다. 그 중 1770년대에 두 개의 성화상이 옮겨졌다. 모스크바 크렘린 대성당에서 (주님의 예루살렘 입성 교회와 중앙 교회의 제단 장벽).

1970년대 17세기의 프레스코화는 후기 기록에 따라 외부 우회 갤러리에서 발견되었습니다. 발견된 그림은 대성당 정면의 원래 장식 그림을 재구성하는 기초가 되었습니다.

1990년은 중요한 단계박물관 역사에서 Pokrovsky 대성당은 러시아의 유네스코 세계 유산 목록에 포함되었습니다. 지극히 거룩한 테 오토 코스 중보 교회에서 오랜 휴식을 취한 후 예배가 재개되었습니다. 안에 내년대성당은 주립 역사 박물관과 러시아의 공동 사용으로 승인되었습니다. 정교회.

1997년에는 1920년대 후반부터 문을 닫은 성 바실리 교회에서 내부, 기념비 및 이젤 그림의 복원이 완료되었습니다. 교회는 Pokrovsky 대성당 박람회에 포함되었으며 신성한 예배가 재개되었습니다.

러시아 정교회에 의해 Pokrovsky 대성당에서 신성한 예배가 열립니다. 주요 왕좌 (보호 및 축복받은 성 바실리)의 날에는 가부장적 또는 주권 예배가 열립니다. Basil the Blessed의 성지에서 매주 일요일 akathist를 읽습니다.

2001-2011년 대성당의 7개 교회가 완전히 복원되었고, 정면 그림이 새로워졌으며, 내부 갤러리의 일부 템페라 그림이 새로워졌습니다. 2007년 Pokrovsky Cathedral은 러시아의 7대 불가사의 대회의 후보가 되었습니다.

자료는 오픈 소스의 정보를 바탕으로 작성되었습니다.

그들은 크렘린 옆에 있는 성 바실리 대성당을 보고 감탄하며 얼어붙습니다. 다색으로 칠해진 돔이 있는 이 러시아 역사와 문화의 기념비는 오랫동안 러시아 수도의 필수적인 부분이 되었습니다. 상징. 이 명소의 공식 명칭은 해자에서 가장 거룩한 성모 중보 대성당입니다. 17세기까지 이 성당은 원래 목조로 지어진 교회가 성 삼위일체에게 바쳐졌기 때문에 삼위일체 성당이라고 불렸습니다. 현재 대성당은 세계 문화 유산 목록에 포함되어 있으며 유네스코의 보호를 받고 있습니다.

성 바실리 대성당 건설의 역사.

중보 대성당 건설 명령은 Kazan Khanate에 대한 승리와 난공불락의 Kazan 요새 습격을 기리기 위해 Ivan the Terrible에 의해 주어졌습니다. 이 행사는 사원의 이름을 기리기 위해 가장 거룩한 성모의 중보기도 축제에서 열렸습니다. 건설은 1555년에 시작되어 6년 후에 완료되었습니다. 대성당을 지은 건축가에 대한 믿을만한 정보는 없습니다. 대부분의 연구자들은 이것이 Barma라는 별명을 가진 프 스코프 마스터 Postnik Yakovlev의 작품이라고 믿는 경향이 있습니다.

1588년 기존의 교회들에 복되신 성 바실리 교회가 추가된 후, 대성당은 그 이름을 얻게 되었습니다. 저자의 생각대로 성전 앙상블은 하늘 예루살렘의 상징이었습니다. 16 세기 말 불에 탄 교회 덮개 대신 우리 눈에 친숙한 모양의 돔이 나타났습니다.

17세기의 80년대에는 사원으로 이어지는 계단 위에 천막으로 장식된 현관이 세워졌고, 대성당을 둘러싼 열린 회랑은 둥근 천장을 획득했습니다. 화랑의 표면을 칠할 때 거장들은 허브 모티브를 사용했고, 19세기 전반의 복원 작업 중에 대성당 주변에 주철 울타리를 설치했습니다.

소비에트 권력의 첫날부터 모스크바의 성 바실리 대성당은 1923년까지 황폐했지만 국가의 보호를 받았습니다. 그 안에 역사 및 건축 박물관을 만든 후 주요 공사가 이루어지고 자금이 모였습니다. 1923년 5월 21일 첫 방문객이 문턱을 넘었습니다. 1928년부터 국립 역사 박물관의 분관이 되었습니다. 1929년 말 종은 사원에서 제거되었고 예배를 드리는 것이 금지되었습니다. 위대한 애국 전쟁 중에는 박물관이 문을 닫았지만 전쟁이 끝나고 다음 복원 조치가 끝난 후 박물관은 방문객에게 다시 문을 열었습니다. XX 세기의 90 년대 초는 성전에서 교회 예배가 재개되는 것으로 표시되었습니다. 그 이후로 대성당은 박물관과 러시아 정교회가 공유했습니다.

성 바실리 대성당의 높이는 65m입니다. 그러나이 겸손한 모습에도 불구하고 대성당의 아름다움은 아무도 무관심하지 않습니다. 앙상블에는 공통 기초 위에 지어진 9개의 교회가 포함되어 있기 때문에 세계에서 가장 큰 성당 목록에 포함되어 있습니다. 사원의 독특함은 명확하게 정의된 정문이 없다는 사실에 있습니다. 사찰에 처음 입장할 때 사찰의 배치가 헷갈릴 수 있다. 그러나 조감도에서 보거나 교회 중 하나의 벽에 놓인 그의 그림 (평면도)을 보면 모든 것이 명확하고 이해할 수 있습니다.

성 바실리 대성당의 교회들.

단지 중앙에는 기둥 모양의 교회가 서 있으며 가장 거룩한 테 오토 코스의 중보기도를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 그것을 둘러싼 주요 사원의 중앙 출구는 사방을 향하고 있습니다. 그들 사이에 더 작은 교회가 세워져 구성이 완성되었습니다. 위에서 전체 앙상블을 보면 두 개의 사각형이 서로 비스듬히 기울어져 있고 예수 그리스도의 부활을 상징하는 규칙적인 8각 별을 구성하는 것을 분명히 볼 수 있습니다. 네 끝을 제외한 사각형 자체의 측면 생명을 주는 십자가, 믿음의 견고 함을 의미했습니다. 그리고 기둥 교회를 중심으로 한 교회의 통일은 러시아 전역에 퍼져있는 신앙의 통일과 하나님의 보호를 상징합니다. 1670년에 지어진 종탑은 조금 더 떨어져 있습니다.

사원의 비밀.

독특한 앙상블의 또 다른 특징은 부재 지하실. 그것은 지하실에 세워졌습니다-벽의 높이가 6 미터를 초과하고 두께가 3 미터 이상인 구내 단지입니다. 벽에는 계절에 의존하지 않는 일정한 미기후를 만드는 데 사용되는 특수 개구부가 벽에 제공됩니다. 고대에 지하실은 교회 귀중품과 왕실 금고를 보관하는 비밀 창고로 사용되었습니다. 캐시는 벽에 있는 비밀 계단을 통해서만 중앙 대성당의 2층에서 접근할 수 있었습니다. 이제 해자에 가장 거룩한 성모 중보 교회에 속한 아이콘이 보관되어 있습니다. 그들 중 가장 오래된 것은 16 세기 말부터 거슬러 올라가는 축복받은 성 바실리의 이미지입니다.

전체 앙상블은 오랫동안 그것과 하나가 된 덮힌 우회 갤러리로 둘러싸여 있습니다. 내부 바이패스와 마찬가지로 허브와 야채 문양으로 도색하여 XVII 세기. 바닥은 벽돌로 되어 있고 일부는 헤링본 벽돌로 되어 있으며 일부 지역은 특별한 로제트 패턴이 있습니다. 흥미롭게도 16세기부터 보존된 벽돌은 복원 작업에 사용된 벽돌보다 마모에 더 강합니다.

바실리 성당 내부.

단지를 구성하는 9개 사찰의 내부 장식은 서로 비슷하지 않고 화풍도 다르며, 색 구성표그리고 그것이 수행되는 방식. 벽의 일부는 유화로 장식되어 있고 일부는 16세기로 거슬러 올라가는 프레스코화가 있습니다. 대성당의 주요 부는 16-19 세기로 거슬러 올라가 모스크바와 노브 고로드 마스터의 브러시에 속하는 400 개 이상의 귀중한 아이콘을 포함하는 독특한 아이콘입니다.

중보기도 축제에 열렸던 정교회의 품으로 성전이 돌아온 후 박물관은 종 수집을 갱신하기 시작했습니다. 오늘 여러분은 주물 예술의 걸작을 대표하는 19개의 전시회를 볼 수 있습니다. 그들 중 "가장 오래된"은 카잔을 점령하기 5 년 전에 캐스팅되었으며 2016 년에 가장 어린 사람은 20 세가되었습니다. 자신의 눈으로 끔찍한 이반의 군대가 카잔 크렘린을 공격하기 위해 갔던 갑옷과 무기를 볼 수 있습니다.

성 바실리 대성당 내부의 독특한 아이콘 외에도 러시아 초상화 거장의 그림과 친해질 수 있습니다. 풍경화 19세기. 자부심 박물관 박람회오래된 손으로 쓴 책과 초기 인쇄된 책의 모음입니다. 박물관의 모든 귀중한 전시물을 볼 수 있으며 그룹 투어의 일환으로 축복받은 성모 마리아의 중보기도 성당을 돌아다니거나 개별 방문을 예약할 수 있습니다. 박물관의 계산대를 통해 별도의 요금을 지불하면 사진과 동영상을 찍을 수 있다는 점을 기억해야 합니다. 사찰 지하 2층 사이에는 기념품으로 기념품을 살 수 있는 가게들이 있다.

총 78장

바실리 대성당은 세계 건축의 걸작들 사이에서뿐만 아니라 모든 러시아인의 마음 속에도 특별한 위치를 차지합니다. 붉은 광장에있는이 교회는 러시아 영혼의 아름다움, 밑바닥없는 내면의 영적 세계, 지상과 하늘 모두에서 낙원과 행복을 찾고자하는 은밀한 욕망의 구체화입니다. 바실리 대성당은 러시아의 상징 중 하나이자 중요한 영적 토대 중 하나로 우리 모두에게 무조건 인정됩니다. 건축 앙상블붉은 광장은 이제 돌로 구현된 이 천상의 아름다움 없이는 생각할 수 없습니다. 생각하는 것이 무섭지 만 전설 중 하나에 따르면 유명한 Lazar Kaganovich는 어떻게 든 스탈린에게 성 바실리 대성당을 철거하도록 제안하여 지도자에게 고려하기 위해 제출 된 붉은 광장 재건 모델에서 효과적으로 그것을 빼앗 았습니다. 민족의. 거지! 우리에게 장소를 줘-스탈린이 간단히 말했다 ...

성 바실리 대성당은 당신에게 깊은 인상을 주며 오랫동안 당신의 의식 속에 남아 오랫동안 그 안에 살며이 지상 기적의 관능적 인 비 물질적 에너지로 당신의 영혼에 영양을 공급합니다. 사원 근처에 있으면 어떤 각도에서든 숭고하고 절묘한 아름다움의 모든 측면을 가지고 노는 독특한 살아있는 이미지에 끝없이 감탄할 수 있습니다. 이 사원에 대한 많은 에세이가 작성되었고 수많은 과학적 연구가 수행되었으며 물론 독립적 인 연구원과 단순히 러시아 건축과 고대를 사랑하는 사람들의 셀 수없는 자료가 온라인에 게시되었습니다.

나는 독자들에게 해자 중보 교회에 대해 다른 작가들의 작품과는 다른 것을 제시하고 싶었습니다. 물론 이러한 맥락에서 어렵고 많은면에서 견딜 수없는 작업입니다. 그러나 나는 여전히 노력할 것입니다) 평소와 같이 가장 다양한 각도에서이 사원의 사진이 많이있을 것입니다. 다른 시간수년-성당의 외부 관능적 이미지를 모두 드러내고 놀라운 내부 공간을 보여주기 위해이 모든 아름다움을 전체적으로 흡수하는 것은 불가능합니다. 결과적으로 사원 자체에 머무르는 동안 나는 자주 발생하는 것처럼 촬영할 때 풍부한 내부의 일부 전망과 세부 사항을 놓칠 수 있었는데, 평소와 같이 특정 자료를 준비 할 때 분명해졌습니다. 물론 이러한 단점은 적절한 시각적 소스 자료가 제공되면 여기에서 제가 채울 것입니다.

Rus'에 천막교회가 건축된 시기에 대해 관심이 쏠리고 있으며, 오늘날까지 기적적으로 살아남은 천막교회 가운데 성 바실리 대성당이 그 특별한 장소를 차지하고 있다. 성모 중보의 숭고한 천막 교회. 이 기사는 Rus의 텐트 건설 기간에 대한 향후 리뷰 기사 시리즈 중 하나가 될 것입니다.

첫 번째 부분에서는 이미 전통적으로 성 바실리 대성당의 훌륭하고 독특한 이미지를 흡수하려고 노력할 것입니다. 신비한 역사, 건축 역사의 영적 기초, 건축 적 특징, 이미 두 번째와 세 번째 부분에서-우리는 내부에서 교회를 조사하고 탐구 할 것입니다. 우리 자신과 결과적으로 우리와 함께 오랫동안, 심지어 영원히 남아있는 것.

나는 건축 교육을 받지 않았고 나 자신을 이 분야의 독립적인 전문가라고 생각하지 않지만, 정통 건축 분야의 예술과 창의성 분야는 저에게 큰 영감을 주고 관심을 끕니다. 따라서 대성당의 건축 적 특징에 대해 이야기 할 때 타사 소스가 사용됩니다. 그들이 말했듯이 우리는 이미 오래 전에 발명 된 바퀴를 재발 명하지 않을 것이며 모든 것이 전문적이고 세 심하게 설명되고 설명됩니다. 세부 사항. 그래서 저는 이런 의미에서 독창적이 되려고 하지 않을 것입니다. 대성당의 역사와 건축에 대한 학술적 텍스트를 분리하기 위해 이탤릭체로 내 인상과 생각을 적겠습니다.
02.

따라서 대성당은 1555-1561 년에 카잔 점령과 1552 년 10 월 초 가장 거룩한 테 오토 코스의 중보기도 일에 일어난 카잔 칸국에 대한 승리를 기념하여 끔찍한 이반의 명령에 의해 지어졌습니다. 대성당 설립자에 대한 여러 버전이 있습니다. 한 버전에 따르면 Barma라는 별명을 가진 유명한 Pskov 마스터 Postnik Yakovlev가 건축가였습니다.
03.

널리 알려진 또 다른 버전에 따르면 Barma와 Postnik은 건설에 참여하는 두 명의 다른 건축가입니다. 그러나이 버전은 이제 구식입니다. 세 번째 버전에 따르면 대성당은 알려지지 않은 사람에 의해 지어졌습니다. 서유럽 마스터(아마도 이전과 마찬가지로 이탈리아어-모스크바 크렘린 구조의 상당 부분) 따라서 러시아 건축과 르네상스 유럽 건축의 전통을 결합한 독특한 스타일이지만이 버전은 아직 명확한 문서 증거를 찾지 못했습니다. .
04.

좀 더 감성적인 디테일한 리포트가 있어서 지난 여름 붉은광장에 심어진 화단의 따스한 느낌을 제 이야기에 담았습니다...)
05.

모스크바 전설에 따르면 대성당의 건축가 (Barma 및 Postnik)는 Ivan the Terrible의 명령에 눈이 멀어 더 이상이 아름다움의 두 번째 사원을 지을 수 없었습니다. 그러나 대성당의 저자가 Postnik이라면 대성당 건설 후 몇 년 동안 Kazan Kremlin 창설에 참여했기 때문에 눈을 멀게 할 수 없었습니다.
06.

성전 자체는 하늘의 예루살렘을 상징하지만 돔의 색 구성표의 의미는 오늘날까지 풀리지 않은 수수께끼로 남아 있습니다. 지난 세기에도 작가 Chaev는 교회 전통에 따르면 성스러운 금욕주의자인 축복받은 Andrei the Holy Fool (Constantinople)의 꿈으로 사원 돔의 색을 설명 할 수 있다고 제안했습니다. 하나님의 어머니의 중보가 연결되어 있습니다. 그는 천국의 예루살렘을 꿈꿨고 거기에는 "많은 정원이 있었고 그 안에는 키가 큰 나무가 있고 꼭대기가 흔들리고 있습니다 ... 일부 나무는 피고 다른 나무는 황금빛 단풍으로 장식되었으며 다른 나무는 표현할 수없는 아름다움의 다양한 열매를 맺었습니다."
07.

처음에 대성당은 "벽돌처럼"칠해졌습니다. 나중에 다시 칠해졌고 연구원들은 페인트로 만든 기념 비문뿐만 아니라 거짓 창과 kokoshniks를 묘사하는 그림의 유적을 발견했습니다.
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1588 년에 축복받은 성 바실리 교회가 성전에 추가되어 대성당의 북동쪽에 아치형 개구부가 배치되었습니다. 건축학적으로 교회는 별도의 입구가 있는 독립된 사원이었습니다. 16 세기 말에 다음 화재로 소실 된 원래 덮개 대신 대성당의 돔형 돔이 나타났습니다. 17 세기 후반에 대성당의 외관에 중대한 변화가 일어났습니다. 상부 교회를 둘러싼 열린 갤러리는 금고로 덮여 있었고 텐트로 장식 된 현관은 흰색 돌 계단 위에 세워졌습니다.
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현관의 외부 및 내부 갤러리, 플랫폼 및 난간은 잔디 장식으로 칠해졌습니다. 이러한 개조 공사는 1683년에 완료되었으며 이에 대한 정보는 대성당의 정면을 장식한 세라믹 타일의 비문에 포함되어 있습니다.
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성 바실리 대성당의 건축

사원의 디자인이 복잡해 보일 수 있지만 실제로는 매우 논리적입니다. 구성의 중심에는 둥근 지붕이 있는 8개의 다른 기둥 모양의 교회가 그 주위에 배치된 중보기도의 주요 지붕이 있는 교회가 있습니다. 계획에서 대성당은 여덟 개의 별을 형성합니다. 큰 교회는 마름모의 모서리에 있습니다. 사각형에 새겨진 마름모는 사원의 구조입니다. 기독교 상징주의의 여덟개 별은 깊은 의미-하늘 예루살렘으로가는 사람의 삶을 인도하는 별인 기독교 교회 전체를 상징합니다.
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사찰 전체의 건축적 특징을 고찰하는 또 다른 측면은 건축 형태에 대한 단순한 고찰로 환원될 수 있다. 중앙, 중보 대성당 자체, 크고 작은 교회를 포함한 단지의 모든 요소가 일치합니다. 다른 유형교회 건축. 그러나 그들의 상호 작용은 몇 가지 구성 요소를 기반으로 합니다. 이것은 사각형의 팔각형 또는 직경이 다른 두 개의 팔각형의 조합입니다. 중앙 부분 - 이들은 사각형에 두 개의 팔각형이며 텐트 디자인을 장식합니다. 돔을 얹은 두 개의 팔각형 - 대형 교회의 건축 양식을 설명하는 방법입니다. 작은 교회 - 둥근 드럼 위에 돔이있는 사각형의 팔각형. 작은 교회의 아래쪽 부분 인 숙소는 고려하기가 매우 어렵지만 외부 장식 인 kokoshniks 뒤에 숨겨져 있습니다.
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전체 둘레를 따라 사원은 kokoshniks로 장식되어 있으며 다른 방식으로 위치합니다. 다른 크기, 그러나 그들은 하나의 기능을 수행합니다. 4에서 8각형으로의 전환을 부드럽게 합니다. 대성당은 높이 증가 원칙에 따라 지어졌습니다. 중앙 텐트는 대형 교회의 두 배, 큰 교회는 작은 교회의 두 배입니다.
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사원의 또 다른 특징은 다른 사원과 완전히 다릅니다. 이것은 크고 작은 교회의 장식과 크기에 대칭이 없다는 것입니다. 그러나 전체 대성당은 평정과 균형의 인상을 남깁니다. 대성당의 저자가 누구이든 그의 생각-정치적 및 종교적 의미의 실현은 건축 양식에 완벽하게 구현되었습니다. 유사성과 차이, 결합과 분리 - 이러한 상호 배타적인 요소의 결합은 메인 테마대성당의 건축과 건축의 기본 아이디어.
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사원의 높이는 65m입니다. 대성당은 사원으로 구성되어 있으며 그 왕좌는 카잔의 결정적인 전투의 날에 떨어진 공휴일을 기리기 위해 봉헌되었습니다.

삼위 일체.

Nicholas the Wonderworker를 기리기 위해 (Vyatka의 Velikoretskaya 아이콘을 기리기 위해).

예루살렘 입구.

순교자 Adrian과 Natalia를 기리기 위해 (원래-거룩한 순교자 Cyprian과 Justina를 기리기 위해-10 월 2 일).

자비로운 성도 요한 (XVIII까지-성 바울, 알렉산더, 콘스탄티노플의 요한을 기리기 위해-11 월 6 일).

이 여덟 개의 교회(4개의 축, 그 사이에 더 작은 4개)는 모두 양파 돔으로 장식되어 있으며 작은 돔이 있는 텐트로 완성된 하나님의 어머니의 중보를 기리기 위해 그 위에 우뚝 솟은 아홉 번째 기둥 모양의 교회 주위에 그룹화되어 있습니다. . 9개의 교회는 모두 공통 기초, 우회(원래 개방된) 갤러리 및 내부 아치형 통로로 통합되어 있습니다.
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1588 년에 북동쪽에서 열 번째 예배당이 대성당에 추가되어 대성당이 세워진 곳에 유물이있는 축복받은 성 바실리 (1469-1552)를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 이 통로의 이름은 대성당에 두 번째 일상적인 이름을 부여했습니다. 성 바실리 예배당은 1589년에 모스크바의 복되신 요한이 묻힌 가장 거룩한 테오토코스 탄생 예배당에 인접해 있습니다(처음에는 로브의 퇴적을 기리기 위해 예배당이 봉헌되었지만 1680년에 다시 하나님의 어머니의 탄생으로 봉헌됨). 1672 년에 성 요한의 유물이 발견되었고 1916 년에는 모스크바 기적의 일꾼 인 축복받은 요한의 이름으로 다시 봉헌되었습니다.
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1670년대에 엉덩이 모양의 종탑이 세워졌습니다.
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11개의 돔이 있으며 그 중 9개의 돔이 사원 위에 있습니다(왕좌의 수에 따라).

성모님의 보호(가운데),

성삼위일체(동쪽)

주님의 예루살렘 입성(서쪽),

아르메니아의 그레고리(북서부),

Alexander Svirsky(남동쪽),

Varlaam Khutynsky(남서부),

자비로운 요한 (이전 콘스탄티노플의 요한, 바울, 알렉산더) (북동쪽),

Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (남쪽),

Adrian과 Natalia(이전 Cyprian과 Justina)(북쪽).

축복받은 성 바실리 예배당과 종탑 위에 두 개의 돔이 더 있습니다.
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첫 번째 수준

지하(1층)

Pokrovsky Cathedral에는 지하 공간이 없습니다. 교회와 갤러리는 여러 방으로 구성된 지하실이라는 단일 기초 위에 지어졌습니다. 지하실의 강한 벽돌 벽(최대 3m 두께)은 둥근 천장으로 덮여 있습니다. 이 방의 높이는 약 6.5m입니다.

1층 평면도에서 지하에 있는 방들은 검은색으로 표시되어 있다. 색상 - 대성당의 두 번째 수준의 교회.
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북쪽 지하실의 건축은 16세기에 독특합니다. 긴 상자 보관소에는 지지 기둥이 없습니다. 벽은 좁은 구멍-통풍구로 잘립니다. "호흡하는"건축 자재 인 벽돌과 함께 일년 중 언제든지 방의 특별한 미기후를 제공합니다.
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그들은 벽으로 둘러싸인 흰색 돌계단을 따라 하나님의 어머니 중보의 상부 중앙 교회에서 지하실로 들어갔습니다. 특별히 신뢰할 수 있는 사람들만이 그것에 대해 알고 있었습니다. 나중에 이 좁은 통로가 놓였습니다. 그러나 1930년대 복원 과정에서. 비밀 계단이 발견되었습니다. 우리는 그녀를 다시 볼 것입니다.
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지하에는 중재 대성당의 아이콘이 있습니다. 그들 중 가장 오래된 것은 성 베드로의 아이콘입니다. 특히 Pokrovsky 대성당을 위해 작성된 16 세기 말 축복받은 Basil. 또한 여기에는 17세기의 두 아이콘이 전시되어 있습니다. - "가장 거룩한 성모의 보호"와 "표징의 성모". 아이콘 "성모 마리아"는 대성당의 동쪽 벽에 위치한 정면 아이콘의 복제품입니다. 1780년대에 작성되었습니다. XVIII-XIX 세기에. 아이콘은 축복받은 성 바실리 예배당 입구 위에있었습니다.

축복받은 성 바실리 교회

하부 교회는 1588년 교회 묘지에 축복받은 성 바실리의 매장 위에 대성당에 추가되었습니다. 벽에 새겨진 양식화 된 비문은 Tsar Fyodor Ioannovich의 명령에 따라 성인을 시성 한 후이 교회 건설에 대해 알려줍니다. 사원은 입방체 모양이며 사타구니 금고로 덮여 있고 큐폴라가 달린 작은 가벼운 드럼으로 장식되어 있습니다. 교회의 덮개는 대성당 상부 교회의 돔과 같은 스타일로 만들어졌습니다.

우리는 이 교회의 사각형과 진홍색 스파이크가 있는 가장 낮은 녹색 돔을 볼 수 있으며, 사실 아래 사진에서 전경에 있는 예배당을 볼 수 있습니다.
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성 바실리 대성당 자체에 대한 접근은 대성당의 다른 모든 교회와 달리 1층에 있는 성 바실리 대성당에서 시작됩니다.
보시다시피 휴일에 많은 사람들이 여기에 있습니다.
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성물 안치소

1680년 성 바실리 교회 위의 대성당에 동정녀 성 테오도시우스라는 이름의 또 다른 교회가 추가되었습니다. 2층(지하)이었습니다. 윗부분은 좁은 북 위에 큐폴라가 있는 팔각형 형태로 만들어졌다.

이미 1783년에 팔각형이 해체되었고 교회는 축복받은 성 바실리 교회에서 성구실(예복과 전례 기구의 보관소)으로 바뀌었습니다. 1770년에 그린 힐퍼딩의 그림은 성 테오도시우스 성모 교회가 재건되기 전의 유일한 묘사입니다. 현재 sacristy는 그 목적을 부분적으로 유지했습니다. 대성당 자금, 즉 한때 보관되었던 물건의 전시를 주최합니다.

성 바실리 대성당 박람회 검사는 작은 북쪽 현관을 통해 이전 대성당 성찬 건물 (왼쪽-아래 사진) 입구에서 시작됩니다.
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그러나이 사진은 성 바실리 대성당 박물관 입구에서 찍은 것입니다.
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우리는 당신과 함께 박물관에 갈 것이지만 지금은 성 바실리 대성당을 여러 각도에서 자세히 살펴볼 것을 제안합니다.

2층

갤러리 및 현관

모든 교회 주변의 대성당 주변에는 외부 우회 갤러리가 있습니다. 원래 열려 있었습니다. 19세기 중반에 유약을 바른 회랑은 성당 내부의 일부가 되었습니다. 아치형 입구는 외부 갤러리에서 교회 사이의 플랫폼으로 연결되어 내부 통로와 연결됩니다.
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하나님의 어머니 중보의 중앙 교회는 내부 우회 갤러리로 둘러싸여 있습니다. 금고는 교회의 윗부분을 숨깁니다. XVII 세기 후반. 갤러리는 꽃 장식으로 칠해졌습니다. 나중에 이야기 유화가 대성당에 나타 났으며 반복적으로 업데이트되었습니다. 현재 갤러리에서 템페라 그림이 발견되었습니다. 19세기의 유화가 갤러리의 동쪽 부분에 보존되어 있습니다. - 꽃 장식과 함께 성도의 이미지.

이것은 큰 북쪽 현관입니다. 이를 통해 박물관을 방문하는 관광객의 출구와 대성당 교회가 이미 수행되었습니다.
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실제로, 이것들은 당신이 그것에서 취할 수 있는 견해입니다...
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이전에는 일광이 산책로 통로 위에 있는 창문을 통해 갤러리로 들어왔습니다. 오늘날 이곳은 이전에 종교 행렬에 사용되었던 17세기 운모 등불로 밝혀졌습니다. 원격 등불의 여러 머리 꼭대기는 대성당의 절묘한 실루엣과 비슷합니다. 그리고 조금 후에 등불도 살펴볼 것입니다.
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이곳은 대성당의 서쪽입니다. 이제 시계 반대 방향으로 우회합니다. 보시는 사진 중 일부는 가능한 한 대성당의 전체 정면을 덮기 위해 의도적으로 높은 기하학적 왜곡으로 촬영되었습니다.
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두 개의 갤러리가 대성당의 통로를 하나의 앙상블로 통합합니다. 좁은 내부 통로와 넓은 플랫폼은 "교회의 도시"라는 인상을 줍니다. 내부 갤러리의 미로를 지나면 대성당 현관 플랫폼에 도착할 수 있습니다. 그들의 아치는 "꽃 카펫"이며 그 복잡함은 방문자의 눈을 매료시키고 매료시킵니다.
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이제 우리는 성 바실리 대성당의 남쪽에 있습니다. 대성당 앞은 꽤 넓습니다. 비교적 최근에 이곳에서 고고 학적 발굴이 이루어졌습니다. 그들의 결과는 바로 거기에서 볼 수 있습니다. 돌 포탄과 오래된 대포가 발견되었습니다...