이러한 현상에서 소피아의 어떤 특징이 드러나는가. 코미디 "Woe from Wit"에서 소피아의 이미지

연극의 음모는 그것을 중심으로 구축됩니다. 소녀의 예상치 못한 상속, 삼촌 Starodum의 도착, 실패한 납치 및 서로 경쟁하는 세 명의 구혼자가 음모의 기초를 형성합니다.

소피아는 좋은 교육을 받았고 매우 괜찮은 가정에서 자랐습니다. 귀족. 그녀는 일찍 고아가 되었습니다. 그녀의 삼촌 Starodum은 먼 시베리아에 살고 있기 때문에 Prostakova 부인은 친척으로서 Sophia를 집으로 데려가 그녀의 작은 유산을 관리합니다. 양심의 가책도 없이 그녀는 와드를 털고 마침내 소녀의 모든 재산을 인수하기 위해 그녀를 오빠와 결혼시키려 합니다.

Prostakova는 Sophia에게 Milon 장교라는 약혼자가 있다는 것을 알고 있습니다. 젊은이들은 서로 사랑하지만 이 오만한 지주는 전혀 신경쓰지 않는다. 그녀는 작은 이익도 버리는 데 익숙하지 않았습니다. Prostakova는 Milon이 우연히이 집에서 그녀를 만날 때까지 6 개월 동안 헛되이 검색하는 방식으로 그녀의 흔적을 덮습니다.

소피아가 부유한 상속녀가 되었다는 사실을 알게 된 지주는 그녀를 아들과 결혼시키기로 결정합니다. 이제 그녀는 고아와 함께 의식에 서지 않았지만 가능한 모든 방법으로 소녀를 구애하고 친절하고 사려 깊게 행동합니다. Prostakova의 계획이 무너지자 그녀는 강제로 Mitrofan으로 그녀를 속이기 위해 Sophia의 교활한 납치를 계획합니다. 모두 케이크연극은 소녀를 옹호하고 잔인한 운명에서 그녀를 구합니다.

Fonvizin이 그리스어로 "지혜"를 의미하는 그의여 주인공 Sophia라고 불렀던 것은 우연이 아닙니다. 그 소녀는 아주 똑똑하고 합리적입니다. 그녀는 또한 지혜와 선한 마음. Sofya는 발생한 범죄에 대해 Prostakov를 용서하고 마지막 장면에서 그녀는 토지 소유자의 도움을 위해 서두르는 첫 번째 사람입니다.

소녀는 약혼자 Milon에게 충실하며 공개적으로 항의하지는 않지만 Skotinins의 설득에 굴복하지 않습니다. Milon이이 사실에 대해 소녀를 비난하려고 할 때 Sophia는 그 당시 그녀가 Prostakova의 완전한 권한에 있었기 때문에 사악한 친척을 헛되이 괴롭히는 것은 어리석은 일이라고 설명합니다. 소피아가 강제로 왕관으로 끌려갈 때 신중한 소녀는 겁에 질린 양처럼 보이지 않습니다. 그녀는 반격하고 도움을 요청합니다.

동시에 소녀는 신랑을 선택할 때 삼촌의 뜻에 복종 할 준비가되어 있습니다. “삼촌! 나의 순종을 의심하지 말라." Sofya는 Starodum을 깊이 존중하고 그의 조언에 감사드립니다. 그녀는 소녀 교육에 관한 프랑스 책을 읽고 "내가 따라야 할 규칙을 알려주세요. "라고 묻습니다.

흥미로운 추론 소피아 도덕적 가치. 그녀는 양심이 차분하고 미덕의 규칙을 엄격히 준수해야만 마음이 충분하다고 믿으며 사람은 행복을 얻을 수 있습니다. 소녀는 합당한 사람들의 존경을 받기 위해 노력하는 동시에 합당하지 않은 사람들이 그들과 의사 소통을 꺼리는 것을 알게되면 화를 낼까 걱정합니다. 그녀는 자신에 대한 나쁜 생각을 피하고 싶고 부는 정직하게 벌어야 한다고 믿으며 귀족사람을 고귀하게 만들지 않습니다. 조카와 이야기를 나눈 후 Starodum은 그녀의 정직함과 진실에 대한 이해에 기뻐합니다. 인간의 자질.

환자, 겸손하고 온유 한여 주인공의 이미지에서 Denis Fonvizin은 아마도 그의 이상적인 여성을 묘사했을 것입니다. Starodum은 Sophia에게 그녀가 남편의 친구가 될뿐만 아니라 모든면에서 그를 따라야한다고 가르칩니다. 그 소녀는 삼촌에게 진심으로 동의합니다.

모두가 소피아의 발랄한 캐릭터에 매료된다. 그녀는 농담을 할 수 있고 심지어 연인을 질투하게 만들 수도 있습니다. 그녀의 언어는 세련되고 책과 같으며 Skotinins의 무례하고 무지한 진술과 대조를 이룹니다.

Sophia의 이미지에서 저자는 Prostakova가 키운 Mitrofanushka와 달리 Starodum을 키우는 올바른 원칙의 결과를 우리에게 제시했습니다. 이 두 캐릭터는 정반대입니다. 소녀가 똑똑하면 지주의 아들은 멍청합니다. Sofya는 보호자에게 감사하고 Mitrofan은 지원이 필요할 때 어머니를 밀어냅니다. 소녀는 항상 친절하고 자비 롭고 사람들의 정직과 품위를 높이 평가하며 미성년자는 종종 잔인하고 이기적이며 힘과 부만을 존중합니다.

코미디와 두 가지 주요 여성 이미지 인 Sophia와 Prostakova가 대조됩니다. 독재적인 토지 소유자는 사회에서 여성의 역할에 대한 구식 아이디어를 의인화합니다. 그녀는 괜찮은 소녀가 읽을 수 없어야하고 많은 것에 관심을 가져야한다고 믿습니다. Prostakova의 결혼은 권력과 물질적 부를 얻는 수단입니다. 그녀는 남편을 아무것도 넣지 않고 심지어 때립니다. 젊은여 주인공의 결혼은 상호 존중과 이해로 봉인 된 두 마음의 결합입니다.

시립 예산 교육 기관 "MBOU 중등 학교 No. 34" 코미디 A.S. Griboyedova "Woe from Wit" 러시아 언어 및 문학 교사 인 Ermolaeva Inna Leonidovna의 개발 자격 범주추천: 2016년 9학년

창조의 역사 코미디의 아이디어는 1820 년에 발생했지만 (일부 출처에 따르면 이미 1816 년에 있음) Griboyedov가 페르시아에서 돌아온 후 Tiflis에서 텍스트에 대한 적극적인 작업이 시작되었습니다.

창작의 역사 1822년 초에 처음 두 막이 작성되었고 1823년 봄과 여름에 연극의 첫 번째 버전이 모스크바에서 완성되었습니다. 작가가 세속 거실의 "공기를 호흡"하는 모스크바 귀족의 삶과 관습에 대한 그의 관찰을 보충 할 수 있었던 곳이 바로 여기였습니다. 그러나 그때에도 작업은 멈추지 않습니다. 1824년, 새로운 버전, "Woe from Wit"(원래 - "Woe to the Mind")라는 이름이 있습니다.

작품의 폭넓은 인기 1825년 코미디 1막과 3막의 발췌문이 큰 검열 컷으로 인쇄되었습니다. "Woe from Wit"는 목록에서 다양했습니다. 푸쉬킨의 친구 Decembrist I.I. Pushchin은 Griboyedov의 코미디를 Mikhailovskoye의 시인에게 가져 왔습니다. 그녀는 특히 Decembrists로부터 열광적 인 환영을 받았습니다. 처음으로 1833 년 작가가 사망 한 후 상당한 컷이 포함 된 코미디 "Woe from Wit"가 출판되었으며 1862 년에야 완전히 출판되었습니다. I.I. 푸쉬친

장르 코미디 "Woe from Wit"에는 사랑과 사회 정치적이라는 두 가지 스토리 라인이 있습니다. 중앙 영웅둘 다 Chatsky입니다. Griboyedov는 시사적인 사회 문제뿐만 아니라 도덕적 질문. Griboyedov에게는 우선 그의 캐릭터가 웃음을 유발하는 것이 중요했습니다. 자신의 특징 인 단점과 악에 대한 청중의 웃음입니다.

구성 2 액션 액션 개발 3 액션 클라이맥스 1 액션 시작 4 액션 비난 연극에는 4가지 액션이 있습니다.

줄거리 작품의 줄거리는 똑똑하고 고귀하며 자유를 사랑하는 영웅과 그를 둘러싼 고귀한 환경 사이의 격렬한 충돌 인 극적인 갈등을 기반으로합니다. 그 결과 "자기 마음의 화"는 주인공 자신이 마음껏 취했다.

1막 리사에 따르면 소피아에게 신랑으로 어울리는 사람은 누구인가요? Sofia는 Skalozub를 어떻게 특성화합니까? Liza는 누구에 대해 감탄하게 말합니까? Chatsky는 몇 년 동안 결석 했습니까? Sophia와 Chatsky를 연결하는 것은 무엇입니까? Chatsky와의 Sophia 회의 장면을 다시 읽으십시오.

Act 1 Famusov는 예기치 않은 Chatsky의 도착에 대해 어떻게 생각합니까? Famusov는 무엇을 걱정합니까? Chatsky는 모스크바 사회를 어떻게 특징 짓습니까?

2 막 Famusov의 독백을 표현 적으로 읽으십시오. "Petrushka ..."이 독백을 기반으로 한 Famusov의 라이프 스타일에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? Famusov는 Chatsky의 "결혼하게 해주세요. 뭐라고 말 하시겠습니까? "라는 말에 어떻게 반응 했습니까? Famusov는 몇 세기에 절합니까? 표현력 있는 읽기 Famusov의 독백 "그게 다야, 당신은 모두 자랑 스럽습니다!..."Famusov는 어떤 근거로 Chatsky가 위험한 사람이라고 결론을 내렸습니까?

2막 Skalozub가 나타날 때 Famusov는 어떻게 행동합니까? Skalozub가 텍스트의 내용으로 증명 제한된 사람? Chatsky의 독백 "그리고 판사는 누구입니까?"를 표현적으로 읽습니다. 이 독백에서 Chatsky는 누구를 비난합니까? 말에서 떨어진 후 소피아와의 행동에서 Molchalin의 성격 특성은 무엇입니까?

행동 2 역할에 의한 표현적인 읽기 12 현상 2 행동. 이 현상에서 Molchalin의 성격은 어떻게 드러납니까?

3막 Sophia는 Molchalin에서 어떤 특성을 높이 평가합니까? Chatsky가 "Shalit, 그녀는 그를 사랑하지 않습니다. "라고 결론을 내리는 이유는 무엇입니까? 역할 3 현상 3 행동에 의한 표현적인 읽기. 이 현상에서 Molchalin과 Chatsky의 성격은 어떻게 드러납니까?

Act Three Famusov의 손님 중 Chatsky는 그의 오랜 친구 Platon Mikhailovich를 만납니다. Platon Mikhailovich는 자신의 라이프 스타일을 어떻게 평가합니까? 왕자와 공주 Tugoukhovsky는 어떤 목적으로 무도회에 왔습니까?

3막 Khlestova는 누구와 함께 Famusov의 집에 옵니까? 그녀는 하인들을 어떻게 대합니까? Famus 사회에서는 어떻게 행동합니까? Khlestova와 관련하여 Molchalin의 행동에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

3막 Chatsky는 Molchalin 캐릭터의 어떤 새로운 특성에 주목합니까? (Javl. 13) Chatsky가 미친 것으로 선언 된 것은 어떻게 되었습니까? Famus 사회는 그 이유를 무엇이라고 생각합니까? 코미디 텍스트의 내용을 증명하십시오. Chatsky의 독백에 대한 표현적인 읽기 "그 방에 사소한 회의가 있습니다 ..."이 독백은 Chatsky를 어떻게 특징 짓습니까?

4막 Chatsky는 Repetilova를 어떻게 인식합니까? Zagoretsky는 코미디에서 어떤 역할을합니까? Famus 사회는 Chatsky의 광기를 믿습니까? 텍스트의 예를 들어 증명하십시오. Chatsky 자신이 가십에 반응하는 방법 파머스 소사이어티? Chatsky는 예상치 못한 장면을 어떻게 목격합니까?

행동 4가지 역할별 표현적 읽기 12가지 현상 4가지 행동. 이 현상에서 각 캐릭터의 행동을 평가하십시오. 13번째 현상의 내용을 바탕으로 Famusov에 대해 설명하십시오.

4 막 Chatsky의 독백에 대한 표현적인 읽기 "나는 정신을 차리지 않을 것입니다 ... 나는 유죄입니다 ..."Chatsky가 모스크바를 떠나는 이유는 무엇입니까?

질문에 대한 자세한 답변 공개 장면 이후 Famusov의 집에서 어떤 일이 일어날 것이라고 생각하십니까? (서면 답변)

독립 작업 과제: A.S. 찾기 Griboyedov "Woe from Wit"격언을 작성하고 작성하십시오.

독립 작업 과제: 격언을 계속하고 누구의 입에서 소리가 나는지 기억하십시오. 1. 행복한 시간… 2. 죄는 중요하지 않습니다, ... 3. 생각해보십시오. ... 4. 그리고 슬픔 ... 5. 상관 없어 ... 6. -어디가 더 좋니? ... 7. 그리고 갑자기 쳤다 ... 8 . 꿈 ... 9. 봉사하게되어 기쁩니다 ... 10. 신선한 전통, ...

격언 11. 대의를 위해 봉사하는 사람, ... 12. 아! 그는 사랑에 끝을 말하고 ... 13. 집은 새롭습니다 ... 14. 그는 작습니다 ... 15. 아! 사악한 방언 ... 16. 그러나 자녀를 갖기 위해 ... 17. 가난한 사람 ... 18. 그런데 그는 알려진 학위에 도달 할 것입니다 ... 19. 산책이 가능합니까 . .. 20. 그리고 확실히 그는 시작했습니다 ...

격언 21. 어떤 종류의 커미션, 창조주, ... 22. 그리고 황금 가방, ... 23. 모든 슬픔보다 우리를 우회하십시오 ... 24. 서명, ... 25. 이미 내 발에 약간의 빛이! ... 26. 그리고 조국의 연기 ... 27. 그게 다야, 당신은 모두 자랑 스럽습니다! … 28. 그는 무엇을 말합니까! … 29. 판사는 누구입니까? ... 30. 그리고 사랑에 빠진 사람 - ...

Fonvizin ( "Undergrowth")이 만든 코미디의 기능을 고려하십시오. 이 작품의 분석이 이 기사의 주제입니다. 이 연극은 걸작입니다. 국내 문헌 18 세기. 이 작업은 오늘날 러시아 기금에 포함되어 있습니다. 고전 문학. 그것은 영향을 전선 "영원한 문제". 그리고 높은 스타일의 아름다움은 오늘날에도 여전히 많은 독자들을 매료시키고 있습니다. 이 연극의 이름은 Peter I이 발행 한 법령과 관련이 있습니다. 이에 따라 "undergrowths"(젊은 귀족)는 서비스에 들어가 교육없이 결혼하는 것이 금지됩니다. .

연극 창작의 역사

1778년에 이 희극의 아이디어는 작가인 Fonvizin에서 나왔습니다. 우리가 관심 있는 분석인 "Undergrowth"는 1782년에 작성되어 같은 해에 대중에게 공개되었습니다. 우리가 관심을 갖는 연극의 제작 시간을 간략하게 강조해야 합니다.

Catherine II의 통치 기간 동안 Fonvizin은 "Undergrowth"를 썼습니다. 아래 제시된 영웅들에 대한 분석은 그들이 당대의 영웅이었음을 증명한다. 우리나라 발전 기간은 아이디어의 지배와 관련이 있으며 프랑스 계몽주의 자로부터 러시아인이 빌린 것입니다. 이러한 아이디어의 확산, 교육받은 속물주의와 귀족 사이에서 큰 인기를 얻은 것은 황후 자신이 크게 촉진했습니다. 그녀는 아시다시피 Diderot, Voltaire, d' Alembert와 통신했습니다. 또한 Catherine II는 도서관과 학교를 열었고 다양한 방법으로 러시아의 예술과 문화 발전을 지원했습니다.

D. I. Fonvizin ( "Undergrowth")이 만든 코미디를 계속 설명하면서 그 기능을 분석하면서 그의 시대를 대표하는 작가는 물론 당시 널리 퍼진 아이디어를 고귀한 사회. 독자와 관람자에게 긍정적인 면을 드러내는 것은 물론, 오해와 단점을 지적하며 작품에 반영하고자 했다.

"Undergrowth"- 고전주의의 예

Fonvizin의 코미디 "Undergrowth" 분석은 이 연극을 문화시대그리고 문학적 전통. 이 작품은 고전주의의 가장 좋은 예 중 하나로 간주됩니다. 연극에는 행동의 통일성이 있습니다 (그 안에 보조 줄거리가 없으며 소피아의 손과 그녀의 재산에 대한 투쟁 만 설명됨), 장소 (캐릭터는 먼 거리를 이동하지 않으며 모든 이벤트는 근처에서 발생합니다. Prostakovs의 집 또는 내부) 및 시간 ( 모든 이벤트는 하루 이상 걸리지 않습니다). 또한 그는 고전 연극 Fonvizin ( "Undergrowth")의 전통적인 "말하는"성을 사용했습니다. 분석에 따르면 그는 전통에 따라 자신의 성격을 긍정적인 것과 부정적인 것으로 나누었습니다. 긍정적인 것은 Pravdin, Starodum, Milon, Sophia입니다. 그들은 Prostakov, Mitrofan, D. I. Fonvizin의 Skotinin (연극 "Undergrowth")에 반대합니다. 그들의 이름에 대한 분석은 독자가 특정 캐릭터의 이미지에서 어떤 특징이 널리 퍼져 있는지 이해할 수 있게 해준다는 것을 보여줍니다. 예를 들어 작품에서 도덕성과 진리의 의인화는 Pravdin입니다.

코미디의 새로운 장르, 그 특징

창작 당시의 "Undergrowth"는 우리나라 문학, 특히 드라마 발전에 중요한 진전이었습니다. Denis Ivanovich Fonvizin은 새로운 사회 정치를 만들었습니다. 상류 사회의 평범한 대표자 (귀족)의 삶에서 풍자, 아이러니, 웃음으로 묘사 된 여러 현실적인 장면을 계몽 자의 특징 인 도덕, 미덕, 교육의 필요성에 대한 설교와 조화롭게 결합합니다. 동시에 유익한 독백은 연극의 인식에 부담을주지 않습니다. 그들은이 작업을 보완하여 결과적으로 더 깊어집니다.

첫 번째 조치

연극은 5 막으로 나뉘며 저자는 Fonvizin ( "Undergrowth")입니다. 작업 분석에는 텍스트 구성에 대한 설명이 포함됩니다. 첫 번째 행동에서 우리는 Prostakovs, Pravdin, Sofya, Mitrofan, Skotinin에 대해 알게됩니다. 캐릭터의 캐릭터가 즉시 나타나고 독자는 Skotinin과 Prostakovs, Sophia와 Pravdin이 긍정적이라는 것을 이해합니다. 1 막에서는이 작품의 박람회와 줄거리가 펼쳐진다. 박람회에서 우리는 캐릭터를 알게되고 Sofya가 Skotinin으로 결혼 할 Prostakovs를 돌보고 있다는 것을 알게됩니다. 스타로덤의 편지를 읽는 것이 극의 시작이다. Sophia는 이제 부유한 상속녀로 밝혀졌습니다. 매일 그녀의 삼촌은 소녀를 데려가기 위해 돌아옵니다.

Fonvizin ( "Undergrowth")이 만든 연극의 이벤트 개발

이벤트가 어떻게 전개되었는지에 대한 설명과 함께 작업 분석을 계속합니다. 두 번째, 세 번째 및 네 번째 작업은 개발입니다. 우리는 Starodum과 Milon에 대해 알게됩니다. Prostakova와 Skotinin은 Starodum을 기쁘게하려고 노력하고 있지만 그들의 아첨, 허위, 교육 부족 및 이익에 대한 엄청난 갈증은 격퇴합니다. 그들은 어리석고 재미있어 보인다. 이 작품의 가장 우스꽝스러운 장면은 미트로판의 심문 장면인데, 그 동안 이 청년뿐만 아니라 그의 어머니의 어리석음도 드러난다.

절정과 결말

5 막 - 절정과 비난. 정점으로 간주되어야 할 순간에 대한 연구자의 의견이 다르다는 점에 유의해야합니다. 가장 인기있는 3가지 버전이 있습니다. 첫 번째에 따르면 이것은 Prostakova Sofya의 납치이고 두 번째에 따르면 Prostakova의 재산이 그의 관리하에 양도되고 있다는 편지를 Pravdin이 읽은 것이며 마지막으로 세 번째 버전은 Prostakova가 자신의 발기 부전을 이해 한 후의 분노입니다. 그의 종들에게 "회수"를 시도합니다. 이러한 각 버전은 다음과 같이 고려하기 때문에 사실입니다. 다른 점우리에게 관심있는 작품의 전망. 예를 들어 첫 번째는 하이라이트입니다. 줄거리소피아의 결혼에 바칩니다. 실제로 결혼과 관련된 Fonvizin의 코미디 "Undergrowth"에피소드를 분석하면 그것이 작업의 핵심이라고 생각할 수 있습니다. 두 번째 버전은 정의가 부동산에서 승리하는 순간을 강조하면서 사회 정치적 관점에서 연극을 조사합니다. 세 번째는 Prostakova가 오래된 귀족의 약화 된 원칙과 이상을 의인화했지만 여전히 자신의 패배를 믿지 않는 역사적인 것에 중점을 둡니다. 저자에 따르면이 귀족은 무지, 교육 부족, 낮은 도덕 기준에 기반합니다. 비난하는 동안 모두가 Prostakova를 떠납니다. 그녀는 아무것도 남지 않았습니다. 그녀를 가리키며 Starodum은 " 가치있는 과일"악의".

부정적인 문자

이미 언급했듯이 주인공은 음수와 양수로 명확하게 나뉩니다. Mitrofan, Skotinin 및 Prostakov - 나쁜 놈들. Prostakova는 교육을받지 못하고 무례하고 지배적 인 이익을 추구하는 여성입니다. 그녀는 이익을 위해 아첨하는 방법을 알고 있습니다. 그러나 Prostakova는 아들을 사랑합니다. Prostakov는 아내의 "그림자"로 나타납니다. 비활성 캐릭터입니다. 그의 말은 작은 것을 의미합니다. Skotinin은 Prostakova 부인의 형제입니다. 이것은 똑같이 교육을받지 못하고 어리석은 사람이며 돈에 욕심이 많은 여동생처럼 다소 잔인합니다. 그에게는 앞마당에 있는 돼지들에게 산책하는 것이 가장 좋은 일입니다. Mitrofan은 어머니의 전형적인 아들입니다. 돼지에 대한 사랑을 삼촌에게서 물려받은 16 세의 버릇없는 청년입니다.

문제와 유전

연극에서 Fonvizin ( "Undergrowth")의 유전과 가족 관계 문제에 중요한 장소가 주어 졌다는 점에 유의해야합니다. 이 문제를 분석하면 예를 들어 Prostakova가 남편 (많이 원하지 않는 "단순한"사람)과 만 결혼했다고 가정 해 봅시다. 그러나 그녀는 실제로 그녀의 형제와 유사한 Skotinina입니다. 그녀의 아들은 부모의 "동물성"특성과 어머니의 어리 석음, 아버지의 의지 부족을 모두 흡수했습니다.

Sophia와 Starodum 사이에는 유사한 가족 관계가 있습니다. 둘 다 정직하고 유덕하며 교육을 받았습니다. 소녀는 삼촌의 말을주의 깊게 듣고 그를 존경하며 과학을 "흡수"합니다. 반대의 쌍은 부정적인 성격과 긍정적인 성격을 만듭니다. 아이들 - 버릇없는 어리석은 Mitrofan과 온유하고 똑똑한 Sophia. 부모는 자녀를 사랑하지만 양육에 다르게 접근합니다. Starodub는 진실, 명예, 도덕성 주제에 대해 이야기하고 Prostakova는 Mitrofan을 애지중지하고 교육이 그에게 유용하지 않다고 말합니다. 신랑 커플-그녀를 사랑하는 소피아에서 이상과 친구를 보는 밀론과이 소녀와 결혼 한 후받을 재산을 계산하는 스코 티닌. 동시에 사람으로서의 소피아는 그에게 흥미롭지 않습니다. Skotinin은 신부에게 편안한 주택을 제공하려고 시도조차하지 않습니다. Prostakov와 Pravdin은 실제로 일종의 "감사인"인 "진실의 목소리"입니다. 그러나 공무원의 입장에서 우리는 적극적인 힘, 도움 및 실제 행동, Prostakov는 수동적 캐릭터입니다. 이 영웅이 말할 수있는 유일한 것은 연극이 끝날 때 Mitrofan을 비난하는 것입니다.

저자가 제기한 문제

분석하면 위에서 설명한 각 캐릭터 쌍이 작업에서 드러나는 별도의 문제를 반영한다는 것이 분명해집니다. 이것은 교육의 문제입니다 (Kuteikin과 같은 반 교육 교사와 Vralman과 같은 사기꾼의 예로 보완됨), 양육, 아버지 및 자녀, 가족 생활, 배우자 간의 관계, 귀족과 하인의 관계. 이러한 각 문제는 계몽 아이디어의 프리즘을 통해 고려됩니다. Fonvizin, 사용하여 시대의 단점에 대한 관심을 날카롭게 코믹 트릭, 구식, 전통적, 구식 기반을 변경해야 할 필요성에 중점을 둡니다. 그들은 어리석음과 악의를 늪으로 끌어들이고 사람을 동물에 비유합니다.

Fonvizin의 연극 "Undergrowth"에 대한 분석에서 알 수 있듯이 주요 아이디어작업의 주제는 교육적 이상에 따라 귀족을 교육해야 할 필요성이며 그 기초는 오늘날에도 여전히 관련이 있습니다.

코미디 "Woe from Wit"에서 소피아의 이미지가 가장 극적입니다. 여 주인공을 연기하는 Griboyedov는 완전히 출발합니다. 풍자적 장치. 그에게 소녀는 아버지와 세계의 다른 대표자와 같은 고정 관념이 아닌 살아있는 사람입니다. 그럼에도 불구하고 소피아를 다른 사람들보다 키운 작가가 왜 그녀를 불행하게 만들었는지 알아 봅시다.

Sophia의 특성("Woe from Wit"). 비평가들의 의견

그녀의 성격과 영적 힘의 Sophia는 Chatsky와 매우 가깝습니다. Griboyedov는 이것을 만들기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 여성 이미지, 그러나 당시 비평가들은 다른 의견을 가졌습니다. 그래서 P. Vyazemsky는 그녀를 "여성적 매력이없는 칼다"라고 불렀고, 또한 홍보 담당자는 청년을 몰래 만나 침실에서 그를 맞이하는 소녀의 도덕성에 당황했습니다. N. Nadezhdin은 마지막 진술에 동의했습니다. “Sofya는 모스크바 아가씨의 이상입니다 ... 감정이 낮지 만 강한 욕망"사회적 타당성에 의해 간신히 제지"된 사람. Pushkin조차도 Sophia Griboyedov의 실패라고 불렀고 시인은 그녀가 "명확하게 그려지지 않았다"고 믿었습니다.

코미디 "Woe from Wit"에서 소피아의 역할 오랫동안과소 평가. 1871 년에야 Goncharov는 그의 기사 "A Million of Torments"에서여 주인공의 미덕과 연극에서 그녀의 큰 역할에 대해 썼습니다. 비평가는 그녀를 Pushkin의 Tatyana Larina와 비교하기도했습니다. 그러나 가장 값진 것은 그가 소피아의 캐릭터의 사실성을 알아채고 감상할 수 있었다는 점이다. 심지어 그녀 부정적인 특성그들은 소녀를 더 살아있게 만들면서 어떤 식으로든 미덕이 되었습니다.

드라마 히로인

소피아는 소셜 코미디의 캐릭터가 아니라 일상 드라마의 여주인공이다. 그의 연극에 대한 Griboyedov ( "Woe from Wit")는 혁신적인 극작가라고 불리는 것이 아닙니다. 그는 코미디와 드라마를 처음으로 교차시킨 사람 중 한 명이며 소피아는 이에 대한 직접적인 증거입니다. 그녀는 매우 열정적 인 성격누가만 산다 강한 느낌. 이것은 열정을 억제 할 수없는 Chatsky와의 유사점입니다.

Molchalin의 비참함은 소녀의 사랑을 재미있게 만들지 않고 반대로이 상황은 그녀의 외모에 드라마를 더할뿐입니다. Sophia의 캐릭터화("Woe from Wit")는 정확히 그녀의 애정에 기반합니다. 시청자 만이 Molchalin의 진정한 얼굴을 볼 수 있으며여 주인공에게는 그가 이상적입니다. 그녀는 척할 수없고 원하지 않는 진정한 감정을 가진 소녀로 나타납니다.

Sofia와 Molchalin - 사랑의 슬픔

우리는 코미디 "Woe from Wit"에서 Sophia의 이미지가 Molchalin과 불가분의 관계가 있다고 결정했습니다. 그에 대한 사랑은여 주인공의 모든 행동을 결정합니다. 그것은 세계를 Molchalin과 다른 두 부분으로 나눕니다. Sophia는 그녀의 연인에 대해 끊임없이 생각하므로 분명히 어떤 사람들이 그녀를 둘러싸고 있는지 알지 못합니다.

소녀는 엄청나게 강한 첫사랑의 손아귀에 있습니다. 그러나 그녀의 감정은 자유롭고 즐겁지 않습니다. 그녀는 자신이 선택한 사람이 아버지를 결코 기쁘게 하지 않을 것임을 잘 알고 있습니다. 이러한 생각은 소녀의 삶을 심각하게 가리지 만 내부적으로 그녀는 마지막까지 사랑을 위해 싸울 준비가되어 있습니다.

그녀가 Lisa에게 자신의 감정을 고백하는 Sophia의 독백 ( "Woe from Wit")은 그녀가 그들에게 압도 당했다고 말합니다. 무엇이 그녀를 이 성급한 발걸음으로 밀어붙일 수 있었을까요? Chatsky의 솔직함조차도 Sophia의 마음이 사랑으로 흐려졌다는 사실 때문입니다. 그녀는 모든 상식을 잃고 추론 능력을 잃습니다. 그러나 그녀는 자신이 Molchalin을 매우 비판적이고 현명하게 대한다고 믿습니다. "그는이 마음이 없습니다 ..."하지만 그녀는 즉시 특별한 마음이 있다고 말합니다. 가족의 행복반드시 그런 것은 아닙니다. 그녀의 마음 속에서 그녀의 연인은 조용하고 온화하며 불평하지 않습니다. Sophia는 그가 악당이라는 것을 보지 못합니다. 이 진실은 결승전에서만 그녀에게 드러날 것입니다. 소녀는 그녀의 사랑하는 사람이 Lisa를 어떻게 돌보는 지 목격할 것입니다. 이 발견은 문자 그대로 그녀를 파괴합니다. 에피소드는 당연히 연극의 가장 극적인 순간으로 간주됩니다.

감성소설과 여성교육

코미디 "Woe from Wit"에서 소피아의 이미지는 극적일뿐만 아니라 다소 집단적입니다. 그녀의 예를 사용하여 Griboyedov는 세속 사회에서 온 소녀들의 비극을 보여줍니다. 결국 그녀가 악당과 사랑에 빠졌을뿐만 아니라 그녀를 사랑하는 Chatsky를 비방 한 이유는 무엇입니까? 저자는 이 질문에 대한 직접적인 대답을 합니다. “우리 딸들에게 모든 것을 가르치기 위해… 광대를 위해 아내를 위해 준비하는 것처럼.

즉, 소녀들은 많은 것을 알고 공부했지만 성공적인 결혼이라는 한 가지만 준비했다고 여기에서 말합니다. 그리고 많은 사람들과 마찬가지로 Sophia는 일반적으로 받아 들여지는 모델에 따라 그녀의 삶을 구축합니다.

반면에 그녀는 잠을 자지 않는 프랑스 소설과 같은 책으로 자랐습니다. Sophia ( "Woe from Wit")의 특성화는 Griboyedov가 당시 러시아에서 계몽 및 여성 교육 문제를 제기하려고 시도했다고 가정 할 수있는 기회를 제공합니다.

한숨의 대상으로 Molchalin을 선택한 것조차 고귀한 소녀와 가난한 청년의 사랑을 묘사하는 감상적인 소설 때문입니다 (또는 그 반대). Sophia는 소설 캐릭터의 남성 성과 헌신에 감탄했습니다. 그리고 그녀는 Molchalin을 같은 책 캐릭터로 간주했습니다.

소녀는 현실과 허구를 구분할 수 없기 때문에 그녀의 사랑은 슬프게 끝납니다.

소피아와 다른 여성 이미지

다른 세속 소녀와 숙녀의 맥락에서 코미디 "Woe from Wit"에서 소피아의 이미지를 고려할 수 있습니다. 다른여 주인공의 예를 사용하여 Griboyedov는 Sophia가 통과하려는 세속 여성의 길을 보여줍니다. 그것은 결혼 적령기의 젊은 여성 인 Tugoukhovsky 공주로 시작됩니다. 그런 다음 새로 결혼 한 젊은 여성 Natalya Dmitrievna Gorich를 봅니다. 그녀는 남편을 밀어붙이고, 그의 행동을 지시하고 지시하는 법을 배웁니다. Khlestakova, Marya Aleksevna, Tugoukhovskaya 공주, Tatyana Yurievna와 같은 세속적 의견을 형성하는 여성이 있습니다. 삶의 끝에서 백작 부인 할머니의 약간 코믹한 이미지가 모두를 기다립니다.

그녀가 연인의 미덕을 칭찬하고 그가 배우자의 역할에 완벽하다고 말하는 소피아의 독백 ( "Woe from Wit")은 이와 관련하여 시사합니다. Molchalin은 실제로 현실화를위한 이상적인 후보입니다. 인생의 길세계의 숙녀들. Chatsky는 이 역할에 전혀 적합하지 않습니다.

코미디 "Woe from Wit"에서 소피아의 인용문

여 주인공의 가장 유명한 진술 :

• "행복한 시간을 보지 마십시오";
• “나에게 소문은 무엇입니까? 원하는 사람이 판단합니다.”;
• "모두와 웃음을 나눌 수 있습니다";
• "사람이 아니라 뱀!";
• "영웅은 ... 내 소설이 아닙니다."

합산

소피아의 캐릭터화는 여주인공의 드라마를 보여줍니다. "Woe from Wit"는 저자의 동시대 세계에서 여성의 위치를 ​​포함하여 많은 사회 현상의 본질을 비난하고 드러냅니다. Sophia는 Chatsky의 합당한 커플이 될 수있는 똑똑하고 뛰어나며 열정적 인 사람입니다. 그러나 양육과 환경은 이러한 고귀한 특징을 왜곡시켰고, 어떤 의미에서는 여주인공을 손상시켰고 극적인 피날레로 이끌었다. 따라서 코미디 "Woe from Wit"에서 Sophia의 역할은 핵심이자 음모를 형성하는 것입니다.

소피아 - 중부 배우예상치 못한 상속, 소녀의 삼촌의 등장, 납치 계획 및 서로 싸우는 세 구혼자 등 연극의 주요 사건이 꼬이는 연극.

여 주인공은 교육을 잘 받았으며 일찍 부모없이 남겨져 그녀의 작은 상속 재산을 인수하려는 Prostakovs의 집에 들어갑니다. 소피아에게 약혼자 밀론이 있다는 사실을 알게 된 프로스타코바는 마침내 소녀의 재산을 차지하기 위해 소피아를 오빠 스코티닌과 결혼시키려 합니다.

토지 소유자는 Sofya가 부유 한 상속녀라는 사실을 알게되자 그녀를 Mitrofan과 결혼하기로 결정합니다. 이전에는 고아를 다루는 의식이 없었지만 이제 Prostakova는 상냥하고 정중합니다. 그녀의 계획이 이루어질 운명이 아니라는 것을 깨달은 지주는 여 주인공 납치와 강제 결혼을 계획합니다. 그러나 Starodum, Milon 및 Pravdin은 이러한 속임수를 방지합니다.

여 주인공의 도덕적 가치

그리스어로 소피아는 지혜를 의미합니다. 소녀는 마음의 지혜와 마음의 감수성을 가지고 있습니다. 연극이 끝나면 그녀는 Prostakov를 용서하고 자신을 돕기 위해 달려갑니다.

Prostakova와 Skotinin의 공격에도 불구하고 Sophia는 약혼자에게 충실합니다. 동시에 그녀는 삼촌이 그녀에게 적합한 파티를 염두에 두고 있다고 말했을 때 그녀의 뜻에 순종할 준비가 되어 있습니다. 사실 그녀는 삼촌을 무한히 신뢰하고 따라야 할 조언과 규칙을 요청합니다.

소피아는 삶의 가치에 대해 많이 이야기합니다. 그녀에게 양심과 마음은 불가분의 관계로 연결되어 있습니다. 하나의 평온함은 다른 하나의 만족에 직접적으로 의존하며 이를 위해서는 미덕의 규칙을 엄격히 준수해야합니다. 그녀는 자신이 존경하는 사람들로부터 존경을 받기를 원하고 자신에 대한 나쁜 생각을 예방하려고 노력합니다. 정직하게 재산을 번다는 개념과 명문가문에서 태어난다고 해서 사람이 귀해지는 것이 아니라는 확신도 그녀에게 중요하다.

작가가 생각하는 여성상

겸손하고 예의 바른 소피아의 이미지에서 D.I. Fonvizin은 그의 여성적 이상을 설명했습니다. 그녀의 가정 생활의 주된 원칙은 가장은 이성에 순종하는 남편이어야하고 아내는 모든 일에 그에게 순종해야한다는 Starodum의 지시입니다. 그래야만 가족이 강하고 행복해질 것입니다.

Sophia Fonvizin의 이미지는 생생하고 움직이는 것을 추구합니다. 이것은여 주인공의 세련된 언어에 반영되며 농담과 심지어 사람들의 조작에 익숙하지 않습니다. 그녀는 쉽게 연인을 질투하게 만들 수 있습니다.

소피아와 다른 영웅들

Starodum이 자란 Sophia는 Prostakova의 영향을 크게받은 Mitrofanushka와 직접 반대합니다. 소피아의 마음은 덤불의 어리석음에 반비례합니다. 소녀는 모든 일에서 삼촌에게 의지하고 그가 그녀와 나눈 조언에 대해 그에게 감사하며 Mitrofan은 인생에서 가장 어려운 순간에 어머니를 포기합니다. 여 주인공은 친절하고 다른 사람들의 정직과 품위를 높이 평가하며 Mitrofan은 잔인하며 힘과 부만이 그의 관심을 끌고 있습니다.

Sophia는 또한 Prostakova에 반대합니다. 토지 소유자는 여성이 읽고 쓰는 법을 배워서는 안되며 그녀의 결혼은 목표와 자신의 행복을 달성하는 수단 일 뿐이라고 믿습니다. 그녀는 남편을 아무것도 넣지 않고 심지어 때립니다. 그리고 소피아에게 결혼은 존중과 상호 이해를 바탕으로 한 사랑의 마음의 결합입니다.