Mtsyri buvo nemokamas tris dienas. Trys dienos laisvėje Mtsyri esė
1839 m. eilėraštis „Mtsyri“ yra vienas iš pagrindinių M. Yu. Lermontovo programinių kūrinių. Eilėraščio problematika siejama su pagrindiniais jo kūrybos motyvais: laisvės ir valios tema, vienatvės ir tremties tema, herojaus susiliejimo su pasauliu ir gamta tema.
Eilėraščio herojus – galinga asmenybė, besipriešinanti aplinkiniam pasauliui, metanti jam iššūkį. Veiksmas vyksta Kaukaze, tarp laisvos ir galingos Kaukazo gamtos, giminingos herojaus sielai. Mtsyri labiausiai vertina laisvę ir nepriima gyvenimo „puse širdies“:
Tokie du gyvenimai viename.
Bet tik kupinas nerimo,
Iškeisčiau, jei galėčiau.
Laikas vienuolyne jam buvo tik varginančių valandų virtinė, susipynusi į dienas, metus... Trys laisvės dienos tapo tikru gyvenimu:
Norite sužinoti, ką aš padariau
Laisvas? Gyveno – ir mano gyvenimas
Be šių trijų palaimingų dienų
Būtų liūdniau ir niūriau
Tavo bejėgė senatvė.
Šios trys dienos pilnos, absoliuti laisvė leido Mtsyri atpažinti save. Jis prisiminė vaikystę: staiga jam pasirodė kūdikystės nuotraukos, atmintyje atgijo tėvynė:
Ir aš prisiminiau savo tėvo namus,
Tarpeklis yra mūsų ir aplinkui
Išblaškytas kaimas šešėlyje...
Jis matė „gyvenimiškus“ savo tėvų, seserų ir kaimo žmonių veidus...
Mtsyri visą gyvenimą nugyveno per tris dienas. Jis buvo vaikas tėvų namai, brangiai mylimas sūnus ir brolis; jis buvo karys ir medžiotojas, kovojo su leopardu; buvo nedrąsus įsimylėjęs jaunuolis, su džiaugsmu žvelgęs į „kalnų mergelę“. Jis visais atžvilgiais buvo tikras savo krašto ir savo žmonių sūnus:
... taip, likimo ranka
Mane nuvedė kita linkme...
Bet dabar esu tikras
Kas gali nutikti mūsų tėvų žemėje
Ne vienas iš paskutiniųjų drąsuolių.
Per tris dienas laisvėje Mtsyri gavo atsakymą į klausimą, kuris jį ilgai kankino:
Sužinok, ar žemė graži
Sužinokite apie laisvę ar kalėjimą
Mes gimėme šiame pasaulyje.
Taip, pasaulis yra gražus! - tai jauno žmogaus pasakojimo apie tai, ką jis matė, prasmė. Jo monologas – tai himnas pasauliui, kupinam spalvų ir garsų, džiaugsmo. Kai Mtsyri kalba apie gamtą, mintys apie valią jo neapleidžia: visi šiame gamtos pasaulyje egzistuoja laisvai, niekas kito neslopina: žydi sodai, triukšmauja upeliai, čiulba paukščiai ir tt Tai patvirtina herojų mintyje, kad žmogus taip pat gimsta valiai, be kurios negali būti nei laimės, nei paties gyvenimo.
Tai, ką Mtsyri patyrė ir pamatė per tris „palaimintas“ dienas, privedė herojų į mintį: trys laisvės dienos yra geriau nei amžina rojaus palaima; Geriau mirtis nei nuolankumas ir pasidavimas likimui. Tokias mintis eilėraštyje išsakęs M. Yu. Lermontovas ginčijosi su savo era, kuri buvo pasmerkta mąstantis žmogus Vietoj neveiklumo jis tvirtino kovą ir veiklą kaip žmogaus gyvenimo principą.
- Kodėl, vaizduodamas Kutuzovą romane „Karas ir taika“, Tolstojus sąmoningai vengia šlovinti vado įvaizdį? --
- Kodėl romano „Eugenijus Oneginas“ šeštojo skyriaus finalas skamba kaip autoriaus atsisveikinimo su jaunyste, poezija ir romantizmu tema? --
- Kokia buvo Poncijaus Piloto bausmė? (pagal M. A. Bulgakovo romaną „Meistras ir Margarita“) - -
- Ar Natalijos personažas yra kūrybingas ar destruktyvus? (pagal epinį M.A. Šolochovo romaną „Tylus Donas“) - -
- Kodėl Satinas gina Luką ginče su naktinėmis prieglaudomis? (pagal M. Gorkio pjesę „Gelmėse“) - -
- Ar galime laikyti istorijos herojumi I.A. Ar Bunino „Ponas iš San Francisko“ yra tipiškas XX amžiaus pradžios herojus? --
Ką galite padaryti per tris dienas? Man visada atrodė, kad tai labai trumpas laikotarpis. Tačiau perskaičiusi M. Yu. Lermontovo eilėraštį „Mtsyri“, persigalvojau.
Pagrindinis veikėjas pabėga iš vienuolyno, kuriame gyveno visą gyvenimą. Jaunam naujokui atsiveria naujas, bauginantis, bet viliojantis pasaulis. Jį stebina grožis supančią gamtą, įkvėptas jos. Kalnai, laukai, danguje sklandantys paukščiai sukelia prisiminimus apie Mtsyri gimtoji žemė, kurį paliko gilioje vaikystėje.
Bėglys keliauja toliau ieškoti savo tėvynės. Pirmą kartą gyvenime jis susiduria su audra. Grėsmingos nuotraukos pasirodo prieš jį, bet mtsyri širdyje nėra baimės. Priešingai, jam būtų malonu net „apkabinti audrą“, nes jaučiasi laimingas vien tik apmąstydamas.
Gruzinų mergina, kurią herojus sutinka savo kelyje, džiugina jį savo harmonija. Sutikus ją jaunos naujokės vaizduotėje kyla daug vaizdų. Įsivaizduoja, kaip gyventų tarp jam artimų kraujo žmonių, kokią naudą galėtų atnešti kaimui.
Tačiau Mtsyri jaučia, kad turi savo kelią, kuriuo turi nenumaldomai eiti. Jo laisvę mylinti prigimtis nori pamatyti ir sužinoti kuo daugiau. Sugerti visą gyvenimą, kurio jam trūko už storų vienuolyno sienų.
Dramatiškiausias šio kūrinio momentas – kova su leopardu. Neperžengiamą, šaltą naktį, jausdamas didėjantį alkį ir vienatvę, bėglys įnirtingai bando prasiskverbti per visus storėjančius medžius. Suvokimas ateina staiga – jis pasiklydo. Kad ir koks draugiškas atrodytum pasaulis, tai taip pat turi minusą.
Nužudyk arba mirk – tokie yra gyvūnų pasaulio dėsniai. Herojus nusprendžia išbandyti savo likimą ir stoja į mūšį su leopardu. Būtybė pranašesnė už naujoką jėga ir gyvenimo patirtis, buvo nugalėtas. Nors pats nugalėtojas buvo sužeistas, ši kova leido pajusti sąžiningos konkurencijos džiaugsmą, pergalės džiaugsmą.
Naujoko mirtį lėmė ne tik leopardo padarytos žaizdos. Pamatęs aplinkinį pasaulį ir jį pajutęs, jis nebegalėjo gyventi tvankiose vienuolyno sienose.
Net per tris dienas galite daug nuveikti. Ir Mtsyri šis trumpas laikotarpis pasirodė esąs vertingesnis už visą likusį gyvenimą. Ir nepaisant visko, jis miršta laimingas.
3 dienos Mtsyri nemokama
M. Yu. Lermontovas padovanojo skaitytojams daug nuostabių kūrinių. Jo eilėraštis „Mtsyri“ užima vertingą vietą tarp jų.
Tai poetinė istorija apie jaunuolio, kurio vardu pavadinta Lermontovo kūryba, likimą.
Mtsyri yra romantiškas herojus. Tai išskirtinis žmogus, atsidūręs neįprastomis sąlygomis. Jo likimas labai liūdnas. Būdamas vaikas, jis atsiduria vienuolyne, kur jam lemta praleisti visą likusį gyvenimą. Mtsyri negali susitaikyti su vienuolio dalia. Gyvenimas vienuolyne jaunuoliui prilygsta mirčiai. Ši vieta jam tapo tikru kalėjimu.
Maištaujanti dvasia stumia herojų pabėgti. Šis įvykis tapo lūžiu jaunuolio sąmonėje.
Bėglys laisvėje spėjo praleisti tik tris dienas. Bet šitie buvo geresni laikai jo gyvenime. Neįmanoma be užuojautos perskaityti eilučių, apibūdinančių herojaus savijautą tuo momentu, kai jis paleidžiamas. Gamta jam atskleidžia savo tikrąjį grožį ir turtus. Viską, ką mato Mtsyri, jis suvokia kaip kažką neįprasto. Jis žavisi laukais, miškingomis kalvomis, kalnų grandinėmis, aukštu mėlynu dangumi debesyse...
Snieguota Kaukazo viršūnė jaunuoliui sukelia ypatingą jausmą, pažadina herojaus atmintyje mintis apie namų pusė. Mtsyri su malonumu prisimena savo gimtąjį tarpeklį, tėvą, seseris ir gimtųjų vietovių gamtą.
Trys laisvėje praleistos dienos jam tampa gyvenimo personifikacija. Pirmas dalykas, kuris džiugina bėglio širdį, yra audra. Išgąsdinti visus su ja didžiulė jėga, ji tampa Mtsyri laisvės pasiuntiniu. Jos lydimas jis bėga, įkvėpdamas gaivaus miškų kvapo.
Mtsyri kelias buvo kupinas pavojų, bet tai jo negąsdina.
Įspūdingiausias dalykas – herojaus susitikimas su jauna gruzine. Ji privertė suvirpinti jauno vyro širdį ir patirti jam anksčiau nepažįstamus jausmus. Sulaikęs kvapą susigėdęs jaunuolis stebi nuostabią kalnų moterį, kuri jo sieloje įskiepijo karštą meilės jausmą. Bėglys dar aiškiau suvokia, kad vienuolynas – ne jo likimas.
Trumpalaikės Mtsyri laisvės kulminacija – jo kova su leopardu, kuri visiškai pademonstravo laisvės ir gyvenimo troškimą. Jei anksčiau, aptverta nuo išorinis pasaulis vienuolyno sienos, Mtsyri nevertina savo gyvybės, bet dabar jis kupinas noro gyventi. Herojus pasiruošęs kovoti iki paskutinio atodūsio. Pergalė prieš leopardą nebuvo lengva. Žvėries pėdsakai amžinai liko gilių randų pavidalu ant bebaimio jaunuolio krūtinės.
Tačiau jis čia gyventi nebegali. Trys dienos, sukrėtusios jo vaizduotę, apvertė herojaus sąmonę aukštyn kojomis. Mtsyri, praradęs laisvės viltį, nujaučia apie savo mirtį. Tačiau ne ji jį gąsdina. Jis su liūdesiu kalba apie tai, kad jo lavonas nebus palaidotas tėvynėje.
Mtsyri yra kovos už žmogaus laisvę simbolis.
Keletas įdomių rašinių
- Istoriniai įvykiai Puškino romane „Kapitono dukra“.
Kapitono dukra esminis istorinis romanas A. S. Puškinas tapo vienu paskutinių jo darbų per visą gyvenimą. Kūrinys buvo išleistas 1836 m. pabaigoje, po dviejų mėnesių jo autorius bus nužudytas dvikovoje.
Negaliu tvirtai pasakyti, kad dykinėjimas yra visų ydų motina. Žinoma, kai žmogus turi per daug laisvo laiko, kai jam nuobodu, jis triūsia... Nežino (pasisekė) ką su savimi daryti. Vaikščioja iš kampo į kampą, skambina draugams
1839 m. eilėraštis „Mtsyri“ yra vienas iš pagrindinių M. Yu. Lermontovo programinių kūrinių. Eilėraščio problematika siejama su pagrindiniais jo kūrybos motyvais: laisvės ir valios tema, vienatvės ir tremties tema, herojaus susiliejimo su pasauliu ir gamta tema.
Eilėraščio herojus – galinga asmenybė, besipriešinanti aplinkiniam pasauliui, metanti jam iššūkį. Veiksmas vyksta Kaukaze, tarp laisvos ir galingos Kaukazo gamtos, giminingos herojaus sielai. Mtsyri labiausiai vertina laisvę ir nepriima gyvenimo „puse širdies“:
Tokie du gyvenimai viename.
Bet tik kupinas nerimo,
Iškeisčiau, jei galėčiau.
Laikas vienuolyne jam buvo tik varginančių valandų virtinė, susipynusi į dienas, metus... Trys laisvės dienos tapo tikru gyvenimu:
Norite sužinoti, ką aš padariau
Laisvas? Gyveno – ir mano gyvenimas
Be šių trijų palaimingų dienų
Būtų liūdniau ir niūriau
Tavo bejėgė senatvė.
Šios trys visiškos, absoliučios laisvės dienos leido Mtsyriui pažinti save. Jis prisiminė vaikystę: staiga jam pasirodė kūdikystės nuotraukos, atmintyje atgijo tėvynė:
Ir aš prisiminiau savo tėvo namus,
Tarpeklis yra mūsų ir aplinkui
Išblaškytas kaimas šešėlyje...
Jis matė „gyvenimiškus“ savo tėvų, seserų ir kaimo žmonių veidus...
Mtsyri visą gyvenimą nugyveno per tris dienas. Jis buvo vaikas savo tėvų namuose, labai mylimas sūnus ir brolis; jis buvo karys ir medžiotojas, kovojo su leopardu; buvo nedrąsus įsimylėjęs jaunuolis, su džiaugsmu žvelgęs į „kalnų mergelę“. Jis visais atžvilgiais buvo tikras savo krašto ir savo žmonių sūnus:
... taip, likimo ranka
Mane nuvedė kita linkme...
Bet dabar esu tikras
Kas gali nutikti mūsų tėvų žemėje
Ne vienas iš paskutiniųjų drąsuolių.
Per tris dienas laisvėje Mtsyri gavo atsakymą į klausimą, kuris jį ilgai kankino:
Sužinok, ar žemė graži
Sužinokite apie laisvę ar kalėjimą
Mes gimėme šiame pasaulyje.
Taip, pasaulis yra gražus! - tai jauno žmogaus pasakojimo apie tai, ką jis matė, prasmė. Jo monologas – tai himnas pasauliui, kupinam spalvų ir garsų, džiaugsmo. Kai Mtsyri kalba apie gamtą, mintys apie valią jo neapleidžia: visi šiame gamtos pasaulyje egzistuoja laisvai, niekas kito neslopina: žydi sodai, triukšmauja upeliai, čiulba paukščiai ir tt Tai patvirtina herojų mintyje, kad žmogus taip pat gimsta valiai, be kurios negali būti nei laimės, nei paties gyvenimo.
Tai, ką Mtsyri patyrė ir pamatė per tris „palaimintas“ dienas, privedė herojų į mintį: trys laisvės dienos yra geriau nei amžina rojaus palaima; Geriau mirtis nei nuolankumas ir pasidavimas likimui. Tokias mintis eilėraštyje išsakęs M. Yu. Lermontovas ginčijosi su savo epocha, pasmerkusiu mąstantį žmogų neveikimui, kovą ir veiklą tvirtino kaip žmogaus gyvenimo principą.
- Eilėraštis „Mtsyri“ buvo vadinamas romantiniu epu literatūros kritikai. Ir tai tiesa, nes poetinio pasakojimo centre yra laisvę mylinti veikėjo asmenybė. Mtsyri yra romantiškas herojus, apsuptas „išrinkimo ir išskirtinumo auros“. Jis turi nepaprastą vidinė stiprybė ir dvasios maištingumas. Tai nepaprasta asmenybė iš prigimties ji yra tvirta ir išdidi. Vaikystėje Mtsyri kankino „skausminga liga“, dėl kurios jis buvo „silpnas ir lankstus kaip nendrė“. Bet tai tik išorinė pusė. Jo viduje [...]
- Kodėl Mtsyri toks neįprastas? Su savo dėmesį į didžiulę, kolosalią aistrą, su savo valia, su savo drąsa. Jo tėvynės ilgesys įgauna kažkokį universalų mastą, pranokstančią įprastus žmogiškus standartus: Per kelias minutes, Tarp stačių ir tamsių uolų, Kur aš vaikystėje dūžtau, prekiavau rojumi ir amžinybe. Gamta išdidi, neišmatuojamai gili... Tokie herojai traukia romantiškus rašytojus, linkusius gyvenime ieškoti išskirtinumo, o ne įprasto, „tipiško“. Vyras, kuris […]
- Eilėraštis „Mtsyri“ parašytas absoliučiai M.Yu.Lermontovo dvasia ir atspindi pagrindinį viso autoriaus kūrybos temos akcentą: romantiškas ir maištingas nuotaikas, klajones, tiesos ir prasmės paieškas, amžiną kažko troškimą. nauja ir jaudinanti. Mtsyri yra jaunas vienuolis, kuris bandė pabėgti nuo tarnybos ir pradėti laisvą gyvenimą. Svarbu pažymėti, kad jis nepabėgo dėl to, kad buvo blogai elgiamasi arba turėjo gyventi nepalankiomis sąlygomis. Priešingai, vienuoliai jį išgelbėjo, kai jis dar buvo berniukas, […]
- Visų pirma, kūrinys „Mtsyri“ atspindi drąsą ir laisvės troškimą. Meilės motyvas eilėraštyje yra tik viename epizode - jaunos gruzinės ir Mtsyri susitikime prie kalnų upelio. Tačiau, nepaisant nuoširdaus impulso, herojus atsisako savo laimės dėl laisvės ir tėvynės. Meilė tėvynei ir laisvės troškulys Mtsyriui tampa svarbesni už kitus gyvenimo įvykius. Lermontovas eilėraštyje vienuolyno vaizdą pavaizdavo kaip kalėjimo vaizdą. Pagrindinis veikėjas suvokia vienuolyno sienas, tvankias celes [...]
- M. Yu. Lermontovo poemos „Mtsyri“ siužetas yra paprastas. Tai istorija trumpas gyvenimas Mtsyri, istorija apie jo nesėkmingą bandymą pabėgti iš vienuolyno. Visas Mtsyri gyvenimas pasakojamas viename mažame skyriuje, o visos likusios 24 strofos yra herojaus monologas apie tris dienas, praleistas laisvėje ir kuris suteikė herojui tiek įspūdžių, kiek jis nebuvo gavęs per daugelį vienuolinio gyvenimo metų. Jo atrastas „nuostabus pasaulis“ smarkiai kontrastuoja su niūriu vienuolyno pasauliu. Herojus taip godžiai žiūri į kiekvieną jam atsiveriantį paveikslą, taip atsargiai [...]
- Lyrinis herojus Michailo Jurjevičiaus Lermontovo poema - Mtsyri, yra ryški asmenybė. Jo istorija negali palikti abejingų skaitytojų. Pagrindinis motyvas šio darbo tai, žinoma, vienatvė. Tai iškyla visose Mtsyri mintyse. Jis ilgisi tėvynės, kalnų, tėvo ir seserų. Tai istorija apie šešiametį berniuką, kurį įkalina vienas iš Rusijos generolų ir išsiveža jį iš kaimo. Kūdikis dėl persikraustymo sunkumų ir ilgesio šeimai sunkiai susirgo ir buvo priglaustas […]
- M. Yu. Lermontovo poemos „Mtsyri“ tema – stipraus, drąsaus, maištaujančio, paimto į nelaisvę, užaugusio niūriose vienuolyno sienose, kenčiančio nuo slegiančių gyvenimo sąlygų ir apsisprendžiančio rizikos kaina, įvaizdis. dėl savo gyvenimą išsilaisvinti tą akimirką, kai buvo pavojingiausia: Ir nakties valandą, baisią valandą, Kai perkūnija tave išgąsdino, Kai, susigrūdęs prie altoriaus, gulėjai kniūbsčias ant žemės, Aš pabėgau. Jaunuolis bando išsiaiškinti, kodėl žmogus gyvena, kodėl jis sukurtas. […]
- M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Mtsyri“ centre yra jauno alpinisto įvaizdis, gyvenimo patekęs į neįprastas sąlygas. Kaip sergantį ir išsekusį vaiką, jį sugauna rusų generolas, o paskui atsiduria vienuolyno sienose, kur juo rūpinasi ir gydomas. Vienuoliams atrodė, kad berniukas priprato prie nelaisvės ir kad jis „sugebėjo duoti vienuolijos įžadą pačiame jėgų žydėjime“. Pats Mtsyri vėliau pasakys, kad „žino tik vieną Dūmos valdžią, vieną, bet liepsnojanti aistra“ Nesuprasdami vidinių Mtsyri siekių, vienuoliai įvertino savo požiūrį į [...]
- Michailas Jurjevičius Lermontovas, dirbdamas prie „Dainos apie carą Ivaną Vasiljevičių, jaunąjį sargybinį ir drąsųjį pirklį Kalašnikovą“, studijavo Kiršos Danilovo epų rinkinį ir kitus tautosakos leidinius. Eilėraščio šaltiniu galima laikyti istorinę dainą „Kastryuk Mastryukovich“, pasakojančią apie herojišką žmonių kovą su sargybiniu Ivanu Rūsčiuoju. Tačiau Lermontovas nekopijavo liaudies dainos mechaniškai. Jo kūryba persmelkta liaudies poezijos. „Daina apie pirklį Kalašnikovą“ yra […]
- Dekoruotą pranašą drąsiai darau gėdą – esu nenumaldomas ir žiaurus. M. Yu. Lermontovas Grushnitsky yra visos žmonių kategorijos atstovas - kaip sako Belinskis - bendras daiktavardis. Jis yra vienas iš tų, kurie, pasak Lermontovo, dėvi madingą nusivylusių žmonių kaukę. Pechorinas taikliai apibūdina Grušnickį. Jis, jo žodžiais, pozuotojas, pozuojantis kaip romantiškas herojus. „Jo tikslas – tapti romano herojumi, – sako jis, – pompastiškomis frazėmis, svarbiausia – apipinti nepaprastomis […]
- Bet kuriame kokybiškame darbe herojų likimas siejamas su jų kartos įvaizdžiu. Kaip kitaip? Juk žmonės atspindi savo laiko charakterį, yra jo „produktas“. Tai aiškiai matome M.Yu romane. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Tipiško šio laikmečio žmogaus gyvenimo pavyzdžiu rašytojas parodo ištisos kartos įvaizdį. Žinoma, Pechorinas yra savo laikmečio atstovas, jo likimas atspindėjo šios kartos tragediją. M.Yu.Lermontovas pirmasis rusų literatūroje sukūrė „prarastojo“ įvaizdį […]
- „O ką man rūpi žmogiški džiaugsmai ir nelaimės? M.Yu. Lermontovas Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“ išspręsta aktuali problema: kodėl protingi ir energingi žmonės neranda panaudojimo savo nepaprastiems gebėjimams ir nuvysta be kovos pačioje gyvenimo pradžioje? Lermontovas į šį klausimą atsako Pechorino gyvenimo istorija, jaunas vyras, priklausantis 30-ųjų kartai. Užduotis visapusiškai ir giliai atskleisti herojaus asmenybę ir jį auginusią aplinką yra […]
- Ir nuobodu ir liūdna, ir nėra kam numoti ranka Dvasinės negandos akimirką... Norai! Kokia nauda, jei nori veltui ir amžinai?.. O metai bėga – visų geriausių metų! M.Yu. Lermontovas Romane „Mūsų laikų herojus“ Lermontovas užduoda skaitytojui visiems rūpimą klausimą: kodėl patys verčiausi, protingiausi ir energingiausi jo laikų žmonės neranda savo nuostabių sugebėjimų ir nuvysta pačioje gyvenimo pradžioje. impulsas be kovos? Į šį klausimą rašytojas atsako pagrindinio veikėjo Pechorino gyvenimo istorija. Lermontovas […]
- Lermontovo tekstai mus stebina ir džiugina muzikalumu. Jis mokėjo perteikti subtiliausius dalykus proto būsenos, plastiniai vaizdai ir gyvas pokalbis jo tekstuose. Muzikalumas jaučiamas kiekviename žodyje ir intonacijoje. Ne kiekvienam dainų autoriui suteikiama galimybė pamatyti ir išgirsti pasaulį taip subtiliai, kaip buvo suteiktas Lermontovui. Lermontovo gamtos aprašymai lankstūs ir suprantami. Mokėjo dvasinginti ir pagyvinti gamtą: skardis, debesys, pušys, bangos apdovanotos žmogiškomis aistrom, pažįsta susitikimų džiaugsmus, išsiskyrimų kartėlį, laisvę, […]
- Tiesą sakant, aš ne didelis gerbėjas Michailo Jurjevičiaus Lermontovo romanas „Mūsų laikų herojus“, vienintelė dalis Man patinka „Bela“. Veiksmas vyksta Kaukaze. Štabo kapitonas Maksimas Maksimychas, veteranas Kaukazo karas, bendrakeleiviui pasakoja prieš kelerius metus šiose vietose jam nutikusį incidentą. Jau nuo pirmųjų eilučių skaitytojas pasineria į romantišką kalnuoto krašto atmosferą, susipažįsta su kalnų tautos, jų gyvenimo būdas ir papročiai. Taip Lermontovas apibūdina kalnų gamtą: „Šlovinga [...]
- Vienas reikšmingiausių XIX amžiaus rusų poezijos kūrinių. Lermontovo „Tėvynė“ yra lyriškas poeto požiūrio į tėvynę atspindys. Jau pirmosios eilutės: „Myliu tėvynę, bet keista meilė Mano protas jos nenugalės“ – jie eilėraščiui suteikia emociškai gilaus asmeninio paaiškinimo intonaciją ir kartu tarsi klausimą sau. Tai, kad artimiausia eilėraščio tema yra ne meilė tėvynei kaip tokiai, o apmąstymai apie šios meilės „keistumą“, tampa judėjimo versme […]
- Gamta Gimtoji šalis– neišsenkantis įkvėpimo šaltinis poetams, muzikantams, menininkams. Jie visi pripažino save gamtos dalimi, „kvėpavo tuo pačiu gyvenimu su gamta“, kaip sakė F. I. Tyutchev. Jam priklauso ir kitos nuostabios eilutės: Ne tai, ką tu galvoji, gamta: Ne mestas, ne bedvasis veidas - Turi sielą, turi laisvę, turi meilę, turi kalbą... Rusų poezija sugebėjo įsiskverbti į gamtos sielą, išgirsti jos kalbą. Poetiniuose A. […]
- Mano gyvenimas, iš kur tu eini ir kur eini? Kodėl mano kelias man toks neaiškus ir slaptas? Kodėl aš nežinau darbo tikslo? Kodėl aš nesu savo troškimų šeimininkas? Pesas Likimo, nulemtumo ir žmogaus valios laisvės tema yra vienas svarbiausių aspektų centrinė problema asmenybė filme „Mūsų laikų herojus“. Tiesiai tai pateikiama „Fataliste“, kuris neatsitiktinai užbaigia romaną ir yra savotiškas herojaus, o kartu ir autoriaus, moralinių ir filosofinių ieškojimų rezultatas. Skirtingai nei romantikai [...]
- Kelkis, pranašau, pamatyk ir klausyk, išsipildyk mano valia ir, apeidamas jūras ir žemes, sudegink žmonių širdis savo verba. A. S. Puškinas „Pranašas“ Nuo 1836 m. Lermontovo kūryboje poezijos tema įgavo naują skambesį. Sukuria visą eilėraščių ciklą, kuriame išreiškia savo poetinį credo, išsamią idėjinę ir meninę programą. Tai „Durklas“ (1838), „Poetas“ (1838), „Nepasitikėkite savimi“ (1839), „Žurnalistas, skaitytojas ir rašytojas“ (1840) ir galiausiai „Pranašas“ – vienas iš naujausias ir [...]
- Vienas iš paskutiniai eilėraščiai Lermontovas, daugybės ieškojimų, temų ir motyvų lyrinis rezultatas. Belinskis laikė šį eilėraštį vienu iš savo pasirinktų kūrinių, kuriame „viskas yra Lermontovas“. Nebūdamas simbolinis, akimirksniu pagaunantis nuotaiką ir jausmą jų „lyrinėje dabartyje“, vis dėlto jį sudaro tik simboliniai žodžiai, itin reikšmingi Lermontovo pasaulyje, kurių kiekvienas turi ilgą ir permainingą poetinę istoriją. Chore yra vienišo likimo tema. „Flinty […]
Eilėraštis „Mtsyri“ yra vienas pagrindinių M. Yu. Lermontovo kūrinių. Eilėraščio problemos pirmiausia siejasi su laisvės ir valios, svajonių ir realybės konflikto, vienatvės ir tremties tema. Daugelis pagrindinio veikėjo bruožų buvo būdingi pačiam autoriui. Jaunasis naujokas Mtsyri buvo išdidus, mylintis laisvę, beviltiškas ir bebaimis. Vienintelis dalykas, kuris jį domino, buvo Kaukazo ir jo gimtojo krašto gamta.
Dėl to, kad jis gimė kalnų kaime, jo širdis liko ten amžinai, šalia jo šeimos ir draugų. Dar būdamas vaikas berniukas buvo atskirtas nuo tėvų ir likimo valia atsidūrė vienuolyne, kurio sienos jam tapo tikru kalėjimu. Visą laiką, kurį ten praleido, jis svajojo apie laisvą gyvenimą, kaip ir jo siela. Vieną dieną Mtsyri vis tiek sugebėjo pabėgti nuo vienuolyno sienų ir tris dienas praleisti gamtos glėbyje.
Šis laikas tapo laimingiausiu laikotarpiu jo gyvenime. Net jei jis iš anksto žinotų, kad jam lemta mirti laisvėje, jis vis tiek būtų tai apsisprendęs beviltiškas žingsnis. Trims dienoms laisvas gyvenimas jam pavyko iki galo atskleisti save ir savo asmenines savybes. Jis subrendo, sustiprėjo ir tapo dar drąsesnis.
Pakeliui jis sutiko jauną gruzinę, kurios balsas amžinai liko jo širdyje. Jis sutiko galingą leopardą, su kuriuo stojo į nelygią kovą. Jis sugebėjo įveikti be baimės tankūs miškai, aukšti kalnai ir sraunios upės. Tačiau jis niekada nepasiekė vieno krašto, nes buvo sunkiai sužeistas žvėries. Tačiau šios trys dienos atvėrė jam akis daugeliui dalykų. Mtsyri prisiminė savo tėvų veidus, Tėvo namai kalnų kaimelio tarpeklyje.
Grįžęs į vienuolyną, jis prisipažino senam vienuoliui, kuris kadaise jį išgelbėjo nuo mirties. Dabar jis vėl mirė, bet šį kartą nuo žaizdų. Jis nė trupučio nesigailėjo dėl tų trijų dienų, praleistų laisvėje. Vienintelis dalykas, kuris jį trikdė, buvo tai, kad jis niekada negalėjo apsikabinti Paskutinį kartą giminės. Paskutinis naujoko prašymas buvo palaidoti jį sode, nukreiptame į gimtąjį kaimą.
Ką Mtsyri pamatė ir sužinojo per tris savo laisvės dienas?
Oho, niekada nemaniau, kad kas nors prisimins Mtsyri!
Ar norite sužinoti, ką aš veikiau būdamas laisvas?
Gyveno Ir mano gyvenimas be šių trijų palaimingų dienų,
Jūsų senatvė būtų liūdnesnė ir niūresnė!
Taip Mtsyri pasakė senam vienuoliui, kuris atėjo pas jį
išsiaiškinti, ką Mtsyri veikė visas šias tris dienas, kai pabėgo.
Ar norite sužinoti, ką aš mačiau, kai buvau laisvas? - Vešlūs laukai,
kalvos, apaugusios medžių vainiku, auga aplinkui...
Pamačiau tamsių uolų krūvas, kai upelis jas skyrė.
Ir aš atspėjau jų mintis... Mačiau kalnų grandines,
keista, kaip sapnai... Tolumoje mačiau per rūką,
Sniege, degančiame kaip deimantas,
Pilkas, nepajudinamas Kaukazas;
Viešpatie, koks eilėraštis! Kokie žodžiai!
Jis matė kalnus, dangų, audringą kalnų upę, gruzinų mergaitę.
Jis kovojo su leopardu. Jis norėjo laisvės
norėjo grįžti pas savo gimines, iš kurių
jis buvo nuplėštas vaikystėje. Tris dienas jis klajojo aplink
kalnus, o paskui atsidūrė ten, iš kur pabėgo.
Jie rado jį be sąmonės stepėje ir grįžo į vienuolyną
atnešė.
Kalbame apie Lermontovo eilėraštį. Pagrindinis veikėjas Per tris gyvenimo laisvėje dienas Mtsyri pajunta visą laisvės grožį ir gyvena visą gyvenimą. Būdamas nelaisvėje jis visada norėjo žinoti:
Dėl to jis įsitikino, kad pasaulis yra labai gražus ir įdomus. Mačiau gamtą, jaučiau save, prisiminiau vaikystę ir tėvus, meilę ir laisvę.
Per tris laisvės dienas Mtsyri iš tikrųjų sužinojo, kas yra laisvė. Koks gi gyvenimas be pančių ir atsakomybės? Jis matė pasaulį už vienuolyno, kuriame gyveno, ribų. Tai daugiausia buvo gamtos grožis, nes tai vyko Kaukazo kalnuose ir stepėse.
Jis taip pat matė labai graži mergina, ir patyrė jausmus jai, kuriuos turėtų patirti normalus jaunuolis, pamatęs gražią merginą.
Būdamas kvailas vaikas, Mtsyri buvo paliktas vienuolyne, kur užaugo, virto jaunuoliu, kuris nematė. didelis pasaulis. Tačiau kai buvo ruošiamasi tapti vienuoliu, jaunuolis nusprendė pabėgti į laisvę.
atsivėrė prieš jį nuostabus pasaulis gamta. Per 3 dienas jis išmoksta daug daugiau nei kai kurie žmonės per visą savo gyvenimą.
Pirmas dalykas, kurį jaučia Mtsyri susižavėjimas nuostabia Kaukazo gamta, ji atrodo nepaprastai graži. Prabangių Kaukazo peizažų fone jaunuolis prisiminė gimtąjį kaimą, vaikystės nuotraukas, artimus žmones.
Jo jautri prigimtis byloja apie Mtsyri priklausymą žmonėms, kurie mieliau bendrauja su laukine gamta, o ne melo sugadintai visuomenei.
Jaučiasi, kad Lermontovas eilėraščio herojų supriešina su aplinka, kuri dažniausiai buvo tuščia, jaunimas dažnai skųsdavosi nuoboduliu, kasdien švaistydamas savo gyvenimą baliuose ir salonuose.
Kalnų peizažų fone Mtsyri patirs pirmosios meilės dvelksmą jaunos lieknos gruzinės atvaizdu. Tačiau aistringai svajodamas pamatyti tėvynę, jis nepasiduos meilės pagundai, tęsdamas savo kelią.
Ir štai iki šiol tokia graži gamta atsisuka į jį kitu veidu, aplenkdama šaltą ir nepraeinamą naktį. Jaunuolis vėl pajunta vienatvę, kuri jį kankino vienuolyne, o gamta, o ne draugė, staiga tampa priešu. Leopardo pavidalu ji stojo Mtsyri kelyje, kviesdama jį iškovoti teisę tęsti pradėtą kelią. Mūšis su leopardu atėmė paskutines jėgas, būdamas vienuolyne prarado ryšį su gamta, tą ypatingą instinktą, padedantį rasti kelią į gimtąjį kaimą, todėl, apsukęs ratą, nevalingai grįžta į vietas, iš kurių pabėgo, ir čia jis praranda sąmonę.
Dėl to Mtsyri vėl atsiduria vienuolyne, tarp jį palikusių žmonių, tačiau jie atstovauja visiškai kitai kultūrai. Dabar jis pats artėja prie mirties, tik liūdina mintis, kad mirs kaip vergas, niekada nematęs savo tėvynės ir artimųjų.
Per tris laisvės dienas Mtsyri išmoko ir pajuto daug daugiau nei per visą savo vangų gyvenimą vienuolyno sienose. Jo pabėgimas ir šios trys dienos laisvėje tapo tikra laime. Per šias tris dienas jis giliai įkvėpė laisvę. Jis pamatė visą pasaulį iš kitos pusės, kuri anksčiau jam buvo visiškai nežinoma. Jis tiesiog mėgavosi supančios gamtos puošnumu, Kaukazo kalnais, kalnų oro spindesiu, sraunančia upe, kriokliais. Šis klaidžiojimas po kalnus jam buvo kažkas neįtikėtinai gražaus. Jis taip pat turėjo galimybę susitikti su pavojingu priešininku – leopardu, kur pademonstravo visas jėgas gerų savybių- jis buvo drąsus ir drąsus.
Ir nors jo likimas buvo mirti, jam nebebuvo taip sunku mirti po trijų dienų tikros svaiginančios laimės.
Noras patekti į tėvynę, įgyti laisvę pastūmėjo Mtsyri pabėgti iš vienuolyno. Neilgai, tik trims trumpoms dienoms, jis atrado ilgai lauktą laisvę ir kokios tos dienos buvo turiningos. Mtsyri išmoko laisvos gamtos spindesio, mėgavosi laukinių krioklių ir kalnų vaizdu, kvėpavo laisvu oru ir, manau, šiomis dienomis buvo be galo laimingas. Tai yra pagrindinis dalykas, kurį jis išmoko pabėgdamas – kas yra laimė. Turint tokias žinias, jam tikriausiai nebūtų taip skaudu numirti. Jis pajuto gyvenimo skonį, galėjo pažinti meilę, nes žavėjosi jaunos gruzinės dainavimu, tačiau namų troškimas buvo stipresnis ir jis tęsė savo kelią. Jis turėjo galimybę pajusti pavojaus jausmą, adrenalino antplūdį iš kovos su leopardu, kurioje pavyko laimėti ir tapti Riteriu, tai yra kariu, laisvu žmogumi. Mtsyri gyvybė liepsnojo tris dienas kaip ryškus deglas ir jis degė jo ugnyje.
Trys laisvės dienos Mtsyri apvertė visą jo gyvenimą aukštyn kojomis, nes jis išmoko pasaulio įvairovę ir grožį. Jis stebėjosi gamtos puošnumu ir su susidomėjimu sugėrė mažiausią jos dalį. Mtsyri giliai įkvėpė, apmąstydamas grožį ir jausdamas iki šiol nežinomą laisvę. Jaunuolis net sugebėjo įsimylėti, nors šis jausmas neprivedė prie abipusiškumo. Gaila, kad Mtsyri vėl atsidūrė vienuolyne, o pasaulis jam vėl pasirodė uždaras.
