namai › elektros įranga › Anatolijus Nekrasovas: Motiniška meilė. Motinos meilė Naikinanti tėvų meilė

Anatolijus Nekrasovas: Motiniška meilė. Motinos meilė Naikinanti tėvų meilė

Daugelyje darbų ir straipsnių keliama tėvų meilės, vaikų auklėjimo problema. Šiuolaikinėje visuomenėje apskritai egzistuoja vaikystės kultas, kuris nebuvo būdingas praėjusiais amžiais. Ir kartais kai kurie autoriai su tuo kovoja. Tai apima knygą Motinos meilė yra skirta sugriauti mitus, susijusias su tėvų jausmais. Autorius įsitikinęs, kad jie yra pervertinti.

apibūdinimas

Anatolijus Nekrasovas knygoje „Motinos meilė“ pažymi, kad tėvų jausmai gali pakenkti žmogui. Pirmoji dalis skirta tam, kad nuo XIII amžiaus visuomenėje bręsta tendencija šventinti motinystę. Tai daroma aktyviai remiant krikščionybei. Kartu tėvai yra patys tikriausi šeimininkai, egoistai. Kažkas su vaikais elgiasi gana iškreiptai. Paprastai vaiką žalingiausias dalykas yra mamos požiūris į jį kaip į „vienintelę šviesą lange“, pagrindinį gyvenimo tikslą. Tai kartais blogiau nei situacija, kai žmogus nuo vaikystės negauna pakankamai meilės.

Vyro ir moters santykiai

Vyro ir moters santykiai gana komplikuojasi gimus vaikui. Autorius Anatolijus Nekrasovas knygoje „Motinos meilė“ rašo, kad po to vyriškos lyties atstovas šeimoje nustumiamas į antrą planą. O priežastis slypi motiniškoje meilėje. Tačiau Nekrasovo „Motinos meilės“ apžvalgose skaitytojai tai pažymi mylintis vyras galvos, kaip pačiam atkreipti dėmesį į savo moterį ir padėti jai sunkiu jai laikotarpiu, o ne kelti reikalavimus.

Tačiau Nekrasovas įsitikinęs, kad tokioje situacijoje vyras tampa bejėge auka, kuriai neskiriama pakankamai dėmesio. Kalbėdamas apie motinišką meilę, Nekrasovas pabrėžia, kad prisirišimo prie savo tęsinio jausmas atsiranda dėl visuomenės ir instinkto įtakos. Bet Anatolijaus Nekrasovo knygos „Motiniška meilė“ recenzijose nurodoma, kad autorė pamiršta, jog jausmus vyrui taip pat sukelia instinktas, ir daug silpnesni nei palikuonių atžvilgiu. Ir jei vyro atžvilgiu jis, kaip taisyklė, išsijungia netrukus po to, kai baigiama pagrindinė vyro ir moters bendravimo užduotis - palikuonių tęsimas, tada vaikų atžvilgiu instinktas kartu su stipria meile, išlieka visą gyvenimą.

Autorės teigimu, viena iš dažnų daugelio nesėkmių priežasčių ir neigiamo ugdymo poveikio žmogui yra per didelis tėvų, išgyvenančių per stiprius jausmus, dėmesys. Nekrasovas knygoje „Motiniška meilė“ pabrėžia, kad pasaulis sukurtas taip, kad jame nuolat trokšta harmonijos. O jei kur nors yra šališkumas, tai tampa žalingu veiksniu žmogaus gyvenime. Jei kažkas pridedama, kažkas atimama.

Destruktyvūs jausmai

Nekrasovas įtrauktas į „Motinos meilės“ turinį gyvenimo pavyzdžiai aprašyta jo požiūriu. Taigi, jis apibūdina vidutinę šeimą, kurioje mama viską kontroliuoja, o tėvas jai pasiduoda. Tėvai augina sūnų, duoda jam automobilį, apibrėžia jį universitete. Vieną dieną jis paprašo brangesnio automobilio – tada mama pasiskolina naują BMW. Jame jaunas vyras patenka į mirtiną automobilio avariją, dalyvauja nelegaliose lenktynėse.

Šiuo atveju motina kenčia nuo savo jausmą kaltę, taip pat sumoka paskolą už sudaužytą automobilį, kuriame žuvo jos vienintelis vaikas.

„Motiniškos meilės“ autorius Anatolijus Nekrasovas mano, kad yra būdas tokių dalykų išvengti. Išgydymą jis mato harmoningame poros santykių vystyme ir koncentracijoje į savo gyvenimą. Skaitytojų atsiliepimuose apie Nekrasovo „Motinos meilę“ daugelis piktinosi tuo, kad autorius vyro ir moters santykius laiko svarbiausiais, nepaisant to, kad 80% tikimybės, kad šie santykiai subyrės per Keli metai. Galų gale, oficialiais duomenimis, 80% visų santuokų Rusijoje išyra. Žmonės nuolat tvarko partnerius ir sutuoktinius. Tuo tarpu gimę vaikai lieka šeimos nariais visą likusį gyvenimą.

Bet santrauka Nekrasovo „motinos meilė“ tokia, kad vyras ir moteris, kaip jis tiki, visą laiką turi skirti vienas kitam. Jie turi atskleisti vienas kitam ypatingus bruožus – moteriškumą ir vyriškumą.

Atsiliepimai

Visų pirma, Anatolijaus Nekrasovo recenzijose apie Motinišką meilę dažnai skamba žodžiai, kad negimęs vyras gali nesunkiai kalbėti apie tai, kokia turi būti mama, kokius jausmus patirti, nes pats tokių jausmų praktiškai nepatirs. Tuo tarpu daugelis moterų atsiliepimuose pažymi, kad susilaukus vaiko tėvas ramiai užmigdavo naktį, o moteris klausydavosi kūdikio atodūsio. Ji nešiojo jį 9 mėnesius, maitino, gamta užmezgė stipriausią motinišką instinktą ir prisirišimą prie jos tęsinio. Viso to vyras niekada iki galo nepatirs. Todėl jam lengva apie tai kalbėti nepatyrus ir nežinant, kokie iš tikrųjų yra moters jausmai.

Taip pat Nekrasovo knygos „Motinos meilė“ apžvalgose pažymima, kad kūrinys primena vyro, kurį įžeidžia moterys, niurzgėjimą. Juk autorė dėl visko kaltina moterišką lytį. Kūrinyje yra nevykusių ir toli patrauktų pavyzdžių, nors aišku, ką autorius norėjo pasakyti. Jo mintis – per didelė meilė kenkia žmogui.

Perteklinė apsauga neigiamai veikia vaiką. Tačiau visa tai jis pateikia gana keista ir nelogiška forma. Pavyzdžiui, jis pasakoja apie pavyzdį, kai mama padovanojo sūnų naujas automobilis. Ir jis, išėjęs į lenktynes, sudužo. Nekrasovas knygoje „Motinos meilė“ kaltina suaugusiojo mirtį jaunas vyras mašiną pirkusi mama. Ir tai, pasak skaitytojų, rodo Anatolijaus infantilumą. Juk pats suaugęs jaunuolis nusprendė eiti į lenktynes ir ten įsibėgėti iki pavojingo greičio, o dėl savo mirties kaltas jis pats.

Taip pat autoriaus infantiliškumas pasireiškia tuo, kad jis kaltina moterį, manydamas, kad niekas niekam nieko neskolingas, o skolinga moteris. Ir gimdyk vaiką savyje, o paskui labiau mylėk pašalinį žmogų ir kurk porą. Autorius apie tai rašo, pristatydamas vyrus kaip silpnus ir pamiršdamas, kodėl Žemėje egzistuoja vyrai, pirmiausia.

Tuo pačiu, kaip pažymima „Motiniškos meilės“ recenzijose, atmetus visus šiuos neigiamus reiškinius, galima atsekti pagrindinę autoriaus mintį, kuri tiesiog išreiškiama gana iškreipta forma per Anatolijaus asmeninių kompleksų prizmę. Ir tai slypi tame, kad esant sveikam mamos egoizmui, kuri rūpinasi savo gyvenimu, gyvena su savo pomėgiais, be vaiko, pastarasis bus pats laimingiausias. O teigiamiausia, kad vaikų formavimuisi įtakos turi sveika atmosfera šeimoje, harmoningus santykius Vyras ir žmona. Tai apie apie tikrą savitarpio palaikymą, o ne apie tai, kas tai yra. Vaikas visada jausis klaidingas.

Nekrasovo „Motinos meilės“ apžvalgose pažymima, kad visos šios mintys jau buvo išsakytos prieš jį, tačiau tokia forma, kuri nieko neįžeidė.

Agresyvūs išpuoliai prieš motinas kaip raudonas siūlas eina per visą kūrinį. Nekrasovo „Motiniškos meilės“ apžvalgose visi pažymi jo nurodytų pavyzdžių nesėkmę. Nelaimingus atsitikimus jis aprašo iš pozicijos, kad kalta mama. Nors būtų galima paminėti daug sėkmingesnių pavyzdžių.

Taip pat Nekrasovo „Motiniškos meilės“ recenzijose skaitytojai rašo, kad kūrinį parašė vyras, kuris kalba apie dalykus, kurių niekada nepatyrė ir neišgyvens, kuris yra išdėstytas visiškai kitaip nei moterys, ir duoda jiems patarimų, kaip tai padaryti. susidoroti su tuo, ko jis neturi sąvokų. Jis rašo vyrišku stiliumi. Ir todėl moterims sunku skaityti knygą. Ji verčia juos gintis, o idėjos suvokimui laiko nelieka.

Cituodami citatas iš Nekrasovo knygos „Motinos meilė“, daugelis pažymi, kad beveik visus pavyzdžius autorius remiasi motinos ir sūnaus santykių aprašymu. Ir daugelis pažymi, kad tai taip pat atskleidė ypatingą Anatolijaus kompleksą, susijusį su jo asmeninėmis problemomis su motiniška meile, kurią jis pradėjo pykčio metu projektuoti moterims, o ne jas spręsti.

Psichologinis gimdymas

Antroje darbo dalyje aprašomas psichologinis gimdymas. Rašytojas jame aprašo mintį, kad daugelis žmonių, net ir būdami vyresnio amžiaus, ir toliau būna mamos „įsčiose“. Kaip mano autorė, pasaulis šiuo atveju ištaiso situaciją, „pašalindamas“ motiną – tai yra, ji miršta. Tačiau jos mirtis ne visada gali išlaisvinti vaiką. Jis pradeda tiesiogine prasme melstis už tėvą. Autorius taip pat rašo, kad, stengdamasi išlaikyti valdžią vaikui, mama gali pasislėpti už ligos. Ji gali laikyti vaikus šalia savęs, neleisdama jiems gyventi savo gyvenimo.

Kaip paskirstyti išteklius

Kitas Nekrasovo „Motinos meilės“ skyrius yra trumpai aprašytas duomenų, kaip paskirstyti išteklius, forma. Autorius aprašo galimus požiūrius į vertybių hierarchiją. Pirmose pozicijose jam yra asmeniniai interesai, kūrybinis augimas, santykiai poroje. Tik tada kitame žingsnyje yra vaikai, tėvai, darbas, draugai. Ir jei čia pastebima disharmonija, tai gali sukelti problemų.

Anatolijus Nekrasovas knygoje „Motinos meilė“ teigia, kad šiuolaikiniam žmogui įprasta nuolat vaikytis užsidirbti pinigų, pamiršdamas apie kitus gyvenimo aspektus.

Taigi jis pradeda leistis į vergų darbą, užuot atskleisęs savo talentą, kuris yra kiekviename žmoguje. Tuo tarpu atskleisdami savo talentą galite užsidirbti pinigų.

Vaikų ir tėvų santykiai

Anatolijus Nekrasovas ketvirtąją ir penktąją „Motinos meilės“ dalis skiria vaikystei ir požiūriui į tėvus. Apmaudą prieš protėvius jis laiko nepriimtinu. Jis pažymi, kad būtina gerinti santykius su jais, pažymėdamas, kad svarbu bendrauti su tėčiu, vyriškos energijos trūkumas veda į nesėkmes suaugusiojo asmeniniame gyvenime.

Branda

Paskutiniame skyriuje Šis darbas yra autoriaus idėjos apie individo brandą. Jis atkreipia dėmesį, kad iki išėjimo į pensiją darni asmenybė ateis ne į amžiaus krizę, o į seniūno vaidmens šeimoje įsisavinimą.

Išmintis išeis į naudą palikuonims. Taigi, Nekrasovas mano, kad senelių vaidmuo auklėjant anūkus yra pagrindinis, nes tai yra brandaus amžiaus žmonių užsiėmimas. Subrendimas neįvyksta iki keturiasdešimties metų amžiaus. Apžvalgose pateikiama nuomonė, kad vidinė branda mažai ką bendro turi su amžiumi.

Visuomenės reakcija

Kūrinys sukėlė labai stiprią visuomenės reakciją. Dauguma skaitytojų – apie 80 % – yra moterys. Yra ir teigiamų, ir neigiamų atsiliepimų. Pažymima, kad darbas nėra mokslinis. Jame yra ezoterikos, todėl tie, kurie iš pradžių pritaria autoriaus nuomonei, geriau susieja su kūriniu.

Daugelis atkreipia dėmesį į kategoriškus Nekrasovo sprendimus daugeliu klausimų. Kritikai į knygą reagavo labai piktai ir panieka. Plačiai manoma, kad visą pagrįstą idėją autorius perėmė iš tradicinės psichologijos – jo tyrimo objektas vadinamas hipergloba, o vėliau jį atskiedė savo keistais samprotavimais apie nespecifinius dalykus.

Pažymima, kad griežčiausius atsiliepimus pateikė moterų atstovės. Tai nenuostabu, nes visoje knygoje autorė skelbia atsakomybę ir už vaikus, ir už savo vyrą, ir už viso moterų pasaulio likimą. Nors vyrai knygoje pateikiami išskirtinai kaip aukos, tai pasakytina ir apie sūnus, ir vyrus.

Dėl šios disproporcijos autorius pristato save kaip infantilią asmenybę, toli nuo harmonijos, kurią jis pats skelbia. Reikėtų pažymėti, kad nebuvo atsiliepimų, kurie ginčytų, kad per didelė meilė yra neigiamas reiškinys. O autorius teigia, kad per didelės apsaugos problema visuomenėje nesuvokiama.

Įjungta Šis momentas daug kalbama apie tai, kaip vaikai kenčia, kai netenka motiniškos meilės. Tačiau neaprėpiama kita klausimo pusė – vaikų kančios, kenčiančios nuo perteklinių mamos jausmų. Tuo tarpu beveik kiekviena šeima yra susidūrusi su tokiu reiškiniu.

Perteklinių jausmų buvimą motinoje lemia vaikų likimo sudėtingumas, vyro, žmonos nesuvokimas, jų ligos ir alkoholizmas, problemų buvimas sutuoktinių santykiuose.

Kalbame apie situacijas, kuriose atsiranda jausmai vaikams stipresnis už jausmus sau ir savo sutuoktiniui. Kai vaikas tampa svarbiausiu mamos vertybių hierarchijoje, o tėvas ir ji pati – antrame plane.

Priežastys šis reiškinys slypi instinkte, kurį gamta sukūrė specialiai rūšies išlikimui. Tai kartais nusveria net savisaugos jausmą. Motina gali daug ką dėl vaiko, ji netgi gali mirti, išgelbėti jauniklį, ir taip nutinka daugumai gyvų būtybių. Ir tai nėra atsitiktinumas.

Motina taip pat gali jaustis savininkiška. Kartais yra moteriškų jausmų savo sūnui. Toks atvejis dažnai pasitaiko, kai šeimoje nėra kito vyriškos lyties atstovo, kai tarp sutuoktinių neužtenka meilės arba susiklosto sunkūs santykiai. Tokiu atveju moteris visą turimą meilę tiesiog projektuoja į savo sūnų. Neišeikvota energija dukros atžvilgiu sukelia pavydą.

Kita priežastis – gailestis. Ir dažnai būtent ji pakeičia meilės jausmą. Paprastai gailestis kyla sergančiųjų, silpnųjų atžvilgiu. Bet tai išlaiko juos tokioje būsenoje, prisideda prie tolesnio naikinimo, pažeminimo. Kuo labiau žmogaus gailisi, tuo jam blogiau.

Štai „Motiniškos meilės“ autorius Nekrasovas pateikia pavyzdį. Jis apibūdina paprastą 3 asmenų šeimą – tėvą, motiną ir sūnų. Jie turi vidutines pajamas, santykiai šeimoje neblogi, kivirčų nėra. Sūnus gana paklusnus, gerai mokosi, nerūko, nemėgsta narkotikų. Tėvai juo patenkinti, skatina, ir jam nieko nereikia. Jie nusprendė daugiau vaikų neturėti, o parūpinti visiems. Jie jį pasiėmė ir sumokėjo už universitetą, o paskui nusipirko automobilį. Sūnus norėjo gyventi su mergina, o mama pasakė, kad tai padarys, kai susituos. Taigi meilė sūnui pasirodė stipresnis už meilę savo vyrui. Santykiai pastebimai nepablogėja, tačiau iš tikrųjų šie normalūs santykiai yra kupini didelio pavojaus.

Kitas autoriaus pateiktas pavyzdys – antrojo sūnaus gimimas, kuris pasirodė sergantis. Tada mama visą dėmesį skiria jam, vyriausias vaikas ir vyras lieka antrame plane. O sergančiam vaikui susilaukus dėmesio, problemų tik dar daugiau. Jis iškrito iš 3 aukšto, buvo išgelbėtas, o mama perpylimo metu jam davė savo kraujo. Be dėmesio likęs vyras pradėjo sirgti. Netrukus jauniausias sūnus tampa priklausomas nuo narkotikų ir miršta. Autorė pabrėžia, kad vaikui sergant tėvai savo santykiuose turėtų atskleisti meilę. Tėvų meilėje pasveikimas vyks daug greičiau. Jei meilė žmoguje pagaliau atsiskleis, jos užteks visiems.

Trečiame pavyzdyje Nekrasovas apibūdina kryptingą moterį, kuri pati sprendžia visus klausimus. Pagrindinė vertybė jai – vaikas. Tėvas švelnus, vykdo žmonos nurodymus. Jei jis prieštarauja, jis greitai jai pasiduoda. Jis ilgą laiką nesiginčija, palaikydamas ramią atmosferą šeimoje. Tačiau iš tokių pareigų jis sūnui netapo autoritetu. O sūnus, žiūrėdamas į jį, suprato, kad tokioje padėtyje būti naudingiausia. Ir jis pradėjo žaisti pagal tas pačias taisykles. Jis sukaupė daug energijos, o aplinkui buvo mamos draudimai. Jis susidomėjo automobilių lenktynėmis. Jis varžėsi su tais pačiais depresija sergančiais žmonėmis, kurie ieškojo savęs patvirtinimo mėgėjiškose lenktynėse. Čia sūnus virto kitokia asmenybe – agresyvia ir kieta. Važiuodamas su mama jis elgėsi ramiai. Išoriškai jis buvo padorus.

Mama nepastebėjo sūnaus būklės dvilypumo. Buvo pažeistos pačios jos vertybės. Sūnus dideliu greičiu vieną dieną patenka į avariją ir miršta. Autorius šioje vietoje pažymi, kad žmonės nesimoko iš kitų ir savo klaidų. Dėl šios priežasties vaikai gyvena mažiau nei jų tėvai.

Be to, Nekrasovas pažymi, kad motinos meilė turi kraujo, ilgalaikį ryšį su vaiku. Ir ji stipri. Ir dažnai, spaudžiant motininei meilei, jaunos poros santykiai nutrūksta. Autorius mano, kad dėl šios priežasties santuokos išyra.

Jis skatina moteris suteikti vaikams daugiau savarankiškumo, rūpintis savimi, o ne kitais. Būtina pirmenybę teikti savo laimei, tada bus pokyčių ir vaikuose. Kuo jie vyresni, tuo „motiniškesnis“ tampa motiniškas jausmas. Stiprėja savininkiškumas, atsiranda agresija. Ir vaikas, tai jausdamas, stengiasi išlaikyti atstumą. Dėl to kyla konfliktas. Tada mama pradeda sirgti, kad surištų vaikus. Ir tada ji dažnai pradeda šaukti: „Aš viską paskyriau savo vaikams“. Bet iš tikrųjų už to slypi: „Negalėjau atskleisti savęs ir savo meilės, todėl ir nekūriau laimingas gyvenimas. Pasirinkau ne patį išmintingiausią, o lengvesnį kelią – atiduoti savo meilę vaikams, kuriant jiems problemas.

Dažnai mama ima skirti dėmesio vaikams, norėdama pabėgti nuo savo gyvenimo prasmės stokos. Ji kuria santykius su jais kaip su vergais ar kaip su meilužiais. Ji siekia išpildyti jų užgaidas. Tokiu atveju ji slopina savo vaikų iniciatyvą, ugdydama juose bejėgiškumą. Kadangi ji viską stengiasi padaryti dėl vaikų, jie tampa kaprizingais jos priedais. Ir jai patinka ši pozicija. Tėvas tampa nereikalingas šeimos santykiai. Jis bando muštis su vaikais, užuot mylėjęs savo moterį ir jai padėjęs.

Tokia tėvo padėtis ir elgesys vaikui pasireiškia vėliau. Vyriška energija jame bus pažeminta, jis pradės traukti tokius įvykius. Prie merginos pradės pasirodyti vyriškos lyties atstovai, kurie ją pažemins. Vyras turės žmoną, kuri laikys jį „po kulnu“. Šeimoje „pastumtas“ vyras sunkiai realizuoja save visuomenėje. Jis ne skraido, atskleisdamas savo talentus, o šliaužioja. Moteris vis dažniau imasi vadovaujančio vaidmens, jam vis sunkiau save realizuoti. Kartais nutinka taip, kad žmona visiškai atskleidžia savo motiniškus jausmus, o vyras virsta kitu „vaiku“, o ji jam tampa „mama“. Tai taip pat sukelia daug problemų. Pati moteris kur kas geriau atsivertų ir būtų laimingesnė, jei šalia būtų vyras, o ne kitas „sūnus“.

Važiavau metro vagone iš teatro po to, kai pažiūrėjau gerai žinomą spektaklį apie motinišką meilę, tiksliau, apie jos trūkumą. Daugelis nagrinėjo temą: kai mama palieka vaiką. Taip, ši drama gyvenime pasitaiko, bet, tiesą sakant, tai ne pati baisiausia nelaimė, daug dažniau pasitaiko kita drama, kuri nėra tokia ryški ir todėl jai skiriama mažiau dėmesio: štai kai motiniška meilė pasireiškia perdėtai. , ir tada žmonėms tai sukelia daugiausia problemų. Taip ir galvojau sėdėdamas automobilyje.

Vėlus vakaras, mažai žmonių. Pažiūrėjus spektaklį sieloje jaučiamas sunkus poskonis dėl to, kad tema tikrai neatskleidžiama, nepaisant to, kad spektaklis gyvuoja jau daugiau nei šimtą metų ir jį parašė žymus klasikas. Ir čia pradėjo gimti „alternatyvaus“ spektaklio idėja. Tiesiog idėja – be jokių jos įgyvendinimo planų. Pirma, dramaturgijos niekada nelaikiau savo sritimi. Antra, didelis kitų klausimų krūvis neleido įsigilinti į šią temą. Nors iš karto pajutau, kad galiu parašyti šį spektaklį, nes tema man gerai žinoma, o kita vertus – iš tragiškesnės ir didesnės apimties pusės.

Ir staiga į autobusų stotelę įeina moteris, kaip du vandens lašai, panaši į mano seną pacientę! Tais pačiais juodais drabužiais, kaip ir prieš daugelį metų, kai ją atvežė pas mane. Ta moteris neteko sūnaus ir dvejus metus gyveno pasinėrusi į sielvartą. Ji nematė džiaugsmingų veidų – juk sūnus mirė! Tai buvo sunkus atvejis- Niekas negalėjo jos išvesti iš šios būsenos, o iki jos išvykimo turėjau tik dvi valandas. Man pavyko ją sugrąžinti į gyvenimą dėl to, kad supratau pagrindinę tragedijos priežastį ir sugebėjau ją perteikti. Ir šį įvykį prisiminsiu visą gyvenimą.

Ir taip ji pasirodė metro vagone, kad pasakytų, kad tema gyva ir svarbi, ją reikia atskleisti ir perteikti žmonėms. Žinoma, tai buvo ne ta pati moteris, bet labai panaši į ją. Manęs toks Pasaulio kūrybiškumas jau seniai nestebina. Tai man buvo aiškus patarimas, ir aš sėdau dirbti. Taip knygai „Gyvos mintys“ buvo parašytas skyrius „Motinos meilė“.

Praėjo keli metai, ir visą tą laiką ši tema jaučiasi. Susikaupė daug naujų pavyzdžių, dar giliau gvildenau šią problemą, o kai ruošiausi rašyti kitą serijos „Pasaulis manyje“ knygą, atsirado dar keli ženklai, kurie nekėlė abejonių, apie ką rašyti. Tiesą sakant, yra daug perdėtos motiniškos meilės pavyzdžių. Žodžiu, kiekvieną dieną. Tai tikrai masinis reiškinys, o perskaitę šią knygą pamatysite, kas vyksta daug giliau ir galėsite pamatyti šią problemą iš visų pusių.

Na, pavyzdžiui, kas ne ženklas – ateina žurnalas „Septynios dienos“ ir ant viršelio dideliu dydžiu parašyta: „Olga Ponizova:“ Gyvenu tik dėl sūnaus. Ir tai virš milijono kopijų. Jau žinau, koks bus šio sūnaus gyvenimas. Na, gerai, tai jos asmeninės problemos, bet jos pasaulėžiūra iškeliama didžiulei auditorijai, ir tai gali tapti pavyzdžiu daugeliui. Ir niekas tam neprieštarauja, niekas nepasakys tais pačiais milijonais egzempliorių, kad ji žlugdo savo sūnų! Televizijos programa „Mano šeima“, į televiziją sutraukianti dešimtis milijonų žmonių, taip pat negalvoja apie destruktyvią perdėtos motiniškos meilės įtaką. Beveik niekas apie tai nekalba, išskyrus, galbūt, specialioje psichologinėje literatūroje, ir net tada ji nėra pakankamai giliai išnagrinėta.

Tą dieną, kai išvykau į „kūrybinę komandiruotę“ į Oziorių miestą rašyti knygos, gavau laišką iš S. miesto, kuriame moteris pasakoja, kad mirė jos dvylikametis sūnus. . Laiškas apipintas moters sielvartu ir rodo, kad ji ir berniuko tėvas išsiskyrė prieš penkerius metus, nes „pradėjo piktnaudžiauti alkoholiu“. Iš laiško matyti didžiulė meilė sūnui ir didžiulė vienybė su juo. Visais atvejais ji sako „mes“: „mes buvome gydomi“, „mes tai padarėme ...“ ir panašiai. Yra bendras perdėtos motiniškos meilės vaizdas, dėl kurio įvyko tragedija.

Šis laiškas buvo paskutinis lašas, o prieš tai gavau kitokio pobūdžio ženklą. Maskvoje tai buvo tarsi pirmasis tarptautinis motinų kongresas. Jis vyko Kristaus Išganytojo katedros katedrų salėje. Viskas buvo labai solidu: ir pati prašmatni salė, ir daug užsienio delegacijų, ir reprezentaciniai svečiai, ir rimtos pasisakymų temos, ir aukštas forumo statusas.

Buvau pakviestas kalbėti šiame kongrese ir nusprendžiau paskelbti temą „Motinos meilė nugaros pusė medaliai“. Kaip ir tikėjausi, visi pranešėjai kalbėjo tik apie vieną motiniškos meilės pusę, oi puikus vaidmuo mama ir niekas apie tai nieko nesakė moteriškas vaidmuo, nei apie vyrų ir porų vaidmenį. Tarsi visas gyvenimas susideda būtent iš motinystės ir egzistuoja tarsi savaime, be vyro ir moters vienybės, be jų meilės. Net stačiatikių kunigas savo kalboje pasakė: „O kaip su vyrais, kur tu juos padėjai?

Posėdžiui vadovavusi psichologijos profesorė ėmė lėtai stumti mano kalbą, nes buvo susipažinusi su mano pranešimu ir nesutiko su mano pozicija. Aš tai pastebėjau ir priminiau jai apie save. Galiausiai ji suteikia man žodį, prieš jį surašydama šiuos žodžius: „Dabar duodu žodį žmogui, su kurio nuomone tikriausiai nesutiksite, bet būkite kantrūs ir išklausykite“. Nėra blogo be gėrio. Taigi ji tik sukėlė susidomėjimą mano pasirodymu ir pažadino užmigusią publiką.

Ir stebėtina, kad mano žodžiai apie didžiulį perdėtos motiniškos meilės žalingumą, apie tai, kad meilė tarp tėvų, o ne vaikui turėtų būti pirmoje vietoje vertybių sistemoje, sukėlė supratimą ir teigiamą daugumos reakciją! Tai mane nudžiugino. Tačiau lyderis nepasidavė. Ji pateikė balsavimui (neįprastas atvejis!) pagrindinius mano kalbos postulatus ir liko mažumoje – tik du žmonės (ji ir jos padėjėja) iš 1500 auditorijos balsavo „prieš“!

Gavau patvirtinimą, kad mano tyrimas vyksta. teisinga kryptis kad sąmonės gelmėse daugelis supranta ir kitą motiniškos meilės medalio pusę, tik tai būtina perkelti į gyvenimo praktiką. Taip gimė ši knyga.

Perdėtos motiniškos meilės tema globalus pobūdis, tik vienose tautose jis pasireiškia silpniau, o kitose – stipriau, tačiau yra ir sukelia daugybę problemų visame pasaulyje. Nuo smulkių šeimyninių rūpesčių ir skyrybų iki vaikų mirties ir sudėtingų socialinių problemų bei karų – tai situacijų, kuriose Pagrindinė priežastis yra perdėta motiniška meilė.

Neskubėkite neigti! Skaitykite, galvokite, stebėkite gyvenimą ir tikrai sutiksite su manimi, o patys rasite daug patvirtinimų tam, kas buvo pasakyta. Ir tai pakeis jūsų požiūrį, ir jūs tapsite išmintingesni. Na, o svarbiausia, jei neneigsite ir kūrybiškai priartėsite prie šios temos, tuomet galite daug ką pakeisti savo ir savo vaikų gyvenime į gerąją pusę.

Šiandien daugybė darbų ir straipsnių yra skirta vaikų auginimo problemoms. Dėl šiuolaikinė visuomenė tam tikru mastu būdingas „vaikystės kultas“, su kuriuo įvairūs autoriai periodiškai konfliktuoja. Tarp jų yra ir psichologas Nekrasovas: motiniška meilė, jo supratimu, yra pervertintas jausmas ir bet kuriuo atveju galintis atnešti ne tik naudos ir meilės, bet ir žalos.

Ar motinystė tokia šventa

Pirmoje knygos „Motinos meilė“ dalyje Nekrasovas kalba apie motinystę ir jos socialinę „reputaciją“. Autorius teigia, kad minėto jausmo „šventumas“ buvo atkakliai implantuojamas nuo XIII a. krikščionių religija visiškai palaiko tokį požiūrį (to patvirtinimas yra Mergelės įvaizdis).

Tuo tarpu daugelis mamų demonstruoja savininkišką, savanaudišką ir net iškrypėlišką požiūrį į savo vaikus. Jie tampa svarbiausiais tėvų gyvenime, „vienintelė šviesa lange“, pagrindine egzistencijos prasme – toks požiūris luošina žmonių likimai daug daugiau nei motiniškos meilės stoka.

Vyras ir moteris

Tai nutinka santykiams poroje: vyras ir tėvas nustumiami į antrą planą, nustoja vaidinti svarbų vaidmenį šeimos gyvenime, dėl to jie pradeda sirgti, susiranda kitą moterį arba tampa įkyrus girtuoklis. Tokios padėties priežastis yra ta pati motiniška meilė, šlovinama šimtmečius. Nekrasovas pažymi, kad po vaiko gimimo vyro ir žmonos santykiai beveik visada pablogėja. Moteris, veikiama visuomenės ir savo instinktų, vaiką iškelia į pirmą vietą, jam skiriamas maksimalus dėmesys ir rūpestis, o tuo tarpu perteklinė motiniška meilė tampa daugelio gyvenimo bėdų, ligų ir net mirties priežastimi. Autorės teigimu, pagrindinė ankstyvos vaikų mirties priežastis – per dideli jausmai iš tėvų pusės.

Ši nuomonė grindžiama nuostata, kad pasaulis siekia harmonijos ir, esant iškraipymui, pašalina ją kaip žalingą žmogaus egzistencijos veiksnį. Jei kur nors prideda, tai reikia ištraukti kitur.

Destruktyvi tėvų meilė

Retas kūrinys yra tiek pat gausu pavyzdžių iš gyvenimo, kaip knyga „Motinos meilė“. Pavyzdžiui, Nekrasovas cituoja tokią situaciją: eilinė vidutinė šeima, mama yra stiprios valios, charakteringa moteris, tėvas jai viską leidžia. Vienturtį sūnų jie visaip aprūpina, lepina ir saugo: duoda mašiną, paskiria į institutą.

Kažkuriuo metu jis paprašo prestižiškesnio automobilio – ir mama surašo sau paskolą visiškai naujam BMW pirkti. Ant šio automobilio jaunas vyras mirtinai partrenkia dalyvaudamas neformaliose lenktynėse. Motina lieka gyventi su kaltės jausmu, priversta sumokėti paskolą už jau sugedusį automobilį, dėl kurio žuvo ir jos vienintelis vaikas.

Sėkmės receptas

Anatolijaus Nekrasovo teigimu, tokiai situacijai priešnuodis egzistuoja. Motiniška meilė neturėtų trukdyti poroje vystytis santykiams: kiekvienos moters tikslas – dvasiškai tobulėti ir susikurti savo „meilės erdvę“. Jame jausmai tarp vyro ir moters yra pagrindiniai. Iš to turėtumėte remtis ir daugiau laiko skirti savo vyrui. Tada jis negers ir nevaikščios ant šono, o suvoks savo kūrybinis potencialas ir savo ruožtu padės žmonai iki galo atskleisti savo moteriškumą. Tiesą sakant, tai yra pagrindinė moters užduotis.

Psichologinis gimdymas

Antroji knygos dalis skirta vadinamajam psichologiniam gimdymui. Autorius teigia, kad daugelis žmonių net ir senatvėje gyvena mamos „įsčiose“ jei ne iki savo dienų pabaigos, tai iki senatvės. Pasaulis bando taisyti situaciją, naudodamas jau pažįstamus metodus, ir sulaužyti motiniškos meilės pančius. Nekrasovas sako, kad pasaulis „pašalina motiną“, tai yra, ji miršta. Tačiau net jos mirtis ne visada išlaisvina sūnų: kartais meilė būna tokia didelė, kad jis susikuria sau stabą ir tiesiogine prasme meldžiasi už mirusį tėvą.

A. Nekrasovas atkreipia dėmesį, kad, stengdamasi išlaikyti valdžią savo vaikui, mama gali pasinaudoti šia liga. Mirštantis tėvas laiko savo sūnų ar dukrą šalia savęs, trukdydamas gyventi savo gyvenimą. Šiuo metu skaitytoją gali sutrikdyti jausmo, apie kurį kalba Anatolijus Nekrasovas, piktybiškumas. Motinos meilė, jo aiškinimu, virsta priemone bet kokia kaina pakenkti savo vaikams.

Kaip tinkamai paskirstyti išteklius

Kitame knygos skyriuje kuriama vertybių hierarchija, teigiama, kad nėra teisingų ir neteisingų sistemų, yra veikiančių ir neveikiančių. Veiksminga hierarchija daugeliui vidutinės sąmonės žmonių atrodo taip:

pati asmenybė – jos interesai, laisvas kūrybinis augimas, talento atskleidimas ir kt.;

santykiai poroje, t.y., jau minėtos „meilės erdvės“ kūrimas;

vaikai turėtų būti tik trečiame žingsnyje;

tėvai, su kuriais santykiai taip pat yra gana svarbūs;

darbas, draugai ir pan., gyvenimo prioritetų sistemoje turėtų būti penktoje ir tolimesnėse vietose.

Bet kokia disharmonija kupina daugybės rūpesčių. Trečiame knygos skyriuje „Motiniška meilė“ Nekrasovas atskirai ir daug kalba apie ką šiuolaikinis žmogus per daug dėmesio skiria darbui ir uždarbiui. Tuo tarpu, kurdami teisingą savo gyvenimo hierarchiją, tikrai rasite pragyvenimo priemonių – ir ne beprasmio vergų darbo dėka, o dėl kiekvieno žmogaus turimo talento atskleidimo.

Vaikų ir tėvų santykių svarba

Ketvirtas ir penktas knygos skyriai skirti vaikystei ir santykiams su protėviais: psichologė daug rašo apie neleistinumą pyktis prieš tėvus, normalių santykių su jais kūrimo procesą, ypač su tėvu, kuris vaikystėje ir paauglystėje buvo nepelnytai „pastumta“ – vyriškos energijos trūkumas išprovokuoja nesėkmes privatume, ypač merginoms. Jis taip pat kalba apie tai, kaip svarbu pagyvenusius tėvus pasukti „tikruoju keliu“, parodyti, kokie svarbūs yra tarpusavio santykiai ir pan.

Brandos samprata

Svarbi žmogaus brandos samprata yra beveik visa skirta paskutinis skyrius knygos. Sakoma, kad iki išėjimo į pensiją harmoningo žmogaus turėtų laukti ne tokia dažna amžiaus krizė, o atvirkščiai – šeimos seniūno vaidmuo. Per metus įgyta išmintis turėtų būti panaudota ne tik savo, bet ir palikuonių labui. Pavyzdžiui, teigiama, kad senelių vaidmuo auklėjant anūkus turėtų būti lemiamas, nes šis užsiėmimas skirtas brandiems žmonėms, o branda, kaip taisyklė, nepasiekia keturiasdešimties.

Taip pat suteikiama erdvės diskusijoms apie būtinybę išlaikyti fizinė sveikata. Šiuo atžvilgiu didelis vaidmuo skiriamas seksualinei veiklai, taip pat teisingam meilės paskirstymui ir optimalios gyvenimo vertybių sistemos sukūrimui.

Skaitančios publikos reakcija

Griežtai kalbant, „Motiniška meilė“ (Nekrasovas), kurios santrauka galėtų tilpti į kelias pastraipas, yra specifinis kūrinys ir vargu ar gali būti laikomas moksliniu. Atsiliepimai apie knygą labai priklauso nuo to, kiek pozityviai skaitytojas vertina ezoteriką ir ar tikslinga ja skiesti tradicinę psichologiją. Visuomenė, linkusi dalytis autoriaus nuomone, susižavėjimo reagavo į kūrinį. Atsiliepimai daug pasako apie tai, koks teisus yra Anatolijus Nekrasovas. „Motinos meilė“, apie kurią atsiliepimus daugiausia palieka moterys (per 80 proc.), pripažinta knyga, kuri tikrai naudinga. Kai kurie suskubo paklusti autorės patarimui ir tvirtino iškart sulaukę rezultato: pagerėjo ir santykiai, ir visų šeimos narių sveikata.

Kita skaitytojų grupė gali būti apibūdinama kaip santūri, bet dėkinga. Jie pažymi, kad apskritai idėja yra teisinga, ir sutinka su siūloma vertybių hierarchija. Tarp knygos trūkumų jie nurodo ilgumą, didelį „vandens“ kiekį, taip pat argumentus apie senatvę, gyvenimo prasmę ir pan., kurie tiesiogiai nesusiję su knygos tema, su kuria baigiasi kūrinys „Motinos meilė“. Nekrasovas, kaip pastebi skaitytojai, labai kategoriškai vertina homoseksualumo prigimtį, ligų priežastis ir daugelį kitų aspektų.

griežta kritika

Trečioji skaitytojų kategorija į kūrinį reagavo gana skeptiškai. Atsiliepimai šioje grupėje svyruoja nuo piktų iki niekinančių. Jie rašo, kad autorius pasiskolino pagrįstų idėjų iš „normalios“ psichologijos, kurioje tiriama tema vadinama hipergloba, ir atskiedė jas ilgomis diskusijomis apie harmoniją, laisvę, asmenybės raidą ir kitus nekonkretius dalykus.

Nekrasovo sukurta knyga („Motinos meilė“) sulaukė griežtų atsiliepimų daugiausia iš dailiosios lyties atstovių. Tai nenuostabu, nes moterį jis paskelbė pagrindine visų žmogiškų rūpesčių kaltininke kūrinyje. Ji atsakinga ne tik už savo vaikų, bet ir už viso pasaulio likimus. Vyrai darbe (ir vyrai, ir sūnūs) daugiausia atlieka aukų vaidmenį. Kai kurių skaitytojų akimis, tokia disproporcija išduoda autorių kaip asmenybę, tam tikra prasme infantilią ir toli gražu ne jo paties skelbiamą harmoniją.

Atskirai pažymėtina, kad nebuvo nei vienos recenzijos, kurioje skaitytojas ginčytų teiginio, kad perdėta meilė vaikams yra blogis, pagrįstumą. Tačiau, pasak paties autoriaus, problema yra gili ir plataus masto. Arba autorei nepavyko pasiekti šios auditorijos dalies, arba ji mieliau nesileidžia į diskusijas šia tema.

Ir staiga į autobusų stotelę įeina moteris, kaip du vandens lašai, panaši į mano seną pacientę! Tais pačiais juodais drabužiais, kaip ir prieš daugelį metų, kai ją atvežė pas mane. Ta moteris neteko sūnaus ir dvejus metus gyveno pasinėrusi į sielvartą. Ji nematė džiaugsmingų veidų – juk mirė jos sūnus! Tai buvo sunkus atvejis – niekas negalėjo jos išvesti iš šios būsenos, o iki jos išvykimo teturėjau dvi valandas. Man pavyko ją sugrąžinti į gyvenimą dėl to, kad supratau pagrindinę tragedijos priežastį ir sugebėjau ją perteikti. Ir šį įvykį prisiminsiu visą gyvenimą.

Na, pavyzdžiui, kodėl gi ne ženklas – ateina žurnalas „Septynios dienos“ ir ant viršelio dideliu dydžiu parašyta: „Olga Ponizova:“ Gyvenu tik dėl sūnaus. Ir tai virš milijono kopijų. Jau žinau, koks bus šio sūnaus gyvenimas. Na, gerai, tai jos asmeninės problemos, bet jos pasaulėžiūra iškeliama didžiulei auditorijai, ir tai gali tapti pavyzdžiu daugeliui. Ir niekas tam neprieštarauja, niekas nepasakys tais pačiais milijonais egzempliorių, kad ji žlugdo savo sūnų! Televizijos programa „Mano šeima“, į televiziją sutraukianti dešimtis milijonų žmonių, taip pat negalvoja apie destruktyvią perdėtos motiniškos meilės įtaką. Beveik niekas apie tai nekalba, išskyrus, galbūt, specialioje psichologinėje literatūroje, ir net tada ji nėra pakankamai giliai išnagrinėta.

Buvau pakviestas kalbėti šiame kongrese ir nusprendžiau paskelbti temą „Motinos meilė – kita medalio pusė“. Kaip ir tikėjausi, visi pranešėjai kalbėjo tik apie vieną motiniškos meilės pusę, apie didžiulį mamos vaidmenį, o niekas nekalbėjo nei apie moters, nei apie vyro ir poros vaidmenį. Tarsi visas gyvenimas susideda būtent iš motinystės ir egzistuoja tarsi savaime, be vyro ir moters vienybės, be jų meilės. Net stačiatikių kunigas savo kalboje pasakė: „O kaip su vyrais, kur tu juos padėjai?

Gavau patvirtinimą, kad mano tyrimai eina teisinga linkme, kad sąmonės gelmėse daug kas supranta ir kitą mamos meilės medalio pusę, tik ją reikia perkelti į gyvenimo praktiką. Taip gimė ši knyga.

Perdėtos motiniškos meilės tema yra globalaus pobūdžio, tik vienose tautose ji pasireiškia silpniau, o kitose – stipresnė, tačiau ji yra ir sukelia daugybę problemų visame pasaulyje. Nuo smulkių šeimyninių rūpesčių ir skyrybų iki vaikų mirties ir komplekso Socialinės problemos ir karai - tai situacijų spektras, kai pagrindinė priežastis yra per didelė motiniška meilė.

Knyga labai stipri. Pagrindinė žinia – vaikai – ne mūsų nuosavybė, tik laimingi tėvai gali užauginti laimingus vaikus. Iš pirmų lūpų žinau apie motinos hiperglobą ir hipermeilę savo sūnui (savo vyrui). Nuolatinis tėvų, ypač uošvės, kišimasis į mūsų šeimą stipriai užblokavo tiek mano santykių su vyru, tiek konkrečiai vyro (nedirbo, ėjo su srove) vystymąsi. Supratau, kad kol mama rūpinasi peraugusiu vaiku, nei jis asmeniškai, nei mes, kaip šeima, neturime jokių šansų, tačiau šią mintį buvo sunku perteikti net vyrui, o apie jo tėvus nėra ką pasakyti. . Rekomendavo šią knygą. Perskaičiau ir sulaukiau didžiulio vidinio atsako! Vyras perskaitė – buvo nusiteikęs skeptiškai, bet kažkas jų santykiuose pasikeitė, grūdai pradėjo dygti. Atidaviau uošvei - ji labai įsižeidė ir atidėjo į šalį, iš principo, neperskaičiusi. Aš perskaičiau ją uošviui ir PRIPRASINAU, kad mano uošvė ją perskaitytų kaip labai svarbią ir reikalingą knygą! Perskaičiusi, priėjo uošvė ir pasakė: "AČIŪ! Nusipirk man šią knygą, noriu padovanoti dukrai. Šią knygą reikia padovanoti vestuvinei visoms poroms, kol jos dar netaps. tėvai!" Ji, kaip ir mama, sūnui troško tik geriausio! Tiesiog nesupratau, kad savo globa energingai blokavau galimybę sūnui augti. Jos dalomoji medžiaga poros šimtų grivinų pavidalu (kad kelnes laikytųsi, kol sūnus nedirbs), be kurių mes puikiai apsiėjome, nepadėjo, o tik pablogino situaciją. Uošvei sunku, bet perskaitę knygą abu padarėme išvadas ir ieškome bendros kalbos: uošvė stengiasi (labai!) Sūnaus šeimą priimti kaip atskirą visuomenės vienetą. ir beveik susitaikiau su mintimi, kad mūsų šeima esu aš, mano vyras ir mūsų sūnus, o jie mums ne šeimos nariai, o artimi giminaičiai; Aš – labai supratingai sieju su tėvų „meilės“ apraiškomis – jiems to reikia norint pajusti savo poreikį ir tiesiog iš laisvo laiko pertekliaus. Ši knyga naudinga ir tėvams, ir vaikams. Dabar turime NORMALUS šeimyninius santykius ir sėkmingą vyrą (mano vyrą), kuris aprūpina JO šeimą (aš ir mano sūnų). Vyras turi būti atskirtas nuo mamos (psichologiškai gimęs)! Perskaičius knygą Dar kartą tvirtai įsitvirtino mintyje, kad vaikas neturėtų būti motinos visatos centras.

Populiarus kategorijoje: