Pasirinkimas tarp garbės ir negarbės. Vilties ir nevilties kryptis

Pasiruošimas

baigiamasis rašinys

„PLANUOTAS ŽMOGUS“ (eilėraštis prozoje) Jaunas vyras šokinėja sostinės gatvėmis. Jo judesiai linksmi, gyvi; akys spindi, lūpos išsišiepia, paliestas veidas maloniai parausta... Jis yra viskas – pasitenkinimas ir džiaugsmas. Kas jam nutiko? Ar jis paveldėjo? Ar jis buvo paaukštintas? Ar jis skuba į meilės pasimatymą? O gal jis tiesiog skaniai papusryčiavo – ir sveikatos jausmas, pasisotinusios jėgos apėmė visus jo narius? Ar jie uždėjo jam ant kaklo tavo gražų aštuonkampį kryžių, o Lenkijos karaliau Stanislovai! Nr. Jis surašė šmeižtą prieš pažįstamą, atsargiai paskleidė, išgirdo tai, tą patį šmeižtą, iš kito pažįstamo lūpų – ir jis ja patikėjo. O, koks malonus, koks malonus net šiuo metu šis brangus, perspektyvus jaunuolis! 1878 metų vasario mėn

Eilėraštis prozoje

« Patenkintas žmogus»

I. S. Turgenevas

Kokios žmogaus moralinės savybės kūrinyje buvo pasmerktos?

Moralinis piktadarys ir negarbė

"Laimingas žmogus"

Daro kitus piktus

(sudarytas šmeižtas)

"pažadų žmogus"

GARBĖ – ... GARBĖ

• Garbė- tai ta aukšta dvasinė jėga, kuri saugo žmogų nuo niekšybės, išdavystės, melo ir bailumo. Tai yra šerdis, kuri stiprina individą renkantis veiksmą, tai situacija, kai sąžinė yra teisėjas.
• Gyvenimas dažnai išbando žmones, iškeldamas juos prieš pasirinkimą – elgtis garbingai ir smogti į save, ar būti bailiam ir prieštarauti sąžinei, norint gauti naudos ir išsisukti nuo bėdų, galbūt mirties.
• Žmogus visada turi pasirinkimą, o kaip jis pasielgs, priklauso nuo jo moralinių principų. Garbės kelias sunkus, bet traukimasis nuo jo, garbės praradimas – dar skaudesnis.

Garbė ar negarbė?

Būdamas socialinė, racionali ir sąmoninga būtybė, žmogus negali negalvoti apie tai, kaip kiti su juo elgiasi, ką apie jį galvoja, kaip vertina jo veiksmus ir visą gyvenimą. Tuo pačiu metu jis negali negalvoti apie savo vietą tarp kitų žmonių. Šis dvasinis žmogaus ryšys su visuomene išreiškiamas Garbės ir Orumo sąvokomis.

„Garbė yra mano gyvenimas“, – rašė Šekspyras, – „jie suaugo į vieną, o garbės praradimas man prilygsta gyvybės praradimui“.

Galimos temos formuluotės:

• Rūpinkitės garbe nuo mažens...
• Ar garbė gali atsispirti negarbei?
• Ar sutinkate su P. Corneille'io teiginiu „Neturime teisės gyventi, kai garbė žuvo“?
• Ar šiandien yra garbingų žmonių?
• Ar lengva gyventi be garbės ir sąžinės?
• Garbė ir sąžiningumas: kaip šios sąvokos susijusios?
• Kokia garbė, jei nėra ko valgyti!

Aforizmai

Ne stipriausias geriausias, bet sąžiningas. Garbė ir orumas yra stipriausi. (F. M. Dostojevskis)

Garbės negalima atimti, ją galima prarasti. (A. P. Čechovas)

Mūsų garbė sekti geriausius ir tobulinti blogiausius... (Platonas)

Garbė yra išorinė sąžinė, o sąžinė yra vidinė garbė. (Artūras Šopenhaueris)

	Negarbė
Atimti garbę iš kito – tai atimti iš savo paties. Publijus Kyras	Aš iškęsiu neteisybę, bet ne gėdą.
Garbė brangesnė už gyvybę. Šileris F.	Gėda lygiai tempia paskui save tą, kuris išdavė meilę ir paliko mūšį. Corneille Pierre
Sutinku iškęsti bet kokią nelaimę, Bet nesutinku, kad garbė nukentėtų. Corneille Pierre	Kiekvienas nesąžiningumas yra žingsnis nesąžiningumo link. V. Sinyavskis
Tikra garbė negali pakęsti netiesos.	Begėdiškumas – tai sielos kantrybė negarbei vardan pelno. Platonas
Garbė – tai atlygis už dorybę... Aristotelis	Garbė iš nesąžiningųjų taip pat yra negarbė. Publijus Kyras
Garbė yra deimantas ant dorybės rankos. Volteras	Nesąžiningas žmogus yra pasirengęs negarbingam poelgiui. Patarlė

Garbės pavasaris, mūsų stabai!

Ir apie tai sukasi pasaulis!

(A. S. Puškinas)

Kryptis remiasi polinėmis sąvokomis, susijusiomis su žmogaus pasirinkimu: būti ištikimam sąžinės balsui, sekti moralės principai arba eiti išdavystės, melo ir veidmainystės keliu.

Daugelis rašytojų daugiausia dėmesio skyrė įvairių žmogaus apraiškų vaizdavimui: nuo lojalumo moralines taisykles prieš įvairių formų kompromisas su sąžine iki gilaus moralinio nuosmukio

Įvadas pagal FIPI komentarus apie kryptį

Garbė... Gėda... Gyvenimas ir visuomenė iškeliami prieš kiekvieną žmogų moralinis pasirinkimas: gyventi pagal sąžinę, laikytis moralės principų arba eiti negarbės keliu, gyvenime viską pasiekti išdavyste, melu ir veidmainiavimu. ….

Manau, kad... Be jokios abejonės... Man atrodo, kad... Mano nuomone, ….

Daugelis rašytojų daugiausia dėmesio skyrė įvairių žmogaus apraiškų vaizdavimui: nuo lojalumo iki moralės taisyklių iki įvairių kompromisų su sąžine formų iki gilaus moralinio nuosmukio. Taigi,…

Jūsų nuomonė šia tema

+ perėjimas prie argumentų iš literatūros

Puslapiuose kilmingos garbės kodas literatūros kūriniai

XIX amžiaus Rusijos dvikovos istorija – tai žmonių tragedijų, didelių impulsų ir aistrų istorija. Dvikovos tradicija siejama su garbės samprata in kilminga visuomenė tą kartą. Buvo net kilmingos garbės kodeksas. Pasirengimas mokėti gyvybe už savo asmeninio orumo neliečiamumą suponavo ryškų šio orumo suvokimą.

A.S. Puškinas, „garbės vergas“, gindamas savo žmonos garbę ir savo garbę, iššaukė Dantesą į dvikovą, nes. negalėjo gyventi „apšmeižtas gandų“ ir uždaryti galą negarbei savo gyvenimą. M.Yu. Lermontovas taip pat tapo nesąžiningų ir žiaurių pavydžių žmonių auka.

Daugelyje literatūros kūrinių garbė yra herojų žmogiškumo ir padorumo matas.

Garbė kaip herojaus dvasinės galios įkūnijimas Garbė kaip herojaus dvasinės galios įkūnijimas

Giminės garbė yra liaudies moralės kategorija. Prekybininkas Kalašnikovas garsiojoje „Dainoje apie pirklį Kalašnikovą...“ M.Yu. yra populiarių idėjų apie garbę ir orumą gynėjas. Lermontovas. Siužetą remdamasis tikru įvykiu, Lermontovas pripildo jį giliai moralinis jausmas. Kalašnikovas išeina kovoti „už šventąją tiesą-motiną“, už šeimos vertybės už savo žmonos garbę. Prekybininko Kalašnikovo įvaizdis artimas populiariajam idealui. Visai kaip herojai liaudies epai, Stepanas kovoja už garbę ir teisingumą, gina amžinąsias vertybes.

Garbė kaip herojaus dvasinės galios įkūnijimas

« Bet tavo garbė yra mano garantija, ir aš drąsiai jai patikiu save“, - eilutės iš Tatjanos Larinos laiško iš A.S. romano. Puškino „Eugenijus Oneginas“, užpildantis meilės deklaraciją, ne tik išreiškia jaunos merginos viltį dėl išrinktosios padorumo ir orumo. Jie tiki, kad pačios herojės garbe nebus piktnaudžiaujama.

Larinai garbės samprata, moralinis grynumas yra pasaulėžiūros pagrindas. Vadovaudamasi savo pareigos idėja, ji lieka ištikima savo vyrui, atmesdama Onegino meilę. Galima paaukoti meilę, bet ne paaukoti garbės.

Garbė kaip herojaus Antitezės dvasinės galios įkūnijimas garbė-gėda XX amžiaus literatūroje

(V. Bykovas „Sotnikovas“).

Garbės išsaugojimo problemos neaplenkia ir literatūra apie Didįjį Tėvynės karas. Tapk bailiu, paniekink save išdavyste ir toliau su ja gyvenk – tokį pasirinkimą daro Rybakas. Jis sutinka tarnauti policininku, išmuša atramą iš po kojų buvusiam bendražygiui ir tampa budeliu to, su kuriuo vakar petys į petį kovojo. Jis lieka gyvas ir staiga pagauna į save neapykantos kupiną žvilgsnį. Nekenti jo, bailys ir išdavikas, negarbingas žmogus. Dabar jis priešas – ir žmonėms, ir sau... Likimas atima iš Rybako galimybę nusižudyti, jis gyvens su savo negarbės stigma.

Literatūra į pagalbą

• D. Fonvizinas „Pomiškis“
• A. Griboedovas „Vargas iš sąmojų“
• A. Puškinas Kapitono dukra»
• A. Puškinas „Dubrovskis“
• M. Lermontovas "Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių ..."
• M. Lermontovas „Bėglys“
• N. Gogolis „Taras Bulba“
• L. Tolstojus „Karas ir taika“
• F. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“
• A. Žalia „Žalioji lempa“.
• M. Šolohovas „Žmogaus likimas“
• V. Bykovas „Obeliskas“; "Sotnikovas"
• B. Vasiljevas „Manęs sąrašuose nebuvo“
• Prosper Merimee "Matteo Falcone"

Argumentavimas

Eilėraštis prozoje

"Laimingas žmogus"

• Jūsų pozicijos formulavimas baigiamojo darbo forma;
• Atlikti mikro išėmimą,

naudojant citatą

I. S. Turgenevas

Gėda, mano nuomone, yra ………………. Prisiminkite …………….. Rašytojas piešia ……………………….. Užduodamas daugybę retorinių klausimų, autorius bando suprasti priežastį ………………………… Atsakymas mus stebina : ………… Suprask autoriaus pozicija ironija leidžia mums……………………………. Skaitydamas šį kūrinį prisimenu žodžius .... (patarlė) .... + mikro išvestis. Prisiminkime eilėraštį I. S. Turgenevo prozoje „Patenkintas žmogus“. Rašytojas piešia jaunas vyras kuris yra visas pasitenkinimas ir džiaugsmas. Užduodamas eilę retorinių klausimų, autorius bando suprasti šios nuotaikos priežastį. Atsakymas mus stebina: herojus džiaugiasi, kad surašė šmeižtą apie kitą. Karti ironija leidžia suprasti autoriaus poziciją: „perspektyvus jaunuolis“. Skaitydamas šį kūrinį prisimenu Publiaus Siro žodžius: „Atimti garbę iš kito – tai prarasti savąją“. Turgenevo herojus, manau, visų pirma paniekino save.

Taigi, pabaigai noriu pasakyti, kad…………………. Aš manau, kad ………………………………. Pabaigoje noriu prisiminti eilutes ……………………..

Taigi pabaigai noriu pasakyti, kad kiekvienas iš mūsų eisime savo gyvenimo keliu, kiekvienas turime savo kelią, kupiną pakilimų ir nuosmukių. Ir vis dėlto manau, kad žmogui svarbiausia būti sąžiningam sau ir kitiems. Pabaigoje norėčiau prisiminti A. S. Puškino eilutes:

Garbės pavasaris, mūsų stabai!

Ir apie tai sukasi pasaulis!

Galbūt garbė yra sunki našta kiekvienam ir tik stipri asmenybė išauklėtas sąžiningumo ir moralės. Žinoma, kiekvienas renkasi pats, ar eiti garbės keliu, ar gyventi be jo, atsisakydamas visų nereikalingų moralinių prietarų ir sąžinės graužaties. Tačiau darosi liūdna tuo momentu, kai tokia sąvoka kaip „garbė“ iš pradžių neinvestuojama į žmogaus auklėjimą, nes ateityje tai tampa visos visuomenės tragedija. Juk moralinis irimas, moralinių pamatų griūtis veda ir į individo, ir į visos tautos žlugimą.

Jurijus Levitanskis

Kiekvienas pasirenka pats

Kiekvienas pasirenka pats

moteris, religija, kelias.

Tarnaukite velniui ar pranašui -

kiekvienas pasirenka pats.

Kiekvienas pasirenka pats

žodis meilei ir maldai.

Dvikovos kardas, kovinis kardas

kiekvienas pasirenka pats.

Kiekvienas pasirenka pats.

Skydas ir šarvai, lazda ir pleistrai,

galutinio atpildo matas

kiekvienas pasirenka pats.

Kiekvienas pasirenka pats.

Aš taip pat renkuosi kuo geriau.

Neturiu niekam priekaištų.

Kiekvienas pasirenka pats.

Namų darbai Sukurkite ir užsirašykite sudėtingą kiekvienos iš šių temų metmenis:

• Kaip susijusios sąvokos „garbė“ ir „tėvynė“?
• Ką reiškia eiti garbės keliu?
• Kas verčia žmogų daryti negarbingus veiksmus?

• Nesąžiningu galima vadinti žmogų, kuris išdavė savo mylimąjį
• Tikrosios žmogaus savybės atsiskleidžia sunkiose gyvenimo situacijose.
• Kartais veiksmai, kurie iš pirmo žvilgsnio atrodo negarbingi, pasirodo būtini.
• Garbingas žmogus net mirties akivaizdoje neišduos savo moralinių principų
• Karas išveda nesąžiningus žmones
• Veiksmai, padaryti iš pykčio ir pavydo, visada yra negarbingi.
• Garbė turi būti palaikoma
• Nesąžiningas žmogus anksčiau ar vėliau sulaukia atpildo už savo veiksmus.
• Žmogus, kuris jį išdavė moralės principai, nesąžininga

Argumentai

A.S. Puškinas „Kapitono dukra“ Kūrinyje matome du visiškai priešingus personažus: Piotrą Grinevą ir Aleksejų Švabriną. Petrui Grinevui garbės samprata yra raktas į svarbių sprendimų priėmimą. Jis nekeičia savo principų net tada, kai jam gresia egzekucija: herojus atsisako prisiekti ištikimybę Pugačiovai. Jis nusprendžia išgelbėti Mašą Mironovą nuo Belogorsko tvirtovė užėmė priešas, nors tai labai pavojinga. Suimtas Piotras Grinevas sako visą tiesą, bet nemini Marijos Ivanovnos, kad nesugadintų jos ir taip apgailėtino gyvenimo. Aleksejus Švabrinas yra bailus žmogus, galintis daryti niekšiškus darbus, ieškantis sau palankesnių sąlygų. Jis keršija Mašai Mironovai už tai, kad ji atsisakė už jo vesti, pirmai progai pasitaikius pereina į Pugačiovo pusę, dvikovoje su Piotru Grinevu šauna į nugarą. Visa tai rodo, kad jis yra negarbingas žmogus.

A.S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Eugenijus Oneginas Tatjanos Larinos laiško, pasakojančio apie jos jausmus, nesuvokia kaip kažko rimto. Po dvikovos su Lenskiu herojus palieka kaimą. Tatjanos jausmai nerimsta, ji visą laiką galvoja apie Eugenijų. Laikas eina. Ant vieno iš pasaulietiniai vakarai Pasirodo Eugenijus Oneginas, kuriam visuomenė vis dar svetima. Ten jis mato Tatjaną. Herojus jai aiškinasi, Tatjana taip pat prisipažįsta meilėje Oneginui, tačiau negali išduoti savo vyro. Šioje situacijoje Tatjana išlaiko savo garbę ir orumą, gerbia savų norų ir aukštus moralės principus.

A.S. Puškinas „Mocartas ir Salieri“. Didžiajam kompozitoriui Mocartui buvo įteikta dovana iš viršaus. Salieri yra darbštus darbuotojas, pasiekęs sėkmės per ilgus darbo metus. Iš pavydo Salieri ryžtasi ne tik nesąžiningam, bet ir nežmoniškam poelgiui – įmeta nuodų į Mocarto taurę. Likęs vienas, Salieri suvokia Mocarto žodžius apie niekšybės ir genialumo nesuderinamumą. Jis verkia, bet nesigaili. Salieri džiaugiasi, kad įvykdė savo „pareigą“.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Kalbant apie negarbę, neįmanoma neatsigręžti į Kuraginų šeimą. Visi šios šeimos nariai yra amoralūs, atsidavę tik pinigams, tik išoriškai atrodo patriotai. Bandydamas gauti bent dalį Pierre'o Bezukhovo palikimo, princas Vasilijus nusprendžia vesti jį su dukra Helena. Ji apgaudinėja sąžiningą, atsidavusį, geraširdį Pierre'ą, nejausdama sąžinės graužaties. Anatole Kuragin imasi ne mažiau bjauraus poelgio: būdamas vedęs patraukia Natašos Rostovos dėmesį ir ruošia bandymą pabėgti, kuris baigiasi nesėkme. Skaitydami kūrinį suprantame, kad tokie nesąžiningi žmonės negali būti tikrai laimingi. Jų sėkmės laikinos. Tikrąją laimę gauna tokie herojai kaip Pierre'as Bezukhovas: moralus, ištikimas savo žodžiui, tikrai mylintis Tėvynę.

N.V. Gogolis „Taras Bulba“. Taraso Bulbos sūnus Andrius išduoda savo tėvą ir Tėvynę: neatsispirdamas meilės lenkui galiai pereina į priešo pusę ir kovoja su tais, kuriuos neseniai laikė bendražygiais. Senasis Tarasas nužudo savo sūnų, nes negali jam to atleisti negarbingas poelgis. Vyriausias Taraso Bulbos sūnus Ostapas save parodo visiškai kitaip. Jis kovoja su priešu iki paskutinio, miršta siaubingoje agonijoje, tačiau išlieka ištikimas savo moraliniams principams.

A.N. Ostrovskio „Perkūnija“. Katerina, užaugusi meilės ir rūpesčio atmosferoje, negali gerai gyventi su silpnavaliu vyru ir nuolaidžiu Kabanikha. Mergina įsimyli Borisą, tai jai atneša ir laimę, ir sielvartą. Katerinos išdavystė yra išdavystė, kad ji negali išgyventi kaip moralus žmogus. Herojė nusprendžia nusižudyti, žinodama, kad padarė sunkią nuodėmę, kurios ir taip baisi visuomenė neatleis. Vargu ar Katherine bus galima paskambinti negarbingas asmuo nepaisant jos veiksmų.

M. Šolohovas „Žmogaus likimas“. Kūrinio veikėjas Andrejus Sokolovas ne be reikalo vadinamas garbės žmogumi. Geriausios jo moralinės savybės atsiskleidė kare, vokiečių nelaisvėje. Herojus papasakojo tiesą apie kalinių darbą. Kažkas pasmerkė Andrejų Sokolovą, todėl Mulleris jam paskambino. Vokietis norėjo nušauti didvyrį, bet prieš mirtį pasiūlė išgerti „už vokiečių ginklų pergalę“. Andrejus Sokolovas yra žmogus, nesugebantis tokio negarbingo poelgio, todėl atsisakė. Dėl savo mirties jis gėrė, bet nevalgė, parodydamas Rusijos žmonių dvasios stiprybę. Jis atsisakė valgyti net po antros krūvos. Mulleris Sokolovą pavadino vertu kareiviu ir išsiuntė jį atgal su duona ir gabalėliu lašinių. Andrejui Sokolovui buvo garbės reikalas dalytis maistu visiems, nepaisant to, kad jis pats buvo labai alkanas.

N. Karamzinas „Vargšė Liza“. Erastas, žmogau kilminga kilmė, įsimyli Lizą, eilinę valstietę. Iš pradžių jaunuolis svajoja palikti savo visuomenę dėl būsimos laimės. Liza negali juo netikėti, ji taip apimta meilės, kad be jokios abejonės atsiduoda Erastui. Tačiau vėjuotas jaunuolis pralaimi kortomis didelis kiekis pinigų, praranda visą savo turtą. Jis nusprendžia vesti turtingą našlę, o Liza sako, kad ji išvyksta į karą. Ar tai ne negarbingas poelgis? Kai Lisa sužino apie apgaulę, Erastas bando jai atsiskaityti. Vargšei pinigų nereikia, ji nemato prasmės gyventi ir galiausiai miršta.

V. Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“. Moko jauna mokytoja Lidia Michailovna Prancūzų kalba ir yra klasės auklėtoja kūrinio herojus. Kai berniukas į mokyklą ateina sumuštas, išdavikas Tiškinas atskleidžia, kad žaidžia dėl pinigų. Mokytojas neskuba barti herojaus. Pamažu Lidija Michailovna sužino, kaip sunku gyventi vaikui: jo namai toli, mažai maisto, trūksta pinigų. Mokytoja bando padėti, pasiūlydama berniukui žaisti su ja iš pinigų. Viena vertus, jos poelgis yra nepriimtinas. Kita vertus, to irgi negalima vadinti blogu, nes tai buvo padaryta siekiant gero tikslo. Režisierius sužino, kad Lidia Michailovna žaidžia su studente iš pinigų, ir atleidžia ją. Tačiau aišku, kad nėra už ką smerkti mokytojo: iš pažiūros nesąžiningas poelgis iš tikrųjų yra geras.

A.P. Čechovo „Šuolininkas“. Olga Ivanovna yra ištekėjusi už gydytojo Osipo Ivanovičiaus Dymovo. Vyras ją labai myli. Jis sunkiai dirba, kad sumokėtų už žmonos pomėgius. Olga Ivanovna susitinka su menininku Ryabovskiu ir apgaudinėja savo vyrą. Dymovas spėja apie išdavystę, bet jos neparodo, o stengiasi dirbti dar sunkiau ir sunkiau. Olgos Ivanovnos ir Ryabovskio santykiai sustojo. Šiuo metu Dymovas užsikrečia difterija, vykdydamas savo medicininę pareigą. Kai jis miršta, Olga Ivanovna supranta, koks nesąžiningas, amoralus buvo jos elgesys. Ji prisipažįsta, kad prarado tikrai vertą žmogų.

garbės kelias

Kas yra garbė ir kur ji veda? Kokiomis savybėmis pasižymi žmonės, žengiantys garbės keliu? Pabandysiu atsakyti į šiuos klausimus. Manau, kad garbė yra gyvenimo būdas, pagrįstas sąžine, kilnumu, tikrumu ir drąsa. Manau, kad jei vaikas šias savybes perims iš lopšio, tada jo gyvenimas eis teisingu keliu.

Šiuo keliu ėjo Aleksandro Puškino apsakymo „Kapitono dukra“ herojus Piotras Grinevas. Išvykimas karinė tarnyba, vyresnysis Grinevas prašo sūnaus saugoti garbę. Jaunuolis, griežtai vykdydamas savo tėvo nurodymą, tarnauja tėvynei, drąsiai gindamas Belogorsko tvirtovę. Atvykęs į tarnybos vietą Orenburgo provincijoje, jaunuolis susipažįsta su kapitono Mironovo šeima. Pats tvirtovės vadovas, jo žmona ir jų dukra Maša, kuri jam labai patiko, nuoširdžiai priima Grinevą. Petras pradeda draugauti su pareigūnu Švabrinu, pažemintu už kruviną dvikovą, kuris jai už nugaros šmeižia įvairius nemalonius dalykus apie Mašą Mironovą. Netrukus paaiškėja, kad pats Švabrinas yra įsimylėjęs merginą. Pareigūną užvaldo stipriausias pavydas ir pavydas laimingesniam priešininkui. Švabrinas griežtai kritikuoja Petro Mašai parašytus eilėraščius ir įžeidžia jos garbę, užsimindamas apie merginos nuoširdumą. Šiame veiksme, manau, pradeda ryškėti tikrasis Švabrino veidas. Jis pasirodo prieš mus kaip negarbingas, apgaulingas ir pavydus žmogus, kuris neturi jokio supratimo apie garbę. Kaip kilnus ir sąžiningas žmogus, Grinevas negalėjo ištverti tokio įžeidimo, todėl iššaukė priešą į dvikovą, kuri, laimei, baigėsi tik nežymiu įžeisto jaunuolio sužalojimu. Tolesnis Belogorsko tvirtovės užgrobimas Pugačiovo būriui dar kartą parodė tikruosius istorijos herojų veidus. Nei kapitonas Mironovas, nei jo padėjėjas, nei pats Grinevas nenorėjo prisiekti ištikimybės netikrajam imperatoriui, todėl buvo nuteisti mirties bausme. Jie iki galo buvo ištikimi garbės pareigai. Petrą nuo kartuvių išgelbėjo tik tai, kad Pugačiovas atpažino jame savo geradarį, kadaise gailestingai padovanojusį jam kiškio avikailį. Tačiau Švabrinas, priešingai, klastingai pereina į priešo pusę, jis netgi paskiriamas tvirtovės viršininku. Nesant Grinevo, Švabrinas kankina Mašą, bandydamas priversti ją ištekėti už jo. Sužinojęs apie tai, Petras, nepaisydamas pavojaus, skuba iš tolimojo Orenburgo gelbėti savo mylimosios. Sąžinė ir pagarba mirusio tvirtovės kapitono atminimui neleidžia daryti kitaip. Manau, kad už kilnumą, sąžiningumą ir drąsą Grinevas gavo tai, kas geriausia žmogui: laimę, abipusę meilę ir švarią sąžinę. Švabrinas už savo bailumą, melą, veidmainystę ir negarbę buvo teisiamas.

Lyginant gyvenimo keliasŠie du herojai netyčia daro išvadą, kad garbės keliu einančio Grinevo įvaizdis gali būti puikus pavyzdys, kuriuo reikia sekti.

Patvirtinta baigiamasis rašinys tema „Jei žmogus padarė negarbingą poelgį, vadinasi, jis yra negarbingas iki galo“ kryptimi „Garbė ir negarbė“

Įvadas (įžanga):

Žinoma, kiekvienas žmogus supranta skirtingai Tai pareiškimas. negarbė - Tai neigiama savybėžmogus, kuriam būdingas niekšiškumas, apgaulė, išdavystė, apgaulė. Garbė, priešingai, sujungia tokias savybes kaip ištikimybė, atsidavimas. Garbė visada priešinasi negarbei, visais amžiais žmonės kovoja už tiesą ir teisingumą. Jeigu Tu suklupo ir padarė negarbingą poelgį, tada, deja, nebegalėsite turėti tokių savybių kaip ištikimybė žodžiui, kilnumas, padorumas.

Komentaras: pasikartojimai yra viena dažniausių klaidų. Norint jų išvengti, reikia kelis kartus iš naujo perskaityti esė ir dviejuose gretimuose sakiniuose kartojamus žodžius pakeisti įvardžiais, leksiniais ar kontekstiniais sinonimais (ar sinoniminiais posakiais). Taip pat svarbu užtikrinti, kad gretimuose sakiniuose nebūtų žodžių su ta pačia šaknimi.

"Jei Tu suklupo ir padarė negarbingą poelgį ... “- rašant esė geriau nevartoti įvardžio„ TU “. Tai leidžiama tik įeiti šnekamoji kalba. Vietoj „tu“ galite rašyti „mes“, „žmonės“, „vyras“ ir kt.

"Jei Žmogus suklupo ir padarė negarbingą poelgį, tada, deja, jam nebebus įmanoma turėti tokių savybių kaip ištikimybė žodžiui, kilnumas, padorumas “.

Žinoma, darbas atitinka temą, tačiau yra du niuansai:

Reikėtų akcentuoti disertaciją, padedant įžanginiai žodžiai, kurie nurodo, kad būtent tai yra jūsų nuomonė („manau“, „man atrodo“, „mano nuomone“, „esu tikras“ ir kt.) Parašyti baigiamąjį darbą neužtenka, svarbu perteikti inspektorius, kaip jūs padarėte tokią išvadą. Įžanginėje dalyje nupiešėte reikšmes pagrindinės sąvokos, bet neprisirišo prie baigiamojo darbo. Greičiausiai jums būtų suteikta nesėkmė pagal pirmąjį kriterijų, nes. tema neaptarta. Norėdami tai išspręsti, turite atsakyti į klausimą: „kodėl tas, kuris padarė negarbingą poelgį, yra nesąžiningas iki galo? Savo mintis šiuo klausimu galite parašyti prieš baigiamąjį darbą.

1 argumentas:

Apmąstydamas „gėdos“ temą, negaliu remtis Vasilijaus Bykovo kūriniu „Sotnikovas“. Tai kūrinys apie du į nelaisvę patekusius partizanus. vyksta (bjaurus žodis, pabandykite pakeisti) dėl maisto savo bendražygiams kiekvienas herojus skirtingai reaguoja į gresiantį pavojų. Rybakas yra rimtas, pasirengęs bet kokiems sunkumams, skirtingai nei silpnas, silpnas, sergantis Sotnikovas. Pataikęsį policiją, jų keliai išsiskiria (kalbos klaida, pasirodo, kelią rado policija). Juos ketinama apklausti. Sotnikovas nuėjo pirmas. Jis tylėjo, tyrėjui nieko nesakė. Pažeminimas, kankinimai neprivertė Sotnikovo išduoti tėvynės, savo atsiskyrimo. Po to jam turėjo būti įvykdyta mirties bausmė. Tačiau Rybakas tardomas elgėsi priešingai(kalbos klaida, jie to nesako. Kažkas gali būti priešingai: krantas, reakcija, elgesys. Bet tu negali elgtis priešingai) savo draugui. Jis išsamiai atsakinėjo į tardytojo klausimus, buvo mandagus, kibo į kiekvieną galimybę pabėgti. Kam tyrėja pasiūlė tapti vienu iš jų. Žvejas apsidžiaugė, kad atsirado galimybė išsilaisvinti. Jis padarė blogiausią ir nesąžiningiausią dalyką. Žvejui išlikti gyvam pasirodė sunkiau ir skaudžiau. Jis suprato, kad padarė didžiules klaidas nužudydamas savo draugą ir pereidamas į neteisingą pusę, taip praradęs garbę ir amžiams įgavęs negarbę.

Komentaras: argumentas neįtikinamas. Aišku, kad Rybakas padarė negarbingą poelgį, bet kodėl jis amžinai rado negarbę? Kaip tai rodoma?

Taigi šis argumentas nepatvirtina tezės.

2 argumentas:

Kaip įrodymą galima paminėti ir Valentino Rasputino kūrinį „Gyvenk ir prisimink“. Tai kūrinys apie Andrejų Guskovą, kuris kartu su visa vyriška kaimo dalimi buvo išsiųstas į karą. Jis gerai kovojo, sąžiningai atliko visas pareigas. Karo pabaigoje Andrejus, sužeistas, atsiduria ligoninėje. Guskovas bent trumpam norėjo grįžti namai, bent vienai dienai. Jis buvo tikras, kad bus išsiųstas iš ligoninės namai, bet taip neatsitiko. Ir taip Andrejus grįžta namo anksčiau nei numatyta, grįžta ne kaip herojus, o kaip dezertyras. Dezertavimas yra išdavystė. Nastena, Andrejaus žmona, negali priklausyti vyrui(?), bet ji stengėsi, padėjo kaip tik galėjo. Jos stiprybė yra Meilė ir tikėjimas, bet dėl ​​meilės Blogas žmogus ji pati kenčia. Andrejus nenorėjo gyventi toliau, nematė prasmės vėlesnis gyvenimas ir vienintelė išeitis yra mirtis. Andrejaus Guskovo poelgis yra negarbingo poelgio pavyzdys.

Mokykliniai rašiniai šia tema, kaip galimybė pasiruošti baigiamajam rašiniui.

Sudėtis: Neviltis

Pasak Dahlio, sąvoka „neviltis“ reiškia ypatingos beviltiškumo būseną, beviltiškumo jausmą. Tai reiškia, kad jos šaltinis nebūtinai turi būti susijęs, tarkime, su socialiniu, politiniu ir ekonominiu pagrindu visuomenėje. Kitas dalykas – patyręs istorinis etapas kažkaip paaštrino subtilius žmonių gyvenimo momentus, priversdamas juos nuvilti, taip sakant, mintis apie perspektyvas. Tačiau iš daugelio situacijų turi būti išeitis, tiesa?

Pasak vieno iš garsiosios pjesės herojų prancūzų rašytojas, XX amžiaus filosofas egzistencialistas Jeanas-Paulis Sartre'as „Musės“, „tikrasis žmogaus gyvenimas prasideda kitoje nevilties pusėje.

Ko gero, kiekvienas gali turėti savo supratimą apie tai, kas buvo pasakyta, bet juk Sartre'o išsakyta mintis gali būti svarstoma ir žmogui suteiktos pasirinkimo teisės požiūriu: ką jis darys šviesoje. nevilties, kuri jį apėmė (arba periodiškai grįžta į jį)? Toliau išnyks arba pradėkite (atkurkite) į energinga veikla, nors ir per reikšmingus spyglius?

Šiame kontekste nevilties perspektyvą iš tiesų galima apibrėžti kaip pradinį (tam tikru mastu) kelią į reikiamo sprendimo paiešką, laužantį kelią į naujas aukštumas. Tai yra, neviltis, priklausomai nuo to, kaip žmogus suvokia „situaciją“ savyje, gali prisidėti prie tarsi prarastų jėgų (kažkas pasakytų, sąlygų) gimimo (reanimacijos). Kitaip tariant, įveikti neviltį iš tikrųjų yra savęs įveikimas, kai viltis pamažu keičia sąstingį, o kartu ir pasitikėjimą.

Beje, esmė gali būti ta, kad žmogus tiesiog pavargo nuo pasikartojančių pastangų, kurios neduoda laukiamo rezultato. Vadinasi, jame formuojasi netikrumas dėl jo pasirinkto teisingumo gyvenimo kelias. Čia dera paminėti danų kilmės amerikiečių žurnalistą, fotografą, nuėjusį sunkų gyvenimo kelią Jacob August Riis ( pabaigos XIX- anksti XX amžiuje).

„Kai pradeda atrodyti, kad niekas negali padėti, – rašė jis, – einu žiūrėti, kaip akmentašys šimtą smūgių į akmenį smogia, bet ant jo neatsiranda įtrūkimo. Tik po šimto pirmojo bandymo akmuo dalijamas pusiau. Tačiau suprantu, kad prie to prisidėjo ne paskutinis katerio potėpis, o visi ankstesni darbai.

Galbūt kas nors pasakė, kad primins garsi patarlė: „Vanduo po gulinčiu akmeniu neteka“, praktiškai kviečiantis veikti, nes norint gauti reikiamą vardiklį, reikia bent jau nenustoti judėti užsibrėžto tikslo link.

Nagrinėjamu aspektu, atrodo, tikslinga pacituoti epizodą, į kurį savo knygoje kalba puikus sovietų šuolininkas į aukštį, Olimpinis čempionas 1964 m. Valerijus Brumelis. Taigi, jis prisimena, kaip vienas iš sportininkų trenerių atliko eksperimentą su įprastu pritūpimu, kurio esmė buvo psichologinis poveikis. Treneris apie septynis šimtus kartų pritūpusiam globotiniui uždavė klausimą, dėl kokios priežasties jis atliko pratimus. Sportininkas užsiminė apie „šviną“ kojose, ratus prieš akis ir net mirties baimę kito pritūpimo atveju. Tačiau treneris dvi savaites įtikino auklėtinį žmogaus raumenų gebėjimu dirbti neribotai.

„Reikia įveikti save tik vieną kartą, - sakė jis, - tada iš karto pasidarys lengviau.

Dėl to penkių tūkstančių pritūpimų sportininkas nepasiekė vos per porą šimtų bandymų. V. Brumelis rašo, kad susidūręs su šia informacija susimąstė, ar žmogaus galimybėms apskritai yra riba?

Galbūt kas nors pateiktas pavyzdys pavadins jį neteisingu, atsiliepiant į nagrinėjamą temą. Bet ar viskas taip aišku? Pažymėtina, kad pats V. Brumelis savo sportinės karjeros viršūnėje patyrė avariją, dėl kurios sunkios formos lūžo koja. Patyręs 29 operacijas, jis pradėjo vaikščioti tik po to, kai gydė garsųjį ortopedą chirurgą Gavriilą Ilizarovą, kuris tapo po šio atvejo. Po kiek laiko V. Brumelis vėl atsidūrė šuolių (!) sektoriuje.

Kas žmogų varo į neviltį?

Neviltis. Beviltiškumo būsena, jausmas, kad „rezultato nėra“ ir nebus geriau. Tai dvasinė krizė kai žmogus mano, kad negali pakeisti savo gyvenimo į gerąją pusę. Kas žmogų varo į neviltį? Manau, ne tik sunkūs gyvenimo sunkumai, bet ir tikėjimo šviesesne ateitimi praradimas, galimybe keisti savo egzistenciją ir judėti į priekį, įveikiant kliūtis.

IN romantiška istorija M. A. Gorkio „Sena moteris Izergil“ autorius mums parodo, kaip žmonės patenka į neviltį. Norėdami tai padaryti, jis į pasakojimą įtraukia legendą apie Danką ir nurodo senovės laikus. Linksmas, drąsus ir stiprūs žmonės, gyvenęs senais laikais, pasinėrė į neviltį, kai atėjo kitos, galingesnės gentys ir išvijo jas į miško gilumą.

Pelkių smarvė sunaikino žmones, tačiau jie negalėjo kovoti su stipresniais ir piktesniais priešais, nes neturėjo teisės mirti - jie buvo įpareigoti laikytis savo protėvių sandorų. Gentainiai puolė į neviltį, nes netikėjo, kad per tankų neįžengiamą mišką galės pereiti į šviesą ir saulę. Tą akimirką pasirodė Danko, vedęs juos per tankmę, o įgavę tikėjimą jie nusekė paskui jį. Vieną tamsią audringą naktį juos vėl apėmė neviltis, kai jie prarado tikėjimą savo lyderiu ir buvo pasirengę atplėšti herojų iš pykčio, kaltindami jį dėl savo bėdų. Danko abiem rankomis perplėšė jam krūtinę, iš ten ištraukė degančią širdį ir, užburti ryškios liepsnos, žmonės atgavo tikėjimą ir nusekė paskui savo vadą, kuris nuvedė į erdvią saulėtą pievą, o jis pats mirė.

Autorius priveda prie minties, kad žmonės puola į neviltį, kai praranda tikėjimą galimybe pakeisti savo likimą ir bijo pakovoti už geresnį gyvenimą. Jis gieda himną tai drąsiai sielai, pasirengusiai įveikti kliūtis ir vesti žmones, skiepijant jiems tikėjimą geresne ateitimi, net jei tektų paaukoti save dėl kitų.

Atneškime dar vieną literatūrinis argumentas. M. A. Gorkio pjesėje „Apačioje“ veikėjai atsidūrė ne tik savo gyvenimo, bet ir sielos dugne, išnaudoję tikėjimo, vilties ir meilės atsargas. “ buvę žmonės» gyveni kambariniame name, susierzinęs, nesusijungęs, susierzinęs. Tačiau čia ateina klajoklis Lukas, kuris įkvepia tikėjimą galimybe pakeisti gyvenimą į gerąją pusę. Jis nieko nežada Satinui, Baronui, Bubnovui, nes šie „valkatai“ jau seniai susitaikė su savo likimu ir nėra pasirengę kovoti už išėjimą iš gyvenimo dugno į šviesą. „Piktasis vyresnysis“ kreipiasi tik į tuos, kuriems reikia vilties ir kurie yra pasirengę nugalėti neviltį. Girtas aktorius Luka pasakoja, kad kažkur yra nemokama alkoholikų klinika, skiepijantis jam tikėjimą, kad tu gali pradėti naujas gyvenimas. Aktorius nustoja gerti, šluoja gatves, užsidirbdamas sau kelią. Tačiau senolis staiga dingsta, Aktoriui nepasakęs ligoninės adreso. O Satinas sako, kad senis melavo iš gailesčio, kad nemokamos ligoninės nėra. Tikėjimą praradęs aktorius negali pakęsti nevilties ir nusižudo.

Priėjome išvados, kad žmogus patenka į neviltį, kai praranda tikėjimą galimybe pakeisti savo gyvenimą į gerąją pusę. Kad taip nenutiktų, reikia turėti valios, drąsos ir ryžto.

Kas yra viltis?

Kas yra viltis? Šį klausimą užduoda dauguma žmonių, tačiau atsakymo neranda. Viltis – tai visų pirma žmogaus tikėjimas gera ateitimi, laukimas, kažko jam gyvybiškai svarbaus numatymas. Tikiu, kad bet kuriuo gyvenimo situacijažmogus visada turi tikėtis geriausio. Yra daug literatūros kūrinių, kuriuose pagrindiniai veikėjai nepraranda tikėjimo.

Vienas iš šių kūrinių – A.P.Čechovo istorija „Vanka“. Pagrindinis veikėjas Vanka- mažas berniukas našlaitis. Jis rašo laišką seneliui. Jo laiškas persmelktas gerumo, šiltų žodžių, Vanka nori, kad senelis jį nuvežtų. Vieta, kurioje gyvena Vanka, jam nepatinka, nes jie jį sumušė. Vanka prisiminė visas šiltas akimirkas, susijusias su jo vaikyste, kurios vyko kaime su seneliu.

Laiškas alsuoja tikėjimu, kad kai tik senelis perskaitys laišką, tuoj išsiveš Vanką. Tačiau skaitytojas supranta, kad tai neįvyks, nes adresato lauke nurodyta „į senelio kaimą“. Taigi Vankos viltis neišblėso ir jis tikėjo, kad jo mylimas senelis ateis pas jį.

Kitas puikus pavyzdys tikėjimas geriausiu yra A. S. Greeno darbas. žalia lempa". Yves'as, vienas iš istorijos herojų, kuris buvo valkata. Kartą jis sutiko du turtingus vyrus, jie jį pamaitino, aprengė. Po to pasiūlė sumokėti už tai, kad jis kiekvieną vakarą pastato lempą ant lango ir neišeidamas iš namų atsisėsti šalia.Ivas sutiko ir kiekvieną vakarą tikėjosi,kad įvyks koks stebuklas.Keletą metų Yves degė šią lempą ir vienu metu skaitė knygas.Praėjo aštuoneri metai.Yves tapo gydytoju.Taigi Yves viltis padėjo jam susirasti naują gyvenimą.

Baigdamas norėčiau pasakyti, kad žmogus niekada neturi prarasti vilties, kad ir kas nutiktų. Juk ji visada gali padėti išsisukti net ir iš labiausiai sunkios situacijos. Tai verčia žmogų tikėti geriausiu ir siekti tikslo.

Citatos tema: Viltis

Žmogus gyvena tik viltimi; viltis iš tikrųjų yra vienintelis jo turtas.
Carlyle

Viltis gyvena net prie pačių kapų.
Gėtė I.

Viltis yra vienintelė palaima, kurios negalima pasotinti.
Vauvenarg

Kad ir kaip būtų blogai, niekada nenusiminkite, laikykitės, kol turite jėgų.
Suvorovas A.V.

Gerai pasiruošęs žmogus išsaugo viltį ištikus nelaimei ir bijo likimo pasikeitimo laimingu metu.
Horacijus

Viltis visada sako, kad ateitis bus lengvesnė
Tibulas

Kol žmogus gyvas, jis niekada neturėtų prarasti vilties.
Seneka

Viltis yra pati naudingiausia iš visų sielos aistrų, nes joje slypi sveikata per vaizduotės ramybę.
Deržavinas G. R.

Kur viltis, ten ir baimė: baimė visada kupina vilties, viltis visada kupina baimės.
La Rochefoucauld

Viltis visada geriau nei neviltis.
Gėtė I.

Džiaugsmo viltis yra šiek tiek mažesnė už išsipildžiusį malonumą.
Šekspyras W.

Kas yra labiausiai paplitęs dalykas kiekvienam? Viltis; nes jei kas daugiau nieko neturi, vadinasi.
Taliai

Viltys yra pabudusių žmonių svajonės.
Platonas

Jei gyvenimas tave apgauna
Nebūk liūdnas, nepyk!
Nevilties dieną nusižeminkite:
Linksmybių diena, patikėkite, ateis.
Puškinas A. S.

Baimė ir viltis gali įtikinti žmogų viskuo.
Vauvenarg

Nadežda yra geriausia žinoma gydytoja.
Dumas A. tėvas

Neturėtume nusiminti.
Ciceronas

Viltis – tai sielos noras įtikinti save, kad trokštamasis išsipildys... Baimė – tai sielos polinkis, įtikinantis, kad noras neišsipildys.
Dekartas

Visą gyvenimą mus lydinti viltis neapleidžia mūsų net mirties valandą.
popiežius A.

Visa mano viltis yra savyje.
Terence

Net ir beviltiškiausioje kovoje viltis išlieka.
Rollanas R.

Kur miršta viltis, ten yra tuštuma.
Leonardas da Vinčis

O apgaulinga žmogaus viltis!
Ciceronas