Kokia yra suvokimo savybė. Suvokimo samprata

Suvokimas(suvokimo procesas) yra pažintinis psichinis procesas, kuris suteikia holistinį objektų, situacijų ir įvykių atspindį, atsirandantį su tiesioginiu fizinių dirgiklių poveikiu pojūčiams.

Suvokimas grindžiamas pojūčiais, tačiau suvokimas nėra redukuojamas į paprastą pojūčių sumą. Suvokdami mes ne tik išskiriame pojūčių grupę ir sujungiame juos į vieną vaizdą, bet ir suvokiame šį vaizdą, pritraukiame praeities patirtis, t.y. suvokimas yra neatsiejamai susijęs su atmintimi ir mąstymu.

Suvokimo tipai.

Priklausomai nuo dominuojančio analizatoriaus, išskiriami šie suvokimo tipai: regos, klausos, lytėjimo, kinestezijos, uoslės ir skonio. Visų tipų suvokime, vienokiu ar kitokiu laipsniu, visada dalyvauja motoriniai pojūčiai.

Taip pat atskirkite suvokimą tyčia(pvz., stebint) ir netyčia.

Kito tipo klasifikacijos pagrindas yra materijos egzistavimo formos: erdvė, laikas ir judėjimas. Pagal šią klasifikaciją, erdvės suvokimas, laiko suvokimas ir judėjimo suvokimas.

Erdvės suvokimas– būtina sąlyga žmogaus orientacijai. Tai įeina objektų formos, dydžio ir santykinės padėties, jų reljefo, atstumo ir krypties suvokimas. Suvokimas ne visada leidžia tinkamai atspindėti objektyvaus pasaulio objektus; literatūroje aprašoma daugybė suvokimo klaidų faktų ir sąlygų, daugiausia. vizualinės iliuzijos .

Laiko suvokimas- tikrovės reiškinių objektyvios trukmės, greičio ir sekos atspindys. Atspindėdamas objektyvią tikrovę, laiko suvokimas suteikia žmogui galimybę naršyti aplinką. Suvokimas pailginti laikotarpiai laiką daugiausia lemia išgyvenimų pobūdis. Taigi laikas, užpildytas įdomia, giliai motyvuota veikla, atrodo trumpesnis nei laikas, praleistas neaktyviai. Laiko suvokimas taip pat keičiasi priklausomai nuo emocinės būsenos. Teigiamos emocijos suteikia greitos laiko tėkmės iliuziją, neigiamas – subjektyviai kiek ištempia laiko intervalus.

Judėjimo suvokimas- objektų padėties erdvėje pasikeitimo atspindys. Pagrindinį vaidmenį judesio suvokime atlieka vizualiniai ir kinestetiniai analizatoriai. Objekto judėjimo parametrai yra greitis, pagreitis ir kryptis.

4. Suvokimo savybės.

Dauguma svarbias savybes suvokimas - objektyvumas, vientisumas, struktūra, pastovumas ir prasmingumas.

Suvokimo objektyvumas - Tai gebėjimas atspindėti realaus pasaulio objektus ir reiškinius ne vienas su kitu nesusijusių pojūčių rinkinio, o atskirų objektų pavidalu. Objektyvumas nėra įgimta suvokimo savybė. Šios savybės atsiradimas ir tobulėjimas vyksta ontogenezės procese, pradedant nuo pirmųjų vaiko gyvenimo metų. I. M. Sechenovas tikėjo, kad objektyvumas formuojasi judesių, užtikrinančių vaiko kontaktą su daiktu, pagrindu. Be judesio dalyvavimo suvokimo vaizdiniai neturėtų objektyvumo kokybės, t.y. būtų susiję su objektais. išorinis pasaulis.

Sąžiningumas. Skirtingai nuo jutimo, atspindinčio individualias objekto savybes, suvokimas suteikia holistinį objekto vaizdą. Jis formuojamas remiantis įvairių pojūčių forma gautos informacijos apie individualias objekto savybes ir savybes apibendrinimo pagrindu. Suvokimo vientisumas išreiškiamas tuo, kad net ir nevisiškai atspindint individualias suvokiamo objekto savybes, gaunama informacija psichiškai užbaigiama. holistinis vaizdas konkreti tema.

Suvokimo vientisumas taip pat susijęs su jostruktūra. Ši savybė slypi tame, kad suvokimas daugeliu atvejų nėra mūsų momentinių pojūčių projekcija ir nėra paprasta jų suma. Mes suvokiame apibendrintą struktūrą, iš tikrųjų abstrahuotą iš šių pojūčių, kuri susiformuoja per tam tikrą laiką. Pavyzdžiui, jei žmogus klausosi kokios nors melodijos, tai anksčiau girdėtos natos vis tiek toliau skamba jo mintyse, kai ateina informacija apie naujos natos skambesį. Paprastai klausytojas supranta melodiją, tai yra, suvokia jos struktūrą kaip visumą. Taigi suvokimas atneša į mūsų sąmonę objekto ar reiškinio, su kuriuo susiduriame realiame pasaulyje, struktūrą.

Kita suvokimo savybė yra pastovumas . Pastovumas – santykinis tam tikrų objektų savybių pastovumas keičiant jų suvokimo sąlygas. Pavyzdžiui, tolumoje judantis sunkvežimis suvokiamas kaip didelis objektas, nepaisant to, kad jo vaizdas tinklainėje bus daug mažesnis nei atvaizdas, kai stovėsime šalia.

Dėl pastovumo savybės, pasireiškianti suvokimo sistemos gebėjimu kompensuoti suvokimo sąlygų pokyčius, mus supančius objektus suvokiame kaip santykinai pastovius. Didžiausiu mastu pastovumas stebimas vizualiai suvokiant objektų spalvą, dydį ir formą.

Suvokimas priklauso ne tik nuo dirgiklio pobūdžio, bet ir nuo paties subjekto. Jie suvokia ne akis ir ausį, o konkretų gyvą žmogų. Todėl suvokime visada turi įtakos žmogaus asmenybės savybės. Suvokimo priklausomybė nuo bendro mūsų psichinio gyvenimo turinio vadinama apercepcija.

didžiulis vaidmuo apercepciją vaidina žmogaus žinios, ankstesnė patirtis, praeities praktika.

Kitas turtas suvokimas yra jo prasmingumą. Nors suvokimas kyla dėl tiesioginio stimulo veikimo jutimo organus, suvokimo vaizdai visada turi tam tikrą semantinę reikšmę. Žmogaus suvokimas yra glaudžiai susijęs su mąstymu. Mąstymo ir suvokimo ryšys pirmiausia išreiškiamas tuo, kad sąmoningai suvokti objektą reiškia mintyse jį įvardyti, tai yra priskirti tam tikrai grupei, klasei, susieti su tam tikru žodžiu. Net ir matydami nepažįstamą objektą, mes stengiamės jame nustatyti panašumą į kitus objektus. Todėl suvokimą nulemia ne vien pojūčius veikiančių dirgiklių visuma, o yra nuolatinė paieška geriausia turimų duomenų interpretacija.

Veikla suvokimo (arba selektyvumo) yra tai, kad bet kuriuo metu mes suvokiame tik vieną objektą arba konkrečią objektų grupę, o kitus objektus realus pasaulis yra mūsų suvokimo fonas, tai yra, jie neatsispindi mūsų sąmonėje.

Visas suvokimo savybes mes įgyjame per savo gyvenimą (žmonės, pradėję aiškiai matyti suaugę, negali išnaudoti visų regėjimo galimybių).

Suvokimas vadinamas objektų ar reiškinių atspindžiu žmogaus galvoje su jų tiesioginiu poveikiu pojūčiams.

Suvokimas, skirtingai nei pojūtis, atspindi objektą kaip visumą, jo savybių visumą, o ne atskiras savybes. Suvokimas yra kokybiškai naujas jutiminio pažinimo etapas su jam būdingais bruožais.

Suvokimas, kaip ir bet kuris kitas psichinis reiškinys, gali būti vertinamas kaip procesas ir kaip rezultatas. Remiantis suvokimu guli tarpsferiniai ryšiai, jungtys tarp skirtingų analizatorių. Analizatorių žievės srityje išskiriami pirminiai laukai, pojūtį suteikiantis sužadinimas ir antriniai laukai, kurių darbas – pojūčius sujungti į holistinį vaizdą ir jį suvokti.

Savybės:

1. objektyvumas– objektyvavimo aktas, t.y. informacijos iš išorinio pasaulio santykis su šiuo pasauliu. Lytėjimas ir judėjimas atlieka lemiamą vaidmenį. Objektas mūsų suvokiamas kaip atskiras fizinis kūnas, izoliuotas erdvėje ir laike. Ši savybė aiškiausiai pasireiškia abipuse figūros ir fono izoliacija.
2. Sąžiningumas- pojūčiai atspindi individualias objektų savybes, suvokimas yra tik holistinis vaizdas, kuris formuojasi žinių apie individualias savybes, savybes, gautas individualių pojūčių pavidalu, apibendrinimo pagrindu. Vidinis organiškas dalių ir visumos santykis vaizde. Reikėtų atsižvelgti į du šio turto aspektus:
   • įvairių elementų derinimas į visumą;
   • susidariusios visumos nepriklausomybė nuo ją sudarančių elementų kokybės.
3. Struktūriškumas (apibendrinimas)– nėra pojūčių suma. Mes suvokiame iš šių pojūčių faktiškai abstrahuotą apibendrintą struktūrą, kuri susiformuoja per tam tikrą laiką (klausydami muzikos girdime viena po kitos natas).
4. pastovumas- objektai nuolat keičiasi suvokiančio subjekto atžvilgiu. Dėl pastovumo savybės, kurią sudaro suvokimo sistemos gebėjimas kompensuoti šiuos pokyčius, mes suvokiame aplinkinius objektus kaip santykinai pastovius formos, dydžio, spalvos. Daugkartinis tų pačių objektų suvokimas skirtingomis sąlygomis lemia šio vaizdo pastovumą. Suteikia santykinį aplinkinio pasaulio stabilumą, atspindi jo egzistavimo objektų vienybę.
5. prasmingumą- nors suvokimas atsiranda dėl tiesioginio dirgiklio poveikio receptoriams, suvokimo vaizdai turi tam tikrą semantinę reikšmę. Suvokimas yra glaudžiai susijęs su mąstymu, mes suprantame daikto esmę, kuri leidžia mintyse jį įvardyti, t.y. priskirti jį tam tikrai objektų grupei, klasei, apibendrinti. Jis pagrįstas suvokimo ryšiu su mąstymu, su dalyko esmės supratimu. Susijęs su analizatorių antrinių žievės laukų darbu.
6. Selektyvumas- pirmenybinis vienų objektų pasirinkimas, palyginti su kitais.

Suvokimo organizavimo principai(objektyvumo ir vientisumo savybės) giliausiai ir vaizdingiausiai aprašo ir analizuoja Geštalto psichologijos atstovai (M. Wertheimer, C. Osgood ir kt.).

Suvokimo vientisumo ir struktūros šaltiniai, viena vertus, slypi pačių reflektuojamų subjektų ypatybėse ir, kita vertus, dalyke „Žmogaus veikla“.

Suvokimo rezultatas- vientisas, holistinis supančio pasaulio vaizdas, atsirandantis dėl tiesioginio dirgiklio poveikio tiriamojo jutimo organams.

Suvokimo tipai: regos, klausos, lytėjimo ir kt.

Suvokimo ypatumai: apercepcijos atsiradimas (žmogaus psichikos savybė, išreiškianti daiktų ir reiškinių suvokimo priklausomybę nuo ankstesnės patirties Šis asmuo). Appercepcija sukelia skirtumus, kaip skirtingi žmonės arba tas pats asmuo suvokia tuos pačius objektus skirtingas laikas.

Svarbiausias suvokimo reiškinys yra objekto vaizdo santykis su realiu pasauliu – projekcijos reiškinys (pavyzdžiui, žmogus mato ne objekto atvaizdą tinklainėje, o realų objektą realiame pasaulyje). Šį reiškinį galima atsekti visuose Asmenybės organizacijos lygiuose.

Rezultatas:

Suvokimas- aktyvus procesas, susidedantis iš analizatorių motorinių komponentų (rankos, akies judesio ir kt.) dalyvavimo, gebėjimo aktyviai judinti savo kūną suvokimo procese. Suvokimas formuoja adekvatų objekto vaizdą.

Pagrindinės suvokimo savybės yra šios: objektyvumas, vientisumas, struktūra, pastovumas, prasmingumas, apercepcija, aktyvumas.

Objektyvumas – tai gebėjimas atspindėti realaus pasaulio objektus ir reiškinius ne pojūčių rinkinio, nesusijusių vienas su kitu, o atskirų objektų pavidalu. Objektyvumas nėra įgimta suvokimo savybė. Šios savybės atsiradimas ir tobulėjimas vyksta ontogenezės procese, pradedant nuo pirmųjų vaiko metų. Objektyvumas pasireiškia tuo, kad objektas mums atrodo būtent kaip atskiras fizinis kūnas, izoliuotas erdvėje ir laike. Ši savybė ryškiausiai pasireiškia figūros (objekto ar suvokimo objekto) išryškinimo iš fono reiškiniu. Tema yra ta, į kurią sutelkiamas dėmesys. Šis momentas suvokimas ir fonas - viskas, kas sudaro kitus objektus, kurie tuo pačiu metu veikia mus, bet, palyginti su suvokimo objektu, atsitraukia „į foną“.

Bet koks vaizdas yra baigtas. Tai reiškia vidinį organinį dalių ir visumos ryšį vaizde. Skirtingai nuo jutimo, atspindinčio individualias objekto savybes, suvokimas suteikia holistinį objekto vaizdą. Jis formuojamas remiantis įvairių pojūčių forma gautos informacijos apie individualias objekto savybes ir savybes apibendrinimo pagrindu. Pojūčio komponentai yra taip stipriai tarpusavyje susiję, kad vienas kompleksinis objekto vaizdas susidaro net tada, kai žmogų tiesiogiai veikia tik atskiros objekto savybės ar atskiros objekto dalys. Šis vaizdas atsiranda kaip sąlyginis refleksas dėl skirtingų pojūčių ryšio (t. y. suvokimo vientisumas išreiškiamas tuo, kad net ir nevisiškai atspindint individualias suvokiamo objekto savybes, gauta informacija psichiškai užbaigiama iki holistinės konkretaus objekto vaizdas.

Svarbu pažymėti, kad visumos ir jos dalių suvokimas priklauso ne tik nuo individualių savybių, bet ir nuo daugybės kitų faktorių – pavyzdžiui, ankstesnės patirties ir požiūrio.

Su suvokimo vientisumu susijusi ir jo struktūra (arba apibendrinimas). Tai reiškia, kad kiekvienas vaizdas priklauso tam tikrai objektų klasei, kuri turi pavadinimą. Ši įtaka klasės įvaizdžiui atspindi kalbos įtaką (įskaitant visuotinę žmogaus patirtį) ir Asmeninė patirtis asmuo. Plečiantis asmeninei suvokimo patirčiai, vaizdas, išlaikant savo individualumą ir santykį su konkrečiu objektu, priskiriamas vis didesniam tam tikros kategorijos objektų rinkiniui, tai yra vis patikimiau klasifikuojamas. Tam reikia apibendrinimo, kreipimosi į atmintyje saugomų panašių objektų klasę, o tai reiškia perėjimą iš esamos situacijos į kitą; į tikrovės suvokimą per asmeniškai apibendrintos tikrovės schemos prizmę.

Apibendrinimas ir klasifikavimas užtikrina teisingo objekto atpažinimo patikimumą, neatsižvelgiant į jo individualias savybes ir iškraipymus, kurie neišskiria objekto iš klasės. Suvokimo apibendrinimas leidžia ne tik klasifikuoti ir atpažinti objektus bei reiškinius, bet ir numatyti tam tikras savybes, kurios nėra tiesiogiai suvokiamos.

Kita suvokimo savybė yra pastovumas. Tai santykinė vaizdo nepriklausomybė nuo fizinių suvokimo sąlygų, pasireiškianti jo nekintamumu. Objektų formą, spalvą ir dydį suvokiame kaip pastovų, nepaisant to, kad iš šių objektų į jusles ateinantys signalai nuolat kinta. Kaip žinote, objekto projekcijos dydis tinklainėje priklauso nuo atstumo tarp objekto ir akies bei nuo matymo kampo. Tačiau mums pažįstami objektai atrodo vienodo dydžio nepaisant šio atstumo (tam tikrose ribose). Spalvos suvokimas priklauso nuo daugelio faktorių: apšvietimo, fono, intensyvumo. Tuo pačiu metu pažįstamų objektų spalva visada suvokiama vienodai. Panašiai ir įprastų objektų forma suvokiama kaip pastovi, neatsižvelgiant į stebėjimo sąlygas. Pastovumo vertė yra labai didelė. Jei ne ši savybė, su kiekvienu mūsų judesiu, kiekvienu atstumo iki objekto pasikeitimu, menkiausiu galvos pasukimu ar apšvietimo pasikeitimu, būtų visos pagrindinės savybės, pagal kurias žmogus atpažįsta objektą. keisti beveik nuolat. Pasaulis nustotų tarnauti kaip objektyvios tikrovės pažinimo priemonė.

Kita suvokimo savybė yra jos prasmingumas. Nors suvokimas kyla tiesiogiai veikiant dirgikliui jutimo organus, suvokimo vaizdai visada turi tam tikrą semantinę reikšmę. Žmogaus suvokimas yra glaudžiai susijęs su mąstymu. Mąstymo ir suvokimo ryšys pirmiausia išreiškiamas tuo, kad sąmoningai suvokti objektą reiškia mintyse jį įvardyti, t.y. nurodyti tam tikrą grupę, klasę, susieti ją su tam tikru žodžiu. Net ir pamatę nepažįstamą objektą, stengiamės jame nustatyti panašumą į kitus objektus. Todėl suvokimą lemia ne vien pojūčius veikiančių dirgiklių visuma, o nuolatinis ieškojimas geriausia interpretacija turimus duomenis.

Suvoktos informacijos suvokimo procesas gali būti pavaizduotas struktūrine-logine schema. Pirmajame suvokimo proceso etape nuo informacijos srauto izoliuojamas dirgiklių kompleksas ir priimamas sprendimas, kad jie nurodo tą patį konkretų objektą. Antrame etape atmintyje ieškoma ženklų komplekso, kuris yra panašus arba artimas pojūčių kompozicija, pagal kurį galima atpažinti objektą. Trečiajame etape suvokiamas objektas priskiriamas tam tikrai kategorijai, po to ieškoma papildomų požymių, patvirtinančių arba paneigiančių teisingumą. sprendimą. Ir galiausiai ketvirtajame etape daroma galutinė išvada apie tai, koks tai objektas, priskiriant jam dar nesuvoktas savybes, būdingas tos pačios klasės objektams su juo. Taigi suvokimas iš esmės yra intelektualus procesas.

Suvokimas priklauso ne tik nuo dirgiklio pobūdžio, bet ir nuo paties subjekto. Jie suvokia ne akis ir ausį, o konkretų gyvą žmogų. Todėl suvokimas visada turi įtakos žmogaus asmenybės savybėms. Suvokimo priklausomybė nuo bendro mūsų psichinio gyvenimo turinio vadinama apercepcija.

Didžiulį vaidmenį apercepcijoje atlieka žmogaus žinios, ankstesnė patirtis, praeities praktika. Suvokimo turinį lemia žmogui keliamas uždavinys, jo veiklos motyvai, interesai ir orientacija. Reikšmingą vietą apercepcijoje taip pat užima nuostatos ir emocijos, galinčios pakeisti suvokimo turinį.

Kita, ne mažiau reikšminga suvokimo kaip psichinio proceso savybė – aktyvumas (arba selektyvumas). Tai slypi tame, kad bet kuriuo laiko momentu mes suvokiame tik vieną objektą arba konkrečią objektų grupę, o likusieji realaus pasaulio objektai yra mūsų suvokimo fonas, t.y. neatsispindi mūsų mintyse.

Suvokimas yra psichinis procesas, atspindintis objektus ir reiškinius jų įvairių savybių ir dalių visumoje, turintis tiesioginį poveikį pojūčiams. Suvokimas neįmanomas be pojūčių. Žmogaus suvokimas neįmanomas be atminties ir mąstymo veiklos. Specialių suvokimo organų nėra. Suvokimas priklauso nuo asmens psichinių savybių. Šiuo metu žmogaus suvokimui kažkas yra pirminis, kažkas antraeilis. Tai, kas yra dėmesio centre, vadinama suvokimo objektu (subjektu), visa kita – fonas. Tema ir fonas yra dinamiški, gali keistis vietomis.

Suvokimo savybės apima objektyvumą, vientisumą, struktūrą, pastovumą, prasmingumą, apercepciją ir aktyvumą.

Suvokimo objektyvumas – tai gebėjimas atspindėti realaus pasaulio objektus ir reiškinius ne pojūčių rinkinio, nesusijusių vienas su kitu, o atskirų objektų pavidalu. Objektyvumas nėra įgimta suvokimo savybė. Šios savybės atsiradimas ir tobulėjimas vyksta ontogenezės procese, pradedant nuo pirmųjų vaiko gyvenimo metų.

Suvokimo vientisumas išreiškiamas tuo, kad net ir nevisiškai atspindint individualias suvokiamo objekto savybes, gauta informacija psichiškai užbaigiama iki holistinio konkretaus objekto įvaizdžio.

Su suvokimo vientisumu yra susijęs ir jo struktūra. Ši savybė slypi tame, kad suvokimas daugeliu atvejų nėra mūsų momentinių pojūčių projekcija ir nėra paprasta jų suma. Mes suvokiame apibendrintą struktūrą, iš tikrųjų abstrahuotą iš šių pojūčių, kuri susiformuoja per tam tikrą laiką. Pavyzdžiui, jei žmogus klausosi kokios nors melodijos, tai anksčiau girdėtos natos vis tiek toliau skamba jo mintyse, kai ateina informacija apie naujos natos skambesį. Paprastai klausytojas supranta melodiją, tai yra, suvokia jos struktūrą kaip visumą. Taigi suvokimas atneša į mūsų sąmonę objekto ar reiškinio, su kuriuo susiduriame realiame pasaulyje, struktūrą.

Kita suvokimo savybė yra pastovumas. Pastovumas – santykinis tam tikrų objektų savybių pastovumas, kai keičiasi jų suvokimo sąlygos. Pavyzdžiui, atsikraustyti krovininis automobilis vis tiek bus suvokiamas kaip didelis objektas, nepaisant to, kad jo vaizdas tinklainėje bus daug mažesnis nei jo vaizdas, kai stovėsime šalia jo. Dėl pastovumo savybės mus supančius objektus suvokiame kaip santykinai pastovius. Didžiausiu mastu pastovumas stebimas vizualiai suvokiant objektų spalvą, dydį ir formą. Objektų dydžio suvokimo pastovumas išreiškiamas santykiniu tariamo objektų dydžio pastovumu skirtingais jų atstumais. Daiktų formos suvokimo pastovumas slypi santykiniame suvokimo invariacijoje, kai keičiasi objektų padėtis stebėtojo matymo linijos atžvilgiu.

Reikia pažymėti, kad suvokimas priklauso ne tik nuo dirginimo pobūdžio, bet ir nuo paties subjekto. Jie suvokia ne akis ir ausį, o konkretų gyvą žmogų. Todėl suvokimas visada turi įtakos žmogaus asmenybės savybėms. Suvokimo priklausomybė nuo bendro mūsų psichinio gyvenimo turinio vadinama apercepcija. Didžiulį vaidmenį apercepcijoje atlieka žmogaus žinios, ankstesnė patirtis, praeities praktika. Žinios ir patirtis turi didelę įtaką suvokimo tikslumui ir aiškumui. Pavyzdžiui, neatpažinti suvokiant užsienio kalba nepažįstamų žodžių, vis dėlto neklystamai suprantame savo gimtąją kalbą net tada, kai žodžiai yra neaiškūs. Suvokimo turinį lemia žmogui keliamas uždavinys, jo veiklos motyvai, interesai ir orientacija. Pavyzdžiui, mažai besidomintis technologijomis skirtingos konstrukcijos automobiliuose dažniausiai mato tik didelius skirtumus ir nepastebi daugelio kitų dizaino ypatybių.

Kita suvokimo savybė yra jos prasmingumas. Nors suvokimas kyla tiesiogiai veikiant dirgikliui jutimo organus, suvokimo vaizdai visada turi tam tikrą semantinę reikšmę. Žmogaus suvokimas yra glaudžiai susijęs su mąstymu. Mąstymo ir suvokimo ryšys pirmiausia išreiškiamas tuo, kad sąmoningai suvokti objektą reiškia mintyse jį įvardyti, tai yra priskirti tam tikrai grupei, klasei, susieti su tam tikru žodžiu. Net ir pamatę nepažįstamą objektą, stengiamės jame nustatyti panašumą į kitus objektus.

Kita savybė yra aktyvumas (arba selektyvumas). Tai slypi tame, kad bet kuriuo laiko momentu mes suvokiame tik vieną objektą arba konkrečią objektų grupę, o kiti realaus pasaulio objektai yra mūsų suvokimo fonas, tai yra, jie neatsispindi mūsų sąmonėje. . Pavyzdžiui, jūs klausotės paskaitos ar skaitote knygą ir nekreipiate dėmesio į tai, kas vyksta už jūsų.

Suvokimo tipai. Yra keletas suvokimo klasifikavimo būdų. Viena iš suvokimo, kaip ir pojūčių, klasifikacijų yra pagrįsta suvokime dalyvaujančių analizatorių skirtumais. Atsižvelgiant į tai, kuris analizatorius vaidina dominuojantį vaidmenį suvokime, yra regėjimo, klausos, lytėjimo, kinestezinis (judesių ir santykinės kūno dalių padėties perduodančių raumenų, sausgyslių ir sąnarių maišeliuose esančių receptorių pojūčiai), uoslės ir skonio suvokimas. .

Paprastai suvokimas yra daugelio analizatorių sąveikos rezultatas. Skirtingos rūšys Suvokimai retai sutinkami gryna forma. Paprastai jie derinami, todėl atsiranda sudėtingų suvokimo tipų. Taigi mokinio teksto suvokimas pamokoje apima regimąjį, girdimąjį ir kinestezinį suvokimą.

Atskirkite paprastus ir sudėtingus suvokimo tipus. Paprasta: regos, klausos, lytėjimo, uoslės, skonio suvokimas. Apie 90% informacijos gaunama iš mūsų akių.

Sudėtingi suvokimo tipai: laikas ir erdvė, judesio suvokimas.

Erdvės suvokimas, t.y. objektų nutolimas nuo mūsų ir vienas nuo kito, jų forma ir dydis, grindžiami žmogaus regos, klausos, odos ir motoriniais pojūčiais.

Sunkesnis yra laiko suvokimas – procesas, atspindintis objektyviame pasaulyje vykstančių įvykių trukmę ir seką. Tik labai trumpi laiko intervalai tinka tiesioginiam suvokimui. Kalbant apie ilgesnius segmentus, teisingiau kalbėti ne apie suvokimą, o apie laiko vaizdavimą. Ilgų laiko atkarpų suvokimas priklauso nuo to, ar jie užpildyti kokia nors veikla ir kokia jos prigimtis. Laikas, užpildytas darbu, prabėga daug greičiau. Mums atrodo trumpiausias laiko tarpas, per kurį reikia daug nuveikti.

Suvokimo sutrikimai.

Esant staigiam fiziniam ar emociniam pervargimui, gali padidėti jautrumas įprastiems išoriniams dirgikliams: durų trinktelėjimas skamba kaip šūvis, indų žvangėjimas tampa nepakeliamas. Šie suvokimo pokyčiai vadinami hiperestezija.

Priešinga būsena – hipestezija – išreiškiama sumažėjusiu jautrumu išoriniams dirgikliams. Tai siejama su psichiniu nuovargiu, kai aplinka tampa blanki, neapibrėžta.

Haliucinacijos paprastai laikomos suvokimais, atsirandančiais be realaus objekto (vizijų, įsivaizduojamų garsų, balsų, kvapų ir kt.), Paprastai dėl jų prisotinimo ne išoriniais įspūdžiais, o vidiniais vaizdais. Haliucinacijų metu žmonės iš tikrųjų mato, girdi, užuodžia, o ne įsivaizduoja ar įsivaizduoja.

Iliuzijas reikėtų skirti nuo haliucinacijų – klaidingo įvairių dalykų ar reiškinių suvokimo. Pagrindinis jų bruožas yra privalomas tikro objekto buvimas. Iliuzijos skirstomos į emocines, verbalines ir pereidolines.

Afektines (afektas – trumpalaikis, stiprus emocinis susijaudinimas) iliuzijas dažniausiai sukelia baimė ar nerimastinga nuotaika, kai net ant pakabos kabantys drabužiai gali atrodyti kaip plėšikas, o atsitiktinis praeivis gali būti prievartautojas ir žudikas.

Žodinės iliuzijos susideda iš klaidingo kitų pokalbių turinio suvokimo. Žmogui atrodo, kad juose yra užuominų apie kažkokius nesąžiningus poelgius, patyčias, paslėptus grasinimus jam.

Pereidolines iliuzijas dažniausiai sukelia bendras pasyvumas. Įprasti raštai ant tapetų, įtrūkimai ant sienų ar lubų, įvairūs chiaroscuro suvokiami kaip ryškios nuotraukos, pasakų herojai, fantastiški monstrai, spalvingos panoramos.

Suvokimas- tai procesas, formuojantis objektų, reiškinių vaizdą iš supančio pasaulio į psichikos struktūras. Šis objekto ir reiškinio savybių ir būdingų savybių rodymas yra neatsiejamas. Tai savotiškas iškreiptas mąstymas. Dažnai jis interpretuojamas ne kaip procesas, o kaip rezultatas, tai yra paties objekto vaizdas. Suvokimas yra suvokimo sinonimas, todėl daikto vaizdas formuojamas pirminių pojūčių, tam tikrų žinių, norų, lūkesčių, vaizduotės ir nuotaikos suvokimo pagalba. Pagrindiniai suvokimo bruožai yra objektyvumas, pastovumas, vientisumas, apercepcija, struktūra, prasmingumas, iliuzija, selektyvumas.

Suvokimas turi daug sinonimų: apercepcija, suvokimas, vertinimas, supratimas, priėmimas, kontempliacija.

Suvokimas psichologijoje

Suvokimas psichologijoje yra būdingų objektų ir reiškinių savybių atvaizdavimo procesas psichikoje, kai tiesiogiai veikiami jutimo organai. Ilgai diskutuota apie pojūčius ir jų svarbą suvokime. Asociacinė psichologija pojūčius aiškino kaip pagrindinius psichikos elementus. Filosofija kritikavo idėją, kad suvokimas kuriamas iš pojūčių. XX amžiuje psichologijoje įvyko tam tikri pokyčiai, suvokimas nebelaikomas atominių juslinių pojūčių visuma, o pradėtas suprasti kaip struktūrinis ir holistinis reiškinys. Psichologas J. Gibsonas suvokimą interpretuoja kaip aktyvų informacijos iš pasaulio pasisavinimo procesą, apimantį realų suvokiamos informacijos tyrimą. Taigi šis procesas parodo žmogui supančio pasaulio savybes, susijusias su jo poreikiais, ir parodo galimą jo aktyvumą realioje realioje situacijoje.

Kitas psichologas W. Nesseris teigė, kad suvokimas psichologijoje yra informacijos išgavimo iš išorinio pasaulio objektų procesas, kuris atliekamas remiantis įvairių objektų ir viso pasaulio, esančio subjekte, schemomis. Šios schemos gaunamos per patirtį, taip pat yra pradinės temos, įgimtos. Kognityvinės psichologijos šalininkai laikėsi panašios idėjos, manydami, kad suvokimas yra suvoktos informacijos skirstymo į kategorijas, tai yra suvokiamų objektų klasifikavimo į tam tikrą objektų kategoriją, procesas. Kai kurios kategorijos yra įgimtos – tai informacija apie gamta ir artimiausi objektai, kuriuos vaikas sugeba susieti su kokia nors kategorija, ir yra kategorijų, kurios apima objektus, apie kuriuos žinios įgyjamos iš patirties.

Žmogaus mintyse ekranas atsiranda per tiesioginį poveikį analizatoriams.

Suvokimo metodai priklauso nuo sistemos, kuri bus paveikta. Per suvokimą žmonės gali žinoti, kas su jais vyksta ir kaip pasaulis juos veikia.

Šis procesas anksčiau buvo apibūdintas kaip tam tikrų pojūčių sumavimas arba kaip elementarių atskirų savybių asociacijų pasekmė. Nepaisant to, išlieka dalis psichologų, kurie suvokimą laiko visuma pojūčių, atsirandančių kaip tiesioginio juslinio pažinimo rezultatas, kurie interpretuojami kaip subjektyvūs dirgiklių poveikio kokybės, lokalizacijos, stiprumo ir kitų savybių išgyvenimai.

Toks apibrėžimas yra neteisingas, todėl amžininkai šį procesą apibūdina kaip vientisų objektų ar reiškinių atspindį. Jis išskiria pagrindinius dirgiklius iš įtakojančių dirgiklių komplekso (forma, spalva, svoris, skonis ir kt.), tuo pačiu atitraukiant dėmesį nuo neesminių dirgiklių. Taip pat sujungiamos esminių požymių grupės ir lyginamas suvokiamas ženklų kompleksas su anksčiau žinomomis žiniomis apie temą.

Pažįstamų objektų suvokimo metu jų atpažinimas įvyksta labai greitai, žmogus tiesiog sujungia dvi ar tris savybes į visumą ir ateina prie norimo sprendimo. Kai nepažįstami, suvokiami nauji objektai, juos atpažinti daug sunkiau ir pasitaiko platesnėmis formomis. Analitinio-sintetinio proceso rezultate išskiriami esminiai bruožai, neleidžiantys kitiems atsiverti, neesminiai ir jungiantys suvokiami elementai susiejami į vientisą visumą, atsiranda visapusiškas objekto suvokimas.

Suvokimo procesas yra sudėtingas, aktyvus, reikalaujantis didelio analitinio ir sintetinio darbo. Toks suvokimo pobūdis išreiškiamas daugeliu bruožų, į kuriuos reikia ypatingo dėmesio.

Suvokimo procesas turi motorinius komponentus, kurių pagalba realizuojamas informacijos suvokimas (akių judesys, daiktų apčiuopa). Todėl šis procesas būtų tiksliau apibrėžtas kaip suvokimo veikla.

Suvokimo procesas niekada neapsiriboja vienu modalumu, o turi gerai koordinuotą kelių analizatorių ryšį, ko pasekoje atsiranda asmenybėje susiformavusios idėjos. Labai svarbu, kad daiktų suvokimas niekada neatsirastų elementariame lygmenyje, o veiktų toliau aukštesni lygiai psichika.

Kai žmogus prieš akis turi laikrodį, jis mintyse įvardija šį objektą, nekreipdamas dėmesio į nereikšmingas savybes (spalvą, formą, dydį), o išryškina pagrindinę savybę – laiko rodymą. Jis taip pat priskiria šį elementą į atitinkamą kategoriją, išskiria jį iš kitų panašių į išvaizda elementus, bet tuos, kurie priklauso visiškai kitai kategorijai, pavyzdžiui, in Ši byla, barometras. Tai patvirtina, kad žmogaus psichologinės struktūros suvokimo procesas yra artimas vizualiniam mąstymui. Aktyvus ir sudėtingas pobūdis apibrėžia jo ypatybes, kurios vienodai taikomos visoms formoms.

Suvokimo ypatumai sudaryti pagrindinė savybė suvokiami objektai. Jie taip pat yra šių objektų, reiškinių ir objektų savybės.

Suvokimo bruožai: objektyvumas, vientisumas, struktūra, pastovumas, supratimas, apercepcija.

Suvokimo objektyvumas pastebimas iš išorinio pasaulio įgytų žinių priskyrimo šiam pasauliui. Praktinėje veikloje atlieka reguliavimo ir orientavimo funkcijas. Jis sukurtas remiantis išoriniais motoriniais procesais, užtikrinančiais kontaktą su objektu. Be judėjimo suvokimas neturėtų santykio su pasaulio objektais, tai yra objektyvumo savybės. Jis taip pat vaidina svarbų vaidmenį reguliuojant subjekto elgesį. Dažniausiai objektai apibrėžiami ne pagal išvaizdą, o pagal jų praktinę paskirtį ar pagrindinę savybę.

Pastovumas apibrėžiamas kaip santykinis objektų savybių pastovumas, net jei jų sąlygos pasikeičia. Pasitelkęs kompensacinę pastovumo savybę, subjektas gali suvokti objektus kaip santykinai stabilius. Pavyzdžiui, spalvų suvokimo pastovumas yra santykinis matomos spalvos nekintamumas veikiant apšvietimui. Spalvos pastovumą taip pat lemia tam tikrų priežasčių veikimas, tarp jų: ​​prisitaikymas prie regėjimo lauko ryškumo lygio, kontrastas, idėjos apie natūralią spalvą ir jos apšvietimo sąlygas.

Dydžio suvokimo pastovumas išreiškiamas skirtingais atstumais matomų objekto matmenų santykiniu pastovumu. Jei objektas yra gana toli, jo suvokimą lemia papildomų veiksnių veikimas, ypatinga prasmė tarp jų – akių raumenų pastangos, kurios prisitaiko prie objekto fiksacijos jį nuimant skirtingais atstumais.

Objektų formos suvokimas, jų pastovumas išreiškiamas santykiniu jo suvokimo stabilumu, kai jų padėtis keičiasi stebinčio subjekto regėjimo linijos atžvilgiu. Keičiant objekto padėtį akių atžvilgiu, keičiasi jo vaizdo forma tinklainėje, naudojant akių judesius pagal objektų kontūrus ir pasirenkant būdingus kontūro linijų derinius, žinomus subjektui iš praeities patirties. .

Žmonių, einančių savo gyvenimo būdą miško tankmėje, nematančių įvairiais atstumais, tik aplink juos, suvokimo pastovumo kilmės evoliucijos tyrimas. Toli esančius objektus suvokkite kaip mažus, nenutolusius. Pavyzdžiui, statybininkai mato objektus, kurie yra žemiau, neiškraipydami jų matmenų.

Suvokimo pastovumo savybės šaltinis yra smegenų suvokimo sistemos veiksmai. Kai žmogus pakartotinai suvokia tuos pačius objektus skirtingomis sąlygomis, užtikrinamas objekto suvokimo vaizdo stabilumas, palyginti su paties suvokiančiojo aparato kintančiomis sąlygomis ir judesiais. Todėl pastovumo atsiradimas atsiranda dėl tam tikro savireguliacinio veiksmo, kuris turi mechanizmą Atsiliepimas ir prisitaiko prie objekto savybių, jo egzistavimo sąlygų ir aplinkybių. Jei žmogus neturėjo suvokimo pastovumo, jis negalėjo orientuotis nuolatiniame supančio pasaulio kintamumu ir įvairove.

Suvokimo vientisumas suteikia daugiau informacijos turinio, priešingai nei pojūčiai, atspindintys individualias objekto savybes. Vientisumas formuojamas remiantis bendromis žiniomis apie jo individualias savybes ir objekto savybes, paimtas pojūčių forma. Pojūčio elementai yra labai stipriai tarpusavyje susiję ir vienintelis sudėtingas objekto vaizdas atsiranda tada, kai žmogus yra tiesiogiai veikiamas kai kurių objekto savybių ar dalių. Įspūdžiai iš to kyla kaip sąlyginis refleksas, atsirandantis dėl gyvenimiškoje patirtyje susiformavusio ryšio tarp vaizdinių ir lytėjimo įtakų.

Suvokimas nėra paprastas žmogaus pojūčių apibendrinimas ir neatsako į juos akimirksniu. Subjektas suvokia apibendrintą, faktiškai nuo pojūčių izoliuotą struktūrą, kuri susiformuoja per tam tikrą laiką. Kai žmogus klausosi muzikos, išgirsti ritmai ir toliau skambės jo galvoje, kai ateis naujas ritmas. Klausydamas muzikos, jos struktūrą suvokia holistiškai. Paskutinė išgirsta nata negali suformuoti tokio supratimo, galvoje ir toliau groja visa melodijos struktūra su įvairiais ją apimančių elementų ryšiais. Vientisumas ir struktūra slypi atspindėtų objektų savybėse.

Žmogaus suvokimas labai glaudžiai susijęs su mąstymu. Todėl suvokimo prasmingumo bruožas vaidins labai svarbų vaidmenį. Nors suvokimo procesas kyla veikiant tiesioginiam jutimo organams, suvokimo vaizdai vis tiek visada turi semantinę reikšmę.

Sąmoningas daiktų suvokimas padeda žmogui mintyse įvardyti objektą, priskirti jį nurodytai kategorijai, grupei. Kai žmogus pirmą kartą susiduria su nauju objektu, jis bando nustatyti tam tikrą panašumą su jau pažįstamais objektais. Suvokimas – tai nuolatinis savojo ieškojimas geresnis aprašymas turimus duomenis. Tai, kaip daiktą suvokia žmogus, priklauso nuo dirgiklio, jo savybių ir paties žmogaus. Kadangi gyvas visas žmogus suvokia, o ne atskirus organus (akis, ausis), todėl suvokimo procesas visada yra veikiamas specifinių asmenybės bruožų.

Suvokimo priklausomybė nuo psichinių žmogaus gyvenimo ypatybių įtakos, nuo paties subjekto asmenybės savybių vadinama apercepcija. Jei subjektams pateikiami nepažįstami objektai, tada pirmuosiuose suvokimo etapuose jie ieškos standartų, pagal kuriuos būtų galima priskirti pateiktą objektą. Suvokimo metu iškeliamos ir tikrinamos hipotezės dėl objekto priklausomybės tam tikrai kategorijai. Taigi suvokimo metu įtraukiami praeities patirties pėdsakai, žinios. Todėl galima suvokti vieną objektą skirtingi žmonės kitaip.

Suvokimo tipai

Yra keletas suvokimo tipų klasifikacijų. Pirma, suvokimas skirstomas į tyčinį (savavališką) arba tyčinį (savavališką).

Tyčinis suvokimas turi orientaciją, kurios pagalba reguliuoja suvokimo procesą – tai suvokti objektą ar reiškinį ir su juo susipažinti.

Savavališkas suvokimas gali būti įtrauktas į kokią nors veiklą ir įgyvendinamas jos veiklos eigoje.

Netyčinis suvokimas nėra tokio aiškaus židinio, o objektas nėra nustatytas suvokti konkretų objektą. Suvokimo kryptį įtakoja išorinės aplinkybės.

Kaip savarankiškas reiškinys, suvokimas pasireiškia stebėjimu. Stebėjimas – sąmoningas, planuotas ir ilgalaikis suvokimas tam tikru laikotarpiu, kuriuo siekiama sekti kokio nors reiškinio eigą ar pokyčius, vykstančius suvokimo objekte.

Stebėjimas yra aktyvi forma juslinis tikrovės pažinimas. Stebėjimo metu, kaip savarankiška tikslinga veikla, nuo pat pradžių vyksta žodinis užduočių ir tikslų formulavimas, orientuojantis stebėjimo procesą į tam tikrus objektus. Jei praktikuojate stebėjimą ilgą laiką, galite išsiugdyti tokią savybę kaip stebėjimo gebėjimas – gebėjimas pastebėti būdingus, subtilius objektų bruožus ir detales, kurios nėra akivaizdžios iš karto.

Stebėjimo plėtrai būtina organizuoti suvokimą, atitinkantį būtinas sėkmės sąlygas, užduoties aiškumą, veiklą, išankstinį pasirengimą, sistemingą, planingą. Stebėjimas būtinas visose žmogaus gyvenimo srityse. Jau su vaikystė, žaidimo ar mokymosi procese būtina orientuotis į stebėjimo ugdymą, suvokimo įvairiapusiškumą ir tikslumą.

Yra suvokimų klasifikacija pagal: modalumą (vizualinis, uoslės, klausos, lytėjimo, skonio) ir materijos buvimo suvokimo formas (erdvinė, laiko, motorinė).

vizualinis suvokimas yra vizualinio pasaulio vaizdo kūrimo procesas, pagrįstas jusline informacija, suvokiama per regėjimo sistemą.

klausos suvokimas– Tai garsų jautrumą ir orientaciją į juos aplinkoje užtikrinantis procesas, atliekamas klausos analizatoriaus pagalba.

lytėjimo suvokimas- pagrįsta daugiarūše informacija, tarp kurių pirmaujanti yra lytėjimo informacija.

Uoslės suvokimas yra gebėjimas pajusti ir atskirti kvapiąsias medžiagas kaip kvapus.

Skonio suvokimas- dirgiklių, veikiančių burnos receptorius, suvokimas, kuriam būdingi skonio pojūčiai (saldus, sūrus, kartaus, rūgštus).

Sudėtingesnės suvokimo formos yra erdvės, judėjimo ir laiko suvokimas.

Erdvę formuoja formos, dydžio, vietos ir atstumo suvokimas.

Vizualus erdvės suvokimas remiasi daikto dydžio ir formos suvokimu, dėl regos, raumenų, lytėjimo pojūčių, tūrio, objektų atstumo suvokimo sintezės, kurią atlieka žiūroninis matymas.

Žmogus judesį suvokia, nes jis vyksta tam tikrame fone, o tai leidžia tinklainei tam tikra seka rodyti atsirandančius padėties pokyčius, kurie juda, palyginti su elementais, priešais ir už kurių juda objektas. Atsiranda autokinetinis efektas, kai tamsoje atrodo, kad šviečiantis fiksuotas taškas juda.

Laiko suvokimasšiek tiek mažiau tyrinėta, nes šiame procese yra daug sunkumų. Sunku paaiškinti, kaip žmogus suvokia laiką, nes suvokime nėra akivaizdaus fizinio stimulo. Objektyvių procesų trukmę, ty fizinį laiką, galima išmatuoti, tačiau pati trukmė nėra stimulas tiesiogine prasmežodžius. Laike nėra energijos, kuri paveiktų tam tikrą laiko receptorių, pavyzdžiui, kaip pastebima veikiant šviesos ar garso bangoms. Iki šiol nebuvo atrastas joks mechanizmas, kuris tiesiogiai ar netiesiogiai konvertuotų fizinius laiko intervalus į atitinkamus jutimo signalus.

Informacijos suvokimas- tai aktyvus, pusiau sąmoningas subjekto veiklos procesas gaunant ir apdorojant esmines žinias apie pasaulį, įvykius ir žmones.

Informacijos suvokimas vyksta veikiant tam tikroms aplinkybėms. Pirma, svarbi situacija, kurioje informacija buvo gauta. Palanki situacija prisideda prie palankesnio suvokimo, nei to verta informacija, ir atvirkščiai, bloga situacija prisidės prie neigiamo informacijos suvokimo nei iš tikrųjų.

Antra, situacijos supratimo gylis. Puikiai situaciją išmanantis žmogus daugeliu atvejų ramiau žiūri į informaciją, su tuo susijusius įvykius ir tuo metu aplinkinius žmones. Jis nedramatizuoja to, kas vyksta, neaukština ir labai adekvačiai vertina situaciją nei ribotos pažiūros žmogus.

Trečia, informacijos suvokimą įtakoja reiškinio, subjekto ar objekto savybės, kurias informacija nurodo.

Ketvirta, didelę įtaką turi stereotipai (supaprastintas standartizuotas sudėtingų reiškinių ir supančios tikrovės objektų vaizdavimas). Stereotipai remiasi kitų žmonių požiūriu į tuos dalykus, kurių žmogus dar nėra sutikęs, bet gali sutikti ir taip palengvinti jų supratimą.

Penkta, suvokimas dažnai tampa sunkesnis, dėl informacijos nenuspėjamumo ar iškraipymo, nesugebėjimo teisingai pateikti informacijos.

Žmogaus suvokimas pagal žmogų

Susitikę pirmą kartą, jie, suvokdami vienas kitą, išryškina išvaizdos bruožus, kurie atspindi jų psichines ir socialines savybes. Ypatingas dėmesys skiriamas laikysenai, eisenai, gestams, kultūringai kalbai, elgesio modeliams, įpročiams, elgesio manieroms. Vienos pirmųjų ir svarbiausių yra profesinės savybės, socialinė padėtis, komunikabilumas ir moralines savybes koks piktas ar nuoširdus žmogus, koks bendraujantis ar nekomunikabilus ir kt. Taip pat pasirinktinai paryškinami atskiri veido bruožai.

Žmogaus savybės pagal jo išvaizdą interpretuojamos keliais būdais. Emocinis būdas išreiškiamas tuo, kad žmogui priskiriamos socialinės savybės, atsižvelgiant į jo išvaizdą, estetinį patrauklumą. Jei žmogus gražus išore, vadinasi, jis geras. Labai dažnai žmonės papuola į šį triuką, verta atminti, kad išvaizda gali apgauti.

Analitinis metodas daro prielaidą, kad kiekvienas išvaizdos elementas yra susijęs su tam tikra psichine savybe, būdinga šiam asmeniui. Pavyzdžiui, suraukti antakiai, suspaustos lūpos, susiraukusi nosis rodo piktą žmogų.

Percepcinis-asociacinis metodas yra priskiriamas asmeniui savybių, dėl kurių jis atrodo panašus į kitą asmenį.

Socialinis-asociacinis metodas daro prielaidą, kad savybės priskiriamos žmogui pagal tam tikrą socialinį tipą, atsižvelgiant į jo individualius išorinius požymius. Toks apibendrintas žmogaus įvaizdis turi įtakos bendravimui su šiuo žmogumi. Dažnai žmonės identifikuojasi pagal suplyšusius drabužius, nešvarias kelnes, suplyšusius dėvėtus batus, asmenį, neturintį fiksuotos gyvenamosios vietos ir jau stengiasi nuo jo laikytis atstumo.

Žmogaus suvokimas apie žmogų atitinka socialinius stereotipus, standartus, standartus. Asmens socialinio statuso idėja, bendra jo idėja yra perkeliama į kitas šios asmenybės apraiškas, tai yra aureolės efektas. Pirmenybės efektas rodo, kad pirminė suvokiama informacija, išgirsta iš kitų žmonių apie žmogų, gali turėti įtakos jo suvokimui susitikus, turės vyraujančią reikšmę.

Socialinio atstumo poveikį sukuria dideli bendravusių žmonių socialinės padėties skirtumai. Ekstremalus šio poveikio pasireiškimas gali būti išreikštas atmetimu, neapykantos požiūriu į kitokį socialinį statusą turinčius atstovus.

Žmonių vertinimas ir jausmai suvokiant vienas kitą yra labai daugialypiai. Juos galima skirstyti į: jungiamuosius, tai yra vienijančius ir atskiriančius, tai yra, skiriančius jausmus. Disjunktyvinius sukuria tai, kas toje aplinkoje yra pasmerkta. Jungiamasis – palankus.

Vaikų suvokimo raida

Vystantis vaikų suvokimas turi specifinės savybės. Nuo gimimo jam jau priklauso tam tikra informacija. Tolimesnis vystymasšis procesas yra vaiko asmeninės veiklos rezultatas. Kiek jis aktyvus, kaip greitai tobulėja, susipažįsta su įvairiais objektais ir žmonėmis.

Vaikų suvokimą ateityje gali kontroliuoti tėvai. Ankstyvas vystymasis suvokimo savybės yra įgyvendinamos vaikui augant, pasireiškia ypatumu, kad suvokiančiam vaikui daikto forma tampa reikšminga, įgyja prasmę. Kūdikystėje vyksta aplinkinių žmonių ir daiktų atpažinimo ugdymas, auga kryptingų sąmoningų kūno judesių skaičius. Tokia veikla ugdant suvokimą pasireiškia anksčiau nei jaunesnis mokyklinio amžiaus.

Labai svarbu, kad iki šio laiko būtų atliktas tyrimas dėl galimų suvokimo pažeidimų. Realybės supratimo raidos anomalijos priežastis gali būti ryšio tarp jutimo organų sistemų ir smegenų centrų, į kuriuos patenka signalas, pertrūkiai. Taip gali nutikti patyrus sužalojimą ar morfologinius kūno pokyčius.

Pradinio mokyklinio amžiaus vaikų suvokimas išreiškiamas neapibrėžtumu ir neryškumu. Pavyzdžiui, vaikai per šventes neatpažįsta kostiumais apsirengusių žmonių, nors jų veidai gali būti atviri. Jei vaikai mato nepažįstamo objekto paveikslėlį, jie išskiria vieną elementą iš šio vaizdo, kuriuo remdamiesi suvokia objektą kaip visumą. Toks supratimas vadinamas sinkretizmu, jis būdingas vaikų suvokimui.

Viduriniame ikimokykliniame amžiuje atsiranda idėjų apie daiktų dydžio santykį. Vaikas žinomus dalykus gali vertinti kaip didelius ar mažus, nepaisant jų santykio su kitais objektais. Tai pastebima vaiko gebėjime dėlioti žaislus „pagal ūgį“.

Vyresnio amžiaus vaikai ikimokyklinio amžiaus jau turi idėją apie objektų dydžio matmenis: plotį, ilgį, aukštį, erdvę. Jie gali atskirti objektų vietą tarpusavyje (viršuje, apačioje, kairėje, dešinėje ir pan.).

Produktyvi vaiko veikla slypi jo gebėjime suvokti ir atkurti daiktų ypatybes, jų spalvą, dydį, formą, vietą. Tuo pačiu metu svarbus jutiminių standartų įsisavinimas ir specialių suvokimo veiksmų ugdymas.

Vyresnių ikimokyklinio amžiaus vaikų suvokimas meno kūriniai išreiškia patirties ir pažinimo vienovę. Vaikas mokosi fiksuoti vaizdą ir suvokti jausmus, kurie jaudina autorių.

Vaiko suvokimo apie aplinkinius savitumas atsiskleidžia vertybiniuose vertinimuose. Aukščiausias ir ryškiausias įvertinimas priskiriamas tiems suaugusiems, kurie palaiko artimą ryšį su vaiku.

Kitų vaikų suvokimas ir vertinimas priklauso nuo vaiko populiarumo grupėje. Kuo aukštesnė vaiko padėtis, tuo aukštesnis įvertinimas jam priskiriamas.

Ikimokyklinio amžiaus vaikų suvokimo ugdymas yra sudėtingas, daugialypis procesas, padedantis vaikui išmokti tiksliau atspindėti jį supantį pasaulį, gebėti atskirti tikrovės ypatybes ir sėkmingai prie jos prisitaikyti.