ട്രെത്യാക്കോവിലെ ബൈസന്റൈൻ ഐക്കൺ. ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ "ബൈസാന്റിയത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസ്" എക്സിബിഷൻ തുറന്നു

കല

110959

സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി റഷ്യൻ കലയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ആർട്ട് മ്യൂസിയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. ഇന്ന് ട്രെത്യാക്കോവ് ശേഖരത്തിൽ ഒരു ലക്ഷത്തോളം ഇനങ്ങൾ ഉണ്ട്.

നിരവധി പ്രദർശനങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ദിവസങ്ങളോളം എക്സിബിഷനിലൂടെ അലഞ്ഞുനടക്കാൻ കഴിയും, അതിനാൽ ലോക്കൽവേ ഒരു റൂട്ട് തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, മ്യൂസിയത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മുറികളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. നഷ്ടപ്പെടരുത്!

പ്രധാന കവാടത്തിൽ നിന്നാണ് പരിശോധന ആരംഭിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ ടിക്കറ്റ് ഓഫീസിന് അഭിമുഖമായി നിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, രണ്ടാം നിലയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഇടതുവശത്ത് ഒരു ഗോവണി ഉണ്ട്. ഹാൾ നമ്പറുകൾ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ, വാതിലിനു മുകളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.

ഹാൾ 10 ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും അലക്സാണ്ടർ ആൻഡ്രീവിച്ച് ഇവാനോവിന്റെ "ദി അപ്പിയറൻസ് ഓഫ് ദി മിശിഹാ" എന്ന ചിത്രത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (കൂടുതൽ പ്രശസ്തമായ പേര്- "ജനങ്ങൾക്ക് ക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപം"). ക്യാൻവാസ് തന്നെ ഒരു മുഴുവൻ മതിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ശേഷിക്കുന്ന ഇടം സ്കെച്ചുകളും സ്കെച്ചുകളും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ധാരാളം പേർ പെയിന്റിംഗിൽ ഇരുപത് വർഷത്തെ ജോലികൾ ശേഖരിച്ചു. കലാകാരൻ ഇറ്റലിയിൽ "മിശിഹായുടെ രൂപഭാവം" വരച്ചു, തുടർന്ന്, ഒരു സംഭവവുമില്ലാതെ, ക്യാൻവാസ് റഷ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, തന്റെ മാതൃരാജ്യത്ത് പെയിന്റിംഗിന്റെ വിമർശനത്തിനും അംഗീകാരത്തിനും ശേഷം അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് മരിച്ചു. ക്യാൻവാസ് നിക്കോളായ് വാസിലിയേവിച്ച് ഗോഗോളിനെയും ഇവാനോവിനെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

റൂം 16 ൽ, യാത്രയുടെ ദിശയിൽ വലതുവശത്ത്, വാസിലി വ്‌ളാഡിമിറോവിച്ച് പുകിരേവിന്റെ "അസമമായ വിവാഹം" എന്ന സ്പർശിക്കുന്ന ഒരു പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട്. ഈ പെയിന്റിംഗ് ആത്മകഥാപരമാണെന്ന് കിംവദന്തികളുണ്ട്: പുകീരേവിന്റെ പരാജയപ്പെട്ട വധു ഒരു ധനികനായ രാജകുമാരനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ചിത്രകാരൻ പെയിന്റിംഗിൽ സ്വയം അനശ്വരനായി - പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നെഞ്ചിൽ കൈകൾ കടത്തിയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ. ശരിയാണ്, ഈ പതിപ്പുകൾക്ക് വസ്തുതാപരമായ സ്ഥിരീകരണം ഇല്ല.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 16

അതേ മുറിയിൽ ഇടതുവശത്ത് കോൺസ്റ്റാന്റിൻ ദിമിട്രിവിച്ച് ഫ്ലാവിറ്റ്സ്കിയുടെ ക്യാൻവാസ് "രാജകുമാരി തരകനോവ" ആണ്. ചക്രവർത്തി എലിസബത്ത് പെട്രോവ്നയുടെ മകളായി സ്വയം കടന്നുപോകാൻ ശ്രമിച്ച ഇതിഹാസ വഞ്ചകനെ പെയിന്റിംഗ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. താരകനോവ രാജകുമാരിയുടെ മരണത്തിന്റെ നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട് (യഥാർത്ഥ പേര് അജ്ഞാതം), ഔദ്യോഗികമായത് ഉപഭോഗത്തിൽ നിന്നുള്ള മരണമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരാൾ "ജനങ്ങളിലേക്ക്" പോയി (ഫ്ലാവിറ്റ്സ്കിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി): സാഹസികൻ സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനിടെ പീറ്റർ ആൻഡ് പോൾ കോട്ടയിലെ ജയിൽ സെല്ലിൽ മരിച്ചു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 16

പതിനേഴാമത്തെ മുറിയിൽ വാസിലി ഗ്രിഗോറിവിച്ച് പെറോവിന്റെ "ഹണ്ടേഴ്സ് അറ്റ് എ റെസ്റ്റ്" ഒരു പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട്. ക്യാൻവാസ് മൊത്തത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു പ്ലോട്ട് രചന: ഒരു മുതിർന്ന കഥാപാത്രം (ഇടത്) ഒരുതരം നിർമ്മിത കഥ പറയുന്നു, അത് യുവ വേട്ടക്കാരൻ (വലത്) ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. മധ്യവയസ്‌കൻ (മധ്യത്തിൽ) കഥയെക്കുറിച്ച് സംശയിക്കുകയും വെറുതെ ചിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പെറോവിന്റെ പെയിന്റിംഗും തുർഗനേവിന്റെ "ഒരു വേട്ടക്കാരന്റെ കുറിപ്പുകളും" തമ്മിൽ വിദഗ്ധർ പലപ്പോഴും സമാന്തരമായി വരയ്ക്കുന്നു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 17

ഹാൾ 18 ഏറ്റവും കൂടുതൽ വീടുകൾ പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ്കോസ്ട്രോമ മേഖലയിൽ എഴുതിയ അലക്സി കോണ്ട്രാറ്റിവിച്ച് സാവ്രാസോവ് "ദി റൂക്സ് എത്തി". ചിത്രത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന പുനരുത്ഥാന ചർച്ച് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു - ഇപ്പോൾ സവ്രസോവ് മ്യൂസിയം അവിടെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, നിരവധി അത്ഭുതകരമായ സൃഷ്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കലാകാരൻ "ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ രചയിതാവ്" എന്ന നിലയിൽ ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ തുടരുകയും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അത് "റൂക്സ്" ആയിത്തീർന്നു ആരംഭ സ്ഥാനംറഷ്യയിലെ ഒരു പുതിയ തരം ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് സ്കൂളിനായി - ഗാനരചനാ ഭൂപ്രകൃതി. തുടർന്ന്, സാവ്രാസോവ് പെയിന്റിംഗിന്റെ നിരവധി പകർപ്പുകൾ വരച്ചു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 18

പത്തൊൻപതാം മുറിയിൽ ഇവാൻ കോൺസ്റ്റാന്റിനോവിച്ച് ഐവസോവ്സ്കി "റെയിൻബോ" എന്ന ചിത്രമുണ്ട്. അതിശയകരമെന്നു പറയട്ടെ, തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ആറായിരത്തോളം ക്യാൻവാസുകൾ വരച്ച കലാകാരൻ, തന്റെ തിരഞ്ഞെടുത്ത വിഭാഗമായ മറിനിസത്തോട് എല്ലായ്പ്പോഴും വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. അവതരിപ്പിച്ച ചിത്രം ഐവസോവ്സ്കിയുടെ മിക്ക കൃതികളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമല്ല: ക്യാൻവാസ് ഒരു കൊടുങ്കാറ്റിൽ ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. വ്യത്യാസം നിറങ്ങളിലാണ്. സാധാരണയായി ശോഭയുള്ള നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, കലാകാരൻ "മഴവില്ലിന്" മൃദുവായ ടോണുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 19

റൂം 20 ൽ ഇവാൻ നിക്കോളാവിച്ച് ക്രാംസ്കോയുടെ പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട് "അജ്ഞാതം" (ഇതിനെ പലപ്പോഴും "അപരിചിതൻ" എന്ന് തെറ്റായി വിളിക്കുന്നു). ഒരു വണ്ടിയിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്ന രാജകീയ സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കലാകാരന്റെ സമകാലികർക്കും കലാനിരൂപകർക്കും സ്ത്രീയുടെ വ്യക്തിത്വം ഒരു രഹസ്യമായി തുടർന്നു എന്നത് രസകരമാണ്.

പെയിന്റിംഗിലെ അക്കാദമിക് കലയുടെ പ്രതിനിധികളെ എതിർക്കുകയും അവരുടെ സൃഷ്ടികളുടെ യാത്രാ പ്രദർശനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത കലാകാരന്മാരുടെ കൂട്ടായ്മയായ "ഇറ്റിനെറന്റ്സ്" സൊസൈറ്റിയുടെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ക്രാംസ്കോയ്.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 20

വലതുവശത്ത്, യാത്രയുടെ ദിശയിൽ, മുറി 25 ൽ ഇവാൻ ഇവാനോവിച്ച് ഷിഷ്കിന്റെ ഒരു പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട് “രാവിലെ പൈൻ വനം"(ചിലപ്പോൾ ക്യാൻവാസിനെ "മോർണിംഗ് ഇൻ എ പൈൻ ഫോറസ്റ്റ്" എന്ന് തെറ്റായി വിളിക്കുന്നു). ഇപ്പോൾ കർത്തൃത്വം ഒരു കലാകാരന്റെതാണെങ്കിലും, രണ്ട് പേർ പെയിന്റിംഗിൽ പ്രവർത്തിച്ചു: ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് ചിത്രകാരൻ ഷിഷ്കിൻ, ചിത്രകാരൻ സാവിറ്റ്സ്കി. കോൺസ്റ്റാന്റിൻ അപ്പോളോനോവിച്ച് സാവിറ്റ്‌സ്‌കി കരടിക്കുട്ടികളെ വരച്ചു, കൂടാതെ, പെയിന്റിംഗ് സൃഷ്ടിക്കുക എന്ന ആശയം ചിലപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് കാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ക്യാൻവാസിൽ നിന്ന് സാവിറ്റ്സ്കിയുടെ ഒപ്പ് എങ്ങനെ അപ്രത്യക്ഷമായി എന്നതിന് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. അവരിൽ ഒരാളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കോൺസ്റ്റാന്റിൻ അപ്പോളോനോവിച്ച് തന്നെ തന്റെ അവസാന നാമം പൂർത്തിയാക്കിയ സൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു, അതുവഴി കർത്തൃത്വം ഉപേക്ഷിച്ചു; മറ്റൊന്ന് അനുസരിച്ച്, പെയിന്റിംഗ് വാങ്ങിയ ശേഷം കലാകാരന്റെ ഒപ്പ് കളക്ടർ പവൽ ട്രെത്യാക്കോവ് മായ്ച്ചു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 25

റൂം 26 ൽ വിക്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് വാസ്നെറ്റ്സോവിന്റെ മൂന്ന് അസാമാന്യ പെയിന്റിംഗുകൾ ഉണ്ട്: "അലിയോനുഷ്ക", "ഇവാൻ സാരെവിച്ച് ഓൺ ദി ഗ്രേ വുൾഫ്", "ബൊഗാറ്റിർസ്". മൂന്ന് നായകന്മാർ - ഡോബ്രിനിയ നികിറ്റിച്ച്, ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സ്, അലിയോഷ പോപോവിച്ച് (ചിത്രത്തിൽ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട്) - ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രശസ്ത നായകന്മാർറഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങൾ. വാസ്നെറ്റ്സോവിന്റെ ക്യാൻവാസിൽ, ഏത് നിമിഷവും യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തയ്യാറായ ധീരരായ കൂട്ടാളികൾ, ചക്രവാളത്തിൽ ഒരു ശത്രുവിനെ നോക്കുന്നു.

വാസ്നെറ്റ്സോവ് ഒരു കലാകാരൻ മാത്രമല്ല, ഒരു വാസ്തുശില്പി കൂടിയായിരുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ട്രെത്യാക്കോവ് ബോൾ ഗാലറിയുടെ പ്രധാന പ്രവേശന ഹാളിലേക്കുള്ള വിപുലീകരണം അദ്ദേഹം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തതാണ്.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 26

27-ാമത്തെ മുറിയിൽ വാസിലി വാസിലിയേവിച്ച് വെരേഷ്ചാഗിന്റെ "ദി അപ്പോത്തിയോസിസ് ഓഫ് വാർ" എന്ന ഒരു പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട്, അത് തുർക്കിസ്ഥാനിലെ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രതീതിയിൽ കലാകാരൻ എഴുതിയ "ബാർബേറിയൻസ്" എന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ പരമ്പരയിൽ പെടുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരം തലയോട്ടി പിരമിഡുകൾ സ്ഥാപിച്ചത് എന്നതിന് നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ബാഗ്ദാദിലെ സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് അവിശ്വസ്തരായ ഭർത്താക്കന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ ടമെർലെയ്ൻ കേൾക്കുകയും രാജ്യദ്രോഹികളുടെ ഛേദിക്കപ്പെട്ട തല കൊണ്ടുവരാൻ തന്റെ ഓരോ സൈനികരോടും കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തൽഫലമായി, തലയോട്ടികളുടെ നിരവധി പർവതങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 27

റൂം 28 ൽ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ പെയിന്റിംഗുകളിലൊന്ന് ഉണ്ട് - വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് സുറിക്കോവിന്റെ “ബോയാറിന മൊറോസോവ”. ഫിയോഡോസിയ മൊറോസോവ, പഴയ വിശ്വാസികളുടെ അനുയായിയായ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് അവ്വാക്കിന്റെ സഹകാരിയാണ്, അതിനായി അവൾ തന്റെ ജീവിതം നൽകി. ക്യാൻവാസിൽ, കുലീനയായ സ്ത്രീ, സാറുമായുള്ള സംഘർഷത്തിന്റെ ഫലമായി - മൊറോസോവ പുതിയ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു - മോസ്കോ സ്ക്വയറുകളിൽ ഒന്നിലൂടെ അവളുടെ തടവറയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. തന്റെ വിശ്വാസം തകർന്നിട്ടില്ല എന്നതിന്റെ സൂചനയായി തിയോഡോറ രണ്ട് വിരലുകൾ ഉയർത്തി.

ഒന്നര വർഷത്തിനുശേഷം, മൊറോസോവ ആശ്രമത്തിലെ മൺപാത്ര ജയിലിൽ പട്ടിണി മൂലം മരിച്ചു.

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക ചുരുക്കുക

ഹാൾ നമ്പർ 28

ഇവിടെ, 28-ാമത്തെ മുറിയിൽ, സൂരികോവിന്റെ മറ്റൊരു ഇതിഹാസ പെയിന്റിംഗ് ഉണ്ട് - "ദി മോർണിംഗ് ഓഫ് ദി സ്ട്രെൽറ്റ്സി എക്സിക്യൂഷൻ". ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മൂലമുണ്ടായ ഒരു പരാജയപ്പെട്ട കലാപത്തിന്റെ ഫലമായി സ്ട്രെൽറ്റ്സി റെജിമെന്റുകൾക്ക് വധശിക്ഷ വിധിച്ചു. സൈനികസേവനം. പെയിന്റിംഗ് മനഃപൂർവ്വം വധശിക്ഷയെ തന്നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ആളുകൾ അത് കാത്തിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, തുടക്കത്തിൽ ക്യാൻവാസിന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ ഇതിനകം തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ട വില്ലാളികളെക്കുറിച്ചും എഴുതിയിരുന്നുവെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യം ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഒരു ദിവസം, കലാകാരന്റെ സ്റ്റുഡിയോയിൽ പോയി സ്കെച്ച് കണ്ട് വേലക്കാരി ബോധരഹിതയായി. പൊതുജനങ്ങളെ ഞെട്ടിക്കാനല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നിമിഷങ്ങളിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ അറിയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച സൂറിക്കോവ്, തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ടവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പെയിന്റിംഗിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു.

റഷ്യൻ, പൊതുവെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന നേട്ടങ്ങളിൽ ഒന്ന് യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരം മധ്യകാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനംതീർച്ചയായും, കുപ്രസിദ്ധൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മഹാനായ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത് ഏറ്റവും പ്രശസ്തൻ. ഇത് നിസ്സംശയമായും ഡയോനിഷ്യസ് ആണ്. അദ്ദേഹം, ആൻഡ്രി റുബ്ലെവിൽ നിന്നും മറ്റ് പല ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു മതേതര മനുഷ്യനായിരുന്നു, പക്ഷേ അസാധാരണവും വളരെ വിദ്യാസമ്പന്നനും വളരെ പരിഷ്കൃതവുമായ ഒരു കുലീന മോസ്കോ പരിതസ്ഥിതിയിലാണ് വളർന്നത്.

ധാരാളം കലാസൃഷ്ടികൾ ഡയോനിഷ്യസിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐതിഹാസികമായ പാരമ്പര്യം ആനുപാതികമായി വളരെ വലുതായിരുന്നു, പക്ഷേ അധികമൊന്നും ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയിട്ടില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ "അനുപാതികമായി വലുത്" എന്ന് പറയുന്നത്? കാരണം അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രങ്ങൾ വൻതോതിൽ വരച്ചിട്ടുണ്ട്. ജോസഫ്-വോലോകോളാംസ്ക്, ഫെറപോണ്ടോവോ, പഫ്നുറ്റിവോ-ബോറോവ്സ്കി ആശ്രമങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ. എല്ലാവർക്കുമായി അദ്ദേഹം ഐക്കണോസ്റ്റേസുകൾ ഉണ്ടാക്കി. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം മുതൽ, തിയോഫൻസ് ഗ്രീക്കിന്റെയും ആൻഡ്രി റുബ്ലെവിന്റെയും കാലം മുതൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നിരവധി വരികൾ ഉൾപ്പെടെ ഇതിനകം വലുതാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാനാകുമോ. ഇപ്പോൾ ഡയോനിഷ്യസും ഒരു കൂട്ടം കരകൗശല വിദഗ്ധരും ഐക്കണുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാപരമായ ഭാഷയുടെ സവിശേഷതകൾ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. രേഖ എത്ര നേർത്തതും പരിഷ്കൃതവുമാണ്, അനുപാതങ്ങൾ എത്രത്തോളം നീളമേറിയതാണെന്നും ഡയോനിഷ്യസിന്റെ ഐക്കണിനെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്; എന്നാൽ 15-16 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടികളെ വേർതിരിക്കുന്ന തികച്ചും നിർദ്ദിഷ്ട ആത്മീയവും പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വവുമായ ഒരു അവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഈ കലാപരമായ മാർഗങ്ങളെല്ലാം പ്രാഥമികമായി ആവശ്യമാണ് - ഐക്കണുകളും നേറ്റിവിറ്റി കത്തീഡ്രലിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ഫ്രെസ്കോകളും. ഫെറപോണ്ടോവ് ആശ്രമം ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ മ്യൂസിയം ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രീതിയിൽ ഡയോനിഷ്യസിന്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധാരാളം കൃതികൾ സംഭരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ആദ്യം പരാമർശിക്കേണ്ടത് ദൈവമാതാവിന്റെ ഹോഡെജെട്രിയ ഐക്കണാണ്, അത് ഒരു ബൈസന്റൈൻ ഐക്കണിൽ നിന്ന് ഒരു പുരാതന ബോർഡിൽ സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് വളരെ പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത്? ഈ ഐക്കണിലെ ദൈവമാതാവിന്റെ ഗൗരവമേറിയ, സംയമനം പാലിക്കുന്ന, കർശനമായ രൂപം ഡയോനിഷ്യസ് ചെയ്തതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ അത് ഒരു പ്രത്യേക ക്രമം ആയിരുന്നു. മോസ്കോയിലെ തീപിടുത്തത്തിന് ശേഷം, പ്രസിദ്ധമായ ബൈസന്റൈൻ ദേവാലയം കത്തിച്ച ക്രെംലിനിൽ, കത്തിച്ച ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള ബോർഡിൽ, ക്രോണിക്കിൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഡയോനിഷ്യസ് "മിതമായും സാദൃശ്യത്തിലും" ആവർത്തിച്ചു, അതായത്, പൂർണ്ണ വലുപ്പത്തിൽ. പുരാതന ചിത്രം. ഗ്രീക്കിൽ നിർമ്മിച്ച ലിഖിതം നിങ്ങൾ ഇവിടെ കാണുന്നു: "ഹോഡെജെട്രിയ."

ഇതാണ് പ്രശസ്തമായ ഐക്കൺ, "ഗൈഡ്", അതിൽ, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ദൈവമാതാവിനെ ഇടതുകൈയിൽ കുട്ടിയുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അവൾ കാൽമുട്ടിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു ചുരുൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകളിൽ നമ്മൾ പ്രധാന ദൂതൻമാരായ മൈക്കിളിനെയും ഗബ്രിയേലിനെയും കാണുന്നു. നിലനിൽക്കുന്ന ഐക്കൺ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് അതിന് ഒരു ഫ്രെയിം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്. മ്യൂസിയം ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മിക്ക ഐക്കണുകളും പരിചയപ്പെടുമ്പോൾ ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. ഫ്രെയിമിന്റെ ഫാസ്റ്റണിംഗിൽ നിന്നും കിരീടങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള അടയാളങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പല ഐക്കണുകളും വെളുത്ത പശ്ചാത്തലമുള്ളതായി കാണുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ അവയ്ക്ക് സ്വർണ്ണമോ വെള്ളിയോ പശ്ചാത്തലമുണ്ടെങ്കിലും. "പിതൃരാജ്യത്തിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത്" - മോസ്കോ ക്രെംലിനിൽ, അസൻഷൻ കോൺവെന്റിൽ, അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഈ ഐക്കൺ വളരെ മധ്യത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

മോസ്കോ ക്രെംലിനിൽ ഡയോനിഷ്യസ് ധാരാളം ജോലി ചെയ്യുന്നു. മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിനായി, അദ്ദേഹം മറ്റ് യജമാനന്മാരുമായി ചേർന്ന് ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് മുഴുവൻ വരച്ചു. മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 80 കളിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഇറ്റാലിയൻ മാസ്റ്റേഴ്സ്. ഈ കത്തീഡ്രലിനായി ഡയോനിഷ്യസും സഖാക്കളും ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ടാക്കി, പ്രത്യേകിച്ചും നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ പ്രാദേശിക പരമ്പരകളിൽ നിന്ന് മെട്രോപൊളിറ്റൻ അലക്സിയുടെയും മെട്രോപൊളിറ്റൻ പീറ്ററിന്റെയും ഐക്കണുകൾ വരച്ചു. രണ്ടാമത്തേത് അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് വളരെ പ്രധാനമായിരിക്കുന്നത്? മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ ഇതിനകം തുടർച്ചയായി മൂന്നാമത്തേതാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. ആദ്യത്തേത് ഇവാൻ കലിതയുടെ കാലം മുതലുള്ളതാണ്, രണ്ടാമത്തേത് ഭൂകമ്പസമയത്ത് വീണ മൈഷ്കിനും ക്രിവ്‌സോവും നിർമ്മിച്ചതാണ്; ഈ മൂന്നാമത്തേത് അതിന്റെ ഗാംഭീര്യത്തിൽ ഹൃദയമായ വ്‌ളാഡിമിർ നഗരത്തിലെ പ്രസിദ്ധമായ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. പുരാതന റഷ്യ'.

നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, പുരാതന മംഗോളിയൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ വളരെ വലുതായിരുന്നു. വ്‌ളാഡിമിറിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിനായി റവ. ആൻഡ്രി റൂബ്ലെവും സംഘവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് എഴുതി, അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഞങ്ങളുടെ ശേഖരത്തിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ അതിന്റെ ആകൃതിയിലും വലുപ്പത്തിലും വ്‌ളാഡിമിർ നഗരത്തിലെ കത്തീഡ്രൽ ആവർത്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതനുസരിച്ച്, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസും വ്‌ളാഡിമിർ ഉദാഹരണം അനുസരിച്ച് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു - അതേ വലിയ തോതിൽ. അക്കാലത്ത് നമ്മുടെ പിതൃരാജ്യത്തിന് ഇത് പൊതുവെ അഭൂതപൂർവമായ വലുപ്പമാണ്.

ഈ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ പ്രാദേശിക നിരയിൽ ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ മെട്രോപൊളിറ്റൻമാരുടെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - പീറ്റർ, അലക്സി. 40 കളിൽ മോസ്കോ ക്രെംലിനിൽ നിന്ന് വളരെ വൈകി ഞങ്ങൾക്ക് വന്ന ഈ ഐക്കണിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പ്രത്യേകിച്ച് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (രണ്ടാമത്തേത് അവിടെ തുടർന്നു). മിക്ക ഗവേഷകരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, 1480 കളിൽ, കത്തീഡ്രലിന്റെ പെയിന്റിംഗ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് - ഇത് ഐക്കണിന്റെ ഡേറ്റിംഗുകളിൽ ഒന്നാണ്. ഇതൊരു വലിയ ഹാജിയോഗ്രാഫിക് ഐക്കണാണ്, അവിടെ മധ്യഭാഗത്ത് മോസ്കോയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ അലക്സി ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ചിത്രം ഉണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധി ഒരു നിശ്ചിത തീസിസ് ആണ്, അതിന്റെ സ്ഥിരീകരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ നിമിഷങ്ങൾ പകർത്തിയ സ്റ്റാമ്പുകളാണ്. നന്ദി ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണംഈ അടയാളങ്ങൾ സെന്റ് അലക്സിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പതിപ്പുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, കൃത്യമായി തീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയ ഒരു സംഭവം ഉൾപ്പെടെ - അലക്സി ദി എൽഡർ നൗമിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രോഗശാന്തിയുടെ അത്ഭുതം.

പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, റഷ്യൻ ഐക്കണുകളിലെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഇതുപോലെയാണ് വായിക്കുന്നത്: ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട് മുകളിലെ വരി - എല്യൂതെറിയസ് എന്ന യുവാവിന്റെ ജനനം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, കൂടുതൽ സംഭവങ്ങൾ: അവനെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു; അതിശയകരമായ മൂന്നാമത്തെ അടയാളം, അവിടെ ആൺകുട്ടി ഉറങ്ങുകയും പക്ഷികളെ സ്വപ്നം കാണുകയും ചെയ്യുന്നു, അവനും ഒരു പക്ഷി പിടിക്കുന്നയാളെപ്പോലെ, മനുഷ്യാത്മാക്കളെ പിടിക്കുന്നവനായിരിക്കുമെന്ന് ഒരു ശബ്ദം അവനോട് പറയുന്നു. അടുത്തത് - ഒരു സന്യാസിയായി ടോൺഷർ, ഒരു ബിഷപ്പായി ഇൻസ്റ്റാളേഷൻ. അവസാനമായി - വിശുദ്ധ അലക്സി ഏത് സമയത്താണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങളും ഞാനും മനസ്സിലാക്കണം - അവൻ ടാറ്റർ ഖാന്റെ അടുത്തേക്ക് വരുന്നു. അടുത്തതായി, മാർക്കുകൾ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ട് ക്രമത്തിൽ വായിക്കുന്നു. ട്രിനിറ്റി-സെർജിയസ് ലാവ്രയിൽ ഇതിനകം പ്രവർത്തനം നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ആറാം മാർക്കിൽ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

തുടർന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥന കാണുന്നു - നമ്മുടെ മുമ്പിൽ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രൽ, നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ അതിജീവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പുരാതന കത്തീഡ്രൽ മാത്രമാണ്, മോസ്കോയിൽ സ്ഥിരമായി താമസിക്കുന്ന കിയെവ് മെട്രോപൊളിറ്റൻമാരിൽ ആദ്യത്തെയാളായ പീറ്ററിനെ അടക്കം ചെയ്തു. ഇവിടെ വിശുദ്ധ അലക്സി സെന്റ് പീറ്ററിന്റെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, അവിടെ നിങ്ങൾ ഒരു വെളുത്ത കല്ല് കത്തീഡ്രലിന്റെ ഒരു ചിത്രം കാണുന്നു. അടുത്തതായി, ഹോർഡിലേക്കുള്ള യാത്രയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഥ, അന്ധതയിൽ നിന്ന് ഖാൻഷ തൈദുലയുടെ രോഗശാന്തി. പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, ഇതിന് ഒരു പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമുണ്ട്: അന്ധതയിൽ നിന്നുള്ള രോഗശാന്തി വിശ്വാസത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ തുറക്കുന്നതും മനുഷ്യാത്മാവ് തുറക്കുന്നതും പോലെയാണ്. തുടർന്ന് - സന്യാസിയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച, ഡോർമിഷൻ, അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തൽ; അവർ എങ്ങനെയാണ് സെന്റ് അലക്സിസിന്റെ ഐക്കൺ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, ഒടുവിൽ സെന്റ് അലക്സിസിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അത്ഭുതങ്ങളാണ് അവസാന അടയാളം.

വിശുദ്ധരായ പീറ്ററിന്റെയും അലക്സിയുടെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിടത്ത്, ഈ അത്ഭുതകരമായ ഹാജിയോഗ്രാഫിക് ഐക്കണുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ ഞങ്ങൾക്ക് മികച്ചതാണ്. കലാപരമായ സ്മാരകങ്ങൾ 15-16 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആരംഭം, ഞങ്ങൾ സംസാരിച്ച ഡയോനിഷ്യസിന്റെ എല്ലാ അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകളും: നീളമേറിയ, ശുദ്ധീകരിച്ച അനുപാതങ്ങൾ, വെളുത്ത നിറമുള്ള ഇളം നിറം, ഇതിൽ നിന്ന് - സന്തോഷം, സമാധാനം, നാടകത്തിന്റെ അഭാവം, പിരിമുറുക്കം എന്നിവയുടെ ഒരു വികാരം മുൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാർ. ഈ കലാപരമായ ഗുണങ്ങളെല്ലാം എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഉയർച്ചയുടെ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ സവിശേഷമായ ലോകവീക്ഷണവുമായി പൂർണ്ണമായും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഇവാൻ മൂന്നാമൻ സോഫിയ പാലിയോളജിനെ വിവാഹം കഴിച്ച സമയം, റഷ്യയുടെ വികാസം. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ലോകത്തിന്റെ വികാസം ആരംഭിച്ചു.

- ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രശസ്ത പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ ഡയോനിഷ്യസ്XV- തുടക്കംXVIനൂറ്റാണ്ട്, ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ഒരു പ്രമുഖ മോസ്കോ ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ എന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം മോസ്കോയിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലും ധാരാളം ജോലി ചെയ്തു, രാജകുമാരന്മാരിൽ നിന്നും ആശ്രമങ്ങളിൽ നിന്നും ഓർഡറുകൾ സ്വീകരിച്ചു. ഡയോനിഷ്യസ് തന്റെ മക്കളോടൊപ്പം ജോസഫ്-വോലോകോളാംസ്ക് മൊണാസ്ട്രിയുടെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലും തുടർന്ന് ഫെറപോണ്ടോവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെയും മറ്റ് പള്ളികളിലെയും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ച് വരച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം നിരവധി ഐക്കണുകളും ബുക്ക് മിനിയേച്ചറുകളും സൃഷ്ടിച്ചു. ഡയോനിഷ്യസിന്റെ കൃതികൾ അവയുടെ പ്രത്യേക ഗാനരചനയും സങ്കീർണ്ണതയും, ഉദാത്തതയും വേർപിരിയലും, തിളക്കവും താളവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നതാലിയ നിക്കോളേവ്ന ഷെറെഡെഗ, സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ വിഭാഗം മേധാവി:

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കലാപരമായ സംസ്കാരംയാഥാസ്ഥിതികതയുടെയും വടക്ക് സന്യാസ സംസ്കാരത്തിന്റെയും വളരെ തീവ്രമായ പ്രോത്സാഹനത്തോടെ, വടക്കൻ ആശ്രമങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി. ഒരുപക്ഷേ, ഡയോനിഷ്യസിനെ തന്റെ കഴിവുകൾ, കൈകൾ, വികാരങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം റഷ്യൻ തെബൈഡിന്റെ ഈ അലങ്കാരം - വടക്കൻ റഷ്യൻ ആശ്രമങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള കലാകാരന് എന്ന് വിളിക്കാം. റഷ്യൻ സന്യാസത്തിന്റെ പ്രഗത്ഭങ്ങളിലൊന്നായ പാവ്‌ലോ-ഒബ്‌നോർസ്‌കി മൊണാസ്ട്രിക്ക്, മനോഹരമായ ഒരു "കുരിശൽ" ഐക്കൺ വരച്ചു. മുൻ റഷ്യൻ, ബൈസന്റൈൻ യജമാനന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, നമ്മുടെ ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ ഡയോനിഷ്യസ് തന്റെ ഗ്രാഹ്യത്തെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി നിറങ്ങളിൽ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നുവെന്നും അറിയിക്കുന്നുവെന്നും കാണാൻ ഈ ഐക്കണിലേക്കുള്ള ഒരു ചെറിയ നോട്ടവും ദീർഘകാല ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനവും മതിയാകും.

നീളമേറിയ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു ചെറിയ ഐക്കൺ ക്രൂശീകരണം ഒരു ദാരുണവും ഭയാനകവുമായ സംഭവമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് മരണത്തിന് മേൽ ജീവിതത്തിന്റെ വിജയമായാണ് നമുക്ക് സമ്മാനിക്കുന്നത്. രക്ഷകൻ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടു, രക്ഷകൻ, സ്വർഗ്ഗീയ മഹത്വത്തിന്റെ കിരണങ്ങളിൽ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതായത്, അവൻ കുരിശിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അവന്റെ ചലനങ്ങൾ ശാന്തവും മൃദുവുമാണ്. മേരിയും അവളുടെ മൂന്ന് ഭാര്യമാരും, ശതാധിപൻ ലോഞ്ചിനസും, ജോൺ ദിയോളജിയനും അവനെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. നേരിയ ചലനങ്ങൾകുരിശിലേക്ക്. നീളമേറിയ അനുപാതങ്ങൾ, ഗംഭീരമായ, വളരെ മികച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ മുറിക്കൽ, മൃദുവായ യോജിപ്പുള്ള രചനാ പരിഹാരം, അതായത്, തിളങ്ങുന്ന ഈ സുവർണ്ണ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സന്തോഷകരമായ ഒരു വികാരം സൃഷ്ടിക്കുന്ന എല്ലാം - ജീവിതം മരണത്തെ കീഴടക്കുന്നു. നിത്യജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ഈ പ്രവേശനം അറിയിക്കുന്നു കലാപരമായ മാർഗങ്ങൾചിത്രകാരൻ ഡയോനിഷ്യസ്.

എന്നാൽ ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ഐക്കണോഗ്രാഫിക് വിശദാംശമുണ്ട്, അതിന് കലാപരമായ ഗുണം മാത്രമല്ല, ഒരു പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥവുമുണ്ട്. മുകളിൽ, കുരിശിന്റെ വശങ്ങളിൽ, മൂടിയ കൈകളുള്ള മാലാഖമാരെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, താഴെ രക്ഷകന്റെ കൈകളിൽ നാല് രൂപങ്ങളുണ്ട്: രണ്ട് മാലാഖമാരും രണ്ട് കൂടി - ഒന്ന് അവയിൽ നിന്ന് പറന്നു, തിരിഞ്ഞു, രണ്ടാമത്തേത് കുരിശിന് നേരെ പറക്കുന്നു. ഇത് പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളുടെ, അതായത് സിനഗോഗിന്റെയും ക്രിസ്ത്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെയും വ്യക്തിത്വമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് അനുസൃതമായി, പഴയ നിയമത്തിൽ നിന്ന് പുതിയതിലേക്കുള്ള മാറ്റം കൃത്യമായി സംഭവിക്കുന്നത് രക്ഷകന്റെ കുരിശുമരണത്തിന്റെയും കുരിശിലെ മരണത്തിന്റെയും നിമിഷത്തിലാണ്.

ഐക്കൺ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ നമ്മിൽ എത്തിയിരുന്നെങ്കിൽ, പുതിയ നിയമത്തിന്റെ രക്തം ഒരു മാലാഖ പുതിയ നിയമ സഭയുടെ പാത്രത്തിലേക്ക് ശേഖരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം. അതായത്, വാസ്തവത്തിൽ, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട പിടിവാശി പോയിന്റുകൾ, വർണ്ണപരമായും രചനാപരമായും, അതിശയകരമായ രീതിയിൽ എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് മരണത്തിന് മേൽ ജീവിതത്തിന്റെ വിജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലാണ്.

ഡയോനിഷ്യസ് ഒരു യജമാനനെന്ന നിലയിൽ നമുക്കറിയാം ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലംതീർച്ചയായും, അവൻ ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രവർത്തിച്ചില്ല. അദ്ദേഹം തന്റെ സഹായികൾ, മറ്റ് മാസ്റ്റർമാർ, തീർച്ചയായും വിദ്യാർത്ഥികൾ എന്നിവരോടൊപ്പം പ്രവർത്തിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിഷ്കൃതവും കുലീനവുമായ കല റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിലും ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിലും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പകുതി XVIനൂറ്റാണ്ട്. ഒപ്പം ഉണ്ട് മുഴുവൻ വരിഈ സ്വാധീനം നമുക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന ഐക്കണുകൾ; ചിലപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അവരുടെ രചയിതാക്കളെ ഡയോനിഷ്യസിന്റെ സർക്കിളിലെ യജമാനന്മാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അവർ വരച്ച ഐക്കണുകളിൽ, ഈ ഡയോനിഷ്യൻ കളറിംഗ്, അതിന്റെ അനുപാതങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, പ്ലാസ്റ്റിക് മാർഗങ്ങളിലൂടെ പകരുന്ന സന്തോഷത്തിന്റെയും വിജയത്തിന്റെയും ഒരു വികാരവും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

നമുക്ക് മുന്നിൽ ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ ഉണ്ട്, അതിനെ വിളിക്കുന്നു: "അവൻ നിന്നിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു." പള്ളിയിൽ നടക്കുന്ന ഒക്ടോക്കോസിൽ നിന്നുള്ള മന്ത്രോച്ചാരണത്തിന്റെ തുടക്കമാണിത്. എന്നാൽ ഇവിടെ നമ്മുടെ മുമ്പിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ പറുദീസയുടെ ഒരു ചിത്രമുണ്ട്. ഏത് ജീവിയാണ് സന്തോഷിക്കുന്നത്? ദൈവമാതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന, ശിശുക്രിസ്തുവിനെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന ദൈവമാതാവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന എല്ലാവരേയും - മാലാഖമാരുടെ നിരകൾ, മയൂമിലെ ഗാനരചയിതാവ് കോസ്മസ്, നീതിമാനായ ഭർത്താക്കന്മാർ, രാജാക്കന്മാർ, വിശുദ്ധന്മാർ എന്നിവരെ നാം കാണുന്നു. “എല്ലാ ജീവിയും നിന്നിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു, കൃപയുള്ളവനേ,” - പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ലോകത്തെ മാറ്റിമറിച്ച ഡയോനിഷ്യസിന്റെ അനുയായികളുടെ ഐക്കണുകളിൽ ഈ വികാരം മുഴങ്ങുന്നു.

ഇഗോർ ലുനെവ് രേഖപ്പെടുത്തിയത്

ഈ ഐക്കണുകൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി റഷ്യയെ സംരക്ഷിച്ചു. അവർ സൈന്യത്തെ തടഞ്ഞു, രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തി, തീയിൽ നിന്ന് അവരെ രക്ഷിച്ചു.

1. ദൈവമാതാവിന്റെ വ്ലാഡിമിർ ഐക്കൺ

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ദൈവമാതാവിന്റെ വ്‌ളാഡിമിർ ഐക്കൺ വരച്ചത് സുവിശേഷകനായ ലൂക്ക് തന്നെയാണ്. അവളെ റഷ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു XII ന്റെ തുടക്കംഎംസ്റ്റിസ്ലാവ് രാജകുമാരന് സമ്മാനമായി സെഞ്ച്വറി.

മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ആക്രമണകാരികളുടെ സൈന്യത്തെ മൂന്ന് തവണ പിൻവലിച്ചതിന് ശേഷം ഐക്കൺ അത്ഭുതകരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ഇപ്പോൾ ഐക്കൺ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലെ ടോൾമാച്ചിയിലെ സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ ചർച്ച്-മ്യൂസിയത്തിലാണ്.

2. ഐക്കൺ "ത്രിത്വം"

ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിക്കായി പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആൻഡ്രി റുബ്ലെവ് വരച്ചതാണ് പ്രസിദ്ധമായ ട്രിനിറ്റി ഐക്കൺ. അതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ 600 വർഷങ്ങളിൽ, ഐക്കൺ അഞ്ച് തവണ പുതുക്കി, എന്നാൽ 1919 ലെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിനുശേഷം, രചയിതാവിന്റെ പാളി വീണ്ടും കണ്ടെത്തി.

ഇപ്പോൾ ഐക്കൺ മോസ്കോയിലെ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

3. ദൈവമാതാവിന്റെ കസാൻ ഐക്കൺ

ദൈവമാതാവ് മട്രോണ എന്ന പെൺകുട്ടിക്ക് സ്വപ്നത്തിൽ മൂന്ന് തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിന് ശേഷം 1579-ൽ ചാരത്തിൽ ദൈവമാതാവിന്റെ കസാൻ ഐക്കൺ കണ്ടെത്തി. ഇന്ന്, ദൈവമാതാവിന്റെ കസാൻ ഐക്കൺ റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്നാണ്. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് പോൾസിനെ പുറത്താക്കാൻ പോഷാർസ്കിയുടെ മിലിഷ്യയെ സഹായിച്ചത് അവളുടെ രക്ഷാകർതൃത്വമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മൂന്ന് അത്ഭുതകരമായ ലിസ്റ്റുകളിൽ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഒന്ന് മാത്രമാണ് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നത്; ഇത് ഇപ്പോൾ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ കസാൻ കത്തീഡ്രലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

4. ദൈവമാതാവിന്റെ ടിഖ്വിൻ ഐക്കൺ

അത് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതാണ് ടിഖ്വിൻ ഐക്കൺ 1383-ൽ ടിഖ്വിനിൽ ദൈവമാതാവിനെ കണ്ടെത്തി. ഐക്കൺ അത്ഭുതകരമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, 1613-ലെ അവളുടെ മധ്യസ്ഥതയാണ് സ്വീഡിഷ് ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് തിഖ്വിൻ മദർ ഓഫ് ഗോഡ് അസംപ്ഷൻ മൊണാസ്ട്രിയെ രക്ഷിക്കാൻ സഹായിച്ചത്.

ഇപ്പോൾ തിഖ്വിൻ ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കൺ ടിഖ്വിൻ ഡോർമിഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലാണ്.

5. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ സ്മോലെൻസ്ക് ഐക്കൺ

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ സ്മോലെൻസ്ക് ഐക്കൺ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. 1239 ലെ ബട്ടു ഖാന്റെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് സ്മോലെൻസ്കിനെ രക്ഷിച്ചതുൾപ്പെടെ നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾക്ക് അവൾ അർഹയായി.

സ്മോലെൻസ്ക് ഐക്കണിന്റെ നിരവധി പകർപ്പുകൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ 1941 ൽ ജർമ്മൻ സൈന്യം സ്മോലെൻസ്ക് അധിനിവേശ സമയത്ത് പ്രോട്ടോടൈപ്പ് നഷ്ടപ്പെട്ടു.

6. ദൈവമാതാവിന്റെ ഐവറോൺ ഐക്കൺ

ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഐവറോൺ ഐക്കൺ ഒരു ഭക്ത വിധവയുടെ വീട്ടിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു, അത് കടലിലേക്ക് താഴ്ത്തി നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷം, ആതോസ് പർവതത്തിലെ ഐവറോൺ മൊണാസ്ട്രിയിലെ സന്യാസിമാർക്ക് ഈ ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് റഷ്യയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഇന്ന് നിങ്ങൾക്ക് നോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റിലെ ചിത്രം ആരാധിക്കാം.

7. ദൈവമാതാവിന്റെ ഡോൺ ഐക്കൺ

ദൈവമാതാവിന്റെ ഡോൺ ഐക്കൺ ഇരട്ട-വശങ്ങളുള്ളതാണ്, മറുവശത്ത് ദൈവമാതാവിന്റെ ഡോർമിഷൻ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഐക്കണിന്റെ കർത്തൃത്വം ഗ്രീക്ക് തിയോഫാനസിന് അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, 1380 ലെ കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് കോസാക്കുകൾ ഈ അത്ഭുത ഐക്കൺ ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ്ക്ക് സമ്മാനിച്ചു.

ഇന്ന്, ഐക്കൺ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും എല്ലാ വർഷവും സെപ്റ്റംബർ 1 ന് (ഓഗസ്റ്റ് 19, പഴയ ശൈലി) ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ ദിവസം, ഉത്സവ സേവനത്തിനായി ചിത്രം ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.

8. വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ അടയാളത്തിന്റെ ഐക്കൺ

വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ അടയാളത്തിന്റെ ഐക്കൺ 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. 1170-ൽ ആൻഡ്രി ബൊഗോലിയുബ്സ്കി ഉപരോധിച്ചപ്പോൾ വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡ്, സമയത്ത് പ്രദക്ഷിണംചുവരുകളിൽ, ക്രമരഹിതമായ ഒരു അമ്പ് ഐക്കണിൽ തുളച്ചു. ഐക്കൺ കരയാൻ തുടങ്ങി, ബൊഗോലിയുബ്സ്കിയുടെ സൈന്യം ഭയന്ന് ഓടിപ്പോയി.

വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിൽ ഈ ചിത്രം ഇപ്പോഴും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

9. ദൈവമാതാവിന്റെ കുർസ്ക്-റൂട്ട് ഐക്കൺ

1295-ൽ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ നേറ്റിവിറ്റി ദിനത്തിൽ കുർസ്കിനടുത്തുള്ള വനത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ഐക്കൺ കണ്ടെത്തിയത്. ഏറ്റെടുത്ത ചിത്രത്തിന്റെ സൈറ്റിൽ, ഒരു നീരുറവ ഉടൻ ഒഴുകാൻ തുടങ്ങി.

ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ടാറ്റർ-മംഗോളിയൻ റെയ്ഡിന് ശേഷം ഐക്കൺ പകുതിയായി മുറിഞ്ഞു, പക്ഷേ അതിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ചയുടനെ അത് അത്ഭുതകരമായി "ഒരുമിച്ചു വളർന്നു."

1920-ൽ, ദൈവമാതാവിന്റെ കുർസ്ക് റൂട്ട് ഐക്കൺ റഷ്യയിൽ നിന്ന് റാങ്കലിന്റെ സൈന്യം പിടിച്ചെടുത്തു. 1957 മുതൽ, ഇത് ന്യൂയോർക്കിലെ ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡിന്റെ സ്നാമെൻസ്കി കത്തീഡ്രലിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

10. ദൈവമാതാവിന്റെ ഫെഡോറോവ്സ്കയ ഐക്കൺ

ദൈവമാതാവിന്റെ തിയോഡോർ ഐക്കൺ വരച്ചതിന്റെ കൃത്യമായ തീയതി അജ്ഞാതമാണ്, എന്നാൽ ആദ്യത്തെ പരാമർശങ്ങൾ പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ഐക്കൺ അത്ഭുതകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; ഇത് നിരവധി തവണ തീയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, 1613-ൽ, കന്യാസ്ത്രീ മാർത്ത തന്റെ മകൻ മിഖായേൽ റൊമാനോവിനെ രാജ്യത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ ഈ ഐക്കൺ നൽകി അനുഗ്രഹിച്ചു.

കോസ്ട്രോമയിലെ എപ്പിഫാനി-അനസ്താസിയ കോൺവെന്റിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്ഭുതകരമായ ഐക്കണിനെ ആരാധിക്കാം.

11. Pskov-Pechersk ഐക്കൺ "ആർദ്രത"

"ആർദ്രത" ഐക്കൺ ദൈവമാതാവിന്റെ വ്ളാഡിമിർ ഐക്കണിന്റെ 1521 പകർപ്പാണ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, 1581-ൽ പോളിഷ് രാജാവായ സ്റ്റീഫന്റെ ഉപരോധത്തിൽ നിന്ന് പ്സ്കോവ്-പെചെർസ്ക് ഐക്കൺ പ്സ്കോവിനെ സംരക്ഷിച്ചു.

ഇപ്പോൾ ഐക്കൺ Pskov-Pechersk മൊണാസ്ട്രിയുടെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലാണ്.

12.സെന്റ് നിക്കോളാസ് (ഉഗ്രേഷ് ഐക്കൺ)

1380-ൽ കുലിക്കോവോ ഫീൽഡിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ ദിമിത്രി ഡോൺസ്കോയ്ക്ക് ഉഗ്രേഷ് ഐക്കൺ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. പിന്നീട്, ആ സ്ഥലത്ത് ഒരു മഠം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, 1925-ൽ ആശ്രമം അടച്ചുപൂട്ടുന്നതുവരെ ചിത്രം സൂക്ഷിച്ചു.

ഇപ്പോൾ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ മോസ്കോയിലെ സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലാണ്.

13. ഐക്കൺ "എലെയാസറിന്റെ രക്ഷകൻ"

1352 നവംബറിൽ എലിയാസറിന്റെ രക്ഷകന്റെ വെളിപ്പെടുത്തിയ ചിത്രം കണ്ടെത്തി. ഐക്കൺ അത്ഭുതകരമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഐക്കൺ കണ്ടെത്തിയ വൃക്ഷം ഐക്കൺ കണ്ടെത്തിയ സ്ഥലത്ത് നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിലവറയിൽ മതിൽ കെട്ടിയിരുന്നു.

2010 ഓഗസ്റ്റ് മുതൽ, എലിയസരോവ്സ്കിയുടെ രക്ഷകന്റെ ഐക്കൺ പ്സ്കോവിനടുത്തുള്ള സ്പസോ-എലിയസരോവ്സ്കി മൊണാസ്ട്രിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

14. സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ഐക്കൺ (നിക്കോളാസ് ഓഫ് മൊഷൈസ്ക്)

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറെ കൈകളിൽ വാളുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന പ്രശസ്തമായ കൊത്തുപണികളിൽ നിന്നാണ് ഐക്കൺ വരച്ചത്. 1993-1995 ൽ, ഐക്കൺ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, പെയിന്റിന്റെ താഴത്തെ പാളികൾ വെളിപ്പെടുത്തി.

ഇപ്പോൾ ചിത്രം മൊഹൈസ്കിലെ ഹോളി സ്പിരിറ്റ് ദേവാലയത്തിലാണ്.

15. ഏഴ് അമ്പുകളുടെ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയുടെ ഐക്കൺ

ഏഴ് അമ്പുകളുടെ ദൈവത്തിന്റെ മാതാവിന്റെ ഐക്കണിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തിയ ചിത്രം വോളോഗ്ഡയിലെ ബെൽ ടവറിൽ കണ്ടെത്തി. വർഷങ്ങളോളം, ഇടവകക്കാർ ഒരു ഫ്ലോർബോർഡാണെന്ന് തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ച് അതിൽ നടന്നു. 1830-ൽ കോളറ പകർച്ചവ്യാധിയുടെ സമയത്ത് ഈ ചിത്രം അത്ഭുതകരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ഇന്ന്, വെളിപ്പെടുത്തിയ ചിത്രം നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പ്രശസ്തമായ പകർപ്പുകളിലൊന്നായ മൈർ-സ്ട്രീമിംഗ് ഐക്കൺ "സെവൻ ആരോസ്" മോസ്കോയിലെ പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിൾ പള്ളിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

16. മോസ്കോയിലെ വിശുദ്ധ മാട്രോണയുടെ ഐക്കൺ

മോസ്കോയിലെ മാട്രോണയെ 1999 ൽ മാത്രമാണ് വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചത്, എന്നാൽ ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വരച്ച അവളുടെ ഐക്കൺ ഇതിനകം തന്നെ അത്ഭുതകരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. പട്ടികയിൽ വിശുദ്ധന്റെ മൂടുപടത്തിന്റെയും തിരുശേഷിപ്പിന്റെയും ഒരു കണിക അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

മോസ്കോയിലെ ഇന്റർസെഷൻ മൊണാസ്ട്രിയിലെ ദേവാലയത്തെ നിങ്ങൾക്ക് ആരാധിക്കാം.

17. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സെനിയയുടെ ഐക്കൺ

പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സെനിയ 1988-ൽ വിശുദ്ധയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അവളുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവർ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവളെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സ്മോലെൻസ്ക് ചർച്ചിലാണ് ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചിത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, അവിടെ എല്ലാവർക്കും അത് ആരാധിക്കാൻ കഴിയും.

18. കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ ഐക്കൺ

കർത്താവിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ ഐക്കൺ 1403 ലാണ് വരച്ചത്. ദീർഘനാളായിതിയോഫനെസ് ദി ഗ്രീക്ക് അതിന്റെ രചയിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ സമീപകാല ഗവേഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് അതേ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരനാണ് ഈ ഐക്കൺ വരച്ചതെന്നാണ്. പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കിയിലെ രൂപാന്തരീകരണ കത്തീഡ്രലിന്റെ പുനരുദ്ധാരണവും പുനർനിർമ്മാണവുമായി ചിത്രത്തിന്റെ സൃഷ്ടി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, പ്രശസ്തമായ ഐക്കൺ മോസ്കോയിലെ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

19. ട്രൈമിത്തസിലെ സെന്റ് സ്പൈറിഡോണിന്റെ ഐക്കൺ

ട്രിമിഫണ്ട്സ്കിയുടെ സ്പിരിഡോണിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്ന്, അസംപ്ഷൻ വ്രാഷെക്കിലെ വചനത്തിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ പള്ളിയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഐക്കണിനുള്ളിൽ വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ അടങ്ങിയ ഒരു പെട്ടകമുണ്ട്.

20. ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ സെന്റ് ബേസിൽ ഐക്കൺ

സെന്റ് ബേസിൽസ് കത്തീഡ്രൽ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മോട്ടിലെ കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് ഇന്റർസെഷൻ എന്ന കത്തീഡ്രലിനായി പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ ഈ ഐക്കൺ വരച്ചിരുന്നു.

ഐക്കൺ ഇപ്പോഴും അതേ സ്ഥലത്ത് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ്.

21. കൈകൾ സിമോണ ഉഷകോവ ഉണ്ടാക്കിയതല്ല രക്ഷകൻ

കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ലാത്ത രക്ഷകന്റെ ഐക്കൺ 1658 ൽ സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് വരച്ചതാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്തിന്റെ അസാധാരണമായ ചിത്രീകരണത്തിന് ഐക്കൺ ചിത്രകാരനെ വിമർശിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ ചിത്രമാണ് റഷ്യയിൽ ഏറ്റവും പ്രചാരം നേടിയത്.

ഇപ്പോൾ ഐക്കൺ മോസ്കോയിലെ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

22. ആന്ദ്രേ റൂബ്ലെവിന്റെ ശക്തിയിൽ രക്ഷകന്റെ ഐക്കൺ

1408-ൽ വ്‌ളാഡിമിറിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിനായി ആൻഡ്രി റുബ്ലെവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അപ്രന്റീസും ചേർന്നാണ് രക്ഷകന്റെ ഐക്കൺ വരച്ചത്.

മോസ്കോയിലെ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ ഈ ഐക്കൺ കാണാം.

23. സരോവിലെ സെറാഫിമിന്റെ ഐക്കൺ

സരോവിലെ സെറാഫിമിന്റെ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ ഐക്കണുകളിൽ ഒന്ന് മോസ്കോയിലെ ഡാനിലോവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ചിത്രം സ്കീമ അബ്ബെസ് താമറിന്റെ സെൽ ഐക്കണിൽ നിന്നുള്ള കൃത്യമായ പകർപ്പാണ്, അതിൽ ഒരു ജപമാലയും വിശുദ്ധന്റെ ആവരണത്തിന്റെ ഭാഗവും അദ്ദേഹം ആയിരം ദിവസം പ്രാർത്ഥിച്ച കല്ലിന്റെ ഭാഗവും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

തന്റെ ശേഖരണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കം മുതൽ, മ്യൂസിയത്തിന്റെ സ്ഥാപകനായ പി.എം. ട്രെത്യാക്കോവ്, "പൊതുവായി ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന (നാടോടി) ആർട്ട് മ്യൂസിയം" സൃഷ്ടിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു, അതിന്റെ ശേഖരം "റഷ്യൻ കലയുടെ മുന്നേറ്റത്തെ" പ്രതിഫലിപ്പിക്കും പവൽ മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ തന്നെ വാക്കുകൾ. ഈ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ നീക്കിവച്ചു.

പവൽ മിഖൈലോവിച്ച് 1890 ൽ ആദ്യത്തെ ഐക്കണുകൾ സ്വന്തമാക്കി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരത്തിൽ അറുപത്തിരണ്ട് സ്മാരകങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനും ചരിത്രകാരനുമായ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ലിഖാചേവ് (1862-1936) അനുസരിച്ച്, പി.എം. ട്രെത്യാക്കോവിന്റെ ശേഖരം "അമൂല്യവും പ്രബോധനപരവും" ആയി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

അക്കാലത്ത്, മോസ്കോയിലും സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലും സ്വകാര്യ കളക്ടർമാരും ഐക്കണുകൾ ശേഖരിക്കുന്നവരും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു - I.L. സിലിൻ, N.M. പോസ്റ്റ്നിക്കോവ്, E.E. Egorov, S.A. Egorov തുടങ്ങിയവർ. ട്രെത്യാക്കോവ് അവരിൽ ചിലരിൽ നിന്ന് ഐക്കണുകൾ സ്വന്തമാക്കി. പറയുന്നത് ന്യായമാണ് പ്രശസ്ത കലാകാരൻകലാ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ഡയറക്ടർ ഇഗോർ ഇമ്മാനുലോവിച്ച് ഗ്രാബർ (1871-1960), ട്രെത്യാക്കോവ് മറ്റ് കളക്ടർമാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായിരുന്നു, "ശേഖരക്കാരിൽ അവരുടെ വിഷയങ്ങൾക്കനുസൃതമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിനനുസരിച്ച് ഐക്കണുകൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ആദ്യത്തെയാളാണ് അദ്ദേഹം. കലാപരമായ മൂല്യംതന്റെ ഐക്കൺ ശേഖരം ഗാലറിയിൽ ചേർക്കാൻ വസ്‌തുത നൽകി അവരെ യഥാർത്ഥവും മികച്ചതുമായ കലയാണെന്ന് ആദ്യമായി തുറന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞത് അദ്ദേഹമാണ്.

രക്ഷകൻ അധികാരത്തിലാണ്

ഇഷ്ടം 1904-ൽ പൂർത്തീകരിച്ചു - പി.എം വാങ്ങിയ ഐക്കണുകൾ. ട്രെത്യാക്കോവ്, ഗാലറിയുടെ എക്സിബിഷനിൽ ആദ്യമായി ഉൾപ്പെടുത്തി. ഇത് സംഘടിപ്പിച്ചത് ഇല്യ സെമെനോവിച്ച് ഓസ്ട്രോഖോവ് (1858-1929) - ഒരു കലാകാരൻ, ഗാലറി കൗൺസിൽ അംഗം, അതുപോലെ തന്നെ പ്രശസ്ത ഐക്കണുകളുടെയും പെയിന്റിംഗുകളുടെയും കളക്ടർ (അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം, 1929 ൽ, ശേഖരം ഗാലറിയുടെ ശേഖരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു). ഒരു പുതിയ ഐക്കൺ ഹാൾ സ്ഥാപിക്കാൻ, അദ്ദേഹം ശാസ്ത്രജ്ഞരായ നിക്കോഡിം പാവ്ലോവിച്ച് കൊണ്ടകോവ് (1844-1925), നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ലിഖാചേവ് എന്നിവരെ ക്ഷണിച്ചു, ഈ ആശയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ആദ്യമായി സ്മാരകങ്ങൾ ശാസ്ത്രീയമായി ചിട്ടപ്പെടുത്താനും ഗ്രൂപ്പുചെയ്യാനും ഒരു കാറ്റലോഗ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനും കഴിഞ്ഞു.

അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ. ഡീസിസ് ആചാരം ("വൈസോട്സ്കി")
1387-1395
മരം, ടെമ്പറ
148 x 93

ഓർഡറിന്റെ പേരും ഡേറ്റിംഗും അതിന്റെ ഉപഭോക്താവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - സെർപുഖോവ് വൈസോട്സ്കി മൊണാസ്റ്ററി അഫനാസി ദി എൽഡറിന്റെ മഠാധിപതി.

ഈ പ്രദർശനത്തിന്റെ ഡിസൈനർ പ്രശസ്ത റഷ്യൻ കലാകാരനായ വിക്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് വാസ്നെറ്റ്സോവ് (1848-1926) ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അബ്രാംറ്റ്സെവോ വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ ഐക്കൺ കേസുകൾ അനുകരിച്ച് ഡിസ്പ്ലേ കേസുകൾ നിർമ്മിച്ചു - അവയിൽ ട്രെത്യാക്കോവ് ശേഖരിച്ച എല്ലാ ഐക്കണുകളും അവതരിപ്പിച്ചു. അത്തരം ഐക്കണുകളുടെ ഒരു പ്രദർശനം ഒരു റഷ്യൻ ആർട്ട് മ്യൂസിയത്തിലും അക്കാലത്ത് നിലവിലില്ല. (ചില ഐക്കണുകൾ 1862 ൽ മോസ്കോ റുമ്യാൻസെവ് മ്യൂസിയത്തിലും 1890 ൽ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലും പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ ഐക്കണുകൾ പള്ളിയുടെ പുരാതന വസ്തുക്കളായാണ് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നത്, കലാസൃഷ്ടികളായല്ല. അവ പുനഃസ്ഥാപിച്ചില്ല, ഇരുണ്ടതും വൃത്തികെട്ടതും പെയിന്റ് പാളി നഷ്ടപ്പെട്ടതും).

ആൻഡ്രി റൂബ്ലെവ്
രക്ഷകൻ അധികാരത്തിലാണ്
1408

ഗാലറിയിലെ പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ ഹാൾ തുറക്കുന്നത് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ നടന്നുവെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ് - റഷ്യയിൽ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആവിർഭാവ കാലഘട്ടം, പുരാതന റഷ്യൻ കലയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രൊഫഷണൽ ശാസ്ത്രീയ പഠനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ.

1918-ൽ, ദാരുണമായ വിപ്ലവാനന്തര സംഭവങ്ങൾക്കിടയിലും, "സ്മാരകങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും വെളിപ്പെടുത്തലിനും വേണ്ടിയുള്ള കമ്മീഷൻ" സംഘടിപ്പിച്ചു. പുരാതന പെയിന്റിംഗ്റഷ്യയിൽ". ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ അന്നത്തെ ഡയറക്ടർ I.E. ഗ്രാബർ ആയിരുന്നു ഈ കമ്മീഷനെ നയിച്ചിരുന്നത്. പുരാതന സ്മാരകങ്ങൾ, പര്യവേഷണ, പ്രദർശന പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ കമ്മീഷൻ വ്യവസ്ഥാപിതമായി തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങി.
1929-30 കളിൽ, പുനരുദ്ധാരണ പ്രദർശനങ്ങൾക്ക് ശേഷം, അന്നത്തെ സർക്കാരിന്റെ തീരുമാനപ്രകാരം ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, റഷ്യൻ കലയുടെ ഏറ്റവും വലിയ മ്യൂസിയമായി, പഠന കേന്ദ്രമാക്കി മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. സാംസ്കാരിക പൈതൃകം പുരാതന കാലഘട്ടംനമ്മുടെ ചരിത്രം. ആ വർഷങ്ങളിൽ, ഞങ്ങളുടെ മ്യൂസിയത്തിന് പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ ലഭിച്ചു വ്യത്യസ്ത ഉറവിടങ്ങൾ, പരിഷ്കരിച്ച മ്യൂസിയങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങളിൽ നിന്നും ഉൾപ്പെടെ. ഈ രസീതുകൾ അടിസ്ഥാനപരമായി ഗാലറിയിലെ പുരാതന റഷ്യൻ കലകളുടെ നിലവിലെ ശേഖരം രൂപീകരിച്ചു.

~~~~
ഗ്രീക്കിൽ "ചിത്രം" എന്നത് ഐക്കണാണ്. ബൈസന്റൈൻ ഓർത്തഡോക്സ് ലോകത്ത് പെയിന്റിംഗിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും സ്വഭാവവും ഊന്നിപ്പറയാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, "ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ്" എന്ന പദം പലപ്പോഴും ഐക്കണുകൾക്ക് മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണമായും അതിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു.
പുരാതന റഷ്യയിൽ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു, അവിടെ അത് മികച്ച കലയുടെ പ്രധാന രൂപങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. പുരാതന റഷ്യൻ ഐക്കണുകൾക്ക് ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ബൈസന്റൈൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ വളരെ വേഗം റഷ്യയിൽ അവരുടെ വ്യതിരിക്തമായ കേന്ദ്രങ്ങളും ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ സ്കൂളുകളും ഉയർന്നുവന്നു: മോസ്കോ, പ്സ്കോവ്, നോവ്ഗൊറോഡ്, ത്വെർ, സെൻട്രൽ റഷ്യൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികൾ, "വടക്കൻ അക്ഷരങ്ങൾ" , മുതലായവ. അവരുടെ സ്വന്തം റഷ്യൻ വിശുദ്ധരും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു , അവരുടെ സ്വന്തം റഷ്യൻ അവധി ദിനങ്ങൾ (കന്യക മേരിയുടെ സംരക്ഷണം മുതലായവ), അത് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു. കലാപരമായ ഭാഷഐക്കണുകൾ റഷ്യയിലെ ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്; നിരക്ഷരർക്കുള്ള ഒരു പുസ്തകമായിരുന്നു ഐക്കൺ.
ഒരു നിരയിൽ ഫൈൻ ആർട്സ് കീവൻ റസ്ഒന്നാം സ്ഥാനം സ്മാരക "പെയിന്റിംഗിന്" അവകാശപ്പെട്ടതാണ്. റഷ്യൻ യജമാനന്മാർ, തീർച്ചയായും, ബൈസന്റൈനിൽ നിന്ന് പള്ളികൾ വരയ്ക്കുന്ന സമ്പ്രദായം സ്വീകരിച്ചു നാടൻ കലപുരാതന റഷ്യൻ പെയിന്റിംഗിനെ സ്വാധീനിച്ചു. പള്ളിയുടെ പെയിന്റിംഗുകൾ ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ അറിയിക്കുകയും നിരക്ഷരർക്ക് ഒരുതരം "സുവിശേഷം" ആയി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്യണമായിരുന്നു. ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പെയിന്റിംഗ് നിരോധിക്കുന്ന കാനോൻ കർശനമായി പാലിക്കുന്നതിനായി, ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാർ സാമ്പിളുകളായി പുരാതന ഐക്കണുകളോ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഒറിജിനലുകളോ ഉപയോഗിച്ചു, അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിശദീകരണങ്ങൾ വാക്കാലുള്ള വിവരണംഓരോ ഐക്കൺ-പെയിന്റിംഗ് വിഷയവും ("പ്രവാചകൻ ഡാനിയേൽ ദി യംഗ് ചുരുണ്ട മുടിയാണ്, ജോർജിയുടെ കണ്ണുകൾ ഒരു തൊപ്പിയിലാണ്, അവന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ നീലയാണ്, അവന്റെ ടോപ്പ് സിന്നബാർ ആണ്," മുതലായവ), അല്ലെങ്കിൽ മുഖം, അതായത്. ചിത്രീകരണ (ട്രോട്ടുകൾ പ്ലോട്ടിന്റെ ഗ്രാഫിക് പ്രാതിനിധ്യമാണ്).
~~~~

1930 കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ഗാലറിയിൽ പുരാതന റഷ്യൻ കലയുടെ ഒരു ശാസ്ത്ര വിഭാഗവും ഒരു പുനരുദ്ധാരണ ശിൽപശാലയും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു പുതിയ എക്സിബിഷൻ തുറന്നു, അതിൽ സ്മാരകങ്ങളുടെ ചരിത്രപരവും കലാപരവുമായ പ്രദർശനത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, 12 മുതൽ 17 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിലെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളും ഘട്ടങ്ങളും ദിശകളും അവതരിപ്പിച്ചു.
1960 കളിലും 70 കളിലും ഗാലറി ജീവനക്കാർ നടത്തിയ റഷ്യൻ നോർത്ത്, സെൻട്രൽ പ്രദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള പര്യവേഷണങ്ങളുടെ ഫലമായി വിലപ്പെട്ട നിരവധി ഐക്കണുകൾ ഗാലറിയിൽ വന്നു, ചിലപ്പോൾ വളരെ പുരാതനമാണ്.

ഇപ്പോൾ ശേഖരത്തിൽ ആറായിരത്തിലധികം സ്റ്റോറേജ് യൂണിറ്റുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇവ ഐക്കണുകൾ, ഫ്രെസ്കോകളുടെയും മൊസൈക്കുകളുടെയും ശകലങ്ങൾ, ശിൽപം, ചെറിയ പ്ലാസ്റ്റിക് കലകൾ, വസ്തുക്കൾ പ്രായോഗിക കലകൾ, ഫ്രെസ്കോകളുടെ പകർപ്പുകൾ.

പ്രീ-പെട്രിൻ റസിൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകളും മാത്രമായിരുന്നു മതപരമായ സ്വഭാവം. നമുക്ക് എല്ലാ പെയിന്റിംഗും ഐക്കണോഗ്രഫി എന്ന് വിളിക്കാം. സൗന്ദര്യത്തിനായുള്ള എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും, സൗന്ദര്യത്തിനായുള്ള ആസക്തിയും, ഉയരങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രേരണയും അഭിലാഷവും, ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ആത്മാവിന്റെ മണ്ഡലത്തിലേക്കുള്ള പ്രേരണയും, ചർച്ച് ഐക്കണുകളിൽ അവരുടെ പ്രമേയം കണ്ടെത്തി. ഈ വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലെ വൈദഗ്ധ്യത്തിൽ, പ്രതിഭാധനരായ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള പ്രതിനിധികൾ ലോക പ്രശസ്തിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉയരങ്ങളിലെത്തി.

അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ
"സ്വർഗ്ഗീയ രാജാവിന്റെ സൈന്യം അനുഗ്രഹീതമാണ് ..." (സഭാ മിലിറ്റന്റ്)
പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ
മരം, ടെമ്പറ
143.5 x 395.5

മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിനായി ഐക്കൺ നിർമ്മിച്ചു, അവിടെ അത് രാജകീയ സ്ഥലത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഐക്കൺ കെയ്സിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. രക്തസാക്ഷികൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒക്ടോക്കോസിന്റെ ആരാധനാ ഗാനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് കടമെടുത്തത്. ഐക്കണിന്റെ ഉള്ളടക്കം ഒക്ടോക്കോസിന്റെയും മറ്റ് ആരാധനാക്രമ പുസ്തകങ്ങളുടെയും ഗാനങ്ങൾ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, അത് യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിനായി ജീവൻ ത്യജിച്ച രക്തസാക്ഷികളെ മഹത്വപ്പെടുത്തുകയും പ്രതിഫലമായി സ്വർഗീയ ആനന്ദം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. ഐക്കണിന്റെ ആശയം നിർദ്ദിഷ്ട ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: 1551 ൽ റഷ്യൻ സൈന്യം കസാൻ പിടിച്ചടക്കിയതിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയതെന്ന് മിക്ക ഗവേഷകരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ചിറകുള്ള കുതിരപ്പുറത്ത് പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, യോദ്ധാക്കൾ മൂന്ന് നിരകളായി കത്തുന്ന നഗരത്തിൽ നിന്ന് (പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കസാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത്) കൂടാരം കിരീടം ചൂടിയ ഹെവൻലി സിറ്റിയിലേക്ക് (സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേം) പർവതത്തിൽ നിൽക്കുന്നു. വിജയികളെ ദൈവമാതാവും ശിശുക്രിസ്തുവും സൈന്യത്തിന് നേരെ പറക്കുന്ന കിരീടങ്ങളുമായി മാലാഖമാരും സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.
നിരവധി ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ വിലയിരുത്തിയാൽ, സമകാലികർ ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിന്റെ കസാൻ പ്രചാരണത്തിൽ കണ്ടു, മറിച്ച്, ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തിനും വ്യാപനത്തിനുമുള്ള പോരാട്ടമാണ്. സൈന്യത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് തുല്യനായ വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റന്റൈൻ ദി ഗ്രേറ്റിനെ, സാമ്രാജ്യത്വ വസ്ത്രത്തിൽ, കൈകളിൽ ഒരു കുരിശ് പിടിച്ച് ഐക്കൺ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഐക്കണിലെ കോൺസ്റ്റന്റൈന്റെ ചിത്രത്തിൽ, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ തന്നെ പ്രതീകാത്മകമായി ഉണ്ടായിരിക്കണം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പിൻഗാമിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ വിശുദ്ധരായ വ്‌ളാഡിമിർ, ബോറിസ്, ഗ്ലെബ് എന്നിവരുടെ ഐക്കണിലെ സാന്നിധ്യത്താൽ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന്റെ വ്യാപനത്തിന്റെയും സ്ഥാപനത്തിന്റെയും തീം കൂടുതൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു (അവ കോൺസ്റ്റന്റൈന് ശേഷം ഉടൻ തന്നെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു). കോമ്പോസിഷന്റെ ബഹുമുഖവും ആഖ്യാനാത്മകവുമായ സ്വഭാവം, ബോർഡിന്റെ അസാധാരണമായ ഫോർമാറ്റ്, സാരാംശത്തിൽ, ഇത് മേലിൽ പൂർണ്ണമായും ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഇമേജല്ല, മറിച്ച് വിജയിച്ച ഓർത്തഡോക്സ് സൈന്യത്തെയും ഭരണകൂടത്തെയും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു പള്ളി-ചരിത്രപരമായ ഉപമയാണ്. , ഐക്കൺ എഴുത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത രൂപങ്ങളിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു.
~~~~

റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ പ്രതാപകാലം കൃത്യമായി പെട്രൈൻ കാലഘട്ടത്തിലാണ് സംഭവിച്ചത്. പ്രക്രിയയിൽ പരിചയസമ്പന്നർ
അതിന്റെ വികസനത്തിൽ, രൂപത്തിലും അവ നേരിടുന്ന മതപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ ജോലികളുടെ സമർത്ഥമായ മൂർത്തീഭാവമുള്ള നിരവധി ശോഭയുള്ളതും, പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ കാലഘട്ടത്തിനു ശേഷമുള്ള റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് തകർച്ചയിലേക്കും, തുടർച്ചയായി അധഃപതിച്ചതും, ഒടുവിൽ കരകൗശല വിദഗ്ധരുടെ കരകൗശല സൃഷ്ടികളായി മാറി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, കഴിവുള്ള കലാകാരന്മാരായ നെസ്റ്ററോവ്, വാസ്നെറ്റ്സോവ് എന്നിവരും മറ്റുള്ളവരും റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിനെ നിശ്ചലാവസ്ഥയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ നിരവധി കാരണങ്ങൾ ഈ വിശുദ്ധ കലയുടെ യഥാർത്ഥ പുനരുജ്ജീവനത്തെ അനുവദിച്ചില്ല. സംഭവിക്കുന്നത്, ഒരിടത്ത് നിൽക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നും സൃഷ്ടിച്ചില്ല, പ്രീ-പെട്രിൻ റഷ്യയുടെ ആത്മീയ പെയിന്റിംഗിന്റെ അനശ്വര സൃഷ്ടികൾക്ക് അടുത്തായി.

അതിന്റെ ചുമതലകളിൽ, അതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ, ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് അടുത്തതും സമാനമായതുമായ ലോക ഛായാചിത്രത്തിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരമായി വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരു ഛായാചിത്രം ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ അനുമാനിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് കലാകാരൻ കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയും, പോർട്രെയ്റ്റ് സാമ്യത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറാതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു വിശുദ്ധ ചിത്രമോ ചില പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്ര ചിന്തകളോ പുനർനിർമ്മിക്കുക എന്നതാണ് ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ. പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്കുള്ള ബുദ്ധിപരമായ മൂർത്തീഭാവം, അവന്റെ കഴിവുകൾ, ധാരണകൾ എന്നിവ അനുസരിച്ച്, ഒരു പരിധി വരെ, സഭാ പ്രാക്ടീസ് അംഗീകരിച്ച "ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഒറിജിനലുകൾ" ഒഴിവാക്കാനും അവനെ അഭിമുഖീകരിച്ച ദൗത്യത്തിന് സ്വന്തം പരിഹാരം നൽകാനും കഴിയും.

അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ഡീസിസ്: രക്ഷകൻ, ദൈവമാതാവ്, ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്
പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ മൂന്നിലൊന്ന് മരം, ടെമ്പറ 61 x 146

ഐക്കണിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിനും പെരുമാറ്റത്തിനും പുരാതന പള്ളി നിയമങ്ങൾ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രാധാന്യം ഇവിടെ നിന്ന് വ്യക്തമാകും. അതിനാൽ, "സ്റ്റോഗ്ലാവ്" എന്നറിയപ്പെടുന്ന 1551-ലെ കൗൺസിലിന്റെ പ്രമേയങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധമായ ശേഖരത്തിൽ, ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ "വിനയമുള്ളവനും സൗമ്യനും ഭക്തിയും ആയിരിക്കണം; എല്ലാ ഭയത്തോടും കൂടി ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ വിശുദ്ധി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഉപവാസത്തിലും പ്രാർത്ഥനയിലും അദ്ദേഹം ജീവിച്ചു. അതേ "സ്റ്റോഗ്ലാവ" ൽ പുരാതന "ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഒറിജിനലുകൾ" അനിവാര്യമായും പാലിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ആവശ്യകത ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും, അതിനാൽ വീണ്ടും സൃഷ്ടിച്ച വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങൾ പുരാതന കാലം മുതൽ സ്ഥാപിച്ച പാരമ്പര്യങ്ങളെ ലംഘിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല ഓരോ ആരാധകനും ഉടനടി പരിചിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്. .

ക്രിസ്തുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് മുമ്പായി താബോർ പർവതത്തിൽ നടന്ന അത്ഭുതകരമായ രൂപാന്തരീകരണം ഐക്കൺ ചിത്രീകരിക്കുന്നു - അപ്പോസ്തലന്മാരായ പത്രോസ്, ജെയിംസ്, യോഹന്നാൻ, പ്രവാചകൻമാരായ ഏലിയായുടെയും മോശയുടെയും രൂപം, ക്രിസ്തുവുമായുള്ള അവരുടെ സംഭാഷണം. ക്രിസ്തു അപ്പോസ്തലന്മാരോടൊപ്പം താബോർ പർവതത്തിലേക്ക് കയറുന്നതിന്റെയും അവർ പർവതത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നതിന്റെയും ദൃശ്യങ്ങളും മാലാഖമാർ കൊണ്ടുവന്ന പ്രവാചകന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങളും രചന സങ്കീർണ്ണമാണ്. ഈ ഐക്കൺ ഗ്രീക്കിലെ തിയോഫാനസിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വർക്ക്ഷോപ്പായി കണക്കാക്കാം.

ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പ്രധാന തത്വം ആത്മാർത്ഥമായ മതപ്രചോദനമാണ്; വിശ്വാസികളുടെ ബഹുജനങ്ങൾക്കായി ഒരു ചിത്രം, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഒരു ഐക്കൺ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതലയാണ് താൻ നേരിടുന്നതെന്ന് കലാകാരന് അറിയാം.

1591-ൽ (?) കൊളോംനയിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന് എത്തിയ മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അനൗൺസിയേഷൻ കത്തീഡ്രലിൽ നിന്ന്. വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, 1380-ൽ കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് രാജകുമാരന് ഡോൺ കോസാക്കുകൾ ഐക്കൺ സമ്മാനിച്ചു (1692-ൽ സമാഹരിച്ച ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രിയുടെ ഇൻസേർട്ട് പുസ്തകത്തിന്റെ ആമുഖം). 1552 ജൂലൈ 3 ന് ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അവളുടെ മുമ്പാകെ പ്രാർത്ഥിച്ചു, തന്റെ കസാൻ പ്രചാരണത്തിന് പുറപ്പെട്ടു, 1598-ൽ പാത്രിയർക്കീസ് ​​ജോബ് അവളെ ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്റെ രാജ്യത്തിനായി നാമകരണം ചെയ്തു. ഔവർ ലേഡി ഓഫ് ദ ഡോണിന്റെ ഐക്കണിന്റെ പകർപ്പുകൾ മോസ്കോയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 90 കളിൽ തിയോഫാനസ് തന്റെ വർക്ക്ഷോപ്പുമായി നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്ന് മാറിയപ്പോൾ നിർമ്മിച്ചതാകാനാണ് സാധ്യത. നിസ്നി നോവ്ഗൊറോഡ് 1591-ൽ ഖാൻ കാസി-ഗിരെയുടെ ക്രിമിയൻ ടാറ്റാർ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് മോസ്കോയെ രക്ഷിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഐക്കണിന്റെ മധ്യസ്ഥത (അതിന്റെ മുന്നിൽ സാർ ഫിയോഡോർ ഇവാനോവിച്ചിന്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം) ഈ സംഭവത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി, ഡോൺസ്കോയ് മൊണാസ്ട്രി മോസ്കോയിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അതിനായി ഒറിജിനലിന്റെ കൃത്യമായ പകർപ്പ് നിർമ്മിച്ചു. റഷ്യയിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ അത്ഭുത ഐക്കണുകളിൽ ഒന്ന്. "ആർദ്രത" ഐക്കണോഗ്രാഫിക് തരത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ് അതിന്റെ പ്രത്യേകവും ദൃഢമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടതുമായ ശൈലി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഇത് നാവ്ഗൊറോഡ് സ്കൂൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതായിരിക്കും. പാലിയോലോഗൻ കാലഘട്ടത്തിൽ ബൈസാന്റിയത്തിന്റെ കലാപരമായ പ്രഭാതവുമായി നേരിട്ട് കത്തിടപാടുകൾ ഗവേഷകർ ഇവിടെ കാണുന്നു, അവരുടെ യജമാനന്മാർ റഷ്യയിൽ ജോലി ചെയ്തു; അവരിൽ ഒരാൾ 1378 നും 1405 നും ഇടയിൽ വരച്ച പ്രശസ്തനായ തിയോഫൻസ് ദി ഗ്രീക്ക് ആണ്. ചില നോവ്ഗൊറോഡ്, മോസ്കോ കത്തീഡ്രലുകൾ, 14-15 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മിടുക്കനായ റഷ്യൻ മാസ്റ്ററുടെ അധ്യാപകനായിരുന്നു. ആൻഡ്രി റൂബ്ലെവ്.

ആന്ദ്രേ റൂബ്ലെവ് ട്രിനിറ്റി.

ആൻഡ്രി റുബ്ലെവിന്റെ "ട്രിനിറ്റി" ഐക്കൺ 1929-ൽ സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ശേഖരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ഇത് സാഗോർസ്ക് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ ആന്റ് ആർട്ട് മ്യൂസിയം-റിസർവിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനെ ഇപ്പോൾ സെർജിവ് പോസാഡ് മ്യൂസിയം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. റഷ്യയിലെ പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ജനനസമയത്ത്, അക്കാലത്ത്, റൂബ്ലെവിന്റെ "ട്രിനിറ്റി" ഐക്കൺ ആദ്യത്തെ സ്മാരകങ്ങളിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചു. വെള്ളി യുഗം. ഇന്നത്തെ യജമാനന്മാർക്ക് അറിയാത്ത നിരവധി രഹസ്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്; ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന, പ്രത്യേകിച്ച് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഐക്കണുകൾ ഏതാണ്ട് എല്ലാ നൂറ്റാണ്ടിലും മൂടി, പുതുതായി രേഖപ്പെടുത്തി, ഒരു പുതിയ പാളി പെയിന്റ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞു. പുനരുദ്ധാരണ ബിസിനസ്സിൽ അത്തരമൊരു പദമുണ്ട്, പിന്നീടുള്ള ചിത്ര പാളികളിൽ നിന്ന് ആദ്യ രചയിതാവിന്റെ പാളി വെളിപ്പെടുത്തൽ. "ട്രിനിറ്റി" ഐക്കൺ 1904-ൽ മായ്‌ച്ചു, പക്ഷേ ഐക്കൺ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിന്റെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ഉടൻ അത് വീണ്ടും ഇരുണ്ടു, അത് വീണ്ടും തുറക്കേണ്ടിവന്നു. ഒടുവിൽ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ ഇവാൻ ആൻഡ്രീവിച്ച് ബാരനോവ് വെളിപ്പെടുത്തി. അത് ആൻഡ്രി റുബ്ലെവ് ആണെന്ന് അവർക്ക് ഇതിനകം തന്നെ അറിയാമായിരുന്നു, കാരണം സാധന സാമഗ്രികൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മൂപ്പൻ സെർജിയസിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് റഡോനെഷിലെ സെർജിയസിന്റെ പിൻഗാമിയായ റഡോനെഷിലെ നിക്കോണാണ് ഐക്കൺ നിയോഗിച്ചതെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു. ഐക്കണിന് എക്സിബിഷനുകളിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അതിന്റെ സംരക്ഷണ നില വളരെ ദുർബലമാണ്.

റൂബ്ലെവിന്റെ "ത്രിത്വ" ത്തിന്റെ ശക്തി അതിന്റെ കുലീനവും മാനുഷികവുമായ അഭിലാഷങ്ങളിലാണ്. അതിന്റെ അത്ഭുതകരമായ നിറങ്ങൾ സൗമ്യവും അതിലോലവുമാണ്. പെയിന്റിംഗിന്റെ മുഴുവൻ ഘടനയും ഉണ്ട് ഉയർന്ന ബിരുദംകാവ്യാത്മകം, ആകർഷകമായ മനോഹരം.

"ത്രിത്വം" എന്നാൽ അനന്തമായ കാര്യങ്ങളെ അർത്ഥമാക്കുന്നു, അത് വളരെ ആഴത്തിലുള്ള പ്രതീകാത്മക അർത്ഥം വഹിക്കുന്നു, അത് നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ അനുഭവവും വ്യാഖ്യാനവും വഹിക്കുന്നു, ക്രിസ്തീയ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള അനുഭവം.
~~~~

റുബ്ലെവും അനുയായികളും മോസ്കോ സ്കൂളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. തിയോഫൻസ് ദി ഗ്രീക്കുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജോലി അടുത്ത ഘട്ടമാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ നോവ്ഗൊറോഡ് സ്കൂളിന്റെയും അതിന്റെ വൈവിധ്യമാർന്ന, കൂടുതൽ പുരാതനമായ പ്സ്കോവ് സ്കൂളിന്റെയും സാധാരണമാണ്.

നോവ്ഗൊറോഡ് സ്കൂളിന്റെ സവിശേഷതയാണ് വലിയ, വലിയ വിശുദ്ധരുടെ രൂപങ്ങൾ, വലിയ വലിപ്പത്തിലുള്ള ഐക്കണുകൾ. "മഹാനായ നോവ്ഗൊറോഡിന്റെ പ്രഭു" യുടെ സമ്പന്നരും ഭക്തരും ഉദാരമായി സ്ഥാപിച്ച വിശാലവും ഗംഭീരവുമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കായി അവ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. ഐക്കണുകളുടെ ടോൺ ചുവപ്പ്, കടും തവിട്ട്, നീലകലർന്നതാണ്. ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ് - സ്റ്റെപ്പ് ചെയ്ത പർവതങ്ങളും കെട്ടിടങ്ങളുടെ വാസ്തുവിദ്യയും - പോർട്ടിക്കോകളും നിരകളും - അലക്സാണ്ട്രിയയുടെയും സമീപ പ്രദേശങ്ങളുടെയും യഥാർത്ഥ സ്വഭാവത്തോട് വളരെ അടുത്താണ്, അവിടെ ഐക്കണുകളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധരുടെയും രക്തസാക്ഷികളുടെയും ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്നു.

അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, നോവ്ഗൊറോഡ് സ്കൂൾ
തിരഞ്ഞെടുത്ത വിശുദ്ധന്മാരുള്ള പിതൃഭൂമി.
പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം
മരം, ടെമ്പറ
113 x 88

സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ എംപി ബോട്ട്കിന്റെ സ്വകാര്യ ശേഖരത്തിൽ നിന്നാണ് ഐക്കൺ വരുന്നത്. ഓർത്തഡോക്സ് കലയിലെ ത്രിത്വത്തിന്റെ താരതമ്യേന അപൂർവമായ ചിത്രമാണിത്, ഒരു വൃദ്ധന്റെ രൂപത്തിൽ പിതാവായ ദൈവത്തെയും യുവാവിന്റെയോ കുഞ്ഞിന്റെയോ രൂപത്തിൽ പുത്രനായ ദൈവത്തെയും പ്രാവിന്റെ രൂപത്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ( റഷ്യൻ കലയിൽ ഇത് നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയ ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പഴയ ചിത്രമാണ്). സിംഹാസനത്തിൽ ഒരു കുരിശിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പ്രഭാവലയമുള്ള വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു വൃദ്ധൻ ഉണ്ട്: അവൻ വലതു കൈകൊണ്ട് അനുഗ്രഹിക്കുകയും ഇടതുവശത്ത് ഒരു ചുരുൾ പിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മുട്ടുകുത്തി കൈകളിൽ പ്രാവുമായി ഗോളം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന യുവ ക്രിസ്തുവാണ്. സിംഹാസനത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് രണ്ട് ആറ് ചിറകുകളുള്ള സെറാഫിമുകൾ സമമിതിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാലിന് സമീപം കണ്ണുകളും ചിറകുകളുമുള്ള ചുവന്ന ചക്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ "സിംഹാസനങ്ങൾ" ഉണ്ട്. സിംഹാസനത്തിന്റെ വശങ്ങളിൽ, "തൂൺ" ഗോപുരങ്ങളിൽ, തവിട്ടുനിറത്തിലുള്ള സന്യാസ വസ്ത്രങ്ങളിൽ സ്റ്റൈലൈറ്റുകൾ ഡാനിയേലും ശിമയോണും ഉണ്ട്. താഴെ വലതുഭാഗത്ത് ഒരു ചുരുളുമായി യുവ അപ്പോസ്തലൻ (തോമസ് അല്ലെങ്കിൽ ഫിലിപ്പ്) നിൽക്കുന്നു. ക്രോസ് ഹാലോ ഉള്ള വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച വൃദ്ധൻ ഡാനിയേൽ പ്രവാചകന്റെ (ഡാൻ. 7) പഴയ നിയമ ദർശനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഐക്കണോഗ്രാഫിക് തരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ, XIV - XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ
നിക്കോള തന്റെ ജീവിതവുമായി.
XIV അവസാനം - XV നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം
മരം, ടെമ്പറ
151 x 106

ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ പിമെൻ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന് മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിന്റെ അൾത്താരയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അത്തരം ഐക്കണുകൾ റഷ്യൻ യജമാനന്മാർ പ്രത്യേകിച്ചും വിലമതിച്ചു. ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത ഹോഡെജെട്രിയ എന്നാൽ ഗൈഡ്ബുക്ക് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

വിശുദ്ധരുടെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും മുഖങ്ങൾ റഷ്യൻ അല്ല: ദീർഘചതുരം, "ബൈസന്റൈസ്ഡ്." ഈ സ്വഭാവ വിശദാംശം പിന്നീട്, മോസ്കോ സ്കൂളിൽ, കൂടുതൽ കൂടുതൽ സ്ലാവിക് അർത്ഥം സ്വീകരിച്ചു, ഒടുവിൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മിടുക്കനായ "രാജകീയ ഐസോഗ്രാഫർ" സൈമൺ ഉഷാക്കോവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്കൂളിന്റെയും കൃതികളിൽ റഷ്യൻ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മുഖങ്ങളായി മാറി.

സാമോസ്ക്വോറെച്ചിയിലെ ഓവ്ചിന്നിക്കിയിലെ പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിൾ പള്ളിയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. സെൻട്രൽ സ്റ്റേറ്റ് റഷ്യൻ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്ന് 1932 ൽ ലഭിച്ചു.
അതനുസരിച്ച്, ഈ രണ്ട് സ്കൂളുകളും സ്ഥാപിച്ച ദൈവികതയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും സങ്കൽപ്പം ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ ശ്രദ്ധിക്കാൻ കഴിയും, മറുവശത്ത് ലിഖിതമുണ്ട്: 7160 ലെ വേനൽക്കാലത്ത് (1652), ഈ ഐക്കൺ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പകർത്തിയത്. വ്‌ളാഡിമിറിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ അത്ഭുതകരമായ ഐക്കൺ, അളവനുസരിച്ച്, പരമാധികാര ഐക്കൺ ചിത്രകാരനായ സിമാൻ ഫെഡോറോവ് എഴുതി. ജൂൺ 19-ാം ദിവസം ഗർഭം ധരിച്ചു (കൂടുതൽ വ്യക്തമല്ല).

സമൃദ്ധമായ, ബുദ്ധിമാനായ ബൈസന്റിയം, അതിന്റെ തലസ്ഥാനമായ കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ, എല്ലാ ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളുടെയും സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ നഗരമായിരുന്നു, അതിന്റെ ചക്രവർത്തിമാർ തങ്ങളെത്തന്നെ സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ ഭൗമിക പ്രതിനിധികളായി കണക്കാക്കി, ഏതാണ്ട് ദൈവിക ആരാധന ആവശ്യപ്പെട്ടു. സ്വാഭാവികമായും, ഐക്കണുകളുടെ സഹായത്തോടെ അവർ തങ്ങളുടെ അധികാരവും ശക്തിയും ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. ബൈസന്റൈൻ സ്കൂളിലെ വിശുദ്ധർ, ഭൂരിഭാഗവും, അവരുടെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ പോലെയാണ്, അത് പിന്നീട് നോവ്ഗൊറോഡ് കത്തീഡ്രലുകളുടെയും ആശ്രമങ്ങളുടെയും മതിലുകളിലേക്ക് നീങ്ങി - കർശനവും ശിക്ഷാർഹവും കർശനവും ഗാംഭീര്യവുമാണ്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, തിയോഫാനസ് ദി ഗ്രീക്കിന്റെ അതിശയകരമായ ഫ്രെസ്കോകൾ സ്വഭാവ സവിശേഷതയായിരിക്കും, അത് (യുഗങ്ങളിലെയും സാങ്കേതികതകളിലെയും എല്ലാ വ്യത്യാസങ്ങളും മാറ്റിവെച്ച്) മൈക്കലാഞ്ചലോയുടെ റോമൻ ഫ്രെസ്കോകളിലെ കഠിനമായ വിശ്രമമില്ലാത്ത രൂപങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ട്.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, പ്രശസ്ത "രാജകീയ ഐസോഗ്രാഫർ" സൈമൺ ഉഷാക്കോവ് റഷ്യയിൽ പ്രശസ്തനായി, പുതിയ മോസ്കോ സ്കൂളിനെ വ്യക്തിപരമാക്കി, മോസ്കോ രാജകീയ കോടതിയുടെയും ബോയാർ പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ ആഡംബരവും സമ്പത്തും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഇത് കാലശേഷം സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നു. പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും വിദേശ ഇടപെടലിന്റെയും.

ഈ യജമാനന്റെ സൃഷ്ടികൾ പ്രത്യേകിച്ച് മൃദുവും വൃത്താകൃതിയിലുള്ളതുമായ വരകളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. യജമാനൻ അത്ര മാത്രമല്ല, ആന്തരിക ആത്മീയ സൗന്ദര്യം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു ബാഹ്യ സൗന്ദര്യംകൂടാതെ, അവരുടെ ചിത്രങ്ങളുടെ "സൗന്ദര്യം" എന്നുപോലും ഞങ്ങൾ പറയും.

ഗവേഷകർ, കാരണമില്ലാതെ, ഈ സ്കൂളിന്റെ പാശ്ചാത്യ സ്വാധീനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലും, ഒന്നാമതായി, "പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലെ ഡച്ച് ഇറ്റാലിയൻ മാസ്റ്റേഴ്സ്" കാണുകയും ചെയ്യുന്നു.

രാജകീയ വാതിലുകൾ
15-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ

ഉഷാക്കോവിന്റെയും സഖാക്കളുടെയും കൃതികൾ പ്രധാനമായും പള്ളികളെ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണെങ്കിൽ, വീട്ടിലെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി മനോഹരമായ “അളന്ന” ഐക്കണിന്റെ സമ്പന്നരുടെ ആവശ്യം സ്ട്രോഗനോവ് സ്കൂൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, അതിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ യജമാനന്മാർ: ബോറോസ്ഡിൻ കുടുംബം, ഇസ്തോമ സാവിൻ , പെർവുഷ, പ്രോകോപ്പി ചിരിൻ, ഗാലറിയിൽ പൂർണ്ണമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അവരുടെ കലാപരമായ ക്രെഡോയിൽ അവർ ഉഷാക്കോവ് സ്കൂളിനോട് വളരെ അടുത്താണ്. അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും മോസ്കോയിൽ മികച്ച വിജയത്തോടെ പ്രവർത്തിച്ചതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.

പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അജ്ഞാത ഐക്കൺ ചിത്രകാരൻ. രക്ഷകൻ കൈകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതല്ല. (വലത്)
പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി. മരം, ടെമ്പറ.77 x 71

മോസ്കോ ക്രെംലിനിലെ അസംപ്ഷൻ കത്തീഡ്രലിലാണ് പോർട്ടബിൾ ഇരട്ട-വശങ്ങളുള്ള ഐക്കൺ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ നോവ്ഗൊറോഡിൽ നിന്നാണ് ഇത് കൊണ്ടുവന്നത്. ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത് നോവ്ഗൊറോഡിലെ ഡോബ്രിനിൻസ്കായ സ്ട്രീറ്റിലെ ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി ഇമേജിനായി ഇത് നടത്താമായിരുന്നു (1191-ൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണത്തെക്കുറിച്ച് ചരിത്രപരമായ വാർത്തകൾ ഉണ്ട്). ഓർത്തഡോക്സ് സഭാ പാരമ്പര്യം യഥാർത്ഥ പ്രതിച്ഛായയുടെ സൃഷ്ടിയെ ക്രിസ്തുവിന് തന്നെ കാരണമാക്കുകയും ദൈവപുത്രൻ ലോകത്തിലേക്ക് വരുന്നതിന്റെ തെളിവായി ഈ ഐക്കണിനെ കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യ രൂപം. അവതാരത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം മനുഷ്യരക്ഷയായിരുന്നു, പ്രായശ്ചിത്ത യാഗത്തിലൂടെ നേടിയെടുത്തു. രക്ഷകന്റെ പാപപരിഹാര ബലിയുടെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് റിവേഴ്‌സിലെ ഒരു രചനയാണ്, അതിൽ കിരീടം അണിഞ്ഞ കാൽവരി കുരിശും പ്രധാന ദൂതൻമാരായ മൈക്കിളും ഗബ്രിയേലും വികാരങ്ങളുടെ ഉപകരണങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു - ഒരു കുന്തം, ചൂരൽ, ഒരു സ്പോഞ്ച്. ആദാമിന്റെ തലയോട്ടി അടങ്ങുന്ന ഒരു ഗുഹയുള്ള ഗോൽഗോഥയിൽ കുരിശ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു (ഈ വിശദാംശങ്ങൾ ക്രൂശീകരണത്തിന്റെ പ്രതിരൂപത്തിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്), അതിന് മുകളിൽ സൂര്യന്റെയും ചന്ദ്രന്റെയും സാറാഫിം, കെരൂബികൾ, സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്.

കൂടാരം. ഒരു ഫോട്ടോ എടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഇതാണ് അവളുടെ രൂപം. ഉള്ളടക്കം ശ്രദ്ധേയമാണ്!
തീർച്ചയായും കണ്ടിരിക്കേണ്ടത്!

ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രശസ്തമായ മ്യൂസിയങ്ങൾറഷ്യയിലും ലോകമെമ്പാടും. വിപുലമായ പ്രദർശനം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ഇന്ന്. പുരാതന കാലം മുതൽ ഇന്നുവരെ റഷ്യൻ കലയുടെ പ്രതിഫലനമായി മാറിയ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി ഒരു സ്വകാര്യ ശേഖരത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിച്ചതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.

ഹോം കളക്ഷൻ

ട്രെത്യാക്കോവ്സ് 1851-ൽ ലാവ്രുഷിൻസ്കി ലെയ്നിൽ ഒരു വീട് വാങ്ങി. കുടുംബത്തിന്റെ തലവൻ പവൽ മിഖൈലോവിച്ച് ഒരു വിജയകരമായ ബിസിനസുകാരനായിരുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അദ്ദേഹം നിരവധി ചാരിറ്റബിൾ പ്രോഗ്രാമുകളിൽ നിക്ഷേപിച്ച അറിയപ്പെടുന്ന മനുഷ്യസ്‌നേഹിയായിരുന്നു. പെയിന്റിംഗുകൾ, ശിൽപങ്ങൾ, ഐക്കണുകൾ, മറ്റ് കലാസൃഷ്ടികൾ എന്നിവ ശേഖരിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ആവേശഭരിതനായ കളക്ടറായിരുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ആഗോള ലക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു - സൃഷ്ടിക്കുക ദേശീയ ഗാലറി, ഒരു മ്യൂസിയം മാത്രമല്ല. ഡച്ച് മാസ്റ്റർമാർ വരച്ച പത്ത് പെയിന്റിംഗുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ശേഖരം ആരംഭിച്ചത്. തുടക്കത്തിൽ, ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി, അവരുടെ ഹാളുകൾ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കും അതിഥികൾക്കും മാത്രം തുറന്നിരുന്നു, ട്രെത്യാക്കോവ്സ് താമസിച്ചിരുന്ന വീട്ടിലായിരുന്നു. എന്നാൽ ശേഖരം വളരെ വേഗത്തിൽ വളർന്നു, പ്രദർശനത്തിന് മതിയായ ഇടമില്ല. ഉടമയുടെ ജീവിതകാലത്ത്, നിരവധി പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾ നടത്തി. പവൽ മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ കീഴിൽ പോലും, ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി പോലുള്ള ഒരു സാംസ്കാരിക സ്ഥാപനം സന്ദർശിക്കാൻ നഗരവാസികൾക്ക് അവസരം ലഭിച്ചു. ഹാളുകൾ വികസിച്ചു, എക്സിബിഷൻ നിരന്തരം വളർന്നു. ആദ്യ നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അതിന്റെ സന്ദർശകർ 30 ആയിരം കവിഞ്ഞു എന്നത് മ്യൂസിയത്തിന്റെ ജനപ്രീതിക്ക് തെളിവാണ്.

ശേഖരണം ആരംഭിച്ച് 40 വർഷത്തിനുശേഷം, അദ്ദേഹം അത് മോസ്കോയിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്തു. രണ്ടാമത്തെ സഹോദരൻ സെർജി സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന കലാസൃഷ്ടികളാൽ ശേഖരം അനുബന്ധമായി. മോസ്കോയിൽ "പോളും സെർജി ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയും" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്. മറ്റൊരു പ്രശസ്ത മനുഷ്യസ്‌നേഹിയായ മൊറോസോവ് റെനോയർ, വാൻ ഗോഗ്, മോനെറ്റ് എന്നിവരുടെ മാസ്റ്റർപീസുകൾ സംഭാവന ചെയ്തു. നഗരത്തിലേക്കുള്ള കൈമാറ്റം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, രണ്ട് രക്ഷാധികാരികളും ശേഖരത്തിൽ ചേർക്കുന്നത് തുടർന്നു. ട്രെത്യാക്കോവിന്റെ മരണശേഷം, ലാവ്രുഷിൻസ്കി ലെയ്നിലെ മുഴുവൻ വീടും നഗരത്തിന്റെ അധികാരപരിധിയിൽ വന്നു.

ശേഖരത്തിന് പുതിയ ജീവിതം

1913-ൽ, I. E. ഗ്രബാർ ഗ്യാലറിയുടെ ട്രസ്റ്റിയും ഡയറക്ടറുമായി നിയമിതനായി. അവൻ മാത്രമായിരുന്നില്ല കഴിവുള്ള കലാകാരൻ, ഒരു വാസ്തുശില്പിയും കലാചരിത്രകാരനും, മാത്രമല്ല ഒരു സംഘാടകനും. പിരിവ് ചിട്ടപ്പെടുത്തുക എന്ന ബൃഹത്തായ പ്രവർത്തനം നടത്തിയത് അദ്ദേഹമാണ്. അനുസരിച്ചാണ് അദ്ദേഹം ക്യാൻവാസുകൾ വിതരണം ചെയ്തത് ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങൾഅങ്ങനെ സന്ദർശകർക്ക് റഷ്യൻ കലയുടെ വികസനത്തിന്റെ പാത കണ്ടെത്താൻ അവസരമുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴിൽ ഒരു പുനരുദ്ധാരണ ശിൽപശാലയും സ്ഥാപിച്ചു. വർഷാവസാനം, ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ഹാളിൽ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന സൃഷ്ടികൾ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് കാണുന്നതിന് ലഭ്യമായിരുന്നു.

വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, മുഴുവൻ ശേഖരവും ദേശസാൽക്കരിക്കുകയും യുവ റിപ്പബ്ലിക്കിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു. സ്റ്റേറ്റ് ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി സൃഷ്ടിച്ചു, അതിന്റെ ഹാളുകൾ ജനസംഖ്യയുടെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങൾക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതായി മാറി. മറ്റ് മ്യൂസിയങ്ങളുമായുള്ള ലയനത്തിലൂടെയും സോവിയറ്റ് അധികാരത്തിന്റെ വർഷങ്ങളിൽ ദേശസാൽക്കരിക്കപ്പെട്ട സ്വകാര്യ ശേഖരങ്ങളുടെ കൈമാറ്റത്തിലൂടെയും ശേഖരം ഗണ്യമായി വികസിച്ചു.

യുദ്ധസമയത്ത്, മ്യൂസിയം ഫണ്ടുകൾ നോവോസിബിർസ്കിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. നാസികൾ തലസ്ഥാനത്ത് നിഷ്കരുണം ബോംബെറിഞ്ഞു. 1941-ൽ ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിൽ രണ്ട് ഉഗ്ര സ്‌ഫോടനശേഷിയുള്ള ബോംബുകൾ പതിക്കുകയും കാര്യമായ നാശനഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇതിനകം തന്നെ അടുത്ത വർഷംമ്യൂസിയത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണം ആരംഭിച്ചു, 1944 ആയപ്പോഴേക്കും തലസ്ഥാന നിവാസികൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഗാലറിയുടെ വാതിലുകൾ വീണ്ടും പൊതുജനങ്ങൾക്കായി തുറന്നു.

ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ഹാളുകൾ

ഗാലറി സ്ഥാപിച്ചതിനുശേഷം, കെട്ടിടം പലതവണ പുനർനിർമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശേഖരം അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന തരത്തിൽ പുതിയ ഭാഗങ്ങളും അധിക മുറികളും സൃഷ്ടിച്ചു. ഇന്ന് 106 ഹാളുകളിലായാണ് പ്രദർശനം. മിക്കതും ലാവ്രുഷിൻസ്കി ലെയ്നിലെ ഒരു കെട്ടിടത്തിലാണ്, അവയിൽ 62 എണ്ണം ഉണ്ട്, ഈ സമുച്ചയത്തിൽ സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ മ്യൂസിയം-ക്ഷേത്രം, ഗോലുബ്കിന വർക്ക്ഷോപ്പ്-മ്യൂസിയം, വാസ്നെറ്റ്സോവ് ഹൗസ്-മ്യൂസിയം, കോറിൻ ഹൗസ്-മ്യൂസിയം എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലെ ഓരോ മുറിയും കലയെ സ്പർശിക്കാനും മികച്ച മാസ്റ്റർപീസുകൾ കാണാനുമുള്ള അവസരമാണ്. ശേഖരത്തിൽ 150 ആയിരത്തിലധികം പ്രദർശനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയിൽ മിക്കതും കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാവർക്കും പരിചിതമാണ്. നിരവധി ചിത്രങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് സ്കൂൾ പുസ്തകങ്ങൾരാജ്യം മുഴുവൻ. ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യയെ അറിയാൻ കഴിയും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നമ്മുടെ കടൽ വനങ്ങൾ പോലെയാണ് - ഷിഷ്കിൻ പോലെ, പ്രകൃതി ലെവിറ്റന്റെ പോലെയാണ്. എല്ലാ സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കും അറിയാവുന്ന പുഷ്കിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച ഛായാചിത്രം പോലും ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഹാൾ ഓഫ് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗ്

ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ എല്ലാ കോണിലും നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം എടുക്കുന്ന ക്യാൻവാസുകൾ ഉണ്ട്. എന്നാൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും നിഗൂഢമായ ഹാളുകളിൽ ഒന്ന് ഐക്കൺ പെയിന്റിംഗിന്റെ ഹാളാണ്. ശേഖരം കൈമാറുമ്പോൾ, പവൽ മിഖൈലോവിച്ച്, പെയിന്റിംഗുകൾക്കൊപ്പം, തന്റെ ശേഖരത്തിൽ നിന്ന് 62 ഐക്കണുകളും കൈമാറി. ഇപ്പോൾ അവയിൽ നൂറുകണക്കിന് മ്യൂസിയത്തിൽ ഉണ്ട്. അവ ഓരോന്നും റഷ്യൻ മണ്ണിലെ യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പാതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അവയിൽ റൂബ്ലെവ്, തിയോഫൻസ് ദി ഗ്രീക്ക്, മറ്റ് പ്രശസ്ത ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാർ എന്നിവരുടെ കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ട്രെത്യാക്കോവ് ഹൗസ് പള്ളിയിൽ ഏറ്റവും ആദരണീയവും പുരാതനവുമായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്ന് പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - വ്‌ളാഡിമിർസ്കായ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ. അവൾക്ക് ഇതിനകം 900 വർഷത്തിലേറെ പ്രായമുണ്ട്.

ലാവ്രുഷിൻസ്കി ലെയ്നിൽ പ്രദർശനം

പ്രസിദ്ധമായ വാസ്നെറ്റ്സോവ്സ്കി മുൻഭാഗമുള്ള ലാവ്രുഷിൻസ്കി ലെയ്നിലെ കെട്ടിടത്തിൽ ശേഖരത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഉണ്ട്. 62 ഹാളുകളിൽ, 7 സോണുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, കാലക്രമംപ്രവൃത്തികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചു മികച്ച യജമാനന്മാർറഷ്യ മാത്രമല്ല. ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി എത്ര വലുതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്. ഹാളുകളുടെ വിവരണം നിരവധി വാല്യങ്ങൾ എടുക്കും അച്ചടിച്ച പതിപ്പ്. ഒരു ഉല്ലാസയാത്രയ്ക്ക് പോകുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ കൂടുതൽ സമയം നീക്കിവയ്ക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക കലാകാരനോ പെയിന്റിംഗോ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അല്ലെങ്കിൽ, ഗാലറികളുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ പരിചയം വളരെ ഉപരിപ്ലവവും അപൂർണ്ണവുമായിരിക്കും. ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയുടെ ഹാളുകളുടെ പേരുകൾ അവയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ശേഖരങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, പുരാതന റഷ്യൻ കലഐക്കണോഗ്രഫി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഹാളുകളിൽ, മഹാനായ യജമാനന്മാരായ ലെവിറ്റ്സ്കി, റൊക്കോടോവ്, ഇവാനോവ്, ബ്രയൂലോവ് എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവാനോവിന്റെ "ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രത്യക്ഷത" എന്ന പെയിന്റിംഗ് പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ഒരു പ്രത്യേക മുറി നിർമ്മിച്ചു. അജ്ഞാതരുടെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്ക് റോക്കോടോവ് പ്രശസ്തനായി. ഒരു വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതകളും സ്വഭാവവും ക്യാൻവാസിൽ പകർത്തുന്നതും അറിയിക്കുന്നതും അദ്ദേഹത്തിന് പ്രധാനമായിരുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം അദ്ദേഹം പ്രശസ്തനാകണമെന്നില്ല. ബ്രയൂലോവിന്റെ കൃതികളിൽ, അതിശയകരമായ കൃപയുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഗംഭീരമായ സ്റ്റാലിയനരികിൽ ഇരിക്കുന്ന "കുതിരവനിത" എന്ന കൃതി ശ്രദ്ധേയമാണ്.

രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഹാളും ആകർഷകമാണ്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതിനൂറ്റാണ്ട്. ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് മുങ്ങാം മാന്ത്രിക ലോകംറിയലിസ്റ്റിക് ആർട്ട്, അവിടെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും അതിശയകരമായ ശ്രദ്ധയോടെ നടപ്പിലാക്കുന്നു. റെപ്പിന്റെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ, പുൽത്തകിടിയിൽ സൂര്യൻ എങ്ങനെ ചുട്ടുപൊള്ളുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ശാരീരികമായി അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും, ഓരോ ഇലയും കാറ്റിൽ എങ്ങനെ ആടുന്നു. വാസ്നെറ്റ്സോവിന്റെ "മൂന്ന് വീരന്മാർ" ഇന്നും ക്ഷണിക്കപ്പെടാത്ത ആക്രമണകാരികളിൽ നിന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ അതിർത്തികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. വഴിയിൽ, ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് വാസ്നെറ്റ്സോവ് ജൂനിയറിന്റെ കൃതികളും കാണാം.

സുരിക്കോവിന്റെ "ബോയാറിന മൊറോസോവ" അല്ലെങ്കിൽ "മോർണിംഗ് ഓഫ് ദി സ്ട്രെൽറ്റ്സി എക്സിക്യൂഷൻ" എന്ന പെയിന്റിംഗുകൾ ആ സംഭവങ്ങളിലെ ഓരോ പങ്കാളിയുടെയും വൈകാരിക തീവ്രത അറിയിക്കുന്നു. ഒരു നിസ്സംഗ മുഖമോ ക്രമരഹിതമായ കഥാപാത്രമോ ഇവിടെയില്ല. ഭാവനയെ തളർത്തുന്ന ആധികാരികതയോടെയാണ് എല്ലാം വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

പെയിന്റിംഗ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന വിഭാഗത്തിൽ XIX-XX-ന്റെ ടേൺനൂറ്റാണ്ടുകളായി, സെറോവ്, വ്രൂബെൽ തുടങ്ങിയ പ്രതിഭകളുടെ സൃഷ്ടികളും റഷ്യൻ കലാകാരന്മാരുടെ യൂണിയന്റെ പ്രതിനിധികളും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ കലയുടെ നിധികൾ

ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി വലുതും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്. ഹാളുകൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ, ശിൽപങ്ങൾ, ഗ്രാഫിക്സ് എന്നിവ ആരെയും നിസ്സംഗരാക്കില്ല. എക്സിബിഷന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗം "ട്രഷറി" ആണ്, അവിടെ വിലയേറിയ ലോഹങ്ങളും രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വസ്തുക്കൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ജ്വല്ലറികളുടെ മികച്ച പ്രവർത്തനം വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

ഗ്രാഫിക് ആർട്ട്സ്

ഗ്രാഫിക് ആർട്ടിനായി ഒരു പ്രത്യേക മുറി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ സാങ്കേതികതയിൽ അവതരിപ്പിച്ച എല്ലാ സൃഷ്ടികളും പ്രകാശത്തെ വളരെ ഭയപ്പെടുന്നു; ഇവ ദുർബലമായ സൃഷ്ടികളാണ്. അതിനാൽ, അവയെ പ്രകടമാക്കുന്നതിന്, ചെറുതായി മങ്ങിയ പ്രത്യേക ലൈറ്റിംഗ് സ്ഥാപിച്ചു. റഷ്യൻ ഗ്രാഫിക്‌സിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ശേഖരം ഇവിടെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടാതെ പോർട്ടർ മിനിയേച്ചറുകളുടെ ചെറുതും എന്നാൽ വിലകുറഞ്ഞതുമായ ഒരു ശേഖരവും.

ആധുനിക കല

ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലെ കെട്ടിടം സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം മുതൽ ഇന്നുവരെയുള്ള കലകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യയശാസ്ത്രം കലാകാരനെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കുന്നുവെന്ന് സന്ദർശകർ താൽപ്പര്യത്തോടെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

മാസ്റ്റേഴ്സ് ഹാളുകൾ

ശേഖരത്തിൽ വ്യക്തിഗത സൃഷ്ടികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഒരു മാസ്റ്ററുടെ പെയിന്റിംഗുകളുടെ മുഴുവൻ ശേഖരങ്ങളും ഉണ്ട്. ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറിയിലെ കലാകാരന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഹാളിൽ വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. ഷിഷ്കിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ പ്രദർശനമാണിത്. എന്നാൽ ബ്രഷിന്റെ മറ്റ് യജമാനന്മാർക്ക് സമാനമായ ബഹുമതി ലഭിച്ചു.

തുറന്നതുമുതൽ, ട്രെത്യാക്കോവ് ഗാലറി പെയിന്റിംഗുകളുടെയും കലാ വസ്തുക്കളുടെയും ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ശേഖരമായി മാറി. സംസ്ഥാന തലത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച റഷ്യൻ മ്യൂസിയം പോലും ഈ സ്വകാര്യ ശേഖരത്തേക്കാൾ ജനപ്രീതിയിൽ താഴ്ന്നതായിരുന്നു.