Людочка бол гол дүрүүд юм. В. Астафьевын "Людочка" өгүүллэгийн асуудлууд

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад байршуулсан.

Оршил

Дүгнэлт

Уран зохиол

Астафьев Людочка амиа хорлосон түүх

Оршил

Энэхүү эссэд В.Астафьевын "Людочка" өгүүллэгт дурдсан сэдвийн хамаарлыг авч үзсэн.

Хүмүүс, бодол санаа, дүрүүд, амьдралын нөхцөл байдалгучин жилийн өмнө өгүүллэгт дүрслэгдсэн үйлдлүүд нь бидний цаг үеийн орчин үеийнх юм. Тэнэг, шийтгэгдээгүй ертөнц уг бүтээлийн баатруудыг хүрээлдэг. Хичнээн жил өнгөрсөн ч асуудал хэвээрээ л байна. В.Астафьевын өгүүлж буй үзэгдлүүд санамсаргүй биш - бидний амьдралаас шууд авсан.

Садизм, гэмт хэрэгт ял шийтгэлгүй байх, шударга бус хандлага - Людочка энэ бүхнийг өөрөө мэдэрсэн. Тэр зүгээр л нөхцөл байдлыг даван туулах хүч чадалгүй байв. Нэмж дурдахад тэрээр гэр бүлээсээ ч, орон сууцны эзнээс ч дэмжлэг олсонгүй. Өдөр тутмын амьдрал, ердийн нэгэн хэвийн амьдралын зам - өөрчлөлт хийх зай байхгүй! Хөөрхий цөхөрсөн охинд юу туслах вэ? Тэр энэ байдлаас ганцаараа гарч чадах нь юу л бол. Эцсийн эцэст дэлхий ертөнц, ялангуяа өсвөр насныхны хувьд маш төвөгтэй байдаг. Мөн би энгийн хүний ​​амар амгалан, аз жаргалыг хичнээн их хүсч байсан бэ!

1-р бүлэг

"Ёс суртахуун бол үнэн" гэж Василий Шукшин бичжээ. Уран зохиолд үнэн, ёс суртахуун хоёр салшгүй холбоотой. Хөнгөн хайр, аливаа бузар муу, сайхан сэтгэлийг үл тэвчих, дэлхийн гоо үзэсгэлэнг биширдэг Виктор Астафьевын бүтээлүүдэд "анхны хүнээр" бүх илэн далангүй, айдасгүй байдлаар илэрхийлэгддэг. "Тэр угаасаа ёс суртахуунтай, хүн төрөлхтний дуучин" бөгөөд түүний баатруудын хувь заяанд "одоо болон маргааш аль ч үед ойлгомжтой ёс суртахууны мөчүүдийг онцлон тэмдэглэдэг" гэж шүүмжлэгч А.Макаров Викторын бүтээлийн талаар ярьжээ. Петрович. Сэтгүүлийн 9-р сарын дугаарт " Шинэ дэлхий"Мянга есөн зуун наян есөн жилийн турш Астафьевын "Людочка" өгүүллэг хэвлэгджээ. Энэ нь залуучуудын тухай өгүүлэх боловч түүний баатруудад залуу нас байдаггүй. Гэвч тэнд ганцаардсан, хаа нэгтээ зовж шаналж, хуучирсан сүүдэрүүд эргэн тойронд эргэлддэг. Астафьевын баатруудын сэтгэлд гунигтай мэдрэмжээ шиддэг.Ялангуяа Астафьевын баатруудад ганцаардал онцгой анхаарал татдаг.Мөлхөгч бөгөөд хувиршгүй.Людочка энэ мэдрэмжээс зугтахыг хичээж байна.Гэхдээ зохиолын эхний мөрүүдийг аль хэдийнээ баатрыг хойрготой зүйрлэсэн байдаг. , хөлдөөсөн өвс, Людочка энэ өвс шиг амьдрах чадваргүй, тэр явах гэж байна. эцэг эхийн гэртанихгүй хүмүүс хаана үлддэг. Бас ганцаардмал. Ээж нь амьдралынхаа зохицуулалтад эртнээс дассан. Людочкагийн хойд эцэг түүнтэй ямар ч холбоогүй байв. "Тэр амьдардаг байсан, тэр нэг байшинд амьдардаг байсан, өөр юу ч биш." Харь гарагийн охин орж ирлээ гэр. Хүмүүсийн дундах харь гараг. Өнөөдөр манай нийгэм өвчтэй байгаа нь хэнд ч ойлгомжтой. Гэхдээ үүнийг зөв эмчлэхийн тулд зөв онош тавих хэрэгтэй. Улс орны шилдэг оюун ухаантнууд үүний төлөө тэмцэж байна. Тус улсад тохиолдсон аймшигт өвчний нэгийг маш нарийн оношлохыг Астафьев хийсэн. гол эмгэнэлТүүний "Людочка" өгүүллэгийн баатар, манай эх орончдын дийлэнх олонхийн зовлон шаналал хоёр дусал ус мэт тусгагдсаныг тэрээр сүнслэг ганцаардлыг олж харжээ. Түүх нь түүнд амархан нийцдэг уран зохиолын үйл явцорчин үеийн байдал. Виктор Петровичийн авъяас чадварын гол шинж чанаруудын нэг бол олон зохиолчдын санааг зовоож буй асуудлуудыг багтаах чадвар юм: буруу менежмент, ёс суртахууны уналт, тосгоны сүйрэл, гэмт хэргийн өсөлт. Астафьев бидэнд өдөр тутмын, саарал, хамгийн ихийг харуулдаг энгийн амьдрал: гэр - ажил - гэр. Энэ тойрогт үсчинд эрүүл мэндээрээ хохирсон Гавриловна, хувь заяаны бүх уй гашуу, цохилтыг үл тоомсорлодог нөхдүүд амьдардаг. Энэ тойрогт байх ёстой Гол дүрЛюдочкагийн түүх. Тэр эсэргүүцэлгүйгээр энэ тойрогт мөлхөж байгаа бөгөөд түүний мөрөөдөл бол бүх залуу охидын адил хамгийн энгийн зүйл юм: гэрлэх, ажиллаж сурах. Астафьевын баатруудын яриа энэ байдлыг үнэмшилтэйгээр харуулж байна. нийгмийн сэтгэл зүй. Гавриловна охинд: "Оюутан болсон цагтаа амьдар, харин мастер болмогцоо, бурхан хүсвэл дотуур байранд оч, амьдралаа зохицуулна" гэж хэлэв. Зохиолч гол дүрийн намтар түүхийг зохиолын эхэнд өгдөг. "Людочка үхэж буй жижиг тосгонд төрсөн" "сул дорой, өвчтэй, уйтгартай". Зохиолч эпитетийн тусламжтайгаар уншигчдад үндсэн зохиолыг хөгжүүлэх сэтгэлзүйн зохих сэтгэл хөдлөлийг бий болгодог. үйл явдлын шугам. Ангиуд ар араасаа хүмүүсийн харилцааны ёс суртахууны мөн чанарыг илчилж, биднийг эмгэнэлт байдалд аажмаар бэлтгэдэг. Цинизм, сүнслэг байдлын хомсдол нь түүхийн сүүлчийн өрнөл, хоёрдугаар давхарга буюу экологийн сүйрэл нь үүнтэй нягт холбоотой юм. Бүтээл дэх байгалийн зургууд нь "зөвхөн үйл явдал өрнөж буй арын дэвсгэр биш, зохиолын бүтцэд чухал ач холбогдолтой. гүн утгатай, учир нь байгаль дэлхийтэй холбоотой хүний ​​оюун санааны дүр төрх илэрч, түүний ёс суртахууны мөн чанар илэрдэг. "Зэрлэг ургасан дунд хахаж буй тосгон", "амт"-ыг нь мэдрүүлэхээр байгалийн жамаар дүрслэгдсэн төвлөрсөн дулааны шугам хоолойг харж байна. Энэ хоёр тэмдэг нь олон бэрхшээл, бодит аюулыг ямар ч гоёл чимэглэлгүйгээр илүү тодоор харах боломжийг олгодог. Энэ бол тодорхой юм зохиогчийн байр суурь, энэ бол уншигчдын сэтгэлийг хөдөлгөж, эргэн тойрноо харагдуулах хүсэл юм. V. Астафьев, харамгүй хайртай хүн, хувь заяагаар хэзээд "ажиллахад" амархан байсан нийгмийн ёс суртахууны үндсийг дотроос нь эвдэж сүйтгэх хорхой мэт, оюун санааны хомсдол, оппортунизмын эсрэг хамгийн хурц тэмцэл хийх нь хэчнээн шаардлагатай болохыг өгүүллэгийнхээ туршид нотолж байна. олон мянган хүн. Гэхдээ тодорхой хувь заяанд анхаарал хандуулахгүй байсан. Нэгэн дээрэмчин Людочкаг доромжлоход тэр өөрийгөө бүрэн ганцаараа мэдэрсэн. Гудамжинд хотын панкуудын удирдагч түүний төлөө зуучлахаас айж, илүү боловсронгуй луйварчинд бууж өгчээ. Гэрийн эзэгтэй тэр даруй түүнээс ухарлаа (цамц нь ойрхон байна). Людочкагийн золгүй явдал тохиолдох хүртэл биш эцэг эхийн гэр. Хаана ч гол дүр хайхрамжгүй байдалтай тулгарсан. Чухамхүү энэ л тэр "ойр дотны хүмүүсийн урвах үйлдлийг" тэвчиж чадаагүй. Гэвч урвалт нь эрт илэрч байсан. Хэзээ нэгэн цагт Людочка өөрөө ч энэ эмгэнэлт явдалд оролцсон гэдгээ ойлгосон. Асуудал түүнд биечлэн хүрэх хүртэл тэр өөрөө хайхрамжгүй хандсан. Людочка хойд эцгээ дурсаж байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Эмнэлэгт нас барсан залууг санаж, амьд хүмүүсийн ойлгохыг хүсдэггүй бүх зовлон шаналал, драмын зовиурыг санасангүй. Түүний амьдрал биш, тэдний энэрэн нигүүлсэх сэтгэл нь тэдэнд эрхэм бөгөөд тэд өөрсдөө зовохгүйн тулд түүний тарчлалыг дуусгахыг хүсч байна.“Амьд хүмүүс үхэж буй хүмүүст өөрсдийгөө золиослохыг хүсээгүй. Людочка өөрөө үхэж буй хүн рүү алхам хийсэн бол магадгүй гайхамшиг тохиолдох байсан гэдгийг ойлгосонгүй: тэд хамтдаа болж хувирах байсан. үхлээс хүчтэйАмьдрах байсан, түүний дотор бараг үхсэн, тэр амилах замдаа бүх зүйлийг арчиж хаях тийм хүчтэй түлхэлт гарч ирэх байсан. "Баатар эмэгтэй үүнээс хол байсан. Тэгээд энэ нь мэдээжийн хэрэг, асуудалд орсон тул одоо тэр бусдын ойлголцолд хүрээгүй. Энэ нь охиныг эмгэнэлтэй байдалд хүргэсэн юм. Зохиолын найруулга нь олны анхаарлыг татдаг. Людочкад тохиолдсон золгүй явдлын тухай ярьсны дараа зохиолч биднийг эргэн дурсаж байна. Болсон явдлын тайлалыг олохын тулд өнгөрсөн үеийн баатар.Уншигчид түүний өмнө босож буй зурган дээрээс амьдралын амьд урсгалыг харах төдийгүй шууд утгаараа мэдрэх боломж олдвол зохиолч ийм дүр төрхийг бий болгохыг хичээдэг. Зохиол нь "зөвхөн харагдахуйц үйл явдал төдийгүй текстийг зохиогчийн бодлын чиглүүлэгч хөдөлгөөнтэй холбодог далд дэд текстийн холболт юм. Манай тохиолдолд "салгасан, хуваагдсан, гэхдээ нэг дэлхий дээр, нэг дэлхий дээр амьдардаг хувь заяаны бүх нийтийн харилцан уялдаа холбоотой тухай бодол. Людочка маш олон хүний ​​нүглийг өөртөө үүрсэн: Стрекоча, ээж, сургууль, Гавриловна, Зөвлөлтийн цэрэг, хотын залуучууд. Энэ бол "Гэм буруугүй, хэн нэгний нүглийг ойлгодоггүй хүмүүсийн гэтэлгэл. Бүсгүйн эмгэнэл" гэдэгтэй Достоевский санал нийлэхгүй байсан зүйл юм. богино амьдрал, найдваргүй, нэгэн хэвийн, саарал, хайхрамжгүй, хайр, хайргүй. Баатар охины үхэл бол "түүний хөөрөлт юм. Түүнийг нас барсны дараа л ээж Гавриловнадаа гэнэт хэрэгтэй болсон нь анзаарагдсан. Энэ түүх үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм, учир нь уншигч зохиолч өөрөө хэрхэн гайхалтай халамжтай, эелдэг болохыг мэдэрдэг. гэж Астафьев Гавриловнагийн аманд хийв том тооафоризмууд, тогтвортой эргэлтүүд ("миний бяцхан алт", "цэнхэр далавчтай тагтаа", "залгих", "алуурчин халим"). Үүнийг зохиогч гэрийн эзэгтэйн дүр төрхийг тодорхойлох, түүний хувийн шинж чанарын талаархи сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ өгөхөд ашигладаг. Астафьевын баатрууд тухайн үеийн хэв маяг, сүнсийг өвлөн авсан бөгөөд тэдний яриа нь зөвхөн аялгуу биш, харин "бүх оюун санааны болон ёс суртахууны хүчний төлөөлөгч" юм. "Муу" гэж сэтгэл дүүрэн бичсэн. Зохиолчийг үг хэллэгийг маш сайн мэддэгийг нь магтах л үлдлээ (“бид сарвуугаа урж хаядаг”, “нөхөд”, “новш”, “загалмайлсан эцэг”). Оросын зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг болон бусад багц хэллэг, хэллэгүүд байдаг чухал газарзохиолчийн ашигласан хүмүүсийн дунд харааны хэрэгсэлЮуны өмнө, учир нь тэд маш их илэрхийлэх боломжуудтай: өндөр зэрэгтэйерөнхий ойлголт, сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл. Зохиолч өөрийн ертөнцийг үзэх үзлээ бидэнд гайхалтайгаар хүргэж байна уран сайхны илэрхийлэл, багтаамжтай, хуванцар хэл. Тогтвортой эргэлт нь баатруудын ярианы эрч хүчтэй, үнэн зөв, ардын ярианы шинж чанарыг өгдөг ("толгой руу орсон", "буцаж бөхийлгөсөн", "морь шиг ажилладаг"). Астафьевын хэл нь баялаг, өнгөлөг, уянгалаг дуугаараа өвөрмөц юм. Энгийн дүрслэлүүдээс гадна ("зэрлэг ургасан тосгон", "Резин сүнс ялгаруулсан матар Гену" гэх мэт) олон нийлмэл дүрслэлийг ашиглаж, эпитет, зүйрлэлээр дүүрэн, тусдаа дүр зургийг бүтээдэг ("согтуугаар гайхшруулсан"). , хэвтэх, хуучирсан зүрхийг бүжиглэх", "Гадаадад мөнгөн товчийг фракнаас нь буудсан"). Тиймээс ажил нь маш баялаг, тод, мартагдашгүй болсон. Зохиолч зөвхөн амьдралын сүүдэртэй талуудад анхаарлаа хандуулдаггүй. Түүний түүхэнд олон зовлон зүдгүүрийг гэрэлтүүлж, орос хэл дээр орчуулагдаагүй ажилчдын зүрх сэтгэлээс гардаг тод эхлэл байдаг. “Людочка ээж хоёр хадлан шидсэн”, дараа нь охин “төрөлх голдоо хадлангийн тоос, тоос шороо угаасан” хадлан бэлтгэж байсан үеийг санаж байна. уран сайхны техникЗохиолчийн энд амжилттай хэрэгжүүлсэн ялгаатай байдал нь мунхгийн харанхуй, ядуурал, бүрэн хоцрогдлын харанхуйд умбасан хотод мэдрэгдэх боломжгүй хүний ​​байгальтай сүнслэг ойр байгааг онцлон тэмдэглэв. Эргэн тойрноо хараарай: хэрүүл маргаан, уур хилэн, бардамнал бидний газрыг тарчлааж, тарчлаадаг. Бид биш юмаа гэхэд хэн үүнийг давах билээ Харгис балмад тойрог"Тиймээс тулгамдсан асуудлууд нь ялангуяа хамааралтай байна өнөөдөр V. Астафьевын өсгөсөн. Людочкагийн тухай, түүний хувь заяаны тухай, түүний үе тэнгийнхэн болон тэдний төрөл төрөгсөд амьдардаг завхарсан, дарангуйлагч орчны тухай бодохдоо "Энэ бол үнэнээс ч дор юм" гэж өөрийн эрхгүй хашгирахыг хүсдэг.

2-р бүлэг "Людочка" үлгэрийн хүмүүс ба тэдний дүрүүд

Бусдын хараагүй зүйлийг би үргэлж харсан;

Харин бусдын харсан зүйлийг би хараагүй.

Сальвадор Дали

Людочка бол өөртэйгөө адилхан тосгоны саарал, үл анзаарагдам охин бөгөөд өөрт нь төдийлөн анхаарал хандуулдаггүй нэг айлын охин юм.

Хот руу нүүж, ер бусын ажилд орсон. Түүний амьдрал дахь бүх зүйл хэтэрхий энгийн байсан. Тэр өөрөө саарал өнгөтэй, саарал үед, саарал хүмүүстэй саарал орчинд.

Астафьевын "Людочка" үлгэрийн бүх хүмүүс "яаж ч байсан хамаагүй" зарчмын дагуу амьдардаг. Тэд бол хайрцагт байгаа хүмүүс. Тэднээс дээгүүр хүмүүс эсвэл илүү хүчтэй хүмүүсээс мөнхийн айдас. Хэн ч тулалдахыг хүсэхгүй байна: цэцэрлэгт хүрээлэнгийн залуус, Стрекач, Гавриловна, Людочкагийн ээж, аав, хойд эцэг, Людочка өөрөө.

Энэ сэдэв яагаад бидний цаг үед хамааралтай вэ? Эргэн тойрноо хараарай! Чи юу харж байна? Та эдгээр "хэрэгтэй хүмүүс"-ийг анзаардаггүй гэж үү? Тэд хаа сайгүй, хүн бүрт байдаг хүний ​​нийгэм, хамгийн жижиг бүлэг бүрт хүртэл.

Айж эмээж, хамгийн хялбар арга хайж, амьдралаа аль болох үл анзаарагдам өнгөрөөхийг хичээдэг "хэрэгтэй хүн" - манай ертөнцөд энэ бол хэнийг ч гайхшруулахгүй жишиг, нийтлэг зүйл юм.

"Хэргээс гарах", өөрийн гэсэн үзэл бодолтой байх, хүлээн зөвшөөрөгдсөн стандартуудтай санал нийлэхгүй байх - энэ бол аль хэдийн эмгэнэлт явдал юм! Бусдын үйлдлээс өөр, ядаж жижиг зүйл хийхийг хичээ, тэгвэл тэд чамайг ойлгохоо больсон, "Тэр ямар нэг хачин юм" гэж хэлэх эсвэл зүгээр л чамайг буруушаадаг. Аль хэдийн тэс өөр, бүр гялалзсан зүйлийг хийхийг хичээ, тэгвэл та аль хэдийн үзэн ядагдаж байна. Аль хэдийн өнцөг булан бүрт "Ай-яа-яа! Яаж байна! Ямар муу хүн бэ" гэж шивнэж байна.

Бусадтай адил байх нь үнэхээр хамаагүй хялбар юм. Та зан авир, бодол санаа, шүүлт, хувцаслалтаараа бусдаас ялгарах шаардлагагүй. Бүгд баруун тийшээ явна, чи ч явна. Тэд зүүн тийшээ явдаг - чи ч бас тийшээ яв. Та өөр тийшээ эргэх тухай бодох ч үгүй. Яг эсрэгээрээ яв. Үгүй Та бүгдтэй хамт явж, нийгмийн нэг хэсэг байх нь ямар сайхан болохыг бодох болно. Та бусдын адил GDZ-ээс эссэ хуулж, интернетээс бэлэн эссэ татаж аваад захирлын өмнө чичирнэ.

В.Астафьевын түүхийг 1989 онд бичсэн. Тухайн үед нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бодлоос илүү үнэн болж хувирдаг "бусад" бодол, мэдэгдлийн хувьд тэдгээрийг "фашист" гэж нэрлэж болно. Одоо бидэнд хамаагүй хялбар болсон. Үг хэлэх, бичих эрх чөлөө. Үүний тулд тэд тарихаа больсон ч өөр өөр хүмүүст хандах энэ дайсагнал хэвээр байна.

Одоо ч юм уу, гучин жилийн өмнө ч юм уу, эсвэл зуу, хоёр зуугаад ч юм уу, онцлох хүн нас барж байсан ч тэд түүнийг санаж, гашуудаж байв. Бид санаж байна алдартай яруу найрагчидзохиолчид, авъяаслаг командлагч нар. Бид үл үзэгдэх хүмүүсийг санахгүй байна. Текст рүү эргэж харахад Людочкаг нас барсны дараа юу ч өөрчлөгдөөгүй, дэлхий орвонгоороо эргэж, амьдрал үргэлжилсээр байгааг ойлгож болно. Энэ нь тэдний амьдралын туршид хэн ч охидод зохих ёсоор анхаарал хандуулаагүйг харуулж байна. Ээж нь төрсөн охиндоо анхаарал хандуулсангүй. Тэр жижигхэн байсан, ээж нь засах гэж оролдсон архи уудаг нөхөр, дасан зохицох. Нөхөр явсан шинэ даалгавар- Өөртөө шинэ хүн олоорой. Олдсон - одоо амьдрал, гэр бүлийг бий болгох ёстой. Людочка уу? Охин? Тийм ээ, тэр том болсон. Хот руу яв, биднийг битгий зовоо.

Охин нь өөрт тохиолдсон уй гашуугаасаа хойш гэртээ буцаж ирэхэд тэд түүнд: "Явж үнээ са" гэж хэлэв. Үлдэж байгаа зүйл бол хөгшин амьтан, ойлгохгүй уйлах явдал юм. Гэрт юу байна? Гэртээ миний хайрт ээж уйлж, амьдралынхаа талаар ярьдаг. Тэгээд охиныхоо хэргийн талаар асууя? Тийм ээ, түүний нүүрэн дээр ямар нэгэн зүйл түүнд санаа зовж байна, ямар нэг зүйл тохиолдсон гэж бичсэн байна! Ээж нь юугаараа ялгаатай вэ? Ээж нь "өөрийнхөөрөө" гэр бүлээ барьж байна, хүүхэд төрүүлэх гэж байна.

Гавриловнагийн нөхцөл байдлыг авч үзье. Толгойдоо жоомтой ганцаардмал хөгшин эмэгтэй, түүний тогтоосон дүрмийг эсэргүүцэх, зөрчихийг тэвчихгүй. Охины зан чанарын сул талыг мэдэрч, тэр даруй хүзүүндээ суугаад: "Людочка хоол хийж, угааж, хусаж, цайруулж, будаж, угааж, индүүдэж, байшингаа бүрэн цэвэр байлгах нь түүнд дарамт биш, харин таашаал байв. .. ".

Охин амиа хорлосны дараа хэнд ч юу ч өөрчлөгдөөгүй. Бараг хэн ч биш. Хойд эцэг нь энэ бусармаг "хэрэг"-ээс зугтангуутаа. Тэр буруутныг шийтгэж, дүрэм журмын эсрэг явсан, айдас, бүхний эсрэг явсан. Бусдын хувьд? Людочкагийн ээж хувийн амьдралаа үргэлжлүүлэн хөгжүүлэв. Аймшиггүй, Саван, айж, сурахаар явж, дараа нь тэр гэрлэж, хүүтэй болсон. Эхэндээ Гавриловна зовж шаналж байсан ч дараа нь тэр Людочка шиг энгийн нэгэн болж, өөрийнхөө үгээр нөлөөлж, гэр орныг нь эргүүлж чаддаг болсон гэж би бодож байна.

Магадгүй Людочка өөрөө хувь заяанд нь буруугүй байх. Түүнд үргэлж байхгүй юм шиг ханддаг байсан. Тэр саарал хулгана шиг амьдарч байсан шигээ саарал хулгана болж үхсэн. Амиа хорлох нь эсэргүүцэл биш, харин энэ байдлаас гарах цорын ганц арга зам юм. Тэр гэр бүлээс дэмжлэг олдоггүй, Гавриловна юу болсныг ямар нэгэн эмгэнэлт явдал гэж үздэггүй, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн "панкуудын" хандлага улам дордов. Равил Алев хэлэхдээ: "Амиа хорлох нь хэн ч сонсоогүй тусламж гуйх явдал юм."

Ямар ч дэмжлэг, тусламж аваагүй тул Людочка өөрөөсөө зугтахыг оролдов. Вислав Брудзински "Амиа хорлолт гэдэг нь өөрөөсөө зугтахыг оролдох үедээ амиа алдсан хүнийг хэлнэ" гэж хэлсэн.

Охидын уйтгартай байдал, жирийн байдал нь түүний гол асуудал юм. Түүнд стандартыг орхиж, "хэргээс гарах", дүрмийг зөрчих хүч чадал, зориг байхгүй. Одоо ч гэсэн хүн бүр үүнийг хийхгүй, үр дагавраас айж, тэр үеийн талаар бид юу хэлэх вэ!

Ганц гарц, хязгаарлалт, дүрэм журамгүй эрх чөлөөнд хүрэх зам харамсалтай нь үхэл байв.

"Аа, эрх чөлөө, эрх чөлөө! Түүний боломжийн талаархи санаа, өчүүхэн ч гэсэн итгэл найдвар нь сүнсэнд далавч өгдөг биз дээ?" (Антон Павлович Чехов. "Хэргийн хүн").

Дүгнэлт

П.Астафьевын "Людочка" өгүүллэгтээ өгүүлсэн дэг журам нь тухайн үеийн төдийгүй өнөөгийн хэвийн үзэгдэл бөгөөд тэр цагаас хойш амьдрал өнгөцхөн өөрчлөгдсөн ч дотооддоо урьдын адил хэвээрээ байна. , айдас, хайртай хүмүүс болон бусад хүмүүсийн хайхрамжгүй байдал, харгис хэрцгий байдал, зөвшөөрөгдөх байдал, ёс суртахуунгүй байдал - бидний амьдралд бүх зүйл байдаг.Яг тэр үеийн бодит байдлаас зугтах оролдлого бол амиа хорлох явдал юм (гэхдээ энэ нь дүрмээс илүү онцгой тохиолдол юм), мөн үүнтэй төстэй зүйл Энэ үзэгдэл нь ихэвчлэн өсвөр насанд тохиолддог бөгөөд дөнгөж том болсон хүүхдийн эмзэг сэтгэл зүй нь таныг хүрээлэн буй ертөнцийн шударга бус байдал, төгс бус байдалтай эвлэрэх боломжийг олгодоггүй.

Одоогоор дөчин секунд тутамд нэг хүн амиа хорлож нас барж байна. Амиа хорлолт нь дэлхий даяар нас баралтын шалтгааны 13-рт ордог. Өсвөр насныхны хувьд амиа хорлолт нь нас баралтын шалтгааны дөрөвт ордог. Зүгээр л бодоод үз дээ! Хичнээн үнэ цэнтэй амь нас найдваргүй байдлаасаа илүү мунхаг байдлаасаа болж оршихгүй рүү чирэгдэж байна вэ. Эцсийн эцэст, ямар ч нөхцөлд та гарах арга замыг олж чадна.

В.Астафьевын үлгэрт Людочка бас санамсаргүй бодлоор гэрэлтэж, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн залуус болон түүний ээжид төдийгүй амьдралд өөрөө гомдож амиа хорложээ. Уг бүтээлд үхлийн тухай бодол ч байдаггүй. Цөхрөл, найдваргүй байдлын үеэр охин амиа хорлох гэж өөрийгөө итгүүлжээ цорын ганц шийдвэрасуудлууд.

Та эгзэгтэй мөчийг хүлээх хэрэгтэй, өөр хэн нэгэн биш юмаа гэхэд ядаж өөрийгөө илүү хүчтэй байх хэрэгтэй!

Уран зохиол

1. О.Шелгунова. "В. Астафьевын бүтээлч байдлын ёс суртахууны болон философийн асуудлууд". Интернет нөөц: http://syrrik.narod.ru

2. Дүгнэлт ба гэрчлэл. Интернет нөөц: http://www.stavcur.ru

3. Виктор Бараков. "Тэр ямар байсан бэ, Виктор Астафьев?" Интернет нөөц: http://www.riasamara.ru

4. V. Астафьев "Людочка". Дижитал номын сан. Интернет нөөц: http://www.infoliolib.info

5. Дэлхийн эрүүл мэндийн байгууллага.

Интернет нөөц: http://www.who.int/en

6. Ишлэл ба афоризмууд. Интернет нөөц: http://citation.info/, http://aphorism-citation.ru

Allbest.ru дээр байршуулсан

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

    Амьдрал ба бүтээлч арга V. Астафьева. Бэлчээрийн мал аж ахуйн төрлийг тодруулсан нь: зохиогчийн тодорхойлолт. "Хоньчин ба хоньчин эмэгтэй" киноны бэлгэдэл. Бодит байдлын зохиогчийн дүрсний хэв маяг. Людочкагийн түүхийн эмгэнэлт явдал. Систем уран сайхны зургуудболон тэдний сэтгэл зүй.

    курсын ажил, 2014 оны 09-р сарын 24-нд нэмэгдсэн

    Өршөөл ба энэрэн нигүүлсэхүй орчин үеийн зохиол. Ёс суртахууны удирдамж. Виктор Петрович Астафьевын намтар ба түүний "Людочка" бүтээл. Нийгмийн ёс суртахууны үндэс. Өгүүллийн зохиол. Хүмүүс хүний ​​халуун дулаан уур амьсгалыг үгүйлсэн нийгэмд гарсан шийдвэр.

    дипломын ажил, 2009 оны 01-р сарын 10-нд нэмэгдсэн

    В.Астафьевын музейн төрсөн түүх. Хорьдугаар зууны 80-аад оны эхэн үеийг бүтээх санаа утга зохиолын музейдахин босох, сэргэлт утга зохиолын амьдрал. Музейн бүтэц, шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа. Музейн хөгжил. Санхүүжилтийг шинэ баримт бичиг, гар бичмэлээр дүүргэх.

    хураангуй, 2008 оны 11-р сарын 12-нд нэмэгдсэн

    Хүүхэд нас, явган цэргийн сургуульд сурч, зохиолч Виктор Астафьевын гэрлэлт. "Иргэний хүн" сонинд анхны өгүүллэгээ нийтлэв. Цогцолбор, чухал зүйлийг авч үзэх сэтгэл зүйн асуудал"Хаан-загас" өгүүллэгт хувь хүн ба нийгмийн хоорондын харилцаа.

    танилцуулга, 04/01/2012 нэмэгдсэн

    Байгаль орчны болон ёс суртахууны асуудалВиктор Астафьевын бүтээлд. "Цар-загас" циклийн түүхүүд дэх хүн төрөлхтний байгальтай хийсэн ганц тулааны ангиудын тайлбар. Хүн ба байгаль хоёрын харилцааны ёс суртахууны болон философийн тал. "Байгаль руу буцах" арга замыг эрэлхийл.

    туршилт, 2014 оны 06-р сарын 30-нд нэмэгдсэн

    Хүн бүрийн амьдрал дахь байгалийн ач холбогдол. V.P. Астафьев ба түүний бүтээл дэх байгалийн газар. Уран зохиол дахь байгаль ба хүний ​​дүр төрхийн түүх. Роман В.П. Астафьев "Цар-загас": зохиол, гол дүрүүд, асуудал, бүтээлийн бүтцийн өвөрмөц байдал.

    хураангуй, 2011.06.05 нэмэгдсэн

    Пушкиний амьдрал, уран бүтээлийн шинэ хуудастай танилцах. "Моцарт ба Сальери" эмгэнэлт жүжгийн гол дүрүүдийн агуу хүмүүсийн хувь заяаны харьцуулалт. Зохиогчийн хувь заяаг уг бүтээлд тусгасан. Эмгэнэлт явдлын гол санаа, уран сайхны нарийн бичгийн үүргийн тайлбар.

    танилцуулга, 2011/10/31 нэмэгдсэн

    Виктор Петрович Астафьевын намтар. V.P-ийн бүтээл. Астафьев "Цар-загас": Гол дүрЭнэ түүхийн гол мөрний хатан хаан, загасны дүр төрх, шунал, ухамсрын тэмцэл. Хүний байгалиас заяасан байлдан дагуулал, түүний даруу байдал. Овсянка дахь "Цар-загасны" хөшөө.

    танилцуулга, 2012/01/19 нэмэгдсэн

    Утга зохиолын шүүмж дэх "баатар", "зан чанар" гэсэн нэр томъёоны утга. Тухайн дүрийн хувь хүн, хувийн хэмжээс, зан чанар нь дүрүүдийн энгийн эсвэл нарийн төвөгтэй байдлын тусгал юм. тусгал болгон нэр дотоод ертөнцбаатар. Тэмдэгтүүдийн систем, тэдгээрийн шатлалыг бий болгох.

    хураангуй, 2009 оны 09-р сарын 11-нд нэмэгдсэн

    Төрөл бүрийн өвөрмөц байдалВ.Астафьевын "Цар-загас" өгүүллэгүүд дэх өгүүллэгүүд. Бүтээлийн хэв маяг, хэл, зохиолчийн дүр төрх. Байгаль ба хүний ​​хоорондын харилцааны асуудал. Байгальд харгис хандлагыг эрс буруушааж байна. "Цар-загас" бүлгийн бэлгэдлийн утга.

Ганцаардлын асуудал

хайхрамжгүй байдал, хүмүүст итгэх итгэлээ алдах асуудал

В.Астафьевын ижил нэртэй үлгэрт гардаг Людочка хаа сайгүй хайхрамжгүй тулгарч байсан бөгөөд түүний хувьд хамгийн муу зүйл бол ойр дотны хүмүүсийн урвасан явдал байв. Гэвч урвалт нь эрт илэрсэн. Хэзээ нэгэн цагт охин өөрөө энэ эмгэнэлт явдалд оролцсон гэдгээ ойлгосон, учир нь тэр асуудал түүнд биечлэн хүрэх хүртэл хайхрамжгүй хандсан юм. Людочка хойд эцгийгээ дурссан нь тохиолдлын хэрэг биш байсан бөгөөд түүний зовлон зүдгүүрийг урьд өмнө нь сонирхдоггүй байв; Эмнэлэгт нас барж буй залууг санаж, амьд хүмүүсийн ойлгохыг хүсээгүй бүх зовлон шаналал, драмын тухай санасан нь дэмий хоосон биш юм.

Гэмт хэрэг ба шийтгэлийн асуудал

В.Астафьевын "Людочка" өгүүллэг дэх гэмт хэрэг, шийтгэлийн асуудал нь зохиолчийн туршлагын биелэл бөгөөд хүмүүст ямар нэгэн байдлаар хариуцлага хүлээдэг гэм нүглийг нь харуулж байна.

Нийгмийн гэмт хэрэг энд өдөр бүр гарч байна. Гэсэн хэдий ч өнөөдрийг хүртэл хамгийн аймшигтай гэмт хэрэг бол хүний ​​эсрэг хүчирхийлэл юм. Үүнийг Людочкаг хүчирхийлсэн Стрекач үйлдсэн. Охиныг уйтгартай, хайхрамжгүй байдлын төлөө шийтгэж, зөвхөн түүний нүглийг төдийгүй ээж, сургууль, Гавриловна, цагдаа, хотын залуучуудын нүглийг цагаатгав. Гэвч түүний үхэл эргэн тойронд захирч байсан хайхрамжгүй байдлыг устгасан: тэр гэнэт ээж Гавриловнад хэрэгтэй болсон ... Хойд эцэг нь түүний өшөөг авсан.

4. Өршөөлийн асуудал

Магадгүй бидний хэн нь ч В.Астафьевын ижил нэртэй үлгэрт Людочкагийн хувь заяаг хайхрамжгүй орхиж чадаагүй байх. Ямар ч хүний ​​сэтгэл өрөвдмөөр чичирдэг ч зохиолчийн үзүүлж буй ертөнц харгис юм. Гомдсон, доромжлогдсон охин хэнээс ч ойлгомжгүй байдаг. Гавриловна аль хэдийн доромжлолд дассан бөгөөд тэднээс онцгой зүйл олж харахгүй байгаа тул охины зовлон зүдгүүрийг анзаардаггүй. Ээж, хамгийн ойрын ба уугуул хүн, мөн охиныхоо өвдөлтийг мэдэрдэггүй ... Зохиолч биднийг энэрэн нигүүлсэх, өршөөл үзүүлэхийг уриалдаг, учир нь охины нэр хүртэл "эрхэм хүндэт хүмүүс" гэсэн утгатай боловч түүнд ямар харгис хэрцгий ханддаг вэ? дэлхий! Астафьев бидэнд заадаг: цаг тухайд нь эелдэг үг хэлэх, бузар мууг цаг тухайд нь зогсоох, цаг хугацаанд нь өөрийгөө алдахгүй байх хэрэгтэй.



5.Аав, хүүхдийн асуудал, дотны хүмүүсийн үл ойлголцол хэцүү нөхцөл байдал

В.Астафьевын "Людочка" өгүүллэгт эх, охин хоёрын харилцаанд ямар нэгэн эв нэгдэлгүй байдал мэдрэгддэг бөгөөд бидний хүн нэг бүрд танил болсон зүйл зөрчигддөг: хүүхдийг хайрлах ёстой. Гэхдээ баатар эмэгтэй мэдрэхгүй байна эхийн хайр, тиймээс охины хувьд хамгийн аймшигтай зовлон зүдгүүрт байсан ч түүнийг танихгүй ойр дотны хүн: түүнийг гэр бүлээрээ ойлгодоггүй, гэр нь түүнд танихгүй хүн. Ээж, охин хоёрыг харийн ёс суртахууны ангал салгаж байна.

Бохирдлын асуудал орчин

Цэцэрлэгт хүрээлэн бол хүн амрах, амьсгалах боломжтой газар гэдэгт бид дассан цэвэр агаар, тайвшир. Харин В.Астафьевын "Людочка" үлгэрт бүх зүйл өөр байдаг. Аймшигтай дүр зураг бидний өмнө гарч ирэв: суваг дагуу, хогийн ургамлыг эвдэж, вандан сандал, янз бүрийн хэлбэрийн лонхнууд бохир суваг, хөөсөнцөр гарч, энд, цэцэрлэгт хүрээлэнд үргэлж өмхий үнэртэй байдаг, учир нь гөлөг, зулзага, үхсэн гахайнуудыг шуудуунд хаядаг. Тэгээд эндхийн хүмүүс яг л амьтан шиг аашилдаг. Энэхүү "ландшафт" нь оршуулгын газрыг санагдуулам бөгөөд байгаль нь хүний ​​гарт үхлийг авдаг. В.Астафьевын хэлснээр хүн түүнгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм. Тиймээс ёс суртахууны үндэс нь сүйрсэн - энэ бол байгалийн эсрэг үйлдсэн гэмт хэргийн шийтгэлийн үр дүн юм.

7. Бага насны туршлага ба тэдгээрийн нөлөө хожмын амьдралхүн

Ээж, охин хоёрын харилцаанд халуун дулаан, ойлголцол, итгэл найдвар байхгүй тул В.Астафьевын ижил нэртэй үлгэрт Людочкедомд эвгүй, ганцаардмал амьдрал байсан. Людочка ч гэсэн насанд хүрсэничимхий, айдастай, хөндийрсөн хэвээр байв. Баяр хөөргүй хүүхэд нас нь түүний цаашдын богино амьдралд тэмдэглэгдсэн байв.

Архидан согтуурах асуудал

В.Астафьевын "Людочка" өгүүллэгээс согтуу залуус диско дээр хэрхэн биеэ авч явааг уншихад гашуун, зовиуртай. Зохиогч тэднийг “сүрэг” шиг уурладаг гэж бичжээ. Охины аав нь бас архичин, зальтай, тэнэг хүн байсан. Ээж нь хүүхдээ өвчтэй төрж магадгүй гэж айж байсан тул нөхрийнхөө согтуугаас салж, түүнийг жирэмсэлж байжээ. Гэсэн хэдий ч охин эцгийнхээ эрүүл бус маханд хөхөрсөн бөгөөд сул дорой төрсөн. Архины нөлөөгөөр хүмүүс хэрхэн доройтдогийг бид харж байна.



Боловсролын асуудал.

Людочка замын хажуугийн өвс шиг ургасан. Охин угаасаа ичимхий, ичимхий, ангийнхантайгаа нэг их харьцдаггүй. Ээж нь охиныхоо сэтгэлийг тогшдоггүй, зөвлөгөө өгдөггүй, амьдралын бэрхшээлээс сэрэмжлүүлдэггүй, ерөнхийдөө хүмүүжлийн ажилд оролцдоггүй байсан гэдэг. , тиймээс тэдний хооронд ямар ч халуун дулаан, сүнслэг ойр дотно байсангүй.

Хайр байхгүйн тухай

В.Астафьевын "Людочка" түүх нь түүний дүрүүдийн хатуу байдал, хайхрамжгүй байдал, хүмүүсийн хоорондын харилцаанд халуун дулаан, эелдэг байдал, итгэлцэл дутмаг байдлаар уншигчдыг цочирдуулдаг. Гэхдээ уншигчдыг хамгийн их цочирдуулдаг зүйл бол хайр байхгүй, үүнгүйгээр эв найрамдал, ирээдүй ч боломжгүй юм. Хайр дурлалаас болж төрөөгүй хүүхдүүд бол мөхөх хойч үе, эсвэл онигоо, сул дорой, сул дорой хүмүүс юм.

В.АСТАФЬЕВИЙН "Людочка" ӨГҮҮЛГЭЭР СУУРИЛСАН АРГУМЕНТ

Ганцаардлын асуудал

В.Астафьевын ижил нэртэй түүх дэх Людочка ганцаардлаас зугтахыг оролдож байна. Гэхдээ баатар эмэгтэйг хойрго, хөлдүү өвстэй харьцуулсан бүтээлийн эхний мөрүүд нь түүнийг энэ өвс шиг амьдрах чадваргүй гэдгийг харуулж байна. Охин эцэг эхийнхээ гэрийг орхиж, түүнд танихгүй хүмүүс байдаг бөгөөд тэд ганцаараа байдаг. Ээж нь амьдралынхаа зохицуулалтад удаан хугацаагаар дассан бөгөөд охиныхоо асуудлыг судлахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд Людочкагийн хойд эцэг түүнд ямар ч байдлаар ханддаггүй байв. Охин бол гэртээ ч, хүмүүсийн дунд ч танихгүй хүн юм. Хүн бүр түүнээс нүүр буруулсан, тэр байтугай төрсөн эх нь ч түүнийг танихгүй хүн мэт.

"Шинэ ертөнц" сэтгүүлд 1989 оны 9-р сарын дугаарт Астафьев өөрийн түүхийг ("Людочка") нийтлэв. Энэ ажлын дүн шинжилгээ нь энэ нийтлэлийн сэдэв юм. Зохиогчийн зургийг доор үзүүлэв.

Түүхийн асуудлууд

Энэ түүх залуучуудын тухай боловч Астафьевын бүтээсэн баатруудад залуу нас байдаггүй. Тэд бүгдээрээ хаа нэгтээ зовж шаналж, дэлхий даяар гайхширч байна. Эдгээр элэгдсэн сүүдэр нь уншигчдын сэтгэлд гунигтай мэдрэмжийг төрүүлдэг. Ялангуяа Астафьевын баатрууд ганцаардлыг гайхшруулдаг бөгөөд энэ нь уг бүтээлд өөрчлөгдөөгүй, аймшигтай байдаг. "Людочка" үлгэрийн гол дүр (Астафьев) энэ тойргоос гарахыг хичээдэг. Ажлын асуудал нь дотоод ба хоорондын зөрчилдөөнд оршдог гадаад ертөнц. Бүтээлийн баатар бүсгүйг хөлдүү хойрго өвстэй зүйрлэсэн зохиолын эхний мөрүүд хүртэл түүнийг энэ өвс шиг амьдрах чадваргүй гэдгийг илтгэж байгааг харж болно.

Людочкад хандах эцэг эхийн хандлага

Эцэг эхийн Людочкад хандах хандлага - чухал цэг, үүнийг шинжилгээний явцад зогсоох ёстой. Астафьев ("Людочка") гол дүрийн харилцааг зурж, түүний эцэг эхийн хоорондын харилцаа тийм ч тохиромжтой биш юм. Людочка бага насаа өнгөрөөсөн гэрээс гарав. Тэнд бас ганцаардмал, танихгүй хүмүүс үлддэг. Охины ээж энэ төхөөрөмжид удаан дасчээ өөрийн амьдрал. Хойд эцэг нь гол дүрд хайхрамжгүй хандсан. Тэд зүгээр л нэг байшинд амьдардаг байсан гэж Астафьев тэмдэглэв. Охин хүмүүсийн дунд танихгүй хүн шиг санагдав.

Сэтгэцийн ганцаардлын асуудал

Манай нийгэм өвчтэй байгаа нь өнөөдөр хэнд ч ойлгомжтой. Гэхдээ зөв эмчилгээг сонгохын тулд зөв онош тавих хэрэгтэй. Хамгийн сайн оюун ухаанУлс орнууд үүнтэй тэмцэж, өөрсдөө дүн шинжилгээ хийхийг оролдож байна. Астафьев ("Людочка") улс орныг дайрсан аймшигт өвчнийг маш нарийн оношлов. Зохиолч зохиолын гол дүрийг оюун санааны ганцаардлаас олж харсан. Түүний дүр төрх манай олон элэг нэгтнүүдийн зовлонг тусгасан байв. "Людочка" (Астафьев) түүх өнөөдөр маш их хамааралтай. Түүний асуудал өнөөдөр амьдарч буй олон хүмүүст ойр, танил болсон.

Астафьевын бүтээсэн түүх орчин үеийнхтэй амархан нийцдэг.Зохиогчийн авъяас чадварын нэг онцлог нь тосгоны сүйрэл, ёс суртахууны доройтол, буруу менежмент, гэмт хэргийн өсөлт зэрэг олон зохиолчдын санааг зовоож буй асуудлуудыг багтаах чадвар юм. . Виктор Петрович бидэнд саарал, өдөр тутмын, энгийн амьдралыг харуулж байна. "Гэр-ажил-гэр" дугуйланд үсчин гоо сайханд эрүүл мэндээ алдсан эмэгтэй Гавриловна болон хувь заяаны бүх цохилтыг зүгээр л хүлээж авдаг түүний хамтрагчид амьдардаг. Гол дүр нь энэ тойрогт байх ёстой гэдгийг бидний дүн шинжилгээ харуулж байна. Астафьев ("Людочка") түүнийг энэ ертөнцийг өөрчлөх чадвартай онцгой баатар гэж дүрсэлдэггүй. Тэр хүнд хэцүү нөхцөлд оршин тогтнохоос өөр аргагүй болсон бөгөөд үүнээс гарах арга зам байхгүй гэдгийг ойлгодог.

Людочкагийн орооцолдсон хувь тавилан

Бүтээлийн гол дүр 9-р ангиа төгсөөд охин болоход ээж нь Людочка тосгонд хийх зүйлгүй тул хотод очиж суурьших хэрэгтэй гэж хэлэв. Түүхийн гол санаа нь эдийн засгийн тогтолцоонд шахагдсан охины будлиантай хувь заяа (хотод ямар нэгэн байдлаар оршин тогтнохын тулд ямар ч ажилд орох ёстой байсан), түүнчлэн харгис хэрцгий зан заншлыг дүрслэх явдал юм. хот тосгоны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Зохиолч Людочкагийн дүрийг, мөн түүний үеийн үеийнхний ёс суртахууны асуудлыг чадварлаг илчилж, дүн шинжилгээ хийжээ. Астафьев ("Людочка") олон ноцтой зүйлийг хүртээмжтэй байдлаар хэлж, гол дүрийн шударга бус хувь заяаг өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж чадсан.

Людочка яагаад амиа хорлосон бэ?

Людочка гэртээ ирээд ээжээсээ зохих дэмжлэгийг ч олсонгүй, учир нь тэр өөрийнхөө асуудалд санаа зовсон байв. Гол дүр нь бусдын адил цөхрөлтгүй үйлдэл хийх чадвартай, шийдэмгий нэгэн байсан бөгөөд тэрээр бага насандаа үргэлж гол руу хамгийн түрүүнд шиддэг байв. Одоо, хүзүүндээ гогцоо зүүж, Людочка бага насных шигээ хөлөөрөө түлхэж, чихээ алгаараа таглаж, маш их угаасан эрэг дээрээс ёроолгүй, хязгааргүй усан сан руу шидсэн мэт байв. Нэг талаас охин ийм байдлаар бүх асуудлаа хэнд ч саад учруулахгүйгээр шийдэхээр шийдсэн ч нөгөө талаар түүний шийдэмгий байдалд атаархаж болно. Людочка Астафьевын дүр төрх нь маш гайхалтай юм. Гол дүрийн шийдэмгий байдал нь бидний үеийн олон залуучуудын онцлог шинж биш юм.

Хувь заяаны харилцан хамаарал

Зохиолч өгүүллэгтээ ийм дүр төрхийг өгөхийг хичээдэг бөгөөд ингэснээр уншигчид түүний өмнө гарч буй зургаас зөвхөн харах төдийгүй амьдралын амьд урсгалыг мэдрэх боломжийг олгодог. Астафьевын "Людочка" өгүүллэгт дүн шинжилгээ хийхдээ бас нэг чухал зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиол нь зөвхөн харагдахуйц үйл явдлын холбоо биш, харин зохиогчийн бодлын хөдөлгөөнтэй хамт бүтээлийг бүхэлд нь агуулсан далд дэд текст юм. Бидний хувьд эдгээр нь салангид, салангид боловч нэг ертөнцөд, нэг дэлхий дээр амьдарч буй хувь заяаны харилцан уялдаа холбоотой бодлууд юм. Людочка маш олон хүний ​​нүглийг өөртөө үүрсэн: түүний ээж, Стрекоча, Гавриловна, сургууль, хотын залуучууд, Зөвлөлтийн цагдаа нар. Энэ бол хэн нэгний гэм нүглийг мунхаг, гэм зэмгүй хүмүүсээр цагаатгасан явдал юм. Богино амьдрал, нэгэн хэвийн, найдваргүй, хайхрамжгүй, саарал, хайр, энхрийлэлгүй бол охины эмгэнэл юм. Түүний үхэл бол түүний өсөлт юм. Түүнийг нас барсны дараа л Людочка ээж Гавриловнад гэнэт хэрэгтэй болжээ. Тэр эцэст нь анзаарагдсан. Астафьевын түүх үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм, учир нь уншигч зохиолч энэ охинд ямар сайхан сэтгэлтэй, халамжтай ханддагийг мэдэрдэг.

"Бяцхан хүний" эмгэнэлт явдал

Эмгэнэлт явдал" бяцхан хүнАстафьев 19-р зууны Оросын уран зохиолын хамгийн дуртай сэдвүүдийн нэгийг үргэлжлүүлж байна. Тус бүтээлд аз жаргал хайж хотод ирсэн боловч харгис хэрцгий байдалд бүдэрсэн тосгоны золгүй охины хувь заяаг дүрсэлдэг. Людочка хүчирхийлэлд өртсөн боловч хамгийн муу зүйл бол түүний хайртай хүмүүс түүнийг ойлгохыг хүссэнгүй.Тиймээс охин тэдний хэнд нь ч ёс суртахууны дэмжлэг олж авалгүй амиа хорлосон юм.

Людочка Астафьевын дүр төрх нь дараахь зүйлийг бүтээжээ: энэ бол Оросын жирийн охин бөгөөд тэдний дунд олон байдаг. Гол дүр нь бага наснаасаа оюун ухаан, гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгагдаагүй ч хүмүүсийг хүндлэх, өршөөл, эелдэг байдал, эелдэг байдлыг сэтгэлдээ хадгалсаар ирсэн. Энэ охин сул дорой байсан. Тийм ч учраас түүнийг хотод хоргодож байсан Гавриловна бүх гэрийн ажлыг Людочка руу хаяжээ. Охин үүнийг баяртайгаар хийсэн бөгөөд түүнд гомдсонгүй.

Зохиол дахь хэлний онцлог

Астафьевын "Людочка" өгүүллэгт үзэл санаа, уран сайхны шинжилгээ хийж байна. Бид уг бүтээлийн үзэл суртлын үндсийг тодорхойлсон тул одоо эргэж байна урлагийн онцлогэнэ түүх.

Зохиолч Гавриловнагийн аманд олон тооны тогтвортой хэллэг, афоризм ("алуурчин халим", "залгих", "саарал далавчтай тагтаа", "миний бяцхан алт") оруулав. Эдгээр илэрхийллийн тусламжтайгаар зохиолч гэрийн эзэгтэйн дүр төрхийг тодорхойлж, түүний хувийн шинж чанарууд нь сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ авдаг. Тэдний үеийн сүнс, хэв маягийг Астафьевын баатрууд өвлөн авсан. Тэдний яриа бол зүгээр нэг яриа биш. Тэр бол бүх ёс суртахууны болон оюун санааны хүчний төлөөлөгч юм. Зохиолчийг үг хэллэгийг маш сайн мэддэг ("нөхдүүд", "нулимс сарвуу", "загалмайлсан эцэг", "новш") гэж алга ташихаас өөр аргагүй. Оросын үг хэллэг, зүйр цэцэн үг болон бусад хэллэгүүд нь зохиолчийн ашигласан дүрслэлийн хэрэгслийн дунд чухал байр суурийг эзэлдэг. Энэ нь санамсаргүй хэрэг биш юм - тэд асар их илэрхийлэх боломжуудтай: илэрхий байдал, сэтгэл хөдлөл, өндөр түвшний ерөнхий ойлголт. Зохиолч өөрийн ертөнцийг үзэх үзлийг хуванцар, багтаамжтай, уран сайхны илэрхийлэлтэй хэлээр уншигчдад хүргэдэг. Астафьевын "Людочка" бүтээлийг уншихад ардын ярианы үнэн зөв байдал, эрч хүчтэй байдал нь баатруудын яриаг тогтмол эргүүлж өгдөг ("морь шиг ажилласан", "нуруу бөхийсөн", "толгой руу орсон"). Зохиолчийн хэлний уянгалаг эгшигт өнгөлөг, баялаг, өвөрмөц. Энгийн дүрслэлээс гадна (жишээлбэл, "зэрлэг ургалтанд дарагдсан тосгон") тэрээр метафор, эпитетээр дүүргэсэн олон нарийн төвөгтэй зургуудыг ашиглаж, тусдаа дүр төрхийг бий болгодог. Тиймээс түүх маш тод, баялаг, мартагдашгүй болсон.

Эсрэг заалттай хүлээн авалт

Виктор Астафьев ("Людочка") зөвхөн амьдралын сүүдэрт анхаарлаа хандуулдаггүй. Бүтээлд дүн шинжилгээ хийх нь түүнд олон бэрхшээлийг гэрэлтүүлж, гэгээлэг эхлэл байгааг харуулж байна. Энэ нь орос хэл дээр орчуулагдаагүй олон тооны ажилчдын зүрх сэтгэлээс гардаг. Хадлан бэлтгэж байсан дүр зураг, гол дүр ээжтэйгээ хамт өвсөн шидэж, дараа нь Людочка төрөлх голдоо тоос шороо, хадлангийн тоосыг угааж байсан үеийг санаж байна, зөвхөн зүрх сэтгэлээрээ ажилладаг хүмүүст л мэддэг баяр баясгалантай. агуулга. Астафьевын энд амжилттай хэрэгжүүлсэн тодосгогч арга нь ядуурал, мунхгийн харанхуй, бүрэн хоцрогдолд автсан хотод мэдрэх боломжгүй хүний ​​мөн чанартай оюун санааны ойр дотно байдлыг онцлон тэмдэглэв.

Астафьевын "Людочка" өгүүллэг яагаад сэтгэл татам байдаг вэ?

Зохиолч ийм жижиг бүтээлээрээ уншигчдын өмнө хэд хэдэн чухал асуудлыг тавьж чадсан учраас энэ түүх сэтгэл татам юм. Зохиолч тодоор дүрслэгдсэн урлагийн хэлбэруран зураг жинхэнэ амьдралолон хүмүүс. Гэсэн хэдий ч Астафьевын гол үүрэг бол бид бүгдэд ямар ангал руу явж байгаагаа харуулах явдал байсан байх. Хэрэв та цаг тухайд нь зогсоохгүй бол хүн төрөлхтөн бүрэн доройтох аюулд орно. Энэ санааг "Людочка" түүх санал болгож байна. Астафьев биднийг хүрээлэн буй ертөнц болон өөрийн сэтгэлийн тухай бодох, өөрийгөө өөрчлөхийг хичээх, хөршөө өрөвдөж сурах, хүмүүсийг хайрлах, энэ ертөнцийн гоо үзэсгэлэнг харж, түүнийг хадгалахыг хичээдэг. Эцсийн эцэст, гоо үзэсгэлэн нь дэлхийг аварна.

Хэсэгүүд: Уран зохиол

Хичээлийн зорилго:

  • зохиолчтой танилцаж, түүний намтар, бүтээлүүдийг унших; Астафьевын хувийн шинж чанар, ажилд сонирхлыг бий болгох;
  • зохиолчийн бүтээлд шийдвэрлэх болсон ёс суртахууны асуудлыг илчлэх;
  • идэвхтэй бүрдүүлнэ амьдралын байр суурьахлах сургуулийн сурагчдад;

Хичээлдээ бэлдэж байна:

  • зохиолчийн амьдралын янз бүрийн үе дэх хөрөг зураг, түүний номны чимэглэл;
  • "Никита Михалковын Астафьевтай хийсэн уулзалт" телевизийн кино (20 минут),
  • уншсан номын үзэсгэлэн болон удахгүй болох асуулт хариултын асуултууд,
  • V. Астафьевын "Людочка" түүх (урьдчилсан оюутнууд нэрлэсэн бүтээлийг уншсан);
  • "Миний амьдралд Виктор Астафьев" мини зохиолууд;
  • зохиолчийн бүтээлүүдийн тайлбар.

Хичээлийн үеэр

I. Зохиолчтой хийсэн уулзалт. Оюутнуудтай хийсэн ярилцлага.

Астафьевын талаар бид юу мэддэг вэ?

Астафьев миний амьдралд (зохиолчийн тухай бяцхан эссэ унших).

Уншсан номнуудаа нэрлэ. Бүтээлд дүрсэлсэн асуудлыг товч томъёолж, зохиогчийн гол санааг илчил.

Зохиолчийн тухай үг.

Виктор Петрович Астафьев 1924 оны 5-р сарын 1-нд Красноярскаас холгүй орших Овсянка тосгонд төрсөн. Зохиолч урт, богино насыг нэгэн зэрэг туулж (2001 оны 12-р сард нас барсан) уран зохиолд зохиолч, хүний ​​хувьд мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээжээ. Тэрээр эх орноо дараах байдлаар дүрсэлжээ.

"Цахилгаан станц руу явсан эсвэл явах гэж байгаа хүн бүр миний төрөлх тосгоныг тойрч гардаггүй - энэ нь хоёр хотын дунд байдаг, одоо Овсянка дахь жижиг төмөр замын буудал байдаг ...".

Одоогийн байдлаар Овсянка бухимдаж, бараг захын хороолол болж, Столбийн дархан цаазат газрын хил дээр зогсож, жуулчдын сонирхлыг татдаг, учир нь Астафьевын авъяас чадварын олон шүтэн бишрэгчид Астафьевыг өсгөсөн газар руу очихыг мөрөөддөг. дэлхий, хүн ба амьдрал өөрөө.

Ээжийгээ эрт алдсан тэрээр өвөө, эмээгийнхээ гар дээр өсөж, улмаар тэнд өссөн асрамжийн газар. Астафьевын зан чанарыг төлөвшүүлэхэд дараахь хүмүүс асар их үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд зохиолч намтартаа эмзэглэл, гүн талархалтайгаар бичсэн байдаг. Тэд хэн бэ?

Василий Иванович Соколов - хуучин багш, дараа нь Игарскийн асрамжийн газрын захирал ("Тиймээс би амьдрахыг хүсч байна" номын нийтлэлээс ишлэл уншина уу, хуудас 7-8).

Игнатий Дмитриевич Рождественский - Сибирийн зохиолч, хуучин багшАстафьева (мөн тэнд, хуудас 9-11)

Виктор Астафьев намтартаа бүх найз нөхдөө нэрлэж, бүх зүйлд талархаж байна. Тэд түүний төлөө юу хийсэн бэ. Хамгийн гол нь тэд амьдралынхаа янз бүрийн үед тэнд байсан бөгөөд түүнийг шийдвэрлэх ёстой асуудлуудын төөрөгдөлд төөрөхгүй байхад нь тусалсан юм. бага нас(мөн тэнд, хуудас 12).

Телевизийн кино үзэж байна.

Астафьевын талаар ямар шинэ зүйл сурсан бэ?

Астафьев танд ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ - эрэгтэй?

Зохиолч бүтээлийнхээ талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Астафьевын амьдралын итгэл үнэмшил. Энэ нь юунд үндэслэсэн бэ?

Никита Михалков. Астафьев түүний амьдралд.

Зохиолчийн амьдралын үе шатууд.

(Хичээлд бэлтгэх болон хичээл дээр олж авсан мэдлэг дээрээ үндэслэн сурагчидтай хамтран эмхэтгэсэн)

  • 1941 онд "Енисей" өртөөн дэх ФЗО төмөр замын сургууль, Красноярскийн захын галт тэрэгний эмхэтгэгч;
  • 1942 оны фронт, жолооч, их бууны тагнуулын офицер, дохиологч, хүнд шархадсан.
  • 1945 он халагдсан. Уралд 18 жил ачигч, слесарь, цутгамал цехийн ажилчин, оройн сургуульд амьдарсан.
  • 1951 онд "Иргэний хүн" хэмээх анхны өгүүллэг "Чусовскийн ажилчин" сонинд хэвлэгджээ.
  • 1953 Перм. "Ирэх хавар хүртэл" богино өгүүллэгийн анхны түүвэр.
  • 1961 онд ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэлийн дэргэдэх Утга зохиолын дээд курсууд

Бүтээлүүд нь дэлхийн олон хэлээр орчуулагдсан алдартай зохиолч.

Төрийн шагналын эзэн.

Зохиолчтой хамт сэтгэж байна

Уран бүтээлчийн хувьд зохиолчийн гол ажил юу вэ?

"... хүн бүр муу, сайн, гэмт хэрэгтэн, өвчтэй аль нь ч байсан тусдаа ертөнц боловч ертөнц бөгөөд өөрийгөө танин мэдэх үйл явц нь амьдралын утга учрыг "өөрөөрөө дамжуулан" ойлгох үйл явц юм.

(Гол ажил бол уншигчдад амьдралын утга учрыг ойлгоход нь туслах, өөрийгөө болон энэ мэдлэгээр дамжуулан өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өөрчлөх, тодорхойлоход туслах явдал юм).

Астафьев юуг онцгойлон зовоож байна вэ?

"Энд ийм үг байна: хүүхдүүд бол аз жаргал, хүүхдүүд бол баяр баясгалан, хүүхдүүд бол цонхны гэрэл! Гэхдээ хүүхдүүд бол бидний зовлон юм! Бидний мөнхийн түгшүүр! Хүүхдүүд бол дэлхий дээрх бидний шүүлт, бидний ухамсар, оюун ухаан, үнэнч шударга байдал, бидний толь юм. нямбай байдал - бүгд илт харагдаж байна. Хүүхдүүд бидэнтэй хамт байж болно, бид тэдэнтэй хэзээ ч харьцдаггүй.

(Астафьев ялангуяа залуу үеийнхэнд санаа зовдог. Тэрээр манай залуучуудад юу болж байгааг харахгүй байхын аргагүй юм. Тиймээс түүний ихэнх бүтээлүүд амьдралын тухай эргэцүүлэл, нийгмийг хамарсан асуудлууд байдаг. Зохиолч хэлэхдээ эцэг эхчүүд, ахмад үеийнхэн бүх зүйлийг хариуцна.)

II. Уран зохиолын асуулт хариултАстафьевын бүтээл дээр үндэслэсэн.

Даалгавар: Виктор Астафьевын бүтээлийг олж мэдээд олж авсан мэдлэг дээрээ үндэслэн номын талаар хэдэн үг хэлээрэй.

(Оюутнуудад тус тусад нь картууд дээр хийсэн бүтээлийн хэсгүүдийг урьдчилан өгдөг; асуултанд хариулахаасаа өмнө ахлах сургуулийн сурагчид текстийг хүн бүрт зориулж уншина)

"Хүү тэнүүчилж, ядарсандаа унах шахсан. Гэнэт ой хагарч, түүний урд байх Енисейн налуу эрэг гарч ирэв. Хүү хөлдөв. Бүр амьсгаа авав - төрөлх гол нь үнэхээр үзэсгэлэнтэй, өргөн байсан! Тэр урагш гүйж, эргийн захад унаж, шунахайнаар ус шүүрч, гараа цацаж, нүүрээ дүрж эхлэв ... "

("Васюткино нуур", "Амьд!" Гэж нэрлэгдсэн оюутны эссений үндсэн дээр гарсан анхны түүх).

"Левонтьевскийн сүрэг над дээр унаж, жимс нь хормын дотор алга болов. Би хэдхэн жижиг жимс авсан. Жимсэнд харамсалтай байна. Харамсалтай байна.

Би эмээгээсээ калач хулгайлах болно! "

("Морьтой ягаан дэл". Энэ бол үлгэрийн нэр бөгөөд эмээгийн ач хүүдээ худалдаж авсан цагаан гаатай талх юм.)

"Сургуулийн зураг амьд хэвээр байна. Шар өнгөтэй болж, булангаараа тасарсан. Гэхдээ би түүн дээрх бүх залуусыг таньдаг. Тэдний олонх нь дайнд амь үрэгдсэн. Дэлхий даяар Сибирийн алдартай нэрийг мэддэг."

("Намайг байхгүй гэрэл зураг." Яагаад? - Сургууль дээрээ зураг авахуулах өдөр Виктор Астафьев өвчтэй байсан. Тэд түүний тухай мартаагүй, гэрт нь авчирсан).

Даалгавар: танд мэддэг Астафьевын бусад бүтээлийг нэрлэ. (Хүүхдүүд хичээлийн өмнөх өдөр ийм даалгавар авдаг). ("Цар-загас", "Эцсийн хугацаа", "Затеси", "Хараагдсан ба алсан", "Тиймээс чи амьдрахыг хүсч байна", "Людочка").

Багшийн эцсийн үг.

дагуу орчин үеийн шүүмжлэгчид, "Астафьев - хөгжимчин хүний ​​хувь заяа". Зохиолч өөрөө ингэж хэлсэн байдаг: "Өөртэйгөө ганцаараа хүн хэвээр үлдэж, сэтгэлийн харанхуйд төөрч, өөртөө чулуужсан байхаас илүү муу хувь тавилан гэж үгүй." Үнэхээр ч тэрээр амьдралын тухай номондоо эргэцүүлэн бичсэн байдаг. бидний бодит байдал; хүний ​​тухай эргэцүүлэн бодож, түүнд анхааралтай, агуу хайраар ханддаг; харж байна хүрээлэн буй байгальтүүний нэг хэсэг нь хүн юм. Бүтээлч Астафьев уншигчдад зөвөөр толилуулж байна амьдралын сургамж"Маргааш тунгалаг өглөө ирнэ" гэсэн итгэл найдвар төрүүлдэг. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр "амьдрахыг", нэр төртэй, аз жаргалтай амьдрахыг хүсдэг.

III. Астафьевын "Людочка" өгүүллэгийн үзэл санаа, уран сайхны шинжилгээ.

Ярилцлагын элементүүдтэй унших.

1. Багш ажлын эхлэлийг уншиж өгснөөр хичээл эхэлнэ.

2. Зохиолч бүтээлдээ ямар түүхийг өгүүлсэн бэ?

(Хотод бие даасан амьдралаа эхлүүлсэн ч түүндээ хэзээ ч байр сууриа олж чадаагүй охины эмгэнэлт хувь тавилангаас сэдэвлэсэн уг бүтээл.)

13-р хуудасны "" Паркаас тэр удаан хугацаанд харсан улиас олжээ ..." гэсэн үгнээс "... Хязгааргүй, ёроолгүй" гэсэн үгсийг уншина.

3. Астафьев таныг юу гэж бодсон бэ?

(Түүх таныг айдаст автуулж, эргэн тойрноо харж, бодно. Бид юу вэ? Амьдрал гэж юу вэ? Түүний үнэ юу вэ? Хэн буруутай вэ? Юу хийх вэ?)

4. Охины эмгэнэлт явдал юу вэ?

(Охины эмгэнэлт явдал бол тэр муу ёрын хүч, хүчирхийллийн эсрэг хамгаалалтгүй болсон явдал юм. Тэрээр бага наснаасаа түүнийг хүрээлж байсан доромжлол, сүнслэг байдлын дутмаг уур амьсгалд хордсон юм.)

Өгүүллийн найрлагын онцлог.

(Оюутнуудтай хамт найруулгын төлөвлөгөөг гаргаж, түүний хувь заяаг тодорхойлсон Людочкагийн амьдралын үйл явдлуудыг онцлон тэмдэглэв).

Сонгохын өмнө.(Түүхийн энэ утгын хэсгийг яагаад ингэж нэрлэдэг вэ?)

Гэртээ. Охины үзэл бодлыг бий болгоход сургуулийн үнэ цэнэ.

Хотод ирэх. Гавриловнатай танилцах.

Хотын цэцэрлэгт хүрээлэн ба түүний "үзэгдэх газрууд".

Людочка ба түүний шинэ "найзууд" (Артёмка-саван, Стрекач).

Хамаатан садан.(Бүтээгдсэн дипломын ажлын үнэн зөвийг нотлох.)

1. Төрөлх Вычугандаа. Жинхэнэ Вычуганиха.

2. Ээжтэйгээ уулзах, хойд эцгийн дурсамж.

3. Гавриловнатай хийсэн яриа хэлцэл.

4. Үхэж буй модчин хүний ​​дурсамж.

Амьдралын лабиринт.(Нэрний лексик утгыг тайлбарла.

Энэ нь түүхийн агуулгатай нийцэж байна уу?

1. Шийдэмгий бөгөөд эмгэнэлтэй алхам.

2. Людочкагийн оршуулга.

3. Хоёр дахь үхэл.

4. Элэглэл.

Ангийнхантай хийсэн яриа. Оюутны мессежүүд.

1. Людочка нэр төртэй амьдрах эрхийн төлөө тэмцдэг бага нас. Үүнийг батла.

Гэр бүлийн аав нь зэрлэг амьдралын хэв маягаас үүдэлтэй согтуу, өвчнөөр нас барсан; түүнгүйгээр тэд илүү чөлөөтэй, илүү сайн, илүү хөгжилтэй амьдарч байсан;

  • хойд эцэг нь охины хувь заяанд огт хайхрамжгүй ханддаг;
  • Ээж нь харагдахгүй хот руу явахыг зөвлөж байна: Людочка түүний хувьд ачаа болж хувирав.

Сургууль нь сул дорой, чадваргүй, гэхдээ хатуу хоёр хүртэл бөхийсөнгүй; сахилга баттай, хичээнгүй, найз нөхөд, найз охингүй.

Ажил нь шаргуу, зоримог, өөрийгөө оюутан байхдаа үсчинд санал болгосон, тэвчээртэй, тууштай байдаг.

Гавриловнагийн байшин дулаахан, тохь тухтай, өрөвдөх сэтгэлтэй, ойлголцолтой боловч хүмүүсийн харилцааны бат бөх байдалд сэтгэл дундуур байдаг.

2. Түүний нэр төртэй амьдрах эрхийг хэн булаасан бэ?

Артёмка-саван, түүнийг өөрийн өмч болгосон нь хожуу ухаарсан

Тиймээс Людочка новшид увайгүй итгэв.

Стрекач нь охидыг хүчирхийлдэг загалмайлсан эцэг, дарангуйлагч болж хувирсан.

Насанд хүрээгүй хүүхдүүд, хүчирхийлэгчид, хүчирхийлэгч, алуурчдын үүр болсон хотын цэцэрлэгт хүрээлэн.

Людмилагийн үе тэнгийнхний амьдарч буй завхарсан, дарангуйлагч орчин, нийгэм дэх "үнэнээс ч дор" оюун санааны болон нийгмийн үйл явцууд амьдрах эрхийг хассан.

3. Охины эмгэнэлт явдалд хэн буруутай вэ?

Амьдралынх нь хүнд хэцүү үед охиндоо тусалж чадаагүй, түүнийг мартсан ээж. Охинд хайхрамжгүй хандсанаас бусад тохиолдолд анхаарал хандуулаагүй ангийнхан; Мэдээжийн хэрэг, Людмила өөрөө хорон муу, хүчирхийллийн харгис хэрцгий, галзуу ертөнцийг эсэргүүцэх хүч чадлыг олж чадаагүй тул хайртай хүмүүстэйгээ баяр баясгалан, зовлон зүдгүүрийг хуваалцаж сураагүй нь түүнтэй ганцаараа үлдсэн гэсэн үг юм. , шийдвэрлэх боломжгүй асуудлууд.

4. Ийм нөхцөлд юу хийх вэ?

Оюутнууд бодол санаагаа хуваалцаж, амьдрал бол агуу үнэт зүйл гэдгийг өөртөө болон бусдад итгүүлэхийг хичээдэг. хүнд өгсөнмөн хэн ч түүнийг алах эрхгүй. Хүн "амьдрах ёстой, амьдрал тэвчихийн аргагүй болмогц түүнийг хэрэгцээтэй болгох ёстой". Амьдралаас, уран зохиолоос, кино, нэвтрүүлгээс жишээ авлаа.

Астафьев энэхүү ууртай ертөнцөд хамгийн хүчтэй нь амьд үлддэг гэж мэдэгджээ. Бага наснаасаа ийм хүн болж, нөхцөл байдлыг эсэргүүцэж, зорьсон зорилгодоо итгэлтэйгээр явж, бэрхшээл, сорилт бэрхшээлээс бүү ай, эс тэгвээс амьдрал таныг буталж, хамгийн чухал зүйлээс тань салгах болно ... Тиймээс зохиолч баатар Людочка.

Тэрээр сэтгэлдээ өрөвдөх сэтгэл, харамслыг төрүүлдэг: ийм үзэсгэлэнтэй, дулаахан нэртэй баатар Людмила, ноцтой, бие даасан охин болж хувирсангүй. "Хүмүүст хайртай" "Людмила" нь сүнслэг бус амьдрал, өөрийн арчаагүй байдлын золиос болжээ. Баатрын үхэл бол амьдрал, үхлийн тухай аймшигтай тусгал юм.

Тайлбар: оюутнууд үндэслэлээ илэрхийлэхдээ асуултын хариултыг харуулсан хэсгүүдийн дүн шинжилгээг оруулсан; бүтээлийн бие даасан хэсгүүдийг дараагийн санал шүүмжлэлээр илэрхийлэн уншихыг сайшаав.

гэх мэт гэрийн даалгаварсанал болгосон

  • Астафьевын сонгосон бүтээлийг уншиж, шүүмж эсвэл эссэ бичих;
  • Асуудлыг бие даан боловсруулж, зохиолчийн өөр бүтээлийг сонгох замаар эссэ бэлтгэх.

Хичээл авах өргөдөл

  1. V. P. Астафьев. "Людочка" түүх.
  2. V. P. Астафьев. Затеси. Номын танилцуулга нийтлэл.
  3. Никита Михалковын кино. В.П.Астафьевтай хийсэн уулзалт.
  4. Зохиолчийн хувийн шинж чанарт зориулсан слайдууд.
  5. В.П.Астафьевын бүтээлийн үзэсгэлэн.
  6. "Затеси" ном дээрх оюутнуудын зохиолууд.
  7. Хураангуй "В.П. Астафьев - хүний ​​хувь заяаны хөгжимчин".

Найрлага

“Бид зүрх сэтгэлээ хөлдөөх шаардлагагүй; Тиймээс гудамжинд цасан шуурга шуурч байна. ” (С. Куняев)

Зохиолч бүр бүтээлдээ түүний амьдралыг тусгахыг хичээдэг
түүний амьдарч буй цаг хугацаа. Агуу зохиолчид хэзээ ч гоёдоггүй
бүтээлдээ дүрсэлсэн амьдрал. Тиймээс Викторын түүхэнд
Астафьевын "Людочка"-г дүрсэлсэн байдаг хатуу ширүүн бодит байдаламьдрал.
"Людочка" түүхийг В.Астафьев 1989 онд бичсэн. Гэхдээ энэ ажил
одоо, бидний үед, арван жилийн дараа маш их хамааралтай. жижиг
Энэхүү бүтээл нь зохиолчийн санааг зовоосон олон асуудлыг агуулдаг.
бохирдол, намар нийтийн ёс суртахуунТэгээд
хувь хүний ​​доройтол, түүнчлэн Оросын тосгоны үхэл. Энэ түүхэнд
Астафьев ирсэн охины амьдралыг дүрсэлжээ Том хоттосгоноос.
Энэ охиныг Людочка гэдэг. Энэ бол Астафьевын түүхийн нэр юм. Хамгийн эхнээс нь
өгүүллийн гарчиг ("Людочка"), энэ нь сайн эмзэг байдлын тухай өгүүлсэн нь тодорхой юм
охин. Людочка бага насаа тосгонд эцэг эхтэйгээ өнгөрөөсөн.
аав, ээж, аав нь нас барсны дараа хойд эцэгтэйгээ хамт. Хойд эцэг нь тэгдэггүй
Людочкаг эмчилсэн: сайн ч биш, муу ч биш. Тосгон дахь Людочка "хэрэгтэй" өссөн
сул хөлдүү өвс. Людочка энэ мэдрэмжээс зугтахыг оролдож байна.
Тэрээр эцэг эхийнхээ гэрийг орхиж, тэнд үл таних хүмүүс үлддэг. Мөн түүнчлэн
ганцаардмал. Охин гэртээ харь хүн. Хүмүүсийн дундах харь гараг.
Зохиолч гол дүрийн намтар түүхийг зохиолын эхэнд өгдөг.
"Людочка үхэж буй жижиг тосгонд төрсөн" "сул дорой, өвчтэй,
гонгинох."
Ангиуд нь ар араасаа хүмүүсийн харилцааны ёс суртахууны мөн чанарыг илчилж,
биднийг эмгэнэлт гүтгэлэгт аажмаар бэлтгэж байна.
Людочкагийн дүрийг зурахдаа зохиолч жирийн нэгэн орос бүсгүйн хөргийг дүрсэлсэн байна.
Бага наснаасаа эхлэн Людочка онцгой гоо үзэсгэлэн, оюун ухаанаараа ялгардаггүй байсан ч түүнийг хадгалж үлдсэн.
түүний сэтгэлийн нинжин сэтгэл, эелдэг байдал, хүмүүст өршөөл, хүндэтгэл. Залуу эмэгтэй
сул дорой зан чанартай байсан тул Гавриловна (түүнийг хоргосон эмэгтэй).
хот) бүх гэрийн ажлыг түүн дээр хаясан. Гэхдээ Людочка түүн дээр байхгүй
гомдсон ч бүх зүйлийг таашаалтайгаар хийсэн. Өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл
Тэр мөн азгүй залуу - үхэж буй модчин залууг мэдэрсэн
Зөвхөн эмч нарын хайхрамжгүй байдлаас болж эмнэлэг. Людочка мэдэрсэн
Тэр залуугийн өмнө гүн гэм буруутай, учир нь тэр амьдардаг бөгөөд тэр залуу,
үхэх ёстой. Хүмүүс мэдрэх чадваргүй байгаад Астафьев уурлаж байна
өөр хэн нэгний өвдөлт, тэд аймшигтай хувиа хичээсэн, хоёр нүүртэй байдаг. Гэхдээ энэ нь үргэлж тэд биш юм
гэм буруу. Магадгүй Людочка үүнийг бусдаас илүү өрөвдсөн байх.
зөвхөн өөрөө өөртөө зовж шаналж, тааралдсан учраас л залуу
ойр дотны хүмүүсийн үл ойлголцол. Гэсэн хэдий ч Людочка үүнийг ойлгосонгүй
тэр үхэх рүү нэг алхам хийвэл, магадгүй гайхамшиг тохиолдох болно: тэд хамтдаа
үхлээс хүчтэй болж, амилах байсан, түүний дотор бараг үхэх байсан,
амилуулалтын замд бүх зүйлийг арчиж хаях тийм хүчтэй түлхэлт илчлэгдэх байсан.
Баатар эмэгтэй үүнээс хол байна. Тэгээд асуудалд орсноороо,
Одоо тэр бусдын ойлголттой нийцэхгүй байна. Охин эцэс төгсгөлгүй байсан
Ганцаараа уйтгар гунигтай байхдаа тэр хэн нэгэнд уйлж, энэ тухай хэлэхийг маш их хүсч байсан
түүний золгүй явдал. Энэхүү аймшигт үл ойлголцол охиныг эмгэнэлт байдалд хүргэв
дүрвэгсэд.
Цинизм, сүнслэг байдлын хомсдол - түүхийн анхны хуйвалдааны давхарга. Түүнтэй хэцүү байна
хоёр дахь давхаргыг суурилуулсан - экологийн сүйрэл.
Бид тосгоныг "зэрлэг байгальд хахаж байна" гэж харж байна, хоолой эвдэрсэн
төвлөрсөн халаалт, үүнийг маш байгалийн байдлаар тайлбарласан тул та үүнийг мэдэрч байх шиг байна
"үнэр".
Эдгээр хоёр тэмдэг нь гоёл чимэглэлгүйгээр олон бэрхшээл, бодит байдлыг илүү тодорхой харахад тусалдаг.
аюул. Энэ бол тодорхой зохиолчийн байр суурь, сэтгэл хөдөлгөх хүсэл юм
Уншигч та түүнийг эргэн тойрноо хараарай.
В.Астафьев, хүнээ харамгүй хайрладаг, бүхэл бүтэн өгүүлэмжээрээ
сүнслэг байдлын хомсдолтой тэмцэх хамгийн хурцадмал байдлыг нотолж,
нийгмийн ёс суртахууны үндсийг алдагдуулж байна. Гэхдээ анхаарал дутмаг
тодорхой хувь тавилан.
Людочкагаас гадна Виктор Астафьевын түүхэнд бусад баатрууд байдаг: ээж
Людочки, түүний хойд эцэг, Стрекач, Артёмка-саван болон бусад. Людочка байхаа больсон үед
ВПВРЗашниковын дунд хотын амьдралыг тэвчиж, тэр хэсэг хугацаанд ирэв
төрөлх тосгондоо, ээждээ. Людочкагийн ээж түүнд зөвхөн тухай л ярьж байна
Түүний амьдрал, охиныхоо амьдралыг ч сонирхдоггүй байв. Тиймээс Людочка
Тэр бодож байсан учраас хотод юу тэвчих ёстойгоо түүнд хэлээгүй
ээж нь түүнд санаа тавьдаггүй. Бүгд л Лудочкаг орхисон "... одоо болон
тэр өөрөө ганцаардал, татгалзах,
зальтай хүний ​​өрөвдөх сэтгэл ... "Людочкагийн хойд эцгийн талаар хэн ч сайн мэдэхгүй.
зохиолч өөрөө хүртэл. Тэр овог нэрээ ч мэдэхгүй. Тэр тэгдэггүй
Людочкаг эмчилсэн: сайн ч биш, муу ч биш. Гэхдээ тэр л Стрекачаас өшөө авсан юм
Людочкагийн хувьд. Стрекач бол бусадтай адил VVRZ цэцэрлэгт хүрээлэнгийн оршин суугч юм
үлдсэн хэсэг нь бусад хүмүүсээс ялгаатай нь олон оршин суугчид юм
Хотын цэцэрлэгт хүрээлэн түүнийг удирдагч гэж үздэг байв. Стрекачийн хувьд, мөн түүнчлэн
бусад VPVRZashnikov ямар ч хүрээ байхгүй, энэ нь бүрэн
хүний ​​юм байхгүй. Түүнийг нас барсны дараа "хэлмэгдэгсэд,
дээрэмдсэн, маажсан ... төмөр замын тосгоны оршин суугчид санаа алдах болно
одоо гарсан бөгөөд одоо ирэх хүртэл их бага сайн амьдрах болно
Тэдний төрүүлж өсгөсөн шинэ Стрекача." Стреках үед
Людочкаг хүчирхийлсэн тул хэн ч тусламж гуйсан (Лудочка) хашгиралд хариулсангүй. Тэр
бүрэн ганцаардалдаа оров. Гэрийн эзэгтэй тэр даруй түүнээс ухарчээ.
орон сууц (өөрийн цамц ойр). Людочкагийн золгүй явдал тохиолдох хүртэл биш
эцэг эхийн гэр. Хаана ч гол дүр хайхрамжгүй байдалтай тулгарсан. Тэр ч байтугай
Тухайн үед ойролцоо байсан Артёмка-саван юу ч хийгээгүй
Людочкагийн нэр төрийг аварсан. Стрекачийн дүрд зохиолч муухай бүхнийг цуглуулсан
зөвхөн хүний ​​дотор байж болно. Үгүй ээ, нэрлэх гэж хэлээ эргүүлж болохгүй
хүн бол ёс суртахууны хувьд ямар нэгэн зэрлэг амьтан юм. Хоорондын тулаанд
Стрекач, хойд эцэг Людочка нар зохиолч хэдийгээр сүүлчийнх нь талд байдаг
хамгийн муу нүгэл үйлддэг - аллага. Гэхдээ Стрекач шиг хүмүүстэй хамт байж болно
ийм маягаар тэмцэнэ.
Ойр дотны хүмүүсийнхээ урвасан байдлыг тэвчиж чадсангүй. Гэхдээ урвалт
эрт гарч ирсэн. Хэзээ нэгэн цагт Людочка өөрөө өөрийгөө ойлгов
энэ эмгэнэлт явдалд оролцсон. Тэр өөрөө асуудал гарах хүртэл хайхрамжгүй хандсан
түүнд биечлэн хүрсэн. Людочка хойд эцгийгээ хүнд хэцүү хувь тавилангаар дурссан нь санамсаргүй хэрэг биш юм
тэр урьд өмнө хэзээ ч сонирхож байгаагүй хүн. Би энд үхсэнээ санасангүй
Эмнэлгийн залуу, амьд хүмүүсийн ойлгохыг хүсээгүй бүх өвдөлт, жүжиг.
Людочка өөрөө маш олон хүний ​​нүглийг өөртөө үүрсэн: Стрекоча, ээжүүд, сургууль,
Гавриловна, Зөвлөлтийн цагдаа, хотын залуучууд. Энэ бол гэм зэмгүй хүмүүсийн гэтэлгэл юм
мөн хэн нэгний нүглийг ойлгохгүй байх.
Охидын эмгэнэл бол богино амьдрал, найдваргүй, нэгэн хэвийн, саарал,
хайхрамжгүй, хайр, хайргүй.
Оргил үетүүх бол амиа хорлох (дүүжлэх замаар)
Бяцхан хүмүүс. Тэр өөрийгөө дүүжлээгүй муу амьдралхотын цэцэрлэгт хүрээлэнд VVRZ, мөн учир нь
Нэмж дурдахад хүн бүр түүнээс, бүр эхээс нь ч нүүр буруулсан. Бүгд түүнийг орхисон
ганцаардал. Тэр хэнд ч хэрэггүй байсан. Амьдралын ийм нөхцөлд, ийм нөхцөлд
дангаараа, хүн зөвхөн эдгээртэй ижил амьтан болж чадна
VPVRZ цэцэрлэгт хүрээлэнгийн "амьтад" эсвэл энэ амьдралыг тэсвэрлэх чадваргүй бол түүнийг орхи
амиа хорлох. Эцсийн эцэст, Артёмка-саван, Стрекач, тэдэн шиг бусад хогнууд
нийгэм бол хүн болгонд гологдож, ганцааранг нь орхисон хүмүүс юм. Тэд бүгд
тэдний амьдарч байсан ийм нийгмийг бий болгосон. Тэд зөвхөн болох ёстой байсан
"амьтад" -аа үргэлжлүүлэн оршин тогтнох. Үхэхийн өмнөх хонгор минь
хэлэхдээ: "Хэн ч надаас юу ч асуугаагүй - хэн ч намайг тоодоггүй. А
сэтгэл? Гэхдээ тэр мадаггүй зөв, мадаггүй зөв, жирийн хэнд хэрэгтэй вэ
мах боогдсон сүнс.
Баатар эмэгтэйн үхэл бол түүний өсөлт юм. Түүнийг нас барсны дараа л тэр гэнэт болсон
ээж Гавриловнад хэрэгтэй байсан тул түүнийг анзаарав.
Уншигч өөрийгөө мэдэрдэг тул түүх нь үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм
Зохиогч нь энэ охинд гайхалтай халамжтай, сайхан сэтгэлтэй байдаг. аманд
Гавриловна Астафьев олон тооны афоризм, тогтвортой эргэлтийг тавьсан
(“Миний бяцхан алт”, “саарал далавчтай тагтаа”, “залгих”, “алуурчин халим”). Энэ
Зохиогч нь гэрийн эзэгтэйн дүр төрхийг тодорхойлох, түүнийг сэтгэл хөдлөлөөр үнэлэхэд ашигладаг
хувь хүний ​​чанарууд.
Астафьевын баатрууд тухайн үеийн хэв маяг, сүнсийг өвлөн авсан бөгөөд тэдний яриа нь зүгээр ч нэг биш юм
аялгуу, гэхдээ "сэтгэцийн болон ёс суртахууны бүх хүчний төлөөлөгч".
Зохиолч өөрийн ертөнцийг үзэх үзлээ бидэнд гайхалтай уран сайхны аргаар хүргэж байна
илэрхийлэл, багтаамжтай, хуванцар хэл. Тогтмол эргэлтүүд үг хэлдэг
Баатруудын эрч хүчтэй байдал, үнэн зөв байдал, ардын ярианы онцлог шинж чанар (үүнд орсон
толгой", "буцаж бөхийлгөж", "морь шиг ажилласан").
Астафьевын хэл нь баялаг, өнгөлөг, уянгалаг дуугаараа өвөрмөц юм.
Энгийн дүрслэлээс гадна ("зэрлэг ургамалд дарагдсан тосгон" гэх мэт.
"Резин сүнс ялгаруулсан матар Гену"), олон
цогцолбор, эпитет, зүйрлэлээр дүүрэн, тусдаа дүр төрхийг бий болгодог ("согтуугаар
ганхаж, тонгойж, хуучирсан зүрхийг бүжиглэж, "мөнгө
хилийн чанад дахь товчнууд нь фракнаас буудсан"). Тиймээс бүтээгдэхүүн
Энэ нь маш баялаг, тод, мартагдашгүй болсон.
Зохиолч зөвхөн амьдралын сүүдэртэй талуудад анхаарлаа хандуулдаггүй. Түүний дотор
Энэ түүх нь олон бэрхшээлийг гэрэлтүүлсэн тод эхлэлтэй.
ажилчдын зүрх сэтгэлээс гардаг.
Зохиолч энд амжилттай ашигласан тодосгогч уран сайхны техник,
хүний ​​байгальтай сүнслэг ойр дотно байгааг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь боломжгүй юм
мунхаглал, ядуурал, бүрэн дүүрэн харанхуйд автсан хотод байгаа гэдгээ мэдрэх
хоцрогдол.
"Людочка" түүх өнөөдөр маш их хамааралтай. Бидний хэцүү үед
ёс суртахуунгүй болсон нийгэм доройтсон хэвээр байна. Тэгээд одоо ч гэсэн
Людочка шиг хүн бүр, хамаатан садан хүртэл татгалздаг хүмүүс байдаг
ба найз нөхөд (үүний үр дүнд тэд бүрэн ганцаардмал амьдарч чадахгүй бөгөөд тэд
Чиний хийх ёстой зүйл бол өөр дээрээ гараа тавих явдал юм.) Ийм зүйл улам бүр нэмэгдсээр байна
Артёмка-саван, Стрекач зэрэг нийгэм ийм болгосон.
Энэ түүхийг бичихдээ Виктор Астафьев зөвхөн Москвагийн амьдралыг дүрсэлсэн байдаг
парк VPVRZ, гэхдээ бас бүх Оросын амьдрал. Эцсийн эцэст нийгэм зөвхөн дотор нь бус доройтож байна
Москва, Орос даяар. Зохиолч өөрийн түүхээрээ чадахаа харуулахыг хүссэн
хүн ганцаараа (хүмүүсээс) үлдэх үед тохиолддог. Энэ байж магадгүй
Энэ нь зөвхөн энэ түүхийн баатар эмэгтэйд төдийгүй бусад бүх хүмүүст тохиолддог
хүн.
"Людочка" Астафьев ийм учраас сэтгэл татам юм жижиг ажил
Зохиогч уншигчдын өмнө хэд хэдэн чухал асуудлыг тод, тодоор тавьж чадсан
урлагийн хэлбэр нь бидний бодит амьдралыг харуулсан зургууд юм. Гэвч би бодохдоо
Зохиолчийн гол үүрэг бол бид ямар ангал руу явж байгааг харуулах явдал юм. Тэгээд хэрэв
цаг тухайд нь бүү зогсоо, бид бүрэн доройтох аюулд өртөж байна. Зохиогч хүн бүрийг урамшуулдаг
Өөрийн сүнс болон эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар бодож, өөрийгөө өөрчлөхийг хичээ,
бусдыг хайрлаж, өрөвдөж сурах. Хорвоогийн гоо сайхныг үзээд үзээрэй
түүнийг авраач. Эцсийн эцэст гоо үзэсгэлэн дэлхийг аварна.


Топ