Charles Perrault: ukjente fakta om den berømte historiefortelleren. Hvilke eventyr skrev Charles Perrault: mer enn bare en historieforteller Veldig interessante fakta om et eventyr

  • Utforsk arbeidet til Charles Perrault.
  • Finn ut hvilken plass eventyr opptok i forfatterens arbeid.
  • Forstå hva heltene i eventyrene til Charles Perrault lærte.
  • Finn ut hvordan elevene i klassen vår kjenner eventyrene til Charles Perrault.
Dette er Charles Perrault, den berømte historiefortelleren som skrev den elskede Askepott. Historien om en vakker hardtarbeidende jente som er kjent over hele verden!
  • Dette er Charles Perrault, den berømte historiefortelleren som skrev den elskede Askepott. Historien om en vakker hardtarbeidende jente som er kjent over hele verden!
  • Før han ble historieforteller, var Charles Perrault engasjert i statssaker og var en poet. I tjue år tjente han trofast kongen og ledet byggingen av kongelige palasser og tjenester.
  • Så viet han livet til litteraturen.
  • Imidlertid ville Perraults eventyr aldri ha lyktes og ville ikke ha overlevd til i dag hvis han ikke hadde en sjelden egenskap for den tiden - kjærlighet og oppmerksomhet til barn. Han var engasjert i å oppdra 4 barn som ble igjen hos ham etter konens død.
  • Perrault gjorde dette ikke bare av en følelse av plikt, men også fordi han var veldig interessert og morsom med barn. Familien bodde sammen, det ble ofte holdt eventyrkvelder, der eventyrene til favorittheltene ble gjenfortalt igjen og igjen: Askepott, Rødhette, Puss i støvler.
  • "Askepott".
  • "Tornerose".
  • "Rødhette".
Historien om en hardtarbeidende stakkars stedatter, veldig snill og veldig sympatisk. Og en person med slike egenskaper vil sikkert bli belønnet. Askepott først
  • Historien om en hardtarbeidende stakkars stedatter, veldig snill og veldig sympatisk. Og en person med slike egenskaper vil sikkert bli belønnet. Askepott først
  • kommer til ballen, og så blir prinsen forelsket i henne.
  • En historie om en prinsesse som ble forbannet av en ond fe og sovnet i mange år, og en kjekk prins reddet henne, fordi det gode alltid seier over det onde!
Det er nok få barn i verden som aldri har hørt historien om hvordan Rødhette dro for å besøke bestemoren sin.
  • Det er nok få barn i verden som aldri har hørt historien om hvordan Rødhette dro for å besøke bestemoren sin.
  • og møtte en ulv på veien. La oss ta en titt på moralen i denne historien. Du kan ikke snakke med fremmede, det kan være farlig.
Eventyr-quiz
  • Eventyr-quiz
  • Charles Perrault
1) "Svart beret".
  • 1) "Svart beret".
  • 2) "Hund i joggesko."
  • 5) "Jente-kjempe".
  • 6) "Watching Witch".
Ved siden av hvem virket stemorens døtre verre enn noen gang?
  • Ved siden av hvem virket stemorens døtre verre enn noen gang?
  • med Stemor med Askepott med Dronningen med Gudmor Hvor mange feer ble invitert til dåpen til den nyfødte prinsessen?
  • tre fire syv fem Hva var det i Rødhettens kurv?
  • Sopp En pai og en kjele med smør Smør og melk Chips og juice Hvorfor kalles Askepott?
  • Hun hadde på seg en gullkjole. Hun satt på en askekiste. Hun ble kalt slik av moren ved fødselen. Hvor mange år sov prinsessen?
  • 100 år 130 år 10 år 200 år
Konklusjon.
  • Livet til Charles Perrault var veldig begivenhetsrikt og interessant. Han prøvde seg inn ulike yrker, men innså snart at elementet hans var eventyr. Kreativiteten til forfatteren blir verdsatt på fortjeneste.
  • Jeg har lest mange eventyr av Charles Perrault. Disse eventyrene inneholder underholdende historier, men de lærer oss alle å være snille, rettferdige, lære oss å elske skjønnhet.
  • Takk skal du ha
  • Merk følgende.

Livet til den berømte historiefortelleren Charles Perrault ble født i 1628. Guttens familie var bekymret for utdannelsen til barna sine, og i en alder av åtte ble Charles sendt til college. Som historiker Philippe Aries bemerker, skolebiografi Perrault er en biografi om en typisk utmerket student. Under treningen ble verken han eller brødrene hans noen gang slått med stenger, et eksepsjonelt tilfelle på den tiden. Etter college tok Charles privatrettstimer i tre år og fikk til slutt en jusgrad. Som tjuetre returnerer han til Paris og begynner sin karriere som advokat. Litterær virksomhet Perrault kommer på et tidspunkt da en mote for eventyr dukker opp i høysamfunnet. Å lese og lytte til eventyr er i ferd med å bli en av de vanlige hobbyene i det sekulære samfunnet, som bare kan sammenlignes med å lese detektivhistorier av våre samtidige. Noen foretrekker å lytte til filosofiske fortellinger, andre hyller de gamle fortellingene, som har kommet ned i gjenfortellingen av bestemødre og barnepiker. Forfattere som prøver å tilfredsstille disse forespørslene, skriver ned eventyr, bearbeider plottene som er kjent for dem fra barndommen, og den muntlige eventyrtradisjonen begynner gradvis å bli til en skriftlig. Perrault turte imidlertid ikke å publisere fortellingene under eget navn, og boken han ga ut inneholdt navnet til hans atten år gamle sønn, P. Darmancourt. Han var redd for at med all kjærligheten til "fantastisk" underholdning, ville det å skrive eventyr bli oppfattet som en useriøs sysselsetting, som kastet en skygge over autoriteten til en seriøs forfatter med dens lettsindighet.


Perraults eventyr er basert på kjente folkehistorie, som han presenterte med sitt vanlige talent og humor, utelot noen detaljer og la til nye, og "foredlet" språket. Mest av alt passet disse eventyrene for barn. Og det er Perrault som kan betraktes som grunnleggeren av barneverdenslitteraturen og litterær pedagogikk.


Kreativitet Charles Perrault skrev poesi: oder, dikt, svært mange, høytidelige og lange. Nå er det få som husker dem. Men senere ble han spesielt berømt som leder av det «nye» partiet under den oppsiktsvekkende striden om det «gamle» og «nye» i sin tid. Essensen i denne tvisten var dette. På 1600-tallet hersket fortsatt oppfatningen at de gamle forfatterne, poetene og vitenskapsmennene skapte de mest perfekte, mest de beste fungerer. Det «nye», det vil si Perraults samtidige, kan bare etterligne de gamle, likevel er de ikke i stand til å skape noe bedre. Det viktigste for en poet, dramatiker, vitenskapsmann er ønsket om å være som de gamle. Perraults viktigste motstander, poeten Nicolas Boileau, skrev til og med en avhandling " poetisk kunst", der han etablerte "lover" om hvordan man skulle skrive hvert enkelt verk, slik at alt ble akkurat som de gamle forfatterne. Det var mot dette den desperate debattanten Charles Perrault begynte å protestere.


For å bevise at hans samtidige ikke er verre, ga Perrault ut et stort bind " Berømte mennesker Frankrike XVII århundre", her samlet han mer enn hundre biografier om kjente forskere, poeter, historikere, kirurger, kunstnere. Han ville at folk ikke skulle sukke ah, antikkens gylne tider var forbi, men tvert imot, de var stolte av sin alder , deres samtidige. Så Perrault ville bare ha forblitt i historien som leder av det "nye" partiet, men ... Men så kom året 1696, og historien "Sleeping Beauty" dukket opp uten en signatur i magasinet "Gallant Mercury" ". Og året etter, i Paris og samtidig i Haag, hovedstaden i Holland, ble det utgitt en bok "Tales of Mother Goose". Boken var liten, med enkle bilder. Og plutselig en utrolig suksess! Tales Charles Perrault fant selvfølgelig ikke opp seg selv, han husket noen fra barndommen, han lærte andre gjennom hele livet, for da han satte seg ned for eventyr, var han det i 65 år. Men han skrev dem ikke bare ned, men han selv viste seg å være en utmerket historieforteller. Som en ekte historieforteller gjorde han dem fryktelig moderne. Hvis du vil vite hva mote var i 1697, kan du lese Askepott: søstrene, går på ball, kle seg i den nyeste moten. Treet der Tornerose sovnet i. i henhold til beskrivelsen nøyaktig Versailles! Det samme språket snakkes av alle mennesker i eventyr som de ville snakket i livet: vedhoggeren og hans kone, foreldrene til Gutten med en finger snakker som vanlige mennesker, og prinsesser, som det sømmer seg for prinsesser. Husk, utbryter Tornerose når hun ser prinsen som vekket henne: "Å, det er deg, prins? Du lot deg vente!"


På russisk ble Perraults eventyr først publisert i Moskva i 1768 under tittelen "Tales of Sorceresses with Morals", og de fikk tittelen slik: "The Tale of a Girl with a Little Red Riding Hood", "The Tale of a Mann med blått skjegg", "Eventyr om kattefaren i sporer og støvler", "Fortellingen om skjønnheten som sover i skogen" og så videre. Så dukket det opp nye oversettelser, de kom ut i 1805 og 1825. Snart russiske barn, så vel som jevnaldrende i andre. land, lærte om eventyrene til Gutten med en finger, Askepott og Puss in Boots. Og nå er det ingen person i vårt land som ikke ville ha hørt om Rødhette eller Tornerose.


Forfatter av den første barneboken Vet du hvem som skrev den aller første barneboken? Berømt forfatter - historieforteller Charles Perrot. Ja Ja! Tross alt, før ham, hadde ingen noen gang skrevet spesielt for barn! Det hele startet i 1696, da historien "Sleeping Beauty" dukket opp i magasinet "Gallant Mercury". Leserne likte henne så godt at neste år forfatteren bestemte seg for å skrive en hel bok kalt "Fortellingene om min mor gås, eller historier og historier fra svunne tider med lære." Denne forfatteren var Charles Perrault, han var da 68 år gammel. Han var kjent forfatter, akademiker og medlem av det franske akademiet, og også en kongelig tjenestemann. Derfor, på vakt mot latterliggjøring, våget ikke Charles Perrault å sette navnet sitt på samlingen, og boken ble utgitt under navnet til sønnen Pierre. Men det hendte seg at det var denne boken, som forfatteren var flau over å gi navnet sitt, som brakte ham verdensomspennende berømmelse.


Tales of Charles Perrault Perraults store fortjeneste er at han valgte flere historier fra massen av folkeeventyr og fikset handlingen deres, som ennå ikke har blitt endelig. Han ga dem en tone, et klima, en stil som er karakteristisk for 1600-tallet, og likevel veldig personlig. Blant historiefortellerne som «legaliserte» eventyret i seriøs litteratur, den aller første og hedersplass gitt til den franske forfatteren Charles Perrault. Få av våre samtidige vet at Perrault var en ærverdig poet i sin tid, en akademiker ved det franske akademiet, forfatteren av berømte vitenskapelige artikler. Men verdensomspennende berømmelse og anerkjennelsen av ettertiden ble brakt til ham ikke av hans tykke, alvorlige bøker, men vakre eventyr.


Bemerkelsesverdige verk 1. The Walls of Troy, or the Origin of Burlesque" 1653 parodisk dikt førsteverk 2. "The Age of Louis the Great", 1687 dikt 3. "Tales of My Mother Goose, or Stories and Tales of Old Times with Teachings" "Trollkvinner" 5. "Askepott" 6 "Puss i støvler" 7. "Rødhette" - et folkeeventyr 8. "Gutt med en finger" - et folkeeventyr 9. "Eselskinn" 10. "Sleeping Beauty" 11. "Rike-tuft" 12. "Blåskjegg".


Quiz basert på eventyrene til Charles Perrault (matematisk) Hvor mange sønner hadde mølleren? Hvor mange måneder hyllet katten kongen? Hvor mange ganger gjorde Ogre sine transformasjoner? Hvor mange år måtte den fortryllede prinsessen sove? Hvor gammel var prinsessen da hun sovnet? Hvor mange trollkvinner ble invitert til å være gudmødre for prinsessen? Hvor mange etuier og bestikk av rent gull ble bestilt til trollkvinnene? Hvor mange barn hadde tømmerhoggeren? Hvor mange ganger har vedhoggeren tatt med barna sine inn i skogen? Hvor mange døtre hadde kannibalen?




Spørreskjema basert på eventyrene til Charles Perrault. Hvilke eventyr om Charles Perrault kjenner du til? Hvilket av disse eventyrene synes du er vakrest? Hvilken av disse historiene synes du er den skumleste? Hvilken av karakterene i Charles Perraults eventyr anser du som den mest vågale? … den snilleste? … den mest ressurssterke? Hvilken magiske gjenstander fra eventyrene til Charles Perrault ville du lagt inn i "Eventyrmuseet"? Har du møtt uforståelige ord i eventyrene til Charles Perrault? Hvis ja, hvilke? "Et halvt dusin" - hvor mye er det? I hvilket eventyr heter dette tallet? "Elleve og tre kvarter" - hvor mange timer og minutter er det? Hvilket eventyr forteller om denne tiden?




Hva var i den lille rødhettens kurv? A. Kjeks og en flaske limonade B. Pai og en kjele med smør C. Pai og en kjele med rømme





Charles Perrault(1628-1703) - Fransk poet og kritiker av den klassiske epoken, medlem av det franske akademiet. Han fikk verdensomspennende popularitet takket være eventyret "Sleeping Beauty" og boken "Tales of Mother Goose, or Stories and Tales of Old Times with Teachings".

Eventyrene til Charles Perrault må leses for deres spesielle livlighet, muntre instruksjonsevne og den fineste ironi, opprettholdt i en elegant stil. De har ikke mistet sin relevans selv i våre dager med forskjellige informasjonsteknologier, sannsynligvis fordi livet i seg selv var en inspirasjonskilde for forfatteren.

Perraults fortellinger kan leses for å forstå livets lover. Heltene i verkene hans er aristokratisk galante og praktisk intelligente, åndelige og høyst moralske. Det spiller ingen rolle hvem de er - snille jenter fra vanlige folk eller bortskjemte sekulære unge damer- hver karakter legemliggjør perfekt en bestemt type person. Utspekulert eller flittig, egoistisk eller sjenerøs – slik som er et universelt eksempel eller slik som ikke burde være.

Les eventyr av Charles Perrault på nettet

Hel fantastisk verden, som kan virke naiv, er uvanlig kompleks og dyp, derfor er den i stand til å oppriktig fange fantasien til ikke bare en liten, men også en voksen person. Åpne denne verden akkurat nå - les eventyrene til Charles Perrault på nettet!

Charles Perrault (fr. Charles Perrault; 12. januar 1628, Paris - 16. mai 1703, Paris) - fransk poet og kritiker av den klassiske æra, medlem av det franske akademiet siden 1671,

Charles Perrault ble født av Pierre Perrault, en dommer ved parlamentet i Paris, og var den yngste av hans seks barn.
Stort sett var moren engasjert i barna - det var hun som lærte barna å lese og skrive. Til tross for at han var veldig opptatt, hjalp mannen hennes med timene med guttene, og da den åtte år gamle Charles begynte å studere ved Beauvais College, sjekket faren ofte timene hans. Det hersket en demokratisk atmosfære i familien, og barna kunne godt forsvare et standpunkt nær dem. Imidlertid var det helt andre ordrer på college - her var det nødvendig med propp og dum repetisjon av ordene til læreren. Tvister var ikke tillatt under noen omstendigheter. Og likevel var Perrot-brødrene utmerkede studenter, og ifølge historikeren Philippe Aries ble de aldri straffet med stenger under hele treningen. For de gangene - saken, kan man si, er unik.
Men i 1641 ble Charles Perrault utvist fra leksjonen for å krangle med læreren og forsvare hans mening. Sammen med ham forlot vennen Boren timen. Guttene bestemte seg for ikke å gå tilbake til college, og samme dag, i Luxembourghagen i Paris, utarbeidet de en plan for selvutdanning. I tre år studerte vennene latin, gresk, Frankrikes historie og gammel litteratur– faktisk gå gjennom det samme programmet som på college. Mye senere hevdet Charles Perrault at han mottok all kunnskapen som var nyttig for ham i livet i løpet av disse tre årene, og studerte selvstendig med en venn.

I 1651 fikk han juridisk embetseksamen og kjøpte seg til og med advokatbevilling, men han ble raskt lei av dette yrket, og Charles gikk på jobb for broren Claude Perrault - han ble kontorist. Som mange unge mennesker på den tiden, skrev Charles en rekke dikt: dikt, oder, sonetter, og var også glad i den såkalte "hoffgalante poesien". Selv med hans egne ord, var alle disse skriftene preget av en god del lengde og overdreven høytidelighet, men hadde for liten mening. Det første verket til Charles, som han selv anså som akseptabelt, var den poetiske parodien "The Walls of Troy, or the Origin of Burlesque", skrevet og utgitt i 1652.

Charles Perrault skrev sitt aller første eventyr i 1685 - det var historien om gjeterinnen Griselda, som til tross for alle problemer og vanskeligheter ble kona til prinsen. Historien ble kalt "Grisel". Perrault selv la ingen vekt på dette arbeidet. Men to år senere ble diktet hans "The Age of Louis the Great" publisert - og Perrault leste til og med dette verket på et møte i Akademiet. Av mange grunner vakte det den stormende indignasjonen til de klassiske forfatterne - Lafontaine, Racine, Boileau. De anklaget Perrault for en avvisende holdning til antikken, som var vanlig å etterligne i datidens litteratur. Faktum er det etablerte forfattere 1600-tallet mente at alle de beste og mest perfekte verkene allerede var skapt – i antikken. Moderne forfattere, ifølge den etablerte oppfatningen, hadde bare rett til å etterligne antikkens standarder og nærme seg dette uoppnåelige idealet. Perrault, på sin side, støttet de forfatterne som mente at det ikke burde være noen dogmer i kunsten, og å kopiere de gamle betyr bare stagnasjon.

I 1694 publiseres verkene hans "Funny Desires" og "Donkey Skin" - epoken til historiefortelleren Charles Perrault begynner. Et år senere mistet han stillingen som sekretær for akademiet og viet seg helt til litteraturen. I 1696 publiserte magasinet Gallant Mercury eventyret Tornerose. Historien ble øyeblikkelig populær i alle sektorer av samfunnet, men folk uttrykte sin indignasjon over at det ikke var noen signatur under historien. I 1697, på samme tid i Haag og Paris, ble boken «Tales of Mother Goose, or Stories and Tales of Bygone Times with Teachings» i salg. Til tross for sin lille størrelse og svært enkle bilder, opplaget ble utsolgt umiddelbart, og selve boken fikk utrolig suksess.
De ni eventyrene som var inkludert i denne boken var bare en tilpasning av folkeeventyr - men hvordan det ble gjort! Forfatteren selv antydet gjentatte ganger at han bokstavelig talt overhørte historiene som sønnens sykepleier fortalte barnet om natten. Imidlertid var Charles Perrault den første forfatteren i litteraturhistorien som introduserte folkeeventyr inn i den såkalte «høye» litteraturen – som en likeverdig sjanger. Nå høres det kanskje rart ut, men på tidspunktet for utgivelsen av Mother Goose's Tales leste og lyttet høysamfunnet entusiastisk til eventyr på møtene deres, og derfor vant Perraults bok øyeblikkelig høysamfunnet.

Mange kritikere anklaget Perrault for ikke å ha funnet opp noe selv, men bare skrevet ned plott som allerede er kjent for mange. Men det skal bemerkes at han gjorde disse historiene moderne og knyttet dem til bestemte steder - for eksempel sovnet hans Tornerose i et palass som minnet ekstremt mye om Versailles, og klærne til Askepott-søstrene samsvarte fullt ut med motetrendene til de årene. Charles Perrault forenklet den "høye roen" i språket så mye at historiene hans var forståelige og vanlige folk. Tross alt snakket Tornerose, Askepott og Tommelgutt akkurat som de ville snakke i virkeligheten.
Til tross for eventyrenes enorme popularitet, våget ikke Charles Perrault i sine nesten sytti år å publisere dem under eget navn. I bøkene sto navnet til Pierre de Armancourt, den atten år gamle sønnen til historiefortelleren. Forfatteren var redd for at eventyr med sin lettsindighet kunne kaste en skygge for hans autoritet som avansert og seriøs forfatter.
Imidlertid kan du ikke skjule en syl i en pose, og veldig raskt sannheten om forfatterskapet til slike populære eventyr. Det ble til og med antatt i høysamfunnet at Charles Perrault signerte med navnet til sin yngste sønn for å introdusere ham i kretsen til prinsessen av Orleans, den unge niesen til den sollignende kong Louis. Dedikasjonen på boken var forresten adressert til prinsessen.

Jeg må si at tvister om forfatterskapet til disse historiene fortsatt pågår. Dessuten ble situasjonen i denne saken endelig og ugjenkallelig forvirret av Charles Perrault personlig. Han skrev sine memoarer kort før sin død - og i disse memoarene beskrev han i detalj, med detaljer, alle de viktigste hendelsene og datoene i livet hans. Det ble nevnt tjenesten til den allmektige ministeren Colbert, og arbeidet til Perrault med å redigere den første ordboken fransk”, og hver eneste ode skrevet til kongen, og oversettelser av de italienske fabler av Faerno, og forskning på å sammenligne nye og eldgamle forfattere. Men Perrault nevnte aldri engang den fenomenale "Tales of Mother Goose" ... Men det ville være en ære for forfatteren å inkludere denne boken i registeret over sine egne prestasjoner! Hvis å snakke moderne språk, da var vurderingen av Perraults fortellinger i Paris ufattelig høy - bare én bokhandel Claude Barben solgte opptil femti bøker om dagen. Det er usannsynlig at i dag selv eventyrene til Harry Potter kan drømme om en slik skala. For Frankrike ble det uhørt at forlaget måtte gjenta opplaget til «Tales of Mother Goose» tre ganger på bare ett år.

Historiefortellerens død forvirret til slutt spørsmålet om forfatterskap. Selv i 1724 ble "The Tales of Mother Goose" trykt med navnet Pierre de Amancourt i tittelen. Men offentlig mening bestemte seg likevel senere for at forfatteren av historiene var Perrault Sr., og så langt er historiene publisert under hans navn.
Få mennesker i dag vet at Charles Perrault var medlem av det franske akademiet, forfatteren av vitenskapelige artikler og en berømt poet i sin tid. Enda færre vet at det var han som legaliserte eventyret som litterær sjanger. Men enhver person på jorden vet at Charles Perrault - stor historieforteller og forfatter av den udødelige Puss in Boots, Cinderella and Bluebeard.

Charles Perrault

(1628 - 1703)

Født 12. januar. Perraults store fortjeneste er at han valgte flere historier fra massen av folkeeventyr og fikset handlingen deres, som ennå ikke har blitt endelig. Han ga dem en tone, et klima, en stil som er karakteristisk for 1600-tallet, og likevel veldig personlig.

Blant historiefortellerne som «legaliserte» eventyret i seriøs litteratur, er den aller første og ærefulle plassen gitt til den franske forfatteren Charles Perrault. Få av våre samtidige vet at Perrault var en ærverdig poet i sin tid, en akademiker ved det franske akademiet og forfatter av kjente vitenskapelige verk. Men verdensomspennende berømmelse og anerkjennelse fra hans etterkommere ble brakt til ham ikke av hans tykke, seriøse bøker, men av de fantastiske eventyrene Askepott, Puss in Boots og Bluebeard.

Charles Perrault ble født i 1628. Guttens familie var bekymret for utdannelsen til barna sine, og i en alder av åtte ble Charles sendt til college. Som historikeren Philippe Aries påpeker, er Perraults skolebiografi en typisk straight-A-elev. Under treningen ble verken han eller brødrene hans noen gang slått med stenger – et unntakstilfelle på den tiden.

Etter college tok Charles privatrettstimer i tre år og fikk til slutt en jusgrad.

Som tjuetre returnerer han til Paris og begynner sin karriere som advokat. Perraults litterære aktivitet kommer på et tidspunkt da en eventyrmote dukker opp i høysamfunnet. Å lese og lytte til eventyr er i ferd med å bli en av det sekulære samfunnets vanlige hobbyer, som bare kan sammenlignes med å lese detektivhistorier av våre samtidige. Noen foretrekker å lytte til filosofiske fortellinger, andre hyller de gamle fortellingene, som har kommet ned i gjenfortellingen av bestemødre og barnepiker. Forfattere som prøver å tilfredsstille disse forespørslene, skriver ned eventyr, bearbeider plottene som er kjent for dem fra barndommen, og den muntlige eventyrtradisjonen begynner gradvis å bli til en skriftlig.

Perrault turte imidlertid ikke å publisere fortellingene under eget navn, og boken han ga ut inneholdt navnet til hans atten år gamle sønn, P. Darmancourt. Han var redd for at med all kjærligheten til "fantastisk" underholdning, ville det å skrive eventyr bli oppfattet som en useriøs sysselsetting, som kastet en skygge over autoriteten til en seriøs forfatter med dens lettsindighet.

Perraults eventyr er basert på kjente folkloreplotter, som han skisserte med sitt vanlige talent og humor, utelot noen detaljer og la til nye, og "foredlet" språket. Mest av alt passet disse eventyrene for barn. Og det er Perrault som kan betraktes som grunnleggeren av barneverdenslitteraturen og litterær pedagogikk.

    Charles Perrault: barndommen til en historieforteller.

Guttene satte seg på benken og begynte å diskutere dagens situasjon – hva de skulle gjøre videre. De visste én ting sikkert: de ville ikke gå tilbake til den kjedelige høyskolen for noe. Men du må studere. Charles hørte dette fra barndommen av sin far, som var advokat for Paris-parlamentet. Og moren hans var en utdannet kvinne, hun lærte selv sønnene sine å lese og skrive. Da Charles begynte på college i en alder av åtte og et halvt, sjekket faren hans timene hver dag, han hadde stor respekt for bøker, undervisning og litteratur. Men bare hjemme, med faren og brødrene, var det mulig å krangle, forsvare hans synspunkt, og på college var det nødvendig å stappe, det var bare nødvendig å gjenta etter læreren, og Gud forby, krangle med ham . For disse tvistene ble Charles utvist fra leksjonen.

Nei, ikke mer til den ekle høyskolen med en fot! Men hva med utdanning? Guttene tok på hjernen og bestemte seg for: vi skal studere på egenhånd. Akkurat der i Luxembourghagen utarbeidet de en rutine og neste dag startet implementeringen.

Borin kom til Charles klokken 8 om morgenen, de studerte sammen til 11, spiste deretter, hvilte og studerte igjen fra 3 til 5. Guttene leste gamle forfattere sammen, studerte Frankrikes historie, lærte gresk og latin, med et ord, de fagene de ville bestå og på college.

"Hvis jeg vet noe," skrev Charles mange år senere, "skylder jeg det utelukkende til disse tre eller fire årene med studier."

Hva som skjedde med den andre gutten ved navn Borin, vet vi ikke, men navnet på vennen hans er nå kjent for alle - han het Charles Perrault. Og historien du nettopp har lært fant sted i 1641, under Ludvig XIV, solkongen, i tiden med krøllede parykker og musketerer. Det var da han som vi kjenner som den store historiefortelleren levde. Riktignok så han selv ikke på seg selv som en historieforteller, og når han satt sammen med en venn i Luxembourghagen, tenkte han ikke engang på slike bagateller.

Essensen i denne tvisten var dette. På 1600-tallet var det fortsatt oppfatningen at de gamle forfatterne, poetene og vitenskapsmennene skapte de mest perfekte, de beste verkene. Det «nye», det vil si Perraults samtidige, kan bare etterligne de gamle, likevel er de ikke i stand til å skape noe bedre. Det viktigste for en poet, dramatiker, vitenskapsmann er ønsket om å være som de gamle. Perraults hovedmotstander, poeten Nicolas Boileau, skrev til og med en avhandling "Poetisk kunst", der han etablerte "lover" om hvordan man skulle skrive hvert verk, slik at alt var akkurat som de gamle forfatterne. Det var mot dette den desperate debattanten Charles Perrault begynte å protestere.

Hvorfor skal vi etterligne de gamle? han lurte. Er moderne forfattere: Corneille, Moliere, Cervantes verre? Hvorfor sitere Aristoteles i alle vitenskapelige skrifter? Er Galileo, Pascal, Copernicus under ham? Tross alt var Aristoteles syn utdatert for lenge siden, han visste for eksempel ikke om blodsirkulasjonen hos mennesker og dyr, visste ikke om bevegelsen til planetene rundt solen.

    Opprettelse

Charles Perrault nå kaller vi ham en historieforteller, men generelt i løpet av hans levetid (han ble født i 1628, døde i 1703). Charles Perrault var kjent som en poet og publisist, dignitær og akademiker. Han var advokat, den første kontoristen til den franske finansministeren Colbert.

Da Frankrikes akademi ble opprettet av Colbert i 1666, var blant dets første medlemmer Charles bror, Claude Perrault, som kort før dette hadde hjulpet til med å vinne konkurransen om utformingen av fasaden til Louvre. Noen år senere ble Chars Perrault også tatt opp på akademiet, og han fikk i oppdrag å lede arbeidet med "General Dictionary of the French Language".

Historien om hans liv er både personlig og offentlig, og politikk blandet med litteratur, og litteratur, så å si delt inn i det som glorifiserte Charles Perrault gjennom tidene – eventyr, og det som forble forbigående. For eksempel ble Perrault forfatteren av diktet "The Age of Louis the Great", der han glorifiserte sin konge, men også - verket "Great People of France", omfangsrike "Memoirs" og så videre og så videre. I 1695 ble det utgitt en samling poetiske fortellinger Charles Perrot.

Men samlingen "Tales of Mother Goose, or Stories and Tales of Bygone Times with Teachings" ble utgitt under navnet Charles Perraults sønn Pierre de Armancourt - Perrault. Det var sønnen som i 1694 etter råd fra faren begynte å skrive ned folkeeventyr. Pierre Perrault døde i 1699. I sine memoarer, skrevet noen måneder før hans død (han døde i 1703), sier ikke Charles Perrault noe om hvem som var forfatteren av fortellingene eller, for å være mer presis, av den litterære opptegnelsen.

Disse memoarene ble imidlertid publisert først i 1909, og tjue år etter litteraturens, akademikerens og historiefortellerens død, i 1724-utgaven av boken "Tales of Mother Goose" (som for øvrig umiddelbart ble en bestselger), forfatterskapet ble først tilskrevet en Charles Perrault. Kort sagt, det er mange "blanke flekker" i denne biografien. Skjebnen til historiefortelleren selv og eventyrene hans, skrevet i samarbeid med sønnen Pierre, er for første gang i Russland beskrevet så detaljert i Sergei Boykos bok "Charles Perrault ".

Charles Perrault (1628-1703) var den første forfatteren i Europa som gjorde folkeeventyret til en del av barnelitteraturen. Uvanlig for fransk forfatter"Centuries of Classicism" interesse for muntlig folkekunst er assosiert med den progressive posisjonen Perrault inntok i sin tids litterære kontrovers. I Frankrike på 1600-tallet var klassisisme den dominerende, offisielt anerkjente trenden innen litteratur og kunst. Tilhengerne av klassisismen betraktet verkene til antikke (gamle greske og spesielt romerske) klassikere som eksemplariske og verdige til etterligning i alle henseender. Ved hoffet til Ludvig XIV blomstret en ekte antikkkultur. Hofmalere og poeter, ved hjelp av mytologiske plott eller bilder av helter eldgamle historie, glorifiserte kongemaktens seier over føydal splittelse, fornuftens og moralske plikts triumf over et individs lidenskaper og følelser, glorifiserte den edle monarkiske staten, som forente nasjonen under dens regi.

Senere, da monarkens absolutte makt begynte å komme i stadig større konflikt med tredjestandens interesser, ble opposisjonelle følelser intensivert på alle områder av det offentlige liv. Det ble også gjort forsøk på å revidere klassisismens prinsipper med dens urokkelige «regler», som klarte å bli til et dødt dogme og hindret litteraturens og kunstens videre utvikling. På slutten av 1600-tallet brøt det ut en strid blant franske forfattere om antikke og moderne forfatteres overlegenhet. Motstandere av klassisismen erklærte at de nye og nyeste forfatterne var de gamle overlegne, om ikke annet ved at de hadde et bredere syn og kunnskap. Man kan lære å skrive godt uten å etterligne de gamle.

En av initiativtakerne til denne historiske kontroversen var Charles Perrault, en fremtredende kongelig embetsmann og poet, valgt i 1671 til det franske akademiet. Han kom fra en borgerlig-byråkratisk familie, advokat av utdanning, og kombinerte med suksess offisielle aktiviteter med litterære. I serien med fire bind med dialoger "Paralleller mellom det gamle og det nye i spørsmål om kunst og vitenskap" (1688-1697), oppfordret Perrault forfattere til å vende seg til bildet av moderne liv og moderne skikker, og rådet til å ikke tegne plott og bilder fra eldgamle forfattere, men fra den omliggende virkeligheten.

For å bevise sin sak, bestemte Perpo seg for å jobbe med å behandle folkeeventyr, og se i dem en kilde til interessante, livlige plott, "god moral" og "karakteristiske trekk" folkeliv". Dermed viste forfatteren stort mot og innovasjon, siden eventyr ikke dukket opp i systemet i det hele tatt. litterære sjangre anerkjent av klassisismens poetikk.

I 1697 publiserte Charles Perrault, under navnet til sønnen Pierre Perrault d'Harmancourt, en liten samling med tittelen "Fortellinger om min mor gås, eller historier og fortellinger fra svunne tider med lære." Samlingen besto av åtte eventyr: «Sleeping Beauty», «Rødhette», «Blåskjegg», «Puss in Boots», «Fairies», «Askepott», «Riquet with a Tuft» og «A Boy with a Tommel". I påfølgende utgaver ble samlingen fylt opp med ytterligere tre eventyr: «Eselskinn», «Morsomme ønsker» og «Griselda». Siden det siste arbeidet er typisk for den tiden litterær historie på vers (plottet er lånt fra Boccaccios Decameron), kan vi anta at Perraults samling består av ti eventyr 3. Perrault holdt seg ganske nøyaktig til folkloreplotter. Hvert av eventyrene hans ble sporet tilbake til den opprinnelige kilden som finnes blant folket. Samtidig, ved å presentere folkeeventyr på sin egen måte, kledde forfatteren dem i en ny kunstnerisk form og endret i stor grad deres opprinnelige betydning. Derfor er Perraults fortellinger, selv om de beholder et folkloregrunnlag, verk av uavhengig kreativitet, det vil si litterære fortellinger.

I forordet beviser Perrault at eventyr er «ikke bagateller i det hele tatt». Hovedsaken i dem er moral. "De tar sikte på å vise hva som er fordelene med ærlighet, tålmodighet, framsyn, flid og lydighet, og hvilke ulykker som rammer dem som avviker fra disse dydene."

Hvert eventyr av Perrault avsluttes med en moralisering på vers, som kunstig bringer eventyret nærmere fabelen - en sjanger akseptert med noen forbehold av klassisismens poetikk. Dermed ønsket forfatteren å "legitimere" eventyret i systemet med anerkjente litterære sjangere. Samtidig introduserer ironisk moralisering, som ikke er knyttet til folkloreplottet, en viss kritisk trend inn i det litterære eventyret – å regne med sofistikerte lesere.

Rødhette var uforsiktig og betalte dyrt for det. Derav moralen: unge jenter skal ikke stole på "ulver".

Små barn, ikke uten grunn (og spesielt jenter, skjønnheter og bortskjemte), Møter alle slags menn på vei, du kan ikke høre på lumske taler, ellers kan ulven spise dem ...

Bluebeards kone ble nesten offer for hennes umådelige nysgjerrighet. Dette gir opphav til maksimen:

En kvinnes lidenskap for indiskrete hemmeligheter er morsomt: Det er tross alt kjent at noe dyrt fikk, vil øyeblikkelig miste både smak og sødme.

Eventyrhelter er omgitt av en bisarr blanding av folkeliv og aristokratisk liv. Enkelhet og kunstløshet kombineres med sekulær høflighet, galanteri, vidd. Sunn praktisk, et nøkternt sinn, fingerferdighet, oppfinnsomhet hos en plebejer går foran aristokratiske fordommer og konvensjoner, som forfatteren ikke blir lei av å gjøre narr av. Ved hjelp av en smart røver, Puss in Boots, gifter en landsbygutt seg med en prinsesse. Den modige og ressurssterke gutten med en finger beseirer kannibalgiganten og bryter ut i folket. Den tålmodige, hardtarbeidende Askepott gifter seg med prinsen. Mange eventyr ender med "ulike" ekteskap. Tålmodighet og flid, saktmodighet og lydighet mottar den høyeste belønningen fra Perrault. I det rette øyeblikket kommer heltinnen til unnsetning Snill fe, som perfekt takler sine plikter: den straffer laster og belønner dyd.

Magiske transformasjoner og lykkelige avslutninger er iboende i folkeeventyr fra uminnelige tider. Perrault uttrykker sine tanker ved hjelp av tradisjonelle motiver, farger det fabelaktige stoffet med psykologiske mønstre, introduserer nye bilder og realistiske hverdagsscener som er fraværende i folkloreprototyper. Askepotts søstre, etter å ha mottatt en invitasjon til ballet, kler seg ut og pynter. "Jeg," sa den eldste, "jeg skal ta på meg en rød fløyelskjole med blondekant." De sendte bud etter en dyktig håndverker for å montere doble luer til dem, og kjøpte fluer. Søstrene ringte Askepott for å spørre om hennes mening: det hadde hun tross alt god smak". Enda flere hverdagslige detaljer i "Sleeping Beauty". Sammen med beskrivelsen av ulike detaljer i palasslivet nevnes her hushjelper, tjenestepiker, tjenestepiker, herrer, butlere, dørvakter, pages, lakeier osv. Noen ganger avslører Perrot den dystre siden av samtidens virkelighet. Samtidig gjettes hans egne stemninger. Vedhoggeren og hans store familie lever i fattigdom og sulter. Bare én gang klarte de å spise en solid middag, da "herren som eide landsbyen sendte dem ti ecu, som han hadde skyldt dem i lang tid og som de ikke lenger håpet å få" ("En gutt med en finger" ). Puss in Boots skremmer bøndene med det høylytte navnet til en tenkt føydalherre: «Gode mennesker, høstere! Hvis du ikke sier at alle disse åkrene tilhører Marquis de Caraba, blir dere alle hakket som kjøtt til en pai.

Eventyrverdenen til Perrault, på tross av all dens tilsynelatende naivitet, er kompleks og dyp nok til å ikke bare fange fantasien til et barn, men også påvirke en voksen leser. Forfatteren har investert i sine fortellinger et rikt lager av livsobservasjoner. Hvis et slikt eventyr som "Rødhette" er ekstremt enkelt i innhold og stil, utmerker seg for eksempel "Rike with a Tufted Hat" av en psykologisk subtil og seriøs idé. Vittige sekulære samtaler mellom den stygge Riquet og den vakre prinsessen gjør det mulig for forfatteren å avsløre den moralske ideen på en avslappet og underholdende måte: kjærlighet foredler en persons heroiske egenskaper.

Subtil ironi, grasiøs stil, Perraults muntre moralisering hjalp eventyrene hans til å ta sin plass i "høy" litteratur. "The Tales of My Mother Goose" er lånt fra skattkammeret til fransk folklore, og har kommet tilbake til folket, polert og kuttet. I behandlingen av mesteren lyste de opp med lyse farger, helbredet med et nytt liv.

Abstrakt >> Filosofi

Alfred North Whitehead, Ralph Barton Perry og U.P. Montepo. Arthur Lovejoy..., 1954). MONTESKIE (Montesquieu) Charles louis, Charles de Seconda, Baron de La... problemer med psykologi og kunnskapsteori, grunnlegger fysiologisk skole og naturvitenskapelig retning ...

  • Historie om politiske og juridiske doktriner (12)

    Lov >> Stat og lov

    Essensen og utseendet til opplysningstiden. Charles Louis Montesquieu, Jean... Galbraith, W. Rostow (USA), J. Fourastier og F. perroux(Frankrike), J. Tinbergen (Nederland), X. Shelsky og 0. ... L.I. Petrazhitsky. L. Petrazhitsky ble grunnlegger russisk psykologisk teori rettigheter. I...

  • Økonomisk tankehistorie (3)

    Jukseark >> Økonomisk teori

    Programmer, fleksibel sentralisert styring. perroux François (1903-1987) - ... praktisk program til Sismondi Jean Charles Leonard Simon de Sismondi... PE og beskatning. Blir grunnlegger retninger for småborgerlig økonomisk tankegang. Håndverk...

  • 
    Topp