hjem › Testkjøringer › Den franske forfatteren Zola Emil. Verker som ikke er glemt etter mange år

Den franske forfatteren Zola Emil. Verker som ikke er glemt etter mange år

Zola Émile (1840–1902), fransk forfatter Født 2. april 1840 i Paris, i en italiensk-fransk familie: en italiener var hans far, en sivilingeniør. Emil tilbrakte barndommen og skoleårene i Aix-en-Provence, hvor en av hans nærmeste venner var kunstneren P. Cezanne.

Han var mindre enn syv år gammel da faren døde, og etterlot familien i nød. I 1858, med hjelp fra sin avdøde manns venner, flyttet Madame Zola sammen med sønnen til Paris.

Den eneste lykke i livet er den konstante streben fremover.

Zola Emil

Tidlig i 1862 klarte Emil å finne jobb ved forlaget Ashet. Etter å ha jobbet i rundt fire år, sluttet han i håp om å sikre sin eksistens ved litterært arbeid.

I 1865 publiserte Zola sin første roman - en tøff, tynt tilslørt selvbiografi Claude's Confession (La Confession de Claude, 1865). Boken ga ham skandaløs berømmelse, som ble ytterligere forsterket av det ivrige forsvaret av E. Manets maleri i hans anmeldelse kunstutstilling 1866.

Rundt 1868 hadde Zola ideen om en serie romaner dedikert til én familie (Rougon-Macquart), hvis skjebne blir utforsket i fire eller fem generasjoner. En rekke romanplotter gjorde det mulig å vise mange sider fransk liv i løpet av det andre imperiet.

De forferdelige ordene ble en gang uttalt: "Salige er de fattige i ånden" - på grunn av denne skadelige villfarelsen led menneskeheten i to tusen år.

Zola Emil

De første bøkene i serien vakte ikke særlig interesse, men det syvende bindet, The Trap (L'Assommoir, 1877), ble en stor suksess og brakte Zola både berømmelse og rikdom. Han kjøpte et hus i Meudon nær Paris og samlet rundt seg unge forfattere (blant dem var J.C. Huysmans og Guy de Maupassant), som dannet en kortvarig "naturalistisk skole".

Påfølgende romaner i serien ble møtt med stor interesse - de ble utskjelt og opphyllet med like stor iver. De tjue bindene i Rougon-Macquart-syklusen representerer hoveddelen litterær prestasjon Zola, selv om det skal bemerkes at Teresa Raquin (Thérèse Raquin, 1867), skrevet tidligere, er en dyp studie av følelsen av anger som forstår morderen og hans medskyldige.

I i fjor Zolas liv skapte ytterligere to sykluser: Tre byer (Les Trois Villes, 1894-1898) - Lourdes (Lourdes), Roma (Roma), Paris (Paris); og de fire evangeliene (Les Quatre Évangiles, 1899–1902), som forble uferdige (det fjerde bindet ble ikke skrevet).

Forfatteren er både en forsker og en eksperimentator.

Zola Emil

Zola var den første forfatteren som laget en serie bøker om medlemmer av samme familie. Mange fulgte hans eksempel, inkludert J. Duhamel (Pasquier-krøniker), D. Galsworthy (Forsyte Saga) og D. Masters (bøker om Savage). En av grunnene som fikk Zola til å velge strukturen til syklusen, var ønsket om å vise virkemåten til arveloven.

Rougon Macquarts er avkom av en åndssvak kvinne som dør i siste bind serie, når hundre år gammel og mister forstanden fullstendig. Fra hennes barn - en legitim og to uekte - stammer tre grener av familien. Den første er representert av de velstående Rougonene, medlemmer av denne familien vises i slike romaner som Hans Eksellens Eugene Rougon (Sønn Excellence Eugène Rougon, 1876) - en studie av politiske intriger under Napoleon IIIs regjeringstid; Booty (La Curée, 1871) og Money (L'Argent, 1891), hvor vi snakker om spekulasjoner i grunneiendom og verdipapirer.

Den andre grenen av slekten er Mouret-familien. Octave Mouret, en ambisiøs byråkrati i Nakipi (Pot-Bouille, 1882), skaper et av de første parisiske varehusene på sidene av Ladies' lykke (Au Bonheur des dames, 1883), mens andre medlemmer av familien leder en mer enn et beskjedent liv, som landsbypresten Serge Mouret i den gåtefulle og poetiske romanen The Misdemeanor of Abbé Mouret (La Faute de l'Abbé Mouret, 1875).

Overtro svekker, overdøver.

Zola Emil

Representanter for den tredje grenen, Macquarts, er ekstremt ubalanserte, siden deres stamfar Antoine Macquart var alkoholiker.

Medlemmer av denne familien spiller en fremtredende rolle i Zolas mektigste romaner – som The Womb of Paris (Le Ventre de Paris, 1873), som gjenskaper atmosfæren til hovedstadens sentrale marked; En felle som i harde toner skildrer livet til parisiske arbeidere på 1860-tallet; Nana (Nana, 1880), hvis heltinne, en representant for tredje generasjon av Makkarov, blir prostituert og hennes seksuelle magnetisme forvirrer høysamfunnet; Germinal (Germinal, 1885), den største skapelsen av Zola, dedikert til gruvearbeidernes streik i gruvene i Nord-Frankrike; Kreativitet (L'Oeuvre, 1886), som inkluderer egenskapene til mange kjente kunstnere og forfattere fra tiden; Jorden (La Terre, 1887), en historie om bondelivet; Beast Man (La Bête humaine, 1890), som beskriver livet til jernbanearbeidere, og til slutt, Defeat (La Débâcle, 1892), bilde Fransk-prøyssisk krig og den første store krigsromanen i fransk litteratur.

Da syklusen ble fullført (1903), nøt Zola verdensomspennende berømmelse og var etter alt å dømme den største franske forfatteren etter V. Hugo. Desto mer oppsiktsvekkende var hans inngripen i Dreyfus-saken (1897-1898). Zola ble overbevist om at Alfred Dreyfus, en offiser i den franske generalstaben, en jøde etter nasjonalitet, ble urettmessig dømt i 1894 for å ha solgt militære hemmeligheter til Tyskland.

Et kunstverk er et stykke natur filtrert gjennom temperamentet til kunstneren.

Zola Emil

Oppsigelsen av den militære ledelsen som hovedansvarlig for den tilsynelatende rettsfeilen tok form av et åpent brev til republikkens president med overskriften I Accuse (J'accuse, 1898). Dømt for injurier til ett års fengsel, flyktet Zola til England og kunne returnere til hjemlandet i 1899, da tidevannet snudde til fordel for Dreyfus.

Leveår: fra 04/02/1840 til 28/09/1902

Fransk forfatter og offentlig person. En av grunnleggerne og ideologene av naturalismen i litteraturen.

Emile Zola, hvis verk inntar en ledende plass i fransk naturalisme, var selv halvt fransk. Halvt gresk, halvt italiensk, faren hans var sivilingeniør i Provence, hvor han ledet byggingen vannnettverk byen Aix. Mor Zola, opprinnelig fra Nord-Frankrike, var en hardtarbeidende, disiplinert kvinne. Hun kunne ikke finne bruk for seg selv i et muntert, muntert Provence. Emils far døde da gutten var seks år gammel, og etterlot kona alene med økende fattigdom og et søksmål mot byen Aix. Mye i Zolas arbeid kan forklares med reaksjonen på synspunktene til hans sterke, dominerende mor, på hennes misnøye med borgerskapet, som ikke aksepterte denne kvinnen, på hatet hun hadde mot de lokale fattige, redd for å gli til det samme nivå. Hvis tesen er sann at de beste samfunnskritikerne er de hvis egen posisjon i dette samfunnet er feil, så var Zola virkelig bestemt til rollen som en sosial romanforfatter, og hans arbeid var en slags hevn på byen Aix. Resultatet av påvirkning fra moren kan også betraktes som at Zola valgte seksuelle temaer for å uttrykke sin avvisning av samfunnet som avviste ham. De fattige er promiskuøse, middelklassen er hyklersk, aristokratiet er ondskapsfullt – disse ideene går som en rød tråd gjennom alle Zolas romaner.

Fra hun var sytten til tjuesju år førte Zola et bohemliv uten å lykkes med noe. Han studerte i Paris og Marseille, men ble aldri uteksaminert. Han skrev artikler for aviser, inkludert de om kunst. En gang leide Zola en leilighet sammen med sin barndomsvenn fra Aix, kunstneren Cezanne. Han jobbet også som ansatt for det parisiske forlaget og bokhandleren Assette. Til tider var hans økonomiske situasjon så vanskelig at han måtte fange spurver på loftene og steke dem. Zola hadde en elskerinne - Alexandrina Meley, en seriøs, forsiktig jente, med utviklet morsinstinkter og ambisjonen om en middelklasseperson. Til og med moren til Zola godkjente forholdet deres. Dette forholdet ga forfatteren sårt tiltrengt følelsesmessig ro for arbeidet hans. I 1870 giftet Alexandrina og Emil seg.

Zola betraktet sitt livsverk som en serie på tjue romaner, unnfanget i etterligning av " menneskelig komedie"Balzac og spore skjebnen til en familie under det andre imperiet. Stamfaren til denne familien kom fra byen Plassans i Provence (åpenbart, Aix). Legitime etterkommere, Rougon-familien, er veldig aktive, smarte folk som støttet Louis Napoleon under kuppet i 1851 og kom til makten sammen med ham. En av dem, Eugene, blir minister i regjeringen, hvor hans naturlige skruppelløshet fremmer en karriere. Den andre, ulovlige grenen av familien, Mouret er middelklassegründere. Et av medlemmene av denne familien åpner et stort varehus i Paris og bygger formuen sin på ruinene av små konkurrenter. En annen ulovlig gren er Makkara. Dette er proletarer, fra hvis midte kommer tyver, prostituerte og alkoholikere. Blant dem er Nana og Etienne - hovedpersonene i de to romanene som vurderes i denne boken. Zolas oppgave er å utforske hvert hjørne av det franske samfunnet, for å avsløre lastene som hersker der. Romanene hans er en serie konsekvente angrep på datidens offisielt utropte idealer: hærens ære, presteskapets fromhet, familiens hellighet, bondens arbeid, imperiets ære.

De tiltenkte romanene hadde akkurat begynt å bli til da det andre imperiet uventet kollapset. Strømmen av hendelser tvang Zola til å komprimere tidsrammen til romanene, og dette ble gjort ganske klønete. Disse romanene skaper situasjoner som passer mer til sytti- og åttitallet enn for femti- og sekstitallet. Frankrikes nederlag ved Sedan ga Zola materiale for å lage en stor militærroman, Defeat. Andre viktige verk, står fra hverandre blant de som allerede er nevnt er «Jorden», en mørk og voldelig studie av bondelivet, og «Fellen», en beskrivelse av nedbrytningen av den menneskelige personlighet under påvirkning av alkohol. Selv om hovedpersonene i disse verkene er beslektet, har hver av romanene sine egne fordeler og kan leses uavhengig av de andre.

Zola, som en gang jobbet som journalist, visste godt at bøker som berører folks følelser gir inntekter. Hans verk, skrevet med dette i tankene, gjorde forfatteren deres rik. Over tid tilfredsstilte han ambisjonene til en mann som skylder alt bare til seg selv. Zola flyttet inn i et "chic" hus i et fasjonabelt område og innredet det med luksuriøs pomp. Zola klarte aldri å oppnå sitt andre innbilske mål - å komme inn i det franske akademiet, til tross for all innsats, selv om han forble i historien som hennes "evige kandidat".

Fiender prøvde å presentere forfatteren som et monster av last, badende i søppel. Hans forsvarere, tvert imot, så i ham en voldsom moralist som fordømte tidens laster. Zola selv foretrakk å være en uavhengig og objektiv vitenskapsmann, som undersøkte resultatene av påvirkningen fra arvelighet og miljø på menneskelig personlighet. I dette ligner han den franske historikeren Taine, som hevdet at last og godhet er de samme naturlige produktene som sukker og vitriol. Zola var absolutt ingen vitenskapsmann. Han måtte støtte seg på datidens psykologi, som var basert på rent materialistiske synspunkter. Dermed ble det anerkjent at antisosial atferd er et resultat av degenerasjon nervesystemet arvet. Zola var så fascinert av vitenskapens prestisje at han betraktet romanene sine som laboratorier hvor det utføres eksperimenter med arv plassert under visse eksistensbetingelser. Forfatteren beskrev også arvelighetens reaksjon på disse forholdene. Lignende teoretiske synspunkter gjenspeiles i Zolas «Eksperimentell roman». Sannsynligvis kunne få forfattere vise til en slik mangel på forståelse for sin egen kreative prosess.

Zolas egen litterære praksis er bedre kjent under navnet "naturalisme". Hun etablerte tradisjoner noe annerledes enn Flauberts tidlige realisme. Togo var like interessert i tingenes fenomener, og den sannferdige gjengivelsen av virkeligheten. Men han hadde ingen tilbøyelighet til å beskrive laster og stygghet. Dessuten var Flauberts realisme litterært program uten metafysikk. Det er derfor virkningen av disse to forfatterne var forskjellig. Flauberts tilhengere var sofistikerte stylister opptatt av perfeksjon av kunst for kunstens skyld, mens Zolas tilhengere var mer tunghendte sosiale romanforfattere som Frank Norris.

Så snart Rougon-Macquarts ble skrevet, valgte Zola en annen, mer optimistisk retning i litteraturen. Han begynte oppriktig å tro at samfunnet er i stand til å korrigere seg selv. Hint om dette dukker opp allerede i romanen "Germinal". Dette er mer tydelig i verket «Labour», som skildrer et utopisk, sosialistisk samfunn. En årsak til denne vendingen kan bli funnet i endringen i Zolas personlige liv. I mange år ble ekteskapet hans med Alexandrina overskygget av infertilitet. I 1888 forelsker han seg i en ung vaskekone, Jeanne Rozera, kjøper et hus til henne og blir, til stor glede, far til to barn. Da ryktene om dette nådde Madame Zola, knuste hun noen av ektemannens luksuriøse møbler i raseri. Men Zolas nye forhold brakte lettelse fra selvtillit som mann. Over tid oppnår han tilfredsstillelse, men arbeidet hans mister gradvis sin kraft og blir nesten sentimentalt.

Hans berømte forsvar av Alfred Dreyfus, en jødisk kaptein i den franske hæren som ble dømt for oppdiktede anklager om spionasje som rystet Den tredje republikk i grunnvollene, var imidlertid alt annet enn sentimentalt. I dette tilfellet var forfatterens motstandere gamle fiender - hæren, kirken, regjeringen, de øvre lag i samfunnet, antisemitter, velstående mennesker, som i dag ville blitt kalt "etablissementet". Salven som Zola sendte til dette formålet var et brev adressert til president Fauré og publisert i Aurora – «Jeg anklager». Zola gikk bevisst på siktelsen for ærekrenkelse og lyktes med dette. Rettssalen ble arenaen han ønsket å skaffe seg. Retten avsa en skyldig dom, som ble anket mot. Den andre rettssaken startet, men kort tid før dommen dro Zola, motvillig og etter råd fra advokater, til England. Her tålte han modig alle ulempene med det engelske klimaet og kjøkkenet, inntil Dreyfus ære og verdighet ble gjenopprettet.

Emile Zola biografi kort skissert i denne artikkelen.

Emile Zola kort biografi

Émile Zola er en fransk forfatter, publisist og politiker.

Émile Zola ble født 2. april 1840 i Paris i en italiensk-fransk familie. Emil tilbrakte barndommen og skoletiden i Aix-en-Provence. Da han ennå ikke var 7 år, døde faren og familien var i en vanskelig økonomisk situasjon, og han og moren dro tilbake til Paris.

Tidlig i 1862 fikk Emil jobb på forlaget Ashet. Han leser mye, skriver, stifter bekjentskap med populære forfattere, prøver seg i prosa og poesi.

Zola jobbet på forlaget i ca 4 år og sluttet for å skrive mer. Og i 1864 ga han ut sin debutbok, Tales of Ninon, som samlet historier fra forskjellige år. Han skriver romanene Claudes bekjennelse, De dødes testamente, Marseilles hemmeligheter, hvor han viser historier om sublim kjærlighet, motsetning til virkelighet og drømmer, karakteren til den ideelle helten formidles.

Romanen "Confessions of Claude" brakte den etterlengtede populariteten til forfatteren.

Rundt 1868 hadde Emile ideen om å skrive en serie romaner som skulle være dedikert til én familie - Rougon-Macquarts. Skjebnen til disse menneskene har blitt undersøkt i flere generasjoner. De første bøkene i serien var ikke særlig interessante for leserne, men 7. bind av The Trap var dømt til stor suksess. Han økte ikke bare Zolas ære, men også formuen hans. Og alle påfølgende romaner i serien er fans av dette fransk forfatter tatt i mot med stor entusiasme.

De tjue bindene i den store Rougon-Macquart-syklusen er Zolas viktigste litterære bragd. Men tidligere klarte han likevel å skrive «Therese Raquin». Etter sin overveldende suksess publiserte Emil ytterligere 2 sykluser: "Three Cities" - "Lourdes", "Roma", "Paris"; samt "Fire evangelier" (det var 3 bind totalt). Dermed ble Zola den første forfatteren til å lage en serie bøker om medlemmer av samme familie. Forfatteren selv, som nevnte årsakene til å velge en slik struktur av syklusen, hevdet at han ønsket å demonstrere driften av arveloven.

I løpet av denne perioden, estetiske og Politiske Synspunkter Zola er endelig installert. Republikaneren og demokraten samarbeider med opposisjonspressen, skriver og distribuerer artikler som avslører det franske militæret og det reaksjonære regimet til Napoleon.

Da Zola grep inn i den skandaløse Dreyfus-saken, ble det en sensasjon. Émile var overbevist om at Alfred Dreyfus, en offiser for den franske generalstaben, som var jødisk etter nasjonalitet, ble urettferdig dømt i 1894 for å ha solgt militære hemmeligheter til Tyskland. Så forfatteren avslørte hærledelsen, og påpekte deres ansvar for rettsavbrudd. Zola formaliserte sin stilling i form av et åpent brev og sendte det til republikkens president med overskriften "Jeg anklager". For injurier ble forfatteren dømt til ett års fengsel. Men Emil flyktet til England og returnerte til hjemlandet i 1899, da Dreyfus ble frikjent.

28. september 1902 forfatteren, på grunn av en ulykke, døde plutselig i sin egen parisiske leilighet. Han ble forgiftet av karbonmonoksid. Men mest sannsynlig ble dette satt opp av hans politiske fiender. Emile Zola var en lidenskapelig forsvarer av humanisme og demokrati, som han betalte for med livet.

Død

Zola døde i Paris av karbonmonoksidforgiftning, ifølge offisiell versjon- på grunn av funksjonsfeil i skorsteinen i peisen. Hans siste ord adressert til kona hans var: «Jeg føler meg dårlig, hodet mitt sprekker. Se, hunden er også syk. Vi må ha spist noe. Ingenting, alt vil gå over. Det er ikke nødvendig å forstyrre noen ... ". Det ble mistenkt av samtidige at det kan ha vært drap, men ingen harde bevis for denne teorien ble funnet.

I 1953 publiserte journalisten Jean Borel i avisen "Liberation" en etterforskning "Er Zola drept?" som sier at Zolas død muligens er et drap og ikke en ulykke. Han baserte påstanden sin på avsløringene fra den normanniske farmasøyten Pierre Aquin, som sa at skorsteinsfeieren Henri Bouronfossé tilsto for ham at han bevisst hadde blokkert skorsteinen til Emile Zolas leilighet i Paris.

Personlige liv

Émile Zola var gift to ganger; fra sin andre kone (Jeanne Rosero) fikk han to barn.

Hukommelse

Paris metro har en stasjon Avenue Emile Zola på linje 10 ved siden av gaten med samme navn.

Avbildet på fransk frimerke 1967.

Opprettelse

Først litterære forestillinger Zola viser til 1860-tallet - "The Tales of Ninon" ( Contes en Ninon, 1864), "Confessions of Claude" ( La Confession de Claude, 1865), "Den avdødes testamente" ( Le vœu d "une morte, 1866), "Marseille hemmeligheter" ( Les Mysteres de Marseille, 1867).

Emile Zola med barna sine. 1890-årene

Den unge Zola nærmer seg raskt hovedverkene sine, hans sentrale node kreativ aktivitet- 20-binds serie "Rougon-Macquart" ( Les Rougon Macquart). Allerede romanen "Thérèse Raquin" ( Therese Raquin, 1867) inneholdt hovedelementene i innholdet i den grandiose "Naturlige og sosiale historien til en familie i det andre imperiets tid".

Zola strekker seg langt for å vise hvordan arveloven påvirker individuelle medlemmer av Rougon-Macquart-familien. Hele eposet er forbundet med en nøye utviklet plan basert på arvelighetsprinsippet - i alle romanene i serien dukker det opp medlemmer av samme familie, så vidt forgrenet at prosessene trenger gjennom både de høyeste lagene i Frankrike og dens bunn. Den uferdige serien "The Four Gospels" ("Fecundity" ( Fecondite, 1899), "Arbeid", "Sannhet" ( Verite, 1903), "Justice" ( Rettferdighet, ufullstendig)) uttrykker dette ny scene i arbeidet til Zola.

I intervallet mellom Rougon-Macquart-serien og de fire evangeliene skrev Zola Three Cities-trilogien: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola i Russland

Emile Zola ble populær i Russland flere år tidligere enn i Frankrike. Allerede "Tales of Ninon" var preget av en sympatisk anmeldelse ("Notes of the Fatherland".. T. 158. - S. 226-227). Med ankomsten av oversettelser av de to første bindene av "Rougon-Maccarov" ("Bulletin of Europe",. Bøkene 7 og 8), begynte assimileringen av det bredt lesesirkler. Oversettelser av Zolas verk kom ut med kutt av sensurgrunner, opplaget til romanen "Produksjon", publisert i utgaven. Karbasnikova (1874) ble ødelagt.

Romanen "The Womb of Paris", oversatt samtidig av "Delo", "Bulletin of Europe", "Notes of the Fatherland", "Russian Messenger", "Iskra" og "Bibl. desh og offentlig." og utgitt i to separate utgaver, etablerte til slutt Zolas rykte i Russland.

Zolas siste romaner ble utgitt i russiske oversettelser i 10 eller flere utgaver samtidig. På 1900-tallet, spesielt etter, avtok interessen for Zola merkbart, for så å gjenopplives igjen etterpå. Enda tidligere fikk Zolas romaner funksjonen som propagandamateriale ("Arbeid og kapital", en historie basert på Zolas roman "In the Mines" ("Germinal"), Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Til hvem proletariatet reiser til) monumenter), M. , ).

Kunstverk

Utgaver på russisk

Samlede verk i 14 bind. - St. Petersburg, 1896-1899.
Samlede verk i 18 bind. - M .: Pravda, 1957. (Bibliotek "Spark").
Samlede verk i 26 bind. - M .: Statens skjønnlitterære forlag, 1960-1967. - 300 000 eksemplarer.
Samlede verk i 20 bind (16 bøker). - M .: Stemme, 1992-1998.
Samlede verk i 12 bind. - M.-Tver: Skjønnlitteratur, Alba, 1995-2000.
Samlede verk i 20 bind. – M.: Terra, 1996–1998.
Samlede verk i 16 bind. – M.: bok klubb"Knigovek", 2011.
Teresa Raken. Germinal. - M .: Skjønnlitteratur, 1975. (Library of World Literature).
Rougon karriere. Gruvedrift. - M .: Fiksjon, 1980. (Library of the classics).
Felle. Germinal. - M .: Fiction, 1988. (Library of the classics).

Utvalgt litteratur om Zola

Liste over komposisjoner

Komplette verk av E. Zola med illustrasjoner. - P. : Bibliothèque-Charpentier, 1906.
L'Acrienne. - 1860.
Temlinsky S. Zolaisme, kritisk studie, red. 2. rev. og tillegg - M., 1881.
Boborykin P.D.(i Otechestvennye Zapiski, 1876, Vestnik Evropy, 1882, I og The Observer, 1882, XI, XII)
Arseniev K.(i Vestnik Evropy, 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, og i " kritiske studier”, bind II, St. Petersburg. , )
Andreevich V.// Vestnik Evropy. - 1892, VII.
Slonimsky L. Zola. // Vestnik Evropy. - 1892, IX.
Mikhailovsky N.K.(i Komplette samlede verk, vol. VI)
Brandes G.// Vestnik Evropy. - 1887. - X, til i Sobr. sochin.
Barro E. Zola, hans liv og litterære virksomhet. - St. Petersburg. , 1895.
Pelissier J. fransk litteratur XIXårhundre. - M., 1894.
Shepelevich L. Yu. Våre samtidige. - St. Petersburg. , 1899.
Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, Litterært og biografisk essay. - "Russian Wealth", 1902, X (og i "Gallery of Contemporary French Celebrities", 1906).
Anichkov Evg. E. Zola, "The World of God", 1903, V (og i boken "Forerunners and Contemporaries").
Vengerov E. Zola, Kritisk og biografisk essay, "Bulletin of Europe", 1903, IX (og i " litterære kjennetegn", bok. II, St. Petersburg. , 1905).
Lozinsky Evg. Pedagogiske ideer i verkene til E. Zola. // "Russisk tanke", 1903, XII.
Veselovsky Yu. E. Zola som poet og humanist. // "Bulletin of Education", 1911. - I, II.
Friche V. M. E. Zola. - M., 1919.
Friche V. M. Essay om utviklingen av vesteuropeisk litteratur. - M. : Giz, 1922.
Eichengolts M. E. Zola (-). // "Utskrift og revolusjon", 1928, I.
Trunin K. Emile Zola. Kritikk og analyse av den litterære arven. - 2018.
Ridde. A propos de l'Assomoir. - 1879.
Ferdas W. La physiologie expérimentale og le romerske eksperimentelle. - P. : Claude Bernard og E. Zola, 1881.
Alexis P. Emile Zola, notater d'un ami. - P., 1882.
Maupassant G. de Emile Zola, 1883.
Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
ulv e. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. - Kiel, 1891.
Sherard R.H. Zola: biografisk og kritisk studie. - 1893.
Engwer Th. Zola als Kunstkritiker. - F., 1894.
Lotsch F. Uber Zolas Sprachgebrauch. - Greifswald, 1895.
Gaufiner. Etude syntaxique sur la langue de Zola. - Bonne, 1895.
Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller. - Greifswald, 1896.
Laport A. Zola vs Zola. - P., 1896.
Moneste J.L. Real Rome: Zolas kopi. - 1896.
Rauber A.A. Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola. - 1896.
Laport A. Naturalisme eller litteraturens evighet. E. Zola, mannen og verket. - P., 1898.
Bourgeois, Zolas verk. - P., 1898.
Brunet F. Etter prosessen, 1898.
Burger E. E. Zola, A. Daudet og andre Naturalisten Frankreichs. - Dresden, 1899.
Macdonald A. Emil Zola, en studie av hans personlighet. - 1899.
Vizetelly E.A. Med Zola i England. - 1899.
Ramond F.C. Karakterer av Rougeon-Macquart. - 1901.
Conrad M.G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
bouvier. L'œuvre de Zola. - P., 1904.
Vizetelly E.A. Zola, novellist og reformator. - 1904.
Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, sønn œuvre. - P., 1909.
Patterson J.G. Zola: karakterer fra Rougon-Macquarts-romanene, med biografi. - 1912.
Martino R. Le roman realiste sous le second Empire. - P., 1913.
Lemm S. Zur Entstehungsgeschichte av Emil Zolas "Rugon-Macquarts" og den "Quatre Evangiles". - Halle a. S., 1913.
Mann H. Macht og Mensch. - München, 1919.
Oehlert R. Emil Zola som Theaterdichter. - F., 1920.
Rostand E. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe og E. Zola. - 1921.
Martino P. Le naturalisme francais. - 1923.
Seillere E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique, 1924
Frankrike A. La vie literaire. - 1925. - V. I. - pp. 225–239.
Frankrike A. La vie literaire. - 1926. - V. II (La pureté d'E. Zola, s. 284–292).
Deffoux L. og Zavie E. Le Groupe de Medan. - P., 1927.
Josephson Matthew. Zola og hans tid. - N.Y., 1928.
Doucet F. L'esthétique de Zola et son søknad à la kritik, La Haye, s. en.
Bainville J. Au seuil du siècle, etudes critiques, E. Zola. - P., 1929.
Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une preface inédite de Léon Hennique. - P., 1930.
Piksanov N.K., To århundrer med russisk litteratur. -red. 2. - M. : Giz, 1924.
R. S. Mandelstam Fiksjon i evalueringen av russisk marxistisk kritikk. -red. 4. - M.: Giz, 1928.
Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, med bibliografi. - 1894. - s. 247–294.

Skjermtilpasninger

Notater

Lenker

Emile Zola:

Zola, Emil i biblioteket til Maxim Moshkov
Lukov Vl. EN. Zola Emil (ubestemt) . Elektronisk leksikon"Fransk moderne litteratur" (2011). Dato for tilgang 24. november 2011. Arkivert fra originalen 4. februar 2012.

Artikkelen bruker teksten til I. Anisimov og M. Clément, som ble overført til

I Wikisource.

Gravsteinen til Zola i Pantheon

Hvordan høyeste punkt Zolas politiske biografi bør bemerkes for hans deltakelse i Dreyfus-saken, som avslørte Frankrikes motsetninger på 1890-tallet - den berømte "J'accuse" ("I accuse"), som kostet forfatteren eksil i England ().

Zola døde i Paris av karbonmonoksidforgiftning, ifølge den offisielle versjonen - på grunn av en funksjonsfeil i skorsteinen i peisen. Hans siste ord til kona var: «Jeg føler meg dårlig, hodet mitt sprekker. Se, hunden er også syk. Vi må ha spist noe. Ingenting, alt vil gå over. Det er ikke nødvendig å forstyrre noen ... ". Samtidige mistenkte at det kunne være et drap, men de kunne ikke finne ugjendrivelige bevis for denne teorien.

Et krater på Merkur er oppkalt etter Émile Zola.

Opprettelse

Zolas første litterære opptredener dateres tilbake til 1860-tallet. - "Tales to Ninon" (Contes à Ninon,), "Confessions of Claude" (La confession de Claude,), "The Testament of the Dead" (Le vœu d'une morte,), "Marseille Secrets". Den unge Zola nærmer seg raskt hovedverkene sine, den sentrale noden i hans kreative aktivitet - serien "Rougon-Macquarts" på tjue bind (Les Rougon-Macquarts). Allerede romanen "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin,) inneholdt hovedelementene i innholdet i den grandiose "Naturlige og sosiale historien til en familie i det andre imperiets tid".

Zola strekker seg langt for å vise hvordan arveloven påvirker individuelle medlemmer av Rougon-Macquart-familien. Hele det enorme eposet er forbundet med en nøye utviklet plan basert på arveprinsippet - i alle romanene i serien dukker det opp medlemmer av samme familie, så vidt forgrenet at prosessene trenger gjennom både de høyeste lagene i Frankrike og dens dypeste bunner. .

Den siste romanen i serien inkluderer Rougon-Macquart-slektstreet, som er ment å tjene som en guide til den svært intrikate labyrinten av slektskapsforhold som ligger til grunn for det store episke systemet. Det virkelige og virkelig dype innholdet i verket er selvfølgelig ikke denne siden, forbundet med problemene med fysiologi og arv, men de sosiale bildene som er gitt i Rougon-Macquarts. Med samme konsentrasjon som forfatteren systematiserte det "naturlige" (fysiologiske) innholdet i serien, må vi systematisere og forstå dens sosiale innhold, hvis interesse er eksepsjonell.

Zolas stil er selvmotsigende i sin essens. Først av alt - dette er en småborgerlig stil i et ekstremt lyst, konsistent og komplett uttrykk - "Rougon-Macquart" er ikke tilfeldig " familieromantikk”, - Zola gir her en meget fullstendig, direkte, veldig organisk, i alle sine elementer livsviktig avsløring av småborgerskapets vesen. Kunstnerens visjon utmerker seg ved eksepsjonell integritet, kapasitet, men det er nettopp det småborgerlige innholdet han tolker med den dypeste penetrasjon.

Her går vi inn i området for det intime - fra portrettet, som inntar en fremtredende plass, til egenskapene til det objektive miljøet (husk det fantastiske interiøret til Zola), til de psykologiske kompleksene som dukker opp foran oss - alt er gitt i eksepsjonelt myke linjer, alt er sentimentalisert. Dette er en slags rosa periode". Romanen The Joy of Living (La joie de vivre, ) kan sees på som det mest helhetlige uttrykket for dette øyeblikket i Zolas stil.

Det er planlagt i romanene til Zola og ønsket om å vende seg til idyllen - fra virkelige bilder til en slags filisterfantasi. I romanen «Page of Love» (Une page d'amour,) gis et idyllisk bilde av et småborgerlig miljø samtidig som ekte hverdagslige proporsjoner opprettholdes. I Drømmen (Le Rêve,) er den virkelige motivasjonen allerede eliminert, idyllen er gitt i en naken fantastisk form.

Vi møter også noe lignende i romanen «Abbé Mourets forbrytelse» (La faute de l’abbé Mouret,) med sin fantastiske parade og fantastiske Albina. «Småborgerlig lykke» er gitt i stil med Zola som noe som faller, blir fortrengt, forsvinner til ikke-eksistens. Alt dette står under tegn på skade, krise, har en "fatal" karakter. I den titulerte romanen Livsgleden, sammen med en helhetlig, fullstendig, dyp avsløring av småborgerlig vesen, som er poetisert, blir problemet med tragisk undergang, dette vesens forestående død, gitt. Romanen er bygget opp på en særegen måte: smeltingen av penger bestemmer utviklingen av dramaet til den dydige Shanto, den økonomiske katastrofen som ødelegger «småborgerlig lykke» ser ut til å være hovedinnholdet i dramaet.

Dette kommer enda mer til uttrykk i romanen The Conquest of Plassans (La conquête de Plassans, ), der sammenbruddet av småborgerlig velvære, en økonomisk katastrofe tolkes som en tragedie av monumental karakter. Vi møter en hel rekke slike "fall" - stadig anerkjent som begivenheter av kosmisk betydning (en familie viklet inn i uløselige motsetninger i romanen "The Beast Man" (La bête humaine,), gamle Bodiu, Burra i romanen "Lady's lykke" (Au bonheur des dames, )). Når hans økonomiske velferd kollapser, er handelsmannen overbevist om at hele verden kollapser – økonomiske katastrofer i Zolas romaner er preget av en slik spesifikk hyperbolisering.

Småborgeren, som opplever hans forfall, får fra Zola et fullstendig og fullstendig uttrykk. Det vises fra forskjellige sider, avslører dens essens i en tid med krise, det er gitt som en enhet av allsidige manifestasjoner. For det første er han en småborger som går gjennom dramaet om økonomisk oppløsning. Slik er Mouret i Erobringen av Plassant, denne nye småborgerlige Job, slik er de dydige rentiere til Chanteau i romanen Livsgleden, slik er de heroiske butikkeiere, revet med av kapitalistisk utvikling, i romanen The Happiness of the Damer.

Hellige, martyrer og lidende, som den rørende Pauline i Livsgleden, eller den uheldige René in La curée (1872), eller den milde Angelica i Drømmen, som Albina minner så mye om i Abbe Mourets forbrytelse, - her er en ny form for den sosiale essensen til "heltene" til Zola. Disse menneskene er preget av passivitet, mangel på vilje, kristen ydmykhet, ydmykhet. Alle kjennetegnes av idyllisk godhjertethet, men de er alle knust av grusom virkelighet. Den tragiske undergangen til disse menneskene, deres død, til tross for all attraktiviteten, skjønnheten til disse "fantastiske skapningene", den fatale uunngåelsen av deres dystre skjebne - alt dette er et uttrykk for den samme konflikten som bestemte dramaet til Mouret, hvis økonomi holdt på å kollapse, i den patetiske romanen "The Conquest of Plassant". Essensen her er en, - bare formen på fenomenet er annerledes.

Som den mest konsekvente formen for småborgerskapets psykologi, er tallrike sannhetssøkere gitt i Zolas romaner. Alle strever et sted, omfavnet av noen forhåpninger. Men det viser seg umiddelbart at deres håp er forgjeves, og deres ambisjoner er blinde. Den plagede Florent fra romanen The Belly of Paris (Le ventre de Paris, ), eller den uheldige Claude fra Creativity (L'œuvre, ), eller den vegeterende romantiske revolusjonæren fra romanen Money (L'argent, ), eller den rastløse Lazarus fra The Joy of Living - alle disse søkerne er like grunnløse og vingeløse. Ingen av dem kan oppnå, ingen av dem vinner.

Dette er hovedambisjonene til helten Zola. Som du kan se, er de allsidige. Jo mer komplett og konkret er enheten de konvergerer i. Psykologien til den fallende småborgeren får en uvanlig dyp, helhetlig tolkning fra Zola.

Stå opp i Zolas verk og nye menneskelige skikkelser. Dette er ikke lenger småborgerlige jobber, ikke lidende, ikke forfengelige søkere, men rovdyr. De lykkes. De oppnår alt. Aristide Saccard - en strålende skurk i romanen "Money", Octave Mouret - en høytflygende kapitalistisk gründer, eier av butikken "Ladies' Happiness", byråkratisk rovdyr Eugene Rougon i romanen "His Excellence Eugene Rougon" () - disse er de nye bildene.

Zola gir et ganske komplett, allsidig, detaljert konsept av det - fra en rovdyrerverver som Abbé Fauges i "The Conquest of Plassant" til en ekte ridder av kapitalistisk ekspansjon, som Octave Mouret. Det understrekes stadig at til tross for forskjellen i skala, er alle disse menneskene rovdyr, inntrengere, som presser ut de respektable menneskene i den patriarkalske småborgerlige verden, som, som vi har sett, ble poetisert.

Bildet av et rovdyr, en kapitalistisk forretningsmann, er gitt i samme aspekt som det materielle bildet (marked, børs, butikk), som inntar en så betydelig plass i systemet til Zolas stil. Vurderingen av predasjon overføres også til den materielle verden. Dermed blir det parisiske markedet og landhandelen noe monstrøst. I stil med Zola må det objektive bildet og bildet av det kapitalistiske rovdyret betraktes som et enkelt uttrykk, som to sider av verden, som kunstneren lærer seg, tilpasser seg den nye sosioøkonomiske orden.

I romanen «Lady's Happiness» gis et sammenstøt av to essenser – småborgerlig og kapitalistisk. På beina til de ødelagte småbutikkeierne oppstår et enormt kapitalistisk foretak – hele konfliktens forløp presenteres på en slik måte at «rettferdigheten» forblir på de undertryktes side. De blir beseiret i kampen, faktisk ødelagt, men moralsk sett triumferer de. Denne oppløsningen av motsetningen i romanen «Lady's Happiness» er svært karakteristisk for Zola.Her skiller kunstneren mellom fortid og nåtid: på den ene siden er han dypt forbundet med det kollapsende vesenet, på den andre, tror han allerede av seg selv i enhet med den nye livsstilen, er han allerede fri nok til å forestille seg verden i dens faktiske forbindelser, i dens fylde.

Zolas arbeid er vitenskapelig, han kjennetegnes av ønsket om å heve litterær "produksjon" til nivået av vitenskapelig kunnskap i sin tid. Hans kreative metode ble underbygget i et spesielt verk - "Experimental Novel" (Le roman expérimental,). Her kan du se hvor konsekvent kunstneren forfølger prinsippet om enhet av vitenskapelig og kunstnerisk tenkning. "Den 'eksperimentelle romanen' er den logiske konsekvensen av vår tids vitenskapelige evolusjon," sier Zola, og oppsummerer sin teori om den kreative metoden, som er overføring til litteratur av teknikker. Vitenskapelig forskning(spesielt er Zola avhengig av arbeidet til den berømte fysiologen Claude Bernard). Hele serien av "Rougon-Macquart" ble utført i form av vitenskapelig forskning utført i samsvar med prinsippene til "Eksperimentell roman". Den vitenskapelige karakteren til Zola er bevis på kunstnerens nære forbindelse med hovedtrendene i hans tid.

Den grandiose serien av "Rougon-Macquart" er overmettet med elementer av planlegging, opplegget for den vitenskapelige organiseringen av dette arbeidet syntes Zola var en vesentlig nødvendighet. Planen for vitenskapelig organisering, den vitenskapelige metoden for tenkning - dette er hovedbestemmelsene som kan betraktes som utgangspunktet for Zolas stil.

Dessuten var han en fetisjist for den vitenskapelige organiseringen av arbeidet. Kunsten hans bryter konstant med grensene for teorien hans, men selve naturen til Zolas planlagte og organisatoriske fetisjisme er ganske spesifikk. Det er her den karakteristiske presentasjonsmåten som kjennetegner den tekniske intelligentsiaens ideologer kommer inn i bildet. Virkelighetens organisatoriske skall blir stadig tatt av dem for hele virkeligheten, formen erstatter innholdet. Zola uttrykte i sine hypertrofier av plan og organisasjon den typiske bevisstheten til ideologen til den tekniske intelligentsia. Tilnærmingen til epoken ble utført gjennom en slags "teknikkisering" av borgerskapet, som innså hans manglende evne til å organisere og planlegge (for denne manglende evnen blir han alltid kastet ut av Zola - "Happiness of the Ladies"); Zolas kunnskap om den kapitalistiske oppturens epoke realiseres gjennom planlagt, organisatorisk og teknisk fetisjisme. Teorien om den kreative metoden utviklet av Zola, spesifisiteten til stilen hans, som avsløres i øyeblikkene vendt mot kapitalisttiden, går tilbake til denne fetisjismen.

Romanen Doktor Pascal (Docteur Pascal,), som fullfører Rougon-Macquart-serien, kan tjene som et eksempel på slik fetisjisme - spørsmålene om organisering, systematikk og konstruksjon av romanen skiller seg ut i første omgang her. Denne romanen avslører en ny menneskelig bilde. Dr. Pascal er noe nytt i forhold til både de fallende filisterne og de seirende kapitalistiske rovdyrene. Ingeniøren Gamelin i "Money", den kapitalistiske reformatoren i romanen "Trud" (Travail,) - alle disse er varianter av et nytt bilde. Det er ikke utviklet nok i Zola, det er bare skissert, bare blitt, men essensen er allerede ganske klart.

Figuren til Dr. Pascal er den første skjematiske skissen av den reformistiske illusjonen, som uttrykker det faktum at småborgerskapet, den praksisformen som Zolas stil representerer, «tekniskaliserer», forsoner seg med epoken.

De typiske trekkene ved den tekniske intelligentsiaens bevissthet, fremfor alt fetisjismen til planen, systemet og organisasjonen, overføres til en rekke bilder av den kapitalistiske verden. Slik er for eksempel Octave Mouret fra The Happiness of the Ladies, ikke bare et stort rovdyr, men også en stor innovatør. Virkeligheten, som inntil nylig ble vurdert som en fiendtlig verden, oppfattes nå i form av en slags «organisatorisk» illusjon. Den kaotiske verden, hvis brutale grusomhet først nylig ble bevist, begynner nå å bli presentert i rosa klær av "planen", ikke bare romanen, men også sosial virkelighet er planlagt på vitenskapelig grunnlag.

Zola, som alltid graviterte mot å gjøre sin kreativitet til et verktøy for å "reformere", "forbedre" virkeligheten (dette gjenspeiles i didaktikken og retorikken i hans poetiske teknikk), kommer nå til "organisatoriske" utopier.

Den uferdige serien med "Evangelier" ("Fecundity" - "Fécondité", "Labour", "Justice" - "Vérité",) uttrykker denne nye fasen i Zolas arbeid. Øyeblikk med organisasjonsfetisjisme, alltid karakteristisk for Zola, får her en spesielt konsekvent utvikling. Reformisme blir et stadig mer spennende, dominerende element her. Fruktbarhet skaper en utopi om menneskehetens planlagte reproduksjon, dette evangeliet blir til en patetisk demonstrasjon mot fallet i fødselsraten i Frankrike.

I intervallet mellom serien - "Rougon-Macquarts" og "Gospels" - skrev Zola sin anti-geistlige trilogi "Cities": "Lourdes" (Lourdes,), "Rome" (Roma,), "Paris" (Paris, ). Dramaet til Abbé Pierre Froment, som søker rettferdighet, er gitt som et øyeblikk av kritikk av den kapitalistiske verden, og åpner muligheten for forsoning med den. Sønnene til den rastløse abbeden, som har tatt av seg kasserollen, fungerer som evangelister for reformistisk fornyelse.

Emile Zola i Russland

Zola ble populær i Russland flere år tidligere enn i Frankrike. Allerede «Contes à Ninon» var preget av en sympatisk anmeldelse («Notes of the Fatherland», bd. 158, s. 226-227). Med ankomsten av oversettelser av de to første bindene av "Rougon-Maccarov" ("Bulletin of Europe", bok 7 og 8), begynte assimileringen av et bredt lesertall.

Romanen Le ventre de Paris, samtidig oversatt av Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra og Bibl. desh og offentlig." og utgitt i to separate utgaver, etablerte til slutt Zolas rykte i Russland.

Bibliografi

Komplette verk av E. Zola med illustrasjoner, Bibliothèque-Charpentier, P.,
L'Acrienne,
Tales of Ninon,
Dedikasjon til Claude
Therese Raquin,
Madeleine Fera,
Rougeon-Macquart, sosial historie om en familie som levde i det andre imperiets tid, 20 vv., - Lourdes, ; Roma, ; Paris, ; Fertilitet, ; Jobb, ; Er det sant,
En eksperimentell roman, Naturalisme i teatret, s. en.
Temlinsky S., Zolaisme, kritisk. studie, red. 2. rev. og legg til., M., .
Boborykin P. D. (i "Notes of the Fatherland", "Bulletin of Europe", "I" og "Observer", "XI, XII")
Arseniev K. (i Vestnik Evropy, , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV, og i Critical Etudes, vol. II, St. Petersburg.,)
Andreevich V. (i Vestnik Evropy, , VII)
Slonimsky L. Zola (i Vestnik Evropy, IX)
Mikhailovsky N. K. (i Complete collected works, vol. VI)
Brandes G. (i Vestnik Evropy, , X, til i Samlede verk.)
Barro, E. Zola, hans liv og litterære virksomhet, St. Petersburg.,
Pelissier J., fransk litteratur på 1800-tallet, M.,
Kudrin N. E. (Rusanov). E. Zola, litterært og biografisk essay, "Russian Wealth", , X (og i "Gallery of Contemporary French Celebrities", )
Anichkov Evg., E. Zola, "The World of God", , V (og i boken "Forerunners and Contemporaries")
Vengerova Zola, E. Zola, Kritisk og biografisk essay, "Herald of Europe", , IX (og i "Lit. characteristics", bok II, St. Petersburg.,)
Lozinsky Evg., Pedagogiske ideer i verkene til E. Zola, "Russian Thought", , XII
Veselovsky Yu., E. Zola som poet og humanist, "Bulletin of education", , I, II
Friche V. M., E. Zola, M.,
Hans eget, Essay om utviklingen av vesteuropeisk litteratur, Guise, M.,
Eikhengolts M., E. Zola (-), “Pech. og rev.", , I
Rod E., A propos de l'Assomoir,
Ferdas B., La physiologie expérimentale et le roman experimental. Claude Bernard og E. Zola, P.,
Alexis P., Emile Zola, notes d'un ami, P.,
Maupassant G., de, Emile Zola,
Hubert, Le roman naturaliste,
Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
Sherard R. H, Zola: biografisk og kritisk studie,
Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
Lotsch F., Uber Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas og einiger andre moderne Schriftsteller, Greifswald,
A. Laporte, Zola vs. Zola, P.,
J.L. Moneste, Real Rome: Zolas kopi,
Rauber A. A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy og Zola,
A. Laporte, Naturalisme eller litteraturens evighet. E. Zola, The Man and the Work, P.,
Bourgeois, verk av Zola, P.,
F. Brunetier, Etter prosessen,
Bürger E., E. Zola, A. Daudet og andre Naturalisten Frankreichs, Dresden,
Macdonald A., Emil Zola, en studie av hans personlighet,
Vizetelly E.A., med Zola i England,
Ramond F. C., karakterer av Rougeon-Macquart,
Conrad M. G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
Vizetelly E. A., Zola, novellist og reformator,
Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, sønn œuvre, P.,
Patterson JG, Zola: karakterer fra Rougon-Macquarts-romanene, med biografi,
Martino R., Le roman realiste sous le second Empire, P.,
Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" og den "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
Mann H., Macht und Mensch, München,
Oehlert R., Emil Zola als Theaterdichter, Berlin,
Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe og E. Zola,
Martino P., Le naturalisme français,
Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le critique,
Frankrike A., La vie litteraire, v. I (s. 225–239),
Frankrike A., La vie litteraire, v. II (La pureté d'E. Zola, s. 284–292),
Deffoux L. og Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
Josephson Matthew, Zola og hans tid, N.-Y.,
Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. en.
Bainville J., Au seuil du siècle, etudes critiques, E. Zola, P.,
Les soirées de Médan, 17/IV-17/IV , avec une preface inédite de Léon Hennique, P., .
Piksanov N.K., To århundrer med russisk litteratur, red. 2., Guise, M.,
Mandelstam R. S., Fiksjon i vurderingen av russisk marxistisk kritikk, red. 4., Guise, M.,
Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (s. 247–294), .