Orfeus og Eurydike - hvem er de i mytologien? PR i Ancient Mythology Kommunikative virkemidler for å skape bilder og symboler.

Fantastisk lyre av Orfeus. En gang født av to udødelige guder, elveguden Eagra og den vakre musen Calliope, en gutt. Moren var henrykt og ga ham det beste hun kunne - en stemme av forunderlig skjønnhet. Da barnet, som fikk navnet Orfeus, vokste opp, ble han sendt for å studere med den mest gullhårede Apollo, guden for sollys, musikk og poesi. Apollo lærte Orfeus alle kunstene. Når Orfeus spilte lyre eller sang, stoppet folk det de holdt på med og lyttet med tilbakeholdt pust. Og ikke bare mennesker! Rovhauken sluttet å jage duen, ulven lot hjorten være i fred, grenene på trærne lente seg mot den syngende Orpheus, til og med steinene prøvde å rulle nærmere ham, elvene stoppet sin kurs og lyttet til sangeren og prøvde å ikke savner en enkelt lyd. Erobret alle Magisk kraft hans kunst.

Kjærlighet til Orfeus og Eurydike. Den vakre nymfen Eurydike hørte en gang Orfeus synge og ble forelsket i ham. I timevis kunne hun se hvordan Orfeus fingret de klangfulle strengene til lyren, lytte til de fortryllende lydene fra stemmen hans. Orfeus ble også forelsket i Eurydike; nå var de stadig sammen, med navnet Eurydike på leppene, sangeren sovnet og våknet. Orpheus dedikerte sine beste sanger til deres ekstraordinære kjærlighet. Da de bestemte seg for å bli mann og kone, festet de udødelige gudene selv i bryllupet deres. Orfeus og Eurydike var umåtelig glade; Dag etter dag fløy forbi, og ga ingenting annet enn glede og kjærlighet.

Eurydikes død. Men deres lykke var kortvarig. En dag vandret Eurydice gjennom en vakker skoglysning, plukket blomster og ventet på sin elskede ektemann. Solen varmet ømt, alle levende ting gledet seg over den og badet i dens livgivende stråler. Til og med slangen forlot sitt kalde hule og kom seg ut for å sole seg. Eurydice la ikke merke til henne og tråkket på foten hennes. Slangen hveste og bet i beinet ung nymfe. Giften virket raskt, Eurydice falt på grønt gress, etter å bare ha klart å hviske: "Orfeus, hvor er du, å min Orfeus?" Eurydice døde. Nymfevennene hennes samlet seg rundt henne, gråt, sørget over hennes alt for tidlige død. De hurtigvingede fuglene brakte den triste nyheten til Orfeus, han skyndte seg til stedet der ulykken skjedde. Som en gal stormet Orfeus til sin elskede kone. Han tok henne i armene og la hodet på brystet hennes. Han ville dø ved siden av henne. Sorg veltet over naturen: alle levende ting sørget over Eurydike. Dyp tristhet satte seg i hjertet til Orfeus. Han kunne ikke bo i huset hvor han var så glad i Eurydike, han kunne ikke lenger synge fantastiske sanger, bare lyren hans ga triste lyder.

Orfeus i Hades. Orfeus innså at han ikke kunne leve uten Eurydike og bestemte seg for å dra ned til Hades, til de underjordiske gudene. Plutselig vil det være mulig å synes synd på dem, og de vil returnere sin elskede kone! Inngangen til underverdenen var helt sør i grekernes land, Hellas. Apollo ba Hermes om å være Orpheus' guide. Hermes var enig, han ønsket at Orfeus skulle bli glad og glad igjen, som før.

Og slik kom de til Hades dystre porter. Orfeus tok farvel med Hermes og fortsatte alene. Han nådde det dystre vannet i den underjordiske elven Acheron. Skyggene av de døde stimlet sammen på kysten og ventet på at transportøren Charon skulle frakte dem på en båt til den andre siden. Han så en levende person blant skyggene løpe inn i båten og ropte: «Hei! Og hvor skal du? Jeg vil ikke ta deg, det er ingen vei gjennom Acheron for en levende person!» Så tok Orfeus lyren og begynte å spille, så vakkert, vidunderlig og oppriktig at Charon hørte. Orpheus fortsatte å leke og gikk inn i båten, og Charon tok ham til den andre siden. Sangeren gikk ut av båten og dro til kong Hades-palasset; hans sang var så vakker at de dødes skygger strømmet til ham fra alle kanter. Her er palasset til den evig dystre guden; han sitter på en gyllen trone, og ved siden av ham står de dødes gudinne, Persephone. Orpheus slo hardere på strengene, sangen ble høyere. Han sang om sin kone, om kjærligheten som bandt dem for alltid, om de glade vårdagene da de var sammen, han sang om tapets bitterhet, om plagene han tåler, etter å ha mistet sin elskede ... Hans sang var så vakkert at tårene skinte foran øynene til Persefone, og til og med Hades selv virket rørt.

Hades tilstand. Men nå frøs sangen til Orfeus, som et knapt hørbart sukk av tristhet, og så spurte underverdenens herre: «Fortell meg, hva vil du? Ved Styx-vannet vil jeg oppfylle ditt ønske." «Å, mektige Hades! Når tiden kommer, aksepterer du alle oss dødelige inn i ditt rike. Ikke en eneste vil passere klosteret ditt, men la Eurydike gå til jorden i minst noen år, la henne få vite livets gleder mer fullstendig, fordi hun kom til deg så ung! Se hvordan jeg lider; så ville du lide hvis din Persephone ble tatt fra deg!» «Ok, Orfeus! Jeg vil returnere din kone. Men husk: mens du går gjennom mitt rike, ikke se deg tilbake. Hvis du ser tilbake minst én gang, vil du aldri se Eurydike.»

Orpheus bryter tilstanden. Orfeus skyndte seg tilbake. Lengre og lenger bort går han fra Hades-palasset langs stien som fører til bakken; nå er elven Acheron bak, nå gryr det allerede fremover dagslys... Orfeus hører ikke skritt bak seg: skygger er eteriske, de lager ikke en lyd når de går. Følger Eurydice etter ham? Plutselig gikk hun seg vill, sakket etter, ble værende i Hades? Orfeus tålte det ikke, så seg tilbake. Han så skyggen av Eurydike, men bare i et kort øyeblikk varte synet, skyggen fløy tilbake inn i mørket av evig natt. Forgjeves ringte Orfeus sin kone, forgjeves fulgte han henne til bredden av Acheront, forgjeves sto han på bredden av den underjordiske elven i syv dager - sangeren ble for alltid alene!

Ensomheten til Orfeus. Orfeus kom tilbake til jorden. Fire år har gått siden Eurydikes død, men han forble fortsatt trofast mot henne. Orpheus ønsket ikke engang å se på en eneste kvinne, han flyktet fra folk og vandret alene gjennom skoger og fjell og sørget over sin kjærlighet. Han unngikk spesielt Bacchantes - frekke og voldelige jomfruer som elsket støyende moro, og av alle gudene æret en - Dionysos, guden for vindyrking og vinproduksjon, danser, spill og fester.

Bacchantene kaster stein på Orfeus. En gang satt han ved bredden av en bekk og sang en sang elsket av Eurydice. Plutselig lød det høye rop og latter; snart kom en mengde Bacchantes ut til strømmen, muntre, spente: de feiret Dionysos-Bacchus-festen den dagen. En av dem la merke til Orfeus og utbrøt: «Her er han, vår hater!» Hun grep en stein og kastet den mot Orfeus, men steinen traff ikke sangeren - beseiret av fortryllende sang falt steinen for føttene hans, som om hun ba om tilgivelse. Bacchantene så imidlertid ut til å være fortvilet: en sky av steiner stormet til Orpheus, utropene deres ble høyere og mer uanstendige. De overdøvet sangen fullstendig, og nå var steinene allerede tilsmusset av sangerens blod. Synet av blod drev Bacchantes til en skikkelig vanvidd. Som rovdyr angrep de Orfeus og drepte ham. Den døde kroppen til Orfeus ble revet i stykker, og lyren hans ble kastet i det raske vannet i Gebr-elven. Og så skjedde et mirakel: lyren som ble båret bort av bølgene lød lavt, som om den sørget over sangerens død, og som svar hulket hele naturen til henne. Trær og blomster gråt, dyr og fugler gråt, steiner gråt, og det var så mange tårer at elver og innsjøer rant over.

Lesbos gir siste ly til Orpheus. Elven førte hodet til Orfeus og lyren hans ut i havet, og havets bølger førte dem til øya Lesbos. Sangerens hode ble begravet der, og siden har de vakreste sangene i verden blitt hørt på Lesbos; mange kjente sangere og poeter ble født på denne øya. Og gudene plasserte Orfeus' lyre på himmelen blant stjernebildene.

De udødelige var sinte på de gale Bacchantes for deres grusomhet; Dionysos forvandlet dem til eiker: hvor hver av dem ble fanget av Guds vrede, ved at de ble stående for alltid, med forsinket omvendelse raslende i bladene.

Skyggen av Orfeus gikk ned i Hades, og der møtte han igjen sin Eurydike og avsluttet i en mild omfavnelse. Siden den gang har de vært uatskillelige. De kan for alltid vandre gjennom feltene til dystre Hades, og Orfeus er fri til å se tilbake uten frykt for å miste sin elskede Eurydike.

Antikkens gresk myte "Orfeus og Eurydike"

Sjanger: Antikkens gresk myte

Hovedpersonene i eventyret "Orfeus og Eurydike" og deres egenskaper

1. Orpheus, en talentfull sanger. Lojal, kjærlig, fryktløs, utålmodig.
2. Eurydice, ung, vakker, sjenert.
3. Hades, underverdenens mørke gud. Hard, men rettferdig og litt romantisk.
4. Charon, en fergemann over Styx. Dystert, tøft, usosial.

1. Orfeus og kona Eurydike
2. Tragedie i skogen
3. Orpheus leter etter en vei til underverdenen
4. Orfeus fortryller Charon
5. Orfeus i Hades-palasset
6. Orfeus synger for Hades
7. Orfeus' forespørsel
8. Hades tilstand
9. Hast til Orfeus
10. Ensomheten til Orfeus.

1. Den vakre Eurydice ble forelsket i sangeren Orpheus og ble hans kone.
2. En gang i skogen ble hun stukket av en slange og Eurydike ble båret bort av dødsguden.
3. Orfeus gikk for å lete etter dødsriket og fant elven Styx.
4. Charon ønsket ikke å frakte Orfeus, men han begynte å synge og ingen turte å nekte ham.
5. Orfeus kom til Hades-palasset, sang sangen hans, og Hades slapp skyggen av Eurydike.
6. Orfeus snudde seg ved utgangen fra hulen og skyggen av Eurydike fløy bort.

Hva lærer eventyret «Orfeus og Eurydike».
Historien lærer sann og uselvisk kjærlighet. Den lærer deg å strebe etter å alltid være sammen med din kjære, lærer deg å ikke skille deg med dine kjære. Lærer å ikke være redd for hindringer, lang reise, nattskygger. Lærer deg å være modig, til og med fryktløs. Den lærer at talent blir hedret overalt. Det lærer deg å ikke være forhastet, og å strengt overholde avtaler med de som er sterkere enn deg.

Anmeldelse av eventyret "Orfeus og Eurydike"
Jeg likte denne romantiske historien, selv om det selvfølgelig er synd at Orpheus, etter å ha foretatt en så lang og farlig reise, ikke kunne motstå og holde ut et par minutter til. Da ville Eurydike være fri. Men for mye hast ødela det hele. Men Orfeus klarte selv å stige ned i dødsriket og komme tilbake i live.

Ordspråk til eventyret "Orfeus og Eurydike"
Jo roligere du går, jo lenger kommer du.
Hastighet er nødvendig, og hastverk er skadelig.
For en elskling er ikke sju mil en forstad.
Stor kjærlighet blir ikke raskt glemt.
Mesterens arbeid er redd.

Lese sammendrag, kort gjenfortelling eventyr "Orfeus og Eurydike"
Bodde i Antikkens Hellas berømt sanger Orfeus. Alle likte sangene hans veldig godt, og den vakre Eurydice ble forelsket i sangene hans. Hun ble kona til Orfeus, men de var ikke sammen lenge.
Det skjedde slik at snart ble Eurydike skremt av støyen i skogen, løp og tråkket utilsiktet på slangereiret. Hun ble stukket av en slange og Orfeus, som løp til ropene til sin kone, så bare de svarte vingene til dødsfuglen, som tok Eurydike med seg.
Orfeus' sorg var umåtelig. Han trakk seg tilbake til skogene og der i sanger utøste han sin lengsel etter sin elskede.
Og sorgen hans var så stor, sangene hans var så gjennomtrengende at dyrene kom ut for å lytte til dem, og trærne omringet Orfeus. Og Orfeus ba om døden for å møte Eurydike i det minste i dødens haller. Men døden kom ikke.
Og så gikk Orfeus selv på jakt etter døden. I grotten til Tenara fant han en bekk som rant inn i den underjordiske elven Styx, og gikk nedover bekken til bredden av Styx. Utenfor denne elven begynte dødsriket.
Bak Orpheus stimlet de dødes skygger seg sammen og ventet på deres tur til å krysse Styx. Og nå landet en båt på land, hvis regler var transportøren døde sjeler Charon. Sjel begynte å gå ombord i båten og Orpheus ba Charon om å frakte ham til den andre siden.
Men Charon dyttet Orpheus bort og sa at han bare bærer de døde. Og så sang Orfeus. Han sang så godt at de døde skyggene hørte ham, og Charon selv hørte ham. Og Orfeus gikk inn i båten og krevde å bli ført til den andre siden. Og Charon adlød, trollbundet av musikken.
Og Orfeus krysset inn de dødes land, og gikk langs den på leting etter Eurydike og fortsatte å synge. Og de døde skiltes foran ham. Så Orpheus kom til palasset til guden for underverdenen.
Hades selv og kona Persephone satt på tronen i palasset. Bak dem sto dødsguden, med svarte vinger foldet, Kera overfylt i nærheten og tok livet av krigere på slagmarken. Her dømte dommerne sjelene.
Minner gjemte seg i skyggene i hjørnene av salen, pisket sjeler med pisk av levende slanger.
Og Orpheus så mange andre monstre i underverdenen - Lamius, som stjeler barn om natten, Empusa, med eselbein, som drikker blod fra mennesker, Stygian-hunder.
Bare den unge søvnguden, Hypnos, stormet glad rundt i hallen. Han ga alle en herlig drink, hvorfra alle sovnet.
Og så sang Orfeus. Gudene lyttet i stillhet og bøyde hodet. Og da Orfeus var ferdig, spurte Hades ham hva han ønsket for sangen sin, og lovet å oppfylle noen av hans ønsker.
Og Orfeus begynte å be Hades løslate sin Eurydike, for før eller siden vil hun uansett komme tilbake til de dødes rike. Og Orfeus begynte å trygle Persefone om å gå i forbønn for ham foran Hades.
Hades gikk med på å returnere Eurydike til Orfeus, men satte en betingelse. Orfeus skulle ikke ha sett sin elskede mens hun fulgte ham som en skygge. Først etter å ha forlatt dødsriket inn i sollyset kunne Orfeus se tilbake. Orfeus gikk med på det og beordret Hades til å følge skyggen av Eurydike.
Så de passerte dødsriket og Charon fraktet dem gjennom Styx. De begynte å klatre opp i hulen, og allerede dukket dagslyset opp. Og da orket ikke Orfeus og snudde seg, han ville sjekke om Eurydike virkelig fulgte etter ham. Et øyeblikk så han skyggen av sin elskede, men hun fløy umiddelbart bort.
Orfeus skyndte seg tilbake og hulket lenge på bredden av Styx, men ingen besvarte bønnene hans. Så vendte Orfeus tilbake til de levendes verden og bodde alene langt liv. Men han husket sin elskede og sang det i sangene hans.

Tegninger og illustrasjoner til eventyret "Orfeus og Eurydike"

Orpheus er en av de mest mystiske figurene i verdenshistorien, som det er svært lite informasjon som kan kalles pålitelig, men samtidig er det mange myter, eventyr og legender. Det er vanskelig å forestille seg i dag verdenshistorien og kultur uten greske templer, uten klassiske eksempler på skulptur, uten Pythagoras og Platon, uten Heraklit og Hesiod, uten Aischylos og Euripides. I alt dette er røttene til det vi nå kaller vitenskap, kunst og kultur generelt. Hvis vi vender oss til opprinnelsen, så alle Verdenskultur basert på gresk kultur, impulsen til utvikling som Orpheus brakte: dette er kunstens kanoner, arkitekturens lover, musikkens lover, etc. Orpheus dukker opp på en veldig vanskelig tid for Hellas historie: mennesker kastet seg inn i en semi-vill tilstand, kulten av fysisk styrke, kulten av Bacchus, de mest basale og grove manifestasjoner.

I dette øyeblikket, og dette var for omtrent 5 tusen år siden, vises figuren til en mann, som legender kalte sønnen til Apollo, og blender hans fysiske og åndelige skjønnhet. Orpheus - navnet hans er oversatt som "helbredelse med lys" ("aur" - lys, "rfe" - å helbrede). I myter blir han fortalt om ham som sønn av Apollo, som han mottar instrumentet sitt fra, en 7-strengs lyre, som han deretter la til 2 strenger til, noe som gjør det til et instrument på 9 muser. (muser som ni fullkomne krefter i sjelen, som leder langs stien og ved hjelp av hvilke denne stien kan passeres. Ifølge en annen versjon var han sønn av kongen av Thrakia og musen Calliope, musen til episke og Heroisk poesi. Ifølge myter deltok Orpheus i Argonautenes reise for det gylne skinn, og hjalp vennene dine under prøvelser.

En av de mest kjente mytene er myten om kjærligheten til Orfeus og Eurydike. Elsket av Orpheus, Eurydice dør, hennes sjel går til underverdenen til Hades, og Orpheus, drevet av kjærlighetens kraft til sin elskede, stiger ned etter henne. Men da målet allerede så ut til å være oppnådd, og han skulle ha kontakt med Eurydike, ble han overveldet av tvil. Orfeus snur seg og mister sin elskede stor kjærlighet forener dem bare i himmelen. Eurydike representerer den guddommelige sjelen til Orfeus, som han forener seg med etter døden.

Orfeus fortsetter kampen mot månekultene, mot Bacchus-kulten dør han revet i stykker av bakchantene. Myten sier også at hodet til Orfeus profeterte i noen tid, og det var et av de eldste oraklene i Hellas. Orfeus ofrer seg selv og dør, men før sin død fullførte han det arbeidet han må utføre: han bringer lys til mennesker, helbreder med lys, bringer en impuls til en ny religion og en ny kultur. ny kultur og religion, gjenopplivingen av Hellas er født i den hardeste kampen. I det øyeblikket da roughen hersket fysisk styrke, kommer den som bringer renhetens religion, vakker askese, religionen med høy etikk og moral, som fungerte som en motvekt.

Orphics lære og religion brakte de vakreste salmer, gjennom hvilke prestene formidlet kornene av Orfeus sin visdom, læren om musene, og hjalp mennesker gjennom sakramentene deres, oppdage nye krefter i seg selv. Homer, Hesiod og Heraclitus stolte på læren til Orfeus, Pythagoras ble en tilhenger av den orfiske religionen, som ble grunnleggeren av den pytagoreiske skolen som en gjenopplivning av den orfiske religionen i en ny kapasitet. Takket være Orpheus gjenfødes mysteriene igjen i Hellas - i de to sentrene Eleusis og Delphi.

Eleusis eller «stedet hvor gudinnen kom» er assosiert med myten om Demeter og Persefone. Essensen av de eleusinske mysteriene i mysteriene om renselse og gjenfødelse, de var basert på sjelens passasje gjennom prøvelser.

En annen del av religionen til Orfeus er mysteriene i Delphi. Delphi, som en kombinasjon av Dionysos og Apollo, representerte harmonien av motsetninger som den orfiske religionen bar i seg selv. Apollo, som karakteriserer rekkefølgen, proporsjonaliteten til alt, gir de grunnleggende lovene og prinsippene for bygging av alt, bygging av byer, templer. Og Dionysos som baksiden, som en guddom av konstant forandring, konstant overvinnelse av alle nye hindringer. Det dionysiske prinsippet i en person er konstant uuttømmelig entusiasme, gjør det mulig å hele tiden bevege seg, streve etter noe nytt, og det apollonske prinsippet streber samtidig etter harmoni, klarhet og proporsjon. Disse to begynnelsene ble forent i det delfiske tempelet. Høytidene som fant sted i den var assosiert med kombinasjonen av disse to prinsippene. I dette tempelet snakker spåmenn på vegne av Apollo Delphisk orakel- Pythia.

Orfeus brakte læren om musene, de ni maktene menneskelig sjel, som vises i form av 9 vakreste muser. Hver av dem har sin egen komponent som prinsipp, som toner i guddommelig musikk. Historiens mus er Clio, musen for oratoriet og salmene er Polyhymnia, musen for komedie og tragedie er Thalia og Melpomene, musen for musikk er Euterpe, musen til himmelhvelvet er Urania, musen for guddommelig dans er Terpsichore, kjærlighetens muse er Erato, og musen for heroisk poesi.

Læren til Orpheus er læren om lys, renhet og stor grenseløs kjærlighet, den ble mottatt av hele menneskeheten, og hver person arvet en del av Orpheus lys. Dette er en gave fra gudene som bor i sjelen til hver enkelt av oss. Og gjennom den kan du forstå alt: både sjelens krefter skjult inni, og Apollo og Dionysos, den guddommelige harmonien til de vakre musene. Kanskje er dette det som vil gi en person en følelse av det virkelige liv, fylt med inspirasjon og kjærlighetens lys.

Myten om Eurydike og Orfeus

I greske myter Orfeus finner Eurydike og berører med kraften i sin kjærlighet til og med hjertet til helvetes herre Hades, som lar ham bringe Eurydike ut av underverdenen, men på den betingelse at hvis han ser tilbake og ser på henne før Eurydike kommer ut i dagens lys vil han miste henne for alltid. Og i dramaet mister Orfeus Eurydike, kan ikke stå og se på henne, hun forsvinner og hele hans gjenværende liv går i håpløs sorg.

Faktisk er slutten på denne historien annerledes. Ja, den store himmelske kjærligheten til Orfeus vakte medfølelse i hjertet av Hades. Men han mister ikke Eurydike. Underverdenens hjerte betegner sakramentene. Orfeus finner Eurydike, fordi han nærmer seg himmelens mysterier, naturens mysterier, hemmeligheten. Og hver gang han prøver å se på henne, løper Eurydice fra ham - som Magistjernen ser ut til å vise vei, og forsvinner deretter for å vente på at personen skal nå de avstandene hun viste ham.

Eurydike går til himmelen og inspirerer Orfeus fra himmelen. Og hver gang Orfeus, gjennom sin vakre musikk, inspirert, nærmer seg himmelen, møter han Eurydike. Hvis han er for knyttet til jorden, kan ikke Eurydike synke så lavt, og dette er grunnen til deres separasjon. Jo nærmere han er himmelen, jo nærmere Eurydike er han.

Orfeus om Eurydike

På dette tidspunktet hadde Bacchantene allerede begynt å forhekse Eurydike med sjarmen deres, og prøvde å gripe hennes vilje.

Tiltrukket av noen vage forutanelser til Hekate-dalen, gikk jeg en gang blant de tykke gressene på engen og rundt omkring hersket redselen til de mørke skogene som ble besøkt av Bacchae. så Eurydice. Hun gikk sakte, uten å se meg, på vei mot hulen. Eurydike stanset, ubesluttsom, og fortsatte deretter veien, som om hun var drevet av magisk kraft, nærmere og nærmere helvetes munn. Men jeg skjønte den sovende himmelen i øynene hennes. Jeg ringte henne, jeg tok henne i hånden, jeg ropte til henne: «Eurydice! Hvor skal du? Som om hun våknet av en drøm, utløste hun et skrekkskrik og, befridd fra trolldommen, falt hun på brystet mitt. Og så erobret den guddommelige Eros oss, vi utvekslet blikk, så Eurydice - Orpheus ble ektefeller for alltid.

Men Bacchantene forsonet seg ikke, og en dag tilbød en av dem Eurydike en kopp vin, og lovet at hvis hun drikker den, vil vitenskapen om magiske urter og kjærlighetsdrikker bli åpenbart for henne. Eurydike drakk det i et anfall av nysgjerrighet og falt ned, som om hun ble truffet av lynet. Koppen inneholdt en dødelig gift.

Da jeg så kroppen til Eurydike brent på bålet, da de siste sporene av hennes levende kjøtt var forsvunnet, spurte jeg meg selv: hvor er sjelen hennes? Og jeg gikk i uutsigelig fortvilelse. Jeg vandret over hele Hellas. Jeg ba til prestene i Samothrace om å tilkalle sjelen hennes. Jeg søkte etter denne sjelen i jordens tarm og overalt hvor jeg kunne trenge inn, men forgjeves. Til slutt kom jeg til Trophonian-hulen.

Der leder prestene den modige besøkende gjennom en sprekk til brennende innsjøer som koker i jordens tarm og viser ham hva som skjer i disse tarmene. Jeg trengte inn til enden og så hva ingen munn skulle si, gikk tilbake til hulen og falt i Sopor. Under denne drømmen viste Eurydike seg for meg og sa: «For min skyld var du ikke redd for helvete, du lette etter meg blant de døde. Jeg hørte stemmen din, jeg kom. Jeg lever på kanten av begge verdener og gråter akkurat som deg. Hvis du vil fri meg, redd Hellas og gi henne lys. Og da vil mine vinger bli returnert til meg, og jeg vil reise meg til lysene, og du vil finne meg igjen i gudenes lyse område. Inntil da må jeg vandre i mørkets rike, urovekkende og sørgmodig ... "

Tre ganger ville jeg ta tak i henne, tre ganger forsvant hun fra armene mine. Jeg hørte en lyd som en brukket streng, og deretter en stemme, svak som et pust, trist som et avskjedskyss, hvisket, "Orfeus!!"

Ved den lyden våknet jeg. Dette navnet, gitt meg av hennes sjel, forvandlet hele mitt vesen. Jeg kjente den hellige spenningen av uendelig begjær og kraften til overmenneskelig kjærlighet trenge gjennom meg. En levende Eurydike ville gi meg lykkens lykke, en død Eurydike ville lede meg til sannheten. Av kjærlighet til henne tok jeg på meg linklær og oppnådde stor innvielse og livet til en asket. Av kjærlighet til henne trengte jeg inn i magiens hemmeligheter og dypet av guddommelig vitenskap; av kjærlighet til henne gikk jeg gjennom grottene i Samothrace, gjennom brønnene i pyramidene og gjennom gravene i Egypt. Jeg trengte inn i jordens indre for å finne liv i den. Og på den andre siden av livet så jeg kantene til verdenene, jeg så sjeler, lysende sfærer, gudenes eter. Jorden åpnet sine avgrunner for meg, og himmelen sine flammende templer. Jeg plukket den hemmelige vitenskapen fra under slørene til mumier. Prestene i Isis og Osiris avslørte hemmelighetene sine for meg. De hadde bare sine guder, jeg hadde Eros. Ved hans kraft penetrerte jeg verbene til Hermes og Zoroaster; ved sin kraft uttalte jeg verbet Jupiter og Apollo!

E. Shure "Great Initiates"

Den store sangeren Orpheus, sønn av elveguden Eagra og musen Calliope, bodde i det fjerne Thrakia. Kona til Orfeus var den vakre nymfen Eurydike. Orfeus elsket henne høyt. Men Orfeus nøt ikke lenge lykkelig liv med konen hans. En gang, kort tid etter bryllupet, samlet den vakre Eurydice vårblomster sammen med sine unge nymfevenner i en grønn dal. Eurydike la ikke merke til slangen i det tykke gresset og tråkket på den. Slangen stakk den unge kona til Orfeus i beinet. Eurydice skrek høyt og falt i armene til vennene sine som løp opp. Eurydice ble blek med lukkede øyne. Slangens gift endte livet hennes. Venninnene til Eurydike ble forferdet, og deres sørgelige gråt runget langt. Orfeus hørte ham. Han skynder seg til dalen og der ser han liket av sin høyt elskede kone. Orfeus var fortvilet. Han kunne ikke forsone seg med dette tapet. I lang tid sørget han over sin Eurydike, og hele naturen gråt da han hørte hans triste sang.

Til slutt bestemte Orfeus seg for å stige ned i det dystre riket til de dødes sjeler for å be Hades og Persephone om å returnere sin kone til ham. Orfeus gikk ned gjennom den dystre grotten Tenara til bredden av den hellige elven Styx.

Orpheus står på bredden av Styx. Hvordan kan han komme over til den andre siden, til der kongeriket Hades ligger? Orfeus er omgitt av de dødes skygger. Stønnene deres er knapt hørbare, som suset fra løv som faller i skogen på senhøsten. Årespruten hørtes i det fjerne. Dette er båten til bæreren av sjelene til den døde Charon. Charon fortøyde til kysten. Ber Orpheus om å frakte ham sammen med sjelene til den andre siden, men den strenge Charon nektet ham. Uansett hvordan Orfeus ber til ham, hører han alt ett svar fra Charon: "Nei!"

Legenden "Orfeus og Eurydike" regnes som en av de klassiske historiene om evig kjærlighet. Elskeren hadde ikke styrke og utholdenhet til å bringe sin kone ut av de dødes rike, enn han dømte seg selv til vandringen og psykiske lidelser. Men hvis du tenker på det, handler denne myten ikke bare om en følelse som tiden ikke har noen makt over, legenden lærer også andre hva hellenerne prøvde å fortelle.

Orfeus og Eurydike - hvem er det?

Hvem er Orfeus og Eurydike? I følge gresk legende er dette et forelsket par, hvis følelser var så sterke at mannen våget å gå ned til Dødsriket for sin kone og tryglet om retten til å ta den avdøde tilbake til de levende. Men han klarte ikke å oppfylle kravet til guden for underverdenen Hades og mistet sin kone for alltid. Dette dømte seg selv til åndelige vandringer. Men han nektet ikke en sjelden gave å gi glede med musikken sin, og dette erobret de dødes herre, og ba om livet til Eurydike.

Hvem er Orfeus?

Hvem er Orfeus i antikkens Hellas? Han var den mest kjente musikeren i sin tid, personifiseringen av kunstens mektige kraft, hans gave til å spille lyre erobret verden. Det er 3 versjoner om opprinnelsen til sangeren:

1. Sønn av elveguden Eagra og musen Calliope.
2. Arving av Oeager og Clio.
3. Barn av guden Apollo og Calliope.

Apollo ga den unge mannen en lyre av gull, musikken hennes gjorde dyr tamme, fikk planter og fjell til å bevege seg. En uvanlig gave hjalp Orpheus til å bli vinneren i å spille kithara i begravelseslekene ifølge Pelius. Hjalp argonautene med å finne en fleece av gull. Blant hans berømte gjerninger:

• oppdaget de mystiske seremoniene til guden Dionysos;
• bygget tempelet til Cora Sotera i Sparta.

Hvem er Orfeus i mytologien? Legender udødeliggjorde ham som den eneste våghalsen som, for sin elskedes skyld, våget å stige ned i dødsriket, og klarte til og med å tigge for livet hennes. Om døden legendarisk sanger flere versjoner overlever:

1. Han ble drept av thrakiske kvinner for ikke å tillate dem å ta del i mysteriene.
2. Truffet av lynet.
3. Dionysos gjorde det til stjernebildet av den knelende.

Hvem er Eurydice?

Eurydice er den elskede av Orpheus, en skognymfe, ifølge noen versjoner, datteren til guden Apollo. Sangeren, kjent for sin gave, ble lidenskapelig forelsket i henne, og jenta gjengjeldte. De giftet seg, men lykken varte ikke lenge. Om en skjønnhets død i bokstavelig talt virker Hellenes overlevde 2 versjoner:

1. Hun døde av et slangebitt da hun danset med vennene sine.
2. Hun tråkket på en hoggorm og løp vekk fra guden Aristaeus som forfulgte henne.

Myter fra antikkens Hellas - Orfeus og Eurydike

Myten om Orfeus og Eurydike forteller at da hans elskede kone døde, bestemte sangeren seg for å gå ned til underverden og be om retur av en kjær. Etter å ha blitt nektet, prøvde han å uttrykke smerten ved å spille harpe, og imponerte så Hades og Persephone at de lot ham ta jenta. Men de setter en betingelse: ikke snu før den kommer til overflaten. Orpheus klarte ikke å oppfylle avtalen, allerede ved utgangen så han på kona, og hun sank igjen inn i skyggenes verden. Gjennom hele sitt jordiske liv lengtet sangeren etter sin elskede, og etter hans død ble han gjenforent med henne. Først da ble Orfeus og Eurydike uatskillelige.

Hva lærer myten om Orfeus og Eurydike?

Forskere er sikre på at legenden om Orfeus og Eurydike har mer dyp betydning enn bare Rørende historie om kjærlighet. Sangerens feil og Hades beslutning tolkes som:

1. Manifestasjonen av en persons evige skyld foran sine døde kjære.
2. En hånende vits av gudene, som visste at sangeren ikke ville oppfylle betingelsen.
3. Utsagnet om at mellom de levende og de døde er det en barriere som ingen kan overvinne.
4. Selv kraften til kjærlighet og kunst kan ikke overvinne døden.
5. En talentfull person er alltid dømt til ensomhet.

Historien om Orfeus og Eurydike har også en filosofisk tolkning:

1. Sangeren finner en kone på grunn av det faktum at han er veldig nær naturens hemmeligheter, himmelen, universet.
2. Forsvinningen av Eurydike er beslektet med utseendet ledestjerne i et menneskes liv som viser vei og forsvinner når målet nesten er nådd.
3. Selv etter døden til en kjær, tjener en følelse til å skape nye mesterverk som verden trenger.