Hvordan påvirker miljøet heltene i romanen til F.M.

Som nesten umiddelbart ble et kjent navn i russisk litteratur. Denne karakteren i begynnelsen av romanen står overfor et dilemma - er han en supermann eller en vanlig borger.

I romanen «Forbrytelse og straff» leder Fjodor Dostojevskij leseren gjennom alle stadier av beslutningstaking og omvendelse etter gjerningen.

Kriminalitet og straff

Kriminalitetsteorien til Rodion Raskolnikov, som han prøver å løse flere globale problemer med, mislykkes senere. Dostojevskij viser i sin roman ikke bare spørsmålene om det onde og det gode og kriminalitet med ansvar. På bakgrunn av moralske uenigheter og kamp i sjelen til en ung mann, viser han hverdagen Petersburg-samfunnet i det nittende århundre.

Raskolnikov, hvis bilde bokstavelig talt etter den første utgivelsen av romanen ble et kjent navn, lider av et misforhold mellom tankene og planene hans med virkeligheten. Han skrev en artikkel om de utvalgte, som har lov til alt, og prøver å sjekke om han tilhører sistnevnte.

Som vi vil se senere, endret ikke selv hardt arbeid det Raskolnikov tenkte om seg selv. Den gamle pantelåneren ble for ham bare et prinsipp som han overtrådte.

I romanen til Fjodor Mikhailovich Dostojevskij, gjennom prisme av lidelsen til en tidligere student, avsløres således mange filosofiske, moralske og etiske spørsmål.

Skjønnheten i verket ligger i det faktum at forfatteren viser dem ikke fra hovedpersonens monologer, men i en kollisjon med andre karakterer som fungerer som dobbeltspillere og antipoder til Rodion Raskolnikov.

Hvem er Raskolnikov?

Rodion Raskolnikov, hvis bilde er utrolig beskrevet av Fjodor Mikhailovich Dostoevsky, var en fattig student. Livet i St. Petersburg har aldri vært billig. Derfor uten permanent inntekt denne unge mannen glir inn i håpløs fattigdom.

Rodion ble til og med tvunget til å avslutte studiene ved universitetet, siden det ikke var nok penger til noe. Deretter, når vi behandler de forskjellige fasettene av hans personlighet, vil vi sørge for at denne studenten i lang tid levde i en verden av illusjoner.

Så hvorfor anså Raskolnikov drap som det eneste riktige skrittet mot fremtiden? Var det virkelig umulig å gå den andre veien? Deretter vil vi ta for oss motivene til handlingen og situasjonene i livet som førte til en slik idé.

Først, la oss gi en beskrivelse av Raskolnikov. Han var en slank ung mann i en alder av tjuetre. Dostojevskij skriver at Rodions høyde var over gjennomsnittet, øynene hans var mørke og hårfargen var mørk blond. Forfatteren fortsetter med å si at på grunn av katastrofen så studentens klær mer ut som filler der vanlig person det ville være lurt å gå utenfor.

I artikkelen vil vi vurdere hvilke hendelser og møter som førte til forbrytelsen til Raskolnikov. Å skrive på skolen krever vanligvis avsløring av bildet hans. Denne informasjonen kan hjelpe deg med å fullføre denne oppgaven.

Så i romanen ser vi at Rodion, etter å ha lest vestlige filosofer, er tilbøyelig til å dele samfunnet i to typer mennesker - "skjelvende skapninger" og "ha rett". Det er her Nietzsches idé om overmennesket reflekteres.

Til å begynne med anser han seg selv for å være i den andre kategorien, noe som faktisk fører til drapet på den gamle pantelåneren av ham. Men etter denne grusomheten er Raskolnikov ikke i stand til å motstå byrden av forbrytelsen. Det viser seg at den unge mannen opprinnelig tilhørte vanlige folk og var ikke et supermenneske som alt er tillatt for.

Kriminelle prototyper

Litteraturkritikere lange år de kranglet hvor en slik karakter som Rodion Raskolnikov kom fra. Bildet av denne personen kan spores både i presserapportene fra den tiden, i litterære verk og i biografiene til kjente personer.

Det viser seg at ved utseendet hovedperson står i gjeld til forskjellige personer og meldinger som var kjent for Fjodor Dostojevskij. Nå vil vi fremheve de kriminelle prototypene til Rodion Raskolnikov.

Det er kjent tre hendelser i pressen fra det nittende århundre som kan ha påvirket formasjonene handling hovedperson i Crime and Punishment.

Den første var forbrytelsen til en ung tjuesju år gammel kontorist beskrevet i september 1865 i avisen Golos. Hans navn var Chistov Gerasim, og blant hans bekjente ble den unge mannen ansett som en skismatisk (ifølge ordboken betyr dette begrepet i allegorisk forstand en person som går imot allment aksepterte tradisjoner).

Han drepte to gamle tjenere med en øks i huset til en borgerlig kvinne, Dubrovina. Kokken og vaskedamen hindret ham i å rane lokalene. Gjerningsmannen tok frem gull- og sølvgjenstander og penger som han hadde stjålet fra en jernbesatt kiste. De gamle kvinnene ble funnet i blodpøler.

Grusomheten faller nesten sammen med hendelsene i romanen, men Raskolnikovs straff var litt annerledes.

Den andre saken er kjent fra den andre utgaven av magasinet "Time" for 1861. Den skisserte den berømte "Lacener-prøven" som fant sted på 1830-tallet. Denne mannen ble ansett som en fransk seriemorder, for hvem andre menneskers liv betydde absolutt ingenting. For Pierre-Francois Lacener, som samtidige sa, var det det samme "hva man skal drepe en mann, hva man skal drikke et glass vin."

Etter arrestasjonen skriver han memoarer, dikt og andre verk der han prøver å rettferdiggjøre sine forbrytelser. Ifølge ham ble han påvirket av den revolusjonære ideen om å "bekjempe urettferdighet i samfunnet", som var inspirert av de utopiske sosialistene.

Til slutt er den siste saken knyttet til en bekjent av Fjodor Mikhailovich Dostojevskij. En professor i historie, en muskovitt, en slektning av kjøpmannen Kumanina (skribentens tante) og den andre konkurrenten til hennes arv (sammen med forfatteren av Crime and Punishment).

Etternavnet hans var Neofitov, og han ble arrestert under prosessen med å utstede falske interne lånebilletter. Det antas at det var hans sak som fikk forfatteren til å sette ideen om umiddelbar berikelse inn i tankene til Rodion Raskolnikov.

Historiske prototyper

Hvis snakke om berømte mennesker som påvirket dannelsen av bildet av en ung student, så her vil vi snakke mer om ideer enn om virkelige hendelser eller personligheter.

La oss bli kjent med resonnementet til de store menneskene som kunne danne beskrivelsen av Raskolnikov. I tillegg blir alle avhandlingene deres sett på sidene i romanen i replikaer av sekundære karakterer.

Så, uten tvil, i første omgang er arbeidet til Napoleon Bonaparte. Boken hans The Life of Julius Caesar ble raskt en bestselger fra det nittende århundre. I den viste keiseren samfunnet prinsippene for hans verdensbilde. Korsikaneren mente at "supermenn" av og til ble født blant den generelle massen av menneskeheten. Hovedforskjellen mellom disse individene og andre er at de har lov til å bryte alle normer og lover.

I romanen ser vi refleksjonen av denne tanken hele tiden. Dette er en artikkel av Rodion i avisen, og refleksjonene til noen karakterer. Fedor Mikhailovich viser imidlertid en variert forståelse av meningen med uttrykket.

Den mest kyniske versjonen av realiseringen av en idé av en tidligere student. Hvem drepte Raskolnikov? En gammel pengeutlåner. Rodion selv ser imidlertid hendelsen annerledes i visse deler av romanen. Først tror den unge mannen at "dette er den mest ubetydelige skapningen" og "ved å drepe en skapning vil han hjelpe hundrevis av liv." Senere gjenfødes tanken til at offeret ikke var en person, men en «knust lus». Og på siste steg den unge mannen kommer til den konklusjon at han drepte sitt eget liv.

Svidrigailov og Luzhin introduserte også Napoleonske motiver i sine handlinger, men de vil bli diskutert senere.

I tillegg til boken til den franske keiseren, var lignende ideer i verkene "Den eneste ene og hans eiendom" og "Mord som en av kunst". Vi ser at eleven i løpet av romanen løper rundt med en «ide-lidenskap». Men gitt hendelse mer som et mislykket eksperiment.

På slutten av romanen ser vi at i hardt arbeid forstår Raskolnikov feilen i oppførsel. Men til slutt skiller ikke den unge mannen seg fra ideen. Dette fremgår av hans tanker. På den ene siden beklager han den ødelagte ungdommen, på den andre angrer han på at han tilsto. Hvis han hadde holdt ut, ville han kanskje blitt en "supermann" for seg selv.

Litterære prototyper

Beskrivelsen av Raskolnikov, som kan gis til bildet av karakteren, akkumulerer forskjellige tanker og handlinger fra heltene til andre verk. Fjodor Mikhailovich Dostojevskij undersøker mange sosiale og filosofiske problemer gjennom prismen til en ung manns tvil.

For eksempel finnes en ensom helt som utfordrer samfunnet i de fleste romantiske forfattere. Så, Lord Byron lager bilder av Manfred, Lara og Corsair. I Balzac gjenkjenner vi lignende trekk i Rastignac, og i Stendhal, i Julien Sorel.

Med tanke på hvem Raskolnikov drepte, kan man trekke en analogi med Pushkins The Queen of Spades. Der prøver Hermann å skaffe seg rikdom på bekostning av den gamle grevinnen. Det er bemerkelsesverdig at Alexander Sergeevichs gamle kvinne ble kalt Lizaveta Ivanovna og den unge mannen dreper henne moralsk. Dostojevskij gikk videre. Rodion tar virkelig livet av en kvinne med det navnet.

I tillegg er det en ganske stor likhet med karakterene til Schiller og Lermontov. Den første i The Robbers har Karl Moor, som står overfor de samme etiske problemene. Og i A Hero of Our Time er Grigory Alexandrovich Pechorin i en lignende tilstand av moralsk eksperimentering.

Ja, og i andre verk av Dostojevskij er det lignende bilder. Først var det "Notes of the Underground", senere - Ivan Karamazov, Versilov og Stavrogin.

Dermed ser vi at Rodion Raskolnikov kombinerer et motstridende samfunn og en realistisk karakter med sitt miljø, opphav og planer for fremtiden.

Pulcheria Alexandrovna

Raskolnikovs mor, med sin provinsielle naivitet og uskyld, setter i gang bildene av hovedstadens innbyggere. Hun oppfatter hendelser enklere, lukker øynene for mange ting, virker ute av stand til å forstå. Men på slutten av romanen, når de bryter ut i dødsleiet hennes delirium siste ord, ser vi hvor feil våre antakelser var. Denne kvinnen oppfattet alt, men viste ikke virvelen av lidenskaper som raste i sjelen hennes.

I de første kapitlene av romanen, når Rodion Raskolnikov blir introdusert for oss, har morens brev en betydelig innvirkning på avgjørelsen hans. Informasjon om at søsteren forbereder seg på å "ofre seg til beste for broren" kaster studenten i en dyster stemning. Han bekrefter til slutt seg selv i ideen om å drepe den gamle pantelåneren.

Her er ønsket om å redde Dunya fra skurker lagt til planene hans. Byttet, ifølge Raskolnikov, skal være nok til å ikke trenge økonomiske utdelinger fra den fremtidige "ektemannen" til søsteren. Deretter møter Rodion Luzhin og Svidrigailov.

Umiddelbart etter at den første kom for å presentere seg for ham, tar den unge mannen ham med fiendtlighet. Hvorfor gjør Raskolnikov dette? Morens brev sier direkte at han er en skurk og en skurk. Under Pulcheria Alexandrovna utviklet han ideen om at beste kone- fra en fattig familie, da hun er helt i makten til mannen sin.

Fra samme brev tidligere student får vite om den skitne trakasseringen av grunneieren Svidrigailov til søsteren hans, som jobbet som guvernante deres.

Siden Pulcheria Alexandrovna ikke hadde en mann, blir Rodya den eneste støtten til familien. Vi ser hvordan moren tar vare på ham og tar vare på ham. Til tross for hans uhøflige oppførsel og ubegrunnede bebreidelser, søker kvinnen å hjelpe med all sin makt. Hun kan imidlertid ikke bryte gjennom muren som sønnen har bygget rundt seg i et forsøk på å beskytte familien mot fremtidige omveltninger.

Dunya

I romanen illustrerer Fjodor Mikhailovich Dostojevskij ulike livsstillinger og personlige filosofier gjennom sammenstilling av karakterer. For eksempel Dunya og Raskolnikov. Egenskapene til bror og søster er like på mange måter. De er ytre attraktive, utdannede, tenker selvstendig og er utsatt for avgjørende handlinger.

Imidlertid ble Rodion lammet av fattigdom. Han mistet troen på vennlighet og oppriktighet. Vi ser den gradvise degraderingen av det sosialt liv. I begynnelsen av romanen er det rapportert at Raskolnikov er en tidligere student, men nå klekker han planer om å «bli rik over natten».

Avdotya Romanovna, søsteren hans, streber etter en bedre og lykkelig fremtid, men på mer realistiske posisjoner. Hun, i motsetning til broren, drømmer ikke om umiddelbar rikdom og har ikke romantiske illusjoner.

Kulminasjonen av deres motstand kommer til uttrykk i beredskapen til å drepe. Hvis Raskolnikov lykkes og han går for det for å bevise sin egen overlegenhet, er Dunyas situasjon en helt annen. Hun er klar til å ta livet av Svidrigailov, men bare på grunn av selvforsvar.

Vi ser Raskolnikovs straff gjennom det meste av romanen. Det begynner ikke ved hardt arbeid, men umiddelbart etter den gamle kvinnens død. Gnagende tvil og bekymringer om etterforskningsforløpet plager studenten mer enn de påfølgende årene i Sibir.
Dunya, etter å ha forsvart sin rett til frihet, mottar som en belønning lykkelig liv I Petersburg.

Dermed viser Raskolnikovs søster seg å være mer aktiv enn moren. Og hennes innflytelse på broren sterkere enn at de gjensidig bryr seg om hverandre. Han ser et visst utløp for å hjelpe henne med å finne en sjelevenn.

Raskolnikov og Marmeladov

Marmeladov og Raskolnikov er faktisk det motsatte. Semyon Zakharovich er enkemann, en titulær rådgiver. Han er gammel nok for denne rangen, men handlingene hans forklarer denne hendelsen.

Vi får vite at han skamløst drikker. Etter å ha giftet seg med Ekaterina Ivanovna med barn, flyttet Marmeladov til hovedstaden. Her synker familien gradvis til bunns. Det kommer til det punktet at egen datter går til panelet for å mate familien sin, mens Semyon Zakharovich «lå beruset».

Men i å forme bildet av Raskolnikov, en episode med deltakelse av dette mindre karakter. Da den unge mannen kom tilbake fra "rekognoseringen" av det fremtidige åstedet, havnet han på en taverna, hvor han møtte Marmeladov.

Nøkkelen er en setning fra bekjennelsen til sistnevnte. Han, som skisserer åpenbar fattigdom, sier "det er absolutt ingen barrierer." Rodion Romanovich befinner seg i samme posisjon i sine tanker. passivitet og dystre fantasier førte ham til en ekstremt urolig situasjon, hvorfra han bare så en utvei.

Det viser seg at samtalen med titulærrådgiveren er lagt over fortvilelsen som den tidligere studenten opplevde etter å ha lest brevet fra moren. Dette er dilemmaet Raskolnikov står overfor.

Karakteristikken til Marmeladov og hans datter Sonya, som senere blir et vindu inn i fremtiden for Rodion, koker ned til det faktum at de underkastet seg fatalisme. I begynnelsen prøver den unge mannen å påvirke dem, hjelpe, forandre livene deres. Men til slutt dør han under presset av skyld og aksepterer delvis synspunktene og livsfilosofi Sony.

Raskolnikov og Luzhin

Luzhin og Raskolnikov er like i ukuelig forfengelighet og egoisme. Pjotr ​​Petrovitsj er imidlertid mye mindre i sjelen og dummere. Han anser seg selv som vellykket, moderne og respektabel, han sier at han skapte seg selv. Imidlertid viser det seg faktisk bare å være en tom og svikefull karrieremann.

Det første bekjentskapet med Luzhin finner sted i et brev som Rodion mottar fra sin mor. Det er fra ekteskapet med denne "skurken" at den unge mannen prøver å redde søsteren sin, noe som presser ham til å begå en forbrytelse.

Hvis vi sammenligner disse to bildene, tror begge at de praktisk talt er "overmenneskelige". Men Rodion Raskolnikov er yngre og utsatt for romantiske illusjoner og maksimalisme. Pyotr Petrovich, tvert imot, prøver å drive alt inn i rammen av sin dumhet og trangsynthet (selv om han anser seg selv som veldig smart).

Kulminasjonen av konfrontasjonen mellom disse heltene finner sted i "rommene", der den uheldige brudgommen, av sin egen grådighet, avgjorde bruden med sin fremtidige svigermor. Her, i et ekstremt sjofel miljø, viser han sitt sanne ansikt. Og resultatet er et siste brudd med Dunya.

Senere vil han prøve å kompromittere Sonya ved å anklage henne for å stjele. Ved dette ønsket Pyotr Petrovich å bevise Rodions svikt i å velge bekjentskapene som han introduserer i familien (tidligere introduserte Raskolnikov Marmeladovs datter for sin mor og søster). Imidlertid mislykkes hans uhyggelige plan, og han blir tvunget til å flykte.

Raskolnikov og Svidrigailov

I romanen Crime and Punishment møter Raskolnikov, hvis image utvikler seg i hendelsesforløpet, sine antipoder og dobler.

Imidlertid er det ingen direkte likhet med noen karakter. Alle helter fungerer som det motsatte av Rodion eller har en mer utviklet spesifikk karakteristikk. Så Arkady Ivanovich, som vi vet fra brevet, er tilbøyelig til en konstant jakt på nytelse. Han viker ikke unna drap (dette er hans eneste likhet med hovedpersonen).

Svidrigailov fremstår imidlertid som en karakter med dobbel natur. Han ser ut til å være en fornuftig person, men han har mistet troen på fremtiden. Arkady Ivanovich prøver å tvinge og utpresse Dunya til å bli hans kone, men jenta skyter ham to ganger med en revolver. Hun klarte ikke å komme inn, men som et resultat mister grunneieren alt håp om muligheten til å starte livet fra bunnen av. Som et resultat begår Svidrigailov selvmord.

Rodion Raskolnikov ser sin mulige fremtid i avgjørelsen til Arkady Ivanovich. Han hadde allerede flere ganger gått for å se på elven fra broen, og tenkte på å hoppe ned. Fedor Mikhailovich hjelper imidlertid den unge mannen. Han gir ham håp i form av Sonyas kjærlighet. Denne jenta tvinger en tidligere student til å tilstå en forbrytelse, og følger ham deretter til hardt arbeid.

I denne artikkelen møtte vi det lyse og tvetydige bildet av Rodion Raskolnikov. I Crime and Punishment dissekerer Dostojevskij forbryterens sjel med kirurgisk presisjon for å vise utviklingen fra vrangforestillinger til depresjon etter å ha konfrontert virkeligheten.

I verkene til F. M. Dostojevskij, en av de største forfatterne og tenkere fra forrige århundre, reflekterer mange ideer og teorier av ulike slag, ofte ikke sammenfallende med forfatterens. Disse ideene samhandler med hverandre, kolliderer, påvirker menneskelig bevissthet. I motsetning til L. N. Tolstoy, beskrev ikke F. M. Dostoevsky dannelsen av den menneskelige ånd, dens kast, tvil, forfatteren var interessert i forholdet til allerede dannede personligheter og ideene uttrykt av dem. Etter min mening er det nettopp derfor Dostojevskijs helter husker nesten ingenting, og deres holdninger til livet opplever ikke sterke endringer i løpet av verkenes handling.

Som den dypeste psykologen tegner forfatteren veldig overbevisende opplevelsene til helten, refleksjoner gjennom interne monologer; og prøver til og med å trenge inn i underbevissthetens rike, noe ingen i russisk litteratur har gjort så tydelig før ham.

I verkene til F. M. Dostojevskij er det svært få forfattermonologer, forfatterens stemme er langt fra å være i forgrunnen, og med all mangfoldet av ideer som gjenspeiles i romanene hans, er det ikke en eneste som klart kan defineres som forfatterens . Derfor kan det ikke sies at i verkene til Fjodor Mikhailovich noen bestemt forfatterens posisjon, dette er ikke romaner med en idé, men snarere romaner om en idé og dens innflytelse på en person.

I Crime and Punishment falt Raskolnikov mest av alt under påvirkning av ideen. Dette er en uferdig student som bor i et skap som ser mer ut som et skap. Rodion Romanovich har knapt nok penger til å brødfø seg selv. Rundt seg ser han det tiggelige livet i St. Petersburg "slummen", full av sosial urettferdighet og uorden. Og i dette støvet, tettheten og skitten blir en forferdelig tanke født i Raskolnikovs betente sinn. Ideen er enkel: å drepe en gammel pantelåner som ingen trenger, stjele pengene hun har samlet og bruke dem til fordel for de vanskeligstilte.

«Ett dødsfall og hundre liv i retur. Hvorfor, det er aritmetikk her, sier forfatteren av teorien. Så Raskolnikovs mål er ganske verdige, men som du vet er veien til helvete brolagt med gode intensjoner; Dette reiser spørsmålet: rettferdiggjør målet midlene? Ved å bestemme seg for å drepe rangerer Raskolnikov seg selv blant "rettighetene", det vil si en spesiell gruppe verdens mektige denne, for hvem alt er tillatt. Forbrytelse for ham er en test, og hvis han ikke tåler det, vil han forbli en "skjelvende skapning", som de fleste mennesker på planeten.

Etter å gi etter for innflytelsen fra denne ideen, begår Raskolnikov et drap, som umiddelbart medfører et nytt. Man kan lenge snakke om hvor umoralsk denne handlingen er, i hvilken grad den strider mot moralske, etiske, religiøse grunnlag, for ikke å snakke om lovbestemmelser. En ting er klart - drap er forferdelig, monstrøst, og ideen er ikke bedre, fordi det rettferdiggjør vold.

Det er en karakter i romanen hvis posisjon er tydelig i motsetning til Raskolnikovs. Dette er Sonya Marmeladova, en eksponent for kristen moral. Hun reagerer på vold og sinne med vennlighet og anser alle mennesker som verdig medfølelse.Sonyas sosiale status er enda lavere enn Raskolnikov. Hun er en prostituert. Bare kristne ideer hjelper henne til å overleve, dessuten å leve i ånden, til tross for konstant ydmykelse.

Ved å bruke eksemplet til Sonya Marmeladova og Raskolnikov kan man således forstå hvordan ulik innflytelse kan låne en idé til en person. Det kan løfte en person helt fra bunnen, eller det kan få ham til å synke til bunns, velte seg i de alvorligste synder.

Hvis en idé tar tak i et individ, er det én ting, men en annen ting er om den tar tak i massene. Raskolnikovs siste drøm viser mulige konsekvenser masseforelskelse falsk, farlig idé. Etter min mening, i vårt århundre begynte drømmene til den uheldige morderen å gå i oppfyllelse.


Argument kriminalitet og straff mann samfunnet Det virker for ham som om alle mistenker ham, de prøver å bringe ham til " rent vann". Raskolnikov streber etter å være snillere, mer ærlig med mennesker, men sistnevnte forstår ham ikke, og frastøter ham dermed. Inne i Raskolnikov raser en kamp mellom sinnet og hjertet som gir opphav til en slags psykisk lidelse. Når han snakker om plagene til Rodion Raskolnikov, legger Dostojevskij til leserne sitt konsept om "pochvennichestvo", utvikler den "kristne" ideen, ifølge hvilken hver person må leve i henhold til sjelens dikt. Bare tjue prosent i en person er sinnet, resten er sjelen, mener forfatteren. I intet tilfelle bør du komme i konflikt med deg selv, krysse linjen for moral. Dostojevskij mener at man må leve etter evige kristne lover, tro på Gud, holde budene.

Mennesket og samfunnet i arbeidet med kriminalitet og straff (cm)?

Dreiser: "Folk tenker om oss hva vi vil inspirere dem"? Er du enig i at "det er ikke noe farligere i samfunnet enn en person uten karakter"? Liste over litteratur for forberedelse til siste essay. "Menneske og samfunn". A.P. Chekhov "The Jumper", "The Man in the Case", "Ionych", "Thick and Thin", "The Death of an Official", "The Cherry Orchard" Zh. Verne "Mysterious Island" S. Collins "The Hunger Games" W.

Thackeray "Vanity Fair" F.M. Dostojevskij "Idioten", "Forbrytelse og straff", "Brødrene Karamazov", "Fattige mennesker" M. Gorky "På bunnen", "Tidligere mennesker" A. Camus "Outsider" Ch.T. Aitmatov "Og dagen varer lenger enn et århundre" D. Defoe "Robinson Crusoe"


Merk følgende

Brudgommen "Forrest Gump" A.N. Tolstoj "Peter den store" E. Hemingway "Å ha og ikke ha" V. V. Nabokov "Invitasjon til henrettelse" E.I. Zamyatin "Vi" A. Platonov "Pit" B. Pasternak "Doctor Zhivago" J. Orwell "1984", "Animal Farm" R.


Bradbury "451 grader Fahrenheit", "The Martian Chronicles" O.

Argument kriminalitet og straff mannsamfunnet

Info


Ved å bruke eksemplet til Sonya Marmeladova og Raskolnikov kan man således forstå hvor forskjellig en idé kan ha innvirkning på en person. Det kan løfte en person helt fra bunnen, eller det kan få ham til å synke til bunns, velte seg i de alvorligste synder.

Hvordan samfunnet påvirker en person Argumenter forbrytelse og straff

Verkene til F. M. Dostojevskij, en av de største forfatterne og tenkerne i forrige århundre, gjenspeiler mange ideer og teorier av ulike slag, ofte ikke sammenfallende med forfatterens. Disse ideene samhandler med hverandre, kolliderer, påvirker menneskelig bevissthet. I motsetning til L. N. Tolstoy, beskrev ikke F. M. Dostoevsky dannelsen av den menneskelige ånd, dens kast, tvil, forfatteren var interessert i forholdet til allerede dannede personligheter og ideene uttrykt av dem.
Etter min mening er det nettopp derfor Dostojevskijs helter husker nesten ingenting, og deres holdninger til livet opplever ikke sterke endringer i løpet av verkenes handling. Som den dypeste psykologen tegner forfatteren veldig overbevisende opplevelsene til helten, refleksjoner gjennom interne monologer; og prøver til og med å trenge inn i underbevissthetens rike, noe ingen i russisk litteratur har gjort så tydelig før ham. I verkene til F. M.

Påvirkningen av en idé på en person basert på Fjodor Dostojevskijs roman Crime and Punishment

Ideen er enkel: å drepe en gammel pantelåner som ingen trenger, stjele pengene hun har samlet og bruke dem til fordel for de vanskeligstilte. «Ett dødsfall og hundre liv i retur. Hvorfor, det er aritmetikk her, sier forfatteren av teorien. Så Raskolnikovs mål er ganske verdige, men som du vet er veien til helvete brolagt med gode intensjoner; Dette reiser spørsmålet: rettferdiggjør målet midlene? Ved å bestemme seg for å drepe, anser Raskolnikov seg for å være blant "rettighetene", det vil si til en spesiell gruppe av de mektige i denne verden, som alt er tillatt. Forbrytelse for ham er en test, og hvis han ikke tåler det, vil han forbli en "skjelvende skapning", som de fleste mennesker på planeten.
Etter å gi etter for innflytelsen fra denne ideen, begår Raskolnikov et drap, som umiddelbart medfører et nytt.

Temaet menneske og samfunn i forbrytelse og straff

Hvordan samfunnet påvirker en person, omgivelsenes moral og andre menneskers handlinger. I sitt arbeid berører og avslører Tolstoj det viktigste livsproblemer- Problemer med moral. Kjærlighet og vennskap, ære og adel. Heltene hans drømmer og tviler, tenker og løser viktige problemer for seg selv.

Noen av dem er dypt moralske mennesker, mens begrepet adel er fremmed for andre. For den moderne leser kan Tolstojs helter være nære og forståelige. Løsning av forfatteren moralske problemer kan brukes på nåværende tidspunkt.

Arbeidet til Dostojevskij Fjodor Mikhailovich er sentrert rundt spørsmål om åndens filosofi, disse er temaene antropologi, filosofi, historie, etikk og religion. I sine verk viser Dostojevskij tragiske skjebner"små folk".

Hvordan påvirker samfunnet en person? (avsluttende essay)

Raskolnikov, i likhet med Marmeladovs, knust av fattigdom, som leide elendige skap for småpenger, brutt av en grusom skjebne og leter etter glemsel, og noen ganger "sorg og tårer på bunnen av en halv-damask" eller reiste seg i et stygt opprør mot dette livet, som Raskolnikov. Denne tvillingbyen har et "statelig, strengt utseende", men bak dens ytre prakt ligger en forferdelig indre side, en by med drikkesteder, de fattigste kvartalene nær Sennaya med skitne og stinkende gårdsplasser, en gul by (Raskolnikovs blekgule hudfarge, gul tapet i Raskolnikovs skap og den gamle kvinnens leilighet, Marmeladovs gule hudfarge, den gule kjolen til en druknet kvinne), som karakteriserer Petersburg som en by med «halvgale», en by hvor alt kjøpes og selges (gul er fargen av gull), til slutt, som en ondskapens by ... I denne verden dør tusenvis av små mennesker i fattigdom, hvert år faller et visst antall ofre inn i "prosenten".

Dostojevskij "Forbrytelse og straff" Temaet "ydmyket og fornærmet" i verkene til F. M. Dostojevskij går tilbake til verkene til A. S. Pushkin, N. V. Gogol og forfattere " naturlig skole"1840-årene.

Dostojevskij ga et verdig bidrag til å forstå naturen til disse heltene, og viste for første gang at ... se i sin helhet

  • MARMELADOV-FAMILIEN OG DENS ROLLE I ROMANEN "KRIMINALITET OG STRAFF" Romanen av Fjodor Mikhailovich Dostojevskij "Forbrytelse og straff er en av de mest komplekse verk Russisk litteratur, der forfatteren fortalte om historien om dødsfallet til sjelen til hovedpersonen etter at han begikk en forbrytelse, om fremmedgjøringen av Rodion ... se i sin helhet
  • Den ideologiske og kompositoriske rollen til Sonyas bilde Her har jeg F. M. Dostojevskijs bok «Forbrytelse og straff» foran meg. Forfatteren kommer inn på mange problemer i dette verket, men det viktigste av dem er moralproblemet.

Samfunnet påvirker en person forbrytelse og straff

Ideen er enkel: å drepe en gammel pantelåner som ingen trenger, stjele pengene hun har samlet og bruke dem til fordel for de vanskeligstilte. «Ett dødsfall og hundre liv i retur. Hvorfor, det er aritmetikk her, sier forfatteren av teorien. Så Raskolnikovs mål er ganske verdige, men som du vet er veien til helvete brolagt med gode intensjoner; Dette reiser spørsmålet: rettferdiggjør målet midlene? Ved å bestemme seg for å drepe, anser Raskolnikov seg for å være blant "rettighetene", det vil si til en spesiell gruppe av de mektige i denne verden, som alt er tillatt. Forbrytelse for ham er en test, og hvis han ikke tåler det, vil han forbli en "skjelvende skapning", som de fleste mennesker på planeten. Etter å gi etter for innflytelsen fra denne ideen, begår Raskolnikov et drap, som umiddelbart medfører et nytt.

Man kan lenge snakke om hvor umoralsk denne handlingen er, i hvilken grad den strider mot moralske, etiske, religiøse grunnlag, for ikke å snakke om juridiske normer. En ting er klart - drap er forferdelig, monstrøst, og ideen er ikke bedre, fordi det rettferdiggjør vold. Det er en karakter i romanen hvis posisjon er tydelig i motsetning til Raskolnikovs.

Dette er Sonya Marmeladova, en eksponent for kristen moral. Hun reagerer på vold og sinne med vennlighet og anser alle mennesker som verdig medfølelse.Sonyas sosiale status er enda lavere enn Raskolnikov. Hun er en prostituert. Bare kristne ideer hjelper henne til å overleve, dessuten å leve i ånden, til tross for konstant ydmykelse.

Ved å bruke eksemplet til Sonya Marmeladova og Raskolnikov kan man således forstå hvor forskjellig en idé kan ha innvirkning på en person. Det kan løfte en person helt fra bunnen, eller det kan få ham til å synke til bunns, velte seg i de alvorligste synder.

Hvordan samfunnet påvirker en person essay kriminalitet og straff

Raskolnikov er uvanlig snill og filantropisk: han elsker sin søster og mor lidenskapelig; synes synd på Marmeladovene og hjelper dem, gir de siste pengene til begravelsen til Marmeladov; forblir ikke likegyldig til skjebnen til den fulle jenta på boulevarden. Raskolnikovs drøm om en hest slaktet i hjel understreker heltens humanisme, hans protest mot ondskap og vold. Samtidig viser han ekstrem egoisme, individualisme, grusomhet og hensynsløshet. Raskolnikov lager en anti-menneskelig teori om "to kategorier av mennesker", som på forhånd bestemmer hvem som skal leve og hvem som skal dø. Han eier begrunnelsen for "ideen om blod i samvittigheten", når enhver person kan bli drept for høyere mål og prinsipper. Samfunnsproblemene i Dostojevskijs roman «kriminalitet Det eneste en gutt kan gjøre er å skrike gjennom folkemengden til hesten og holde den døde, blodige snuten, kysse den. Raskolnikovs drøm er tvetydig.
Letsa: "Null er ingenting, men to nuller betyr allerede noe"? Bør jeg si min mening hvis den avviker fra flertallets mening? Er det sikkerhet i tall? Hva er viktigere: personlige interesser eller offentlige interesser? Hva fører samfunnets likegyldighet til mennesket til? Er du enig i meningen til A. Morois: «Du bør ikke fokusere på offentlig mening. Dette er ikke et fyrtårn, men vandrende lys? Hvordan forstår du uttrykket liten mann"? Hvorfor streber en person etter å være original? Trenger samfunnet ledere? Er du enig i ordene til K. Temaet menneske og samfunn i forbrytelse og straff Den dype psykologismen og filosofiske orienteringen i verket gjør det ekstremt relevant i vår "urolige" tid, og viser vei til gjenopplivingen av de åndelige tradisjonene i samfunn. Jeg tar! 58993 personer har sett på denne siden. Registrer deg eller logg på og finn ut hvor mange personer fra skolen din som allerede har kopiert dette essayet.

Romanen av F. M. Dostojevskij "Forbrytelse og straff" ble skrevet i 1866. Det var en tid med reformer, da de gamle "livets herrer" begynte å bli erstattet av nye - borgerlige forretningsmenn-entreprenører som Luzhin og Svidrigailov, da den gamle moralen ble erstattet av en ny - "elsk deg selv først og fremst. " F. M. Dostojevskij, som en forfatter som subtilt føler alle endringene i samfunnet, reflekterte disse endringene i sin roman Forbrytelse og straff.

Hovedpersonen i dette arbeidet er Rodion Raskolnikov, en fattig student i Petersburg

Universitetet, som ble tvunget til å droppe ut på grunn av at han ikke hadde nok penger, på grunn av nervøs og fysisk utmattelse. Vi møter Raskolnikov på de aller første sidene i romanen. Vi ser de forferdelige forholdene som hovedpersonen lever under: han er fattig, han har ikke anstendige klær, rommet hans ser mer ut som et skap enn en menneskelig bolig, han har ikke engang penger til å betale utleieren for bolig, og han er tvunget til å skjule henne. Rundt seg ser Rodion Raskolnikov fattigdom, menneskelig lidelse, død. Han stiller seg spørsmålet hvorfor noen mennesker, som Luzhin og Svidrigailov, lever i luksus, mens andre, som er mye bedre, mer moralske enn de første, som Sonechka og Katerina Ivanovna, må dø av sult og fattigdom.

Raskolnikov forstår at verden er urettferdig. Han ønsker å endre den eksisterende orden av ting, men han forstår at bare en ekstraordinær person - "mesteren" - kan forandre verden. Rodion Raskolnikov lager sin egen teori, ifølge hvilken alle mennesker er delt inn i to kategorier: den første er "herskere", det er svært få av disse menneskene i verden, dette er de som utfører samfunnets fremgang, for eksempel Napoleon eller Newton. Deres hovedoppgave er å styre resten av massen, «vanlige mennesker», som Raskolnikov kaller dem. Hovedoppgaven til "vanlige mennesker", ifølge Raskolnikov, er reproduksjon og underkastelse til "mesterne". For enhver god idés skyld kan "herskerne" ofre alle midler, inkludert menneskelig liv. De kan kaste millioner av mennesker i hjel, slik Napoleon gjorde, og fortsatt være store. Raskolnikov var tilhenger av det faktum at et flott mål rettferdiggjør ethvert middel. Han betraktet seg selv som en «hersker», men han ønsket å bruke sine muligheter og sin makt ikke for sin egen ære, men for å hjelpe fattige mennesker. Sonechka Marmeladova spør Raskolnikov hva han skal gjøre for å hjelpe de "ydmykede og fornærmede", som Raskolnikov svarer: "Hva skal jeg gjøre? Bryt det du trenger, og ta lidelsen! Frihet og makt, og viktigst av alt – makt! Over alle skjelvende skapninger, over hele maurtua. Raskolnikov spør seg selv: "Er jeg en skjelvende skapning, eller har jeg rett?"

For å sjekke hvilken kategori mennesker han tilhører, bestemmer Raskolnikov seg for å drepe en gammel pantelåner. Han vet at hun har mye penger. Hun er veldig rik, men alle pengene hennes er bortkastet, og etter hennes død testamenterte hun dem til klosteret. Raskolnikov forstår at mer enn et dusin liv kan reddes med disse pengene. Men egentlig den virkelige grunnen Drapet var Raskolnikovs ønske om å teste seg selv og teorien hans, for å finne ut hvilken kategori mennesker han tilhører, og å hjelpe de "ydmykede og fornærmede" er bare en moralsk begrunnelse for ham. Ved å drepe den gamle pantelåneren, avskåret Raskolnikov seg så å si fra hele verden, fra alle andre mennesker. Han kan ikke engang klemme moren og søsteren sin, siden han føler at «hendene er dekket av blod». Dostojevskij følger helten steg for steg, savner ingenting, viser hver minste ting, hver detalj. Dostojevskij kommer til den konklusjon at, på grunnlag av sin ikke mindre brutale teori, må en person som har begått et så brutalt drap ha en todelt karakter, og faktisk er Rodion Raskolnikov på den ene siden utstyrt med det beste menneskelige egenskaper På den annen side inneholder den mye negativt. Med sin umenneskelige teori plasserte Raskolnikov seg over andre mennesker, men ved dette rev han seg fra hele samfunnet. Raskolnikov tilføyde seg retten til å «henrette og benåde» – en rett som ifølge Dostojevskij bare Gud har. Raskolnikov er ikke bare utenfor samfunnet, men også utenfor troen. Han fornekter Gud, ellers ville han ikke ha begått dette drapet.

Etter forbrytelsen begynner Raskolnikovs "straff". Det er veldig symbolsk i romanen at bare en del er viet til forbrytelsen, og de resterende fem - til straff, og Dostojevskij mente at moralsk straff mye sterkere enn det fysiske. Raskolnikov lider i større grad fordi han forstår at han til slutt forble en "skjelvende skapning", og bare gjennom Sonechka Marmeladova var Raskolnikov i stand til å realisere all umenneskeligheten i teorien hans, rense seg åndelig og moralsk og begynne den vanskelige og gradvise veien å vende tilbake til folk.

Ideen er enkel: å drepe en gammel pantelåner som ingen trenger, stjele pengene hun har samlet og bruke dem til fordel for de vanskeligstilte. «Ett dødsfall og hundre liv i retur. Hvorfor, det er aritmetikk her, sier forfatteren av teorien. Så Raskolnikovs mål er ganske verdige, men som du vet er veien til helvete brolagt med gode intensjoner; Dette reiser spørsmålet: rettferdiggjør målet midlene? Ved å bestemme seg for å drepe, anser Raskolnikov seg for å være blant "rettighetene", det vil si til en spesiell gruppe av de mektige i denne verden, som alt er tillatt. Forbrytelse for ham er en test, og hvis han ikke tåler det, vil han forbli en "skjelvende skapning", som de fleste mennesker på planeten. Etter å gi etter for innflytelsen fra denne ideen, begår Raskolnikov et drap, som umiddelbart medfører et nytt.

Mennesket og samfunnet i arbeidet med kriminalitet og straff (cm)?

Merk følgende

I romanen til Fjodor Mikhailovich Dostojevskij "Forbrytelse og straff" spores konflikten mellom samfunn og individ tydelig. Raskolnikovs mor er i fattigdom, Raskolnikovs søster blir tvunget til å unngå trakassering hele tiden, Raskolnikov selv, en intelligent og ikke lat person, blir tvunget til å vegetere i fattigdom. Mange tror at i tillegg til sin egen teori, ble Raskolnikov "hjulpet" til å begå en forbrytelse av mange flere eksterne faktorer, spesielt urettferdigheten i verden rundt og de vanskelige levekårene til Raskolnikov selv og hans familie.


Pluss teorien hans. Vel, hvis mer detaljert om teorien Vel, hva som skjedde videre, vet alle. Omvendelse, omvendelse, straff.

Argument kriminalitet og straff mannsamfunnet

Man kan lenge snakke om hvor umoralsk denne handlingen er, i hvilken grad den strider mot moralske, etiske, religiøse grunnlag, for ikke å snakke om juridiske normer. En ting er klart - drap er forferdelig, monstrøst, og ideen er ikke bedre, fordi det rettferdiggjør vold. Det er en karakter i romanen hvis posisjon er tydelig i motsetning til Raskolnikovs.

Dette er Sonya Marmeladova, en eksponent for kristen moral. Hun reagerer på vold og sinne med vennlighet og anser alle mennesker som verdig medfølelse.Sonyas sosiale status er enda lavere enn Raskolnikov. Hun er en prostituert. Bare kristne ideer hjelper henne til å overleve, dessuten å leve i ånden, til tross for konstant ydmykelse.
Ved å bruke eksemplet til Sonya Marmeladova og Raskolnikov kan man således forstå hvor forskjellig en idé kan ha innvirkning på en person. Det kan løfte en person helt fra bunnen, eller det kan få ham til å synke til bunns, velte seg i de alvorligste synder.

Hvordan samfunnet påvirker en person Argumenter forbrytelse og straff

Hvis en idé tar tak i et individ, er det én ting, men en annen ting er om den tar tak i massene. Raskolnikovs siste drøm viser de mulige konsekvensene av en masseentusiasme for en falsk, farlig idé. Etter min mening, i vårt århundre begynte drømmene til den uheldige morderen å gå i oppfyllelse.

  1. Betydningen av tittelen på romanen "Forbrytelse og straff" Den store russiske forfatteren Fjodor Mikhailovich Dostojevskij forsøkte å vise veiene til moralsk fornyelse av det menneskelige samfunn.
    Mennesket er livets sentrum som forfatterens blikk er naglet til. "Forbrytelse og straff" er en roman av Dostojevskij, ... se i sin helhet
  2. Jeg tok livet av meg, ikke den gamle kvinnen. Komposisjon basert på Dostojevskijs roman "Forbrytelse og straff" F. M. Dostojevskij - den største russiske forfatteren, uovertruffen realistkunstner, anatomist menneskelig sjel, en lidenskapelig forkjemper for ideene om humanisme og rettferdighet.

Påvirkningen av en idé på en person basert på Fjodor Dostojevskijs roman Crime and Punishment

Viktig

Men likevel er romanen «Forbrytelse og straff» et veldig lyst verk, om enn tragisk. Forfatteren uttrykte i den sine innerste tanker om humanismens moralske ideal. Hovedpersonen i romanen kommer til moralsk ideal har opplevd mange lidelser.


Tolstoj Dostojevskij moralsk helt

I begynnelsen av arbeidet er dette en person som er skuffet over mennesker og tror at bare ved hjelp av vold kan man gjenopprette den vanhelligede godhet og rettferdighet. Rodion Raskolnikov skaper en grusom teori som går ut på at verden er delt inn i «retten til å ha» og «skjelvende skapninger». Den første er tillatt alt, den andre - ingenting. Hovedtemaene og motivene til romanen "Forbrytelse og straff" filosofisk spørsmål roman - grensene for godt og ondt.

Forfatteren søker å definere disse begrepene og vise deres interaksjon i samfunnet og i individet. I Raskolnikovs protest er det vanskelig å trekke en klar grense mellom godt og ondt.

Temaet menneske og samfunn i forbrytelse og straff

Dostojevskij har svært få forfattermonologer, forfatterstemmen er langt fra i forgrunnen, og med all mangfoldet av ideer som gjenspeiles i romanene hans, er det ikke en eneste som klart kan defineres som forfatterens. Derfor kan det ikke sies at i verkene til Fjodor Mikhailovich er en bestemt forfatters posisjon formulert og forsvart, dette er ikke romaner med en idé, men snarere romaner om en idé og dens innflytelse på en person. I Crime and Punishment falt Raskolnikov mest av alt under påvirkning av ideen.

Dette er en uferdig student som bor i et skap som ser mer ut som et skap. Rodion Romanovich har knapt nok penger til å brødfø seg selv. Rundt seg ser han det tiggelige livet i "slummen" i St. Petersburg, full av sosial urettferdighet og uorden.
Og i dette støvet, tettheten og skitten blir en forferdelig tanke født i Raskolnikovs betente sinn.

Hvordan påvirker samfunnet en person? (avsluttende essay)

Han innså at tradisjonene til bestefedre og fedre kan være feil eller urettferdige. Argumenter fra litteraturen om emnet: en person utenfor samfunnet Han er lys, varm, ivrig etter å lære noe nytt, utålmodig og lidenskapelig. Det er han som står opp for frihet, kunst, sinn og bringer en ny høy moral til Famusov-verdenen, men Famusov-verdenen aksepterer ikke forandringer og kutter noen rudimenter av det nye, lyse og vakre i knoppen.


Slik er den eldgamle konflikten mellom det progressive individet og mengden, som graviterer mot konservatisme.

  • Opprørsk ånd er full og hovedperson roman av M.Yu. Lermontov "En helt i vår tid". Pechorin godtar ikke mange etablerte sosiale regler, men prøver likevel å finne gjensidig språk Hans personlighet, som personlighetene til mange andre, er formet under påvirkning av flere krefter: den første er hans vilje, den andre er samfunnet og epoken han eksisterer i.

Info

Verkene til F. M. Dostojevskij, en av de største forfatterne og tenkerne i forrige århundre, gjenspeiler mange ideer og teorier av ulike slag, ofte ikke sammenfallende med forfatterens. Disse ideene samhandler med hverandre, kolliderer, påvirker menneskelig bevissthet. I motsetning til L. N. Tolstoy, beskrev ikke F. M. Dostoevsky dannelsen av den menneskelige ånd, dens kast, tvil, forfatteren var interessert i forholdet til allerede dannede personligheter og ideene uttrykt av dem.


Etter min mening er det nettopp derfor Dostojevskijs helter husker nesten ingenting, og deres holdninger til livet opplever ikke sterke endringer i løpet av verkenes handling. Som den dypeste psykologen tegner forfatteren veldig overbevisende opplevelsene til helten, refleksjoner gjennom interne monologer; og prøver til og med å trenge inn i underbevissthetens rike, noe ingen i russisk litteratur har gjort så tydelig før ham. I verkene til F. M.

Samfunnet påvirker en person forbrytelse og straff

Verkene til F. M. Dostojevskij, en av de største forfatterne og tenkerne i forrige århundre, gjenspeiler mange ideer og teorier av ulike slag, ofte ikke sammenfallende med forfatterens. Disse ideene samhandler med hverandre, kolliderer, påvirker menneskelig bevissthet. I motsetning til L. N. Tolstoy, beskrev ikke F. M. Dostoevsky dannelsen av den menneskelige ånd, dens kast, tvil, forfatteren var interessert i forholdet til allerede dannede personligheter og ideene uttrykt av dem. Etter min mening er det nettopp derfor Dostojevskijs helter husker nesten ingenting, og deres holdninger til livet opplever ikke sterke endringer i løpet av verkenes handling. Som den dypeste psykologen tegner forfatteren veldig overbevisende opplevelsene til helten, refleksjoner gjennom interne monologer; og prøver til og med å trenge inn i underbevissthetens rike, noe ingen i russisk litteratur har gjort så tydelig før ham. I verkene til F. M.
Her er en tydelig protest mot drap og grusomhet, her er sympati for andres smerte. Under påvirkning av drømmen finner to motiver for det påståtte drapet sted. Det ene er hat mot plageåndene. Den andre er ønsket om å heve seg til stillingen som dommer.


Men Raskolnikov tok ikke hensyn til den tredje faktoren - manglende evne god mann utgyte blod. Og så snart denne tanken gikk opp for ham, forlot han planene sine i frykt. Med andre ord, selv uten å heve øksen, forstår Raskolnikov undergangen til ideen hans. Da han våknet, var helten nesten klar til å forlate planen sin: «Gud! - utbrøt han, - virkelig, virkelig, jeg skal ta en øks, begynne å slå henne i hodet, knuse skallen hennes ... Folk i romanen kan ikke tjene penger for sin eksistens. Og bevisstheten om dette provoserer folk til det faktum at de gradvis synker lavere og lavere, engasjerer seg i prostitusjon, tyveri.

Hvordan samfunnet påvirker en person essay kriminalitet og straff

I tillegg, la oss huske miljøet til hovedpersonen: dette er Sonya Marmeladova, en veldig snill jente som har en positiv effekt på Raskolnikov. Alle disse faktorene førte til at hovedpersonen innrømmer begikk kriminalitet. I det literært arbeid vi ser tydelig hvordan samfunnet påvirket en person, og tvang ham til å gjøre det som var nødvendig. Avslutningsvis vil jeg si at en person er uløselig knyttet til samfunnet. Det er utvilsomt umulig å abstrahere hundre prosent fra det. Og av denne uttalelsen følger det at samfunnet direkte proporsjonalt påvirker personen som tilhører det.
Raskolnikov, en tidligere jusstudent, "forlot universitetet i mangel av noe å forsørge seg selv" og ble tvunget til å leve av å gi magre leksjoner. Da "leksjoner og andre midler opphørte", måtte Raskolnikov pantsette de mest verdifulle tingene han hadde, og de dyreste tingene for ham - farens gamle klokke og en gullring, presentert av søsteren som et minnesmerke. «Knust av fattigdom», han hadde ikke egen bolig, men leide et skap av leietakerne, «som så mer ut som et skap eller en kiste», et lite skap, der «det ble skummelt, og blikket og tankene ba ufrivillig om plass”. Dessuten sto han "i gjeld til elskerinnen rundt" og gjemte seg stadig for henne. Da han nesten ikke hadde noen form for livsopphold, spiste han ingenting i flere dager, og «han var så dårlig kledd at noen<… посовестился бы днём выходить в таких лохмотьях на улицу».


Topp