Problemet med kjærlighet til ens innfødte folk, hjemland (ifølge Astafiev). The problem of love for the motherland essay The problem of love for the motherland

Skriv et essay basert på teksten nedenfor. Volum på minst 150 ord.

Formuler et av problemene fra forfatteren av teksten.

Kommenter den formulerte problemstillingen. Ta med i kommentaren din to illustrerende eksempler fra teksten du leser som du mener er viktig for å forstå problemstillingen i kildeteksten (unngå overdreven sitering).

Formuler posisjonen til forfatteren (fortelleren). Skriv om du er enig eller uenig i synspunktet til forfatteren av teksten du leser. Forklar hvorfor. Gi minst to argumenter, basert primært på leseerfaring, samt kunnskap og livsobservasjoner.

Originaltekst

Det er en måned over vinduet. Det er vind under vinduet. Poppelen som har fløyet rundt er sølvblank og lys...» kommer fra mottakeren. Og fra tærne, hendene, fra hårets røtter, fra hver celle i kroppen, stiger en bloddråpe til hjertet, stikker det, fyller det med tårer og bitter glede, du vil løpe et sted, klemme noen i live , omvend deg for hele verden eller gjem deg i et hjørne og rop ut all bitterheten som er i hjertet, og det som fortsatt er igjen i det.
Stemte kvinner med et stille sukk leder og snakker om måneden utenfor vinduet, om den lille jenta som gråter utenfor utkanten, og jeg synes også synd på disse sangerne, jeg vil trøste dem, synes synd på dem, berolige dem. For en rensende sorg!

Det er ingen måned utenfor. Det er tåke ute. Den var utmattet av jorden, fylte skogene, oversvømmet lysningene, dekket elven - alt druknet i den. Det er en regnfull sommer, linen har dødd, rugen har falt, og byggen vokser ikke. Og all tåken, tåken. Det kan være en måned, men det er ikke synlig, og i landsbyene legger de seg tidlig. Og ikke en eneste stemme høres. Ingenting høres, ingenting sees, sangen har flyttet fra bygda, livet dør ut uten den.

Over elven, i en øde landsby, bor to gamle kvinner, de bor hver for seg om sommeren og samles i en hytte om vinteren slik at mindre ved går til spille.

En sønn fra Leningrad kom for å besøke en bestemor. Av en eller annen grunn kom han om vinteren, gikk bort til moren sin gjennom snøfonnene, banket på, men hun slapp ham ikke inn - hun kjente ham ikke igjen på stemmen hans. Talyanka gråter, gråter.

Bare ikke der, ikke over elven, men i hjertet mitt. Og jeg ser alt i sitt opprinnelige lys, mellom sommer og høst, mellom kveld og dag. Den gamle hesten der borte, den eneste av tre halvtomme landsbyer, spiser gress uten interesse. En full gjeter utenfor utkanten bjeffer de døde leggene sine med svart stemme. Anna, ung i år og år, kommer ned til elva med en bøtte. gammelt utseende kvinne.

"Det fjerne ropet til en Talyanka, en ensom stemme ..." Hvorfor er dette og hvorfor synges og synges Yesenin så lite blant oss? Den mest melodiøse poeten! Er det virkelig mulig at alle avviser ham selv når han er død? Er det virkelig skummelt å slippe ham inn blant folket? Det russiske folket vil ta det og rive skjorten sin, og sammen med den vil de rive hjertet sitt, slik at de kan lide den pine som dikteren, som led av alle lidelsene til folket sitt, ikke tålte, ikke opplevde . Han lider for alle mennesker, for hver levende skapning, med en ekstrem pine som er utilgjengelig for oss, som vi ofte hører i oss selv, og derfor klamrer vi oss til Ryazan-fyrens ord, slik at smerten hans, hans allverdens melankoli vil ekko igjen og igjen, røre opp vår sjel.

Jeg kjenner ham ofte så nær og kjær for meg at jeg snakker med ham i søvne, kaller ham bror, yngre bror, trist bror, og jeg trøster ham, jeg trøster ham... Hvor kan du trøste ham? Han er borte, den stakkars foreldreløse. Bare en lys sjel svever over Russland og bekymrer, bekymrer oss med evig sorg. Og de forklarer alt for oss og forklarer oss at han ikke er skyldig i noe og at han er vår. Allerede dommerne selv, som bestemte hvem som er "vår" og "ikke vår", har blitt "ikke vår", slettet fra menneskelig hukommelse, sangen, lyden, tristheten til dikteren er med oss ​​for alltid, og alt er forklart for oss og forklart oss av det uforklarlige, uforståelige. «Det er en måned utenfor vinduet...» Mørke utenfor vinduet, tomme landsbyer og tomt land. Det er uutholdelig å høre på Yesenin her.

Tåkene ligger rundt, tette, ubevegelige, ingen lyd bryter gjennom. Lyset lekket så vidt fra den andre siden av elven som en falmet flekk i landsbyvinduet. De gamle damene er i live. Vi har jobbet hardt. De spiser middag. Er det fortsatt kveld eller er det allerede natt?

Gresset er vått, bladene drypper, en hest fnyser i en våt eng, traktoren har blitt stille bak bygda. Og den ligger i det uendelige, i skog og kratt, blant korn og lin, nær elver og innsjøer, med en stille kirke i midten, sørget av den russiske sangeren.

Hold kjeft, militærtrompet! Ro deg ned, veltalende taler! Ikke lag ansikter, nymotens brøleaper! Slå av båndopptakerne og transistorene, folkens! Hatten av, Russland! De synger Yesenin!

Astafiev Viktor Petrovich (1924-2001) - russisk forfatter

Komposisjon

I denne teksten, enestående sovjetisk forfatter Viktor Petrovich Astafiev tar opp problemet med kjærlighet til ens innfødte folk, hjemlandet.
Forfatteren avslører problemet og snakker om Sergei Alexandrovich Yesenin, om hans uhemmede kjærlighet til sitt hjemland, for sitt folk. Astafiev snakker om hvordan han led på en gang av alle plagene til folket hans. Henleder oppmerksomheten til hvordan dikterens sjel ble revet i stykker for alle mennesker, for hver levende skapning.
Forfatteren mener at å elske folket ditt betyr å være takknemlig for dem, elske landet som en person bor på, elske alt godt og vakkert som er forbundet med det.
Jeg er helt enig med forfatteren og tror også at kjærlighet til folk er kjærlighet til morsmål, omkringliggende natur, byer, landsbyer og tettsteder der folk bor. Jeg tror også at denne kjærligheten kommer til uttrykk i ønsket om å beskytte og uttrykke interessene til ens hjemland.
Jeg kan bevise riktigheten av mitt synspunkt ved å referere til den episke romanen av M.A. Sholokhov " Stille Don" La oss huske samtalen mellom Podesaul Atarshchikov og Evgeny Listnitsky om deres holdning til folket, til kosakkene, til deres hjemland. Atarshchikov sier: «...Jeg elsker Don til helvete, hele denne gamle måten å kosakker på som har utviklet seg gjennom århundrer. Jeg elsker kosakkene mine, kosakkkvinnene - jeg elsker alt! Lukten av steppemalurt får meg til å gråte... Og så, når solsikken blomstrer og lukten av regnvåte vingårder over Don, elsker jeg så dypt og smertefullt...» Så forfatteren vil si at kjærlighet til menneskene kommer til uttrykk i en persons tilknytning til hjemstedene hans, hvor han ble født, hvor foreldrene, slektningene og vennene hans bor.
Som et annet eksempel vil jeg sitere poesien til Alexander Sergeevich Pushkin. Når du leser Pushkins dikt, kan du ikke unngå å føle med hvilken varme, kjærlighet, glede og stolthet dikteren snakker om landet sitt. russisk moral, innfødt natur og fedrelandets historie vises for oss i all sin storhet og mektige skjønnhet. Magisk og poetisk Pushkin malerier russisk natur. "Høst", "Vintermorgen", " Vinterkveld» fordype oss i det mystisk verden. Under påvirkning av Pushkins penn føler du en bølge av stolthet og beundring for russiske skoger og enger, elver og innsjøer, våre store vidder. Pushkins arbeid smeltet sammen kjærlighet til frihet og patriotisme, tro på fremtiden til hans hjemland og bekymring for det russiske folks skjebne. Det er derfor Pushkin, ifølge Gogol, "er et ekstraordinært fenomen og kanskje den eneste manifestasjonen av den russiske ånden."
Derfor vil jeg si at hver person trenger å huske sine kjære, deres moderland. Tross alt, noen ganger kan slike minner redde et liv, gi mening til livet til de desperate.

Den russiske forfatteren Konstantin Georgievich Paustovsky sa om kjærlighet til moderlandet: "Kjærlighet til hjemlandet begynner med kjærlighet til naturen." Mange forfattere er enige med ham, fordi naturen er en del av moderlandet, uten kjærlighet til det er det umulig å elske fedrelandet, stedet der du ble født og oppvokst, byen din, landet ditt.

I teksten til K.G. Paustovsky, kjent russisk forfatter, klassiker russisk litteratur, er problemet med forholdet mellom kjærlighet til naturen og kjærlighet til moderlandet tatt opp.

Når han reflekterer over problemet, snakker forfatteren om kunstneren Berg, som gliste av ordet "Motherland" og ikke forsto betydningen. Forfatteren bemerket at vennene hans fortalte ham med tung bebreidelse: "Eh, Berg, en sprek sjel!" K.G. Paustovsky forteller at Berg ikke likte naturen og ikke forsto all dens skjønnhet, og det var grunnen til at han ikke lyktes i landskap. Forfatteren er sikker på at hvis Berg ikke føler en følelse av kjærlighet til naturen, så kan han ikke elske sitt moderland.

K.G. Paustovsky beskriver endringene som skjedde med Berg etter at han besøkte kunstneren Yartsev og bodde hos ham i rundt en måned i skogene. Forfatteren bemerker at Berg begynte å beundre naturen, "undersøkte blomster og urter med nysgjerrighet," og til og med malte sitt første landskap. K.G. Paustovsky sier at etter denne turen utviklet Berg en "klar og gledelig følelse av moderlandet"; han ble forbundet med landet sitt av hele sitt hjerte. Forfatteren påpeker at kjærligheten til fedrelandet gjorde livet hans varmere, lysere og vakrere.

Jeg er enig i oppfatningen til K.G. Paustovsky. Det er viktig at enhver person elsker moderlandet, fordi kjærlighet til naturen gjør en persons liv mer fargerikt, interessant, og kjærlighet til moderlandet forbedrer også livet, gjør det vakrere, enklere og morsommere. For at en person skal kunne nyte livet, må han sette pris på, forstå og elske to nært beslektede konsepter: "natur" og "moderland", ellers vil livet bli tørt, uinteressant og formålsløst. Jeg vil bevise denne ideen ved å vende meg til romanen av den russiske forfatteren Ivan Sergeevich Turgenev "Fedre og sønner." Dette verket forteller om nihilisten Bazarov, som nektet naturen, han forsto ikke og satte ikke pris på den, og han behandlet også moderlandet, landet og stedet der han ble født og oppvokst. Så snart han før sin død innså at naturen er evig, den kan ikke beseires, han innså at mennesker dør, men hun forblir, så majestetisk, storslått og uovervinnelig. Bazarov innså at man ikke kan unngå å elske naturen, man må nyte og beundre den, akkurat som moderlandet.

Et annet eksempel er stykket av A.N. Ostrovsky "Tordenværet". Den forteller om handelsmannen Kuligin, som elsket naturen veldig mye, han elsket å beundre den, og sang sanger om den. Kuligin, akkurat som naturen, elsket sitt hjemland. Han kom stadig med alle slags oppfinnelser for å gjøre livet enklere og bedre for folk i hjemlandet, men dessverre ble disse ideene ikke omsatt til virkelighet. Kuligin sang naturen, og derfor moderlandet, hans elskede land, hvor han ble født og bodde hele livet.

Dermed kan vi konkludere med at hvis en person blir forelsket i naturen, vil han definitivt elske sitt moderland, fordi dette er to nært beslektede konsepter.

I denne samlingen av argumenter fokuserte vi vår oppmerksomhet på alle de mest problematiske aspektene ved den semantiske blokken "Motherland". Mange tekster for forberedelse til Unified State Exam reiser relevante problemer. Alle litterære eksempler tilgjengelig for nedlasting i tabellform, lenke på slutten av artikkelen.

1. Gjennom alt kreativiteten til Sergei Yesenin Temaet kjærlighet til hjemlandet er godt synlig. Diktene hans er dedikert til Russland. Poeten selv innrømmet at uten den høye følelsen han hadde for landet sitt, ville han ikke vært en poet. I vanskelige tider skriver Yesenin diktet "Rus", der han viser Russland med mørk side og samtidig skriver han: «Men jeg elsker deg, saktmodige hjemland! Jeg kan ikke finne ut hvorfor." Poeten er sikker på at hjemlandet er det som er spesielt viktig i en persons liv. Alle disse elvene, jordene, skogene, husene, menneskene - dette er vårt hjem, vår familie.
2. Ody M.V. Lomonosov, den store russiske vitenskapsmannen, oppfinneren og poeten, er fylt med kjærlighet til hjemlandet. Forfatteren beundret alltid Russlands natur, trodde på folkets sinn og beundret storheten og visdommen til de russiske tsarene og keiserne. Så, i en ode dedikert til tiltredelsen til tronen til Elizabeth Petrovna, viser og overbeviser Lomonosov keiserinnen om styrken og kraften til hennes folk. Han skildrer kjærlig sine hjemlige vidder og erklærer stolt: «At det russiske landet kan føde sine egne Platos og kvikke Newtons.»

Viktigheten av patriotisme

1. Temaet Fædrelandet er godt synlig i verket N.V. Gogol "Taras Bulba". Hovedperson- faren til to sønner, Ostap og Andriy, som han kjemper for landets uavhengighet med, prøver å frigjøre seg fra de polske inntrengerne. For ham er hjemlandet noe hellig, noe man ikke kan gjøre inngrep i. Når Taras Bulba finner ut at hans egen sønn har gått over til fiendens side, dreper han ham. I dette øyeblikk tar han livet av nr kjære, straffer han forræderen. En slik handling sier mye. Taras selv dør til slutt også, redder kameratene og ofrer seg selv for å redde landet sitt. Hvis han ikke hadde gjort alt dette, ville folket hans slutte å eksistere.
2. SOM. Pushkin, en av største diktere Russland, har alltid vært bekymret for skjebnen til sitt hjemland. I hans arbeid kan man merke misnøye med det tsaristiske tyranni. Poeten beskriver sint livegenskapet. Som for eksempel i diktet "Landsby": "Her er herredømmet vilt, uten følelse, uten lov." Og på samme tid, til tross for all smerten fra tanken på urettferdig behandling av livegne, elsket Pushkin sitt hjemland. Han beskriver naturens skjønnhet med spesiell ømhet og behandler sin kultur med frykt. I diktet "Tilgi meg, trofaste eikeskoger!" han sier bokstavelig talt at han er klar til å forlate hjertet sitt på hjemstedet.

Betydningen av hjemlandet i en persons liv

1. sovjetisk prosaforfatter B. N. Polevoy i verket "The Tale of a Real Man" skriver om den vanskelige skjebnen til den sovjetiske piloten. Hovedpersonen, Alexey Meresyev, etter å ha klart å overleve amputasjonen av begge bena, vender tilbake til krigen for å forsvare landet sitt fra de fascistiske inntrengerne. Det virker som å komme seg fra slikt tragisk hendelse nesten umulig. Meresyev er imidlertid tilbake i aksjon. Ikke den minste rolle i dette ble spilt av hans tanker og minner om familien, hjemmet og Russland.
2. Forfatter N.A. Nekrasov hadde de dypeste følelser for Russland. Han mente at hjemlandet spiller en viktig rolle i en persons liv. Dessuten, for forfatteren, er hjemlandet folket selv. Denne ideen kan tydelig sees i det episke diktet “Hvem bor godt i Russland”. I sitt arbeid beskriver Nekrasov landet slik det var på hans tid – fattig og utmattet. I en slik situasjon prøver hovedpersonene i verket å finne lykken. Til syvende og sist finner de det i å hjelpe andre. Det lå i folket selv, i deres hjemlands frelse.
3. I global forstand er hjemlandet alt som omgir oss: familie, land, folk. De er grunnlaget for vår eksistens. Bevissthet om enhet med hjemland gjør en person sterkere og lykkeligere. I historien til I.A. Solsjenitsyn "Matryonin Dvor" Til hovedperson hennes hjem, landsbyen hennes betyr mye mer enn det samme for hennes naboer. For Matryona Vasilievna er hennes hjemsted meningen med tilværelsen. Hele livet hennes ble tilbrakt her, disse landene inneholder minner fra fortiden og kjære. Dette er hele hennes skjebne. Derfor klager kjerringa aldri over fattigdom og urettferdighet fra myndighetene, men jobber ærlig og finner meningen med livet i å hjelpe alle som trenger det.
4. Alle ser noe annerledes i konseptet "hjemland": hjem, familie, fortid og fremtid, et helt folk, et helt land. Når vi snakker om dette, kan man ikke unngå å huske en av dem gamle monumenter russisk litteratur - "Fortellingen om Igors kampanje". Forfatteren refererer bokstavelig talt i hver linje til det russiske landet, til naturen, til innbyggerne i landet vårt. Han forteller om en vakker region med åkre og elver, med åser og skoger. Og om menneskene som bor i den. Forfatteren av "The Lay..." forteller om Igors kampanje mot polovtsianerne i kampen "for det russiske landet." Når prinsen krysser grensen til Rus, glemmer han ikke hjemlandet et minutt. Og til slutt hjelper dette minnet ham med å komme tilbake i live.

Livet i eksil

1. Vi savner alltid å være borte fra hjemmet vårt. Uansett av hvilke grunner en person kanskje ikke er i sitt eget land, uansett hvor godt han lever der, griper lengselen hans hjerte. Så, i A. Nikitins verk "Walking across Three Seas" forteller om en modig russisk reisende som var på besøk forskjellige hjørner planeter. Fra Kaukasus til India. Kjøpmannen så mange utenlandske skjønnheter og beundret mange kulturer og skikker. Men i dette miljøet levde han konstant bare med minner fra hjemlandet og hadde veldig hjemlengsel etter hjemlandet.
2. En fremmed kultur, forskjellige skikker, et annet språk over tid fører en person i utlandet til en følelse av nostalgi for hjemlandet. I historiesamlinger N. Teffi "Rus" og "Town" forfatteren gjenskaper livet til emigranter. Våre landsmenn blir tvunget til å bo i et fremmed land uten mulighet til å vende tilbake. For dem er en slik tilværelse bare «livet over avgrunnen».
3. Mens de var i eksil, bekjente mange russiske forfattere og poeter sin kjærlighet til hjemlandet. Ja og I. A. Bunin husker sine hjemlige vidder med lengsel. I diktet " Fuglen har et rede, udyret har et hull...” skriver dikteren om landet sitt, om hjemmet sitt, om stedet der han ble født og oppvokst. Disse minnene fyller verket med en følelse av nostalgi og hjelper forfatteren tilbake til de lykkelige øyeblikkene.

Essay basert på teksten:

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766 - 1826) - russisk historiker, forfatter, poet; skaperen av "Den russiske statens historie" - et av de første generaliserende verkene om Russlands historie. I sin artikkel beskriver han problemet med å føle kjærlighet til moderlandet.

Dette problemet er veldig relevant i dag, siden en person ikke kan forestille seg livet sitt uten sitt moderland, uten sitt hjemland, som han føler seg fri og god på.
Nikolai Mikhailovich skriver: "En person elsker stedet for sin fødsel og oppvekst." N. M. Karamzin forteller: "Fosterlandet er kjært, ikke for sine lokale skjønnheter, ikke for sin klare himmel, ikke for sitt behagelige klima, men for sine fengslende minner rundt, så å si, morgenen og menneskets vugge."
Forfatteren sier: «Dem vi vokste opp og lever med, blir vi vant til dem.»

Jeg deler oppfatningen til Nikolai Mikhailovich Karamzin. Faktisk er kjærlighet til moderlandet full av ømme minner.

For det første, la oss huske det ekstraordinære diktet av Mikhail Yuryevich Lermontov "Jeg elsker fedrelandet, men merkelig kjærlighet! I dette diktet beskriver dikteren følelsene som ligger i ham overfor hjemsted. Han formidler til oss sine følelser og minner. Og vi legger merke til hvor mye poeten verdsatte stedet der han ble født.

For det andre har jeg en venn som kom fra utlandet til Russland. De flyttet hit for 9 år siden. Og hver gang forteller hun meg om hvor vakkert hjemlandet hennes er og hva det betyr for henne. Hun forteller alle minnene hun har fra dette stedet!

Derfor ønsker jeg å konkludere. Hjemlandet er en integrert del av menneskelivet. Og kjærlighet til moderlandet uttrykkes gjennom minner.

Tekst av Nikolai Mikhailovich Karamzin:

(1) En person elsker stedet for sin fødsel og oppvekst. (2) Denne tilknytningen er felles for alle mennesker og nasjoner, er en natursak og bør kalles fysisk. (3) Hjemlandet er kjært, ikke for sine lokale skjønnheter, ikke for sin klare himmel, ikke for sitt behagelige klima, men for sine fengslende minner rundt, så å si, morgenen og vuggen til en person. (4) Det er ingenting søtere i verden enn livet; det er den første lykken, og begynnelsen på all velvære har en spesiell sjarm for fantasien vår. (5) Dette er hvordan venner innvier til minne den første dagen av vennskapet deres. (6) Lapplendingen, født nesten i naturens grav, på kanten av verden, til tross for alt, elsker det kalde mørket i landet sitt. (7) Flytt ham til det lykkelige Italia: han vil vende øynene og hjertet mot nord, som en magnet; solens klare skinn vil ikke frembringe slike søte følelser i hans sjel som en dyster dag, som fløyte av en storm, som fallende snø: de minner ham om fedrelandet!
(8) Det er ikke for ingenting at en innbygger i Sveits, fjernet fra sine snødekte fjell, tørker opp og faller i melankoli, og vender tilbake til ville Unterwalden, til barske Glaris, kommer til live. (9) Hver plante har mer styrke i sitt klima: naturloven endres ikke for mennesker.
(10) Jeg sier ikke det naturlig skjønnhet og fedrelandets goder hadde ingen innflytelse på felles kjærlighet for henne: noen land beriket med natur kan være desto hyggeligere for innbyggerne; Jeg sier bare at disse skjønnhetene og fordelene ikke er hovedårsaken til folks fysiske tilknytning til fedrelandet, for da ville det ikke vært vanlig.
(11) De vi vokste opp og bor sammen med, blir vant til dem. (12) Deres sjel tilpasser seg vår, blir et slags speil, tjener som et objekt eller et middel for våre moralske nytelser og blir til et objekt med tilbøyelighet for hjertet. (13) Denne kjærligheten til medborgere, eller til menneskene som vi vokste opp, ble oppdratt med og lever med, er den andre, eller moralske, kjærligheten til fedrelandet, like generell som den første, lokal eller fysisk, men handlende sterkere i noen år, for tiden bekrefter vane.
(14) Det er nødvendig å se to landsmenn som finner hverandre i et fremmed land: med hvilken glede de omfavner og skynder seg å utøse sjelen deres i oppriktige samtaler! (15) De ser hverandre for første gang, men er allerede kjente og vennlige, hevder personlig tilknytning din egen med noen vanlige forbindelser fra fedrelandet! (16) Det virker for dem at selv når de snakker fremmed språk, forstår hverandre bedre enn andre, for det er alltid en viss likhet i karakteren til mennesker fra samme land. (17) Innbyggerne i én stat danner alltid, så å si, en elektrisk kjede, som gir dem ett inntrykk gjennom de fjerneste ringene eller leddene.

(Ifølge N.M. Karamzin*)

Problemet med å føle seg som hjemme. Problemet med å vise kjærlighet til sitt hjemland.

(basert på teksten av V.V. Konetsky "Starlings")

Hva er følelsen av hjemland? Hva henger det sammen med? Den sovjetiske og Russisk forfatter V.V. Konetsky handler i teksten om den nære forbindelsen mellom en person og stedet der han ble født.

V.V. Konetsky forteller hvordan, etter å ha sett stær som prøver å ta dekning for dårlig vær, husker fortelleren, som er borte fra hjemmet, et maleri av den russiske kunstneren A.K. Savrasov "Tårkene har ankommet." Han husker hva «som skjer rundt... og hva som skjer inni... sjeler når den russiske våren kommer». Et kunstverk som dukker opp foran heltens sinnsøyne "tilbakefører" ham til barndommen. Fortelleren forbinder følelsen født i dette øyeblikket "med en dyp følelse av hjemlandet, Russland."

V.V. Konetskys posisjon er denne: følelsen av hjemland er en følelse av "gjennomtrengende lykke" som oppstår i en person når han føler "kjærlighet til Russland."

For å illustrere min egen tanke kan jeg ikke unngå å huske dikteren Sølvalderen, S.A. Yesenin, i hvis tekster motivet for uendelig kjærlighet til hjemmelaget, til Rus' og Sovjet-Russland Så for eksempel formidler diktet "De huggede hornene begynte å synge ..." hele dybden av den patriotiske følelsen til den lyriske helten og understreker den følelsesmessige rikdommen i opplevelsene hans. Det er gjennomsyret av en følelse av rom, vidde, bredde av horisonter av endeløse stepper og felt. Lyrisk helt gjenspeiler stemmen til dikterens hjerte, og bekjenner sin kjærlighet "til det punkt av glede og smerte" for sitt hjemland. Helten i diktet av S.A. Yesenin føler en "varm tristhet" for sitt hjemland, og han kan ikke lenger lære å "ikke å elske ... ikke å tro."

Minner om hjemland, om stedet der du ble født og oppvokst, varm hjertet ditt, fyll det med en sterk følelse, gi deg en liten nostalgi og ta deg tilbake til fortiden, hvor mange lykkelige øyeblikk er knyttet til ditt hjemland, med ditt hjem. For eksempel har den russiske poetinnen M.I. Tsvetaeva skriver i diktet sitt "Motherland" om nøyaktig hvordan hun føler og innser kjærlighet til hjemlandet, om hvilke dype følelser og oppriktige følelser denne evige, uløselige forbindelsen fremkaller. Sjelen til den lyriske heltinnen M.I. Tsvetaeva er ivrig etter å reise til Russland. Uansett hvor hun er, forlater ikke kjærligheten til landet hennes hjerte heltinnen et øyeblikk og bringer henne hjem. Poetinnen kaller hjemlandet hennes "naturlig avstand", og understreker hennes kjærlighet, M.I. Tsvetaeva kaller denne forbindelsen "fatal", og sier stolt at hun "bærer" hjemlandet med seg overalt. Linjene til "Motherland" er fylt med den dypeste, og på noen måter til og med smertefulle, kjærlighet, som fremkaller i diktets heltinne et uovervinnelig, desperat ønske om å forherlige hjemlandet hennes selv på bekostning av hennes eget liv.

For å avslutte tankene mine om følelsen av hjemlandet og hva som nøyaktig fyller hjertet til en russisk person med glede og lett tristhet, vil jeg igjen bemerke at følelsene til hjemlandet alltid er nært forbundet med en persons sjel, med hans hjerte. Minner fra vårt hjemland kan ikke annet enn å fremkalle sterke følelser, som ofte er motstridende. Og likevel forlater ikke kjærligheten til hjemlandet en person gjennom hele livet, og minner fra hjemlandet gjenspeiles selv i tilsynelatende fremmede omgivelser.

Oppdatert: 2017-03-25

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

.

Nyttig stoff om temaet