Umberto økobiografi er kort. Umberto Eco - Biografi - nåværende og kreativ vei

Den italienske forfatteren, historikeren og filosofen Umberto Eco døde i en alder av 85 i sitt hjem.

Mest kjente verk Umberto Ecos romaner er The Name of the Rose (1980), Foucaults Pendulum (1988), The Island of the Eve (1994). I januar 2015 ble forfatterens siste roman, Number Zero, utgitt.

1. Den italienske forfatteren, historikeren og filosofen Umberto Eco døde i en alder av 85 i sitt hjem.

2. "Jeg ble født i Alessandria - den samme byen som er kjent for borsalinohatter."

Eco i Italia ble ansett som en ganske stilig kledd mann, og i garderoben hans var det et visst snev av humor.

3. I 1980 utkom romanen hans «Rosens navn», som ble en bestselger og gjorde forfatteren kjent over hele verden.

Denne boken ble senere hans mest kjente literært arbeid og ble filmet i 1986. hovedrolle Filmen har Sean Connery og Christian Slater i hovedrollene.

4. Eco selv anså skriving som ikke den viktigste delen av livet hans. «Jeg er en filosof. Jeg skriver bare romaner i helgene."

Umberto Eco var vitenskapsmann, spesialist i massekultur, medlem av verdens ledende akademier, vinner av de største verdenspriser, innehaver av Storkorset og Æreslegionen. Eco har vært æresdoktor ved en rekke universiteter. Han skrev et stort antall essays om filosofi, lingvistikk, semiotikk, middelalderestetikk.

5. Umberto Eco er en anerkjent ekspert på området bondologi, altså alt som er knyttet til James Bond.

6. Det var rundt tretti tusen bøker i Umberto Ecos bibliotek.

7. Umberto Eco løp aldri etter transport.

«En gang min parisiske klassekamerat, den fremtidige romanforfatteren Jean-Olivier Tedesco, oppfordret meg til at jeg ikke skulle løpe for å rekke metroen: «Jeg løper ikke etter tog» .... Forakter skjebnen din. Nå haster jeg ikke med å løpe for å komme meg i rute. Dette rådet kan virke veldig enkelt, men det fungerte for meg. Da jeg lærte å ikke løpe etter tog, satte jeg pris på den sanne betydningen av nåde og estetikk i oppførsel, jeg følte at jeg hadde kontroll over min tid, timeplan og livet. Det er synd å gå glipp av toget bare hvis du løper etter det!

På samme måte er det synd å ikke oppnå suksessen som andre forventer av deg, bare du selv streber etter det. Du er over museløpet og streken ved materen, og ikke utenfor dem, hvis du handler iht eget valg', argumenterte Eco.

8. For å varme opp om morgenen løste Mr. Eco slike astrologiske gåter.

"Alle er alltid født ikke under sin egen stjerne, og den eneste måten å leve som et menneske på er å korrigere horoskopet ditt daglig."

9. Eco har mange fans (nemlig fans, ikke bokelskere) rundt om i verden.

Nummeret på bilen til en Eco-fan fra USA.

10. "Den beste måten å nærme seg døden på er å overbevise deg selv om at det bare er tullinger rundt."

Umberto Eco skrev: «Ideen om at når døden kommer, vil all denne rikdommen gå tapt, er årsaken til både lidelse og frykt ... jeg tenker: for et sløsing, dusinvis av år brukt på å bygge en unik opplevelse, og alt dette vil måtte kastes. brenne Biblioteket i Alexandria. Sprenge Louvre.

Fengsel i havets avgrunn den mest vidunderlige, rikeste og fulle av kunnskap Atlantis. — I dette essayet konkluderer Eco med det udødelig liv, til tross for alt dette, ville tynge ham ned.

, .

Umberto Eco er kjent over hele verden som forfatter, filosof, forsker og lærer. Publikum møtte Eco etter utgivelsen av romanen The Name of the Rose i 1980. Blant verkene til den italienske forskeren er det dusinvis av vitenskapelige verk, noveller, eventyr, filosofiske avhandlinger. Umberto Eco organiserte en medieforskningsavdeling ved University of the Republic of San Marino. Forfatteren ble utnevnt til president for Higher School humaniora ved universitetet i Bologna. Han var også medlem av Linxi Academy of Sciences.

Barndom og ungdom

I den lille byen Alessandria, ikke langt fra Torino, ble Umberto Eco født 5. januar 1932. Så i familien hans kunne de ikke engang tenke på hva han ville oppnå en liten gutt. Umbertos foreldre var vanlige folk. Faren min jobbet som regnskapsfører, deltok i flere kriger. Umbertos far kom fra en stor familie. Eco husket ofte at familien ikke hadde mye penger, men lysten hans etter bøker var grenseløs. Så han kom til bokhandlere og begynte å lese.

Etter at eieren kjørte ham bort, dro mannen til en annen institusjon og fortsatte å gjøre seg kjent med boken. Faren til Eco planla å gi sønnen en jusgrad, men tenåringen protesterte. Umberto Eco dro til universitetet i Torino for å studere middelalderens litteratur og filosofi. I 1954 mottok den unge mannen en bachelorgrad i filosofi. Mens han studerte ved universitetet, ble Umberto desillusjonert av den katolske kirke, og dette fører ham til ateisme.

Litteratur

I lang tid studerte Umberto Eco "ideen om det vakre", uttrykt i middelalderens filosofi. Mesteren skisserte tankene sine i verket "The Evolution of Medieval Aesthetics", som ble utgitt i 1959. Tre år senere kom et nytt verk ut – «Open Work». Umberto forteller i den at noen arbeider ikke ble fullført av forfatterne bevisst. Dermed kan de nå tolkes av leserne på forskjellige måter. På et tidspunkt ble Eco interessert i kultur. Han i lang tid studert ulike former alt fra «høy» til populærkultur.

Forskeren fant at i postmodernismen er disse grensene betydelig uskarpe. Umberto utviklet dette temaet aktivt. Tegneserier, tegneserier, sanger, moderne filmer, til og med romaner om James Bond dukket opp innen forfatterens studie.

I flere år studerte filosofen nøye middelalderens litteraturkritikk og estetikk. Umberto Eco samlet tankene sine i et enkelt verk, der han fremhevet teorien om semiotikk. Det kan spores i andre verk av mesteren - "Treatise of General Semiotics", "Semiotics and Philosophy of Language". I noen materialer kritiserte forfatteren strukturalisme. Den ontologiske tilnærmingen til studiet av struktur, ifølge Eco, er feil.

I sine arbeider om semiotikk fremmet forskeren aktivt teorien om koder. Umberto mente at det er entydige koder, for eksempel morsekode, forholdet mellom DNA og RNA, og det er mer komplekse, semiotiske, skjult i strukturen til språket. Forskeren la frem sin mening om den sosiale betydningen. Det var dette han anså som viktig, og slett ikke forholdet mellom tegn og virkelige objekter.

Senere ble Umberto Eco tiltrukket av tolkningsproblemet, som forfatteren nøye studerte i flere tiår. I monografien «The Role of the Reader» skapte forskeren et nytt konsept om den «ideelle leseren».

Forfatteren forklarte dette begrepet som følger: dette er en person som er i stand til å forstå at ethvert arbeid kan tolkes mange ganger. I begynnelsen av sin forskning lente den italienske filosofen mot generelle klassifiseringer og globale tolkninger. Senere begynte Umberto Eco å tiltrekke seg flere " noveller» om visse former for erfaring. I følge forfatteren er verk i stand til å modellere leseren.

Umberto Eco ble forfatter i en alder av 42. Eco kalte den første kreasjonen "The Name of the Rose". Den filosofiske og detektivromanen snudde opp ned på livet hans: hele verden anerkjente forfatteren. Alle handlinger i romanens arbeid finner sted i et middelaldersk kloster.

Umberto økobok "Rosens navn"

Tre år senere ga Umberto ut en liten bok, Marginal Notes on the Name of the Rose. Dette er en slags «bak kulissene» til den første romanen. I dette arbeidet reflekterer forfatteren over forholdet mellom leseren, forfatteren og selve boken. Det tok Umberto Eco fem år å lage enda et verk – romanen Foucaults pendel. Leserne ble kjent med boken i 1988. Forfatteren prøvde å gjøre en særegen analyse av moderne intellektuelle, som på grunn av mental unøyaktighet kan gi opphav til monstre, inkludert fascister. Interessant og uvanlig tema bøker gjorde det relevant, spennende for samfunnet.

Foucaults pendel av Umberto Eco

«Mange tror at jeg skrev fantasy roman. De tar dypt feil, romanen er absolutt realistisk.

I 1994 kom et inderlig drama ut av pennen til Umberto Eco, som forårsaket medlidenhet, stolthet og andre dype følelser i lesernes sjel. «The Island of the Eva» forteller om ung fyr, som streifer rundt i Frankrike, Italia og Sørishavet. Handlingen foregår i XVII århundre. Tradisjonelt stiller Eco i bøkene sine spørsmål som har bekymret samfunnet i mange år. På et tidspunkt byttet Umberto Eco til sine favorittområder – historie og filosofi. På denne måten ble eventyrromanen "Baudolino" skrevet, som dukket opp i bokhandlene i 2000. I den forteller forfatteren om hvordan den adopterte sønnen til Frederick Barbarossa reiste.

Umberto Økobok "Baudolino"

Den utrolige romanen "Den mystiske flammen til dronning Loana" forteller historien om en helt som mistet hukommelsen på grunn av en ulykke. Umberto Eco bestemte seg for å gjøre små justeringer av skjebnen til deltakerne i boken. Dermed, hovedperson husker ikke noe om slekt og venner, men minnet om de leste bøkene er bevart. Denne romanen er leserbiografiØko. Blant de siste romanene til Umberto Eco er Praha-kirkegården. Bare et år etter utgivelsen i Italia dukket boken opp i oversettelse i hyllene til russiske butikker. Elena Kostyukovich var ansvarlig for oversettelsen av publikasjonen.

Umberto Eco-bok "Den mystiske flammen til dronning Loana"

Forfatteren av romanen innrømmet at han ønsket å gjøre boken til den siste. Men etter 5 år kommer en annen ut - "Null tall". Denne romanen er slutten litterær biografi forfatter. Ikke glem at Umberto Eco er en vitenskapsmann, forsker, filosof. Arbeidet hans med tittelen "Art and Beauty in Medieval Aesthetics" viste seg å være lyst. Filosofen samlet den estetiske læren fra den tiden, inkludert Thomas Aquinas, William av Ockham, omtenkt og formalisert til en enkelt kort essay. Fordel blant de vitenskapelige verkene til Eco "Search perfekt språk V Europeisk kultur».

Bestill Umberto Eco "Null nummer"

Umberto Eco søkte å kjenne det ukjente, så han lette ofte etter svaret på spørsmålet om hva skjønnhet er i skriftene hans. I hver epoke ble det ifølge forskeren funnet nye løsninger på dette problemet. Interessant nok eksisterte begreper som var motsatte i betydning i samme tidsperiode. Noen ganger kolliderte posisjonene med hverandre. Tankene til en vitenskapsmann om dette emnet er levende presentert i boken "The History of Beauty", utgitt i 2004.

Bestill Umberto Eco "History of Beauty"

Umberto dvelet ikke ved å studere bare den vakre siden av livet. Filosofen tar opp den ubehagelige, stygge delen. Å skrive boken "The History of Deformity" fanget forfatteren. Eco innrømmet at de skriver og tenker på skjønnhet mye og ofte, men ikke på stygghet, så under forskningen gjorde forfatteren mange interessante og fascinerende oppdagelser. Umberto Eco anså ikke skjønnhet og stygghet for å være antipoder. Filosofen uttalte at dette er beslektede begreper, hvis essens ikke kan forstås uten hverandre.

Umberto Økobok "History of deformity"

James Bond inspirerte Umberto Eco, så forfatteren studerte materialer om dette emnet med interesse. Forfatteren ble anerkjent som en ekspert på bondologi. I kjølvannet av forskningen gir Eco ut verkene: «The Bond Affair» og «The Narrative Structure in Fleming». I listen over forfatterens litterære mesterverk er det eventyr. I engelsktalende land og den innfødte forfatteren i Italia, ble disse historiene populære. I Russland ble bøkene slått sammen til en utgave kalt "Three Tales".

I biografien til Umberto Eco er det også en undervisningsaktivitet. Forfatteren leste inn Harvard University forelesninger om det komplekse forholdet mellom ekte og litterært liv, helter av bøker og forfatteren.

Personlige liv

Umberto Eco var gift med en tysk kvinne, Renate Ramge. Paret giftet seg i september 1962.

Forfatterens kone er ekspert på museum og kunstutdanning. Eco og Ramge oppdro to barn - en sønn og en datter.

Død

Umberto Eco døde 19. februar 2016. Filosofen ble 84 år gammel. tragisk hendelse skjedde i den personlige boligen til forfatteren, som ligger i Milano. Dødsårsaken er kreft i bukspyttkjertelen.

I to år kjempet forskeren mot sykdommen. Avskjedsseremonien med Umberto Eco ble arrangert i Sforza-slottet i Milano.

Bibliografi

• 1966 - "Bombe og general"
• 1966 - "Tre astronauter"
• 1980 - "Rosens navn"
• 1983 - Merknader om margene til "Rosens navn"
• 1988 - Foucaults pendel
• 1992 - Gnu Gnomes
• 1994 - "The Island of the Eve"
• 2000 - "Baudolino"
• 2004 - "Den mystiske flammen til dronning Loana"
• 2004 - "The Story of Beauty"
• 2007 - "Deformitetshistorie"
• 2007 - " flott historie Europeisk sivilisasjon"
• 2009 - "Håp ikke å bli kvitt bøkene!"
• 2010 - Praha kirkegård
• 2010 - "Jeg lover å gifte meg"
• 2011 - "Middelalderens historie"
• 2013 - Historien om illusjoner. Legendariske steder, land og land»
• 2015 - "Null tall"

italiensk litteratur

Umberto Giulio Eco

Biografi

Umberto Eco kjent forfatter, vitenskapsmann-filosof, historiker og kritiker ble født 5. januar 1932 i en liten italiensk by kalt Alessandria i familien til en enkel regnskapsfører. Faren Giulio drømte om en advokatsønn, men Umberto valgte sin egen vei og gikk inn på Universitetet i Torino ved Det filosofiske fakultet, som han ble uteksaminert med utmerkelser i 1954.

Etter at han fikk jobb som redaktør for programmer for fjernsyn (RAI), og i 1958-1959. tjenestegjorde i hæren. Hans første betydelige verk var Thomas Aquinas 'Problems of Aesthetics (1956), som ble skrevet ut på nytt med revisjoner i 1970. Deretter så verden boken Art and Beauty in Medieval Aesthetics (1959), som også ble revidert i 1987. Denne utgaven promoterte Eco til rekkene av autoritative forfattere om emnet middelalder.

I 1959 ble Umberto sparket fra RAI og han fikk jobb ved det milanesiske forlaget Bompiani som seniorredaktør. Her samarbeider filosofen med suksess med magasinet "Il Verri" og publiserer sin egen spalte viet til parodier på de alvorlige temaene i samme magasin.

Eco har vært aktiv i undervisningen siden 1961 og har til og med internasjonal undervisningserfaring. I 1962 giftet Umberto seg med en kunstlærer tysk avstamning som fødte forfatteren to barn.

Umberto Eco har investert mye arbeid i vitenskapelige arbeider viet til problemene med semiotikk, så vel som innen kinematografi og arkitektur. Komponentene i fenomenet postmodernisme, som forfatteren så som en åndelig tilstand, et slags spill, ble vurdert. Og bidraget til populærkulturen kan korreleres med nye ideer og innovasjon.

Fra og med 1974 fikk Ecos arbeid innen semiotikk enorm anerkjennelse og drev ham til utmerkelser og medlemskap i verdensklasse. Det bør også bemerkes at kjente romaner, som ble inkludert i listen over de mest populære ("The Name of the Rose", "Foucault Pendulum", etc.).

I dag dette en kjent person i tillegg til det litterære livet er hun interessert i politikk, tegner, spiller musikk, vedlikeholder egen nettside. Til tross for sin høye alder er Umberto energisk og aktiv, skriver en spalte for magasinet Espresso og er fortsatt full av nye ideer og planer for fremtiden.

AiF.ru satte sammen en kort guide til kreativitet Øko- bøker verdt å lese for å få en idé om den italienske forfatteren, filosofen og forskeren massekultur.

"Navnet på rosen"

Russerne lærte om Eco nettopp på grunn av denne romanen, selv om forfatteren i Vesten først ble kjent for sine vitenskapelige arbeider, og først da - kunstverk. I Russland var imidlertid oversettelsen av The Name of the Rose, debutromanen til Umberto Eco, som forteller om etterforskningen, den første som ble tilgjengelig. merkelig død i et klosterkloster. Saken inkluderer et mystisk labyrintbibliotek, fra vinduet som munken falt ut av. Heltene prøver å avdekke mysteriet med det skumle biblioteket.

Ecos bok viste seg å være av interesse både for intellektuelle som ser den som en ideell legemliggjøring av en postmoderne roman med mange semantiske lag, sitater og hentydninger, og for den generelle leseren, som i den fant en solid og interessant detektivhistorie i dyster og uvanlig natur. Eco fylte romanen med så mange mysterier og skjulte betydninger at han etter utgivelsen av boken begynte å motta hundrevis av brev med spørsmål fra lesere. Som et resultat ble han tvunget til å skrive en forklaring - "Notater i margene til Rosens Navn." I 1986 ble boken filmatisert - hovedpersonene ble spilt Sean Connery og Christian Slater. Riktignok likte ikke forfatteren filmen så mye at han generelt forbød visning av bøkene hans. Til og med Stanley Kubrick som ønsket å lage en film basert på Foucaults Pendel.

"Foucault Pendel"

Ecos andre roman kom ut i 1988, åtte år etter The Name of the Rose. Eco har alltid vært preget av subtil humor (og en sunn følelse av selvironi), så hans andre roman er et parodisk og ironisk blikk på intellektuelle som er interessert i konspirasjonsteorier, som ofte lar seg rive med av skjønnheten i ideen at de slutte å nøkternt vurdere virkeligheten. De tre hovedpersonene jobber i et bokforlag og mottar stadig grafomane tekster fra forfatterne. Mange av dem handler om ulike konspirasjonsteorier. Redaksjonen morer seg over dette og bestemmer seg for å lage sin egen konspirasjonsteori. Men... de blir litt revet med. Slik at de selv begynner å tro på det.

Boken er tidløs! Bare av nysgjerrighet, gå til en hvilken som helst bokhandel i dag og vær sikker på at mange bøker om konspirasjonsteorier og nye tolkninger ser på deg fra hyllene. historiske hendelser. Slike bøker er alltid i lyse prangende omslag, og dessverre ofte i bestselgerdelen. Kjærlighet til konspirasjonsteorier er uforgjengelig.

"Kveldens øy"

En roman som bare lojale Eco-fans vil ha glede av – en tilsynelatende helt enkel historie om en annen Robinson som havnet på en øde øy, faktisk er den rett og slett proppfull av komplekse postmoderne sitater.

"Praha kirkegård"

En eventyrroman er dagboken til den hemmelige agenten Simone Simonini, som ved begynnelsen av det nittende og tjuende århundre husker sin hektisk liv, deltakelse i hemmelige operasjoner og politiske intriger som endret skjebnen til hele land. Eco skriver om frimureriet, antisemittisme og hans favorittkonspirasjonsteorier. Romanen er nysgjerrig og fascinerende, så den ble raskt en bestselger.

"Null tall"

Den siste romanen til Umberto Eco ble utgitt tidlig i 2015 og forteller om hverdagen til en avisredaksjon, bestående av kroniske tapere og finne på hendelser i stedet for å fortelle om dem. Så en av de ansatte etterforsker Mussolinis død - ifølge en annen konspirasjonsteori ble ikke Duce drept, hans doble ble henrettet. I denne romanen fortsetter Eco å håne mot moderne massebevissthet og medias deltagelse i denne.

"Fem essays om etikk"

I utlandet ble Eco kjent som essayist. Mange av essayene hans er nå oversatt til russisk. Forresten har han for eksempel en samling dedikert til fenomenet Bondiana - forfatteren er en mangeårig fan og ekspert innen bondologi (ja, dette er en hel vitenskap!).

Men den mest tilgjengelige er samlingen hans "Five Essays on Ethics" - Ecos refleksjoner om offentlig moral, fascismens og nazismens natur, moderne medier og migranters problemer. Mange av essayene som ble skrevet i forrige århundre mister ikke sin relevans selv nå.

"Tre fortellinger"

Eco prøvde også å skrive eventyr, og de ble også oversatt til russisk. Dette er en barnebok, men voksne kan også ha glede av den. En historie om snille atomer som ikke vil drepe mennesker og hoppe ut av atombomber.

Historien om tre kosmonauter - russiske, amerikanske og kinesiske - som flyr til Mars, men ikke kan lære å stole på hverandre - før de innser at de alle, selv om de snakker forskjellige språk, er veldig like: de savner moren sin, de er redde for romvesener ... Sant nok, da går alt bra med romvesener.

En historie om nisser fra en annen planet som virkelig ønsket å vite hva en ekte sivilisasjon er, men når de ser dens inkarnasjon på jorden, melder de seg umiddelbart frivillig til å komme og rense planeten - fra skitt, smog og olje sølt i havet.

Generelt filosofiske historier om verden rundt oss, som forresten barn virkelig liker.

"Manglende struktur"

En annen fasett av arbeidet til Eco, en professor ved universitetet i Boulogne, er en lærebok om semiotikk, vitenskapen om tegn og tegnsystemer. Boken anbefales sterkt for journalistikk og andre hovedfag innen massekommunikasjon, men siden Eco skriver i en enkel og i klartekst, "Missing Structure" kan også være interessant for amatører. Professoren snakker om ganske komplekse saker, vha enkle eksempler fra populærkultur - fra maleri og litteratur til reklame og kortspill.

UMBERTO ECO
(født 1932)

Italiensk prosaforfatter, semiotiker, kulturolog, essayist, gjenkjennelig italiensk teoretiker, doktor i semiotikk ved Bologna-instituttet, doktor i filosofiske vitenskaper, kulturolog, journalist, skaper av de verdenskjente romanene The Name of the Rose (1980), Foucaults pendel ( 1988), The Peninsula of the Former Day "(1995)," Baudolino "(2000), vinner av utallige litterære priser(Strega, Viareggio, Anghiari).

Kommandør for den franske ordenen for utmerkelser i litteratur, Marshal McLuen-ordenen (UNESCO), ordenen av den edle legion, den greske ordenen av den gyldne stjerne, ordenen til det enorme korset av den italienske republikken, medlem av UNESCO International Forum (1992-1993), president i International Association of Semiotics and Cognitive forskningsarbeid, akademiker ved Academy of World Culture i Paris, Academy of Bologna, International Academy of Philosophy of Arts, en fremtredende lege ved mer enn 30 institusjoner i Europa, Asia og Amerika.

Umberto Eco ble født 5. januar 1932 i Alessandria (Piemonte), i småbyøst for Torino og sør for Milano. Far Giulio Eco, regnskapsfører av yrke, veteran fra 3 kriger, mor - Giovanna Eco.

For å oppfylle ønsket til sin far, som ønsket at sønnen hans skulle bli advokat, gikk Eco inn på Torino-instituttet, hvor han deltok på et kurs i rettsvitenskap, men forlot snart denne vitenskapen og begynte å forske middelalderfilosofi. Etter at han ble uteksaminert fra universitetet i 1954, presenterte han som et avhandlingsarbeid et essay dedikert til den religiøse tenkeren og filosofen Thomas Aquinas. Samme år fikk han jobb i RAI (italiensk fjernsyn), hvor han var redaktør for kulturprogrammer, publisert i tidsskrifter.

I 1958-1959 tjenestegjorde han i hæren.

Denne produktive forfatteren skriver både på italiensk og engelske språk. Legger til noen få fakta for et fullstendig bilde av dette enestående personlighet, kan du huske de bemerkelsesverdige historiene til Umberto Eco om seg selv. Fra dem dukker det opp en noe eksentrisk person som, for å bevise at han ikke er overtroisk, spesifikt løper mot svarte katter eller planlegger eksamen til den 13. for å le av skremte studenter. Forfatteren fullførte hver av bøkene sine før sin egen bursdag (han ble født 5. januar 1932), og hvis han ikke hadde tid til å gjøre dette, utsatte han bevisst til neste år.

Romanen "Baudolino" av U. Eco, båret bort, ble ferdig i august, og etter skjebnens vilje ble hans første barnebarn født på denne dagen, som skaperen hadde til hensikt denne boken. I oversettelsene han fører tilsyn med, gjør Eco utallige rettelser, gjør forskjellige varianter, slik at den ene teksten til slutt er veldig forskjellig fra den andre. Utallige publikasjoner publisert i verden (Ekos verk ble oversatt til europeiske og orientalske språk) indikerte det hyperaktive arbeidet til skaperen. Eco deltar i ulike prosjekter: fora, offentlige foredrag, CD-utvikling, dedikert til kultur barokk osv., men i løpet av sin lange karriere som vitenskapsmann og forfatter dukket han bare opp på TV to ganger, unntatt denne formen for kommunikasjon fra eget liv. Kanskje spilte det faktum at Ecos forhold til TV ikke var særlig vellykket, en rolle her – i 1959 fikk han sparken fra RAI.

I 1959 ble Eco seniorredaktør for sakprosalitteraturseksjonen i Milanese Bompiani-forlaget (hvor han jobbet til 1975) og begynte å samarbeide med magasinet Verri, og snakket med en månedlig spalte. Artikler skrevet i "Verri" utgjorde et utvalg av "Diario minimo" (1963), nesten tre tiår senere ble det andre utvalget av "Diario minimo" (1992) publisert.

Så begynner Ecos veldig intense undervisning og akademiske aktiviteter. Han foreleste i estetikk ved fakultetet for litteratur og filosofi ved Torino-instituttet og ved sivilingeniørfakultetet ved Polytechnic Institute of Milan i 1961-1964, til forskjellige tider var han doktor i visuell kommunikasjon ved fakultetet for sivilingeniør ved Florence Institute, en doktor i semiotikk ved Milan Polytechnic Institute, ved Bologna Institute i 1975, leder for semiotikk ved Institute of Bologna, direktør for gradsprogrammer i semiotikk ved Bologna Institute (1986-2002), medlem av konsernsjefen Vitenskapskomiteen ved Institute of San Marino (1989-1995), president for International Centre for Semiotic and Cognitive Research, doktor ved College de France i Paris (1992-1993), leste en serie forelesninger ved Harvard Institute, var valgt til president for Higher School of Humanitarian Research ved Bologna Institute, det italienske instituttet for humaniora. I tillegg foreleste han ved New York, Yale, Columbia Institutes, ved San Diego Institute. Foruten seminarer og forelesninger holdt i italienske institutter og ulike institusjoner, har han holdt forelesninger og gjennomført seminarer i ulike institusjoner rundt om i verden, også i bl.a. kultursentre, som US Library of Congress og Writers' Union of the USSR.

Slike anstrengende akademiske studier forstyrret overraskende nok ikke vitenskapelig arbeid. Økosemiotikk ble populær etter utgivelsen av boken «Opera aperta» (1962), hvor han diskuterer kulturens generelle dilemmaer.
De påfølgende bøkene som kom ut senere demonstrerer hvor bredt spekteret av vitenskapelige interesser til skaperen var og hvor dyp kunnskapen hans var innen ulike felt av vitenskap og kultur. Blant dem: "Intimidated and Connected" (1964), et verk som omhandler teorien om massekommunikasjon, "Joyce's Poetics" (1965), "Symbol" (1971), "Household" (1973), en studie om dilemmaene of cultural history , "Treatise on General Semiotics" (1975), "On the Periphery of the Empire" (1977), et essay også viet kulturhistoriens dilemmaer, "Interpretation and Hyper-Interpretation" (1992), "The Search for an Impeccable Language in European Culture" (1993), "Posponed Apocalypse" (1994), en samling utvalgte essays "5 Essays on Ethics" (1997), "Kant and the Platypus" (1997), en epistemologisk studie, "Between Falsehood and Drama" (1998), der forfatteren analyserer kjetteriets paradoks i ulike typer praksis, "On Literature" (2002), en samling som inkluderer reviderte artikler offentlige talerØko- og faktaartikler. I sine egne vitenskapelige artikler Eco vurderte både de spesifikke og personlige vanskelighetene ved semiotikk. I vitenskapelige arbeider, som ofte er skrevet med humor, vises Umberto Ecos ekstraordinære temperament og derfor er det alltid en fornøyelse å lese dem. Naturligvis, bortsett fra humor, fengsler teoretikeren med sin egen lærdom, inspirerer med sine egne søk og tanker, hans forskning er vanligvis en vitenskapelig "provokasjon" i beste mening dette ordet.

Vitenskapsmannen gjorde mye for å forstå slike fenomener som postmodernisme og massekultur. Postmodernisme, ifølge Eco, er ikke så mye et fenomen som strengt tatt har fikset seg kronologisk rammeverk, men snarere en viss åndelig tilstand, en spesiell type spill, rollen som er sannsynlig også i dette tilfellet, hvis deltakeren ikke aksepterer postmoderne drama, tolker den foreslåtte teksten spesielt seriøst. Massekultur er preget av visse ordninger, i motsetning til modernistisk praksis, som er avhengig av innovasjon og nyhet. I følge Eco går den høyeste og masseestetikken i postmodernismen sammen. Ecos vitenskapelige priser knyttet til spørsmålet om semiotikk.

Men global berømmelse kom ikke til øko-forskeren, men til øko-prosaforfatteren. Hans første roman, The Name of the Rose (1980), traff umiddelbart bestselgerlisten. I følge skaperen ønsket han først å skrive en detektivhistorie fra moderne liv, men bestemte seg senere for at det ville være enda mer spennende for ham å bygge en detektivhistorie mot et bakteppe av middelalderlandskap. Romanen er satt til et benediktinerkloster på 1300-tallet, hvor en serie av mystiske drap, som anses å være djevelske lister. Men fransiskaneren William av Baskerville, læreren til den unge Adson fra Melk, som historien blir fortalt på vegne av, konkluderte med logisk resonnement at hvis demonen var involvert i drapene, var det bare indirekte. Til tross for at til slutt mye logiske gåter denne middelalderdoble av Sherlock Holmes (som ikke bare bevises av hans logiske metode, men også av navnet selv) ble nøstet opp, han misforsto innholdet i en rekke drap, og unnlot derfor å advare om noen av grusomhetene som fant sted under oppholdet i klosteret .

Generelt er detektivkomponenten på ingen måte den viktigste i denne kvasihistoriske romanen, hvor det blant andre karakterer også er ekte ansikter. For skaperen er motsetningen til to typer kulturer også grunnleggende, noe som symboliseres av figurene til William av Baskerville og den blinde munken Jorge Burgosky.