história de origem dos persas. Aparição no palco histórico

Um pouco intolerante, mas interessante o suficiente. Eu, com minhas crenças politicamente corretas, posso não concordar, mas os persas com certeza subscreverão cada palavra.

"...Antes disso, estávamos nas áreas habitadas pelos persas. E sua gentileza, honestidade, disposição para ajudá-lo sempre e em tudo tornou a viagem fácil e agradável.

Aqui, qualquer problema que você tivesse, reunia um monte de gente que ficava em volta e observava se esse estrangeiro ia sair ou não.
Eu não ficaria surpreso se houvesse apostas.

Nas cidades persas, quando souberam que íamos para Ahvaz, balançaram a cabeça e tentaram nos dissuadir: “Por que você está indo para lá? Os árabes estão aí!
Os persas, se politicamente corretos, não gostam dos árabes.
Os árabes são muito maus para os persas.
E a razão aqui não é tanto na recente guerra Irã-Iraque.
Ela é muito mais profunda.
Mais profundo em algum lugar por 1500 anos.
Se for interessante - tentarei contar.
Se não, então simplesmente não leia mais este post.

O estado persa por quase 15 séculos foi um estado avançado de seu tempo.
Com um sistema de gestão, justiça e tributação que funcione bem.
O país foi o primeiro a estabelecer uma religião baseada no monoteísmo (antes disso houve uma tentativa malsucedida do faraó Akhenaton no Egito).
O país que criou obras-primas de construção arquitetônica, planejamento urbano, arquitetura.
Um país que tinha um sistema desenvolvido de excelentes estradas, inclusive de alta montanha.
País com alto nível desenvolvimento da agricultura.
Um país que floresceu.
E no século VII invade tal país tribo selvagem nômade que varre, destrói e corta tudo em seu caminho.
Foi muito mais tarde que os árabes, tendo adotado um pouco a cultura dos povos conquistados, passaram a destruir não tudo, mas deixar o que consideravam belo.
Mas no início da conquista árabe, eles deixaram uma terra devastada e sem população.
Qual deveria ter sido a atitude dos persas em relação aos árabes?

Os árabes são uma nação forte.
Prolífico e agressivo.
Em quase todos os lugares que conquistaram, permaneceram para sempre.
Completamente assimilando a população conquistada.
Destruindo completamente sua fé, cultura, características étnicas de aparência.
Praticamente em todos os lugares.
Exceto a Pérsia.
Os persas mantiveram sua cultura. cultura atual e a história do Irã não é árabe.
Os persas mantiveram sua etnogênese. Ao contrário de todos os outros, eles não se dissolveram e nem se misturaram com os árabes.
A aparência de um persa é muito diferente da de um árabe.
Externamente, os persas são mais parecidos com os europeus.
Traços faciais finos e regulares. Muitas loiras e ruivas.
Eles não têm sangue árabe, mas ariano.
E é perceptível.
Os persas mantiveram parcialmente sua fé.
Os árabes nunca conseguiram destruir completamente o zoroastrismo.
No entanto, tendo aceitado o Islã imposto a eles pela força, os persas não o aceitaram na forma em que os árabes o professam.
Os árabes são principalmente sunitas e um pequeno número de drusos.
Os persas são xiitas.
Embora aceitando todos os cânones do Islã, os persas, no entanto, distanciam seu Islã do árabe.
Os persas honram sagradamente aqueles que não são reconhecidos pelos árabes sunitas como os únicos herdeiros legítimos do profeta Muhammad destruído pela dinastia omíada - o califa Ali (morto ao deixar a mesquita em 661), o neto do profeta - Hassan (envenenado posteriormente) e o filho de Ali filho mais novo - Hussein (morto em . Karbella).
Hussein é considerado o maior mártir e, até agora, todos os xiitas, ao fazerem orações, tocam suas cabeças com uma pedra especial que colocam à sua frente.
Esta pedra é feita de argila sagrada, trazida especialmente de Karbella.
Existem tais pedras em todos os hotéis, em todos os quartos.
Os árabes tentaram impor a língua árabe aos persas.
Não funcionou.
Omar Khayyam, o primeiro poeta persa que escreveu um poema sem usar uma única palavra árabe - heroi nacional povo persa.

Persas não são árabes.
E eles não querem ser como eles.

Veja o relatório completo da viagem ao Irã aqui.

  • Onde fica a Pérsia

    Em meados do século VI aC. Ou seja, uma tribo até então pouco conhecida, os persas, entrou na arena histórica, que, pela vontade do destino, logo conseguiu criar o maior império da época, um poderoso estado que se estendia do Egito e da Líbia até as fronteiras. Em suas conquistas, os persas eram ativos e insaciáveis, e apenas coragem e coragem durante as guerras greco-persas conseguiram impedir sua expansão para a Europa. Mas quem eram os antigos persas, qual é sua história, cultura? Leia sobre tudo isso mais adiante em nosso artigo.

    Onde fica a Pérsia

    Mas primeiro, vamos responder à questão de onde está localizada a antiga Pérsia, ou melhor, onde ela estava localizada. O território da Pérsia na época de sua maior prosperidade estendia-se das fronteiras da Índia no Oriente até a moderna Líbia no norte da África e partes da Grécia continental no Ocidente (aquelas terras que os persas conseguiram conquistar dos gregos por um curto período).

    É assim que a antiga Pérsia se parece em um mapa.

    História da Pérsia

    A origem dos persas está associada às tribos nômades guerreiras dos arianos, algumas das quais se estabeleceram no território estado moderno Irã (a própria palavra "Irã" vem de nome antigo"Ariana", que significa "país dos arianos"). Uma vez nas terras férteis das terras altas iranianas, eles mudaram de um estilo de vida nômade para um sedentário, mantendo, no entanto, sua tradições militares nômades e a simplicidade moral característica de muitas tribos nômades.

    A história da antiga Pérsia como uma grande potência do passado começa em meados do século VI aC. e. quando, sob a liderança de um líder talentoso (mais tarde o rei persa) Ciro II, os persas conquistaram completamente a Mídia, um dos grandes estados do então Oriente. E então eles começaram a se ameaçar, o que naquela época era o maior poder da antiguidade.

    E já em 539, perto da cidade de Opis, no rio Tibre, ocorreu uma batalha decisiva entre os exércitos dos persas e dos babilônios, que terminou com uma brilhante vitória dos persas, os babilônios foram completamente derrotados e a própria Babilônia , a maior cidade da antiguidade por muitos séculos, fazia parte do recém-formado império persa. . Em apenas doze anos, os persas de uma tribo decadente se tornaram verdadeiramente os governantes do Oriente.

    Um sucesso tão esmagador dos persas, segundo o historiador grego Heródoto, foi facilitado, em primeiro lugar, pela simplicidade e modéstia deste último. E, claro, disciplina militar de ferro em suas tropas. Mesmo tendo ganho enorme riqueza e poder sobre muitas outras tribos e povos, os persas continuaram a reverenciar essas virtudes, simplicidade e modéstia acima de tudo. Curiosamente, durante a coroação dos reis persas, o futuro rei teve que vestir roupas homem comum e coma um punhado de figos secos e beba um copo de leite azedo - a comida dos plebeus, que, por assim dizer, simbolizava sua ligação com o povo.

    Mas voltando à história do Império Persa, os sucessores de Ciro II, os reis persas Cambises e Dario, continuaram sua ativa política de conquista. Assim, sob Cambises, os persas invadiram o antigo Egito, que naquela época passava por uma crise política. Ao derrotar os egípcios, os persas transformaram este berço civilização antiga, Egito para uma de suas satrapias (províncias).

    O rei Dario fortaleceu ativamente as fronteiras do estado persa, tanto no Oriente quanto no Ocidente, sob seu domínio, a antiga Pérsia atingiu o auge de seu poder, quase todo o mundo civilizado da época estava sob seu domínio. Com a exceção de Grécia antiga no Ocidente, que não deu descanso aos guerreiros reis persas, e logo os persas, sob o reinado do rei Xerxes, herdeiro de Dario, tentaram subjugar esses gregos rebeldes e amantes da liberdade, mas não estava lá.

    Apesar da superioridade numérica, a sorte militar pela primeira vez traiu os persas. Em uma série de batalhas, eles sofreram uma série de derrotas esmagadoras dos gregos, no entanto, em algum momento eles conseguiram conquistar vários territórios gregos e até saquear Atenas, mas ainda assim as guerras greco-persas terminaram em uma derrota esmagadora para o Império Persa.

    De agora em diante, sem tempo grande país entrando em um período de declínio, os reis persas, que cresceram no luxo, esqueceram cada vez mais as antigas virtudes da modéstia e da simplicidade, tão valorizadas por seus ancestrais. Muitos países e povos conquistados estavam apenas esperando o momento de se levantar contra os odiados persas, seus escravizadores e conquistadores. E esse momento chegou - Alexandre, o Grande, à frente do exército grego unido, já atacou o próprio Pérsia.

    Parecia que as tropas persas iriam acabar com esse grego arrogante (mais precisamente, nem mesmo um grego - macedônio) em pó, mas tudo acabou sendo completamente diferente, os persas novamente sofreram derrotas esmagadoras, uma após a outra, um confronto próximo. A falange grega unida, este tanque da antiguidade, repetidamente esmaga as forças persas superiores. Os povos outrora conquistados pelos persas, vendo o que está acontecendo, também se rebelam contra seus governantes, os egípcios até encontram o exército de Alexandre como libertadores dos odiados persas. A Pérsia revelou-se uma verdadeira orelha de barro com pés de barro, de aparência formidável, foi esmagada graças ao gênio militar e político de um macedônio.

    estado sassânida e renascimento sassânida

    As conquistas de Alexandre, o Grande, acabaram sendo um desastre para os persas, que, para substituir seu poder arrogante sobre outros povos, tiveram que se submeter humilhantemente aos antigos inimigos - os gregos. Apenas no século II aC. e. as tribos dos partos conseguiram expulsar os gregos da Ásia Menor, embora os próprios partos tenham adotado muitas coisas dos gregos. E no ano 226 de nossa era, algum governante de Pars com um antigo nome persa Ardashir (Artaxerxes) se revoltou contra a dinastia governante parta. A revolta foi bem-sucedida e terminou com a restauração do poder persa, o estado sassânida, que os historiadores chamam de "segundo império persa" ou "renascimento sassânida".

    Os governantes sassânidas buscaram reviver a antiga grandeza da antiga Pérsia, que naquela época já havia se tornado um poder semi-lendário. E foi com eles que Nova floração Cultura iraniana, persa, que em todos os lugares desloca a cultura grega. Templos estão sendo construídos ativamente, novos palácios no estilo persa, guerras estão sendo travadas com vizinhos, mas não com tanto sucesso quanto em Velhos tempos. O território do novo estado sassânida é várias vezes menor que o tamanho da antiga Pérsia, está localizado apenas no local do atual Irã, o atual lar ancestral dos persas e também cobre parte do território do atual Iraque, Azerbaijão e Armênia. O estado sassânida existiu por mais de quatro séculos, até que, exausto por guerras contínuas, foi finalmente conquistado pelos árabes, que carregavam a bandeira de uma nova religião - o Islã.

    cultura da pérsia

    A cultura da antiga Pérsia é mais notável por seu sistema de governo, que era admirado até mesmo pelos antigos gregos. Na opinião deles, essa forma de governo era o auge do governo monárquico. O estado persa foi dividido nas chamadas satrapias, chefiadas pelo próprio sátrapa, que significa “guardião da ordem”. Na verdade, o sátrapa era um governador-geral local, cujos deveres amplos incluíam manter a ordem nos territórios a ele confiados, arrecadar impostos, administrar a justiça e comandar guarnições militares locais.

    Outra conquista importante da civilização persa foram as belas estradas descritas por Heródoto e Xenofonte. A mais famosa era a estrada real que ligava Éfeso, na Ásia Menor, à cidade de Susa, no Oriente.

    Os correios também funcionavam bem na antiga Pérsia, que também era facilitada por boas estradas. Também na antiga Pérsia, o comércio era muito desenvolvido, um sistema tributário bem pensado semelhante ao moderno funcionava em todo o estado, no qual parte dos impostos e taxas ia para orçamentos locais condicionais, enquanto parte ia para o governo central. Os reis persas tinham o monopólio da cunhagem de moedas de ouro, enquanto seus sátrapas também podiam cunhar suas próprias moedas, mas apenas prata ou cobre. O “dinheiro local” dos sátrapas circulava apenas em um determinado território, enquanto as moedas de ouro dos reis persas eram um meio de pagamento universal em todo o império persa e até além.

    Moedas da Pérsia.

    A escrita na antiga Pérsia teve um desenvolvimento ativo, por isso havia vários tipos: dos pictogramas ao alfabeto inventado em sua época. A língua oficial do reino persa era o aramaico, vindo dos antigos assírios.

    A arte da antiga Pérsia é representada pela escultura e arquitetura locais. Por exemplo, baixos-relevos de reis persas habilmente esculpidos em pedra sobreviveram até hoje.

    Os palácios e templos persas eram famosos por sua decoração luxuosa.

    Aqui está uma imagem de um mestre persa.

    Infelizmente, outras formas de arte persa antiga não chegaram até nós.

    Religião da Pérsia

    A religião da antiga Pérsia é representada por uma doutrina religiosa muito interessante - o zoroastrismo, assim chamado graças ao fundador desta religião, o sábio, o profeta (e possivelmente o mágico) Zoroastro (também conhecido como Zaratustra). No cerne dos ensinamentos do zoroastrismo está a eterna oposição do bem e do mal, onde o bom começo é representado pelo deus Ahura Mazda. A sabedoria e a revelação de Zarathushtra são apresentadas no livro sagrado do zoroastrismo - o Zend-Avesta. De fato, essa religião dos antigos persas tem muito em comum com outras religiões monoteístas posteriores, como o cristianismo e o islamismo:

    • A crença em um único Deus, que entre os persas era realmente representado por Ahura Mazda. O antípoda de Deus, o Diabo, Satanás na tradição cristã do zoroastrismo é representado pelo demônio Druj, personificando o mal, a mentira, a destruição.
    • A presença da sagrada escritura, do Zend-Avesta entre os persas zoroastrianos, como o Alcorão entre os muçulmanos e a Bíblia entre os cristãos.
    • A presença de um profeta, Zoroastro-Zarathushtra, por quem a sabedoria divina é transmitida.
    • O componente moral e ético da doutrina, portanto, o zoroastrismo prega (no entanto, como outras religiões) a renúncia à violência, roubo, assassinato. Por um caminho injusto e pecaminoso no futuro, segundo Zaratustra, uma pessoa após a morte terminará no inferno, enquanto uma pessoa que pratica boas ações após a morte permanecerá no paraíso.

    Em uma palavra, como podemos ver, a antiga religião persa do zoroastrismo é notavelmente diferente das religiões pagãs de muitos outros povos e é muito semelhante em natureza às religiões globais posteriores do cristianismo e do islamismo e, a propósito, ainda existe hoje. Após a queda do estado sassânida, ocorreu o colapso final da cultura persa e da religião em particular, uma vez que os árabes conquistadores carregavam a bandeira do Islã com eles. Muitos persas também se converteram ao Islã nessa época e se assimilaram aos árabes. Mas havia uma parte dos persas que queria permanecer fiel à sua antiga religião do zoroastrismo, fugindo da perseguição religiosa aos muçulmanos, eles fugiram para a Índia, onde preservaram sua religião e cultura até hoje. Agora eles são conhecidos sob o nome de Parsis, no território da Índia moderna e hoje existem muitos templos zoroastrianos, bem como adeptos dessa religião, verdadeiros descendentes dos antigos persas.

    Antiga Pérsia, vídeo

    E, finalmente, interessante documentário sobre a antiga Pérsia - "O Império Persa - um império de grandeza e riqueza."


  • PERSIANS, Farsians, Irani (autodenominação), pessoas, a principal população da parte central e oriental do Irã (distritos de Teerã, Isfahan, Hamadan). O número de 25300 mil pessoas. Eles também moram nos EUA (236 mil pessoas), Iraque (227 mil pessoas) e outros países árabes, Afeganistão (50 mil pessoas), Paquistão, Alemanha, Áustria e Grã-Bretanha, etc. Eles falam persa (farsi), a língua do grupo iraniano da família indo-européia. Escrita baseada no alfabeto árabe. Os persas são muçulmanos xiitas.

    Antigas tribos iranianas penetraram no território do Irã (de Ásia Central ou a região norte do Mar Negro) no final do segundo milênio aC. Ao mesmo tempo, nasceu a antiga religião iraniana, o zoroastrismo, que foi preservado pelo moderno grupo etno-confessional dos persas - os Gebrs e pelos Parsis que migraram para a Índia. Eles ocuparam uma posição dominante nos estados dos aquemênidas (séculos VI-IV aC) e sassânidas (séculos III-VII dC). A conquista árabe (século VII) trouxe o Islã, a influência da língua e cultura árabe; a cultura muçulmana dos países do Oriente Próximo e do Sul da Ásia, por sua vez, absorveu muitas características iranianas.

    No futuro história étnica Os persas eram frequentados por árabes, turcos (sob o domínio dos seljúcidas, séculos XI-XII, etc.), mongóis (durante o reinado da dinastia Hulaguid, séculos XIII-XIV). No início do século 16, os persas foram unidos sob o domínio da dinastia safávida iraniana, do final do século 18 - a dinastia turca Qajar. EM meados do século XIX século, a formação da nação persa começou, a assimilação pelos persas de outros povos, principalmente de língua iraniana. No século XX, intensificaram-se os processos de consolidação nacional dos persas. Em 1979 foi proclamada a República Islâmica.

    Principal ocupação tradicional- a agricultura arável, incluindo irrigação (trigo, cevada, arroz, tabaco, trevo, painço, dzhugara, algodão, chá, beterraba), horticultura e viticultura são generalizadas. Principalmente gado pequeno é criado. Os persas que vivem nas cidades são artesãos, comerciantes, empregados. A indústria do petróleo é desenvolvida. Os persas constituem a maior parte da população urbana. Artesanato - produção de tapetes, tecidos de lã, chintz estampado (kalamkar), produtos de metal, embutidos com madrepérola, osso, entalhes em metal. As cidades de Qom e Kashan são famosas por suas cerâmicas.

    A habitação urbana tradicional é de adobe ou tijolo, com telhado plano junco tecendo em vigas de madeira, virado para a rua com uma parede em branco, persas ricos na parte interna da propriedade têm um jardim com piscina; dividido em quartos masculinos externos (birun) e câmaras internas (enderun) para mulheres e crianças. Decoração de interior- carpetes, colchões, móveis estofados baixos. Além de lareiras e fogões, preserva-se a forma tradicional de aquecimento - um braseiro sob uma mesa larga (kursi). Nas paredes - nichos com utensílios, luminárias, pratos, etc.

    Assentamentos e habitações rurais são de vários tipos. As aldeias de traçado irregular são constituídas por habitações de adobe sobre estrutura de pilares de madeira, coberturas planas, com camada de palha ou caniço, sem janelas, a luz penetra através de orifícios no tecto ou na parede. Às vezes a casa tem um terraço (aivan). Outro tipo de assentamento é uma couve (fortaleza) com cerca de adobe e portão. As habitações de adobe ou adobe, com cobertura abobadada, localizam-se ao longo da cerca e são adjacentes umas às outras. Nos postos avançados arborizados de Gilan e Mazandaran, casas de toras com telhado cônico ou de duas águas.

    O traje urbano tradicional masculino é camisa branca e calça preta de algodão, sobre paletó sem mangas e cafetã (kaba), sapato branco com top de malha e solado de trapos passados. Os persas ricos usam uma sobrecasaca de tecido (serdari) com gola virada para baixo ou em pé, dobrada na cintura. Traje rural - camisa de tecido branco e calça azul, cafetã azul curto e casaco de pele de carneiro; um toucado (kulah) feito de feltro, de forma oval ou cônica, um turbante, sob o qual há um gorro (arakchin).

    Traje doméstico feminino - camisa, calça, paletó e saia curta plissada, na rua usam calças largas pretas com meias costuradas, véu preto cobrindo toda a figura, o rosto fica escondido com véu branco (no República Islâmica do Irã, todas as mulheres são obrigadas a usar véu), sapatos - sapatos sem costas. Os homens costumam usar um traje europeu feito de lã local, incluindo lã de camelo.

    Alimentos - arroz, carne, marinadas de vegetais, pães achatados, queijo de ovelha e laticínios, chá, xaropes de frutas.

    Especialmente solenemente, os persas celebram o dia da memória do xiita Imam Hussein (ashura, ou shahsey-wahsey) - o 10º dia do mês lunar de Muharram, cerimônias de luto, mistérios religiosos (taazie) são realizados nos primeiros dez dias de Muharram. Desde os feriados pré-islâmicos celebram Ano Novo(Nouruz) dentro de 13 dias após o equinócio da primavera com o cultivo de fogos rituais, festivais folclóricos.

    O rico folclore persa está associado à poesia clássica iraniana (rubai, gazelas, etc.); existir histórias épicas e lendas sobre o herói Rustam, etc.

    Para um observador externo (por exemplo, um europeu), persas e árabes são quase a mesma coisa: ambos são muçulmanos de vários graus de morena, falando uma língua incompreensível. É realmente assim? Claro que não. Há uma enorme diferença entre árabes e persas - tanto na língua quanto na cultura e até (para surpresa de muitos) na religião. Em que os persas são diferentes dos árabes e o que eles têm em comum? Vamos começar em ordem.

    Aparição no palco histórico

    Os persas foram os primeiros a se mostrarem participantes ativos em eventos internacionais. Desde a primeira menção nas crônicas assírias em 836 aC até a criação de um estado persa independente, e um pouco mais tarde - o Império Aquemênida, quase 300 anos se passaram. Na verdade, não havia estado persa puramente nacional nos tempos antigos. Residentes de uma das regiões do Império Medo, próxima deles em língua e cultura, os persas, sob a liderança de Ciro, o Grande, rebelaram-se e fizeram uma mudança de poder, conquistando posteriormente vastos territórios que não faziam parte da Média. De acordo com alguns historiadores, o estado aquemênida chegou a 50 milhões de pessoas - cerca de metade da população mundial na época.

    Os árabes, que originalmente viviam no nordeste da Península Arábica, começam a ser mencionados em fontes históricas mais ou menos na mesma época que os persas, mas não participam da expansão militar ou cultural. Os estados árabes da Arábia do Sul (reino de Sabaean) e da Arábia do Norte (Palmyra, Nabatea e outros) vivem principalmente do comércio. Palmyra, que decidiu se opor ao Império Romano, foi facilmente derrotada pelos orgulhosos quirites. Mas a situação muda radicalmente quando Muhammad nasce na cidade comercial de Meca.

    Ele cria a mais jovem religião monoteísta, cujos adeptos construíram uma das maiores estados de todos os tempos - califado árabe. Os árabes assimilaram total ou parcialmente um grande número de povos diferentes, principalmente aqueles que estavam abaixo deles em termos de desenvolvimento sociocultural. A base da assimilação foi uma nova religião - o Islã - e a língua árabe. O fato é que, de acordo com os ensinamentos muçulmanos, livro sagrado, o Alcorão, é apenas o original escrito em árabe, e todas as traduções são consideradas apenas suas interpretações. Isso forçou todos os muçulmanos a aprender árabe e muitas vezes levou à perda de identidade nacional(em particular, isso aconteceu com os antigos líbios e sírios, que antes eram povos separados; agora seus descendentes são considerados grupos subétnicos árabes).

    A diferença entre os persas e os árabes é que no século VII dC, a Pérsia estava em declínio e os árabes a conquistaram com relativa facilidade, estabelecendo o Islã. A nova religião foi sobreposta a uma cultura antiga e rica, e a Pérsia no século VIII dC tornou-se a base para a chamada Era de Ouro do Islã. Durante este período, a ciência e a cultura estavam se desenvolvendo ativamente. Mais tarde, os persas adotaram o xiismo, um dos ramos do Islã, como religião de Estado, opondo-se aos árabes e turcos, em sua maioria sunitas. E hoje o Irã - o sucessor da antiga Pérsia - continua sendo o principal reduto do xiismo.

    Hoje, os persas, além do xiismo, professam o sunismo e religião antiga- Zoroastrismo. Um zoroastriano, por exemplo, era o famoso cantor de rock Freddie Mercury. Os árabes, sendo em sua maioria sunitas, aderem parcialmente ao xiismo (parte da população da Síria, a maioria dos habitantes do Iraque e Bahrein). Além disso, parte dos árabes permaneceu fiel ao cristianismo, outrora difundido no território posteriormente conquistado pelos muçulmanos. De uma família de árabes cristãos vem o famoso cantora latino americana Shakira.

    Comparação

    Como costuma acontecer na história, as diferenças religiosas foram o resultado de confrontos políticos e militares entre diferentes estados. Na religião, é mais fácil consolidar dogmas que delimitam claramente "nós, nossos" de "eles, estranhos". Isso aconteceu no caso da Pérsia: o xiismo tem várias diferenças teológicas sérias do sunismo. Sunitas e xiitas lutaram entre si com não menos entusiasmo do que católicos com protestantes na Europa contemporânea: por exemplo, em 1501 a Pérsia adotou o xiismo e já em 1514 começou a primeira guerra com os sunitas. império Otomano, que estendeu sua influência para a maioria dos territórios árabes.

    Quanto ao idioma, persas e árabes não têm nada em comum. O árabe pertence ao ramo semítico da família linguística afro-asiática, e seu “parente” mais próximo é o hebraico, a língua oficial de Israel. A semelhança é visível até para um não especialista. Por exemplo, a conhecida saudação árabe "salam aleikum" e "shalom aleikhem" em hebraico são claramente consoantes e traduzidas da mesma forma - "que a paz esteja com você".

    É incorreto falar de uma única língua persa, porque, segundo ideias modernas, Esse grupo de idiomas, composto por quatro idiomas relacionados (no entanto, alguns linguistas ainda os consideram dialetos):

    • farsi, ou persa propriamente dito;
    • Pashto;
    • Dari (juntamente com o pashto é uma das línguas oficiais do Afeganistão);
    • tadjique.

    O seguinte fato é amplamente conhecido: durante a guerra no Afeganistão, o comando soviético costumava usar combatentes tadjiques para se comunicar com moradores locais, já que sua língua é quase idêntica ao tadjique. Se neste caso pashto, dari e tadjique devem ser considerados línguas separadas ou apenas dialetos é o assunto de disputas linguísticas. Os próprios falantes nativos não discutem esse assunto especialmente, entendendo-se perfeitamente.

    Mesa

    De forma concentrada, as informações sobre a diferença entre persas e árabes são apresentadas na tabela abaixo. A definição do número de persas depende de quem é considerado persa (essa não é uma questão tão simples quanto parece à primeira vista).

    persas árabes
    população35 milhões (persas propriamente ditos); um grande número de povos intimamente relacionados chega a 200 milhões de pessoasCerca de 350 milhões. Isso inclui todos os subetnoi árabes, embora muitos deles não se autodenominem árabes, mas de acordo com seu país de residência - egípcios, palestinos, argelinos, etc.
    LinguagemPersa (farsi ocidental), pashto, dari, tadjiqueDiferentes dialetos do árabe
    ReligiãoIslã xiita, alguns zoroastrianosA maioria são muçulmanos sunitas, alguns são xiitas e cristãos
    tradição culturalQuase três mil anosárabe adequado tradição cultural associado à formação do Islã e geralmente é considerado a partir da Hijra - data da migração do profeta Maomé para Medina (622 DC)
    
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