Biografia de Vikenty Versaev. escritor da escola de medicina

Veresaev Vikenty Vikentievich(real, sobrenome - Smidovich), escritor, nasceu em 4 (16) I. 1867 em Tula, na família de um médico.

Em 1884 ele se formou no ginásio clássico de Tula e ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo.

Em 1888 ele ingressou na faculdade de medicina da Universidade de Dorpat.

Desde 1894, tendo se formado em medicina, Vikenty Vikentievich começou a exercer a medicina.

Em 1887, suas primeiras histórias foram publicadas - "The Nasty Boy" e "The Riddle". O autor considerou a segunda dessas histórias o início de sua séria atividade literária, invariavelmente abrindo suas obras coletadas para eles. Nesta história, Vikenty Vikentievich, desenvolvendo o tema da arte, afirma a ideia de que a arte se destina a despertar altas aspirações na pessoa, a evocar a fé na própria força, a incentivá-la a lutar.

Veresaev tenta encontrar apoio ideológico no populismo, compartilhando suas opiniões. No entanto, as teorias dos narodniks estavam cada vez mais divorciadas da realidade, e a mente crítica de Veresaev não pôde se alimentar de dogmas desatualizados por muito tempo.

Nos anos 90. Vikenty Vikentyevich Veresaev se junta ideologicamente ao grupo de marxistas legais e é publicado nas revistas Life e Nachalo. Isso lhe deu a oportunidade de entender o populismo "de fora" em seu verdadeiro conteúdo.

No conto "Sem Estrada" (1894), o escritor pintou a trágica figura de um populista, tomado de profundo desespero pelo colapso de seus ideais. O herói da história, um homem honesto e ativo, o doutor Zemstvo Chekanov, está convencido por sua própria prática da futilidade dos sermões populistas. Evitando palavras de alto perfil que foram apagadas como uma pequena moeda, ele se empenha em atividades úteis e frutíferas em benefício do povo. Retratando seu herói de maneira verdadeira e implacável, o autor afirma a crença de que a nova geração de revolucionários na pessoa de Natasha e sua turma encontrará o caminho certo para um objetivo nobre. A história "Sem Estrada" trouxe fama literária a Veresaev e, desde então, ele está nos olhos de círculos amplos leitores torna-se um "cronista" da intelectualidade russa.

Vikenty Vikentyevich, com suas obras, levantou as questões mais candentes, invadindo o cerne da vida.

No conto "O Vício" (1897), a imagem de Natasha voltará a aparecer, mas não mais inquieta em busca de um ponto de apoio, mas que encontrou um caminho ideológico. Convencida do fracasso total dos populistas, Natasha e seu associado Daev entram em uma batalha ideológica com eles. Dizem que “uma nova classe profundamente revolucionária cresceu e entrou em cena”, que “em vida circundante há um colapso fundamental, há muito invisível, neste colapso uma coisa é esmagada e perece, outra nasce imperceptivelmente ... ".

A luta contra os populistas, que viam apoio no camponês, de forma alguma significou para Veresaev uma rejeição do tema vida camponesa. Em suas histórias, Vikenty Vikentievich mostra a severidade e a desesperança da vida dos camponeses, mas, ao contrário de seus contemporâneos - Bunin, Muyzhel e outros, ele se concentra nas mudanças sociais que afetaram a situação econômica da aldeia. Veresaev olha a realidade com os olhos de um materialista, mergulhando profundamente na própria essência dos fenômenos retratados.

V. I. Lenin em sua obra “O Desenvolvimento do Capitalismo na Rússia” usou a história “Lizar” de Veresaev como uma ilustração para as palavras sobre a situação do camponês russo, onde o escritor “fala sobre o camponês da província de Pskov Lizar, que prega o uso de gotas e outras coisas para “reduzir uma pessoa” (Works, vol. 3, pp. 207-208).

A vida dos camponeses é difícil e sem esperança, mas não deveria ser assim. O escritor afirma esta ideia em todas as histórias dedicadas à aldeia

"Para o inferno"

"Na névoa seca"

"Na estepe" e outros.

Na última dessas histórias, Veresaev V.V. retrata a natureza honesta e incorruptível de um russo, sua auto-estima, o orgulho de um trabalhador.

Em 1901, foram publicadas as famosas "Notas do médico", que provocaram discussões acaloradas e agitaram amplos círculos públicos. As "notas" são escritas em nome do médico "médio", com todas as suas deficiências inerentes, que eram principalmente o resultado de um sistema vicioso de educação. O autor mostra o desamparo desse médico "médio" em atividades práticas. O caminho que ele percorre, tropeçando como um cego que perdeu o guia, estabelece linha inteira tarefas e posições contraditórias das quais o jovem médico não consegue se desvencilhar. É significativo que o autor tenha escolhido seu encontro com um trabalhador revolucionário avançado como um ponto de virada no humor de seu herói-intelectual. Este está gravemente doente, mas obstinado o homem o empurrou para uma compreensão nova, mais profunda e clara do mundo. As "Notas do médico", distinguidas pelo excepcional poder de crítica, eram ao mesmo tempo um desafio direto à medicina burguesa, que era cercada por um muro de pedra das massas.

Em 1902, apareceu a história "Na virada", que refletia as experiências e os humores da intelectualidade às vésperas da primeira revolução russa.

Na história, Veresaev ilumina a luta do marxismo revolucionário contra o oportunismo, mostrando o fracasso ideológico de uma tendência revisionista como o bernsteinismo, que teve seus apoiadores na Rússia. A primeira parte da história retrata revolucionários marxistas avançados, lutadores ativos, enquanto a segunda parte trata da intelectualidade, que perdeu a fé na revolução e mudou os objetivos da luta de libertação. A história atraiu a atenção de V. I. Lenin. Ele falou com simpatia sobre sua primeira parte (que mostra uma juventude revolucionária apaixonada), imbuída de um clima pré-tempestade. A segunda parte reduziu o moral do trabalho.

Durante a Guerra Russo-Japonesa, Vikenty Vikentievich, como médico militar, participou diretamente dos acontecimentos no Extremo Oriente. A raiva de um verdadeiro patriota russo contra uma guerra desnecessária para o povo está imbuída das "Histórias sobre a Guerra" de Versaev (1906) e das notas jornalísticas "Na Guerra" (1907-1908). Veresaev consistentemente, desde o momento da mobilização até a derrota final das tropas russas nos campos da Manchúria, revela com verdade o verdadeiro significado da aventura iniciada na arbitrariedade do governo czarista. Admirando a bravura e a coragem do soldado russo, Vikenty Vikentievich dirige seus golpes contra os "turcos internos" - generais medíocres, desfalques de fundos estatais, saqueadores de alto escalão que cometeram arbitrariedades monstruosas e muito menos pensaram nos interesses do exército e Rússia.

Em 1908, Veresaev escreveu a história "To Life", que afetou o clima de desesperança e desesperança. Nessa época, sua ligação com o movimento revolucionário estava enfraquecida e ele não via uma forma real de lutar. No período entre as duas revoluções, o escritor trabalhou arduamente em dois livros do gênero filosófico e literário - gênero bastante original e peculiar em sua obra.

Um desses livros - "Living Life" (livro 1, 1910) é dedicado à obra de F. Dostoiévski e L. Tolstoi, o segundo - "Apolo e Dionísio" (1915) - Nietzsche. Das páginas desses livros soava um hino à vida, sua alegria e grandeza. Seus livros eram dirigidos contra o anti-humanismo e o pessimismo. Veresaev rejeita a interpretação decadente da cultura antiga de Friedrich Nietzsche, opondo-se a ele com uma avaliação das obras imortais de Homero como uma infância maravilhosa da humanidade com sua visão saudável inerente da vida.

Depois revolução de outubro Vikenty Vikentyevich Veresaev se torna um participante ativo do movimento literário. Seu caminho para a revolução foi complexo e às vezes contraditório. Como muitos outros representantes realismo crítico, a princípio não aceitou o princípio do espírito partidário na literatura, tentando se firmar na posição de uma "liberdade" abstrata e não classista Criatividade artística. Apenas a participação prática na construção cultural e o conhecimento gradual da nova realidade conectam firmemente a obra de Veresaev com a literatura soviética.

Nos anos 20. Veresaev V.V. desenvolve os temas propostos pela vida, especialmente o tema da intelectualidade e da revolução. Este tópico foi dedicado ao seu romance "No beco sem saída" (1922), que retrata intelectuais familiares ao leitor de sua obra pré-revolucionária, tentando se posicionar acima da luta. Psicologicamente sutil e com verdade, o escritor mostrou intelectuais que não entenderam os padrões dos eventos que ocorreram e se perderam neles. No entanto, as pessoas do novo mundo permaneceram fora da atenção do autor.

Em 1933, foi publicado o romance "Irmãs", no qual Veresaev mostrou o processo de reestruturação ideológica da intelectualidade, suas tentativas de se engajar ativamente no processo de construção socialista. O romance é escrito na forma de um diário conjunto de duas irmãs - Katya e Nina Sartanov, que abriu a possibilidade de o autor penetrar nas profundezas das experiências de seus personagens. A história passa diante do leitor experiências emocionais alunas psicologicamente distantes da nova realidade, mas caminhando em direção a ela de suas próprias maneiras. No romance, a esfera sexualmente sensual das experiências da frívola Nina Sartanova, levada por "experimentos" peculiares, se destaca demais. A ênfase nesse tipo de experiência foi feita anteriormente por Veresaev na história "Isanka" (1927), que causou discussões e disputas entre os jovens.

EM últimos anos vida, Vikenty Vikentievich criou um maravilhoso ciclo de memórias, no qual a imagem do movimento literário e vida cultural final do século XIX e início do século XX.

"EM primeiros anos» - 1927,

"Nos meus anos de estudante" - 1929.

Essas memórias, nas quais o leitor encontrará imagens de tais pessoas proeminentes, como L. Tolstoy, V. Korolenko, A. Chekhov, N. G. Garin, L. Andreev, K. Stanislavsky, V. Zasulich e muitos outros, são de grande importância cognitiva.

As obras literárias de Vikenty Vikentievich Veresaev são amplamente conhecidas, especialmente dedicadas aos temas de Pushkin - "Pushkin in Life" (1926-27) e

"Companheiros de Pushkin" (1934-36).

Essas obras são construídas em material documental, que inclui igualmente fontes que refletem corretamente a imagem de Pushkin e fontes que estão longe da objetividade.

O livro Gogol in Life (1933) é construído com base no mesmo princípio.

Uma espécie de continuação do trabalho pré-revolucionário sobre L. Tolstoy "Living Life" foi o artigo de Veresaev "The Artist of Life" ("Krasnaya Nov", 1921, nº 4). Nele, o escritor enfocou as contradições espirituais do grande escritor.

As histórias não ficcionais de Veresaev, que ele publicou na década de 1940, despertaram grande interesse. São contos sobre pessoas e acontecimentos que o escritor observou ao longo de muitos anos de sua vida. Eles foram criados por um artista inteligente e observador que compreendeu profundamente as lições do passado e conhece os caminhos do futuro.

por muito tempo vida criativa Vikenty Vikentievich Veresaev deu uma contribuição significativa à literatura russa. Na era pré-outubro, sua obra fazia parte de uma poderosa corrente de realismo crítico, que desempenhou um grande papel positivo no processo literário.

A ficção pura deve estar sempre atenta para manter a confiança do leitor. E os fatos não carregam responsabilidade e riem dos incrédulos.

Rabindranath Tagore

A cada ano, romances e contos tornam-se cada vez menos interessantes para mim; e ainda mais interessantes - histórias ao vivo sobre o verdadeiro ex. E o artista não está interessado no que conta, mas em como ele mesmo se reflete na história.

Em geral, parece-me que romancistas e poetas falam muito e colocam muito cal em suas obras, cujo único objetivo é soldar tijolos em uma camada fina. Isso se aplica até a, por exemplo, um poeta mesquinho e conciso como Tyutchev.

A alma, infelizmente, não sofrerá felicidade,

Mas ele pode se redimir.

Este poema para D. F. Tyutcheva só ganharia em dignidade se consistisse apenas no dístico acima.

Não vou discutir com ninguém sobre isso e estou pronto para concordar com todas as objeções com antecedência. Eu mesmo ficaria muito feliz se Levin procurasse outra folha impressa inteira e se o Yegorushka de Chekhov também cavalgasse pela estepe para outra folha impressa inteira. Eu só quero dizer que este é o meu humor atual. Muito do que é colocado aqui, eu longos anos Eu ia “desenvolver”, fornecer psicologia, descrições da natureza, detalhes do cotidiano, dividir a folha em três, quatro ou até um romance inteiro. E agora vejo que tudo isso foi totalmente desnecessário, que, pelo contrário, é preciso comprimir, espremer, respeitar tanto a atenção quanto o tempo do leitor.

Aqui, aliás, há muitas notas muito curtas, às vezes apenas duas ou três linhas. Com relação a tais notas, ouvi objeções: “Isto é apenas de caderno". Não, não “apenas” de um notebook. Cadernos são o material que um escritor coleta para seu trabalho. Quando lemos os cadernos publicados de Leo Tolstoy ou Chekhov, eles são mais interessantes para nós não em si mesmos, mas precisamente como o material, como tijolos e cimento, com o qual esses grandes artistas construíram seus edifícios maravilhosos. Mas nesses livros há muitas coisas de interesse artístico independente, que são valiosas além dos nomes dos autores. E é possível desvalorizar tais registros indicando que são “só de um caderno”?

Se encontro em meus cadernos um pensamento valioso, uma observação que me interessa, um traço brilhante da psicologia humana, uma observação espirituosa ou engraçada, é realmente necessário recusar reproduzi-los apenas porque são expressos em dez ou quinze, ou mesmo em duas ou três linhas, só porque para quem está de fora é “só de um caderno”? Parece-me que só o conservadorismo fala aqui.

Acontece: filha de um general, ela se formou no Instituto Pavlovsk. Ela se casou infeliz, se separou, se deu bem com o capitão ulano, saiu em muita farra; então ele a deu a outro, gradualmente cada vez mais baixo - ela se tornou uma prostituta. Nos últimos dois ou três anos ela viveu com o homem assassinado, então eles brigaram e se separaram. Ele pegou outro.

Este outro o matou.

magro, com olhos grandes, cerca de trinta. O nome era Tatiana. A história dela é assim.

Uma jovem serviu como empregada doméstica para comerciantes ricos em Yaroslavl. Ela ficou grávida do filho do dono. Deram-lhe um casaco de pele, vestidos, deram-lhe um pouco de dinheiro e mandaram-na para Moscovo. Ela deu à luz uma criança, deu-a a um orfanato. Ela foi trabalhar na lavanderia. Eu recebia cinquenta copeques por dia. Ela vivia quieta e modestamente. Em três anos, economizei setenta e cinco rublos.

Aqui ela conheceu o famoso "gato" Ignat de Khitrov e se apaixonou por ele apaixonadamente. Atarracado, mas bem construído, rosto cinza-bronze, olhos de fogo, bigode com listras pretas. Em uma semana, ele gastou todo o dinheiro dela, seu casaco de pele, seus vestidos. Depois disso, de seu salário de cinquenta copeques, ela deixou cinco copeques para comida, dez centavos para uma pensão para ele e para ela. Ela deu a ele os trinta e cinco copeques restantes. Então ela viveu com ele por seis meses e estava muito feliz por si mesma.

De repente ele desapareceu. No mercado disseram a ela: presa por roubo. Ela correu para a delegacia, soluçando, implorando para poder vê-lo, e irrompeu em pessoa com o oficial de justiça. Os policiais deram um soco em seu pescoço e a empurraram para fora.

Depois disso, ela sente cansaço, um desejo profundo de paz, vida calma, seu ângulo. E ela foi para a manutenção do dito velho.

Vikenty Vikentievich Veresaev

Veresaev Vikenty Vikentievich (1867/1945) - Russo escritor soviético, crítico, laureado com o Prêmio Estadual da URSS em 1943. O nome verdadeiro do escritor é Smidovich. Para ficção V. é caracterizado por uma descrição das buscas e arremessos da intelectualidade na transição do século XIX para o século XX. ("Sem estrada", "Notas do médico"). Além disso, Veresaev criou obras filosóficas e documentais sobre vários escritores russos famosos (F.M. Dostoiévski, L.N. Tolstoi, A.S. Pushkin e N.V. Gogol).

Guryeva T.N. Novo dicionário literário / T.N. Guriev. - Rostov n/a, Phoenix, 2009, p. 47.

Veresaev Vikenty Vikentievich ( nome real Smidovich) - escritor de prosa, tradutor, crítico literário. Nasceu em 1867 em Thule na família do médico. Ele se formou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo e na Faculdade de Medicina da Universidade de Dorpat.

A primeira publicação é a história "The Riddle" (1887). Sob a influência de Turgenev, Tolstoi, Chekhov, o tema principal da obra de Veresaev foi formado - a vida e a busca espiritual da intelectualidade russa.

Autor de vários contos (Without a Road, 1895, At the Turn, 1902, a dilogia Two Ends: The End of Andrei Ivanovich and The Honest Way, 1899–1903, To Life, 1908), coleções de contos e ensaios , romances "No beco sem saída" e "Irmãs", bem como a dilogia "Living Life" ("Sobre Dostoiévski e Leão Tolstói", 1909, "Apolo e Dionísio. Sobre Nietzsche", 1914). A publicação do livro Notes of a Doctor (1901), dedicado ao problema da ética profissional, causou o maior clamor público.

Um lugar especial na obra de Veresaev é ocupado pelas Crônicas biográficas dedicadas a Pushkin (Pushkin in Life, 1925–1926, Pushkin's Companions, 1937) e Gogol (Gogol in Life, 1933). Conhecido por traduções de clássicos gregos antigos (Homero, Hesíodo, Safo).

Em 1943, ele recebeu o Prêmio Stalin.

Foram utilizados materiais da revista "Roman-gazeta" nº 11, 2009. páginas de Pushkin .

Vikenty Veresaev. Reprodução de www.rusf.ru

Veresaev (nome verdadeiro - Smidovich) Vikenty Vikentievich (1867 - 1945), escritor de prosa, crítico literário, crítico.

Nascido em 4 de janeiro (16 n.s.) em Tula, na família de um médico muito popular tanto como médico quanto como figura pública. Havia oito filhos nesta família unida.

Veresaev estudou no ginásio clássico de Tula, ensinar era fácil, ele foi "o primeiro aluno". Acima de tudo, ele conseguiu línguas antigas, leu muito. Aos treze anos começou a escrever poesia. Em 1884, aos dezessete anos, formou-se no ginásio e ingressou na Universidade de São Petersburgo na Faculdade de História e Filologia, passou pelo departamento de história. Nessa altura, participava com entusiasmo em vários círculos estudantis, “vivendo num clima tenso das mais agudas questões sociais, económicas e éticas”.

Em 1888 concluiu o curso como candidato ciências históricas e no mesmo ano ingressou na Faculdade de Medicina da Universidade de Derpt, que brilhava com grandes talentos científicos. Por seis anos, ele se envolveu diligentemente na ciência médica. Durante seus anos de estudante, ele continuou a escrever: primeiro poesia, depois - contos e romances. A primeira obra impressa foi o poema "Meditação", vários ensaios e histórias foram colocados na "Ilustração do Mundo" e nos livros da "Semana" de P. Gaydeburov.

Em 1894 ele recebeu o diploma de doutor e exerceu a profissão por vários meses em Tula sob a orientação de seu pai, depois foi para São Petersburgo e ingressou no hospital Barach como estagiário supranumerário. No outono, ele termina a longa história "Without a Road", publicada em "Russian Wealth", onde lhe foi oferecida cooperação permanente. Veresaev juntou-se ao círculo literário dos marxistas (Struve, Maslov, Kalmykova e outros), manteve relações estreitas com os trabalhadores e a juventude revolucionária. Em 1901, ele foi demitido do Hospital Barachnaya por ordem do prefeito e expulso de São Petersburgo. Morou em Tula por dois anos. Quando o período de expulsão terminou, ele se mudou para Moscou.

Vikenty Veresaev. Foto de www.veresaev.net.ru

Grande fama para Veresaev trouxe criado em material autobiográfico "notas do médico" (1901).

Quando a guerra com o Japão começou em 1904, Veresaev, como médico reserva, foi chamado para serviço militar. Retornando da guerra em 1906, ele descreveu suas impressões em "Histórias sobre a Guerra".

Em 1911, por iniciativa de Veresaev, foi criada a “Editora de Livros dos Escritores em Moscou”, que chefiou até 1918. Durante esses anos, realizou estudos literários e críticos (“Living Life” é dedicado à análise do obra de F. Dostoiévski e L. Tolstói). Em 1917, ele foi presidente da Comissão de Educação Artística do Soviete de Deputados dos Trabalhadores de Moscou.

Vikenty Veresaev. Reprodução de www.veresaev.net.ru

Em setembro de 1918 ele parte para a Crimeia, com a intenção de morar lá por três meses, mas é forçado a permanecer na aldeia de Koktebel, perto de Feodosia, por três anos. Durante esse tempo, a Crimeia mudou de mãos várias vezes, o escritor teve que suportar muitas adversidades. Em 1921 ele voltou a Moscou. Completa o ciclo de obras sobre a intelligentsia: os romances "No beco sem saída" (1922) e "Irmãs" (1933). Ele publicou vários livros compilados de fontes documentais e de memórias (Pushkin in Life, 1926-27; Gogol in Life, 1933; Pushkin's Companions, 1934-36). Em 1940, suas "Histórias não ficcionais sobre o passado" apareceram. Em 1943, Veresaev foi premiado Prêmio Estadual. Veresaev morreu em Moscou em 3 de junho de 1945.

Materiais usados ​​do livro: escritores e poetas russos. Apresentação dicionário biográfico. Moscou, 2000.

Vikenty Veresaev. Foto de www.veresaev.net.ru

Veresaev (nome verdadeiro Smidovich) Vikenty Vikentievich - escritor, poeta-tradutor, crítico literário.

Nascido na família de um médico. Seus pais, Vikenty Ignatievich e Elizaveta Pavlovna Smidovichi, grande importância ligado à educação religiosa e moral das crianças, a formação nelas do senso de responsabilidade para com as pessoas e consigo mesmas. Mesmo durante os anos de estudo no ginásio clássico de Tula, Veresaev estava seriamente interessado em história, filosofia, fisiologia e mostrou grande interesse pelo cristianismo e budismo.

Depois de se formar no ensino médio com uma medalha de prata, Veresaev em 1884 ingressou na faculdade de filologia da Universidade de São Petersburgo (departamento de história). A primeira aparição impressa de Veresaev data de 1885, quando ele (sob o pseudônimo de V. Vikentiev) publicou o poema "Meditação" na revista Fashion Light and Fashion Store. Veresaev invariavelmente considerou a história “The Riddle” (1887) como o início de sua verdadeira obra literária, na qual é abordado o tema da superação da solidão, o nascimento da coragem, a vontade de viver e lutar nele. “Que não haja esperança, vamos reconquistar a própria esperança!” - esse é o leitmotiv da história.

Depois de concluir com sucesso seus estudos na Faculdade de Filologia, Veresaev em 1888 ingressou na Universidade Derpt (agora Tartu) na Faculdade de Medicina. Em sua autobiografia, ele explicou essa decisão da seguinte forma: “Meu sonho era ser escritor, e para isso parecia necessário conhecer o lado biológico do homem, sua fisiologia e patologia; além disso, a especialidade de médico possibilitava a confluência de proximidade com pessoas dos mais diversos estratos e formas. Em Dorpat, foram escritas as histórias "Impulse" (1889), "Camaradas" (1892).

A obra mais significativa desse período é o conto "Sem Estrada" (1894), que V., segundo ele, entrou na "grande" literatura. O herói da história, o médico zemsky Chekanov, expressa os pensamentos e humores daquela geração de intelectuais, que, como Veresaev acreditava na época, “não têm nada”: “Sem estrada, sem estrela Guia, perece invisível e irrevogavelmente... A intemporalidade esmagou a todos, e tentativas desesperadas de escapar de seu poder são em vão. Um dos pensamentos definidores da história deve ser considerado a ideia do herói e do próprio autor sobre o “abismo” que separa o povo da intelectualidade: “Sempre fomos estranhos e distantes deles, nada os ligava a nós. Para eles, éramos pessoas de outro mundo...” O final da história é, no entanto, ambíguo. Chekanov, vítima da era da "atemporalidade", morre inevitavelmente, tendo esgotado todo o seu potencial espiritual, tendo experimentado todas as "receitas". Mas morre com um apelo à nova geração para "trabalhar muito e muito", "buscar o caminho". Apesar de algum esquematismo da narrativa, a obra despertou amplo interesse entre leitores e críticos.

Depois de se formar na Universidade de Dorpat em 1894, Veresaev veio para Tula, onde exerceu a medicina privada. No mesmo ano, ele foi para São Petersburgo e estagiou no Hospital Botkin. Nessa época, Veresaev começa a se interessar seriamente pelas ideias marxistas, conhece os marxistas.

Em 1897, ele escreveu o conto A Pestilência, baseado em um tenso diálogo-disputa entre jovens marxistas (Natasha Chekanova, Daev) e representantes da intelectualidade populista (Kiselev, Dr. Troitsky). A tese da “necessidade histórica”, que não só deve ser obedecida, mas também promovida, o Dr. Troitsky rebate com a ideia de que “não se pode perseguir algumas tarefas históricas abstratas quando há tantos assuntos urgentes ao redor”, “a vida é mais complicado do que qualquer esquema”.

Seguindo o "Freak" Veresaev cria uma série de histórias sobre a aldeia ("Lizar", "Na névoa seca", "Na estepe", "Para se apressar", etc.). Veresaev não se limita a descrever a situação dos camponeses, ele quer realmente capturar seus pensamentos, moral e caráter. A feiúra da pobreza não obscurece nem anula o seu ideal do natural e do humano. Na história “Lizar” (1899), especialmente notada por Chekhov, o tema social da “redução de uma pessoa” (o pobre Lizar lamenta a “superabundância” de pessoas em um pedaço de terra e defende a “limpeza do povo ”, então “se tornará mais livre para viver”) se confunde com os motivos do triunfo eterno da vida natural (“Viver, viver, viver amplamente, vida plena, não ter medo dela, não quebrar e não se negar - era isso grande mistério que a natureza revelou com tanta alegria e poder”). Na forma de narração, as histórias de Veresaev sobre a aldeia se aproximam dos ensaios e histórias de G. Uspensky (especialmente do livro "O Poder da Terra"). Veresaev observou mais de uma vez que G. Uspensky era seu escritor russo favorito.

Em 1900, Veresaev concluiu uma de suas obras mais famosas, na qual trabalhava desde 1892, “Notas do médico”. Com base no seu experiência pessoal e a experiência de seus colegas, Veresaev afirmou com alarme: “As pessoas não têm a mais remota ideia sobre a vida de seu corpo, nem sobre as forças e meios da ciência médica. Esta é a fonte da maioria dos mal-entendidos, esta é a razão tanto da fé cega na onipotência da medicina quanto da descrença cega nela. E ambos igualmente se fazem sentir com gravíssimas consequências. Um dos críticos, que chamou o livro de “uma declaração sobre a maravilhosa ansiedade da consciência russa”, testemunhou: “O formigueiro humano ficou todo agitado e agitado diante da confissão de um jovem médico que<...>traiu o sigilo profissional e trouxe à luz de Deus tanto os instrumentos de luta, quanto a psique do médico, e todas as contradições diante das quais ele próprio se exauriu. Essa confissão refletia todas as principais características da obra de Veresaev: observação, mente inquieta, sinceridade, independência de julgamento. O mérito do escritor foi o fato de que muitas das questões com as quais o herói das Notas está lutando são consideradas por ele não apenas em termos puramente médicos, mas também em termos éticos e sociofilosóficos. Tudo isso fez do livro um enorme sucesso. A forma de "Doctor's Notes" é uma combinação orgânica de elementos de ficção e jornalismo.

Veresaev busca expandir o escopo da reflexão artística da vida. Assim, ele escreve a história agudamente social "Two Ends" (1899-03), que consiste em duas partes. Na imagem do artesão Kolosov (“O Fim de Andrei Ivanovich”), Veresaev queria mostrar um trabalhador artesão, no fundo de cuja alma “havia algo nobre e amplo, puxando-o para o espaço aberto de uma vida apertada .” Mas todos os bons impulsos do herói não são de forma alguma consistentes com a realidade sombria, e ele, exausto por contradições sem esperança, morre.

A história "Na curva" (1901) foi outra tentativa Veresaev para compreender o russo movimento revolucionário. Aqui, novamente, as opiniões daqueles que acham que o caminho revolucionário encontrado parece livresco, rebuscado (Tokarev, Varvara Vasilievna), e aqueles que acreditam imprudentemente na revolução (Tanya, Sergey, Borisoglebsky) se chocam novamente. A posição do próprio escritor às vésperas da primeira revolução russa era caracterizada por dúvidas de que as pessoas estivessem maduras para uma reorganização "explosiva" da sociedade; parecia-lhe que a pessoa ainda é muito imperfeita, o princípio biológico é muito forte nela.

No verão de 1904, Veresaev foi convocado para o exército como médico e até 1906 esteve na Manchúria, nos campos da guerra russo-japonesa. Ele refletiu seus pensamentos, impressões, experiências associadas a esses eventos no ciclo "Histórias sobre a Guerra Japonesa" (1904-06), bem como em um livro escrito no gênero de notas - "Na Guerra" (1906-07) . Eram uma espécie de "anotações médicas", nas quais V. capturou todo o horror e sofrimento da guerra. Tudo o que foi descrito levava à ideia de que os absurdos da estrutura social haviam atingido proporções alarmantes. V. cada vez mais reflete sobre as formas reais de transformar a realidade e o homem. O resultado dessas reflexões foi a história "To Life" (1908), na qual o conceito de "viver a vida" de Versaev encontrou sua forma de realização inicial. V. explicou a ideia da história da seguinte forma: “Em uma longa busca pelo sentido da vida, naquela época finalmente cheguei a conclusões firmes, independentes, não livrescas,<...>quem deu o seu próprio<...>conhecimento - o que é a vida e qual é o seu "sentido". Eu queria colocar todas as minhas descobertas na história...” O herói da história, Cherdyntsev, está absorto na busca do sentido da vida para todas as pessoas. Ele quer entender como a alegria e a plenitude da existência humana dependem de condições e circunstâncias externas. Tendo percorrido um longo caminho de experiências, buscas, dúvidas, Cherdyntsev adquire uma firme convicção: o sentido da vida está na própria vida, no próprio curso natural do ser (“Toda a vida era inteiramente um objetivo em desenvolvimento contínuo, fugindo para o sol distância livre”). A estrutura anormal da sociedade muitas vezes priva a vida de uma pessoa desse sentido original, mas ela existe, você precisa ser capaz de senti-la e guardá-la em você. V. ficou impressionado com "como as pessoas são capazes de paralisar a vida humana com suas normas e esquemas" ("Registros para mim").

Os principais temas e motivos da história foram desenvolvidos em um estudo filosófico e crítico, ao qual Veresaev deu o nome do programa - "Viver a Vida". A primeira parte é dedicada à obra de L. Tolstoi e F. Dostoiévski (1910), a segunda - "Apolo e Dionísio" - principalmente à análise das ideias de F. Nietzsche (1914). Veresaev opõe Tolstoi a Dostoiévski, reconhecendo, porém, a verdade por trás de ambos os artistas. Para Dostoiévski, acredita Veresaev, uma pessoa é "um receptáculo para todos os desvios mais dolorosos do instinto de vida", e a vida é "uma pilha caótica de fragmentos desconectados, não interconectados por nada". Em Tolstói, ao contrário, ele vê um começo saudável e brilhante, o triunfo da "vida viva", que "representa o valor mais alto, cheio de profundezas misteriosas". O livro é de interesse indiscutível, mas é preciso ter em mente que V. às vezes “personaliza” as ideias e imagens dos escritores para se adequar ao seu conceito.

Veresaev percebeu os eventos de 1917 de forma ambígua. Por um lado, ele viu a força que despertou o povo e, por outro, os elementos, a "explosão" dos princípios obscuros latentes nas massas. No entanto, Veresaev está cooperando ativamente com novo governo: torna-se presidente da comissão artística e educacional do Conselho de Deputados Operários de Moscou, desde 1921 trabalha na subseção literária do Conselho Acadêmico Estadual do Comissariado do Povo para a Educação e também é editor do departamento de arte da revista Krasnaya Nov. Logo ele foi eleito presidente da União de Escritores de toda a Rússia. A principal obra criativa daqueles anos foi o romance At a Dead End (1920-23), uma das primeiras obras sobre o destino da intelectualidade russa durante a Guerra Civil. O escritor estava preocupado com o tema do colapso do humanismo tradicional no romance. Ele percebeu a inevitabilidade desse acidente, mas não podia aceitá-lo.

Depois desse romance, Veresaev se afastou do presente por algum tempo.

Em maio de 1925, em uma carta a M. Gorky, ele disse: "Acenei com a mão e comecei a estudar Pushkin, escrevendo memórias - o negócio do homem mais velho."

Em 1926, Veresaev publicou uma edição em 2 volumes de Pushkin in Life, que fornece um rico material para estudar a biografia do poeta. Esta é uma coleção de realidades biográficas recolhidas de vários documentos, cartas, memórias.

No início dos anos 1930, por sugestão de M. Bulgakov, eles começaram a trabalhar juntos em uma peça sobre Pushkin; mais tarde ele deixou este trabalho devido a diferenças criativas com M. Bulgakov. O trabalho posterior de Veresaev resultou nos livros Gogol in Life (1933), Pushkin's Companions (1937).

Em 1929, os Hinos Homéricos, coleções de traduções (Homero, Hesíodo, Alceu, Anacreonte, Platão e outros) foram publicados. Por essas traduções, Veresaev recebeu o Prêmio Pushkin da Academia Russa de Ciências.

Em 1928-31, Veresaev trabalhou no romance Irmãs, no qual procurou mostrar o cotidiano real de jovens intelectuais e trabalhadores na era do primeiro plano quinquenal. Uma das regularidades essenciais da época, a heroína do romance, Lelka Ratnikova, formulou para si mesma o seguinte: “... existe uma espécie de lei geral aqui: quem vive profunda e fortemente no trabalho público simplesmente não tem tempo para trabalhar consigo mesmo no campo da moralidade pessoal, e aqui tudo é muito confuso para ele ... ”O romance, porém, revelou-se um tanto esquemático: Veresaev dominou a nova realidade mais ideologicamente do que artisticamente.

Em 1937, Veresaev começou um grande trabalho de tradução da Ilíada e da Odisséia de Homero (mais de 28.000 versos), que completou em quatro anos e meio. A tradução, próxima do espírito e da linguagem do original, foi reconhecida pelos conhecedores como uma conquista séria do autor. As traduções foram publicadas após a morte do escritor: "Ilíada" - em 1949 e "Odisséia" - em 1953.

Nos últimos anos de sua vida, Veresaev criou principalmente obras de gêneros de memórias: “Histórias não ficcionais”, “Memórias” (sobre a infância e os anos de estudante, sobre encontros com L. Tolstoi, Chekhov, Korolenko, L. Andreev, etc. ), “Registros para mim mesmo "(Segundo o autor, trata-se de "algo como um caderno, que inclui aforismos, trechos de memórias, notas diversas episódios interessantes"). Eles manifestaram claramente aquela “conexão com a vida”, na qual Veresaev sempre gravitou em sua obra. No prefácio de “Histórias não fictícias sobre o passado”, ele escreveu: “Todos os anos, romances, histórias se tornam cada vez menos interessantes para mim e cada vez mais interessantes - histórias vivas sobre um realmente antigo ...” Veresaev se tornou um dos os fundadores do gênero de histórias-miniaturas "não ficcionais" em prosa soviética.

Buscando obstinadamente a verdade nos assuntos que o preocupavam, Veresaev, completando sua maneira criativa, poderia dizer com razão sobre si mesmo: "Sim, tenho direito a isso - ser considerado um escritor honesto."

V.N. Bystrov

Materiais usados ​​do livro: literatura russa do século XX. Prosadores, poetas, dramaturgos. Dicionário biobibliográfico. Volume 1. pág. 365-368.

Leia mais:

Escritores e poetas russos (guia biográfico).

páginas de Pushkin. "Roman-gazeta" nº 11, 2009.

Composições:

PSS: em 12 t. M., 1928-29;

SS: em 5 t. M., 1961;

Obras: em 2 volumes M., 1982;

Pushkin na vida. M., 1925-26;

Companheiros de Pushkin. M., 1937;

Gogol na vida. M, 1933; 1990;

Histórias não inventadas. M., 1968;

Em um beco sem saída. Irmãs. M., 1990.

Literatura:

Vrzhosek S. Vida e obra de VV Veresaev. P., 1930;

Silenko A.F. VV Veresaev: ensaio crítico e biográfico. Tula, 1956;

Geyser I.M.V. Veresaev: Escritor-médico. M., 1957;

Vrovman G.V. VV Veresaev: vida e trabalho. M., 1959;

Babushkin Yu.V.V.Veresaev. M., 1966;

Nolde V.M. Veresaev: vida e trabalho. Tula, 1986.

Vikenty Vikentievich Veresaev (nome verdadeiro - Smidovich). Nascido em 4 (16) de janeiro de 1867, Tula - falecido em 3 de junho de 1945, Moscou. Escritor russo e soviético, tradutor, crítico literário. Laureado com o último Prêmio Pushkin (1919), Prêmio Stalin de primeiro grau (1943).

Pai - Vikenty Ignatievich Smidovich (1835-1894), um nobre, era médico, fundador do hospital da cidade de Tula e da comissão sanitária, um dos fundadores da Sociedade dos Médicos de Tula. A mãe organizou o primeiro jardim de infância em Tula em sua casa.

O primo de segundo grau de Vikenty Veresaev era Pyotr Smidovich, e o próprio Veresaev é um parente distante de Natalya Fedorovna Vasilyeva, mãe do tenente-general V.E. Vasilyev.

Ele se formou no ginásio clássico de Tula (1884) e ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo, onde se formou em 1888.

Em 1894 formou-se na faculdade de medicina da Universidade de Derpt e iniciou a atividade médica em Tula. Logo ele se mudou para São Petersburgo, onde em 1896-1901 trabalhou como estagiário e chefe da biblioteca do City Hospital em memória de S. P. Botkin, e em 1903 se estabeleceu em Moscou.

Vikenty Veresaev se interessou por literatura e começou a escrever em seus anos de ginásio. O início da atividade literária de Veresaev deve ser considerado o final de 1885, quando ele coloca o poema "Meditação" na Revista de Moda. Para esta primeira publicação, Veresaev escolheu o pseudônimo "V. Vikentiev. Ele escolheu o pseudônimo "Veresaev" em 1892, assinando seus ensaios « Submundo» (1892), dedicado ao trabalho e à vida dos mineiros de Donetsk.

O escritor se desenvolveu à beira de duas eras: começou a escrever quando os ideais do populismo ruíram e perderam seu poder encantador, e a visão de mundo marxista começou a ser teimosamente introduzida na vida, quando a cultura urbana burguesa se opôs ao camponês nobre cultura, quando a cidade se opunha ao campo, e os trabalhadores ao campesinato.

Em sua autobiografia, Veresaev escreve: “Novas pessoas chegaram, alegres e crentes. Rejeitando suas esperanças para o campesinato, eles apontaram para a força crescente e organizadora na forma do operário fabril, e saudaram o capitalismo, que criou as condições para o desenvolvimento dessa nova força. O trabalho clandestino estava em pleno andamento, a agitação acontecia nas fábricas e fábricas, oficinas eram realizadas com trabalhadores, questões de tática eram debatidas vivamente ... Muitos que não foram convencidos pela teoria foram convencidos pela prática, inclusive eu ... No no inverno de 1885, estourou a famosa greve dos tecelões de Morozov , que surpreendeu a todos com sua multiplicidade, consistência e organização ".

A obra do escritor desta época é uma transição dos anos 1880 para os anos 1900, da proximidade ao otimismo social para o que mais tarde expressou em " pensamentos prematuros» .

Nos anos de decepção e pessimismo, ele se junta ao círculo literário dos marxistas legais (P. B. Struve, M. I. Tugan-Baranovsky, P. P. Maslov, Nevedomsky, Kalmykova e outros), entra no círculo literário "Sreda" e colabora em revistas : "Nova palavra ", "Início", "Vida".

A história foi escrita em 1894 "Sem Estrada". O autor dá um retrato da busca dolorosa e apaixonada da geração jovem (Natasha) pelo sentido e modos de vida, recorre à geração mais velha (doutor Chekanov) para a resolução de “perguntas malditas” e espera por uma resposta clara e firme responda, e Chekanov joga palavras pesadas como pedras para Natasha: “ Afinal, eu não tenho nada. Por que preciso de uma visão honesta e orgulhosa do mundo, o que isso me dá? Já está morto há muito tempo." Chekanov não quer admitir “que está sem vida, mudo e frio; porém, não consegue se enganar” e morre.

Durante a década de 1890, ocorreram eventos: círculos marxistas foram criados, as “Notas Críticas sobre o Desenvolvimento Econômico da Rússia” de P. B. Struve apareceram, o livro de G. V. Plekhanov “Sobre o Desenvolvimento de uma Visão Monística da História” foi publicado, a conhecida greve de os tecelões irromperam em Petersburgo, a Nova Palavra marxista é lançada, depois Nachalo e Zhizn.

Em 1897, Veresaev publicou a história "Fad". Natasha não definha mais com “buscas incansáveis”, “ela encontrou um caminho e acredita na vida”, “ela exala alegria, energia, felicidade”. A história esboça um período em que a juventude em seus círculos se lançou sobre o estudo do marxismo e foi com a propaganda das ideias da social-democracia para as massas trabalhadoras, para fábricas e fábricas.

A fama de toda a Rússia chegou a Veresaev após a publicação em 1901 na revista "The World of God" da obra "Notas do médico"- uma história biográfica sobre experimentos humanos e o encontro de um jovem médico com sua monstruosa realidade.

“Um médico - se ele é médico, e não um funcionário da profissão médica - deve antes de tudo lutar pela eliminação daquelas condições que tornam sua atividade sem sentido e infrutífera, ele deve ser figura pública no sentido mais amplo da palavra", observa o escritor.

Então, em 1903-1927, houve 11 edições. A obra, que condenava experimentos médicos em pessoas, também mostrava a posição moral do escritor, que se opunha a qualquer experimento com pessoas, inclusive experimentos sociais, não importando quem os conduzisse - burocratas ou revolucionários. A ressonância foi tão forte que o próprio imperador mandou agir e interromper os experimentos médicos nas pessoas.

Não é por acaso que o escritor recebeu o Prêmio Stalin por esta obra em 1943, no auge da luta contra os monstruosos experimentos dos nazistas. Mas fama mundial este trabalho recebeu apenas em 1972. De fato, ao longo dos anos, a relevância da posição de Veresaev aumentou, se tivermos em mente aqueles Pesquisa científica e aquelas novas tecnologias que de uma forma ou de outra afetam a saúde, o bem-estar, a dignidade e a segurança humana. Tal pesquisa em nosso tempo é realizada muito além do escopo da ciência médica e biomédica adequada. Em polêmica com os oponentes, Veresaev mostrou a miséria dos defensores do direito dos fortes de experimentar supostamente "no interesse do bem público" sobre "membros inúteis da sociedade", "velhos agiotas", "idiotas" e " elementos atrasados ​​e socialmente estranhos".

No início do século, desenvolvia-se uma luta entre o marxismo revolucionário e o legal, entre ortodoxos e revisionistas, entre "políticos" e "economistas". Em dezembro de 1900, o Iskra começou a aparecer. Acontece "Libertação" - o órgão da oposição liberal. A sociedade é levada pela filosofia individualista de F. Nietzsche, parte dela é lida pela coleção Kadet-idealista "Problemas do Idealismo".

Esses processos foram refletidos no conto "Na virada", publicado no final de 1902. A heroína Varvara Vasilievna não tolera a ascensão lenta e espontânea do movimento operário, isso a irrita, embora ela saiba: “Não sou nada se não quiser reconhecer esse espontâneo e sua espontaneidade”.

Mais perto de 1905, a sociedade e a literatura foram apreendidas pelo romantismo revolucionário e soou a canção "para a loucura dos bravos"; Veresaev não se deixou levar pelo "engano elevado", não teve medo da "escuridão das verdades baixas". Em nome da vida, preza pela verdade e, sem nenhum romantismo, traça os caminhos e caminhos por onde passaram as diversas camadas da sociedade.

Em 1904, durante a Guerra Russo-Japonesa, é convocado para o serviço militar como médico militar, e vai para os campos da distante Manchúria.

A Guerra Russo-Japonesa e 1905 são refletidas nas notas "Na Guerra Japonesa". Após a revolução de 1905, iniciou-se uma reavaliação de valores. Muitos dos intelectuais retiraram-se decepcionados do trabalho revolucionário. Individualismo extremo, pessimismo, misticismo e religiosidade, erotismo coloriram esses anos.

Em 1908, durante os dias do triunfo de Sanin e Peredonov, a história "Para a vida". Cherdyntsev, um proeminente e ativo social-democrata, no momento do colapso, tendo perdido o valor e o sentido da existência humana, sofre e busca consolo no prazer sensual, mas tudo em vão. A confusão interior passa apenas em comunhão com a natureza e em conexão com os trabalhadores. Entregue tópico quente daqueles anos sobre a relação entre a intelectualidade e as massas, o "eu" e a humanidade em geral.

Em 1910 fez uma viagem à Grécia, da qual nasceu a paixão pela literatura grega antiga ao longo de sua vida posterior.

Para o primeiro guerra Mundial serviu como médico militar. Tempo pós-revolucionário gasto na Crimeia.

Durante os primeiros anos após a revolução de 1917, as obras de Veresaev foram publicadas: “Na juventude” (Memórias); "Pushkin na vida"; traduções do grego antigo: "Hinos homéricos".

A partir de 1921 ele viveu em Moscou.

O romance foi publicado em 1922 "Em um beco sem saída", que mostra a família Sartanov. Ivan Ivanovich, um cientista, um democrata, não entende nada do drama histórico que se desenrola; sua filha Katya, uma menchevique, não sabe o que fazer. Ambos estão do mesmo lado da barricada. Outra filha, Vera, e o sobrinho Leonid são comunistas, estão do outro lado. Tragédia, confrontos, disputas, desamparo, impasse.

Em 1928-1929 publicou em 12 volumes coleção completa seus escritos e traduções. O volume 10 inclui traduções do grego antigo por poetas helênicos (excluindo Homero), incluindo Trabalhos e Dias e Teogonia de Hesíodo, que foram repetidamente reimpressos.

Pela maneira de escrever, Veresaev é realista. O que é especialmente valioso no trabalho do escritor é sua profunda veracidade na exibição do ambiente, das pessoas, bem como do amor por todos os que buscam permissão de forma rebelde " perguntas eternas de uma posição de amor e verdade. Seus heróis são dados não tanto no processo de luta, trabalho, mas em busca de modos de vida.

Veresaev também escreve sobre trabalhadores e camponeses. Na história "O Fim de Andrei Ivanovich", em ensaio "Na Estrada Morta" e em várias outras obras o escritor retrata um trabalhador.

O ensaio "Lizar" retrata o poder do dinheiro sobre o campo. Mais alguns ensaios são dedicados à aldeia.

De grande interesse é o trabalho sobre F. M. Dostoiévski, L. N. Tolstoi e Nietzsche, intitulado "Living Life" (duas partes). Esta é uma justificativa teórica para a história “To Life” - aqui o autor, junto com Tolstoi, prega: “A vida da humanidade não é um buraco escuro de onde ela sairá em um futuro distante. Esta é uma estrada brilhante e ensolarada, subindo cada vez mais alto até a fonte da vida, luz e comunicação integral com o mundo!...” “Não longe da vida, mas na vida, em suas profundezas, em suas profundezas.” Unidade com o todo, conexão com o mundo e as pessoas, amor - esta é a base da vida.

Em 1941 ele foi evacuado para Tbilisi.

Morreu em Moscou em 3 de junho de 1945, enterrado em Cemitério Novodevichy(seção nº 2). Após 13 anos, um monumento ao escritor foi erguido em Tula.

Vida pessoal de Vikenty Veresaev:

Ele era casado com sua prima em segundo grau, Maria Germogenovna Smidovich.

Veresaev descreveu seu relacionamento com sua esposa na história de 1941 "Eitimiya", que significa "alegria".

Os Veresaevs não tiveram filhos.

Bibliografia de Vikenty Veresaev:

Romances:

Fim da Linha (1923)
Irmãs (1933)

Dramas:

Na floresta sagrada (1918)
Os Últimos Dias (1935) em colaboração com M. A. Bulgakov

Contos:

Sem Estrada (1894)
Fada (1897)
Dois fins: O fim de Andrei Ivanovich (1899), O fim de Alexandra Mikhailovna (1903)
Na curva (1901)
Sobre a Guerra Japonesa (1906-1907)
Para a Vida (1908)
Isanka (1927)

Histórias:

Enigma (1887-1895)
Corrida (1889)
Para se apressar (1897)
Camaradas (1892)
Lizar (1899)
Vanka (1900)
No coreto (1900)
Mãe (1902)
Estrela (1903)
Inimigos (1905)
Concurso (1919)
Sorriso de Cão (1926)
Princesa
Histórias não ficcionais sobre o passado.

Em 1913 Data de nascimento: 16 de janeiro de 1867 Local de nascimento: Tula, Império Russo Data da morte: 3 de junho de 1945 Local da morte: Moscou ... Wikipedia

- (nome real Smidovich) (1867 1945), escritor russo. Formou-se na faculdade de medicina da Universidade de Dorpat (1894). Conto sobre a busca da intelligentsia democrática em virada do XIX Séculos XX: "Sem estrada" (1895), "Notas do médico" (1901). ... ... dicionário enciclopédico

Veresaev (pseudônimo; nome verdadeiro Smidovich) Vikenty Vikentievich, escritor soviético russo. Nascido na família de um médico. Em 1888 ele se formou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo, em ... ... Grande Enciclopédia Soviética

VERESAEV (nome verdadeiro Smidovich) Vikenty Vikentievich (1867 1945) escritor russo. Contos sobre as buscas da intelectualidade na virada dos séculos XIX e XX: Sem estrada (1895), Notas de um médico (1901). Trabalhos filosóficos críticos sobre F. M. Dostoiévski, L. A. Tolstoi ... Grande Dicionário Enciclopédico

- (pseudônimo; nome verdadeiro Smidovich) (1867, Tula 1945, Moscou), prosador, publicitário, poeta tradutor. Ele estudou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo, em 1894 formou-se na Faculdade de Medicina da Universidade de Dorpat ... Moscou (enciclopédia)

Veresaev, Vikenty Vikentievich- V. V. Veresaev. Retrato por S.A. Malyutin. VERESAEV (nome real Smidovich) Vikenty Vikentievich (1867-1945), escritor russo. Fala sobre a busca pela intelligentsia na virada dos séculos 19 e 20: “Without a Road” (1895), “Notes of a Doctor” (1901). ... ... Dicionário Enciclopédico Ilustrado

VERESAEV Vikenty Vikentievich- VERESAEV (nome verdadeiro Smidovich) Vikenty Vikentievich (18671945), escritor soviético russo. Pov. "Without a Road" (1895), "Fad" (1898), "At the Turn" (1902), "Two Ends" (parte 12, 18991903), "To Life" (1909). Rum. "Em um beco sem saída" ... ... Dicionário Enciclopédico Literário

- (nome verdadeiro Smidovich; 1867–1945) - Russo. escritor. Gênero. na família do médico. Em 1888, formou-se em ist. - filólogo. fta Petersburgo. un isso, em 1894 - querida. fta Derpt University. Publicado desde 1885. Própria ps. procurou por um longo tempo; na fam. "Veresaev" apareceu em um ... ... Dicionário enciclopédico de apelidos

- (Smidovich). Gênero. 1867, mente. 1945. Escritor, autor dos contos "Without a Road" (1895), "Doctor's Notes" (1901), crítico obras filosóficas sobre escritores russos (sobre L. N. Tolstoi e outros), livros documentários sobre Pushkin ("Pushkin em ... Grande enciclopédia biográfica

Retrato de S. A. Malyutin. 1913 Museu Literário. Moscou… Enciclopédia Collier

livros

• Pushkin na vida. Livro Dois, Vikenty Vikentievich Veresaev. Vikenty Vikentievich Veresaev (1867-1945) famoso escritor soviético russo. Suas obras são como capítulos na história da luta revolucionária na Rússia no final XIX início Século XX, as páginas da crônica...
• Pushkin nas memórias de contemporâneos de amigos, inimigos, conhecidos, Veresaev Vikenty Vikentievich. O livro é compilado a partir de documentos autênticos dos testemunhos de contemporâneos de A. S. Pushkin. São memórias, cartas, notas literárias, depoimentos individuais de pessoas que conheceram de perto o poeta, sua ...