"Vad du än vänder dig till i vår litteratur, så lade Karamzin grunden till allt: journalistik, kritik, en roman, en historisk berättelse, publicism, studiet av historia" V. G

19.03.-20.03.2020, torsdag-fredag: Mikhail Nebogatov. JAG ÄR. Del två (fortsättning) Jag föreslår texten till självbiografin, troligen med hänvisning till 1962, när Nebogatov ännu inte accepterades som medlem av Union of Writers of the USSR och när diktsamlingen om naturen "Inhemska landsvägar" var under förberedelse, som publicerades 1963. (På textens natur kan man bedöma att den sammanställts efter någon sorts modell, där författaren fick svara på ett visst antal frågor, som i frågeformuläret. - Not av N. Inyakina). Jag bifogar manuskriptet i fotografier. Kommer vi läsa? Självbiografi Född 5 oktober 1921 i bergen. Guryevsk, Kemerovo-regionen (tidigare Novosibirsk) i familjen till en anställd (hans far var revisor på stålverk mamma är hemmafru). Han tog examen från sju klasser och tvingades på grund av ekonomisk osäkerhet lämna skolan. Från 1938 till april 1941 arbetade han som inventeringstekniker i Kemerovo. I april 1941 värvades han till armén. Före kriget tjänstgjorde han i staden Brody, Lviv-regionen, då - i armén. Deltog i strider. Blev sårad två gånger. I november 1943 demobiliserades han på grund av skada och återvände till Kemerovo. Han arbetade som militärinstruktör i en yrkesskola, som kulturarbetare i en träbearbetningsartell. I två år var han anställd på den regionala tidningen "Kuzbass", samma belopp - en anställd i den regionala radion. Nyligen– från 1953 till 1957 arbetade han som avdelningsredaktör fiktion på det lokala förlaget. Sedan september 1957 har jag inte varit medlem i staten någonstans, jag lever av litterärt arbete. Han började publicera 1945, främst i tidningen Kuzbass, såväl som i den lokala almanackan, i tidningen Siberian Lights och i olika samlingar. Han har gett ut fem poesiböcker: Soliga dagar"(1952), "På stranden av Tom" (1953), "Till unga vänner" (1957), "Till mina landsmän" (1958), "Lyrik" (1961). Nyligen föreslagen till ett lokalt förlag ny sammanställning- dikter om naturen. Partipolitiskt obunden. Gift. Jag har tre barn. Hustru, Maria Ivanovna Nebogatova - född 1925; barn: Svetlana - sedan 1947, Alexander - sedan 1949, Vladimir - sedan 1950. Hemadress: Kemerovo, Sovetsky Prospekt, 67, apt. 52. _______________ (signatur) Nebogatov Mikhail Aleksandrovich. Och här är vad M. Nebogatov skriver i berättelsen "Om mig själv", publicerad i samlingen "May Snow" (1966). Jag tar den här historien från boken av Svetlana Nebogatova "Mikhail Nebogatov. POET. Dagboksanteckningar olika år". - Kemerovo, 2006. - 300 s.: ill. (se sid. 5-6): OM MIG SJÄLV ”Jag föddes den 5 oktober 1921 i Guryevsk, Kemerovo-regionen. Min far, Alexander Alekseevich, var revisor på en metallurgisk anläggning. Jag minns bara att han var en mycket lång och mycket bredaxlad man med vänliga ögon. Han dog, som man säger, över natten, efter att ha gått på vintern till skogen efter ved. Det hände när jag inte ens var fem år. En stor börda föll på min mor Klavdia Stepanovnas axlar. Förutom mig, den minsta, hade hon ytterligare två minderåriga barn med sig, och det var inte lätt för en hemmafru-mamma att mata och klä oss. Behovet var så desperat att jag ibland inte gick i skolan på flera veckor: det fanns inga skor. Vardagens svårigheter lyste upp av vänskap i familjen, vänlighet och tillgivenhet hos modern. En analfabet kvinna, under tiden hade hon ett extraordinärt sinne, hon kände det levande poetiska ordet väl, hon kunde många dikter utantill (särskilt Nekrasov och Koltsov). Hennes tal var fullt av ordspråk och talesätt, och några grannar var till och med rädda för hennes skarpa tunga. Jag tror att kärleken till litteraturen och i synnerhet till poesin ingjuts i mig av henne, min mamma. Jag började skriva poesi som barn. Mitt första verk föddes så här: Jag läste Nekrasovs dikt "Orina, en soldats mamma" och uttryckte den på mitt eget sätt, med mina egna ord. Han förvrängde Nekrasov, naturligtvis, gudlöst, men han kände inte igen sin upplevelse som misslyckad, han var väldigt stolt över honom i sin själ. Kärlek till poesi under en lång tid kom överens med min passion för att rita. Jag gjorde kopior från olika bilder ganska framgångsrikt: på skolutställningar tog de inte den sista platsen. 1937 flyttade familjen till Kemerovo. Snart tvingades jag lämna undervisningen och starta en självständig arbetsbana i inventeringsbyrån, som inventeringstekniker. Min äldre bror och syster hade vid det här laget familjer, och hennes yngre son blev moderns försörjare. (Mikhail är det trettonde barnet i familjen. - Cirka utg.). I april 1941 värvades jag till armén och i juni den store Fosterländska kriget. Först var jag en vanlig Röda arméns soldat, sedan - våren 1943 - kom jag till en tremånaderskurs på en militärskola, varifrån jag tog examen med juniorlöjtnant. Deltog i strider i Smolensk- och Voroshilovgrad-regionerna. På hösten densamma, 1943, demobiliserades han på grund av ett sår och återvände till Kemerovo. Under min tid i armén skrev jag mindre än ett dussin dikter. Ärligt talat avundas jag de poeter som, även i en stridssituation, under de mest olämpliga förutsättningarna för kreativitet, fortsatte att skapa. Både vid fronten, och för första gången efter hemkomsten, trodde jag inte alls att litteratur någon gång skulle bli mitt yrke, jag sysslade med poesi på ett amatörmässigt sätt, emellanåt. Början på ett allvar kreativt arbete Jag tänker på 1945, då mina dikter började dyka upp ofta i den regionala tidningen Kuzbass. Efter armén arbetade han för första gången som militärinstruktör, kulturarbetare, sedan blev han inbjuden till redaktionen för tidningen Kuzbass som litterär arbetare. Han var också radiokorrespondent och redaktör för avdelningen för skönlitteratur på bokförlaget Kemerovo. 1952 utkom min första diktsamling, Soliga dagar. Sedan publicerades diktböcker: "På stranden av Tom" (1953), "Till unga vänner" (1957), "Till mina landsmän" (1958), "Sånger" (1961), "Inhemska landsvägar" ( 1963). 1962 antogs han till Union of Writers of the USSR. Min samtida favoritpoet är Alexander Tvardovsky. Jag betraktar honom som min lärare." [I boken: May snow. - Kemerovo bokförlag, 1966. - S. 82-84] Jag kommer att visa omslaget till samlingen, jag ska påminna dig. Vi kommer bättre att känna till och förstå poeten Nebogatov genom att läsa hans svar på frågeformuläret (för detta kommer vi återigen att vända oss till Svetlana Nebogatovas bok, som nämns ovan, s. 299. Jag kommer att ge Nebogatovs svar med versaler). FRÅGOR I "Lit. Ryssland" publicerade ett material som heter "Ovanlig frågeformulär" (från Ivan Sergeevich Turgenevs arkiv). Två gånger i sitt liv fick han samma frågor (1869 och 1880), som han med två undantag gav helt olika svar på. Detta är undantagen, det vill säga exakt samma svar (om nitton år). På frågan: en utmärkande egenskap hos din karaktär? - svarade: lättja. Och den andra frågan: vilka är dina favoritpoeter? Första svaret: Homer, Shakespeare - Goethe, Pushkin. För det andra: samma sak. Jag ville göra samma upplevelse för mig själv: att försöka svara på frågorna till Turgenev som om någon hade ställt dem till mig. Med andra ord, försök att förstå dig själv. Ivan Sergeevich svarade, förmodligen utan att tveka, improviserat, men varje fråga får mig att tänka länge, och då kommer jag kanske inte att kunna svara på något, som han gjorde, kort, med ett eller två ord. Och ändå är det intressant att förstå sig själv, även om det förefaller mig som att ingen helt kan förstå sig själv. Komplexiteten i denna erfarenhet ligger i en sak: jag skulle kunna svara på några frågor med exakt samma definitioner, de sammanfaller helt - Turgenev och min, men här är det tydligen nödvändigt att lägga till något, att svara mer detaljerat, för att inte bara för att upprepa klassikerna, men för att säga något då hans. Så, någons frågor och mina svar. - Vilken är din favoritdygd? - UPPLIKTIGHET, HJÄRTA. (Turgenev har uppriktighet i det första fallet, ungdom i det andra). Vilken är din favoritkvalitet hos en man? - KARAKTERENS HÅRDHET, GENROUSITET. Vilken är din favoritkvalitet hos en kvinna? - HÄNVISNING, CHARM AV KVINNLIGHET. - Särskiljande drag din karaktär? - SJÄLV MÖJLIGHET. – Hur föreställer du dig lycka? - INDIVIDUELL BRA TALANG, Förmåga att SKYDDA DET, INDIVIDUALITET. Hur föreställer du dig olycka? - FÖRLUST AV EN HUS PSYCHE FÖR EN MÄNNISKA, KRIG - FÖR FOLKET. – Vilka är dina favoritfärger och blommor? - SCARLET, BLÅ. LJUS, BLANKBLOMOR. – Om du inte var du, vem skulle du vilja vara? - BARA EN BRA, SÄNLIG PERSON. Vilka är dina favoritprosaförfattare? - Tjechov, Bunin, Sholokhov, Shukshin. – Vilka är dina favoritpoeter? - PUSHKIN, LERMONTOV, NEKRASOV, YESENIN, TVARDOVSKY, ISAKOVSKY, VANSHENKIN, BUNIN. Vilka är dina favoritartister och kompositörer? - LEVITAN, STRAUSS. Vilken är din favoritkaraktär i historien? - LENIN, STALIN, GAGARIN. Vilka är dina favoritkaraktärer i historien? - TERESHKOVA. Vilka är dina favoritkaraktärer i romanen? - I ROMANEN - MAKAR NAGULNOV, I DIKTEN - VASILY TERKIN. Vilka är dina favoritkaraktärer i romanen? - ANNA KARENINA, AKSINYA. - Vad är din favoritmat? - KETO KAVIAR. MEN DET ÄR DET INTE. - Vilka är dina favoritnamn? - ALEXANDER, VLADIMIR, IVAN, MARIA, NINA, SVETLANA, ANNA. Vad ogillar du mest? - TILL KÄRLEK TILL MAKT, TILL ONATTLIGHET, TILL FALSKT, TILL FÖRRÄDSKAP I VÄNSKAP, TILL ÖRON. – Vem föraktar du mest? historiska figurer? - BULGARIN, DANTES, HITLER. - Vad är din present sinnesstämning? - OBALANSERAD. NÅGON JAG VERKAR ATT POESIN ÄR MIN YRKELSE, DÅ BÖRJAR JAG Tvivlar: OM JAG HAR VIGT HELA LIVET TILL DET FÖRGÄFFS? "För vilken last har du mer överseende än jag?" (I Turgenev i det första fallet: till fylleri, i det andra - till alla). Jag svarar också: – TILL ALLA, FÖR DET FINNS INGA PERFEKT MÄNNISKOR. VI ÄR ALLA, SOM DE SÄGER, SYNDARE. Jag vet inte om kärnan i dessa svar återspeglas i mina dikter - min mänsklig essens, - men alla - svaren - är extremt uppriktiga. Men knappast uttömmande, för - tyvärr - det är svårt att säga något kort, koncist. Detta är bara för de stora. I den tredje, sista delen kommer jag att ge flera dikter där vi förutom självbiografiska uppgifter även hittar lite information om vilken typ av person poeten Nebogatov var. Det här är jag om de verserna där vi kommer att möta pronomenet "jag", och där vi kommer att se några ytterligare detaljer till porträttet. Som de säger på TV: ”Stanna hos oss! Byt inte!" SLUTET SKA... På bilden: omslaget till boken ”Mikhail Nebogatov. POET. Dagboksanteckningar från olika år

Lektionens mål

Pedagogisk:

Bidra till uppfostran av en andligt utvecklad personlighet, bildandet av en humanistisk världsbild.

Utvecklande:

Främja utveckling kritiskt tänkande, intresse för sentimentalismens litteratur.

Pedagogisk:

Bekanta studenterna kort med N.M. Karamzins biografi och arbete, ge en uppfattning om sentimentalism som en litterär trend.

Utrustning: dator; multimediaprojektor; Microsoft power point presentation<Приложение 1>; Handout<Приложение 2>.

Epigraf till lektionen:

Vad du än vänder dig till i vår litteratur - allt har fått en start på journalistiken, kritiken, romanberättelsen, den historiska historien, publicismen, historiestudiet.

V.G. Belinsky

Under lektionerna

Inledning av läraren.

Vi fortsätter att studera rysk litteratur från 1700-talet. Idag måste vi bekanta oss med en fantastisk författare, från vars verk, enligt den berömda kritik av XIXårhundradet V. G. Belinsky, "började ny era rysk litteratur". Namnet på denna författare är Nikolai Mikhailovich Karamzin.

II. Spela in ämnet, epigraf (BILD 1).

Presentation

III. Lärarens berättelse om N.M. Karamzin. Sammanställning av ett kluster (BILD 2).

N.M. Karamzin föddes den 1 (12) december 1766 i Simbirsk-provinsen i en välfödd, men inte rik, adlig familj. Karamzinerna härstammade från den tatariska prinsen Kara-Murza, som döptes och blev förfader till Kostroma godsägarna.

Författarens far för hans militärtjänst fick ett gods i Simbirsk-provinsen, där Karamzin tillbringade sin barndom. Han ärvde ett lugnt sinne och en förkärlek för att dagdrömma från sin mamma Ekaterina Petrovna, som han förlorade vid tre års ålder.

När Karamzin var 13 år gammal skickade hans far honom till internatskolan för professor I.M. Shaden, där pojken lyssnade på föreläsningar, fick en sekulär utbildning, studerade tyska och franska läsa på engelska och italienska. I slutet av internatskolan 1781 lämnade Karamzin Moskva och bestämde sig i S:t Petersburg till Preobrazhensky-regementet, som han tilldelades vid födseln.

Just då militärtjänst omfatta de första litterära experimenten. Den unge mannens skrivböjelser förde honom närmare framstående ryska författare. Karamzin började som översättare, redigerade Rysslands första barntidning Barns läsning för hjärtat och sinnet."

Efter sin fars död i januari 1784 drog Karamzin tillbaka med rang som löjtnant och återvände till sitt hemland i Simbirsk. Här förde han en ganska spridd livsstil, typisk för en adelsman på den tiden.

En avgörande vändning i hans öde gjordes av en tillfällig bekantskap med I.P. Turgenev, en aktiv frimurare, en medarbetare till den berömda författaren och utgivaren från det sena 1700-talet N.I. Novikov. Under fyra år roterar nybörjarförfattaren i Moskvas frimurarkretsar, närmar sig N.I. Novikov, blir medlem i det vetenskapliga samhället. Men snart blir Karamzin djupt besviken på frimureriet och lämnar Moskva och ger sig av på en lång resa genom Västeuropa(BILD 3).

- (BILD 4) Hösten 1790 återvände Karamzin till Ryssland och började från 1791 ge ut Moscow Journal, som gavs ut under två år och var en stor framgång hos den ryska läsande allmänheten. Den ledande platsen i den upptogs av konstnärlig prosa, inklusive verk av Karamzin själv - "Brev från en rysk resenär", berättelserna "Natalia, Boyars dotter", " Stackars Lisa". Ny rysk prosa började med Karamzins berättelser. Kanske utan att veta det själv, beskrev Karamzin egenskaperna hos en attraktiv bild av en rysk tjej - en djup och romantisk natur, osjälvisk, verkligen folklig.

Från och med publiceringen av Moscow Journal dök Karamzin upp inför ryssen allmän åsikt som den första professionella författaren och journalisten. I ädla samhället Litteratur ansågs vara ganska roligt och absolut inget seriöst yrke. Författaren etablerade genom sitt arbete och ständiga framgångar med läsarna auktoriteten för publicering i samhällets ögon och gjorde litteraturen till ett yrke, hedervärt och respekterat.

Karamzins förtjänst som historiker är också enorm. I tjugo år arbetade han med "den ryska statens historia", där han reflekterade sin syn på händelserna i den politiska, kulturella, civilt liv länder i sju århundraden. A.S. Pushkin noterade "en kvick sökning efter sanning, en tydlig och korrekt skildring av händelser" i Karamzins historiska arbete.

IV. Samtal om berättelsen "Stackars Lisa", läst hemma (BILD5).

Du har läst N.M. Karamzins berättelse "Stackars Liza". Vad handlar det här stycket om? Beskriv innehållet i 2-3 meningar.

Från vilket perspektiv berättas historien?

Hur såg du på huvudkaraktärerna? Vad tycker författaren om dem?

Liknar Karamzins berättelse klassicismens verk?

V. Introduktion av begreppet "sentimentalism" (BILD 6).

Karamzin godkänd i rysk litteratur konstnärlig opposition blekande klassicism - sentimentalism.

Sentimentalism är en konstnärlig riktning (flöde) i konst och litteratur i slutet av XVIII - tidiga XIXårhundraden. Kom ihåg vad en litterär rörelse är. (Du kan kolla på den sista bilden av presentationen). Själva namnet "sentimentalism" (från engelska sentimental - sensitive) indikerar att känslan blir den centrala estetiska kategorin för denna riktning.

En vän till A.S. Pushkin, poeten P.A. Vyazemsky, definierade sentimentalism som "en elegant skildring av det grundläggande och vardagliga".

Hur förstår du orden: "elegant", "grundläggande och vardaglig"?

Vad förväntar du dig av sentimentalismens verk? (Eleverna gör följande antaganden: det här kommer att vara verk som är "vackert skrivna"; det här är lätta, "lugna" verk; de kommer att prata om ett enkelt, Vardagsliv person, om hans känslor, upplevelser).

Visa tydligare Funktioner målningar kommer att hjälpa oss sentimentalism, eftersom sentimentalism, liksom klassicism, manifesterade sig inte bara i litteraturen, utan också i andra former av konst. Titta på två porträtt av Catherine II (BILD7). Författaren till en av dem är en klassicistisk konstnär, författaren till den andra är en sentimentalist. Bestäm vilken riktning varje porträtt tillhör och försök motivera din synpunkt. (Eleverna bestämmer omisskännligt att porträttet som gjorts av F. Rokotov är klassiskt, och V. Borovikovskys verk tillhör sentimentalismen, och bevisar sin åsikt genom att jämföra bakgrunden, färgen, kompositionen av målningar, hållning, kläder, Catherines ansiktsuttryck i varje porträtt).

Och här är ytterligare tre målningar från 1700-talet (BILD 8). Endast en av dem tillhör V. Borovikovskys penna. Hitta den här bilden, motivera ditt val. (På bilden av målningen av V.Borovikovsky "Porträtt av M.I. Lopukhina", I. Nikitin "Porträtt av kanslergreve G.I. Golovkin", F. Rokotov "Porträtt av A.P. Struyskaya").

VI. Självständigt arbete. Rita upp en pivottabell (BILD 9).

För att sammanfatta den grundläggande informationen om klassicism och sentimentalism som litterära rörelser på 1700-talet föreslår jag att du fyller i en tabell. Rita det i dina anteckningsböcker och fyll i de tomma fälten. Ytterligare material om sentimentalism, några viktiga funktioner i denna trend som vi inte har noterat, kan du hitta i texterna som ligger på dina skrivbord.

Tiden för att slutföra denna uppgift är 7 minuter. (Efter att ha gjort uppgiften, lyssna på svaren från 2-3 elever och jämför dem med bildmaterialet).

VII. Sammanfattning av lektionen. Läxa(BILD 10).

Lärobok, s. 210-211.
Spela in svar på frågor:

Varför blev Karamzins berättelse en upptäckt för hans samtida?
Vilken tradition av rysk litteratur initierades av Karamzin?

Litteratur.

Egorova N.V. Universell lektionsutveckling i litteratur. 8: e klass. - M.: VAKO, 2007. - 512 sid. - (För att hjälpa skolläraren).
Marchenko N.A. Karamzin Nikolai Mikhailovich - Litteraturlektioner. - Nr 7. - 2002 / Tillägg till tidskriften "Litteratur i skolan".

Relaterat utbildningsmaterial:

Pjäsen av A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" är baserad på konflikten mellan det "mörka riket" och den ljusa början, presenterad av författaren i bilden av Katerina Kabanova. Åskvädret är en symbol för hjältinnans andliga förvirring, känslornas kamp, ​​moralisk upphöjelse i tragisk kärlek, och samtidigt förkroppsligandet av rädslans börda under det ok som människor lever.
Verket skildrar den unkna atmosfären i en provinsstad med dess elakhet, hyckleri, de rikas och "seniorernas makt". " mörka rike”är en olycksbådande miljö av hjärtlöshet och dum, slavisk dyrkan av den gamla ordningen. Ödmjukhetens och blinda rädslans rike motarbetas av förnuftets krafter, sunt förnuft, upplysning som representeras av Kuligin, såväl som Katerinas rena själ, som, om än omedvetet, är fientlig mot denna värld med sin naturs uppriktighet och integritet. .
Katerinas barndom och ungdom gick i en handelsmiljö, men hemma var hon omgiven av tillgivenhet, mammas kärlek, ömsesidig respekt i familjen. Som hon själv säger, "... levde, sörjde inte över någonting, som en fågel i det vilda."
Givet i äktenskap med Tikhon, befann hon sig i en olycksbådande miljö av hjärtlöshet och dum, slavisk beundran för kraften i den gamla, länge ruttna ordningen, som "det ryska livets tyranner" så girigt griper tag i. Kabanova försöker förgäves att imponera på Katerina med hennes despotiska lagar, som enligt hennes åsikt är grunden för inhemskt välbefinnande och styrkan i familjeband: obestridlig lydnad mot hennes mans vilja, ödmjukhet, flit och respekt för äldre. Så växte hennes son upp.
Kabanova och från Katerina hade för avsikt att forma något liknande det hon förvandlade sitt barn till. Men vi ser att för en ung kvinna som befinner sig i sin svärmors hus är ett sådant öde uteslutet. Dialoger med Kabanikha
visa att "Katerinas natur kommer inte att acceptera dåliga känslor." I sin mans hus är hon omgiven av en atmosfär av grymhet, förnedring, misstänksamhet. Hon försöker försvara sin rätt till respekt, vill inte behaga någon, vill älska och bli älskad. Katerina är ensam, hon saknar mänskligt deltagande, sympati, kärlek. Behovet av detta drar henne till Boris. Hon ser att han utåt inte ser ut som andra invånare i staden Kalinov, och eftersom hon inte kan känna igen den inre essensen, betraktar han honom som en man i en annan värld. I hennes fantasi verkar Boris vara den ende som vågar ta henne bort från det "mörka riket" till sagovärlden.
Katerina är religiös, men hennes uppriktighet i tron ​​skiljer sig från religiositeten hos hennes svärmor, för vilken tron ​​bara är ett verktyg som gör att hon kan hålla andra i rädsla och lydnad. Katerina, å andra sidan, uppfattade kyrkan, ikonografin, kristen sång som ett möte med något mystiskt, vackert, som tog henne bort från kabanovernas dystra värld. Katerina, som en troende, försöker att inte ägna mycket uppmärksamhet åt Kabanovas läror. Men detta är för tillfället. Tålamodet hos även den mest tålmodiga personen tar alltid slut. Katerina, å andra sidan, "håller ut tills ... tills ett sådant krav av hennes natur är kränkt i henne, utan vars tillfredsställelse hon inte kan förbli lugn." För hjältinnan var detta "krav på hennes natur" önskan om personlig frihet. Att leva utan att lyssna på dumma råd från alla möjliga galtar och andra, att tänka som man tror, ​​att förstå allt på egen hand, utan några främmande och värdelösa uppmaningar - det är det som är av största vikt för Katerina. Det är det hon inte låter någon trampa på. Hennes personliga frihet är det mest värdefulla värdet. Även Katerina uppskattar livet mycket mindre.
Hjältinnan försonades först, i hopp om att finna åtminstone lite sympati, förståelse från omgivningen. Men detta visade sig vara omöjligt. Till och med Katerinas drömmar började ha några "synda" drömmar; som om hon tävlar med en trio av fräcka hästar, berusade av lycka, bredvid sin älskade ... Katerina protesterar mot förföriska visioner, men den mänskliga naturen har försvarat sina rättigheter. En kvinna vaknade upp i hjältinnan. Viljan att älska och bli älskad växer med obönhörlig kraft. Och detta är en helt naturlig önskan. När allt kommer omkring är Katerina bara 16 år gammal - de unga, uppriktiga känslornas storhetstid. Men hon tvivlar, reflekterar och alla hennes tankar är dolda i sig själva. panik rädsla. Hjältinnan letar efter en förklaring till sina känslor, i sin själ vill hon rättfärdiga sig för sin man, hon försöker slita bort vaga önskningar från sig själv. Men verkligheten, det verkliga tillståndet, förde Katerina tillbaka till sig själv: "Inför vem jag låtsas vara något ..."
Katerinas viktigaste karaktärsdrag är ärlighet mot sig själv, sin man och andra människor; ovilja att leva en lögn. Hon säger till Varvara: "Jag vet inte hur jag ska lura, jag kan inte dölja någonting." Hon vill inte och kan inte fuska, låtsas, ljuga, gömma sig. Detta bekräftas av scenen när Katerina erkänner sin otrohet mot sin man.
Dess största värde är själens frihet. Katerina, som är van vid att leva, enligt hennes bekännelse i ett samtal med Varvara, "som en fågel i det vilda", belastas av det faktum att i Kabanovas hus kommer allt "som från träldom!". Men innan var det annorlunda. Dagen började och slutade med bön, och resten av tiden var upptagen av promenader i trädgården. Hennes ungdom är täckt av mystiska, ljusa drömmar: änglar, gyllene tempel, paradisiska trädgårdar - kan en vanlig jordisk syndare drömma om allt detta? Och Katerina hade så mystiska drömmar. Detta vittnar om originaliteten i hjältinnans natur. Oviljan att acceptera moralen i det "mörka riket", förmågan att bevara renheten i ens själ är bevis på styrkan och integriteten hos hjältinnans karaktär. Hon säger om sig själv: "Och om det blir för kallt för mig här, kommer de inte att hålla tillbaka mig med någon kraft. Jag kastar mig ut genom fönstret, jag kastar mig ut i Volga."
Med en sådan karaktär kunde Katerina, efter att ha förrådt Tikhon, inte stanna kvar i sitt hus, återgå till ett monotont och trist liv, uthärda Kabanikhs ständiga förebråelser och moralisering, förlora sin frihet. Det är svårt för henne att vara där hon inte blir förstådd och förnedrad. Före sin död säger hon: "Vad är hem, vad är i graven - det spelar ingen roll ... Det är bättre i graven ..." Hon agerar vid sitt första kall, vid den första impulsen av hennes själ. Och det visar sig vara hennes problem. Sådana människor är inte anpassade till livets realiteter, och hela tiden känner de att de är överflödiga. Deras andliga och moraliska styrka, som kan stå emot och kämpa, kommer aldrig att ta slut. Dobrolyubov noterade med rätta att "den starkaste protesten är den som reser sig ... från bröstet på de svagaste och mest tålmodiga."
Och Katerina, utan att själv inse det, utmanade den tyranniska kraften: han ledde henne dock till tragiska konsekvenser. Hjältinnan dör för att försvara sin världs oberoende. Hon vill inte bli en lögnare och en pretender. Kärleken till Boris berövar Katerinas karaktär integritet. Hon är inte otrogen mot sin man, utan mot sig själv, varför hennes bedömning av sig själv är så grym. Men när hon dör, räddar hjältinnan hennes själ och får den önskade friheten.
Katerinas död i slutet av pjäsen är naturlig – det finns ingen annan utväg för henne. Hon kan inte ansluta sig till dem som bekänner sig till principerna för det "mörka riket", bli en av dess representanter, eftersom detta skulle innebära att förstöra i sig själv, i sin egen själ, allt det ljusaste och renaste; kan inte komma överens med en anhörigs ställning, gå med i "offren" för det "mörka riket" - lev enligt principen "om bara allt var täckt och täckt". Katerina bestämmer sig för att skiljas från ett sådant liv. "Hennes kropp är här, men hennes själ är inte längre din, hon står nu inför en domare som är mer barmhärtig än du!" - säger Kuligin Kabanova efter tragisk död hjältinnor, som betonar att Katerina har fått den önskade, svårvunna friheten.
Således protesterade A. N. Ostrovsky mot hyckleriet, lögnerna, vulgariteten och hyckleriet i världen omkring honom. Protesten visade sig vara självdestruktiv, men den var och är ett bevis på det fria valet för en individ som inte vill stå ut med de lagar som samhället ålagt henne.

Dramat "Thunderstorm" skrevs av A.N. Ostrovsky på tröskeln till bondereformen 1859. Författaren avslöjar för läsaren särdragen i den tidens sociala struktur, egenskaperna hos ett samhälle som står på gränsen till betydande förändringar.

två läger

Handlingen i pjäsen utspelar sig i Kalinovo, en handelsstad vid Volgas strand. Samhället var uppdelat i två läger - den äldre generationen och den yngre generationen. De kolliderar ofrivilligt med varandra, eftersom livets rörelse dikterar sina egna regler, och det kommer inte att vara möjligt att bevara det gamla systemet.

"Det mörka kungariket" är en värld som kännetecknas av okunnighet, bristande utbildning, tyranni, hembyggande och avvisande av förändring. Huvudrepresentanterna är köpmannen Marfa Kabanova - Kabanikha och Wild.

Mir Kabanikhi

Galten plågar släktingar och vänner med grundlösa förebråelser, misstankar och förnedringar. Det är viktigt för henne att följa reglerna för "gamla tider", även på bekostnad av pråliga handlingar. Hon kräver detsamma av sin omgivning. Bakom alla dessa lagar behöver man inte prata om åtminstone vissa känslor i relation ens till sina egna barn. Hon härskar brutalt över dem och undertrycker deras personliga intressen och åsikter. Hela vägen till Kabanovs hus är baserad på rädsla. Skrämma och förödmjuka - livsställning köpmän.

vild

Ännu mer primitiv är köpmannen Wild, en sann tyrann, som förödmjukar omgivningen med höga rop och övergrepp, förolämpningar och upphöjelse av sin egen personlighet. Varför beter han sig så här? Det är bara ett sätt att förverkliga sig själv för honom. Han skryter om Kabanova, hur han subtilt skällde ut det eller det och beundrade hans förmåga att komma med nya övergrepp.

Hjältar av den äldre generationen förstår att deras tid går mot sitt slut, att deras vanliga livsstil ersätts av något annat, fräscht. Av detta blir deras ilska mer och mer okontrollerbar, mer rasande.

Pilgrimen Feklusha, en respekterad gäst för båda, stöder filosofin om vildsvinen. Hon berättar skrämmande historier om främmande länder, om Moskva, där vissa varelser med hundhuvuden går i stället för människor. Man tror på dessa legender, utan att inse att de genom att göra det avslöjar sin egen okunnighet.

Ämnen i det "mörka riket"

Den yngre generationen, eller snarare dess svagare företrädare, är mottagliga för rikets inflytande. Till exempel Tikhon, som från barndomen inte vågar säga ett ord mot sin mamma. Han lider själv av hennes förtryck, men han har inte tillräckligt med styrka för att stå emot hennes karaktär. Till stor del på grund av detta förlorar han sin fru Katerina. Och bara böjd över den avlidna hustruns kropp vågar han skylla på modern för hennes död.

Dikiys brorson, Boris, Katerinas älskare, blir också ett offer för det "mörka riket". Han kunde inte motstå grymhet och förnedring, började ta dem för givna. Efter att ha lyckats förföra Katerina kunde han inte rädda henne. Han hade inte modet att ta bort henne och börja ett nytt liv.

Ljusstråle i det mörka riket

Det visar sig att bara Katerina slås ut ur det vanliga livet i "mörka riket" med henne inre ljus. Hon är ren och spontan, långt ifrån materiella begär och föråldrad livsprinciper. Bara hon har modet att gå emot reglerna och erkänna det.

Jag tycker att "Thunderstorm" är ett anmärkningsvärt verk för sin bevakning av verkligheten. Författaren verkar uppmuntra läsaren att följa Katerina till sanningen, till framtiden, till friheten.

Lektion för årskurs 9 om ämnet "Två motsägelser i N.M. Karamzins berättelse "Stackars Liza"
Under lektionerna.jag.Organisation av uppmärksamhet.-Hej grabbar.

Idag kommer vi att ha en diskussion om litteratur i ämnet: ”Två motsägelser i berättelsen om N.M. Karamzin "Stackars Liza".

Vilka två motsägelser som kommer att diskuteras får du gissa själv, men lite senare. (Bild #1)

II. Diskussion om ämnet för lektionen

- Läs epigrafen. Vad säger han om författaren? (Bild #2)

– Han är begåvad gott hjärta, känslighet.

– Kan tänka.

- Kan inte gå förbi problem och lidande.

En berättelse om författaren och hans arbete, attityd, Karamzins syn på upplysning och utbildning, patriotism. (Bild #3)

- N.M. Karamzin föddes den 1 (12) december 1766 i Simbirsk-provinsen i en välfödd, men inte rik, adlig familj. Karamzinerna härstammade från den tatariska prinsen Kara-Murza, som döptes och blev förfader till Kostroma godsägarna.

Författarens far, för sin militärtjänst, fick ett gods i Simbirsk-provinsen, där Karamzin tillbringade sin barndom. Han ärvde ett lugnt sinne och en förkärlek för att dagdrömma från sin mamma Ekaterina Petrovna, som han förlorade vid tre års ålder.

När Karamzin var 13 år gammal skickade hans far honom till internatskolan för professor I.M. Shaden, där pojken lyssnade på föreläsningar, fick en sekulär utbildning, studerade tyska och franska till perfektion, läste på engelska och italienska. I slutet av internatskolan 1781 lämnade Karamzin Moskva och bestämde sig i S:t Petersburg till Preobrazhensky-regementet, som han tilldelades vid födseln.

Vid tiden för militärtjänsten är de första litterära experimenten. Den unge mannens skrivböjelser förde honom närmare framstående ryska författare. Karamzin började som översättare, redigerade den första barntidningen i Ryssland, Children's Reading for the Heart and Mind.

Efter sin fars död i januari 1784 drog Karamzin tillbaka med rang som löjtnant och återvände till sitt hemland i Simbirsk. Här förde han en ganska spridd livsstil, typisk för en adelsman på den tiden.

En avgörande vändning i hans öde gjordes av en tillfällig bekantskap med I.P. Turgenev, en aktiv frimurare, en medarbetare till den berömda författaren och utgivaren från det sena 1700-talet N.I. Novikov. Under fyra år roterar nybörjarförfattaren i Moskvas frimurarkretsar, närmar sig N.I. Novikov, blir medlem i det vetenskapliga samhället. Men snart är Karamzin djupt besviken på frimureriet och lämnar Moskva, (Bild nummer 4) på en lång resa genom Västeuropa.

- (BILD 5) På hösten 1790 återvände Karamzin till Ryssland och började från 1791 ge ut Moscow Journal, som gavs ut under två år och hade stora framgångar hos den ryska läsande allmänheten. Den ledande platsen i den upptogs av konstnärlig prosa, inklusive verk av Karamzin själv - "Brev från en rysk resenär", berättelserna "Natalya, Boyars dotter", "Stackars Liza". Ny rysk prosa började med Karamzins berättelser. Kanske utan att veta det själv, beskrev Karamzin egenskaperna hos en attraktiv bild av en rysk tjej - en djup och romantisk natur, osjälvisk, verkligen folklig.

Från och med publiceringen av Moscow Journal framträdde Karamzin inför den ryska opinionen som den första professionella författaren och journalisten. I ett ädelt samhälle ansågs litteraturen mer vara ett roligt och absolut inte ett seriöst yrke. Författaren etablerade genom sitt arbete och ständiga framgångar med läsarna auktoriteten för publicering i samhällets ögon och gjorde litteraturen till ett yrke, hedervärt och respekterat.

Karamzins förtjänst som historiker är också enorm. I tjugo år arbetade han med "den ryska statens historia", där han reflekterade sin syn på händelserna i det politiska, kulturella, civila livet i landet under loppet av sju århundraden. A.S. Pushkin noterade "en kvick sökning efter sanning, en tydlig och korrekt skildring av händelser" i Karamzins historiska arbete.

-Karamzin kallas en författare - en sentimentalist. Vad är denna riktning?

V. Introduktion av begreppet "sentimentalism" (BILD 6).

Sentimentalism är en konstnärlig riktning (flöde) inom konst och litteratur under det sena 1700-talet - början av 1800-talet. Själva namnet "sentimentalism" (från engelskan. sentimental- känslig) indikerar att känsla blir den centrala estetiska kategorin för denna trend.

Vilka är de viktigaste genrerna för sentimentalism?

Saga, resa, roman i bokstäver, dagbok, elegi, budskap, idyll

Vad är huvudidén med syntementalism?

Önskan att representera den mänskliga personligheten i själens rörelser

Vilken roll har Karamzin i sentimentalismens riktning?

– Karamzin godkände i rysk litteratur en konstnärlig opposition mot blekande klassicism – sentimentalism.

Vad förväntar du dig av sentimentalismens verk? (Eleverna gör följande antaganden: det här kommer att vara verk som är "vackert skrivna"; det här är lätta, "lugna" verk; de kommer att berätta om en persons enkla, vardagliga liv, om hans känslor, upplevelser).

Målningar kommer att hjälpa oss att tydligare visa sentimentalismens utmärkande drag, eftersom sentimentalism, liksom klassicismen, manifesterade sig inte bara i litteraturen utan också i andra former av konst. Titta på två porträtt av Catherine II ( BILD 7). Författaren till en av dem är en klassicistisk konstnär, författaren till den andra är en sentimentalist. Bestäm vilken riktning varje porträtt tillhör och försök motivera din synpunkt. (Eleverna bestämmer omisskännligt att porträttet som gjorts av F. Rokotov är klassiskt, och V. Borovikovskys verk tillhör sentimentalismen, och bevisar sin åsikt genom att jämföra bakgrunden, färgen, kompositionen av målningar, hållning, kläder, Catherines ansiktsuttryck i varje porträtt).

Och här är ytterligare tre målningar från 1700-talet (BILD 8) . Endast en av dem tillhör V. Borovikovskys penna. Hitta den här bilden, motivera ditt val. (På bilden av målningen av V.Borovikovsky "Porträtt av M.I. Lopukhina", I. Nikitin "Porträtt av kanslergreve G.I. Golovkin", F. Rokotov "Porträtt av A.P. Struyskaya").

Jag uppmärksammar er på reproduktionen av målningen av G. Afanasyev "Simonovklostret", 1823, och jag föreslår att ta en promenad längs Moskvas utkanter tillsammans med den lyriska hjälten. Början av vilket verk minns du? ("Stackars Liza") Från höjden av Simonovklostrets "dystra, gotiska" torn beundrar vi den "majestätiska amfiteaterns" prakt i kvällssolens strålar. Men det kusliga tjutet från vindarna i det övergivna klostrets väggar, klockans dova ringande förebådar hela historiens tragiska final.

Vilken roll har landskapet?

Medel för psykologisk karaktärisering av hjältar

glida 9.

-Vad handlar den här historien om?(Om kärlek)

Ja, sannerligen är berättelsen baserad på en intrig som är utbredd i sentimentalismens litteratur: en ung rik adelsman vann kärleken till en fattig bondflick, lämnade henne och gifte sig i hemlighet med en rik adelskvinna.

-Vad kan du säga om berättaren?(Killaren noterar att berättaren är inblandad i karaktärernas förhållande, han är känslig, det är inte av en slump att "Ah" upprepas, han är ädel, sårbar, känner akut någon annans olycka.)

Hur såg du på huvudkaraktärerna? Vad tycker författaren om dem?

-Och vad lär vi oss om Erast?

Snäll, men bortskämd.

Oförmögen att tänka på sina handlingar.

Han kände inte sin karaktär väl.

Avsikten att förföra var inte en del av hans planer ...

Kan man säga att hans sätt att tänka bildades under inflytande av sentimental litteratur?(Ja. Han läste romaner, idyller; han hade en ganska livlig fantasi och fördes ofta till de tider då ... människor slarvigt gick genom ängarna ... och tillbringade alla sina dagar i lycklig sysslolöshet. ” Snart ”kunde han ” inte längre nöja sig med bara rena omfamningar Han ville ha mer, mer, och slutligen kunde han inte önska sig något.”

Erast Karamzin bestämmer orsakerna till kylningen ganska exakt. Den unga bondekvinnan har tappat charmen av nyhet för mästaren. Erast bryter upp med Lisa ganska kallt. Istället för ord om en "känslig själ" - kalla ord om "omständigheter" och hundra rubel för ett hjärta som getts honom och ett förlamat liv. Hur belyser "pengartemat" mänskliga relationer?

(Grabbarna säger att uppriktig hjälp bör uttryckas i handlingar, i direkt deltagande i människors öde. Pengar tjänar som ett skydd för orena avsikter. "Jag glömmer en person i Erast - jag är redo att förbanna honom - men min tunga rör sig inte - jag tittar på himlen och rullar ner för mitt ansikte.")

- Hur löses temat kärlek till Lisa och Erast?(För Liza är förlusten av Erast detsamma som förlusten av liv, ytterligare tillvaro blir meningslös, hon lägger händerna på sig själv. Erast förstod sina misstag, "kunde inte tröstas", förebrår sig själv, går i graven.)

Liknar Karamzins berättelse klassicismens verk ?

Jag bjuder in killarna på ena sidan av papprets "hjärtan" (de klipptes ur papper i förväg och ligger på skrivborden) att skriva ord - inre upplevelser som talar O Lisas kärlek. Visa "hjärtan", läs: « Förvirring, spänning, sorg, galen glädje, lycka, ångest, längtan, rädsla, förtvivlan, chock.

Jag erbjuder studenter baksidan"hjärtan" för att skriva ord som kännetecknar Erasts kärlek ( Jag läste: "Bedragare, förförare, egoist, oavsiktlig förrädare, lömsk, först känslig, sedan kall")

Vad var huvudsaken i Lisas inställning till Erast?

p/o: Kärlek

Vilket ord kan ersättas?

p/o: Känslor.

Vad kan hjälpa henne att hantera denna känsla?

p / o: Sinne. (bild 11)

Vad är känslor?

Vad är sinne? (Bild 12)

Vad rådde i Lisas känslor eller förnuft?

(Bild 13)

Lisas känslor kännetecknas av djup, beständighet. Hon förstår att hon inte är avsedd att vara Erasts hustru, och upprepar till och med två gånger: ”Han är en gentleman; och mellan bönderna...", "Men du kan inte vara min man!... Jag är en bonde..."

Men kärleken visar sig starkare än förnuftet. Hjältinnan, efter Erasts bekännelse, glömde allt och gav sig själv till sin älskade.

Vad rådde i Erast känslor eller förnuft?

Vilka ord stödjer detta? Hitta i texten och läs .(Bild 14)

Denna berättelse uppfattades som en sann historia: grannskapet till Simonov-klostret, där Lisa levde och dog, "Lizins damm", blev under lång tid en favoritplats för pilgrimsfärd för den läsande ädla allmänheten .

- (Bild 16) Var uppmärksam på berättarens ord. Vilka känslor överväldigar honom?

(Bild 17) - Finns det liknande historier idag?

Varför bryter älskare upp?

(Bild 18) -Så vad är meningen med namnet? ( Du kan hänvisa till artikeln i den förklarande ordboken. Som regel säger eleverna att "dålig" betyder "olycklig".) (Bild 19)

- "Vilka "känslor" väcker berättelsen hos läsarna?"

Utfall.-Vad varnar författaren till berättelsen oss för?
Förbi : varnar för behovet av förnuft i kärlek
Hur ska en person bygga sin lycka?
Förbi: en person bygger sin lycka på känslans och förnuftets harmoni
Vad lär oss den här historien? sympatisera med din nästa, empati, hjälpa, du själv kan bli andligt rikare, renare Läxa.

    Lärobok, s. 67-68 - frågor. Spela in svar på frågor:
    Varför blev Karamzins berättelse en upptäckt för hans samtida? Vilken tradition av rysk litteratur initierades av Karamzin?

Ren, hög ära av Karamzin
tillhör Ryssland.
A. S. Pushkin

Nikolai Mikhailovich Karamzin tillhör den ryska upplysningstiden, efter att ha framträtt inför sina samtida som en förstklassig poet, dramatiker, kritiker, översättare, reformator, som lade grunden till modern litterärt språk, journalist, skapare av tidningar. Karamzins personlighet förenade framgångsrikt den största mästaren konstnärligt ord och begåvad historiker. Överallt präglas hans verksamhet av drag av genuin innovation. Han förberedde till stor del framgångarna för yngre samtida och anhängare - figurer från Pushkin-perioden, den ryska litteraturens guldålder.
N.M. Karamzin är infödd i Simbirsk-stäppbyn, son till en godsägare, en ärftlig adelsman. I början av bildandet av attityden hos den framtida stora författaren och historikern är den ryska naturen, ryska ord, traditionellt hushållssätt. En kärleksfull mammas omtänksamma ömhet, föräldrarnas kärlek och respekt för varandra, det gästvänliga hemmet där pappans vänner samlades för "pratsamt samtal". Av dem lånade Karamzin "rysk vänlighet, ... plockade upp andan av rysk och ädel ädel stolthet."
Han växte först upp hemma. Hans första lärare var en diakon på landet, med sin obligatoriska timbok, från vilken undervisningen i rysk läskunnighet började vid den tiden. Snart började han läsa böcker som lämnats av sin avlidne mor, efter att ha övervunnit flera då populära äventyrsromaner, vilket bidrog till fantasins utveckling, vidgade hans horisonter och bekräftade tron ​​att dygden alltid vinner.
Efter examen från naturvetenskapernas hemkurs har N.M. Karamzin åker till Moskva till pensionatet till professor Schaden vid Moskvas universitet, en underbar lärare och lärd. Här förbättrar han sig i främmande språk, inhemska och världshistoria, seriöst engagerad i litteraturstudiet, konstnärligt och moralfilosofiskt, hänvisar till de första litterära experimenten, som börjar med översättningar.

N.M. Karamzin var benägen att få ytterligare utbildning i Tyskland, vid universitetet i Leipzig, men på faderns insisterande började han tjänstgöra i St. Petersburg i Preobrazhensky Guards Regemente. Men militärtjänst och sekulära nöjen kunde inte slita honom från litteraturen. Dessutom har en släkting till N.M. Karamzina I.I. Dmitriev, en poet och framstående dignitär, introducerar honom för kretsen av S:t Petersburgs författare.
Snart går Karamzin i pension och åker till Simbirsk, där han har stora framgångar i det lokala sekulära samhället, lika skicklig på whist som i damsamhället. Senare tänkte han på den här tiden med längtan, som om han hade förlorat den. En kraftig förändring i hans liv gjordes av ett möte med en gammal bekant till familjen, en välkänd älskare av antikviteter och rysk litteratur, Ivan Petrovich Turgenev. Turgenev var N.I.s närmaste vän. Novikov och delade med sig av sina breda utbildningsplaner. Han tog den unga Karamzin till Moskva, lockade honom att delta i utbildning och publicering N.I. Novikov.
Början av hans egen litterära verksamhet går tillbaka till denna tid: översättningar från Shakespeare, Lessing, etc., publiceringsdebut i tidningen "Children's Reading", den första mogna poetiska verk. Bland dem finns den programmatiska dikten "Poesi", meddelanden till Dmitriev, "Krigssång" etc. Vi har bevarat dem i samlingen "Karamzin och hans tids poeter" (1936).

Dessa verk är viktiga inte bara för att avslöja ursprunget till hans verk, de markerar ett kvalitativt nytt steg i utvecklingen av rysk poesi. Subtil finsmakare litteratur XVIIIårhundradet P.A. Vyazemsky skrev om N.M. Karamzin: ”Som prosaförfattare är han mycket högre, men många av hans dikter är väldigt anmärkningsvärda. Från dem började vår inre, inhemska, uppriktiga poesi, som efteråt ljöd så levande och djupt i Zjukovskys, Batyushkovs och Pushkins strängar.
Fascinerad av idén om självförbättring, efter att ha testat sig själv i översättningar, dikter, N.M. Karamzin förstod vad han skulle skriva, utan att veta vad mer. För detta åkte han på en resa till Europa, för att tillföra betydelse till framtida kompositioner genom de erfarenheter som vunnits.
Så, en ivrig, känslig, drömmande, utbildad ung man, ger sig Karamzin iväg på en resa genom Västeuropa. I maj 1789 - september 1790. han reste till Tyskland, Schweiz, Frankrike, England. Besökte intressanta platser, vetenskapliga möten, teatrar, museer, observerade offentligt liv, bekantade sig med lokala publikationer, träffade kända människor- filosofer, vetenskapsmän, författare, landsmän som var utomlands.
I Dresden besökte han det berömda konstgalleriet, i Leipzig gläds han åt de många bokaffärer, folkbibliotek och människor som behövde böcker. Men resenären Karamzin var inte en enkel observatör, sentimental och sorglös. Han söker ständigt möten med intressanta människor, använder alla tillgängliga tillfällen för att prata med dem om spännande moraliska frågor. Han besökte Kant, även om han inte hade några rekommendationsbrev till den store filosofen. Jag pratade med honom om tre timmar. Men inte varje ung resenär kunde tala med Kant själv som en jämlik! Vid ett möte med tyska professorer talade han om rysk litteratur och som bevis på att det ryska språket "inte är äckligt för öronen" läste han rysk poesi för dem. Han erkände sig själv som en fullmäktig representant för rysk litteratur.

Nikolai Mikhailovich var mycket ivrig att åka till Schweiz, till "frihetens och välståndets land". I Genève tillbringade han vintern och beundrade den storslagna schweiziska naturen och besökte platser som uppmuntrades av minnet av den store Jean-Jacques Rousseau, vars "Bekännelse" han just hade läst.
Om Schweiz tycktes honom vara höjdpunkten av andlig kommunikation mellan människa och natur, då Frankrike - höjdpunkten av mänsklig civilisation, förnuftets och konstens triumf. Till Paris N.M. Karamzin var mitt uppe i en revolution. Här besökte han nationalförsamlingen och revolutionära klubbar, följde pressen, pratade med framstående politiker. Han träffade Robespierre och behöll fram till slutet av sitt liv respekten för sin revolutionära övertygelse.
Och hur många överraskningar som döljer sig i sig själva Parisiska teatrar! Men mest av allt slogs han av den naiva melodraman från den ryska historien - "Peter den store". Han förlät regissörernas okunnighet, kostymernas absurditet och handlingens absurda - en sentimental kärlekshistoria mellan en kejsare och en bondekvinna. Han förlät mig för efter föreställningens slut "torkade han bort sina tårar" och var glad att han var ryss! Och de upphetsade åskådarna runt honom pratade om ryssarna...

Här är han i England, "i landet som han älskade med sådan glöd i sin barndom." Och han tycker mycket om här: trevliga engelska kvinnor, engelskt kök, vägar, folksamlingar och ordning överallt. Här läser hantverkaren Hume, pigan läser Stern och Richardson, handlaren berättar om hemlandets kommersiella fördelar, tidningar och tidskrifter är av intresse inte bara för stadsborna, utan också för byborna. Alla är de stolta över sin konstitution och något mer än alla andra européer imponerar på Karamzin.
Den naturliga observationen av Nikolai Mikhailovich är slående, vilket gjorde det möjligt för honom att förstå karaktärsdrag liv, märk de små sakerna, skapa Generella egenskaper den parisiska folkmassan, fransmännen, britterna. Hans kärlek till naturen, intresse för vetenskap och konst, djup respekt för europeisk kultur och dess enastående representanter - allt detta talar om den höga talangen hos en person och en författare.
Hans resa varade i ett och ett halvt år, och hela denna tid var N.M. Karamzin mindes det kära fädernesland han lämnade efter sig och tänkte på dess historiska öden, han var ledsen över sina vänner som blev kvar hemma. När han kom tillbaka började han publicera Brev från en rysk resenär i Moscow Journal han hade skapat. Därefter bildade de en bok som den ryska litteraturen ännu inte har känt till. En hjälte kom in i den, utrustad med en hög medvetenhet om sin personliga och nationella värdighet. Boken återspeglar också författarens ädla personlighet, och djupet och oberoendet i hans bedömningar under lång tid vann honom berömmelse, läsarnas kärlek och erkännande i rysk litteratur. Han sa själv om sin bok: "Detta är min själs spegel i arton månader!".
"Letters of a Russian Traveler" blev en stor succé bland läsarna, som byggde på det underhållande innehållet och det lätta eleganta språket. De blev ett slags uppslagsverk för kunskap om Västeuropa och ansågs i mer än femtio år vara en av de mest fascinerande böckerna på det ryska språket, stod emot flera upplagor.
Vårt bibliotek har bevarat den första volymen av "Brev" utgiven av A.S. Suvorin år 1900 i serien "Billigt bibliotek".

Det är känt att det var en publik serie som behovet upplevdes av ryska samhället under hela andra hälften av 1800-talet. Här publicerades mer än 500 böcker av ryska och utländska författare, som publicerades i massupplagor och kostade högst 40 kopek. Bland dem är A. Griboyedov, N. Gogol, A. Pushkin, D. Davydov, E. Baratynsky, F. Dostoevsky, W. Shakespeare, G. Hauptman.
I vårt exemplar av "Letters of a Russian Traveler" kan du se unikt material hämtat från Leipzig-utgåvan av boken 1799, översatt av I. Richter, som var en vän med författaren och gjorde sin översättning framför hans ögon i Moskva. N.M. Karamzin, som Richters förord ​​säger, tittade själv igenom denna översättning. Dess egenhet ligger i det faktum att flera gravyrer på koppar är fästa vid den, som skildrar några scener som beskrivs på resan - genrebilder av godmodig komisk karaktär. Och eftersom Richters översättning inte publicerades utan Karamzins hjälp, kan vi anta hans deltagande i valet av tomter för illustrationer. Vår utgåva innehåller exakta fotografier från dessa gravyrer, ett porträtt av författaren och en kopia av titelsidan till del I av den separata upplagan av 1797 års brev. Vi har placerat dem i berättelsens text.
Vi har en kopia av "Letters", publicerad i serien "Russian Classroom Library", publicerad under redaktionen av den berömda filologen, utbildaren A.N. Chudinov. Den trycktes i S:t Petersburg, i I. Glazunovs tryckeri 1892.

Denna manual är utvald från verk av N.M. Karamzin platser, de viktigaste och mest betydelsefulla, enligt förlagen. Eftersom den här utgåvan är pedagogisk är den försedd med många och detaljerade kommentarer och fotnoter för att hjälpa läraren i rysk litteratur.

Under tiden försöker Nikolai Mikhailovich sin hand på prosa och letar efter sig själv i olika litterära genrer: sentimental, romantisk, historiska berättelser. Äran av den bästa författaren i Ryssland kommer till honom. Allmänheten, uppfostrad med utländsk litteratur, läser för första gången med ett sådant stort intresse och sympati från en rysk författare. Populariteten för N.M. Karamzin växer både i kretsen av provinsadelsmän och i den handelsmans-småborgerliga miljön.

Han anses med rätta vara en av omvandlarna av det ryska språket. Naturligtvis hade han föregångare. D. Kantemir, V. Trediakovsky, D. Fonvizin, som I. Dmitriev noterade, "försökte föra det bokliga språket närmare det som används i samhällen", men denna uppgift löstes helt av N.M. Karamzin, som "började skriva på ett språk som lämpade sig för talat språk, när fortfarande föräldrar med barn, ryssar med ryssar skämdes inte för att tala sitt naturliga språk."

Han är bekymrad över frågorna om utbildning, kunskapsspridning, utbildning, utbildning av moral. I artikeln "Om bokhandeln och kärleken till läsning i Ryssland" (Works of Karamzin. Vol. 7. M., 1803. S. 342-352) reflekterar han över läsningens roll, som "har en effekt på sinnet, utan vilket inget hjärta känner, och inte heller fantasin föreställer sig", och hävdar att "romaner ... på något sätt bidrar till upplysning ... den som läser dem kommer att tala bättre och mer sammanhängande ... lär sig både geografi och Naturhistoria. Med ett ord är det bra att vår publik läser romaner.



N.M. Karamzin introducerade i rysk litteratur både en ny förståelse av människan och nya genrer, senare så briljant bemästrade av K. Batyushkov, V. Zhukovsky, A. Pushkin. Han berikade det poetiska språket med nya bilder, fraser som gjorde det möjligt att uttrycka komplexiteten i en persons andliga liv, hans subtila känslor och tragiska upplevelser.
Men intresset för historia och en stor vilja att bara syssla med den har alltid dominerat. Därför lämnade han belles-letters vända sig till historien. N.M. Karamzin är säker på att ”historien i en viss mening är folkens heliga bok: den viktigaste, nödvändiga; en spegel av deras väsen och aktivitet; tavlan med uppenbarelser och regler; förfädernas förbund till eftervärlden; tillägg, förklaring av nuet och ett exempel på framtiden ... "
Så, framåt är arbetet med skapandet av den största historiska duken - "Historien om den ryska staten." År 1803 mottog Nikolai Mikhailovich ett dekret undertecknat av kejsar Alexander I, som förklarade att kejsaren, genom att godkänna hans önskan i ett så lovvärt företag som att skriva en fullständig historia om vårt fosterland, utser honom till historiograf, hovrådgivare och beviljar honom en årlig pension . Nu kunde han ägna all sin kraft åt att förverkliga sin plan.
Pushkin noterade att Karamzin drog sig tillbaka "till studierummet under de mest smickrande framgångarna" och ägnade flera år av sitt liv åt "tyst och outtröttligt arbete." Nikolai Mikhailovich arbetar särskilt intensivt med sammansättningen av "Historien" i Ostafyevo, prinsarnas Vyazemskys gods nära Moskva. Han var gift med ett andra äktenskap med dottern till prins A.I. Vyazemsky, Ekaterina Andreevna. I hennes person fann han en pålitlig vän, en intelligent, välutbildad assistent. Hon hjälpte till med korrespondensen av färdiga kapitel, korrigerade den första upplagan av History. Och viktigast av allt, hon gav den sinnesro och förutsättningar för kreativitet, utan vilken hennes mans enorma arbete helt enkelt skulle vara omöjligt. Karamzin gick vanligtvis upp vid niotiden och började dagen i alla väder med en timmes promenad till fots eller till häst. Efter frukost gick han till sitt kontor, där han arbetade i tre eller fyra timmar och satt i månader och år över manuskript.

"Historien om den ryska staten" skapades på grundval av en kritisk studie av all tidigare litteratur och utveckling olika källor lagras i arkiv och bibliotek. Förutom staten använde Karamzin Musin-Pushkins privata samlingar, Rumyantsevs, Turgenevs, Muravyovs, Tolstoy, Uvarov, universitetets och synodala bibliotekens samlingar. Detta gjorde det möjligt för honom att introducera enormt historiskt material i vetenskapligt bruk och framför allt, primära arkivkällor, berömda krönikor, Daniil Zatochniks arbete, Ivan III:s Sudebnik, många ambassadaffärer, från vilka han hämtade den höga patriotiska idén om makt, det ryska landets oförstörbarhet, så länge det är förenat.
Ofta klagade Nikolai Mikhailovich över hur svårt, långsamt rör sig "min enda affär och största nöje." Och arbetet var verkligen gigantiskt! Han delade upp texten i två delar. Den övre, huvudsakliga, "för allmänheten" - konstnärligt bearbetat, figurativt tal, där händelser utspelar sig, där historiska figurer agerar under noggrant återställda specifika omständigheter, där deras tal låter, dånet från ryska riddares strider med fiender som tryckte på slott och byar med svärd och eld. Från volymen i att Karamzin beskriver inte bara krig, utan också alla civila institutioner, lagstiftning, seder, seder och karaktären hos våra förfäder.



Men förutom huvudtexten finns det många anteckningar ("noter", "noter", som författaren kallade dem), som gav jämförelser av olika krönikatexter, innehöll kritiska omdömen om föregångares arbete och gav ytterligare data ingår inte i huvudtexten. Självklart, Vetenskaplig forskning den här nivån tog mycket tid. När han började arbeta med skapandet av "Historien", tänkte Nikolai Mikhailovich att slutföra den om fem år. Men för hela tiden nådde den bara 1611.

Arbetet med "den ryska statens historia" tog de senaste 23 åren av N.M. Karamzin. 1816 förde han de första åtta volymerna till S:t Petersburg, de började tryckas på en gång i tre tryckerier - senaten, medicinska och militära. De dök upp till försäljning i början av 1818 och var en enorm framgång.
Dess första 3 000 exemplar sålde slut på en månad. Utgivningen av nya volymer var efterlängtad, de lästes blixtsnabbt, de bråkades om och skrevs om. SOM. Pushkin erinrade sig: "Alla, även sekulära kvinnor, skyndade sig att läsa sitt fosterlands historia, hittills okänd för dem, det var en ny upptäckt för dem ...". Han erkände att han själv hade läst Historien med "girighet och uppmärksamhet".

"Den ryska statens historia" var inte den första boken om rysk historia, men det var den första boken om rysk historia som lätt och med intresse kunde läsas, vars historia kom ihåg. Före Karamzin spreds denna information endast i en smal krets av specialister. Inte ens den ryska intelligentian visste nästan ingenting om landets förflutna. Karamzin gjorde en revolution i detta avseende. Han öppnade rysk historia för rysk kultur. Det enorma material som författaren studerade presenterades för första gången systematiskt, levande och underhållande. Ljusa, kontrastrika, spektakulära berättelser i hans "Historia" gjorde ett enormt intryck och läste som en roman. Den konstnärliga talangen hos N.M. Karamzin. Alla läsare beundrade historiografens språk. Med V. Belinskys ord är detta "en fantastisk snidning på koppar och marmor, som varken tid eller avund kommer att svälja."



"Historien om den ryska staten" publicerades flera gånger tidigare. Under historikerns liv hann hon komma ut i två upplagor. Den oavslutade 12:e volymen publicerades postumt.
Ett antal översättningar av den till huvuddelen europeiska språk. Författaren behöll själv korrekturläsningen av de två första upplagorna. I den andra upplagan gjorde Nikolai Mikhailovich många förtydliganden och tillägg. Alla efterföljande var baserade på den. De mest kända förlagen tryckte den om flera gånger. Upprepade gånger publicerades "Historia" som tillägg till populära tidningar.

Fram till nu har "Historien om den ryska staten" behållit värdet av en värdefull historisk källa och läser med stort intresse.
Skönlitteratur, journalistik, publicering, historia, språk - det här är de områden i den ryska kulturen som berikades som ett resultat av denna verksamhet. begåvad person.
Efter Pushkin kan man upprepa nu: "Karamzins rena, höga ära tillhör Ryssland, och inte en enda författare med sann talang, inte en enda verkligt vetenskapsman, även från de som var hans motståndare, vägrade honom inte en hyllning av respekt och tacksamhet.
Vi hoppas att vårt material kommer att bidra till att föra Karamzins era närmare den moderna läsaren och kommer att ge en möjlighet att känna den fulla kraften hos den ryska upplysarens talang.

Lista över verk av N.M. Karamzin,
nämns i recensionen:

Karamzin, Nikolai Mikhailovich Karamzins översättningar: i 9 volymer - 4:e upplagan. - St. Petersburg: A. Smirdins tryckeri, 1835.
T. 9: Pantheon av utländsk litteratur: [Kap. 3]. - 1835. -, 270 sid. R1 K21 M323025 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Den ryska statens historia: i 12 volymer / N. M. Karamzin. - Andra upplagan, reviderad. - St. Petersburg: I ​​N. Grechs tryckeri: Beroende av bröderna Slenin, 1818–1829.
T. 2. - 1818. - 260, sid. 9(S)1 K21 29930 CH(RF)
T. 12 - 1829. - VII, 330, 243, sid. 9S(1) K21 27368 CH(RF)

Karamzin och hans tids poeter: dikter / konst., ed. och notera. A. Kucherov, A. Maksimovich och B. Tomashevsky. - [Moskva] ; [Leningrad]: sovjetisk författare, 1936. - 493 s.; l. porträtt ; 13X8 cm - (Poetens bibliotek. Liten serie; nr 7) R1 K21 M42761 KX (RF).

Karamzin, Nikolai M. Brev från en rysk resenär: från Portr. ed. och fig. / N. M. Karamzin. - 4:e uppl. - St. Petersburg: Upplaga av A. S. Suvorin, . – (Billigt bibliotek; nr 45).
T. 1. -. - XXXII, 325 s., l. porträtt, l. sjuk. R1 K21 M119257CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Utvalda skrifter: [kl 14.00] / N. M. Karamzin. - St. Petersburg: Upplaga av I. Glazunov, 1892. - (Ryskt klassbibliotek: en guide till studier av rysk litteratur / redigerad av A. N. Chudinov; nummer IX).
Del 2: Brev från en rysk resenär: med anteckningar. - 1892. -, VIII, 272 s., Front. (portr.).R1 K21 M12512 KH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Verk av Karamzin: i 8 volymer - Moskva: I S. Selivanovskayas tryckeri, 1803. -.
T. 7. - 1803. -, 416, sid. R1 K21 M15819 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Den ryska statens historia: i 12 volymer / N. M. Karamzin. - 3:e uppl. - St Petersburg: Beroende av bokhandlaren Smirdin, 1830-1831.
T. 1 - 1830. - XXXVI, 197, 156, 1 ark. kart. 9(C)1 K21 M12459 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Den ryska statens historia / Op. N. M. Karamzin: i 3 böcker. innehållande 12 ton, med hela noter, dekorationer. porträtt auth., grav. på stål i London. – 5:e uppl. - St Petersburg: Ed. I. Einerling, : Typ. Eduard Pratz, 1842-1844.
Bok. 1 (volym 1, 2, 3, 4) - 1842. - XVII, 156, 192, 174, 186, 150, 171, 138, 162, stb., 1 ark. kart. (9(S)1 C21 F3213 CH(RF)

Karamzin, Nikolai M. Den ryska statens historia: i 12 volymer / Op. N. M. Karamzin - Moskva: Ed. A. A. Petrovich: Tipo-litografi. kamrat N. Kushnerev och Co., 1903.

T. 5–8. - 1903. - 198, 179, 112, 150 sid. 9(X)1 K21 M15872 CH

Karamzin, Nikolai M. Ryska statens historia / N. M. Karamzin; ugn under överinseende av prof. P. N. Polevoy. T. 1–12. - St Petersburg: Typ. E. A. Evdokimova, 1892.

T. 1 - 1892. - 172, 144 s., Front. (porträtt, fax), 5 ark. sjuk. : sjuk. (Nordens bibliotek). 9(C)1 K21 29963

Lista över använd litteratur:

Lotman Yu. M. Skapandet av Karamzin / Yu. M. Lotman; förord B. Egorova. - Moskva: Bok, 1987. - 336 s. : sjuk. - (Författare om författare). 83,3(2=Rus)1 L80 420655-CH

Muravyov V. B. Karamzin: / V. Muravyov. - Moskva: Young Guard, 2014. - 476, sid. :l. ill., hamn. 83,3(2=Rus)1 M91 606675-CH

Smirnov A. F. Nikolai Mikhailovich Karamzin / A. F. Smirnov. - Moskva: Rossiyskaya Gazeta, 2005. - 560 s. : sjuk. 63,3(2) C50 575851-CH

Eidelman N. Ya. Den siste krönikören / N. Ya. Eidelman. - Moskva: Vagrius, 2004. - 254 s. 63.1(2)4 E30 554585-CH
Tsurikova G. ”Här är min själs spegel...” / G. Tsurikova, I. Kuzmichev // Aurora. - 1982. - Nr 6. - P. 131-141.

Huvud sektor av sällsynta och värdefulla böcker
Karaseva N.B

Avsnitt: Litteratur

Typ av lektion: lärande av nytt material och primär konsolidering av kunskap.

Lektionens mål

Pedagogisk:

  • Bidra till uppfostran av en andligt utvecklad personlighet, bildandet av en humanistisk världsbild.

Utvecklande:

  • Att främja utvecklingen av kritiskt tänkande, intresse för sentimentalismens litteratur.

Pedagogisk:

  • Bekanta studenterna kort med N.M. Karamzins biografi och arbete, ge en uppfattning om sentimentalism som en litterär trend.

Utrustning: dator; multimediaprojektor; Microsoft power point presentation<Приложение 1 >; Handout<Приложение 2>.

Epigraf till lektionen:

Vad du än vänder dig till i vår litteratur – allt har fått en start till journalistik, kritik, noveller, historiskt berättande, publicism, historiestudier.

V.G. Belinsky

Under lektionerna

Inledning av läraren.

Vi fortsätter att studera rysk litteratur från 1700-talet. Idag måste vi bekanta oss med en fantastisk författare, vars arbete, enligt den välkända kritikern från 1800-talet V. G. Belinsky, "började en ny era av rysk litteratur." Namnet på denna författare är Nikolai Mikhailovich Karamzin.

II. Spela in ämnet, epigraf (BILD 1).

Presentation

III. Lärarens berättelse om N.M. Karamzin. Sammanställning av ett kluster (BILD 2).

N.M. Karamzin föddes den 1 (12) december 1766 i Simbirsk-provinsen i en välfödd, men inte rik, adlig familj. Karamzinerna härstammade från den tatariska prinsen Kara-Murza, som döptes och blev förfader till Kostroma godsägarna.

Författarens far, för sin militärtjänst, fick ett gods i Simbirsk-provinsen, där Karamzin tillbringade sin barndom. Han ärvde ett lugnt sinne och en förkärlek för att dagdrömma från sin mamma Ekaterina Petrovna, som han förlorade vid tre års ålder.

När Karamzin var 13 år gammal skickade hans far honom till internatskolan för professor I.M. Shaden, där pojken lyssnade på föreläsningar, fick en sekulär utbildning, studerade tyska och franska till perfektion, läste på engelska och italienska. I slutet av internatskolan 1781 lämnade Karamzin Moskva och bestämde sig i S:t Petersburg till Preobrazhensky-regementet, som han tilldelades vid födseln.

Vid tiden för militärtjänsten är de första litterära experimenten. Den unge mannens skrivböjelser förde honom närmare framstående ryska författare. Karamzin började som översättare, redigerade den första barntidningen i Ryssland, Children's Reading for the Heart and Mind.

Efter sin fars död i januari 1784 drog Karamzin tillbaka med rang som löjtnant och återvände till sitt hemland i Simbirsk. Här förde han en ganska spridd livsstil, typisk för en adelsman på den tiden.

En avgörande vändning i hans öde gjordes av en tillfällig bekantskap med I.P. Turgenev, en aktiv frimurare, en medarbetare till den berömda författaren och utgivaren från det sena 1700-talet N.I. Novikov. Under fyra år roterar nybörjarförfattaren i Moskvas frimurarkretsar, närmar sig N.I. Novikov, blir medlem i det vetenskapliga samhället. Men snart blir Karamzin djupt besviken på frimureriet och lämnar Moskva och ger sig av på en lång resa genom Västeuropa. (BILD 3).

- (BILD 4) På hösten 1790 återvände Karamzin till Ryssland och började från 1791 ge ut Moscow Journal, som gavs ut under två år och hade stora framgångar hos den ryska läsande allmänheten. Den ledande platsen i den upptogs av konstnärlig prosa, inklusive verk av Karamzin själv - "Brev från en rysk resenär", berättelserna "Natalya, Boyars dotter", "Stackars Liza". Ny rysk prosa började med Karamzins berättelser. Kanske utan att veta det själv, beskrev Karamzin egenskaperna hos en attraktiv bild av en rysk tjej - en djup och romantisk natur, osjälvisk, verkligen folklig.

Från och med publiceringen av Moscow Journal framträdde Karamzin inför den ryska opinionen som den första professionella författaren och journalisten. I ett ädelt samhälle ansågs litteraturen mer vara ett roligt och absolut inte ett seriöst yrke. Författaren etablerade genom sitt arbete och ständiga framgångar med läsarna auktoriteten för publicering i samhällets ögon och gjorde litteraturen till ett yrke, hedervärt och respekterat.

Karamzins förtjänst som historiker är också enorm. I tjugo år arbetade han med "den ryska statens historia", där han reflekterade sin syn på händelserna i det politiska, kulturella, civila livet i landet under loppet av sju århundraden. A.S. Pushkin noterade "en kvick sökning efter sanning, en tydlig och korrekt skildring av händelser" i Karamzins historiska arbete.

IV. Samtal om berättelsen "Stackars Lisa", läst hemma (BILD5).

Du har läst N.M. Karamzins berättelse "Stackars Liza". Vad handlar det här stycket om? Beskriv innehållet i 2-3 meningar.

Från vilket perspektiv berättas historien?

Hur såg du på huvudkaraktärerna? Vad tycker författaren om dem?

Liknar Karamzins berättelse klassicismens verk?

V. Introduktion av begreppet "sentimentalism" (BILD 6).

Karamzin godkände i rysk litteratur en konstnärlig opposition mot blekande klassicism - sentimentalism.

Sentimentalism är en konstnärlig riktning (flöde) inom konst och litteratur under det sena 1700-talet - början av 1800-talet. Kom ihåg vad en litterär rörelse är. (Du kan kolla på den sista bilden av presentationen). Själva namnet "sentimentalism" (från engelskan. sentimental- känslig) indikerar att känsla blir den centrala estetiska kategorin för denna trend.

En vän till A.S. Pushkin, poeten P.A. Vyazemsky, definierade sentimentalism som "En graciös skildring av det grundläggande och vardagliga."

Hur förstår du orden: "elegant", "grundläggande och vardaglig"?

Vad förväntar du dig av sentimentalismens verk? (Eleverna gör följande antaganden: det här kommer att vara verk som är "vackert skrivna"; det här är lätta, "lugna" verk; de kommer att berätta om en persons enkla, vardagliga liv, om hans känslor, upplevelser).

Målningar kommer att hjälpa oss att tydligare visa sentimentalismens utmärkande drag, eftersom sentimentalism, liksom klassicismen, manifesterade sig inte bara i litteraturen utan också i andra former av konst. Titta på två porträtt av Catherine II ( BILD 7). Författaren till en av dem är en klassicistisk konstnär, författaren till den andra är en sentimentalist. Bestäm vilken riktning varje porträtt tillhör och försök motivera din synpunkt. (Eleverna bestämmer omisskännligt att porträttet som gjorts av F. Rokotov är klassiskt, och V. Borovikovskys verk tillhör sentimentalismen, och bevisar sin åsikt genom att jämföra bakgrunden, färgen, kompositionen av målningar, hållning, kläder, Catherines ansiktsuttryck i varje porträtt).

Och här är ytterligare tre målningar från 1700-talet (BILD 8) . Endast en av dem tillhör V. Borovikovskys penna. Hitta den här bilden, motivera ditt val. (På bilden av målningen av V.Borovikovsky "Porträtt av M.I. Lopukhina", I. Nikitin "Porträtt av kanslergreve G.I. Golovkin", F. Rokotov "Porträtt av A.P. Struyskaya").

VI. Självständigt arbete. Rita upp en pivottabell (BILD 9).

För att sammanfatta den grundläggande informationen om klassicism och sentimentalism som litterära rörelser på 1700-talet föreslår jag att du fyller i en tabell. Rita det i dina anteckningsböcker och fyll i de tomma fälten. Ytterligare material om sentimentalism, några viktiga funktioner i denna trend som vi inte har noterat, kan du hitta i texterna som ligger på dina skrivbord.

Tiden för att slutföra denna uppgift är 7 minuter. (Efter att ha gjort uppgiften, lyssna på svaren från 2-3 elever och jämför dem med bildmaterialet).

VII. Sammanfattning av lektionen. Läxor (BILD 10).

  1. Lärobok, s. 210-211.
  2. Spela in svar på frågor:
    • Varför blev Karamzins berättelse en upptäckt för hans samtida?
    • Vilken tradition av rysk litteratur initierades av Karamzin?

Litteratur.

  1. Egorova N.V. Universell lektionsutveckling i litteratur. 8: e klass. – M.: VAKO, 2007. – 512s. - (För att hjälpa skolläraren).
  2. Marchenko N.A. Karamzin Nikolai Mikhailovich - Litteraturlektioner. - Nr 7. - 2002 / Tillägg till tidskriften "Litteratur i skolan".




N.M. Karamzin - journalist, författare, historiker Moscow Journal Moscow Journal Brev från en rysk resenär Brev från en rysk resenär Historia av den ryska staten” “Historien om den ryska staten” N.M. Karamzin. Huva. A.G. Venetsianov. 1828


Sentimentalism En konstnärlig riktning (flöde) i konst och litteratur under det sena 1700-talet - tidigt 1800-tal. Konstnärlig riktning (flöde) i konst och litteratur under det sena 1700-talet - början av 1800-talet Regi Från engelska. SENTIMENTAL - känslig. Från engelska. SENTIMENTAL - känslig. "En elegant bild av det grundläggande och vardagliga" (P.A. Vyazemsky.) "En elegant bild av det huvudsakliga och vardagliga" (P.A. Vyazemsky.)


"Stackars Liza" Vad handlar det här stycket om? Vad handlar det här stycket om? Från vilket perspektiv berättas historien? Från vilket perspektiv berättas historien? Hur såg du på huvudkaraktärerna? Vad tycker författaren om dem? Hur såg du på huvudkaraktärerna? Vad tycker författaren om dem? Liknar Karamzins berättelse klassicismens verk? Liknar Karamzins berättelse klassicismens verk? O. Kiprensky. Stackars Liza.


Klassicism Klassicism Jämförelselinje Sentimentalism Sentimentalism Att uppfostra en person i en anda av trohet mot staten, förnuftets kult Huvudidén Önskan att representera den mänskliga personligheten i själens rörelser vanligt folk Extra, villkorlig roll för landskapet. Medel för psykologisk karaktärisering av hjältar Tragedi, ode, epos; komedi, fabel, satir


Läxa 1. Lärobok, s. Skriv ner svaren på frågorna: Varför blev Karamzins berättelse en upptäckt för hans samtid? Varför blev Karamzins berättelse en upptäckt för hans samtida? Vilken tradition av rysk litteratur initierades av Karamzin? Vilken tradition av rysk litteratur initierades av Karamzin?


Topp