Marquez 100 ปีแห่งการวิเคราะห์ความโดดเดี่ยว หนึ่งร้อยปีแห่งความโดดเดี่ยว บทวิเคราะห์วรรณกรรมจากนวนิยายของกาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซ

นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นในปี 1967 เมื่อผู้เขียนอายุ 40 ปี มาถึงตอนนี้ Marquez ได้ทำงานเป็นนักข่าวให้กับละตินอเมริกาหลายแห่ง ผู้จัดการฝ่ายประชาสัมพันธ์และบรรณาธิการบทภาพยนตร์ และในบัญชีวรรณกรรมของเขามีเรื่องตีพิมพ์หลายเรื่อง

ความคิดของนวนิยายเรื่องใหม่ซึ่งในฉบับดั้งเดิมเขาต้องการเรียกว่า "บ้าน" ได้สุกงอมกับเขามานานแล้ว เขาสามารถอธิบายตัวละครของเขาบางตัวในหน้าหนังสือก่อนหน้าของเขาได้ด้วย นวนิยายเรื่องนี้ถูกมองว่าเป็นผืนผ้าใบมหากาพย์ที่บรรยายถึงชีวิตของตัวแทนจำนวนมากจากเจ็ดชั่วอายุคนในตระกูลเดียวกัน ดังนั้น Marquez จึงใช้เวลาหลักทั้งหมดในการทำงานกับมัน เขาต้องทิ้งงานอื่นทั้งหมด หลังจากจำนองรถแล้ว Marquez ให้เงินจำนวนนี้กับภรรยาของเขาเพื่อที่เธอจะได้เลี้ยงดูลูกชายสองคนของพวกเขาและจัดหากระดาษกาแฟบุหรี่และอาหารให้กับนักเขียน ฉันต้องบอกว่าในท้ายที่สุดครอบครัวก็ต้องขาย เครื่องใช้ในครัวเรือนเพราะไม่มีเงินเลย

จากผลงานต่อเนื่อง 18 เดือน นวนิยายเรื่อง “One Hundred Years of Solitude” จึงกำเนิดขึ้น ซึ่งแปลกใหม่และไม่เหมือนใครจนสำนักพิมพ์หลายแห่งที่ Marquez สมัครให้เขาปฏิเสธที่จะตีพิมพ์ ไม่มั่นใจในความสำเร็จเลยแม้แต่น้อย สาธารณะ. นิยายเล่มแรกตีพิมพ์เพียง 8,000 เล่ม

พงศาวดารของครอบครัวหนึ่ง

ในแบบของฉันเอง ประเภทวรรณกรรมนวนิยายเรื่องนี้เป็นของสัจนิยมมหัศจรรย์ ความเป็นจริง เวทย์มนต์ และจินตนาการมีความเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดจนเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกออกจากกัน ดังนั้นความไม่จริงของสิ่งที่เกิดขึ้นในนั้นจึงกลายเป็นความจริงที่จับต้องได้มากที่สุด

"หนึ่งร้อยปีแห่งความสันโดษ" อธิบายเรื่องราวของครอบครัวเดียวเท่านั้น แต่นี่ไม่ใช่รายการเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเหล่าฮีโร่ เวลาที่วนลูปนี้ได้เริ่มหมุนวน ประวัติครอบครัวจากการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องและจบเรื่องนี้ด้วยการร่วมประเวณีด้วย ประเพณีของชาวโคลอมเบียในการให้ชื่อครอบครัวเดียวกันแก่เด็กยิ่งเน้นย้ำถึงความเป็นวงกลมและวัฏจักรที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความรู้สึกที่ตัวแทนทุกคนในครอบครัว Buendia มักประสบกับความเหงาภายในใจและยอมรับมันด้วยหายนะทางปรัชญา

ในความเป็นจริงมันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเล่าเนื้อหาของงานนี้อีกครั้ง ชอบทุกอย่าง ผลงานของอัจฉริยะมันถูกเขียนขึ้นสำหรับผู้อ่านเพียงคนเดียวเท่านั้นและผู้อ่านคนนั้นก็คือคุณ ทุกคนรับรู้และเข้าใจในแบบของตัวเอง บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม ในขณะที่ผลงานของ Marquez หลายชิ้นได้ถ่ายทำไปแล้ว แต่ไม่มีผู้กำกับคนใดรับปากว่าจะถ่ายทอดฮีโร่ของนวนิยายลึกลับเรื่องนี้สู่จอภาพยนตร์

การแนะนำ

Rafael Garcia Marquez เป็นนักเขียนชาวโคลอมเบียละตินอเมริกา "สัจนิยมมหัศจรรย์" เป็นองค์ประกอบหลักของงานของ Marquez ราฟาเอล การ์เซีย มาร์เกซ เชื่อว่าโลกของเราคือปัจจุบัน ซึ่งความเป็นจริงผสมผสานกับจินตนาการ ผู้คนต้องการเพียงแค่ไม่หลับตากับสิ่งที่อยู่รอบตัวพวกเขา ท้ายที่สุดนิยายของเราไม่ใช่นิยาย - นี่คือชีวิตของเรา

ความสมจริงในวรรณคดีเป็นการพรรณนาความเป็นจริงตามความเป็นจริง

"สัจนิยมมหัศจรรย์" เป็นสัจนิยมที่องค์ประกอบของความจริงและมหัศจรรย์ โลกีย์และตำนาน ความจริงและจิตใจ และความลึกลับรวมกันโดยธรรมชาติ ความสมจริงของเวทมนตร์มีอยู่ในวรรณกรรมละตินอเมริกา

การวิเคราะห์นวนิยายโดย G. Marquez "หนึ่งร้อยปีแห่งความเหงา" "มหัศจรรย์จริง" ในนวนิยาย

รากฐานของสัจนิยมมหัศจรรย์ในละตินอเมริกาคือความเชื่อและความคิดของอารยธรรมอินเดียยุคก่อนโคลัมบัส เช่น แอซเท็ก มายา จิบชา และอินคา ในงานที่มีรากเหง้าของอินเดียราวกับว่าเขียนโดยชาวอินเดียเอง ไม่ว่าจะเป็นนักเขียนชาวสเปน - นักประวัติศาสตร์ นักบวช ทหาร ทันทีหลังจาก Conquista จะพบองค์ประกอบทั้งหมดของความเป็นจริงที่ยอดเยี่ยม

Marquez อาศัยอยู่ในบ้านที่มีภูติผีปีศาจอาศัยอยู่ตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และถ่ายทอดบรรยากาศนี้ไปยังหน้านิยายของเขา องค์ประกอบแฟนตาซีของสัจนิยมมหัศจรรย์อาจสอดคล้องกันภายใน แต่ไม่สามารถอธิบายได้ ผู้เขียนใช้สีสันที่แปลกตา เนื้อหาในท้องถิ่นที่เย้ายวนใจของความเป็นจริงในละตินอเมริกา ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความเป็นจริงที่เป็นสากลของการดำรงอยู่ของมนุษย์ อดีตขัดแย้งกับปัจจุบัน ดวงดาวกับร่างกาย ตัวละครขัดแย้งกันเอง ความสมจริงดั่งเวทย์มนตร์ของ Marquez นั้นโดดเด่นด้วยอิสระที่ไร้ขีดจำกัด เชื่อมโยงขอบเขตแห่งชีวิตโลกีย์และโลกแห่งจิตวิญญาณที่อยู่ลึกที่สุดเข้าไว้ด้วยกัน

ความสมจริงของเวทมนตร์กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกด้วยนวนิยายเรื่อง One Hundred Years of Solitude ของ Marquez

ผู้เขียนจำได้ว่า: "ฉันไม่รู้ว่าทำไม แต่บ้านของเราเป็นเหมือนที่ปรึกษาเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในเมือง ทุกครั้งที่มีอะไรเกิดขึ้นที่ไม่มีใครเข้าใจ พวกเขามาที่นี่ และโดยปกติแล้วป้าของฉันจะตอบคำถาม คำถามใด ๆ ” จากนั้น (เรากำลังพูดถึงกรณีที่เพื่อนบ้านนำไข่ที่โตผิดปกติมาให้) เธอมองไปที่เพื่อนบ้านแล้วพูดว่า:“ อ่าใช่นี่คือไข่บาซิลิสก์ จุดไฟในบ้าน..." ฉันเชื่อว่าความเป็นธรรมชาตินี้เองที่ทำให้ฉันไขกุญแจไปสู่นวนิยายเรื่อง "หนึ่งร้อยปีแห่งความโดดเดี่ยว" ที่ซึ่งเรื่องราวที่เลวร้ายที่สุดและน่าทึ่งที่สุดได้รับการบอกเล่าด้วยความใจเย็นแบบเดียวกับที่ฉัน ป้าสั่งให้เผาไข่บาซิลิสก์ในสวน ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่มีใครรู้จัก" ในแง่หนึ่งนวนิยายเรื่อง "One Hundred Years of Solitude" ได้ย้ายวัยเด็กของ Marquez ไปที่หน้าหนังสือ ธรรมชาติและความไม่ธรรมดา ความธรรมดาและความอัศจรรย์รวมกันเป็นแก่นแท้ของผลงานของเขา Marquez บรรยายเกี่ยวกับสิ่งที่คุ้นเคยและความมหัศจรรย์ พยายามสร้างสิ่งที่เหลือเชื่อให้เป็นไปได้ เทียบเคียงกับสิ่งธรรมดา และทำให้สิ่งธรรมดาที่เหลือเชื่อเกิดขึ้น นี่เป็นคำอุปมาเกี่ยวกับชีวิตจริงที่เต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ที่คน ๆ หนึ่งลืมวิธีมองเห็นเพราะ "แว่นตาธรรมดา" ของเขา

การผสมผสานอย่างแยบยลของเทพนิยาย คำอุปมา คำทำนาย และปรัชญาอันล้ำลึกในนวนิยายเรื่องเดียวคือองค์ประกอบหนึ่งที่ทำให้ Marquez มีชื่อเสียงไปทั่วโลกในฐานะไททันแห่งวรรณกรรมโลกและรางวัลโนเบล

นวนิยายเรื่อง "One Hundred Years of Solitude" เป็นเรื่องราวของตระกูล Buendia หกชั่วอายุคนซึ่งจบลงด้วยการตายของตัวแทนคนสุดท้ายของตระกูลนี้ นวนิยายเรื่องนี้เป็นพงศาวดารของครอบครัวสมัยใหม่แบบดั้งเดิม และประวัติศาสตร์กว่าร้อยปีของเมืองมาคอนโด และภาพสะท้อนลักษณะเฉพาะของชีวิต ละตินอเมริกา. การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นขึ้นในยุค 30 ของศตวรรษที่ XIX และครอบคลุมประวัติศาสตร์กว่าร้อยปีของการพัฒนาเมือง โคลอมเบีย ละตินอเมริกา มนุษยชาติทั้งหมดเป็นตัวอย่างแบบเดียว แนวคิดทางศิลปะของ Marquez รวมถึงแนวคิดเรื่องความไม่เป็นธรรมชาติของความเหงา การทำลายล้างของแต่ละบุคคล ตัวละครรุ่นแรกในนิยายกล่าวถึง ต้น XIXศตวรรษที่เปี่ยมไปด้วยลัทธินิยมลัทธิเรอเนซองส์และการผจญภัย แล้วในชีวิต รุ่นต่อไปครอบครัวแสดงสัญญาณของความเสื่อมโทรมทีละน้อย

เวลาในนวนิยายไม่ขึ้น ไม่เดินเป็นเส้นตรงหรือเป็นวงกลม (ไม่กลับเป็นวงกลมของตัวเอง) แต่เคลื่อนเป็นเกลียวขด ประวัติศาสตร์ย้อนกลับ ถอยหลัง เล่นกับเวลา แสดงความเป็นจริงผ่านการเคลื่อนไหวที่ผิดปกติของเวลา - คุณสมบัติเด่นความสมจริงที่มีมนต์ขลัง

ในนวนิยายเรื่อง "One Hundred Years of Solitude" เราไม่เพียงมองเห็นภาพชีวิต สภาพสังคม และตำนานของอเมริกาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบางสิ่งที่ยากกว่ามากในการถ่ายทอดไปสู่เรื่องเล่าสมมติ - ภาพของความไม่สงบทางศีลธรรมของ อเมริกัน ภาพพจน์ที่ถูกต้องของความแปลกแยกที่กัดกร่อนบุคคล ครอบครัว และชีวิตส่วนรวมของประเทศของเรา สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องของผลงานของ Marquez ในยุคของเรา เขาไม่ได้พึ่งพาชนชั้นสูงอย่างจงใจ แต่ขึ้นอยู่กับผู้อ่านจำนวนมาก - ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาหันมาเขียนบทสำหรับซีรีส์โทรทัศน์

จุดสำคัญของโศกนาฏกรรมในนวนิยายเรื่องนี้คือการพรรณนาถึงฉากการยิงกันในช่วงปลายยุค "ไข้กล้วย" ของกองหน้าสามพันคน เมื่อหนึ่งในฮีโร่ (Jose Arcadio) ผู้ซึ่งรอดอย่างปาฏิหาริย์และออกมาจากใต้ซากศพได้เล่าถึงสิ่งที่เกิดขึ้นก็ไม่มีใครเชื่อเขา นี่เป็นลักษณะการโกหกของเจ้าหน้าที่เกี่ยวกับชะตากรรมของกองหน้าสามพันคนและความเกียจคร้านและขาดความอยากรู้อยากเห็นในใจของผู้คนที่ไม่ต้องการเชื่อในสิ่งที่ชัดเจนและเชื่อในแถลงการณ์อย่างเป็นทางการของรัฐบาล

พายุเฮอริเคนทำลาย Macondo โลกที่ Marquez สร้างขึ้น นี่คือปาฏิหาริย์สุดท้ายของนวนิยาย การตายของ Macondo นั้นเป็นเรื่องเลวร้าย แต่การตายครั้งนี้สัญญาว่าจะมีสิ่งใหม่เกิดขึ้น

คำว่า MACONDO มาจากไหน?

พื้นฐานของนวนิยายเรื่อง One Hundred Years of Solitude ของ Gabriel Garcia Marquez เป็นเรื่องราวของเมือง Macondo ไม่นานหลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ (พ.ศ. 2510) คำนี้มีความภาคภูมิใจ แผนที่วรรณกรรมความสงบ. ต้นกำเนิดของมันได้รับการอธิบายในรูปแบบต่างๆ และใช้เป็นโอกาสในการอภิปราย ในที่สุด ในพื้นที่ที่เรียกว่า "เขตกล้วย" ทางตะวันตกเฉียงเหนือของโคลอมเบียระหว่างเมือง Aracataca (บ้านเกิดของผู้เขียน) และ Cienaga หมู่บ้าน Macondo ถูกพบซึ่งซ่อนตัวอยู่ในป่าเขตร้อนอย่างปลอดภัยและรู้จักกันในชื่อ สถานที่ที่น่าหลงใหลคุณสามารถไปที่นั่นได้ แต่คุณไม่สามารถออกจากที่นั่นได้ และไม่ใช่ความมหัศจรรย์ของคำเสียงลึกลับที่อธิบายความหลงใหลในนักเขียนหนุ่มชาวโคลอมเบีย? เมือง Macondo ฉายแววอยู่แล้วในเรื่องราวช่วงต้นวัยสี่สิบและห้าสิบของเขา และได้รับเกียรติจากคำบรรยายในเรื่องแรกของเขาเรื่อง Opal (ในฉบับแปลอื่น Fallen Leaves, 1952) แต่ในขณะนี้ยังคงเป็นสถานที่ดำเนินการตามปกติจะได้รับเอกราชเฉพาะในนวนิยายเรื่อง One Hundred Years of Solitude เท่านั้น ที่นั่น Macondo จะย้ายจากพิกัดทางภูมิศาสตร์บนบกไปสู่ความคล้ายคลึงทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่ลึกซึ้ง กลายเป็นความทรงจำแห่งความรักในวัยเด็กเหมือนชิป หมุนไปในวังวนแห่งประวัติศาสตร์ เติมเต็มด้วยพลังมหัศจรรย์ของประเพณีพื้นบ้านอันเป็นนิรันดร์ นิทานและความเชื่อโชคลาง ซึมซับ ทั้ง "หัวเราะทั้งน้ำตา" และน้ำตา ผ่านเสียงหัวเราะของ Great Art และครวญเพลงด้วยเสียงระฆังแห่งความทรงจำของมนุษย์:

– มาคอนโดะ จำไว้นะมาคอนโดะ!

จำ Makondos ที่ดีที่กลายเป็นของเล่น กองกำลังมืดเรื่องราวเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมของชนเผ่า Buendia ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งถูกตัดสินให้หายตัวไปจากพื้นโลกซึ่งตรงกันข้ามกับชื่อของพวกเขาซึ่งแปลว่า "สวัสดี!"

เราทุกคนมาจากวัยเด็ก

“หนึ่งร้อยปีแห่งความสันโดษ” เป็นเพียงการจำลองบทกวีในวัยเด็กของฉัน” การ์เซีย มาร์เกซกล่าว และฉันต้องการเริ่มเรื่องราวเกี่ยวกับแปดปีแรกในชีวิตของเขา (1928–1936) ด้วยจุดเริ่มต้นของเทพนิยายรัสเซีย : “กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้วมีปู่กับผู้หญิงคนหนึ่ง และพวกเขาก็มี “... ไม่ใช่ ไม่ใช่” ไก่ป็อกมาร์ค” เป็นหลานสาวของกาโบ คุณยาย Doña Trankilina แสดงงานนิรันดร์ของผู้หญิงที่ยืนอยู่บนแหล่งกำเนิดของพรสวรรค์ในอนาคต นักเล่านิทานที่มีกรรมพันธุ์ซึ่งมีอคติต่อสิ่งเลวร้ายและโลกอื่น ด้วยเทพนิยายของเธอเธอได้ปลุกและพัฒนาจินตนาการของเด็กๆ ทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงโลกเทพนิยายของคุณย่า โลกแห่งความจริงปู่, พันเอก Nikolaev Marquez ที่เกษียณแล้ว ผู้พันไม่เชื่อในปาฏิหาริย์ เป็นคนช่างคิด ช่างสงสัย และรักชีวิต ผู้มีอำนาจสูงสุดและสหายอาวุโสของหลานชายของเขา เขารู้วิธีตอบคำถามแบบเด็กๆ ว่า "ทำไม" อย่างเรียบง่ายและน่าเชื่อ “แต่ฉันอยากเป็นเหมือนปู่ของฉัน - ฉลาด กล้าหาญ และไว้ใจได้ - ฉันไม่สามารถต้านทานสิ่งล่อใจที่จะมองเข้าไปในความสูงอันน่าทึ่งของคุณยายของฉันได้” นักเขียนเล่า

และในช่วงเริ่มต้นของชีวิตมีรังของครอบครัวซึ่งเป็นบ้านหลังใหญ่ที่มืดมนซึ่งพวกเขารู้สัญญาณและแผนการทั้งหมดที่พวกเขาเดาไพ่และทำนายดวงชะตาบนกากกาแฟ ไม่น่าแปลกใจที่ Dona Trankilina และพี่สาวน้องสาวที่อาศัยอยู่กับเธอเติบโตขึ้นมาบนคาบสมุทร Guajiro ซึ่งเป็นแหล่งเพาะพ่อมด แหล่งกำเนิดของความเชื่อโชคลาง และรากเหง้าของครอบครัวของพวกเขาไปที่ Spanish Galicia ซึ่งเป็นแม่ของนิทาน และนอกกำแพงบ้านทำให้เมืองอารากาตากาคึกคัก ในช่วงหลายปีของ "ไข้กล้วย" เขาจบลงด้วยการครอบครองของบริษัท United Fruits ผู้คนจำนวนมากแห่กันมาที่นี่เพื่อแสวงหาการทำงานหนักหรือเงินง่ายๆ การชนไก่ ลอตเตอรี่ เกมไพ่เคยเฟื่องฟูที่นี่ พ่อค้าบันเทิง คนขี้โกง นักล้วงกระเป๋า และโสเภณี หาเลี้ยงชีพข้างถนน และคุณปู่ชอบที่จะจดจำว่าหมู่บ้านแห่งนี้เงียบสงบ เป็นมิตร และซื่อสัตย์เพียงใดในช่วงวัยเยาว์ของเขา จนกระทั่งการผูกขาดกล้วยได้เปลี่ยนสวรรค์แห่งนี้ให้กลายเป็นสถานที่หลอน ให้กลายเป็นบางสิ่งบางอย่างระหว่างงานแสดงสินค้า เรือนนอน และซ่องโสเภณี

หลายปีต่อมา กาเบรียลซึ่งเป็นนักเรียนโรงเรียนประจำได้มีโอกาสกลับมาเยี่ยมบ้านเกิดอีกครั้ง ในเวลานั้น ราชากล้วยหมดพื้นที่โดยรอบแล้ว เด็กชายถูกโจมตีโดยความรกร้างทั่วไป: บ้านที่หดตัว, หลังคาขึ้นสนิม, ต้นไม้เหี่ยวเฉา, ฝุ่นสีขาวทุกที่, ความเงียบหนาทุกที่, ความเงียบของสุสานร้าง ความทรงจำของปู่ของเขา ความทรงจำของเขาเอง และภาพแห่งความเสื่อมโทรมในปัจจุบันได้รวมเข้าด้วยกันเป็นโครงร่างที่คลุมเครือ และเด็กชายคิดว่าเขาจะเขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้ทั้งหมด

เป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษที่เขาไปหาหนังสือเล่มนี้ ย้อนวัยเด็ก ก้าวข้ามเมืองและประเทศต่างๆ ผ่านวัยเยาว์ที่มีปัญหา ผ่านกองหนังสือที่เขาอ่าน ด้วยความหลงใหลในบทกวี สคริปต์ผ่านเรื่องราวที่ "น่ากลัว" ซึ่งเขาเปิดตัวในวัยหนุ่มผ่านร้อยแก้วที่สมจริงในวัยผู้ใหญ่

"ปาฏิหาริย์" หรือ "ปรากฎการณ์"

ดูเหมือนว่า Garcia Márquez ได้รับการก่อตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์ในฐานะศิลปินแนวสัจนิยม นักเขียนสังคมที่มีธีมของตัวเอง นั่นคือชีวิตของชาวโคลอมเบีย นวนิยายและเรื่องสั้นของเขาดึงดูดความสนใจของนักวิจารณ์และผู้อ่าน ในร้อยแก้วของเขาในช่วงอายุ 50 เรื่อง "ไม่มีใครเขียนถึงผู้พัน" (1958) โดดเด่น ผู้เขียนเองเรียกมันว่า "The Chronicle of a Foretold Death" (1981) ซึ่งเป็นผลงานที่ดีที่สุดของเขา เวลาของการสร้างเรื่องราว "ไม่มีใครเขียนถึงผู้พัน" ในประวัติศาสตร์ของโคลอมเบียเรียกว่า "เวลาแห่งความรุนแรง" นี่คือปีแห่งการปกครองแบบเผด็จการปฏิกิริยา ซึ่งยังคงอยู่ในอำนาจด้วยความช่วยเหลือจากความหวาดกลัวอย่างเปิดเผยและการสังหารหมู่ทางการเมือง ด้วยความช่วยเหลือของการข่มขู่ ความหน้าซื่อใจคด และการหลอกลวงโดยสิ้นเชิง กลุ่มปัญญาชนหัวก้าวหน้าตอบโต้ความรุนแรงด้วยนวนิยาย โนเวลลา เรื่องราวที่เกิดจากความโกรธและความเจ็บปวด แต่เป็นเหมือนจุลสารทางการเมืองมากกว่าเรื่องแต่ง เรื่องราวของGarcía Márquez ก็เป็นส่วนหนึ่งของคลื่นวรรณกรรมนี้เช่นกัน อย่างไรก็ตามผู้เขียนกล่าวว่าไม่สนใจ "รายการคนตายและคำอธิบายเกี่ยวกับวิธีการใช้ความรุนแรง" แต่ "... เหนือสิ่งอื่นใดผลของความรุนแรงสำหรับผู้ที่รอดชีวิต" มันแสดงให้เห็นเมืองนิรนามที่ถูกบีบให้อยู่ในเงื้อมมือของ "เคอร์ฟิว" ซึ่งปกคลุมไปด้วยบรรยากาศที่ขมขื่นของความกลัว ความไม่มั่นคง ความแตกแยก ความเหงา แต่ García Márquez ได้เห็นว่าเมล็ดพันธุ์แห่งการต่อต้านที่ถูกเหยียบย่ำเป็นผุยผงกำลังกลับมาสุกงอมอีกครั้ง แผ่นพับปลุกระดมปรากฏขึ้นอีกครั้งได้อย่างไร คนหนุ่มสาวกลับมารอคอยอีกครั้งได้อย่างไร พระเอกของเรื่องคือผู้พันเกษียณอายุซึ่งลูกชายถูกฆ่าตายซึ่งกำลังแจกใบปลิวซึ่งเป็นกำลังใจสุดท้ายในวัยชรา ภาพนี้เป็นความสำเร็จที่ไม่ต้องสงสัยของผู้แต่ง ผู้พัน (เขาไม่เปิดเผยชื่อในเรื่องนี้) เป็นทหารผ่านศึกในสงครามกลางเมืองระหว่างฝ่ายเสรีนิยมและฝ่ายอนุรักษ์นิยม ซึ่งเป็นหนึ่งในสองร้อยนายของกองทัพฝ่ายเสรีนิยม ผู้ซึ่งรับประกันตลอดชีวิตภายใต้สนธิสัญญาสันติภาพในเมืองนีร์แลนเดีย เงินบำนาญ ถูกความหิวโหย ความทรมานด้วยโรคภัย ความชรารุมล้อม เขารอคอยเงินบำนาญนี้โดยเปล่าประโยชน์ รักษาศักดิ์ศรีของเขาไว้ การประชดทำให้เขาสามารถอยู่เหนือสถานการณ์ชีวิตที่น่าเศร้าได้ “ในเรื่องตลกและคำพูดของผู้พัน อารมณ์ขันกลายเป็นตัวชี้วัดความกล้าหาญที่ขัดแย้งกันแต่แท้จริง ผู้พันหัวเราะราวกับยิงกลับ” นักวิจารณ์ศิลปะโซเวียต V. Silyunas เขียน พูดได้ดี แต่มีเพียง "อารมณ์ขันที่ขัดแย้ง" เท่านั้นที่มีในตัวเอง ชื่อวรรณกรรม: ชื่อของเขาคือ "ประชด" ดูว่าผู้พัน "ยิงกลับ" อย่างไร “คุณเหลือแต่กระดูก” ภรรยาของเขาบอกเขา “กำลังเตรียมขายเอง” ผู้พันตอบ “มีคำสั่งจากโรงงานคลาริเน็ตแล้ว” คำตอบนี้เป็นการประชดตัวเองที่ขมขื่นมากแค่ไหน!

ภาพของผู้พันเติมเต็มภาพของไก่ต่อสู้ซึ่งชายชราสืบทอดมาจากลูกชายของเขา ไก่เป็นคู่แดกดันของผู้พัน; เขาหิวโหยและมีกระดูกพอๆ กับเจ้านายของเขา เขาเต็มไปด้วยความโอนอ่อน จิตวิญญาณการต่อสู้ชวนให้นึกถึงความอดทนอยู่ยงคงกระพันของผู้พัน ในการชนไก่ที่กำลังจะมาถึง ไก่ตัวนี้มีโอกาสชนะ ซึ่งไม่เพียงผู้พันคาดหวังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสหายของลูกชายผู้พันที่ถูกสังหารด้วย เธอสัญญากับเขาว่าจะรอดจากความหิวโหย พวกเขาต้องการเธอเป็นจุดเริ่มต้นแรกในการต่อสู้ที่กำลังจะเกิดขึ้น “ดังนั้น เรื่องราวของชายผู้ปกป้องตัวเองเพียงลำพังจึงกลายเป็นเรื่องราวของการเอาชนะความเหงา” L. Ospovat สรุปอย่างถูกต้อง

ภาพของไก่ถูกเขียนออกมาด้วยความโล่งอกในเรื่องที่นักวิจารณ์บางคนเห็นนกตัวนี้ - ไม่ใช่ในตัวผู้ชายซึ่งเป็นเจ้าของ - สัญลักษณ์ของการต่อต้าน “ แค่คิด แต่ฉันเกือบจะต้มไก่ตัวนี้ในซุป” ผู้เขียนเองตอบการคาดเดาของนักวิจารณ์ด้วยคำพูดที่น่าขัน

เราจะได้พบกับพันเอกใน One Hundred Years of Solitude ในบทบาทของเหรัญญิกหนุ่มของพวกเสรีนิยม: พันเอก Aureliano Buendia ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวละครหลักของนวนิยายในอนาคตได้ปรากฏตัวแล้ว ดูเหมือนว่าจะมีถนนตรงจากเรื่องราวไปยังนวนิยาย แต่เส้นทางนี้กลับยาวและคดเคี้ยว

ความจริงก็คือว่านักเขียนกาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซไม่พอใจกับตัวเองและรูปแบบดั้งเดิมของร้อยแก้วทางสังคมและการเมืองในละตินอเมริกาที่เรื่องราวของเขาถูกเขียนขึ้น เขาใฝ่ฝันที่จะเป็น "นวนิยายฟรี ที่น่าสนใจไม่เพียงแค่เนื้อหาทางการเมืองและสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสามารถในการเจาะลึกความเป็นจริงด้วย และจะดีที่สุดหากนักเขียนนวนิยายสามารถพลิกความเป็นจริงข้างในออกและแสดงให้เห็นได้" ด้านหลัง". เขาเริ่มเขียนนวนิยายเรื่องดังกล่าวและหลังจากทำงานอย่างหนักเป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง ก็เขียนเสร็จในฤดูใบไม้ผลิปี 1967

ในวันและชั่วโมงนั้น หรือแม้แต่ในช่วงเวลาที่ Garcia Márquez พลิกหน้าสุดท้ายของนวนิยายเรื่องแรกของเขาและเงยหน้าขึ้นจากต้นฉบับด้วยสายตาที่อ่อนล้า เขาก็เห็นปาฏิหาริย์ ประตูห้องเปิดออกอย่างเงียบ ๆ และแมวสีฟ้าก็สวยดีสีน้ำเงินก้าวเข้ามา “ไม่เช่นนั้น หนังสือจะคงอยู่ได้อีกสองสามฉบับ” ผู้เขียนคิด อย่างไรก็ตาม ลูกชายคนเล็กของเขาทั้งสองปรากฏตัวที่ประตูด้วยชัยชนะ สำลักเสียงหัวเราะ ... และทาด้วยสีฟ้า

และถึงกระนั้น "ปาฏิหาริย์" หรือ "ปรากฏการณ์" ที่พูดทางวิทยาศาสตร์ก็กลายเป็นนวนิยายเรื่อง One Hundred Years of Solitude เอง

สำนักพิมพ์ Suamericana ของอาร์เจนตินาตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้โดยมียอดขาย 6,000 เล่มโดยหวังว่าจะขายได้ภายในหนึ่งปี แต่พิมพ์ขายหมดภายในสองสามวัน สำนักพิมพ์ตกใจโยนพิมพ์ครั้งที่สอง สาม สี่ และห้าออกสู่ตลาดหนังสืออย่างรวดเร็ว ดังนั้น ความรุ่งเรืองอันน่าทึ่งของหนึ่งร้อยปีแห่งความสันโดษจึงเริ่มขึ้น ปัจจุบัน นวนิยายเรื่องนี้มีอยู่ในมากกว่า 30 ภาษา และยอดขายรวมมากกว่า 13 ล้านเล่ม

ทางข้ามของนวนิยาย

มีอีกด้านที่นวนิยายของ García Márquez ทำลายสถิติทั้งหมด ในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ไม่มีงานศิลปะสักชิ้นเดียวที่พบกับการตอบโต้ที่รุนแรงและไม่ลงรอยกันจากนักวิจารณ์ นวนิยายขนาดค่อนข้างเล็กเกลื่อนไปด้วยเอกสาร บทความ วิทยานิพนธ์ พวกเขามีข้อสังเกตที่ลึกซึ้งและความคิดที่ลึกซึ้ง แต่บ่อยครั้งก็มีความพยายามที่จะตีความงานของGarcía Márquez ตามขนบธรรมเนียมของ "นิยายปรัมปรา" ตะวันตกยุคใหม่ โดยผูกติดอยู่กับตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิลกับการสร้างโลก อียิปต์ การประหารชีวิตและคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ หรือตำนานโบราณที่มีโศกนาฏกรรมและการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง หรือกับนักจิตวิเคราะห์ตามแนวคิดของฟรอยด์ ฯลฯ การตีความดังกล่าวเกิดจากความปรารถนาอันสูงส่งที่จะ "ยกระดับนิยายอันเป็นที่รัก" ให้เป็นตำนาน ฝ่าฝืนหรือบดบัง ความเชื่อมโยงของนิยายกับความจริงทางประวัติศาสตร์และกระแสนิยม

เราไม่สามารถเห็นด้วยกับความพยายามของชาวละตินอเมริกาบางคนในการตีความนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็น "งานรื่นเริงตาม Bakhtin" โดยเป็นเสียงหัวเราะของงานรื่นเริง "ทั้งหมด" แม้ว่าองค์ประกอบบางอย่างของงานรื่นเริงอาจมีอยู่ในนวนิยายเรื่องนี้ก็ตาม ในเวลาเดียวกันการตีความตามตำนานที่รู้จักกันแล้วดูเหมือนจะถูกเปิดเผยและแทนที่จะเป็น "คัมภีร์ไบเบิล" และ "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์" และ "ประวัติศาสตร์มนุษย์สองพันปี" ซึ่งถูกกล่าวหาว่าสะท้อนให้เห็นในนวนิยาย มี "การแก้ไขงานรื่นเริง" "ประวัติศาสตร์สองพันปี", "พระคัมภีร์การ์ตูน", "เสียงหัวเราะของวันสิ้นโลก" และแม้แต่ "นักแสดง (!) งานศพ (!) เสียงหัวเราะ" ความหมายของคำอุปมาอุปมัยที่งดงามเหล่านี้คือในนวนิยาย ผู้คนถูกกล่าวหาว่าเยาะเย้ยประวัติศาสตร์ของพวกเขาและฝังมันไว้เพื่อที่จะรีบไปสู่อนาคตที่สดใสด้วยจิตวิญญาณที่สดใส เราจะพูดถึงธรรมชาติของเสียงหัวเราะของ García Márquez แต่ในที่นี้เราจำได้เพียงว่าในนวนิยายเรื่องนี้ นอกจากเสียงหัวเราะแล้ว ยังมีจุดเริ่มต้นที่น่าสลดใจและไพเราะซึ่งไม่คล้อยตามต่อการเยาะเย้ย มีหลายหน้าที่กระแสเลือดของผู้คนไหลเวียนและการหัวเราะเยาะพวกเขาอาจเป็นการเยาะเย้ยเท่านั้น และแทบจะไม่จำเป็นต้องพิสูจน์ว่าสิ่งสำคัญในนวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่ "การเยาะเย้ยตนเอง" แต่เป็นความรู้ด้วยตนเองของผู้คนซึ่งเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีการเก็บรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ไว้ เวลาที่จะฝังอดีตสำหรับชาวละตินอเมริกาและสำหรับมวลมนุษยชาติจะมาถึงในเร็ว ๆ นี้

ในตอนแรก Garcia Márquez พอใจกับความสำเร็จของนวนิยายเรื่องนี้ จากนั้นเขาก็เริ่มเยาะเย้ยนักวิจารณ์โดยมั่นใจว่าพวกเขาตกอยู่ใน "กับดัก" ที่กำหนดไว้ จากนั้นเสียงของคำพูดของเขาก็ฟังดูระคายเคือง: "นักวิจารณ์มักจะอ่านจากนวนิยายไม่ใช่สิ่งที่มี แต่คืออะไร พวกเขาต้องการเห็นในตัวเขา ... "ฉันหมายถึงทางปัญญา สัตว์ประหลาดซึ่งต่อต้านความเป็นจริงกับแนวคิดอุปาทานและพยายามบีบความเป็นจริงนี้ให้เป็นจริงโดยเสียค่าใช้จ่ายทั้งหมด มาถึงจุดที่ผู้เขียนละทิ้งลูกหลานอันเป็นที่รักของเขา ใน The Smell of Guava (1982) เขาเสียใจที่ตีพิมพ์ One Hundred Years of Solitude นวนิยายที่เขียนในลักษณะ "เรียบง่าย เร่งรีบ และผิวเผิน" แต่เมื่อเริ่มทำงาน เขาเชื่อว่า "รูปแบบที่เรียบง่ายและเข้มงวดเป็นสิ่งที่น่าประทับใจและยากที่สุด"

ออปติกคู่

ตั้งแต่วัยเด็กศิลปินมีโลกทัศน์พิเศษวิสัยทัศน์ที่สร้างสรรค์ซึ่งผู้ที่ชื่นชอบคำนี้เรียกว่า "ออปติก" (br. Goncourt), "ปริซึม" (T. Gauthier และ R. Dario), " คริสตัลวิเศษ"(อ. พุชกิน). และความลับของนวนิยายเรื่อง "One Hundred Years of Solitude" ความลับของ "วิสัยทัศน์ใหม่" (Yu. Tynyanov) ของผู้เขียนในความเห็นของเรานั้นอยู่ในเลนส์คู่ พื้นฐานของมันคือวิสัยทัศน์ของเด็กชาย Gabo ซึ่งเป็นความทรงจำในวัยเด็ก "ความทรงจำในวัยเด็กของศิลปินที่แท้จริงและสดใสเท่านั้นซึ่ง Tsvetaeva พูดได้ดี:" ไม่เหมือน "ตอนนี้ฉันเห็น" - ตอนนี้ฉันไม่เห็นอีกแล้ว! - อย่างที่ฉันเห็น ด้วยการผสานหรืออยู่ร่วมกันหรือโต้แย้งกับพื้นฐานนี้ ทัศนวิสัยของนักเขียน "ผู้ใหญ่" กาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซ

หนึ่งร้อยปีแห่งความสันโดษเป็นวรรณกรรมแบบองค์รวมที่เป็นประจักษ์พยานถึงทุกสิ่งที่หมกมุ่นอยู่กับฉันในวัยเด็ก” García Márquez กล่าว ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชาย Gabo นำจินตนาการโดยตรงของเขามาใส่ในนิยาย ไม่ถูกบดบังและไม่ซับซ้อนด้วยวิทยาศาสตร์หรือตำนาน นิทานความเชื่อการทำนายและเรื่องราวของปู่ปรากฏในหน้าของนวนิยายกับเขา บ้านพื้นเมืองปรากฏขึ้นพร้อมกับเฉลียงขนาดยาวที่ผู้หญิงปักผ้าและแลกเปลี่ยนข่าวสาร ด้วยกลิ่นหอมของดอกไม้และสมุนไพรที่มีกลิ่นหอม พร้อมกลิ่นของน้ำดอกไม้ซึ่งถูกเจิมทุกวันโดยพายุหมุนของเด็กจอมดื้อรั้น พร้อมสงครามอย่างต่อเนื่องกับวิญญาณชั่วร้าย: แมลงเม่า , ยุง, มด, ด้วยแสงริบหรี่อย่างลึกลับในดวงตาสนธยาของนักบุญ, พร้อมปิดประตูห้องของป้า Petra และลุง Lazaro ผู้ล่วงลับ

แน่นอนว่า Gabo นำของเล่นชิ้นโปรดไปด้วย - นักเต้นระบำไขลาน หนังสือนิทานเล่มโปรด และขนมที่เขาโปรดปราน ได้แก่ ไอศกรีม ลูกกวาด ค็อกเกอร์เรล และม้า เขาไม่ลืมที่จะเดินเล่นกับปู่ของเขาไปตามถนนของ Arakataka และสวนกล้วย เขาไม่พลาดวันหยุดที่ดีที่สุด - ไปที่คณะละครสัตว์

“ฮีโร่แต่ละคนของนวนิยายเรื่องนี้มีอนุภาคของตัวเอง” ผู้เขียนกล่าว และคำพูดเหล่านี้ของเขาอ้างถึงเด็กชายกาโบอย่างไม่ต้องสงสัย ผู้ซึ่งใช้สัญลักษณ์แห่งวัยเด็กของเขาอย่างสิ้นเปลืองบนหน้าหนังสือ: ความฝัน ความต้องการในการเล่น และความหลงใหลใน เกม ความยุติธรรม และแม้กระทั่งความโหดร้ายแบบเด็กๆ

ผู้เขียนหยิบเอาแรงจูงใจของเด็กเหล่านี้และเจาะลึกลงไป ในสายตาของเขา วัยเด็กนั้นเหมือนกันกับสัญชาติ มุมมองนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ มันมีอยู่ในวรรณคดีมานานแล้วกลายเป็น "คำอุปมาแบบดั้งเดิม" "สูตรบทกวีที่มีเงื่อนไข" (G. Friedlender) และแนวคิดง่ายๆ "แบบเด็กๆ" เกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันของความดีและความชั่ว ความจริงและความเท็จได้เติบโตเป็นระบบที่กว้างขวางของศีลธรรมทั่วไปในครอบครัว นิทานและความฝันของเด็กชายกลายเป็นส่วนหนึ่งของจิตสำนึกของชาติ “ตำนานพื้นบ้านเข้าสู่ความจริง” ผู้เขียนกล่าว “สิ่งเหล่านี้คือความเชื่อของผู้คน เทพนิยายของพวกเขา ซึ่งไม่ได้เกิดจากความว่างเปล่า แต่ถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน พวกมันคือประวัติศาสตร์ ชีวิตประจำวัน พวกมันคือ มีส่วนร่วมในทั้งชัยชนะและความพ่ายแพ้ของมัน” .

ในเวลาเดียวกัน Garcia Márquez ได้วางรากฐานที่มั่นคงให้กับนวนิยายเรื่องนี้ นั่นคือประวัติศาสตร์ของโคลอมเบียเป็นเวลาประมาณหนึ่งร้อยปี (ตั้งแต่วัยสี่สิบของศตวรรษที่ XIX ถึงสามสิบของศตวรรษที่ XX) ในช่วงที่เกิดการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองที่รุนแรงที่สุด อย่างแรกคือสงครามกลางเมืองระหว่างพวกเสรีนิยมและพวกอนุรักษ์นิยม ในระหว่างที่การต่อสู้ทางการเมืองระหว่างสองฝ่ายกลายเป็นการแข่งขันระหว่างสองกลุ่มคณาธิปไตย “ชาวนา ช่างฝีมือ คนงาน ผู้เช่า และทาสฆ่ากันเอง ไม่ได้ต่อสู้กับศัตรูของตัวเอง แต่ต่อสู้กับ “ศัตรูของศัตรู” D. Montaña Cuellar นักประวัติศาสตร์ชาวโคลอมเบียเขียน ความทรงจำในวัยเด็กของ García Márquez กล่าวถึงสงครามที่ยาวนานที่สุดที่เรียกว่า "พันวัน" และจบลงด้วยสันติภาพของ Neherland (1902) Nicolae Marquez ปู่ของเขาเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผู้ซึ่งได้รับสายสะพายไหล่ของพันเอกและสิทธิ์ในการรับเงินบำนาญในกองทหารเสรีนิยม แม้ว่าเขาจะไม่เคยได้รับเงินบำนาญก็ตาม อีกเหตุการณ์หนึ่งในประวัติศาสตร์คือการแทรกแซงอย่างโจ่งแจ้งในชีวิตของประเทศโดยบริษัทกล้วยในอเมริกาเหนือ จุดสุดยอดคือการนัดหยุดงานของคนงานในสวนกล้วยและการประหารชีวิตอย่างป่าเถื่อนของฝูงชนที่มารวมตัวกันในจัตุรัส เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในเมือง Cienage ซึ่งอยู่ติดกับ Aracataka ในปีเกิดของ Gabo ตัวน้อย (1928) แต่เขาก็รู้เรื่องนี้จากเรื่องราวของปู่ของเขาซึ่งได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานเอกสารในนวนิยาย

García Márquez สานเรื่องราวของตระกูล Buendia หกชั่วอายุคนลงในผืนผ้าใบประวัติศาสตร์ ใช้ประสบการณ์ของนวนิยาย "ครอบครัว" ที่เหมือนจริงในศตวรรษที่ XIX-XX และประสบการณ์การเขียนของเขาเอง เขาปั้นตัวละครหลายแง่มุมของตัวละคร ซึ่งเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของทั้งพันธุกรรมของบรรพบุรุษ (ยีน) และสภาพแวดล้อมทางสังคม และกฎทางชีววิทยาของการพัฒนา เพื่อเน้นย้ำว่าสมาชิกของตระกูล Buendia อยู่ในสกุลเดียวกัน เขาไม่เพียงมอบให้พวกเขาเท่านั้น คุณสมบัติทั่วไปรูปร่างหน้าตาและลักษณะนิสัย แต่ยังรวมถึงชื่อที่สืบทอดกันมา (ตามธรรมเนียมในโคลอมเบีย) ทำให้ผู้อ่านเสี่ยงที่จะหลงทางใน "เขาวงกตแห่งความสัมพันธ์ทั่วไป" (การ์เซีย มาร์เกซ)

ในอีกทางหนึ่ง García Márquez ได้เติมเต็มความรักในวัยเด็กของเขา เขานำความรู้หนังสือที่ยอดเยี่ยม ลวดลาย และภาพลักษณ์ของวัฒนธรรมโลก - พระคัมภีร์และข่าวประเสริฐ, โศกนาฏกรรมโบราณและ Plato, Rabelais และ Cervantes, Dostoevsky และ Faulkner, Borges และ Ortega - เปลี่ยนนวนิยายของเขาให้เป็น "หนังสือ" . นอกจากนี้เขายังเสริมอุปกรณ์โวหารที่เด็กชาย Gabo สืบทอดมาจากคุณยายของเขา (“คุณยายเล่าเรื่องที่น่ากลัวที่สุดอย่างใจเย็นราวกับว่าเธอได้เห็นมันทั้งหมดด้วยตาของเธอเอง ฉันตระหนักว่าลักษณะการบรรยายที่ไร้อารมณ์ของเธอและภาพที่มีความสมบูรณ์มีส่วนสำคัญอย่างมากต่อความน่าเชื่อถือของเรื่องราว”) ใน นวนิยายเราจะพบทั้งพฤกษ์และการพูดคนเดียวภายใน และจิตใต้สำนึกและอื่น ๆ อีกมากมาย ในนั้นเราจะได้พบกับ Garcia Marquez ไม่เพียง แต่เป็นนักเขียนเท่านั้น แต่ยังเป็นนักเขียนบทและนักข่าวด้วย เราเป็นหนี้บุญคุณอย่างหลังสำหรับ "เนื้อหาดิจิทัล" มากมาย ราวกับยืนยันความถูกต้องของเหตุการณ์ในนิยาย

ผู้เขียนเรียกอย่างถูกต้องว่านวนิยายหลายแง่มุมหลายมิติ "สังเคราะห์" หรือ "ทั้งหมด" นั่นคือครอบคลุม เราจะเรียกมันว่า "นิทานมหากาพย์" โดยอ้างอิงจาก คำจำกัดความที่รู้จักนวนิยายในฐานะ "ยุคปัจจุบัน" (V. Belinsky)

จังหวะการเล่าเรื่องของบทกวี น้ำเสียงที่ไร้อารมณ์ของผู้แต่ง-ผู้บรรยาย ผู้ซึ่งถักทอวลีและประโยคต่างๆ หลักการเชื่อมต่ออื่น ๆ ของเขาคือการประชดประชัน

ตลกและจริงจัง

Irony เป็นคุณสมบัติของบุคลิกของ Gabriel Garcia Marquez ต้นกำเนิดของมันอยู่ในสองโลกที่พัฒนาขึ้นในความคิดของเด็กชาย Gabo ในวัยเยาว์ เธอได้ช่วยนักข่าว García Márquez เลิกใช้ตราประทับหนังสือพิมพ์และมีส่วนอย่างมากในการติดต่อสื่อสารของเขาให้ประสบความสำเร็จ ในช่วงหลายปีแห่งความรุ่งโรจน์ทางวรรณกรรมของเขา แทบไม่มีบทสัมภาษณ์มากมายของเขาที่สามารถทำได้หากไม่มีเธอ Irony ปรากฏในเรื่องราวและนวนิยายของเขาในช่วงต้น

การประชดประชันที่รวมกันเป็นภาพเดียว (หรือวลี) "ใช่" และ "ไม่" ซึ่งดูดซับความขัดแย้ง การประชดประชันด้วยส่วนผสมของสิ่งที่ตรงกันข้าม: โศกนาฏกรรมและเรื่องตลก ข้อเท็จจริงและเรื่องแต่ง บทกวีสูงและร้อยแก้วต่ำ ตำนานและชีวิตประจำวัน ความซับซ้อน และความไร้เดียงสา ตรรกะ และความไร้เหตุผล โดยมีรูปแบบที่หลากหลายตั้งแต่การประชด "วัตถุประสงค์" หรือ "การประชดประชันประวัติศาสตร์" (Hegel) ซึ่งไม่ใช่เรื่องตลก แต่น่าสลดใจหรือน่าเศร้า ไปจนถึงการประชดประชันตลกขบขัน ซึ่งดังเช่น สารานุกรมเป็นพยานเจาะทุกประเภทความหลากหลายและเฉดสีของการ์ตูน: การเสียดสี, พิลึก, การเสียดสี, อารมณ์ขันและ "อารมณ์ขันสีดำ", เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย, ล้อเลียน, การเล่นสำนวน, ฯลฯ - กลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับนวนิยาย "สังเคราะห์" ของ Garcia Márquez . มันเชื่อมโยงสอง "ทัศนศาสตร์" ของนวนิยาย เชื่อมโยงความฝันกับความจริง จินตนาการกับความจริง วัฒนธรรมหนังสือและความเป็นอยู่ Irony กำหนดทัศนคติของศิลปินต่อความโกลาหลที่น่าเศร้าของการเป็น มันมีกุญแจสู่ความฝันของ "นิยายฟรี" ซึ่งช่วยให้ "เปลี่ยนความเป็นจริงข้างในออกและแสดงให้เห็นด้านที่ตรงกันข้าม" “มุมมองที่น่าขันของชีวิต … ” โทมัส แมนน์เขียน “เป็นแบบที่มีความเป็นกลางและสอดคล้องกับแนวคิดของกวีนิพนธ์โดยตรง เพราะมันวนเวียนอยู่ในการเล่นอย่างอิสระเหนือความเป็นจริง เหนือความสุขและความทุกข์ เหนือความตายและชีวิต”

การประชดประชันการ์ตูนทุกประเภทมีการนำเสนออย่างมากมายในนวนิยายเรื่องนี้ มันเต็มไปด้วยการเผชิญหน้าแดกดันและการเผชิญหน้าของตัวละคร เหตุการณ์ วัตถุที่เกื้อหนุนกัน ปะทะกัน ซ้ำรอย สะท้อนอยู่ในกระจกเงาแห่งกาลเวลาที่บิดเบี้ยว เราคิดว่าสามารถยกตัวอย่างได้ที่นี่ มีเกือบทุกหน้า แต่ควรพูดสองสามคำเกี่ยวกับ "ประชดประวัติศาสตร์" ในนิยายได้สะท้อนถึงจุดมุ่งหมาย กระบวนการทางประวัติศาสตร์. ผู้พัน Aureliano Buendía ตกอยู่ใน "ประชดประชันประวัติศาสตร์" สามครั้ง เมื่อจมอยู่ใน "หนองน้ำแห่งสงคราม" ซึ่งการต่อสู้เพื่อผลประโยชน์ของชาติกลายเป็นการต่อสู้เพื่ออำนาจ เขาจึงเปลี่ยนจากผู้ปกป้องประชาชน นักสู้เพื่อความยุติธรรม เป็นผู้รักอำนาจ กลายเป็นเผด็จการอำมหิตที่ชิงชัง ผู้คน. ตามตรรกะของประวัติศาสตร์ ความรุนแรงที่ถูกปลดปล่อยสามารถเอาชนะได้ด้วยความรุนแรงเท่านั้น และเพื่อสร้างสันติภาพ ผู้พันออเรลิอาโนถูกบังคับให้เริ่มทำสงครามนองเลือดและน่าละอายยิ่งขึ้นกับอดีตเพื่อนร่วมงานของเขา แต่บัดนี้ความสงบได้บังเกิดขึ้นแล้ว ผู้นำของพรรคอนุรักษ์นิยมที่ยึดอำนาจด้วยความช่วยเหลือของพันเอกต่างหวาดกลัวผู้ช่วยที่ไม่รู้อิโหน่อิเหน่ พวกเขาล้อมรอบ Aureliano ด้วยวงแหวนแห่งความหวาดกลัว ฆ่าลูกชายของเขา และในขณะเดียวกันก็ให้เกียรติเขา: พวกเขาประกาศว่า " ฮีโร่ของชาติ" พวกเขาให้รางวัลแก่คำสั่งและ ... ใช้ประโยชน์จากเกียรติยศทางทหารของเขากับรถรบที่ได้รับชัยชนะ ประวัติศาสตร์ทำเช่นเดียวกันกับฮีโร่คนอื่นๆ เธอจะสั่งให้ Don Apolinar Moscote คนในครอบครัวผู้ใจดีและรักสงบ ผู้ปกครอง Macondo ปลดปล่อยความรุนแรง ก่อสงคราม และเธอจะบังคับเหรัญญิกหนุ่มของพวกเสรีนิยม ผู้ซึ่งมีความพยายามอย่างมากในการกอบกู้คลังทหาร จะบังคับให้เธอ ให้ศัตรูด้วยมือของเธอเอง

การประชดประชันขยายไปถึงโครงเรื่องหลักของนวนิยายเรื่องที่เรียกว่า "Oedipus myth" ที่มีความสัมพันธ์ชู้สาวทางอาญาระหว่างญาติและผลที่ตามมาร้ายแรง แต่ตำนานที่นี่สูญเสียความเป็นสากลสากลและกลายเป็นความเชื่อทั่วไป การแต่งงานระหว่างลูกพี่ลูกน้อง - Jose Arcadio และ Ursula - ไม่ได้เต็มไปด้วยการประหารชีวิตและการลงโทษที่น่ากลัวอื่น ๆ แต่ด้วยการเกิดของเด็กที่มีหางหมู "ดิ้น" แดกดันแม้แต่หางกระดูกอ่อนที่มีพู่ที่ จบ." จริงอยู่มีคำใบ้ในเนื้อหาของการลงโทษที่น่ากลัวยิ่งกว่าซึ่งมาจากเทพนิยาย - กำเนิดอีกัวน่าซึ่งเป็นกบในเทพนิยายรัสเซียในเวอร์ชั่นละตินอเมริกา แต่ไม่มีใครเอาจริงเอาจังกับอันตรายนี้

เรื่องเล่าและตำนาน

สายน้ำแห่งเทพนิยายแห่งชีวิตได้ชะล้างความยิ่งใหญ่ทางประวัติศาสตร์ของนวนิยายเรื่องนี้ พวกเขานำบทกวีมาด้วย เรื่องราวนี้แทรกซึมเข้าไปในชีวิตของครอบครัว Buendía ซึ่งสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์อย่างสมบูรณ์ ในนวนิยายมีทั้งโครงเรื่องของเทพนิยายและภาพกวีที่งดงาม แต่เทพนิยายในนั้นชอบที่จะอยู่ในรูปแบบของคำอุปมาเชิงกวีหรือแม้แต่การเชื่อมโยงกัน และในรูปแบบเหล่านี้มันกะพริบผ่านโครงสร้างทางวาจาที่หนาแน่นของนวนิยาย และในแจ็ค บราวน์ผู้ยิ่งใหญ่ พ่อมดมนุษย์หมาป่าในเทพนิยายก็ฉายแววออกมา และในกองทหารที่ถูกเรียกมาเพื่อจัดการกับพวกสไตรก์ ก็มี “มังกรหลายหัว” อยู่ นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงขนาดใหญ่ในนวนิยาย เมืองที่มืดมนซึ่งเป็นบ้านเกิดของ Fernanda ที่ซึ่งผีเดินเตร่ไปตามท้องถนนและเสียงระฆัง 32 ใบไว้อาลัยต่อชะตากรรมของพวกเขาทุกวัน ได้รับลักษณะของอาณาจักรของพ่อมดผู้ชั่วร้าย

ถนนในเทพนิยายทอดยาวไปทั่วหน้าของนวนิยาย พวกยิปซีมาที่ Macondo พร้อมพวกเขาพันเอก Aureliano ผู้อยู่ยงคงกระพันพเนจรไปตามพวกเขาจากความพ่ายแพ้ไปสู่ความพ่ายแพ้พร้อมกับพวกเขาเพื่อค้นหา "ที่สุด ผู้หญิงสวยในโลก" ออเรลิอาโน เซกุนโด หลงทาง

มีปาฏิหาริย์มากมายในนวนิยายและนี่เป็นเรื่องธรรมดา - เทพนิยายแบบไหนที่ปราศจากปาฏิหาริย์ได้และเขาอยู่ที่ไหนเด็กผู้ชายคนนั้นที่ไม่ฝันถึงปาฏิหาริย์ แต่โดยทั่วไปแล้วปาฏิหาริย์นั้นยอดเยี่ยม “ใช้งานได้จริง” อย่างที่ V. Ya. Propp พูด นั่นคือ พวกเขามีจุดประสงค์เฉพาะของตัวเอง และมือที่ดีในเทพนิยายยก Padre Nicanor ขึ้นเหนือพื้นดินเพียงเพื่อรวบรวมเงินจากชาว Makondo ที่ตกตะลึงสำหรับการก่อสร้างวัด นวนิยายเรื่องนี้ยังมีรายการมหัศจรรย์ของเทพนิยาย - ที่เรียกว่า " รายการมายากล". สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่ง่ายที่สุด เป็นเพื่อนที่เจียมเนื้อเจียมตัวของชีวิตในบ้าน ช็อคโกแลตร้อนหนึ่งถ้วย - ถ้าไม่มีมัน Padre Nicanor ก็คงไม่ลอยขึ้นเหนือพื้นโลก ผ้าปูที่นอนสีขาวเหมือนหิมะที่เพิ่งซัก - หากไม่มีพวกเขา Remedios the Beautiful คงไม่ได้ขึ้นสวรรค์

นวนิยายเรื่องนี้ยังมีความตายและผีซึ่งเป็นลำดับของเทพนิยาย แต่ความตายที่นี่ไม่ใช่งานรื่นเริง หน้ากากพิสดารด้วย คุณลักษณะที่จำเป็น: กะโหลก, โครงกระดูก, เฉียง. นี่เป็นผู้หญิงที่เรียบง่าย ชุดสีน้ำเงิน. เธอเหมือนในเทพนิยายสั่งให้ Amarante เย็บผ้าห่อศพให้ตัวเอง แต่เธอก็เหมือนในเทพนิยายที่สามารถถูกหลอกได้และการตัดเย็บอาจล่าช้าไปหลายปี ผีที่นี่ยังเป็น "บ้าน" และ "ใช้งานได้" พวกเขาเป็นตัวแทนของ "ความเสียใจ" (Prudencio Aguilar) หรือความทรงจำของบรรพบุรุษ (Jose Arcadio ใต้ต้นเกาลัด)

นิยายประกอบด้วย นิทานอาหรับจาก พันหนึ่งราตรี. แหล่งที่มาของพวกเขาคือหนังสือเล่มหนา ไม่เรียบร้อย ไม่มีปก ซึ่ง Gabo อ่าน บางทีอาจเป็นหนังสือเล่มแรกในชีวิตของนักเขียน นิทานเหล่านี้นำมาโดยพวกยิปซีและเกี่ยวข้องกับพวกยิปซีเท่านั้น

ในนวนิยายเรื่องนี้ยังมีคำทำนายเทพนิยาย "บ้าน" ที่รู้จักกันดีของ Gabo - การทำนายไพ่และการทำนายโชคชะตา คำทำนายเหล่านี้เป็นบทกวี ลึกลับ และใจดีเสมอ แต่พวกเขามีข้อเสียอย่างหนึ่ง นั่นคือชะตากรรมในชีวิตจริง ซึ่งนักเขียนกาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซรู้ดีอยู่แล้วว่ากำลังท้าทายพวกเขา ดังนั้น Aureliano Jose ผู้ซึ่งการ์ดสัญญาว่าจะมีชีวิตที่ยืนยาว, ความสุขในครอบครัว, ลูกหกคน, แทนที่จะได้รับสิ่งนี้เขาได้รับกระสุนที่หน้าอก “เห็นได้ชัดว่ากระสุนนี้ไม่ชำนาญในการทำนายไพ่” ผู้เขียนเย้ยหยันศพของเหยื่อรายอื่นในสงครามกลางเมืองอย่างเศร้าใจ

เทพนิยายเป็นลูกสาวของตำนานหรือเทพนิยาย น้องสาวดังนั้นในตารางอันดับตามตำนานจึงอยู่ต่ำกว่าตำนานหนึ่งก้าวด้วยความยิ่งใหญ่ ความแน่นอน ความเป็นสากล อย่างไรก็ตามมีความสัมพันธ์ในครอบครัวระหว่างพวกเขา ที. แมนน์เรียกตำนานนี้ว่า "อนุภาคของมนุษยชาติ" แต่เทพนิยายก็สามารถอ้างชื่อนี้ได้แม้ว่าจะถูก จำกัด ด้วยขอบเขตของประเทศก็ตาม V. Ya. Propp เขียนว่า:“ มันน่าทึ่งไม่เพียง แต่เทพนิยายที่เผยแพร่อย่างกว้างขวางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเทพนิยายของผู้คนในโลกนั้นเชื่อมโยงถึงกัน ในระดับหนึ่งเทพนิยายเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของผู้คนในโลก

Macondo และ BUENDIA

เราหยุดที่จุดเริ่มต้นหนึ่งร้อยปีแห่งความสันโดษเพียงสองรูปแบบ นั่นคือ การประชดประชันและเทพนิยาย กวีนิพนธ์ถูกละทิ้งไป แต่เราคิดว่าผู้อ่านเองจะเข้าใจว่าทำไม Garcia Márquez ถึงเรียกผลงานอันน่าทึ่งของเขาว่า "บทกวีแห่งชีวิตประจำวัน" และเรายังต้องดูว่าความตั้งใจของผู้เขียนที่จะ "เจาะลึกเข้าไปในความเป็นจริง" นั้นเกิดขึ้นได้อย่างไรในนวนิยายเรื่องนี้ ในความเห็นของเรา ปัญหาของ "แนวคิดทางปรัชญาพื้นฐาน" (อ. Blok) ของงานหนึ่งๆ นั้นลงลึกถึงขอบเขตอันลึกซึ้งของศีลธรรม เป็นที่น่าสังเกตว่านวนิยายเรื่องนี้เปิดตัวด้วยความขัดแย้งทางศีลธรรม ศีลธรรมของชนเผ่าทั่วไปที่ห้ามการแต่งงานระหว่างญาติขัดแย้งกับความรักและความภักดีของคู่สมรส ผู้เขียนไม่ได้ขมวดปมนี้ แต่ตัดประเด็นด้วยการตายของพรูเดนซิโอ อากีลาร์ การอพยพของคู่รักชาวบูเอ็นเดียจากหมู่บ้านพื้นเมืองที่ “มีอัธยาศัยดีและขยันหมั่นเพียร” และการก่อตั้งมาคอนโด

นักปรัชญา A. Gulyga กำหนดแนวคิดของศีลธรรมดังนี้: "ศีลธรรมคือองค์กรซึ่งเป็นหลักการของพฤติกรรมของกลุ่มสังคมตามประเพณีประเพณีข้อตกลงเป้าหมายร่วมกัน ... ศีลธรรมเกิดขึ้นพร้อมกับมนุษยชาติ ศีลธรรมที่มาภายหลัง. มันไม่ได้กำจัดรูปแบบทางศีลธรรมที่น่าเกลียดด้วยตัวของมันเอง ในสังคมที่เจริญแล้วอาจมีศีลธรรมที่ปราศจากศีลธรรม ตัวอย่างคือลัทธิฟาสซิสต์

ในนวนิยายเรื่อง "One Hundred Years of Solitude" เราจะได้พบกับรูปแบบศีลธรรมขององค์กรสองรูปแบบที่เป็นที่ยอมรับในอดีตซึ่งรวมอยู่ในภาพซึ่งเปิดเผยในด้านจิตวิทยาของตัวละคร รากฐานของพวกเขาคือโครงสร้างทางสังคมต่างๆ ที่มีอยู่ร่วมกันในโคลอมเบียและประเทศอื่นๆ ประเทศกำลังพัฒนาละตินอเมริกา. ประการแรกคือชาวบ้าน, ชนเผ่า, ศีลธรรมในครอบครัว ศูนย์รวมของเธอคือภาพลักษณ์ของเออซูล่า ถัดไป - ชนชั้นสูง, ที่ดิน, ศีลธรรมทางวรรณะ, เก็บรักษาไว้ในพื้นที่ภูเขาที่ล้าหลังของประเทศเพื่อเป็นอนุสรณ์สถานในยุคอาณานิคม ชื่อของเธอในนวนิยายคือ Fernanda del Carpio

นวนิยายมีสองโครงเรื่อง - ประวัติศาสตร์ของชาว Macondo และประวัติศาสตร์ของตระกูล Buendia ซึ่งเชื่อมต่อกันอย่างใกล้ชิดและรวมเป็นหนึ่งด้วยชะตากรรมร่วมกัน - ชะตากรรมของ Macondo ลองพิจารณาแยกกัน

Macondo เป็นหมู่บ้านลูกใหญ่ นี่คือความทรงจำของคุณปู่ Nicholas Marquez แห่งหมู่บ้าน Aracataca ที่มีความสุข เป็นมิตร และทำงานหนัก ขณะที่เด็กชาย Gabo รับรู้ถึงสิ่งเหล่านี้และสร้างความทรงจำของเขาเอง Makondovtsy อาศัยอยู่เป็นครอบครัวเดียวและปลูกฝังที่ดิน ในตอนแรกพวกเขาอยู่นอกเวลาประวัติศาสตร์ แต่พวกเขามีเวลาอยู่บ้านของตัวเอง: วันในสัปดาห์และวัน และในชั่วโมงทำงานพักผ่อนนอนหลับ นี่คือช่วงเวลาของจังหวะแรงงาน การทำงานเพื่อชาว Makondo ไม่ใช่เรื่องของความภาคภูมิใจและไม่ใช่คำสาปแช่งในพระคัมภีร์ แต่เป็นการสนับสนุน ไม่เพียงแต่วัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศีลธรรมด้วย พวกเขาทำงานตามธรรมชาติในขณะที่พวกเขาหายใจ บทบาทของการทำงานในชีวิตของ Macondo สามารถตัดสินได้จากเทพนิยายที่แทรกเข้ามาเกี่ยวกับการแพร่ระบาดของโรคนอนไม่หลับ หลังจากอดหลับอดนอน คนงานของ Makondo "ดีใจด้วยซ้ำ ... และตั้งใจทำงานอย่างขยันขันแข็งจนพวกเขาแก้ไขทุกอย่างใหม่ได้ในเวลาอันสั้น" จังหวะการทำงานของชีวิตของพวกเขาหยุดชะงัก ความเกียจคร้านอันเจ็บปวดเข้ามา และด้วยความรู้สึกสูญเสียของเวลาและความทรงจำ คุกคามความหมองคล้ำอย่างสมบูรณ์ ชาว Makondovites ได้รับการช่วยเหลือจากเทพนิยาย เธอส่ง Melquiades ไปพร้อมกับยาวิเศษของเขา

ความอุดมสมบูรณ์ของผืนดินรอบๆ Macondo ดึงดูดผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่ หมู่บ้านเติบโตเป็นเมือง ได้รับ corregidor, นักบวช, สถาบันของ Katarino - การฝ่าฝืนครั้งแรกในกำแพง "ศีลธรรมอันดี" ของ Makondos และรวมอยู่ใน "เชิงเส้น" ครั้งประวัติศาสตร์. องค์ประกอบของประวัติศาสตร์และธรรมชาติตกอยู่ที่ Macondo: สงครามกลางเมืองและการรุกรานของบริษัทกล้วย ฝนที่ตกหนักหลายปีและความแห้งแล้งอันเลวร้าย ในเหตุการณ์โศกนาฏกรรมอันน่าสลดใจเหล่านี้ ชาว Makondo ยังคงเป็นเด็กที่มีจินตนาการแบบเด็กๆ พวกเขารู้สึกขุ่นเคืองใจในโรงภาพยนตร์ซึ่งฮีโร่ซึ่งเสียชีวิตและโศกเศร้าโดยพวกเขาในภาพเดียวซึ่งขัดต่อกฎทั้งหมดปรากฏในอีกภาพหนึ่ง "มีชีวิตและมีชีวิตและยังกลายเป็นชาวอาหรับ" ปุโรหิตผู้เฉลียวฉลาดตกใจกลัวพวกเขารีบเร่งขุดหลุมหมาป่าซึ่งไม่ใช่ "ปีศาจร้าย" ตาย แต่เป็น "ทูตสวรรค์ที่เน่าเปื่อย" ที่น่าสมเพช ถูกยึดโดยความฝันที่จะเป็นเจ้าของที่ดิน พวกเขาลงทุนเงินออมก้อนสุดท้ายของพวกเขาใน "ลอตเตอรี่ที่เหลือเชื่อ" ของที่ดินที่เสียหายจากน้ำท่วม แม้ว่ามีเพียงคนที่ "มีทุน" เท่านั้นที่สามารถยกที่ดินที่แห้งแล้งไร้มนุษย์เหล่านี้ขึ้นได้ และชาว Makondo ไม่เคยมีทุน

แต่ความโลภและวิญญาณทหารรับจ้างที่บริษัท Banana นำมาสู่ Macondo ก็ทำหน้าที่ของพวกเขา Makondovites ลุกขึ้นจากพื้นสูญเสียการสนับสนุนทางศีลธรรม - แรงงานทางกายภาพและ "มีส่วนร่วมในการเป็นผู้ประกอบการ" ผู้เขียนไม่ได้กล่าวว่าประกอบด้วยอะไรบ้าง เป็นที่ทราบกันเพียงว่า "ผู้ประกอบการ" ใหม่ไม่ได้ร่ำรวยและมีเพียง "การรักษาความมั่งคั่งเล็กน้อยด้วยความยากลำบาก"

ธรรมชาติจัดการกับชาวมาคอนโดะเป็นครั้งสุดท้าย ในวรรณกรรมละตินอเมริกาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 หัวข้อของ "นรกสีเขียว" ซึ่งเป็นธรรมชาติเขตร้อนที่ไม่ย่อท้อซึ่งเอาชนะมนุษย์ได้รับการพัฒนา ในนวนิยายของ García Márquez ธีมนี้กล่าวถึงมิติจักรวาลของการลงทัณฑ์จากสวรรค์ น้ำฝนที่ตกใส่ผู้คนที่เหยียบย่ำชะตากรรมอันสูงส่งของมนุษย์ด้วยเลือดและโคลน

ในตอนท้ายของนวนิยาย "ผู้อยู่อาศัยคนสุดท้ายของ Macondo" เป็นกลุ่มคนที่น่าสังเวชซึ่งปราศจากความทรงจำและความมีชีวิตชีวาซึ่งเคยชินกับความเกียจคร้านซึ่งสูญเสียหลักการทางศีลธรรม นี่คือจุดจบของ Macondo และ "ลมบ้าหมูในพระคัมภีร์" ที่จะกวาดล้างเมืองนี้เป็นเพียงเครื่องหมายอัศเจรีย์ในตอนท้าย

เราจะเริ่มเรื่องราวของตระกูล Buendia ด้วยร่างลึกลับของยิปซีที่พเนจร Melquiades นักวิทยาศาสตร์ - หมอผีซึ่งปรากฏอยู่ในหน้าแรกของนวนิยายแล้ว ภาพนี้เป็นงานฉลองสำหรับนักวิจารณ์อย่างแท้จริง พวกเขาค้นพบความหลากหลายมากที่สุดในนั้น ต้นแบบวรรณกรรม: เมสสิยาห์ลึกลับในพระคัมภีร์ไบเบิล Melchisdec (ความคล้ายคลึงกันของชื่อ!), Faust, Mephistopheles, Merlin, Prometheus, Ahasuerus แต่ยิปซีในนวนิยายไม่เพียง แต่มีประวัติของเขาเอง แต่ยังรวมถึงจุดประสงค์ของเขาด้วย Melquiades เป็นนักมายากล แต่เขายังเป็น แต่สิ่งนี้คล้ายกับจินตนาการอันมหัศจรรย์ของตัว Garcia Marquez เอง มันโลดแล่นไปสู่ความสูงเหลือเชื่อ และถูกดึงดูดมายังโลก สู่ความจริงของประวัติศาสตร์และชีวิตประจำวัน ในวรรณคดีของเราสิ่งนี้เรียกว่า "ความสมจริงที่ยอดเยี่ยม" (V. Belinsky) García Márquez ใช้คำว่า "ความจริงอันมหัศจรรย์" และกล่าวว่า "ฉันเชื่อว่าจินตนาการเป็นเครื่องมือในการประมวลผลความเป็นจริง" (M. Gorky เห็นด้วยกับความคิดนี้เช่นกัน ในจดหมายถึง Pasternak (1927) เขาเขียนว่า: "การจินตนาการหมายถึงการนำรูปแบบ ภาพลักษณ์ไปสู่ความโกลาหล") นอกจากนี้: "ดวงตาของชาวเอเชียของ Melquiades ดูเหมือนจะมองเห็น ด้านอื่น ๆ ของสิ่งอื่น ๆ " จำได้ว่ามันเป็นมุมมองนี้ที่ผู้เขียนพยายามพัฒนาตัวเอง และต่อไป. “สิ่งต่าง ๆ มีชีวิต คุณเพียงแค่ต้องสามารถปลุกจิตวิญญาณในตัวมันได้” เมลคิอาเดสประกาศ นวนิยายของการ์เซีย มาร์เกซ มีเป้าหมายอย่างน่าประหลาดใจ เป็นเรื่องจริง นักเขียนรู้วิธีและรักที่จะสร้างแรงบันดาลใจในสิ่งต่างๆ เขาเป็นนักเล่าเรื่องที่ไร้อคติ เขาไว้ใจพวกเขาด้วยความโกรธ การเยาะเย้ย และความรักของเขา และผ้าพันแผลสีดำบนมือของ Amaranta พูดได้คมคายกว่าคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับความสำนึกผิดอันเจ็บปวด และวงกลมที่เขียนด้วยชอล์คที่มีรัศมีสามเมตร ( หมายเลขมายากล) ซึ่งแยกบุคคลของเผด็จการออกจากส่วนที่เหลือของมนุษยชาติ แดกดันคล้ายกับวงเวทย์มนตร์ที่ป้องกันวิญญาณชั่วร้าย และเปรียบศพของสไตรค์เกอร์ที่ถูกประหารเป็นพวงกล้วยเน่าเผยให้เห็นแก่นแท้ของลัทธิจักรวรรดินิยมที่ต่อต้านมนุษย์มากกว่า คำสาปใดๆ

ดูเหมือนว่า García Márquez ได้เริ่มเกมซ่อนหาที่น่าขันกับบรรดานักวิจารณ์ โดยตั้งค่าให้พวกเขาเป็น "กับดัก" ในขณะที่เขาเรียกตัวเองว่าเป็น "กับดัก" เขาให้ภาพลักษณ์ของ Melquiades เป็นลักษณะเฉพาะของเขาเอง ไม่ใช่รูปลักษณ์ภายนอกหรือชีวประวัติ แต่เป็นพรสวรรค์ของเขา นั่นคือ “ทัศนวิสัย” ของเขา ดังนั้นในสมัยก่อน บางครั้งศิลปินก็นำภาพเหมือนของตนเองมาไว้ที่มุมภาพกลุ่มที่เขาสร้างขึ้น

ในส่วนที่สองของนวนิยาย สมมติฐานของเราได้รับการยืนยัน: เมลคิวเดสกลายเป็นผู้บันทึกเหตุการณ์ของตระกูล และจากนั้นก็เป็น เมื่อตายแล้ว เขาจะทิ้งต้นฉบับเข้ารหัสที่บรรยายถึงชีวิตและชะตากรรมของครอบครัวของพวกเขาไว้เป็นมรดกแก่ Buendia หรืออีกนัยหนึ่งคือนวนิยายเรื่อง One Hundred Years of Solitude

ครอบครัว Buendia แตกต่างจากตระกูล Makondos อื่นๆ โดยหลักๆ แล้วจะมีบุคลิกที่สดใส แต่ Buendia ก็เป็นเด็กเช่นกัน พวกเขามีลักษณะเหมือนเด็ก ๆ และพวกเขาเองก็มีความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ และความมั่งคั่งอันน่าทึ่งของพวกเขาได้รวบรวมความฝันของเด็กชาย Gabo เกี่ยวกับฮีโร่ที่ "แข็งแกร่งที่สุด", "กล้าหาญที่สุด", "ร่ำรวยที่สุด" สิ่งเหล่านี้คือบุคลิกที่กล้าหาญผู้คนหากไม่ใช่ความรู้สึกและอุดมคติที่สูงส่งไม่ว่าในกรณีใด ๆ ก็มีความหลงใหลอย่างมากซึ่งเราคุ้นเคยกับการเห็นเฉพาะในโศกนาฏกรรมทางประวัติศาสตร์เท่านั้นซึ่งเป็นทรัพย์สินของกษัตริย์และดยุค ผู้ชาย Buendia อยู่ในกรอบของครอบครัวและศีลธรรมของชนเผ่าอย่างใกล้ชิด ความอัปยศจากบรรพบุรุษของพวกเขาเป็นสายพันธุ์ที่โดดเดี่ยว อย่างไรก็ตาม "ก้นบึ้งของความเหงา" ดูดพวกเขาเข้าไปหลังจากที่พวกเขาแยกทางกับครอบครัวหรือรู้สึกผิดหวังกับมัน ความเหงาเป็นการลงโทษที่บังเกิดแก่ผู้นอกรีตที่ละเมิดศีลของครอบครัว

สงครามกลางเมืองแบ่งประวัติศาสตร์ของกลุ่ม Buendía ออกเป็นสองส่วน ในตอนแรกครอบครัวยังคงแข็งแกร่งรากฐานทางศีลธรรมนั้นแข็งแกร่งแม้ว่ารอยแยกแรกจะปรากฏขึ้นในพวกเขาแล้วก็ตาม ประการที่สอง ศีลธรรมของชนเผ่าสลาย ครอบครัวกลายเป็นกลุ่มคนโดดเดี่ยวและพินาศ

ผู้เฒ่าแห่งตระกูล Jose Arcadio ด้วยความแข็งแกร่งที่กล้าหาญ ความขยันหมั่นเพียรที่ไม่สิ้นสุด ความยุติธรรม อารมณ์ทางสังคม และอำนาจ เป็นบิดาผู้ให้กำเนิดของตระกูล Makondo แต่เขาได้รับคำแนะนำจากจินตนาการอันไร้ขอบเขตของเด็กๆ โดยเริ่มต้นจากบางสิ่งเสมอ ส่วนใหญ่มักจะมาจากของเล่น Melquíades มอบ "ของเล่นวิทยาศาสตร์" ให้กับ José Arcadio (แม่เหล็ก แว่นขยาย ฯลฯ) และนำจินตนาการของเขาไปสู่วิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ผู้ก่อตั้ง Macondo ได้กำหนดภารกิจสำหรับสิ่งประดิษฐ์ทางวิทยาศาสตร์ที่มีแต่เทพนิยายเท่านั้นที่สามารถจัดการได้ จินตนาการอันล้นเกินครอบงำสมองของ José Arcadio ด้วยความเชื่อมั่นในความฝันของเขาที่ล้มเหลว เขาจึงลุกขึ้นต่อต้านความอยุติธรรมสากลดังกล่าว ดังนั้นเด็กที่ถูกแย่งของเล่นชิ้นโปรดจึงกรีดร้องและร้องไห้ กระทืบเท้า เอาหัวโขกกำแพง แต่ Jose Arcadio เป็น "ฮีโร่ตัวน้อย" (N. Leskov) ด้วยความกระหายที่จะทำลายล้างโลกที่ไม่ชอบธรรม เขาจึงทำลายทุกสิ่งที่เข้ามา ตะโกนสาปแช่งเป็นภาษาละติน ซึ่งเป็นภาษาที่เรียนรู้ ซึ่งทำให้เขาเกิดปาฏิหาริย์ขึ้นโดยปาฏิหาริย์ José Arcadio จะถูกมองว่าเป็นคนวิกลจริตและถูกมัดไว้กับต้นไม้ อย่างไรก็ตาม เขาจะเสียสติในภายหลังอันเป็นผลมาจากการถูกบังคับโดยไม่ได้ใช้งานเป็นเวลานาน

หัวหน้าครอบครัว Buendia ที่แท้จริงไม่ใช่พ่อที่กระตือรือร้น แต่เป็นแม่ คุณธรรมทั้งหมดของผู้หญิงจากผู้คนได้รวบรวมไว้ใน Ursula: การทำงานหนัก ความอดทน ความเฉลียวฉลาดตามธรรมชาติ ความซื่อสัตย์ ความกว้างทางจิตวิญญาณ บุคลิกที่แข็งแกร่ง ฯลฯ ไม่น่าแปลกใจที่ Garcia Márquez เรียกเธอในอุดมคติของเขา เธอเป็นคนเคร่งศาสนา ค่อนข้างเชื่อโชคลาง เธอถูกชี้นำด้วยสามัญสำนึก เธอรักษาความสะอาดในบ้านที่เป็นแบบอย่าง ผู้หญิง-แม่ เธอ ไม่ใช่ผู้ชาย ด้วยงานและกิจการของเธอรักษาความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว

เออร์ซูลารักษาศักดิ์ศรีของเธอในฐานะผู้ดูแลเตาไฟ เมื่อ José Arcadio และ ลูกติดครอบครัวของ Rebeca แต่งงานโดยไม่ได้ตั้งใจ เธอถือว่าการกระทำเช่นนี้เป็นการไม่เคารพเธอ เป็นการบ่อนทำลายรากฐานของครอบครัวและขับไล่คู่บ่าวสาวออกจากครอบครัว ใน สถานการณ์ที่น่าเศร้าในสงครามกลางเมือง Ursula แสดงความกล้าหาญเป็นพิเศษ: เธอเฆี่ยนตี Arcadio หลานชายผู้อวดดีของเธอแม้ว่าเขาจะเป็นผู้ปกครองเมืองก็ตามและสาบานกับ Aureliano ลูกชายของเธอว่าเขาจะฆ่าเขาด้วยมือของเขาเองหากเขาทำเช่นนั้น ไม่ยกเลิกคำสั่งยิง เกริเนลโด มาร์เกซ เพื่อนร่วมครอบครัว และเผด็จการผู้มีอำนาจทั้งหมดยกเลิกคำสั่ง

แต่ โลกวิญญาณเออร์ซูลาถูกจำกัดด้วยประเพณีของชนเผ่า หมกมุ่นอยู่กับความห่วงใยในบ้าน เกี่ยวกับลูก ๆ เกี่ยวกับสามีของเธอ เธอไม่ได้สะสมความอบอุ่นทางวิญญาณ เธอไม่มีการสื่อสารทางวิญญาณแม้แต่กับลูกสาวของเธอ เธอรักลูกแต่ตาบอด ความรักของมารดา. และเมื่อ José Arcadio ลูกชายผู้ฟุ่มเฟือยบอกเธอว่าครั้งหนึ่งเขาเคยต้องกินศพของเพื่อนที่ตายไปแล้ว เธอถอนหายใจ: "ลูกชายผู้น่าสงสาร เราทิ้งอาหารมากมายให้หมูที่นี่" เธอไม่ได้คิดว่าลูกชายของเธอกินอะไร เธอเอาแต่คร่ำครวญว่าเขาขาดสารอาหาร

José Arcadio ลูกชายคนโตของเธอนั้นมีพลังทางเพศที่ยอดเยี่ยมและพาหะที่สอดคล้องกันโดยธรรมชาติ เขายังเป็นวัยรุ่นยังไม่ทราบถึงข้อดีของเขาและเขาถูกล่อลวงโดยปฏิปักษ์ของ Ursula ซึ่งเป็น Pilar Ternera ผู้หญิงที่ร่าเริงใจดีและรักใคร่ซึ่งรอคอยคู่หมั้นของเธออย่างไร้ประโยชน์และไม่รู้ว่าจะปฏิเสธผู้ชายอย่างไร เธอได้กลิ่นควัน กลิ่นของความหวังที่มอดไหม้ การพบกันครั้งนี้เปลี่ยนชีวิตของ José Arcadio แม้ว่าเขาจะยังไม่สุกงอมสำหรับความรักหรือครอบครัว และปฏิบัติต่อ Pilar เหมือน "ของเล่น" เมื่อเกมจบลง Pilar คาดหวังว่าจะมีลูก ด้วยความกลัวความกังวลและความรับผิดชอบของพ่อ José Arcadio จึงหนีจาก Macondo เพื่อค้นหา "ของเล่น" ใหม่ เขาจะกลับบ้านหลังจากท่องทะเลและมหาสมุทร เขาจะกลับมาด้วยรอยสักขนาดยักษ์ตั้งแต่หัวจรดเท้า ชัยชนะที่เดินได้ของเนื้อหนังที่ไร้การควบคุม คนเกียจคร้าน "ผู้ปล่อยลมแรงจนดอกไม้เหี่ยวเฉา" เขาจะกลับมาในฐานะ ล้อเลียนที่เรียกว่า "ผู้ชาย" ยอดมนุษย์ ฮีโร่ขวัญใจมวลชน วรรณคดีลาตินอเมริกา. ใน Macondo แดกดันชีวิตครอบครัวที่เงียบสงบรอเขาอยู่ใต้ส้นตีนของภรรยาและกระสุนที่ยิงโดยบุคคลที่ไม่รู้จักซึ่งน่าจะเป็นภรรยาคนเดียวกัน

ลูกชายคนที่สอง ออเรลิอาโน เป็นเด็กที่ไม่ธรรมดาตั้งแต่แรกเกิด เขาร้องไห้อยู่ในท้องของแม่ บางทีอาจจะคาดถึงชะตากรรมของเขา เขาเกิดมาพร้อมกับดวงตาที่ลืมตา เด็กปฐมวัยทรงมีพระปรีชาสามารถพิเศษในการมองการณ์ไกลและพระปรีชาสามารถอันยอดเยี่ยมในการเคลื่อนวัตถุด้วยพระเนตร ออเรลิอาโนกลายเป็นช่างอัญมณีที่ทำงานหนักและมีพรสวรรค์ เขาสร้างปลาทองด้วยดวงตาสีมรกต เหล่านี้ เครื่องประดับประวัติศาสตร์ของมัน ประเพณีพื้นบ้าน. ในสมัยโบราณพวกเขาเป็นวัตถุบูชาและเจ้านายของชนเผ่าอินเดียนแดง Chibcha มีชื่อเสียงสำหรับพวกเขา Aureliano เป็นศิลปินพื้นบ้าน เขาตกหลุมรักในฐานะศิลปิน ตกหลุมรักตั้งแต่แรกเห็นกับความงามของ Remedios เด็กหญิงวัย 9 ขวบ เจ้าหญิงในเทพนิยายที่มีมือสีม่วงและดวงตาสีมรกต อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าภาพนี้ไม่ได้มาจากเทพนิยาย แต่มาจากบทกวีของ Ruben Dario กวีคนโปรดของ García Márquez ไม่ว่าในกรณีใด การตกหลุมรักทำให้กวีใน Aureliano ตื่นขึ้น เมื่อหญิงสาวบรรลุนิติภาวะแล้วพวกเขาก็แต่งงานกัน เรเมดิโอสกลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่ใจดี ห่วงใย และรักใคร่เป็นพิเศษ ดูเหมือนว่าคู่บ่าวสาวจะรับประกันความสุขของเมล็ดพันธุ์และความต่อเนื่องของครอบครัว แต่เด็กหญิงตาเขียวเสียชีวิตจากการคลอดบุตรและสามีของเธอไปต่อสู้ในด้านเสรีนิยม มันไม่ได้ไปเพราะมันแบ่งปันบางส่วน มุมมองทางการเมือง, Aureliano ไม่สนใจเรื่องการเมือง เธอดูเหมือนเป็นนามธรรมสำหรับเขา แต่เขาเห็นกับตาตัวเองว่าพรรคอนุรักษ์นิยมกำลังทำอะไรใน Macondo บ้านเกิดของเขา เห็นว่าพ่อตาของเขา ผู้ปกครอง เปลี่ยนบัตรลงคะแนนอย่างไร ทหารทุบตีหญิงป่วยจนตายได้อย่างไร

อย่างไรก็ตาม สงครามที่ไม่ยุติธรรมได้ทำลายล้างจิตวิญญาณของออเรลิอาโน แทนที่ความรู้สึกของมนุษย์ในตัวเขาด้วยความกระหายอำนาจอันไร้ขอบเขต กลายเป็นเผด็จการ Aureliano Buendia ละทิ้งอดีตของเขา เผาบทกวีในวัยเยาว์ของเขา ทำลายทุกร่องรอยของเจ้าหญิงสาวตาสีเขียว ทำลายสายใยทั้งหมดที่เชื่อมโยงเขากับครอบครัวและบ้านเกิดของเขา หลังจากการสิ้นสุดของสันติภาพและการพยายามฆ่าตัวตายที่ไม่ประสบความสำเร็จ เขากลับไปหาครอบครัวของเขา แต่ชีวิตแยกจากกัน ปิดด้วยความโดดเดี่ยวที่สวยงาม เขายังคงมีชีวิตอยู่ด้วยทัศนคติที่น่าขันต่อชีวิตและงานเท่านั้น งานจากมุมมองของสามัญสำนึกนั้นไร้สาระ "การเปลี่ยนถ่ายจากความว่างเปล่าสู่ความว่างเปล่า" แต่งานยังคงเป็นสายลมที่สองซึ่งเป็นประเพณีของบรรพบุรุษ

ถ้าฉันจำไม่ผิด เผ่าที่สี่ (หรือห้า?) ของตระกูล Buendia ได้เติบโตขึ้นเป็นพี่น้องฝาแฝด: Jose Arcadio II และ Aureliano II ซึ่งเป็นลูกของ Arcadio ที่ถูกสังหาร เติบโตขึ้นมาโดยไม่มีพ่อ พวกเขาเติบโตมาแบบคนอ่อนแอ ไม่มีนิสัยชอบทำงาน

José Arcadio Segundo ในวัยเด็ก ได้เห็นเหตุการณ์ที่ชายคนหนึ่งถูกยิง และภาพที่น่าสยดสยองนี้ได้ทิ้งร่องรอยไว้บนชะตากรรมของเขา ทุกการกระทำของเขารู้สึกถึงจิตวิญญาณแห่งการประท้วง ในตอนแรกเขาทำทุกอย่างเพื่อต่อต้านครอบครัว จากนั้นจึงออกจากครอบครัว กลายเป็นผู้ดูแลสวนกล้วย ไปอยู่ข้างคนงาน กลายเป็นคนงานสหภาพแรงงาน เข้าร่วม ในการนัดหยุดงาน ปรากฏอยู่ในฝูงชนบนจัตุรัส และรอดพ้นจากความตายได้อย่างน่าอัศจรรย์ ในบรรยากาศที่บีบคั้นด้วยความกลัวและความรุนแรง ใน Macondo ซึ่งมีการประกาศใช้กฎอัยการศึก ซึ่งมีการค้นหาในเวลากลางคืนและผู้คนก็หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย ที่ซึ่งสื่อทั้งหมดตีข่าวประชาชนว่าไม่มีการประหารชีวิต และ Macondo คือ เมืองที่มีความสุขที่สุดในโลก José Arcadio II ลูกครึ่งบ้าซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากการตอบโต้โดยห้องเวทมนตร์แห่ง Melquiades ยังคงเป็นผู้พิทักษ์เพียงคนเดียว ความทรงจำของผู้คน. เขาส่งต่อให้กับคนสุดท้ายของครอบครัว Aureliano Babilonna หลานชายของเขา

Aureliano Segundo ตรงกันข้ามกับพี่ชายของเขา การเลี้ยงดูของชายหนุ่มผู้ร่าเริงโดยธรรมชาติที่มีความโน้มเอียงทางศิลปะ - เขาเป็นนักดนตรี - ได้รับการเลี้ยงดูโดย Petra Cotes ผู้เป็นที่รักของเขาซึ่งเป็นผู้หญิงที่มี "อาชีพที่แท้จริงเพื่อความรัก" และดวงตาจากัวร์สีเหลืองรูปอัลมอนด์ เธอฉีกออเรลิอาโน เซกุนโดจากครอบครัวของเขา ทำให้เขากลายเป็นชายโดดเดี่ยว คู่รักจะมีช่วงเวลาที่ยากลำบากหากเทพนิยายไม่ได้ช่วยซึ่งมอบคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมให้กับปีเตอร์: ต่อหน้าเธอวัวและสัตว์ปีกเริ่มทวีคูณอย่างดุเดือดและเพิ่มน้ำหนัก ความมั่งคั่งที่ไม่ชอบธรรมที่ตกลงมาจากท้องฟ้าได้มาโดยไม่ยากเผาไหม้มือของลูกหลานของเออร์ซูลา เขาใช้มันอย่างสุรุ่ยสุร่าย อาบแชมเปญ ปิดฝาผนังบ้านด้วยบัตรเครดิต จมดิ่งลึกลงไปในความเหงา เขาเข้ากับคนอเมริกันได้ดี เขาไม่ได้รับผลกระทบจากโศกนาฏกรรมระดับชาติ - ผู้ชาย ผู้หญิง เด็ก 3,000 คนที่ถูกฆ่าตาย ถูกทิ้งไว้บนพื้นโลกที่โชกไปด้วยเลือด แต่เมื่อเริ่มชีวิตตรงข้ามกับพี่ชายผู้โชคร้ายของเขา เขาจะจบชีวิตด้วยสิ่งที่ตรงกันข้าม เขาจะกลายเป็นคนจนที่น่าสังเวช เต็มไปด้วยความกังวลเกี่ยวกับครอบครัวที่ถูกทอดทิ้ง สำหรับเรื่องนี้ นักเขียนใจดีจะให้รางวัล Aureliano Segundo เป็น "สวรรค์แห่งความเหงาร่วมกัน" สำหรับ Petra Cotes จากคู่หูที่มีความสุข จะกลายเป็นเพื่อนรักที่แท้จริงของเขา

ในช่วงหลายปีแห่งการทดลองที่โด่งดัง โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในครอบครัว Buendia เออร์ซูลาตาบอดและชราภาพ ไม่แยแสกับครอบครัวของเธอ เป็นผู้นำการต่อสู้ที่สิ้นหวังและสิ้นหวังกับลูกสะใภ้ของเธอ กับภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมายของเธอ เฟอร์นันดา เดล คาร์ปิโอ ซึ่งถูกทอดทิ้งโดยออเรลิอาโนที่ 2 เฟอร์นันดาเป็นทายาททางสังคมของเออร์ซูลา ทายาทหญิงแห่งตระกูลขุนนางที่ถูกทำลาย เธอเคยชินกับความคิดที่ว่าเธอถูกกำหนดให้เป็นราชินีตั้งแต่เด็ก มันมาจากยุคอาณานิคมที่ตายไปแล้ว แต่ยังคงยึดมั่นในการดำรงชีวิต และนำมาซึ่งความภาคภูมิใจในชนชั้น ความศรัทธาอย่างมืดบอดในคำสอนคาทอลิกและข้อห้ามต่างๆ และที่สำคัญที่สุดคือการดูถูกงาน เฟอร์นันดานิสัยเจ้าเล่ห์และรุนแรง ในที่สุดจะกลายเป็นคนหน้าซื่อใจคดใจแข็ง โกหกและเสแสร้งเป็นพื้นฐานของชีวิตครอบครัว เลี้ยงดูลูกชายของเธออย่างคนเกียจคร้าน ขังลูกสาว Meme ในอารามเพราะเธอตกหลุมรักคนงานที่เรียบง่าย เมาริซิโอ บาบิโลนย่า

Aureliano Babilonia ลูกชายของ Meme และ Mauricio ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังในบ้านบรรพบุรุษในเมืองที่ถูกทำลายล้าง เขาเป็นผู้รักษาความทรงจำของบรรพบุรุษ เขาถูกกำหนดให้ถอดรหัสกระดาษของ Melquiades เขาผสมผสานความรู้ด้านสารานุกรมของนักมายากลชาวยิปซี ของขวัญแห่งการมองการณ์ไกลของพันเอก Aureliano พลังทางเพศของ José Arcadio ป้าของเขา Amaranta Ursula ลูกสาวของ Aureliano Segundo และ Fernanda ก็กลับไปยังรังบ้านเกิดของเธอเช่นกัน ซึ่งเป็นส่วนผสมที่หายากของคุณสมบัติทั่วไป: ความงามของ Remedios พลังงานและความขยันหมั่นเพียรของ Ursula ความสามารถทางดนตรีและนิสัยที่ร่าเริงของพ่อของเธอ เธอหมกมุ่นอยู่กับความฝันที่จะคืนชีพมาคอนโด แต่มาคอนโดไม่อยู่อีกต่อไปแล้ว และความพยายามของเธอก็ล้มเหลว

คนหนุ่มสาวเชื่อมโยงกันด้วยความทรงจำทางจิตวิญญาณ ความทรงจำ วัยเด็กทั่วไป. ความรักปะทุขึ้นระหว่างพวกเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เริ่มแรกคนนอกรีต "หลงใหลจนลืมไม่ลง" จากนั้นจึงเพิ่ม "ความรู้สึกของความสนิทสนมกัน ซึ่งจะทำให้สามารถรักกันและมีความสุขได้ เช่นเดียวกับในช่วงเวลาแห่งความสุขที่มีพายุ " แต่วงกลมแห่งความทรงจำของเด็กชาย Gabo ถูกปิดไปแล้วและกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนรูปของครอบครัวก็เข้ามามีบทบาท คู่รักที่มีความสุขที่ดูเหมือนจะสามารถฟื้นฟูพลังที่ร่วงโรยของ Buendía ได้ มีลูกที่มีหางเป็นหมู

ตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้โลดโผนตรงไปตรงมา ที่นั่น เด็กที่โชคร้ายกินมดถูกเรียกว่า "สัตว์ประหลาดในตำนาน" ที่นั่น "พายุเฮอริเคนในพระคัมภีร์ไบเบิล" พัดพา "เมืองที่โปร่งใส (หรือเหมือนผี)" ออกไปจากพื้นโลก และบนฐานแห่งตำนานอันสูงส่งนี้ กาเบรียล การ์เซีย มาร์เกซได้กำหนดความคิดของเขา ประโยคของเขาต่อยุคสมัย ในรูปแบบคำทำนาย ในเนื้อหาเป็นคำอุปมาที่ว่า บนโลกสองครั้ง"

ในการสนทนากับนักข่าวชาวคิวบา Oscar Retto (1970) กาเบรียล มาร์เกซคร่ำครวญว่านักวิจารณ์มองข้ามแก่นแท้ของนวนิยายเรื่องนี้ "และความคิดที่ว่าความเหงาเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ... และมันอธิบายการล่มสลายของ Buendia one อย่างใดอย่างหนึ่ง การล่มสลายของสภาพแวดล้อม การล่มสลายของ Macondo ฉันคิดว่ามีความคิดทางการเมืองในเรื่องนี้ ความเหงาถูกมองว่าเป็นการปฏิเสธความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ได้รับความหมายทางการเมือง และในขณะเดียวกัน García Márquez เชื่อมโยงการขาดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในหมู่ชาว Buendias กับการที่พวกเขาไม่สามารถมีความรักทางจิตวิญญาณได้ ด้วยเหตุนี้จึงส่งต่อปัญหาไปยังขอบเขตทางจิตวิญญาณและศีลธรรม แต่ทำไมคนเขียนถึงไม่ใส่ความคิดลงไปในภาพ ไม่ไว้ใจพระเอก? สามารถสันนิษฐานได้ว่าเขาไม่พบพื้นฐานที่แท้จริงสำหรับภาพดังกล่าวและไม่ได้สร้างมันขึ้นมา ทั้ง Alyosha Karamazov เวอร์ชั่นโคลอมเบียและฮีโร่ "สีน้ำเงิน" ที่พบได้ทั่วไปในร้อยแก้วละตินอเมริกาที่ก้าวหน้าพร้อมด้วยหลักการทางศีลธรรมอันสูงส่งและอุดมคติแบบสังคมนิยมของเขาจะทำให้บรรยากาศของนวนิยายขาดอากาศหายใจซึ่งอิ่มตัวไปด้วยไฟฟ้าประชดประชัน

แฟนดอม >
แฟนตาซี | อนุสัญญา | คลับ | ภาพถ่าย | FIDO | บทสัมภาษณ์ | ข่าว

ความประทับใจจริง
ฉันอยากจะบอกว่าฉันโชคดีเพราะตอนแรกฉันอ่านหนังสือเล่มนี้ในการแปลที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นซึ่งไม่ได้ทำให้เสียความประทับใจในการอ่านวรรณกรรมระดับโลกชิ้นเอกนี้ และความประทับใจนั้นสดใสมาก หนังสือที่ทำให้วิญญาณผ่านเส้นทางของ catharsis และ "รสที่ค้างอยู่ในคอ" ยังคงอยู่ในจิตวิญญาณเป็นเวลานาน พยางค์ของนวนิยายเรื่องนี้ลื่นไหลผิดปกติจังหวะของการบรรยายคล้ายกับกระแสน้ำของคลื่นทะเลซึ่งอาจเป็นทะเลแคริบเบียนซึ่งมีการกล่าวถึงซ้ำ ๆ ในหน้าหนังสือ รูปแบบของนวนิยายเรื่องนี้ยังคงอยู่ในประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณกรรมหลังสมัยใหม่เพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้น - ความสมจริงที่มีมนต์ขลังซึ่งเป็นสาระสำคัญของการรับรู้เรื่องแต่งที่ไม่มีเหตุผล ร้อยแก้วเชิงเส้นที่เขียนนวนิยายนี้ไม่มีตำแหน่งที่เปิดเผยตนเองของผู้เขียน ศีลธรรมหรือศีลธรรมใดๆ ความหมายหลักของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้อยู่ในบรรทัด แต่อยู่ระหว่างพวกเขาและดูเหมือนจริงและเข้าใจยากพอๆ กับทั้งเมืองของ Macondo ซึ่งเหตุการณ์ที่ Marquez อธิบายไว้ได้เผยออกมาเป็นเวลากว่าร้อยปีเล็กน้อย ต้องขอบคุณภาษาของนวนิยายซึ่งเปรียบเสมือนทรายที่ซึมผ่านนิ้วมือ ความจริงและภาพลวงตาจึงเกี่ยวพันกันจนเป็นไปไม่ได้และไม่จำเป็นที่จะแยกสิ่งหนึ่งออกจากกันเพื่อค้นหาว่าความจริงอยู่ที่ไหนและนิยายอยู่ที่ไหน นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นเหมือนภาพวาด ซึ่งต้องขอบคุณจังหวะที่เข้าใจยากของศิลปินและบางทีอาจดูเกินจริงไปบ้าง ภาพจึงถูกสร้างขึ้นอย่างเชี่ยวชาญซึ่งสัมผัสสายใยที่ซ่อนเร้นของจิตวิญญาณ และแตกสลายเป็นกระเบื้องโมเสคหลากสีสันและไร้ความหมายเมื่อคุณพยายามดูใกล้ๆ . ดังนั้นความพยายามที่จะ "ดู" งานจะเริ่มขึ้นก่อนอื่นโดยกล่าวถึงเมือง Macondo ซึ่งตั้งอยู่ "ที่ไหนสักแห่งในอเมริกาใต้" และมีต้นกำเนิดมาจากช่วงเวลาของการตั้งถิ่นฐานของครอบครัว Buendia จากนี้ไป ชีวิต จุดเริ่มต้น ความต่อเนื่อง ความเฟื่องฟู และความตกต่ำ ล้วนสอดคล้องกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของครอบครัว Buendia จากมุมมองนี้ Macondo เชื่อมโยงกับตระกูลนี้อย่างสมบูรณ์ด้วยสายใยที่มองไม่เห็นแต่แข็งแกร่ง
นอกจากนี้ควรสังเกต "รังครอบครัว" ของครอบครัวซึ่งสะท้อนถึงสถานะของกิจการในครอบครัวเป็นส่วนใหญ่ - มันขยาย, สร้างใหม่, ได้รับฐานรากใหม่, รักษาประเพณีบางอย่าง, การสลายตัวและในที่สุดก็ตกสู่ความเสื่อมโทรมอย่างสมบูรณ์ ตัวละครเช่น ตัวละครหลัก - ตระกูล Buendia และผู้คนที่กลายเป็นญาติใหม่ของพวกเขา - ไม่มีลักษณะการพรรณนาที่น่าเบื่อ แต่ในไม่กี่บรรทัดและต้องขอบคุณคำอธิบายของนิสัยตัวละครของฮีโร่ทัศนคติของเขาต่อ ความเป็นจริงโดยรอบ (หรือยังไม่ถูกต้องทั้งหมด?)
คนแรกที่เราสนใจคือ Ursula Buendia "บรรพบุรุษ" ของครอบครัวซึ่งถูกกำหนดให้มีชีวิตอยู่เป็นเวลาหลายปีเห็นลูกหลานมากมาย แต่พลาดสิ่งสำคัญในชีวิตของเธอ ชายผู้ซึ่งเต็มไปด้วยพลังงานที่พลุ่งพล่านและกระหายในกิจกรรม ล้อมรอบไปด้วยญาติสนิทและไม่ใช่ญาติมากนัก สามารถ "มองไม่เห็น" ไม่สนใจความเหงาที่แท้จริงของเขา ซึ่งต่อมาได้ทำเครื่องหมายครอบครัว Buendia ทั้งหมดด้วยตราประทับที่แข็งกร้าว . "การตรัสรู้" จะมาถึง Ursula ในภายหลังในวัยชรามากเท่านั้นเมื่อตาของเธอมืดบอด และในเวลาเดียวกันแม้จะมีญาติและแขกมากมายในบ้านถัดจากเธอและในครอบครัวก็ไม่มีใครใกล้ชิดอย่างแท้จริงอันเป็นผลมาจากการที่ Ursula ตาบอดจะไม่มีใครสังเกตเห็นจนกว่าเธอจะเสียชีวิต
บรรพบุรุษของครอบครัว Jose Arcadio สามีของ Ursula จะสิ้นสุดวันเวลาของเขาอย่างน่าสยดสยองภายใต้ต้นเกาลัดทิ้งให้อยู่กับอุปกรณ์ของเขาเองและถึงวาระแห่งความเหงาซึ่งเขาประณามตัวเองมานานก่อนที่จะเริ่มเข้าสู่วัยชรา ทรมานด้วยความกระหายความรู้และการค้นพบใหม่ ๆ เขาเริ่มสนิทกับชาวยิปซี Melquiades ในวัยหนุ่มซึ่งแสดงให้เห็นสิ่งที่น่าสนใจมากมายที่José Arcadio พยายามอย่างมากที่จะปรับตัวให้เข้ากับชีวิตในหมู่บ้าน Macondo อันเรียบง่าย การผจญภัยทั้งหมดของเขาล้มเหลว: สงครามสุริยะ ศิลาอาถรรพ์การทดลองกับปรอท - ครัวเรือนสามารถทำลายความเยื้องศูนย์ทั้งหมดของเขาได้อย่างง่ายดายเพราะในความเป็นจริงพวกเขาแต่ละคนอาศัยอยู่ในโลกของเขาเองโดยกั้นจากผนังที่ว่างเปล่าจากทุกคน
ลูก ๆ ของ Ursula และ José Arcadio ซ้ำรอยชะตากรรมของกันและกัน สืบทอดสิ่งที่เลวร้ายที่สุดอย่างไม่หยุดหย่อน อ้างอิงจาก Ursula ความชั่วร้ายในครอบครัว: ความหลงใหล การคบหาสมาคมกับผู้หญิงที่มีคุณธรรมง่าย ความเหงาที่น่ากลัวไม่สมหวังและหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความชั่วร้ายเหล่านี้และอื่น ๆ ที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นโดยมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในที่สุดก็กลายเป็นสาเหตุของความเสื่อมโทรมของตระกูล Buendia ในระดับหนึ่งซึ่งถูกตราประทับของความเหงาอย่างหนัก

สรุป
สรุปทั้งหมดข้างต้น ฉันอยากจะเตือนคุณว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นของวรรณกรรมหลังสมัยใหม่ และทิศทางนี้ปฏิเสธหลักการของวรรณกรรมเก่าจากรูปแบบสู่เนื้อหา นี่คือสัจนิยมมหัศจรรย์ ซึ่งมีเพียงหัวใจเท่านั้นที่สามารถเข้าใจได้ ไม่ใช่ โดยจิตใจ ภาษา สไตล์ และสไตล์ของ Marquez เป็นสิ่งที่น่ายินดีเป็นอย่างยิ่ง การปรากฏตัวของช่วงเวลาที่ความเป็นจริงและภาพลวงตาเกี่ยวพันกันทำให้ตื่นตัว - และเป็นผลให้ทั้งหมดนี้ส่งผลให้สภาพจิตใจที่เข้าใจยากซึ่งคล้ายกับ "ความฝันที่ชัดเจน" มากกว่าความตื่นตัวซึ่งในตัวมันเองไม่สามารถ แต่ทำให้หลงเสน่ห์ได้ . และเมือง Macondo ทั้งเมืองนี้ - เป็นไปไม่ได้ที่จะสงสัยความเป็นจริงและการดำรงอยู่ของมัน และคุณยังพบว่าตัวเองอยู่ในนั้น รู้สึกได้อย่างชัดเจนถึงบรรยากาศของความเหงาที่สิ้นหวัง ตัดขาดจากโลกภายนอก ราวกับว่ามันเป็นเพียงหนึ่งเดียวใน โลกที่เป็นอยู่
สิ่งสุดท้ายที่ฉันอยากจะทราบ: ในการวิจารณ์นวนิยายความคิดเห็นพบซ้ำ ๆ ว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวที่มากมายและความคล้ายคลึงกันของชื่อทำให้เกิดความสับสนดังนั้นจึงต้องวาดไดอะแกรมเพื่อไม่ให้สับสน - ในตัวฉัน ความเห็นนี้ไม่จำเป็นเลย สำหรับความคล้ายคลึงกันของชื่อและความเชื่อมโยงมากมายของสมาชิกจำนวนมากในตระกูล Buendia นั้น Marquez ไม่ได้ทำสิ่งนี้โดยบังเอิญ ดังนั้นผู้เขียนจึงต้องการเน้นความสนใจของผู้อ่านไม่ใช่ตารางแผนภูมิต้นไม้ มันไม่สำคัญเลย ทั้งหมดยกเว้นความตายของการเป็น, หายนะของครอบครัว, ความหลงใหล, ความทรุดโทรม (ในที่สุด) ครอบครัวของพวกเขาซึ่งประวัติศาสตร์ได้หมุนไปบนแกนที่เน่าเปื่อยมาเป็นเวลาร้อยปี กลายเป็นความชั่วร้ายของสมาชิกในครอบครัว โรคทางพันธุกรรม; ประเด็นสำคัญคือการขาดความรักและความเหงาแม้จะมีผู้คนมากมายรอบ ๆ บ้านและเต็มไปด้วยแขก และด้วยความรักที่ Marquez บรรยายถึง Amaranta Ursula ในตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้ เขาจึงมอบคุณสมบัติดีๆ มากมายที่สืบทอดมาจากคุณย่าของเธอตามลำพัง ท้ายที่สุด เธอก็สามารถตกหลุมรักได้ ความรักคือความเชื่อมโยงที่สำคัญในชีวิตของเธอ แต่มันกลับเป็นความหลงใหลที่ร้ายแรงและเลวร้ายต่อหลานชายของเธอเอง ซึ่งทำให้ตระกูล Buendia ต้องถึงแก่กรรมอย่างถาวร ซึ่งถูกเข้ารหัสไว้ในแผ่นหนังโบราณของ Melquiades: “คนแรกในตระกูลจะถูกมัดไว้กับต้นไม้ คนสุดท้ายในตระกูลจะถูกมดกิน

บทวิจารณ์

สวัสดีตอนเย็น. ขอบคุณมากสำหรับการทำลายนี้สำหรับฉันมาก งานที่ซับซ้อน. ฉันมักคิดว่าเป็นการเยาะเย้ยนักเขียน บางทีฉันคิดผิด แต่ถึงกระนั้น "หนึ่งร้อยปี" ก็เป็นบทประพันธ์ที่ถกเถียงกันมาก อย่างน้อยก็สำหรับฉัน ฉันคิดว่าเฉพาะผู้อ่านที่มีทักษะพิเศษเท่านั้นที่สามารถชื่นชมได้ การศึกษา. ขอบคุณอีกครั้ง - มันน่าสนใจ ขอแสดงความนับถือ.

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของนวนิยายเรื่อง One Hundred Years of Solitude ของ Marquez

นวนิยายเรื่อง "One Hundred Years of Solitude" คือสุดยอดฝีมือการสร้างสรรค์ของ Marquez เมื่อนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรก ผู้เขียนมีอายุเกือบสี่สิบปี และได้สั่งสมประสบการณ์ชีวิตมาอย่างโชกโชน เขาใช้เวลายี่สิบปีในการแต่งนิยายเรื่องนี้ให้เสร็จ

ประวัติของนวนิยายน่าสนใจ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2508 มาร์เกซรู้สึกว่าเขาสามารถเริ่มเขียนบทแรกทีละคำได้ เป็นเวลาสิบแปดเดือนที่ผู้เขียนต้องถูกจองจำโดยสมัครใจ

นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นเรื่องที่ยอดเยี่ยมทำให้ผู้เขียน ชื่อเสียงระดับโลก. ความสำเร็จนั้นท่วมท้นในสามปีครึ่งยอดจำหน่ายมากกว่าครึ่งล้านเล่มซึ่งน่าตื่นเต้นสำหรับละตินอเมริกาและโลกกำลังพูดถึงยุคใหม่ในประวัติศาสตร์ของนวนิยายและความสมจริง งานนี้ใช้เนื้อหาเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ แรงผลักดันในการเขียนของเขาคือความทรงจำในวัยเด็ก สิ่งสำคัญในตอนนี้ไม่ใช่ข้อเท็จจริงของชีวประวัติ แต่เป็นวิธีการคิดของผู้คนซึ่งแหล่งที่มาของความน่าอัศจรรย์ถูกเปิดเผยในแบบธรรมดา

ความคิดริเริ่มทางศิลปะของนวนิยายคือการใช้เทคนิคเช่นการประชดประชันและประเภทเช่นเทพนิยายอย่างชำนาญ สายน้ำแห่งเทพนิยายที่ให้ชีวิตได้นำพาบทกวีที่แท้จริงมาสู่นวนิยายของ Marquez เรื่องราวนี้แทรกซึมเข้าไปในชีวิตของครอบครัว Buendia

พล็อตเรื่องเทพนิยายภาพบทกวีและความสัมพันธ์ที่เหลือเชื่อมีอยู่ในนวนิยายเรื่องนี้ ดังนั้น เมืองที่มืดมนซึ่งเป็นบ้านเกิดของเฟอร์นันดา ที่ซึ่งวิญญาณเดินเตร่ไปตามท้องถนน และเสียงระฆังของหอระฆังสามสิบสองแห่งที่ไว้อาลัยต่อชะตากรรมของพวกเขา ได้รับบทบาทของพ่อมด พวกยิปซีมาที่ Macondo ตามถนนที่สวยงามของนวนิยาย ผู้พัน Aureliano ผู้อยู่ยงคงกระพันพเนจรไปตามพวกเขาจากความพ่ายแพ้ไปสู่ความพ่ายแพ้ Aureliano Segundo เดินไปตามพวกเขาเพื่อค้นหาผู้หญิงที่สวยที่สุดในโลก เส้นแบ่งระหว่างความเพ้อฝันกับความเป็นจริงนั้นพร่ามัว นอกจากนี้ยังมียูโทเปียซึ่งผู้เขียนนำมาจากยุคก่อนประวัติศาสตร์กึ่งเทพนิยาย มนุษยนิยมของ García Márquez มีบทบาท ผู้เขียนรู้แน่นอนว่า: สิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่อาจเกิดขึ้นกับบุคคลคือการสูญเสียความกล้าหาญ ความตั้งใจ การหลงลืมอดีต ความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อความชั่วร้าย

คุณสมบัติที่สำคัญอีกประการหนึ่งของกวีนิพนธ์ของ Marquez คือการผสมผสานระหว่างโศกนาฏกรรมและการ์ตูน จริงจังและตลกขบขัน เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกความสนุกในการทำงานออกจากความรู้สึกโศกนาฏกรรมอย่างลึกซึ้งของสถานการณ์ ตัวอย่างจะเป็นคำอธิบายของโรคนอนไม่หลับ การพรรณนาถึงเหตุการณ์สงครามกลางเมือง สิ่งที่น่าสลดใจจริง ๆ เป็นภาพล้อเลียน: ความตาย ความรุนแรงของอำนาจ การฆาตกรรม งานของ Marquez เต็มไปด้วยองค์ประกอบที่ไร้สาระ ในช่วงชีวิตของเขา พันเอกเอาเรลิอาโน บวนเดียก่อการจลาจล 32 ครั้งและสูญเสียทุกอย่าง มีลูกชาย 17 คนเสียชีวิตในคืนเดียว ฮีโร่ยังคงมีชีวิตอยู่หลังจากพยายามปลิดชีวิตเขาถึง 14 ครั้ง และสิ่งที่เหลืออยู่สำหรับเขาคือถนนใน Macondo ซึ่งตั้งชื่อตามเขา