โบราณวัตถุไซเธียนของ North Caucasus ใน Hermitage Collection ศิลปะไซเธียนส์

17 พ.ย. 2554

ยุคสำริด ศิลปะไซเธียนส์

ยุคสำริด

ยุคสำริดมีความโดดเด่นด้วยบทบาทนำของผลิตภัณฑ์สำริด ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปรับปรุงการแปรรูปโลหะ เช่น ทองแดงและดีบุก ที่ได้รับจากแหล่งแร่ และการผลิตสำริดที่ตามมาจากสิ่งเหล่านี้ โดยทั่วไปกรอบเวลาของยุคสำริด: 35/33 - 13/11 ศตวรรษ พ.ศ e. แต่วัฒนธรรมที่แตกต่างกันนั้นแตกต่างกัน ศิลปะมีความหลากหลายมากขึ้นโดยกระจายไปตามพื้นที่ทางภูมิศาสตร์

บรอนซ์ทำงานได้ง่ายกว่าหินมากและสามารถขึ้นรูปและขัดเงาได้ ดังนั้นในยุคสำริดจึงมีการผลิตของใช้ในบ้านทุกชนิด ประดับประดาด้วยเครื่องประดับและมีคุณค่าทางศิลปะสูง การประดับส่วนใหญ่ประกอบด้วยวงกลม เกลียว เส้นหยัก และลวดลายที่คล้ายกัน ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการตกแต่ง - มีขนาดใหญ่และสะดุดตาทันที

เครื่องมือสำริดที่เก่าแก่ที่สุดถูกพบทางตอนใต้ของอิหร่าน ตุรกี และเมโสโปเตเมีย และมีอายุย้อนไปถึง 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ต่อมาพวกเขาแพร่กระจายในอียิปต์ (ตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) อินเดีย (สิ้นสุดสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) จีน (ตั้งแต่กลางสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) และในยุโรป (ตั้งแต่ 2 สหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ในอเมริกา พ.ศ. มี ประวัติศาสตร์อิสระ, ที่นี่ ศูนย์โลหการดินแดนของเปรูและโบลิเวียปรากฏขึ้น (ที่เรียกว่าวัฒนธรรม Tiwanaku ตอนปลาย 6-10 ศตวรรษ AD) ปัญหาของยุคสำริดในแอฟริกายังไม่ได้รับการแก้ไขเนื่องจากความรู้ทางโบราณคดีไม่เพียงพอ แต่การเกิดขึ้นของศูนย์การผลิตหล่อสำริดอิสระหลายแห่งที่นี่ไม่เกินสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราชถือว่าปฏิเสธไม่ได้ อี ศิลปะการหล่อสำริดในแอฟริกาเจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 11-17 ในประเทศชายฝั่งกินี

ความไม่สม่ำเสมอ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ซึ่งระบุไว้ในช่วงก่อนหน้าในยุคสำริดมันแสดงออกมาอย่างรวดเร็วมาก ในศูนย์กลางขั้นสูงที่มีเศรษฐกิจการผลิตที่พัฒนาแล้วในยุคสำริด สังคมชนชั้นต้นได้ก่อตัวขึ้นและ รัฐโบราณ(ในประเทศตะวันออกใกล้). เศรษฐกิจการผลิตแผ่กระจายไปในหลายพื้นที่กว้างใหญ่ (เช่น ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก) และนอกเหนือจากศูนย์กลางเหล่านี้ ทำให้เกิดความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว การเกิดขึ้นของกลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่ และจุดเริ่มต้นของการสลายตัวของระบบชนเผ่า ในเวลาเดียวกัน วิถีชีวิตยุคหินเก่า วัฒนธรรมโบราณของนักล่าและชาวประมง ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในพื้นที่ขนาดใหญ่ห่างไกลจากศูนย์กลางขั้นสูง แต่เครื่องมือโลหะและอาวุธได้แทรกซึมเข้ามาที่นี่ ในระดับหนึ่งซึ่งมีอิทธิพลต่อการพัฒนาทั่วไปของ ประชากรในพื้นที่เหล่านี้ ในยุคสำริด การสร้างสายสัมพันธ์การแลกเปลี่ยนที่แน่นแฟ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างแหล่งแร่โลหะ (เช่น คอเคซัสและ ของยุโรปตะวันออก). สำหรับยุโรป เส้นทางสายอำพันมีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากอำพันถูกส่งออกจากทะเลบอลติกไปทางใต้ และอาวุธ เครื่องประดับ ฯลฯ ทะลุไปทางเหนือ

ในเอเชีย ยุคสำริดเป็นช่วงเวลาแห่งการพัฒนาเพิ่มเติมของอารยธรรมในเมืองที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ (เมโสโปเตเมีย เอลาม อียิปต์ ซีเรีย) และการก่อตัวของอารยธรรมใหม่ (ฮารัปปาในอินเดีย หยินจีน) นอกโซนนี้ของสังคมและรัฐทางชนชั้นที่เก่าแก่ที่สุด วัฒนธรรมพัฒนาซึ่งโลหะ รวมทั้งทองแดง มีการจำหน่ายผลิตภัณฑ์ และระบบดั้งเดิมถูกย่อยสลายอย่างเข้มข้น (ในอิหร่าน อัฟกานิสถาน)

ภาพที่คล้ายกันในยุคสำริดสามารถสังเกตได้ในยุโรป ในเกาะครีต (Knoss, Festus ฯลฯ) ยุคสำริด (ปลายศตวรรษที่ 3-2 ก่อนคริสต์ศักราช) เป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของสังคมชนชั้นสูง นี่คือหลักฐานจากซากเมือง พระราชวัง ลักษณะที่ปรากฏของงานเขียนท้องถิ่น (21-13 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ในกรีซแผ่นดินใหญ่ กระบวนการที่คล้ายกันเกิดขึ้นในภายหลัง แต่ที่นี่ในศตวรรษที่ 16-13 พ.ศ อี สังคมชนชั้นสูงมีอยู่แล้ว (พระราชวังใน Tiryns, Mycenae, Pylos, สุสานหลวงใน Mycenae, การเขียนที่เรียกว่าระบบ B ซึ่งถือว่าเป็นงานเขียนภาษากรีกที่เก่าแก่ที่สุดของชาว Achaeans) โลกทะเลอีเจียนมีความแปลกประหลาดในยุคสำริด ศูนย์วัฒนธรรมยุโรปในดินแดนที่มีวัฒนธรรมของเกษตรกรและศิษยาภิบาลจำนวนมากซึ่งยังไม่ได้ก้าวข้ามกรอบของระบบดั้งเดิมในการพัฒนา ในขณะเดียวกันการสะสมความมั่งคั่งภายในชุมชนและกระบวนการของทรัพย์สินและความแตกต่างทางสังคมก็เกิดขึ้นท่ามกลางพวกเขาเช่นกัน นี่คือหลักฐานจากการพบการสะสมของสะสมของช่างหล่อสำริดในชุมชนและเครื่องประดับที่เป็นของขุนนางชนเผ่า

ศิลปะไซเธียนส์

ยกเว้นผ้าสักหลาด Pazyryk ซึ่งบางครั้งก็มีขนาดที่น่าประทับใจ ศิลปะของชนเผ่าเร่ร่อนที่ทำงานในสไตล์ไซเธียนมีปริมาณน้อย และถึงกระนั้น แทบทุกวัตถุที่สามารถเชื่อมโยงกับคนกลุ่มนี้ได้มีลักษณะสำคัญหลายอย่างของงานศิลปะที่แท้จริง ความชัดเจนของความคิด, ความบริสุทธิ์ของรูปแบบ, ความสมดุลและจังหวะของการวาดภาพ, และที่สำคัญที่สุดคือความเข้าใจในวัสดุที่ใช้ทำสิ่งนี้ - ทั้งหมดนี้คือ คุณลักษณะเฉพาะสไตล์ของชาวเอเชียนเร่ร่อน บางทีขอบเขตของกิจกรรมของพวกเขาอาจถูกจำกัด รอยกรีดที่พวกเขามองโลกอาจไม่ได้ให้มุมมองที่สมบูรณ์ แต่ถึงกระนั้น ภายในขอบเขตที่กำหนดโดยโชคชะตา ทิวทัศน์อันกว้างไกลก็เปิดกว้างขึ้น ดวงตาของพวกเขามองเห็นด้วยความชัดเจนและความเข้าใจอันลึกซึ้งเป็นพิเศษ จิตใจที่เฉียบคมของพวกเขาทำงานด้วยความแม่นยำ และมือของพวกเขาก็สร้างรูปแบบด้วยทักษะที่ไร้ข้อผิดพลาดและง่ายดาย

เศรษฐกิจของชุมชนเหล่านี้จำเป็นต้องมีพื้นฐานมาจากลัทธิอภิบาล ดังนั้นสมาชิกของชนเผ่าจึงพัฒนาความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับโลกของสัตว์และความเข้าใจที่ลึกซึ้งกว่าที่พวกเราหลายคนสามารถรับรู้ได้ ความสนใจนี้หล่อหลอมมุมมองทางศิลปะเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาศิลปะที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบสัตว์เป็นส่วนใหญ่ ระดับการพัฒนาทั่วไปที่พวกเขาไปถึงไม่อนุญาตให้พวกเขาผลิตวัตถุที่มีจุดประสงค์เพียงอย่างเดียวคือให้ความสุข วิธีการดังกล่าวไม่สามารถสร้างแรงจูงใจให้กับชนชาติดั้งเดิมได้ และอันที่จริงแล้วอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ในอดีตส่วนใหญ่ไม่ได้สร้างสิ่งที่งดงามที่สุดของพวกเขาด้วยเหตุผลด้านสุนทรียภาพอย่างแท้จริง พวกเร่ร่อนมีเหตุผลเพียงเล็กน้อยที่จะสร้างสิ่งของใดๆ เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าหรือผู้คน แต่พวกเขารู้สึกถึงความงามโดยสัญชาตญาณและต้องการล้อมรอบตัวเองด้วยรูปแบบ "สัตว์" ที่ทำให้พวกเขามีความสุข ต้องตกแต่งรูปแบบเหล่านี้เนื่องจากคนเร่ร่อนไม่ชอบงานศิลปะซึ่งควรกระตุ้นจินตนาการของเขา และหากไม่มีสิ่งนี้ เสียงที่น่ากลัวมากมายก็ทำลายความเงียบงันยามค่ำคืนในทุ่งหญ้าสเตปป์ นิมิตแปลก ๆ มากเกินไปปรากฏขึ้นเพื่อหลอกเพื่อนร่วมเผ่าที่กำลังมองหาเส้นทางที่เข้าใจยาก จินตนาการที่คลุมเครือมากเกินไปเข้าครอบงำคนเร่ร่อนในเวลาหลายชั่วโมงแห่งความเหงา ในสังคมเร่ร่อน จินตนาการมักจะเดินไปตามเส้นทางที่มืดมน ในขณะที่ความทรงจำมักจะเลือกการหลอกตัวเองเป็นเพื่อนและสามารถปรุงแต่งทุกสิ่งที่น่ากลัวและไม่เป็นที่พอใจเพื่อที่จะจมอยู่กับความคิดที่สนุกสนานและให้กำลังใจแทน

สไตล์สัตว์- รูปแบบศิลปะทางประวัติศาสตร์ที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 7-4 พ.ศ อี ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของยูเรเซียตั้งแต่แม่น้ำดานูบตอนล่าง ภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ และที่ราบแคสเปี้ยนไปจนถึง เทือกเขาอูราลใต้,ไซบีเรียและทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีน.
ต้นกำเนิดของรูปแบบนี้ควรได้รับการค้นหาในลัทธิโทเท็มดึกดำบรรพ์ (การนับถือสัตว์เป็นบรรพบุรุษของมนุษย์) และใน "รูปแบบธรรมชาติ" ของศิลปะของนักล่าในยุคดึกดำบรรพ์

ในขณะเดียวกัน "รูปแบบสัตว์" แตกต่างจากเครื่องประดับสัตว์นามธรรมในศตวรรษที่ 6-13 ซึ่งพบได้ทั่วไปในศิลปะโรมาเนสก์และนอร์มัน และจากลวดลายรัสเซียโบราณด้านธรณีวิทยา แนวคิดที่กว้างกว่านั้นคือลวดลายซูมอร์ฟิก บ่อยครั้งที่คำจำกัดความของ "รูปแบบสัตว์" นั้นแคบลงถึง "รูปแบบสัตว์ไซเธียน" ของผู้คนในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือในศตวรรษที่ 6-4 พ.ศ อี ภาพรูปทรงเรขาคณิตและมีสไตล์ที่คล้ายกันของสัตว์จริงและน่าอัศจรรย์ประดับงานโลหะของวัฒนธรรม Khalyitatta และ Laten ของยุคเหล็กและยุคสำริดตอนต้น
ผลงานที่โดดเด่นด้วยความคิดริเริ่มและความสมบูรณ์ของลักษณะโวหารซึ่งทำให้สามารถพูดถึงรูปแบบโดยเฉพาะได้นั้นพบได้จากการขุดหลุมฝังศพในบริเวณที่ราบกว้างใหญ่จาก Kuban ถึง Altai ในขณะเดียวกันปรากฎว่า "วัฒนธรรมไซเธียนและวัฒนธรรมของชาวไซเธียนส์นั้นไม่เหมือนกันเลย"

ในศตวรรษที่ VII-VI พ.ศ อี ชาวกรีกที่กล้าได้กล้าเสียและกระตือรือร้นได้ก่อตั้งอาณานิคมหลายแห่งตามชายฝั่งทะเลดำและทะเล Azov: Olbia, Chersonese, Kafu, Panticapaeum, Phanagoria, Tanais Herodotus นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ (484 - ca. 430 BC) ได้รวบรวมคำอธิบายทางตอนใต้ของที่ราบยุโรปตะวันออก ของเธอ คนพื้นเมืองประกอบด้วยกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ เขาเรียกว่าไซเธียนส์ ในศตวรรษที่สอง พ.ศ อี ชนเผ่าที่มาจากอิหร่าน Sarmatians รุกรานสเตปป์ทางตอนใต้ ชาวกอธมาจากทางเหนือ วิถีชีวิตเร่ร่อน การเลี้ยงโค การล่าสัตว์ การติดต่อกับชาวเมืองที่อาศัยอยู่ท่ามกลางชนเผ่าเหล่านี้ได้พัฒนาผลิตภัณฑ์รูปแบบเฉพาะที่ทำจากไม้ ทอง กระดูก หนัง และสักหลาด

ผลิตภัณฑ์เหล่านี้บางส่วนอาจทำโดยช่างฝีมือชาวอิหร่าน เป็นที่ทราบกันดีว่าพ่อค้าชาวเปอร์เซียไปถึงดินแดนสลาฟและสแกนดิเนเวีย พวกเขาถือภาชนะทองคำและเงินซึ่งพบได้มากมายในสมบัติอูราล ชนเผ่าท้องถิ่นไม่ต้องการรับเหรียญ แต่เป็นชามและถ้วยทองคำเพื่อแลกกับสินค้าของพวกเขา

ในเนินดิน เอเชียกลางค้นหาวัตถุที่ผสมผสานสไตล์ของศิลปะแบบเฮลเลนิสติก ซาซาเนียน และจีนเข้าไว้ด้วยกัน ตามรูปแบบหนึ่ง การก่อตัวของ "รูปแบบสัตว์ไซเธียน" ที่ไม่เหมือนใครได้รับอิทธิพลจากวัตถุสำริดจากจังหวัด Ordos ทางตะวันตกเฉียงเหนือของจีนที่เรียกว่า Ordos bronzes อีกแหล่งที่เป็นไปได้คือ Luristan ทางตะวันตกเฉียงใต้ของที่ราบสูงอิหร่าน รูปแบบสัตว์เปอร์เซียที่พัฒนาอย่างยอดเยี่ยมโดยปรมาจารย์แห่ง Achaemenid (VII-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) และยุค Sassanid (III-VII ศตวรรษ AD) องค์ประกอบของรูปแบบเดียวกันนี้มีอยู่ในศิลปะของชาวไอโอเนียนในยุคโบราณ ซึ่งอาศัยอยู่ตามเกาะต่างๆ ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกและอยู่ภายใต้อิทธิพลของเปอร์เซียอย่างเห็นได้ชัด

โดยชาวอาณานิคมกรีก ศิลปะนี้ถูกหลอมรวมเข้ากับ "ไซเธียน" มีการแสดงเวอร์ชันเกี่ยวกับต้นกำเนิดในท้องถิ่นของไซบีเรียของ "รูปแบบสัตว์" และเกี่ยวกับอิทธิพลของการแกะสลักไม้แบบดั้งเดิมที่มีต่อการก่อตัวของมัน การค้นพบที่เก่าแก่ที่สุดย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 9 พ.ศ อี แต่ลักษณะของรูปแบบดั้งเดิมนั้นก่อตัวขึ้นในศตวรรษที่ 7 พ.ศ อี จ้าวแห่งสเตปป์ยูเรเชียนสร้างอาวุธ - akinaki (ดาบไซเธียนสั้น), โล่, บังเหียนเทียมม้า, โล่, หัวเข็มขัด, ชิ้นแก้ม (บิต) - แท่งที่สวมมงกุฎด้วยหัวสัตว์, หม้อ, กระจก, ยอดไม้กายสิทธิ์พิธีกรรม ภาพสัตว์ในยุคก่อนปรากฏกายแต่ละสกุลและ ศิลปะประยุกต์ไม่ได้ตกแต่ง แต่เปิดเผย กำหนด และ "เสริมสร้าง" การทำงานของวัตถุ มีตัวละครไม่กี่ตัวของ "รูปแบบสัตว์" พวกเขาทำซ้ำและแบ่งออกเป็นสามกลุ่มอย่างชัดเจนตาม "โซน" สามแห่งของ "ต้นไม้โลก" ในตำนาน: สวรรค์ (นก) บนดิน (กีบเท้า) และใต้ดิน (นักล่า) ในบรรดานกกริฟฟินประเภทกรีกที่มีปีกรูปเคียวโบราณ, อีแร้งแกะ, สัตว์มีปีกที่น่าอัศจรรย์ซึ่งมีอะนาล็อกในศิลปะเปอร์เซียโดดเด่น กวาง แพะ กระทิง แกะผู้ ม้า เป็นภาพสัตว์กีบเท้า "ผู้ไกล่เกลี่ย" (lat. ผู้ไกล่เกลี่ย - ผู้ไกล่เกลี่ย) รวมถึงหมูป่า "เคลื่อนไหว" ตามลำต้นของ "ต้นไม้โลก" อย่างอิสระจากโซนหนึ่งไปยังอีกโซนหนึ่ง (เพราะมันมีลักษณะสองแบบ: มีทั้งกีบและกินเนื้อเป็นอาหาร ผู้ล่า).
หนึ่งในคุณสมบัติหลักของ "รูปแบบสัตว์" คือความแตกต่างของพื้นผิวที่สะอาดปริมาตรที่เรียบของร่างกายสัตว์แก้ไขโดยลักษณะจุดตัดของระนาบพร้อมพื้นผิวรายละเอียดที่เกินจริง คุณลักษณะนี้ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากเทคโนโลยีดั้งเดิม: ช่างฝีมือของไซเธียนไม่ต้องการแกะสลัก แต่ต้องการตัดแบบจำลองของการหล่อโลหะในอนาคตด้วยมีดที่มีใบมีดกว้างจากแว็กซ์อ่อน ดังนั้นลักษณะของการตีความรูปร่างของสัตว์ - เครื่องบินขนาดใหญ่ที่มีขอบแหลมเช่นเดียวกับการเปรียบเทียบของทองคำกับไม้แกะสลัก หัว, ตา, หู, เขา, กีบสัตว์เป็นรูปทรงเรขาคณิต, เพิ่มขนาดและตรงกันข้ามกับความน่าเชื่อถือ, ถูกถ่ายโอนโดยพลการจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง ดังนั้นบนอุ้งเท้าของเสือดำและหางของมันคุณจะเห็นภาพขนาดย่อของนักล่าที่ขดตัวอยู่ อุ้งเท้าของ สัตว์ร้ายจะจบลงด้วยหัวนกแทนที่จะเป็นกรงเล็บ

เทคนิคที่คล้ายกันของ "การแปลงรูปซูมอร์ฟิก" การสอดแทรกเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมโบราณ อเมริกาโบราณ ศิลปะอียิปต์ ผลิตภัณฑ์ ชาวอเมริกันอินเดียนและชาวโพลินีเซีย
ท่าทางของสัตว์ยังมีเงื่อนไขเฉพาะอีกด้วย พวกมันจะไม่แสดงออกถึงการเคลื่อนไหวหรือการกระทำใดๆ คำจำกัดความของ "การควบม้าบิน" ที่เกี่ยวข้องกับกวางทองที่มีชื่อเสียงจากหมู่บ้าน Kostroma ใน Kuban (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ตามที่ผู้เชี่ยวชาญไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงเนื่องจากขาของกวางถูกพับอย่างสมบูรณ์อย่างไม่น่าเชื่อ

ในประเพณีของชาวเปอร์เซียยังมีการแสดงภาพ protomes (ส่วนหน้าของสัตว์) และแม้แต่หัวที่แยกจากกันเช่นหัวของนักล่าซึ่งมองเห็นเหยื่อตัวที่สองในปาก แก้มสีบรอนซ์ด้านหนึ่งสวมหัวสัตว์อีกด้านมีกีบ รายละเอียดภาพจำนวนมาก "พเนจร" โดยไม่คำนึงถึงสายพันธุ์ของสัตว์ พวกเขาย้ายจากภาพหนึ่งไปยังอีกภาพหนึ่ง ทั้งหมดนี้ผิดปกติ เทคนิคการแต่งเพลงบ่งบอกถึงอิทธิพลของปัจจัยพิเศษบางอย่าง นอกจากนี้ยังเห็นได้ว่าในทุกกรณี ท่าทางที่แปลกประหลาดของสัตว์ การแยกส่วนและรายละเอียดที่เกินจริงของพวกมันนั้นเป็นไปตามหลักการของภาพเงาที่กะทัดรัดและปิด

นักวิจัยศิลปะไซเธียน M. Artamonov ให้คำจำกัดความนี้ คุณสมบัติหลักดังต่อไปนี้: “นี่คือรูปแบบศิลปะที่เชื่อมโยงกับสิ่งของที่ใช้งานได้จริง - อาวุธ อุปกรณ์ม้า เสื้อผ้า ... โดดเด่นด้วยความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับรูปแบบที่จำกัดที่กำหนดไว้ล่วงหน้าของสิ่งเหล่านี้ด้วยความเฉลียวฉลาดที่น่าทึ่งและการใช้พื้นที่ ความกะทัดรัด และ ความชัดเจนของรูปทรงที่ประหยัด ที่น่าทึ่งคือความสามารถในการถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของสัตว์ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายด้วยรูปแบบเงื่อนไข โครงสร้างปิดของตัวเลขแม้จะมีความมีชีวิตชีวาของภาพ แต่ก็นำไปสู่การลดความซับซ้อนและการเสียรูปซึ่งสอดคล้องกับวัตถุประสงค์ในการตกแต่ง อื่น คุณสมบัติ สไตล์ไซเธียนส์คือการตัดภาพออกเป็นพื้นผิวหรือขอบขนาดใหญ่ที่กำหนดไว้อย่างคมชัด

ภาพทั้งหมดสร้างขึ้นจากพื้นผิวที่เรียบแต่แยกออกจากกันอย่างแหลมคม ด้วยการจารึกภาพลงในรูปแบบปิดของแผ่นโลหะ หัวเข็มขัด และขวด อาจารย์พยายามที่จะเติมพื้นผิวให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ นี่คือหลักการของศิลปะการตกแต่งซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนใน "พรม" แบบตะวันออกอีกรูปแบบหนึ่ง หรือ orientalizing รูปแบบของสมัยโบราณ ความปรารถนาที่จะมีความหนาแน่นสูงสุดนำไปสู่ปรากฏการณ์ที่น่าสนใจ: "ภาพลึกลับ" ซึ่งรูปร่างของสัตว์ตัวหนึ่งเข้ากับสัตว์อื่นและดำเนินต่อไปในสัตว์ที่สาม ในภาพดังกล่าว สัตว์ที่ "หลอมรวมกัน" หลายๆ ตัวอาจมีรายละเอียดทั่วไป เช่น หัว เขา กีบเท้า เป็นการยากที่จะคลี่คลายภาพดังกล่าว การตกแต่งทั่วไปของมวลและการเน้นรายละเอียดนำไปสู่การพิมพ์และสไตล์ที่รวมรูปแบบต่าง ๆ ไว้ในภาพตกแต่งของสัตว์ร้าย

เทคนิคการตกแต่งสามารถนำมาประกอบกับการเล่นบนรูและช่องว่างในภาพ ซึ่งพบได้บ่อยเป็นพิเศษในโอเวอร์เลย์สีทองสำหรับโล่และบังเหียนม้า ซึ่งช่วยเสริมความกะทัดรัด เทคนิคนี้ได้รับการออกแบบมาอย่างชัดเจนสำหรับการรับรู้จากระยะไกล เมื่อการซ้อนทับดังกล่าวโดดเด่นกว่าพื้นหลังสักหลาดสีเข้มหรือสีสว่าง ช่องกลม - ดวงตา, ​​รูจมูกของสัตว์ - เช่นเดียวกับช่องประดับ, เต็มไปด้วยสีเคลือบซึ่งมีมูลค่าในเวลานั้นเทียบเท่ากับอัญมณีและโดดเด่นอย่างมีประสิทธิภาพเมื่อเทียบกับพื้นหลังของทองคำ วิธีการนี้รวมอยู่ใน แนวคิดทั่วไป"สไตล์โพลีโครม".

ในศิลปะของชาวไซเธียนส์เช่นเดียวกับในเปอร์เซียมีเทคนิคการเพิ่มภาพแบบสมมาตรเป็นสองเท่าโดยมีเงื่อนไขเรียกว่า "พิธีการ" หรือสิ่งที่ตรงกันข้าม (จากสิ่งที่ตรงกันข้ามกับกรีก - ฝ่ายค้าน) มันเชื่อมโยงกับปรากฏการณ์ของพร้อมกัน ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ อี ภายใต้อิทธิพลของศิลปะกรีก-เปอร์เซีย แนวคิดของ "ผู้ล่าที่มีกรงเล็บ" ที่ทรมานสัตว์กีบเท้าปรากฏในผลงานของปรมาจารย์ไซเธียน ศิลปะของชาวไซเธียนส์ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ อี บางครั้งเรียกว่า "ไซเธียนพิสดาร" เพราะความอวดรู้และการตกแต่งรายละเอียดที่หรูหรา ในตอนท้ายของศตวรรษที่สี่ พ.ศ อี "รูปแบบสัตว์" ที่เป็นเอกลักษณ์ก็หายไปอย่างกะทันหันและลึกลับเหมือนที่ปรากฏ เหตุผลของปรากฏการณ์นี้เห็นได้จากการเปลี่ยนแปลงในสถานการณ์ทางวัฒนธรรมโดยทั่วไป

ในบรรดาการปรับเปลี่ยน "รูปแบบสัตว์" ทางประวัติศาสตร์และระดับภูมิภาคอื่น ๆ ซึ่งเกี่ยวข้องอย่างไม่ต้องสงสัยโดยมีรากร่วมกับ "ไซเธียน" เราควรพูดถึงการตกแต่งของมหาวิหารโรมาเนสก์ในยุโรปตะวันตกและโรงเรียนแกะสลักหินสีขาววลาดิมีร์ - อุซดาล การแสดงออกของ "รูปแบบสัตว์" เหล่านี้ในความหมายที่กว้างขึ้น บางครั้งเป็นผลมาจากการมีปฏิสัมพันธ์ของประเพณีชาติพันธุ์ในท้องถิ่นกับศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตามในศิลปะไซเธียนนั้นมีการโต้ตอบของรูปแบบและเทคนิค โครงสร้างองค์ประกอบได้รับการพัฒนาในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สันนิษฐานว่าผลิตภัณฑ์บางอย่างทำขึ้นโดยปรมาจารย์ชาวกรีกที่ล้อเลียนและตกแต่งรูปลักษณ์ที่ผิดปกติของพวกอนารยชน ส่วนผลิตภัณฑ์อื่นๆ ทำโดยชาวไซเธียนส์ที่ตั้งรกรากในโรงงานกรีก และผลิตภัณฑ์อื่นๆ ยังทำโดยเจ้าชายต่างดาว สิ่งนี้อาจอธิบายถึงการแพร่กระจายของสไตล์ระหว่างประเทศและความหลากหลายในท้องถิ่น ดังนั้นในไซเธียนที่เหมาะสม รูปแบบสัตว์ "ไซเธียน-ไซบีเรียน" และ "เพอร์เมียน" จึงแตกต่างกัน คุณลักษณะที่ถาวรและไม่เปลี่ยนแปลงของสไตล์เหล่านี้คือ:

- การดูดซึมของรูปแบบกับรูปแบบ;
- ความพร้อมกันของภาพ
- สมมาตรสองเท่าของรูปแบบ
- การขนย้ายรายละเอียด
- การเจริญเติบโตมากเกินไปของแต่ละองค์ประกอบ

Hryvnia สีทองที่มีตอนจบในรูปแบบของไซเธียนขี่ม้า ชิ้นส่วน 400 - 350 ปีก่อนคริสตกาล อี ทอง อาศรมรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพบใน Kurgan Kul-Oba แหลมไครเมีย

แผ่นป้ายเข็มขัด ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช อี ทอง, เงิน, กระจกสี พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ Kyiv เป็นของวัฒนธรรมของชาวซิมเมอเรียนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของยูเครนในปัจจุบันก่อนการมาถึงของชาวไซเธียนส์

โล่ประกาศเกียรติคุณ "กวาง" ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช อี Gold State Hermitage เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ตัวอย่างของศิลปะซูมอร์ฟิก (“รูปแบบสัตว์”) กีบกวางทำเป็นรูปนกจงอยปากใหญ่

ฝัก ชิ้นส่วนปลายศตวรรษที่ 5 - ต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี ทองคำ ไล่ตามอาศรมแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มีการพรรณนาถึงฉากการต่อสู้ระหว่างคนป่าเถื่อนและชาวกรีก พบในเนิน Chertomlyk ใกล้ Nikopol

หวีไซเธียนแสดงฉากการต่อสู้ช่วงปลายศตวรรษที่ 5 - ต้นศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี Gold State Hermitage เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พบได้ในรถเข็น Solokha

หน้าอก ชิ้นส่วนกลางศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี ทอง; การหล่อ, ลวดลายเป็นเส้น พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐเคียฟ เครื่องประดับผู้ชายแสดงภาพชีวิตในชนบท ฉากการต่อสู้ที่เกี่ยวข้องกับกริฟฟิน สิงโต ม้า และหมูป่า พบในเนินหลุมฝังศพ Tolstaya (ยูเครน)

แจกันแสดงภาพนักรบไซเธียนในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี อิเล็กตรัม; Chase State Hermitage St. Petersburg Electrum เป็นโลหะผสมตามธรรมชาติของทองคำ (80%) และเงิน (20%) พบได้ใน kurgan Kul-Oba

Hryvnia พร้อมรูปแกะสลักของนักขี่ม้า Scythian ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี เครื่องราชอิสริยาภรณ์ Gold State Hermitage เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกใช้ในหมู่ชนเร่ร่อน พบได้ใน kurgan Kul-Oba

ต่างหู สร้อยคอ กำไล และหลอด ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี ทอง, การปลอม, การนูน, ลวดลาย, การขูด, การทำให้นูน, การบัดกรี พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ กรุงมอสโก การตกแต่งทำโดยนักอัญมณีชาวกรีก พบได้ทางตอนเหนือของยูเครน

เรือที่มีฉากการล่าสัตว์ 400 - 375 ปีก่อนคริสตกาล อี เงิน; ปิดทอง พบระหว่างการขุดในปี 1913 ใน Solokha Kurgan (Pridneprovie)

แผ่นจารึกรูปกวางโกหก 400 - 375 ปีก่อนคริสตกาล อี พบทองคำจากการขุดค้นในปี 1913 ใน Solokha Kurgan (Pridneprovie)

ต่างหูทองคำคู่พร้อมจี้รูปจานและรูปเรือ ประมาณ 350 ปีก่อนคริสตกาล อี ทองคำ Kurgan Kul-Oba แหลมไครเมีย

จี้และน่อง 2 - ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี โมรา, คาร์เนเลี่ยน, กระจกสี Krasnodar State Historical and Archaeological Museum-Reserve Krasnodar จากหมู่บ้าน Dinskaya

สร้อยข้อมือ ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 1 อี ทอง, เทอร์ควอยซ์, ปะการัง, แก้ว

ชั่วคราว falar จากผ้าพันคอ ศตวรรษที่ 1 ทอง, โมรา, เทอร์ควอยซ์, อัลมันดีน, ปะการัง, กระจกสี พิพิธภัณฑ์ตำนานท้องถิ่น Azov จากที่ฝังศพ "Dachi"

สร้อยข้อมือ ศตวรรษที่ 4 - 5 ทอง, แก้ว; การคัดเลือกพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งรัฐ - เขตสงวน "มอสโกเครมลิน" คลังอาวุธมอสโก

คอ grivna ศตวรรษที่ 4-5 ทอง, แก้ว; เส้นผ่านศูนย์กลางหล่อ 22 ซม. เขตสงวนพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งรัฐมอสโกเครมลิน Armory Moscow พบได้ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ

โล่ประกาศเกียรติคุณในรูปแบบของตุ๊กตาหมูป่า พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์รัฐทองคำเคียฟ ซูมอร์ฟิคขนาดเล็ก (ในรูปของตุ๊กตาหมูป่า สิงโต กวาง ม้า) และโล่ประกาศเกียรติคุณของมนุษย์ (ในรูปของเบส กอร์กอน และเทพเจ้าอื่นๆ) แพร่หลายในศิลปะของชาวไซเธียนส์และถูกนำมาใช้เพื่อประดับเสื้อผ้า ผ้าโพกศีรษะ และบังเหียนม้า

โล่ประกาศเกียรติคุณรูปสิงโตทองคำ พิพิธภัณฑ์รัฐศิลปะของชาวมอสโกตะวันออก

ยอดเข้าชม: 5 962

...พึงศึกษาในอาศรม.

คอลเลคชันโบราณวัตถุของไซเธียนในศตวรรษที่ 7-4 ก่อนคริสต์ศักราชมีชื่อเสียงระดับโลก e. ซึ่งขึ้นอยู่กับการค้นพบที่ได้รับจากการขุดค้นของ Kuban, Dniep ​​\u200b\u200ber, แหลมไครเมีย, ดำเนินการตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ถึงศตวรรษที่ 20

โล่ประกาศเกียรติคุณในรูปแบบของตุ๊กตานักล่าแมว (เสือดำ)
ศตวรรษที่ 7 พ.ศ.
คอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือ, ทรานส์คูบัน
รถเข็น Kelermes แรก
ทอง, ออกไซด์, อำพัน, วางแก้ว
ลายนูน, บัดกรี, ปลอม, เจาะ, ฝัง

คุณลักษณะของคอลเลกชัน Scythian คืออนุสาวรีย์ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ที่มีอยู่มากมายซึ่งเป็นของสไตล์และแนวโน้มทางศิลปะที่แตกต่างกัน สิ่งเหล่านี้เป็นผลงานของสไตล์ไซเธียนดั้งเดิมที่เรียกว่า "สัตว์" และสิ่งของที่สร้างขึ้นสำหรับขุนนางเร่ร่อนโดยช่างฝีมือชาวกรีกจากเมืองทางตอนเหนือของทะเลดำซึ่งอยู่ใกล้กับไซเธียนส์ และสินค้านำเข้าที่หายากที่สุดของงานฝีมือตะวันออกโบราณ ส่วนที่มีคุณค่าทางศิลปะและประวัติศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งของคอลเลกชันคือเครื่องประดับที่ทำจากโลหะมีค่า - ทองคำ "ไซเธียน" - อนุสาวรีย์ที่สร้างขึ้นในลักษณะกรีก - ไซเธียนผสมโดยเฉพาะอย่างยิ่งผลงานชิ้นเอกของศิลปะโบราณที่มีเนื้อเรื่องเกี่ยวกับธีมไซเธียนจากเนินดิน "ราชวงศ์" ที่ราบกว้างใหญ่ V– ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี ในหมู่พวกเขามีหวีทองคำจากรถเข็น Solokha และภาชนะล้ำค่าจากรถเข็น Kul-Oba และ Chastye และโถเงินจากรถเข็น Chertomlyk พร้อมภาพนูนต่ำที่แสดงในลักษณะของฉาก "สัจนิยมเชิงชาติพันธุ์วรรณนา" จากชีวิตและตำนานของ ชาวไซเธียนส์ รูปร่างหน้าตา อาวุธ เสื้อผ้า จากหลุมฝังศพของผู้นำชาวไซเธียน (ซึ่งมักฝังภรรยา คนรับใช้ ตุลาการ เจ้าบ่าว และม้า) มาพร้อมอาวุธ ชุดม้า ของใช้ในบ้าน จานพิธี และเครื่องประดับมากมาย

จากที่ราบ Scythia ซึ่งเป็นป่าที่ซึ่งชนเผ่าเกษตรกรรมอาศัยอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากเนินดินและการตั้งถิ่นฐาน ภาชนะปั้นดินเหนียว เครื่องมือการเกษตร อาวุธยุทโธปกรณ์ที่ใช้โจมตีและป้องกันของท้องถิ่นและของเก่า

อ. ยู อเล็กเซเยฟ โอตชู

ชนเผ่าเร่ร่อนของชาวไซเธียนส์อาศัยอยู่ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ ในศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราช อี เมืองและการตั้งถิ่นฐานของกรีกปรากฏบนชายฝั่งทะเลดำ (Ponta Aksinsky) และช่องแคบเคิร์ช (Cimmerian Bosporus) การล่าอาณานิคมของกรีกในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือมีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณและชาวทะเลดำที่อาศัยอยู่ในชายฝั่งนี้ในสมัยโบราณ การล่าอาณานิคมทำให้ภูมิภาคนี้เข้าสู่วงโคจรของอารยธรรมโบราณ

เมืองอาณานิคมของกรีกกลายเป็นศูนย์กลางทางศิลปะจากการประชุมเชิงปฏิบัติการซึ่งมีงานศิลปะที่ไม่มีใครเทียบได้ออกมามากมาย การติดต่อของชาวกรีกกับชาวไซเธียนอย่างต่อเนื่องทำให้เกิดปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่น่าทึ่ง - ศิลปะกรีก - ไซเธียน ศิลปะกรีก-ไซเธียนรวมถึงผลิตภัณฑ์ที่ผลิตโดยชาวกรีกอย่างไม่ต้องสงสัย (โดยเห็นได้จากประสิทธิภาพทางเทคนิคระดับสูงและทักษะทางศิลปะ) ปรมาจารย์ชาวกรีกสร้างมันขึ้นมาโดยเฉพาะสำหรับขุนนางไซเธียนอนารยชน

ผลงานของนักอัญมณีชาวกรีกที่นำเสนอในนิทรรศการนั้นมีชื่อเสียงไปทั่วโลก พวกเขามาจากสุสานไซเธียนที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช - คูร์แกน คูล-โอบา.

ค้นพบในปี พ.ศ. 2373 บนคาบสมุทรเคิร์ช ใกล้เมืองเคิร์ช ไม่มีโจรมาแตะต้อง เนิน Kul-Oba "ราชวงศ์" เป็นคลังเก็บผลงานศิลปะกรีกโบราณ ในห้องใต้ดินหินของสุสานฝังศพ Kul-Oba พบสิ่งของทองคำที่น่าสนใจรวมถึงภาชนะทองคำที่มีรูปของชาวไซเธียนส์ที่นำเสนอในนิทรรศการ torc ที่มีเคล็ดลับในรูปแบบของทหารม้าไซเธียนและฟิอัล

เรือที่มีรูปของชาวไซเธียนส์เป็นหนึ่งในการค้นพบที่โดดเด่น ผนังตกแต่งด้วยสี่ฉากจากชีวิตของชาวไซเธียนส์ นักโบราณคดีส่วนใหญ่มักจะถือว่าฉากเหล่านี้เป็นภาพประกอบของตำนานไซเธียนหรือ มหากาพย์วีรบุรุษ. ตามตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวไซเธียนส์ Scyth ลูกชายคนสุดท้องของ Hercules ที่สามารถดึงสายธนูได้รับอำนาจเหนือ Scythia ปรมาจารย์ชาวกรีกที่มีความซับซ้อนที่น่าทึ่งและความแม่นยำทางชาติพันธุ์วิทยาได้ถ่ายทอดคุณลักษณะนี้ รูปร่างไซเธียนส์ รายละเอียดของเสื้อผ้า บังเหียนม้า อาวุธ การทำสำเนารายละเอียดที่เหมือนจริงเช่นนี้ทำให้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าศิลปินคุ้นเคยกับชีวิตของประชากรอนารยชนในท้องถิ่นเป็นอย่างดี วัตถุดังกล่าวมีวัตถุประสงค์เพื่อลัทธิอย่างชัดเจน เช่นเดียวกับภาชนะดินเผาและภาชนะโลหะที่มีรูปร่างคล้ายกัน ซึ่งทราบจากการพบในการฝังศพของชาวไซเธียนและจากภาพบนอนุสรณ์สถานอื่นๆ

Hryvnia ที่มีเคล็ดลับในรูปแบบของทหารม้าไซเธียน - เครื่องประดับที่ไม่เหมือนโลกกรีกแพร่หลายในหมู่คนป่าเถื่อน ในบรรดาเครื่องประดับคอของไซเธียนนั้น Hryvnia ดูผิดปกติเนื่องจากเคล็ดลับการแกะสลักที่ทำขึ้นในรูปแบบของร่างจิ๋วของนักขี่ม้า ผลิตภัณฑ์ดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์และทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจ เห็นได้ชัดว่าช่างอัญมณีชาวกรีกที่สร้าง Hryvnia ได้รับคำแนะนำจากเจ้าของในอนาคตซึ่งเป็นหนึ่งในผู้นำของไซเธียน

phiale ซึ่งประดับด้วยเครื่องประดับที่มีลายนูนอย่างชำนาญ ถูกนำมาใช้ตามประเพณีในการปฏิบัติศาสนกิจในวัฒนธรรมกรีก ในบรรดาชาวไซเธียนส์ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ ตามการอ้างอิงของ Herodotus fiala เกี่ยวข้องกับชีวิตราชวงศ์

ผลงานที่เป็นเอกลักษณ์ของ toreutics อาจเป็นของขวัญทางการเมืองและทำหน้าที่เป็นองค์ประกอบสำคัญของระบบความสัมพันธ์กรีก - อนารยชนทั้งหมด ความสัมพันธ์ระหว่าง Bosporus และ Scythia

รายการทองคำที่นำเสนอในนิทรรศการถือเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะกรีก - ไซเธียนอย่างถูกต้อง (จากที่เดียวกัน จากเว็บไซต์ Hermitage)

ตกลง. กาลานิน่า. โบราณวัตถุไซเธียนของ North Caucasus ในคอลเลกชัน Hermitage:

แน่นอนว่าศิลปะของไซเธียนส์นั้นสว่างที่สุดและยังคงเป็นปรากฏการณ์ทางศิลปะที่ลึกลับในหลาย ๆ ด้าน โลกโบราณ. ในช่วงต้นยุคไซเธียนส์ รูปแบบสัตว์เป็นการผสมผสานระหว่างภาพแบบดั้งเดิมและอิทธิพลจากต่างประเทศ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบตะวันออกโบราณ จำนวนวิชาในศิลปะไซเธียนมีน้อย เหล่านี้คือร่างของแมวนักล่าที่ยืนหรือขดตัว กวางนอนอยู่ แพะภูเขา นกบิน และกริฟฟินลึกลับ หัวของเสือดำ, แพะ, แกะผู้, อีแร้งแกะ, ม้า, กีบม้า, หูสัตว์, กรงเล็บนกและจะงอยปากก็ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจสำหรับภาพ (ป่วย 93, 94)

โครงเรื่องหลักและลักษณะโวหารของศิลปะไซเธียนยุคแรกเป็นที่คุ้นเคยสำหรับเราแล้วจากชุดของประดับบังเหียนที่มีศิลปะสูงซึ่งทำจากกระดูกแกะสลัก (ป่วย 68--73) และสิ่งของยุทโธปกรณ์ทางทหารที่ทำโดยใช้เทคนิคการเจาะและนูนบนทองคำ (ป่วย 95, 96)

ความสามารถทางศิลปะที่สดใสไม่น้อยไปกว่ากันของชาวไซเธียนส์ได้แสดงออกในการหล่อทองสัมฤทธิ์โดยสูญเสียหุ่นขี้ผึ้งไป

ความหลากหลายของพลาสติกที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดและความกลมกลืนของสารละลายองค์ประกอบแสดงให้เห็นโดยกลุ่มทั่วไป วัฒนธรรมไซเธียนรอบชิงชนะเลิศสีบรอนซ์ พวกมันถูกติดตั้งบนเสาและทำหน้าที่ในพิธีกรรม ลูกบอลสีบรอนซ์ที่วางอยู่ภายในตัวที่ถูกเจาะทำให้เกิดเสียงเรียกเข้าซึ่งตามที่ชาวไซเธียนส์ได้ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป บางครั้งหัวของกวางหนุ่มที่ไม่มีเขาหรือล่อที่มีหูยื่นออกมาแหลมคมทำหน้าที่เป็นพู่ห้อย ราวกับตื่นตัว แช่แข็งอยู่ในสถานะคาดหวัง (ป่วย 33) ในอีกกรณีหนึ่ง ร่างกายฉลุสวมมงกุฎด้วยหัวของนกจงอยปากยาว กริฟฟินกรีก-ตะวันออกที่น่าทึ่ง หรือสัตว์มหัศจรรย์ที่มีปากกระบอกปืนทู่และลิ้นที่ยื่นออกมา เช่น สิงโตฮิตไทต์ สร้างขึ้นจากตำนานของมันเอง - การสร้าง (ป่วย 98)

ทักษะการแต่งเพลงที่น่าทึ่งนั้นปรากฏให้เห็นในการออกแบบหม้อต้ม Scythian ที่หล่อด้วยรูปปั้นแพะที่มีสไตล์บนขอบซึ่งทำหน้าที่เป็นที่จับและในเวลาเดียวกันกับ apotropaea (ป่วย 97)

การออกแบบกระจกทรงกลมสีบรอนซ์ยังถูกกำหนดโดยแนวคิดคลาสสิกของศิลปะไซเธียน ซึ่งวัตถุหรือส่วนที่สำคัญที่สุดของมันถูกเปลี่ยนให้เป็นรูปสัตว์ ไม่ใช่แค่ปิดทับด้วยรูปภาพเท่านั้น ที่จับตรงกลางกระจกประดับด้วยรูปนักล่าแมวขดตัวเป็นลูกบอล ซึ่งเป็นหนึ่งในโครงเรื่องและโครงร่างองค์ประกอบที่ใช้ในการตกแต่งพื้นผิวโค้งมนอย่างสม่ำเสมอ (ป่วย 99, 100)
(67/68)
อิลลินอยส์ 93, 94.

ภาพสัตว์ในศิลปะไซเธียนอยู่ภายใต้กฎที่เข้มงวด Canonical ไม่เพียง แต่โพสท่าสัตว์เท่านั้น แม้แต่ในการตีความรายละเอียดก็ยังใช้อุปกรณ์โวหารมาตรฐาน: ตา, หู, รูจมูก, ปลายอุ้งเท้าและหางของนักล่าถูกระบุด้วยวงกลมแบบมีเงื่อนไข ตามกฎแล้วหูของกวางมีรูปร่างเป็นใบไม้และริมฝีปากเป็นรูปไข่

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ยกย่องความเฉียบคมของการจ้องมองของศิลปินโบราณที่สามารถถ่ายทอดสาระสำคัญของสัตว์ร้ายแต่ละตัวได้อย่างถูกต้องโดยไม่ต้องลอกเลียนธรรมชาติ การไม่ใส่ใจรายละเอียดทางกายวิภาคเล็กๆ น้อยๆ เป็นสิ่งที่น่าทึ่ง การสร้างแบบจำลองรูปร่างของร่างกายให้ง่ายขึ้นมากด้วยระนาบขนาดใหญ่ที่แหลมคม ซึ่งเป็นเทคนิคที่เห็นได้ชัดว่ามีต้นกำเนิดมาจากเทคนิคการแกะสลักไม้และกระดูก ซึ่งต่อมาได้ถ่ายโอนไปยังผลิตภัณฑ์โลหะ อาจารย์ได้เน้นย้ำอย่างมีสติและแม้แต่พูดเกินจริงถึงลักษณะทั่วไปของสัตว์ประเภทใดประเภทหนึ่ง มักจะเน้นที่คุณสมบัติเด่นหนึ่งหรือสองอย่าง

ในโครงร่างของหัวนกมีดวงตากลมโตและจะงอยปากของนักล่าที่ก้มตัวลงและในกวางมีเขาที่แตกแขนงยาวเกินจริงซึ่งถูกตีความว่าเป็นการตกแต่งอย่างหมดจดโดยคืบคลานไปตามหลัง (ป่วย 58)

ความกระชับและความชัดเจนของภาพวาด ความกะทัดรัดขององค์ประกอบ การตีความรูปแบบพลาสติกโดยทั่วไป การจัดรูปแบบรายละเอียดแบบมีเงื่อนไขด้วยการใช้องค์ประกอบประดับในระดับปานกลาง และในขณะเดียวกัน ความถูกต้องเหมือนจริงของภาพเป็นคุณลักษณะของ วิธีการทางศิลปะของรูปแบบสัตว์ไซเธียนยุคแรก ทั้งหมดนี้รวมอยู่ในกวางสีทองที่มีชื่อเสียงจากเนิน Kostroma ใน Kuban ซึ่งสมควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นผลงานชิ้นเอกของศิลปะไซเธียน (ป่วย 101) คอลเลกชัน Hermitage ยังมีตัวอย่างศิลปะในยุคนี้ที่โดดเด่นไม่น้อย - รูปปั้นกวางจากเนิน Kelermes (ป่วย 102)

ศิลปะไซเธียนเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม จิตวิญญาณ และสุนทรียภาพในเวลาเดียวกัน เพื่อตอบสนองความต้องการของชนชั้นสูงที่พเนจรด้วยอาวุธที่ทำขึ้นอย่างหรูหรา บังเหียนม้า และคุณสมบัติอันทรงเกียรติอื่นๆ ศิลปะและงานฝีมือชิ้นนี้ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับตำนานสะท้อนถึงโลกทัศน์และอุดมคติทางจริยธรรมของสังคมทั้งหมด

เห็นได้ชัดว่าภาพสัตว์เป็นภาพที่เทียบเท่ากับแนวคิดและคุณสมบัติที่สำคัญดังกล่าวสำหรับสภาพแวดล้อมทางทหาร เช่น ความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ ความเร็วในการเคลื่อนไหว ความระมัดระวังของดวงตา มันอยู่ในหมวดหมู่เหล่านี้ที่ความคิดของไซเธียนเกี่ยวกับความงามเป็นตัวเป็นตน มีบทบาทสำคัญเท่าเทียมกันโดยศรัทธาใน ฟังก์ชันป้องกันภาพซูมมอร์ฟิคมอบให้ คุณสมบัติมหัศจรรย์ปกป้องบุคคลจากการกระทำของกองกำลังศัตรู
(68/69)
อิลลินอยส์ 95. ป่วย 96.

อย่างไรก็ตาม คำถามเกิดขึ้น อะไรอธิบายชุดของลวดลายที่จำกัดอย่างเคร่งครัดในศิลปะไซเธียน ทำไมพร้อมกับสัตว์ป่าชนิดพิเศษ สัตว์ประหลาดแปลก ๆ จึงปรากฏในนั้นด้วย? แต่การจะเปิดเผยสาระสำคัญของสัญลักษณ์สัญลักษณ์รูปซูมอร์ฟิกนั้นไม่ง่ายนัก เหตุผลเกิดจากการขาดข้อมูลเกี่ยวกับนิทานพื้นบ้านของไซเธียนและในวิธีการทางศิลปะของไซเธียนโดยเฉพาะผู้สร้างตามกฎแล้วสร้างตัวละครหนึ่งตัวไม่ใช่ฉากของธรรมชาติการเล่าเรื่อง

นักวิจัยส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะคิดเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของภาพซูมอร์ฟิกกับเทพแห่งวิหารแพนธีออนทางศาสนาของไซเธียนซึ่งเป็นตัวเป็นตนตาม Herodotus จักรวาลและปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ดังที่คุณทราบ ในหมู่ชาวอียิปต์ ชาวสุเมเรียน ชาวกรีก และชนชาติอื่น ๆ ในโลกยุคโบราณ เทพเจ้าที่เคารพนับถือมีสัตว์ป่าเป็นสัญลักษณ์ มุมมองเดียวกันนี้เป็นลักษณะของชนเผ่าอินโด - อิหร่านที่เกี่ยวข้องกับไซเธียนส์ ยิ่งไปกว่านั้น ตามความคิดของพวกเขา สัตว์ชนิดเดียวกันสามารถแทนที่เทพเจ้าต่าง ๆ ได้ และในทางกลับกัน เทพแต่ละองค์มีความสามารถในการแปลงร่างเป็นสัตว์ต่าง ๆ ตัวอย่างเช่นใน "Vedas" - ชุดเพลงสวดทางศาสนาของชาวอินโด - อารยัน - Surya เทพเจ้าสุริยะอยู่ในรูปของนกที่บินขึ้นไปบนท้องฟ้าหรือม้า เทพเจ้าแห่งสายฟ้าและชัยชนะของชาวอิหร่านโบราณ Veretragna อยู่ภายใต้การเปลี่ยนแปลงหลายอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเปลี่ยนจากม้าขาว วัวตัวผู้ หรือแกะตัวผู้ไปเป็นแพะ หมูป่า อูฐ และนกล่าเหยื่อได้อย่างง่ายดาย

ในขณะที่ยอมรับความสามารถในการกลับชาติมาเกิดของเทพไซเธียน อย่างไรก็ตาม เรากลับขาดโอกาสที่จะยืนยันสมมติฐานนี้ด้วยข้อมูลของตำนานไซเธียนที่เหมาะสม

นอกจากนี้ยังมีความเห็นว่าศิลปะของไซเธียนถูกเรียกให้สะท้อนผ่านสัญลักษณ์ซูมอร์ฟิก เช่น ในภาษาภาพในยุคของเขา ภาพพาโนรามาแบบองค์รวมของจักรวาล สมมติฐานนี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของแนวคิดเกี่ยวกับบทบาทสากลของโครงสร้างไตรภาคีในภาพในตำนานของจักรวาล ซึ่งสร้างขึ้นโดยความคิดเชิงรูปธรรมของชาวอินโด-อิหร่าน จักรวาลถูกนำเสนอในรูปแบบของต้นไม้โลกซึ่งส่วนหลัก - มงกุฎ, ลำต้นและราก - เป็นสัญลักษณ์ของทรงกลมสวรรค์, โลกและใต้ดิน ตามที่นักวิจัยกล่าวว่าลวดลายหลักทั้งสามของศิลปะไซเธียนมีความสัมพันธ์กันอย่างต่อเนื่อง - นก สัตว์กีบเท้า และสัตว์ที่กินสัตว์อื่นเป็นอาหาร

แน่นอนว่านักวิทยาศาสตร์ยังคงต้องทำงานเพื่อเปิดเผยเนื้อหาของศิลปะที่แปลกประหลาดนี้ คำถามเกี่ยวกับที่มาของรูปแบบสัตว์ไซเธียนซึ่งไม่มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมท้องถิ่นในครั้งก่อนและดูเหมือนว่าจู่ๆก็ได้รับการแก้ไขด้วยวิธีต่างๆ (69/70) อิลลินอยส์ 97. ป่วย 98.

นักวิจัยบางคนเชื่อว่าศิลปะไซเธียนพัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของประเพณีการวาดภาพของชาวอัสซีเรีย อูราเทียน และอิหร่านตอนเหนือในช่วงที่ชาวยูเรเชียนเร่ร่อนอยู่ในตะวันออกกลาง อย่างไรก็ตามมุมมองนี้ถูกหักล้างโดยอนุสาวรีย์รูปแบบสัตว์ที่สร้างขึ้นในดินแดนยูเรเซียในศตวรรษที่ 8 - ต้นศตวรรษที่ 7 เช่น ก่อนที่ไซเธียนจะขยายเข้าสู่ทรานคอเคเซียและเอเชียตะวันตก ดังนั้นจึงไม่ต้องสงสัยเลยว่าชาวไซเธียนส์ปรากฏตัวในภูมิภาคนี้พร้อมกับวัฒนธรรมทางศิลปะที่พัฒนาแล้วซึ่งในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างและได้รับการเสริมคุณค่าภายใต้อิทธิพลของศิลปะเอเชียใกล้

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษในเรื่องนี้คือโบราณวัตถุของ Kelermes ซึ่งให้ความกระจ่างเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมและบรรยากาศทางศิลปะซึ่งการพัฒนาของศิลปะไซเธียนเกิดขึ้นบนดินของเอเชียตะวันตก

สถานการณ์ที่การออกแบบอย่างมีศิลปะของสิ่งของ toreutics ส่วนใหญ่ รวมทั้งสิ่งของประเภทเอเชียตะวันตก มุ่งไปที่รสนิยมของชนเผ่าเร่ร่อนที่พูดภาษาอิหร่าน ยิ่งไปกว่านั้น ชนชั้นสูงชาวไซเธียนยังเต็มใจใช้บริการของเพื่อนร่วมเผ่าไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวอัสซีเรีย อูราเทียน ชาวไอโอเนียนกรีก และชาวโทเรที่มีทักษะสูงคนอื่นๆ ในโลกตะวันออกกลางด้วย เป็นไปได้มากว่าทั้งชาวไซเธียนส์และช่างฝีมือชาวต่างชาติที่ได้รับเชิญหรือจับมาเป็นพิเศษทำงานร่วมกันในเวิร์กช็อปเดียวกันซึ่งตั้งอยู่ที่สำนักงานใหญ่ของชาวไซเธียนส์ในบริเวณทะเลสาบเออร์เมีย ในเงื่อนไขของการสื่อสารอย่างใกล้ชิด มีการแลกเปลี่ยนประสบการณ์เชิงสร้างสรรค์ระหว่างนักแปลหลายภาษา การค้นหาและการทดลองใหม่ ๆ ได้ดำเนินการเพื่อตอบสนองงานทั่วไปที่พวกเขาเผชิญอยู่ แน่นอน ความสามารถของปรมาจารย์นั้นแตกต่างกัน ดังนั้นพวกเขาบางคนจึงชอบที่จะทำสิ่งต่างๆ
สไตล์ผสมผสาน คนอื่น ๆ ผสมผสานรูปแบบตะวันออกและไซเธียนอย่างชำนาญ คนอื่น ๆ พยายามที่จะปฏิบัติตามศีลของไซเธียนอย่างเคร่งครัด แต่ก็มีผู้ที่ไม่เปลี่ยนแปลง วิธีการทางศิลปะถูกจำกัดด้วยการเลือกแปลงที่ตรงความต้องการและรสนิยมของลูกค้าเท่านั้น (70/71)
อิลลินอยส์ 99, 100.

โบราณวัตถุ Kelermes เปิดเผยให้เราทราบไม่เพียง แต่กระบวนการที่กระตุ้นการก่อตัวขั้นสุดท้ายของรูปแบบสัตว์ไซเธียนในยุคโบราณ พวกเขาทำให้เราคุ้นเคยกับการแสดงออกที่หลากหลายและความสำเร็จสูงสุดของศิลปะไซเธียนยุคแรกซึ่งโดดเด่นด้วยการแสดงออกที่สดใสและความเรียบง่ายอันสูงส่งของภาพสัตว์

ศิลปะที่น่าทึ่งนี้ซึ่งมีต้นกำเนิดในที่ราบกว้างใหญ่ของยูเรเชียนยังแทรกซึมไปยังชนเผ่าที่ตั้งรกรากซึ่งชาวไซเธียนส์ติดต่อด้วย ผู้อาศัยในที่ราบป่า Dnieper และ Meotians of the Kuban ตั้งแต่สมัยโบราณมีชื่อเสียงในด้านงานฝีมือที่หลากหลายได้มีส่วนสำคัญในการพัฒนาวัสดุและวัฒนธรรมทางศิลปะของไซเธียน

ด้วยการถือกำเนิดของชาวไซเธียนส์ในลุ่มแม่น้ำ Kuban กิจกรรมของปรมาจารย์ Meotian ที่เกี่ยวข้องกับการแปรรูปเหล็กและทองสัมฤทธิ์ก็เจริญรุ่งเรือง ช่างฝีมือที่มีประสบการณ์ตีดาบและหอกประเภทไซเธียนจากเหล็กกล้า หล่อสิ่งของเร่ร่อนทุกชนิดจากทองสัมฤทธิ์ ตั้งแต่หัวลูกศรขนาดเล็กไปจนถึงหม้อต้มขนาดใหญ่และยอดไม้ฉลุที่มีภาพซูมอร์ฟิค

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7-6 ก่อนคริสต์ศักราชสถานการณ์ทางการเมืองทั่วไปในคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือเปลี่ยนไปซึ่งนำไปสู่การตั้งถิ่นฐานใหม่หรือการสลายตัวของสหภาพ Meoto-Scythian ที่มีอยู่ในพื้นที่หมู่บ้านปัจจุบันของ เคลเมสสกายา. ที่ฝังศพโบราณถูกทิ้งร้างและในปัจจุบันมีหลุมฝังศพหลายแห่งปรากฏขึ้นบนเนินฝังศพโบราณแห่งหนึ่ง อาจเป็นไปได้ว่าส่วนหนึ่งของคนเร่ร่อนที่ตั้งรกรากบนดินแดน Kuban หลังจากเสร็จสิ้นการรณรงค์ในเอเชียใกล้ไปที่สเตปป์ปอนติคเหนือซึ่งต่อมาอาณาจักรไซเธียนได้ถือกำเนิดขึ้นซึ่งมีอยู่จนถึงต้นศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวไซเธียนส์ที่เหลือค่อยๆ หลอมรวมมากขึ้นเรื่อย ๆ และในที่สุดก็สลายตัวไปในสภาพแวดล้อมของมีโอเทียน แต่พวกเขาทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนในวัฒนธรรมและศิลปะของชนเผ่า Meotian ซึ่งสร้างรูปแบบสัตว์ไซเธียนที่แปลกประหลาด (71/72)
อิลลินอยส์ 101. ป่วย. 102. ป่วย. 103. ป่วย 104. ป่วย. 105.
(72/73)

แนวโน้มต่อการตีความรายละเอียดของภาพสัตว์ในเชิงประดับและการตกแต่งซึ่งวางรากฐานของศิลปะนี้ค่อยๆ ทวีความรุนแรงขึ้น (ป่วย 103-105) โดยเฉพาะ การพัฒนาที่สดใสได้รับไม้ประดับในงานครึ่งหลังของวันที่ 6 และส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชเรียกว่าศตวรรษแห่งไซเธียนพิสดาร ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมารูปแบบสัตว์ของภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและภูมิภาค Kuban ก็เริ่มได้รับอิทธิพล วัฒนธรรมกรีกเล็ดลอดออกมาจากอาณานิคมเมืองโบราณของ North Pontic ที่อยู่ติดกับ Scythians และ Meotians

ศิลปะกรีกรวมถึงศิลปะเอเชียตะวันตกในยุคนั้นทำให้ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของชาวไซเธียนส์เพิ่มขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัยด้วยโครงเรื่องใหม่และการแก้ปัญหาเชิงองค์ประกอบ แต่ก็ไม่ได้เปลี่ยนธรรมชาติซึ่งเป็นเกณฑ์หลัก

การพัฒนารูปแบบสัตว์ไซเธียนในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและใน Kuban ถูกขัดจังหวะเมื่อต้นศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช การบุกรุกของชนเผ่าเร่ร่อนซาร์มาเทียนที่เกี่ยวข้องกับภาษาไซเธียนส์ซึ่งรุกเข้ามาในพื้นที่เหล่านี้จากทุ่งหญ้าสเตปป์ซาดอนสค์ จากนี้ไปทรัพย์สินของชาวไซเธียนส์เริ่มถูก จำกัด เฉพาะบริภาษไครเมียเท่านั้น อดีตผู้เร่ร่อนจะค่อยๆ ย้ายไปสู่วิถีชีวิตที่สงบสุข และวัฒนธรรมของพวกเขามีลักษณะของอารยธรรมในเมือง ในช่วงนี้

หลุมฝังศพของประติมากรรมกำลังแพร่หลายมีการสร้างอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมจิตรกรรมฝาผนังซึ่งรวมถึงอิทธิพลที่จับต้องได้อย่างชัดเจนของศิลปะกรีกสามารถติดตามองค์ประกอบของประเพณีไซเธียนที่เก่าแก่ที่สุดได้

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ลวดลายเฉพาะตัวและเทคนิคการวาดภาพของสัตว์ไซเธียนได้รับการฟื้นฟูในรูปแบบที่เราไม่รู้จักในงานศิลปะของชนเผ่าและชนชาติต่างๆ

เราพบพวกมันในรูปแบบสัตว์ซาร์มาเทียนในศตวรรษแรกของยุคของเรา ในศิลปะเพอร์เมียนและแม้แต่ศิลปะซูมอร์ฟิกสแกนดิเนเวียในยุคกลางตอนต้น ไม่น่าแปลกใจเลยที่กริฟฟินหัวนกอินทรีไซเธียน, นักล่าแมว, แพะที่หันหัวกลับและแม้แต่เทพธิดาเท้างู - บรรพบุรุษของชาวไซเธียนส์ - พบศูนย์รวมในการเย็บปักถักร้อย, เคลือบฟัน, การตกแต่งสถาปัตยกรรมของรัสเซีย และรูปแบบอื่นๆ ของศิลปะยุคก่อนมองโกลมาตุภูมิ

แท้จริงแล้วไม่ใช่ความสำเร็จทางทหาร แต่เป็นกิจกรรมสร้างสรรค์ที่สร้างสรรค์ที่ทำให้ชื่อของประเทศใด ๆ ยืนยาว

ไม่รวม:

093-094. กระดูกแก้มที่แสดงใบหู
102. รูปปั้นกวางสีทองจาก Kelermes kurgan

ติดต่อกับ

ความรุ่งเรืองของศิลปะไซเธียนอยู่ที่ 7-6,000 ปีก่อนคริสตกาล มี ศิลปะแบบไซเธียนคือการแกะสลักไม้และกระดูก และที่สำคัญที่สุดคืองานโลหะที่เก่งกาจ ชาวไซเธียนส์รู้ความลับของโลหะผสมหลายชนิด พวกเขามีส่วนร่วมในการหล่อ การปั๊ม การไล่ล่า พวกเขารู้จักการบัดกรี การทำให้ละเอียด ลวดลายเป็นเส้น

รายการทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในลักษณะศิลปะที่แปลกประหลาดราวกับว่าปรมาจารย์ชาวไซเธียนหลายคนเห็นด้วยกับแผนการและเทคนิคพิเศษ ในการแกะสลักไม้และกระดูก การหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ ทองและเงิน การจำลองสัตว์หรือ สิ่งมีชีวิตในจินตนาการ. ภาพถูกสร้างขึ้นในลักษณะศิลปะที่แปลกประหลาดซึ่งเรียกว่ารูปแบบสัตว์
กวาง, กวาง, แพะภูเขา, นกล่าเหยื่อที่มีปีกยื่นออกมา, เสือดำที่มีหัวลดลง, อุ้งเท้านก, ปากกระบอกปืนและหูของสัตว์, กีบ - เนื้อเรื่องของงานไซเธียนประกอบด้วยลวดลายดังกล่าว
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ยกย่องความเฉียบคมของดวงตาของศิลปินชาวไซเธียน พวกเขาสามารถแสดงสาระสำคัญของสัตว์ร้ายแต่ละตัวได้อย่างแม่นยำ ควรสังเกตว่าผู้สร้างรูปแบบสัตว์มีแนวโน้มที่จะพัฒนารายละเอียดการตกแต่ง ดังนั้นเขากวางจึงกลายเป็นลอนพืชหรือปิดท้ายด้วยหัวนกที่มีสไตล์ การรับรู้ทางศิลปะที่ยอดเยี่ยมและความรู้สึกของวัสดุทำให้ปรมาจารย์ในสมัยโบราณสามารถจัดหาสิ่งของในครัวเรือนใด ๆ ที่มีบัญชีของสัตว์ร้ายตัวนี้
คอลเลกชันผลิตภัณฑ์ไซเธียนที่ใหญ่ที่สุดในโลกถูกเก็บไว้ในเฮอร์มิเทจ

ท่ามกลาง ผลิตภัณฑ์ศิลปะ, ค้นพบในการฝังศพของชาวไซเธียนส์, สิ่งของที่น่าสนใจที่สุดได้รับการตกแต่งในรูปแบบสัตว์: ปลอกมีดและฝักดาบ, ด้ามดาบ, รายละเอียดของชุดบังเหียน, โล่ (ใช้ตกแต่งบังเหียนม้า, แล่ง, เปลือกหอย, และยังเป็นของผู้หญิง เครื่องประดับ), ที่จับกระจก, หัวเข็มขัด, สร้อยข้อมือ, ฮรีฟเนีย ฯลฯ

นอกเหนือจากภาพสัตว์ (กวาง กวางเอลก์ แพะ นกล่าเหยื่อ สัตว์มหัศจรรย์ ฯลฯ) แล้ว ยังมีฉากการต่อสู้ของสัตว์ (ส่วนใหญ่มักเป็นนกอินทรีหรือนักล่าอื่นๆ ที่ทรมานสัตว์กินพืช) ภาพนูนต่ำทำขึ้นโดยใช้การปลอม การทำให้นูน การหล่อ การทำให้นูน และการแกะสลัก ส่วนใหญ่มักจะทำจากทอง เงิน เหล็ก และทองสัมฤทธิ์ ขึ้นไปสู่รูปเคารพของบรรพบุรุษโทเท็ม ในสมัยไซเธียน พวกเขาเป็นตัวแทนของวิญญาณต่างๆ และมีบทบาท เครื่องรางของขลัง; นอกจากนี้ยังอาจเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่ง ความคล่องแคล่ว และความกล้าหาญของนักรบ

เครื่องหมายที่ไม่ต้องสงสัยของไซเธียนที่เป็นของผลิตภัณฑ์นี้หรือผลิตภัณฑ์นั้นเป็นวิธีพิเศษในการวาดภาพสัตว์ ซึ่งเรียกว่าสไตล์สัตว์ไซเธียน [ . สัตว์ต่างๆ จะแสดงท่าทางเคลื่อนไหวและจากด้านข้างเสมอ แต่จะหันหัวเข้าหาผู้ชม

ลักษณะเฉพาะของรูปแบบสัตว์ไซเธียนคือความมีชีวิตชีวา ความเฉพาะเจาะจง และไดนามิกของภาพที่น่าทึ่ง การปรับภาพให้เข้ากับรูปร่างของวัตถุที่น่าทึ่ง

ทั้งหมด ศิลปะโบราณโดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบสัตว์ไซเธียน - ไซบีเรียที่เต็มไปด้วยสิ่งที่น่าสมเพชที่ยิ่งใหญ่ของกฎนิรันดร์ของธรรมชาติที่ไม่ขึ้นอยู่กับเวลาและเจตจำนงของคนอื่นซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการเคารพบูชากฎเหล่านี้ เคลื่อนไหว ปรากฏในภาพที่มองเห็นได้ขอบคุณ พรสวรรค์และจินตนาการของปรมาจารย์ที่ไม่รู้จัก รูปแบบทางศิลปะนั้นสั้นมาก: ทุกอย่างสุ่มถูกละทิ้งโดยเน้นลักษณะเฉพาะมากที่สุด เมื่อเปรียบเทียบกับรูปแบบสัตว์ของเอเชียตะวันตกและคอเคซัส รูปแบบสัตว์ของไซเธียนนั้นมีพลังมากกว่า

กวางจากหมู่บ้าน Kostroma เก็บไว้ใน Hermitage ( ภูมิภาคครัสโนดาร์) ทำจากทองคำขนาดใหญ่และทำหน้าที่เป็นโล่ตกแต่ง มีความโดดเด่นในด้านการเคลื่อนไหวที่แข็งแกร่ง วิ่ง เกือบจะบิน: ขาของมันไม่แตะพื้น คอยาวที่มีกล้ามเนื้อและหัวพันธุ์แท้ชี้ไปข้างหน้า มีเขาแตกแขนงขนาดใหญ่ ถูกโยนกลับ ซึ่งช่วยเพิ่มความประทับใจในการเคลื่อนไหว (รูปที่ Z10 a) แปลด้วยเครื่องบินขนาดใหญ่สามลำ ร่างกายดูตึงเครียดมาก จังหวะภายในชัดเจน เรียบง่าย และมีไดนามิก แบบฟอร์มโดยรวมมีขนาดกะทัดรัดและรัดกุมไม่มีบรรทัดเดียวในนั้น

เสือดำ

ง่ายมาก เทคนิคภาพการแสดงออกสูงสุดทำได้ในเสือดำทองคำจากเนิน Kelermes ในศตวรรษที่ 6 พ.ศ e-(อาศรม; ill. Z10 6). นี่คือภาพของสัตว์ร้ายที่โกรธเกรี้ยวเตรียมจะกระโดด คอเสื้อที่ยาวขึ้นช่วยเพิ่มความรู้สึกยืดหยุ่นและแข็งแรง หางและอุ้งเท้าของเสือดำถูกปกคลุมด้วยรูปสัตว์ร้ายบิดเป็นลูกบอล ฝังตามีพาร์ติชันในหูที่มีร่องรอยของเคลือบฟัน เทคนิคการฝังนี้รวมถึงลวดลายของเสือดำนั้นยืมมาจากชาวไซเธียนส์จากตะวันออก Panther จาก Kelermes เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานที่โดดเด่นที่สุดของศิลปะไซเธียน ความดั้งเดิมของภาพในศิลปะไซเธียนยุคแรกไม่ได้ทำลายพลังและการแสดงออกของภาพ

แท้จริงแล้ว เฉพาะผู้ที่มีความเกรงขามอันศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความชื่นชมยินดีในพลังและความงามของโลกอย่างต่อเนื่อง เฝ้าสังเกตปรากฏการณ์ที่เล็กที่สุดของชีวิตของธรรมชาติอย่างระมัดระวัง เฉพาะผู้ที่ตระหนักว่าตนเองไม่ได้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด แต่ เช่นเดียวกับเอกลักษณ์ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถเป็นผู้สร้างองค์ประกอบที่แสดงออกถึงจังหวะไดนามิกตรรกะตรรกะโวหารและภาพของสไตล์สัตว์ไซบีเรียนไซเธียน

นักขี่ม้าไซเธียน, ชิ้นส่วนของผ้าห่มที่ตกแต่งด้วยผ้าสักหลาด, Pazyryk, ศตวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช e., State Hermitage Museum, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, (รัสเซีย)

ภายใต้ชื่อทั่วไป "ไซเธียนส์" นักวิจัยสมัยใหม่รวมชนเผ่าที่มีต้นกำเนิดต่างกันซึ่งเริ่มตั้งแต่ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล อี เป็นเวลาหลายสิบศตวรรษที่ครอบครองส่วนหนึ่งของยุโรปตะวันออก ดินแดนของรัสเซียสมัยใหม่และยูเครน Field Scythians เรารู้จักชีวิตและประเพณีของชนเผ่า Scythian จากคำอธิบายของแพทย์ชาวกรีก Hippocrates (ประมาณ 460 - ประมาณ 377 ปีก่อนคริสตกาล) ฮิปโปเครติสได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับอาหารของพวกเขาโดยใช้ปลา ถั่ว และหัวหอม โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเพาะพันธุ์แกะซึ่งทำให้ชาวไซเธียนส์มีทั้งเนื้อและนมซึ่งพวกเขาทำเนยแข็ง พวกเร่ร่อน, นักอภิบาล, นักขี่ม้าเหล่านี้, โดดเด่นด้วยพลังของพวกเขา กำลังกายและความเข้มแข็งทำให้ตัวเองเป็นอมตะในสิ่งของทองคำ - ไม่เพียง แต่แสดงถึงการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตประจำวันด้วย

ชาวนาและผู้พิชิต ในบรรดาไซเธียนส์มีสามสัญชาติที่แตกต่างกัน คนเหล่านี้คือราชวงศ์ไซเธียนส์ที่อาศัยอยู่ทางเหนือของทะเลดำและควบคุมทุกคน คนไซเธียนไถที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน ผลิตข้าวสาลีและไม้ที่เก็บเกี่ยวแล้วขายไปทั่วดินแดนจนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และไซเธียนส์เร่ร่อนที่มีส่วนร่วมในงานอภิบาลแบบเร่ร่อน ไซเธียนจำนวนน้อยมากเท่านั้น อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม. หลักฐานส่วนใหญ่ของวัฒนธรรมนี้ที่มาถึงเราถูกค้นพบโดยนักโบราณคดีในการฝังศพ ต้องขอบคุณวัตถุเหล่านี้ ทำให้เรารู้ว่าผู้คนเหล่านี้ดำรงชีพด้วยเกษตรกรรม การเลี้ยงวัว เช่นเดียวกับการรณรงค์ทางทหาร	หวีจากรถเข็น Solokhaศตวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช e., ทอง, 12.3 ซม. พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจ, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (รัสเซีย) สิ่งของที่หรูหราและมีราคาแพงนี้ตกแต่งด้วยฉากการต่อสู้อันดุเดือดไม่เพียงแสดงให้เห็นถึงความเข้มแข็งของชาวไซเธียนส์เท่านั้น
ทองไซเธียน ชาวไซเธียนส์ชอบทำสงครามอย่างยิ่ง และเชื่อกันว่าการก่อสร้างกำแพงเมืองจีนในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี ไล่ตามเป้าหมายที่จะยับยั้งการจู่โจมของพวกเขาทางตะวันออกอย่างแม่นยำ เครื่องประดับทองและของใช้ในครัวเรือนซึ่งผสมผสานรูปแบบการตกแต่งที่มีต้นกำเนิดจากเอเชียและกรีกเต็มไปด้วยภาพการต่อสู้ทางทหารที่ดุเดือดและบ่งบอกว่าชาวไซเธียนส์บุกโจมตีประเทศเพื่อนบ้านเพื่อยึดของโจร	สมบัติของกอง สุสานไซเธียนเป็นเนินดินขนาดใหญ่ซึ่งมีห้องฝังศพที่ปกคลุมด้วยหินและดินเหนียว ผู้ตายถูกทิ้งไว้ที่นี่โดยเอกเขนกบนรถม้าชนิดหนึ่ง ประดับด้วยแจกันใส่อาหาร เครื่องดื่ม และของใช้ในบ้านที่เขารักมาตลอดชีวิต แสดงถึงความมั่งคั่งของเขา - ถ้วยทองและทองสัมฤทธิ์ เครื่องประดับ ชุดเกราะ อาวุธ ตลอดจนผ้าที่เก็บรักษาอย่างดีใน เพอร์มาฟรอสต์ บางครั้งม้าอันเป็นที่รักของเขาก็ถูกสังเวยข้างร่างของเจ้าของเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งเกียรติยศสูงสุดสำหรับนักรบผู้ล่วงลับ สิ่งนี้ทำให้นึกถึงภาพของนักขี่ม้าที่ภาคภูมิใจบนผ้าห่มสักหลาดที่พบในเนินดิน Pazyryk

สองสไตล์: รูปทรงเรขาคณิตและสมจริง

ศิลปะของชาวไซเธียนส์มีลักษณะสองทิศทางหลัก: รูปทรงเรขาคณิตและเหมือนจริงพร้อมภาพที่แบนราบ อย่างแรกนั้นดั้งเดิมกว่า แต่สะอาดกว่า สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องประดับที่พันอย่างประณีต รูปทรงเรขาคณิตซึ่งมีรูปปั้นกวาง ลูกแกะ และเสือดำขดตัวเป็นลูกบอลสีทอง บางทีกวางอาจเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งแสงแดดของชาวไซเธียนส์ ชาวไซเธียนส์รับเอามากจากชาวกรีก ตัวอย่างเช่นร่างสิงโตนอนอยู่บนสันเขาสีทองจากเนิน Solokha ซึ่งอยู่ในแนวเดียวกันมีลักษณะเหมือนสลักเสลา วัดกรีก. เป็นที่ทราบกันดีว่าชาวไซเธียนส์รวมเทพเจ้ากรีกบางองค์ไว้ในแพนธีออน

ในเนินดินไซเธียนขนาดใหญ่แต่ละแห่ง คนรับใช้และนางสนมของผู้ตายถูกฝังไว้ เช่นเดียวกับม้าที่มีบังเหียนและอานมากถึงหลายสิบตัว ในสุสานฝังศพขนาดใหญ่แห่งหนึ่ง พบโครงกระดูกม้าประมาณ 400 โครง ทั้งฝูง

เป็นครั้งแรกที่โลกได้เรียนรู้เกี่ยวกับชาวไซเธียนส์เมื่อกว่า 3 พันปีก่อนจากชาวกรีกซึ่งเริ่มสำรวจภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือและเผชิญหน้ากับชนเผ่ากึ่งเร่ร่อนที่มีฝีมือ หนังสือทั้งเล่มอุทิศให้กับชาวไซเธียนส์ใน "ประวัติศาสตร์" ของเขาโดยเฮโรโดทัสซึ่งเชื่อว่าได้ไปเยือนภูมิภาคทะเลดำและเดินทางผ่านสถานที่เหล่านี้

มีความเข้าใจสองประการเกี่ยวกับคำว่า "ไซเธียนส์": ชาติพันธุ์วิทยาและภูมิศาสตร์ แท้จริงแล้วชาวไซเธียนอาศัยอยู่ในภูมิภาคทะเลดำระหว่างแม่น้ำดานูบและดอน ข้อความภาษากรีกและภาษาละตินยังคงรักษาชื่อไซเธียนและคำนำหน้านามไว้หลายชื่อ ซึ่งเป็นที่แน่ชัดว่าภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-อิหร่านของตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน ของภาษาสมัยใหม่ ใกล้เคียงกับภาษาไซเธียนมากที่สุด ออสเซเชียน. ในรูปลักษณ์ของพวกเขาซึ่งมองเห็นได้ชัดเจนบนวัตถุที่นำเสนอที่นี่ (ครีบอกจาก Tolstaya Mogila, ภาชนะจากเนิน Kul-Oba, Gaymanova Mogila ฯลฯ ) เช่นเดียวกับการระบุกะโหลกจำนวนมากจากการฝังศพที่ขุดขึ้นมา Scythians ไม่ต้องสงสัยเลย คนผิวขาว ดังนั้น "ดวงตาที่เอียงและละโมบ" ของ Blok จึงเป็นจินตนาการของกวีผู้ยิ่งใหญ่

ชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งอยู่ใกล้กับชาวไซเธียนส์ในด้านภาษาและวัฒนธรรมนั้นมีความสำคัญ พื้นที่ขนาดใหญ่- แถบสเตปป์ทั้งหมดจากดอนไปจนถึงภูมิภาคไบคาลรวมถึงเชิงเขาและหุบเขาของ Tien Shan, Pamir, Hindu Kush, Altai และ Sayan การขุดค้นเมื่อเร็วๆ นี้มักพบสิ่งของของชาวไซเธียน ไม่เพียงแต่ในซินเจียง ซึ่งไม่น่าแปลกใจเลย แต่ยังพบในพื้นที่ห่างไกลของจีน ในอิหร่าน และอนาโตเลียด้วย

Black Sea Scythians เป็นชนเผ่าหลายเผ่าที่มีชื่อของตนเองที่ Herodotus กล่าวถึง (Meots, Gelons, Kallipids, Scythians-ploughmen เป็นต้น) ธราเซียนและดาเชียนอาศัยอยู่ในดินแดนของบัลแกเรียและโรมาเนียในปัจจุบัน เพื่อความกะทัดรัดเราจะเรียกพวกเขาว่า "European Scythians" โดยไม่ลืมการทำให้ชื่อดังกล่าวง่ายขึ้น

ในบรรดาพลม้าของทุ่งหญ้าสเตปป์และเชิงเขาในเอเชียนั้นยังมีชนเผ่าต่างๆ มากมาย ซึ่งมีชื่อที่กล่าวถึงในแหล่งโบราณต่างๆ ในตำรากรีกอิหร่านและจีนเรียกว่า "Sauromates", "Massagetes", "Saki", "se" ตามลำดับ เราจะเรียกพวกเขาว่า "Asiatic Scythians" ในบรรดาสิ่งที่พบมากมายในสุสานฝังศพของไซเธียแห่งยุโรป พร้อมด้วยวัตถุที่มีองค์ประกอบของศิลปะกรีกและศิลปะตะวันออกโบราณ เราสามารถเห็นสไตล์ไซเธียนที่ "หมดจด" แบบเดียวกันในนั้น คุณสมบัติโวหารดังภาพที่พบในเอเชียกลางและไซบีเรียใต้

เนื่องจากชาวไซเธียนส์นำวิถีชีวิตเร่ร่อนหรือกึ่งเร่ร่อนความรู้หลักเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางวัตถุของพวกเขาจึงเกิดขึ้นจากผลการขุดหลุมฝังศพซึ่งเรียกว่า "ราชวงศ์" โดยมีเงื่อนไขเนื่องจากเป็นสิ่งที่หรูหราที่สุด พบสิ่งล้ำค่า การค้นพบที่สว่างที่สุดและร่ำรวยที่สุดจากเนินไซเธียนและซาร์มาเชียนในภายหลังถูกนำเสนอในคอลเลกชัน Hermitage ซึ่งสะสมมากว่า 200 ปี ในตอนแรก (ตั้งแต่ปี 1726) มันถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งแรก - Kunstkamera และตั้งแต่ปี 1859 นับตั้งแต่มีการจัดตั้งคณะกรรมการโบราณคดีของจักรวรรดิ - ในอาศรม ตอนนี้โบราณ ศิลปวัตถุไซเธียนส์และชนเผ่าที่เกี่ยวข้องกับบริภาษยูเรเซียก็อยู่ในพิพิธภัณฑ์อื่น ๆ อีกมากมายในรัสเซียและ ต่างประเทศ. พวกเขายังถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ของยูเครน, คาซัคสถาน, คีร์กีซสถาน, ในพิพิธภัณฑ์ของตุรกี, อิหร่าน, อัฟกานิสถาน, จีน, มองโกเลีย, ในสหรัฐอเมริกา (มหานคร), ในฝรั่งเศส (Guimet, Saint-Germain en Le) ในอังกฤษ ( พิพิธภัณฑ์อังกฤษ) และในคอลเลกชันส่วนตัวจำนวนหนึ่ง (เช่น คอลเลกชันของ A. Sackler ในนิวยอร์ก)

เอเชียติกไซเธียนส์

Herodotus รายงานว่า "ชาวไซเธียนส์มาจากเอเชีย" นักวิจัยหลายคนเห็นว่านี่เป็นคำอุปมาอุปมัยเนื่องจากในช่วงเวลาของเฮโรโดทัสเอเชียนั้นอยู่เหนือดอนไปแล้ว ข้อเท็จจริงที่ว่ามีสิ่งของไซเธียนจำนวนมากถูกพบในส่วนเอเชียของแถบบริภาษนั้นอธิบายได้จากอิทธิพลอย่างกว้างขวางของวัฒนธรรมไซเธียนซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ในภูมิภาคทะเลดำในบริเวณรอบนอก การค้นพบทองคำและทองสัมฤทธิ์จำนวนมากในไซบีเรียกลายเป็นที่รู้จักในปลายศตวรรษที่ 17 เมื่อชาวรัสเซียเริ่มตั้งถิ่นฐานอย่างค่อยเป็นค่อยไปในไซบีเรีย ชาวนาในไร่นาและงานก่อสร้างพบสิ่งของสำริดและทองคำโบราณ

มีการพูดคุยกันในหมู่ชาวนาว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสมบัติของเจงกีสข่านและผู้ติดตามของเขา ในตอนท้ายของฤดูร้อนหลังการเก็บเกี่ยวและก่อนฝนเริ่มตกพวกเขารวมตัวกันใน "bugrovshchikov" ขนาดเล็ก (ผู้ขุดเนินเขา) และไปที่ทุ่งหญ้าสเตปป์เป็นเวลาสองหรือสามสัปดาห์เพื่อตกปลา ขนาดของ "การขุดค้น" เหล่านี้ยิ่งใหญ่จนมีข่าวลือไปถึงมอสโกว ประการแรกซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและปีเตอร์ลูกชายของเขาสั่งให้ซื้อสิ่งที่พวกเขาพบจากชาวนาเพื่อช่วยพวกเขาจากการหลอมเป็นทองคำแท่งและส่งต่อไปยังศาล จากนั้นปีเตอร์ฉันออกกฤษฎีกาห้ามการขุดหลุมฝังศพแบบ "มือสมัครเล่น" ภายใต้ความเจ็บปวดจากความตาย นับเป็นการออกกฎหมายครั้งแรกเกี่ยวกับการคุ้มครอง อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์.

พิพิธภัณฑ์ในไซบีเรียจัดเก็บสิ่งของจากสำริดศิลปะไซเธียนนับพันชิ้นที่พบใน เวลาที่แตกต่างกันเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 และจนถึงวันนี้ เครื่องประดับทองและเงินจำนวนมากมาจากรถเข็นไซบีเรีย ภาพนี้แสดงการสุ่มพบส่วนใหญ่จากกองทุนของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และตำนานท้องถิ่นครัสโนยาสค์ สิ่งเดียวกันนี้สามารถมองเห็นได้ในปริมาณมากในหน้าต่างและห้องเก็บของของพิพิธภัณฑ์รัสเซียใน Omsk, Novosibirsk, Barnaul, Kemerovo, Abakan, Minusinsk, Kyzyl และเมืองอื่น ๆ มีพิพิธภัณฑ์หลายแห่งในคาซัคสถาน, คีร์กีซสถาน, อุซเบกิสถาน, มองโกเลีย, จีน, อิหร่าน, อัฟกานิสถานรวมถึงประเทศในยุโรปและสหรัฐอเมริกา สร้างขึ้นในลักษณะทั่วไปของ "รูปแบบสัตว์" ของไซเธียนโดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นของวัฒนธรรมของชาวไซเธียน

สไลด์ 3

ชาวไซเธียนอาศัยอยู่ในภูมิภาคทะเลดำระหว่างแม่น้ำดานูบและดอน ในบรรดาภาษาสมัยใหม่ ภาษาออสเซเชียนใกล้เคียงกับไซเธียนมากที่สุด ในรูปลักษณ์ของพวกเขาเช่นเดียวกับในคำจำกัดความมากมายของกะโหลกศีรษะจากการฝังศพที่ขุดขึ้นมา Scythians เป็นชาวคอเคเชียนที่ไม่ต้องสงสัย

สไลด์ 4

ชนเผ่าเร่ร่อนซึ่งอยู่ใกล้กับชาวไซเธียนในภาษาและวัฒนธรรมครอบครองดินแดนที่ใหญ่กว่ามาก - แถบสเตปป์ทั้งหมดตั้งแต่ดอนไปจนถึงภูมิภาคไบคาล Black Sea Scythians เป็นชนเผ่าหลายเผ่าที่มีชื่อของตนเองโดย Herodotus (Meots, Gelons , แคลลิพิด, ไซเธียนส์-คนไถนา ฯลฯ .) ธราเซียนและดาเชียนอาศัยอยู่ในดินแดนของบัลแกเรียและโรมาเนียในปัจจุบัน

สไลด์ 5

เนื่องจากชาวไซเธียนส์นำวิถีชีวิตแบบเร่ร่อนหรือกึ่งเร่ร่อนความรู้หลักเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางวัตถุของพวกเขาจึงเกิดขึ้นจากการขุดหลุมฝังศพซึ่งเรียกว่า "ราชวงศ์" โดยมีเงื่อนไขเนื่องจากเป็นสิ่งที่หรูหราที่สุด พบสิ่งล้ำค่า ในเนินดินไซเธียนขนาดใหญ่แต่ละแห่ง คนรับใช้และนางสนมของผู้ตายถูกฝังไว้ เช่นเดียวกับม้าที่มีบังเหียนและอานมากถึงหลายสิบตัว ในสุสานฝังศพขนาดใหญ่แห่งหนึ่ง พบโครงกระดูกม้าประมาณ 400 โครง ทั้งฝูง

สไลด์ 6

ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบมากมายในสุสานฝังศพของไซเธียแห่งยุโรป พร้อมด้วยวัตถุที่มีองค์ประกอบของศิลปะกรีกและศิลปะตะวันออกโบราณ เรายังสามารถเห็นสไตล์ไซเธียน "บริสุทธิ์" เช่นเดียวกับลักษณะโวหารเช่นเดียวกับในภาพที่พบในภาคกลาง เอเชียและไซบีเรียใต้..

สไลด์ 7

ลักษณะเฉพาะที่โดดเด่นของศิลปะไซเธียนส์คือสิ่งที่เรียกว่า "รูปแบบสัตว์" เครื่องประดับทองของชาวไซเธียนส์จำนวนมากถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของสัตว์บางชนิด - กวาง, เสือดำ, เสือดาว ฟิกเกอร์เหล่านี้เต็มไปด้วยพลังและการแสดงออก เทคนิคการดำเนินการของพวกเขานั้นโดดเด่นด้วยสไตล์ระดับสูงซึ่งเป็นลักษณะของ ศิลปะที่แท้จริง. ผลงานชิ้นเอกของสไตล์ "สัตว์" ของไซเธียนรวมถึงตราสัญลักษณ์ที่ติดอยู่กับโล่ สิ่งของเหล่านี้ถูกพบในเนิน Kuban ซึ่งเป็นที่ฝังศพที่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 7 พ.ศ อี

• แผ่นป้องกันในรูปแบบของเสือดำ (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช)
• ทองฝัง. ยาว 32.6 ซม. Kelermes barrow I.

ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของสไตล์สัตว์ไซเธียน มีการถ่ายทอดพลังและความก้าวร้าวของนักล่าโดยเน้นความคมชัดของการได้ยินการมองเห็นและกลิ่น เพื่อเพิ่มพลังเวทย์มนตร์ของภาพ นักล่าขนาดเล็กอีก 10 ตัวที่ขดตัวถูกวางไว้บนอุ้งเท้าและหาง ซึ่งเป็นรูปแบบทั่วไปของศิลปะไซเธียนส์

สไลด์ 8

รูปแบบ "สัตว์" เป็นลักษณะเฉพาะสำหรับศิลปะของชาวไซเธียนส์เท่านั้น งานประเภทนี้ยังเป็นลักษณะของซาร์มาเทียนและชนเผ่าเร่ร่อนอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในบริภาษใหญ่ในช่วงครึ่งแรก - กลางสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี นักประวัติศาสตร์ศิลปะบางคนเชื่อว่าศิลปะไซเธียนที่มีลวดลาย "สัตว์" ของมันพัฒนาขึ้นระหว่างการรณรงค์ของไซเธียนในเอเชียไมเนอร์ คนอื่นมักคิดว่าศิลปะไซเธียนพัฒนาขึ้นในส่วนลึกของสเตปป์แห่งยูเรเชีย

แผ่นป้องกันในรูปแบบของกวาง (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช)

พบในรถเข็นใกล้หมู่บ้าน Kostromsky (ภูมิภาค Kuban) สถานที่พบทำให้ชื่อที่สองแก่อนุสาวรีย์ - "กวาง Kostroma" หนึ่งในผลงานชิ้นเอกของศิลปะไซเธียน ภาพเงาที่จับได้เหมาะเจาะ การพูดน้อย และการวางรูปแบบทั่วไปทำให้ร่างมีไดนามิกที่น่าทึ่ง รู้สึกถึงพลังงานภายในและความแข็งแกร่ง

สไลด์ 9

ดาบในฝักจากสุสานฝังศพ Kelermes (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช)

สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นในดินแดนของรัฐไซเธียนในเอเชียตะวันตก ลวดลายตามแบบฉบับของสัตว์ไซเธียนผสมผสานกับเทคนิคและองค์ประกอบของเอเชียกลาง

รายละเอียดของซับฝัก

สไลด์ 10

ขวาน (ขวานรบ) ศตวรรษที่ 7 พ.ศ.

พบในเนิน Kelermes I ใช้ในพิธีกรรมบูชายัญ แสดงส่วนผสมของลวดลายเอเชียตะวันตก ("ต้นไม้แห่งชีวิต") กับไซเธียนที่เหมาะสม (สัตว์ที่มีสไตล์ที่มีขางอ - สไตล์สัตว์ไซเธียน)

สไลด์ 11

แผ่นจารึกรูปแพะ (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช)

จานในรูปแบบของแพะนอนหันหัวกลับ ราดด้วยเขายาวที่มีแถบนูนแบ่งพื้นผิวของเขาออกเป็นระนาบแยกต่างหาก

สไลด์ 12

แผ่นบังเหียนในรูปของกวางนอน (กลางศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) บรอนซ์ 4.7x4.7 ซม. ดินแดนครัสโนดาร์, รถสาลี่ Semibratsky

ป้ายบังเหียนสีบรอนซ์ในรูปของกวางนอนกับกวางขนาดใหญ่ที่มีสไตล์

สไลด์ 13

ประวัติศาสตร์ของชาวไซเธียนมักถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ น่าหลงใหล น่ายินดี และเกิดแรงบันดาลใจอยู่เสมอ

Vasnetsov "การต่อสู้ของชาวไซเธียนส์กับชาวสลาฟ"

สไลด์ 14

สร้างและวาดภาพร่างของแผ่นโลหะ - การตกแต่งของนักรบไซเธียน งานเพิ่มเติมดำเนินการโดยใช้เทคนิคโลหะพลาสติก จำเป็นต้องถ่ายโอนภาพไปยังแผ่นโลหะบาง ๆ (กระป๋องอลูมิเนียมที่ตัดและแบนล่วงหน้า) ในการทำเช่นนี้หนังสือพิมพ์จะวางอยู่ใต้แผ่นโลหะหลาย ๆ ชั้นใช้ gouache สีขาวผสมกับ PVA พื้นผิวการทำงานของโลหะร่างจะถูกถ่ายโอนไปยังโลหะโดยใช้ปากกาลูกลื่นธรรมดาจากนั้นจากเส้นหลักของภาพจะลดลงประมาณ 3-5 มม. และทำซ้ำเส้นด้วยการชดเชยที่ต้องการซึ่งจะทำให้ได้ความหนาที่จำเป็น จากนั้นด้านหลัง (ทื่อ) ของที่จับ "ดึงระดับเสียงออก" งานที่เสร็จแล้วควรปิดด้วยทองสัมฤทธิ์

สไลด์ 15

ใบปะหน้า

งานนำเสนอนี้มีไว้สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ของโรงเรียนศิลปะ เวลาในการทำงานให้เสร็จคือ 90 นาที

วัตถุประสงค์ของการนำเสนอ:

• 1. แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับศิลปะของชาวไซเธียนส์, การพัฒนาด้านสุนทรียศาสตร์, เพิ่มพูนความรู้ทั่วไป
• 2. งานนำเสนอประกอบด้วยงานที่น่าสนใจซึ่งออกแบบมาเพื่อสอนเด็กเกี่ยวกับพื้นฐานของโลหะพลาสติก

จบโดยนักศึกษาชั้นปีที่ 3 ของ KhGF, MSGU
เนเรเซนโก ลิเดีย อันเดรเยฟนา
หัวหน้างาน: ผู้สมัครสาขาวิชาครุศาสตร์, รองศาสตราจารย์
สเวตลานา อิวานอฟนา กูดิลินา
มอสโก 2009

สไลด์ 16

ดูสไลด์ทั้งหมด