Що є основою християнства. Що таке християнство

Найменування: Християнство («месія»)
Час виникнення: початок нашої ери
Засновник: Ісус Христос
Писання: Біблія

Християнинство - авраамічна світова релігія, заснована на житті та вченні Ісуса Христа, описаних у Новому Завіті. Християни вірять, що Ісус із Назарету є Месія, Син Божий та Спаситель людства.

Християнство – найбільша світова релігія як за чисельністю прихильників, яких близько 2,3 млрд, так і за географічною поширеністю – у кожній країні світу є хоча б одна християнська громада.

Найбільші течії в християнстві - і. У 1054 р. стався розкол християнської церквина західну () та східну (православну). Поява стала результатом реформаційного руху на церкві у XVI столітті.

Християнство зародилося в I столітті в Палестині, в іудейському середовищі в контексті месіанських рухів старозавітного юдаїзму. Вже за часів Нерона християнство було відоме у багатьох провінціях Римської імперії.

Коріння християнського віровчення пов'язані зі старозавітним іудаїзмом. Згідно з Писанням, Ісус був обрізаний, виховувався як іудей, дотримувався Тори, відвідував синагогу в Шабат (суботу), дотримувався свят. Апостоли та інші перші послідовники Ісуса були євреями.

Згідно з християнським віровченням, людина створена за образом і подобою Божою. Він був досконалий спочатку, але загинув унаслідок гріхопадіння. Занепала людина має грубу, видимим тілом, сповненої пристрастей душею та духом, спрямованим до Бога. Тим часом людина єдина, тому порятунку (воскресіння) підлягає не тільки душа, але вся людина, включаючи тіло. Досконалою людиною, незлиття з'єднаною з божественною природою, є Ісус Христос. Однак християнство має на увазі й інші форми посмертного існування: в пеклі, раю та в чистилищі (тільки в).

Головні заповіді християн з Нового Завіту, дані самим Христом (Матвій 22:37-40):

1. «Люби Господа Бога всім серцем твоїм, і всією душею твоєю, і всією фортецею, і всім розумінням твоїм».
2. «Полюби свого ближнього як самого себе».

В даний час кількість прихильників християнства в усьому світі близько 2,35 млрд, у тому числі:

• - Близько 1,2 млрд;
• -близько 420 млн;
• 279 млн п'ятдесятників;
• 225 до 300 млн. православних;
• близько 88 млн. англікан;
• близько 75 млн пресвітеріан та близьких до них течій;
• 70 млн. методистів;
• 70 млн. баптистів;
• 64 млн. лютеран;
• 16 млн. адвентистів сьомого дня;
• прихильників давньосхідних церков близько 70-80 млн.

Інші напрями:

Просто зараз перевірте свій Email, який ви вказали під час передплати і знайдіть там лист з темою "Підтвердіть будь ласка підписку". Майте на увазі, що...

Умови формування християнства та його ідейні витоки

Історія християнства налічує понад дві тисячі років. Поряд із буддизмом та ісламом, це одна з трьох світових релігій. Близько третини жителів планети сповідують християнство у всіх його різновидах.

Християнство виникло у І ст. н.е. біля Римської імперії. Серед дослідників немає єдиної думки щодо точного місця виникнення християнства. Дехто вважає, що це сталося в Палестині, яка була на той час у складі Римської імперії; інші припускають, що це сталося у єврейській діаспорі на території Греції.

Палестинські євреї багато століть перебували під чужоземним пануванням. Однак у ІІ. до н.е. вони досягли політичної самостійності, під час якої розширили свою територію і чимало зробили у розвиток політичних та економічних відносин. У 63 р. до н. римський полководець Гней...

Як виникло християнство

Християнство – одна із світових релігій. Воно з'явилося близько 2 тисячоліть тому. Як виникла ця релігія?

У Біблії намальовано таку картину виникнення нової релігії. У дні царя Ірода у місті Віфлеємі у простої дівчини Марії народився син Ісус. Це було диво, оскільки він народився не від земного отця, а від «духу святого» і не була людина, а бог. Східні астрологи дізналися про цю подію щодо руху зірки на небі. Ідучи за нею і помітивши місце, де вона зупинилася, вони знайшли потрібний будинок, розшукали новонародженого, в якому визнали Месію (грецькою - Христос) - божого помазаника, і піднесли йому дари.

Коли Ісус, оповідається далі, змужнів, він зібрав навколо себе гурток з 12 довірених людей - учнів (у Новому завіті вони названі апостолами) і, здійснюючи з ними багаторазовий обхід міст і сіл Палестини, проповідував нову релігію, яку він приніс з неба. При цьому він творив чудеса: ходив по воді, як по суші, своїм…

Християнство – світова релігія, виникнення якої предмет вічних дискусій і розбіжностей. Філософи та представники духовного прошарку суспільства не повністю впевнені у всіх тих фактах, які надає з цього приводу історія, проте одне відомо точно: християнство виникло на території сучасної Палестини. Територія цієї держави постійно видозмінювалася (це відбувається і в наші дні), тому нині містом-батьківщиною цієї світової релігії вважається Єрусалим.

Народження християнства ототожнюють з появою світ Ісуса, якого в народі іменували Христос, тобто «помазанник». Як відомо, дитина Діви Марії вважалася Сином Божим, оскільки вона проповідувала зовсім незвичні для того часу догми, що характеризувалися гуманним ставленнямдо людини. Ісус зібрав безліч учнів навколо себе, які надалі стали апостолами та сприяли поширенню цієї віри на весь світ. Варто зазначити, що в ті далекі віки багато хто…

Історія виникнення християнства

Християнство належить до однієї із трьох найбільших світових релігій. За чисельністю прихильників та території поширення християнство у кілька разів перевершує іслам та буддизм. Основа релігії – це визнання Ісуса з Назарета месією, віра в його воскресіння та дотримання його вчень. До свого становлення християнство минуло тривалий період.

Місце та час зародження Християнства

Місцем зародження Християнства вважається Палестина, яка на той час (I століття н. е.) знаходилася під владою Римської імперії. У перші роки свого існування Християнство змогло значно розширитися на низку інших країн та етнічних груп. Вже 301 року християнство набуло статусу офіційної державної релігії Великої Вірменії.

Зародження християнського віровчення було безпосередньо з ветхозаветным іудаїзмом. Згідно з юдейським віруванням, Бог мав послати на землю свого сина-месію, який своєю кров'ю очистить…

Християнство виникло у греко-римському середземноморському світі, коли він переживав епоху релігійних бродінь. Існувала безліч культів, включаючи культ богів Риму та культи богів тих міст та країн, які увійшли до складу Римської імперії. Особливо важливого значення надавалося культу імператора. Широке поширення мали містеріальні культи, присвячені тим чи іншим грецьким божествам. Всі вони були пов'язані з поклонінням якомусь богові, який був убитий своїми ворогами, а потім повстав із мертвих. Ці обряди зберігалися в таємниці від сторонніх, присвячені ж вірили, що, здійснюючи ці обряди, вони беруть участь у смерті бога і через його воскресіння знаходять безсмертя.

Інша релігійна традиція, герметизм, обіцяла своїм прихильникам звільнення від кайданів плоті та безсмертя.
Християнство відкидало шанування язичницьких богів та імператора. Воно мало певні риси подібності до містеріальних культів, але суттєво відрізнялося від них — зокрема, тим, що в ньому…

Християнство - найбільша релігія у світі, у неї понад 2 мільярди послідовників. Також її можна назвати і найдавнішою світовою релігією. Коли і за яких обставин виникло християнство? З'явилося християнство у Палестині, біля, де нині перебуває держава Ізраїль, в I в. н.е. (Палестина на той час була частиною Римської імперії). Єдиною монотеїстичною релігією на той час було юдейство, проте вірою більшості населення Середземномор'я було язичництво.

Зародилася серед іудеїв, які тоді чекали месію, помазанника («христос» ;від грецьк. «помазанник»), сподіваючись, що він звільнить іудейський народ від гніту Римської імперії. У такому середовищі в І ст. і народився засновник християнства Ісус Христос ( сучасною наукоюдоведено, що Ісус Христос – особистість історична, про нього залишилося багато письмових згадок), який почав свідчити про Бога, проповідувати Його волю, пророкувати, зцілювати і навіть…

Християнство почало проникати на Русь наприкінці X ст. У 988 році князь Володимир оголосив візантійську гілку християнства державною релігією Київської Русі. Раніше слов'янські племена, що населяли територію давньої російської держави, були язичниками, які обожнювали сили природи. До кінця X століття язичницька релігія, розчленована на вірування окремих слов'янських племен і освячувала племінну роздробленість, стала перешкоджати зміцненню централізованої влади київського князя. Крім того, зростала необхідність зближувати давньоруську державу з європейськими народами, з Візантією, де панувало християнство та з якою Київська Русь співала жваву торгівлю. У умовах князь Володимир зробив «хрещення Русі» і запровадив християнство замість язичницької релігії.

Капища та ідоли вдавалися до руйнування та знищення. Багато киян хотіли приймати нову віру. Їх насильно гнали до Дніпра і на околиці стародавнього Києва (нині Хрещатик). заганяли у воду, як…

Вступ

1. Виникнення християнства, основні етапи його розвитку

1.1 Донікейський період (I - початок IV ст.)

1.2 Період Вселенських Соборів (IV - VIII ст.)

1.3 Період після Вселенських Соборів (IX - XI ст.)

Висновок

Список використаної літератури

Вступ

Християнство (від грец.

Православ'я – не християнство. Як з'являлися історичні міфи [відео]

Середа, 18 вер. 2013

Греко-кафолічна ортодоксальна (правовірна) церква (нині РПЦ) стала називатися православною тільки з 8 вересня 1943 року (затверджено указом Сталіна в 1945 році). Що тоді називалося Православ'ям протягом кількох тисячоліть?

«У наш час у сучасному російському просторіччі в офіційному, науковому та релігійному позначенні термін «православ'я» застосовується до чогось, що відноситься до етнокультурної традиції і його обов'язково пов'язують із російською. Православною Церквоюта християнською іудео-християнською релігією.

На просте запитання: «Що таке православ'я? сучасна людина, не замислюючись, відповість, що Православ'я – це християнська віра, яку прийняла Київська Русь за часів правління князя Володимира Червоне Сонечко від Візантійська імперія 988 року нашої ери. І православ'я, тобто. християнська віра існує на російській землі вже понад тисячу...

Відповіді на всі запитання щодо історії в школі Аватарії ви можете переглянути на цьому сайті, просто скористайтеся пошуком по сторінці. У розділі гри під назвою «Історія» є питання стосовно найдавніших часів і нової історіїТому потрібно або згадувати уроки історії зі школи, або дивитися підказки, які підготував наш сайт. Ви також знайдете у нас відповіді з інших предметів, тому додайте сайт в закладки та заходьте щодня.

Школа - Історія
Виберіть першу літеру питання: Б В Г Д З І К Л Н О П Р С Т Х Ч

Бога Сонця в стародавньому Єгиптіназивали?
Відповідь: Ра

Швидке та глибока змінаосновних засад політичного та соціального порядку, Виготовлене з подоланням опору громадських груп?
Відповідь: Революція

У якій країні з'явився фашизм?
Відповідь: Італія

В якому році була Жовтнева революціяв Росії?
Відповідь: у 1917 році

Якого року було повстання декабристів на Сенатській...

Виникнення християнства Іудаїзм і християнство Спори про Ісуса Христа Основи християнського вчення Харизматичні лідери раннього християнства Трансформація раннього християнства Католицизм і Реформація Грецька православна церква Православна церква в Росії Християнство та традиції європейської культуриХристиянство у країнах сходу

Християнство

Християнство – найпоширеніша і з найрозвиненіших релігійних систем світу. І хоча воно в особі своїх послідовників зустрічається на всіх континентах, а на деяких абсолютно панує (Європа, Америка, Австралія), це насамперед релігія Заходу. Власне, це якраз та єдина релігія (якщо не брати до уваги її поділу на численні церкви, віросповідання та секти), яка характерна саме для західного світу на противагу східному з його безліччю різних релігійних систем. Тим не менш, у рамках цієї роботи необхідно приділити увагу християнству – не…

Виникнення Православ'я Історично так склалося, що на території Росії, в основному, знайшли своє місце і споконвіку мирно співіснували кілька Великих світових релігій. Віддаючи шану іншим Релігіям, я хочу звернути Вашу увагу на Православ'я як основну релігію Росії.
Християнство(виникло в Палестині в I столітті н.е. з Іудаїзму і набуло нового розвитку після розриву з іудаїзмом у II столітті) - одна з трьох основних світових релігій (поряд з буддизмомі ісламом).

У ході формування християнстворозпалося на три основні гілки :
- католицизм ,
- православ'я ,
- протестантизм ,
в кожній з яких почалося формування власної, що практично не збігається з іншими гілками, ідеології.

Православ'я(що означає - правильно славити Бога) - один із напрямів християнства, що відокремився і організаційно оформився в XI столітті в результаті поділу церков. Розкол відбувся у період з 60-х рр. ХХ ст. ІХ ст. до 50-х років. XI ст. В результаті розколу в східній частині колишньої Римської імперії виникла конфесія, яку по-грецьки стали називати ортодоксією (від слів "ортос" - "прямий", "правильний" і "доксос" - "думка", "судження", "вчення") , а російськомовному богослов'ї - православ'ям, а західної частини - конфесія, що її послідовники назвали католицизмом (від грецького “католикос” - “загальний”, “всесвітній”). Православ'я виникло біля Візантійської імперії. Спочатку воно не мало церковного центру, оскільки церковна влада Візантії була зосереджена до рук чотирьох патріархів: Константинопольського, Олександрійського, Антіохійського, Єрусалимського. У міру розпаду Візантійської імперії кожен із правлячих патріархів очолив самостійну (автокефальну) православну церкву. Згодом автокефальні та автономні церкви виникли і в інших країнах, в основному на Близькому Сході та в Східної Європи.

Для православ'я характерний складний, детально розроблений культ. Найважливішими постулатами православного віровчення є догмати триєдності бога, богоутілення, спокутування, воскресіння та піднесення Ісуса Христа. Вважається, що догмати не підлягають зміні та уточненню не лише за змістом, а й формою.
Віросповідну основу православ'я становлять Святе писання (Біблія)і Священне передання .

Духовенство в православ'ї ділиться на біле (одружені парафіяльні священики) і чорне (монахи, що дають обітницю безшлюбності). Є чоловічі та жіночі монастирі. Єпископом може стати лише чернець. Нині у православ'ї виділено

• Помісні Церкви
• Константинопольська
• Олександрійська
• Антіохійська
• Єрусалимська
• Грузинська
• Сербська
• Румунська
• Болгарська
• Кіпрська
• Елладська
• Албанська
• Польська
• Чехо-Словацька
• Американська
• Японська
• Китайська

Російська Православна Церква входить до складу Церков Вселенського православ'я.

Православ'я на Русі

Історія православної церкви у Росії залишається досі однією з найменш розроблених областей російської історіографії.

Історія Російської православної церкви була однозначної: вона була суперечливою, рясніла внутрішніми конфліктами, відбиваючи суспільні протиріччя протягом усього шляху.

Введення християнства на Русі було закономірним явищем з тієї причини, що у VIII – IX ст. починає виникати класовий ранньофеодальний устрій.

Основні події в історії російського православ'я. У історії російського православ'я можна назвати дев'ять основних подій, дев'ять основних історичних віх. Ось як вони виглядають у хронологічному порядку.

Перша віха - 988 рік. Подія цього року отримала назву: "Хрещення Русі". Але це образне вираження. А фактично мали місце наступні процеси: проголошення християнства державною релігією Київської Русі та утворення Російської християнської церкви (у наступному столітті її називатимуть Російською православною церквою). Символічною дією, яка показала, що християнство стало державною релігією, було масове хрещення киян у Дніпрі.

Друга віха - 1448 рік. Цього року Російська православна церква (РПЦ) стала автокефальною. До цього року РПЦ була складовоюКонстантинопольська патріархія. Автокефалія (від грецьких слів"Авто" - "сам" і "кефаль" - "голова") означала повну самостійність. В цьому році великий князьВасиль Васильович, прозваний Темним (1446 року він був засліплений своїми суперниками у міжфеодальній боротьбі), наказав митрополита з греків не приймати, а обрати на помісному соборі свого митрополита. На церковному соборі в Москві в 1448 першим митрополитом автокефальної церкви був обраний рязанський єпископ Іона. Константинопольський патріарх визнав автокефалію Російської православної церкви. Після падіння Візантійської імперії (1553 р.), після захоплення турками Константинополя Російська Православна Церква, будучи найбільшою та найзначнішою серед Православних Церков, стала природним оплотом Вселенського Православ'я. І досі Російська Православна Церква претендує на звання "третього Риму".

Третя віха - 1589 рік. До 1589 Російську православну церкву очолював митрополит, і тому вона називалася митрополією. 1589 року її став очолювати патріарх, і Російська православна церква стала патріархією. Патріарх – найвищий сан у православ'ї. Заснування патріаршества підняло роль Російської православної церкви як у внутрішньому житті країни, і у міжнародних відносинах. Водночас одночасно підвищилося і значення царської влади, яка спиралася не на митрополію, але в патріархію. Заснувати патріархію вдалося за царя Федора Іоанновича, а головна заслуга у підвищенні рівня церковної організації на Русі належить першому міністру царя Борису Годунову. Саме він запросив до Росії константинопольського патріарха Єремію і добився від нього згоди на заснування патріаршества на Русі.

Четверта віха 1656 рік. Цього року Московський помісний собор зрадив анафемі старообрядців. Це рішення собору виявило наявність розколу у церкві. Від церкви відокремилася конфесія, яку почали називати старообрядництвом. В своєму подальший розвитокстарообрядництво перетворилося на сукупність конфесій. Головною причиноюрозколу, на думку істориків, були соціальні протиріччя Росії того часу. Старообрядцями стали представники тих соціальних верств населення, які були незадоволені своїм становищем. По-перше, старообрядцями стали багато селян, яких наприкінці XVI століття остаточно закріпачили, скасувавши право переходу до інших феодалів у так званий "Юр'єв день". По-друге, до старообрядницького руху включилася частина купецтва, бо цар і феодали економічної політикою підтримки іноземних купців заважали розвивати торгівлю своєму, російському купецтву. І нарешті, до старообрядництва приєдналися і деякі родовиті бояри, незадоволені втратою низки своїх привілеїв. Приводом для розколу послужила церковна реформа, яку здійснило найвище духовенство під керівництвом патріарха Никона. Зокрема, реформа передбачала заміну деяких старих обрядів новими: замість двоперстя троєперстя, замість земних поклонів у процесі богослужіння поясні, замість хресної ходи навколо храму сонцем хресний хідпроти сонця та ін. Релігійна течія, що відкололася, виступила за збереження старих обрядів, цим і пояснюється його назва.

П'ята віха - 1667 рік. Московський помісний собор 1667 визнав патріарха Никона винним у виголошенні хули на царя Олексія Михайловича, позбавив його сану (оголосив простим ченцем) і засудив до заслання в монастир. Одночасно собор вдруге зрадив анафемі старообрядців. Собор проходив за участю патріархів Олександрійського та Антіохійського.

Шоста віха - 1721 рік. Петро I заснував вищий церковний орган, названий Святішим Синодом. Цим урядовим актом було завершено церковні реформи, здійснені Петром I. Коли 1700 р. помер патріарх Адріан, цар “тимчасово” заборонив вибори нового патріарха. Цей “тимчасовий” термін скасування виборів патріарха тривав 217 років (до 1917 року)! Спочатку керувала церквою заснована царем Духовна колегія. У 1721 році Духовну колегію замінив Святіший Синод. Усі члени Синоду (а їх було 11) призначалися та зміщувалися царем. На чолі Синоду на правах міністра був поставлений урядовець, що призначається і зміщується царем, посада якого називалася “обер-прокурор Святішого Синоду”. Якщо всі члени Синоду мали бути священиками, то обер-прокурора це було необов'язковим. Так, у XVIII столітті більше половини всіх обер-прокурорів були людьми військовими. Церковні реформи Петра I зробили Російську православну церкву частиною державного апарату.

Сьома віха - 1917 рік. Цього року було відновлено патріаршество у Росії. 15 серпня 1917 року вперше після більш ніж двохсотлітньої перерви в Москві було скликано собор для виборів патріарха. 31 жовтня (13 листопада за новим стилем) собор обрав трьох кандидатів у патріархи. 5 (18) листопада у Храмі Христа Спасителя чернець-старець Олексій витяг з скриньки жереб. Жереб упав на митрополита московського Тихона. У той же час Церква зазнала сильних гонінь від радянської влади і зазнала низки розколів. 20 січня 1918 р. Раднарком прийняв Декрет про свободу совісті, який " відокремлював церкву від держави " Кожна людина отримувала право " сповідувати будь-яку релігію або не сповідувати ніякої ". Заборонялося будь-яке обмеження прав за ознакою віри. Декрет також "відокремлював школу від церкви". У школах заборонялося викладання Закону Божого. Після Жовтня патріарх Тихон спочатку виступав із різкими викриттями Радянської влади, але в 1919 р. зайняв більш стриману позицію, закликавши духовенство не брати участь у політичній боротьбі. Проте близько 10 тисяч представників православного духовенства опинилися серед жертв громадянської війни. Більшовики розстрілювали священиків, які служили подячні молебні після падіння місцевої Радянської влади. Частина священиків прийняла радянську владу і у 1921-1922 рр. почала рух "оновлення". Частина, яка не прийняла цей рух і не встигла або не побажала емігрувати, пішла в підпілля і утворила так звану "катакомбну церкву". У 1923 р. на помісному соборі обновленських громад було розглянуто програми радикального оновлення Російської Православної Церкви. На соборі було скинуто патріарха Тихона і проголошено повну підтримку радянської влади. Патріарх Тихін піддав анафемі обновленців. У 1924 р. Вищу церковну раду перетворено на обновленський Синод на чолі з митрополитом. Частина священнослужителів та віруючих, які опинилися в еміграції, утворила так звану "Руську православну церкву за кордоном". До 1928 року Російська православна церква за кордоном підтримувала тісні контакти з Російською Православною Церквою, проте згодом ці контакти було припинено. У 1930-х роках церква була на межі зникнення. Тільки з 1943 року почалося її повільне відродження як Патріархат. Загалом у роки війни церква зібрала військові потреби понад 300 млн. рублів. Багато священиків воювали у партизанських загонахта армії, були нагороджені бойовими орденами. Протягом тривалої блокади Ленінграда у місті не переставали діяти вісім православних храмів. Після смерті І. Сталіна політика влади щодо церкви знову посилилася. Влітку 1954 з'явилося рішення ЦК партії про посилення антирелігійної пропаганди. З різкою промовою проти релігії та церкви тоді ж виступив Микита Хрущов.

Інструкція

Християнствозародилося у першому столітті нашої ери (сучасне літочислення ведеться саме від Різдва Христового, тобто дня народження Ісуса Христа). Сучасні історики, релігієзнавці та представники інших релігій не заперечують того факту, що в палестинському Назареті понад дві тисячі років тому був народжений, який став великим проповідником. В Ісус - один із пророків Аллаха, - рабин-реформатор, який вирішив переосмислити релігію предків і зробити її більш простою та доступною для народу. Християни, тобто послідовники Христа, вшановують Ісуса як помазаника Божого на землі і дотримуються версії непорочного діви Марії, матері Ісуса, від Святого Духа, що спустився на землю у вигляді . Ця є основою релігії.

Спочатку християнство поширювалося Ісусом (а після його смерті – послідовниками, тобто апостолами) у середовищі. В основі нової релігії лежали старозавітні істини, але більш спрощені. Так, 666 заповідей перетворилися на основні десять. Було знято заборону на вживання свинини та поділ м'ясних та молочних страв, проголошено принцип «не людина для суботи, а субота для людини». Але головне – на відміну від юдаїзму християнство стало відкритою релігією. Завдяки діяльності місіонерів, першим з яких став апостол Павло, християнське віровчення проникло далеко за межі Римської імперії, від юдеїв до язичників.

В основі християнства лежить Новий Завіт, який разом із Старим Завітом складає Біблію. В основі Нового завіту лежать Євангелія - ​​життєпис Христа, починаючи від непорочного зачаття діви Марії і закінчуючи Таємною вечерею, на якій один з апостолів Іуда Іскаріот зрадив Ісуса, після чого той був оголошений і розіп'ятий на хресті разом з іншими правопорушниками. Особлива увага приділяється чудесам, які вершив за життя Христос, та його чудовому воскресінню на третій день після смерті. Великдень, або Воскресіння Христове, поряд з Різдвом - одне з найшанованіших християнських свят.

Сучасне християнство вважається найпопулярнішою релігією у світі, налічує близько двох мільярдів послідовників та розгалужується на безліч течій. В основі всіх християнських навчань лежить ідея триєдності (Бог-отець, Бог-син та Святий дух). Людська душавважається безсмертною, яка залежно від кількості прижиттєвих гріхів і чеснот після смерті потрапляє або в пекло, або в рай. Важливою частиноюхристиянства є Таїнства Божі, такі як хрещення, причастя та інші. Розбіжність у списку таїнств, важливості обрядів та способах молитов спостерігається в основних християнських гілок - православ'я та протестантства. Католики нарівні з Христом шанують Мати Божу, протестанти виступають проти зайвої обрядовості, а православні (ортодоксальні) християни вірять у єдність та святість церкви.

Більшість населення планети вірить у Бога, Отця і Святого Духа, молиться у церквах, читає Святе Письмо, слухає кардиналів і патріархів. Це Християни . То що таке християнство? Християнство (від грец. Χριστός — помазанник, мессія) — авраамічна світова релігія, заснована на житті та вченні Ісуса Христа, описаних у Новому Завіті. Християни вірять, що Ісус із Назарету є Месія, Син Божий та Спаситель людства. Християни не сумніваються у історичності Ісуса Христа.

Що таке християнство

Якщо говорити зовсім коротко, то це релігія, в основі якої лежить віра в те, що понад 2000 років тому Бог прийшов у наш світ. Він народився, отримав ім'я Ісус, жив у Юдеї, проповідував, страждав і помер на хресті, як людина. Його смерть і наступне воскресіння з мертвих змінили долю всього людства. Його проповідь започаткувала нову європейської цивілізації. Якого року ми всі живемо? Учні відповідають. Цей рік, як і інші, ми відраховуємо від Різдва Христового.

Християнство - найбільша світова релігія як за чисельністю прихильників, яких близько 2,1 млрд, так і за географічною поширеністю - майже в кожній країні світу є хоча б одна християнська громада.

Понад 2 млрд. християн належать до різних релігійних конфесій. Найбільші течії в християнстві - православ'я, католицизм і протестантизм. У 1054 р. стався розкол християнської церкви на західну (католицьку) та східну (православну). Поява протестантизму стала результатом реформаційного руху в Католицькій церкві у XVI столітті.

Цікаві фактипро релігію

Християнство бере початок від віровчення групи палестинських євреїв, які вважали Ісуса месією, або «помазаним» (від грец. Χριστός — «помазанник», «месія»), який має звільнити євреїв від римського панування. Нове вчення поширювалося послідовниками Вчителя, особливо зверненим у християнство фарисеєм Павлом. Подорожуючи Малою Азією, Грецією та Римом, Павло проповідував, що віра в Ісуса звільняє його послідовників від дотримання ритуалів, передбачених Законом Мойсея. Це залучило до християнського віровчення численних не євреїв, зайнятих пошуками альтернативи римському язичництву, але водночас не бажаючих визнавати обов'язкові обряди юдаїзму. Незважаючи на те, що римська влада час від часу відновлювала боротьбу з християнством, його популярність стрімко зростала. Так тривало до епохи імператора Деція, у якому (250 р.) почалося систематичне переслідування християн. Проте, замість послабити нову віру, утиски лише зміцнили її, й у III в. християнство поширилося по всій Римській імперії.

Раніше Риму, в 301 р., християнство прийняла як державну релігію Вірменія, тоді незалежне царство. А незабаром почалася переможна хода християнської віри римськими землями. Східна імперія з самого початку будувалася як християнська держава. Імператор Костянтин, засновник Константинополя, припинив гоніння на християн і заступався їм.При імператорі Костянтині I, починаючи з едикту 313 року про свободу віросповідання, християнство стало набувати статусу державної релігії і в Римській імперії, а на смертному одрі в 337 р. прийняв хрещення. Він та його мати, християнка Олена, шануються Церквою як святі. За імператора Феодосії Великого наприкінці IV ст. християнство у Візантії утвердилося як державну релігію. Але лише у VI ст. Юстиніан I, ревний християнин, остаточно заборонив язичницькі обряди на землях Візантійської імперії.

У 380 р. за імператора Феодосії християнство було проголошено офіційною релігією імперії. На той час християнське віровчення прийшло до Єгипту, Персії і, можливо, до південних районів Індії.

Близько 200 р. керівники церкви почали відбирати найбільш авторитетні християнські писання, які згодом склали книги Нового Завіту, що увійшли до Біблії. Ця робота тривала до 382 р. Християнський символ віри був прийнятий на НІКЕЙСЬКОМУ СОБОРІ в 325 р., але в міру розширення впливу церкви посилювалися розбіжності щодо доктрини та організаційних питань.

Почавшись з культурних і мовних розбіжностей, протистояння східної церкви (з центром у Константинополі) та західної римської церкви поступово набуло догматичного характеру і призвело у 1054 р. до розколу християнської церкви. Після захоплення Константинополя хрестоносцями 1204 р. поділ церков утвердився остаточно.

Політична, соціальна та наукова революціяХІХ ст. принесли нові випробування християнському віровченню та послабили зв'язки між церквою та державою. Досягнення наукової думки являли собою виклик біблійним віруванням, особливо історії створення світу, в істинності якої змусила засумніватися теорія еволюції, створена Чарльзом ДАРВІНОМ. Тим не менш, це був час активної місіонерської діяльності, особливо з боку протестантських церков. Стимулом для неї служила громадська свідомість, що формується. Християнське віровчення часто ставало важливим факторомв організації багатьох громадських рухів: за відміну рабства, за прийняття законодавства на захист робітників, за введення системи освіти та соціального забезпечення.

У XX столітті у більшості країн церква майже повністю відокремилася від держави, а в деяких була насильно заборонена. У Західної Європикількість віруючих неухильно скорочується, тоді як у багатьох країнах, що розвиваютьсянавпаки, продовжує зростати. Визнання необхідності єдності церкви знайшло вираження у створенні Всесвітньої ради церков (1948).

Поширення християнства на Русі

Розповсюдження християнства на Русі почалося приблизно у 8 столітті, коли на слов'янських територіях було засновано перші громади. Їх стверджували західні проповідники, і останніх був невеликий. Звернути Русь по-справжньому вперше вирішив язичницький князь Володимир, який шукав надійного ідеологічного скріпу для роз'єднаних племен, рідне язичництво яких не задовольняло його запитам.

Втім, не виключено, що й сам він щиро звернувся до нової віри. Але жодних місіонерів не було. Йому довелося оточити Константинополь і попросити руки грецької принцеси, щоб його охрестили. Тільки після цього в російські міста були відправлені проповідники, які хрестили населення, будували храми та перекладали книги. Деякий час після цього спостерігався язичницький опір, повстання волхвів і таке інше. Але за кілька сотень років християнство, територія поширення якого охопила вже всю Русь, перемогло, і язичницькі традиціїканули в лету.

Християнські символи

Для християн весь світ, що є творінням Бога, сповнений краси та сенсу, сповнений символів. Невипадково святі отці Церкви стверджували, що Господь створив дві книги - Біблію, у якій прославляється любов Спасителя, і світ, який оспівує мудрість Творця. Глибоко символічний і все християнське мистецтво в цілому.

Символ поєднує дві половини розколотого світу - видиме і невидиме, розкриває зміст складних понять та явищ. Найголовніший символ християнства – це хрест.

Хрест може малюватись по-різному - це залежить від напрямів християнства. Іноді досить одного погляду на зображення хреста зображеного на церкві або на соборі, щоб сказати, до якого християнського спрямування належить будівля. Хрести бувають восьмикінцеві, чотирикінцеві, можуть бути з двома планками та й взагалі існують десятки варіантів хрестів. Про існуючі варіанти зображення хреста можна писати багато, але не так важливо саме зображення, важливішу роль має саме значення хреста.

Хрест- це більше символ жертви, яку приніс Ісус, щоб спокутувати людські гріхи. У зв'язку з цією подією хрест став священним символом і дуже дорогим для кожного віруючого християнина.

Символічне зображення риби є символом християнської релігії. Риби, а саме її грецький опис, видно в абревіатурі Син Божий Спаситель Ісус Христос. Символіка Християнства включає велику кількість старозавітних символів: голуба та оливкову гілку з глав, які були присвячені ВсесвітньомуПотопу. Складалися цілі легенди та притчі не лише про Святого Граалу, на його пошуки вирушали цілі війська. Святий Грааль був чашею, з якої на Тайній Вечері пив Ісус разом зі своїми учнями. Чаша мала чудові властивості, але її сліди були давно втрачені. До новозавітних символів можна віднести і виноградну золу, яка символізує Христа – виноградні грона та лоза – символізують хліб та вино причастя, кров та тіло Ісуса.

Стародавні християни впізнавали один одного за деякими символами, інші групи християн символи з честю носили на грудях, а деякі були причиною воєн, а деякі символи будуть цікаві навіть тим, хто далекий від християнської релігії. Символи християнства та його значення можна описувати нескінченно довго. У наш час інформація про символи є відкритою, тому кожен самостійно може знайти інформацію про символи Християнства, прочитати їхню історію та ознайомитися з причинами їх виникнення, але про деякі з них ми вирішили розповісти вам.

Лелекасимволізує розсудливість, пильність, побожність та цнотливість. Лелека сповіщає про настання весни, тому його називають Благовіщенням Марії з доброю новиною про пришестя Христа. Існує північноєвропейське повір'я, що матерям дітей приносить лелека. Так почали говорити через зв'язку птаха з Благовіщенням.

Лелека в християнстві символізує благочестя, чистоту і воскресіння. Але Біблія перераховує ходульних птахів до нечистих, а лелека розглядається, як символ щастя, переважно через те, що поглинає змій. Цим він свідчить про Христа з учнями, які займалися знищенням сатанинських створінь.

Ангел з вогненним мечемє символом Божественної справедливості та гніву.

Ангел із трубоюсимволізує страшний суд і воскресіння.

Жезл увінчаний лілеєю або сама біла ліліявважаються символами невинності та чистоти. Незмінний і традиційний атрибут Гаврила, який з білою лілеєю, був у Благовіщенні Діві Марії. Сама квітка лілії символізує незайману чистоту Діви Марії.

Метеликє символом нового життя. Це один із найпрекрасніших символів воскресіння, а також вічного життя. У метелика коротке життя, Яку можна розділити та три етапи.

• Етап без краси – личинка (гусениця).
• Етап перетворення на кокон (лялечку). Личинка починає покриватися оболонкою, запечатуючи себе у конверт.
• Етап розривання шовкової оболонки та виходу назовні. Тут з'являється зрілий метелик з оновленим і чудовим тіломз пофарбованими в яскраві кольори крилами. Дуже швидко крила зміцніють і вона стягує вгору.

Дивно, але саме ці три життєвих етапуметелики схожі з життям у приниженні, похованні та смерті, а потім воскресіння Христове. Він був народжений у людському тіліяк слуга. Господь був похований у могилу і на третій день вже в православному тілі Ісус воскрес і за сорок днів він піднісся в небеса.

Люди, які вірують у Христа, теж ці три етапи переживають. За природою смертні та гріховні істоти живуть у приниженні. Потім приходить смерть, і неживі тіла зраджують землі. Коли Христос повернеться у славі, в Останній День християни підуть за Ним уже в оновлених тілах, створених за образом Тіла Христового.

Білкає християнським символом жадібності та жадібності. Асоціюється білка з дияволом, втіленим у важколовимого, стрімкого та рудуватого звірка.

Вінець, зроблений з колючого терну. Христос зазнав не лише моральних страждань, це були й фізичні муки, які він відчував на суді. Над ним кілька разів знущалися: один із служителів вдарив його ще в Анни на першому допиті; також його били і обпльовували; сікли батогами; його увінчали вінцем, зробленим з колючого терну. Воїни правителя взяли Ісуса в преторію, скликали весь полк, поділи Його і одягли на Нього багряницю; коли сплели вінець із терену, одягли його Йому на голову і в руки дали тростину; вони ставали перед Ним навколішки і насміхалися, тростиною били Його по голові і плювали в Нього.

Ворону християнстві є символом пустельницького життя та усамітнення.

Гроно виноградує символом родючості обітованої землі. У Святій Землі скрізь вирощували виноград, найчастіше виноградники можна було побачити на пагорбах Юдеї.

Діва Маріятеж має символічне значення. Діва Марія – це уособлення церкви.

Дятелє символом у християнстві диявола та єресь, які руйнують натуру людини і ведуть її до прокляття.

Журавельсимволізує вірність, добре життята аскетизм.

Купільє символом непорочного утроби Діви. Саме з нього присвячений народжується знову.

Яблукоє символом зла.

Традиційно християнські храмиу плані мають хрест - символ хреста Христового як основи вічного порятунку, коло (тип храму ротонда) - символ вічності, квадрат (четвірок) - символ землі, де народи сходяться в храм з чотирьох сторін світу, або восьмикутник (вісімок на четверику) - символ дороговказної віфлеємської зірки.
Кожен храм присвячений якомусь християнському святу чи святому, день пам'яті якого називається храмовим (престольним) святом. Іноді в храмі влаштовують кілька вівтарів. Тоді кожен із них присвячений своєму святому чи події.

Згідно з традицією, храм зазвичай будується вівтарем на схід. Однак існують винятки, коли літургійний схід може не відповідати географічному (наприклад, Церква мученика Іуліана Тарсійського в Пушкіні (вівтар звернений на південь), Церква Успіння Пресвятої Богородиціу Тверській обл. (Д.Ніколо-Ріжок) (вівтар звернений на північ)). Чи не зводилися православні храми, вівтарною частиною зверненою на захід. В інших випадках орієнтованість по сторонах світу могла пояснюватися територіальними умовами.
Покрівля храму увінчується куполом із хрестом. За поширеною традицією православні храми можуть мати:
* 1 розділ - символізує Господа Ісуса Христа;
* 2 розділи - два єства Христа (божественне і людське);
* 3 розділи - Свята Трійця;

* 4 розділи Четвероєвангеліє, чотири сторони світу.
* 5 розділів - Христос і чотири євангелісти;
* 7 глав - сім Вселенських соборів, сім таїнств християнських,сім чеснот;

* 9 розділів - дев'ять чинів ангельських;
* 13 розділів - Христос і 12 апостолів.

Форма та колір купола також мають символічний зміст. Шлемоподібна форма символізує духовну боротьбу (боротьбу), яку Церква веде із силами зла.

Форма цибулини символізує полум'я свічки.

Незвичайна форма та яскраве розмальовка куполів, як, наприклад, біля храму Спаса-на-Крові у Санкт-Петербурзі, говорить про красу небесного Єрусалиму – Раю.

Золотяться куполи біля храмів, присвячених Христу та двонадесятим святам/

Сині із зірками бані свідчать про те, що храм присвячений Пресвятій Богородиці.

Храми із зеленими або срібними куполами присвячені Пресвятій Трійці.

У візантійській традиції купол крився безпосередньо по склепенню, у російській традиції у зв'язку з «витягуванням» форми купола виник простір між склепінням і куполом.
У православному храмі виділяють три частини: притвор, основний обсяг храму кафолікон(середня частина) та вівтар.
У притворі раніше стояли ті, хто готувався до хрещення і каються, тимчасово відлучені від причастя. Притвори в монастирських храмах часто використовувалися також як трапезні.

Основні частини православного храму (схематичне зображення).

Вівтар- місце таємничого перебування Господа Бога, є головною частиноюхраму.
Найважливіше місце у вівтарі престолу формі чотирикутного столу, має два одяги: нижню з білого полотна (срачиця) та верхню парчеву (індітія). Символічне значення престолу як місця, де невидимо перебуває Господь. На престолі знаходиться антимінс- Головний священний предмет храму. Це освячений архієреєм шовковий плат із зображенням становища Христа у труну та із зашитою частинкою мощей якогось святого. Пов'язано це про те, що у перші століття християнства служба (літургія) відбувалася на гробницях мучеників з їхніх мощами. Антимінс зберігається у чохлі (ілітон).

Біля східної стіни у вівтарі знаходиться « гірське місце» - Високе сідло, призначене для архієрея і синтрон - дугоподібна лава для духовенства, що примикає зсередини до східної стіни вівтаря, симетрично його поздовжньої осі. До XIV-XV ст. стаціонарний синтрон зовсім зникає. Замість нього при архієрейському богослужінні встановлюють переносне крісло без спинок та ручок.

Вівтарну частину від кафолікону відокремлює вівтарна перешкода. іконостас. На Русі багатоярусні іконостаси виникають на поч. XV ст. (Успенський собор у Володимирі). У класичному варіанті іконостас має 5 ярусів (рядів):

• місцевий(у ньому розташовуються місцевошановні ікони, царська брама і дияконські двері);
• святковий(з маленькими іконами двонадесятих свят) та діісуснийчин (головний ряд іконостасу, з якого почалося його формування) - ці два ряди можуть змінюватися місцями;
• пророчий(ікони старозавітних пророків із сувоями в руках);
• праотецька(Ікони старозавітних святих).

Однак у поширенні рядів може бути 2 і більше. До шостого ярусу можуть входити ікони зі сценами пристрастей чи святих, які не увійшли до апостольського ряду. Склад ікон в іконостасі може бути різним. Найбільш традиційно усталені зображення:

• На двостулковій царській брамі, розташованій посередині місцевого ряду, найчастіше мають 6 клейм — зображення Благовіщення та чотирьох євангелістів.
• Зліва від царської брами — ікона Богородиці, праворуч — Христа.
• Друга праворуч від Царської брами ікона відповідає престолу (храмова ікона).
• На дияконських дверях — зазвичай архангели чи святі, пов'язані з силовими структурами.
• Над царською брамою — « таємна вечеря», вище (на тій же вертикалі) - «Спас у силах» або «Спас на престолі» чинного чину, праворуч від Нього - Іоанн Предтеча, зліва - Богородиця. Особливість ікон з Деїсуса - постаті трохи повернені, звернені до центрального образу Христа.

Іконостас завершується хрестом із фігурою Христа (іноді без неї).
Іконостаси бувають павільйонного типу (храм Христа Спасителя у Москві), тяблові(були поширені в XV-XVII ст.) і каркасні(з'являються з початком будівництва барокових храмів). Іконостас - символ небесної Церкви, що має бути з земною.
Завіса, що відокремлює престол від царської брами, називається катапетазму. Колір катапетасти буває різним - темний у трагічні дні, на святкові богослужіння - золотий, блакитний, червоний.
Простір між катапетасмою та престолом не повинен перетинати ніхто, окрім священнослужителів.
Вздовж іконостасу з боку основного простору храму розташовується невелике протяжне піднесення. солея(Зовнішній престол). Загальний рівень статі вівтаря та солеї збігаються і піднесені над рівнем храму, кількість ступенів – 1, 3 або 5. Символічне значення солеї – наближення до Бога всіх священнодійств, що відбуваються на ній. Там же влаштовується амвон(виступ солеї перед царською брамою), з якого священиком вимовляються слова Святого Письма та проповіді. Його значення велике — зокрема, амвон є горою, з якою проповідував Христос. Хмарний амвонє піднесення посеред церкви, у якому відбувається урочисте вбрання архієрея і перебування до входу на вівтар.
Місця для співаків під час богослужіння називаються кліросамита знаходяться на солеї, перед флангами іконостасу.
У східної пари стовпів кафолікону може розташовуватися царське місце - Біля південної стіни для правителя, біля північної - для духовної особи.

Іншими структурними частинами православного храму є:

• Основний простір храму ( кафолікон ) - Область земного перебування людей, місце спілкування з Богом.
• Трапезна (необов'язково), як другий (теплий) храм - символ приміщення, де відбувалася великодня Тайна вечеря. Трапезна влаштовувалась по ширині апсиди.
• Притвор (Передхрам) - символ гріховної землі.
• Прибудови у вигляді галереї, додаткові храми, присвячені окремим святим, є символом граду небесного Єрусалима.
• Дзвіниця перед входом до храму символізує свічку Господа Бога.

Слід відрізняти дзвіницю від дзвіниці— споруди для підвіски дзвонів, які не мають вежоподібної зовнішності.

Храм, церква — найпоширеніший вид культової споруди у православ'ї та на відміну від каплицімає вівтар із престолом. Дзвіниця може стояти як упритул до храму, так і окремо від нього. Нерідко дзвіниця «виростає» із трапезної. У другому ярусі дзвіниці може розташовуватися маленький храм. в'язниця»).
У пізніші часи, коли зводилися теплі церкви в підкліті влаштовувалась піч для обігріву всієї будівлі.
Територія навколо храму обов'язково упорядковувалася, проводилася огорожа ділянки, посадка дерев (у тому числі плодових), наприклад, кругова обсадка, що утворює своєрідну альтанку. Такий садок мав також символічне значення райського саду.