Війна і мир андрей болконський чийсь син. Старий князь болконський


Князь Андрій Болконський постає перед читачем на початку роману Л. Н. Толстого «Війна і мир». У цей момент його душа перебуває у стані глибокої душевної кризи, про що свідчить «втомлений, нудний погляд» героя. Він утомився від світського життя, його не приваблює сімейне життя, він не знаходить застосування своєї інтелектуальної енергії. Толстой малює образ типового дворянина свого часу. Як і більшості представників дворянської молоді, Болконському не чужі марнославні мрії, він уявляє себе героєм своєї батьківщини. Але він розчаровується у своїх честолюбних мріях після Шенграбенської битви, де панували паніка і плутанина. Однак саме завдяки службі в армії розкриваються неабиякі здібності героя, його шляхетність, розум і мужність: «У виразі його обличчя, в рухах, у ході майже не було помітно колишнього вдавання, втоми та лінощів; він мав вигляд людини, яка не має часу думати про враження, яке вона робить на інших, і зайнята справою приємною та цікавою.

Обличчя його виражало більше задоволеності собою та оточуючими; посмішка і погляд його були веселішими і привабливішими». Змінився характер героя. Він відчуває біль за стан армії, за солдатів і офіцерів, що стали близькими йому, і поступово честолюбні мрії відходять на другий план.

Остаточно зрозумів Андрій, у чому сенс його життя після поранення під час битви. Йому відкрилася істина про швидкоплинність життя і свою нікчемність перед вічністю.

Після повернення додому Болконський вирішив більше не служити у військах і вирішив стати спокійним сім'янином. Однак спокійно спостерігати за життям, що минає, він не може.

Духовний світ і характер героя зазнав змін. Велику роль зіграла у долі Андрія зустріч із Наталкою Ростовою. Повертаючись одного разу додому, Андрій побачив, що старий дуб, давно йому знайомий, пустив нові гілки. Для князя Андрія це був знак, який говорив, що щастя ще можливо. У Наталці герой бачив ідеальну жінку, в якій не було ні манірності, ні обачності, ні нещирості, які так дратували князя. Болконський робить Наташі пропозицію, але змушений відкласти весілля на рік на вимогу батька. Але Наташа, молода, натура, що захоплюється, повне життя, не змогла витримати розлуки, звістка про її закоханість в Анатоля Курагіна завдала Болконському важкої душевної травми.

Новою сторінкою у житті героя стала війна 1812 року. Князь Андрій Болконський бере участь у битвах, бачить всенародні лиха і починає почуватися частиною всього народу. Тепер він хоче воювати, але зовсім не заради слави та кар'єри, а для того, щоб захистити свою батьківщину. Але тяжке поранення завадило князеві втілити у життя свої пориви. Він бачить небо Аустерліца, яке стає для героя символом розуміння життя: «Як же я не бачив насамперед цього високого неба? І як я щасливий, що впізнав його нарешті. Так! Все порожнє, все обман, окрім цього нескінченного неба». Болконський відчув, що життя природи та життя людини мають більше значення, ніж війна та слава. Зустрівши на перев'язувальному пункті тяжко пораненого Анатоля, до якого зовсім недавно відчував почуття глибокої ненависті, Андрій раптом розуміє, що ця ненависть пішла, що немає її і до Наташі, а є лише любов і жалість. Душа героя зігріта великодушністю та любов'ю, які могли виникнути лише у благородному, чесному та піднесеному серці.

Наступні події у житті Болконського - народження сина, смерть дружини - направили життя героя у нове русло: він став жити заради своїх рідних. Але вічні філософські питанняпродовжували мучити його розум. Андрій стає поміщиком-перетворювачем, який покращив життя своїх селян.

У ході роману Л. Н. Толстой прирікає свого героя на величезну кількість випробувань, завдяки яким він зміг зрозуміти, що найвірніший шлях у житті – це шлях честі, свободи від гордині, пошуків слави, шлях до чистоти почуттів, бажань, думок, шлях до чистоти душі. І це шлях Андрія Болконського.

БАТЬКО ТА СИН БОЛКОНСЬКІ У РОМАНІ Л. Н. ТОЛСТОГО
"ВІЙНА І МИР"
У книзі два батьки та два сини Болконських. У творі мова піде і про старого князя Болконського, його взаємини з сином, і про князя Андрія в ролі батька. Тільки у темі слід бачити не просто сімейну проблематику, пов'язану в книзі Толстого також і з образами Ростових, Курагіних, сюжетом "Епілога", а й особливий біблійний відсвіт. Тема Бога-батька та Бога-сина з особливою силою звучить в "Епілозі", в епізоді клятви Ніколеньки.
Але спочатку розглянемо образи двох старших Болконських. Князь Микола Андрійович - людина безумовно непересічна, одне із тих, хто у XVIII столітті будував потужну російську державність, наближений Катерини II, генерал-аншеф, котрий обіймав чільне становище саме завдяки талантам, а чи не прагненню зробити кар'єру. Він один із тих, хто служив Батьківщині і ніколи не служив, про що говорить його відставка і навіть заслання за Павла. У його зовнішності відбилися риси знатного і багатого діда Толстого по матері, генерала М. С. Волконського, гордеця, атеїста, про якого існує легенда, що він потрапив у немилість, відмовившись одружитися з коханкою Павла, за що і був засланий спочатку в далекий північний Грумант, а потім у свій маєток під Тулою. Болконський – старовинний князівський рід, Рюриковичі, аристократи, яким і царське прізвище- не указ, вони по праву пишаються своїм давнішим родом та заслугами перед Батьківщиною. Високе поняття про честь, гордість, незалежність, шляхетність та гостроту розуму старий князь передав у спадок та своєму синові. Обидва зневажають вискочок, кар'єристів, типу Курагіна, хоча єдиний виняток Болконський, мабуть, робив для старого графа Безухова, що, мабуть, до нової знаті, до фаворитів Катерини (прототипом його певною мірою був граф Безбородько). Титули цих " нових людей " були, як та його багатство, не родовими, а наданими. Дружба з П'єром, сином старого Безухова, дісталася князю Андрію, мабуть, також у спадок від дружби його батька з батьком П'єра.
Треба ще відзначити, що обидва Болконські – різнобічно освічені, обдаровані люди, яким близькі ідеї гуманізму та просвітництва, гуманно ставляться вони і до своїх кріпаків, незважаючи на зовнішню суворість та вимогливість до себе та оточуючих. Княжна Мар'я знала, що селяни її батька були заможними, що потреби мужиків насамперед враховувалися батьком, що спонукає її насамперед дбати про селян при від'їзді з маєтку через нашестя ворога.
При порівнянні князя Андрія та його батька, однак, забувають, що характери і того й іншого дано у розвитку. Князь Андрій, звичайно, зробив крок далі Миколи Андрійовича, до якого живить незмінно повагу і яким захоплюється (недаремно він просить батька при своєму від'їзді на війну не залишати онука). Батько Болконський вірив у прогрес і майбутню велич Батьківщини, якому служив усіма силами. Болконський-син – головний ідеологічний герой Толстого – скептично ставиться до держави та влади взагалі. Висока ідея служіння Батьківщині, що надихала його батька, трансформується у князя Андрія в ідею служіння світу, єднання всіх людей, ідею загальної любові та об'єднання людства з природою. Старий князьживе у Росії, яке син почувається громадянином, навіть краще сказати частиною Всесвіту. Він здійснює подвиг, але з подвиг патріота. Це подвижництво апостола, і недарма Толстой наділяє його апостольським ім'ям - Андрій, але це ім'я - синонім слова Росія, адже апостол Андрій - покровитель Росії, який передбачив слов'янам, що населяли ці землі, велике майбутнє. Росія має дати світові приклад любові та непротивлення, відкрити нову епохуєднання всіх людей, продовжуючи заповіт Христа: "нема ні елліна, ні юдея..." Християнство було кроком уперед у духовний розвитоклюдства, тому що визнавало всіх людей братами у Христі, синами єдиного Бога, не виділяло якогось обраного народу. У цьому сенсі толстовський апостол Андрій проклинає війну, не поділяючи війни на справедливі та завойовницькі. Війна - це вбивство, на думку героя Толстого, а вбивство завжди (на будь-якій війні) неприємне Богу і закону любові. В ім'я цих ідей і приймає мученицьку смертьтолстовський апостол Андрій зі своїм полком, який не зробив жодного пострілу, але вистояв.
Треба сказати, що старий князь, що спочатку дещо скептично ставився до цих апостольських, подвижницьких устремлінь своїх дітей - сина, в якому він із тривогою знаходить щось більше, ніж беззавітне служіння Батьківщині, і християнки-дочки, - під кінець життя, мабуть, схильний визнати їхню правоту. Спочатку батько дуже суворий до князя Андрія і княжне Мар'є, в яких, за всієї їхньої відданості батькові, відчувається якась духовна самостійність. Батько знущається з релігійності княжни, у сина ж він взагалі з тривогою і внутрішнім неприйняттям знаходить якісь незрозумілі для себе духовні ресурси та прагнення. Батько, наприклад, схвалює прагнення князя Андрія до слави, його від'їзд на війну в 1805, але пояснює це бажанням "Бонапарта завоювати". Прищепивши своєму синові моральну чистоту та серйозне ставленнядо сім'ї, старий Болконський, однак, зовсім не бере до уваги його почуття до Наташі, всіляко намагаючись перешкодити новому шлюбу сина. Та й переживання князя Андрія з приводу нерозуміння з боку Лізи батько проникливо помічає, і відразу втішає сина тим, що "вони такі". Одним словом, з погляду старого князя, любові немає, є лише суворе виконання обов'язку. Для старого Болконського в князі Андрії дуже багато живого життя, духовної витонченості, прагнення ідеалу. Дочка Болконський-батько і зовсім не хоче видавати заміж, не вірячи в можливість щастя в шлюбі, вважаючи також, що для продовження прізвища достатньо одного онука - дитини князя Андрія та Лізи. Однак перед смертю звичайна жорсткість старого князя стосовно дітей зникає. Він просить вибачення за покалічене життя у дочки та заочно – у сина. Княжна Мар'я ще буде щасливою, а про сина старий князь говорить перед смертю пророчі слова: "Загинула Росія!" Можливо, він тільки зараз зрозумів, що син його приніс у світ більш велику ідею, ніж патріотизм і служіння батьківщині.
Продовжуватиме ідеї свого батька інший Микола Болконський - Ніколенька. В "Епілозі" йому 15 років. Шість років він залишився без батька. Та й до шести років хлопчик небагато провів часу з ним. У перше семиріччя життя Ніколеньки його батько брав участь у двох війнах, надовго затримався за кордоном через хворобу, багато сил віддав перетворювальній діяльності в комісії Сперанського (чим був гордий старий князь, який напевно засмутився б, дізнайся він про розчарування князя Андрія в державної діяльності).
Болконський, що вмирає, залишає своєму синові щось на кшталт старовинного зашифрованого заповіту про "птахи небесні". Він не вимовляє цих євангельських слів уголос, але Толстой каже, що син князя все зрозумів, навіть більше, ніж міг би зрозуміти дорослий, навчений життєвим досвідом людина. Як "птах небесної", яка в Євангелії є символ душі, не маючи "образу і форми", але складаючи одну сутність - любов, -приходить, як і обіцяв, князь Андрій до Ніколеньки вже після своєї смерті. Хлопчику сниться Батько - любов до людей, і Ніколенька дає клятву принести себе в жертву (недаремно згадується Муцій Сцевола) за наказом Батька (Батько - слово, написане, зрозуміло, не випадково з великої літери).
Так "Війна і мир" завершується темою Отця та Сина, темою апостольського служіння Богові, темою єднання людей. Толстой не дає виразних контурів християнської ідеї, тому що Андрій у нього – апостол нової, толстовської релігії. Це дуже докладно показано у книзі Б. Бермана "Сокровенний Толстой". Але головне - тема Отця і Сина, дуже важлива для російської літератури ("Батьки та діти"), у "Війні та світі" розгорнута не як тема блудного синаа як тема божественного служіння Бога-сина Богу-батькові.

Зумів не лише урізноманітнити літературний світновим твором, який оригінальний з погляду жанрової композиції, але також вигадав яскравих і колоритних персонажів. Безумовно, не всі завсідники книжкових лавокпрочитали громіздкий роман письменника від кірки до кірки, проте більшість знає, хто такі, і Андрій Болконський.

Історія створення

1856 року Лев Миколайович Толстой почав роботу над своїм безсмертним твором. Тоді майстер слова замислювався про створення повісті, яка розповість читачам про героя-декабриста, який змушений повернутися назад у Російську Імперію. Письменник мимоволі переніс місце дії роману в 1825 рік, але на той час протагоніст був сімейною людиною. Коли Лев Миколайович задумався про молодість героя, цей час мимоволі збігся з 1812 роком.

1812 був нелегким для країни. Почалася Вітчизняна війна, тому що Російська імперіявідмовилася підтримувати континентальну блокаду, де Наполеон бачив головну зброю проти Великобританії. Толстого надихнуло щось смутний часДо того ж його родичі брали участь у цих історичних подіях.

Тому в 1863 літератор почав працювати над романом, який відбив долю всього російського народу. Щоб не бути голослівним, Лев Миколайович спирався на наукові праціОлександра Михайлівського-Данілевського, Модеста Богдановича, Михайла Щербініна та інших мемуаристів та письменників. Говорять, щоб знайти натхнення, літератор навіть побував у селі Бородіно, де зіткнулися армія та російського головнокомандувача.


Над своїм основним твором Толстой працював сім років не покладаючи рук, списавши п'ять тисяч чорнових листів, вивівши 550 персонажів. І це не дивно, адже твір наділено філософським характером, що з'являється через призму життя російського народу в епоху невдач і поразок.

«Як я щасливий…, що писати дріб'язки багатослівної на кшталт «Війни» я більше ніколи не стану».

Яким би критично налаштованим не був Толстой, роман-епопея «Війна і мир», що вийшов у 1865 році (перший уривок з'явився в журналі «Російський вісник»), мав широкий успіх у публіки. Праця російського письменникавразив як вітчизняних, і зарубіжних критиків, а сам роман було визнано найбільшим епічним творомновою європейської літератури.


Колаж-ілюстрація до роману «Війна та мир»

Літературна діаспора наголосила не лише на захоплюючому сюжеті, який переплітається і в «мирний», і в «воєнний» час, а й розміри белетристичного полотна. Незважаючи на велику кількість дійових осіб, Толстой постарався надати кожному героя індивідуальні риси характеру.

Характеристика Андрія Болконського

Андрій Болконський є головним героєм у романі Льва Толстого «Війна та мир». Відомо, що у багатьох персонажів у цьому творі є реальний прототипНаприклад, Наташу Ростову письменник «створив» зі своєї дружини Софії Андріївни та її сестри Тетяни Берс. А ось образ Андрія Болконського збиральний. З можливих прообразів дослідники називають Миколу Олексійовича Тучкова, генерала-лейтенанта російської армії, і навіть штабс-капітана інженерних військ Федора Івановича Тизенгаузена.


Примітно, що спочатку Андрій Болконський планувався письменником як другорядний персонаж, який згодом набув індивідуальних рис і став головним героєм твору. У перших нарисах Льва Миколайовича Болконський був світським хлопцем, тоді як у наступних редакціях роману князь постає перед читачами як чоловік-інтелектуал з аналітичним складом розуму, який подає шанувальникам літератури приклад відваги та мужності.

Причому читачі можуть простежити від і до становлення особи та зміну характеру героя. Дослідники відносять Болконського до духовної аристократії: цей юнак будує кар'єру, веде світське життяале він не може бути байдужим до проблем суспільства.


Андрій Болконський постає перед читачами як гарний хлопець невеликого зросту та з сухими рисами обличчя. Він ненавидить світське лицемірне суспільство, але приїжджає на бали та інші заходи задля пристойності:

«Йому, мабуть, всі, хто був у вітальні, не тільки були знайомі, але вже набридли так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно».

Болконський байдуже ставиться до своєї дружини Лізі, але, коли та вмирає, молодик звинувачує себе в тому, що був холодний зі своєю дружиною і не приділяв їй належної уваги. Варто зазначити, що Лев Миколайович, який вміє ототожнювати людину з природою, розкриває особистість Андрія Болконського в епізоді, де персонаж бачить на краю дороги величезний старий дуб, – це дерево є. символічним чином внутрішнього станукнязя Андрія.


Крім того, Лев Миколайович Толстой наділив цього героя протилежними якостями, у ньому поєднуються сміливість і боягузтво: Болконський бере участь у кровопролитному бою на полі бою, але в буквальному значенні цього слова біжить від невдалого одруження та невдалого життя. Протагоніст то втрачає сенс життя, то знову сподівається на краще, вибудовуючи цілі та засоби їхнього досягнення.

Андрій Миколайович почитав Наполеона, хотів так само прославитися і привести своє військо до перемоги, але доля внесла свої корективи: героя твору було поранено в голову і доставлено до лікарні. Пізніше князь зрозумів, що щастя над тріумфі і лаврах пошани, а дітей і сімейного життя. Але, на жаль, Болконський приречений на невдачі: на нього чекає не лише смерть дружини, а й зрада Наташі Ростової.

"Війна і мир"

Дія роману, який розповідає про дружбу і зраду, починається в гостях у Анни Павлівни Шерер, де збирається все вищий світ Петербурга, щоб обговорити політику та роль Наполеона у війні. Лев Миколайович уособлював цей аморальний і брехливий салон. фамусівським суспільством», яке блискуче описав Олександр Грибоєдов у своєму творі «Лихо з розуму» (1825). Саме в салоні Анни Павлівни постає перед читачами Андрій Миколайович.

Після обіду та порожніх розмов Андрій їде до села до батька та залишає свою вагітну дружину Лізу у фамільному маєтку Лисі Гори під опікою сестри Марії. У 1805 році Андрій Миколайович вирушив на війну проти Наполеона, де виступає як ад'ютант Кутузова. У ході кровопролитних битв героя було поранено в голову, після чого було доставлено до лікарні.


Після повернення додому на князя Андрія чекала неприємна звістка: під час пологів його дружина Ліза померла. Болконський поринув у депресію. Молоду людину мучило те, що він ставився до своєї дружини холодно і не виявляв до неї належної поваги. Потім князь Андрій знову закохався, що допомогло йому позбутися поганого настрою.

Цього разу обраницею молодого чоловікастала Наталя Ростова. Болконський запропонував дівчині руку і серце, але оскільки його батько був проти подібного мезальянсу, весілля довелося відкласти на рік. Наташа, яка не змогла жити на самоті, припустилася помилки і почала роман з любителем розгульного життя Анатолем Курагіним.


Героїня надіслала Болконському листа з відмовою. Такий поворот подій поранив Андрія Миколайовича, який мріє викликати суперника на дуель. Щоб відволіктися від нерозділеного кохання і душевних переживанькнязь почав посилено працювати і присвятив себе службі. В 1812 Болконський брав участь у війні проти Наполеона і під час Бородінської битви отримав поранення в живіт.

Тим часом сімейство Ростових переїхало до свого московського маєтку, де розташовуються учасники війни. Серед поранених солдатів Наташа Ростова побачила князя Андрія і зрозуміла, що в її серці не згасло кохання. На жаль, підірване здоров'я Болконського було несумісне з життям, тому князь помер на руках здивованої Наташі та княжни Марії.

Екранізації та актори

Роман Льва Миколайовича Толстого неодноразово екранізували відомі режисери: твір російського письменника адаптували для затятих кіноманів навіть у Голлівуді. Справді, фільмів, поставлених за цією книгою, на пальцях не можна перерахувати, тому перерахуємо лише деякі кінострічки.

"Війна і мир" (фільм, 1956)

1956 року режисер Кінг Відор переніс твір Льва Толстого на екрани телевізорів. Фільм мало чим відрізняється від оригінального роману. Недарма у початковому сценарії було 506 сторінок, що вп'ятеро перевищує розмір середнього тексту. Зйомки відбувалися в Італії, деякі епізоди знімалися у Римі, Фелоніці та Пінероло.


У блискучий акторський складувійшли визнані зірки Голівуду. Наташу Ростову зіграла, у П'єра Безухова перетворився Генрі Фонду, а ролі Болконського з'явився Мел Феррер.

"Війна і мир" (фільм, 1967)

Російські кінодіячі не відстали від своїх іноземних колег по цеху, які вражають глядачів не лише «картинкою», а й розмахом бюджету. Режисер цілих шість років працював над високобюджетною картиною в історії радянського кінематографа.


У фільмі кіномани бачать не лише сюжет та гру акторів, а й режисерське ноу-хау: Сергій Бондарчук використав нову для того часу зйомку панорамних боїв. Роль Андрія Болконського дісталася актору. Також у картині зіграли , Кіра Головко та інші.

«Війна та мир» (телесеріал, 2007)

Німецький режисер Роберт Дорнхельм теж зайнявся екранізацією твору Льва Толстого, приправивши фільм оригінальними сюжетними лініями. Більше того, Роберт відійшов від канонів у плані зовнішності головних героїв, наприклад, Наташа Ростова () постає перед глядачами білявкою блакитними очима.


Образ Андрія Болконського дістався італійському актору Алессіо Боні, який запам'ятався кіноманам за фільмами «Пограбування» (1993), «Після бурі» (1995), «1995» (2002) та інших картин.

«Війна та мир» (телесеріал, 2016)

За повідомленням видання «The Guardian» жителі туманного Альбіонупочали скуповувати оригінальні рукописи Льва Миколайовича Толстого після цього серіалу, знятого режисером Томом Харпермом.


Шестисерійна адаптація роману показує глядачам любовні стосункипрактично не приділяючи часу військовим подіям. Роль Андрія Болконського виконав, розділивши знімальний майданчикз та .

  • Лев Миколайович не вважав своє громіздке твір закінченим і вважав, що роман «Війна і мир» має завершитися іншою сценою. Однак автор так і не втілив свій задум у життя.
  • У (1956) костюмери використовували понад сто тисяч комплектів військової форми, костюмів та перуків, які були виготовлені за оригінальними ілюстраціями часів Наполеона Бонапарта.
  • У романі «Війна та мир» простежуються філософські поглядиавтора та шматочки з його біографії. Письменник не любив московське суспільствоі мав душевні вади. Коли дружина не виконувала всіх його капризів, за чутками, Лев Миколайович ходив «ліворуч». Тому не дивно, що його персонажі, як будь-які смертні, мають негативні риси.
  • Картина Кінга Відора не здобула слави у європейської публіки, зате набула небаченої популярності в Радянському Союзі.

Цитати

«Бій виграє той, хто твердо вирішив його виграти!»
«Пам'ятаю, - поспішно відповідав князь Андрій, - я казав, що жінку, що занепала, треба пробачити, але я не казав, що я можу пробачити. Я не можу".
"Кохання? Що таке любов? Кохання заважає смерті. Кохання є життя. Все, що я розумію, я розумію тільки тому, що люблю. Все є, все є тільки тому, що я люблю. Все пов'язане однією нею. Любов є Бог, і померти – значить мені, частинці любові, повернутися до спільного та вічного джерела».
«Залишимо мертвим ховати мертвих, а поки що живий, треба жити і бути щасливим».
«Є тільки два джерела людських вад: ледарство і забобони, і є тільки дві чесноти: діяльність і розум».
«Ні, життя не скінчено 31 рік, раптом остаточно, - безумовно вирішив князь Андрій. - Мало того, що я знаю все те, що є в мені, треба, щоб і всі знали це: і П'єр, і ця дівчинка, яка хотіла полетіти в небо, треба, щоб усі знали мене, щоб не для одного мене йшла моя життя, щоб не жили вони так незалежно від мого життя, щоб на всіх вона відбивалася, і щоб усі вони жили зі мною разом!

Фігура князя Андрія є однією з неоднозначних у романі. Самосвідомість і світогляд героя проходять довгий і складний еволюційний шлях протягом усього твору. Змінюються цінності персонажа, а також його уявлення про сім'ю, кохання, війну та мир.

Вперше читач знайомиться з князем в оточенні людей зі світського суспільства та молодої вагітної дружини, яка чудово вписується у це коло. Найяскравіший контраст становлять Андрій і Ліза: вона м'яка, кругленька, відкрита і доброзичлива, він колкий, незграбний, замкнутий у собі і дещо гордовитий. Вона віддає перевагу шуму світських салонів, а йому близький грім лише військових дій, у мирний час Болконський вибрав би сільську тишу і усамітнення. Вони дуже різні і приречені повне нерозуміння світоглядів одне одного. Маленькій княгині чужі метання Андрія, його тернистий шляхздобуття себе, а він, зациклившись на самоаналізі, помічає лише зовнішню легкість характеру дружини, яку помилково тлумачить як порожнечу внутрішнього світу. Герой не знає, що робити з молодою сім'єю, він надто невиразно уявляє собі обов'язки чоловіка і батька і не бажає розбиратися в них. Приклад, даний йому його батьком, також може позитивно вплинути на ситуацію. Микола Болконський виховує своїх дітей у суворості, він скупий на спілкування і тим більше на ласки.

Андрій Болконський дуже нагадує свого батька. Можливо, саме тому в ньому така сильна потяг до бойової слави. Він краще розуміє реалії війни, почувається потрібним і застосовним у цій сфері, тому всіляко прагне убезпечити себе від середовища бездіяльного, вічно пустого світла. Він поспішає на фронт, залишаючи позаду сім'ю, як якийсь баласт, що стримує його на шляху до висот, що маячать перед ним. Князь Андрій ще розуміє, чого він позбавив себе, але буде вже пізно. Смерть дружини змусить його по-новому поглянути на людей. Болконський відчує вину перед маленькою княгинею за ту неуважність, якою він її завжди обдаровував. Він спробує інакше вибудувати свої взаємини із батьком, сестрою, і потім і з підростаючим сином.

У житті цієї людини відбудеться багато знакових подій, які так чи інакше впливатимуть на її світорозуміння. Ще до трагічної смерті княгині Лізи, Андрію з'явиться «незмірно високе» небо Аустерліца. Це буде перша зустріч Болконського зі смертю. Він побачить навколишній світтихим і спокійним, таким, яким його приймають та люблять рідні та близькі князі. Він відчує себе щасливим.

Душа його ніколи не заспокоїться, і буде вічно вимагати чогось недосяжного. Він знову відчує себе у своїй стихії, повернувшись на фронт, але на той час його дні будуть уже пораховані. Отримавши у Бородінській битві смертельне поранення, Андрій Болконський завершить свій шлях на руках Наташі Ростової та княжни Марії.

Час дії роману Толстого «Війна та мир» - одна з найзначніших епох історія Росії. Але ця конкретно-історична тема не стоїть у романі окремо, вона піднята рівня загальнолюдського значення. «Війна і мир» починається зі сцен, що малюють вищу дворянське суспільство. Толстой відтворює його вигляд і історичний розвитокпротягом життя трьох поколінь. Відтворюючи без прикрас «днів Олександрових прекрасний початок», Толстой було не торкнутися попередньої катерининської епохи. Ці дві епохи представлені двома поколіннями людей. Це люди похилого віку: князь Микола Болконський і граф Кирило Безухов та їхні діти, які є продовжувачами батьків. Взаємини між поколіннями - це передусім сімейні відносини. Адже в сім'ї, на думку Толстого, закладаються духовні засади особистості та моральні моральні поняття. Розглянемо сина та батька Болконських, їхні взаємини одне з одним.
Князь Микола Андрійович – представник родової російської аристократії, людина катерининської епохи. Ця епоха відходить у минуле, викликаючи, однак, повагу, якою по праву користується її представник - старий Болконський - у сусідських поміщиків. Микола Андрійович – людина, безумовно, непересічна. Він належить до того покоління, яке свого часу будувало потужну російську державність. При дворі князь Болконський посідав особливе місце. Він був наближеним Катерини II, але свого становища домігся не підлабузництвом, як багато хто в його час, а особистими діловими якостями та талантами. Вже те, що за Павла він отримав відставку і заслання, вказує на те, що він служив вітчизні, а не царям. У його зовнішності відбилися риси знатного і багатого діда по матері - бойового генерала. З ім'ям цієї людини пов'язана сімейна легенда: гордець і атеїст, він відмовився одружитися з коханкою царя, за що був засланий спочатку в далекий північний Трумант, а потім у свій маєток під Тулою. І старий Болконський, і князь Андрій пишаються стародавнім родом та його заслугами перед вітчизною. Андрій Болконський успадкував від батька високе поняттяпро честь, шляхетність, гордість і незалежність, а також гострий розум і тверезе судження про людей. І батько, і син зневажають вискочок та кар'єристів, таких як Курагін. Князь Микола Болконський не водив свого часу дружби з такими людьми, які заради своєї кар'єри були готові поступитися честю та обов'язком громадянина та людини. Старий Болконський, щоправда, цінує та любить графа Кирила Безухова. Безухов був фаворитом Катерини, колись мав славу красенем і мав успіх у жінок. Але первісна філософія насолоди життям графа Кирила з роками зазнала змін, може, тому тепер він став ближчим і зрозумілішим старому Болконському.
У Андрія багато спільного у зовнішності та поглядах з батьком, хоча в тому, що стосується останніх, вистачає й розбіжностей. Старий князь пройшов сувору життєву школу і судить людей з позиції тієї користі, що вони приносять як батьківщині, і іншим людям. В ньому дивним чиномпоєднуються звичаї владного вельможі, перед яким усі домашні тремтять, аристократа, що пишається своїм родоводом, і риси людини великого розуму і життєвого досвіду. Сина і дочка він виховав у строгості і звик розпоряджатися їхнім життям. Старий Болконський не зміг зрозуміти почуття сина до Наташі Ростової. Не вірячи в щирість їхнього кохання, він всіляко перешкоджає їхнім стосункам. Щось подібне відбувалося і у випадку з Лізою. Шлюб, за поняттями старого Болконського, існує лише для того, щоб дати роду законного спадкоємця. Тому, коли в Андрія з Лізою виникали тертя, батько втішав сина тим, що всі вони такі. У Андрія було багато витонченості, прагнення до вищого ідеалу, можливо, тому відчувалася постійна незадоволеність собою, чого не міг зрозуміти старий Болконський. Але якщо з Андрієм він таки зважав, навіть потім прислухався до його думки, то його стосунки з дочкою були набагато складнішими. Шалено люблячи Мар'ю, він пред'являв непомірні вимоги до її освіти, характеру, талантів. Він втручається й у особисте життя дочки, вірніше зовсім позбавляє її права це життя. Через свої егоїстичні спонукання він не хоче видавати дочку заміж. І все ж таки, наприкінці життя старий князь переглядає своє ставлення до дітей. Він із великою повагою ставиться до поглядів сина, по-новому дивиться на дочку. Якщо раніше релігійність Марії була предметом глузування з боку батька, то перед смертю він визнає її правоту. Він просить вибачення за покалічене життя у дочки та заочно – у сина.
Старий Болконський вірив у прогрес і майбутню велич батьківщини, тому служив їй усіма силами. Навіть будучи хворим, він не вибрав позицію стороннього спостерігача у війні 1812 року. Князь Микола Болконський створив свій загін ополчення із селян-добровольців.
Погляди Андрія щодо слави і служіння батьківщині від батьківських. Князь Андрій скептично ставиться до держави та влади взагалі. Таке саме ставлення в нього і до людей, які поставлені долею на найвищий ступінь влади. Він засуджує імператора Олександра через те, що той передовірив владу іноземним генералам. Князь Андрій згодом переглянув свої погляди на Наполеона. Якщо на початку роману він сприймає Наполеона як володаря світу, то тепер він бачить у ньому звичайного загарбника, який служіння батьківщині підмінив прагненням до особистої слави. Висока ідея служіння батьківщині, що надихала його батька, переростає у князя Андрія на ідею служіння світу, єднання всіх людей, ідею загальної любові та єднання людини з природою. Андрій починає розуміти ті християнські мотиви, якими керувалися в житті його сестра та які він
не міг зрозуміти раніше. Тепер Андрій проклинає війну, не поділяючи її на справедливу та несправедливу. Війна – це вбивство, а вбивство несумісне з людською природою. Може бути, тому князь Андрій гине, не встигнувши зробити жодного пострілу.
Треба згадати ще одну межу подібності обох Болконських. Обидва вони всебічно освічені, обдаровані люди, яким близькі ідеї гуманізму та просвітництва. Тому, за всієї зовнішньої строгості, вони гуманно ставляться до своїх селян. Селяни Болконських заможні, князь Микола Андрійович завжди насамперед враховує потреби мужиків. Він дбає про них і при від'їзді з маєтку через нашестя ворога. Це ставлення до селян перейняв у батька та князь Андрій. Згадаймо, що він, повернувшись після Аустерліца додому і зайнявшись господарством, багато робить для покращення життя своїх кріпаків.
Наприкінці роману ми бачимо ще одного Болконського. Це Миколинька Болконський – син Андрія. Хлопчик майже не знав свого батька. Коли син був маленький, Андрій спочатку воював у двох війнах, а потім надовго затримався за кордоном через хворобу. Помер Болконський, коли синові виповнилося 14 років. Але Толстой робить Миколі Болконського наступником і продовжувачем ідей свого батька. Вже після смерті князя Андрія молодшому Болконському сниться сон, у якому батько приходить до нього, і хлопчик дає собі клятву жити так, щоб його «усі впізнали, усі полюбили, усі захопилися» ним.
Отже, у романі Толстой представив нам кілька поколінь Болконських. Спочатку бойового генерала – діда старого князя Миколи. Ми не зустрічаємо його на сторінках «Війни та миру», але про нього згадується у романі. Потім старого князя Миколи Болконського, якого Толстой описав дуже повно. Представником молодого поколінняпоказаний Андрій Болконський, один із улюблених героїв Толстого. І нарешті, його син Миколинька. Саме він має не лише зберігати традиції сім'ї, а й продовжувати їх.


Top