Умберто екохронологічна таблиця. Біографія

Умберто Еко відомий у всьому світі як письменник, філософ, дослідник та викладач. Громадськість познайомилася з Еко після виходу роману «Ім'я троянди» 1980 року. Серед робіт італійського дослідника є десятки наукових праць, новел, казок, філософських трактатів. Умберто Еко організував в Університеті республіки Сан-Марино відділення досліджень у галузі інформації. Письменника призначили президентом Вищої школи гуманітарних науку Болонському університеті. Він також був членом Академії наук Лінсі.

Дитинство і юність

У невеликому містечку Алессандрія, неподалік Туріна, 5 січня 1932 року народився Умберто Еко. Тоді в його сім'ї навіть подумати не могли, чого досягне маленький хлопчик. Батьки Умберто були простими людьми. Батько працював бухгалтером, брав участь у кількох війнах. Батько Умберто походив із багатодітної родини. Еко часто згадував, що особливих грошей у сім'ї не було, але його потяг до книг був безмежний. Тому він приходив у книжкові лавкиі починав читати.

Після того, як власник його проганяв, чоловік вирушав до іншого закладу та продовжував знайомитися з книгою. Батько Еко планував дати синові юридичну освіту, але підліток чинив опір. Умберто Еко вирушив до Туринського університету заради вивчення літератури та філософії Середньовіччя. У 1954 році юнак отримав ступінь бакалавра філософії. Під час навчання в університеті Умберто розчарувався в католицькій церкві, і це призводить до атеїзму.

Література

Протягом тривалого часу Умберто Еко вивчав «ідею Прекрасного», озвучену у філософії Середньовіччя. Думки майстер виклав у роботі «Еволюція середньовічної естетики», що побачила світ у 1959 році. Через три роки вийшла нова праця - «Відкритий твір». Умберто розповідає у ньому, деякі твори були завершені авторами свідомо. Таким чином вони зараз можуть бути інтерпретовані читачами по-різному. Якогось моменту Еко зацікавився культурою. Він довгий часвивчав різні форми, починаючи від «високої» та закінчуючи масовою культурою.


Вчений з'ясував, що у постмодернізмі ці межі суттєво розмиті. Умберто активно розвивав цю тему. У сфері вивчення письменника з'явилися комікси, мультфільми, пісні, сучасні кінострічки, навіть романи про Джеймса Бонда.

Протягом кількох років філософ ретельно вивчав літературознавство та естетику Середньовіччя. Свої думки Умберто Еко зібрав у єдину роботу, де висвітлив свою теорію семіотики. Вона простежується в інших працях майстра - "Трактат загальної семіотики", "Семіотика та філософія мови". У деяких матеріалах письменник критикував структуралізм. Онтологічний підхід до дослідження структури, на думку Еко, є неправильним.


У працях на тему семіотики дослідник активно просував теорію кодів. Умберто вважав, що існують однозначні коди, наприклад, азбука Морзе, зв'язок між ДНК і РНК, а є складніші, що ховаються у структурі мови, семіотичні. Вчений висував свою думку щодо соціальної значущості. Саме її він вважав важливим, а зовсім не ставленням знаків до реальних об'єктів.

Пізніше Умберто Еко залучила проблему інтерпретації, яку автор ретельно досліджував протягом кількох десятиліть. У монографії «Роль читача» дослідник створив нове собі поняття «ідеального читача».


Пояснив цей термін письменник так: це людина, яка здатна зрозуміти, що будь-який твір можна інтерпретувати багато разів. На початку досліджень італійський філософ схилявся до загальних класифікацій та глобальних інтерпретацій. Пізніше Умберто Еко стали більше залучати короткі історії» про певні форми досвіду. На думку письменника, твори здатні змоделювати читача.

Письменником романів Умберто Еко став у 42 роки. Перше творіння Еко назвав «Ім'я троянди». Філософсько-детективний роман перевернув його життя: письменник дізнався весь світ. Усі події твори роману відбуваються у середньовічному монастирі.


Книга Умберто Еко "Ім'я троянди"

Через три роки Умберто випустив невелику книгу «Нотатки на полях «Імені Троянди». Це своєрідне «залаштування» першого роману. У цьому творі автор розмірковує щодо взаємовідносин читача, автора та самої книги. П'ять років знадобилося Умберто Еко для створення ще одного твору – роману «Маятник Фуко». Читачі познайомилися з книгою у 1988 році. Автор намагався зробити своєрідний аналіз сучасних інтелігентів, які можуть через розумову неакуратність породити чудовиськ, зокрема фашистів. Цікава та незвичайна темакниги зробила її актуальною, цікавою для суспільства.


Книга Умберто Еко "Маятник Фуко"
«Багато хто думає, що я написав фантастичний роман. Вони глибоко помиляються, роман є абсолютно реалістичним».

У 1994 році з-під пера Умберто Еко вийшла прониклива драма, що викликає жалість, гордість та інші глибокі почуття в душах читачів. «Острів Напередодні» розповідає про молодого хлопця, який блукає Францією, Італією та Південними морями. Дія розгортається в XVII столітті. Традиційно у своїх книгах Еко ставить питання, що хвилюють суспільство довгі роки. У якийсь момент Умберто Еко переключився на улюблені напрямки – історію та філософію. У такому ключі було написано пригодницький роман «Баудоліно», що з'явився у книгарнях у 2000 році. У ньому автор розповідає про те, як проходили подорожі прийомного сина Фрідріха Барбаросси.


Книга Умберто Еко "Баудоліно"

Неймовірний роман «Таємниче полум'я цариці Лоани» оповідає про героя, який втратив пам'ять через нещасний випадок. Умберто Еко вирішив внести невеликі корективи долі учасників книги. Таким чином, головний геройне пам'ятає нічого про родичів та друзів, але пам'ять про прочитані книги збереглася. Цей роман є читацьку біографіюЕко. Серед останніх романів Умберто Еко – «Празький цвинтар». Лише за рік після публікації в Італії книга з'явилася у перекладі на полицях російських магазинів. За переклад видання відповідала Олена Костюкович.


Книга Умберто Еко "Таємниче полум'я цариці Лоани"

Автор роману зізнався, що хотів зробити книгу останньою. Але через 5 років виходить ще одна - "Нульовий номер". Цей роман став завершенням літературної біографіїписьменника. Не варто забувати про те, що Умберто Еко — науковий діяч, дослідник, філософ. Яскравою вийшла його робота під назвою «Мистецтво та краса у середньовічній естетиці». Філософ зібрав естетичні вчення того часу, у тому числі Фоми Аквінського, Вільяма Оккама, переосмислив та оформив у єдиний короткий нарис. Виділяють серед наукових праць Еко «Пошуки досконалої мовив європейській культурі».


Книга Умберто Еко "Нульовий номер"

Умберто Еко прагнув пізнати непізнане, тому часто у працях шукав відповідь на питання, що таке краса. У кожній епосі, на думку дослідника, знаходили нові рішення цього завдання. Цікаво, що в одному часовому відрізку співіснували протилежні за змістом концепції. Іноді позиції конфліктували між собою. Думки діяча науки щодо цього яскраво представлені в книзі «Історія краси», опублікованій у 2004 році.


Книга Умберто Еко "Історія краси"

Зупинятись на вивченні лише прекрасного боку життя Умберто не став. Філософ звертається до неприємної, потворної частини. Написання книги «Історія потворності» захопило письменника. Еко зізнався, що про красу пишуть і розмірковують багато і часто, а про каліцтво – ні, тому під час досліджень письменник зробив багато цікавих та захоплюючих відкриттів. Умберто Еко не вважав красу та потворність антиподами. Філософ заявляв, що це суміжні поняття, суть яких неможливо зрозуміти одне без одного.


Книга Умберто Еко "Історія каліцтва"

Джеймс Бонд надихав Умберто Еко, тому автор з цікавістю вивчав матеріали на цю тему. Письменника визнали експертом у бондології. Після досліджень Еко видає праці: «The Bond Affair» і «The Narrative Structure in Fleming». У списку літературних шедеврів автора є казки. У англомовних країнахта рідному письменнику Італії ці повісті стали популярними. У Росії книжки поєднали в одне видання під назвою «Три казки».

У біографії Умберто Еко є викладацька діяльність. Письменник читав у Гарвардському університеті лекції про непрості взаємини реальної та літературного життя, героїв книг та автора.

Особисте життя

Умберто Еко був одружений з німкенею Ренате Рамге. Одружилося подружжя у вересні 1962 року.


Дружина письменника – експерт у галузі музейного та художньої освіти. Еко та Рамге виховували двох дітей – сина та дочку.

Смерть

19 лютого 2016 року Умберто Еко помер. Філософу було 84 роки. Трагічна подіявідбулося в особистій резиденції письменника, розташованої у Мілані. Причина смерті – рак підшлункової залози.

Протягом двох років вчений боровся із хворобою. Церемонію прощання з Умберто Еко організували у міланському замку Сфорца.

Бібліографія

  • 1966 - «Бомба та генерал»
  • 1966 - «Три астронавти»
  • 1980 - "Ім'я троянди"
  • 1983 - «Нотатки на полях «Імені троянди»
  • 1988 - "Маятник Фуко"
  • 1992 - «Гноми Гну»
  • 1994 – «Острів Напередодні»
  • 2000 - «Баудоліно»
  • 2004 - «Таємниче полум'я цариці Лоани»
  • 2004 – «Історія краси»
  • 2007 – «Історія каліцтва»
  • 2007 - « Велика історіяєвропейської цивілізації»
  • 2009 - «Не сподівайтеся позбутися книг!»
  • 2010 - «Празький цвинтар»
  • 2010 - «Я обіцяю одружитися»
  • 2011 – «Історія Середньовіччя»
  • 2013 – «Історія ілюзій. Легендарні місця, землі та країни»
  • 2015 – «Нульовий номер»

Біографіята епізоди життя Умберто Еко . Коли народився та померУмберто Еко, пам'ятні місцята дати важливих подіййого життя. Цитати письменника та вченого, фото і відео.

Роки життя Умберто Еко:

народився 5 січня 1932, помер 19 лютого 2016

Епітафія

"Межа людських можливостей надзвичайно нудний і розчаровує - смерть".
Умберто Еко

Біографія

Умберто Еко можна назвати основоположником інтелектуального європейського детектива. Його ім'я відоме у всьому світі насамперед завдяки романам, у яких середньовічна стилістика химерно сплетена одночасно і з детективним сюжетом, і з науково-філософськими роздумами. Його «Ім'я троянди» вперше побачило світ понад 25 років тому і з того часу було видано у багатьох країнах світу. Творчість Еко здобула втішну славу призначеного для людей думаючих, досвідчених і розбірливих.

Але мало хто із захоплених читачів уявляє, наскільки серйозним вченим був улюблений ними автор. А тим часом ім'я Еко в учених колах означало не менше, ніж у літературних. Він був обраний професором кількох європейських університетів, випускав численні наукові праці. За все життя його запрошували для читання лекцій та ведення семінарів вишів приблизно 30 країн світу, від Канади до Венесуели, від Японії до Єгипту, від СРСР до США.

Ще дивовижніше те, що особистість такого блискучого розуму і видатного таланту вийшла з сім'ї досить простою, не надто багатою, яка жила в глибинці. Батько Еко був звичайним бухгалтером і одним із тринадцяти дітей у сім'ї. Щоправда, Умберто із величезним захопленням згадував про його любов до книг. Зайвих грошей у сім'ї не було, і його батько переходив від одного вуличного кіоску до іншого, щоразу продовжуючи читати наступний екземпляр книги звідти, доки встиг дочитати попередній.

Бажаючи синові життя в достатку, батько наполягав, щоб Умберто вступив на юридичний факультет. Але юнак дуже швидко зрозумів, що це не його шлях у житті. Він перевівся на інший факультет для вивчення середньовічної літератури та філософії, що згодом сформувало великий заділ для його літературної праці. Наукові та художні інтереси Еко були дуже великі і включали семіотику, філософію та релігію, історію (особливо медієвістику), мистецтво та культуру, навіть політику.

Умберто Еко прожив довге та насичене життя інтелектуала та культурної людини, пристрасно захопленого своєю справою. Напевно, саме у цій захопленості, у глибокому знанні предмета та бажанні заразити своєю любов'ю інших і криється причина того, що його книги продовжують перевидавати та перечитувати знову та знову. Письменник помер на 85-му році життя вдома, в Мілані, в оточенні сім'ї.

Лінія життя

5 січня 1932 р.Дата народження Умберто Еко.
1954 р.Еко закінчує Університет Туріна, де вивчав спершу юриспруденцію, а потім середньовічну літературуі філософію, і влаштовується працювати на італійське телебачення.
1956 р.Вихід до друку першої книги Еко «Проблеми естетики у Св. Фоми» (публіцистика).
1958-1959 рр.Служба в армії.
1959-1975 р.р.Робота в міланському видавництві «Бомпіани» як редактор розділу «література нон-фікшн».
1962 р.Одруження на Ренаті Рамзі.
1980 р.Публікація першого художнього романуЕко "Ім'я троянди".
1986 р.Екранізація роману в кіно з Шоном Коннері головної ролі.
1988 р.Публікація другого роману "Маятник Фуко".
2003 р.Нагородження Умберто Еко орденом Почесного легіону (Франція).
2015 р.Публікація останнього роману Еко "Нульовий номер".
19 лютого 2016 р.Дата смерті Умберто Еко.

Пам'ятні місця

1. Олесандрія (П'ємонт, Італія), де народився Умберто Еко.
2. Туринський університет, де навчався Умберто Еко.
3. Мілан, де Еко працював, вів викладацьку роботу в університеті та де помер.
4. Флоренція, де Еко викладав університеті.
5. Болонський університет, де Еко було присвоєно звання професора семіотики і де він по черзі обіймав посади директора Інституту наук про комунікацію та видовища та директора програм здобуття наукового ступеня з семіотики.
6. Сан-Марино, при університеті якого Еко був членом Виконавчого наукового комітету.
7. Париж, де Еко отримав звання професора в Колеж-де-Франс.
8. Гарвардський університетде Еко читав цикл лекцій.
9. Нью-Йоркський університет, де Еко читав курси лекцій на запрошення.
10. Єльський університет, де Еко читав курси лекцій.
11. Колумбійський університет, де Еко читав курси лекцій.
12. Університет Сан-Дієго, де Еко читав курси лекцій.

Епізоди життя

Прізвище письменника багато хто приймав за псевдонім. Насправді латинська абревіатура "Eco" розшифровується як "подарований небом". Так називали в Італії дітей-підкидьків, одним із яких був дід письменника.

Можливо, колись лише хобі, захоплення Умберто Еко Джеймсом Бондом згодом набуло глибини справжньої пристрасті. Еко шанували як одного з серйозних дослідників та знавців творчості Єна Флемінга, автора книг про знаменитого супершпигуна.


Лекція Олени Костюкович (відомої перекладачки з італійської, яка працювала зокрема над романами Еко) «Умберто Еко та його сімдесят тлумачів. Історія всесвітнього успіху»

Завіти

«Якого б персонажа ти не вигадав, так чи інакше він буде вирощений із твого досвіду та твоєї пам'яті».

«Справжній герой – завжди герой помилково. Насправді він мріє бути чесним боягузом, як і всі довкола».

"Я абсолютно впевнений у тому, що будь-яка прочитана книга змушує тебе прочитати наступну".

«Все це міфи, які розповсюджують видавці, - ніби люди хочуть читати легку літературу. Люди дуже швидко втомлюються від найпростіших речей».

Співчуття

«Еко являв собою рідкісний приклад європейського інтелектуалу, поєднував мудрість минулого та неймовірну здатність віщувати майбутнє».
Маттео Ренці, прем'єр-міністр Італії

"Його романи були не тільки блискучими стилізаціями, але вони були і чудовою боротьбою з ідіотами всіх мастей ... Він дуже багато зробив для того, щоб позиції дурнів у всьому світі послабшали, і, звичайно, замінити його нікому".
Дмитро Биков, літературознавець

«Світ втратив одну з найважливіших фігур сучасної культури, і всім не вистачатиме його погляду на світ».
La Repubblica, найпопулярніша газета Італії

Роки життя:з 05.01.1932 по 19.02.2016

Італійський вчений-філософ, історик-медієвіст, спеціаліст з семіотики, письменник.

Умберто Еко народився 5 січня 1932в Алессандрії (П'ємонт), невеликому містечку на схід від Турину та на південь від Мілану. Батько Джуліо Еко, бухгалтер за фахом, ветеран трьох воєн, мати - Джованна Еко (урод. Бізіо).

Виконуючи бажання батька, який хотів, щоб син став адвокатом, Еко вступив до Туринського університету, де слухав курс з юриспруденції, але незабаром залишив цю науку та зайнявся вивченням середньовічної філософії. Закінчив університет у 1954, як дисертаційну роботу представивши твір, присвячений релігійному мислителю та філософу Фомі Аквінському.

У 1954вступив на роботу на RAI (Італійське телебачення), де був редактором програм культури, друкувався в періодиці. У 1958–1959 служив в армії.

Перша книга Еко Проблеми естетики у Св. Хоми (1956) була згодом доопрацьована та перевидана під назвою Проблеми естетики Хоми Аквінського (1970) . Друга, опублікована в 1959 і висунула автора в число найбільш авторитетних фахівців середньовіччя, після перегляду і доопрацювання була перевидана під назвою Мистецтво та краса в середньовічній естетиці (1987) .

У 1959 Еко стає старшим редактором у розділі «література нон фікшн» міланського видавництва «Бомп'яні» (де пропрацював аж до 1975 ) і починає співпрацювати з журналом "Il Verri", виступаючи з щомісячною колонкою. Прочитавши книгу французького семіотика Р. Барта (1915–1980) Міфології (1957 ), Еко виявив, що його подача матеріалу багато в чому схожа на бартівську, і тому змінив манеру. Тепер він виступає зі своєрідними пародіями, іронічно осмислюючи самі ідеї, які серйозно розглядалися на сторінках журналу. Статті, опубліковані в Il Verri, склали збірку Diario minimo (1963) , озаглавлений відповідно до рубрики, яку вів Еко, а майже через три десятиліття побачив світ збірка Другої Diario minimo (1992) .

В своїх наукових працяхЕко розглядав як загальні, і приватні проблеми семіотики, наприклад, поглибив теорію іконічного знака. На його думку, іконічний знак відтворює умови сприйняття, а аж ніяк не властивості предмета, що відображається ним, тоді як коди, які використовуються при інтерпретації знаків, не є кодами універсальними, вони культурно обумовлені. Особливо значний внесок Еко у сферу інтерпретації візуальних мистецтв, зокрема, кінематографу та архітектури.

Наукові заслуги Еко, який, крім іншого, є засновником того, що виходить з 1971 журналу «Versus», присвяченого питанням семіотики, та організатором першого міжнародного конгресу з семіотики, що пройшов у Мілані у 1974, високо оцінені. Він – генеральний секретар Міжнародної асоціації семіотичних досліджень (1972–1979) , віце-президент Міжнародної асоціації семіотичних досліджень (1979–1983) , почесний президент Міжнародної асоціації семіотичних досліджень (з 1994 ), учасник міжнародного Форуму ЮНЕСКО (1992–1993) . Еко є членом різних академій, у тому числі Болонської Академії наук (1994) та американської Академії літератури та мистецтва ( 1998 ). Він доктор honoris causa Католицького університету, Лувен ( 1985 ), Оденського університету, Данія ( 1986 ), Університету Лойоли, Чикаго, Нью-Йоркського університету, Королівського художнього коледжу, Лондон (усі - 1987 ), Броунського університету ( 1988 ), Паризького університету (Нова Сорбонна), Льєжського університету (обидва - 1989 ), Софійського університету, Університету Глазго, Мадридського університету (усі - 1990 ), Кентського університету (Кентербері) ( 1992 ), Університету Індіани ( 1993 ), Університету в Тель-Авіві, Університету в Буенос-Айресі (обидва - 1994 ), Афінського університету ( 1995 ), Академії витончених мистецтв, Варшава, Тартуського університету, Естонія (обидва 1996 ), Університету Гренобля, Університету Ламанчі (обидва - 1997 ), Московського державного університету, Вільного університету, Берлін (обидва 1998 ), член редколегії журналів "Communication", "Degrès", "Poetics Today", "Problemi dell"informazione", "Semiotica", "Structuralist Review", "Text", "Word & Images", лауреат багатьох літературних премій, відзначений нагородами різних країн, зокрема, він - кавалер ордена Почесного легіону, Франція (1993 ). Про нього написано близько шести десятків книг та величезна кількість статей та дисертацій, його творчості присвячуються наукові конференції, у тому числі У пошуках троянди Еко, США ( 1984 ), Умберто Еко: в ім'я сенсу, Франція ( 1996 ), Еко та Борхес, Іспанія ( 1997 ).

Однак всесвітня слава прийшла не до Еко-науковця, а до Еко-прозаїка.

На питання, чому він відхилив пропозицію стати міністром культури наприкінці 1990-х, Еко відповів: «... хочеться уточнити, що розуміється під словом „культура“. Якщо воно відноситься до естетичних продуктів минулого - картин, старовинних будівель, середньовічних манускриптів, - я цілком за державну підтримку. Але цим займається міністерство спадщини. Залишається „культура“ у сенсі творчості – і тут я навряд чи зможу очолювати колектив, який намагається субсидувати та надихати творчий процес. Творчість може бути лише анархічною, що живе за законами капіталізму та виживання найсильніших».

Інтелектуальний роман може бути бестселером

Зараз ще рано розмірковувати про те, які тексти Еко витримають перевірку часом, але ясно одне – перший роман письменника, «Ім'я троянди», не тільки став бестселером, а й породив лавину історичних детективів, які за Еко почали писати і Акройд, і Перес -Реверте, і Леонардо Падура з Деном Брауном та Акуніним. У 1983 році, після публікації «Імені троянди» на англійською(оригінальний італійський варіант вийшов 1980-го), роман розійшовся тиражем у кілька десятків мільйонів екземплярів. Популярність книги спричинила численні перевидання академічних праць та публіцистики Еко: навіть найсерйозніші з його книг («Поетики Джойса», «Роль читача», «Мистецтво та краса в середньовічній естетиці» та інші) видано тиражами в сотні тисяч екземплярів.

Про свою любов до старих коміксів Умберто Еко багато і докладно пише у напівавтобіографічному романі «Таємниче полум'я цариці Лоани». У книзі «Роль читача» він, наприклад, розглянув Супермена як втілення комплексів сучасного читача: звичайна людинапозбавлений можливості застосувати фізичну силуу світі, наповненому машинами. Так само вільно в текстах Еко почуваються і герої масової літератури. В «Острові напередодні» живуть і «Три мушкетери», і цитати із Жюля Верна. У «Празькому цвинтарі» ховається Ежен Сю, в «Імені троянди» - Шерлок Холмс із Ватсоном. А в тій же книзі «Роль читача» Еко про наративну структуру романів про Джеймса Бонда.

Фашизм не такий далекий, як здається

1995 року Умберто прочитав у Нью-Йорку доповідь «Вічний фашизм», текст якої пізніше включив до книги «П'ять есе на теми етики». У ньому він сформулював 14 ознак фашизму. Тези Еко легко знайти в мережі будь-яким пошуковцем, у тому числі короткому викладі. Цей список не надто приємний для російськомовного читача. Можна провести (і багато хто проводив) хороший, протверезний експеримент: зачитати аудиторії тези Еко, не згадуючи слова «фашизм» та імені автора, - і попросити присутніх загинати пальці на кожному твердженні, яке узгоджується з поточною політичною ситуацією та настроями у суспільстві. Як правило, у більшості аудиторії не вистачає пальців обох рук. І так не тільки в Росії: у наших найближчих сусідів ситуація не краща.

Дипломник має знати кілька мов

Матеріал для книги «Як написати дипломну роботу»(1977) письменнику дали спостереження за студентами різних країн, не лише Італії. Тому поради та висновки Еко універсальні. Він, наприклад, вважає, що добрий диплом (принаймні на гуманітарну тему) неможливо написати без звернення до іншомовних досліджень. Не можна брати тему, яка вимагає знання іноземної мови, невідомого студенту, особливо якщо він не має наміру цю мову вчити. Не можна писати диплом з автора, оригінальні текстиякого студент не може прочитати. Якщо ж дипломник наполягає на своєму небажанні вивчати іноземні мови, йому залишається писати тільки про вітчизняних авторів та їх вплив на щось вітчизняне, але навіть у цьому випадку краще перевірити, чи не існує на цю тему якихось зарубіжних досліджень - основоположних і, на жаль, не перекладених. Чи багато хто з російських дипломів витримує ці вимоги? Це риторичне питання.

На Європу чекає афроєвропейський виток історії

Тему міграцій, до якої так нав'язливо повертаються російські публіцисти, Умберто Еко торкнувся під назвою «Міграція, толерантність і нестерпне» 1997 року, що увійшов до книги «П'ять есе на теми етики». Еко стверджує, що Європа не може зупинити потік переселенців з Африки та Азії. Це природний процес, як Велике переселення народів у IV–VII століттях, і «жоден расист, жоден ностальгуючий реакціонер тут нічого вдіяти не зможе». В одному з публіцистичних виступів 1990 року, опублікованих згодом у книзі «Картонки Мінерви», Еко проводить ту саму думку: «Великі міграції не зупиняються. І треба просто приготуватися до життя на новому витку афроєвропейської культури».

Сміх - ворог віри та тоталітаризму

Про середньовічний сміх до Умберто Еко писали і Ліхачов, Жак Ле Гофф і Арон Гуревич, але саме Умберто Еко в «Імені троянди» зіштовхнув сміх і віру у важкорозв'язному конфлікті - і зробив це настільки яскраво, що у читача не викликає сумнівів: питання, поставлені у романі, не обмежені описуваною епохою. «Істина поза сумнівом, світ без сміху, віра без іронії – це не лише ідеал середньовічного аскетизму, це й програма сучасного тоталітаризму», – за прочитанням «Імені троянди» Юрій Лотман. А ми лише наведемо одну цитату з роману – і залишимо її без коментарів: «Ти гірший за диявола, мінорит, – відповідає Хорхе. - Ти блазень».

Сучасний антисемітизм породжений белетристикою

У статті (1992), що увійшла пізніше до книги «Картонки Мінерви», Еко пише про роман «Біарріц» (1868) німця Германа Гедше (який ховався під англійським псевдонімом Джон Редкліфф). У ньому дванадцять представників Ізраїлевих колін зустрічаються вночі на цвинтарі в Празі і змовляються захопити владу в усьому світі. Сюжетно ця сцена походить від одного епізоду роману Олександра Дюма «Жозеф Бальзамо» (1846), у якому, щоправда, жодних євреїв не згадуються. Трохи пізніше фрагмент роману Гедше починає поширюватися як справжній документ, який нібито потрапив до рук англійського дипломата Джона Редкліффа. Ще пізніше дипломат Джон Редкліфф перетворився на рабина Джона Редкліфа (цього разу з одним «ф»). А вже потім цей текст ліг в основу так званих "Протоколів сіонських мудреців", в яких "мудреці" безсоромно перераховували всі свої мерзенні задуми. Підроблені «Протоколи» було створено та вперше видано у Росії. Історія їх походження була пізніше розказана Умберто Еко у романі «Празький цвинтар» (2010). Так плід фантазії забутого німецького літератора повернувся туди, де йому саме місце - у світ белетристики.

У далекому 1962 році Умберто Еко, який ще не думав про письменницької кар'єри, випустив книгу «Відкритий твір» Цим терміном він назвав такий літературний текст, у якому велика творча функція «виконавця» - інтерпретатора, що пропонує те чи інше трактування і стає справжнім співавтором тексту. Книга була для свого часу полемічною: у 1960-ті роки структуралісти представляли художній твіряк замкнене самодостатнє ціле, яке можна розглядати поза його залежністю від його автора та читача. Еко стверджує, що сучасний відкритий твір сам провокує численні інтерпретації. Це стосується Джойса і Беккета, Кафки та «нового роману», а в перспективі може бути застосовано і до ширшого кола літературних текстів- і Сервантеса, і Мелвілла, і самого Еко.

Паркетки – це літні німфетки

Ще раніше, 1959 року, молодий Умберто Еко відгукнувся на появу роману Володимира Набокова «Лоліта» (1955) «Ноніта». Йдеться в ньому про потяг Гумберта Гумберта до старих привабливих чарів - «паркеток» (від міфологічних парок). «Ноніта. Колір юності моєї, туга ночей. Я ніколи тебе не побачу. Ноніта. Але-ні-та. Три склади - як зіткане з ніжності заперечення: Але. Ні. Та. Ноніта, хай буде пам'ять про тебе вічно зі мною, поки не стане твій образ темрявою, а спокоєм твоїм - гробниця ... » Заради справедливості скажемо, що, на відміну від «німфетки», термін «паркетка» в культурі так і не прижився.

Не сподівайтеся позбутися книг

Таку назву має книга діалогів Еко та французького інтелектуалу Жан-Клода Карр'єра (автора сценаріїв для Годара та Бунюеля). Чим більше читаєш книг – тим більше їх потрібно прочитати; це нескінченний процес. Водночас у людини, яка потребує читання, немає жодних шансів прочитати все, що вона хотіла б прочитати. Однак це не означає, що непрочитані книги зяють у нашому культурному багажі чорними дірками: кожна важлива непрочитана книга впливає на нас опосередковано, через десятки інших, які зазнали її впливу. Пам'ятаючи про те, скільки творів написав Умберто Еко, здається, що мало хто має шанс освоїти всю його спадщину. Однак вплив на нас Еко все одно чинить. Навіть якщо ми його не читали.

Лют 06 2011


Італійський письменник Умберто Еко подарував світові величезну кількість творів, проте нещодавно, 29 жовтня 2010 року, з'явився ще один шедевр. Однак перш ніж говорити про новий твор Еко «Празький цвинтар» звернемося до біографії майстра. Письменник народився Олександрії 5 січня 1932 року. Незважаючи на ясне бажання батька, Жуліо Еко, стати юристом, Еко вступив до Туринського університету і в 1954 році отримав диплом.

Відразу після закінчення університету, Умберто став співробітником RAI (Італійське телебачення), проте того ж року, а в 1958-1959 роках служив в армії. У ці ж роки виходить і перша книга письменника, яка принесла йому славу і згодом була перевидана три рази. Початкова назва книги була – «Проблеми естетики у Св. Фоми» (1956), а остаточна версія і до теперішнього дня звучить як «Мистецтво та краса в середньовічній естетиці» (1987).

Будь-який майстр літератури має свій почерк, і Умберто Еко не є винятком. Зокрема, дуже складно зрозуміти, що саме є справжнім варіантом твору, оскільки автор постійно змінює щось, робить багато коментарів протягом усього життя. У принципі, Умберто завжди беруть участь у будь-якому проекті, але є єдина комунікація, яку він не приймає, а навіть відкидає протягом усього свого життя – це телебачення.

З 1959 Еко починає розвиватися. Все почалося з того, що він став головним співробітником «література нон фікшн» видання «Бомпіани». Тут Умберто Еко працюватиме аж до 1975 року. А ось у видавництві Il Verri у нього була ціла колонка, матеріали якої згодом сформували дві збірки — Diario minimo (1963), а також Diario minimo (1992).

Можна дуже довго перераховувати назви освітніх установ, у яких читав лекції Умберто Еко з різних дисциплін — семіотику, літературу, філософію. Перерахуємо лише основні з них - Міланський політехнічний інститут (1961-1964), Флорентійський університет (1966-1969), Болонський університет (з 1975), професор Коллежа де Франс, Париж (1992-1993) та багато інших. Крім даних університетів, письменник у різний часвідвідав практично всі країни світу, а серед них Єгипет, Данія, Ізраїль, Швейцарія, Іспанія, Португалія та СРСР. Крім цього, письменник став засновником першого міжнародного конгресу з семіотики у 1974 році, а згодом став генеральним секретаремМіжнародна асоціація семіотичних досліджень. Крім того, Умберто Еко має дуже багато нагород та почесних звань, зокрема кавалер ордена Почесного легіону у Франції (1993 рік).

Незважаючи на густину графіка, Еко творить нові твори. Зокрема, в 1962 році виходить книга під назвою Opera aperta, що на російську мову перекладається як «Відкритий твір». Твір став цілим трактатом про культуру, який визначив її подальший розвиток. Тут читач зіткнеться з поняттями багатьох наук – фізики, інформатики, математики та інші.

Вже через два роки виходить у світ книга під назвою - "Залякані і згуртовані" (1964), "Поетика Джойса" (1965), "На периферії імперії" (1977), Про дзеркала (1985), "Межі інтерпретації" (1990) , «Пошук ідеальної мови в європейській культурі» (1993), «Кант і качконіс» (1997), «Між брехнею та іронією» (1998). І це далеко не весь список книг, які написав Умберто Еко за своє життя. Читання літератури, яку створив письменник, покаже, наскільки різнобічною вона була людиною, якими глибокими були його пізнання у всіх галузях науки. У кожній книзі він намагається перейнятися сутністю слів та речень, які пише, він намагається знайти та перевірити читача.

У деяких творах Еко обговорює проблеми семіотики, а найзначнішим вважається його внесок у розвиток кінематографу та архітектури. Дуже багато уваги автор приділяв постмодернізму та масовій культурі. Зокрема, для Умберто Еко постмодернізм є певним станом душі людини.

Звичайно, найвідомішим і першим серйозним твором Умберто є «Ім'я троянди» (1980). Саме цей роман приніс авторові таку популярність і став самим твором, що читаєтьсятого часу. Крім усього іншого, книга була удостоєна таких нагород, як Італійська премія Стрега (1981), а також премія Медічі (1982). Суть роману зводиться в протиставленні двох світів, які зводяться в свою чергу до книги Аристотеля «Поетика». Незважаючи на те, що твір має логічний кінець у вигляді пожежі, боротьба світів продовжується. Своєрідною родзинкою роману стала бібліотека, а також рукопис та лабіринт. Режисер Жан-Жаком Анно досить вдало зняв фільм за романом у 1986 році, з Шоном Коннері у головній ролі.

Серед символічних романів на кшталт «Ім'я Троянди» були написані романи «Острів напередодні та інші». Однією з останніх і, можна сказати, сучасних творів є книга «Баудоліно», яка побачила світ 2000 року.

Що ж до життя крім творчості, то в Еко вона досить складна. У 1962 році він став одруженою людиною, його супутником у житті стала Рената Рамге. У сім'ї є дочка та син. Взагалі Умберто Еко незважаючи на вік дуже бадьорий і пів цього дня. Досі він багато палить і працює багато. Досі він має власну колонку під назвою — «Коробок з паперовими сірниками Мінерви» в італійському виданні «Еспресо».

Між іншим, нещодавно вийшла ще одна його книга. Празький цвинтар». На цей раз все не як завжди. Умберто Еко відомий тим, що перед виходом його книг він робить шикарний анонс, рекламує і дає інтерв'ю, а цього разу нічого такого не було. Проте відомо деякі факти сюжету. Дія відбувається у Парижі, у березні 1897 року, а головний герой Симоніні зібрав у собі самі негативні рисисеред героїв світової літератури. Крім того, всі дії ґрунтуються на реальних подіях, а герої практично всі жили насправді. У творі є ідея антисемітів та іудеїв. Книга розрахована на достатньо широке колочитачів, навіть тих, які знати не знають, які події були у 20 столітті та що вся книга заснована на реальних подіях. Однак цей факт зовсім не говорить про те, що письменник не намалював портрет ідеального читача. Для Умберто такою людиною буде той, хто все ж здогадується про наявність реальних подій, і навіть заперечує їх існування нині.

Олена Костюкович переведе роман російською мовою найближчим часом. Взагалі, Умберто Еко – це великий письменникчитати твори якого зможе не кожна людина. Вся справа в тому, що він спеціально шукає свого читача і робить спеціальні випробування. Зокрема перші сто сторінок твору «Ім'я троянди» спеціально написані нудно, щоб «відсіяти» частину читачів.

P.S. Якщо ви потрапили в інтернет нещодавно, але дуже хочете дізнатися, як створити свій особистий сайт у всесвітньому павутинні — читайте корисні статті на нашому сайті.
Цікаві ігри, флеш ігри онлайн.
Для тих у кого є проблеми зі зором і потрібні контактні лінзи стане в нагоді посилання на інтернет магазин Лінзмайстер.


Top