Дивна людина цей печорин. Чому Печорін – дивна людина? Печорин – неоднозначна особистість

Відповідь залишила Гість

Печорин, як зайва людина

Михайло Юрійович Лермонтов народився третього жовтня 1814 року у Москві сім'ї капітана. Дитячі роки минають у маєтку Тархани Пензенської губернії. Навчався він у Московському університеті. Лермонтов володів багатьма мовами.
На початку 19 століття у російській літературі з'являються твори, головною проблемоюяких є конфлікт людини і навколишнього суспільства. Створюється новий образ- «зайвої людини», відкинутої, духовно незатребуваної суспільством.
У романі Герой нашого часу Лермонтов створює образ такої людини. У такий спосіб є Печорін.
Печорін народився в багатій дворянській родині, тому з юних роківзнаходився у колах впливових людей. Однак йому скоро набридло «світло» суспільства з його порожніми розвагами, «які можна дістати за гроші» - бали, святкові обіди і, звичайно ж, маскаради зі своїми нудними розмовами та відсутністю практичної діяльності. Печорін тягнувся до освіти та наук, але швидко вирішив для себе, що «щастя швидше знайдеш у незнанні та багатстві», а «слави він не хотів». Цей герой внутрішньо спустошений. Причину його спустошеності можна знайти, дізнавшись про його виховання. З самого початку свого життя він був приречений на пусте майбутнє. Доказ цього можна знайти, прочитавши його щоденник: «я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливим. Я глибоко відчував добро і зло. Ніхто мене не пестив. Усі мене ображали. Я став злопамятний. Я був готовий любити весь світ – мене ніхто не зрозумів і навчився ненавидіти.
Печорин зображується у романі, як жертва почесних людей. Таким чином, він з дитинства став жорстокою, злопам'ятною та цинічною людиною, він поступово віддалявся від людей, втратив віру в життя та любов.
Протягом роману герой намагається боротися зі своєю внутрішньою пусткою. Але всі його старання закінчуються невдачею. Всі справи, які він починає приречені на провал. Він це розуміє і дуже страждає від цього. Його страждання виражаються у постійній боротьбі між гуманізмом та цинізмом. Печорин все це описує у своєму щоденнику. У боротьбі з самим собою він «виснажив жар душі і сталість волі», необхідні для активного життя. Все це робить Печоріна « зайвою людиною» у суспільному плані.
Також слабкий він і в психологічному плані. Печорин не хоче заводити нові знайомства, спілкуватися з розумними людьми. Він обтяжуватиметься духовною та емоційною близькістю. Він не має друзів і він ні кого не любить. Пояснює він це тим, що дружба ніколи не ґрунтується на рівноправності і боязню втратити особисту свободу.
Із цього можна вивести, що цей герой цінує лише свою незалежність. Він такий волелюбний, що в нього сильно виражається прагнення підкорити своїй волі все і все, навіть кохання.
Найближчі у Печоріна люди це лише лікар Вернер та Віра. З доктором Вернер він ділить почуття самотності. Також їх поєднує душевна невлаштованість, а також схожий склад розуму.
Про Віру можна сказати, що це «єдина жінка у світі». Він любить її самозабутньо та безкорисливо. Однак і в цих відносинах виникають проблеми, які йому важко вирішити.
У Печоріна постійно борються полум'яна пристрастьта холодна байдужість.
Таким чином, крайня егоїстичність Печоріна показує його марність у всіх відносинах. Зосередившись на своїх проблемах і прагненнях, герой нікому не робить добра і не приносить щастя, можна дійти невтішного висновку, що він замкнувся у собі.
Навіть він сам зізнається, що «зробився моральним коликом».

1. Печорин та його оточення. Розкриття характеру героя.
2. Печорін та Максим Максимович.
3. Печорин та Грушницький.
4. Роль Вернера в оповіданні.

Григорій Олександрович Печорін, головне дійова особароману «Герой нашого часу» М. Ю. Лермонтова, протягом розповіді обертається у різних колах, серед різних верств суспільства. Він показаний в оточенні світського суспільства — свого середовища за становищем (на чолі «Княжна Мері»), серед горян («Бела»), потрапляє в коло контрабандистів («Тамань»), і не знаходить відповідного оточення. Це герой-одинак. Автор дає характеристику Печоріна вустами другорядних героїв-оповідачів, його сучасників. Всі ці люди сприймають Григорія Олександровича і судять про нього по-різному, кожен з висоти свого життєвого досвіду. В результаті ми маємо можливість поглянути на нього з різних боків. Перед читачем поступово складається портрет героя часу. Хто ж розповідає нам про нього? Це безіменний офіцер Максим Максимович і сам Григорій Олександрович Печорін, який розмовляє з читачем за допомогою свого щоденника.

Безперечно, найточніші відомості про героя має він сам, і щоденник — спосіб записувати свої думки, багато може розповісти про свого господаря. Як же характеризує сам себе Печорін? Він зізнається, що не вміє плавати і має упередження проти каліків — його лякає «дивне відношення між зовнішністю людини та її душею: начебто, із втратою члена, душа втрачає якесь почуття». Подія з контрабандистами допомагає нам оцінити героя як людину допитливу, ризикову, рішучу. Але, залишивши мирних контрабандистів, він не цікавиться ними більше, йому немає справи «до радостей та лих людських». У «Княжне Мері» Печорін постає перед нами експериментатором над оточуючими. Він спочатку викликає у княжни ненависть, розпалюючи потім її кохання. Печорін наголошує на своїй пристрасті суперечити, це їм і рухає — помітивши, що Мері виділила Грушницького, він заздрить і хоче його роздратувати. «З тих пір, як я живу і дію, доля якось завжди призводила мене до розв'язування чужих драм, ніби без мене ніхто не міг би ні померти, ні прийти у відчай!» — каже про себе Печорін, думаючи, що його призначення полягає в тому, щоб руйнувати чужі надії.

Також ми дізнаємося, що герой здатний на сильне почуття. На водах він зустрічає жінку, яку колись любив Печорін. Він називає її «єдиною жінкою у світі, яку він не міг би обдурити», це єдина жінка, яка прийняла і зрозуміла в Печоріна «з усіма дрібними слабкостями, поганими пристрастями».

Подивимося тепер, яке враження герой справляє на оточуючих. Як сприймає його Максим Максимович? Печорин йому незрозумілий: «Славний був малий, смію вас запевнити; тільки трошки дивний... є, право, такі люди, які мають на роду написано, що з ними мають траплятися різні незвичайні речі». Штабс-капітан Максим Максимович – досконала протилежність Печорину, це людина іншої епохи, іншого виховання та складу характеру, становища. Він може мати теплі щирі почуття до героя, як до старого знайомого, але марно намагається зрозуміти його. Печорин і Максим Максимович сприймають те, що їх оточує, зовсім з протилежних поглядів. Максим Максимович ніколи не заперечуватиме наказів начальства і замислюватиметься над ними, а одна з властивостей Печоріна — все зважуватиме. Максим Максимович відгукується про нього, як про людину, «з якою неодмінно має погоджуватися». Штабс-капітан погоджується зі звичаями горян, Печорін не обмежує себе ніякими рамками, як тільки він вийшов з-під опіки рідних, захотів випробувати всі задоволення: «У мені душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало; до печалі я так само легко звикаю, як до насолоди, і життя моє стає пустішим день у день; мені залишився один засіб: мандрувати». Випадкова зустрічз Печоріним радує Максима Максимовича, він готовий кинутися йому на шию, але холодність і байдужість Печоріна дивує штабс-капітана, хоча Григорій Олександрович каже йому, що він залишився тим самим.

Яким бачить Печоріна офіцер, свідок його зустрічі з Максимом Максимовичем? Він помічає недбалу ліниву ходу — ознака певної скритності характеру, очі Григорія Олександровича не сміялися, коли він сміявся. Це, як каже оповідач, «ознака або злої вдачі, або глибокого постійного смутку». Погляд його байдуже-спокійний.

Офіцер значно ближче до Печоріна за віком, ніж Максим Максимович, тому для нього герой зрозуміліший. Те, що не розуміє в поведінці Печоріна штабс-капітан, для офіцера — характерні рисийого сучасників. Ознайомившись із журналом Печоріна, безіменний офіцер каже читачеві, що «переконався у щирості того, хто так нещадно виставляв назовні власні слабкості та вади», тому що історія героя нашого часу написана без марнославства.

Юнкер Грушницький — франтуватий юнак, який говорить химерними пишними фразами, що любить декламувати. Цей хлопець розраховує зробити ефект і виглядає пародією на Печоріна. Чого варті лише слова Печоріна, що Грушницький має славу сміливцем, але це не російська хоробрість — він кидається вперед з шашкою, замружившись. Причина його приїзду на Кавказ «залишиться вічною таємницею між ним та небесами». Печорин не любить його і відчуває неминучість зіткнення. Мало того, що Грушницький провокує його до зіткнення, відвівши у Печоріна з-під носа княжну Мері. Грушницький зарозумілий і самозадоволений, Печорін поводиться просто, невимушено, як глядач у театрі, де спектакль розігрується за задуманим ним сценарієм і закінчується дуеллю. На дуелі Грушницький не чесний - знаючи про те, що пістолет Печоріна не заряджений, він відмовляється від примирення, щоб виставити Печоріна боягузом. Печорин показує себе мужнім і благородною людиною. Він пропонує Грушницькому згадати, що вони були друзями і відмовитися від наклепу. Це виводить юнкера з себе — він вимагає стріляти, каже, що зневажає себе і ненавидить героя, заріже його вночі з-за рогу, якщо той зараз його не вб'є.

Доктора Вернера, прототипом якого став знайомий Лермонтова — доктор Майєр, можна назвати людиною, яка найкраще розуміє Печоріна. Сам Печорін характеризує Вернера як «людини чудової з багатьох причин». Скептик, матеріаліст і поет Вернер, який вивчає струни людського серця, говорив, що скоріше зробить ласку ворогові, ніж другові; був за свою зовнішність прозваний Мефістофелем. З Вернером Печоріну легко, вони могли б стати друзями, але річ у тому, що ні той, ні інший не вважають дружбу рівними відносинами. Тут же кожен сам за себе: "Сумне нам смішно, смішне сумно, а взагалі, по правді, ми до всього досить байдужі, крім самих себе". Вони відгороджуються від суспільства своїм союзом, їм удвох легко. Вони не викликають один у одного відторгнення, тоді як оточуючі відвертаються від них. Разом затіявши історію з Грушницьким та княжною Мері, вони чекають на розваги від нудьги.

Спостерігаючи за Вернером, можна зробити висновок, що трохи молодший він був таким самим, як і герой нашого часу: той самий інтелект, той самий іронічний склад розуму. Що з ним зробило час? Він став розчарованим у всьому скептиком. Після дуелі Вернер і Печорін холодно розлучаються. Вернер вважає, що Печорін скоїв навмисне вбивство Грушницького, сам герой не розчарований — для нього звичним стало вже, що люди «знають заздалегідь усі погані сторони вчинку..., навіть схвалюють його... а потім вмивають руки та відвертаються з обуренням від того , хто мав сміливість взяти на себе весь тягар відповідальності». Вернера цікавлять експерименти над людьми лише як пасивного спостерігача, тоді як Печорін активно діє і йде до кінця, аналізуючи все, що сталося.

Печорин – герой свого часу, але чи готовий час до такого героя? На жаль, ще ні. Що сталося б з Печоріним — невідомо. Чи був би він таким же як Вернер, здавшись без боротьби? Життя героя нашого часу перервалося його шляху з Персії, не залишивши нам відповіді це питання.

Образ Печоріна у романі М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»

Уроки-роздуми

Пропоную три уроки з образу Печоріна, які включають і характеристику інших героїв роману. Уроки побудовані у формі евристичної бесіди, яка запрошує учнів до самостійної інтерпретації образу головного героя, оцінки його вчинків і, що найголовніше, до спроби знайти пояснення та своїх питань до життя.

Такі завдання дають підстави назвати ці уроки уроками-роздумами.

Урок №1

Тема: «Дивна людина» Печорін.

Цілі: Розкрити особливості характеру Печоріна в розділах «Бела» і «Максим Максимович», розвивати вміння та навички психологічного аналізу вчинків героя, зіставлення його з іншими персонажами, виховувати інтерес до роботи з текстом роману-біографії.

Хід уроку

Напередодні дуелі Печорін запише у своєму щоденнику чудові фрази: «І, можливо, я завтра помру! І не залишиться на землі жодної істоти, яка б зрозуміла мене зовсім. Одні шанують мене гірше, інші краще, ніж я насправді… Одні скажуть: він був добрий малий, інші мерзотник! І те й інше буде хибно ... »

Чому це так важливо, щоб нас розуміли? Чому страшно піти з життя незрозумілим? Герой фільму "Доживемо до понеділка", промучившись 2 уроки над темою твору "Що таке щастя?", написав одну-єдину фразу: "Щастя - це коли тебе розуміють ..." Це була його формула щастя. Скільки людей підписалося б під цією фразою!

Печорину потрібна не кохання, не допомога, не співчуття, а розуміння – до болю, до розпачу. Якби люди розуміли складні, неординарні, на перший погляд, дивні особистості, не так рано пішли б від нас Пушкін, Лермонтов, Маяковський, Єсенін…

Кожен із вас не менш цікавий і не менш дивний, ніж Печорін. Варто згадати слова Чацького: «Я дивний, а не дивний хто ж? Той, хто на всіх дурнів схожий».

Спробувати зрозуміти Печоріна – це й у чомусь зрозуміти. Кожен із нас – герой свого часу. А який він, герой Лермонтовської епохи?

Запишемо тему уроку: «Дивна людина» Печорін.

2. Бесіда, робота з текстом.

      • Описати дива героя з точки зору доброго, але звичайного офіцера Максима Максимовича. Чи вважаєте це дивностями?

        Чим пояснити такі перепади у звичках та настроях героя?

        Кохання та швидке охолодження до Бели. Чи був він щирий у першому та в другому випадках, чи це вміло розіграна вистава? Який висновок можна зробити з цієї події, яка обернулася трагедією? (Це одна зі спроб Печоріна врятуватися від нудьги, знайти хоч якийсь сенс у житті)

        Чому одні люди просто живуть і всім задоволені, а інші чогось болісно шукають, причому не грошей, не слави, не чинів, саме сенсу? (Це люди, які думають: порівняйте два шляхи людини в романі «Євгеній Онєгін»: «Блаженний, хто змолоду був молодий…» і «Але сумно думати, що даремно була нам молодість дана…»)

        Чи є в першому розділі для людини, яка думає, якийсь вихід з такого становища, коли вона нещасна без видимої причини? (Так, наближення до природи, цей спосіб стати щасливішим хоч ненадовго був прийнятний і для Лермонтова)

Природа відіграє в романі важливу роль: вона і віщує трагічний кінець у першому розділі, і веде нас дивовижними дорогами Кавказу. (Надається індивідуальне завдання до наступним урокам: аналіз картин природи в 1-2 розділах, охарактеризувати художні прийомиавтора, знайти метафори, порівняння, епітети, у тому числі колірні)

3. Робота над портретною характеристикоюгероя.

Учні виписують протиріччя його образе:

Широкі плечі – маленька аристократична рука.

Біле волосся – чорні вуса та брови.

Дитяча посмішка – тяжкий погляд.

Молодий вигляд, ніжна шкіра – зморшки, що перетинають одна одну.

Учні висловлюють свої думки з приводу наступної портретної замальовки: «Очі Печоріна не сміялися, коли він сміявся – це ознака або злої вдачі, або глибокого постійного смутку».

Який Печорін – злий чи сумний?

4. Обговорення питання про взаємини Печоріна з Максимом Максимовичем.

Чому два офіцери, які досить довго служили разом, так і не стали друзями?

Чому добрий, милий Максим Максимович виявляється забутим не лише Печоріним, а й Белою?

Висновок:Максим Максимович занадто простий, не в змозі зрозуміти глибину душі, мук людини непересічної. Між ними – прірва нерозуміння, «різні дороги».

Додому учніотримують завдання прочитати глави «Тамань», «Княжна Мері» та продумати відповідь на запитання: «Кохання та дружба в житті Печоріна. Чи здатний він на ці почуття?

Урок №2.

Тема: Печорин та його оточення.

Цілі: розглянути образ Печоріна у взаємодії з іншими героями роману, розкрити роль особистого щоденникау характеристиці героя, розвивати навички психологічного аналізу поглядів та вчинків літературного героядати характеристику суспільству, що оточує Печоріна, виховувати інтерес до психологічного аналізу.

Хід уроку

1. Вступне слововчителі.

На попередньому уроці ми переконалися в тому, що Печорін складна людина, здатна як на добрі пориви душі, так і на жорстокі вчинки, які приносять горе оточуючим. Але судити героя ніхто з тих, хто з ним поруч, не має права, тому що він сам судить і стратить себе. Це виявиться у щоденнику Печоріна – його трагічної сповіді. Він постає тут добрим психологом, який не шкодує нікого з героїв за їхні слабкості та пороки, як, втім, не пощадить і себе.

2. Бесіда на чолі «Тамань».

- «І навіщо було долі кинути мене у мирне коло чесних контрабандистів

Справді, навіщо Печорін втрутився у їхнє життя? І чому " чеснихконтрабандистів»? (Непоєднане поняття)

3. Аналіз тексту глави «Мері» на тему уроку: «Печорин та її оточення».

Що являло собою « водяне суспільство»? Дати йому характеристику.

Печорин та Вернер

Чи були вони друзями?

- «Вернер – людина чудова з багатьох причин». За якими саме?

Чому Вернер із Печоріним так холодно попрощалися?

Висновок.Визнаючи Вернера рівним собі за розумом, Печорін сам зізнається у своїй нездатності до дружби. Мабуть, це тому, що дружба передбачає самовіддачу, навіть жертовність, а Печорін «хворий» на егоцентризм.

Печорин та Грушницький

Причина їхньої взаємної ворожості носить морально-психологічну основу чи інтимно-любовну? У чому вона проявляється?

Висновок.Грушницький багато в чому програє перед Печоріним; він дурний, але претендує на дотепність, прагне сяяти у суспільстві. Виглядає це смішно. А у Печоріна все виходить легко, без особливого бажання та напруження.

Грушницький грає комедію, зображуючи розчарованого страждальця, але виглядає блазнем, а в Печоріна страждання та розчарування справжні.

Таким чином, Грушницький образив у Печорині людину мислячої, приреченої на роздвоєне життя.

Грушницький здатний на підлість, якщо зачеплене його самолюбство. Коли це виявляється?

А чи має Грушницьке сумління?

(Так, один раз вона заговорила під час дуелі)

Які протиріччя Печоріна розкриває дуель?

А) Відмовляє собі у можливості жити почуттями: "Я давно живу не серцем, а головою", - і в той же час не спить у ніч перед дуеллю, і під час дуелі лікар виявить у нього "гарячковий пульс".

Б) Не дорожить життям: «Можливо, хочу бути вбитий…», але водночас судомно чіпляється життя: читає вночі роман Вальтера Скотта, турбується про своє високому призначенні.

В) Здійснює спроби обдурити Грушницького і примиритися з ним, але, зрештою, вбиває його, жахаючи і здивування своїм вчинком Вернера.

Печорин та його приятели

Чим приваблює Печорін до себе офіцерів на водах? (дотепністю та щедрістю)

Скільки коней у Печоріна? (4: одна для себе, три – для приятелів)

Чому він завжди їздить на прогулянки один?

Чому приятелі Печоріна так легко зайняли бік Грушницького під час конфлікту? Як би ви відповіли на запитання самого Печоріна: За що вони всі мене ненавидять?

Висновок.Був розумнішим за них, шукав високу мету в житті, зневажав чини та багатство, а отже, був серед них «білою вороною». Печорин незмінно викликав беззвітне роздратування оточуючих, які готові були причепитися навіть до його «завжди чистих рукавичок», а насправді, за словами Бєлінського, «вони не можуть пробачити йому його переваги над ними».

Печорин та жінки

Які якості Печоріна виявилися особливо яскраво у його взаєминах із жінками? ( Хороший психолог. Утворено. Дотепний. Його щоденник рясніє іменами філософів, письменників, історичних діячів).

Як зміг Печорін викликати до себе любов Мері, яка спочатку була захоплена Грушницьким? (Зіграв на почуттях: досада→ненависть→інтерес→співчуття→бажання винагородити за колишню холодність. Для цього зі свого боку виявив: нахабність→байдужість→загадковість→гостроту розуму→скарги на нерозуміння)

Практична вправа на можливість поборотися з Печоріним в дотепності:

«Я сказав їй одну з тих фраз, які у кожного мають бути заготовлені на такий випадок».

"Я дав їй відчути дуже заплутаною фразою, що вона мені давно подобається".

Цих фраз у тексті немає. Придумайте їх за Печоріна. Ви одразу відчули, що це не так просто. Спробуйте зробити це вдомаЗапишіть свої варіанти фраз до наступного уроку.

Чи любить Печорін Мері? Навіщо він влаштовує інтригу? (Від нудьги. А нудьга - від порожнечі душі. Душа порожня, коли вона не наповнена почуттями. Нуда стала для Печоріна синонімом нещастя).

Печорин каже, що відчуває у душі своєї сили неосяжні. На що саме він витрачає свої сили? (На інтриги, авантюри)

Висновок.Трагедія Печоріна в тому, що в нього немає справа - головна справа всього життя.Епоха лихоліття обернулася справжньою трагедією для розумних, непересічних натур.

Чому Печорін так цінує стосунки з Вірою, але при цьому він нічого не хоче змінювати у своєму житті? (По-перше, вона одна з небагатьох, хто розуміє її, по-друге, вона – пам'ять про ті часи, коли він був ще здатний любити).

- "Хіба я схожий на вбивцю?" - Запитає Печорін у Мері. "Ви гірші", - відповідає вона. Як це зрозуміти?

Висновок.Печорін морально вбивав людей своїми вчинками, але при цьому жорстоко страждав і сам: після смерті Бели «був нездоровий, схуд...», під час важкого пояснення з Мері відчуває потрясіння: «Це ставало нестерпно: ще хвилина, і я впав би до ніг її ».

У ньому добро змішалося з жорстокістю та безсердечністю, а найкращі силидуші пішли на непривабливі справи та вчинки.

4. Підбиття підсумків уроку.

Хто ж винен у нещасті Печоріна – світське суспільство чи він сам? (Кохання до людей народжується любов'ю, але ніколи – ненавистю чи зневагою)

Домашнє завдання: Підібрати описи природи у романі для характеристики образу Печоріна; скласти за Печоріна дві фрази; дати кілька коротких, стислих формулювань, що точно визначають суть головного героя (вигадати самим і використовувати слова з тексту роману, висловлювання критиків).

Урок №3.

Тема: Печорин як портрет покоління.

Цілі: розкрити роль природи у характеристиці образу Печоріна, вчити узагальнювати та систематизувати отриману інформацію, відбирати потрібний матеріалрозвивати навички роботи з текстом, виховувати інтерес до роботи з класичними творами.

Хід уроку

1. Перевірка домашнього завдання.

Учні читають варіанти вигаданих за Печоріна фраз.

2. Практична роботанад підібраними описами природи.

Як картини природи допомагають розкрити душу Печоріна?

Учні знаходять виразні деталі у формі метафор, епітетів, уособлень (загашений факел, сірі клаптики хмар, як змії, колючий чагарник, зловісна хмара, вітер, що вмирає, важкі, холодні хмари, сонце – жовта пляма).

Виступ учнів з індивідуальними завданнями: спостереження за картинами природи у перших двох розділах.

Висновок.Печорин любить природу і вона благотворно впливає на нього. Читаємо опис природи на початку глави «Княжна Мері». Не випадково він винайняв квартиру на краю міста. Саме тут ми бачимо його добрим та умиротвореним.

3. Роздуми про роль щоденника у житті героя.

Печорін написав про те, що щоденник буде для нього «коштовним спогадом». Тоді чому ж він не захоче забрати свої папери у Максима Максимовича і байдуже скаже про щоденник: «Робіть із ним, що хочете»?

Папери Печоріна – це його душа, думки, почуття. Але чи це буде з часом «дорогоцінним спогадом»? А може, жахливим?

Читаючи щоденник, ми бачимо сумні очі Бели, сліпого хлопчика, що плаче, скорботне обличчя Віри, «бліду, як мармур,» Мері, убитого Грушницького, розумний докірливий погляд Вернера…

Ледве такіспогади були дорогоцінними для Печорина. Минуле невідступно переслідує його, а совість ще більше загострює пам'ять душі: «Немає у світі людини, над якою минуле набувало б такої влади, як наді мною».

Відмова від щоденника, від зустрічі з Максимом Максимовичем – останній рух доброго боку натури Печоріна і водночас симптом його духовної смерті.

Перед нами справжнє обличчя героя того часу, вкрай спустошеного, який зневірився, який колись сказав: «Я відчуваю в собі сили неосяжні». І немає вже близько тих неосяжних сил ...

Читаємо строфи з роману «Євгеній Онєгін», у яких Пушкін говорить про двох можливих шляхахлюдини. Зіставляємо їх із змістом останнього абзацу глави «Княжна Мері».

Чому Печорін обрав другий шлях?

Чому наприкінці цього розділу виникає образ вітрила, символічного для Лермонтова? Чи не ховається за цим чином слабка надія, що для Печоріна та його покоління ще не все втрачено, що є ще шанс застосувати нарешті «неосяжні сили» в іншому напрямку? Якщо так, то де і яким чином?

4. Підбиття підсумків уроку.

Хто ж Печорін? Дайте йому стислу образну характеристику.

Колективна робота над добіркою характеристик героя:

"Розумна непотрібність".

«Який страждає егоїст» (Бєлінський).

"Зайва людина".

«Моральний каліка» (Печорін).

"Младший брат Онєгіна" (Герцен).

«Згашений смолоскип» (Зі щоденника Печоріна).

Яке з визначень, на ваш погляд, найкраще для характеристики Печоріна? На це запитання ви відповісте у своїх домашніх творах.

Домашнє завдання:Домашнє твір на образ Печорина однією з тем, винесених як стиснутої властивості.

(383 слова) У романі Михайла Юрійовича Лермонтова «Герой нашого часу» головну рольграє Печорін. Інші персонажі є обрамленням його характеру. Їх не можна назвати другорядними, кожен з них у своєму розділі має великий вплив на долю Григорія.

Максим Максимович – це добра та проста людина, штабс капітан. Він повністю віддається своїй справі – службі. Герой ніколи не зрозуміє світогляду свого коханого друга, але, незважаючи на це, після довгих роківрозлуки з Печоріним, він радий укласти його у свої обійми. Максим Максимович простіше ставиться до життя, не має нічого проти суспільства. Але навіть такий добряк не зміг привернути до себе Григорія надовго. Герой того часу холодний як крига.

Один із головних героїв на чолі «Княжна Мері» — це Грушницький, який видає себе за розжалованого офіцера. Спочатку юнкер бере участь у любовному трикутнику: Грушницький - Мері - Печорін, але незабаром Григорій відсуває його на другий план, як невдалого суперника

Лермонтов зображує Грушницького як романтичну особистість. Він любить зробити ефект, намагається створити навколо себе завісу таємниці, але насправді це лише наслідувач, який одягає на себе маску Печоріна, але не справляється з його роллю.

Найближчою людиною у Печоріна був доктор Вернер. Їх життєві шляхичимось схожі: у них не складалися стосунки із соціумом, рано з'явився досить скептичний погляд на життя. Єдине, що їх розрізняє: Вернер бідний, мріє про гроші, але при цьому нічого для цього не робить, тоді як Печорін прагне отримати хоч краплю насолоди без залучення коштів.

Також Григорія оточують жінки. Спочатку ми зустрічаємо Белу, черкеську князівну, яка була викрадена Печоріним. Вона скромна, горда і має почуття власної гідності, але не встояла перед чарами викрадача. Зі всіх жінок вона є єдиною жертвою, яка вселила в героя почуття провини. Цілком особливим типом сильної, розумної та незалежної героїні Лермонтов вважає Віру. Одна вона змогла зрозуміти світогляд Печоріна і прив'язати його себе. Вона прожила з любов'ю до Григорія все життя і спромоглася довести йому, що він теж здатний на кохання. А завдяки Мері читач може спостерігати, як розкривається основна вада Печоріна: прагнення до влади. Мері - освічена і романтична особистість, але Печорін помічає в ній два протилежні початку: природність і світськість. Лермонтов залишає її на роздоріжжі, і читач залишається в незнанні, зламана вона чи все-таки знайде сили подолати урок.

Аналізуючи оточення Печоріна, бачимо, що він є тілом від плоті того суспільства, у якому обертається. Воно його породило, воно ж його загубить.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Печорин - головний геройроману М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу". Один з найбільш відомих персонажівросійської класики, чиє ім'я стало загальним. У статті наведено інформацію про персонажа з твору, цитатна характеристика.

Повне ім'я

Григорій Олександрович Печорін.

Його звали... Григорієм Олександровичем Печоріним. Славний був малий

Вік

Раз, восени, прийшов транспорт із харчами; у транспорті був офіцер, юнак років двадцяти п'яти

Ставлення до інших персонажів

Печорин майже всім оточуючим ставився зневажливо. Виняток становлять тільки те, якого Печорін вважав рівним собі, і жіночі персонажі, які викликали у ньому якісь почуття.

Зовнішність Печоріна

Молода людина років двадцять п'ять. Яскрава особливість — очі, що ніколи не сміються.

Він був середнього зросту; стрункий, тонкий табір його та широкі плечі доводили міцне додавання, здатне переносити всі труднощі кочової; пильний оксамитовий сюртучок його, застебнутий тільки на два нижні гудзики, дозволяв розглянути сліпуче чиста білизна, що викривало звички порядної людини; його забруднені рукавички здавались навмисне пошитими по його маленькій аристократичній руці, і коли він зняв одну рукавичку, то я був здивований худорлявістю його блідих пальців. Його хода була недбала і лінива, але я помітив, що він не розмахував руками, – вірна ознака певної скритності характеру. Коли він опустився на лаву, то прямий табір його зігнувся, ніби в його спині не було жодної кісточки; становище всього його тіла зобразило якусь нервичну слабкість: він сидів, як сидить бальзакова тридцятирічна кокетка. З першого погляду на його обличчя я б не дав йому більше двадцяти трьох років, хоча після я готовий був дати йому тридцять. У його усмішці було щось дитяче. Його шкіра мала якусь жіночу ніжність; біляве волосся, кучеряве від природи, так мальовничо описувало його бліде, благородне чоло, на якому, тільки по довгому спостереженні, можна було помітити сліди зморшок. Незважаючи на світлий колір його волосся, вуса його та брови були чорні – ознака породи в людині, так як чорна грива та чорний хвіст у білого коня. У нього був трохи кирпатий ніс, зуби сліпучої білизни та карі очі; Про очі я повинен сказати ще кілька слів.
По-перше, вони не сміялися, коли він сміявся! Це ознака - або злої вдачі, або глибокого постійного смутку. Через напівопущені вії вони сяяли якимось фосфоричним блиском. То був блиск сталі, сліпучий, але холодний; погляд його – нетривалий, але проникливий і важкий, залишав неприємне враження нескромного питання і міг би здаватися зухвалим, якби не був таким байдужим. Взагалі він був дуже непоганий і мав одну з тих оригінальних фізіономій, які особливо подобаються жінкам світським.

Соціальний статус

Офіцер, засланий на Кавказ за якусь погану історію, може бути дуель.

Раз, восени, прийшов транспорт із харчами; у транспорті був офіцер

Я їм пояснив, що я офіцер, їду до діючого загону за казенною потребою

Та й яка справа мені до радостей і лих людських, мені, мандрівному офіцеру

я сказав ваше ім'я... Воно було їй відоме. Здається, ваша історія там наробила багато галасу.

У цьому багатий аристократ із Петербурга.

міцне додавання … не переможене ні розпустою московського життя

та до того ж у мене є лакеї та гроші!

вони на мене подивилися з ніжною цікавістю: петербурзький крій сюртука ввів їх в оману

Я їй помітив, що, мабуть, вона вас зустрічала в Петербурзі, десь у світлі ...

порожній дорожній візок; її легкий хід, зручний пристрій і чепурний вигляд мали якийсь закордонний відбиток.

Подальша доля

Помер, повертаючись із Персії.

Нещодавно я дізнався, що Печорін, повертаючись із Персії, помер.

Особистість Печоріна

Сказати, що Печорін незвичайна людина- це нічого не сказати. У ньому переплітаються розум, знання людей, гранична чесність до себе та невміння знайти мету в житті та низька моральність. Через ці якості він постійно потрапляє у трагічні ситуації. Його щоденник вражає щирістю оцінки своїх вчинків та бажань.

Печорин про себе

Сам відгукується про себе як про нещасну людину, яка не може уникнути нудьги.

у мене нещасний характер; чи виховання мене зробило таким, чи бог так мене створив, не знаю; знаю тільки те, що якщо я причиною нещастя інших, то й сам не менш нещасливий; Вочевидь, це їм погане втіху – лише у тому, що це. У першій моїй молодості, з тієї хвилини, коли я вийшов з опіки рідних, я почав насолоджуватися шалено всіма задоволеннями, які можна дістати за гроші, і, зрозуміло, ці задоволення мені остогидли. Потім я пішов у велике світло, і незабаром суспільство мені також набридло; закохувався в світських красунь і був коханим, але їхнє кохання тільки дратувало мою уяву і самолюбство, а серце залишилося порожнім… Я почав читати, вчитися – науки також набридли; я бачив, що ні слава, ні щастя від них не залежать анітрохи, бо самі щасливі люди- невігласи, а слава - удача, і щоб досягти її, треба тільки бути спритним. Тоді мені стало нудно… Незабаром перевели мене на Кавказ: це найщасливіший час мого життя. Я сподівався, що нудьга не живе під чеченськими кулями – даремно: через місяць я так звик до їхнього дзижчання і до близькості смерті, що, право, звертав більше увагу на комарів, – і мені стало нудніше, ніж колись, бо я втратив майже останню надію. Коли я побачив Белу у своєму домі, коли вперше, тримаючи її на колінах, цілував її чорні локони, я, дурень, подумав, що вона ангел, посланий мені співчутливою долею… Я знову помилився: кохання дикуни небагатьом краще за коханняпочесної пані; невігластво і простосердя однієї так само набридають, як і кокетство іншої. Якщо ви хочете, я її ще люблю, я їй вдячний за кілька хвилин досить солодких, я за неї віддам життя, – тільки мені з нею нудно… Дурний я чи лиходій, не знаю; але те вірно, що я також дуже гідний жалю, може більше, ніж вона: у мені душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало: до печалі я так само легко звикаю, як до насолоди, і життя моє стає пустішим день у день; мені залишився один засіб: мандрувати. Як тільки буде можна, відправлюся – тільки не в Європу, визволь боже! - поїду в Америку, в Аравію, в Індію, - може, десь помру на дорозі! Принаймні я впевнений, що ця остання втіха не скоро вичерпається, за допомогою бур та дурних доріг».

Про своє виховання

Печорін звинувачує свою поведінку неправильне виховання в дитинстві, невизнання його істинних чеснот.

Так, такою була моя доля з самого дитинства. Всі читали на моєму обличчі ознаки поганих почуттів, яких не було; та їх припускали – і вони народилися. Я був скромний - мене звинувачували в лукавстві: я став потайливим. Я глибоко відчував добро і зло; ніхто мене не пестив, усі ображали: я став злопамятний; я був похмурий, – інші діти веселі та балакучі; я почував себе вище за них, – мене ставили нижче. Я став заздрісний. Я був готовий любити весь світ, – мене ніхто не зрозумів: і я навчився ненавидіти. Моя безбарвна молодість протікала у боротьбі із собою та світлом; найкращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця: вони там і померли. Я говорив правду – мені не вірили: я почав дурити; Дізнавшись добре світло і пружини суспільства, я став вправним у науці життя і бачив, як інші без мистецтва щасливі, користуючись даром тими вигодами, яких я так невтомно домагався. І тоді в моїх грудях народився відчай - не той розпач, який лікують дулом пістолета, але холодний, безсилий розпач, прикритий люб'язністю і добродушною усмішкою. Я став моральним калікоюодна половина душі моєї не існувала, вона висохла, випарувалася, померла, я її відрізав і кинув, - тоді як інша ворушилася і жила до послуг кожного, і цього ніхто не помітив, тому що ніхто не знав про існування загиблої її половини; але ви тепер у мені розбудили спогад про неї, і я прочитав вам її епітафію. Багатьом усі взагалі епітафії здаються смішними, але мені ні, особливо коли згадаю про те, що під ними лежать. Втім, я не прошу вас розділяти мою думку: якщо моя витівка вам здається смішною – будь ласка, смійтеся: попереджаю вас, що це мене не засмутить нітрохи.

Про пристрасть та задоволення

Печорин часто філософствує, зокрема, про мотиви вчинків, пристрасті та справжні цінності.

Адже є неосяжна насолода у володінні молодої, що ледь розпустилася душі! Вона як квітка, яку найкращий аромат випаровується назустріч першому променю сонця; його треба зірвати в цю хвилину і, подихавши їм досхочу, кинути на дорозі: може хто підніме! Я відчуваю в собі цю ненаситну жадібність, що поглинає все, що трапляється на шляху; я дивлюся на страждання та радості інших тільки щодо себе, як на їжу, що підтримує мої душевні сили. Сам я більше неспроможний шаленіти під впливом пристрасті; честолюбство в мене пригнічене обставинами, але воно виявилося в іншому вигляді, бо честолюбство є не що інше як спрага влади, а перше моє задоволення – підкоряти моїй волі все, що оточує мене; збуджувати до себе почуття любові, відданості та страху – чи не є першою ознакою і найбільшим торжеством влади? Бути для когось причиною страждань і радостей, не маючи на те ніякого позитивного права, – чи не це найсолодша їжа нашої гордості? А що таке щастя? Насичена гордість. Якби я вважав себе кращим, могутнішим за всіх на світі, я був би щасливий; якби всі мене любили, я знайшов би нескінченні джерела любові. Зло породжує зло; перше страждання дає поняття про задоволення мучити іншого; ідея зла не може увійти в голову людини без того, щоб вона не захотіла докласти її до дійсності: ідеї – створення органічні, сказав хтось: їхнє народження дає вже їм форму, і ця форма є дія; той, у чиїй голові народилося більше ідей, той більше за інших діє; від цього геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або збожеволіти, так само, як людина з могутньою статурою, при сидячому житті і скромній поведінці, помирає від апоплексичного удару. Пристрасті не що інше, як ідеї при першому своєму розвитку: вони приналежність юності серця, і дурень той, хто думає ціле життя ними хвилюватися: багато спокійних рік починаються галасливими водоспадами, а жодна не скаче і не піниться до самого моря. Але цей спокій часто є ознакою великої, хоча прихованої сили; повнота і глибина почуттів та думок не допускає шалених поривів; душа, страждаючи і насолоджуючись, дає у всьому строгий звіт і переконується в тому, що так має; вона знає, що без гроз постійна спека сонця її висушить; вона переймається своєю власним життям, – плекає і карає себе, як улюблену дитину. Лише у цьому вищому стані самопізнання людина може оцінити правосуддя Боже.

Про фатальне призначення

Печорін знає, що приносить людям нещастя. Навіть вважає себе катом:

Пробігаю в пам'яті все моє минуле і запитую себе мимоволі: навіщо жив? для якої мети я народився?.. А, мабуть, вона існувала, і, мабуть, було мені призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні... Але я не вгадав цього призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх і невдячних; з горнила їх я вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал шляхетних прагнень – найкраще світло життя. І з того часу скільки разів уже я грав роль сокири в руках долі! Як знаряддя страти, я впадав на голову приречених жертв, часто без злості, завжди без жалю… Моє кохання нікому не принесло щастя, тому що я нічим не жертвував для тих, кого любив: я любив для себе, для власного задоволення: я тільки задовольняв дивну потребу серця, жадібно поглинаючи їхні почуття, їхні радості та страждання – і ніколи не міг насититися. Так, стомлений голодом у знемозі засинає і бачить перед собою розкішні страви та шипучі вина; він з захопленням пожирає повітряні дари уяви, і йому здається легше; але тільки прокинувся – мрія зникає… залишається подвоєний голод та розпач!

Мені стало сумно. І навіщо було долі кинути мене у мирне коло чесних контрабандистів? Як камінь, кинутий у гладке джерело, я стривожив їх спокій і, як камінь, ледве сам не пішов на дно!

Про жінок

Не оминає невтішною стороною Печорін та жінок, їх логіку та почуття. Стає ясно, що жінок з сильним характеромвін уникає своїх слабкостей, адже такі не здатні пробачити йому байдужість і душевну скупість, зрозуміти і полюбити його.

Як бути? у мене є передчуття… Знайомлячись з жінкою, я завжди безпомилково відгадував, чи вона мене кохатиме чи ні….

Чого жінка не зробить, щоб засмутити суперницю! Я пам'ятаю, одна покохала мене за те, що я любив іншу. Немає нічого парадоксальнішого жіночого розуму; жінок важко переконати в чомусь, треба їх довести до того, щоб вони переконали себе самі; порядок доказів, якими знищують свої попередження, дуже оригінальний; Щоб навчитися їх діалектиці, треба перекинути в умі своєму все шкільні правилалогіки.

Треба зізнатися, що я точно не люблю жінок з характером: чи це їхня справа!.. Правда, тепер згадав: один раз, один раз я любив жінку з твердою волею, яку ніколи не міг перемогти... Ми розлучилися ворогами, — і то , можливо, якби я її зустрів п'ятьма роками пізніше, ми розлучилися б інакше...

Про страх одружитися

При цьому Печорін чесно зізнається собі, що боїться одружуватися. Навіть знаходить причину цього — у дитинстві ворожка передбачила йому смерть від злої дружини

Я іноді себе зневажаю… чи не тому я зневажаю й інших?.. Я став не здатний до шляхетних поривів; я боюся здатися смішним самому собі. Інший би на моєму місці запропонував княжне son coeur et sa fortune; але з мене слово одружитися має якусь чарівну владу: як би пристрасно я не любив жінку, якщо вона мені дасть тільки відчути, що я повинен на ній одружитися, - вибач любов! моє серце перетворюється на камінь, і ніщо його знову не розігріє. Я готовий на всі жертви, окрім цієї; двадцять разів життя своє, навіть честь поставлю на карту... але свободи моєї не продам. Чому я так дорожу нею? що мені в ній?.. куди я готую себе? чого я чекаю від майбутнього?.. Право, нічого. Це якийсь вроджений страх, невимовне передчуття… Адже є люди, які несвідомо бояться павуків, тарганів, мишей… Чи зізнатися?.. Коли я був ще дитиною, одна стара гадала про мене моїй матері; вона передбачила мені смерть від злої дружини; це мене тоді глибоко вразило; у душі моїй народилася непереборна відраза до одруження... Тим часом щось мені каже, що її пророцтво збудеться; принаймні намагатимуся, щоб воно здійснилося якомога пізніше.

Про ворогів

Ворогів Печорін не боїться і навіть радіє, коли вони є.

Дуже радий; я люблю ворогів, хоча не по-християнськи. Вони мене бавлять, хвилюють мені кров. Бути завжди настороже, ловити кожен погляд, значення кожного слова, вгадувати наміри, руйнувати змови, прикидатися ошуканим, і раптом одним поштовхом перекинути всю величезну і складну будівлю їхніх хитрощів і задумів – ось що я називаю життям.

про дружбу

За визнанням самого Печоріна, дружити він не може:

я до дружби нездатний: із двох друзів завжди один раб іншого, хоча часто жоден із них у цьому собі не визнається; рабом я бути не можу, а наказувати в цьому випадку - праця стомлююча, тому що треба разом з цим і дурити; та до того ж у мене є лакеї та гроші!

Про неповноцінних людей

Погано Печорін відгукується про інвалідів, бачачи в них неповноцінність душі.

Але що ж робити? я часто схильний до упереджень… Зізнаюся, я маю сильне упередження проти всіх сліпих, кривих, глухих, німих, безногих, безруких, горбатих та ін. Я помічав, що завжди є якесь дивне відношення між зовнішністю людини та її душею: ніби з втратою члена душа втрачає якесь почуття.

Про фаталізм

Важко сказати, чи вірить Печорін у долю. Швидше за все не вірить і навіть сперечався з . Однак того ж вечора вирішив сам випробувати долю і мало не загинув. Печорін азартен і готовий попрощатися із життям, він перевіряє себе на міцність. Його рішучість і непохитність навіть перед обличчям смертельної небезпекивражають.

Я люблю сумніватися у всьому: це розташування розуму не заважає рішучості характеру - навпаки, що до мене стосується, то я завжди сміливіше йду вперед, коли не знаю, що на мене чекає. Адже гірше за смерть нічого не станеться – а смерті не минеш!

Після цього як би, здається, не стати фаталістом? Але хто знає напевно, чи переконаний він у чому чи ні?.. і як часто ми приймаємо за переконання обман почуттів чи промах розуму!

Цієї хвилини в мене в голові промайнула дивна думка: подібно до Вулича, я надумав випробувати долю.

Постріл пролунав у мене над самим вухом, куля зірвала еполет

Про смерть

Печорин не боїться смерті. За словами героя, все можливе в цьому житті він уже бачив і відчував у мріях і мріях, а тепер блукає безцільно, витративши на фантазії самі кращі якостісвоєї душі.

Що ж? померти, так померти! втрата світу невелика; та й мені самому вже нудно. Я як людина, яка позіхає на балі, яка не їде спати тільки тому, що ще немає його карети. Але карета готова… прощайте!

І, може, я завтра помру!.. і не залишиться на землі жодної істоти, яка б зрозуміла мене зовсім. Одні шанують мене гірше, інші краще, ніж я насправді… Одні скажуть: він був добрий малий, інші мерзотник. І те й інше буде хибним. Після цього чи варто жити? а все живеш – з цікавості: чекаєш чогось нового… Смішно та прикро!

У Печоріна пристрасть до швидкої їзди

Незважаючи на всі внутрішні протиріччя та дивацтва характеру, Печорін здатний по-справжньому насолоджуватися природою та силою стихії, він, як і М.Ю. Лермонтов закоханий у гірські пейзажі і шукає в них порятунку від свого неспокійного розуму

Повернувшись додому, я сів верхи і помчав у степ; я люблю стрибати на гарячому коні високою травою, проти пустельного вітру; з жадібністю ковтаю я запашне повітря і спрямовую погляди в синю далечінь, намагаючись вловити туманні нариси предметів, які щохвилини стають все ясніше і ясніше. Яка б прикрощі не лежала на серці, хоч би яке занепокоєння мучило думку, все в хвилину розвіється; на душі стане легко, втома тіла переможе тривогу розуму. Немає жіночого погляду, якого б я не забув побачивши кучерявих гір, осяяних південним сонцем, побачивши блакитне небо чи слухаючи шум потоку, що падає з скелі на скелю.


Top