Vietnamesische Vor- und Nachnamen für Männer. Vietnamesischer Name

Im Vietnamesischen sind die Bedeutungen von Frauennamen schön und poetisch. Vietnamesische Frauennamen können nach der Bedeutung der Bedeutungen eingeteilt werden.

Zunächst einmal dies Blumennamen. Die einfachste Version von Hoa (Blume).
Bei den Vietnamesen ist es seit langem üblich, ihren Töchtern Namen in verschiedenen Farben zu geben: Hong (Rose), Kuk (Chrysantheme), Lan (Orchidee), Li (Lilie), Kuyin (duftende Blume der Nacht). Auch in der vietnamesischen Sprache gibt es Namen mit einer dem Blumenthema nahestehenden Bedeutung: Huong (Aroma), Ziep (Blätter), Lieu (Weide).

Der Mond im Osten gilt als Symbol für Weiblichkeit und Schönheit. Und als Ergebnis gibt es in der vietnamesischen Sprache mehrere weibliche Namen auf einmal mit einem sanften poetische Bedeutung"Mond": Chang, Hang und Nguet. Außerdem wird das Wort Chang im modernen Vietnamesischen genannt göttlicher Körper, die nachts durch das Fenster sichtbar ist. Während die beiden anderen Namen des Mondes nicht in der Astronomie, sondern in der antiken Poesie und der schönen Literatur zu finden sind.

In der vietnamesischen Gesellschaft wurden Mädchen oft mit den Namen der traditionellen weiblichen Tugenden der konfuzianischen Kultur bezeichnet: Hien (freundlich), Chin (keusch), Dung (geduldig). Zuvor enthielt diese Liste auch den Namen Kong (fleißig). Allerdings hinein letzten Jahren es ist ziemlich unbeliebt. Der Name Mi (schön) ist viel häufiger.

In einer traditionellen vietnamesischen Familie werden Söhne mehr geschätzt als Töchter. Dem Sohn wird die heilige Pflicht der Durchführung von Ritualen übertragen. Das Fehlen eines männlichen Erben wird von den Vietnamesen als Tragödie empfunden: Wer wird alle Generationen der Familie senden und Opfergaben darbringen?

Viele vietnamesische Familien betrachten ihre Töchter jedoch als Juwelen und geben den Mädchen die passenden Namen: Ngoc (Perle, Jaspis), Kim (Gold) und Ngan (Silber). Die Summe der oben genannten bildet die weiblichen Namen Kim Ngan (Gold + Silber) und Kim Ngoc (Gold + Perlen).

Die Vietnamesen verstehen, dass es für einen Ausländer selten ist, sich an einen vietnamesischen Namen zu erinnern und ihn richtig auszusprechen. Daher wählen viele einen zusätzlichen Namen für sich selbst, für die Geschäftskommunikation und die Kommunikation mit Ausländern. Dieser Name ist aufgedruckt Visitenkarten anstelle oder zusätzlich zum vietnamesischen Namen: Jenny Kim, Monica Nguyen, Vanessa Chan, Cecilia Ho, Veronica Ngo.

Auswahl ausländischer Name aufgrund des sozialen Umfelds. Unter den Vietnamesen, die in der UdSSR und in Russland studiert haben, nennen sich viele stolz Fedya, Ivan, Misha, Katya, Sveta, Natasha. Die Namenswahl basiert auf unterschiedlichen Motivationen. Wählen Sie normalerweise einen Namen mit ähnliche Bedeutung(Vinh = Ruhm) oder mit dem gleichen Buchstaben wie ein vietnamesischer Name beginnen (Huong = Helen).

Das Entscheidende aber: Der Name soll angenehm und schön klingen. Dies bestimmt die Wahl eines zusätzlichen ausländischen Namens durch die Vietnamesen.

Woher kommen vietnamesische Namen?

Nach der Geburt eines Kindes wirft Papa in der Küche eine Pfanne auf den Boden.
Als es donnerte, nannten sie es - Bam Van Dong, Khan Long Gong ..... (ein berühmter vietnamesischer Witz)

Vietnamesische Namen bestehen aus drei Teilen: dem Familiennamen (analog zu unserem Nachnamen), dem zweiten Vornamen und dem Nachnamen, individuell oder bei der Geburt gegeben. Zum Beispiel: Lã Xuân Thắng. Lã ist der Familienname, Xuân ist der zweite Vorname, Thắng ist der letzte.

Namen haben in Vietnam eine große Bedeutung. Viele Vietnamesen haben geheime Namen, die nur sie selbst und ihre Eltern kennen. Es gibt einen Glauben, dass laut ausgesprochen dieser Name bösen Geistern Macht über seinen Träger verleiht. Daher werden Kinder an öffentlichen Orten oft in der Reihenfolge ihrer Geburt genannt, zum Beispiel Ti-hai / Chị Hai, Ti-ba / Chị Ba (zweite Tochter, dritte Tochter) usw.

Es gibt nur 300 Nachnamen in Vietnam und fast die Hälfte der Bevölkerung des Landes trägt den Nachnamen Nguyen. Der mittlere Teil des Namens ist normalerweise für alle Kinder in der Familie gleich. Die Namen von Frauen nach dem Nachnamen werden durch den vierten Teil ergänzt - "-thi".

Normalerweise haben Vietnamesen im Laufe ihres Lebens mehrere Namen. In den Dörfern geben viele Vietnamesen keine kleinen Kinder schöne namen(Ratte/Chuột, Welpe/Cún usw.). Dies geschieht aufgrund des Aberglaubens, dass die Götter ein Kind mit einem hässlichen Namen nicht nehmen oder ihm schaden wollen. Daher wird angenommen, dass je „einfacher“ der Name eines Kindes ist, desto einfacher ist es, es zu erziehen. Anschließend kommen viele Dorfbewohner zur Arbeit in die Stadt und wählen neue, schöne Namen, normalerweise mit einer wörtlichen Bedeutung in der vietnamesischen Sprache. Für Frauen stehen Namen oft für Schönheit, wie die Namen von Vögeln oder Blumen. Die Namen von Männern spiegeln dagegen die gewünschten Eigenschaften und Eigenschaften wider, die Eltern in ihren Kindern sehen möchten, wie zum Beispiel Moral oder Gelassenheit.

Männliche Namen

Frauennamen

Bao – „Schutz“ (Bảo) Binh – „Frieden“ (Bình) Van – „Wolke“ (Vân) Vien – „Vollendung“ (Viên) Ding – „Oberseite“ (Định) Duc – „Wunsch“ (Đức) Zung – „mutig, heldenhaft“ (Dũng) Duong – „Mut“ (Dương) Kuan – „Soldat“ (Quân) Kuang – „klar, rein“ (Quang) Kui – „kostbar“ (Quí) Min – „hell“ (Minh) Nguyen – „Anfang“ (Nguyên) Tee – „Auster“ (Trai) Tu – „Stern“ (Tú) Tuan – „hell“ (Tuấn) Thanh – „hell, klar, blau“ (Thanh) Thuan – „gezähmt“ ( Thuận) Xoan – „Frühling“ (Hòan) Hung – „mutig, heldenhaft“ (Hùng) Zinn - "Glaube" oder "Vertrauen" (Tín)

Beat - "Jade" (Bích) Kim - "Golden" (Kim) Kuen - "Vogel" (Quyên) Kui - "Kostbar" (Quí) Lien - "Lotus" (Liên) Lin - "Frühling" (Linh) Mai - "Blume" (Mai) Ngok - " Edelstein“ oder „Jade“ (Ngọc) Nguyet – „Mond“ (Nguyệt) Nyung – „Samt“ (Nhung) Phuong – „Phönix“ (Phượng) Tien – „Fee, Geist“ (Tiên) Tu – „Stern“ (Tú) Tuen - "Strahl" (Tuyến) Tuet - " weißer Schnee“ (Tuyết) Thanh – „hell, klar, blau“ (Thanh) Tkhai – „freundlich, treu“ (Thái) Thi – „Gedicht“ (Thi) Thu – „Herbst“ (Thu) Hoa – „Blume“ (Hoa) Hong – „Rose“ (Hồng) Xoan – „Frühling“ (Hòan) Huong – „Rosa“ (Hường) Chau – „Perle“ (Châu) Ti - "Ast" (Chi)

Vietnam hat eine sehr entwickelte „Religion“ des Ahnenkults, so erwirbt eine Person nach dem Tod einen heiligen Namen für die Anbetung, zum Beispiel: Cụ đồ“, ‛Cụ Tam Nguyên Yên Đổ“, „Ông Trạng Trình (Großvater / alter Mann ..). Dieser Name ist in den Familienannalen verzeichnet und gilt als Hauptname.

Die Vietnamesen haben nur wenige Nachnamen - viel weniger als die Europäer, und sie bedeuten nichts.

Ein Kind wird geboren, es erhält den Nachnamen seines Vaters. Seine Geburtsurkunde enthält normalerweise drei Wörter. Das erste Wort ist sein Nachname, das letzte sein Vorname und das zweite der sogenannte „Gebrauchsname“. Zum Beispiel: Nguyen Van An. Ich möchte hier bei diesem Hilfsnamen "Van" anhalten und ein wenig darüber erzählen. Hilfsnamen sind im Allgemeinen optional, Sie können darauf verzichten. Wenn also später eine Person die Kombination von Nguyen Van An, die ihm seine Eltern gegeben haben, nicht mag, kann er sie ablehnen und eine andere nehmen, zum Beispiel Nguyen Minh An, Nguyen Xuan An und so weiter, oder den Hilfsnamen vollständig aufgeben. einfach Nguyen An werden. Und Frauen haben einen Hilfsnamen "Thi": Tran Thi Tuet, Pham Thi Hong, Nguyen Thi Binh, Le Thi Xuan Nga ...

Die Anzahl der vietnamesischen Nachnamen ist sehr begrenzt, aber die Namen sind äußerst vielfältig. Tatsache ist, dass wir keine „nachhaltigen“, „dauerhaften“ Namen haben, wie zum Beispiel die russische Sasha, Seryozha, Natasha, Lyuba. Normalerweise bedeutet jeder Name etwas. Es gibt Namen, die eine eigenständige Bedeutung haben: Tien - Zitrone, Man - Pflaume ... Und sehr oft kommen die Namen paarweise vor. Seien Sie also nicht überrascht, wenn Ihre Frage an ein vietnamesisches Mädchen namens Hau, was ihr Name bedeutet, sie antworten wird: „Mein Name und der Name meiner älteren Schwester Huang bedeuten zusammen „Königin“ – Huang-Hau, und mit dem Namen des jüngeren Bruders Phuong - "hinten": Hau Phuong.

Wenn die Familie groß ist, können die Namen der Kinder einen ganzen Satz bilden. Kinder mit Namen wachsen zum Beispiel in einer Familie auf: Viet, Nam, Anh, Hung, Tien, Kong, Vi, Dai. Und zusammen erhalten wir den Satz: „Das heldenhafte Vietnam wird gewinnen großer Sieg". Das erste Kind in der Familie erhält oft den Namen Ka – „der Älteste“ und das letzte Ut – „der Jüngste“. Frauennamen bezeichnen normalerweise etwas Zartes und Schönes: Dao - "Pfirsichblume", Lua - "Seide", Ngok - "Perle".

Die Menschen gaben Kindern Namen wie Reis, Wasser, Zuhause, Feld und träumten davon, dass sie immer Reis und ein Zuhause haben würden und dass ihr Leben besser werden würde.

Die gesamte Geschichte des vietnamesischen Volkes spiegelt sich in ihrem Namenssystem wider. Vor der Augustrevolution von 1945 waren die Bauern von den Grundbesitzern abhängig. Manchmal übernahmen Gutsbesitzer das Recht, Bauernkindern Namen zu geben. Und um den Unterschied zwischen armen Kindern und ihren eigenen zu betonen, gaben sie ihnen hässliche, demütigende Namen. Ja, und viele abergläubische Bauern, die wünschten, dass ihre Kinder an nichts erkranken würden, wagten es nicht, schöne Namen für sie zu wählen, sondern gaben ihnen nur solche wie Et (Frosch), Zyun (Wurm), Theo (Narbe). Sie glaubten, dass Was böse Geister Kinder mit solchen Namen nicht beachten und in Ruhe lassen.

Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Vollständig Vietnamesischer Name besteht normalerweise aus drei (selten vier) Teilen: Nachname des Vaters(selten Nachnamen der Mutter), zweiter Vorname oder "Spitznamen" und eigener Name . In Übereinstimmung mit dem ostasiatischen System der Personennamen wird in Vietnam der vollständige Name traditionell in der obigen Reihenfolge aufgebaut (wie bei Chinesen, Japanern, Koreanern usw.). Es ist nicht üblich, dass die Vietnamesen einen Nachnamen ohne Namen verwenden und schreiben. Sehr häufig wird der Vorname ohne den Nachnamen verwendet. (siehe Erklärung unten).

Bei der Übersetzung eines vollständigen vietnamesischen Namens ins Russische muss jeder Teil separat und mit geschrieben werden Großbuchstabe Zum Beispiel, Pham Van Dong(im Gegensatz zum Übersetzen Chinesischer Name, wenn Zweit- und Nachname zu einem Wort verschmelzen können, z. Mao Zedong) und halte dich daran Allgemeine Regeln Transkription.

Allerdings ist zu beachten, dass in der Praxis die offiziellen Transkriptionsregeln nicht immer eingehalten werden.

Nachname

Der erste Teil des vollständigen Namens ist der Nachname des Vaters.

Der Nachname steht am Anfang des vollständigen Namens, er wird vom Vater an die Kinder weitergegeben. Es wird geschätzt, dass ungefähr hundert Nachnamen gebräuchlich sind, obwohl einige viel häufiger verwendet werden als andere.

Vietnamesische Nachnamen stimmen traditionell mit den Nachnamen der herrschenden Dynastien überein. Das heißt, während der Regierungszeit der Li-Dynastie erlangte dieser Nachname die größte Popularität. Logisch, dass derzeit etwa 40 % der Vietnamesen den Nachnamen „Nguyen“ aus der letzten Kaiserdynastie Vietnams tragen.

Nachfolgend finden Sie eine Liste der 14 häufigsten Nachnamen in Vietnam. Zusammen machen sie 90 % der vietnamesischen Nachnamen aus. Nachnamen werden mit ihren chinesischen Äquivalenten und der Anzahl der Sprecher in Prozent angegeben:

• Nguyen - Nguyễn 阮 (38,4 %)
• Le - Lê 黎 (9,5 %)
• Fam - Phạm 范 (7,1 %)
• Huynh/Hoang - Huỳnh/Hoang 黃 (5,1 %)
• Fächer - Phan 潘 (4,5 %)
• Wu / Vo - Vũ/Võ 武 (3,9 %)
• Dang - Đặng鄧 (2,1 %)
• Bui - Bùi裴 (2%)
• Tun - Đỗ杜 (1,4 %)
• Ngo - Ngo 吳 (1,3 %)
• Duong - Dương楊 (1%)
• Li - Lý李 (0,5 %)

Unter den restlichen 10% der Nachnamen gibt es solche, die den Chinesen gehören, und solche, die den übrigen in Vietnam lebenden kleinen Völkern gehören. Jedoch Chinesische Nachnamen werden in der Regel vererbt entfernter Vorfahre und werden nun nicht mehr als fremd erkannt.

Einige der anderen Nachnamen:

Aufgrund der Tatsache, dass die meisten Vietnamesen die gleichen Nachnamen haben, ist es nicht üblich, dass die Vietnamesen einen Nachnamen ohne Namen verwenden und schreiben.

Name

zweiter Vorname

Der zweite Vorname (tên đệm oder tên lót) wird von den Eltern aus einem eher engen Kreis gewählt. Früher gab der zweite Vorname das Geschlecht des Kindes an: Alle Frauen hatten einen zweiten Vornamen Do(Thi). Es gab viele zweite Vornamen für Männer, im 20. Jahrhundert wurden die folgenden am häufigsten: Lieferwagen(Wan) Việt(Vietnam), Đan(Dan), Đinh(Ding) ức(Duk) Duy(Zooey) Minh(Ming), Ngoc(Ngoc), Sĩ(Schi) Xuan(Xuan) Phu(Pfui), Hữu(Huu). Derzeit besteht die Hauptfunktion sowohl männlicher als auch weiblicher zweiter Vornamen darin, die Zugehörigkeit zur selben Generation in der Familie zu zeigen (Brüder und Schwestern haben einen zweiten Vornamen, der sich von früheren und nachfolgenden Generationen unterscheidet).

persönlichen Namen

Dieser Name ist die Hauptanrede der Vietnamesen. Die Namen werden von den Eltern gewählt und haben auf Vietnamesisch meist eine wörtliche Bedeutung. Für Frauen stehen Namen oft für Schönheit, wie die Namen von Vögeln oder Blumen. Männernamen spiegeln oft wünschenswerte Attribute und Eigenschaften wider, die Eltern ihren Kindern wünschen, wie z. B. Moral.

Es gibt "Gruppen" von Namen, die zum Beispiel vier weibliche Tugenden widerspiegeln: Kong (Vietnamesisch Kong, geschickt, gut funktionierend), Mist (Vietnamesisch Dung, Schön), Hann (Vietnamesisch Hanh brav), Ngon (Vietnamesisch Ngon, höflich); vier Fabelwesen: Lee (Vietnamesisch Ly, Qilin), Kui (Vietnamesisch Qui, Schildkröte), Phuong (Vietnamesisch Phượng, Phönix), Lang (Vietnamesisch Lang, der Drache).

Vollständiger Name in vier Teilen

Manchmal erhält das Kind nach dem Nachnamen des Vaters den Nachnamen der Mutter. Dann besteht sein vollständiger Name aus vier Teilen.

Es gibt auch Situationen, in denen der Zweit- oder Eigenname doppelt vorkommen kann. Dann erhalten wir einen vierteiligen Namen, zum Beispiel Nguyễn Thị Trà My, wobei Nguyễn (Nguyễn) ein Familienname ist, Thi (Thị) ein zweiter Vorname ist und Cha Mi (Trà My) ein Personenname ist, der „Kamelie“ bedeutet. .

Die Verwendung des Namens in Schreibweise und Anrede

Aufgrund der Tatsache, dass die meisten Vietnamesen die gleichen Nachnamen haben, ist es nicht üblich, dass die Vietnamesen einen Nachnamen ohne Namen verwenden und schreiben. Der Name ohne Nachnamen wird sehr häufig verwendet und in diesem Fall ist in der Regel der Nachname Nguyen impliziert, obwohl es andere Möglichkeiten gibt.

In der Regel beziehen sich die Vietnamesen auch in formellen Situationen mit Personennamen aufeinander, obwohl bei Bedarf auch die Ehrungen "Meister", "Frau" und andere verwendet werden. Dies steht im Gegensatz zu der Situation in vielen anderen Kulturen, wo der Familienname in formellen Situationen verwendet wird.

Definieren von Teilen eines vollständigen Namens

Es ist oft sehr schwierig zu bestimmen, welcher Teil eines vietnamesischen vollständigen Namens ein Nachname und welcher ein Zweit- oder Personenname ist.

Erstens können einige Wörter wie Van (Văn) sowohl als Nachname (Van Tien Dung) als auch als mittleres oder verwendet werden persönlichen Namen(Nguyen Van Cao).

Zweitens lebt ein erheblicher Teil der Vietnamesen derzeit außerhalb Vietnams. Ihre Namen unterliegen Änderungen in Form des Verwerfens von Nachnamen und der umgekehrten Neuanordnung von Teilen des vollständigen Namens auf westliche Weise. Manchmal wird anstelle eines vietnamesischen Nachnamens eine europäische Version des Namens hinzugefügt. Z.B, berühmter Schauspieler Der in Vietnam geborene Nguyen Tian Ming Chi ist weltweit als Johnny Nguyen bekannt, und sein Co-Star Ngo Thanh Van ist als Veronica Ngo bekannt.

Um solche Namen zu verstehen, müssen Sie sich die Liste der häufigsten vietnamesischen Nachnamen und Namen merken und in allen Zweifelsfällen die Namen beider in Vietnam lebenden Elternteile oder Verwandten betrachten, deren ganze Namen wurden nicht verzerrt.

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Anmerkungen

Verknüpfungen

• (Englisch)

National Monarchen und Adel religiös historisch Spitzname Jurisprudenz Zoll siehe auch

Ein Auszug, der einen vietnamesischen Namen charakterisiert

IN In letzter Zeit Während ihres Aufenthalts in Woronesch erlebte Prinzessin Marya das größte Glück ihres Lebens. Ihre Liebe zu Rostov quälte sie nicht mehr, erregte sie nicht mehr. Diese Liebe erfüllte ihre ganze Seele, wurde zu einem untrennbaren Teil ihrer selbst, und sie kämpfte nicht mehr dagegen an. In letzter Zeit war Prinzessin Marya überzeugt – obwohl sie sich das nie klar in Worten sagte –, dass sie überzeugt war, geliebt und geliebt zu werden. Davon war sie bei ihrem letzten Treffen mit Nikolai überzeugt, als er zu ihr kam, um ihr mitzuteilen, dass ihr Bruder bei den Rostows sei. Nikolai deutete mit keinem Wort an, dass jetzt (im Falle der Genesung von Prinz Andrei) die früheren Beziehungen zwischen ihm und Natasha wieder aufgenommen werden könnten, aber Prinzessin Marya sah an seinem Gesicht, dass er dies wusste und dachte. Und trotz der Tatsache, dass sich seine Haltung ihr gegenüber – vorsichtig, zärtlich und liebevoll – nicht nur nicht änderte, schien er auch froh zu sein, dass die Beziehung zwischen ihm und Prinzessin Marya es ihm jetzt ermöglichte, seine Freundschaft, Liebe, freier auszudrücken , wie sie Prinzessin Mary manchmal dachte. Prinzessin Mary wusste, dass sie zuerst liebte und das letzte Mal im Leben und fühlte sich geliebt und war in dieser Hinsicht glücklich und ruhig.
Aber dieses Glück auf der einen Seite ihrer Seele hinderte sie nicht nur nicht daran, mit aller Kraft um ihren Bruder zu trauern, sondern im Gegenteil Seelenfrieden in einer Hinsicht gab ihr die große Gelegenheit, sich ganz ihren Gefühlen für ihren Bruder hinzugeben. Dieses Gefühl war in der ersten Minute, als sie Woronesch verließ, so stark, dass diejenigen, die sie verabschiedeten, beim Anblick ihres erschöpften, verzweifelten Gesichts sicher waren, dass sie unterwegs sicherlich krank werden würde; aber gerade die Schwierigkeiten und Sorgen der Reise, die Prinzessin Marya mit solcher Aktivität unternahm, erretteten sie für eine Weile von ihrem Kummer und gaben ihr Kraft.
Wie immer während einer Reise dachte Prinzessin Marya nur an eine Reise und vergaß, was sein Ziel war. Aber als sie sich Jaroslawl näherte, als sich wieder etwas öffnete, das vor ihr liegen könnte, und nicht viele Tage später, aber an diesem Abend, erreichte Prinzessin Marys Aufregung ihre äußersten Grenzen.
Als ein Haiduk vorausgeschickt wurde, um in Jaroslawl herauszufinden, wo die Rostows waren und in welcher Position Prinz Andrei war, traf er eine große Kutsche, die am Außenposten einfuhr, und er war entsetzt, das schrecklich bleiche Gesicht der Prinzessin zu sehen, das ihm auffiel ihn aus dem Fenster.
- Ich habe alles herausgefunden, Exzellenz: Die Rostower stehen auf dem Platz, im Haus des Kaufmanns Bronnikov. Nicht weit, über der Wolga selbst, - sagte der Haiduk.
Prinzessin Mary blickte erschrocken und fragend in sein Gesicht, verstand nicht, was er ihr sagte, verstand nicht, warum er nicht antwortete Hauptfrage: was Bruder? M lle Bourienne stellte diese Frage für Prinzessin Mary.
- Was ist der Prinz? Sie fragte.
„Ihre Exzellenzen sind mit ihnen im selben Haus.
„Er lebt also“, dachte die Prinzessin und fragte leise: „Was ist er?
„Die Leute sagten, sie seien alle in der gleichen Position.
Was "alles in der gleichen Position" bedeutet, fragte die Prinzessin nicht, und nur kurz, unmerklich auf die siebenjährige Nikolushka blickend, die vor ihr saß und sich über die Stadt freute, senkte den Kopf und tat es nicht anheben, bis der schwere Wagen, ratternd, rüttelnd und schwankend, nicht irgendwo stehen blieb. Die klappbaren Trittbretter klapperten.
Die Türen öffneten sich. Links war Wasser - ein großer Fluss, rechts war eine Veranda; auf der Veranda waren Leute, Diener und so ein rotgesichtiges Mädchen mit einem großen schwarzen Zopf, das, wie es Prinzessin Marya schien, unangenehm gespielt lächelte (es war Sonya). Die Prinzessin rannte die Treppe hinauf, das lächelnde Mädchen sagte: „Hier, hier!“ - und die Prinzessin fand sich in der Halle vor einer alten Frau mit orientalischem Gesicht, die mit gerührtem Ausdruck schnell auf sie zuging. Es war die Gräfin. Sie umarmte Prinzessin Mary und begann sie zu küssen.
- Mein Kind! sie sagte, je vous aime et vous connais depuis longtemps. [Mein Kind! Ich liebe dich und kenne dich schon lange.]
Trotz aller Aufregung wurde Prinzessin Marya klar, dass es die Gräfin war und dass sie etwas sagen musste. Sie, nicht wissend wie, äußerte eine Art Höflichkeit Französische Wörter, im gleichen Ton wie die, die zu ihr sprachen, und fragten: Was ist er?
„Der Arzt sagt, es besteht keine Gefahr“, sagte die Gräfin, aber während sie das sagte, hob sie seufzend die Augen, und in dieser Geste lag ein Ausdruck, der ihren Worten widersprach.
- Wo ist er? Kannst du ihn sehen, oder? fragte die Prinzessin.
- Jetzt, Prinzessin, jetzt, mein Freund. Ist das sein Sohn? sagte sie und wandte sich Nikolushka zu, die mit Desalle eintrat. Wir können alle passen, das Haus ist groß. Oh, was für ein hübscher Junge!
Die Gräfin führte die Prinzessin in den Salon. Sonya sprach mit Mlle Bourienne. Die Gräfin streichelte den Jungen. Der alte Graf betrat das Zimmer und begrüßte die Prinzessin. Der alte Graf hat sich enorm verändert, seit die Prinzessin ihn das letzte Mal gesehen hat. Damals war er ein lebhafter, fröhlicher, selbstbewusster alter Mann, jetzt wirkte er wie ein elender, verlorener Mensch. Er, der mit der Prinzessin sprach, sah sich ständig um, als ob er alle fragen würde, ob er das Notwendige tue. Nach dem Ruin Moskaus und seines Anwesens, aus seinem gewohnten Trott gerissen, verlor er offenbar das Bewusstsein seiner Bedeutung und hatte das Gefühl, keinen Platz mehr im Leben zu haben.
Trotz der Aufregung, in der sie sich befand, trotz des Wunsches, ihren Bruder so schnell wie möglich zu sehen, und des Ärgers, weil sie in diesem Moment, als sie ihn nur sehen wollte, beschäftigt war und vorgab, ihren Neffen zu loben, bemerkte die Prinzessin alles, was war um sie herum vorging, und fühlte das Bedürfnis, sich dieser neuen Ordnung, in die sie eintrat, eine Zeit lang zu unterwerfen. Sie wusste, dass das alles notwendig war, und es fiel ihr schwer, aber sie ärgerte sich nicht darüber.
„Das ist meine Nichte“, sagte der Graf und stellte Sonja vor, „kennst du sie nicht, Prinzessin?“
Die Prinzessin drehte sich zu ihr um und versuchte, das feindselige Gefühl für dieses Mädchen, das in ihrer Seele aufgestiegen war, auszulöschen, und küsste sie. Aber es wurde schwierig für sie, weil die Stimmung aller um sie herum so weit von dem entfernt war, was in ihrer Seele war.
- Wo ist er? fragte sie noch einmal und wandte sich an alle.
„Er ist unten, Natascha ist bei ihm“, antwortete Sonja errötend. - Finden wir es heraus. Ich glaube, du bist müde, Prinzessin?
Die Prinzessin hatte Tränen des Ärgers in den Augen. Sie wandte sich ab und wollte die Gräfin noch einmal fragen, wohin sie zu ihm gehen sollte, als leichte, schnelle, wie fröhliche Schritte an der Tür zu hören waren. Die Prinzessin blickte sich um und sah Natascha fast hereinstürmen, dieselbe Natascha, die sie bei jenem alten Treffen in Moskau nicht so mochte.
Aber bevor die Prinzessin Zeit hatte, in das Gesicht dieser Natascha zu schauen, wurde ihr klar, dass dies ihr aufrichtiger Kamerad in Trauer und daher ihr Freund war. Sie eilte ihr entgegen, umarmte sie und weinte an ihrer Schulter.
Sobald Natasha, die an der Spitze von Prinz Andrei saß, von der Ankunft von Prinzessin Marya erfuhr, verließ sie leise sein Zimmer mit diesen schnellen, wie Prinzessin Marya schien, als ob sie mit fröhlichen Schritten, und rannte zu ihr .
Auf ihrem aufgeregten Gesicht, als sie den Raum betrat, gab es nur einen Ausdruck – einen Ausdruck der Liebe, grenzenlose Liebe für ihn, für sie, für alles, was einem geliebten Menschen nahe stand, ein Ausdruck des Mitleids, des Leidens für andere und ein leidenschaftlicher Wunsch, alles dafür zu geben, um ihnen zu helfen. Es war offensichtlich, dass Natascha in diesem Moment kein einziger Gedanke an sich selbst, an ihre Beziehung zu ihm, in Nataschas Seele war.
Die sensible Prinzessin Marya verstand das alles beim ersten Blick auf Nataschas Gesicht und weinte vor trauriger Freude an ihrer Schulter.
„Komm, lass uns zu ihm gehen, Marie“, sagte Natascha und führte sie in ein anderes Zimmer.
Prinzessin Mary hob ihr Gesicht, wischte sich über die Augen und wandte sich Natasha zu. Sie fühlte, dass sie alles von ihr verstehen und lernen würde.
„Was…“, begann sie zu fragen, hielt aber plötzlich inne. Sie hatte das Gefühl, dass Worte weder fragen noch antworten könnten. Nataschas Gesicht und Augen hätten alles klarer und tiefer sagen sollen.

Ein vietnamesischer Name besteht normalerweise aus drei Elementen: einem Familiennamen, einem zweiten Vornamen und einem Eigennamen. Zum Beispiel: Ho Chi Minh.

Die häufigsten Nachnamen in Vietnam sind: Nguyen, Tran, Le, Li, Ho, Pham, Vo. Ein gängiger Witz ist, dass in Vietnam 50 % der Bevölkerung den Nachnamen Nguyen haben, 40 % - Tran, und die restlichen 10 % alle anderen Nachnamen sind, dies rundet die offiziellen Zahlen etwas ab, aber im Allgemeinen ist es wahr.

Ein zweiter Vorname kann eine besondere Bedeutung haben und von Generation zu Generation weitergegeben werden. Einige Zweitnamen kommen nur in der Struktur eines männlichen Namens vor, wie z. B. Wang oder Duc, was eine klare Unterscheidung zwischen männlichen und weiblichen Namen ermöglicht.

Ein Eigenname ist das letzte Element in der Struktur eines vietnamesischen Namens. Dies ist der Name, der der Person gegeben wurde. Im Gegensatz zu Nachnamen gibt es in Vietnam viele Eigennamen. Einige Namen können sowohl von Männern als auch von Frauen getragen werden, zum Beispiel: Han (Glück), Hoa (Frieden), Thuy (Wasser), Xuan (Frühling), Ha (Sommer), Thu (Herbst).

Männliche Namen charakterisieren die Tugenden eines edlen Ehemannes: Zung (tapfer), Hung (mutig), Wuy (fröhlich), Ngia (fair), Chung (treu), Binh (ruhig), Duc tugendhaft, Cuong (stark). Aus Liebe zu Heimatland Eltern nennen ihre Kinder oft nationale Namen Viet (Vietnamesisch) und Nam (Südländer). Andere Namen bezeichnen die für die vietnamesische Gesellschaft bedeutsamen Tugenden und moralischen Eigenschaften eines Mannes: Hieu (respektvoller Sohn), Chi (Verstand), Thyc (Wahrheit), Lyk (Stärke), Tam (Herz), Dang (Erfolg). Die östliche Philosophie betrachtet die Sonne als traditionelles männliches Yang-Symbol, weshalb die vietnamesische Sprache den Namen Duong (Sonne) hat.

Die Eigennamen der Frauen wiederholen die Namen der Blumen: Hoa (Blume), Hong (Rose), Huong (Aroma), Ziep (Blatt), Mai (Aprikosenblüte), Lan (Orchidee). Die Vietnamesen geben ihren Töchtern oft Namen, die traditionelle weibliche Tugenden preisen: Chinh (keusch), Dung (geduldig), Hien (freundlich), Mi (schön). Der Mond ist ein traditionelles Symbol für Weiblichkeit und Schönheit, daher gibt es in der vietnamesischen Sprache gleich mehrere weibliche Namen mit der entsprechenden poetischen Bedeutung: Chang, Hang und Nguyet.

Manchmal wird ein vietnamesischer Name als zweisilbig wahrgenommen, aber tatsächlich ist er nichts weiter als eine „Wortadresse + Eigenname“. Die Wortadressen basieren auf einem System von Verwandtschaftsbegriffen, dies hilft, Alter, Geschlecht und sozialen Status von nicht verwandten Kommunikationsteilnehmern zu bestimmen: Frag deinen älteren Bruder Duc, übermittle Tante Lien die besten Wünsche, ein Fax kam von Schwester Huong, usw. In Vietnam wird der Name von den Eltern auf Lebenszeit vergeben, Frauen ändern ihren Nachnamen bei der Heirat nicht und Kinder erhalten den Nachnamen des Vaters.

Die vollständige Version finden Sie in der gedruckten Publikation:
Daria Mishukova "Vietnam. Reise ins Land der Drachen und Feen"
Hanoi, Kultur- und Informationsverlag, 2010 - 268 S.