Beschreibung alter Häuser. altes Herrenhaus

Was bedeutet Heimat für jeden von uns? Ein Platz zum Schlafen und Duschen? Oder wird der Duft von Vanilleschnecken vielleicht mit einer warmen, heimeligen Atmosphäre in Verbindung gebracht? Wir alle haben den Ort, an dem wir aufgewachsen sind, und wir träumen auch von einem idealen Zuhause. Wenn Sie also gebeten werden, ein paar Worte zu Ihrer Wohnung zu sagen, dann sollten Sie sich mit dem Vokabular zu diesem Thema anfreunden.

Bevor man über Möbel spricht, kann man wunderbar mit distanzierten oder einleitenden Sätzen beginnen. Dies wird Ihnen helfen, Ihre Aussage logisch aufzubauen und gleichzeitig Ihren Zuhörer zu fesseln. Der gesamte Wortschatz zu diesem Thema ist recht umfangreich, aber nicht kompliziert. Beginnen wir mit dem Großen, Allgemeinen und enden mit den kleinen Details.

Haustypen

Jemand mag Wolkenkratzer und jemand mag private Landhäuser. Das ist eine Frage des Geschmacks und der persönlichen Vorliebe. Und wie das alles auf Englisch heißt, analysieren wir jetzt mit Ihnen.

Mehrfamilienhaus, Hochhaus, so der britische Ruf Wohngebäude / Blockwohnungen. Jede Wohnung (Wohnung oder Apartment) befindet sich auf einer bestimmten Etage (Etage) in einem separaten Eingang ( Veranda). Einige von ihnen haben Balkon , einige sind unter dem sehr Dach . Ein erforderliches Element ist ein Fenster ( Fenster ), in dem man das Abflussrohr sehen kann ( Rinne) . Nun, kein Zuhause kann ohne Türen auskommen ( Türen), was man über den Keller nicht sagen kann ( Keller) und Treppen ( Stufen/Stufen ).

Im Gegensatz zu unserem Land sind Briten und Amerikaner etwas wählerischer, was die Namen von Häusern angeht. IN Einfamilienhaus Es lebt eine Familie, es ist Privatbesitz. Ähnlicher Stil, aber etwas anderer Zweck Duplex (Doppelhaushälfte). Dieses zweistöckige Gebäude besteht aus zwei Wohnungen und unterschiedlichen Eingängen. Sie haben eine gemeinsame Wand. Hütte- Es handelt sich um ein luxuriöseres Landhaus mit Garten. Nun ja, hier leben sehr wohlhabende Menschen Villa- Villen. Viele Familien haben Ferienhaus, was wir früher eine Datscha nannten, die amerikanische Version Bungalow oder Ranch (Ranch). Der Raum, in dem sich nicht nur viele Stockwerke und Wohnungen, sondern viele befinden, wird heute als Wolkenkratzer bezeichnet (Wolkenkratzer bzw mehrstöckige Gebäude ). Wenn die Häuser in einer Reihe angeordnet und miteinander verbunden sind (sehr beliebt in Amerika), dann nennen wir sie auf Englisch Reihenhaus oder Reihenhaus. Obwohl viele es sich nicht leisten können, in solchen Unterkünften zu leben, leben sie in Kasernen (Hütte).

Lieblingszimmer

Jeder von uns hat Orte im Haus, die wir mehr lieben, an denen wir uns wohler und ruhiger fühlen. Bereiten Sie Mahlzeiten in der Küche zu (Küche) obwohl einige eine Kantine haben (Esszimmer), wo sie gerne essen . Abends trifft sich die Familie im Wohnzimmer (Wohnzimmer) wo er drängende Fragen bespricht. Entspannen Sie sich im Schlafzimmer (Schlafzimmer). Wenn Sie die Haustür öffnen, befinden Sie sich im Flur (Eingangshalle), dann in den Flur (Gang). Heutzutage findet man nur noch selten moderne Annehmlichkeiten: Badewannen (Badezimmer) und Toilette (Toilette). Aber nicht jeder hat eine Speisekammer (Kleiderschrank), wo sie Vorräte für den Winter oder andere nicht lebensnotwendige Gegenstände lagern.

Jeder ist bestrebt, sein Zuhause bequem und komfortabel zu gestalten ( komfortabel – über die Atmosphäre \ bequem – über Annehmlichkeiten). Deshalb sind Häuser mit Annehmlichkeiten ausgestattet (moderne Annehmlichkeiten) wie zum Beispiel Müllschlucker (Rutsche) Heizung (Zentralheizung), Wasserrohre (Kaltes und heißes fließendes Wasser), Elektrizität (Elektrizität), Telefon (Telefon). Einige von ihnen verfügen über eine Klimaanlage (Klimaanlage).

Schaffen Sie Komfort

Möbelstücke, die uns das Leben erleichtern, tragen dazu bei, unser Leben angenehm zu gestalten. Was haben Sie in Ihrem Schlafzimmer, Ihrer Küche oder Ihrem Wohnzimmer? Finden Sie alle Ausdrücke in der Tabelle.

Einige nützliche Ausdrücke

Um zu beschreiben, dass sich etwas irgendwo befindet, verwendet die englische Sprache den Ausdruck . Wenn wir die Position relativ zu den Seiten anzeigen möchten, verwenden Sie den Ausdruck sich rechts/ rechts von jdm/ rechts von etw befinden. Einige Gegenstände legen wir zur Hand (zur Hand sein). Wenn Sie sich zum Leben in einer Metropole oder dem Stadtzentrum hingezogen fühlen, dann sagen Sie es so: in der Innenstadt/Innenstadt wohnen. Und wenn Sie frische Luft mögen, dann ziehen Sie in die Vororte (Im Vorort) oder an den Stadtrand (am Stadtrand).

Trautes Heim, Glück allein. - -Trautes Heim, Glück allein.

Das Zuhause eines Engländers ist ein Schloss. - Mein zu Hause ist meine Burg.

Fühlen Sie sich wie zu Hause. - Fühlen Sie sich wie zu Hause.

Es ist ein zweites Zuhause. Hier ist es genauso gut wie zu Hause.

Es ist nicht in meinem Hinterhof. - Mein Haus liegt am Rande.

Männer bauen Häuser, Frauen bauen Häuser. „Männer bauen Mauern und Frauen schaffen Gemütlichkeit.

Es gibt keinen Ort wie zu Hause. Es gibt keinen besseren Ort als zu Hause.

Ost- oder Westhaus ist am besten. - Gast zu sein ist gut, aber zu Hause zu sein ist besser.

Haben Sie den Namen Ihres Hauses auf Englisch herausgefunden? Haben Sie Ihr Lieblingszimmer ausgewählt und es mit schönen und komfortablen Möbeln eingerichtet? Dann sollte das alles mit einem Sprichwort gewürzt werden, das Helligkeit und Sättigung verleiht. Durch die Kombination einzelner Wörter und Ausdrücke erhalten Sie einen logischen Text. Beispiele für solche Themen finden Sie in den Artikeln „Beschreibung des Hauses auf Englisch“, „Beschreibung der Wohnung“, „Beschreibung des Zimmers“. Sie werden auf jeden Fall nützlich sein.

Literatur kocht nicht, daher sind Rezepte hier ungeeignet. Es ist nicht so wichtig, was eine Person schreiben muss: einen Aufsatz, einen Aufsatz, einen Aufsatz oder eine Geschichte – es gibt keine universelle, gute und wirksame Methode, die dabei hilft, ein verbale Meisterwerk zu schaffen. Es hängt alles von den Gedanken, Emotionen und der Seele ab, die jeder Autor in sein Werk einbringt. Dennoch gibt es universelle „Gewürze“, ohne die selbst eine einfache Beschreibung des Hauses zur höllischen Folter wird.

Was ist der Haken?

Beschreibung des Hauses – ein Aufsatz, der das Erscheinungsbild der Immobilie nicht nur innen, sondern auch außen vollständig offenbaren soll. Das heißt, um die Frage „Was“ zu beantworten. Solche Aufsätze finden sich mehr als einmal in den Lehrplänen der Junior- und Junior-Klassen weiterführende Schule. Der Kern dieser Aufgabe besteht darin, dem Schüler Folgendes beizubringen:

• Arbeiten Sie mit dem erworbenen Wortschatz.
• Gedanken strukturieren.
• äußern eigene Meinung in Bezug auf irgendetwas.

Die Beschreibung von Immobilien ist etwas schwieriger als die Beschreibung der Natur, da viele Kleinigkeiten die Aufmerksamkeit ablenken. In diesem Fall ist es schwierig zu unterscheiden, was wichtig und was zweitrangig ist. Deshalb werden wir versuchen herauszufinden, was als Hauptgericht serviert werden kann und was sich als gute Würze eignet.

Was ich sehe?

Tatsächlich geht es bei der Beschreibung des Hauses darum, darüber zu schreiben, was eine Person vor sich sieht. Diese Aufgabe kann jedoch unterschiedlich interpretiert werden. Wenn Sie es so nehmen, wie es ist, wird der Aufsatz zu einer langweiligen Aufzählung von Rissen und Absplitterungen, die an den Außenwänden des Gebäudes, am Fundament und unter dem Dach zu sehen sind.

Eine gute Lösung wäre die Beschreibung architektonischer Merkmale oder interessanter handgefertigter Dekorationen (zum Beispiel geschnitzte Verandageländer). Wenn Chips und Risse die einzigen „Sehenswürdigkeiten“ der Außenfassade sind, dann kann man nicht nur über deren Existenz schreiben, sondern auch die Geschichte erzählen, mit der dieser Schaden verbunden ist. Diese Technik ist besonders beliebt, wenn Sie eine Beschreibung eines alten Hauses erstellen müssen, da ein solches Anwesen reich an Geschichten ist.

Fenster und Türen

Übersehen Sie nicht Fenster und Türen. Es gilt als unhöflich, darüber zu schreiben, wie viele Fenster oder Türen sich im Haus befinden. Es ist am besten, Funktionen zu erwähnen. Zum Beispiel: „Die Türen des Hauses waren groß und schwer. Sie waren mit einem schönen geschnitzten Griff verziert, der mit der Zeit schon etwas abgenutzt war“ oder „Die dunklen Scheiben der Fenster langweilten Reisende unfreundlich.“ Dieses alte Haus war definitiv nicht einladend für neue Mieter.“

Im ersten Fall werden lediglich die Merkmale der Eingangstüren beschrieben. Im zweiten Fall schrieb der Autor den Fenstern menschliche Züge zu. Dies hinderte sie jedoch nicht daran, Teil der Aufsatzbeschreibung zu sein, da sie immer noch die Frage „Welches“ (welche Fenster sind unfreundlich) beantworten. Die Beschreibung eines Hauses mit Hilfe einer solchen Technik findet sich häufig in der Belletristik, wenn der Autor dem Leser nicht nur eine visuelle Darstellung des Geschehens, sondern auch einen emotionalen Hintergrund vermitteln möchte.

Dach oder Zimmer?

Beschreibung des Hauses – ein Aufsatz, der viele Fragen aufwirft. Vor allem, wenn es um das Dach des Raumes geht. Wenn mit der Veranda, den Fenstern, den Türen und der Fassade als Ganzes alles klar ist, dann ist das Dach ein besonderer Moment, denn sehr oft findet man Werke, in denen kein Wort darüber geschrieben wird. Vielleicht ist dies einer der häufigsten Fehler – schließlich gibt es kein Haus ohne Dach. Auch wenn es keine Merkmale des Daches gibt, kann man zum Beispiel sagen: „Unter dem üblichen Ziegeldach steht das Haus meiner Jugend.“ Seine Wände...

In der Beschreibung eines Wohngebäudes findet man oft keine Erwähnung des Daches, oft werden auch Räume stattdessen beschrieben. Im Prinzip ist dies eine hervorragende Lösung, insbesondere wenn Sie den Aufsatz mit den Worten beenden: „Und dann wurde all diese Schönheit vom Regen überflutet, weil das Haus kein Dach hatte.“ In der Beschreibung des Gebäudes muss unbedingt das Dach erwähnt werden. Darüber hinaus ist es nicht nötig, mit geschnitzten Möbeln von der Fassade und den Fenstern in die Küche zu „springen“ und dann zur Veranda zurückzukehren. Zuerst müssen Sie das Aussehen des Hauses beschreiben, dann seine Räume (sofern dies eine Aufgabe impliziert).

Hausbeschreibung: Beispiel

„Seit ich hier bin, sind mehr als 15 Jahre vergangen. Ich erinnere mich noch an das Haus, in dem ich aufgewachsen bin. Es war klein, etwas klapprig, aber mit einem neuen Dach. Jeden Frühling haben meine Mutter und ich die Wände weiß getüncht und die Fenster blau gestrichen, um unserem Kloster ein frischeres Aussehen zu verleihen. Im Sommer Eingangstür Das Haus war immer weit geöffnet, und im Winter strömte sanftes Licht aus allen Fenstern, als würde es Sie zu einer Tasse heißen Tees willkommen heißen. Wir hatten keine Veranda, sondern nur eine Stufe, die ins Haus führte, aber wie schön war es, an langen Sommerabenden darauf zu sitzen und über alles auf der Welt nachzudenken.

Es ist 15 Jahre her und von meinem Haus ist nur noch ein zerfallenes Fundament übrig. Wenn man genau hinschaut, kann man erkennen, wo und welcher Raum vorher war, mehr aber nicht. Eines Tages stürzte das Haus einfach ein und seine Beschreibung wurde Teil meiner Erinnerungen.“

Ein Aufsatz zu einem ähnlichen Thema ist gut, weil man der Beschreibung ein wenig Geschichte, ein wenig Emotion und ein wenig Erinnerungen hinzufügen kann. Egal ob real oder fiktiv, Hauptsache alles harmoniert. Tatsächlich kann man ohne diese „Gewürze“ keinen guten Aufsatz schreiben. Literatur ist natürlich kein Kochen, aber auch hier ist es schwierig, auf Gewürze zu verzichten.

Russische Hütte: Wo und wie unsere Vorfahren die Hütten gebaut haben, Anordnung und Dekoration, Elemente der Hütte, Videos, Rätsel und Sprichwörter über die Hütte und vernünftige Haushaltsführung.

„Oh, was für Villen!“ - So oft sprechen wir jetzt von einer geräumigen neuen Wohnung oder einem neuen Ferienhaus. Wir sprechen, ohne über die Bedeutung des Wortes nachzudenken. Schließlich handelt es sich bei Villen um alte Bauernhäuser, die aus mehreren Gebäuden bestehen. Was für Villen hatten die Bauern in ihren russischen Hütten? Wie war die russische Traditionshütte eingerichtet?

In diesem Artikel:

- wo sie gebaut haben vor der Hütte?
- Einstellung zur russischen Hütte im Russischen Volkskultur,
- das Gerät der russischen Hütte,
- Dekoration und Dekor der russischen Hütte,
- Russischer Ofen und rote Ecke, männliche und weibliche Hälfte des russischen Hauses,
- Elemente einer russischen Hütte und eines Bauernhofs (Wörterbuch),
- Sprichwörter und Sprüche, Zeichen über die russische Hütte.

Russische Hütte

Da ich aus dem Norden komme und am Weißen Meer aufgewachsen bin, werde ich in dem Artikel Fotos von nördlichen Häusern zeigen. Und als Epigraph zu meiner Geschichte über die russische Hütte habe ich die Worte von D. S. Likhachev gewählt:

Russischer Norden! Es fällt mir schwer, meine Bewunderung, meine Bewunderung für diese Region in Worte zu fassen. Als ich als dreizehnjähriger Junge zum ersten Mal entlang der Barentssee und des Weißen Meeres, entlang der Nördlichen Dwina, reiste, die Küstenbewohner besuchte, in Bauernhütten, Lieder und Märchen gehört, diese ungewöhnlich angeschaut schöne Leute, die sich einfach und würdevoll verhielten, ich war völlig verblüfft. Es schien mir, dass dies der einzige Weg ist, wirklich zu leben: maßvoll und unbeschwert zu arbeiten und so viel Befriedigung aus dieser Arbeit zu ziehen ... Im russischen Norden gibt es eine erstaunliche Kombination aus Gegenwart und Vergangenheit, Moderne und Geschichte , die Aquarell-Lyrik von Wasser, Erde, Himmel, der gewaltigen Kraft von Stein, Stürmen, Kälte, Schnee und Luft“ (D.S. Likhachev. Russische Kultur. - M., 2000. - S. 409-410).

Wo wurden früher Hütten gebaut?

Ein beliebter Ort für den Bau eines Dorfes und den Bau russischer Hütten war das Ufer eines Flusses oder Sees. Gleichzeitig orientierten sich die Bauern an der Praktikabilität – der Nähe zum Fluss und dem Boot als Fortbewegungsmittel, aber auch an ästhetischen Gründen. Aus den Fenstern der hochgelegenen Hütte hatte man einen wunderschönen Blick auf den See, Wälder, Wiesen, Felder sowie den Hof mit Scheunen und das Badehaus am Fluss.

Die nördlichen Dörfer sind weithin sichtbar, sie befanden sich nie im Tiefland, immer auf den Hügeln, in der Nähe des Waldes, in der Nähe des Wassers am Hochufer des Flusses, sie wurden zum Zentrum eines wunderschönen Bildes der Einheit von Mensch und Mensch Natur, fügen sich organisch in die umgebende Landschaft ein. Auf der höchsten Stelle errichteten sie meist eine Kirche und einen Glockenturm im Zentrum des Dorfes.

Das Haus wurde „über Jahrhunderte“ gründlich gebaut, ein Ort dafür wurde hoch genug gewählt, trocken, vor kalten Winden geschützt – auf einem hohen Hügel. Sie versuchten, Dörfer zu finden, in denen es fruchtbares Land, fruchtbare Wiesen, Wälder, Flüsse oder Seen gab. Die Hütten wurden so platziert, dass sie einen guten Ein- und Zugang hatten, und die Fenster waren „für den Sommer“ – auf die Sonnenseite – gedreht.

Im Norden versuchten sie, Häuser am Südhang des Hügels zu platzieren, damit seine Spitze das Haus zuverlässig vor heftigen kalten Nordwinden schützte. Die Südseite wird sich immer gut erwärmen und das Haus wird warm sein.

Betrachtet man die Lage der Hütte auf dem Gelände, so wurde versucht, sie näher an ihrem nördlichen Teil zu platzieren. Das Haus schloss den Gartenteil des Grundstücks vor dem Wind ab.

Bezüglich der Ausrichtung der russischen Hütte nach der Sonne (Norden, Süden, Westen, Osten) es gab auch eine besondere Struktur des Dorfes. Es war sehr wichtig, dass die Fenster des Wohnteils des Hauses zur Sonne ausgerichtet waren. Zur besseren Ausleuchtung von Reihenhäusern wurden diese schachbrettartig zueinander angeordnet. Alle Häuser auf den Straßen des Dorfes „schauten“ in eine Richtung – zur Sonne, zum Fluss. Vom Fenster aus konnte man Sonnenauf- und -untergänge sowie die Bewegung der Schiffe entlang des Flusses beobachten.

Wohlhabender Ort für den Bau einer Hütte galt als Ruheplatz für das Vieh. Schließlich galten Kühe bei unseren Vorfahren als fruchtbare, lebensspendende Kraft, denn die Kuh war oft der Ernährer der Familie.

Sie versuchten, keine Häuser in oder in der Nähe von Sümpfen zu bauen, da diese Orte als „kühl“ galten und die Ernten dort oft unter Frost litten. Aber ein Fluss oder See in der Nähe des Hauses ist immer gut.

Bei der Auswahl eines Ortes für den Hausbau vermuteten die Männer, dass sie ein Experiment nutzten. Frauen beteiligten sich nie daran. Sie nahmen Schafwolle. Sie wurde in einen Tontopf gelegt. Und übernachtete am Standort des zukünftigen Zuhauses. Das Ergebnis galt als positiv, wenn die Wolle am Morgen feucht war. Das Haus wird also reich sein.

Es gab andere Wahrsagerei-Experimente. Abends wurde beispielsweise über Nacht Kreide auf dem Gelände des zukünftigen Zuhauses zurückgelassen. Wenn die Kreide Ameisen anlockte, wurde darüber nachgedacht ein gutes Zeichen. Wenn es auf dieser Erde keine Ameisen gibt, dann besseres Haus nicht hier platzieren. Das Ergebnis wurde am nächsten Tag morgens überprüft.

Sie begannen im zeitigen Frühjahr (Fastenzeit) oder in anderen Monaten des Jahres bei Neumond mit dem Abriss des Hauses. Wenn ein Baum bei abnehmendem Mond gefällt wird, verrottet er schnell, weshalb es ein solches Verbot gab. Es gab auch strengere Vorschriften für die Tage. Ab dem 19. Dezember begann die Waldernte ab Winter Nikola. beste Zeit Für die Ernte eines Baumes wurde Dezember bis Januar in Betracht gezogen, je nach den ersten Frösten, wenn überschüssige Feuchtigkeit aus dem Stamm austritt. Sie schnitten keine trockenen Bäume oder Bäume mit Bewuchs für das Haus, die beim Fällen nach Norden fielen. Diese Überzeugungen betrafen speziell Bäume, andere Materialien waren nicht mit solchen Normen versehen.

Sie bauten keine Häuser an der Stelle von Häusern, die vom Blitz niedergebrannt waren. Es wurde angenommen, dass der Blitz Elias, der Prophet, Orte einschlägt böse Geister. Sie bauten auch keine Häuser dort, wo früher ein Badehaus war, wo jemand mit einer Axt oder einem Messer verletzt wurde, wo Menschenknochen gefunden wurden, wo früher ein Badehaus war oder wo früher eine Straße vorbeiführte, wo irgendwas passierte Unglück ereignete sich, zum Beispiel eine Überschwemmung.

Einstellung zur russischen Hütte in der Volkskultur

Das Haus in Rus hatte viele Namen: eine Hütte, eine Hütte, ein Turm, Kholupy, ein Herrenhaus, eine Horomina und ein Tempel. Ja, wundern Sie sich nicht – der Tempel! Mansions (Hütten) wurden mit dem Tempel gleichgesetzt, denn der Tempel ist auch ein Haus, das Haus Gottes! Und in der Hütte gab es immer eine heilige, rote Ecke.

Die Bauern behandelten das Haus wie ein Lebewesen. Sogar die Namen der Teile des Hauses ähneln den Namen der Teile des menschlichen Körpers und seiner Welt! Dies ist ein Merkmal des russischen Hauses – „menschlich“, das heißt anthropomorphe Namen von Teilen der Hütte:

• Chelo-Hütte ist ihr Gesicht. Chelom könnte man den Giebel der Hütte und die äußere Öffnung im Ofen nennen.
• Prichelina- vom Wort „Stirn“, also der Verzierung auf der Stirn der Hütte,
• Platbands- vom Wort „Gesicht“, „auf dem Gesicht“ der Hütte.
• Ochelie- vom Wort „Augen“, ein Fenster. So hieß der Teil des weiblichen Kopfschmuckes, der auch als Fensterschmuck bezeichnet wurde.
• Stirn- so wurde das Frontbrett genannt. Auch bei der Gestaltung des Hauses gab es „Fronten“.
• Ferse, Fuß- so wurde der Teil der Türen genannt.

Es gab auch zoomorphe Namen in der Anordnung von Hütte und Hof: „Bullen“, „Hühner“, „Skate“, „Kranich“ – ein Brunnen.

Das Wort „Hütte“ kommt vom altslawischen „ist'ba“. „Istboy, Feuerraum“ war ein beheiztes Wohnblockhaus (und ein „Käfig“ ist ein unbeheiztes Blockhaus eines Wohngebäudes).

Das Haus und die Hütte waren für die Menschen lebendige Modelle der Welt. Das Haus war der geheime Ort, an dem die Menschen ihre Vorstellungen über sich selbst und die Welt zum Ausdruck brachten und ihre Welt und ihr Leben nach den Gesetzen der Harmonie bauten. Zuhause ist Teil des Lebens und eine Möglichkeit, Ihr Leben zu verbinden und zu gestalten. Das Haus ist ein heiliger Raum, ein Bild der Familie und des Heimatlandes, ein Modell der Welt und des menschlichen Lebens, die Verbindung des Menschen mit der natürlichen Welt und mit Gott. Ein Haus ist ein Raum, den ein Mensch mit seinen eigenen Händen baut und der ihn von Anfang an begleitet letzten Tage sein Leben auf der Erde. Der Bau eines Hauses ist eine Wiederholung der Arbeit des Schöpfers durch einen Menschen, denn eine menschliche Behausung ist nach den Vorstellungen der Menschen eine kleine Welt, die nach den Regeln der „großen Welt“ geschaffen wurde.

Anhand des Aussehens eines russischen Hauses war es möglich, den sozialen Status, die Religion und die Nationalität seiner Besitzer zu bestimmen. In einem Dorf gab es keine zwei völlig identischen Häuser, denn jede Hütte trug eine Individualität und spiegelte sich wider Innere Art, die darin lebt.

Für ein Kind ist das Haus das erste Modell der äußeren großen Welt, es „ernährt“ und „ernährt“ das Kind, das Kind „saugt“ aus dem Haus die Lebensgesetze der großen Erwachsenenwelt auf. Wenn ein Kind in einem hellen, gemütlichen, freundlichen Haus aufgewachsen ist, in einem Haus, in dem Ordnung herrscht, dann wird das Kind sein Leben auf diese Weise weiter aufbauen. Wenn im Haus Chaos herrscht, dann herrscht Chaos in der Seele und im Leben eines Menschen. Von Kindheit an beherrschte das Kind das System der Vorstellungen über sein Haus – den Felsvorsprung und seine Struktur – die Mutter, die rote Ecke, den weiblichen und männlichen Teil des Hauses.

Das Haus wird im Russischen traditionell als Synonym für das Wort „Mutterland“ verwendet. Wenn ein Mensch kein Heimatgefühl hat, dann gibt es auch kein Heimatgefühl! Die Verbundenheit mit dem Haus und die Pflege galten als Tugend. Das Haus und die russische Hütte verkörpern einen heimischen, sicheren Raum. Das Wort „Haus“ wurde auch im Sinne von „Familie“ verwendet – man sagte: „Es gibt vier Häuser auf dem Hügel“ – das bedeutete, dass es vier Familien gab. In einer russischen Hütte lebten und führten mehrere Generationen der Familie einen gemeinsamen Haushalt unter einem Dach – Großväter, Väter, Söhne, Enkel.

Der Innenraum der russischen Hütte wird in der Volkskultur seit langem mit dem Raum einer Frau assoziiert – sie folgte ihm, sorgte für Ordnung und Trost. Aber der äußere Raum – der Hof und darüber hinaus – war der Raum eines Mannes. Der Großvater meines Mannes erinnert sich noch an eine solche Aufgabenteilung, die in der Familie unserer Urgroßeltern üblich war: Eine Frau trug Wasser aus einem Brunnen für das Haus, zum Kochen. Und der Mann trug auch Wasser aus dem Brunnen, aber für Kühe oder Pferde. Es galt als Schande, wenn eine Frau begann, Männerpflichten zu erfüllen oder umgekehrt. Weil sie lebten große Familien- Es gab keine Probleme. Wenn eine der Frauen jetzt kein Wasser tragen konnte, wurde diese Arbeit von einer anderen Frau in der Familie übernommen.

Auch im Haus wurde streng auf die männliche und weibliche Hälfte geachtet, worauf aber noch näher eingegangen wird.

Im russischen Norden wurden Wohn- und Wirtschaftsräume zusammengefasst unter einem Dach, Damit Sie Ihren Haushalt verwalten können, ohne Ihr Zuhause zu verlassen. Auf diese Weise manifestierte sich der lebenswichtige Einfallsreichtum der Nordländer, die unter rauen, kalten Naturbedingungen lebten.

Das Haus wurde in der Volkskultur als Mittelpunkt der wesentlichen Lebenswerte verstanden.- Glück, Wohlstand, Wohlstand der Familie, Glaube. Eine der Funktionen der Hütte und des Hauses war eine Schutzfunktion. Die geschnitzte Holzsonne unter dem Dach ist ein Wunsch für Glück und Wohlbefinden für die Besitzer des Hauses. Bild von Rosen (die im Norden nicht wachsen) - Wunsch glückliches Leben. Die Löwen und Löwinnen auf dem Gemälde sind heidnische Amulette, die mit ihrem schrecklichen Aussehen das Böse verscheuchen.

Sprichwörter über die Hütte

Auf dem Dach befindet sich ein schwerer First aus Holz – ein Zeichen der Sonne. Im Haus muss es eine Hausgöttin gegeben haben. S. Yesenin schrieb interessanterweise über das Pferd: „Das Pferd ist sowohl in der griechischen, ägyptischen, römischen als auch in der russischen Mythologie ein Zeichen des Strebens.“ Aber nur ein russischer Bauer dachte daran, ihn auf sein Dach zu setzen und seine Hütte unter ihm mit einem Streitwagen zu vergleichen“ ( Nekrasova M,A. Volkskunst Russland. - M., 1983)

Das Haus wurde sehr proportioniert und harmonisch gebaut. In seinem Design - das Gesetz des Goldenen Schnitts, das Gesetz der natürlichen Harmonie in den Proportionen. Sie bauten ohne Messwerkzeug und aufwändige Berechnungen – aus Instinkt, wie es die Seele forderte.

Manchmal lebte eine Familie mit 10 oder sogar 15-20 Personen in einer russischen Hütte. Darin kochten und aßen sie, schliefen, webten, spinnen, reparierten Geräte und erledigten alle Hausarbeiten.

Mythos und Wahrheit über die russische Hütte. Es gibt die Meinung, dass es in den russischen Hütten schmutzig war, es herrschten unhygienische Bedingungen, Krankheiten, Armut und Dunkelheit. Das dachte ich früher auch, so wurde es uns in der Schule beigebracht. Aber das ist absolut nicht wahr! Ich fragte meine Großmutter kurz vor ihrer Abreise in eine andere Welt, als sie bereits über 90 Jahre alt war (sie wuchs in der Nähe von Nyandoma und Kargopol im russischen Norden in der Region Archangelsk auf), wie sie in ihrer Kindheit in ihrem Dorf gelebt haben – haben sie es getan? Wirklich einmal im Jahr das Haus waschen und putzen und in Dunkelheit und Schlamm leben?

Sie war sehr überrascht und sagte, dass das Haus immer nicht nur sauber, sondern auch sehr hell und komfortabel und wunderschön sei. Ihre Mutter (meine Urgroßmutter) hat die schönsten Volants für die Betten von Erwachsenen und Kindern gestickt und gestrickt. Jedes Bett und jede Wiege war mit ihren Volants verziert. Und jedes Bett hat sein eigenes Muster! Stellen Sie sich vor, was für ein Job das ist! Und was für eine Schönheit im Rahmen jedes Bettes! Ihr Vater (mein Urgroßvater) schnitzte wunderschöne Ornamente in alle Haushaltsgegenstände und Möbel. Sie erinnerte sich, als Kind zusammen mit ihren Schwestern und Brüdern (meiner Ururgroßmutter) von ihrer Großmutter betreut worden zu sein. Sie spielten nicht nur, sondern halfen auch Erwachsenen. Manchmal sagte ihre Großmutter abends zu den Kindern: „Bald kommen Mutter und Vater vom Feld, wir müssen das Haus aufräumen.“ Und ach ja! Kinder nehmen Besen, Lumpen, ordnen die Dinge, damit in der Ecke kein Fleck, kein Staubkorn bleibt und alles an seinem Platz ist. Als Mutter und Vater ankamen, war das Haus immer sauber. Die Kinder verstanden, dass die Erwachsenen von der Arbeit nach Hause kamen, müde waren und Hilfe brauchten. Sie erinnerte sich auch daran, wie ihre Mutter den Ofen immer weiß getüncht hatte, damit der Ofen schön und das Haus gemütlich war. Sogar am Tag der Geburt tünchte ihre Mutter (meine Urgroßmutter) den Ofen und ging dann zur Geburt ins Badehaus. Großmutter erinnerte sich, wie sie war älteste Tochter half ihr.

Von außen sauber und von innen schmutzig gab es nicht. Außen und innen sehr sorgfältig gereinigt. Meine Großmutter sagte mir: „Was draußen ist, ist, wie man den Menschen erscheinen möchte“ (das Äußere ist das Aussehen von Kleidung, Haus, Kleiderschrank usw. – wie sie nach Gästen suchen und wie wir uns den Menschen präsentieren wollen, Kleidung, Aussehen). des Hauses usw.). Aber „was drinnen ist, ist das, was du wirklich bist“ (im Inneren befindet sich die falsche Seite von Stickereien oder anderen Arbeiten, die falsche Seite von Kleidung, die sauber und ohne Löcher oder Flecken sein muss, das Innere von Schränken und anderen Dingen, die für andere Menschen unsichtbar sind, aber uns sichtbare Momente unseres Lebens). Sehr lehrreich. Ich erinnere mich immer an ihre Worte.

Großmutter erinnerte sich, dass nur diejenigen, die nicht arbeiteten, schlechte und schmutzige Hütten hatten. Man betrachtete sie als heilige Narren, ein wenig krank, man bemitleidete sie als Menschen mit einer kranken Seele. Der arbeitete – auch wenn er 10 Kinder hatte – lebte in hellen, sauberen, schönen Hütten. Dekorieren Sie Ihr Zuhause mit Liebe. Sie führten einen großen Haushalt und beklagten sich nie über das Leben. Im Haus und im Hof ​​herrschte stets Ordnung.

Das Gerät der russischen Hütte

Das russische Haus (Hütte) war wie das Universum in drei Welten, drei Ebenen unterteilt: der untere ist der Keller, der Untergrund; der mittlere ist Wohnraum; das obere unter dem Himmel ist ein Dachboden, ein Dach.

Hütte als Entwurf Es war ein Rahmen aus Baumstämmen, die zu Kronen zusammengebunden waren. Im russischen Norden war es üblich, Häuser ohne Nägel zu bauen, also sehr langlebige Häuser. Die Mindestanzahl an Nägeln wurde nur zum Anbringen von Dekor verwendet – Prichelin, Handtücher, Platbands. Sie bauten Häuser „nach Maß und Schönheit“.

Dach- der obere Teil der Hütte - bietet Schutz vor der Außenwelt und bildet die Grenze zwischen dem Inneren des Hauses und dem Raum. Kein Wunder, dass die Dächer der Häuser so schön geschmückt waren! Und in der Verzierung auf dem Dach waren oft Symbole der Sonne abgebildet – Sonnensymbole. Wir kennen solche Ausdrücke: „Vaters Obdach“, „unter einem Dach leben“. Es gab Bräuche: Wenn ein Mensch krank war und diese Welt für längere Zeit nicht verlassen konnte, wurde der First vom Dach entfernt, damit seine Seele leichter in eine andere Welt übergehen konnte. Es ist interessant, dass das Dach als weibliches Element des Hauses betrachtet wurde – die Hütte selbst und alles in der Hütte sollte „bedeckt“ sein – das Dach und Eimer und Geschirr und Fässer.

Der obere Teil des Hauses (Prichelina, Handtuch) wurden mit Solar-, also Solarzeichen, geschmückt. In einigen Fällen war auf dem Handtuch die volle Sonne abgebildet und auf den Liegeplätzen war nur die Hälfte der Sonnenzeichen abgebildet. So wurde die Sonne an den wichtigsten Punkten ihrer Himmelsbahn dargestellt – beim Sonnenaufgang, im Zenit und beim Sonnenuntergang. In der Folklore gibt es sogar einen Ausdruck, „die Sonne mit drei Lichtern“, der an diese drei Schlüsselpunkte erinnert.

Dachgeschoß befand sich unter dem Dach und beherbergte Gegenstände, die nicht benötigt wurden dieser Moment von zu Hause entfernt.

Die Hütte war zweistöckig, die Wohnräume befanden sich im „zweiten Stock“, da es dort wärmer war. Und im „Erdgeschoss“, also im Untergeschoss, gab es Keller Er schützte die Wohnräume vor der Kälte. Der Keller diente zur Lagerung von Lebensmitteln und war in zwei Teile unterteilt: einen Keller und einen Keller.

Boden Sie haben es doppelt gemacht, um es warm zu halten: Unten befindet sich ein „schwarzer Boden“ und darüber ein „weißer Boden“. Die Dielen wurden von den Rändern bis zur Mitte der Hütte in Richtung von der Fassade zum Ausgang verlegt. Bei manchen Zeremonien war es wichtig. Wenn sie also das Haus betraten und sich auf einer Bank entlang der Dielen setzten, bedeutete das, dass sie gekommen waren, um zu werben. Sie schliefen nie und legten das Bett nicht auf die Dielenbretter, so wie der Verstorbene „auf dem Weg zur Tür“ auf die Dielenbretter gelegt wurde. Deshalb haben wir nicht mit dem Kopf Richtung Ausgang geschlafen. Sie schliefen immer mit dem Kopf in der roten Ecke, in Richtung der Vorderwand, an der sich die Ikonen befanden.

Wichtig bei der Anordnung der russischen Hütte war die Diagonale „rote Ecke – Ofen.“ Die rote Ecke zeigte immer auf den Mittag, auf das Licht, auf die Seite Gottes (rote Seite). Es wurde schon immer mit Votok (Sonnenaufgang) und dem Süden in Verbindung gebracht. Und der Ofen zeigte auf den Sonnenuntergang, auf die Dunkelheit. Und mit dem Westen oder Norden verbunden. Sie beteten immer für das Symbol in der roten Ecke, d.h. im Osten, wo sich der Altar in den Tempeln befindet.

Tür und der Eingang zum Haus, der Ausgang zur Außenwelt ist eines der wichtigsten Elemente des Hauses. Sie begrüßt jeden, der das Haus betritt. In der Antike gab es viele Glaubensvorstellungen und verschiedene Schutzrituale, die mit der Tür und der Schwelle des Hauses verbunden waren. Wahrscheinlich nicht ohne Grund, und mittlerweile hängen viele Menschen als Glücksbringer ein Hufeisen an die Tür. Und noch früher wurde ein Zopf unter die Schwelle gelegt ( Gartenwerkzeuge). Dies spiegelte die Vorstellungen der Menschen über das Pferd als ein mit der Sonne verbundenes Tier wider. Und auch über das Metall, das der Mensch mit Hilfe des Feuers geschaffen hat und das ein Material zum Schutz des Lebens ist.

Nur eine geschlossene Tür rettet das Leben im Haus: „Vertraue nicht jedem, schließe die Tür fester ab.“ Aus diesem Grund blieben die Menschen vor der Schwelle des Hauses stehen, insbesondere wenn sie das Haus eines anderen betraten. Dieser Halt wurde oft von einem kurzen Gebet begleitet.

Bei einer Hochzeit in einigen Orten durfte eine junge Frau, die das Haus ihres Mannes betrat, die Schwelle nicht berühren. Deshalb wurde es oft von Hand eingebracht. Und in anderen Bereichen war das Zeichen genau umgekehrt. Die Braut, die nach der Hochzeit das Haus des Bräutigams betrat, blieb immer auf der Schwelle stehen. Es war ein Zeichen dafür. Dass sie jetzt ihr eigener Ehemann ist.

Die Türschwelle ist die Grenze zwischen „eigenem“ und „fremdem“ Raum. Im Volksglauben handelte es sich um einen grenzwertigen und daher unsicheren Ort: „Über die Schwelle hinweg grüßt man die Menschen nicht“, „über die Schwelle schüttelt man nicht die Hand.“ Über die Schwelle hinaus darf man nicht einmal Geschenke annehmen. Gäste werden außerhalb der Schwelle empfangen und dann vor ihnen durch die Schwelle eingelassen.

Die Höhe der Tür lag unter der menschlichen Körpergröße. Am Eingang musste ich den Kopf neigen und meinen Hut abnehmen. Aber gleichzeitig war die Tür breit genug.

Fenster- ein weiterer Eingang zum Haus. Fenster ist ein sehr altes Wort, es wurde erstmals im Jahr 11 in den Annalen erwähnt und kommt bei allen slawischen Völkern vor. Im Volksglauben war es verboten, durch das Fenster zu spucken, Müll wegzuwerfen oder etwas aus dem Haus zu gießen, da darunter „ein Engel des Herrn“ ist. „Gib (dem Bettler) durch das Fenster – gib Gott.“ Fenster galten als die Augen des Hauses. Ein Mensch schaut durch das Fenster in die Sonne, und die Sonne schaut ihn durch das Fenster (die Augen der Hütte) an. Deshalb wurden oft Sonnenzeichen in die Architrave eingraviert. Die Rätsel des russischen Volkes besagen: „Das rote Mädchen schaut aus dem Fenster“ (die Sonne). Die Fenster im Haus haben traditionell in der russischen Kultur immer versucht, „für den Sommer“ ausgerichtet zu sein – also nach Osten und Süden. Die größten Fenster des Hauses waren immer zur Straße und zum Fluss gerichtet, sie wurden „rot“ oder „schief“ genannt.

Es gibt drei Arten von Fenstern in einer russischen Hütte:

A) Volovoe-Fenster - das meiste alte Ansicht Fenster. Seine Höhe überschritt nicht die Höhe eines horizontal verlegten Baumstamms. Aber in der Breite war es das Eineinhalbfache der Höhe. Ein solches Fenster wurde von innen mit einem Riegel verschlossen, der entlang spezieller Rillen „gezogen“ wurde. Daher wurde das Fenster „Portage“ genannt. Durch das Bullauge drang nur schwaches Licht in die Hütte. Solche Fenster kommen häufiger vor Nebengebäude. Durch das Portage-Fenster wurde der Rauch des Ofens aus der Hütte abgeführt („herausgeschleppt“). Sie belüfteten auch Keller, Schränke, Winden und Kuhställe.

B) Ein Kastenfenster – besteht aus einem Deck, das aus vier fest miteinander verbundenen Stäben besteht.

C) Ein Schrägfenster ist eine Öffnung in der Wand, die durch zwei Seitenbalken verstärkt ist. Diese Fenster werden unabhängig von ihrer Lage auch „rot“ genannt. Ursprünglich wurden die zentralen Fenster in der russischen Hütte so hergestellt.

Durch das Fenster musste das Baby weitergegeben werden, wenn die in der Familie geborenen Kinder starben. Es wurde angenommen, dass man auf diese Weise das Kind retten und ihm ein langes Leben sichern kann. Auch im russischen Norden gab es den Glauben, dass die Seele eines Menschen das Haus durch das Fenster verlässt. Deshalb wurde ein Becher Wasser auf das Fenster gestellt, damit sich die Seele, die die Person verlassen hatte, waschen und wegfliegen konnte. Außerdem wurde nach der Gedenkfeier ein Handtuch ans Fenster gehängt, damit die Seele dadurch ins Haus aufsteigen und dann wieder hinabsteigen konnte. Am Fenster sitzen und auf Neuigkeiten warten. Ein Platz am Fenster in der roten Ecke ist ein Ehrenplatz für die ehrenvollsten Gäste, darunter auch Heiratsvermittler.

Die Fenster waren hoch angeordnet, so dass der Blick aus dem Fenster nicht auf benachbarte Gebäude stieß und die Aussicht aus dem Fenster wunderschön war.

Während des Baus hinterließen die Wände des Hauses zwischen dem Fensterbalken und dem Baumstamm Freiraum (Sedimentrille). Es war mit einem Brett bedeckt, das uns allen bekannt ist und heißt Platband(„auf der Vorderseite des Hauses“ = Gehäuse). Die Platbands waren mit Ornamenten verziert, um das Haus zu schützen: Kreise als Symbole der Sonne, Vögel, Pferde, Löwen, Fische, Wiesel (ein Tier, das als Hüter des Viehs galt – man glaubte, wenn ein Raubtier abgebildet wäre, würde es das auch tun). schadet Haustieren nicht), Blumenornament, Wacholder, Eberesche.

Draußen waren die Fenster mit Fensterläden verschlossen. Manchmal wurden im Norden Galerien entlang der Hauptfassade gebaut (sie sahen aus wie Balkone), um das Schließen der Fenster zu erleichtern. Der Besitzer geht die Galerie entlang und schließt nachts die Fensterläden.

Vier Seiten der Hütte mit Blick auf die vier Himmelsrichtungen. Die Außenseite der Hütte ist zugewandt Außenwelt, A Innenausstattung- zur Familie, zum Clan, zur Person.

Russische Hüttenveranda war offener und geräumiger. Hier fanden jene Familienereignisse statt, die die ganze Straße des Dorfes sehen konnte: Sie verabschiedeten sich von den Soldaten, trafen die Heiratsvermittler, trafen das Brautpaar. Auf der Veranda unterhielten sie sich, tauschten Neuigkeiten aus, ruhten sich aus und redeten über Geschäfte. Daher nahm die Veranda einen prominenten Platz ein, war hoch und ragte auf Säulen oder Blockhütten auf.

Die Veranda ist „die Visitenkarte des Hauses und seiner Besitzer“ und spiegelt deren Gastfreundschaft, Wohlstand und Herzlichkeit wider. Ein Haus galt als unbewohnt, wenn seine Veranda zerstört wurde. Sie dekorierten die Veranda sorgfältig und schön, die Verzierung war die gleiche wie bei den Elementen des Hauses. Es könnte ein geometrisches oder florales Ornament sein.

Was glauben Sie, aus welchem ​​​​Wort wurde das Wort „Veranda“ gebildet? Vom Wort „Abdeckung“, „Dach“. Schließlich war die Veranda zwangsläufig mit einem Dach ausgestattet, das vor Schnee und Regen schützte.
In einer russischen Hütte gab es oft zwei Veranden und zwei Eingänge. Der erste Eingang ist der Haupteingang, wo Bänke für Gespräche und Entspannung aufgestellt wurden. Und der zweite Eingang ist „schmutzig“, er diente dem Haushaltsbedarf.

Backen befand sich in der Nähe des Eingangs und nahm etwa ein Viertel der Hüttenfläche ein. Der Ofen ist einer der heiligen Mittelpunkte des Hauses. „Der Ofen im Haus ist derselbe wie der Altar in der Kirche: darin wird Brot gebacken.“ „Unsere Mutter backt uns“, „Ein Haus ohne Ofen ist ein unbewohntes Haus“. Der Ofen war weiblichen Ursprungs und befand sich in der weiblichen Hälfte des Hauses. Im Ofen verwandelt sich das Rohe, Unentwickelte in gekochtes, „eigenes“, gemeistertes. Der Ofen befindet sich in der Ecke gegenüber der roten Ecke. Sie schliefen darauf, es wurde nicht nur zum Kochen, sondern auch zur Heilung verwendet, in der Volksmedizin wurden darin im Winter Kleinkinder gewaschen, Kinder und ältere Menschen wärmten sich darauf. Im Ofen hielten sie die Klappe immer geschlossen, wenn jemand das Haus verließ (damit er zurückkehrte und die Straße glücklich war), während eines Gewitters (weil der Ofen ein weiterer Eingang zum Haus ist, die Verbindung des Hauses mit der Außenwelt). Welt).

Matica- ein quer über die russische Hütte verlaufender Balken, auf dem die Decke ruht. Dies ist die Grenze zwischen der Vorder- und Rückseite des Hauses. Ein Gast, der ohne Erlaubnis der Gastgeber das Haus betrat, durfte nicht weiter als bis zur Mutter gehen. Unter der Mutter zu sitzen bedeutete, die Braut zu umwerben. Um erfolgreich zu sein, war es notwendig, die Mutter festzuhalten, bevor sie das Haus verließ.

Der gesamte Raum der Hütte war in Frauen und Männer unterteilt. Männer arbeiteten und ruhten, empfingen werktags Gäste im männlichen Teil der russischen Hütte – in der vorderen roten Ecke, davon entfernt bis zur Schwelle und manchmal unter den Vorhängen. Der Arbeitsplatz des Mannes während der Reparatur befand sich neben der Tür. Frauen und Kinder arbeiteten und ruhten, blieben wach in der weiblichen Hälfte der Hütte – in der Nähe des Ofens. Wenn Frauen Gäste empfingen, saßen die Gäste an der Schwelle des Ofens. Gäste konnten den weiblichen Bereich der Hütte nur auf Einladung der Gastgeberin betreten. Vertreter der männlichen Hälfte gingen ohne besonderen Notfall nie zur weiblichen Hälfte und Frauen zur männlichen Hälfte. Dies könnte als Beleidigung aufgefasst werden.

Stände diente nicht nur als Sitz-, sondern auch als Schlafplatz. Beim Schlafen auf der Bank wurde eine Kopfstütze unter den Kopf gelegt.

Der Laden an der Tür hieß „Konik“, er konnte der Arbeitsplatz des Hausbesitzers sein, und auch jeder, der das Haus betrat, ein Bettler, konnte darin übernachten.

Über den Bänken wurden über den Fenstern parallel zu den Bänken Regale angebracht. Darauf wurden Hüte, Fäden, Garne, Spinnräder, Messer, Ahlen und andere Haushaltsgegenstände abgelegt.

Verheiratete erwachsene Paare schliefen in den Stiefeln, auf der Bank unter den Vorhängen, in ihren getrennten Käfigen – an ihren Plätzen. Die alten Leute schliefen auf dem Herd oder am Herd, die Kinder auf dem Herd.

Alle Utensilien und Möbel der russischen Nordhütte sind an den Wänden angeordnet, die Mitte bleibt frei.

Swetlitsy Der Raum wurde genannt - ein heller Raum, ein Brenner im zweiten Stock des Hauses, sauber, gepflegt, für Handarbeiten und saubere Klassen. Es gab einen Kleiderschrank, ein Bett, ein Sofa, einen Tisch. Aber genau wie in der Hütte wurden alle Gegenstände an den Wänden platziert. In der Gorenka befanden sich Truhen, in denen die Mitgift für die Töchter gesammelt wurde. Wie viele heiratsfähige Töchter – so viele Truhen. Hier lebten Mädchen – heiratsfähige Bräute.

Die Abmessungen der russischen Hütte

In der Antike hatte die russische Hütte keine inneren Trennwände und hatte eine quadratische oder rechteckige Form. Die durchschnittlichen Abmessungen der Hütte betrugen 4 x 4 Meter bis 5,5 x 6,5 Meter. Die Mittelbauern und wohlhabenden Bauern hatten große Hütten – 8 x 9 Meter, 9 x 10 Meter.

Die Dekoration der russischen Hütte

In der russischen Hütte wurden vier Ecken unterschieden: Ofen, Frauenkut, rote Ecke, hintere Ecke (am Eingang unter dem Boden). Jede Ecke hatte ihren eigenen traditionellen Zweck. Und die ganze Hütte wurde entsprechend den Winkeln in eine weibliche und eine männliche Hälfte geteilt.

Die weibliche Hälfte der Hütte verläuft von der Ofenmündung (Ofenausgang) bis zur Vorderwand des Hauses.

Eine der Ecken der weiblichen Hälfte des Hauses ist ein Frauen-Kut. Es wird auch „backen“ genannt. Dieser Ort liegt in der Nähe des Ofens, das Revier der Frauen. Hier kochten sie Essen, Kuchen, lagerten Utensilien und Mühlsteine. Manchmal war das „Frauenrevier“ des Hauses durch eine Trennwand oder einen Schirm abgetrennt. In der weiblichen Hälfte der Hütte, hinter dem Herd, befanden sich Schränke für Küchenutensilien und Esswaren, Regale für Geschirr, Eimer, Gusseisen, Wannen, Ofengeräte (Brotschaufel, Schürhaken, Zange). Auch die „lange Bank“, die entlang der weiblichen Hüttenhälfte entlang der Seitenwand des Hauses verlief, war weiblich. Hier wurde gesponnen, gewebt, genäht, gestickt und eine Babywiege hing hier.

Männer haben nie das „Territorium der Frauen“ betreten und die Utensilien berührt, die als Frauenutensilien gelten. Und ein Fremder und ein Gast durften nicht einmal in den Kut einer Frau schauen, das war beleidigend.

Auf der anderen Seite des Ofens männlicher Raum, „Männerreich zu Hause“. Hier gab es einen Schwellenmännerladen, in dem Männer Hausarbeiten erledigten und sich nach einem anstrengenden Arbeitstag ausruhten. Darunter befand sich oft ein Schrank mit Werkzeugen für Männerarbeiten. Es galt als unanständig, wenn eine Frau auf einer Schwellenbank saß. Auf einer Seitenbank im hinteren Teil der Hütte ruhten sie tagsüber.

Russischer Ofen

Ungefähr ein Viertel und manchmal ein Drittel der Hütte war mit einem russischen Ofen besetzt. Sie war ein Symbol des Herdes. Sie kochten darin nicht nur Essen, sondern bereiteten auch Viehfutter zu, backten Kuchen und Brot, wuschen sich, heizten den Raum, schliefen darauf und trockneten darin Kleidung, Schuhe oder Lebensmittel, getrocknete Pilze und Beeren. Und selbst im Winter konnten sie Hühner im Ofen halten. Obwohl der Ofen sehr groß ist, „frisst“ er nicht, sondern erweitert im Gegenteil den Wohnraum der Hütte und verleiht ihr eine mehrdimensionale, ungleichmäßige Höhe.

Kein Wunder, dass es ein Sprichwort gibt „vom Herd tanzen“, denn in einer russischen Hütte beginnt alles mit dem Herd. Erinnern Sie sich an das Epos über Ilya Muromets? Bylina erzählt uns, dass Ilya Muromets „30 Jahre und 3 Jahre auf dem Herd lag“, das heißt, er konnte nicht laufen. Nicht auf dem Boden und nicht auf den Bänken, sondern auf dem Herd!

„Backe uns wie eine Mutter“, sagte man früher. Viele volkstümliche Heilpraktiken waren mit dem Ofen verbunden. Und Vorzeichen. Zum Beispiel darf man nicht in den Ofen spucken. Und es war unmöglich zu fluchen, als das Feuer im Ofen brannte.

Der neue Ofen begann sich allmählich und gleichmäßig aufzuwärmen. Der erste Tag begann mit vier Scheiten, und nach und nach wurde jeden Tag ein Scheit hinzugefügt, um das gesamte Volumen des Ofens zu entzünden und ihn ohne Risse zu versehen.

Anfangs gab es in russischen Häusern Lehmöfen, die in Schwarz beheizt wurden. Das heißt, der Ofen verfügte damals über kein Abgasrohr, durch das der Rauch entweichen konnte. Rauch trat durch die Tür oder durch ein spezielles Loch in der Wand aus. Manchmal wird angenommen, dass nur die Armen schwarze Hütten hatten, aber das ist nicht so. Solche Öfen gab es auch in reichen Villen. Der schwarze Ofen gab mehr Hitze ab und hielt sie länger als der weiße. Geräucherte Wände hatten keine Angst vor Feuchtigkeit oder Fäulnis.

Später wurden die Öfen weiß gebaut – das heißt, sie begannen, ein Rohr zu bauen, durch das der Rauch entwich.

Der Ofen befand sich immer in einer der Ecken des Hauses, die Ofen, Tür, kleine Ecke genannt wurde. Schräg vom Ofen entfernt befand sich immer eine rote, heilige, vordere, große Ecke eines russischen Hauses.

Rote Ecke in einer russischen Hütte

Rote Ecke – der zentrale Hauptplatz in der Hütte, in einem russischen Haus. Es wird auch „heilig“, „göttlich“, „vorne“, „älter“, „groß“ genannt. Er wird von der Sonne besser beleuchtet als alle anderen Ecken im Haus, alles im Haus ist darauf ausgerichtet.

Die Göttin in der roten Ecke gleicht dem Altar einer orthodoxen Kirche und wurde als Gegenwart Gottes im Haus interpretiert. Der Tisch in der roten Ecke ist der Kirchenaltar. Hier, in der roten Ecke, beteten sie für das Bild. Hier am Tisch fanden alle Mahlzeiten und die wichtigsten Ereignisse im Leben der Familie statt: Geburt, Hochzeit, Beerdigung, Abschied von der Armee.

Hier gab es nicht nur Ikonen, sondern auch die Bibel, Gebetbücher, Kerzen, geweihte Weidenzweige wurden am Palmsonntag oder Birkenzweige an der Dreifaltigkeit hierher gebracht.

Besonders verehrt wurde die rote Ecke. Hier stellten sie während der Gedenkfeier ein zusätzliches Gerät für eine andere Seele auf, die in die Welt gegangen war.

In der Roten Ecke wurden die für den russischen Norden traditionellen gechipten Glücksvögel aufgehängt.

Sitzplätze am Tisch in der roten Ecke wurden durch die Tradition streng festgelegt, Und das nicht nur während der Feiertage, sondern auch während der regulären Mahlzeiten. Das Essen brachte Familie und Familie zusammen.

• Platzieren Sie es in der roten Ecke in der Mitte des Tisches unter den Symbolen. war das ehrenvollste. Hier saßen der Gastgeber, die angesehensten Gäste, der Priester. Wenn ein Gast ohne Einladung des Gastgebers vorbeikam und sich in eine rote Ecke setzte, wurde dies in Betracht gezogen eklatanter Verstoß Etikette.
• Die nächstwichtigste Seite der Tabelle ist rechts vom Eigentümer und die ihm am nächsten gelegenen Orte rechts und links. Das ist ein Herrengeschäft. Hier saßen die Männer der Familie je nach Dienstalter an der rechten Hauswand in Richtung Ausgang. Je älter der Mann ist, desto näher sitzt er dem Hausbesitzer.
• Und weiter „unteres“ Ende des Tisches auf der „Frauenbank“, Frauen und Kinder setzten sich auf den Giebel des Hauses.
• Herrin des Hauses wurde ihrem Mann gegenüber von der Seite des Ofens auf einer Seitenbank platziert. So war es bequemer, Essen zu servieren und das Mittagessen zu arrangieren.
• Während der Hochzeit Frischvermählte saß auch unter den Symbolen in der roten Ecke.
• Für Gäste hatte einen eigenen Gästeladen. Es befindet sich am Fenster. Bisher gibt es in manchen Gegenden den Brauch, Gäste am Fenster zu platzieren.

Diese Anordnung der Familienmitglieder am Tisch zeigt das Modell Soziale Beziehungen innerhalb der russischen Familie.

Tisch- Ihm wurde in der roten Ecke des Hauses und allgemein in der Hütte große Bedeutung beigemessen. Der Tisch in der Hütte stand an einem festen Platz. Wenn das Haus verkauft wurde, muss es zusammen mit dem Tisch verkauft werden!

Ganz wichtig: Der Tisch ist die Hand Gottes. „Der Tisch ist derselbe wie der Thron im Altar, und deshalb muss man am Tisch sitzen und sich wie in der Kirche verhalten“ (Provinz Olonets). Es war nicht erlaubt, fremde Gegenstände auf den Esstisch zu legen, da dies der Platz Gottes selbst ist. Es war unmöglich, auf den Tisch zu klopfen: „Schlag nicht auf den Tisch, der Tisch ist Gottes Handfläche!“ Auf dem Tisch sollte immer Brot liegen – ein Symbol für Wohlstand und Wohlbefinden im Haus. Sie sagten: „Brot auf dem Tisch – und der Tisch ist der Thron!“. Brot ist ein Symbol für Wohlstand, Überfluss und materielles Wohlergehen. Deshalb musste er immer auf dem Tisch liegen – Gottes Handfläche.

klein lyrischer Exkurs vom Autor. Liebe Leser dieses Artikels! Vielleicht denken Sie, dass das alles veraltet ist? Nun, was ist mit dem Brot auf dem Tisch? Und Sie backen hefefreies Brot zu Hause mit Ihren eigenen Händen – ganz einfach! Und dann werden Sie verstehen, dass dies ein ganz anderes Brot ist! Nicht wie im Laden gekauftes Brot. Ja, und ein Laib hat die Form eines Kreises, ein Symbol für Bewegung, Wachstum und Entwicklung. Als ich zum ersten Mal keine Kuchen, keine Cupcakes, sondern Brot gebacken habe und der Geruch von Brot mein ganzes Haus erfüllte, wurde mir klar, was ein echtes Haus ist – ein Haus, in dem es nach … Brot riecht! Wohin möchten Sie zurückkehren? Sie haben dafür keine Zeit? Das dachte ich auch. Bis eine der Mütter, mit deren Kindern ich arbeite und sie zehn hat!!!, mir beibrachte, wie man Brot backt. Und dann dachte ich: „Wenn die Mutter von zehn Kindern Zeit findet, Brot für ihre Familie zu backen, dann habe ich auf jeden Fall Zeit dafür!“ Deshalb verstehe ich, warum Brot das Haupt von allem ist! Man muss es mit den Händen und der Seele spüren! Und dann wird das Brot auf Ihrem Tisch zum Symbol Ihres Zuhauses und bereitet Ihnen viel Freude!

Der Tisch wurde zwangsläufig entlang der Dielen montiert, d.h. die schmale Seite des Tisches war zur Westwand der Hütte gerichtet. Das ist sehr wichtig, denn Der Richtung „Längs – Quer“ wurde in der russischen Kultur eine besondere Bedeutung beigemessen. Der longitudinale hatte eine „positive“ Ladung und der transversale eine „negative“. Deshalb versuchte man, alle Gegenstände im Haus in Längsrichtung zu verlegen. Deshalb setzten sie sich bei Ritualen (z. B. bei der Partnervermittlung) entlang der Dielenbretter nieder – damit alles gut ging.

Tischdecke auf dem Tisch In der russischen Tradition hatte es auch eine sehr tiefe Bedeutung und ist fester Bestandteil des Tisches. Der Ausdruck „Tisch und Tischdecke“ symbolisierte Gastfreundschaft, Gastfreundschaft. Manchmal wurde die Tischdecke „Holy-Solker“ oder „Samobranka“ genannt. Als besondere Reliquie wurden Hochzeitstischdecken aufbewahrt. Die Tischdecke wurde nicht immer abgedeckt, aber zu besonderen Anlässen. Aber in Karelien zum Beispiel musste die Tischdecke immer auf dem Tisch liegen. Beim Hochzeitsfest nahmen sie eine spezielle Tischdecke und legten sie auf links (vor Verderb). Die Tischdecke könnte während der Gedenkfeier auf dem Boden ausgebreitet werden, denn die Tischdecke ist eine „Straße“, die Verbindung zwischen der kosmischen Welt und der menschlichen Welt, nicht umsonst hat sich der Ausdruck „Tischdecke ist eine Straße“ eingebürgert uns.

Am Esstisch versammelte sich die Familie, ließ sich vor dem Essen taufen und las ein Gebet. Sie aßen anständig, es war unmöglich, während des Essens aufzustehen. Das Familienoberhaupt, der Mann, begann mit dem Essen. Er schnitt Essen in Stücke, schnitt Brot. Die Frau bediente alle am Tisch und servierte Essen. Das Essen war lang, langsam, lang.

An Feiertagen wurde die rote Ecke mit gewebten und bestickten Handtüchern, Blumen und Ästen geschmückt. Am Schrein wurden bestickte und gewebte Handtücher mit Mustern aufgehängt. IN Palmsonntag Die rote Ecke war am Gründonnerstag mit Weidenzweigen geschmückt, an der Dreifaltigkeit mit Birkenzweigen und Veres (Wacholder).

Es ist interessant, über unsere modernen Häuser nachzudenken:

Frage 1. Die Aufteilung in „männliches“ und „weibliches“ Territorium im Haus ist kein Zufall. Und in unseren modernen Wohnungen gibt es eine „geheime Ecke der Frauen“ – den persönlichen Raum als „Frauenreich“, mischen sich Männer darin ein? Brauchen wir es? Wie und wo kann man es erstellen?

Frage 2. Und was befindet sich in der roten Ecke einer Wohnung oder eines Ferienhauses – was ist das spirituelle Hauptzentrum des Hauses? Werfen wir einen Blick auf unser Zuhause. Und wenn etwas korrigiert werden muss, dann werden wir es tun und eine rote Ecke in unserem Haus schaffen, um die Familie wirklich zu vereinen. Manchmal gibt es im Internet Tipps, einen Computer in der roten Ecke wie im „Energiezentrum der Wohnung“ zu platzieren, um darin den Arbeitsplatz zu organisieren. Ich bin immer wieder überrascht von solchen Empfehlungen. Hier, in den roten Zahlen – der Hauptecke – soll das sein, was im Leben wichtig ist, was die Familie verbindet, was wahre spirituelle Werte trägt, was der Sinn und die Idee des Lebens der Familie und der Familie ist, aber kein Fernseher oder ein Bürozentrum! Lasst uns gemeinsam darüber nachdenken, was es sein könnte.

Arten russischer Hütten

Mittlerweile interessieren sich viele Familien für die russische Geschichte und Traditionen und bauen Häuser wie unsere Vorfahren. Manchmal wird angenommen, dass es aufgrund der Anordnung seiner Elemente nur einen Haustyp geben sollte und nur dieser Haustyp „richtig“ und „historisch“ ist. Tatsächlich hängt die Lage der Hauptelemente der Hütte (rote Ecke, Ofen) von der Region ab.

Je nach Standort des Ofens und der roten Ecke werden 4 Arten russischer Hütten unterschieden. Jeder Typ ist charakteristisch für ein bestimmtes Gebiet und klimatische Bedingungen. Das heißt, es ist unmöglich, direkt zu sagen: Der Ofen war schon immer hier und die rote Ecke ist genau hier. Schauen wir uns die Bilder genauer an.

Der erste Typ ist die nordzentrale russische Hütte. Der Ofen befindet sich neben dem Eingang rechts oder links davon in einer der hinteren Ecken der Hütte. Die Mündung des Ofens ist zur Vorderwand der Hütte gerichtet (Die Mündung ist der Auslass des russischen Ofens). Diagonal vom Herd ist eine rote Ecke.

Der zweite Typ ist die westrussische Hütte. Der Ofen befand sich ebenfalls neben dem Eingang rechts oder links davon. Aber seine Mündung verwandelte ihn in eine lange Seitenwand. Das heißt, die Mündung des Ofens befand sich in der Nähe der Eingangstür des Hauses. Die rote Ecke befand sich ebenfalls schräg vom Herd, aber das Essen wurde an einer anderen Stelle in der Hütte zubereitet – näher an der Tür (siehe Bild). An der Seite des Ofens wurde ein Bodenbelag zum Schlafen angebracht.

Der dritte Typ ist die östliche südrussische Hütte. Der vierte Typ ist die westliche südrussische Hütte. Im Süden wurde das Haus nicht mit einer Fassade, sondern mit einer seitlichen Längsseite zur Straße gestellt. Daher war hier der Standort des Ofens völlig anders. Der Ofen wurde in der am weitesten vom Eingang entfernten Ecke aufgestellt. Schräg vom Ofen (zwischen der Tür und der vorderen Längswand der Hütte) befand sich eine rote Ecke. In den östlichen südrussischen Hütten war die Öffnung des Ofens zur Haustür gerichtet. In den Hütten im Westen Südrusslands war die Öffnung des Ofens der langen Hauswand zugewandt, die zur Straße hin blickte.

Trotz der unterschiedlichen Hüttentypen folgen sie dem allgemeinen Prinzip der Struktur der russischen Behausung. Daher konnte sich der Reisende auch weit weg von zu Hause immer in der Hütte orientieren.

Elemente einer russischen Hütte und eines Bauerngutes: ein Wörterbuch

In einem Bauerngut Die Wirtschaft war groß – auf jedem Anwesen gab es 1 bis 3 Scheunen zur Lagerung von Getreide und Wertsachen. Und es gab auch ein Bad – das am weitesten vom Wohnhaus entfernte Gebäude. Jedes Ding hat seinen Platz. Dieser Grundsatz aus dem Sprichwort wurde immer und überall beachtet. Alles im Haus wurde durchdacht und vernünftig eingerichtet, um keine zusätzliche Zeit und Energie mit unnötigen Handlungen oder Bewegungen zu verschwenden. Alles ist griffbereit, alles ist bequem. Moderne Wohnergonomie hat ihren Ursprung in unserer Geschichte.

Der Eingang zum russischen Anwesen erfolgte von der Straßenseite aus durch ein starkes Tor. Über dem Tor befand sich ein Dach. Und am Tor auf der Straßenseite unter dem Dach gibt es einen Laden. Auf der Bank konnten nicht nur die Dorfbewohner, sondern auch jeder Passant Platz nehmen. Am Tor war es üblich, Gäste zu treffen und zu verabschieden. Und unter dem Dach des Tores konnte man ihnen herzlich begegnen oder sich verabschieden.

Scheune- ein separates kleines Gebäude zur Lagerung von Getreide, Mehl und Vorräten.

Bad- ein separates Gebäude (das Gebäude, das am weitesten vom Wohngebäude entfernt ist) zum Waschen.

Krone- Baumstämme einer horizontalen Reihe im Blockhaus einer russischen Hütte.

Anemone- eine geschnitzte Sonne, die anstelle eines Handtuchs am Giebel der Hütte befestigt ist. Ich wünsche der im Haus lebenden Familie eine reiche Ernte, Glück und Wohlbefinden.

Scheune- Plattform zum Dreschen von gepresstem Brot.

Kiste- eine Struktur in Holzkonstruktion, die aus übereinander gelegten Baumstämmen besteht. Villen bestehen aus mehreren Ständen, die durch Durchgänge und Durchgänge verbunden sind.

Huhn-Elemente des Daches eines russischen Hauses, das ohne Nägel gebaut wurde. Sie sagten: „Hühner und ein Pferd auf dem Dach – in der Hütte wird es ruhiger.“ Gemeint sind genau die Elemente des Daches – First und Hühner. Auf den Hühnern wurde ein Wasserabfluss verlegt – ein in Form einer Rinne ausgehöhlter Baumstamm, um das Wasser vom Dach abzuleiten. Das Bild der „Hühner“ kommt nicht von ungefähr. Henne und Hahn schlossen sich zusammen Volksbewusstsein mit der Sonne, da dieser Vogel den Aufgang der Sonne ankündigt. Der Volksglaube besagt, dass der Schrei eines Hahns böse Geister vertreibt.

Gletscher- der Urgroßvater des modernen Kühlschranks - ein Eisraum zur Aufbewahrung von Lebensmitteln

Matica- ein massiver Holzbalken, auf den die Decke gelegt wird.

Platband- Dekoration des Fensters (Fensteröffnung)

Scheune- ein Gebäude zum Trocknen der Garben vor dem Dreschen. Garben wurden auf dem Boden ausgelegt und getrocknet.

ohlupen- Pferd - verbindet die beiden Hausflügel, zwei Dachschrägen miteinander. Das Pferd symbolisiert die Sonne, die über den Himmel wandert. Dies ist ein unverzichtbares Element der Dachkonstruktion, gebaut ohne Nägel und ein Talisman des Hauses. Okhlupen wird auch „Shelom“ genannt, abgeleitet vom Wort „Helm“, das mit dem Schutz des Hauses in Verbindung gebracht wird und „Helm eines alten Kriegers“ bedeutet. Vielleicht wurde dieser Teil der Hütte „cool“ genannt, weil er beim Aufstellen ein „Klatschen“-Geräusch von sich gibt. Früher verzichtete Ohlupni beim Bau auf Nägel.

Ochelie - so hieß der am schönsten verzierte Teil des Kopfschmucks der russischen Frauen auf der Stirn („auf der Stirn wurde auch der Teil der Fensterdekoration genannt – der obere Teil der „Stirn-, Stirndekoration“ des Hauses. Ochelie - den oberen Teil des Gehäuses am Fenster.

Povet- Heuboden, man konnte direkt mit einem Karren oder Schlitten hierher fahren. Dieses Zimmer liegt direkt über dem Scheunenhof. Auch Boote, Angelausrüstung, Jagdausrüstung, Schuhe und Kleidung wurden hier gelagert. Hier trockneten und reparierten sie Netze, zerkleinerten Flachs und verrichteten andere Arbeiten.

Keller- der untere Raum unter den Wohnräumen. Der Keller wurde zur Lagerung von Lebensmitteln und für Haushaltszwecke genutzt.

Polaty- Holzboden unter der Decke einer russischen Hütte. Sie ließen sich zwischen der Wand und dem russischen Ofen nieder. Es war möglich, auf dem Boden zu schlafen, da der Ofen die Wärme lange hielt. War der Heizofen nicht beheizt, dann wurde damals Gemüse auf den Böden gelagert.

Polizei- geschweifte Regale für Utensilien über den Bänken in der Hütte.

Handtuch- ein kurzes vertikales Brett an der Kreuzung zweier Liegeplätze, verziert mit dem Symbol der Sonne. Normalerweise wiederholte das Handtuch das Muster der Steppdecken.

Prichelina- Bretter an Holzdach Häuser, die an den Enden über dem Giebel (Hüttenhütte) festgenagelt sind, um sie vor dem Verfall zu schützen. Die Prichelins waren mit Schnitzereien verziert. Das Muster besteht aus geometrisches Ornament. Es gibt aber auch ein Ornament mit Weintrauben – ein Symbol für Leben und Zeugung.

Swetlitsa- einer der Räume im Chor (siehe „Herrenhäuser“) in der Frauenhälfte, im oberen Teil des Gebäudes, der für Handarbeiten und andere Haushaltstätigkeiten bestimmt ist.

Überdachung- Der Eingangskühlraum in der Hütte, normalerweise war das Vordach nicht beheizt. Sowie der Eingangsraum zwischen den einzelnen Zellen in den Villen. Dies ist immer ein Hauswirtschaftsraum zur Aufbewahrung. Hier wurden Haushaltsutensilien gelagert, es gab einen Laden mit Eimern und Eimern, Arbeitskleidung, Kipphebeln, Sicheln, Sensen, Rechen. Sie erledigten ihre schmutzige Hausarbeit im Flur. Die Türen aller Räume öffneten sich ins Vordach. Baldachin – Schutz vor Kälte. Die Haustür öffnete sich, die Kälte drang in den Vorraum ein, blieb aber dort und gelangte nicht in die Wohnräume.

Schürze- Manchmal wurden an den Häusern von der Seite der Hauptfassade her „Schürzen“ angefertigt, die mit feinen Schnitzereien verziert waren. Dabei handelt es sich um einen Holzüberstand, der das Haus vor Regen schützt.

Scheune- ein Ort für Vieh.

Villen- ein großes Wohnhaus aus Holz, das aus separaten Gebäuden besteht, die durch Vorräume und Durchgänge verbunden sind. Galerien. Alle Teile des Chores waren unterschiedlich hoch – es entstand ein sehr schöner mehrstufiger Bau.

Utensilien einer russischen Hütte

Teller zum Kochen wurde im Herd und neben dem Herd aufbewahrt. Dies sind Kessel, Töpfe für Brei, Suppen, Tonpfannen zum Backen von Fisch, gusseiserne Pfannen. Schönes Porzellangeschirr wurde so aufbewahrt, dass es jeder sehen konnte. Sie war ein Symbol des Reichtums in der Familie. Im oberen Raum wurde festliches Geschirr aufbewahrt und im Schrank wurden Teller ausgestellt. In Hängeschränken wurden Alltagsgegenstände aufbewahrt. Die Utensilien zum Abendessen bestanden aus einer großen Schüssel aus Ton oder Holz, Holzlöffeln, einem Salzstreuer aus Birkenrinde oder Kupfer und Tassen mit Kwas.

Zur Aufbewahrung von Brot in einer bemalten russischen Hütte Kasten, bunt, sonnig, fröhlich. Die Bemalung der Schachtel unterschied sie von anderen Dingen als eine bedeutungsvolle, wichtige Sache.

Tee trinken aus Samowar.

Sieb Es wurde auch zum Sieben von Mehl verwendet und als Symbol für Reichtum und Fruchtbarkeit mit dem Himmelsgewölbe verglichen (das Rätsel „Das Sieb ist mit einem Sieb bedeckt“, die Antwort lautet Himmel und Erde).

Salz- das ist nicht nur Nahrung, sondern auch ein Talisman. Deshalb servierten sie den Gästen zur Begrüßung Brot und Salz, ein Symbol der Gastfreundschaft.

Am häufigsten war Steingut Topf. Brei und Kohlsuppe wurden in Töpfen zubereitet. Shchi in einem Topf wurde gut zurechtgewiesen und wurde viel schmackhafter und reichhaltiger. Und selbst jetzt, wenn wir den Geschmack von Suppe und Brei aus dem russischen Ofen und vom Herd vergleichen, werden wir sofort den Geschmacksunterschied spüren! Aus dem Ofen – lecker!

Im Haus wurden Fässer, Wannen und Körbe für den Haushaltsbedarf verwendet. Sie haben das Essen in Pfannen gebraten, so wie sie es heute tun. Der Teig wurde in Holztrögen und Bottichen geknetet. Wasser wurde in Eimern und Krügen transportiert.

Für gute Gastgeber wurde unmittelbar nach dem Essen das gesamte Geschirr sauber gespült, getrocknet und kopfüber auf die Regale gestellt.

Domostroy sagte dazu: „Damit immer alles sauber und bereit für den Tisch oder die Lieferung ist.“

Sie mussten das Geschirr in den Ofen stellen und aus dem Ofen holen Griffe. Wenn Sie die Gelegenheit haben, einen vollen Topf voller Essen in den Ofen zu schieben oder ihn aus dem Ofen zu nehmen, werden Sie verstehen, wie körperlich anstrengend diese Arbeit ist und wie stark Frauen früher auch ohne Fitness waren :). Für sie war jede Bewegung Bewegung und Sportunterricht. Ich meine es ernst 🙂 - Ich habe es versucht und erkannte, wie schwierig es ist, mit einer Zange einen großen Topf Essen für eine große Familie zu bekommen!

Wird zum Harken von Kohle verwendet Poker.

Im 19. Jahrhundert wurden Tontöpfe durch Metalltöpfe ersetzt. Sie heißen Gusseisen (vom Wort „Gusseisen“).

Zum Braten und Backen wurden Ton- und Metalltöpfe verwendet. Bratpfannen, Pfannen, Kohlenbecken, Schüsseln.

Möbel In unserem Verständnis dieses Wortes gab es fast keine russische Hütte. Möbel erschienen viel später, vor nicht allzu langer Zeit. Keine Kleiderschränke oder Kommoden. Kleidung, Schuhe und andere Dinge wurden nicht in der Hütte aufbewahrt.

Die wertvollsten Dinge in einem Bauernhaus – Zeremoniengeräte, festliche Kleidung, Mitgift für Töchter, Geld – wurden darin aufbewahrt Truhen. Truhen waren immer mit Schlössern versehen. Das Design der Truhe könnte etwas über den Wohlstand ihres Besitzers verraten.

Russische Hüttendekoration

Ein Meister der Malerei konnte ein Haus streichen (früher sagte man „Blüte“). Ausgefallene Muster wurden auf einen hellen Hintergrund gemalt. Dies sind die Symbole der Sonne – Kreise und Halbkreise und Kreuze sowie erstaunliche Pflanzen und Tiere. Auch die Hütte war mit Holzschnitzereien verziert. Frauen webten und bestickten, strickten und dekorierten ihr Zuhause mit ihren Handarbeiten.

Ratet mal, welches Werkzeug zum Schnitzen in einer russischen Hütte verwendet wurde? Mit einer Axt! Und die Bemalung der Häuser erfolgte durch „Maler“ – so hießen die Künstler. Sie bemalten die Fassaden von Häusern – Giebel, Architrave, Veranden, Kapellen. Als weiße Öfen auftauchten, begannen sie, Wachen und Trennwände, Schließfächer in den Hütten zu bemalen.

Die Verzierung des Dachgiebels des nordrussischen Hauses ist eigentlich ein Abbild des Kosmos. Zeichen der Sonne auf den Liegeplätzen und auf dem Handtuch - das Bild des Sonnenlaufs - Sonnenaufgang, Sonne im Zenit, Sonnenuntergang.

Sehr interessant ein Schmuckstück, das die Kojen schmückt. Unterhalb des Sonnenzeichens an den Kapellen sind mehrere trapezförmige Leisten zu sehen – die Pfoten von Wasservögeln. Für die Nordländer ging die Sonne aus dem Wasser auf und ging auch im Wasser unter, da es in der Umgebung viele Seen und Flüsse gab und daher Wasservögel dargestellt wurden – die Unterwasser-Untergrundwelt. Das Ornament auf den Veranden verkörperte den siebenschichtigen Himmel (erinnern Sie sich an den alten Ausdruck – „vor Glück im siebten Himmel sein“?).

In der ersten Reihe des Prichelin-Ornaments befinden sich Kreise, manchmal verbunden mit Trapezen. Dies sind Symbole für himmlisches Wasser – Regen und Schnee. Eine weitere Bildreihe aus Dreiecken ist eine Erdschicht mit Samen, die aufwachen und eine Ernte bringen. Es stellt sich heraus, dass die Sonne aufgeht und über den siebenschichtigen Himmel wandert, von dem eine Schicht Feuchtigkeitsreserven und die andere Pflanzensamen enthält. Die Sonne scheint zunächst nicht in voller Stärke, dann steht sie im Zenit und rollt schließlich unter, um am nächsten Morgen erneut ihre Reise durch den Himmel anzutreten. Eine Ornamentreihe wiederholt sich nicht mit der anderen.

Das gleiche symbolische Ornament findet sich auf den Architraven eines russischen Hauses und auf der Fensterdekoration in Zentralrussland. Aber auch das Dekor der Fenster hat seine eigenen Besonderheiten. Auf dem unteren Brett des Gehäuses befindet sich ein ungleichmäßiges Relief der Hütte (ein gepflügtes Feld). An den unteren Enden der Seitenbretter des Gehäuses befinden sich herzförmige Bilder mit einem Loch in der Mitte – ein Symbol für einen in die Erde eingetauchten Samen. Das heißt, wir sehen im Ornament eine Projektion der Welt mit den wichtigsten Attributen für den Bauern – der mit Samen besäten Erde und der Sonne.

Sprichwörter und Sprüche über die russische Hütte und den Haushalt

• Häuser und Mauern helfen.
• Jedes Haus wird vom Eigentümer geführt. Das Haus wird vom Eigentümer gestrichen.
• Wie ist es zu Hause? Machen Sie es sich selbst so.
• Baue einen Stall und da ist das Vieh!
• Nicht nach dem Haus des Herrn, sondern nach dem Haus nach dem Herrn.
• Es ist nicht das Haus des Eigentümers, das gestrichen wird, sondern der Eigentümer, das Haus.
• Zu Hause – nicht weg: Nach dem Sitzen gehst du nicht mehr weg.
• Eine gute Frau wird das Haus retten und eine dünne Frau wird es mit dem Ärmel erschüttern.
• Die Herrin des Hauses ist wie Pfannkuchen in Honig.
• Wehe dem, der im Haus in Unordnung lebt.
• Steht die Hütte schief, geht es der Gastgeberin schlecht.
• Was ist der Erbauer – das ist die Wohnstätte.
• Unsere Gastgeberin hat alles am Arbeitsplatz – und die Hunde spülen das Geschirr.
• Führen Sie das Haus - weben Sie keine Bastschuhe.
• Im Haus ist der Besitzer eher Archiere
• Beginnen Sie ein Haustier zu Hause – öffnen Sie nicht den Mund, um spazieren zu gehen.
• Das Haus ist klein, lädt aber nicht zum Lügen ein.
• Was auch immer auf dem Feld geboren wird, alles im Haus wird sich als nützlich erweisen.
• Nicht der Eigentümer, der seine Wirtschaft nicht kennt.
• Der Wohlstand wird nicht durch den Ort, sondern durch den Eigentümer aufrechterhalten.
• Wer das Haus nicht verwaltet, kann auch die Stadt nicht verwalten.
• Das Dorf ist reich und die Stadt ist reich.
• Ein guter Kopf ernährt hundert Hände.

Liebe Freunde! Ich wollte in dieser Hütte nicht nur die Geschichte des russischen Hauses zeigen, sondern auch von unseren Vorfahren gemeinsam mit Ihnen die Haushaltsführung lernen – vernünftig und schön, wohltuend für die Seele und das Auge, ein Leben im Einklang mit der Natur und Ihrem Gewissen . Darüber hinaus sind viele Punkte im Zusammenhang mit dem Haus als Wohnort unserer Vorfahren für uns im 21. Jahrhundert sehr wichtig und relevant.

Die Materialien für diesen Artikel wurden von mir sehr lange gesammelt und studiert und in ethnografischen Quellen überprüft. Und ich habe auch Materialien aus den Geschichten meiner Großmutter verwendet, die ihre Erinnerungen mit mir geteilt hat frühe Jahre sein Leben im nördlichen Dorf. Und erst jetzt, während meines Urlaubs und meines Lebens – auf dem Land in der Natur – habe ich diesen Artikel endlich fertiggestellt. Und ich verstand, warum ich es nicht so lange schreiben konnte: Im Trubel der Hauptstadt, in einem gewöhnlichen Plattenhaus im Zentrum von Moskau, unter dem Dröhnen der Autos, fiel es mir zu schwer, über die harmonische Welt der zu schreiben Russisches Haus. Und hier in der Natur habe ich diesen Artikel aus tiefstem Herzen sehr schnell und einfach fertiggestellt.

Wenn Sie mehr über das russische Haus erfahren möchten, finden Sie unten eine Bibliographie zu diesem Thema für Erwachsene und Kinder.

Ich hoffe, dass dieser Artikel Ihnen dabei hilft, auf Ihren Sommerausflügen ins Dorf und in Museen über das russische Leben auf interessante Weise vom russischen Haus zu erzählen und Ihnen auch zu zeigen, wie Sie mit Ihren Kindern Illustrationen für russische Märchen betrachten können.

Literatur über die russische Hütte

Für Erwachsene

1. Baiburin A.K. Verweilen in den Ritualen und Vorstellungen der Ostslawen. - L.: Nauka, 1983 (Institut für Ethnographie benannt nach N.N. Miklukho - Maclay)
2. Buzin V.S. Russische Ethnographie. - St. Petersburg: Verlag der Universität St. Petersburg, 2007
3. Permilovskaya A.B. Bauernhaus in der Kultur des russischen Nordens. - Archangelsk, 2005.
4. Russen. Reihe „Völker und Kulturen“. - M.: Nauka, 2005. (Institut für Ethnologie und Anthropologie benannt nach N. N. Miklukho - Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. Die Weisheit der Vorfahren Russischer Hof, Haus, Garten. - Archangelsk, 2005.
6. Sukhanova M.A. Das Haus als Modell der Welt // Haus des Menschen. Materialien der interuniversitären Konferenz – St. Petersburg, 1998.

Für Kinder

1. Alexandrova L. Holzarchitektur der Rus. - M.: weiße Stadt, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Über Bauernvillen. Buch für Kinder. - M., 2014.

Russische Hütte: Video

Video 1. Lernvideotour für Kinder: Kindermuseum des Landlebens

Video 2. Film über die nordrussische Hütte (Museum von Kirow)

Video 3. Wie eine russische Hütte gebaut wird: Dokumentarfilm für Erwachsene

Holen Sie sich einen NEUEN KOSTENLOSEN AUDIOKURS MIT DER SPIEL-APP

„Sprachentwicklung von 0 bis 7 Jahren: Was wichtig zu wissen und zu tun ist. Spickzettel für Eltern“

Schnitzen ist die älteste Art, Holzprodukte zu dekorieren. Schnitzereien verzierten Holzschiffe und Fotos geschnitztes Haus Häuser, Möbel und Gebrauchsgegenstände, Webstühle und Spinnräder.

Alte geschnitzte Gebäude sind das kulturelle Erbe unseres Landes, das aus dem alten Russland stammt. Die Wurzeln der russischen Architektur stammen aus Byzanz und wurden für viele Jahre zur Grundlage der russischen Architektur. Izba – „Teremok“.

Ein wunderschönes russisches geschnitztes Haus, das nach dem Plan von Sergei Malyutin, einem berühmten russischen Architekten und Künstler, erbaut wurde, ist Teil des historischen Komplexes Teremok und befindet sich im Dorf. Flenovo, Gebiet Smolensk Dieses Kunstwerk entstand im Jahr 1902.

In der Vergangenheit war es Eigentum des Philanthropen M.K. Tenisheva. Die geschnitzten Elemente des Gebäudes spiegeln die Kultur Russlands und die Fabelhaftigkeit antiker Epen wider.

Das Blockhaus ruht auf den sagenhaften „Bergschlangen“. Direkt unter dem Dachgewölbe befinden sich der Mond und mehrere Monate. Verschiedene Muster verleihen diesem Haus ein unvergessliches Aussehen und ein fabelhaftes Aussehen. Schönheit!

Manor Shastina A.I..

Das Erbe von Irkutsk, das zu Beginn des 19. Jahrhunderts erbaut wurde, wurde erst 1907 zu Spitze. Die schönen Muster der Fassade und der Fenster veränderten das Erscheinungsbild des Hauses radikal, und die Reliefschnitzereien und Figurensäulen verliehen ihm eine besondere „Lebensfreude“ und machte das Haus zu einem Kunstwerk.

Alle diese Arbeiten sind vollständig handgefertigt.

Haus des Schmieds Kirillow.

Das fabelhafte „Lebkuchen“-Gebäude wurde 1999 als das beste in Russland ausgezeichnet. Sergei Kirillov ist ein hervorragender Schmied, der dieses Haus von Hand und in Eigenregie ohne jegliche Hilfe geschaffen hat. Diese harte Arbeit dauerte mehr als 13 Jahre und wurde erst 1967 abgeschlossen.

Holz- und Metalldekorationen an der Fassade lassen Sie das Können dieses großen Mannes bewundern.

Kirillows Hütte ist ein anschauliches Beispiel naiver Kunst, und das Bild wird durch fabelhafte und sowjetische Symbole unterstützt. Bis heute wohnt die Witwe des Schmieds im Haus und die Tore zum Hof ​​sind nicht verschlossen. Sogar ein gewöhnlicher Passant kann dieses Haus bewundern und ein unvergessliches Erlebnis erleben.

Oshevnevs Haus.

Die Attraktion befindet sich in Karelien im Museum Volksgeschichte- Kischi. Das Haus ist ein reiches und wunderschön dekoriertes Anwesen, das nach den kulturellen Kanonen des Nordens unter Berücksichtigung der winterlichen Wetterbedingungen und der Traditionen der Einheimischen geschaffen wurde.

Der im 20. Jahrhundert entstandene Entwurf erinnert an die Behausung eines Bauern aus dem 19. Jahrhundert, der nichts braucht und einen russischen Ofen, ein großes Bett und große Holzbänke umfasst. Das Geschirr besteht aus Ton und Holz.

Es gibt viele kleine Dinge aus Kupfer im Haus. Im oberen Raum gibt es einen großen bemalten Esstisch und andere Alltagsgegenstände. Das Haus verfügt über drei Balkone, die jedoch völlig unterschiedlich dekoriert sind. Die Fassade ist mit volumetrischen Schnitzereien und vielen interessanten Mustern verziert.

Herrenhaus Suchachev.

Das Anwesen von Wladimir Sukatschew ist ein Wahrzeichen der Stadt Irkutsk und wurde 1882 gegründet. Mehr als 130 Jahre sind vergangen, aber das Haus von Sukatschew behält immer noch seine erstaunliche Schönheit und die unveränderten Details des Anwesens.

Silhouetten von Drachen, fabelhafte Blumenbilder – das sind Indikatoren für die reiche Fantasie der sibirischen Meister.

Pogodinskaya-Hütte.

Dieses Relikt befindet sich in Moskau zwischen Steingebäuden, wo nur noch wenige historische Gebäude übrig sind. Die Hütte gehörte dem berühmten russischen Historiker M.P. Pogodin und wurde 1856 gegründet.

Die Arbeit eines erfahrenen Handwerkers N.V. Nikitin ist eine hohe Blockhütte, die aus großen Baumstämmen besteht. Das Dach der Hütte ist mit „geschnittenen“ Schnitzereien verziert. Fensterläden und andere Elemente der Hütte sind mit Holzspitze verziert.

Foto von Anton Apostel
In Wladimir gibt es keine einfachen Architrave – sie sind hier im Violinschlüssel!

Teremok, Nischni Nowgorod.


29. Altes Haus, Wologda.

Schönes Haus ik Dalnee Konstantinovo, Region Nischni Nowgorod


12. Irgendwo am Eingang von Kstowo steht bereits ein schönes Haus.

Fransenarchitrave aus Kostroma und den angrenzenden Regionen

Region Jaroslawl

Kostroma

Rostow der Große

Und Izborsk, Region Pskow

Das Dorf Anastasino, in der Nähe von Smolensk.

In Smolensk müssen sie sich daran erinnern: Vor langer Zeit stand das am meisten verzierte und farbenfrohe Haus gegenüber dem Eisenbahnkrankenhaus.

Russisches Haus mit fünf Wänden in Zentralrussland. Ein typisches Dach mit drei Schrägen und einem Licht. Fünfwandig mit einem Schnitt entlang des Hauses

Diese Beispiele reichen meiner Meinung nach völlig aus, um zu beweisen, dass es diesen Haustyp tatsächlich gibt und dass er in den traditionell russischen Regionen weit verbreitet ist. Es war für mich etwas überraschend, dass dieser Haustyp bis vor kurzem an der Küste des Weißen Meeres vorherrschte. Auch wenn wir zugeben, dass ich falsch liege und dieser Hausstil aus den zentralen Regionen Russlands in den Norden kam und nicht umgekehrt, stellt sich heraus, dass die Slowenen vom Ilmensee nichts mit der Kolonisierung des Weißen Meeres zu tun haben Küste. In der Region Nowgorod und entlang des Wolchow-Flusses gibt es keine Häuser dieser Art. Seltsam, nicht wahr? Und was für Häuser bauten die Nowgorod-Slowenen seit jeher? Nachfolgend gebe ich Beispiele für solche Häuser.

Slowenische Häuser

Meiner Meinung nach reichen diese Beispiele für Häuser slowenischen Typs aus. Wer sich für dieses Thema interessiert, kann viele Beweise für diese Hypothese finden. Der Kern der Hypothese besteht darin, dass sich echte slowenische Häuser (Hütten) in vielerlei Hinsicht von russischen Hütten unterschieden. Es ist wahrscheinlich dumm, darüber zu reden, welcher Typ besser und welcher schlechter ist. Die Hauptsache ist, dass sie sich voneinander unterscheiden. Die Sparren sind unterschiedlich angeordnet, es gibt keinen Schnitt entlang des Hauses an den fünf Wänden, die Häuser sind in der Regel schmaler - 3 oder 4 Fenster an der Vorderseite, die Platbands und die Verkleidung der Häuser des slowenischen Typs, wie z sind in der Regel nicht gesägt (nicht durchbrochen) und sehen daher nicht wie Spitze aus. Treffen Sie sich natürlich zu Hause gemischter Typ Gebäude, die in Bezug auf die Anordnung der Sparren und das Vorhandensein von Gesimsen den Häusern russischen Typs etwas ähneln. Das Wichtigste ist, dass sowohl russische als auch slowenische Haustypen ihre eigenen Bereiche haben. Häuser russischen Typs sind auf dem Gebiet der Region Nowgorod und im Westen der Region Twer nicht oder praktisch nicht zu finden. Ich habe sie dort nicht gefunden.

Finno-ugrische Häuser

Wahrscheinlich genug Beispiele für Häuser des finno-ugrischen Typs. Natürlich sind die Traditionen des Hausbaus heutzutage weitgehend verloren gegangen moderne Dörfer und Siedlungen bauen Häuser, die sich von den alten traditionellen Typen unterscheiden. Überall in der Umgebung unserer Städte sehen wir heute lächerliche Hüttensiedlungen, die vom völligen Verlust unserer nationalen und ethnischen Traditionen zeugen. Wie aus diesen Fotos hervorgeht, die ich von vielen Dutzend Standorten ausgeliehen habe, lebten unsere Vorfahren nicht beengt, in umweltfreundlichen, geräumigen, schönen und komfortablen Häusern. Sie arbeiteten fröhlich, mit Liedern und Witzen, sie waren freundlich und nicht gierig, nirgendwo im russischen Norden gibt es leere Zäune in der Nähe von Häusern. Wenn im Dorf jemandes Haus abbrannte, dann baute die ganze Welt es neues Haus. Ich stelle noch einmal fest, dass es in der Nähe keine russischen und finno-ugrischen Häuser gab und dass es heute keine tauben hohen Zäune gibt, und das sagt viel aus.

Polovtsian (Kyptschak) Häusertyp

Ich hoffe, dass diese Beispiele von Häusern im Polovtsian-Stil (Kyptschak-Stil) völlig ausreichen, um zu beweisen, dass ein solcher Stil tatsächlich existiert und ein bestimmtes Verbreitungsgebiet hat, das nicht nur den Süden Russlands, sondern auch einen bedeutenden Teil der Ukraine umfasst. Ich denke, dass jeder Haustyp an bestimmte klimatische Bedingungen angepasst ist. Im Norden gibt es viele Wälder, es ist dort kalt, deshalb bauen die Bewohner riesige Häuser im russischen oder finno-ugrischen Stil, in denen Menschen leben, Vieh und Habseligkeiten lagern. Es gibt genügend Wald für Mauern und Brennholz. In der Steppe gibt es keinen Wald, in der Waldsteppe gibt es wenig davon, daher müssen die Bewohner kleine Häuser aus Lehm bauen. Ein großes Haus ist hier nicht nötig. Auf einer Koppel kann das Vieh im Sommer wie im Winter gehalten werden, das Inventar kann auch im Freien unter einem Vordach gelagert werden. Ein Mensch in der Steppenzone verbringt mehr Zeit im Freien als in einer Hütte. So ist es, aber in den Auen des Don und insbesondere in der Khopra gibt es einen Wald, aus dem man eine stärkere und größere Hütte bauen, ein Dach für ein Pferd bauen und einen hellen Raum einrichten könnte auf dem Dachboden. Aber nein, das Dach ist im traditionellen Stil gefertigt – vierteilig, damit es für das Auge vertrauter ist. Warum? Und ein solches Dach ist windbeständiger, und in der Steppe sind die Winde viel stärker. Das Dach wird beim nächsten Schneesturm leicht von einem Pferd weggeblasen. Darüber hinaus ist es bequemer, ein Walmdach mit Stroh zu bedecken, und Stroh ist im Süden Russlands und der Ukraine ein traditionelles und kostengünstiges Dachmaterial. Zwar bedeckten die Armen auch in Zentralrussland ihre Häuser mit Stroh, sogar im Norden der Region Jaroslawl in meiner Heimat. Als Kind sah ich in All Saints noch alte reetgedeckte Häuser. Aber die Reicheren bedeckten ihre Häuser mit Schindeln oder Brettern, und die Reichsten – mit Dacheisen. Ich selbst hatte unter der Anleitung meines Vaters die Gelegenheit, unser neues Haus und das Haus eines alten Nachbarn mit Schindeln zu decken. Heute wird diese Technologie in den Dörfern nicht mehr verwendet, alle sind auf Schiefer, Ondulin, Metallfliesen und andere neue Technologien umgestiegen.

Durch die Analyse der traditionellen Haustypen, die in Russland noch vor kurzem üblich waren, konnte ich vier ethnokulturelle Hauptwurzeln identifizieren, aus denen das große russische Ethnos hervorgegangen ist. Wahrscheinlich gab es noch weitere Tochterethnien, die sich zur Volksgruppe der Großrussen zusammenschlossen, da wir sehen, dass der gleiche Haustyp für zwei und manchmal sogar drei verwandte ethnische Gruppen charakteristisch war, die unter ähnlichen natürlichen Bedingungen lebten. Sicherlich können bei jedem Typ traditioneller Häuser Untertypen unterschieden und bestimmten ethnischen Gruppen zugeordnet werden. Häuser in Karelien zum Beispiel unterscheiden sich etwas von Häusern in Komi. Und die Häuser des russischen Typs in der Region Jaroslawl wurden etwas anders gebaut als die Häuser des gleichen Typs in der nördlichen Dwina. Menschen haben schon immer versucht, ihre Individualität zum Ausdruck zu bringen, auch bei der Einrichtung und Dekoration ihrer Häuser. Zu allen Zeiten gab es Menschen, die versuchten, Traditionen zu ändern oder zu verunglimpfen. Aber Ausnahmen unterstreichen nur die Regeln – das weiß jeder.

Ich denke, dass ich diesen Artikel nicht umsonst geschrieben habe, wenn in Russland weniger lächerliche Hütten in irgendeinem Stil gebaut werden, wenn jemand sein neues Haus in einem der traditionellen Stile bauen möchte: Russisch, Slowenisch, Finno-Ugrisch oder Polowzisch. Sie alle sind mittlerweile gesamtrussisch geworden, und wir sind verpflichtet, sie zu bewahren. Eine ethnokulturelle Invariante ist die Grundlage jeder ethnischen Gruppe, vielleicht wichtiger als eine Sprache. Wenn wir es zerstören, wird unsere ethnische Gruppe degradieren und verschwinden. Ich habe gesehen, wie unsere in die USA ausgewanderten Landsleute an ethnokulturellen Traditionen festhalten. Schon die Kotelettzubereitung wird für sie zu einer Art Ritual, das ihnen das Gefühl gibt, Russen zu sein. Patrioten sind nicht nur diejenigen, die mit Granatenbündeln unter den Panzern liegen, sondern auch diejenigen, die den russischen Hausstil, russische Filzstiefel, Kohlsuppe und Borschtsch, Kwas usw. bevorzugen.

Im Buch eines Autorenteams, herausgegeben von I.V. Vlasov und V.A. Tishkov „Russen: Geschichte und Ethnographie“, 1997 im Nauka-Verlag veröffentlicht, gibt es sehr interessantes Kapitel zur ländlichen Wohn- und Wirtschaftsentwicklung in Russland im XII.-XVII. Jahrhundert. Aber die Autoren des Kapitels L.N. Chizhikov und O.R. Aus irgendeinem Grund schenkte Rudin den russischen Häusern mit Satteldach und einem hellen Raum auf dem Dachboden nur sehr wenig Aufmerksamkeit. Sie zählen sie zur gleichen Gruppe wie Häuser slowenischen Typs mit über den Seitenwänden hängendem Satteldach.

Es ist jedoch unmöglich zu erklären, wie Häuser russischen Typs an den Ufern des Weißen Meeres entstanden und warum sie sich nicht in der Nähe von Nowgorod auf Ilmen befinden, basierend auf dem traditionellen Konzept (das besagt, dass die Belomorie von Nowgorodianern aus Ilmen kontrolliert wurde). . Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum Historiker und Ethnographen Häusern russischen Typs keine Beachtung schenken – in Nowgorod gibt es keine. In dem Buch von M. Semenova „Wir sind Slawen!“, erschienen 2008 in St. Petersburg im Verlag Azbuka-classika, gibt es gutes Materialüber die Entwicklung des Hauses slowenischen Typs.