Εκκλησία στην τάφρο. Καθεδρικός ναός μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία

1. Γιατί χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία
2. Ποιος έχτισε τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία
3. Πόστνικ και Μπάρμα
4.Αρχιτεκτονική του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία
5. Γιατί ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία ονομάζεται Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου
6. Βασίλειος ο Μακαριώτατος
7. Πολιτιστικό στρώμα στον καθεδρικό ναό Pokrovsky στην Κόκκινη Πλατεία
8. Καμπαναριό και καμπάνες
9.Πρόσθετες πληροφορίες για κουδούνια και κουδουνίσματα
10. Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός στην Κόκκινη Πλατεία. Εικονίδια πρόσοψης
11. Προϊστάμενοι του Καθεδρικού Ναού της Παράκλησης

Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης Παναγία Θεοτόκος, που βρίσκεται στην Τάφρο, ή, όπως λέγεται συχνότερα, είναι μοναδικό μνημείοαρχαία ρωσική αρχιτεκτονική. Για πολύ καιρό, έχει χρησιμεύσει ως σύμβολο όχι μόνο της Μόσχας, αλλά ολόκληρου του ρωσικού κράτους. Από το 1923 ο καθεδρικός ναός είναι παράρτημα ιστορικό μουσείο. Τηρήθηκε υπό κρατική προστασία το 1918 και οι υπηρεσίες σε αυτό σταμάτησαν το 1928. Ωστόσο, στη δεκαετία του 1990 του περασμένου αιώνα, οι θείες ακολουθίες επανήλθαν και τελούνται κάθε εβδομάδα στον Ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου και σε κτητορικές εορτές σε άλλες εκκλησίες του καθεδρικού ναού. Οι λειτουργίες γίνονται τα Σάββατα και τις Κυριακές. Κυριακάτικες λειτουργίες γίνονται από τις 10 το πρωί έως τη 1 το μεσημέρι. Τις Κυριακές και τις θρησκευτικές αργίες δεν πραγματοποιούνται εκδρομές στην εκκλησία του Αγίου Βασιλείου.

Γιατί χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία

Ο καθεδρικός ναός ανεγέρθηκε προς τιμήν της κατάκτησης του Χανάτου του Καζάν. Η νίκη επί του Καζάν θεωρήθηκε εκείνη την εποχή ως η τελική νίκη επί της Χρυσής Ορδής. Πηγαίνοντας σε μια εκστρατεία του Καζάν, ο Ιβάν ο Τρομερός έδωσε όρκο: σε περίπτωση νίκης, να χτίσει έναν ναό προς τιμήν της. Η κατασκευή ναών προς τιμή των σημαντικότερων γεγονότων και στρατιωτικών νικών ήταν μια παλιά ρωσική παράδοση. Εκείνη την εποχή, τα γλυπτά μνημεία, οι στήλες, οι οβελίσκοι ήταν άγνωστα στη Ρωσία. Ωστόσο, αναμνηστικοί ναοί ανεγέρθηκαν από την αρχαιότερη εποχή προς τιμήν σημαντικών κρατικών γεγονότων: τη γέννηση του διαδόχου του θρόνου ή στρατιωτική νίκη. Η νίκη επί του Καζάν σηματοδοτήθηκε από την ανέγερση μιας μνημειακής εκκλησίας, που καθαγιάστηκε στο όνομα της Μεσολάβησης. Την 1η Οκτωβρίου 1552 ξεκίνησε μια αποφασιστική επίθεση στο Καζάν. Το γεγονός αυτό συνέπεσε με τον εορτασμό μιας μεγάλης εκκλησιαστικής εορτής - της Παράκλησης της Υπεραγίας Θεοτόκου. Ο κεντρικός ναός του καθεδρικού ναού καθαγιάστηκε στο όνομα της Μεσολάβησης της Θεοτόκου, που έδωσε το όνομα σε ολόκληρο τον καθεδρικό ναό. Ο πρώτος και κύριος αγιασμός του ναού είναι ο αναθηματικός ναός. Η δεύτερη αφιέρωσή του είναι η κατάληψη του Καζάν.

Ποιος έχτισε τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία

Την ανέγερση του μνημείου ευλόγησε ο Μητροπολίτης Μακάριος. Ίσως είναι ο συγγραφέας της ιδέας του ναού, επειδή ο Τσάρος Ιβάν Δ' ο Τρομερός εκείνη την εποχή ήταν ακόμα πολύ νέος. Είναι όμως κατηγορηματικά αδύνατο να το επιβεβαιώσουμε, αφού ελάχιστες γραπτές πηγές έχουν έρθει σε εμάς.

Στη Ρωσία, συνέβαινε συχνά ότι, έχοντας χτίσει έναν ναό, έγραφαν το όνομα του οικοδόμου του ναού (βασιλιάς, μητροπολίτης, ευγενής) στα χρονικά και ξέχασαν τα ονόματα των οικοδόμων. Για πολύ καιρόΠιστεύεται ότι ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης ανεγέρθηκε από τους Ιταλούς. Αλλά σε τέλη XIXαιώνες ανακάλυψαν ένα χρονικό από το οποίο έγιναν γνωστοί αληθινά ονόματαοικοδόμοι καθεδρικών ναών. Το χρονικό έχει ως εξής: «Ο ευσεβής Τσάρος Ιωάννης, έχοντας έρθει από τη νίκη του Καζάν στη βασιλεύουσα πόλη της Μόσχας, σύντομα έβαλε πέτρινες εκκλησίες κοντά στην Πύλη Φρόλοφσκι πάνω από την τάφρο(Frolovsky - τώρα η Πύλη Spassky) και μετά ο Θεός του έδωσε δύο κύριους της ρωσικής διαφήμισης(δηλαδή με το όνομα) Νηστεία και μπάρμα και ανώτερη σοφία και πιο βολικό για μια τέτοια υπέροχη πράξη».

Πόστνικ και Μπάρμα

Τα ονόματα των αρχιτεκτόνων Postnik και Barma εμφανίζονται στις πηγές που λένε για τον καθεδρικό ναό μόνο στα τέλη του 19ου αιώνα. Η παλαιότερη πηγή που λέει για την Εκκλησία της Μεσολάβησης στην Τάφρο είναι το Power Book of the Royal Genealogy, που γράφτηκε υπό την καθοδήγηση του Μητροπολίτη Αθανασίου το 1560-63. Λέει για την αναθηματική κατασκευή του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης. Δεν είναι λιγότερο σημαντικό το Front Chronicle. Λέει για την τοποθέτηση του καθεδρικού ναού, την κατασκευή και τον καθαγιασμό του. Το πιο σημαντικό, το πιο λεπτομερές ιστορική πηγή- Αυτή είναι η ζωή του Μητροπολίτη Ιωνά. Η ζωή δημιουργήθηκε τη δεκαετία 1560-1580. Αυτή είναι η μόνη πηγή όπου αναφέρονται τα ονόματα των Postnik και Barma.
Ετσι, επίσημη έκδοσησήμερα ακούγεται κάπως έτσι:
Εκκλησία της Μεσολάβησης, η οποία ανεγέρθηκε στην Τάφρο από τους Ρώσους αρχιτέκτονες Barma και Postnik. Σύμφωνα με την ανεπίσημη εκδοχή, αυτός ο καθεδρικός ναός χτίστηκε από ξένους, και άγνωστης προέλευσης. Αν αναφέρθηκαν νωρίτερα οι Ιταλοί, τώρα αυτή η εκδοχή αμφισβητείται ιδιαίτερα. Χωρίς αμφιβολία, όταν ξεκίνησε την κατασκευή του καθεδρικού ναού, ο Ιβάν ο Τρομερός κάλεσε έμπειρους αρχιτέκτονες. Τον 16ο αιώνα, πολλοί ξένοι εργάζονταν στη Μόσχα. Ίσως ο Barma και ο Postnik να σπούδασαν με τους ίδιους Ιταλούς δασκάλους.

Καθεδρικός ναός μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία. Αρχιτεκτονική

Ο καθεδρικός ναός Pokrovsky δεν είναι μόνος τεράστια εκκλησία, όπως μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά, αλλά αρκετές εντελώς ανεξάρτητες εκκλησίες. Αποτελείται από εννέα ναούς σε ένα μόνο θεμέλιο.

Κεφαλές του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης της Παναγίας, που βρίσκεται στην τάφρο

Στο κέντρο υψώνεται μια εκκλησία με σκηνές. Οι σκηνικοί ναοί στη Ρωσία θεωρούνται αυτοί που δεν έχουν θολωτή, αλλά πυραμιδική ολοκλήρωση. Γύρω από τον κεντρικό ναό υπάρχουν οκτώ εκκλησάκια με μεγάλους όμορφους τρούλους.

Από αυτόν τον καθεδρικό ναό άρχισε να διαμορφώνεται το σύνολο της Κόκκινης Πλατείας, στο οποίο έχουμε συνηθίσει πλέον. Οι κορυφές των πύργων του Κρεμλίνου χτίστηκαν τον 17ο αιώνα, χτίστηκαν με προσοχή στον καθεδρικό ναό Pokrovsky. Η σκηνή στον πύργο Tsarskaya-κιόσκι στα αριστερά του Πύργου Spasskaya επαναλαμβάνει τη γωνιακή βεράντα του καθεδρικού ναού.

Νότια βεράντα του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης με σκηνή
Ο Πύργος Tsarskaya του Κρεμλίνου της Μόσχας βρίσκεται απέναντι από τον Καθεδρικό Ναό Pokrovsky

Οκτώ εκκλησίες περιβάλλουν τον κεντρικό κοφτό ναό. Τέσσερις εκκλησίες είναι μεγάλες και τέσσερις μικρές.

Ναός Αγίας Τριάδας - Ανατολική. Εκκλησία του Alexander Svirsky - νοτιοανατολικά. Εκκλησία του Αγ. Nikola Velikoretsky - νότια .. Εκκλησία Varlaam Khutynsky - νοτιοδυτικά. Εκκλησία της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ - Δυτική. Εκκλησία του Αγίου Γρηγορίου της Αρμενίας - βορειοδυτικά. Εκκλησία Κυπριανού και Ιουστίνας - βόρεια.
Η εκκλησία του Αγίου Βασιλείου, πίσω της - η Εκκλησία των Τριών Πατριαρχών Κωνσταντινουπόλεως - βορειοανατολικά.

Τέσσερις μεγάλες εκκλησίες είναι προσανατολισμένες στα κύρια σημεία. Ο βόρειος ναός έχει θέα στην Κόκκινη Πλατεία, ο νότιος βλέπει στον ποταμό Moskva, ο δυτικός έχει θέα στο Κρεμλίνο. Οι περισσότερες εκκλησίες ήταν αφιερωμένες σε εκκλησιαστικές γιορτές, οι ημέρες εορτασμού των οποίων ήταν οι περισσότερες σημαντικά γεγονόταΕκστρατεία Καζάν.
Η λειτουργία σε οκτώ παράπλευρες εκκλησίες γινόταν μόνο μια φορά το χρόνο - την ημέρα της πατρογονικής εορτής. Στην κεντρική εκκλησία, υπηρέτησαν από την Ημέρα της Τριάδας μέχρι την πατρική της εορτή - 1η Οκτωβρίου.
Εφόσον η εκστρατεία του Καζάν έπεσε στη θερινή ώρα, αυτό είναι όλο εκκλησιαστικές αργίεςήρθε και το καλοκαίρι. Όλες οι εκκλησίες του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης χτίστηκαν σαν καλοκαιρινές, κρύες. Το χειμώνα δεν θερμαινόταν και δεν γίνονταν υπηρεσίες σε αυτά.

Σήμερα ο καθεδρικός ναός έχει την όψη που είχε στους XVI-XVII αιώνες.
Αρχικά, ο καθεδρικός ναός περιβαλλόταν από μια ανοιχτή στοά. Γύρω από τις οκτώ εκκλησίες του δεύτερου ορόφου υπάρχει μια ζώνη από παράθυρα.

Στην αρχαιότητα, η στοά ήταν ανοιχτή, δεν υπήρχαν ταβάνια από πάνω της, ανοιχτές σκάλες οδηγούσαν στον επάνω όροφο. Ταβάνια και βεράντες πάνω από τις σκάλες ανεγέρθηκαν αργότερα. Ο καθεδρικός ναός φαινόταν και έγινε αντιληπτός εντελώς διαφορετικά από ό,τι τον αντιλαμβανόμαστε σήμερα. Αν τώρα φαίνεται σαν μια τεράστια εκκλησία με πολλούς τρούλους ακατανόητου σχεδίου, τότε στην αρχαιότητα δεν προέκυψε αυτή η αίσθηση. Φαινόταν ότι σε ένα κομψό ελαφρύ θεμέλιο υπήρχαν εννέα εκκλησίες που κοιτούσαν ψηλά.

Το ύψος εκείνη την εποχή συνδέθηκε με την ομορφιά. Πιστεύεται ότι όσο πιο ψηλά ήταν ο ναός, τόσο πιο όμορφος ήταν. Το ύψος ήταν σύμβολο μεγαλείου, και εκείνες τις μέρες ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης ήταν ορατός 15 μίλια από τη Μόσχα. Μέχρι το 1600, όταν χτίστηκε το καμπαναριό του Ιβάν του Μεγάλου στο Κρεμλίνο, ο καθεδρικός ναός ήταν το ψηλότερο κτίριο της πόλης, και μάλιστα σε όλη τη Μόσχα. Μέχρι τις αρχές του 17ου αιώνα χρησίμευε ως πολεοδομική κυρίαρχη, δηλ. πλέον υψηλό σημείοΜόσχα.
Όλες οι εκκλησίες του συνόλου των καθεδρικών ναών ενώνονται με δύο στοές παράκαμψης: εξωτερική και εσωτερική. Οι οροφές πάνω από την άβυσσο και οι βεράντες κατασκευάστηκαν τον 17ο αιώνα, γιατί στις συνθήκες μας να έχουμε ανοιχτές γκαλερίκαι η βεράντα αποδείχτηκε μια απρόσιτη πολυτέλεια. Τον 19ο αιώνα, η στοά ήταν τζάμια.
Τον ίδιο 17ο αιώνα, στη θέση του κωδωνοστασίου στα νοτιοανατολικά του ναού χτίστηκε ένα κωδωνοστάσιο.

Το κωδωνοστάσιο του καθεδρικού ναού Pokrovsky

Οι εξωτερικοί τοίχοι του καθεδρικού ναού αποκαθίστανται περίπου μία φορά κάθε 20 χρόνια και οι εσωτερικοί χώροι - μία φορά κάθε 10 χρόνια. Τα εικονίδια ελέγχονται κάθε χρόνο, καθώς το κλίμα μας είναι σκληρό και τα εικονίδια δεν είναι προστατευμένα από πρήξιμο και άλλες βλάβες στο στρώμα βαφής.

Γιατί ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία ονομάζεται Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου

Θυμηθείτε ότι ο καθεδρικός ναός αποτελείται από εννέα εκκλησίες σε ένα μόνο θεμέλιο. Ωστόσο, δέκα πολύχρωμοι τρούλοι υψώνονται πάνω από το ναό, χωρίς να υπολογίζεται ο βολβός πάνω από το καμπαναριό. Ο δέκατος πράσινος τρούλος με κόκκινες ακίδες βρίσκεται κάτω από το επίπεδο των τρούλων όλων των άλλων εκκλησιών και στεφανώνει τη βορειοανατολική γωνία του ναού.

Προϊστάμενος της εκκλησίας του Αγίου Βασιλείου

Αυτή η εκκλησία προστέθηκε στον καθεδρικό ναό μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής. Την έστησαν πάνω από τον τάφο ενός πολύ διάσημου και σεβάσμιου ιερού ανόητου εκείνης της εποχής, του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού.

Βασίλειος ο μακαρίτης

Αυτός ο άνθρωπος ήταν σύγχρονος του Ιβάν του Τρομερού, ζούσε στη Μόσχα, υπήρχαν πολλοί θρύλοι γι 'αυτόν. (Τα θαύματα του Αγίου Βασιλείου περιγράφονται στο άρθρο) Από τη σημερινή σκοπιά, ο άγιος ανόητος είναι κάτι σαν τρελός, πράγμα που, μάλιστα, είναι απολύτως λάθος. Στο Μεσαίωνα στη Ρωσία, η ανοησία ήταν μια από τις μορφές ασκητισμού. Ο Βασίλειος ο μακαρίτης δεν ήταν άγιος ανόητος εκ γενετής, είναι άγιος ανόητος για χάρη του Χριστού, που έγινε αρκετά συνειδητά. Σε ηλικία 16 ετών αποφάσισε να αφιερώσει τη ζωή του στον Θεό. Ήταν δυνατό να υπηρετήσετε τον Κύριο με διαφορετικούς τρόπους: πηγαίνετε σε ένα μοναστήρι, γίνετε ερημίτης και ο Βασίλι αποφάσισε να γίνει ιερός ανόητος. Επιπλέον, διάλεξε τον άθλο του κυνηγού, δηλ. πήγαινε χωρίς ρούχα και χειμώνα και καλοκαίρι, ζούσε στο δρόμο, στη βεράντα, έτρωγε ελεημοσύνη και έλεγε ακατανόητους λόγους. Αλλά ο Βασίλι δεν ήταν τρελός, και αν ήθελε να γίνει κατανοητός, μιλούσε κατανοητά και οι άνθρωποι τον καταλάβαιναν.

Παρά τις τόσο σκληρές συνθήκες διαβίωσης, ο Άγιος Βασίλειος ο Μακαριώτατος έζησε πολύ μακροζωίαΑκόμη και στη σύγχρονη εποχή, έζησε μέχρι τα 88 του χρόνια. Τον έθαψαν δίπλα στον καθεδρικό ναό. Η ταφή κοντά στο ναό ήταν συνηθισμένη. Τότε, σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση, κάθε ναός είχε ένα νεκροταφείο. Στη Ρωσία, οι άγιοι ανόητοι ήταν πάντα σεβαστοί τόσο κατά τη διάρκεια της ζωής τους όσο και μετά το θάνατο, και θάβονταν πιο κοντά στην εκκλησία.

Μετά τον θάνατο του Μακαριστού Βασιλείου, ανακηρύχθηκε άγιος. Ως άγιος, το 1588 ανεγέρθηκε εκκλησία πάνω από τον τάφο του. Έτυχε αυτή η εκκλησία να είναι η μόνη χειμερινή σε ολόκληρο τον καθεδρικό ναό, δηλ. μόνο σε αυτόν τον ναό γίνονταν λειτουργίες κάθε μέρα όλο το χρόνο. Ως εκ τούτου, το όνομα αυτής της μικρής εκκλησίας, που χτίστηκε σχεδόν 30 χρόνια αργότερα από την εκκλησία της Μεσολάβησης της Παναγίας στην ίδια την Τάφρο, μεταφέρθηκε σε ολόκληρο τον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης. Άρχισε να ονομάζεται Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου.

Πολιτιστικό στρώμα στον καθεδρικό ναό Pokrovsky στην Κόκκινη Πλατεία

Μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια φαίνεται από την ανατολική πλευρά του ναού. Φυτρώνει σορβιά σε ... γλάστρα.

Φύτεψαν ένα δέντρο, όπως ήταν αναμενόμενο, στο έδαφος, και όχι σε γλάστρα. Με τα χρόνια, ένα πολιτιστικό στρώμα μεγάλου πάχους έχει σχηματιστεί γύρω από τον καθεδρικό ναό. Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης, όπως ήταν, «ριζώθηκε στο έδαφος». Το 2005 αποφασίστηκε να επιστρέψει ο ναός στις αρχικές του διαστάσεις. Για αυτό, αφαιρέθηκε το "επιπλέον" χώμα και αφαιρέθηκε. Και μέχρι εκείνη τη στιγμή, η τέφρα του βουνού είχε ήδη αναπτυχθεί εδώ για περισσότερα από δώδεκα χρόνια. Για να μην καταστραφεί το δέντρο, φτιάχτηκε γύρω του μια ξύλινη θήκη.

Καμπαναριό και καμπάνες

Από το 1990, ο καθεδρικός ναός είναι σε κοινή χρήση του κράτους και της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το κτίριο του Μητροπολιτικού Ναού ανήκει στο κράτος, αφού η χρηματοδότησή του προέρχεται από τον κρατικό προϋπολογισμό.

Το καμπαναριό του ναού κατασκευάστηκε στη θέση του διαλυμένου κωδωνοστασίου.

Το καμπαναριό του καθεδρικού ναού είναι ενεργό. Το προσωπικό του μουσείου αυτοαποκαλείται, εκπαιδεύτηκε από έναν από τους κορυφαίους κουδουνοφόρους στη Ρωσία, τον Konovalov. Οι ίδιοι οι εργαζόμενοι στο μουσείο συνοδεύουν την εκκλησιαστική λειτουργία χτυπώντας τις καμπάνες. Το χτύπημα των καμπάνων πρέπει να είναι ειδικός. Οι εργαζόμενοι στο μουσείο δεν εμπιστεύονται σε κανέναν τη συλλογή των καμπάνων του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης.

Θραύσμα από το καμπαναριό του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης

Ένα άτομο που δεν ξέρει πώς να χτυπήσει, ακόμα και μια εύθραυστη γυναίκα, μπορεί να στείλει τη γλώσσα λανθασμένα και να χωρίσει το κουδούνι.

Περισσότερες πληροφορίες για κουδούνια και κουδούνια

Το κωδωνοστάσιο του αρχαίου καθεδρικού ναού ήταν τριώροφο, τρίθυρο και τρίστεγο. Καμπάνες κρέμονταν σε κάθε άνοιγμα σε κάθε επίπεδο. Υπήρχαν αρκετοί κουδουνιστές και ήταν όλοι κάτω. Το σύστημα κουδουνίσματος ήταν ochepnaya ή ochepnaya. Το κουδούνι ήταν σφιχτά κουμπωμένο στο δοκάρι και το χτυπούσαν κουνώντας όχι τη γλώσσα, αλλά το ίδιο το κουδούνι.

Οι καμπάνες του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης δεν υπονομεύτηκαν σε έναν συγκεκριμένο ήχο, είχαν μόνο τρεις κύριους τόνους - έναν τόνο στο κάτω μέρος της φούστας, το δεύτερο - στη μέση της φούστας, το τρίτο - στην κορυφή και υπήρχαν επίσης δεκάδες επισημάνσεις. Είναι απλά αδύνατο να παίξεις μια μελωδία στα ρωσικά κουδούνια. Το κουδούνισμα μας είναι ρυθμικό, όχι μελωδικό.

Για την εκπαίδευση των κωδωνοκρουστών υπήρχαν χαρακτηριστικές ρυθμικές ψαλμωδίες. Για τη Μόσχα: «Όλοι οι μοναχοί είναι κλέφτες, όλοι οι μοναχοί είναι κλέφτες, και ο ηγούμενος είναι απατεώνας, και ο ηγούμενος είναι απατεώνας». Για το Αρχάγγελσκ: «Γιατί τρέσ-κα, γιατί τρέσ-κα, δύο καπίκια και μισό, δύο καπίκια και μισό». Στο Σούζνταλ: «Ψήνανε με γκόλυακ, έψηναν με γκόλυακ». Κάθε τοποθεσία είχε τον δικό της ρυθμό.

Μέχρι πρόσφατα, η πιο βαριά καμπάνα στη Ρωσία ήταν η καμπάνα του Ροστόφ "Sysoy" βάρους 2000 λιβρών. Το 2000, η ​​καμπάνα της «Μεγάλης Ανάληψης» μίλησε στο Κρεμλίνο της Μόσχας. Έχει τη δική του ιστορία, κάθε κυρίαρχος έριξε τη δική του Μεγάλη Κοίμηση, συχνά ξεχύνοντας αυτήν που υπήρχε πριν από αυτόν. Το σύγχρονο ζυγίζει 4000 κιλά.

Όταν χτυπούν οι καμπάνες στο Κρεμλίνο, χτυπούν και το καμπαναριό και το καμπαναριό. Οι κουδουνιστές είναι σε διαφορετικά επίπεδα και δεν ακούνε ο ένας τον άλλον. Στα σκαλιά του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στέκεται ο κύριος κωδωνοκρουστής όλης της Ρωσίας και χτυπά τα χέρια του. Τον βλέπουν όλοι οι κουδουνιστές, τους χτυπά το ρυθμό, σαν να διευθύνει τις καμπάνες.
Το να ακούς ρωσικές καμπάνες για τους ξένους ήταν μαρτυρικό μαρτύριο. Το χτύπημα μας δεν ήταν πάντα ρυθμικό, συχνά χαοτικό, οι κουδουνάδες δεν έπεφταν καλά στον ρυθμό. Οι ξένοι υπέφεραν από αυτό - τηλεφωνούσαν παντού, τα κεφάλια τους έσχιζαν από ένα άρυθμο κακοφωνικό κουδούνισμα. Στους ξένους άρεσε περισσότερο το γουέστερν που χτυπούσε, όταν κουνούσε το ίδιο το κουδούνι.

Καθεδρικός ναός μεσολάβησης στην Κόκκινη Πλατεία. Εικονίδια πρόσοψης

Στον ανατολικό εξωτερικό τοίχο του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης υπάρχει μια εικόνα πρόσοψης της Μητέρας του Θεού. Αυτή είναι η πρώτη εικόνα πρόσοψης που εμφανίστηκε εδώ τον 17ο αιώνα. Δυστυχώς, σχεδόν τίποτα δεν έχει απομείνει από την επιστολή του 17ου αιώνα λόγω πυρκαγιών και πολλαπλών ανακαινίσεων. Η εικόνα ονομάζεται Παράκληση με τον επερχόμενο Βασίλειο και Ιωάννη τον Μακαριώτατο. Είναι γραμμένο στον τοίχο του ναού.

Ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης ανήκει στις εκκλησίες της Μητέρας του Θεού. Όλες οι τοπικές εικόνες πρόσοψης ζωγραφίστηκαν ειδικά για αυτόν τον καθεδρικό ναό. Η εικόνα, που βρισκόταν στη νότια πλευρά του καμπαναριού από τη στιγμή της γραφής της, έπεσε σε τρομερή κατάσταση στα τέλη του 20ού αιώνα. Η νότια πλευρά είναι περισσότερο εκτεθειμένη στις καταστροφικές συνέπειες του ήλιου, της βροχής, του ανέμου και των αλλαγών θερμοκρασίας. Στη δεκαετία του '90, η εικόνα αφαιρέθηκε για αποκατάσταση και αποκαταστάθηκε με μεγάλη δυσκολία.
Μετά τις εργασίες αποκατάστασης, ο μισθός της εικόνας δεν χωρούσε στην αρχική της θέση. Αντί για μισθό, έφτιαξαν ένα προστατευτικό κουτί και κρέμασαν την εικόνα στην αρχική της θέση. Όμως λόγω των μεγάλων διακυμάνσεων της θερμοκρασίας που χαρακτηρίζουν το κλίμα μας, το εικονίδιο άρχισε να καταρρέει ξανά. Μετά από 10 χρόνια, έπρεπε να αποκατασταθεί ξανά. Τώρα η εικόνα βρίσκεται στην Εκκλησία της Παρακλήσεως. Και για τη νότια πλευρά του καμπαναριού έγραψαν ένα αντίγραφο ακριβώς στον τοίχο.

Εικόνα στο καμπαναριό του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης

Το αντίγραφο καθαγιάστηκε όταν εορτάστηκε η 450η επέτειος του καθεδρικού ναού, την Ημέρα Μεσολάβησης το 2012.

Θόλοι του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης

Οι κορυφές των εκκλησιών που ονομάζουμε θόλους ονομάζονται στην πραγματικότητα κεφάλια. Ο τρούλος είναι η οροφή της εκκλησίας. Φαίνεται από το εσωτερικό του ναού. Πάνω από το θολωτό θόλο υπάρχει κιβώτιο στο οποίο στερεώνεται το μεταλλικό περίβλημα.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, τα παλιά χρόνια στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης οι τρούλοι δεν είχαν σχήμα κρεμμυδιού, όπως είναι τώρα, αλλά σε σχήμα κράνους. Άλλοι ερευνητές υποστηρίζουν ότι σε τόσο λεπτά τύμπανα όπως αυτά του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου, δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν θόλοι σε σχήμα κράνους. Επομένως, με βάση την αρχιτεκτονική του καθεδρικού ναού, οι τρούλοι ήταν κρεμμυδιού, αν και αυτό δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Αλλά είναι απολύτως βέβαιο ότι τα κεφάλαια ήταν αρχικά ομαλά και μονόχρωμα. Τον 17ο αιώνα, βάφτηκαν για λίγο σε διάφορα χρώματα.

Τα κεφάλια ήταν καλυμμένα με σίδερο, βαμμένα μπλε ή πράσινα. Τέτοιο σίδερο, αν δεν υπήρχαν φωτιές, άντεχε 10 χρόνια. Πράσινα ή μπλε χρώματα λήφθηκαν με βάση τα οξείδια του χαλκού. Εάν τα κεφάλια ήταν καλυμμένα με γερμανικό σίδερο, τότε θα μπορούσαν να είναι ασημί. Ο γερμανικός σίδηρος έζησε 20 χρόνια, αλλά όχι περισσότερο.

Τον 17ο αιώνα, στη ζωή του Μητροπολίτη Ιωνά, αναφέρονται «μορφοποιημένοι θόλοι διαφόρων σχεδίων». Ωστόσο, ήταν όλα μονόχρωμα. Έχουν γίνει ποικιλόμορφα από τον 19ο αιώνα, ίσως λίγο νωρίτερα, αλλά δεν υπάρχει καμία επιβεβαίωση αυτού. Γιατί οι τρούλοι είναι πολύχρωμοι και διαφορετικών σχημάτων, σύμφωνα με ποια αρχή ήταν ζωγραφισμένοι, τώρα κανείς δεν μπορεί να πει, αυτό είναι ένα από τα μυστήρια του καθεδρικού ναού.

Στη δεκαετία του '60 του 20ου αιώνα, κατά τη διάρκεια μιας μεγάλης κλίμακας αποκατάστασης, ήθελαν να επαναφέρουν τον καθεδρικό ναό στην αρχική του εμφάνιση και να κάνουν τους θόλους μονόχρωμους, αλλά οι αξιωματούχοι του Κρεμλίνου διέταξαν να τους αφήσουν έγχρωμους. Ο καθεδρικός ναός είναι αναγνωρίσιμος, πρώτα από όλα, από τους πολύχρωμους θόλους του.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η Κόκκινη Πλατεία φυλασσόταν από ένα συνεχές πεδίο με μπαλόνια για να την προστατεύσει από τους βομβαρδισμούς. Όταν εξερράγησαν αντιαεροπορικά βλήματα, τα θραύσματα, πέφτοντας κάτω, χάλασαν το δέρμα των κεφαλιών. Τα κατεστραμμένα κεφάλαια επισκευάστηκαν αμέσως, γιατί αν αφήσετε τρύπες, τότε δυνατός άνεμοςμπορούσε να «γδύσει» εντελώς τον θόλο σε 20 λεπτά.

Το 1969 οι θόλοι καλύφθηκαν με χαλκό. 32 τόνοι φύλλου χαλκού πάχους 1 mm πήγαν στα κεφάλια. Κατά τη διάρκεια μιας πρόσφατης αποκατάστασης, οι τρούλοι βρέθηκαν σε άριστη κατάσταση. Απλώς έπρεπε να ξαναβαφτούν. Ο κεντρικός τρούλος στην εκκλησία της Μεσολάβησης ήταν πάντα επιχρυσωμένος.

Κάθε κεφάλαιο, ακόμα και το κεντρικό, μπορεί να εισαχθεί. Μια ειδική σκάλα οδηγεί στο κεντρικό κεφάλαιο. Τα πλαϊνά κεφάλαια μπορούν να εισαχθούν μέσω εξωτερικών καταπακτών. Μεταξύ της οροφής και του κλουβιού υπάρχει ένας χώρος τόσο ψηλός όσο ένας άνθρωπος, όπου μπορείτε να περπατήσετε ελεύθερα.
Οι διαφορές στα μεγέθη και τα χρώματα των θόλων, οι αρχές της διακόσμησής τους δεν υπόκεινται ακόμη σε ιστορική ανάλυση.

Θα συνεχίσουμε τη γνωριμία μας με τον Καθεδρικό Ναό Μεσολάβησης εντός του ναού,.





Το άρθρο συντάχθηκε με βάση μια διάλεξη που δόθηκε από μεθοδολόγο του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου τον Φεβρουάριο του 2014.

Ο καθεδρικός ναός, που φέρει το όνομα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού, στην πρωτεύουσα της Ρωσίας, την πόλη της Μόσχας, βρίσκεται στην κεντρική του πλατεία - Κόκκινο. Σε όλο τον κόσμο, θεωρείται σύμβολο της Ρωσίας, όπως το Άγαλμα της Ελευθερίας είναι σύμβολο για τους κατοίκους των Ηνωμένων Πολιτειών, για τους Βραζιλιάνους - ένα άγαλμα του Χριστού με απλωμένα χέρια και για τους Γάλλους - ο Πύργος του Άιφελ , που βρίσκεται στο Παρίσι. Σήμερα ο ναός είναι ένα από τα τμήματα του Ρωσικού Ιστορικού Μουσείου. Το 1990 εισήχθη στον κατάλογο αρχιτεκτονικής κληρονομιάς UNESCO.

Περιγραφή εμφάνισης

Ο καθεδρικός ναός είναι μοναδικός αρχιτεκτονικό σύνολο, που αποτελείται από εννέα εκκλησίες, οι οποίες βρίσκονται σε μια ενιαία βάση. Φτάνει τα 65 μέτρα σε ύψος και έχει 11 τρούλους - αυτοί είναι εννέα θόλοι εκκλησιών, ένας τρούλος που στεφανώνει το καμπαναριό και ένας υψώνεται πάνω από το παρεκκλήσι. Ο καθεδρικός ναός ενώνει δέκα κλίτη (εκκλησίες), μερικές από αυτές είναι καθαγιασμένες προς τιμήν των σεβαστών αγίων. Οι μέρες που γιορταζόταν ο εορτασμός της μνήμης τους συνέπεσαν με την εποχή των καθοριστικών μαχών για το Καζάν.

Γύρω από το ναό χτίστηκαν εκκλησίες αφιερωμένες σε:

• Αγία Τριάδα.
• Η είσοδος του Κυρίου στα όρια της Ιερουσαλήμ.
• Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός.
• Γρηγόριος Αρμενίας - Διαφωτιστής, Καθολικός πάντων των Αρμενίων.
• Αγίων Μαρτύρων Κυπριανού και Ουστινίας.
• Alexander Svirsky - αιδεσιμότατος ορθόδοξος άγιος, ηγούμενος.
• Varlaam Khutynsky - θαυματουργός του Νόβγκοροντ.
• Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως, Άγιοι Παύλος, Ιωάννης και Αλέξανδρος.
• Βασίλειος ο μακαρίτης - Μόσχα άγιος ανόητος, άγιος.

Κατασκευή καθεδρικός ναόςστην Κόκκινη Πλατεία της πόλης της Μόσχας, με διάταγμα του Ιβάν του Τρομερού, ξεκίνησε το 1555, διήρκεσε μέχρι το 1561. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ανεγέρθηκε προς τιμήν της κατάληψης του Καζάν και της τελικής κατάκτησης του Χανάτου του Καζάν , και κατ' άλλον - σε σχέση με την Ορθόδοξη εορτή - Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Διαθέσιμος ολόκληρη γραμμήεκδοχές της κατασκευής αυτού του πανέμορφου και μοναδικού καθεδρικού ναού. Ένας από αυτούς λέει ότι οι αρχιτέκτονες του ναού ήταν διάσημος αρχιτέκτοναςΟ Postnik Yakovlev από το Pskov και ο master Ivan Barma. Τα ονόματα αυτών των αρχιτεκτόνων αναγνωρίστηκαν το 1895 χάρη στη συλλογή χειρογράφων που βρέθηκε του 17ου αιώνα. στα αρχεία του Μουσείου Rumyantsev, όπου υπήρχαν αρχεία για τους δασκάλους. Αυτή η εκδοχή είναι γενικά αποδεκτή, αλλά αμφισβητείται από ορισμένους ιστορικούς.

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο αρχιτέκτονας του καθεδρικού ναού, καθώς και των περισσότερων κτιρίων του Κρεμλίνου της Μόσχας, που είχαν ανεγερθεί νωρίτερα, ήταν ένας άγνωστος δάσκαλος από Δυτική Ευρώπηπιθανώς από την Ιταλία. Πιστεύεται ότι αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο εμφανίστηκε ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό στυλ, το οποίο συνδυάζει την αρχιτεκτονική της Αναγέννησης και το εκλεπτυσμένο ρωσικό στυλ. Ωστόσο, μέχρι σήμερα, δεν υπάρχουν στοιχεία, επιβεβαιωμένα από έγγραφα, για μια τέτοια εκδοχή.

Ο θρύλος της τύφλωσης και το δεύτερο όνομα του ναού

Υπάρχει η άποψη ότι οι αρχιτέκτονες Postnik και Barma, που έχτισαν τον καθεδρικό ναό με εντολή του Ιβάν του Τρομερού, τυφλώθηκαν Μετά την ολοκλήρωσηκατασκευή, ώστε να μην μπορέσουν ποτέ να ξαναχτίσουν κάτι παρόμοιο. Αλλά αυτή η εκδοχή δεν αντέχει στην κριτική, αφού ο Postnik, μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης, ασχολήθηκε με την κατασκευή του Κρεμλίνου του Καζάν για αρκετά χρόνια.

Όπως ήδη αναφέρθηκε, ο Καθεδρικός Ναός της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, που βρίσκεται στην Τάφρο, είναι η σωστή ονομασία του ναού και η εκκλησία του Αγίου Βασιλείου είναι μια καθομιλουμένη ονομασία που σταδιακά αντικατέστησε την επίσημη. Το όνομα του ναού της Μεσολάβησης της Υπεραγίας Θεοτόκου αναφέρει μια τάφρο, η οποία εκείνη την εποχή έτρεχε κατά μήκος ολόκληρου του τείχους του Κρεμλίνου και χρησίμευε για άμυνα. Ονομαζόταν τάφρο Alevizov, το βάθος της ήταν περίπου 13 μ. και το πλάτος της ήταν περίπου 36 μ. Πήρε το όνομά της από το όνομα του αρχιτέκτονα Aloisio da Caresano, ο οποίος εργάστηκε στη Ρωσία στα τέλη του 15ου - αρχές του 16ου αιώνας. Οι Ρώσοι τον αποκαλούσαν Αλεβίζ Φρυαζίν.

Στάδια κατασκευής του καθεδρικού ναού

Μέχρι το τέλος του XVI αιώνα. Νέοι μορφοποιημένοι θόλοι του καθεδρικού ναού εμφανίζονται, καθώς οι αρχικοί καταστράφηκαν από πυρκαγιά. Το 1672, στη νοτιοανατολική πλευρά του ναού, ολοκληρώθηκε μια μικρή εκκλησία ακριβώς πάνω από τον τόπο ταφής του Αγίου Ιωάννη του Μακαριστού (του ιερού ανόητου, που τιμούν οι κάτοικοι της Μόσχας). Στο 2ο μισό του XVII αιώνα. γίνονται σημαντικές αλλαγές σε εμφάνισηκαθεδρικός ναός. Ξύλινοςτα κουβούκλια πάνω από τις στοές των εκκλησιών (ασθενοφόρα), που καίγονταν συνεχώς στις φωτιές, αντικαταστάθηκαν από στέγη που στηρίζεται σε τοξωτούς πυλώνες από τούβλα.

Πάνω από το προστώο (προπύργιο μπροστά από την κύρια είσοδο της εκκλησίας) χτίζεται εκκλησία προς τιμή του Αγίου Θεοδοσίου της Παναγίας. Πάνω από τις λευκές πέτρινες σκάλες που οδηγούν στην ανώτερη βαθμίδα του καθεδρικού ναού, χτίζονται θολωτές σκηνές, χτισμένες σε «έρπουσες» καμάρες. Παράλληλα, στους τοίχους και τους θόλους εμφανίστηκε διακοσμητική πολύχρωμη ζωγραφική. Και επίσης εφαρμόζεται στις κολώνες στήριξης, στους τοίχους των στοών που βρίσκονται έξω, στα στηθαία. Στις προσόψεις των εκκλησιών υπάρχει πίνακας που μιμείται την πλινθοδομή.

Το 1683 δημιουργήθηκε μια επιγραφή με πλακάκια κατά μήκος του άνω γείσου όλου του καθεδρικού ναού, που περικυκλώνει τον ναό. κίτρινα γράμματα μεγάλο μέγεθοςστο σκούρο μπλε φόντο των πλακιδίων, μίλησαν για την ιστορία της δημιουργίας και της ανακαίνισης του ναού στο 2ο μισό του 17ου αιώνα. Δυστυχώς, εκατό χρόνια αργότερα, η επιγραφή καταστράφηκε κατά τη διάρκεια εργασιών επισκευής. Στη δεκαετία του ογδόντα του XVII αιώνα. καμπαναριό ξαναχτίζεται. Στη θέση του παλιού καμπαναριού, ανεγείρεται νέο καμπαναριό δύο επιπέδων με ανοιχτό χώρο για κωδωνοκρουσίες στη δεύτερη βαθμίδα. Το 1737, κατά τη διάρκεια μιας ισχυρής πυρκαγιάς, ο καθεδρικός ναός υπέστη σημαντικές ζημιές, ιδιαίτερα το νότιο τμήμα του και η εκκλησία που βρίσκεται εκεί.

Σημαντικές αλλαγές κατά την επισκευή του καθεδρικού ναού το 1770-1780. έθιξε το πρόγραμμα των τοιχογραφιών. Κάτω από τους θόλους του καθεδρικού ναού και στην επικράτειά του, μεταφέρθηκαν θρόνοι από ξύλινες εκκλησίες που βρίσκονται στην Κόκκινη Πλατεία. Αυτές οι εκκλησίεςαποσυναρμολογήθηκαν για την αποφυγή πυρκαγιών, που συνέβαιναν πολύ συχνά εκείνη την περίοδο. Την ίδια περίοδο, ο θρόνος των Τριών Πατριαρχών Κωνσταντινουπόλεως μετονομάστηκε προς τιμή του Ιωάννη του Ελεήμονος και ο ναός του Κυπριανού και της Ιουστίνας πήρε το όνομα των Αγίων Αδριανού και Ναταλίας. Τα αρχικά ονόματα των ναών τους επιστράφηκαν με την έναρξη του 20ού αιώνα.

ΜΕ αρχές XIX V. Ο ναός έχει υποστεί τις ακόλουθες βελτιώσεις:

• Στο εσωτερικό της εκκλησίας ζωγραφίστηκαν με ελαιογραφία «οικόπεδο» που απεικονίζει τα πρόσωπα των αγίων και σκηνές από τη ζωή τους. Ο πίνακας επικαιροποιήθηκε στα μέσα και στα τέλη του 19ου αιώνα.
• Στην μπροστινή πλευρά, οι τοίχοι ήταν διακοσμημένοι με σχέδιο παρόμοιο με τοιχοποιία από μεγάλη άγρια ​​πέτρα.
• Τοποθετήθηκαν οι καμάρες της μη οικιστικής κατώτερης βαθμίδας (υπόγειο) και στο δυτικό τμήμα της διοργάνωσαν στέγαση για τους υπηρέτες του ναού (κληρικούς).
• Το κτίριο του καθεδρικού ναού και το καμπαναριό ενώθηκαν με μια επέκταση.
• Ο ναός της Θεοδοσίου της Παναγίας, που είναι το πάνω μέρος του παρεκκλησίου του καθεδρικού ναού, μετατράπηκε σε σκευοφυλάκιο - χώρος στον οποίο φυλάσσονταν ιερά και εκκλησιαστικά τιμαλφή.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1812, οι στρατιώτες του γαλλικού στρατού, που κατέλαβαν τη Μόσχα και το Κρεμλίνο, κρατούσαν άλογα στο υπόγειο της Εκκλησίας της Μεσολάβησης. Αργότερα, ο Ναπολέων Βοναπάρτης, έκπληκτος από την εξαιρετική ομορφιά του καθεδρικού ναού, ήθελε να μεταφέρειτον στο Παρίσι, αλλά φροντίζοντας ότι αυτό ήταν αδύνατο, η γαλλική διοίκηση έδωσε εντολή στους πυροβολητές τους να ανατινάξουν τον καθεδρικό ναό.

Αγιασμός μετά τον πόλεμο του 1812

Αλλά τα στρατεύματα του Ναπολέοντα λεηλάτησαν μόνο τον καθεδρικό ναό, δεν κατάφεραν να τον ανατινάξουν και αμέσως μετά το τέλος του πολέμου επισκευάστηκε και καθαγιάστηκε. Ο χώρος γύρω από τον καθεδρικό ναό διαμορφώθηκε και περιβάλλεται από φράχτη από χυτοσίδηρο, που δημιουργήθηκε σύμφωνα με το έργο διάσημος αρχιτέκτοναςΌσιπ Μπόβε.

Στα τέλη του XIX αιώνα. για πρώτη φορά τέθηκε το ζήτημα της αναδημιουργίας του καθεδρικού ναού στην αρχική του μορφή. Ορίστηκε ειδική επιτροπή για την αποκατάσταση του μοναδικού αρχιτεκτονικού και πολιτιστικό μνημείο. Περιλάμβανε διάσημους αρχιτέκτονες, ταλαντούχους ζωγράφους και διάσημους επιστήμονες, οι οποίοι ανέπτυξαν ένα σχέδιο για τη μελέτη και την περαιτέρω αποκατάσταση του καθεδρικού ναού. Ωστόσο, λόγω έλλειψης χρηματοδότησης, ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος και Οκτωβριανή επανάστασηαπέτυχε να εφαρμόσει το αναπτυγμένο σχέδιο ανάκαμψης.

Καθεδρικός ναός στις αρχές του 20ου αιώνα

Το 1918, ο καθεδρικός ναός ήταν ουσιαστικά ο πρώτος που τέθηκε υπό κρατική προστασία ως μνημείο για τον κόσμο και εθνικής σημασίας. Και από τον Μάιο του 1923, ο καθεδρικός ναός άνοιξε για να τον επισκεφτούν όλοι ως ιστορικός αρχιτεκτονικό μουσείο. Θείες ακολουθίες στον Ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού τελούνταν μέχρι πριν το 1929. Το 1928, ο καθεδρικός ναός έγινε παράρτημα του Ιστορικού Μουσείου, το οποίο είναι μέχρι σήμερα.

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, οι νέες αρχές βρήκαν κεφάλαια και ξεκίνησαν εργασίες μεγάλης κλίμακας, που δεν ήταν μόνο αναστηλωτικές, αλλά και επιστημονικές. Χάρη σε αυτό, καθίσταται δυνατή η αποκατάσταση της αρχικής εικόνας του καθεδρικού ναού και η αναπαραγωγή σε ορισμένες εκκλησίες των εσωτερικών χώρων και των διακοσμήσεων του 16ου-17ου αιώνα.

Από εκείνη τη στιγμή έως την εποχή μας έχουν πραγματοποιηθεί τέσσερις μεγάλης κλίμακας αναστηλώσεις, οι οποίες περιελάμβαναν αρχιτεκτονικά και εικονογραφικά έργα. Ο αρχικός πίνακας, σχηματοποιημένος ως πλινθοδομή, αναδημιουργήθηκε στις εξωτερικές πλευρές της Εκκλησίας της Μεσολάβησης και της Εκκλησίας του Alexander Svirsky.

Εργασίες αποκατάστασης στα μέσα του εικοστού αιώνα

Στα μέσα του εικοστού αιώνα, πραγματοποιήθηκαν μια σειρά από μοναδικές εργασίες αποκατάστασης:

• Σε ένα από τα εσωτερικά του κεντρικού ναού, ανακαλύφθηκε ένα «ναοχτισμένο χρονικό», σε αυτό υπέδειξαν οι αρχιτέκτονες ακριβής ημερομηνίαη ολοκλήρωση της ανέγερσης του Καθεδρικού Ναού της Παρακλήσεως, είναι η ημερομηνία 07/12/1561 (στο Ορθόδοξο ημερολόγιο - η ημέρα των Ισαποστόλων Αγ. Πέτρου και Αγίου Παύλου).
• Αντικαθίσταται για πρώτη φορά η λαμαρίνα επίστρωση των θόλων με χαλκό. Όπως έδειξε ο χρόνος, η επιλογή του υλικού για αντικατάσταση αποδείχθηκε πολύ επιτυχημένη, αυτή η επικάλυψη των θόλων έχει επιβιώσει μέχρι τις μέρες μας και είναι σε πολύ καλή κατάσταση.
• Στους εσωτερικούς χώρους τεσσάρων εκκλησιών ανακατασκευάστηκαν τέμπλα, τα οποία αποτελούνταν σχεδόν εξ ολοκλήρου από μοναδικές αρχαίες εικόνες του 16ου-17ου αιώνα. Ανάμεσά τους είναι πραγματικά αριστουργήματα της σχολής αγιογραφίας της Αρχαίας Ρωσίας, για παράδειγμα, η «Τριάδα», που γράφτηκε τον 16ο αιώνα. Ιδιαίτερη περηφάνια θεωρούνται συλλογές εικόνων από την εποχή του 16ου-17ου αιώνα. - «Nikola Velikoretsky in his life», «Visions of sexton Tarasy», «Alexander Nevsky in his life».

Ολοκλήρωση της αποκατάστασης

Στη δεκαετία του 1970, μια τοιχογραφία που χρονολογείται από τον 17ο αιώνα βρέθηκε κάτω από μεταγενέστερες επιγραφές στην εξωτερική στοά της παράκαμψης. Ο πίνακας που βρέθηκε αποτέλεσε τη βάση για την αναπαραγωγή του αρχικού διακοσμητικού πίνακα σε προσόψειςΚαθεδρικός Ναός Βασιλείου. Τα τελευταία χρόνια 20ος αιώνας έγινε πολύ σημαντική στην ιστορία του μουσείου. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, ο καθεδρικός ναός συμπεριλήφθηκε στον κατάλογο κληρονομιάς της UNESCO. Μετά από ένα σημαντικό διάλειμμα στον ναό, επαναλαμβάνονται οι θείες λειτουργίες.

Το 1997 στον ναό, που έκλεισε το 1929, ολοκληρώθηκε η αποκατάσταση όλων των εσωτερικών χώρων, καβαλέτο και μνημειακή ζωγραφική. Ο ναός εισάγεται στη γενική έκθεση του καθεδρικού ναού στην τάφρο και αρχίζουν οι θείες λειτουργίες σε αυτόν. ΣΕ αρχές XXI V. Επτά εκκλησίες του καθεδρικού ναού έχουν αποκατασταθεί πλήρως, οι αγιογραφίες της πρόσοψης έχουν επίσης ενημερωθεί και η ζωγραφική με τέμπερα έχει επίσης αναδημιουργηθεί εν μέρει.

Μόλις βρεθείτε στη Μόσχα, θα πρέπει οπωσδήποτε να επισκεφθείτε την Κόκκινη Πλατεία και να απολαύσετε την εξαιρετική ομορφιά του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου: τόσο τα εξωτερικά εξαίσια αρχιτεκτονικά στοιχεία όσο και εσωτερική διακόσμηση. Και επίσης τραβήξτε μια φωτογραφία για μνήμη με φόντο αυτό το όμορφο παλιό κτίριο, αποτυπώνοντάς το με όλη του τη μαγευτική ομορφιά.

...εις μνήμην

για τη νίκη επί του Καζάν

δύο επιδέξιοι τεχνίτες

Ο βασιλιάς διέταξε την κατασκευή ενός ναού.

Και αυτοί οι άνθρωποι μεγάλωσαν

Πρωτοφανής σε όλο τον κόσμο, πολύχρωμος, υπέροχος καθεδρικός ναός,

Τι αξίζει μέχρι στιγμής...

N. Konchalovskaya

Όλοι όσοι ήρθαν για πρώτη φορά στη Μόσχα πηγαίνουν σίγουρα στην Κόκκινη Πλατεία.

Κόκκινη Πλατεία, Κρεμλίνο, Καθεδρικός ναόςΆγιος Βασίλειος - αυτά είναι τα κύρια αξιοθέατα της Μόσχας που πρέπει να δείτε πρώτα.

Καθεδρικός Ναός Μεσολάβησης ( Καθεδρικός ναόςΒασίλειος ο Μακαριώτατος) είναι ορθόδοξος ναός. Η επίσημη ονομασία του Καθεδρικός Ναός Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου, στην Τάφρο. Η καθομιλουμένη του ονομασία είναι Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου. Ο περίφημος καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου ανεγέρθηκε υπό τον Ιβάν του Τρομερού το 1555 -1561 χρόνια.

Το Intercession Cathedral είναι ένα υπέροχο σύνολο εκπληκτικής αρμονίας και μεγάλης δύναμης. Καθεδρικός ναόςΟ Βασίλειος ο Μακαριώτατος είναι σύμβολο της Μόσχας και της ρωσικής τέχνης.

Ο ναός θεωρείται ένας από τους τα καλύτερα έργααρχαία ρωσική αρχιτεκτονική. Είναι επίσης ασυνήθιστο ως έργο μηχανικής και κατασκευαστικής τέχνης. Είναι μνημείο παγκόσμιας σημασίας και περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO στη Ρωσία. Επί του παρόντος, ο καθεδρικός ναός Pokrovsky είναι παράρτημα

Σημαντικά γεγονότα σημαδεύονταν πάντα από την ανέγερση ναών στη Ρωσία.

Με ποια ευκαιρία χτίστηκε ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης;

Την 1η Σεπτεμβρίου 1552, τα ρωσικά στρατεύματα εισέβαλαν στο Καζάν και το προσάρτησαν στο ρωσικό έδαφος. Με εντολή του Ιβάν του Τρομερού, ανεγέρθηκε ναός στη μνήμη της κατάληψης του Καζάν και της νίκης επί του Χανάτου του Καζάν. Το αρχικό κτίριο ήταν ξύλινο. Ο ναός στάθηκε για όχι περισσότερο από έξι μήνες. Το 1555 ξεκίνησε η κατασκευή ενός πέτρινου καθεδρικού ναού, ο οποίος σώζεται μέχρι σήμερα. Οι αρχιτέκτονες ενός τόσο σπουδαίου κτιρίου ήταν οι Postnik και Barma.

Αρχικά, ο ναός ονομαζόταν Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Τάφρο. Γιατί κάλυψη;

Ο ναός χτίστηκε προς τιμήν της νίκης του Καζάν. Η αποφασιστική επίθεση στο Κρεμλίνο του Καζάν έπεσε την ημέρα της εκκλησίας Ορθόδοξη γιορτήΤο εξώφυλλο της Παναγίας, που συμβολίζει την προστασία. Σύμφωνα με το μύθο, η Μητέρα του Θεού κάποτε έσωσε την Κωνσταντινούπολη καλύπτοντάς την με το πέπλο της.

Γιατί Rva;

Ο καθεδρικός ναός ανεγέρθηκε στην τάφρο του Κρεμλίνου.

Γιατί ο Καθεδρικός Ναός της Μεσολάβησης στην Τάφρο έχει διαφορετικό όνομα - Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου;

Σύμφωνα με τους λαϊκούς θρύλους, ένας φτωχός περιπλανώμενος Βασίλι έζησε στη Μόσχα. Στους δρόμους και τις πλατείες ο άγιος ανόητος εκλιπαρούσε για ελεημοσύνη. Αιχμηρός, έλεγε την αλήθεια σε όλους, ακόμα και στον βασιλιά. Μεταξύ των ανθρώπων, ο Βασίλι τιμούνταν ως ευλογημένος, δηλαδή άγιος, άγιος του Θεού, μάντης. Πέθανε το 1588 και τάφηκε στο βορειοανατολικό τμήμα του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης. Έξι χρόνια μετά τον θάνατό του, ο γέροντας ανακηρύχθηκε άγιος. Ο τάφος του ήταν πολύ σεβαστός από τους Μοσχοβίτες. Αργότερα, χτίστηκε ένα παρεκκλήσι από πάνω - ένας μικρός ναός του Αγίου Βασιλείου. Από τότε και μέχρι σήμερα, όλο αυτό το υπέροχο κτίριο έγινε γνωστό ως Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου. Στους λαϊκούς θρύλους, φυλάσσονταν ιστορίες για θαυματουργές θεραπείες που πραγματοποιήθηκαν με τη βοήθεια των λειψάνων του, τα οποία ήταν αποθηκευμένα στο παρεκκλήσι του Βασιλιέφσκι.

Ο καθεδρικός ναός προορίζεται για στοχασμό από έξω, μέσα του είναι αυστηρός και λακωνικός.

Οι φωτεινοί, πολύχρωμοι θόλοι είναι ευχάριστοι στο μάτι. Είναι εννέα συνολικά και είναι όλα διαφορετικά.

Η μεσαιωνική τέχνη ήταν πάντα συμβολική. Το σύνολο του ναού αποτελείται από οκτώ εκκλησίες, οι οποίες ομαδοποιούνται γύρω από την ένατη στήλη σε σχήμα εκκλησίας προς τιμήν της Μεσολάβησης Μήτηρ Θεού. Κάθε μία από τις εκκλησίες είναι αφιερωμένη σε έναν άγιο, του οποίου η εορτή συνέπεσε με τις πιο επίμονες οκτώ ημέρες της επίθεσης στο Καζάν.

Το χρονικό ονομάζει τους Ρώσους αρχιτέκτονες Postnik και Barma ως συγγραφείς του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου, οι οποίοι, πολύ πιθανό, έχτισαν τον καθεδρικό ναό χωρίς καθόλου σχέδια. Υπάρχει ένας θρύλος σύμφωνα με τον οποίο ο Ιβάν ο Τρομερός, έχοντας δει τον καθεδρικό ναό χτισμένο σύμφωνα με το έργο τους, χάρηκε τόσο πολύ με την ομορφιά του που διέταξε τους αρχιτέκτονες να τυφλωθούν ώστε να μην μπορούν να χτίσουν οπουδήποτε αλλού έναν ναό όμοιο σε ομορφιά με τον Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός. Μερικοί σύγχρονοι ιστορικοί προσφέρουν μια εκδοχή σύμφωνα με την οποία ο αρχιτέκτονας του ναού ήταν ένα άτομο - ο Ιβάν Γιακόβλεβιτς Μπάρμα, ο οποίος ονομαζόταν Postnik επειδή κράτησε μια αυστηρή θέση. Όσον αφορά τον μύθο για την τύφλωση του Barma και του Postnik, μπορεί να διαψευσθεί εν μέρει από το γεγονός ότι το όνομα του Postnik βρέθηκε αργότερα στα χρονικά σε σχέση με τη δημιουργία άλλων σημαντικών αρχιτεκτονικών δομών.

Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου είναι ένα συμμετρικό σύνολο οκτώ εκκλησιών που μοιάζουν με πυλώνες που περιβάλλουν την ένατη - την υψηλότερη - εκκλησία στην κορυφή της οποίας υπάρχει μια σκηνή. Οι διάδρομοι συνδέονται μεταξύ τους με ένα σύστημα μεταβάσεων. Οι εκκλησίες σε σχήμα κίονα στέφονται με κρεμμυδόσχημους τρούλους, κανένας από τους οποίους δεν επαναλαμβάνει τους άλλους στην αρχιτεκτονική διακόσμηση. Ένα από αυτά είναι πυκνά διάστικτο με χρυσούς κώνους, είναι σαν αστέρια στον ουρανό σε μια σκοτεινή νύχτα. Από την άλλη, κόκκινες ζώνες τρέχουν σε ζιγκ-ζαγκ σε ένα φωτεινό πεδίο. το τρίτο μοιάζει με ξεφλουδισμένο πορτοκάλι με κίτρινα και πράσινα τμήματα. Κάθε θόλος είναι διακοσμημένος με γείσα, κοκόσνικ, παράθυρα, κόγχες.

Πριν τέλη XVIIαιώνα, έως ότου χτίστηκε το καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν στην επικράτεια του Κρεμλίνου, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου ήταν το ψηλότερο κτίριο στη Μόσχα. Το ύψος του καθεδρικού ναού είναι 60 μέτρα. Συνολικά, υπάρχουν εννέα εικονοστάσια στον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου, στα οποία υπάρχουν περίπου 400 εικόνες του 16ου-19ου αιώνα, που αντιπροσωπεύουν τα καλύτερα δείγματα των σχολών αγιογραφίας του Νόβγκοροντ και της Μόσχας.

Για όλο τον κόσμο το πιο διάσημο " επαγγελματικές κάρτες» Ρωσία είναι το Κρεμλίνο και ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα. Το τελευταίο έχει και άλλα ονόματα, το πιο δημοφιλές από τα οποία είναι ο Καθεδρικός Ναός Pokrovsky στην Τάφρο.

Γενικές πληροφορίες

Ο καθεδρικός ναός γιόρτασε την 450η επέτειό του στις 2 Ιουλίου 2011. Αυτό το μοναδικό κτίριο ανεγέρθηκε στην Κόκκινη Πλατεία. Καταπληκτικός στην ομορφιά του, ο ναός είναι ένα ολόκληρο συγκρότημα εκκλησιών που ενώνονται με ένα κοινό θεμέλιο. Ακόμη και όσοι δεν γνωρίζουν τίποτα για την αρχιτεκτονική της Ρωσίας θα αναγνωρίσουν αμέσως την εκκλησία του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού. Ο καθεδρικός ναός έχει ένα μοναδικό χαρακτηριστικό - όλοι οι πολύχρωμοι θόλοι του διαφέρουν μεταξύ τους.

Στην κύρια (Παραδοσιακή) εκκλησία υπάρχει ένα τέμπλο, το οποίο μεταφέρθηκε από την κατεστραμμένη το 1770 εκκλησία του Κρεμλίνου των θαυματουργών του Chernihiv. Στο υπόγειο του ναού της Παρακλήσεως της Θεοτόκου βρίσκονται τα πολυτιμότερα, η αρχαιότερη από τις οποίες είναι η εικόνα του Αγίου Βασιλείου του Μακαριστού (XVI αιώνα), γραμμένη ειδικά για αυτόν τον ναό. Εδώ εκτίθενται επίσης εικόνες του 17ου αιώνα: Η Παναγία της Σημείωσης και η Προστασία της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το πρώτο αντιγράφει την εικόνα που βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της πρόσοψης του ναού.

Η ιστορία του ναού

Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου, η ιστορία της κατασκευής του οποίου έχει αποκτήσει πολλούς μύθους και θρύλους, χτίστηκε με εντολή του πρώτου Τσάρου της Ρωσίας, Ιβάν του Τρομερού. Ήταν αφοσιωμένος σημαντικό γεγονός, δηλαδή, η νίκη επί του Χανάτου του Καζάν. Προς μεγάλη λύπη των ιστορικών, τα ονόματα των αρχιτεκτόνων που δημιούργησαν αυτό το απαράμιλλο αριστούργημα δεν έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Υπάρχουν πολλές εκδοχές για το ποιος εργάστηκε για την κατασκευή του ναού, αλλά δεν έχει τεκμηριωθεί αξιόπιστα ποιος δημιούργησε τον καθεδρικό ναό του Αγίου Βασιλείου. Η Μόσχα ήταν η κύρια πόλη της Ρωσίας, έτσι ο τσάρος συγκεντρώθηκε στην πρωτεύουσα οι καλύτεροι τεχνίτες. Σύμφωνα με έναν μύθο, ο κύριος αρχιτέκτονας ήταν ο Postnik Yakovlev από το Pskov, με το παρατσούκλι Barma. Μια άλλη εκδοχή έρχεται σε πλήρη αντίθεση με αυτό. Πολλοί πιστεύουν ότι ο Barma και ο Postnik είναι διαφορετικοί κύριοι. Ακόμη μεγαλύτερη σύγχυση προκύπτει σύμφωνα με την τρίτη εκδοχή, η οποία λέει ότι ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα χτίστηκε σύμφωνα με το σχέδιο ενός Ιταλού αρχιτέκτονα. Αλλά ο πιο δημοφιλής μύθος για αυτόν τον ναό είναι αυτός που λέει για την τύφλωση των αρχιτεκτόνων που δημιούργησαν αυτό το αριστούργημα, ώστε να μην μπορούν να επαναλάβουν τη δημιουργία τους.

προέλευση του ονόματος

Παραδόξως, παρά το γεγονός ότι η κύρια εκκλησία αυτού του ναού ήταν αφιερωμένη στην Παράκληση της Υπεραγίας Θεοτόκου, είναι γνωστή σε όλο τον κόσμο ως Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου. Στη Μόσχα υπήρχαν πάντα πολλοί άγιοι ανόητοι (ευλογημένοι "λαός του Θεού"), αλλά το όνομα ενός από αυτούς έχει αποτυπωθεί για πάντα στην ιστορία της Ρωσίας. Ο τρελός Βασίλι ζούσε στο δρόμο και ακόμη και τον χειμώνα πήγαινε ημίγυμνος. Ταυτόχρονα όλο του το σώμα ήταν πλεγμένο με αλυσίδες, που ήταν σιδερένιες αλυσίδες με μεγάλους σταυρούς. Αυτός ο άνθρωπος είχε μεγάλη εκτίμηση στη Μόσχα. Ακόμη και ο ίδιος ο βασιλιάς του αντιμετώπισε με αχαρακτήριστη ευλάβεια. Ο Βασίλειος ο μακαριστός τιμούνταν από τους κατοίκους της πόλης ως θαυματουργός. Πέθανε το 1552 και το 1588 χτίστηκε εκκλησία πάνω από τον τάφο του. Αυτό το κτίριο ήταν που έδωσε το κοινό όνομα σε αυτόν τον ναό.

Σχεδόν όλοι όσοι επισκέπτονται τη Μόσχα γνωρίζουν ότι το κύριο σύμβολο της Ρωσίας είναι η Κόκκινη Πλατεία. Ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου κατέχει μια από τις πιο τιμητικές θέσεις σε όλο το συγκρότημα των κτηρίων και των μνημείων που βρίσκονται πάνω του. Ο ναός στεφανώνεται με 10 υπέροχους τρούλους. Γύρω από την κύρια (κύρια) εκκλησία, που ονομάζεται Μεσιτεία της Θεοτόκου, βρίσκονται συμμετρικά άλλοι 8. Είναι χτισμένα σε σχήμα οκτάκτινου αστεριού. Όλες αυτές οι εκκλησίες συμβολίζουν τις θρησκευτικές γιορτές που πέφτουν τις ημέρες της κατάληψης του Χανάτου του Καζάν.

Θόλοι και καμπαναριό του καθεδρικού ναού του Βασιλείου

Οκτώ εκκλησίες στεφανώνουν 8 τρούλους κρεμμυδιού. Το κεντρικό (κεντρικό) κτίριο ολοκληρώνεται με μια «σκηνή», πάνω από την οποία υψώνεται μια μικρή «κουπόλα». Ο δέκατος τρούλος χτίστηκε πάνω από το καμπαναριό της εκκλησίας. Είναι εντυπωσιακό ότι όλα είναι εντελώς διαφορετικά μεταξύ τους στην υφή και το χρώμα τους.

Το σύγχρονο καμπαναριό του ναού ανεγέρθηκε στη θέση του παλιού καμπαναριού, το οποίο ερήμωσε εντελώς τον 17ο αιώνα. Ανεγέρθηκε το 1680. Στη βάση του καμπαναριού υπάρχει ένα τετράγωνο μεγάλου ογκώδους όγκου, πάνω στο οποίο υψώνεται ένα οκτάγωνο. Εχει ανοιχτή περιοχήπεριφραγμένο με 8 πεσσούς. Όλα συνδέονται μεταξύ τους με τοξωτά ανοίγματα. Η κορυφή της πλατφόρμας στεφανώνεται με ψηλή οκταγωνική σκηνή, οι άκρες της οποίας είναι διακοσμημένες με κεραμίδια. διαφορετικό χρώμα(λευκό, μπλε, κίτρινο, καφέ). Οι άκρες του είναι καλυμμένες με πράσινες πλάκες. Στην κορυφή της σκηνής υπάρχει κρεμμυδότρολος που στεφανώνεται με οκταγωνικό σταυρό. Μέσα στον χώρο κρέμονται καμπάνες σε ξύλινα δοκάρια, τα οποία χυτεύτηκαν τον 17ο-19ο αιώνα.

αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά

Εννέα εκκλησίες του καθεδρικού ναού του Αγίου Βασιλείου συνδέονται μεταξύ τους με μια κοινή βάση και μια γκαλερί παράκαμψης. Η ιδιαιτερότητά του είναι η παράξενη ζωγραφική, το κύριο κίνητρο της οποίας είναι τα φυτικά στολίδια. Το μοναδικό στυλ του ναού συνδυάζει τις παραδόσεις τόσο της ευρωπαϊκής όσο και της ρωσικής αρχιτεκτονικής της Αναγέννησης. Διακριτικό χαρακτηριστικόΚαθεδρικοί ναοί είναι και Το ύψος του ναού (σύμφωνα με τον υψηλότερο τρούλο) είναι 65 μ. Τα ονόματα των εκκλησιών του Καθεδρικού Ναού: Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, της Τριάδας, των Μαρτύρων Ανδριανού και της Ναταλίας, η Είσοδος στην Ιερουσαλήμ, Βαρλαάμ Χουτίνσκι , Alexander Svirsky, Γρηγόριος του Αρμενίου, η Παράκληση της Θεοτόκου.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του ναού είναι ότι δεν έχει υπόγειο. Διαθέτει εξαιρετικά ισχυρούς τοίχους υπογείου (που φτάνουν σε πάχος τα 3 m). Το ύψος καθενός από τα δωμάτια είναι περίπου 6,5 μ. Η όλη κατασκευή του βόρειου τμήματος του ναού είναι μοναδική, αφού ο μακρύς κιβωτιόσχημος θόλος του υπογείου δεν φέρει υποστυλώματα. Οι τοίχοι του κτιρίου «κόβονται» από τους λεγόμενους «αεραγωγούς», που είναι στενά ανοίγματα. Παρέχουν ένα ιδιαίτερο μικροκλίμα στην εκκλησία. Για πολλά χρόνια, οι υπόγειοι χώροι δεν ήταν διαθέσιμοι στους ενορίτες. Οι κρυψώνες χρησιμοποιούνταν ως αποθήκες και έκλειναν με πόρτες, η παρουσία των οποίων μαρτυρείται πλέον μόνο από τους μεντεσέδες που σώζονται στους τοίχους. Πιστεύεται ότι μέχρι τα τέλη του XVI αιώνα. κρατούσαν το βασιλικό θησαυροφυλάκιο.

Σταδιακή μεταμόρφωση του Καθεδρικού Ναού

Μόνο στα τέλη του XVI αιώνα. Πάνω από τον ναό εμφανίστηκαν φιγούρες τρούλοι, οι οποίοι αντικατέστησαν την αρχική οροφή, η οποία κάηκε σε άλλη φωτιά. Αυτός ο ορθόδοξος καθεδρικός ναός μέχρι τον XVII αιώνα. Ονομαζόταν Τριάδα, αφού η πρώτη ξύλινη εκκλησία που βρισκόταν σε αυτή την τοποθεσία χτίστηκε προς τιμήν της Αγίας Τριάδας. Αρχικά, το κτίριο αυτό είχε μια πιο λιτή και συγκρατημένη όψη, αφού ήταν κτισμένο με πέτρα και τούβλο. Μόλις τον 17ο αιώνα Όλοι οι τρούλοι ήταν διακοσμημένοι με κεραμικά πλακίδια. Παράλληλα, στον ναό προστέθηκαν ασύμμετρα κτίσματα. Στη συνέχεια, σκηνές εμφανίστηκαν πάνω από τις βεράντες και περίπλοκες ζωγραφιές στους τοίχους και την οροφή. Την ίδια περίοδο εμφανίστηκαν κομψοί πίνακες στους τοίχους και στην οροφή. Το 1931, ένα μνημείο για τον Minin και τον Pozharsky ανεγέρθηκε μπροστά από το ναό. Σήμερα, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου διαχειρίζεται από κοινού η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και το Ιστορικό Μουσείο. πολιτιστικής κληρονομιάςΡωσία. Η ομορφιά και η μοναδικότητα αυτού του ναού εκτιμήθηκε και σε όλο τον Άγιο Βασίλειο στη Μόσχα έχει χαρακτηριστεί ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Η αξία του Καθεδρικού Ναού της Μεσολάβησης στην ΕΣΣΔ

Παρά τη δίωξη των σοβιετικών αρχών κατά της θρησκείας και την καταστροφή ενός τεράστιου αριθμού εκκλησιών, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Βασιλείου στη Μόσχα τέθηκε υπό κρατική προστασία ήδη από το 1918 ως πολιτιστικό μνημείο παγκόσμιας σημασίας. Ήταν εκείνη την εποχή που όλες οι προσπάθειες των αρχών στόχευαν στη δημιουργία ενός μουσείου σε αυτό. Ο αρχιερέας John Kuznetsov έγινε ο πρώτος φύλακας του ναού. Ήταν αυτός που σχεδόν ανεξάρτητα φρόντισε για την επισκευή του κτιρίου, αν και η κατάστασή του ήταν απλά τρομερή. Το 1923, στον Καθεδρικό Ναό βρισκόταν το Ιστορικό και Αρχιτεκτονικό Μουσείο "Pokrovsky Cathedral". Ήδη το 1928 έγινε ένα από τα παραρτήματα του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου. Το 1929 αφαιρέθηκαν όλες οι καμπάνες από αυτό και οι λατρευτικές εκδηλώσεις απαγορεύτηκαν. Παρά το γεγονός ότι ο ναός έχει αποκατασταθεί συνεχώς για σχεδόν εκατό χρόνια, η έκθεσή του έκλεισε μόνο μία φορά - κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Παρακλητικός Καθεδρικός Ναός το 1991-2014

Μετά την κατάρρευση Σοβιετική ΈνωσηΟ καθεδρικός ναός του Βασιλείου μεταφέρθηκε σε κοινή χρήση των Ρώσων ορθόδοξη εκκλησίακαι το Κρατικό Ιστορικό Μουσείο. Στις 15 Αυγούστου 1997 επαναλήφθηκαν οι εορταστικές και κυριακάτικες ακολουθίες στον ναό. Από το 2011 έχουν ανοίξει στο κοινό παρεκκλήσια που ήταν μέχρι πρότινος απρόσιτα, στα οποία διοργανώνονται νέες εκθέσεις.