Κατεβάστε την παρουσίαση για την ιστορία του Turgenev Asya. Το "Turgenev Girl" είναι μια ιδιαίτερη γυναικεία εικόνα στην ιστορία "Asya

Το έργο ερμήνευσε: Gubaidullina Ilmira Ivan Sergeevich Turgenev

I.S. Turgenev Ivan Sergeevich TURGENEV (1818 - 1883), Ρώσος συγγραφέας, αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης (1860). Στον κύκλο των ιστοριών «Σημειώσεις ενός κυνηγού» (1847-52) έδειξε τις υψηλές πνευματικές ιδιότητες και το ταλέντο του Ρώσου αγρότη, την ποίηση της φύσης. Στα κοινωνικο-ψυχολογικά μυθιστορήματα "Rudin" (1856), " Ευγενής Φωλιά"(1859), "Την παραμονή" (1860), "Πατέρες και γιοι" (1862), οι ιστορίες "Asya" (1858), "Spring Waters" (1872) δημιούργησαν εικόνες του διερχόμενου ευγενούς πολιτισμού και νέων ηρώων του την εποχή των απλών και δημοκρατών, εικόνες ανιδιοτελείς Ρωσίδες. Στα μυθιστορήματα «Smoke» (1867) και «Nov» (1877) απεικόνισε τη ζωή των Ρώσων στο εξωτερικό και το λαϊκιστικό κίνημα στη Ρωσία. Στα τελευταία του χρόνια δημιούργησε το λυρικό και φιλοσοφικό «Ποιήματα σε πεζογραφία» (1882). Δάσκαλος της γλώσσας και της ψυχολογικής ανάλυσης, ο Turgenev είχε σημαντική επιρροή στην ανάπτυξη της ρωσικής και παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Οι γονείς του Τουργκένιεφ

Μητέρα του I.S. Turgenev

Πατέρας του I.S. Turgenev

Ο Τουργκένιεφ στα νιάτα του

Η Asya (ιστορία) Τουργκένεφ εργάστηκε στην ιστορία από τον Ιούλιο έως τον Νοέμβριο του 1857. Αργός βηματισμόςΗ γραφή συνδέθηκε με την ασθένεια και την κούραση του συγγραφέα (οι συντάκτες του Sovremennik περίμεναν την ιστορία πολύ νωρίτερα). Κατά την παραδοχή του ίδιου του Τουργκένιεφ, η ιδέα για την ιστορία συνδέθηκε με μια φευγαλέα εικόνα που είδε σε μια γερμανική πόλη: μια ηλικιωμένη γυναίκα που κοιτούσε από ένα παράθυρο στον πρώτο όροφο και το κεφάλι μιας νεαρής κοπέλας στο παράθυρο πάνω. Ο Turgenev προσπάθησε να φανταστεί τη μοίρα αυτών των ανθρώπων: έτσι προέκυψε η ιδέα του "Asi". Μεταξύ των πρωτοτύπων των ηρώων της «Ασίας», αποκαλούν πρώτα απ 'όλα τον ίδιο τον Τουργκένιεφ και την παράνομη κόρη του Polina Brewer, η οποία ήταν ακριβώς στην ίδια θέση με την Asya: κόρη ενός αφέντη και μιας αγρότισσας, προερχόταν από μια αγρότισσα. καλύβα στον ευγενή κόσμο, όπου ένιωθε ξένη. Ένα άλλο πρωτότυπο της Asya θα μπορούσε να είναι η V.N. Zhitova, η παράνομη αδερφή του Turgenev.

Η ASYA είναι η ηρωίδα της ιστορίας του I.S. Turgenev «Asya» (1858). Η Α. είναι μια από τις πιο ποιητικές γυναικείες εικόνες του Τουργκένιεφ. Η ηρωίδα της ιστορίας είναι ένα ανοιχτό, περήφανο, παθιασμένο κορίτσι, που με την πρώτη ματιά εκπλήσσει με την ασυνήθιστη εμφάνιση, τον αυθορμητισμό και την αρχοντιά της. Η τραγωδία της ζωής της Α. έγκειται στην καταγωγή της: είναι κόρη μιας δουλοπαροικίας και γαιοκτήμονα. αυτό καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη συμπεριφορά της: είναι ντροπαλή, δεν ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία κ.λπ. Μετά τον θάνατο του πατέρα της, η κοπέλα αφήνεται στην τύχη της· από νωρίς αρχίζει να σκέφτεται τις αντιφάσεις της ζωής, για όλα όσα την περιβάλλουν. Η Α. είναι κοντά σε άλλες γυναικείες εικόνες στα έργα του Τουργκένιεφ· πάνω απ 'όλα, έχει ομοιότητες με τη Λίζα Καλιτίνα («Η Ευγενής Φωλιά»). Αυτό που έχει κοινό μαζί τους είναι η ηθική καθαρότητα, η ειλικρίνεια, η ικανότητα δυνατά πάθη, ένα όνειρο ενός άθλου. Η ηρωίδα της ιστορίας Asya

Εικόνα της Asya Είναι όμορφη η Asya; Εξωτερική ομορφιάδεν είναι κύριο χαρακτηριστικό"Το κορίτσι του Τουργκένιεφ" σε κανένα από τα έργα του συγγραφέα. Στην εμφάνιση των ηρωίδων του, ο συγγραφέας εκτιμά την προσωπική γοητεία, τη χάρη και την ανθρώπινη μοναδικότητα. Αυτό ακριβώς είναι η Asya (Anna Nikolaevna).

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΑΣ

1 διαφάνεια

2 διαφάνεια

ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ Για να μάθετε ποιες ηρωίδες οι λογοτεχνικοί μελετητές αποκαλούν «Τα κορίτσια του Τουργκένιεφ». Ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα έχει η ηρωίδα της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya";

3 διαφάνεια

ΣΤΟΧΟΙ Να μελετήσει τα κύρια στάδια της ζωής και του έργου του I.S. Turgenev. Κατανοήστε τι κρύβεται κάτω από τον όρο "κορίτσι Turgenev". Κατανοήστε ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα έχει η ηρωίδα της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya" και γιατί ανήκει στις εικόνες των "Turgenev girls". Πώς αξιολόγησαν οι κριτικοί αυτή την εικόνα;

4 διαφάνεια

Τα κύρια στάδια της ζωής του I.S. Turgenev. Όλη η πεζογραφία του Τουργκένιεφ διαποτίζεται από τα μοτίβα του Πούσκιν. Ο Πούσκιν ήταν το πιο σημαντικό σημείο αναφοράς στη ρωσική λογοτεχνία για τον Τουργκένιεφ. Όχι λιγότερο σημαντική για τον Τουργκένιεφ ήταν η γερμανική λογοτεχνική και φιλοσοφική παράδοση, κυρίως στο πρόσωπο του I.V. Goethe. Δεν είναι τυχαίο ότι το Asya διαδραματίζεται στη Γερμανία. Τα κύρια χαρακτηριστικά μιας ιστορίας αγάπης είναι ένας μικρός κύκλος χαρακτήρων. Ιστορίες αγάπης, αποκαλούνται επίσης συχνά «ελεγειακές» όχι μόνο για την ποίηση του συναισθήματος και της ομορφιάς σκίτσα τοπίων, αλλά και για χαρακτηριστικά κίνητρα, από λυρικά που γίνονται πλοκή. Με καθαρά ρομαντικό ιδεαλισμό, οι ήρωες του Τουργκένιεφ απαιτούν τα πάντα ή τίποτα από τη ζωή.

5 διαφάνεια

Ο Turgenev ξεκίνησε το «Asya» το καλοκαίρι του 1857 στο Sinzig του Ρήνου, όπου διαδραματίζεται η ιστορία, και το ολοκλήρωσε τον Νοέμβριο στη Ρώμη.

6 διαφάνεια

Τι κρύβεται πίσω από αυτόν τον όρο; "Το κορίτσι του Τουργκένεφ" Αυτός ο όρος φέρει όλα τα πιο τρυφερά και υπέροχα γυναικεία χαρακτηριστικά. Αν ο συγγραφέας κάνει την εικόνα του Γκαγκίν εντελώς ξεκάθαρη στον αναγνώστη, τότε η αδερφή του εμφανίζεται ως γρίφος, η λύση στην οποία ο Ν.Ν. παρασύρεται πρώτα από περιέργεια και μετά ανιδιοτελώς, αλλά ακόμα δεν μπορεί να το καταλάβει μέχρι τέλους. Η εξαιρετική ζωντάνια της συνδυάζεται παράξενα με τη δειλή ντροπαλότητα που προκαλείται από την παρανομία της και μακροζωίαστο χωριό. Από εδώ πηγάζει η ακοινωνικότητά της και η συλλογισμένη ονειροπόλησή της (θυμηθείτε πώς της αρέσει να είναι μόνη, τρέχει συνεχώς μακριά από τον αδερφό της και τον Ν.Ν., και το πρώτο βράδυ της συνάντησής της πηγαίνει στο σπίτι της.

7 διαφάνεια

Είναι πολύ δύσκολο να σχηματιστεί μια πλήρης εικόνα του χαρακτήρα της Asya: είναι η ενσάρκωση της αβεβαιότητας και της μεταβλητότητας. («Η Άσια, σαν επίτηδες, μόλις με είδε, ξέσπασε σε γέλια χωρίς λόγο και, σύμφωνα με τη συνήθεια της, έφυγε αμέσως.» Μετά σκαρφαλώνει στα ερείπια και τραγουδά δυνατά τραγούδια, κάτι που είναι εντελώς απρεπές για κοσμικός άνθρωπος, τότε αρχίζει να απεικονίζει ένα καλοαναθρεμμένο άτομο, με πρωταγωνιστή τη διατήρηση της κοσμιότητας.

8 διαφάνεια

Τι κρύβεται πίσω από αυτόν τον όρο; Αφού άκουσε την ανάγνωση του ποιήματος του Γκαίτε «Ο Χέρμαν και η Δωροθέα», θέλει να φαίνεται οικεία και καταπραϋντική, όπως η Δωροθέα. Τότε «επιβάλλει στον εαυτό της νηστεία και μετάνοια» και μετατρέπεται σε Ρωσίδα επαρχιώτισσα. Είναι αδύνατο να πούμε σε ποιο σημείο δεν είναι πια ο εαυτός της. Η εικόνα της τρεμοπαίζει, λαμπυρίζει διαφορετικά χρώματα, εγκεφαλικά επεισόδια, τονισμούς. Η ταχεία αλλαγή της διάθεσής της επιδεινώνεται από το γεγονός ότι η Asya ενεργεί συχνά ασυμβίβαστα δικά του συναισθήματακαι επιθυμίες.

Διαφάνεια 9

Η εικόνα της Asya επεκτείνεται ατελείωτα, επειδή η στοιχειώδης, φυσική αρχή αποκαλύπτεται σε αυτήν. Η εκπληκτική ποικιλομορφία και ζωντάνια, η ακαταμάχητη γοητεία, η φρεσκάδα και το πάθος της Asya πηγάζουν ακριβώς από εδώ. Η δειλή της «αγριάδα» την χαρακτηρίζει και «φυσικό πρόσωπο», μακριά από την κοινωνία. Όταν η Asya είναι λυπημένη, σκιές «τρέχουν στο πρόσωπό της», σαν σύννεφα στον ουρανό, και η αγάπη της συγκρίνεται με μια καταιγίδα, σαν να είχε μαντέψει τις σκέψεις του N.N., και η ηρωίδα δείχνει τη «ρωσιότητά» της.

10 διαφάνεια

Κατανοήστε ποια χαρακτηριστικά χαρακτήρα έχει η ηρωίδα της ιστορίας του I. S. Turgenev "Asya" και γιατί ανήκει στις εικόνες των "Turgenev girls". Η Asya διαβάζει πολύ αδιάκριτα (ο N.N. την πιάνει να διαβάζει ένα κακό γαλλικό μυθιστόρημα και, σύμφωνα με τα λογοτεχνικά στερεότυπα, επινοεί τον ήρωα Asya «ούτε ένα συναίσθημα δεν είναι μισό»). Το συναίσθημά της είναι πολύ βαθύτερο από αυτό του ήρωα. Παρά την υπεροχή και τον εγωισμό της στον προσανατολισμό της, η επιθυμία της Asya για ένα «δύσκολο κατόρθωμα», η φιλόδοξη επιθυμία να «αφήσει σημάδι» προϋποθέτει τη ζωή με τους άλλους και για τους άλλους.

11 διαφάνεια

Στη φαντασία της Asya υπάρχουν υψηλές ανθρώπινες φιλοδοξίες, υψηλές ηθικά ιδανικάδεν έρχονται σε αντίθεση με την ελπίδα της επίτευξης της προσωπικής ευτυχίας· αντίθετα, προϋποθέτουν το ένα το άλλο. Είναι απαιτητική από τον εαυτό της και χρειάζεται βοήθεια για να πετύχει τις φιλοδοξίες της. Η «αγριάδα» της Asya είναι ιδιαίτερα εμφανής όταν σκαρφαλώνει μόνη της στα ερείπια ενός ιπποτικού κάστρου κατάφυτου από θάμνους. Όταν εκείνη, γελώντας, πηδά πάνω τους, «σαν κατσίκα». αποκαλύπτει πλήρως την εγγύτητά της με τον φυσικό κόσμο. Ακόμη και η εμφάνισή της αυτή τη στιγμή μιλάει για την άγρια ​​αχαλίνωτη φύση ενός φυσικού όντος: «σαν να μαντεύει τις σκέψεις μου, μου έριξε ξαφνικά μια γρήγορη και διαπεραστική ματιά, γέλασε ξανά, πήδηξε από τον τοίχο με δύο άλματα. Ένα παράξενο χαμόγελο τραβήχτηκε ελαφρά τα φρύδια, τα ρουθούνια και τα χείλη της· τα σκούρα μάτια στραβοπατούσαν.

12 διαφάνεια

Η παρανομία της Asya μοιάζει με κατωτερότητα και οδηγεί στην αδυναμία να αντέξει την άρνηση του κ. Ν.Ν., και από την άλλη, της προσδίδει γνήσια πρωτοτυπία και μυστήριο. Η Asya συμπεριφέρεται διαφορετικά από τα ευγενή κορίτσια. Η Άσια ονειρεύεται να γίνει σαν την Τατιάνα του Πούσκιν, την ηρωίδα του μυθιστορήματος «Ευγένιος Ονέγκιν». Αυτό που έχει κοινό με την Τατιάνα είναι η ειλικρίνεια και η άτεχνη αίσθηση. Όπως η Τατιάνα, θα είναι η πρώτη που θα γράψει στον αγαπημένο της, θα κλείσει ραντεβού και θα εκφράσει τα συναισθήματά της.

Διαφάνεια 13

Αξιολόγηση της εικόνας από τους κριτικούς. Στο άρθρο «Ρωσικός λαός για rendez vous», αφιερωμένο στην ιστορία του I.S. Η «Asya» του Τουργκένιεφ, σύγχρονη του συγγραφέα, κριτικού Τσερνισέφσκι, έδειξε πώς ένα σημαντικό μέρος του κοινού αντέδρασε στην πρώτη δημοσίευση της ιστορίας, αξιολογώντας τον χαρακτήρα και τις πράξεις κύριος χαρακτήρας. Ο κριτικός καταδικάζει εκείνους τους αναγνώστες που πήραν το μέρος του N.N., μη θέλοντας να παρατηρήσουν ούτε την αυτοθυσία της Asya ούτε την αρχοντιά στις πράξεις της. Γιατί ο Τσερνισέφσκι δεν μιλά για το κρασί, αλλά για την ατυχία του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας; Ο χαρακτήρας του ήρωα έχει κοινωνικά κίνητρα. Είναι γιος της εποχής του. Και δεν φταίει αυτός.

15 διαφάνεια

Οι παρατηρήσεις και τα συμπεράσματα σχετικά με τον χαρακτήρα και τις ενέργειες της Asya θα μας επιτρέψουν να προσεγγίσουμε την έννοια του λογοτεχνικού τύπου (γενικευμένη εικόνα) του "κοριτσιού Turgenev". Τι είναι το χαρακτηριστικό του; Μια ψυχή που είναι αδύνατο να μην αγαπήσεις. Τρυφερότητα, ικανότητα να είσαι ειλικρινής δυνατά αισθήματα, έλλειψη τεχνητότητας, ψεύδος, φιλαρέσκεια. Επικεντρωθείτε στο μέλλον. Δυνατός χαρακτήρας, ετοιμότητα για αυτοθυσία. Δραστηριότητα και ανεξαρτησία στο να αποφασίζεις τη μοίρα σου.

16 διαφάνεια

Οι εικόνες των ηρωίδων του Τουργκένιεφ, με όλη τη μοναδική πρωτοτυπία καθεμιάς από αυτές, διαμορφώθηκαν σε μια ενιαία εικόνα του «κοριτσιού του Τουργκένεφ» χαρακτηριστικό της Ρωσίας. Για πρώτη φορά, τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της εικόνας εμφανίστηκαν στην ηρωίδα του μυθιστορήματος του I.S. Turgenev "Rudin" - Natalya. «Οι σύγχρονοι της συγγραφέας εξεπλάγησαν και προσελκύθηκαν από την επιθυμία της για μια διαφορετική ζωή και την προσδοκία μιας φιγούρας που θα μπορούσε να δείξει το δρόμο προς αυτήν», έγραψε ο G. A. Vyaly, Ρώσος κριτικός και κριτικός λογοτεχνίας, για τις ηρωίδες του Turgenev.

Διαφάνεια 17

Και την ίδια στιγμή, οι ηρωίδες του Τουργκένιεφ φαίνεται να κυριαρχούνται από « κακός βράχος«: όλους τους ενώνει «μια αυστηρή στάση ζωής και ένα προαίσθημα του αναπόφευκτου της ανταπόδοσης για την επιδίωξη της προσωπικής ευτυχίας».

Στόχοι και στόχοι του μαθήματος:

1. δημιουργώντας μια αίσθηση ομορφιάς μέσω ποιητικό κείμενοιστορίες, μουσική?
2. εισάγει τους μαθητές σε ένα λογοτεχνικό έργο του 19ου αιώνα, μελετώντας από τη σκοπιά της έννοιας του ιστορικισμού στη λογοτεχνία.
3. διδάξτε στους μαθητές της όγδοης τάξης ανάλυση κειμένου μιας ιστορίας και ανάλυση ενός επεισοδίου ενός έργου, δείτε και κατανοήστε το νόημα των λεπτομερειών στο λογοτεχνικό έργο;
4. διδάξτε στα παιδιά να κατανοούν τον «ψυχολογισμό» της ιστορίας, να κατανοούν τα μέσα της εκφραστικής γλώσσας.

Εξοπλισμός:

1. πορτρέτο του I.S. Turgenev.
2. στο κατάστρωμα, στον πίνακα:
   - θέμα του μαθήματος.
   - επίγραμμα "Και η ευτυχία ήταν τόσο δυνατή" (A.S. Pushkin).
   - "Η ευτυχία δεν έχει αύριο...Έχει ένα παρόν - και αυτό δεν είναι μέρα - αλλά μια στιγμή" (I.S. Turgenev);
3. «Διακόσμηση θεάτρου»: το μισό της σανίδας είναι σχεδιασμένο ως παράθυρο με περβάζι. στο περβάζι υπάρχει μια γλάστρα με ανθισμένα γεράνια, ένα κηροπήγιο, ένα ανοιχτό βιβλίο με ένα ξερό κλωνάρι γεράνι πάνω του, δίπλα του κιτρινισμένα κομμάτια χαρτιού διπλωμένα με σημειώσεις.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Αγάπη, αγάπη είναι μια μυστηριώδης λέξη.
Ποιος θα μπορούσε να σε καταλάβει πλήρως;
Είσαι πάντα παλιός ή νέος σε όλα;
Λαχτάρα πνεύματος ή χάρη;

Δεν ήταν τυχαίο που ξεκίνησα το μάθημα αφιερωμένο στην ιστορία του I.S. Turgenev «Asya» με αυτές τις ποιητικές γραμμές. Γιατί νομίζεις? Ναι, το κύριο πράγμα στην ιστορία είναι η αγάπη. Τα πάντα για αυτήν, για την αγάπη, για το σοβαρό και αυστηρό, για το οικείο και σημαντικό...

Η αγάπη... είναι ίσως το πιο μυστηριώδες από όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα, και ο Τουργκένιεφ, ίσως ένας από τους λίγους συγγραφείς, αντιλήφθηκε με ποιητικό τρόμο τη γέννηση ενός αιώνια νεανικού συναισθήματος - της αγάπης. Πώς να αντιμετωπίσετε τις καρδιακές παθήσεις, πώς να ξεπεράσετε τη θλίψη; Απλήρωτη αγάπη - τι είναι; Πώς μπορείς να είσαι ο πρώτος που θα πει «σ’ αγαπώ» σε ένα άτομο για το οποίο δεν είσαι απόλυτα σίγουρος; Πώς να υπομείνετε τα βάσανα της απόρριψης της αγάπης και των προσβεβλημένων συναισθημάτων; Και γενικά, πώς τελείται αυτό το μυστήριο της αγάπης, πώς γίνεται ένα θαύμα: ο κόσμος αλλάζει μαγικά για αυτόν που ερωτεύεται. Τα χρώματα γίνονται πιο φωτεινά, οι ήχοι γίνονται πιο καθαροί! Άλλωστε, έχοντας ερωτευτεί, ο άνθρωπος νιώθει πιο διακριτικά, βλέπει πιο έντονα, η καρδιά του ανοίγει στην ομορφιά, την καλοσύνη...

Ερωτήσεις, ερωτήσεις... δεν θα βρούμε άμεσες απαντήσεις από τον Τουργκένιεφ, αλλά όλοι οι ήρωες του Τουργκένιεφ υποβάλλονται σε μια «δοκιμή αγάπης», ένα είδος δοκιμής βιωσιμότητας. αγαπημένο πρόσωπο, σύμφωνα με τον Turgenev, όμορφο, πνευματικά εμπνευσμένο. Ένας από τους ερευνητές της δημιουργικότητας I.S. Ο Turgenev, P. Annenkov, έγραψε ότι οι ιστορίες και οι ιστορίες του Turgenev ενώνονται με ένα χαρακτηριστικό - το καθένα από αυτά περιέχει ένα «ψυχολογικό αίνιγμα». Σήμερα λοιπόν πρέπει να προσπαθήσουμε να το λύσουμε αυτό ψυχολογικό μυστήριο, καταλάβετε ποια μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να μας αποκαλύψει το μυστικό συναισθηματικές εμπειρίες; ίχνος πώς γνωρίστηκε ο Ν.Ν με τους Gagins εξελίσσεται σε μια ιστορία αγάπης, η οποία αποδείχτηκε για τον ήρωα μια πηγή τόσο γλυκιάς ρομαντικής λαχτάρας όσο και πικρού μαρτυρίου, που αργότερα, με τα χρόνια, αν και έχασαν την οξύτητά τους, καταδίκασαν τον ήρωα στη μοίρα μιας βαριάς .

Ας στραφούμε λοιπόν στο κείμενο της ιστορίας.

Η ιστορία είναι γραμμένη σε μορφή ιστορίας από τον Ν.Ν. για το πόσα χρόνια πριν ταξίδεψε στην Ευρώπη και σε μια μικρή γερμανική πόλη γνώρισε και έγινε φίλος με Ρώσους: τον Γκαγκίν και την αδερφή του Άσια. Ο αφηγητής αναφέρει όχι μόνο γεγονότα, συνομιλίες, περιγράφει την κατάσταση, αλλά, το πιο σημαντικό, αναπαράγει την ιστορία του έρωτά του, ξαναζεί το παρελθόν.

- Τι να πεις για τον Ν.Ν. , για λογαριασμό ποιανού λέγεται η ιστορία; Πώς αντιλαμβανόταν τον κόσμο γύρω του;

Ν.Ν. - ένας πλούσιος ευγενής, ένας καλλιτέχνης στην καρδιά. έχει εμμονή με την παρατήρηση, ειδικά τους ανθρώπους. είναι ένας αδρανής ταξιδιώτης, ένας παρατηρητής.

- Τι εξέπληξε τον N.N. Gagins; όταν πρωτοσυναντηθήκαμε?

Ν.Ν. αντιλαμβάνεται τον αδελφό και την αδελφή ως άτομα διαφορετικών ψυχολογικών επιπέδων και χαρακτηριστικά πορτρέτουεκπλήσσει τον αναγνώστη με ακρίβεια και συντομία. Ο αφηγητής σημείωσε την προφανή ανομοιότητα και την εσωτερική αντίθεση των Gagins. Αυτό όξυνε ακόμη περισσότερο την περιέργεια και τη δεκτικότητά του. Πιστός στη συνήθεια να παρατηρεί τους ανθρώπους και να διαβάζει τις ψυχές τους από τις εκφράσεις των προσώπων τους, με ακούσιες χειρονομίες, ο αφηγητής, στην πρώτη συνάντηση με την Asya, σημειώνει κάτι δικό του, ιδιαίτερο στα χαρακτηριστικά του σκούρου προσώπου της, στο χτένισμά της , στη συμπεριφορά της. Περιγράφει τη συμπεριφορά της Asya με λεπτομέρεια και αφοσιώνεται ολοκληρωτικά στην παρατήρηση των κινήσεων, του βλέμματος και του χαμόγελού της.

- Η ιστορία για την πρώτη μέρα της συνάντησης των Gagins τελειώνει με ένα λυρικό τοπίο. διαβασέ το.(Η ανάγνωση του κειμένου της ιστορίας συνοδεύεται από το βαλς του Στράους «Πάνω από τον Γαλάζιο Δούναβη»).

- Ανταποκρίνεται αυτό το τοπίο στη διάθεση του Ν.Ν.;

Η μινιατούρα τοπίων γίνεται μέσο έκφρασης των ρομαντικών εξυψώσεων του ήρωα. Η συνάντηση με τους Γκάγκινς όξυνε την προσοχή του στην ομορφιά. Ως εκ τούτου, αφοσιώνεται ολοκληρωτικά στον στοχασμό και την ανεβασμένη διάθεση.

- Ποια είναι η ψυχική κατάσταση του Ν.Ν.; μετά την πρώτη μέρα του ραντεβού;

Ο κ. Ν.Ν. όλα χαϊδεμένα με γλυκιά μαρασμό και προσδοκία ευτυχίας.

- Πού γνωρίσατε τον Ν.Ν. με τον Gagin Asya τη δεύτερη μέρα της συνάντησης;

Η Asya κάθισε στην προεξοχή του τείχους στα ερείπια ενός φεουδαρχικού κάστρου ακριβώς πάνω από την άβυσσο. Αυτό μιλάει για τη ρομαντική φύση της ηρωίδας.

- Τι συναίσθημα προκαλεί η Asya στο Ν.Ν.; Μπορείτε να το επιβεβαιώσετε με το κείμενο της ιστορίας;(Μίσος, ενόχληση.)

Σύμφωνα με τον αδερφό της, η Asya είναι «ένα ελεύθερο πνεύμα, τρελή». Ν.Ν. φαίνεται να είναι ένα ημι-μυστηριώδες πλάσμα, ένας «χαμαιλέοντας».

- Ποιους «ρόλους» παίζει η Asya; Γιατί το κάνει αυτό; Μπορεί ο Ν.Ν. απαντήστε τώρα σε αυτή την ερώτηση;

Έπαιξε το ρόλο ενός στρατιώτη που βαδίζει με ένα όπλο, και αυτό συγκλόνισε τους αρχέγονους Βρετανούς. Στο τραπέζι έπαιξε το ρόλο μιας καλομαθημένης νεαρής κοπέλας. την επόμενη μέρα παρουσιάστηκε ως μια απλή Ρωσίδα, σχεδόν υπηρέτρια... Για να απαντήσει στο ερώτημα γιατί η Άσια συμπεριφέρεται έτσι, ο Ν.Ν. ακόμα δεν μπορεί, γιατί δεν καταλαβαίνει ούτε την Άσια ούτε τον εαυτό του.

- Πώς τελειώνει η δεύτερη μέρα του ραντεβού;

Ο ήρωας δεν έχει επίγνωση του τι του συμβαίνει. Νιώθει κάποιου είδους αόριστη ανησυχία, που εξελίσσεται σε ένα ακατανόητο άγχος, μια δυσάρεστη ενόχληση. εκείνη τη ζηλευτή υποψία ότι οι Γκάγκιν δεν είναι συγγενείς.

- Πώς μεταφέρεται η ηθική και ψυχολογική κατάσταση του ήρωα μέσα από το τοπίο;

Κάποια ασαφή σκοτεινές δυνάμειςξέσπασε στη συνείδηση ​​του ήρωα, παραμένοντας ασαφής, ανησυχητικός και ακόμη και ενοχλητικός. Η «θανατηφόρα» βαρύτητα, ακατανόητη για τον ήρωα, ως οι πρώτες εκρήξεις ασυνείδητου συναισθήματος, λύθηκε στη συνείδηση ​​του ήρωα σε έναν πικρό, φλεγόμενο ενθουσιασμό, σε λαχτάρα για την πατρίδα του.

Πέρασαν δύο εβδομάδες καθημερινών συναντήσεων, ο Ν.Ν. Αναστατωνόταν ολοένα και περισσότερο από τις υποψίες ζήλιας και, παρόλο που δεν συνειδητοποίησε πλήρως την αγάπη του για την Άσα, εκείνη κυρίευσε σταδιακά την καρδιά του. Βρέθηκε στο έλεος αυτού του συναισθήματος . Ποια ήταν η κυρίαρχη διάθεση αυτή την περίοδο;

Επίμονη περιέργεια και κάποια ενόχληση για τη μυστηριώδη συμπεριφορά του κοριτσιού, την επιθυμία να κατανοήσει τον εσωτερικό της κόσμο. (Διαβάστε την αρχή του Κεφαλαίου 6.)

- Πώς επιβεβαιώνεται η υποψία του Ν.Ν. ότι ο Γκαγκίν και η Άσια δεν είναι αδέρφια και αδελφή?(Ακούστηκε συζήτηση στο κιόσκι)

- Ποια συναισθήματα διακατέχονται από τον ήρωα μετά από αυτό; (τέλος 6 - αρχή κεφαλαίου 7)

Ο ίδιος ο ήρωας δεν βρίσκει ορισμό για τα συναισθήματά του. Όμως εμείς, οι αναγνώστες, καταλαβαίνουμε ότι είχε ήδη αιχμαλωτιστεί από ένα βαθύ και ανησυχητικό συναίσθημα αγάπης. Από αυτήν φεύγει για τα βουνά και όταν επιστρέφει, αφού διάβασε ένα σημείωμα του Γκαγκίν, την επόμενη μέρα πηγαίνει σε αυτά.

- Τι έμαθε ο Ν.Ν. για την Asa από την ιστορία του Gagin; (Επιλεκτική αναδιήγηση της ιστορίας της Asya).

- Πώς αλλάζει; Κατάσταση μυαλούήρωας?

Ανακτά αμέσως τη χαμένη του ισορροπία και ορίζει την κατάστασή του ως εξής: «Ένιωσα ένα είδος γλυκύτητας, ακριβώς γλυκύτητα στην καρδιά μου: σαν να μου είχαν χυθεί κρυφά μέλι. Ένιωσα άνετα μετά την ιστορία του Γκάγκιν».

Μετά την κουβέντα για τον Άσα ακολούθησε νέα φάση σχέση αγάπηςΟι ήρωες του Τουργκένιεφ: τώρα υπάρχει αμοιβαία εμπιστοσύνη και προσέγγιση. Τι ανακάλυψε ο Ν.Ν. για τον εαυτό σου στην Άσα; Γιατί της άρεσε;

Καθησυχασμένος ο Ν.Ν. συνειδητοποίησε ότι η παράξενη κοπέλα τον τράβηξε όχι μόνο με την ημιάγρια ​​γοητεία της, αλλά του άρεσε η ψυχή της.

Τα πάντα γύρω από τους ερωτευμένους φωτίζονται με ένα μαγικό φως: «Την κοίταξα, όλο λουσμένο σε μια καθαρή ηλιοφάνεια, όλο ήρεμο και πράο. Όλα έλαμπαν χαρούμενα γύρω μας, κάτω, πάνω μας - ουρανός, γη και νερά. ο ίδιος ο αέρας φαινόταν να είναι κορεσμένος από λάμψη». (Κεφ. 9) Η Άσια λέει στον αγαπημένο της: «Αν εσύ κι εγώ ήμασταν πουλιά, πώς θα πεταγόμασταν στα ύψη, πώς θα πετάγαμε. Θα είχαν πνιγεί σε αυτό το μπλε…» Πώς να καταλάβετε αυτές τις λέξεις;

Η αγάπη εμπνέει τον άνθρωπο, τον απογειώνει από την καθημερινότητα. Ο κριτικός λογοτεχνίας M. Gershenzon έγραψε: «Ιδού η εικόνα της αγάπης, σύμφωνα με τον Turgenev (αγαπούσε τις αλληγορικές σκηνές): η αγάπη πέφτει πάνω σε έναν άνθρωπο σαν καταιγίδα μια καθαρή μέρα, και στην εκπληκτική δίνη της, η ψυχή ξαφνικά μεγαλώνει φτερά, το άτομο μετατρέπεται σε πουλί, με πτηνά που πετούν γρήγορα, με την αδάμαστη θέλησή τους».

Τι ένιωσε ο Ν.Ν. αυτή τη μέρα μετά το μήνυμα του Γκάγκιν για την ιστορία της αδερφής του, ένα χαρούμενο βαλς με την Άσια και την έκκλησή της να φανταστούν ότι είχαν μεγαλώσει φτερά;

Ν.Ν. Ένιωσα από τη μια μια κρυφή αγωνία στην καρδιά μου, από την άλλη μια μέθη από τη χαρά να πλησιάζω. Η δίψα για ευτυχία άναψε μέσα του.

- Πώς μας βοηθά ο Τουργκένιεφ, αναγνώστες, να κατανοήσουμε την ψυχολογική κατάσταση του ήρωα αυτή τη στιγμή;

Μέσα από ένα σκίτσο τοπίου. ( Ανάγνωση μυθοπλασίαςαπόσπασμα από το κεφάλαιο 10 με φόντο τους ήχους ενός βαλς Στράους) Το τοπίο μοιάζει να απορροφά την ψυχολογική κατάσταση ενός ανθρώπου, μετατρέποντας το «τοπίο» της ψυχής.

Δηλητηριασμένος από το γλυκό δηλητήριο ενός συναισθήματος που βράζει, ο ρομαντικός ήρωας βρίσκει ανήσυχη προσμονή και άγχος σε όλα: «δεν υπήρχε ειρήνη στον ουρανό», στα «σκοτεινά, κρύα βάθη» του ποταμού με το ήσυχο βουητό του νερού πίσω από το αυστηρός, στον ψίθυρο του ανέμου - μια ανησυχητική αναβίωση έγινε αισθητή παντού. Είναι αυτή τη στιγμή της συγχώνευσης με τη φύση εσωτερικός κόσμοςο ήρωας κάνει ένα νέο άλμα: αυτό που ήταν ασαφές και ανησυχητικό μετατρέπεται ξαφνικά σε μια αναμφισβήτητη και παθιασμένη δίψα για ευτυχία, η οποία συνδέεται με την προσωπικότητα της Asya, αλλά την οποία ο ήρωας δεν έχει ακόμη τολμήσει να ονομάσει.

Ο χρόνος φαίνεται να σταματά για τον ήρωα, ξεχειλίζει από την προσδοκία της ευτυχίας και μόνο μετά την πικρή παραδοχή της Asya ότι "τα φτερά της έχουν μεγαλώσει, αλλά δεν υπάρχει πουθενά να πετάξει" (τι έκρυψε η Asya κάτω από αυτά τα λόγια, πώς μπορούμε να τα καταλάβουμε; ), ο ήρωάς μας αποφασίζει να σκεφτεί την ερώτηση: "Με αγαπάει πραγματικά;"

- Και τι νιώθει ο ίδιος ο ήρωας, τι συμβαίνει στην ψυχή του;

Το δικό του συναίσθημα αναπτύχθηκε «στο μισοκοιμισμένο της συνείδησης», σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις. Η γλύκα στην καρδιά, η χαρά της εμπιστοσύνης και η δίψα για ευτυχία αφήνουν ακόμα τον ήρωα σε ημισυνείδητη περισυλλογή. Ο ήρωας προτιμά να παραδοθεί τρελά στις επερχόμενες εντυπώσεις: «Δεν είμαι μόνο για το μέλλον, αλλά αύριοΔεν το πίστευα, ένιωσα πολύ καλά». Ψυχολογία του στοχαστή, κατανόηση της ομορφιάς, εμπειρία ρομαντική αγάπη, περιλαμβάνει αργό ρυθμό και εσωτερική στάση, εμβάθυνση στον εαυτό του, προβληματισμό (στοχασμός γεμάτος αμφιβολίες, αντιφάσεις, ανάλυση της δικής του ψυχολογικής κατάστασης).

Και η Άσια; Κοντά στη «γη», νιώθοντας με πάθος και ολόψυχα, δεν μπορούσε να ικανοποιηθεί με άσκοπα όνειρα. Κι έτσι, χωρίς να σκέφτεται τις συνέπειες, χωρίς υπολογισμούς και προσοχή, κλείνει ραντεβού με τον αγαπημένο της. «Κάποιος άλλος θα μπορούσε να κρύψει τα πάντα και να περιμένει, αλλά όχι αυτή», - σύμφωνα με τη σωστή κατανόηση του αδελφού του (κεφ. 14)

- Σε τι κατάσταση περπατούσε ο Ν.Ν. σε ραντεβού με την Asya;(Αμφιβολία, δισταγμός)

Και εδώ είναι, η πιο συναρπαστική σκηνή της ιστορίας - η σκηνή του ραντεβού. (Επιλεκτική ανάγνωση της σκηνής από τον δάσκαλο).

Σου άρεσε ο Ν.Ν. σε αυτή τη σκηνή;

-Τι δεν σου άρεσε;

- Τι κατηγορεί την Asya;

Σε τι θέλει να δικαιολογηθεί;

Η συμπεριφορά του ήρωα στη σκηνή γνωριμιών φαινόταν εξωφρενική σε πολλούς κριτικούς - τους συγχρόνους του Turgenev. Ωστόσο, χωρίς να δικαιολογήσουμε τον ήρωα ή να τον καταδικάσουμε, ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε. Η σκηνή του ραντεβού είναι ένα παράδειγμα του ψυχολογισμού του Τουργκένιεφ. Ο συγγραφέας εστιάζει στην εξέλιξη και την αλλαγή της ψυχολογικής κατάστασης του ήρωα.

- Γιατί ο Ν.Ν. ήρθε ραντεβού;

Κρίνοντας με σύνεση, ο Ν.Ν. Ήρθα σε ένα ραντεβού για να χωρίσω την Asya για πάντα. «Δεν μπορώ να την παντρευτώ. Δεν θα ξέρει ότι κι εγώ την αγάπησα». Ωστόσο, κάτι συγκινητικό, αβοήθητο στη δειλή ακινησία της Asya αγγίζει τον ήρωα τόσο πολύ που παραδίδεται στην παρόρμηση της φυσικής αίσθησης και έτσι έρχεται σε σύγκρουση με με απόφασηκαι με το λόγο που έδωσε στον Γκάγκιν. Εμμέσως, καταλαβαίνει ότι η απόφαση να χωρίσει με την Asya δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια των συναισθημάτων του (θυμηθείτε, "Δεν ήξερα ακόμα πώς θα μπορούσε να επιλυθεί η ημερομηνία";). ο ήρωας ένιωσε ειλικρινά ότι το συναίσθημά του ήταν στο στάδιο της ωρίμανσης και η κατάσταση απαιτούσε άμεση λύση. Εξ ου και η ενόχλησή του για την ειλικρίνεια και τη βιασύνη της Asya και του Gagin. Καταδικάζει μέσα του αυτά που λέει στην Άσια σε ένα ραντεβού, αφού τα λόγια δεν ανταποκρίνονται στα συναισθήματά του. Ταυτόχρονα, ο ήρωας, μαζί με τον συγγραφέα, προσπαθεί να κατανοήσει την κατάσταση ενός άλλου ατόμου, αλλά συλλαμβάνει μόνο τις εξωτερικές εκδηλώσεις του «εγώ» κάποιου άλλου.

- Πώς συμπεριφέρεται η Asya κατά την επίπληξη του Ν.Ν.;

Ν.Ν. ήθελε να βασανίσει το κορίτσι ξεκαθαρίζοντας τη στάση του απέναντί ​​της. Αυτός, ο στοχαστής, χρειαζόταν χρόνο, να σταματήσει και να σκεφτεί τις εμπειρίες του. Και εξεπλάγη από την αντίδραση της Asya στην επίπληξη.

Έτσι, ο ίδιος ο ήρωας ήρθε στην ατυχία του: όπου απαιτούνταν μια παρόρμηση ανιδιοτελούς αγάπης, παραδίδεται στον προβληματισμό (κεφ. 17).

- Και πότε ο ήρωας συνειδητοποιεί ότι αγαπά;

Αργότερα, μετά το ραντεβού, όταν ψάχνει την Άσια, όταν φοβάται ότι η ατυχία είναι πιθανή, ότι η Άσια μπορεί να αυτοκτονήσει (Κεφάλαιο 19).

Γιατί ο N.N., έχοντας ακούσει από τον Gagin ότι η Asya είχε βρεθεί, δεν επέμεινε να μιλήσει αμέσως; Πώς νιώθει ο συγγραφέας για αυτή τη συμπεριφορά του ήρωα;

Ο Τουργκένιεφ καταδικάζει τον ήρωά του. Και ο ίδιος ο Ν.Ν μιλάει σαρκαστικά για την απόφασή του να είναι ευτυχισμένος αύριο (κεφ. 20).

Αυτά όμως λέει ένας άντρας είκοσι χρόνια μεγαλύτερος από τον νεαρό Ν.Ν που μιλάμε τώρα. Και μετά, σε τι κατάσταση επιστρέφει ο Ν.Ν. Σπίτι?(τέλος κεφαλαίου 20)

- Τι έγινε την επόμενη μέρα; Κατάλαβε ο Ν.Ν. λάθος σου, έχεις καταδικάσει τον εαυτό σου;? (τέλος κεφαλαίου 21).

- Γιατί δεν έγινε η ευτυχία των ηρώων; Γιατί χώρισαν;

Επειδή ψυχική ζωήαπό Asya και N.N. προχώρησε διαφορετικά. Η Asya βίωσε μια κορύφωση συναισθημάτων κατά τη διάρκεια ενός ραντεβού και ο N.N. εκείνη τη στιγμή ήταν έτοιμος μόνο να απολαύσει τον ρομαντικό στοχασμό· δεν ένιωθε τότε μέσα του ότι αφαιρούσε τη σύνεση και την επιφυλακτικότητα. Η επίγνωση του συναισθήματος της αγάπης του ήρθε αργότερα.

Ο λόγος για το δράμα ζωής των ηρώων βρίσκεται στη διαφορά στην ψυχολογική τους σύνθεση και στην ιδιοσυγκρασία τους. Ν.Ν. – ένας ρομαντικός με στοχαστική στάση απέναντι στον κόσμο. αυτό σε ορισμένες περιπτώσεις δεν επιτρέπει στον ήρωα να κατανοήσει τη στάση του απέναντι στους ανθρώπους εγκαίρως και ακόμη και να κατανοήσει τον εαυτό του. αυτό δεν του επιτρέπει να κάνει τη σωστή δράση. Η Άσια ζει με την άμεση κίνηση της καρδιάς της: ούτε ένα συναίσθημα μέσα της δεν είναι μισογύνης.

Έτσι, παρακολουθήσαμε την εξέλιξη των συναισθημάτων του ήρωα, βιώσαμε μαζί του τις ψυχολογικές αλλαγές στην ψυχή του.

Η αγάπη είναι ένα μυστήριο. Ο αφηγητής έπρεπε να το αντιμετωπίσει και ο Ασέ συνειδητοποίησε πλήρως τα συναισθήματά του μόνο όταν όλα χάθηκαν, χάθηκαν εξαιτίας μιας λέξης που δεν ειπώθηκε την κατάλληλη στιγμή. Όμως τα συναισθήματα δεν ξεχάστηκαν: έχουν περάσει είκοσι χρόνια και ο Ν.Ν. θυμάται τα πάντα μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια, διατηρεί ιερά τα «ιερά λείψανα» της αγάπης. (Στρέφουμε στη θεατρική διακόσμηση του μαθήματος: ξερό κλωνάρι γεράνι, νότες...)

Η σφραγίδα της πρώτης αγάπης δεν θα σβήσει.
Θα θυμόμαστε ο ένας τον άλλον σε όλη μας τη ζωή.
Και οι δύο θα έχουν κοινά όνειρα.
Ας εξαπατήσουμε το μυαλό και ας κλείσουμε την καρδιά -
Αλλά η λαχτάρα για το παρελθόν δεν θα πεθάνει,
Και η αγάπη δεν θα έρθει, δεν θα έρθει -
Όχι, η αγάπη δεν θα έρθει!
V.S.Kurochkin

"Asya Turgenev" - Η ιστορία "Asya" (1858) είναι ίσως ένα από τα πιο αγαπημένα έργα του Turgenev. V.A. Nedzvetsky. Η ιστορία "Asya" (1858). Σημαντική συνομιλία. 2004. V. Panov. Εικονογράφηση του V. M. Zeldes για την ιστορία «Asya» του I. S. Turgenev. 1982. TURGENEV Ivan Sergeevich (1818-83), Ρώσος συγγραφέας. Πορτρέτο του I.S. Turgenev. 1872.

"I.S. Turgenev Asya" - Ivan Sergeevich Turgenev. Κοινωνιολόγοι Τι σας ελκύει στην ιστορία; (24 μαθητές και 16 γονείς συμμετείχαν στην έρευνα.) Κοινωνιολόγοι Ποιος φταίει για τον χωρισμό των ηρώων; Κοινωνιολόγοι (ο αριθμός των τοπίων στην ιστορία). Σχέδια για την ιστορία: (Michukov M., Morozova N.). Έτσι εξελίχθηκε η πλοκή της ιστορίας...» Άννα – «χάρις», «όμορφη» Αναστασία – «ξαναγεννημένη».

"The Tale of Asya" - Ποια είναι η βάση της ιστορίας; 1. Ποια είναι η βάση της ιστορίας; Ο ήρωας έχασε την ευκαιρία του. Η ιστορία βασίζεται στον έρωτα. Ποια είναι η αγάπη του κ. Ν.Ν.; Και έτσι έγινε. Ο Turgenev ήταν πεπεισμένος ότι η αγάπη συνδέεται με την υψηλότερη έξαρση των συναισθημάτων. Τι είναι η αγάπη? Πηγές πληροφοριών: Γιατί ο κ. Ν.Ν. φοβάται να εξομολογηθεί τα συναισθήματά του στην Asya;

"The Tale of Asya Turgenev" - Ο I. S. Turgenev ενσωμάτωσε σε πολλά από τα έργα του μια εικόνα που συμπεριλήφθηκε για πάντα στο παγκόσμια λογοτεχνία. Κάθε συγγραφέας δημιουργεί στα έργα του μοναδικά, ειδικές εικόνες. Οι εικόνες των ηρωίδων του Πούσκιν και οι γυναικείες εικόνες που αποτυπώνονται στις σελίδες των έργων του Λερμόντοφ, του Οστρόφσκι και άλλων συγγραφέων είναι μοναδικές.

"Η ιστορία του Turgenev Asya" - Στη συνέχεια "επιβάλλει τη νηστεία και τη μετάνοια στον εαυτό του" και μετατρέπεται σε μια Ρωσίδα επαρχιώτισσα. Τρυφερότητα, ικανότητα να έχεις ειλικρινή έντονα συναισθήματα, απουσία τεχνητότητας, ψεύδους και φιλαρέσκειας. Τα κύρια στάδια της ζωής του I.S. Turgenev. Δυνατός χαρακτήρας, διάθεση για θυσίες. Η Asya συμπεριφέρεται διαφορετικά από τα ευγενή κορίτσια.

"Το μάθημα της Asya Turgenev" - Εκ μέρους ποιανού λέγεται η ιστορία; Η ιστορία "Asya". I.S. Turgenev (1818-1883). Μάθημα 1. Κύριε N.N. Gagin, η Asya είναι οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας. I.S. Turgenev. Είναι όμορφη η Άσια; Άρεσε στον κ. Ν.Ν. νέες γνωριμίες; Ερωτήσεις για το κείμενο της ιστορίας. Παρατηρείτε μια αντίφαση στον χαρακτήρα του ήρωα; M.E. Saltykov-Shchedrin.

1 από 12

Παρουσίαση με θέμα:Η ιστορία του Turgenev Asya

Διαφάνεια αρ. 1

Περιγραφή διαφάνειας:

Διαφάνεια αρ. 2

Περιγραφή διαφάνειας:

Όλη η πεζογραφία του Τουργκένιεφ διαποτίζεται από τα μοτίβα του Πούσκιν. Ο Πούσκιν ήταν το πιο σημαντικό σημείο αναφοράς στη ρωσική λογοτεχνία για τον Τουργκένιεφ. Όχι λιγότερο σημαντική για τον Τουργκένιεφ ήταν η γερμανική λογοτεχνική και φιλοσοφική παράδοση, κυρίως στο πρόσωπο του I.V. Goethe. Δεν είναι τυχαίο ότι το Asya διαδραματίζεται στη Γερμανία. Τα κύρια χαρακτηριστικά μιας ιστορίας αγάπης είναι ένας μικρός κύκλος χαρακτήρων. Οι ιστορίες αγάπης αποκαλούνται επίσης συχνά «ελεγειακές» όχι μόνο για την ποίηση του συναισθήματος και την ομορφιά των σκίτσων τοπίων, αλλά και για τα χαρακτηριστικά τους μοτίβα, που μετατρέπονται από λυρικό σε πλοκή. Με καθαρά ρομαντικό ιδεαλισμό, οι ήρωες του Τουργκένιεφ απαιτούν τα πάντα ή τίποτα από τη ζωή. Όλη η πεζογραφία του Τουργκένιεφ διαποτίζεται από τα μοτίβα του Πούσκιν. Ο Πούσκιν ήταν το πιο σημαντικό σημείο αναφοράς στη ρωσική λογοτεχνία για τον Τουργκένιεφ. Όχι λιγότερο σημαντική για τον Τουργκένιεφ ήταν η γερμανική λογοτεχνική και φιλοσοφική παράδοση, κυρίως στο πρόσωπο του I.V. Goethe. Δεν είναι τυχαίο ότι το Asya διαδραματίζεται στη Γερμανία. Τα κύρια χαρακτηριστικά μιας ιστορίας αγάπης είναι ένας μικρός κύκλος χαρακτήρων. Οι ιστορίες αγάπης αποκαλούνται επίσης συχνά «ελεγειακές» όχι μόνο για την ποίηση του συναισθήματος και την ομορφιά των σκίτσων τοπίων, αλλά και για τα χαρακτηριστικά τους μοτίβα, που μετατρέπονται από λυρικό σε πλοκή. Με καθαρά ρομαντικό ιδεαλισμό, οι ήρωες του Τουργκένιεφ απαιτούν τα πάντα ή τίποτα από τη ζωή.

Διαφάνεια αρ. 3

Περιγραφή διαφάνειας:

Ο Turgenev ξεκίνησε το «Asya» το καλοκαίρι του 1857 στο Sinzig του Ρήνου, όπου διαδραματίζεται η ιστορία, και το ολοκλήρωσε τον Νοέμβριο στη Ρώμη. Ο Turgenev ξεκίνησε το «Asya» το καλοκαίρι του 1857 στο Sinzig του Ρήνου, όπου διαδραματίζεται η ιστορία, και το ολοκλήρωσε τον Νοέμβριο στη Ρώμη.

Διαφάνεια αρ. 4

Περιγραφή διαφάνειας:

"Το κορίτσι του Τουργκένεφ" Αυτός ο όρος φέρει όλα τα πιο τρυφερά και υπέροχα γυναικεία χαρακτηριστικά. "Το κορίτσι του Τουργκένεφ" Αυτός ο όρος φέρει όλα τα πιο τρυφερά και υπέροχα γυναικεία χαρακτηριστικά. Αν ο συγγραφέας κάνει την εικόνα του Γκαγκίν εντελώς ξεκάθαρη στον αναγνώστη, τότε η αδερφή του εμφανίζεται ως γρίφος, η λύση στην οποία ο Ν.Ν. παρασύρεται πρώτα από περιέργεια και μετά ανιδιοτελώς, αλλά ακόμα δεν μπορεί να το καταλάβει μέχρι τέλους. Η εξαιρετική ζωντάνια της συνδυάζεται περίεργα με τη δειλή ντροπαλότητα που προκαλείται από την παρανομία και τη μακροχρόνια ζωή της στο χωριό. Από εδώ πηγάζει η ακοινωνικότητά της και η συλλογισμένη ονειροπόλησή της (θυμηθείτε πώς της αρέσει να είναι μόνη, τρέχει συνεχώς μακριά από τον αδερφό της και τον Ν.Ν., και το πρώτο βράδυ της συνάντησής της πηγαίνει στο σπίτι της.

Διαφάνεια αρ. 5

Περιγραφή διαφάνειας:

Είναι πολύ δύσκολο να σχηματιστεί μια πλήρης εικόνα του χαρακτήρα της Asya: είναι η ενσάρκωση της αβεβαιότητας και της μεταβλητότητας. («Η Άσια, σαν επίτηδες, μόλις με είδε, ξέσπασε σε γέλια χωρίς λόγο και, σύμφωνα με τη συνήθεια της, έφυγε αμέσως». κοινωνία νεαρή κοπέλα, τότε αρχίζει να απεικονίζει ένα άτομο με καλή ανατροφή, με πρωταγωνιστή τη διατήρηση της κοσμιότητας. Αποκτήστε μια πλήρη εικόνα του χαρακτήρα της Asya πολύ περίπλοκο: είναι η ενσάρκωση της αβεβαιότητας και της μεταβλητότητας. («Τι χαμαιλέοντας είναι αυτό το κορίτσι!» N.N. αναφωνεί άθελά της) Πρώτα ντρέπεται για τον ξένο, μετά ξεσπάει ξαφνικά στα γέλια («Η Άσια, σαν επίτηδες, μόλις με είδε, ξέσπασε στα γέλια χωρίς λόγο και, σύμφωνα με τη συνήθεια της, αμέσως έφυγε τρέχοντας Είτε σκαρφαλώνει στα ερείπια και τραγουδά δυνατά τραγούδια, κάτι που είναι εντελώς απρεπές για μια νεαρή κοπέλα της κοινωνίας, τότε αρχίζει να απεικονίζει ένα καλοαναθρεμμένο άτομο, πρωταρχικό στη διατήρηση της ευπρέπειας.

Διαφάνεια αρ. 6

Περιγραφή διαφάνειας:

Αφού άκουσε την ανάγνωση του ποιήματος του Γκαίτε «Ο Χέρμαν και η Δωροθέα», θέλει να φαίνεται οικεία και καταπραϋντική, όπως η Δωροθέα. Τότε «επιβάλλει στον εαυτό της νηστεία και μετάνοια» και μετατρέπεται σε Ρωσίδα επαρχιώτισσα. Είναι αδύνατο να πούμε σε ποιο σημείο δεν είναι πια ο εαυτός της. Η εικόνα της λαμπυρίζει, λαμπυρίζει με διαφορετικά χρώματα, πινελιές και τόνους. Η ταχεία αλλαγή της διάθεσής της επιδεινώνεται από το γεγονός ότι η Asya συχνά ενεργεί ασυνεπή με τα δικά της συναισθήματα και επιθυμίες. Αφού άκουσε την ανάγνωση του ποιήματος του Γκαίτε «Ο Χέρμαν και η Δωροθέα», θέλει να φαίνεται οικεία και καταπραϋντική, όπως η Δωροθέα. Τότε «επιβάλλει στον εαυτό της νηστεία και μετάνοια» και μετατρέπεται σε Ρωσίδα επαρχιώτισσα. Είναι αδύνατο να πούμε σε ποιο σημείο δεν είναι πια ο εαυτός της. Η εικόνα της λαμπυρίζει, λαμπυρίζει με διαφορετικά χρώματα, πινελιές και τόνους. Η ταχεία αλλαγή της διάθεσής της επιδεινώνεται από το γεγονός ότι η Asya συχνά ενεργεί ασυνεπή με τα δικά της συναισθήματα και επιθυμίες.

Διαφάνεια αρ. 7

Περιγραφή διαφάνειας:

Η εικόνα της Asya επεκτείνεται ατελείωτα, επειδή η στοιχειώδης, φυσική αρχή αποκαλύπτεται σε αυτήν. Η εκπληκτική ποικιλομορφία και ζωντάνια, η ακαταμάχητη γοητεία, η φρεσκάδα και το πάθος της Asya πηγάζουν ακριβώς από εδώ. Η δειλή της «αγριάδα» την χαρακτηρίζει και «φυσικό πρόσωπο», μακριά από την κοινωνία. Όταν η Asya είναι λυπημένη, σκιές «τρέχουν στο πρόσωπό της», σαν σύννεφα στον ουρανό, και η αγάπη της συγκρίνεται με μια καταιγίδα, σαν να είχε μαντέψει τις σκέψεις του N.N., και η ηρωίδα δείχνει τη «ρωσιότητά» της. Η εικόνα της Asya επεκτείνεται ατελείωτα, επειδή η στοιχειώδης, φυσική αρχή αποκαλύπτεται σε αυτήν. Η εκπληκτική ποικιλομορφία και ζωντάνια, η ακαταμάχητη γοητεία, η φρεσκάδα και το πάθος της Asya πηγάζουν ακριβώς από εδώ. Η δειλή της «αγριάδα» την χαρακτηρίζει και «φυσικό πρόσωπο», μακριά από την κοινωνία. Όταν η Asya είναι λυπημένη, σκιές «τρέχουν στο πρόσωπό της», σαν σύννεφα στον ουρανό, και η αγάπη της συγκρίνεται με μια καταιγίδα, σαν να είχε μαντέψει τις σκέψεις του N.N., και η ηρωίδα δείχνει τη «ρωσιότητά» της.

Διαφάνεια αρ. 8

Περιγραφή διαφάνειας:

Η Asya διαβάζει πολύ αδιάκριτα (ο N.N. την πιάνει να διαβάζει ένα κακό γαλλικό μυθιστόρημα και, σύμφωνα με τα λογοτεχνικά στερεότυπα, επινοεί τον ήρωα Asya «ούτε ένα συναίσθημα δεν είναι μισό»). Το συναίσθημά της είναι πολύ βαθύτερο από αυτό του ήρωα. Η Asya διαβάζει πολύ αδιάκριτα (ο N.N. την πιάνει να διαβάζει ένα κακό γαλλικό μυθιστόρημα και, σύμφωνα με τα λογοτεχνικά στερεότυπα, επινοεί τον ήρωα Asya «ούτε ένα συναίσθημα δεν είναι μισό»). Το συναίσθημά της είναι πολύ βαθύτερο από αυτό του ήρωα. Παρά την υπεροχή και τον εγωισμό της στον προσανατολισμό της, η επιθυμία της Asya για ένα «δύσκολο κατόρθωμα», η φιλόδοξη επιθυμία να «αφήσει σημάδι» προϋποθέτει τη ζωή με τους άλλους και για τους άλλους.

Διαφάνεια αρ. 9

Περιγραφή διαφάνειας:

Στη φαντασία της Asya, οι υψηλές ανθρώπινες φιλοδοξίες και τα υψηλά ηθικά ιδανικά δεν έρχονται σε αντίθεση με την ελπίδα της επίτευξης της προσωπικής ευτυχίας, αντίθετα, προϋποθέτουν το ένα το άλλο. Στη φαντασία της Asya, οι υψηλές ανθρώπινες φιλοδοξίες και τα υψηλά ηθικά ιδανικά δεν έρχονται σε αντίθεση με την ελπίδα της επίτευξης της προσωπικής ευτυχίας, αντίθετα, προϋποθέτουν το ένα το άλλο. Είναι απαιτητική από τον εαυτό της και χρειάζεται βοήθεια για να πετύχει τις φιλοδοξίες της. Η «αγριάδα» της Asya είναι ιδιαίτερα εμφανής όταν σκαρφαλώνει μόνη της στα ερείπια ενός ιπποτικού κάστρου κατάφυτου από θάμνους. Όταν εκείνη, γελώντας, πηδά πάνω τους, «σαν κατσίκα». αποκαλύπτει πλήρως την εγγύτητά της με τον φυσικό κόσμο. Ακόμη και η εμφάνισή της αυτή τη στιγμή μιλάει για την άγρια ​​αχαλίνωτη φύση ενός φυσικού όντος: «σαν να μαντεύει τις σκέψεις μου, μου έριξε ξαφνικά μια γρήγορη και διαπεραστική ματιά, γέλασε ξανά, πήδηξε από τον τοίχο με δύο άλματα. Ένα παράξενο χαμόγελο τραβήχτηκε ελαφρά τα φρύδια, τα ρουθούνια και τα χείλη της· τα σκούρα μάτια στραβοπατούσαν.

Περιγραφή διαφάνειας:

Μια ψυχή που είναι αδύνατο να μην αγαπήσεις. Μια ψυχή που είναι αδύνατο να μην αγαπήσεις. Τρυφερότητα, ικανότητα να έχεις ειλικρινή έντονα συναισθήματα, απουσία τεχνητότητας, ψεύδους και φιλαρέσκειας. Επικεντρωθείτε στο μέλλον. Δυνατός χαρακτήρας, διάθεση για θυσίες. Δραστηριότητα και ανεξαρτησία στο να αποφασίζεις τη μοίρα σου.

Διαφάνεια αρ. 12

Περιγραφή διαφάνειας:

Και την ίδια στιγμή, οι ηρωίδες του Τουργκένιεφ φαίνεται να κυριαρχούνται από την «κακή μοίρα»: όλες τις ενώνει «μια αυστηρή στάση απέναντι στη ζωή και ένα προαίσθημα του αναπόφευκτου της ανταπόδοσης για την επιδίωξη της προσωπικής ευτυχίας». Και την ίδια στιγμή, οι ηρωίδες του Τουργκένιεφ φαίνεται να κυριαρχούνται από την «κακή μοίρα»: όλες τις ενώνει «μια αυστηρή στάση απέναντι στη ζωή και ένα προαίσθημα του αναπόφευκτου της ανταπόδοσης για την επιδίωξη της προσωπικής ευτυχίας».