ग्रामीण लेखक: फेडर अलेक्जेंड्रोविच अब्रामोव, वासिली इवानोविच बेलोव, इवान इवानोविच अकुलोव। ग्राम गद्य

ग्रन्थसूची

टेट्रालॉजी में पहला उपन्यास जिसका शीर्षक "ब्रदर्स एंड सिस्टर्स" था। घटनाओं के केंद्र में उत्तरी रूसी गांव के निवासी, एक किसान परिवार, प्रियासलिन्स की कहानी है। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का समय।

1. अब्रामोव, एफ.ए.दो सर्दियाँ और तीन गर्मियाँ: एक उपन्यास / एफ. ए. अब्रामोव। - इज़ेव्स्क: उदमुर्तिया, 1982. - 296 पी। // ग्राम गद्य. 2 खंडों में टी. 1 / कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 5-252.

ब्रदर्स एंड सिस्टर्स टेट्रालॉजी में दूसरा उपन्यास। ग्रामीण इलाकों में युद्ध के बाद की अवधि।

1. अब्रामोव, एफ.ए.हाउस: एक उपन्यास / एफ. ए. अब्रामोव। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1984. - 239 पी।

ब्रदर्स एंड सिस्टर्स टेट्रालॉजी में आखिरी उपन्यास। 1970 के दशक की घटनाएँ. पेकाशिन में बहुत कुछ बदल गया है।

1. अब्रामोव, एफ.ए.चौराहा: एक उपन्यास / एफ. ए. अब्रामोव // अब्रामोव, एफ. ए. प्रियासलिन्स: एक त्रयी / एफ. ए. अब्रामोव। - एल. ओ. : उल्लू. लेखक, 1977. - एस. 557-814।

ब्रदर्स एंड सिस्टर्स टेट्रालॉजी में तीसरा उपन्यास। युद्ध की समाप्ति के छह वर्ष बाद.

गाँव में युद्धकाल। कठिन महिला हिस्साबिना पति के बच्चों का पालन-पोषण करें। बुद्धिमान तोलगोनई का भाग्य।

1. एत्मातोव, चौधरी टी.प्रारंभिक सारस: कहानियाँ / अध्याय टी. एत्मातोव। - एम.: मोल. गार्ड, 1978. - 528 पी।

गाँव में युद्धकाल। कहानी के नायक एक सामूहिक खेत पर काम करते हैं और अपने पिता की जगह लेते हैं जो मोर्चे पर गए हैं।

उरल्स से परे एक छोटे से गाँव के जीवन का इतिहास, 1928, स्टालिन का "महान मोड़ का वर्ष", सामूहिकता।

1. अकुलोव, आई.आई.त्वरित खंडन: कहानियाँ / आई. आई. अकुलोव। - एम.:सोव. लेखक, 1989. - 384 पी।

प्यार और गांव.

1930 के दशक में गाँव।

1. अलेक्सेव, एम.एन.इवुष्का रो नहीं रही: एक उपन्यास / एम.एन. अलेक्सेव। - एम.:सोव. रूस, 1988. - 528 पी। - (बी-का सोवियत उपन्यास)।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान और प्रथम में गाँव युद्ध के बाद के वर्ष. उपन्यास के केंद्र में एक युवा महिला फेनी उग्र्युमोवा का जीवन है।

1. अलेक्सेव, एम. एन।कर्युखा: एक कहानी / एम.एन. अलेक्सेव // ग्राम गद्य। 2 खंडों में टी. 1 / कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 615-674.
2. अलेक्सेव,सी. टी।झुंड: एक उपन्यास / अलेक्सेव सर्गेई ट्रोफिमोविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1988. - 384 पी।

साइबेरियाई गांव स्टेप्यंका। वंशानुगत किसानों के बच्चे और पोते-पोतियाँ नई भूमि विकसित कर रहे हैं। ज़वरज़िन परिवार का इतिहास।

कहानी "द रेविन्स" सुदूर सेराटोव गांव में सामूहिकता की अवधि को कवर करती है।

1. एंटोनोव एस.पी.एकत्रित कार्य: 3 खंडों में। खंड 2: पोड्डुबेंस्की डिटिज; पहिला पद; यह पेनकोवो में था; एलोन्का; पेत्रोविच; टूटा हुआ रूबल: कहानियाँ / एस. पी. एंटोनोव। - एम.: कलाकार. लिट।, 1984. - 591 पी।

1960 के दशक के गाँव के जीवन से। कई कहानियों को फिल्माया गया है.

टी. 1: उससुरी क्षेत्र में; डेरसु उजाला: उपन्यास। - 576 पी.

टी. 2: सिखोट-एलिन के पहाड़ों में; टैगा के माध्यम से: उपन्यास। - 416 पी.

टैगा दुनिया का जीवन। हीरो डर्सु उजाला एक टैगा ट्रैकर और शिकारी की एक क्लासिक छवि बन गया है। प्रसिद्ध जापानी निर्देशक अकीरा कुरोसावा ने डेरसु उजाला उपन्यास पर आधारित फिल्म बनाई थी।

ग्रामीण श्रम का विषय.

1. एस्टाफ़िएव, वी. पी. अंतिम प्रणाम: कहानी: 2 खंडों में / वी.पी. एस्टाफ़िएव। - एम.: मोल. गार्ड, 1989.

गाँव के बचपन की आत्मकथात्मक कहानी।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद स्टावरोपोल गाँव।

1. बाबेव्स्की, एस.पी.एकत्रित कार्य: 5 खंडों में। टी. 5: गांव: एक उपन्यास / एस. पी. बाबेव्स्की। - एम.: कलाकार. लिट., 1981. - 567 पी.

क्यूबन गांव का जीवन, ग्रामीण इलाकों में आमूल-चूल परिवर्तन, कई सामूहिक किसानों का शहर में स्थानांतरण।

तातारस्तान, 1970 के दशक में एक सामूहिक कृषि गांव का जीवन, प्रकृति संरक्षण की समस्याएं।

सामूहिकीकरण की पूर्व संध्या पर और इसके कार्यान्वयन के दौरान उत्तरी गांव का जीवन और जीवन।

1. बेलोव, वी.आई.आदतन व्यवसाय: एक कहानी / वी. आई. बेलोव // ग्राम गद्य: 2 खंडों में। खंड 1 / कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 347-474.

युद्ध के बाद का गाँव, पारिवारिक रिश्ते।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के पहले वर्ष में सामूहिक कृषि किसानों के पराक्रम के बारे में एक उपन्यास।

1. बुनिन, आई. ए.मितिना प्रेम: उपन्यास, कहानियाँ, उपन्यास / बुनिन इवान अलेक्सेविच। - एम.: एक्स्मो, 2010. - 704 पी। - (पढ़ने के लिए पुस्तकालय)।

कुलीन सम्पदा की दरिद्रता, रूसी गाँव के रीति-रिवाज, रूसी व्यक्ति के मनोविज्ञान, प्रेम के बारे में कहानियाँ और कहानियाँ।

1. वोरोब्योव, वी. जी.बिदाई के बाद: उपन्यास और कहानियाँ / वोरोब्योव व्लादिमीर जॉर्जिएविच। - एल.: लेनिज़दत, 1988. - 336 पी।

1970-1980 के दशक के गाँव के बारे में, पृथ्वी पर मनुष्य के निर्माण की जटिलता के बारे में। गाँव का इतिहास, मानव भाग्य।

1. गैवरिलोव, आई. जी.आपकी जड़ें: एक उपन्यास-त्रयी: ट्रांस। यूडीएम के साथ. / गवरिलोव इग्नाति गवरिलोविच; प्रस्तावना ए. जी. शकलयेवा। - इज़ेव्स्क: उदमुर्तिया, 1990. - 576 पी। - (उदमुर्ट उपन्यास "इटलमास" की लाइब्रेरी)।

उदमुर्ट लेखक का सर्वोत्तम कार्य ((1912-1973), उपन्यास-त्रयी "इन द नेटिव लैंड" (1958-63))। उपन्यास की कार्रवाई इज़ेव्स्क, मॉस्को के छोटे से गांव ब्यडज़िमशूर और देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर होती है।

1. ग्लैडकोव, एफ.वी.द टेल ऑफ़ चाइल्डहुड / ग्लैडकोव फेडर वासिलिविच; परिचय. कला। एम. कुज़नेत्सोवा। - एम.: कलाकार. लिट., 1980. - 415 पी. - (क्लासिक्स और समकालीन। सोवियत साहित्य)।

आत्मकथात्मक पुस्तक. एक किसान लड़के के जीवन के बारे में, उसके आस-पास के लोगों के बारे में, एक पूर्व-क्रांतिकारी रूसी गाँव के जीवन के बारे में एक कहानी।

ग्लैडकोव (1883-1958), रूसी लेखक। उपन्यास "सीमेंट" (1925) में - गृहयुद्ध के बाद उद्योग की बहाली का विषय। समाजवादी निर्माण के बारे में उपन्यास "एनर्जी" (1932-38)। आत्मकथात्मक त्रयी"ए टेल ऑफ़ चाइल्डहुड" (1949), "फ़्रीमेन" (1950), "डैशिंग टाइम" (1954)। राज्य पुरस्कारयूएसएसआर (1950, 1951)।

1. गोलूबकोव, एम. डी.अप्रत्याशित घटना: कहानियाँ और उपन्यास / गोलूबकोव मिखाइल दिमित्रिच। - पर्म: प्रिंस। पब्लिशिंग हाउस, 1984. - 318 पी।

आधुनिक गाँव के लोगों के बारे में कहानियाँ, के बारे में देखभाल करने वाला रवैयालोग एक-दूसरे और प्रकृति के प्रति।

1. गोलूबकोव, एम. डी.नदी के किनारे, ठंड के किनारे: कहानियाँ / एम. डी. गोलूबकोव। - पर्म: प्रिंस। पब्लिशिंग हाउस, 1981. - 122 पी।
2. एकिमोव, बी.पी.खोल्युशिनो कंपाउंड / बोरिस पेट्रोविच एकिमोव // ग्राम गद्य: 2 खंडों में। वॉल्यूम 2 ​​/ कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 555-592.

कोसैक का जीवन और रीति-रिवाज। शीर्षक ए. सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन्स ड्वोर" से मिलता जुलता है। सोल्झेनित्सिन के साथ विवाद।

1. ज़ुकोव, ए.एन.पोते के लिए घर जज एडम: एक उपन्यास, एक कहानी / ज़ुकोव अनातोली निकोलाइविच। - एम.: इज़वेस्टिया, 1987. - 587 पी।

ख्मेलियोव्का गाँव, सामूहिक किसानों का जीवन। क्रांति, गृहयुद्ध, सामूहिकता।

1. ज़ुकोव, ए.एन.खुशी के लिए आवश्यक: कहानियाँ / ए.एन. ज़ुकोव। - एम.:सोव. रूस, 1986. - 347 पी।
2. ज़ुकोव, ए.एन.जजिंग एडम: एक उपन्यास / ए.एन. ज़ुकोव। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1989. - 541 पी।

उपन्यास "पोते के लिए घर" की निरंतरता। 1970 का दशक. ग्राम पुनरुद्धार. कथानक एक हास्य मामले पर आधारित है: एक बिल्ली का दोस्ताना परीक्षण।

सामूहिक-कृषि गांव 1970-1980। नौकरशाहों, औपचारिकताओं, गुमनाम लोगों के खिलाफ संघर्ष।

1. ज़ाज़ुब्रिन, वी. हां.दो दुनियाएँ / ज़ाज़ुब्रिन व्लादिमीर याकोवलेविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1984. - 352 पी।

साइबेरिया में गृह युद्ध.

1. ज़क्रुटकिन, वी. ए.विश्व का निर्माण: एक उपन्यास: 3 खंडों में / विटाली अलेक्जेंड्रोविच ज़क्रुत्किन। - एम.सोव. लेखक, 1984. - 479 पी।

तीनों पुस्तकें 1921 से 1945 तक की अवधि को कवर करती हैं। सामूहिकता विषय. रूसी गांव ओग्निशचंका और उसके निवासियों का जीवन, जिसमें ग्रामीण अर्धसैनिक स्टावरोव का परिवार भी शामिल है।

1. ज़ालिगिन, एस. पी.इरतीश पर / सेर्गेई पावलोविच ज़ालिगिन // ग्राम गद्य: 2 खंडों में। खंड 1 / कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 239-346।

1930 के दशक में गाँव। सामूहिकता विषय. मुख्य चरित्र- स्टीफ़न चौज़ोव - एक दुश्मन के रूप में पहचाना गया और उसके परिवार के साथ "दलदल के पार" निष्कासित कर दिया गया।

1. ज़ालिगिन, एस. पी.तूफान के बाद / एस. पी. ज़ालिगिन। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1986. - 703 पी।

टैगा साइबेरियाई क्षेत्र, 1921-30

1. ज़मोयस्की, पी.आई.बास्ट शूज़: एक उपन्यास / पी. आई. ज़मोयस्की। - एम.:सोव. रूस, 1989. - 719 पी।

ज़मोइस्की (ज़ेवल्किन) (1896-1958), रूसी लेखक। एनईपी और सामूहिकता, कहानियों के वर्षों के दौरान गांव के बारे में उपन्यास "लापती" (पुस्तकें 1-4, 1929-36)। आत्मकथात्मक त्रयी.

1. ज़ुबेंको, आई. ए.शरद ऋतु के किनारे पर: कहानियाँ / ज़ुबेंको इवान अफानसाइविच। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1984. - 240 पी।

क्यूबन ग्रामीणों का जीवन: मशीन ऑपरेटर, चरवाहे, बढ़ई।

एक साइबेरियाई गांव के जीवन के बारे में एक महाकाव्य उपन्यास, जो अक्टूबर क्रांति से लेकर 1970 के दशक तक - पूरी बीसवीं शताब्दी की घटनाओं को कवर करता है। मुख्य पात्र सेवेलिव परिवार हैं। इस उपन्यास पर एक टीवी फिल्म बनाई गई थी।

1. इवानोव, ए.एस.दोपहर के समय परछाइयाँ गायब हो जाती हैं: एक उपन्यास / अनातोली स्टेपानोविच इवानोव। - एम.:सोव. लेखक, 1986. - 605 पी।

साइबेरियाई गाँव के जीवन के बारे में एक महाकाव्य उपन्यास। क्रांति, गृहयुद्ध, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध। उपन्यास फिल्माया गया है.

1. इवानोव, ए.एस.खेतों की उदासी: एक कहानी / ए.एस. इवानोव। - एम.:सोव. लेखक, 1983. - 352 पी।
2. इवानोव, एल.आई.चयनित: निबंध, संस्मरण, लेख / एल.आई. इवानोव। - एम.:सोव. लेखक, 1984. - 512 पी।

लेखक का ध्यान विकास की समस्याओं पर है कृषिसाइबेरिया और गैर-ब्लैक अर्थ क्षेत्र।

1. इसाकोवस्की, एम. वी.येलिनिंस्काया भूमि पर: आत्मकथात्मक पृष्ठ / इसाकोवस्की मिखाइल वासिलीविच। - एम.: इज़वेस्टिया, 1978. - 592 पी। - (पुस्तकालय "लोगों की मित्रता")।

एक प्रसिद्ध कवि के बचपन और युवावस्था के बारे में एक कहानी। बीसवीं सदी की शुरुआत में, क्रांति और गृहयुद्ध की पूर्व संध्या पर रूसी गाँव के जीवन का विवरण।

इसाकोवस्की (1900-1973), रूसी कवि, समाजवादी श्रम के नायक (1970)। आधुनिक गाँव के बारे में संग्रह "वायर्स इन द स्ट्रॉ" (1927), "द पोएम ऑफ़ डिपार्चर" (1930)। उनकी कई कविताएं बन चुकी हैं लोक संगीत: "विदाई", "कत्यूषा", "स्पार्क", "दुश्मनों ने उनकी मूल झोपड़ी को जला दिया", "भोर होने तक सब कुछ फिर से जम गया।" कविता "द टेल ऑफ़ ट्रुथ" (1987) एक रूसी किसान की ख़ुशी की यात्रा के बारे में है। आत्मकथात्मक पुस्तक "ऑन द येलिनिंस्काया लैंड" (1969)। यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार (1943, 1949)।

1. कैनचिन, दिबाश।चूल्हे पर: कहानियाँ, लघु कथाएँ: अनुवाद। ऑल्ट से. / कैनचिन दिबाश (शिमोन बोरुकोविच)। - एम.: इज़वेस्टिया, 1988. - 544 पी।

पहले सामूहिक खेतों से 1970 के दशक तक अल्ताई गांव का जीवन।

1. कलिनिन, ए. वी.एकत्रित कार्य: 4 खंडों में / अनातोली वेनियामिनोविच कलिनिन; प्रस्तावना बी उदाहरण. - एम.:सोव. रूस, 1982.

खंड 1: निबंध और कहानियाँ; हर्ष फील्ड: एक उपन्यास; युद्ध की गूँज: एक कहानी। - 368 पी.: पोर्ट्रेट।

टी. 2: जिप्सी: एक उपन्यास; कोई वापसी नहीं है: एक कहानी. - 384 पी.

सभी कार्यों के केंद्र में युद्धोत्तर ग्रामीण जीवन का विषय है। बुडुले के भाग्य के बारे में उपन्यास "जिप्सी" फिल्माया गया था।

कलिनिन (जन्म 1916), रूसी लेखक ग्रामीण निबंध "मध्य स्तर पर" (1954)। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और उसके परिणामों के बारे में, उपन्यास द हर्ष फील्ड (1958), कहानियाँ इको ऑफ़ वॉर (1963), नो रिटर्न (1971), जिप्सी (1960-89)।

1. कोज़को, वी. ए.एक पहिए वाली सड़क: एक उपन्यास / कोज़को विक्टर अफ़ानासाइविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1983. - 350 पी।

1970 के दशक में बेलारूसी गाँव नायक - पोलिस्या के भूमि पुनर्ग्रहणकर्ता।

कोज़को (जन्म 1940), बेलारूसी लेखक युद्ध के बाद की पीढ़ी के अनाथों के भाग्य के बारे में कहानियां "लीप ईयर" (1972), "हैलो एंड फेयरवेल" (1974), उपन्यास "क्रॉनिकल ऑफ द ऑर्फनेज गार्डन" (1986)।

1. कोलिखालोव, वी. ए.चयनित: वाइल्ड शूट्स: एक उपन्यास; बिछुआ बीज; परिमार्जन: कहानियाँ / वी. ए. कोलिखालोव; प्रस्तावना वी. स्विनिनिकोव। - एम.: कलाकार. लिट., 1985. - 559 पी.: पोर्टर।

लेखक का ध्यान साइबेरिया, युद्ध और युद्ध के बाद के वर्षों पर है। उपन्यास का नायक मैक्सिम साराएव एक छोटे साइबेरियाई गाँव का निवासी है।

1. कोनोवलोव, जी.आई.विल: एक उपन्यास / कोनोवलोव ग्रिगोरी इवानोविच। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1989. - 491 पी।

बोगोलीबोवका के वोल्गा गांव के निवासियों की कहानियां: 19वीं सदी का अंत - 20वीं सदी के पहले दशक। मुख्य पात्र एलेक्सी और अनिसिम बेलोव हैं।

1. क्रुतिलिन, एस. ए.एकत्रित कार्य: 3 खंडों में। टी. 1: लिप्यागी: एक ग्रामीण शिक्षक / एस. ए. क्रुतिलिन के नोट्स से; परिचय. कला। ई. आई. ओसेट्रोवा - एम.: सोव्रेमेनिक, 1984. - 718 पी.: पोर्टर।

लेखक के पैतृक गाँव का इतिहास. ओका और डॉन का अंतर्प्रवाह। प्रथम सामूहिक फार्मों के संगठन से लेकर 1970 के दशक तक।

क्रुतिलिन (1921-1985), रूसी लेखक। कहानियाँ, निबंध, उपन्यास: “लिपियागी। गाँव के जीवन के बारे में नोट्स ऑफ़ ए विलेज टीचर" (1963-65), "ओवर द स्लोप" (1971), "वेस्टलैंड" (1973) से। उपन्यास "अप्राक्सिन बोर" (पुस्तकें 1-3, 1968-76), "बाढ़", "हमारे गंभीर पाप" (1982)।

1. कुरानोव, यू.एन.ज़ाओज़र्नये ज़्वोनी: उपन्यास / कुरानोव यूरी निकोलाइविच। - एम.:सोव. लेखक, 1980. - 398 पी।

एक गैर-चेरनोज़म गाँव का जीवन. सामूहिक फार्म के अध्यक्ष येवगेनी कादिमोव गाँव को पुनर्जीवित करने की समस्या का समाधान करते हैं।

कुरानोव (जन्म 1931), रूसी लेखक "स्क्विरल्स ऑन द रोड" (1962), "लोरी हैंड्स" (1966), "वॉयस ऑफ द विंड" (1976), "द रोड ओवर द लेक" (1977), "रेनबो इल्यूमिनेशन" (1984) और अन्य किताबों में, वह प्रकृति के विषय, उत्तरी गांव के जीवन को संबोधित करते हैं। उपन्यास "रुको और देखो" (1978)।

1. लिसित्स्की, एस.एफ.पोचिंकी गांव की मंजिलें: एक कहानी, कहानियां / लिसित्स्की सर्गेई फेडोरोविच। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1977. - 286 पी। - (समकालीन नवीनताएँ)।

आधुनिक गाँव की समस्याएँ, 1960-1970 के दशक में ग्रामीण जीवन का स्वरूप और तरीका।

किसी व्यक्ति की अपने पैतृक गांव में वापसी.

पोमेरेनियन गांवों और गांवों का इतिहास और वर्तमान: वाज़ित्सा, कुचेमा, स्लोबोडा और उनके परिवेश।

1. लिचुटिन, वी.वी.फ्रीमेसन: कहानियाँ, उपन्यास: द व्हाइट रूम; विधवा न्युरा; पंखों वाला सेराफिम; फ्रीमेसन: पोमेरेनियन गांव के इतिहास से / वी. वी. लिचुटिन। - एम.:सोव. रूस, 1991. - 560 पी।

वाज़ित्सा का "क्रॉनिकल ऑफ़ द पोमेरेनियन विलेज" "बेलाया गोर्नित्सा" से शुरू होता है।

टी. 1: मेरे दिल की गहराइयों से: एक उपन्यास/प्रविष्टि। कला। वी. क्लिमोव। - 463 पी.: पोर्ट्रेट।

खंड 2: हॉट कीज़: एक उपन्यास; अंतिम तिथि: एक कहानी. - 527 पी.

टी. 3: हर घर में प्रवेश करें: एक उपन्यास। - 702 पी.

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, युद्ध के बाद की अवधि में, 1960-1970 के दशक में ग्रामीण जीवन।

क्रांति के युग में गाँव का ऐतिहासिक भाग्य.

1. मार्कोव, जी.एम.पृथ्वी का नमक: एक उपन्यास / जी. एम. मार्कोव। - एम.:सोव. रूस, 1981. - 591 पी।

साइबेरियाई गांव का पुनरुद्धार.

1. मार्कोव, जी.एम.स्ट्रोगोफ़्स: एक उपन्यास / जी. एम. मार्कोव। - एम.: कलाकार. लिट., 1986. - 573 पी.

अक्टूबर क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान, पूर्व-क्रांतिकारी समय में साइबेरियाई किसानों का जीवन। एक किसान परिवार की तीन पीढ़ियों का इतिहास.

1. मेडिंस्की, जी.ए.एकत्रित कार्य: 3 खंडों में। टी. 1: मरिया: एक उपन्यास / मेडिंस्की ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच। - एम.: कलाकार. लिट।, 1981. - 542 पी।

युद्ध के दौरान एक सामूहिक कृषि गांव के जीवन और युद्ध के बाद के पहले वर्षों के बारे में एक व्यापक रूप से ज्ञात उपन्यास।

मेडिंस्की (पोक्रोव्स्की) (1899-1984), रूसी लेखक। लघुकथाओं और उपन्यासों ("ऑनर", 1959) और पत्रकारिता में ("डिफिकल्ट बुक", 1964) - शिक्षा की समस्याओं का एक तीखा बयान। उपन्यास मरिया (1946-1949; यूएसएसआर का राज्य पुरस्कार, 1950) युद्ध के बाद के सामूहिक खेत के बारे में है। आत्मकथात्मक पुस्तक "स्टेप्स ऑफ लाइफ" (1981)।

1. मेनकोव, ए.टी.सड़क के किनारे दो पहाड़ की राख: कहानियाँ / मेनकोव एलेक्सी टिटोविच। - एम.: कलाकार. लिट., 1986. - 573 पी.

खेत मजदूरों, अनाज उत्पादकों का भाग्य। 1970 के दशक में गाँव।

1. मोज़ेव, बी. ए.जीवित: एक कहानी / बी. ए. मोज़ेव। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1988. - 781 पी।

ग्रामीण इलाकों में सामूहिकता.

1. नेसेडकिन, एफ.आई. चुने हुए काम: 2 खंडों में / नेसेडकिन फिलिप इवानोविच। - एम.: कलाकार. लिट., 1984.

टी. 1: इस तरह जीवन की शुरुआत हुई; महान भूख:

कहानी। - 560 पी.: पोर्ट्रेट।

टी. 2: भावनाओं का परीक्षण: एक उपन्यास; दिल तक का रास्ता:

कहानी। - 575 पी.

"द ग्रेट हंग्री पीपल" और "द रोड टू होम" कहानियाँ 1920 और 1960 के दशक के गाँव के जीवन के बारे में बताती हैं।

1. नेवरोव, ए.एस.मैं जीना चाहता हूँ: कहानियाँ; एंड्रोन बदकिस्मत: एक कहानी; गीज़-हंस: एक उपन्यास / नेवरोव अलेक्जेंडर सर्गेइविच; प्रस्तावना एन.आई.स्ट्राखोवा। - एम.:सोव. रूस, 1984. - 304 पी। - (गैर-ब्लैक अर्थ क्षेत्र के पुस्तकालय का गाँव)।

क्रांतिकारी के बाद का गाँव. अपूरणीय वर्ग युद्ध. गाँव का टूटना.

नेवरोव (स्कोबेलेव) (1886-1923), रूसी लेखक। क्रांति के बाद पहले वर्षों में गाँव के बारे में कहानियाँ "ताशकंद रोटी का शहर है", "एंड्रॉन द अनलकी", "गीज़-स्वान" (सभी 1923) कहानियाँ, कहानियाँ, नाटक।

1. नेपोमेंको, एफ.आई.अपनी सारी कीड़ा जड़ी कड़वाहट में: कहानियाँ और एक कहानी / नेपोमेंको फेडर इवानोविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1980. - 223 पी।

1960 के दशक में यूक्रेनी गांव कहानी के केंद्र में सामूहिक कृषि निरीक्षक प्रोकोप बैगनिया का दुखद भाग्य है।

1. नेफ्योडोव, एन.एन.कल और आज: ज़वालिंका: कहानियाँ; बैंडिटकिन फार्म: एक कहानी / नेफेडोव निकोलाई निकोलाइविच। - एम.:सोव. लेखक, 1986. - 240 पी।

1960-1980 के दशक में ग्रामीण जीवन।

1. निकोलेवा, जी.ई.एकत्रित कार्य: 3 खंडों में: खंड 1: कहानियाँ; हार्वेस्ट: एक उपन्यास / निकोलेवा गैलिना एवगेनिव्ना; परिचय. कला। वी. युसोवा। - एम.: कलाकार. लिट., 1987. - 622 पी.: पोर्टर।

युद्ध के बाद के गाँव में कठिन जीवन।

निकोलेवा (वोल्यान्स्काया) (1911-63), रूसी लेखक। सामूहिक खेत की युद्धोत्तर बहाली के बारे में उपन्यास "हार्वेस्ट" (1950; यूएसएसआर का राज्य पुरस्कार, 1951); "द टेल ऑफ़ द डायरेक्टर ऑफ़ द एमटीएस एंड द चीफ एग्रोनोमिस्ट" (1954); 1950 के दशक के मध्य में समाज के जीवन के बारे में उपन्यास "बैटल ऑन द रोड" (1957)।

1. निकुलिन, एम. ए.हमारे दिनों की कहानी: खोखला पानी; छोटी रोशनी; और सारसों ने वसंत का आह्वान किया! ; बढ़िया शरद ऋतु / निकुलिन मिखाइल एंड्रीविच। - एम.:सोव. लेखक, 1986. - 576 पी।

डॉन पर सामूहिकता। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में डॉन किसान वर्ग।

1. नोसोव, ई.आई.उस्वायत्स्की हेलमेट-वाहक / नोसोव एवगेनी इवानोविच // ग्राम गद्य: 2 खंडों में। वॉल्यूम 2 ​​/ कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 399-554।

कहानी सैन्य और ग्रामीण गद्य को जोड़ती है। हमारी जीत सभी लोगों की जीत है।

1. ओवसिएन्को, ए.एम.मातृ आश्रय: एक कहानी / ओवसिएन्को अलेक्जेंडर मतवेयेविच। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1982. - 223 पी। - (समकालीन नवीनताएँ)।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान ट्रांस-क्यूबन गांव का जीवन।

1. पालमन, वी.आई.ग्रामीण परिदृश्य में चेहरे; नौ झोपड़ियाँ: कहानियाँ / पालमन व्याचेस्लाव इवानोविच; अंतिम पश्चात वाई कुज़नेत्सोवा। - एम.:सोव. लेखक, 1990. - 544 पी।

1980 के दशक में एक गाँव और उसके निवासियों का इतिहास।

1. पैन्फेरोव, एफ.आई.बार्स: एक उपन्यास / पैन्फेरोव फेडर इवानोविच। - एम.:सोव. रूस, 1984. - 560 पी।

वोल्गा गांवों में सामूहिकता के बारे में। सामूहिक कृषि आंदोलन के नेताओं स्टीफ़न ओगनेव और किरिल ज़डारकिन का मुट्ठियों इल्या प्लाकुशेव और येगोर चुखलियाव के साथ संघर्ष।

1. पेरवेंटसेव ए. ए.एकत्रित कार्य: 6 खंडों में। टी. 6: ब्लैक स्टॉर्म: एक उपन्यास / पेरवेंटसेव अर्कडी अलेक्सेविच। - एम.: कलाकार. लिट., 1980. - 391 पी.

क्यूबन के ग्रामीण कार्यकर्ता आए काले तूफान के खिलाफ लड़ाई में क्रास्नोडार क्षेत्र 1969 में

पेरवेंटसेव (1905-1981), रूसी लेखक। उपन्यास, जिनमें "कोचुबे" (1937) - गृहयुद्ध के बारे में, "ऑनर फ्रॉम ए यंग एज" (1948), "सीक्रेट फ्रंट" (किताबें 1-2, 1971-78) - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में शामिल हैं। यूएसएसआर का राज्य पुरस्कार (1949, दो बार)।

1. पोटानिन, वी.एफ.घाट: शांत पानी; अस्थिरता से ऊपर; समुद्र की प्रतीक्षा में; पियर: कहानियाँ; कहानियाँ / पोटानिन विक्टर फेडोरोविच; अंतिम पश्चात एन कुज़िना। - स्वेर्दलोव्स्क: मध्य यूराल पुस्तक। पब्लिशिंग हाउस, 1980. - 416 पी.: पोर्टर।

1960-1970 के दशक में गाँव में ग्रामीण श्रमिकों का कठिन भाग्य।

रूसी गांव का वर्तमान और अतीत।

1. प्रोस्कुरिन, पी. एल.कड़वी जड़ी-बूटियाँ: एक उपन्यास, कहानियाँ / प्रोस्कुरिन। - एम.:सोव. लेखक, 1989. - 608 पी।

1940-1950 का दशक, युद्ध के बाद के गाँव का कठिन जीवन। मोर्चे से लौटकर वे नष्ट हुई अर्थव्यवस्था को बहाल करने में लग जाते हैं।

1. रासपुतिन, वी.जी.एक सदी जियो - एक सदी से प्यार करो: कहानियाँ / रासपुतिन वैलेन्टिन ग्रिगोरिएविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1988. - 380 पी।
2. रासपुतिन, वी.जी. अंतिम तारीख; मटेरा को विदाई; आग: कहानियाँ / वी. जी. रासपुतिन। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1991. - 397 पी।

रूसी "गाँव" गद्य के विहित कार्य। आधुनिक गाँव, हानि की आदर्श कहानी, पारिवारिक संबंधों का विघटन, रूसी किसानों की परिचित दुनिया।

1. रेवुनोव, वी. एस.क्षेत्र में एक भी रास्ता नहीं: पसंदीदा: कहानियाँ और उपन्यास / रेवुनोव विक्टर सर्गेइविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1988. - 463 पी।

युद्धोपरांत पुनरुद्धार के बारे मेंस्मोलेंस्क गांव.

1. रेवुनोव, वी. एस.रूस की पहाड़ियाँ: एक उपन्यास: 2 खंडों में / वी. एस. रेवुनोव। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1983-1987।

स्मोलेंस्क में सामूहिक खेतों की उत्पत्ति। सामूहिकता के वर्ष. महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, 1941, स्मोलेंस्क क्षेत्र में लड़ाई।

1. रोस्ल्याकोव, वी.पी.हम सुबह होने से पहले ही निकल पड़े: एक ग्रामीण इतिहास: एक कहानी / रोज़लीकोव वासिली पेत्रोविच। - एम.:सोव. लेखक, 1989. - 400 पी।

स्टावरोपोल के एक बड़े ग्रामीण क्षेत्र का जीवन।

रोसलियाकोव (1921-1991), रूसी लेखक और आलोचक। सबसे प्रसिद्ध आत्मकथात्मक कहानी "वन ऑफ़ अस" (1962)। उपन्यासों में अंतिम युद्ध"(पुस्तकें 1-2, 1972-73)," मॉर्निंग "(1985) युद्ध के विषय को संदर्भित करती है। उपन्यास "विटेंका" (1981) पीढ़ियों के बीच संबंधों, पारिवारिक समस्याओं के बारे में है। शोध: "सोवियत युद्धोत्तर निबंध" (1956)। निबंधों की पुस्तक "ऑन लाइफ ऑन अर्थ" (1979)।

1. रोस्ल्याकोव, वी.पी.ग्रामीण जीवन के दृश्य / वी. पी. रोसलीकोव // रोसलीकोव वी. पी. चयनित कार्य: 2 खंडों में। खंड 1 / वी. पी. रोसलीकोव; परिचय. कला। ए. कोन्ड्राटोविच। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1983. - एस. 430-605।

1. सगिटोव, टी. बी.सबंतुय: उपन्यास: ट्रांस। सिर के साथ / सगिटोव तैफुर बरीविच। - एम.: सोव्रेमेनिक, 1984. - 303 पी। - (समकालीन नवीनताएँ)।

बश्किर गाँव का आधी सदी का इतिहास। अनाज उत्पादकों की छुट्टी का विवरण - सबंतुय।

1. सैमसनोव, एस. ए.नदी को बहने दो: कहानियाँ, कहानियाँ: ट्रांस। यूडीएम के साथ. / सैमसनोव शिमोन अलेक्जेंड्रोविच। - एम.:सोव. लेखक, 1988. - 336 पी।

अधिकांश कार्यों के नायक किसान हैं,

उदमुर्तिया में ग्रामीण।

1. सार्ताकोव, एस.वी.सायन रिजेज: एक उपन्यास: 3 खंडों में / सार्तकोव सेर्गेई वेनेडिक्टोविच। - एम.: इज़वेस्टिया, 1981. - 577 पी।

साइबेरिया में गृह युद्ध.

1. सेदिख, के.एफ.डौरिया: एक उपन्यास / सेदिख कॉन्स्टेंटिन फेडोरोविच। - एम.: एक्स्मो, 1988. - 592 पी।

1854 से 1917 की अक्टूबर क्रांति और गृहयुद्ध की पृष्ठभूमि में ट्रांस-बाइकाल कोसैक का जीवन।

1. स्मिरनोव, वी. ए.दुनिया की खोज: एक उपन्यास / स्मिरनोव वासिली अलेक्सेविच। - एम.:सोव. लेखक, 1974.--264 पी.

20वीं सदी की शुरुआत में ऊपरी वोल्गा गांव। अक्टूबर क्रांति, सामूहिक कृषि निर्माण।

स्मिरनोव (1904/05-79), रूसी लेखक। रूसी गांव के बारे में उपन्यास "संस" (1940), "डिस्कवरी ऑफ द वर्ल्ड" (पुस्तकें 1-4, 1947-73)।

सामूहिकीकरण से पहले अक्टूबर क्रांति के बाद स्मोलेंस्क क्षेत्र में किसानों का जीवन।

1. सोलोखिन, वी. ए.व्लादिमीर लेन्स: एक कहानी / सोलोखिन व्लादिमीर अलेक्सेविच // ग्राम गद्य: 2 खंडों में। वॉल्यूम 1 / कॉम्प। पी. वी. बेसिनस्की। - एम.: स्लोवो, 2000. - एस. 13-204.

1960 के दशक में गाँव।

विवेक और आंतरिक न्यायालय का विषय, सामाजिक समस्या। स्वप्नलोकवाद और अधिकारियों में लोगों का अंध विश्वास.

1. टिमोफीव, बी. ए.पेलगेयुष्का - मसीह का सेवक: एक कहानी / टिमोफीव बोरिस अलेक्जेंड्रोविच // पहाड़ों के ऊपर: कहानियाँ, कहानियाँ, पुराने उरल्स के लेखकों द्वारा निबंध / COMP। और बाद में। डर्गाचेवा आई.ए., शचेनिकोवा जी.के. - सेवरडलोव्स्क: मध्य-यूराल। किताब। पब्लिशिंग हाउस, 1990. - एस. 427-440।

पेलगेया गांव का भाग्य, उसका नाटक और गांव से प्रस्थान.

1. टिटोव, वी. ए.खोखला पानी: पंख वाली घास - स्टेपी घास: एक कहानी; खोखला पानी: एक कहानी; खंड: कहानी / टिटोव व्लादिस्लाव एंड्रीविच। - एम.: मोल. गार्ड, 1987. - 252 पी।

1970-1980 के दशक में ग्रामीण जीवन कार्यों के नायक ग्रामीण श्रमिक, अनाज उत्पादक हैं।

टिटोव (1934-1987), रूसी लेखक। उन्होंने एक फोरमैन के रूप में काम किया। अपनी जान जोखिम में डालकर, उन्होंने खदान में एक आपदा को रोका, दोनों हाथ खो दिए। उन्होंने "टू स्पाइट ऑल डेथ्स..." (1967) कहानी में अपने जीवन के बारे में बताया। बाद में, कहानी "सेक्शन" (1973), उपन्यास "सिंकर्स" (1982), कहानी "फीडिंग ग्रास - स्टेपी ग्रास" प्रकाशित हुईं।

1. फोमेंको, वी. डी.चयनित कार्य: 2 खंडों में। खंड 2: पृथ्वी की स्मृति: एक उपन्यास / फोमेंको व्लादिमीर दिमित्रिच। - एम.: कलाकार. लिट।, 1984. - 503 पी।

1950 का दशक. वोल्गा-डॉन नहर के निर्माण के कारण डॉन गांवों और खेतों का नई भूमि पर पुनर्वास।

फोमेंको (1911-1990), रूसी लेखक। वोल्गा-डॉन नहर के निर्माण के संबंध में डॉन ग्रामीणों के जीवन में आए बदलावों के बारे में उपन्यास "मेमोरी ऑफ द अर्थ" (पुस्तकें 1-2, 1961-70); कहानियाँ "शिकारी की नस"।

त्रयी की दूसरी पुस्तक क्रास्नोयार्स्क और येनिसी प्रांत में गृह युद्ध के दौरान होने वाली घटनाओं के बारे में बताती है।

1. चेरकासोव, ए.टी.हॉप्स: टैगा के लोगों के बारे में किंवदंतियाँ: एक उपन्यास / ए. टी. चेरकासोव, पी. डी. मोस्कविना। - एम.: बस्टर्ड, 1993. - 768 पी।

साइबेरियाई क्षेत्र के इतिहास के बारे में उपन्यासों के चक्र की पहली पुस्तक में डिसमब्रिस्ट विद्रोह से लेकर 20वीं सदी की शुरुआत तक की घटनाओं का वर्णन किया गया है।

1. चेरकासोव, ए.टी.काला चिनार: एक उपन्यास / ए. टी. चर्कासोव, पी. डी. मोस्कविना। - एम.: बस्टर्ड, 1993. - 592 पी।

त्रयी का अंतिम भाग 1920 के दशक से लेकर युद्ध के बाद के पहले वर्षों तक साइबेरियाई गांव के बारे में बताता है।

ऐतिहासिक अतीत और राष्ट्रीय संस्कृति के विवरण के साथ 1960-1980 के दशक में ग्रामीण जीवन।

1. शिशकोव, वी. हां.ग्लॉमी - एक नदी: एक उपन्यास: 2 खंडों में / शिशकोव व्याचेस्लाव याकोवलेविच। - एम.: बस्टर्ड, 1994।

19वीं सदी के अंत में - 20वीं सदी की शुरुआत में साइबेरिया। ग्रोमोव व्यापारी राजवंश की तीन पीढ़ियों का भाग्य।

ग्रामीण इलाकों में सामूहिकता का विषय.

क्रांतिकारी साइबेरिया में वर्ग संघर्ष।

1. शुर्तकोव, एस.आई.रिटर्निंग लव: कहानियाँ, उपन्यास / शुर्तकोव शिमोन इवानोविच। - एम.:सोव. लेखक, 1989. - 554 पी।

कहानियों और उपन्यासों के नायक सामूहिक खेत गांव के लोग हैं।

1. शुर्तकोव, एस.आई.चयनित कार्य: 2 खंडों में। खंड 1: कठिन गर्मी; फिटिंग: कहानियाँ; कहानियाँ / एस. आई. शुर्तकोव; परिचय. कला। एम. अलेक्सेवा। - एम.:सोव. रूस, 1985. - 528 पी.: पोर्टर।

कहानियों के नायक सामूहिक कृषि गांव के लोग हैं।

1960 के दशक में गाँव। उनका रहन-सहन, पारंपरिक लोक रीति-रिवाज। गांव की शादी.

अलेक्सेव मिखाइल निकोलाइविच (जन्म 1918) पृष्ठ 6 पर

सेराटोव प्रांत के मोनास्टिरस्कॉय गांव में एक किसान परिवार में पैदा हुए। उसने अपने माता-पिता को जल्दी ही खो दिया: उसकी माँ भूख से मर गई, उसके पिता जेल में थे, जहाँ वह ग्राम परिषद का सचिव बन गया, लोगों को प्रमाणपत्र देने लगा ताकि वे गाँव छोड़ सकें और भूख से बच सकें। अलेक्सेव ने एक लेखक के रूप में शुरुआत की सैन्य गद्य. 1957 में उन्होंने यूएसएसआर राइटर्स यूनियन में उच्च साहित्यिक पाठ्यक्रमों से स्नातक किया। 1965 में वह आरएसएफएसआर के राइटर्स यूनियन के बोर्ड के सचिव बने, 1968 से 1990 तक उन्होंने मॉस्को पत्रिका के प्रधान संपादक के रूप में कार्य किया। 1960 के दशक की शुरुआत से, उन्होंने इसकी ओर रुख किया देहाती विषय, मोनास्टिर्स्की के अपने पैतृक गांव में जीवन की यादों को आधार बनाते हुए। कहानी "करयुखा" (1967) में लेखक के ग्रामीण बचपन की छाप झलकती है। उपन्यास द ब्रॉलर्स (1981) में उन्होंने 20वीं सदी के रूस के इतिहास के भयानक प्रकरणों में से एक के बारे में बात की - 30 के दशक में ग्रामीण इलाकों में अकाल, जिसका कारण अधिशेष विनियोग था - किसानों से रोटी की जबरन जब्ती, सामूहिकता के दुखद विरोधाभासों को दर्शाती है। फोटोग्राफिक सटीकता की इच्छा को पुनः सृजन में कविता के साथ जोड़ा जाता है किसान दुनिया. यूएसएसआर के राज्य पुरस्कार (1976) से सम्मानित किया गया।

बोर्सचागोव्स्की अलेक्जेंडर मिखाइलोविच (1913-2006) पृष्ठ 8 पर

रूसी लेखक, आलोचक, थिएटर समीक्षक, पटकथा लेखक। एक पत्रकार के परिवार में जन्मे. साहित्यिक गतिविधि 1933 में शुरू हुआ. 1935 में उन्होंने कीव थिएटर इंस्टीट्यूट से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, स्नातक विद्यालय के बाद वे मोर्चे पर चले गये। युद्ध के बाद, वह थिएटर के साहित्यिक भाग के प्रभारी थे सोवियत सेना(1945-1949); इस अवधि के दौरान उन्होंने यूक्रेनी शास्त्रीय रंगमंच और नाटक के इतिहास ("इवान फ्रेंको के नाटकीय कार्य", 1946), "ए" पर कई रचनाएँ प्रकाशित कीं। एम. बुचमा", 1947), "ड्रामेट्री ऑफ़ टोबिलेविच" (1948)। 1949 में, "रूटलेस कॉस्मोपॉलिटन" के खिलाफ एक वैचारिक अभियान के हिस्से के रूप में, उन्हें नौकरी से निकाल दिया गया, सीपीएसयू (बी) से निष्कासित कर दिया गया, और प्रकाशित करने के अवसर से वंचित कर दिया गया। भविष्य में, बोर्शचागोव्स्की ने मुख्य रूप से गद्य लेखक के रूप में काम किया। 1953 में, उनका ऐतिहासिक उपन्यास द रशियन फ्लैग प्रकाशित हुआ था, जो 1854 में पेट्रोपावलोव्स्क-कामचत्स्की की रक्षा के बारे में, अंग्रेजी स्क्वाड्रन पर रूसी सैनिकों की जीत के बारे में बताता है। दो साल बाद, सोवियत नाविकों के पराक्रम के बारे में "मिसिंग" पुस्तक प्रकाशित हुई प्रशांत महासागर. कहानी "डिस्टर्बिंग क्लाउड्स" (1958) कीव के फुटबॉल खिलाड़ियों "डायनेमो" और जर्मन लूफ़्टवाफे़ के बीच प्रसिद्ध डेथ मैच के बारे में बताती है। "द ग्रे सीगल" (1958), "द आइलैंड ऑफ ऑल होप्स" (1960), "ग्लास बीड्स" (1963) कहानियाँ सुदूर पूर्व को समर्पित हैं, उपन्यास " आकाशगंगा"(1968) महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की वीरतापूर्ण घटनाओं के बारे में बताता है। कहानी "थ्री पॉपलर" ने बोर्शचागोव्स्की को सबसे बड़ी प्रसिद्धि दिलाई, जिसे उन्होंने बाद में फिल्म "थ्री पॉपलर ऑन प्लुशिखा" (टी. लिओज़्नोवा द्वारा निर्देशित, 1967) की पटकथा में संशोधित किया। फ़िल्म द थर्ड टाइम (1962, निर्देशक ई. करेलोव) की पटकथा का आधार कहानी "डिस्टर्बिंग क्लाउड्स" थी। दुखद भाग्यबोर्शचागोव्स्की का नाटक "द लेडीज़ टेलर" (1980) बाबी यार में कीव यहूदियों पर गोली चलाने को समर्पित है। 1991 में, लेखक ने अपने संस्मरण, नोट्स ऑफ़ द मिनियन ऑफ़ फ़ेट प्रकाशित किए।

सोलोखिनव्लादिमीर अलेक्सेविच (1924-1997) पृष्ठ 19 पर

व्लादिमीर क्षेत्र के ओलेपिनो गांव में एक किसान परिवार में पैदा हुए। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उन्होंने क्रेमलिन की सुरक्षा करने वाले विशेष बलों में सेवा की। 1956 की गर्मियों में उन्होंने बनाया लंबी पैदल यात्राव्लादिमीर क्षेत्र में, जिसके परिणामस्वरूप दो गीतात्मक-इकबालिया किताबें आईं: "व्लादिमीर कंट्री रोड्स" (1957) और "ए ड्रॉप ऑफ ओस" (1960)। 60 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने एक गंभीर विश्वदृष्टि परिवर्तन का अनुभव किया, 20वीं शताब्दी में रूस के इतिहास का अलग-अलग मूल्यांकन करना शुरू किया, अब इसे एक किसान देश के खिलाफ क्रांतिकारी हिंसा की त्रासदी के रूप में समझा। 90 के दशक में उन्होंने एक ऐतिहासिक प्रचारक के रूप में काम किया: लेनिन के बारे में एक रहस्योद्घाटन पुस्तक "दिन के प्रकाश में", युवा गेदर के बारे में कहानी "साल्ट लेक"।

टेंड्रियाकोव व्लादिमीर फेडोरोविच (1923-1984) पृष्ठ 19 पर

मकारोव्स्काया गाँव में पैदा हुए वोलोग्दा क्षेत्रएक ग्रामीण कर्मचारी के परिवार में. स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उच्च विद्यालयमोर्चे पर गए, राइफल रेजिमेंट में रेडियो ऑपरेटर के रूप में काम किया, गंभीर रूप से घायल हो गए। उन्होंने 1948 में छपाई शुरू की, स्मेना और ओगनीओक पत्रिकाओं के लिए एक संवाददाता के रूप में काम किया। 1948 में वे सीपीएसयू (बी) में शामिल हुए, 1951 में उन्होंने साहित्यिक संस्थान से स्नातक किया। पहले प्रकाशन पूरी तरह से उस समय के साहित्य और पत्रकारिता की संघर्ष-मुक्त प्रकृति के अनुरूप थे, लेकिन 50 के दशक की शुरुआत से ही तेंड्रियाकोव के काम में नई विशेषताएं सामने आईं। उनके निबंध, लघु कथाएँ, गाँव के जीवन के बारे में कहानियाँ, जिनमें उन्होंने गहन सामाजिक-आर्थिक मुद्दों को उठाया नैतिक मुद्दे: कहानी "इवान चुप्रोव का पतन" (1953), जिसमें सामूहिक फार्म के अध्यक्ष को सामूहिक किसानों के लाभ के लिए राज्य को धोखा देते हुए दर्शाया गया था; "ख़राब मौसम" (1954); "आउट ऑफ़ कोर्ट" (1954; फ़िल्म "एलियन रिलेटिव्स", 1956); "मौत" (1968)। भविष्य में, तेंड्रियाकोव का गद्य अक्सर निम्नलिखित सिद्धांत पर बनाया गया था: वह पाठकों को नायक के साथ मिलकर जटिल नैतिक पहेलियों को हल करने के लिए आमंत्रित करता था, इस मामले में कलात्मक कार्रवाई एक प्रकार का पत्रकारिता उपकरण बन गई। टेंड्रियाकोव मुख्य रूप से एक लघु कहानी के उस्ताद के रूप में गठित हुए, जो पात्रों के जीवन में एक आपातकालीन या दुखद जटिलता पर आधारित थी। विवेक और आंतरिक निर्णय का विषय उपन्यास द टाइट नॉट (1956; फिल्म साशा एंटर्स लाइफ, 1957) और कहानियों द पोथोल्स (1956), द जजमेंट (आई960), थ्री, सेवन, ऐस (1961), फाइंड (1965), मेफ्लाई - ए शॉर्ट एज (1966) में विकसित किया गया था। टेंड्रियाकोव सामाजिक आदर्शवाद की समस्याओं और अधिकारियों में लोगों के अंध विश्वास के बारे में बेहद चिंतित थे। कहानी "थ्री बैग्स ऑफ वीड व्हीट" (1972; लेनिनग्राद बोल्शोई थिएटर द्वारा मंचित) काफी हद तक इसी को समर्पित है। नाटक थियेटर, 1975), उपन्यास द अटेम्प्ट ऑन मिराजेज ((1979-1982) 1987 में प्रकाशित हुआ था) और लगातार उपहास करने वाला संस्मरण निबंध ऑन द ब्लिसफुल आइल ऑफ कम्युनिज्म (1987)। उपन्यास "बिहाइंड द रनिंग डे" (1959), कहानियाँ "मिरेकल" (1958; इसी नाम की फिल्म, 1960), "स्प्रिंग चेंजलिंग्स" (1973), "द नाइट आफ्टर ग्रेजुएशन" (1974) शिक्षा के मुद्दों के लिए समर्पित हैं। उपन्यास अपॉइंटमेंट विद नेफ़र्टिटी (1964) में युद्ध के बाद के वर्षों में एक युवा कलाकार, कल के अग्रिम पंक्ति के सैनिक, की नैतिक और सौंदर्य संबंधी खोज के बारे में बताया गया है। कहानी "जर्नी ऑफ ए सेंचुरी" (1964) शैली में लिखी गई है कल्पित विज्ञान. वी.एफ. तेंदरीकोव ने भी संबोधित किया नाटकीय शैली, "व्हाइट फ़्लैग" (1962, के. इकरामोव के साथ), "एडवाइस एंड लव" (1973) नाटक लिखे। लेखक की अंतिम कृतियों में से एक कहानी "एक्लिप्स" (1977) और "रेकनिंग" (1979) थी। तेंदरीकोव के कार्यों ने आलोचना और शैक्षणिक हलकों में बार-बार चर्चा को उकसाया है। लेखक ने दुखद पन्ने पलटे सोवियत इतिहासकहानियों में "ए पेयर ऑफ बेज़", "ब्रेड फॉर ए डॉग" - किसानों की बेदखली के बारे में, "डोना अन्ना" - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में, "हंटिंग" - सर्वदेशीयवाद के खिलाफ एक अभियान के बारे में। ये रचनाएँ 1988 में उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुईं।

पृष्ठ 20 पर चेरकासोव एलेक्सी टिमोफिविच (जन्म 1915)।

जून 1915 में पूर्व येनिसी प्रांत के डौरस्की वोल्स्ट के पोटापोवो गांव में एक किसान परिवार में जन्मे। मैंने मिनुसिंस्क और कुरागिनो में अनाथालयों का दौरा किया। उन्होंने क्रास्नोयार्स्क एग्रो-पेडागोगिकल इंस्टीट्यूट में दो साल तक अध्ययन किया, फिर सामूहिकता को अंजाम देने के लिए बालाख्तिंस्की जिले के लिए रवाना हो गए। वह लगभग पंद्रह वर्षों तक ग्रामीण इलाकों में रहे: उन्होंने क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र और उत्तरी कजाकिस्तान के राज्य खेतों में एक कृषिविज्ञानी के रूप में काम किया ... 1937 में उत्तरी कजाकिस्तान में उन्हें पहली बार झूठे आरोपों में गिरफ्तार किया गया था। उन्होंने तीन साल जेलों और शिविरों में बिताए। 1940 में उन्हें रिहा कर दिया गया, लेकिन दो साल बाद उन्हें फिर से गिरफ्तार कर लिया गया। इन नाटकीय वर्षों के दौरान, चेरकासोव के पहले दो उपन्यास, द आइस कवर और द वर्ल्ड ऐज़ इट इज़ की पांडुलिपियाँ खो गईं। मिनूसिंस्क और अबकन जेलों के बाद, चेरकासोव क्रास्नोयार्स्क में समाप्त हो गया। उन्होंने समाचार पत्र "सोवियत खाकासिया" के संपादकीय कार्यालय में काम किया। निकाल दिया गया, पारित कर दिया गया पागलखाने. आपने उसे कहां से निकाला होने वाली पत्नीपोलीना दिमित्रिग्ना मोस्कविना, उनकी अधिकांश पुस्तकों की सह-लेखिका हैं। "टुवार्ड्स द साइबेरियन" - यह चेरकासोव द्वारा उपन्यासों और लघु कथाओं की पहली पुस्तक का नाम था; यह 1949 में मास्को में प्रकाशित हुआ। फिर "द डे बिगिन्स इन द ईस्ट", "सिन-टैगा", "लिका", "स्वैलो" और अन्य कहानियाँ थीं। हालाँकि, उनके नाम को त्रयी द्वारा महिमामंडित किया गया और विश्व साहित्य में पेश किया गया, जिसमें सामान्य उपशीर्षक "द टेल ऑफ़ द पीपल ऑफ़ द टैगा" के साथ "हॉप", "ब्लैक पोपलर" और "रेड हॉर्स" उपन्यास शामिल हैं। त्रयी की लोकप्रियता अविश्वसनीय थी, यह जल्द ही देश की सीमाओं को पार कर गई। उपन्यासों का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया, यूगोस्लाविया, पूर्वी जर्मनी, ब्राज़ील में प्रकाशित किया गया। 1969 में, एलेक्सी टिमोफिविच अपने परिवार के साथ क्रीमिया चले गए और 13 अप्रैल, 1973 को सिम्फ़रोपोल में दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई।

चेर्निचेंको यूरी दिमित्रिच (जन्म 1929) पृष्ठ 20 पर

रूसी राजनेता, सार्वजनिक व्यक्ति, लेखक।

1953 में उन्होंने किशिनेव विश्वविद्यालय के भाषाशास्त्र संकाय से स्नातक किया। 1950 में समाचार पत्र "सोवियत मोलदाविया", "अल्टाइस्काया प्रावदा" के कर्मचारी। 1959-74 में वह सोवेत्सकाया रोसिया और प्रावदा अखबार के विशेष संवाददाता थे। 1975-91 में, वह सेंट्रल टेलीविज़न पर एक कमेंटेटर और लोकप्रिय कार्यक्रम "विलेज ऑवर" के होस्ट थे। 1989-91 में यूएसएसआर के पीपुल्स डिप्टी। 1993-95 में वह रूसी संघ की संघीय विधानसभा की फेडरेशन काउंसिल के सदस्य थे। 1991 से, रूस की किसान पार्टी के अध्यक्ष। पुस्तकों के लेखक, जिनका मुख्य विषय गाँव की सामाजिक समस्याएँ हैं: "एंटी और बोबोशको" (1963), "इक्वेशन विद अननोन्स" (1974), "द एबिलिटी टू रन ए हाउस" (1984) और अन्य, जिनमें आत्मकथात्मक कहानी "त्सेलिना" भी शामिल है।

शिश्कोवव्याचेस्लाव याकोवलेविच (1873-1945) पृष्ठ 20 पर

बेज़ेत्स्क शहर, टवर प्रांत में जन्मे व्यापारी परिवार. विस्नेवोलोत्स्क टेक्निकल स्कूल से स्नातक होने के बाद, 1984 से 1915 तक वह साइबेरिया में रहे, रेलवे के टॉम्स्क जिले के प्रशासन में सेवा की। लीना, येनिसी, चुलिम पर जलमार्गों के सर्वेक्षक, इंजीनियर-आयोजक के रूप में काम करता है। उनके नेतृत्व वाले अभियानों ने साइबेरियाई क्षेत्र के अध्ययन में महान योगदान दिया। साइबेरिया में जीवन और कार्य के प्रभाव उनके काम का मूल आधार बन गए। उनकी पहली रचनाएँ टॉम्स्क प्रकाशनों - समाचार पत्र "साइबेरियन लाइफ" और पत्रिका "यंग साइबेरिया" में प्रकाशित हुईं। 1912 की गर्मियों में वह पीटर्सबर्ग आये। नई पत्रिका "कॉन्वेंट्स" में उनकी कहानी "प्रार्थना" प्रकाशित हुई है। 1915 में वे अंततः पेत्रोग्राद चले गये। 1916 में, पहली पुस्तक "साइबेरियन टेल" प्रकाशित हुई, कहानी "टैगा" "क्रॉनिकल" पत्रिका में प्रकाशित हुई। 1917 से उन्होंने खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया है साहित्यिक रचनात्मकता. देश भर में खूब यात्राएं करते हैं. 1920 से 1932 तक उन्होंने महाकाव्य उपन्यास द ग्लूमी रिवर पर काम किया। 1934-1945 में। ऐतिहासिक उपन्यास "एमिलीन पुगाचेव" बनाता है। 1941-1942 में। जर्मनों से घिरे लेनिनग्राद में काम करता है। 1942 में वे मास्को चले गये। वह रेडियो पर, अस्पतालों में अपने कार्यों का वाचन करते हुए प्रदर्शन करते हैं। विजय से दो महीने पहले उनकी मृत्यु हो गई।

शोलोखोव मिखाइल अलेक्जेंड्रोविच (1905-1984) पृष्ठ 20 पर

रूसी लेखक, यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के शिक्षाविद (1939), दो बार सोशलिस्ट लेबर के हीरो (1967, 1980)। पुस्तक "डॉन स्टोरीज़" (1926)। उपन्यास "क्विट डॉन" में (पुस्तकें 1-4, 1928-1940; यूएसएसआर का राज्य पुरस्कार, 1941) - नाटकीय नियतिप्रथम विश्व युद्ध और गृह युद्ध के दौरान डॉन कोसैक। उपन्यास "वर्जिन सॉइल अपटर्नड" में (पुस्तकें 1-2, 1932-60; लेनिन पुरस्कार 1960)। अधूरा उपन्यास "वे फाइट फॉर द मदरलैंड" (1943-44, 1949, 1954, 1969 में अध्याय) और "द फेट ऑफ ए मैन" (1956-57) सहित कहानियां, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध को समर्पित हैं। प्रचारवाद. नोबेल पुरस्कार (1965)।

शुक्शिन वासिली मकारोविच (1929-1974) पृष्ठ 21 पर

रूसी लेखक, फ़िल्म निर्देशक, अभिनेता। रूस के सम्मानित कलाकर्मी (1969)। कहानियों में (संग्रह " ग्रामवासी”, 1963, “वहाँ, दूरी में”, 1968, “अक्षर”, 1973), उपन्यास “लुबाविंस” (भाग 1-2, 1965-1987) और फ़िल्में (“ऐसा आदमी रहता है”, 1964, “स्टोव-दुकानें”, 1972, “कलिना क्रास्नाया”, 1974) - आधुनिक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकारों की विविधता, “अजीब” की छवियां लोगों में से लोग, अपने आप में नैतिक शुद्धता और जीवन के प्रति सटीकता रखते हैं। फ़िल्मों में प्रमुख भूमिकाएँ: "टू फेडर" (1958), "कमिश्नर" (1967, 1987 में रिलीज़), "एट द लेक" (1970; यूएसएसआर स्टेट प्राइज़, 1971), "वे फाइट फॉर द मदरलैंड" (1975)। मंचित फ़िल्में: "ऐसा आदमी रहता है" (1964, वेनिस गोल्डन लायन), "आपका बेटा और भाई" (1965), " अजीब लोग"(1969), "स्टोव-शॉप्स" (1972), "कलिना क्रास्नाया" (1974)। लेनिन पुरस्कार (1976)

यशिन अलेक्जेंडर याकोवलेविच (पोपोव) (1913-1968) पृष्ठ 21 पर

उत्तरी डिविना (अब वोलोग्दा) प्रांत के ब्लूडनोवो गांव में एक किसान परिवार में जन्मे। दादाजी वोल्गा पर बजरा ढोने वाले थे, लोहार बन गए, अपने दम पर ब्लडनोव में बच्चों के लिए एक स्कूल का आयोजन किया। में पिता की मृत्यु हो गई विश्व युध्दपरिवार गरीबी में था. एक स्कूली छात्र के रूप में, उन्होंने कविता लिखना शुरू किया, जिसके लिए उन्हें "लाल बालों वाला पुश्किन" उपनाम दिया गया। लेखन कैरियरयशिन ने सबसे पहले आकार लिया

अत्यधिक सफल। 1934 में, उन्हें सर्वश्रेष्ठ कोम्सोमोल-कैंपिंग गीत के लिए सम्मानित किया गया और उन्हें प्रथम कांग्रेस का प्रतिनिधि नियुक्त किया गया। सोवियत लेखक, जहां यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन के निर्माण की घोषणा की गई थी। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उन्होंने युद्ध संवाददाता के रूप में काम किया। 1949 में उन्होंने उन्नत सामूहिक फार्म सुअर फार्म के बारे में "एलेना फ़ोमिना" कविता प्रकाशित की। नया मंचरचनात्मकता में गद्य के साथ जुड़ा हुआ है। 1956 में, संकलन "लिटरेरी मॉस्को" (दूसरा संस्करण) में, उनकी कहानी "लीवर्स" छपी, जिसकी अगली कहानी "वोलोग्दा वेडिंग" (1962) की तरह, सोवियत प्रेस में आलोचना की गई।

ग्राम गद्य - 60 के दशक में पेश की गई एक अवधारणा। दान के लिए गद्य कार्यरूसी साहित्य ग्रामीण जीवन को समर्पित है और मुख्य रूप से उन मानवीय और नैतिक मूल्यों का चित्रण करता है जो रूसी गांव की सदियों पुरानी परंपराओं से जुड़े हैं।

स्टालिन के समय में रूसी गाँव का जीवन पहले बहुत कम दिखाया गया था, और बाद में विकृत रूप में दिखाया गया था, और सामूहिक खेतों में किसानों के जबरन एकीकरण को विशेष रूप से आदर्श बनाया गया था (एम। शोलोखोव) और युद्ध के बाद की बहाली की अवधि के बारे में सच्चाई विकृत थी (एस। बाबेवस्की), 1952 में, वी। ओवेच्किन के कार्यों से शुरू होकर, वृत्तचित्र गद्य दिखाई दिया, जिसमें अक्षम लोगों से आने वाले ऊपर से केंद्रीकृत निर्देशों के कारण राज्य कृषि को होने वाले नुकसान के बारे में बताया गया था। ख्रुश्चेव के तहत, जिन्होंने पार्टी और राज्य के प्रमुख होने के नाते, कृषि की स्थिति में सुधार करने की कोशिश की, अर्थव्यवस्था पर केंद्रित यह आरोप साहित्य तेजी से विकसित होना शुरू हुआ (ई. डोरोश)। इसमें जितने अधिक कलात्मक तत्व शामिल किए गए (उदाहरण के लिए, वी. तेंड्रियाकोव, ए. यशिन, एस. एंटोनोव), उतना ही स्पष्ट रूप से इसने राज्य के कुप्रबंधन से किसी व्यक्ति को होने वाले नुकसान को प्रकट किया।

कहानी में ए. सोल्झेनित्सिन के बाद " मैट्रिनिन यार्ड"(1963) ने उन अविनाशी मानवीय और, सबसे पहले, धार्मिक और ईसाई मूल्यों के बारे में बात की, जो आधुनिक मध्य रूसी गांव में संरक्षित हैं, अपने सभी गंदगी के साथ, रूसी गांव गद्य एक महान वृद्धि पर पहुंच गया और अगले दशकों में कई कार्यों को जन्म दिया, जिन्हें इस अवधि के रूसी साहित्य में सर्वश्रेष्ठ माना जा सकता है। उपन्यासों के एक चक्र में एफ. अब्रामोव आर्कान्जेस्क क्षेत्र में ग्रामीण जीवन का विस्तार से चित्रण करते हैं; वी. बेलोव नोट करते हैं सकारात्मक विशेषताएंवोलोग्दा क्षेत्र की समृद्ध परंपराओं में सामूहिकता की शुरुआत से पहले किसान समुदाय; एस. ज़ालिगिन साइबेरिया में ग्रामीण परंपराओं के विनाश की निंदा करते हैं; वी. शुक्शिन अपनी कहानियों में सनकी किसानों को सामने लाते हैं, उन्हें कमजोर इरादों वाले शहरवासियों के विपरीत दिखाते हैं; वी. एस्टाफ़िएव पर्यावरण के लिए आधुनिक सभ्यता के ख़तरे के प्रति आगाह करते हैं।

फिर वी. अफोनिन (साइबेरिया), एस. बगरोव, एस. वोरोनिन, एम. वोरफोलोमेव, आई. ड्रूटा (मोल्दोवा), एफ. इस्कंदर (अब्खाज़िया), वी. क्रुपिन, एस. क्रुतिलिन, वी. लिपाटोव, वी. लिखोनोसोव, वी. लिचुटिन, बी. मोजाहेव, ई. नोसोव, वी. सेमिन, जी. ट्रोपोलस्की, वी. रास पुतिन, जो धार्मिक और सार्वभौमिक का दृढ़ता से बचाव करते हैं साइबेरियाई गांव के जीवन के बारे में उनके उपन्यासों में मानदंडों और परंपराओं ने सर्वोच्च राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त की है।

उदाहरण के लिए, वी. सोलोखिन जैसे लेखक, जिन्होंने अपने कार्यों में ग्रामीण परंपराओं के साथ-साथ बचाव की भी कोशिश की सांस्कृतिक मूल्य- चर्च, मठ, चिह्न, पारिवारिक सम्पदाएँ - कभी-कभी तीखी आलोचना के अधीन होती थीं। हालाँकि, सामान्य तौर पर, ग्रामीण गद्य, 1917 में घोषित सिद्धांतों के साथ असंगत और अवर कंटेम्परेरी पत्रिका के आसपास एकजुट होकर, आधिकारिक संगठनों की अनुकूल सहनशीलता का आनंद लेता है, क्योंकि संपूर्ण रूसी राजनीतिक-देशभक्ति आंदोलन उनसे महत्वपूर्ण समर्थन महसूस करता है। पेरेस्त्रोइका के युग में, अपनी स्वतंत्र पत्रकारिता के साथ, 80 के दशक के अंत में सोवियत बुद्धिजीवियों के भीतर मौजूदा समूहों का ध्रुवीकरण हुआ। ग्रामीण गद्य के लेखकों पर गंभीर हमले। रूसी-राष्ट्रीय और ईसाई-रूढ़िवादी सोच के कारण, उन पर उचित और अनुचित रूप से राष्ट्रवाद, अंधराष्ट्रवाद और यहूदी-विरोध का आरोप लगाया गया, कभी-कभी उन्हें "मेमोरी" समाज के करीब चरमपंथी हलकों के अनुयायियों के रूप में देखा गया। ग्रामीण गद्य के आसपास के माहौल में बदलाव के कारण यह तथ्य सामने आया कि, नई राजनीतिक परिस्थितियों में, साहित्य में गुरुत्वाकर्षण का केंद्र अन्य घटनाओं और समस्याओं की ओर स्थानांतरित हो गया, और साहित्य ने साहित्यिक प्रक्रिया में अपना महत्व खो दिया।

ग्राम गद्य- 1960-1980 के दशक के रूसी सोवियत साहित्य में एक प्रवृत्ति, जो आधुनिक ग्रामीण जीवन के चित्रण में पारंपरिक मूल्यों की अपील से जुड़ी है। ग्राम्य गद्य मृदा आंदोलन के सिद्धांतों एवं कार्यक्रम से जुड़ा है। इसका गठन 19वीं शताब्दी के मध्य में हुआ था। और प्रकाशन गृह "नॉलेज" के लेखकों के काम, लोकलुभावन साहित्य में परिलक्षित होता है। अब्रामोव "पेलेग्या", रासपुतिन "डेडलाइन", बेलोव "द उसुअल बिजनेस", शुक्शिन "टू ऑन अ कार्ट", "लेटर टू बिलव्ड", "सन, ओल्ड मैन एंड गर्ल", "ब्राइट सोल्स".

गीतात्मक गद्य, किसान जीवन के काव्यीकरण, समग्र विश्वदृष्टि से जुड़ी एक परंपरा। तुर्गनेव परंपरा और प्राचीन रूसी साहित्य की परंपरा से संबंध।

बीसवीं शताब्दी में ग्रामीण कोई साहित्यिक समूह नहीं थे। क्षेत्रीय पत्रिकाएँ: सेवर, हमारा समकालीन, साहित्यिक रूस। "ग्रामीणों" की अवधारणा प्रयोग में आई (1950 के दशक के उत्तरार्ध में, यानी 1960 के दशक की अवधि में दिखाई देती है)। अब तक, यह केवल एक विषयगत वर्गीकरण रहा है।

किसान, प्राकृतिक अस्तित्व की ऑन्कोलॉजी। श्रम की श्रेणी बहुत महत्वपूर्ण है (यह शहरी गद्य में अनुपस्थित है), यह काफी हद तक बुनियादी है। शहरी गद्य - नायक-आवारा, हैक्स। काम आत्म-साक्षात्कार हो सकता है, या यह एक उबाऊ दिनचर्या हो सकता है। अब्रामोव:बेकर (कहानी "पेलेग्या" की नायिका) सिर्फ एक मेहनती कार्यकर्ता नहीं है, बल्कि कई मायनों में एक महान कार्यकर्ता है।

लोक चरित्र बेलोव और शुक्शिन ("शैतान") में है। नायक एक सनकी है, एक लोक हास्य में सनकी की परिभाषा थोड़ी कम हो गई है। विश्व साहित्य में सनकी एक प्रकार का नायक होता है।

निबंध-वृत्तचित्र शुरुआत, जिसमें से पहले छोटा और फिर बड़ा गद्य बढ़ता है - ग्रामीण गद्य की एक टाइपोलॉजिकल विशेषता।

ग्राम गद्य - सत्तामूलक गद्य; ऑन्कोलॉजिकल, दार्शनिक समस्याओं को हल करता है: रूसी जीवन की मूलभूत नींव, रूसी राष्ट्रीय मानसिकता की नींव।

ग्रामीणों को वरिष्ठ और कनिष्ठ में विभाजित किया गया है. वरिष्ठ: ओवेच्किन, यशिन, अब्रामोव।

शुरू में वरिष्ठ ग्रामीण- 1950 के दशक के मध्य में। 1960 के दशक में रासपुतिनकहानियाँ लिखना बंद कर देता है और गाँव के नाटक को समझने लगता है। 1970 के दशक की शुरुआत - रासपुतिन और बेलोव के काम का उत्कर्ष ( औसत ग्रामीण). रासपुतिन को दिशा का प्रमुख प्रतिनिधि माना जाता है। फिर लेखन समुदाय विभाजित हो जाता है।

पोचवेनिक्स ने जीवन की सच्चाई की ओर रुख किया और ग्रामीण इलाकों में कठिन और वंचित स्थिति को दिखाया।

ग्रामीणों को आशा थी कि गाँव के पुनरुद्धार में उन नैतिक और धार्मिक मानदंडों के पुनरुद्धार से मदद मिलेगी जिनके द्वारा गाँव सदियों से जीवित था। रोजमर्रा की जिंदगी, काम और रीति-रिवाजों में पितृसत्तात्मकता का काव्यीकरण। ग्रामीण अच्छे और बुरे के बारे में प्राचीन लोगों के विचारों को पुनर्जीवित करने का प्रयास करते हैं, जो रूढ़िवादी द्वारा गठित होते हैं और अक्सर समाजवादी मानवतावाद के संबंधित विचारों से भिन्न होते हैं। मूल उद्देश्य. मिट्टी और छोटी मातृभूमि के चित्र-प्रतीक (एक नियम के रूप में, यह या वह गाँव)। मनुष्य प्रकृति से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

मिट्टी में रहने वालों के कार्यों की भाषा स्थानीय भाषा, द्वंद्वात्मकता, नृवंशविज्ञान, लोककथाओं, धार्मिक, पौराणिक परतों और छवियों से संतृप्त है, और इस प्रकार अद्यतन की जाती है। यह भाषा रूसी राष्ट्रीय स्वाद बताती है। पोच्वेनिकोव्स द्वारा समसामयिकता का मूल्यांकन पितृसत्तात्मक या ईसाई समाजवाद के दृष्टिकोण से किया जाता है। इस मूल्यांकन के अनुसार, गाँव का भाग्य सोवियत कालनाटकीय रूप में चित्रित किया गया है। ऐसा दृष्टिकोण दिखाया गया है "मैत्रियोनिन ड्वोर" कहानी में सोल्झेनित्सिन, कहानी में बेलोव "सामान्य व्यवसाय», रासपुतिन की कहानियों में "मनी फॉर मैरी", "डेडलाइन"और आदि।

ग्राम गद्य की शुरुआत सोल्झेनित्सिन की कहानी "मैत्रियोनिन ड्वोर" से होती है। यह 1959 में लिखा गया था और 1963 में प्रेस में आया। सोल्झेनित्सिन के प्रभाव में, 1960 और 80 के दशक के साहित्य में ऐसे पात्रों की एक पूरी श्रृंखला दिखाई दी। बूढ़ी औरत अन्ना ("डेडलाइन"), डारिया ("फेयरवेल टू मट्योरा"), मारिया (विचुटिन, इसी नाम की कहानी), पेलेग्या (अब्रामोव, इसी नाम की कहानी), बेलोव की कहानी "द उसुअल बिजनेस" से इवान अफ्रिकानोविच ड्रायनोव की छवि यहां जुड़ी हुई है।

फेडर अलेक्जेंड्रोविच अब्रामोव (1920-1983)-1960-1980 के दशक के "ग्रामीण गद्य" का प्रतिनिधि। वह स्वयं आर्कान्जेस्क के एक गाँव का मूल निवासी है, एक पुराने आस्तिक किसान का बेटा है।

देहाती - धरती से बंधा हुआ. यह शाश्वत है, क्योंकि इसी में जीवन का ज्ञान निहित है। इसे पूरी तरह से समझा नहीं जा सकता, केवल इसके करीब पहुंचा जा सकता है।

इसके वाहक जीवन ज्ञानअब्रामोव मुख्य रूप से महिलाएं हैं। रूसी महिलाएं आकर्षण के केंद्र में हैं, क्योंकि वे रूसी गांव से जुड़ी हुई हैं, यह उनके कंधों पर टिका हुआ है। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, बहुत सारे टूटे हुए आध्यात्मिक लोग, अपंग, गरीब गाँव हैं।

मां-बेटी के किरदारों के विरोध पर, कहानी "पेलागेया" 1969 और "अलका" 1970 रखें। पिता और बच्चों का संघर्ष, पुराना और नया जीवन, शहर और गाँव। चयन की समस्या जीवन का रास्ता, मूल समस्या.

पेलेग्या एक मजबूत, जीवन-भूखा स्वभाव है। और उस समय पर ही दुखद. शायद किसी तरह से वह अपने स्वभाव को दबा लेती है, क्योंकि उसका पालन-पोषण कर्तव्य की भावना में हुआ है। संसार की सेवा के रूप में श्रम, यही जीवन का अर्थ है। दूसरों के लिए जीना रूसी जीवन का सिद्धांत है। पेलागेया की माँ ने कहा "मुझे कुछ करने दो, मैं जीना चाहती हूँ।" पेलागिया को यह विरासत में मिला- निरंतरता. लेकिन नई पीढ़ी में पहले से ही टूटन है - बेटी ऐसी नहीं है।

"भाइयों और बहनों"।भाइयों और बहनों एक ईसाई अवधारणा है; दुनिया के साथ रिश्तेदारी की मौलिक रूप से महत्वपूर्ण भावना। गाँव भाई-भतीजावाद, रिश्तेदारी का प्रतीक है।

उपन्यास के अंत तक, नायक को रिश्तेदारी की हानि, कमजोरी महसूस होती है।

चरित्र पर विशेष ध्यान. अब्रामोव को अस्पष्ट, ठोस, सकारात्मक पात्रों में रुचि है। नायक नैतिक दिशानिर्देश हैं (समग्र रूप से ग्रामीण गद्य की एक विशेषता)।

वासिली मकारोविच शुक्शिन (1929-1974)

कहानी वी. शुक्शिना "क्रैंक" (1967)- उनतीस वर्षीय ग्रामीण मैकेनिक वासिली एगोरोविच कनीज़ेव के बारे में। शीर्षक से शुरू करते हुए, लेखक तुरंत नायक के बारे में एक कहानी शुरू करता है: "पत्नी उसे बुलाती थी - फ्रीक। कभी-कभी स्नेह से। फ्रीक की एक विशेषता थी: उसके साथ लगातार कुछ न कुछ होता रहता था।"

प्रभावशाली, कमजोर, दुनिया की सुंदरता को महसूस करने वाली और साथ ही अजीब चुडिक की तुलना कहानी में प्रशासन की नौकरानी, ​​​​बहू की क्षुद्र-बुर्जुआ दुनिया से की जाती है, जो अतीत में एक ग्रामीण महिला थी जो अपनी याददाश्त में गांव की हर चीज को मिटाकर एक वास्तविक शहरी महिला में बदलना चाहती थी।

कहानी के नायक की असामंजस्यता "मिल क्षमा करें, मैडम" (1967)उनके नाम और उपनाम के विरोधाभासी संयोजन में पहले से ही घोषणा की गई - ब्रोनिस्लाव पुपकोव।

कहानी की साजिश "माइक्रोस्कोप"पहली नजर में यह एक अजीब मजाक जैसा लगता है। उनका नायक, एक साधारण बढ़ई एंड्री एरिन, एक माइक्रोस्कोप खरीदता है। दुनिया को रोगाणुओं से बचाने के लिए कोई सार्वभौमिक उपाय खोजने की चाहत में, यह अर्ध-साक्षर कामकाजी व्यक्ति अपना खाली समय बोतल के पीछे नहीं, बल्कि अपने बेटे के साथ माइक्रोस्कोप के पीछे बिताता है और वे दोनों बिल्कुल खुश हैं। पत्नी दूसरी दुनिया से है, शहरी, व्यावहारिक। जब पत्नी माइक्रोस्कोप लेकर कमीशन की दुकान पर जाती है, तो नायक समझता है कि यह कहीं अधिक उचित है... लेकिन उसकी आत्मा को कुछ हो गया है। "बेचना। हाँ... फर कोट की जरूरत है। ठीक है, कोट, ठीक है। कुछ भी नहीं... यह जरूरी है, बिल्कुल...'' - नायक का ऐसा असंबद्ध आत्म-सम्मोहन कहानी को समाप्त कर देता है, जिसका कथानक और नायक अब मजाकिया नहीं लगता।

शुक्शिन के नायक, ये साधारण लोग, वे भौतिक वस्तुओं से नहीं, बल्कि अपनी आंतरिक दुनिया से चिंतित हैं, वे सोचते हैं, खोजते हैं, अपने अस्तित्व, अपनी भावनाओं के अर्थ को समझने की कोशिश करते हैं, खुद का बचाव करने के लिए।

शुक्शिन की कहानियाँ अक्सर जीवन की बाहरी, रोजमर्रा और आंतरिक, आध्यात्मिक, सामग्री के विरोध पर बनी होती हैं।

शुक्शिन के नायकों की भाषा स्थानीय अभिव्यक्तियों से परिपूर्ण है। फ़ीचर: लेखक का भाषण पात्रों के भाषण के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।

रासपुतिन "समय सीमा"

गाँव की ऑन्टोलॉजिकल समस्या। प्राकृतिक मनुष्य के मरने का टॉल्स्टॉय का विचार। मृत्यु जुड़वां है. मृत्यु के साथ अनुबंध. दार्शनिक कहानी.

एक बूढ़ा व्यक्ति, जिसने बहुत कुछ जिया है और अपने जीवनकाल में बहुत कुछ देखा है, जीवन छोड़ रहा है, जिसके पास तुलना करने के लिए कुछ है, याद रखने के लिए कुछ है। और लगभग हमेशा यह एक महिला ही होती है: एक माँ जिसने बच्चों का पालन-पोषण किया, परिवार की निरंतरता सुनिश्चित की। उनके लिए मृत्यु का विषय इतना नहीं है, शायद, छोड़ने का विषय है, जितना कि जो था उसकी तुलना में जो बचा है उस पर एक प्रतिबिंब है। और बूढ़ी महिलाओं (अन्ना, डारिया) की छवियां, जो उनकी सर्वश्रेष्ठ कहानियों का नैतिक, नैतिक केंद्र बन गईं, बूढ़ी महिलाएं, जिन्हें लेखक ने पीढ़ियों की श्रृंखला में सबसे महत्वपूर्ण कड़ी के रूप में माना है, वैलेंटाइन रासपुतिन की सौंदर्यवादी खोज हैं, इस तथ्य के बावजूद कि ऐसी छवियां, निश्चित रूप से, रूसी साहित्य में उनके सामने थीं। लेकिन यह रासपुतिन ही थे, जैसा शायद उनसे पहले कोई नहीं था, जो उन्हें समय और वर्तमान सामाजिक परिस्थितियों के संदर्भ में दार्शनिक रूप से समझने में कामयाब रहे।

निरंतरता की समस्या, अपराधबोध का विषय, विस्मृति। समय अंतराल। शहर-गांव. कठिन ग्रामीण जीवन. परंपराएँ - व्यंग्यात्मक, जिद (वरवरा रो रहा है)। शायद वरवरा यांत्रिक रूप से एक सुंदर, गहरे लोक विलाप को याद कर सकता था। लेकिन अगर उसने इन शब्दों को याद भी कर लिया होता, तो भी वह उन्हें समझ नहीं पाती और उन्हें कोई मतलब नहीं देती। हां, और मुझे याद रखने की ज़रूरत नहीं थी: वरवारा, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि लोग अकेले रह गए थे, जा रहे थे। और लुसी और इल्या अपनी उड़ान का कारण बिल्कुल नहीं बताते हैं। हमारी आंखों के सामने, न केवल परिवार ढह रहा है (यह बहुत समय पहले टूट गया) - व्यक्ति की प्राथमिक, मौलिक नैतिक नींव ढह रही है, व्यक्ति की आंतरिक दुनिया खंडहर में बदल रही है।

कहानी की मुख्य पात्र अस्सी वर्षीय वृद्धा अन्ना है, जो अपने बेटे के साथ रहती है। उसकी आंतरिक दुनिया उन बच्चों के बारे में भावनाओं से भरी हुई है जो लंबे समय से चले गए हैं और एक-दूसरे से अलग जीवन जी रहे हैं। एना केवल यही सोचती है कि मरने से पहले वह उन्हें खुश देखना चाहेगी। और अगर खुश नहीं हैं तो बस आखिरी बार उन सबको देख लेना.

लेकिन उसके बड़े हो चुके बच्चे आधुनिक सभ्यता के बच्चे हैं, व्यस्त और व्यवसायिक, उनके पास पहले से ही अपने परिवार हैं, और वे कई चीजों के बारे में सोच सकते हैं - और उनके पास अपनी मां को छोड़कर हर चीज के लिए पर्याप्त समय और ऊर्जा है। किसी कारण से, वे शायद ही उसे याद करते हैं, यह समझना नहीं चाहते हैं कि उनके लिए जीवन की भावना केवल उनमें ही रहती है, वह केवल उनके बारे में विचारों के साथ रहती है।

वैलेन्टिन रासपुतिन आधुनिक समाज और मनुष्य के नैतिक पतन, निर्दयता, हृदयहीनता और स्वार्थ की ओर इशारा करते हैं जिसने उनके जीवन और आत्मा पर कब्जा कर लिया है।

विकास के चरण(आंतरिक पुनर्गठन, परिवर्तन, स्वर और करुणा में परिवर्तन हैं)।

1) 1950 के दशक- "ओवेच्किन" चरण, अंतर्दृष्टि का क्षण. गद्य की विशेषता रचनात्मकता, आशावाद, आशा और समाजवादी आदर्श में विश्वास है, और इसलिए कुछ यूटोपियनवाद + गहन विश्लेषणवाद है। कार्यों के नायक लगभग हमेशा नेता होते हैं: सामूहिक खेतों के अध्यक्ष, मुख्य अभियंता और कृषिविज्ञानी, आदि।

2) 1960 के दशक – किसान जगत के स्थायी नैतिक और नैतिक मूल्यों के संरक्षण के लिए आशा का क्षण. भविष्य से अतीत की ओर आदर्श का पुनर्निर्देशन होता है। साहित्य धर्मियों और शहीदों, "स्वतंत्र लोगों", सत्य-साधकों के काव्यीकरण और महिमामंडन में लगा हुआ है।

3) 1970 के दशक – संयमित होने और विदाई का क्षण।रूसी गांव की अंतिम संस्कार सेवा। लेखक गहरे संकट में हैं. दो शुक्शिन लेटमोटिफ्स "नहीं, मैं तुम्हें एक आदमी नहीं दूंगा" और "और गांव में सभी प्रकार के लोग हैं" - एक परेशान करने वाले प्रश्न में संयुक्त हैं: "हमारे साथ क्या हो रहा है?" - जो विशेष रूप से "शैतानों" के दुखद कारनामों के बारे में कहानियों में सुनाई देता है, जिसमें आंसुओं के माध्यम से हंसी होती है।

यह समझना कि किसान की आत्मा में ही अपरिवर्तनीय परिवर्तन हो चुके हैं। आलोचना अब स्वयं किसान को संबोधित है। सबसे मार्मिक - कहानियाँ रासपुतिन ("समय सीमा", "मटेरा को विदाई")।यहां "ग्रामीण गद्य" गहरे दार्शनिक, यहां तक ​​कि ब्रह्मांड संबंधी गद्य के स्तर तक पहुंचता है।

4) 1980 के दशक – निराशा का क्षण. भ्रम की हानि. सर्वनाशकारी उद्देश्य. " रास्पुटिन द्वारा "फायर", एस्टाफयेव द्वारा "द सैड डिटेक्टिव" और "ल्यूडोचका", बेलोव का उपन्यास "ऑल अहेड"।

चूँकि हमारे यहाँ गाँव के लेखक हैं, इसलिए एक दिन गाँव के रॉकर्स प्रकट हुए। और पहला संकेत सेवरडलोव्स्क क्षेत्र के वेरखोटुरी गांव से वख्तंग किकाबिद्ज़े झरना था। तीन दोस्त रहते थे. यूरी डेमिन एक स्थानीय डिस्कोथेक है। ... ... रूसी रॉक संगीत. लघु विश्वकोश

लिखोनोसोव, विक्टर आई.- विक्टर लिखोनोसोव जन्म तिथि: 30 अप्रैल, 1936 (1936 04 30) ... विकिपीडिया

वोरोनिश कांग्रेस- गतिविधि की भविष्य की दिशा के सवाल पर क्रांतिकारी लोकलुभावन लोगों के बीच असहमति के संबंध में जून 1879 में वोरोनिश में लोकलुभावन संगठन "भूमि और स्वतंत्रता" के सदस्यों की कांग्रेस बुलाई गई। जी सहित लगभग 20 लोगों ने भाग लिया... महान सोवियत विश्वकोश

बेलोव वासिली इवानोविच- (जन्म 1932), रूसी लेखक। ग्राम गद्य: साधारण किसान जगत की मूल सुंदरता और शुद्धता के बारे में कहानी "द हैबिचुअल बिजनेस" (1966); कहानी "बढ़ई की कहानियाँ" (1968) में इतिहास की दर्दनाक "गाँठें"। सोवियत गांवमें अंकित... विश्वकोश शब्दकोश

वोरोनिश कांग्रेस- "भूमि और स्वतंत्रता" के सदस्यों (19 प्रतिभागियों; 18 जून 21, 1879) ने संगठन के कार्यक्रम में राजनीतिक संघर्ष और आतंक पर एक आइटम शामिल करने का निर्णय लिया। "राजनेताओं" और "गांव" के बीच एक अस्थायी समझौते ने विभाजन को नहीं रोका, जो ... ... विश्वकोश शब्दकोश

साठ का दशक- सिक्स्टी-सीट्स, सोवियत बुद्धिजीवियों की पीढ़ी, मुख्य रूप से 1960 के दशक में सीपीएसयू की XX कांग्रेस (सीपीएसयू की बीसवीं कांग्रेस देखें) के बाद गठित हुई। (इसके कारण नाम)। "साठ के दशक" की अवधारणा 19वीं शताब्दी में सामने आई, लेकिन मुख्य रूप से इसे संदर्भित किया गया ... ... विश्वकोश शब्दकोश

शुक्शिन, वसीली मकारोविच- विकिपीडिया में उस उपनाम वाले अन्य लोगों के बारे में लेख हैं, शुक्शिन (उपनाम) देखें। वसीली शुक्शिन ... विकिपीडिया

बाबेव्स्की, शिमोन पेत्रोविच- इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, बाबेवस्की देखें। शिमोन बाबेव्स्की जन्म का नाम: बाबेव्स्की शिमोन पेत्रोविच जन्म तिथि: 24 मई (6 जून) 1909 (1909 06 06) ... विकिपीडिया

एस्टाफ़िएव, विक्टर पेट्रोविच- विक्टर पेट्रोविच एस्टाफ़िएव जन्म तिथि: 1 मई, 1924 (1924 05 01) जन्म स्थान: ओवस्यांका, क्रास्नोयार्स्क जिला ... विकिपीडिया

पुस्तकें

• ग्रामीण लेखक. 1970 के दशक का साहित्य और रूढ़िवादी विचारधारा, रज़ुवालोवा अन्ना इवानोव्ना, यह अध्ययन 1960-1980 के दशक के 'ग्रामीण गद्य' की विशिष्टताओं के लिए समर्पित है - कार्य और विचार जो विशिष्ट रूप से रूढ़िवादी सांस्कृतिक और व्यक्त करते हैं सामाजिक मूल्य. रचनात्मकता एफ… श्रेणी: लोकगीत शृंखला: वैज्ञानिक पुस्तकालय प्रकाशक: नई साहित्यिक समीक्षा, निर्माता: न्यू लिटरेरी रिव्यू, 1029 UAH में खरीदें (केवल यूक्रेन)
• लेखक - "ग्रामीण"। 1970 के दशक का साहित्य और रूढ़िवादी विचारधारा, रज़ुवालोवा अन्ना इवानोव्ना, यह अध्ययन 1960-1980 के दशक के "ग्रामीण गद्य" की विशिष्टताओं के लिए समर्पित है - ऐसे कार्य और विचार जो एक अजीब तरीके से रूढ़िवादी सांस्कृतिक और सामाजिक मूल्यों को व्यक्त करते हैं। रचनात्मकता एफ… श्रेणी: साहित्यिक समालोचना एवं समालोचना शृंखला: वैज्ञानिक पुस्तकालयप्रकाशक:

1917 में जब रूसियों पर साम्यवादी शासन लागू हुआ, तो किसी ने कल्पना भी नहीं की होगी कि बोल्शेविक न केवल मानव इतिहास में सबसे बड़ा नरसंहार करेंगे, बल्कि वस्तुतः 2-3 पीढ़ियों में वे सांस्कृतिक रूप से सबसे प्रतिभाशाली और होनहार लोगों में से एक को मिट्टी में मिला देंगे। शिक्षा, धन, प्रतिभा वाले रूसियों को या तो मार दिया गया या निष्कासित कर दिया गया - केवल श्रमिक-किसान "टैबुला रस" रह गया, जिस पर एशियाई आक्रमणकारियों के लिए आवश्यक पाठ दाएं से बाएं ओर अंकित था। लेकिन देश बहुत बड़ा था, एशियाई लोगों की ऊर्जा सभी के लिए पर्याप्त नहीं थी, इसलिए वॉलेंस नोलेंस को दासों को मात्रा में ज्ञान प्राप्त करने और जिम्मेदार पदों पर काम करने की अनुमति देनी पड़ी। स्पष्ट कारणों से, यहां के बोल्शेविकों को अति-नियंत्रण में संलग्न होने और सिद्धांत के अनुसार कार्य करने के लिए मजबूर किया गया था "इसे ज़्यादा न करने की तुलना में इसे ज़्यादा करना बेहतर है" - उदाहरण के लिए, नोमेनक्लातुरा की पहली रूसी पीढ़ी तथाकथित के दौरान पूरी तरह से कट गई थी। थोड़े से और निराधार संदेह पर "लेनिनग्राद मामला"। लेकिन यह प्रक्रिया किसी न किसी तरह चलती रही और रूसियों के पास फिर से अपना स्वयं का बुद्धिजीवी वर्ग था। बेशक, यह शुरू में दोषपूर्ण था - एशियाई शिक्षकों की निम्न गुणवत्ता के कारण, जिन्होंने, इसके अलावा, सावधानीपूर्वक निगरानी की ताकि छात्र शिक्षकों से आगे न बढ़ें, साथ ही "मार्क्सवाद-लेनिनवाद" की दमघोंटू तल्मूडिस्टिक्स ने दिमाग को जला दिया। लेकिन रूसी इससे भी खुश थे।

एक गुलाम जिसे यह एहसास हो जाता है कि वह गुलाम है, वह गुलाम नहीं रहता। सबसे पहले उनके अधिकारों की कमी, उनके विनाश और उस त्रासदी के विशाल पैमाने का एहसास हुआ जिसके लिए बोल्शेविक जल्लादों ने उनकी मातृभूमि को बर्बाद कर दिया था, किसान मूल के रूसी लेखक थे, जिन्हें आम जनता "ग्राम कार्यकर्ता" के रूप में जानती थी। बेशक, कम्युनिस्ट अत्याचार उससे पहले भी ज्ञात थे: रूसी फ्रंट-लाइन अधिकारी, नोमेनक्लातुरा के रूसी प्रतिनिधि, रूसी अंतर्राष्ट्रीय पत्रकार, लेकिन वे सभी झूठी कॉर्पोरेट एकजुटता से प्रभावित थे, नकल करने के लिए मजबूर थे, और निश्चित रूप से पूरे लोगों की ओर से नहीं बोल सकते थे। ग्रामीण उत्पीड़ित रूसी राष्ट्र ("साठ के दशक" के विपरीत, जिसने अंतर्राष्ट्रीयता की घोषणा की) के हितों को व्यक्त करने वाला पहला एकजुट समूह बन गया, जिसे सोवियत अधिकारियों ने एक प्रकार का ट्रिब्यून दिया - मैं इस विरोधाभासी कृत्य के कारणों के बारे में थोड़ी देर बाद बोलूंगा। क्रास्नोयार्स्क भाषाशास्त्री अन्ना रज़ुवालोवा की पुस्तक ग्रामीणों के साहित्यिक और पत्रकारिता कार्यों में स्पष्ट और अंतर्निहित रूप से प्रस्तुत विचारों के लिए समर्पित है। किताब बुरी नहीं है, लेकिन सोवियत मानवतावादी स्कूल की विशिष्ट कमियों से ग्रस्त है। सबसे पहले, ये मानवीय ज्ञान की "गैर-वैज्ञानिक" प्रकृति के बारे में गहरी जटिलताएँ और भावनाएँ हैं, जो लेखक को विशिष्ट शब्दों के एक समूह के साथ पाठ को संतृप्त करने के लिए मजबूर करती हैं - प्रत्येक पृष्ठ पर ये "जैविक-जैविक रूपक", "जुनूनी-विरोधी पेटी-बुर्जुआ बयानबाजी", "अनिवार्य रूप से समझी जाने वाली, पौराणिक संस्कृति" और अन्य "आक्रोश", "ऑन्टोलॉजीज़ेशन" और किसी कारण से बहुत लोकप्रिय "टेलीओलॉजिकल" हैं। यह उल्लेखनीय है कि पश्चिमी मानविकी साहित्य (जो इस कार्य की ग्रंथ सूची का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है) में ऐसी कोई समस्या नहीं है: सब कुछ बहुत समान रूप से और स्पष्ट रूप से लिखा गया है। लेकिन आप वैज्ञानिक कचरे से दूर जा सकते हैं, और पुस्तक अपने आप में काफी जानकारीपूर्ण है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह दूसरे और बहुत अधिक घृणित सोवियत से बची हुई है। जन्म चिह्न» - मूल्यांकनात्मक निर्णय और पूर्वनिर्धारित निष्कर्ष। आइए चर्चा के तहत अध्ययन की संरचना का विश्लेषण करें - निम्नलिखित पाठ में, एक निजी व्यक्ति के रूप में अनुमान और निष्कर्ष मेरे होंगे।

रज़ुवालोवा ने ग्रामीणों को राष्ट्रीयता के आधार पर रूसी लेखकों का एक समूह मानने का प्रस्ताव रखा है, जिन्होंने तथाकथित रूप से अपने काम में अपने मूल के जातीय और सामाजिक विषय को साकार किया है। "लंबा 70 का दशक", ब्रेझनेव (1968) द्वारा कार्रवाई की शुरुआत से लेकर पेरेस्त्रोइका (1985) की शुरुआत तक की अवधि। यह इस युग के दौरान था कि सोवियत सरकार को उदार बुद्धिजीवियों की अविश्वसनीयता का एहसास हुआ और उसने राष्ट्रीय रूढ़िवादी शिविर में अपने लिए सहयोगियों की भर्ती करना शुरू कर दिया, जो पहले पूरी तरह से सीमांत "हितों का चक्र" था।

इस संबंध में, युवा प्रांतीय लेखक काफी आशाजनक दिखे - एस्टाफ़िएव, सोलोखिन, बेलोव, रासपुतिन, शुक्शिन और अन्य; सभी एक होकर, सोवियतीकृत गाँव के लोग; प्रकाशित मामूली कामग्रामीण जीवन, प्रकृति, रोजमर्रा की दिनचर्या के बारे में, अक्सर वीरता में बहते हुए - प्रमुख समाजवादी यथार्थवाद की विचारधारा या रचनात्मक पद्धति का खंडन नहीं करते। यहाँ, वैसे, उनके गद्य की क्षेत्रीय विशेषताएँ काम आईं - साइबेरियन, पोमेरेनियन, स्टेपी रूपांकनों, जो ग्रामीणों को राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों के करीब लाते थे, बोल्शेविकों द्वारा गहनता से एक टेस्ट ट्यूब में उगाए गए और सचमुच सोने में नहाए गए - धन धारा का हिस्सा, सौभाग्य से, रूसियों के पास भी गिर गया "अभियान के तहत आया"। 1960 के दशक के उत्तरार्ध से, ग्रामीण महत्वपूर्ण प्रसार में नियमित रूप से प्रकाशित करने, देश भर में यात्रा करने और काफी स्पष्ट पत्रकारिता विवाद का संचालन करने में सक्षम हुए हैं। बेशक, सीपीएसयू के प्रति बिना शर्त वफादारी के बदले में।

शुरुआत में यह प्रयोग काफी सफल रहा. रूसी लेखकों ने विश्वास को सही ठहराने की कोशिश की, उनके गिज्मो में सोवियत ग्रंथों के माध्यम से और उसके माध्यम से कई थे, लेकिन जैसे-जैसे उनका कौशल और सामाजिक अधिकार बढ़ता गया, क्षमाप्रार्थी रूपांकनों ने ग्रामीण गद्य को छोड़ दिया। मुख्य सामग्री रूसी गांव की त्रासदी है, और, अधिक व्यापक रूप से, रूसी लोग और पूरे पुराने रूस की, जिसका 1917 में अस्तित्व समाप्त हो गया। गृह युद्ध, सामूहिकता, द्वितीय विश्व युद्ध, ख्रुश्चेव की स्वैच्छिकता, कुप्रबंधन और ठहराव के युग की गैरजिम्मेदारी - यह सब रूसी गांव पर भारी पड़ा, इसकी जनसांख्यिकीय क्षमता को हमेशा के लिए कम कर दिया और इसे अंतिम पतन और पूर्ण विलुप्त होने के लिए बर्बाद कर दिया। निःसंदेह, इन सभी अपशब्दों पर पर्दा डाला गया था और सिस्टम को नहीं, बल्कि काल्पनिक दिखावटी करार दिया गया था। लेकिन ग्रामीणों का काम स्वयं एक प्रणाली के रूप में विकसित हुआ, और इसमें न केवल पाठ शामिल था, बल्कि वह उपपाठ भी शामिल था जो अनकहा था, लेकिन 70-80 के दशक के हर जागरूक पाठक के लिए समझ में आता था। और उपपाठ था:

कम्युनिस्टों ने एक आर्थिक शाखा और सामाजिक संस्था के रूप में व्यापक अर्थों में गाँवों को नष्ट कर दिया है - और क्षणिक लाभ के लिए विशिष्ट गाँवों को नष्ट करना, बाढ़ करना और जलाना जारी रखा है;

कम्युनिस्टों ने एक समय समृद्ध और प्रचुर भूमि को रेगिस्तान में बदल दिया है, एक ऐसे उद्योग की खातिर पारिस्थितिकी को पूरी तरह से खराब कर दिया है जो खुद को उचित नहीं ठहराता है - और वे रूसी जंगलों, झीलों, नदियों को नष्ट करना जारी रखते हैं, अगर केवल एक अनावश्यक योजना को पूरा करने और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को आनंद और पवित्रता में रखने के लिए;

कम्युनिस्टों ने मानव संसाधनों को पूरी तरह से समाप्त कर दिया है, युद्धों और अमानवीय प्रयोगों में लाखों रूसियों को मूर्खतापूर्ण तरीके से बर्बाद कर दिया है, उन्हें नशे में डाल दिया है और उन्हें भ्रष्ट कर दिया है - और उन्होंने छिपे हुए नरसंहार को जारी रखा है, खनन के लिए आर्कटिक सर्कल से परे सैकड़ों हजारों लोगों को मार डाला है, पश्चिम को आपूर्ति की जाने वाली थोड़ी सी कीमत के लिए;

कम्युनिस्टों ने न केवल रूसियों के साथ, बल्कि साइबेरिया की मूल आबादी के साथ भी बर्बर व्यवहार किया, सुदूर उत्तरऔर सुदूर पूर्व, उनकी भूमि और खनिज संसाधनों को छीन लिया, उनकी सदियों पुरानी जीवन शैली को नष्ट कर दिया, उन्हें वोदका के साथ जहर दिया, उन्हें समान रूप से दुर्भाग्यपूर्ण और वंचित रूसियों पर डाल दिया;

कम्युनिस्ट यहूदियों, काकेशियनों और अन्य एशियाई लोगों के संघ का एक परिवर्तित रूप हैं, जो पुराने रूस, रूसी, रूढ़िवादी मूल्यों के प्रति घृणा से एकजुट हैं; जो रूस के संपूर्ण विनाश को अपना लक्ष्य मानते हैं और रूसियों को "विश्व क्रांति की भट्ठी में झाड़-झंखाड़" के रूप में देखते हैं।

लगभग ऐसा ही एक "संदेश" 70 के दशक के अंत और 80 के दशक की शुरुआत में अपने स्कूल की लोकप्रियता के चरम पर ग्रामीणों द्वारा प्रसारित किया गया था। और ये सब निःसंदेह सत्य है। बेशक, अक्षम समाजवादी यथार्थवाद की पृष्ठभूमि के खिलाफ, द्वितीय विश्व युद्ध के बारे में नेक्रोफिलिक गद्य, जो 20 साल पहले तंग आ गया था, और राष्ट्रवादियों के पूरी तरह से बेकार काम, उनके ईमानदार और परिश्रमपूर्वक लिखे गए उपन्यास (हालांकि, निश्चित रूप से, हैम्बर्ग खाते में अक्सर असहाय) को ताजी हवा की सांस के रूप में माना जाता था। अधिकारियों के लिए, ग्रामीण एक समस्या बन गए, क्योंकि मौखिक रूप से सोवियत संघ के प्रति अपनी पूर्ण निष्ठा की घोषणा करते हुए, रूसी लेखकों ने, फिर भी, सभी वैचारिक दृष्टिकोणों को पूरी तरह से नष्ट कर दिया और यहां तक ​​कि जवाबी हमला भी कर दिया:

प्रवृत्ति में रुचि और प्रेम का परिचय दिया ऐतिहासिक रूस(एन. पोकलोन्स्काया के अंतिम सीमांकन के संदर्भ में, सोलोखिन की कहानी दिलचस्प है, जिन्होंने खुले तौर पर निकोलस द्वितीय के चित्र के साथ एक सोने की अंगूठी पहनी थी - एशियाई लोगों ने उन्हें प्रतीकात्मक सजावट को सार्वजनिक रूप से हटाने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, लेकिन एक दृढ़ प्रतिकार पर ठोकर खाई);

उन्होंने उन्मत्त आर्थिक कारनामों के विरोध के हरे झंडों के नीचे सैकड़ों हजारों लोगों को एकजुट करके एक भव्य पारिस्थितिक तबाही को रोक दिया।

यहां तक ​​कि सबसे प्रसिद्ध ग्रामीण शुक्शिन की हत्या, जिसकी यहां फिल्म स्क्रीन तक पहुंच थी, ने भी, कुल मिलाकर, कुछ भी नहीं बदला। एक पीढ़ी में, रूसी अंततः "उनके दिमाग में आ जाएंगे" और यहां तक ​​​​कि बहुत अधिक हिंसा के बिना भी वह सब कुछ वापस कर देंगे जो विभिन्न "-इची" और "-स्टीन्स", "-डेज़" और "-शविली", "-यांस" और "-ओगली" द्वारा उनसे लिया गया था। लेकिन पेरेस्त्रोइका शुरू हुआ, जो वास्तव में, बाहर से थोपे गए प्राकृतिक लोकतंत्रीकरण और आधुनिकीकरण में व्यवधान से ज्यादा कुछ नहीं था। सोवियत रूस.

राजनीतिक बहुलवाद की नकल की स्थितियों में, ग्रामीण, नपी-तुली कैबिनेट साज़िशों के आदी, भ्रमित हो गए, भ्रमित हो गए, उन्होंने खुद को यहूदी-विरोधी, परिवर्तन के विरोधियों, काई कट्टरपंथियों के रूप में लेबल करने की अनुमति दी - और वे स्वयं इस पर विश्वास करते थे। देश के पतन और लेखकों द्वारा राष्ट्रीय स्तर पर विचारों के शासकों की भूमिका खोने के कारण तथाकथित हुआ। "इनकार का खंडन": साम्यवाद के साथ वैचारिक सामंजस्य, जिसे अब उदार-पश्चिमी आधिपत्य की तुलना में कम बुराई के रूप में देखा जाता था। स्टालिनवादियों के साथ मित्रता शुरू करने के बाद, ग्रामीणों ने अनिवार्य रूप से शैतान के साथ एक समझौता किया, अंततः अपनी नैतिक श्रेष्ठता को समाप्त कर दिया और सोवियत के बाद के अंतरिक्ष में न केवल राजनीतिक, बल्कि वैचारिक अभिनेताओं की भूमिका से भी खुद को अक्षम कर लिया। यह प्रतीकात्मक है कि सुरक्षा अधिकारी प्रिलेपिन, जो गाँव के गद्य के साथ अपनी निरंतरता की घोषणा करता है, ज़ोर-शोर से और सार्वजनिक रूप से दज़ुगाश्विली की प्रशंसा करता है - जिसने रूसी गाँव को नष्ट कर दिया।

सामान्य तौर पर, पुस्तक जानकारीपूर्ण और शिक्षाप्रद है। यह आपको कई चीजों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है: राजनीतिक संघर्ष में "सॉफ्ट पावर" की भूमिका के बारे में, राष्ट्रीयता और व्यावसायिकता के आधार पर विकेंद्रीकृत निगम बनाने के महत्व के बारे में, सख्त नैतिक शुद्धतावाद की आवश्यकता के बारे में और प्रत्येक व्यक्ति के लिए सम्मान की संहिता का ईमानदारी से पालन करने के बारे में, जिसने कब्जे वाले शासन को स्पष्ट या अंतर्निहित चुनौती दी है। ग्रामीण "बहुराष्ट्रीयवाद" पर जीत हासिल नहीं कर सके, लेकिन वे इससे एक कदम दूर थे, और सोवियत शक्ति को काफी कमजोर कर दिया। यदि आप उनकी गलतियों को सुधारते हैं और उन कदमों को दोहराते हैं जिनसे उन्हें सफलता मिली है, तो चेकिस्ट नष्ट हो जाएंगे। और यह कोई भाषण का अलंकार नहीं है.