जापानी परियों की कहानी। बच्चों के लिए जापानी लोक कथाएँ पढ़ें डरावनी जापानी कहानियाँ

बर्फ चुपचाप गिर रही है। बड़े सफेद गुच्छे चुपचाप जमीन पर गिर जाते हैं। पहाड़ की नदी के पार का कूबड़ वाला पुल अब दिखाई नहीं देता, एक पुराने देवदार के पेड़ की शाखाएँ बर्फ के भार के नीचे झुक जाती हैं। लगता है दुनिया रुक गई है। वह खामोशी और ठंड में डूबा हुआ है ... लेकिन नहीं। अंगारे तेजी से अंगारे में चमक रहे हैं, और आप चूल्हा के और भी करीब जा सकते हैं, गर्म नए साल की आग की गर्मी को महसूस कर सकते हैं और सांस रोककर, परियों की कहानी सुन और सुन सकते हैं ... कहानीकार की आवाज दूर है, वह उसके लिए आमंत्रित कर रहा है। और अब आप पहले से ही वहाँ हैं, जहाँ शरारती बेजर पहाड़ के रास्ते पर यात्री की रखवाली करता है, जहाँ समुद्र के राजा की बेटी, सुंदर युवक, पानी के रसातल में प्रतीक्षा कर रहा है, जहाँ मूर्ख सबुरो को उसकी सुस्ती के लिए दंडित किया जाता है, और ओसाका और क्योटो के दो मूर्ख मेंढक बार-बार दूर तक जाते हैं...

मजाकिया और उदास, चालाक और शिक्षाप्रद, जापानी परियों की कहानी- लोगों की आत्मा और विवेक, उनकी प्रेरणा का स्रोत और उनकी सांस्कृतिक उपलब्धियों का पैमाना।

जापान में अनादि काल से, परियों की कहानियों को पूर्वजों की अमूल्य विरासत के रूप में, सबसे महत्वपूर्ण पवित्र अवशेष के रूप में मुंह से मुंह तक पारित किया गया है। आखिरकार, यह कुछ भी नहीं था कि जापान में परिवार के बीच, और छुट्टियों पर लोगों की एक बड़ी भीड़ के साथ, और प्रजनन क्षमता के जादू से जुड़े सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानों के प्रदर्शन के दौरान परियों की कहानियों को बताया गया था।

समय ने पुरानी परंपराओं के लिए अपना समायोजन किया है। और जापानी लोककथाओं ने नवीकरण और परिवर्तन की एक सतत प्रक्रिया का अनुभव किया। नए समय की वास्तविकताओं ने जापानी परी कथा के जीवन में मजबूती से प्रवेश किया, और मूल अवधारणाएं अक्सर पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गईं। यह कहा जा सकता है कि आधुनिक अभिलेखों से ज्ञात परियों की कहानियों ने देर से सामंतवाद की अवधि में जापान के जीवन और रीति-रिवाजों पर कब्जा कर लिया, लेकिन साथ ही साथ अधिक की विशेषताओं को बनाए रखा। प्रारंभिक युग. में आधुनिक समयआधुनिकता के संकेतों ने स्वाभाविक रूप से और दृढ़ता से जापानी परी कथा के रोजमर्रा के जीवन पर आक्रमण किया। और कोई भी इस तथ्य से हैरान नहीं है कि लोमड़ी ड्राइवर को बेवकूफ बना रही है, एक आने वाली ट्रेन में बदल रही है, और चालाक बेजर फोन पर बात कर रहा है।

एक द्वीप राज्य के रूप में जापान की भौगोलिक स्थिति, एक देश के रूप में इसका इतिहास लगभग बंद हो गया बाहर की दुनिया 17वीं-19वीं शताब्दी के दौरान, जापानी द्वीपों पर एक अद्वितीय सांस्कृतिक रिजर्व के निर्माण में योगदान दिया। हालांकि, आज यह कहते हुए खेद हो रहा है अनुष्ठान संस्कृति, गीत और कथात्मक लोकगीत, जिसने प्राचीन काल से जापानियों के पारंपरिक जीवन का पोषण किया है, को भुला दिए जाने का खतरा है। प्रभाव जन संस्कृति, समाज के शहरीकरण, स्कूलों के तेजी से बदलाव और कला में रुझान ने न केवल जापान, बल्कि दुनिया के कई अन्य देशों को एक अमूल्य सांस्कृतिक विरासत - लोक कला की रक्षा और संरक्षण की आवश्यकता के सामने खड़ा कर दिया है।

जापानियों की लोककथाओं की विरासत बहुत बड़ी है। कथा लोककथाओं के कार्य, रूप और सामग्री में विविध, विशेष रूप से असंख्य हैं। अभिलक्षणिक विशेषताजापानी परियों की कहानियों और किंवदंतियों में अस्तित्व के ऐतिहासिक रूप से स्थापित रूप और आधुनिक धारणा की डिग्री दोनों में उनका अंतर है; वे तीन बड़े समूहों में विभाजित प्रतीत होते हैं। सबसे दृढ़ और स्थिर तथाकथित "महान परी कथाएं" हैं। वे सभी के लिए जाने जाते हैं। इन परियों की कहानियों के बिना, किसी भी बच्चे का बचपन अकल्पनीय है, जापानियों की एक से अधिक पीढ़ी उनकी नैतिकता पर पली-बढ़ी है। जापानी लोककथाओं में इन कहानियों के लिए, एक अजीबोगरीब शब्द भी है - डेयर डे मो शिट्टे इरु हनाशी ("ऐसी कहानियाँ जो सभी जानते हैं")। और उनमें से जैसे "मोमोटा-आरओ", "कट टंग स्पैरो", "माउंट कचिकाती", "दादाजी हनासाका" (में) यह संग्रहशीर्षक "एशेज, फ्लाई, फ्लाई!") और "उरी-हिमे और अमानोजाकु" ने सही ढंग से परियों की कहानियों के विश्व खजाने में प्रवेश किया।

जापानी परियों की कहानियों के अस्तित्व की एक उल्लेखनीय विशेषता इस तथ्य पर विचार की जा सकती है कि सदियों से प्रत्येक क्षेत्र, शहर, कस्बे या गाँव में अपने स्वयं के खुद का प्रतिनिधित्वकहानी के बारे में, इसके कथानक और पात्रों के बारे में। जापान में प्रत्येक प्रान्त की कहानियाँ अपने स्वयं के कानूनों और सिद्धांतों के साथ एक प्रकार की लोककथाओं की दुनिया हैं। और इसलिए, ओसाका की कहानियाँ, उत्साह और धूर्तता के साथ छींटे, क्योटो की उत्कृष्ट रोमांटिक कहानियों और कठोर और सख्त कहानियों के साथ दक्षिणी रयूकू द्वीपों की सरल कहानियों के साथ भ्रमित नहीं हो सकती हैं। उत्तरी द्वीपहोक्काइडो।

और अंत में, जापानी परियों की कहानियों के बीच, स्थानीय परियों की कहानियों का एक महत्वपूर्ण समूह बाहर खड़ा है, जिसे सशर्त रूप से मंदिर की कहानियाँ कहा जा सकता है, क्योंकि वे अक्सर एक छोटे से गाँव या मंदिर में ही जानी जाती हैं। उनकी ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि, बाहरी परी-कथा के रूप के संरक्षण के बावजूद (यानी, मान्यता है कि कार्रवाई किसी अज्ञात स्थान पर अमूर्त पात्रों के साथ होती है), ये परीकथाएँ उस इलाके से गहराई से जुड़ी हुई हैं जिसने जन्म दिया उन्हें। वेयरवोल्फ बेजर की कहानी श्रोता द्वारा आवश्यक रूप से उस बेजर के साथ जुड़ी हुई है, जिसके बारे में माना जाता है कि वह मंदिर के उपवन में रहता है, और बूढ़ा आदमी और बूढ़ी औरत वही हैं जो कभी पास के पहाड़ की तलहटी में रहते थे।

जापानी कथा लोककथाओं की अन्य शैलियों को एक ही सिद्धांत के अनुसार उप-विभाजित किया गया है: किंवदंतियाँ, किंवदंतियाँ, घास के ब्लेड, आदि।

जापानी परियों की कहानियां न केवल अस्तित्व और धारणा के रूप में, बल्कि शैलियों में भी विविध हैं। जापानी लोककथाओं में अपनाई गई परियों की कहानियों का आधुनिक शैली विभाजन, प्राचीन विभेदों की विशेषताएं रखता है। वर्णनात्मक कार्य. यह पाठ की सार्थक समझ पर आधारित है। मूर्खों, कुटज़, चालाक लोगों और धोखेबाजों के बारे में किस्से, एक नियम के रूप में, वारई-बनशी शैली में संयुक्त हैं (" मजेदार किस्से")। ओ-बेक-बनशी ("वेयरवोल्फ कहानियां") की शैली में सभी डरावनी कहानियां शामिल हैं: भूतों के बारे में, रहस्यमय ढंग से गायब होना, पहाड़ की सड़क पर या एक परित्यक्त मंदिर में रात की घटनाओं के बारे में। फुसगी-बनशी शैली ("जो असामान्य है उसके बारे में") में विभिन्न चमत्कारों के बारे में कहानियाँ शामिल हैं - अच्छी और बहुत अच्छी नहीं, लेकिन हमेशा उनकी मौलिकता और भावनात्मक गहराई में हड़ताली। ची नो अरु हनाशी ("स्मार्ट क्या है") की शैली में कई परियों की कहानियां भी एकजुट हैं। ये एक प्रकार की उपदेशात्मक परीकथाएँ-दृष्टान्त हैं, जिनमें अक्सर पारदर्शी रूप से व्यक्त नैतिकता होती है। अपनी सामग्री में, वे डोबुत्सु नो हनाशी ("जानवरों के बारे में कहानियां") की शैली से संबंधित परियों की कहानियों के बहुत करीब हैं। उपदेशात्मक जापानी परियों की कहानियों में, जानवरों के साथ सबसे अधिक उतार-चढ़ाव होते हैं। इस प्रकार, जापानी लोककथाओं में, पशु कथाएँ और उपदेशात्मक कहानियाँ दोनों ही सबसे स्पष्ट रूप से सार्वभौमिक नैतिकता को व्यक्त करती हैं: लालची मत बनो, ईर्ष्या मत करो, दुष्ट मत बनो।

लोकप्रिय टोनारी-नो जीसान-नो हनाशी ("पड़ोसी कहानियां") को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। कथानक और सामाजिक अभिविन्यास में विविध, पड़ोसियों के बारे में परियों की कहानी रोजमर्रा की कथाओं का एक जटिल है, जो कभी-कभी लोक कथाओं में विकसित होती है।

जापान में लोकप्रिय सभी प्रकार की चुटकुलों की कहानियाँ हैं जिन्हें कीशिकी-बनाशी (अर्थात् "केवल दिखने में कहानियाँ") के रूप में जाना जाता है, उदाहरण के लिए, तथाकथित नगाई हनाशी ("लंबी कहानियाँ"), जिसमें चेस्टनट एक पेड़ से गिरते हैं या कूदते हैं मेंढक के पानी में तब तक डालें जब तक कि सुनने वाला "बस!" मजाक की कहानियों में मिजिकाई हनाशी (" लघु कथाएँ”), वास्तव में - उबाऊ किस्से, जो कभी-कभी कष्टप्रद श्रोताओं की ललक को ठंडा कर देते हैं, नई और नई कहानियों की अंतहीन माँग करते हैं। उदाहरण के लिए, नागासाकी प्रान्त में, कथावाचक की आत्मरक्षा का ऐसा रूप था: “पुराने दिनों में यह था। ए-ए। झील पर बहुत सारी बत्तखें तैर रही थीं। यहाँ शिकारी आता है। ए-ए। उसने अपनी बंदूक से निशाना साधा। ए-ए। और बताना है या नहीं बताना है?” - "कहना!" - "पोन! उसने फायर किया, सभी बत्तखें उड़ गईं। कहानी खत्म हो गई है।"

जापानी लोककथाओं की परंपरा में, परियों की कहानियों की सभी सूचीबद्ध किस्मों को एक ही शब्द - "मुकाशी-बनाशी" से जोड़ा जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "पुरातनता की कहानियाँ"।

जाहिरा तौर पर, मुकाशी-बनशी के रूप में परियों की कहानियों की परिभाषा वास्तव में एक लोक घटना है और जापानी लोककथाओं की शैलियों को दर्शाने वाले अन्य शब्दों के विपरीत काफी प्राचीन है, क्योंकि इसने मूल जापानी ध्वन्यात्मक ध्वनि (इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, "किंवदंती" शब्द से) को बरकरार रखा है। - "घनत्सु, जिसका मूल चीनी शब्द" चुआनशुओ "से जुड़ा है, जिसका एक समान अर्थ है)।

हमारे परी कथा पोर्टल के इस खंड में, आप जापानी परियों की कहानियों को पा सकते हैं जो सभी से भरी हुई हैं राष्ट्रीय विशेषताएंयह देश उगता सूरज.

जापानी शैली लोक कलाऔर उनके आख्यान इस देश में अपने प्रियजनों और रिश्तेदारों, पुरानी पीढ़ी के प्रति अपनाए गए एक विशेष, श्रद्धापूर्ण रवैये को व्यक्त करते हैं। जापानी पढ़ना लोक कथाएंबच्चे बुराई से अच्छाई में अंतर करना सीखते हैं, यह समझते हैं कि हमेशा एक वास्तविक व्यक्ति बने रहना और अपने परिवार और दोस्तों की मदद करना कितना महत्वपूर्ण है।

जापानी आख्यानों में बहुत ध्यान दिया जाता है सुंदर प्रकृति, जो केवल यहाँ पाया जा सकता है चेरी है, जापान का राष्ट्रीय वृक्ष, चेरी ब्लॉसम।

आज, बच्चों के लिए कई जापानी परी कथाएँ पसंदीदा बन गई हैं। एनिमेटेड फिल्म, शैक्षिक और मनोरंजक के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया कंप्यूटर गेमजो बच्चों ही नहीं बड़ों को भी बहुत पसंद आते हैं।

जापानी परी कथा "इस्सुमबोशी"

सुंदर जापानी परी कथा "इसुंबोशी" बताती है कि कैसे एक लड़का वास्तव में एक महान व्यक्ति बनना चाहता था और इसके लिए उसने सब कुछ किया - उसने काम किया, अन्य लोगों की मदद की, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक लंबी यात्रा पर - अपने राज्य की राजधानी में चला गया। उन्हें महल में नौकरी मिल गई और मंत्री की बेटी से उनकी दोस्ती हो गई। और फिर एक दिन, वह उसके साथ मंदिर गया, लेकिन रास्ते में उन्हें दो विशेषताएं मिलीं,

जापानी परी कथा "स्ट्रॉबेरी अंडर द स्नो"

सुंदर जापानी परी कथा "स्ट्रॉबेरी अंडर द स्नो" प्रिय रूसी परी कथा "बारह महीने" का एक प्रकार है, केवल यहाँ सौतेली बेटी दुष्ट सौतेली माँपके स्ट्रॉबेरी की एक टोकरी के लिए जंगल में ठंडे और कठोर सर्दियों में भेजा जाता है। इस परियों की कहानी में, एक बूढ़े व्यक्ति ने एक प्यारी लड़की की मदद की, जिसने तुरंत महसूस किया कि उसके सामने एक बहुत ही दयालु और सहानुभूतिपूर्ण आत्मा है, जो हमेशा सभी लोगों की मदद करती है और दयालुता से चुकाती है।

जापानी लोक कथा "क्रेन पंख" पढ़ें

सुंदर जापानी परी कथा "क्रेन फेदर्स" बताती है कि अपने पड़ोसियों से प्यार करना और उन पर भरोसा करना, हर चीज में मदद करना कितना महत्वपूर्ण है। कई जापानी लोक कथाएँ "क्रेन पंख", जिनमें मुख्य पात्र शामिल हैं, जो क्रेन के रूप में हमारे सामने आते हैं - इस पक्षी को उगते सूरज के इस देश के प्रतीकों में से एक माना जाता है और प्राचीन काल से ही इसे प्यार और सम्मान दिया जाता रहा है। बार। एक

कैसे ग्रामीणों ने भगवान को वापस जीवन में लाया

बहुत प्राचीन समय में एक गाँव में बहुत धनी लोग रहते थे। उन्हें अमीर क्यों माना जाता था? पूरी बात यह थी कि गाँव के निवासी बहुत ही मुश्किल में थे अच्छे संबंधस्वयं पर्वत देवता के साथ। इसलिए उसने हानिकारक कीड़ों के खिलाफ लड़ाई में, कटाई में उनकी मदद की और अंधेरे दुश्मनों को भगा दिया। में पतझड़ का वक्तहर साल, पहाड़ों के देवता अपने राज्य में जाते थे और पहाड़ की चोटियों से गाँव की देखभाल करते थे।

केकड़े का बदला

एक बार की बात है एक केकड़ा और एक बंदर रहते थे। एक दिन दोनों ने साथ घूमने का फैसला किया। वे चलते-चलते चले गए और उन्हें ख़ुरमा का एक बीज ज़मीन पर पड़ा मिला। बंदर ने सबसे पहले उसे उठाया और खुद से प्रसन्न होकर केकड़े के साथ चला गया। वे नदी के पास आए, केकड़े को वहां एक चावल का गोला मिला। उसे एक पंजे में उठाया और बंदर को दिखाया: -देखो मुझे यहाँ क्या मिला! -और मुझे ऐसा दाना अभी कुछ देर पहले मिला था,

यह सर्दी है, और बादल छाए रहेंगे

खूबसूरत फूल जमीन पर गिर जाते हैं...

बादलों के पीछे क्या है?

क्या यह फिर से नहीं आया

वसंत, ठंड की जगह लेने जा रहा है?

कियोहारा नो फुकयाबू

परियों की कहानी कैसे पैदा होती है? यह अद्भुत आकाररचनात्मकता सभी लोगों में समान रूप से उत्पन्न होती है। उनका बाहरी रूप"जन्म स्थान" पर निर्भर करता है और प्रत्येक राष्ट्र की विशेष भावना से वातानुकूलित होता है। लेकिन एक परी कथा बनाने का एक ही कारण है - यह "काटने" की एक सार्वभौमिक मानवीय इच्छा है कठिन"आसपास की दुनिया के बारे में, इसे समझने के लिए, और यदि आप सच्चाई की तह तक नहीं जा सकते हैं, तो इस दुनिया को अपने" डिकोडिंग "से समाप्त करें। और यहाँ मनुष्य में निहित सबसे अद्भुत गुण खेल में आता है - कल्पना, जो जीवित और निर्जीव के बीच की रेखाओं को धुंधला कर देती है; मनुष्य और बाकी जानवरों की दुनिया के बीच; दृश्य और अदृश्य के बीच। अंतरिक्ष एक विशेष जीवन जीना शुरू करता है और बातचीत करता है: प्रकृति मनुष्य से बात करती है और उसके साथ अपने रहस्य साझा करती है, जीवन में भय आता है, चमत्कारी परिवर्तन होते हैं, सीमाएं गायब हो जाती हैं और सब कुछ संभव हो जाता है।

आज हम जापानी परियों की कहानियों के बारे में बात कर रहे हैं - मज़ेदार और दुखद, चालाक और शिक्षाप्रद, परियों की कहानियों के रूप में, जो लोगों की आत्मा और विवेक, पूर्वजों की अमूल्य विरासत, प्राचीन परंपराओं को दर्शाती हैं। लेकिन इसलिए वे परियों की कहानी हैं, वह समय उनके लिए बाधा नहीं है: आधुनिक दुनियाकपड़े में घुस जाता है परिकथाएं, और कोई भी हैरान नहीं है कि लोमड़ी ड्राइवर को बेवकूफ बना रही है, एक आने वाली ट्रेन में बदल रही है, और चालाक बेजर फोन पर बात कर रहा है।

जापानी परियों की कहानियों के तीन समूह

जापानी परियों की कहानियों और किंवदंतियों की एक विशिष्ट विशेषता ऐतिहासिक रूप और आधुनिक धारणा की डिग्री में उनका अंतर है। वे तीन बड़े समूहों में विभाजित हैं। सबसे दृढ़ तथाकथित "महान परी कथाएं" हैं। वे सभी के लिए जाने जाते हैं। इन परियों की कहानियों के बिना, किसी भी बच्चे का बचपन अकल्पनीय है, जापानियों की एक से अधिक पीढ़ी उनकी नैतिकता पर पली-बढ़ी है। उनके लिए, आधुनिक जापानी लोककथाओं में, एक अजीबोगरीब शब्द भी है - हिम्मत दे मो सिते इरु हनाशी("परियों की कहानी जो हर कोई जानता है")। उनमें से कई ने परियों की कहानियों के विश्व खजाने में प्रवेश किया।

उनकी ख़ासियत इस तथ्य पर विचार की जा सकती है कि सदियों से प्रत्येक क्षेत्र, शहर, कस्बे या गाँव ने एक परी कथा, उसके कथानक और पात्रों का अपना विचार बनाया है। जापान में प्रत्येक प्रान्त की कहानियाँ अपने स्वयं के कानूनों और सिद्धांतों के साथ एक प्रकार की लोककथाओं की दुनिया हैं। और इसलिए, ओसाका की कहानियाँ, उत्साह और धूर्तता से छलनी, कभी भी क्योटो की उत्कृष्ट रोमांटिक कहानियों के साथ भ्रमित नहीं हो सकती हैं, और रयूकू के दक्षिणी द्वीपों की सरल कहानियाँ होक्काइडो के उत्तरी द्वीप की कठोर और सख्त कहानियों के साथ।

और अंत में, जापानी परियों की कहानियों के बीच, स्थानीय परियों की कहानियों का एक महत्वपूर्ण समूह बाहर खड़ा है, जिसे सशर्त रूप से मंदिर की कहानियाँ कहा जा सकता है, क्योंकि वे अक्सर एक छोटे से गाँव या मंदिर में ही जानी जाती हैं। वे उस इलाके से गहराई से जुड़े हुए हैं जिसने उन्हें जन्म दिया। वेयरवोल्फ बेजर की कहानी श्रोता द्वारा आवश्यक रूप से उस बेजर के साथ जुड़ी हुई है, जिसके बारे में माना जाता है कि वह मंदिर के उपवन में रहता है, और बूढ़ा आदमी और बूढ़ी औरत वही हैं जो कभी पास के पहाड़ की तलहटी में रहते थे।

जापानी परियों की कहानियां भी शैलियों में विविध हैं।

एक नियम के रूप में, मूर्खों, कुटज़, चालाक लोगों और धोखेबाजों के बारे में किस्से शैली में संयुक्त हैं वरई-बनाशी("मज़ेदार कहानियाँ")। शैली को ओ-बेक-बनशी("वेयरवोल्फ टेल्स") में सभी भयानक किस्से शामिल हैं: भूतों के बारे में, रहस्यमय ढंग से गायब होने के बारे में, एक पहाड़ी सड़क पर या एक परित्यक्त मंदिर में रात की घटनाओं के बारे में। शैली फुसगी-बनाशी("जो असामान्य है उसके बारे में") में विभिन्न चमत्कारों के बारे में कहानियाँ शामिल हैं - अच्छी और बहुत अच्छी नहीं, लेकिन हमेशा उनकी मौलिकता और भावनात्मक गहराई में हड़ताली। कई परियों की कहानियों को एक शैली में जोड़ा जाता है ची नो अरु हनाशी("स्मार्ट क्या है")। ये एक प्रकार की उपदेशात्मक परीकथाएँ-दृष्टान्त हैं, जिनमें अक्सर पारदर्शी रूप से व्यक्त नैतिकता होती है। वे शैली के करीब हैं डोबत्सु नो हनाशी("जानवरों के बारे में कहानियां")। आप लोकप्रिय चुन सकते हैं टोनारी नो जिसन नो हनाशी("पड़ोसियों के बारे में कहानियाँ")।

जापान में लोकप्रिय और सभी प्रकार की परियों की कहानियां, चुटकुले, के रूप में जाना जाता है केसी बनशी("परियों की कहानी केवल उपस्थिति में"), उदाहरण के लिए, तथाकथित नागाई हनाशी("लंबी कहानियाँ"), जिसमें एक पेड़ से गिरने वाले चेस्टनट या पानी में कूदने वाले मेंढकों को नीरसता से तब तक गिना जा सकता है जब तक कि श्रोता चिल्लाए: "बस!" परियों की कहानियों और चुटकुलों में शामिल हैं मिजिकाई हनाशी("लघु कथाएँ"), वास्तव में, ये उबाऊ कहानियाँ हैं जो कष्टप्रद श्रोताओं की ललक को ठंडा करती हैं जो अधिक से अधिक नई कहानियों की माँग करते हैं। उदाहरण के लिए, नागासाकी प्रान्त में, कथावाचक की आत्मरक्षा का ऐसा रूप था: “पुराने दिनों में यह था। आह आह। झील पर बहुत सारी बत्तखें तैर रही थीं। यहाँ शिकारी आता है। आह आह। उसने अपनी बंदूक से निशाना साधा। आह आह। और बताना है या नहीं बताना है?” - "कहना!" - "पोन! उसने फायर किया, सभी बत्तखें उड़ गईं। कहानी खत्म हो गई है।"

परियों की कहानियों की सभी सूचीबद्ध किस्में एक ही शब्द से एकजुट हैं - " मुकाशी-बनाशी”, जिसका शाब्दिक अर्थ है “पुरातनता की कहानियाँ”।

जापानी परियों की कहानी कैसे कहें

परियों की कहानियों और किंवदंतियों की निकटता के बावजूद, जापान में दोनों शैलियों मूल रूप से स्वतंत्र रूप से विकसित हुईं, और उनके बीच के अंतर को कहानी के पहले शब्दों से महसूस किया गया। कहानी का हमेशा एक पारंपरिक उद्घाटन रहा है: "पुराने दिनों में" ( "मुकाशी") या "बहुत समय पहले" (" मुकाशी-ओ-मुकाशी"). इसके अलावा, जो हो रहा था, उसके स्थान के बारे में बताना आवश्यक था, अक्सर अनिश्चित: "एक ही स्थान पर ..." (" अरु तोकोरो नी...") या "एक निश्चित गांव में .." (" अरु मुरा नी।.."), और फिर एक छोटी व्याख्या का पालन किया: एक पहाड़ के तल पर या समुद्र के किनारे पर ... और इसने श्रोता को तुरंत एक निश्चित परी-कथा के मूड में सेट कर दिया।

यदि समुद्र के किनारे कार्रवाई होती है, तो नायकों के रोमांच निश्चित रूप से समुद्री आत्माओं, पानी के नीचे के राज्यों, अच्छे या विश्वासघाती निवासियों से जुड़े होंगे। समुद्री तत्व; यदि गाँव कहीं पहाड़ों में है, तो हम शायद चावल के खेत में, पहाड़ के रास्ते पर या बाँस के झुरमुट में हुई घटनाओं के बारे में बात करेंगे।

जापानी परियों की कहानी और किंवदंती भी उनके अंत में भिन्न थी। परियों की कहानी, एक नियम के रूप में, एक सुखद अंत था: अच्छाई बुराई पर विजय प्राप्त करती है, पुण्य को पुरस्कृत किया जाता है, लालच और मूर्खता को निर्दयता से दंडित किया जाता है।

जापानी परियों की कहानियों को भी समृद्ध किया गया है मौखिक कलाजापान के अन्य लोग: ऐनू लोगों की किंवदंतियाँ, जो अब होक्काइडो के उत्तरी द्वीप पर रह रहे हैं, और रयुक्युआन - देश के दक्षिणी भाग के मूल निवासी - रयूकू द्वीपसमूह।

अच्छाई के साधन के रूप में जापानी परी कथा

जापानी परियों की कहानी गहरी काव्यात्मक है। जापान में कविता और परियों की कहानियों को हमेशा अच्छाई और न्याय के एक साधन के रूप में सम्मानित किया गया है, जो लोगों के दिलों और तत्वों के रोष को वश में करने में सक्षम है। परियों की कहानियों के वे नायक जो कवि के महान उपहार से संपन्न हैं, वे हमेशा सम्मान, प्रेम और करुणा के पात्र हैं। जो बनाता है वह बुराई का स्रोत नहीं हो सकता ... और इसलिए दुल्हन, जो एक सुंदर कविता को एक साथ रखना जानती है, अपने ईर्ष्यालु प्रतिद्वंद्वियों पर वरीयता लेती है। बेजर चुपके से किसी और के घर से छंदों के साथ स्क्रॉल करता है और निस्वार्थ रूप से उन्हें चांदनी द्वारा रोशन किए गए समाशोधन में पढ़ता है। और रेड ऑक्टोपस नाम का डाकू मचान पर चढ़ता है, लोगों को अपना अंतिम उपहार, सरल और राजसी - कविता देता है।

जापानी परियों की कहानी में, कला जीवित रहती है। देवी की मूर्ति गरीब आदमी की पत्नी बन जाती है। काला कौवा, अपने पंख फड़फड़ाता हुआ, हमेशा के लिए कैनवास के टुकड़े को छोड़ देता है।

और परियों की कहानी का अपना मधुर पैटर्न है: गड़गड़ाहट और शरद ऋतु के पत्तों की सरसराहट, वसंत की बारिश की आवाज़ और नए साल की आग में बांस के तने की दरार, एक पुराने केकड़े की बड़बड़ाहट और एक बिल्ली की गड़गड़ाहट सुनाई देती है इस में। कई छुट्टियों और अनुष्ठानों के विवरण परी कथाओं के भूखंडों में बुने जाते हैं।

जापानी परियों की कहानी शब्दों पर एक मजाकिया खेल से प्यार करती है, पहेलियों को मन की परीक्षा के रूप में, व्यंजनों का एक मज़ेदार उपयोग: किसान जिनशिरो ने पैंट्री के लिए जादू के मैलेट से पूछने का फैसला किया, चावल से भरा हुआ (« कोम कुरा"), लेकिन वह लड़खड़ा गया, इसलिए अंधे बौने बैग से बाहर गिर गए (" को-मकुरा»).

परियों की कहानियों के नायक इसका उत्तर ढूंढ रहे हैं शाश्वत प्रश्नअपने आसपास की दुनिया को खोजने की कोशिश कर रहा है। पथिक एक के बाद एक कई पहाड़ों को पार करते हैं, उनकी संख्या पर आश्चर्य करते हैं। केंचुआरयुक्युआन परियों की कहानी में, वे फूट-फूट कर रोते हैं, यह तय करते हुए कि पूरे ब्रह्मांड में वे अपने छोटे से द्वीप पर अकेले हैं।

बौद्ध देवताओं का परिवर्तन

इस संबंध में, कोई बौद्ध धर्म के प्रभाव का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता (यह 6 वीं शताब्दी में फैलना शुरू हुआ), जिसकी बदौलत जापानी परियों की कहानी में देवताओं का एक नया पंथ बन गया।

परियों की कहानियों में बौद्ध देवता दो रूपों में मौजूद थे। ये व्यापक रूप से ज्ञात देवता थे जिनकी हर जगह पूजा की जाती थी, और साथ ही, उनमें से कुछ स्थानीय स्तर पर मौजूद रहे, धीरे-धीरे जापानियों की धारणा में विशुद्ध रूप से स्थानीय देवता बन गए।

तो यह था, उदाहरण के लिए, भगवान जिज़ो (संस्कृत। क्षितिगर्भ) के साथ। चीन में बोधिसत्व के रूप में जाना जाता है जो पीड़ा और खतरे से छुटकारा दिलाता है, जिज़ो ने जापान में बच्चों और यात्रियों के संरक्षक के रूप में विशेष लोकप्रियता हासिल की है। लोकप्रिय धारणा के अनुसार, जीज़ो कई अच्छे काम करता है: आग से बचाता है ( हिकेशी जीज़ो), फील्ड वर्क में मदद करता है ( ताऊ जिजो), दीर्घायु की गारंटी देता है ( एम्मी जिज़ो).

डरावने किस्से

जापानी परियों की कहानियों की "बुरी आत्माएं" उनके निवास स्थान और वर्चस्व के अनुसार कड़ाई से भिन्न होती हैं: इसका एक हिस्सा पहाड़, जंगल "बुरी आत्माओं" और दूसरा जल तत्व का था। जंगलों और पहाड़ों का सबसे आम दानव टेंगू है। किंवदंतियों के अनुसार, वह बहरे घने इलाकों में रहता है और सबसे ऊंचे पेड़ों पर रहता है।

यह आदमी नहीं है, पक्षी नहीं है, जानवर नहीं है - चेहरा लाल है, नाक लंबी है, पीठ पर पंख हैं। टेंगू, अगर वह चाहे तो किसी व्यक्ति पर पागलपन भेज सकता है, उसकी ताकत भयानक है, और अगर यात्री के पास सरलता और बुद्धिमत्ता नहीं है, तो वह निश्चित रूप से अपने पहाड़ी टेंगू को बेहोश कर देगा। दानव का सबसे उल्लेखनीय धन उसका जादुई प्रशंसक है। उसके पास एक विशेष शक्ति है: यदि आप पंखे की दाहिनी ओर से नाक पर थपथपाते हैं, तो नाक बादलों तक पहुँचने तक बढ़ेगी; अगर आप बाएं हाथ से थप्पड़ मारेंगे तो आपकी नाक फिर से छोटी हो जाएगी। समय के साथ, जादुई टेंगू प्रशंसक परी कथा पात्रों के लिए एक प्रकार का नैतिक मानदंड बन जाता है: अच्छे लोग निश्चित रूप से प्रशंसक की मदद से खुश हो जाएंगे, बुरे लोगों को उनके द्वारा दंडित किया जाएगा।

परियों की कहानियों में वेयरवोल्स का एक विशेष स्थान है। पुनर्जन्म की क्षमता पक्षियों, जानवरों और विभिन्न वस्तुओं - पर्स और चायदानी, पहने हुए जूते और झाड़ू के पास होती है। लेकिन प्राचीन काल से, लोमड़ियों को परिवर्तनों का सबसे नायाब स्वामी माना जाता था ( Kitsune) और बेजर ( तनुकी).

लोमड़ी और बेजर की चाल अक्सर चालाक और हानिरहित होती थी, लेकिन कभी-कभी एक वास्तविक कपटी दानव बाहरी रूप से प्यारे जानवर के पीछे छिपा होता था। लोमड़ी ने अक्सर एक युवा लड़की का रूप धारण किया और देर से आने वाले यात्री के सामने एक पहाड़ी रास्ते पर दिखाई दी। धिक्कार है उन लोगों को जो चालाक लोमड़ी की चाल को तुरंत नहीं पहचानते।

बेजर किसी भी घरेलू बर्तन में बदल गया, उदाहरण के लिए, उबलते पानी के बर्तन में।

ऐसा बेजर एक प्रकार का ब्राउनी था, कभी-कभी मनमौजी, और फिर घर में उससे कोई जीवन नहीं था, और कभी-कभी आर्थिक और मितव्ययी।

ऐसा हुआ कि बेजर गुलदाउदी के गुलदस्ते और छोटी लड़कियों में बदल गए। लोमड़ियों और बेजरों ने लोगों की मदद कैसे की, इसके बारे में कई परीकथाएं हैं, कि लोमड़ी से शादी करके आप खुशी पा सकते हैं, और बेजर से दोस्ती करके आप अमीर बन सकते हैं।

जापानी परियों की कहानियों में गुण

पक्षी-युवतियों के बारे में परियों की कहानियों में एक महत्वपूर्ण स्थान है: एक क्रेन, एक कोकिला, एक हंस। ये नायिकाएँ दया और दया से संपन्न हैं, वे बचाव में आने और खुद को बलिदान करने में सक्षम हैं। पक्षी-युवतियां न केवल अपरिवर्तनीय सुंदरियां हैं, बल्कि सर्वोच्च गुणों की वाहक भी हैं।

उन नायकों की छवियां जिनका जन्म पौधों से जुड़ा हुआ है, उतनी ही जटिल और अस्पष्ट दिखाई देती हैं: बहादुर मोमोतारो एक आड़ू से पैदा होता है, और मनोरम उरीहाइम एक तरबूज से पैदा होता है।

मछुआरों और नाविकों की अपनी मान्यताएँ थीं। प्रत्येक जहाज की अपनी अभिभावक भावना होती है, जिसे अधिकांश परियों की कहानियों में कहा जाता है " funadama"("जहाज का खजाना"), " फन नो कामी"("जहाज देवता") या " फन नो तामसी"("जहाज की आत्मा")। बेशक, बुरी आत्माएँ भी समुद्र की गहराई में रहती हैं।

जापानी परियों की कहानी में, समुदाय का विचार प्रबल है: एक गाँव या एक आदिवासी समुदाय। सुंदर, लेकिन कठोर प्रकृति के खिलाफ लड़ाई में जीवित रहें जापानी द्वीपयह केवल एक साथ संभव है: पहाड़ों की चोटियों पर भूमि की जुताई करना और चावल के खेतों की सिंचाई करना। समुदाय के प्रति वफादारी, दूसरों के लिए खुद को बलिदान करने की क्षमता एक कर्तव्य और अंतिम सपना है।

परियों की कहानियों में सच्चाई देर से मध्ययुगीनजब जापानी समुदाय अब एकजुट नहीं है, लेकिन अमीर और गरीब में विभाजित है, यहां तक ​​कि एक ही परिवार के भीतर भी टकराव दिखाई देता है।

गरीबी भयानक है: गरीब आदमी भेड़िये से उसे खाने के लिए कहने के लिए पहाड़ों पर जाता है। एक परी कथा में काम पूजनीय है, लेकिन कोई भी उससे धन की अपेक्षा नहीं करता है। यह या तो एक अविश्वसनीय दुर्घटना है, या भाग्य का पूर्वाभास है।

में रहते हैं जादूई दुनिया- यह प्रकाश और अंधेरे, अच्छाई और बुराई के बीच एक सतत संघर्ष है। यह एक निरंतर पसंद है, नायक के लिए एक मार्ग की खोज, उसके नैतिक सार का परीक्षण और उसकी आकांक्षाओं की सच्चाई।

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राजधानी के उपनगरों में शोत्सनी मंदिर में कब्रिस्तान के पीछे, एक बार एक अकेला छोटा सा घर था जिसमें वह रहता था एक बूढ़ा आदमीताकाहामा नाम दिया। उनके शांत, मिलनसार स्वभाव के कारण, सभी पड़ोसियों ने बूढ़े व्यक्ति को पसंद किया, हालाँकि वे उसे थोड़ा छुआ हुआ मानते थे। उस व्यक्ति के लिए जो सभी बौद्ध अनुष्ठानों को करता है, उससे शादी करने और अपने वंश को पैदा करने की उम्मीद की जाती है। लेकिन बीस साल से ज्यादा समय से वह यहां बिल्कुल अकेले रहते थे। एक भी व्यक्ति ताकाहामा को पत्नी को अपने घर में ले जाने के लिए मनाने में कामयाब नहीं हुआ। और किसी ने कभी गौर नहीं किया कि उसके पास है प्रेम का रिश्ताकिसी खास के साथ।

बहुत समय पहले की बात है। बेजर ने घोंघे को अपने साथ पूजा करने के लिए इसे श्राइन (इसे जापान में एक जगह है जहां कई प्राचीन मंदिर हैं; मुख्य को इसे कहा जाता है) में पूजा करने के लिए बुलाया।

वे कई दिनों तक सड़क पर थे, और जब वे महान मंदिर के पास पहुंचे, तो घोंघा ने कहा:

जापान के बहुत उत्तर में, होक्काइडो द्वीप पर, इनागी गाँव में, किसान गोम्बेई रहते थे। उसके न पिता थे, न माता, न पत्नी, न सन्तान। और उसके पास कोई जमीन नहीं थी। वह गाँव के बिल्कुल किनारे पर, एक छोटी सी झोपड़ी में रहता था और जंगली बत्तखों का शिकार करता था।

ल्यूडमिला रयबकोवा
"महापुरूष और किस्से प्राचीन जापान"। रूस में जापान के वर्ष में पुराने प्रीस्कूलरों के लिए साहित्यिक और शैक्षिक परियोजना

महापुरूष और प्राचीन जापान के किस्से।"रूस में जापान का वर्ष" में पुराने प्रीस्कूलरों के लिए साहित्यिक और शैक्षिक परियोजना।

मूल जापानी धर्म शिंटो- आस-पास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं की पूजा, दुर्जेय तत्वों के डर से नहीं, बल्कि इस तथ्य के लिए प्रकृति के प्रति कृतज्ञता की भावना से कि, उसके क्रोध के बावजूद, वह अक्सर स्नेही और उदार होती है। यह शिंटो विश्वास था जिसने जापानियों में प्रकृति के प्रति संवेदनशीलता पैदा की: चेरी ब्लॉसम को निहारना, पत्थर की सुंदरता को देखना, सूर्यास्त को देखने के लिए भागना और पूर्णचंद्रएक कवि की नजर से दुनिया को देखने के लिए।

किसी भी राष्ट्र की संस्कृति उसके साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी होती है महाकाव्यबहुत दूर अतीत में जा रहा है। रोमनों की तरह, उन्होंने मिथकों और किंवदंतियों को आधार के रूप में लिया प्राचीन ग्रीस, उन्हें अपने तरीके से रीमेक कर रहा था, इसलिए जापानियों को मिथक और महापुरूष पसंद थे प्राचीन चीन. लेकिन, निश्चित रूप से, चीनी देवताओं और नायकों ने जापान में अपना चेहरा, नए नाम और एक नरम विनम्र चरित्र हासिल कर लिया। चीन जापान लाया बुद्ध धर्म- एक जटिल दर्शन: आज कल का परिणाम है और आने वाले कल का कारण है...

"जापानी परीकथाएं प्राचीन काल की गहराई में फेंका गया एक पुल है, और जो कोई भी इस जादुई पुल से गुजरता है, वह यह पता लगाएगा कि जापान किस श्रम, पीड़ा और खुशियों में पैदा हुआ था।" वेरा मार्कोवा।

जापानी परियों की कहानियां उन लोगों द्वारा बनाई गई हैं जो अपने द्वीप देश में प्रकृति की ताकतों के साथ एक कठिन और जिद्दी संघर्ष के लिए हमेशा तैयार रहते हैं, जहां उपजाऊ भूमि की संकरी धारियां पहाड़ों द्वारा निचोड़ ली जाती हैं जो एक उग्र महासागर में बदल जाती हैं।

द्वारा तोरी गेट - राष्ट्रीय चिह्नजापान, सौभाग्य और समृद्धि लाकर, हम खुद को किंवदंतियों, परियों की कहानियों और रीति-रिवाजों की दुनिया में पाते हैं। 2 बार झुकना और 2 बार ताली बजाना न भूलें।

जापान में 16 फरवरी को मनाया गया नया सालहै, जिसका चिन्ह है कदोमत्सु का गुलदस्ता, जहां बांस विकास का प्रतीक है, देवदार की शाखा धन है, जामुन स्वाद और समृद्धि है।

खुशी के सात देवता सात वरदानों के लोगों के बीच उचित वितरण की देखभाल करें: लंबा जीवन, भौतिक समृद्धि, ईमानदारी, जीवन संतुष्टि, प्रसिद्धि, ज्ञान और शक्ति।

उनमें से देवी बेंज़ाइटन - खुशी, कला और पानी का संरक्षक। वह शमिसेन वाद्य पर खुशी का संगीत बजाती है (लूट के समान)

हर घर में, और यह परंपरा पहले से ही 300 साल पुरानी है, जहां एक लड़की है, उन्हें नए साल के दौरान जरूरी रूप से प्रदर्शित किया जाता है "गुड़िया के साथ कदम". इन गुड़ियों के साथ नहीं खेला जाता है। उनकी प्रशंसा की जाती है, उनसे बात की जाती है। यह सीढ़ी विरासत में मिलती है, लेकिन अगर परिवार में कोई लड़की नहीं है, या परिवार बंद हो गया है, तो सीढ़ी को बेच दिया जाता है या मंदिर को दे दिया जाता है।

यहाँ इम्पीरियल पैलेस। सदियों से किसी इंसान ने बादशाह का चेहरा देखने की हिम्मत नहीं की थी। लेकिन मैंने उनकी शक्ति और पराक्रम को महसूस किया।

प्रत्येक लड़की पत्नी बनने की तैयारी कर रही है, और गुड़ियों के बीच "पति और पत्नी"।

"जीज़ो" - 17वीं सदी से बच्चों और यात्रियों के संरक्षक संत। इसे एक बच्चे के रूप में दर्शाया गया है, जिसे अक्सर सड़कों के किनारे रखा जाता है और एक मृत बच्चे की स्मृति के रूप में, टोपी और दुपट्टे से सजाया जाता है।

अक्सर जापानी परियों की कहानियों में, एक निःसंतान माँ या एक वृद्ध पति-पत्नी एक बच्चे की माँग करते हैं और उन्हें एक बच्चा भेज दिया जाता है। "मोमोटारो" - मां को आड़ू में लड़का मिला। उसने उसे एक बहादुर रक्षक के रूप में पाला, जिसने अपनी माँ के बुढ़ापे को खुश करने के लिए सब कुछ करने की कसम खाई। मोमोतारो ने दुष्ट राक्षसों को हरा दिया, जिससे पड़ोसी द्वीप मुक्त हो गया। यह पौराणिक नायक 5 साल तक सभी लड़कों को दें।

और इस "इसुंबोशी" . मां ने उसे कम से कम सबसे छोटे बेटे को भेजने के लिए कहा, "यहां तक ​​​​कि एक नाखून के साथ।" इसलिए वह बहुत छोटा रह गया और उसके माता-पिता ने उसे बाहर निकाल दिया। उन्हें तलवार की जगह सिलाई की सुई विरासत में मिली थी। वह छोटा था, लेकिन बहादुर और होशियार था।

राजकुमार की बेटी को उस पर हमला करने वाले शैतानों से मुक्त कराया, जिन्होंने अपना खो दिया "मैजिक मैलेट" और, इसे टैप करते हुए, इस्सुमबोशी "बढ़ने लगे, एक आलीशान, सुंदर युवक में बदल गए।"

"बेटा एक घोंघा है". पति-पत्नी ने पूछा, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चा कैसा है, चाहे वह मेंढक जितना लंबा हो या घोंघे जितना छोटा हो।" पैदा हुआ "जो कुछ भी है, लेकिन सभी मूल पुत्र - एक घोंघा।" हालाँकि बेटा छोटा है, उसने पाया कि परिवार की मदद कैसे की जाती है ... इसके अलावा, आपसी प्यार से, उसने एक अमीर आदमी की बेटी को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त किया। और लड़की का प्यार उसके पास एक खूबसूरत युवक का रूप लौटा आया।

"कोसन - तीतर लड़की" . और यह सबसे भयानक परी कथा है, बच्चों के लिए नहीं, और वयस्क खुशी नहीं जोड़ेंगे। माँ ने अपनी बेटी से कम से कम छोटा सा माँगा ... और जन्म दिया। निचला रेखा: एक अशुभ सितारे के तहत पैदा हुई लड़कियों से शादी न करें, अन्यथा वे खाए जाएंगे और कोई हड्डी नहीं छोड़ेंगे। हाँ, और याद रखें सपने सच होते हैं, जो आप पूछते हैं उसके बारे में सोचें …

"किट्स्यून" फॉक्स एक वेयरवोल्फ था। परियों की कहानियों और किंवदंतियों में, लोमड़ी के पास महान ज्ञान, सबसे लंबा जीवन और विभिन्न क्षमताएं हैं। अक्सर लोमड़ी एक मोहक सुंदरता, एक बुद्धिमान पत्नी या एक बूढ़े व्यक्ति का रूप ले लेती है। जापानी परियों की कहानियों में, एक बुरी और अच्छी लोमड़ी की छवि विलीन हो जाती है और यह जापानियों के लिए है सबसे नेक जानवर। मंदिरों में, आप दीवारों पर और तख्तियों पर एक लोमड़ी की मूर्तियाँ और चित्र देख सकते हैं जिन पर प्रार्थनाएँ और मनोकामनाएँ लिखी हुई हैं।

लोमड़ी जितनी पुरानी होती है, उसकी उतनी ही अधिक पूंछ होती है। और एक लोमड़ी पर 100 साल में एक पूंछ उगती है। आप पोशाक के नीचे से निकलते हुए एक वेयरवोल्फ लोमड़ी को पहचान सकते हैं कई पूंछ।

"पहाड़ और चावल के मैदान के देवता" - फसल की रक्षा और निगरानी करता था, लोगों के प्रति दयालु था। एक बार जब उसने नदी में अपनी छवि देखी तो वह अपनी कुरूपता से डर गया और लोगों से दूर भाग गया। फसलें मर रही हैं, लोग भूखे मर रहे हैं। वे साथ आए: झील में फंस गए ओकोडेज़ मछली,दुनिया में उससे ज्यादा भयानक कुछ नहीं है - डरावनी और कुछ नहीं। भगवान को पहाड़ दिखाओ! ओह, और वह खुश था कि दुनिया में उससे भी बदसूरत और कुछ था। इसलिए अब लोग पर्वत के देवता के साथ सद्भाव में रहते हैं। ओकोडेज़ - स्टारगेज़र मछली- घर में सौभाग्य लाएगा और बुरी आत्माओं से रक्षा करेगा।

"सोम्बत्सु" - बारिश के अच्छे देवता, पहाड़ों में रहते हैं। लोग बारिश मांगते हैं, लेकिन वह सोता है और सुनता नहीं है। एक पत्थर फेंको, उठो, बारिश होगी।

"योकाई। वेयरवोल्फ बीटल" से वन की रक्षा करता है बिन बुलाए मेहमान. इससे कोई नुकसान नहीं होता है, लेकिन उपस्थिति, लगातार आकार में वृद्धि, डराता है और जंगल छोड़ने के लिए कहता है।

"ब्लू स्पाइडर वेयरवोल्फ" अपने भाई की तरह, भृंग बिन बुलाए मेहमानों से जंगल की रखवाली करता है और पुनर्जन्म में एक व्यक्ति के साथ खेलना पसंद करता है। हालाँकि, चालाकी से आप उसे हरा सकते हैं।

"टेंगू" - लंबी लाल नाक वाला पंखों वाला कुत्ता, पंखे से उड़ता है। अच्छे नायक पंखाखुश रहने में मदद करता है, और दुष्टों को इसके द्वारा दंडित किया जाएगा। जंगल की रक्षा करता है, मार्शल आर्ट में कमजोरों की मदद करता है, स्वच्छता से प्यार करता है, पहाड़ों में यात्रियों को मूर्ख बनाता है, उन्हें गगनभेदी हँसी से डराता है। प्रचलित मान्यता के अनुसार, बुरे लोगटेंगू में बदल सकता है।

"हौताकु" - स्पाइक्स वाला एक शेर, जिसकी पीठ पर आँखें होती हैं। एक अच्छा आदमी और मुसीबत में रक्षक। इसे ताबीज की तरह पहना जाता है।

"युकी ओन्ना। हिम महिला" . प्यार हो गया खूबसूरत महिला, जो उनके सफेद गुच्छे से प्रकट हुआ, युवक ने शादी कर ली और देखा कि वह गर्मी से डरता था, उसने एक वेयरवोल्फ का अनुमान लगाया। जापानी परियों की कहानियों में जैसे ही वेयरवोल्फ किसी के द्वारा सुलझाया जाता है, वह तुरंत गायब हो जाता है

"रोकुरो-कुबी" - एक और शानदार लड़की। दिन सुंदर है, साधारण, और रात में "एक लंबी गर्दन वाला एक वेयरवोल्फ", कुछ खोजने, झाँकने, या बस डराने, उसका आनंद लेने के लिए टहलने निकला।

कभी-कभी, धड़ को घर पर छोड़ दिया जाता था, और सिर और गर्दन शाम की शरारतों में भाग लेते थे। सबको डरा दिया।

"मून मेडेन कगुआ-हिमे"। यह सबसे पुराना जीवित है जापानी महापुरूष. कगुया को उसके लिए पृथ्वी पर भेजा जाता है बुरे कर्मचांद पर। पृथ्वी पर रहते हुए, वह सबसे सुंदर, मेहनती बेटी थी, कई लोगों ने उसे लुभाया। लेकिन यह समय चांद पर वापस जाने का है, अपने परिवार के पास। एक स्मृति चिन्ह के रूप में, कुगुआ अमरता का पेय देता है, जिसका श्रेय सबसे अधिक दिया जाता है ऊंचे पहाड़, और प्रज्वलित करें, और यह ज्वाला अब तक बुझी नहीं है। इसलिए उन्होंने इस चोटी को कहा "अमरता का पर्वत" - फ़ूजी!

"ततैया, मोर्टार और चेस्टनट" - सबसे लघु कथासमर्पित और वफादार दोस्ती के बारे में। दोस्त का बदला।

"चूहा"- परियों की कहानियों में एकमात्र नायक जो हमेशा केवल दुष्ट और बुरा होता है।

"चूहे और चूहे का स्वर्ग" - अच्छे जीवअच्छे के लिए अच्छा चुकाना।

"इनुगामी" - एक कुत्ता, जो मनुष्य और दोनों के लिए सबसे अधिक समर्पित है गुडीएक परी कथा में। उनके पास मानवीय स्तर पर दिमाग है, वे राक्षसों की रक्षा करते हैं और उन्हें पहचानते हैं।

"तनुकी" - परियों की कहानियों में एनोटिक सबसे हंसमुख, कभी-कभी बेवकूफ, लापरवाह होता है। इसका मुख्य लाभ: अच्छा खाना, मज़ाक करना। परियों की कहानियों में, तनुकी को कविता सुनना और पढ़ना बहुत पसंद है। और, संगीत सुनने के बाद, वह खुद को पेट पर इतनी ताकत से पीटता है, जैसे कि ड्रम पर, कि वह खुद को मार डाले। वह चायदानी में बदलना पसंद करता है, जिससे मालिक को लाभ होता है। जापान में, तनुकी को भलाई, हंसमुख स्वभाव और खुशी से जोड़ा जाता है।

"नेको" बिल्ली जापान में सबसे सम्मानित और विवादास्पद परी-कथा छवि है। बिल्लियाँ प्यार करती हैं और उनसे डरती हैं। मंदिर, किंवदंतियां, परियों की कहानियां, स्मृति चिन्ह उन्हें समर्पित हैं। लेकिन, अगर बिल्ली एक वेयरवोल्फ है और आप इसे उजागर नहीं करते हैं, तो यह एक राक्षस हो सकता है। "मानेकी नेको" लहराते हुए पंजे के साथ, दुनिया में सबसे प्रसिद्ध बिल्ली है, वह चार सौ साल से अधिक पुरानी है। "सौभाग्य, समृद्धि और खुशी को आमंत्रित करती एक बिल्ली"

मठ में रहने वाले मानेकी-नेको ने राजकुमार नाओकाटे की जान बचाई, जो एक पेड़ के नीचे आंधी से छिप गया, उसे अपने पंजे से मार दिया। जलने से पहले राजकुमार पेड़ को छोड़ने में कामयाब रहा। एक मठ में आश्रय मिला और आजराजकुमार के वंशज इस मठ का रखरखाव करते हैं। मानेकी-नेको एक प्रतीक है वित्तीय कल्याणऔर सौभाग्य।

"मौसम की आत्मा"

"पेड़ों की आत्मा" (हरे पुरुष)

"कोगाची-मोची-जापानी जिंजरब्रेड मैन" - चिपचिपा चावल मिठाई। (परी कथा में "माउस होल में" कोलोबोक बूढ़े आदमी को माउस होल तक ले गया।)

"इकेबाना-मोची"

"एक कार्प पर लड़का" 5 मई - लड़कों का दिन। इस दिन उन्हें एक खिलौना मछली - कार्प दी जाती है। कापधारा के विपरीत तैरने में सक्षम, जिसका अर्थ है कि वह शक्ति, स्वास्थ्य और साहस लाएगा।

"कठपुतली दिवस" . 3 मार्च - बालिका दिवस। बढ़िया शराब कठपुतली "कोकेशी"।

आधुनिक एनीमे गुड़िया।

डोरुमा - नए साल की टंबलर गुड़िया। यह एक बहुत पुरानी मनोकामना देने वाली देवी गुड़िया है। उसकी आँखों में पुतलियाँ नहीं हैं। एक इच्छा करने के बाद, एक शिष्य को आकर्षित करें और इसे तब तक छोड़ दें जब तक कि इच्छा पूरी न हो जाए। यदि यह पूरा हो जाता है, तो वे दूसरा शिष्य बनाते हैं, और यदि नहीं, तो वे डोरुमा को मंदिर ले जाते हैं, और वहां उसे जलाते हैं, और एक नया खिलौना खरीदते हैं।

"टोटरो" हयाओ मियाज़ाकी के कार्टून में आधुनिक चरित्र। यह जंगल का "ब्राउनी" है।

इन सभी परी-कथा नायकप्राचीन जापान की किंवदंतियों और परियों की कहानियों की छवियों और भूखंडों को दिलचस्प तरीके से बच्चों को प्रस्तुत करने में हमारी मदद की। कलाकारों के लिए धन्यवाद: ल्यूडमिला सिवचेंको, लाडा रेपिना, याना बोएवा, मास्को में इज़मेलोवस्की क्रेमलिन में प्रदर्शनी में प्रस्तुत परियों की कहानियों के नायकों ने जापानी परियों की कहानियों को बच्चों और हमारे लिए, वयस्कों के लिए और भी अधिक ज्वलंत और समझने योग्य बना दिया!

हम अपने सहयोगियों को उनके ध्यान के लिए धन्यवाद देते हैं!