रचना: लोक छुट्टियों और अनुष्ठानों का सार और विशिष्टता। रूसी लोग: संस्कृति, परंपराएं और रीति-रिवाज मुख्य लोक छुट्टियां

विषय पर रचना: सांस्कृतिक लोक परंपराएँ(निबंध)


घूँघट आएगा, लड़की का सिर ढँक देगा।
(कहावत)

रूसी लोक परंपराएँ सदियों की गहराई में निहित हैं। रूस मूलतः एक किसान देश है और हमारी संस्कृति ग्रामीण जीवन से उत्पन्न होती है। ग्रामीण जीवन में, हमारे लोगों ने स्वयं, अपने पूर्वजों की इच्छा के अनुसार, तथाकथित "विवाह सप्ताह" की स्थापना की, जो एपिफेनी से मास्लेनित्सा तक फैला हुआ था और विशेष रूप से मनाया जाता था। व्यापारी जीवन.
साल की आखिरी शादियाँ इंटरसेशन के साथ मेल खाने के लिए तय की गई थीं, और जो लोग इन दिनों लड़कियों में रहते थे, वे हमेशा प्रार्थना करने के लिए चर्च जाते थे कि भगवान उनके लिए अच्छे दूल्हे भेजेंगे। प्रार्थना में निम्नलिखित शब्द थे: "सुरक्षा, भगवान की पवित्र मां, मेरे गरीब सिर को एक मोती कोकेशनिक, एक सुनहरे कफ से ढक दो। लड़कियों ने प्रेरित एंड्रयू, महान शहीद कैथरीन, नील और परस्केवा की भी ओर रुख किया।
किसान वसंत और गर्मियों के दौरान कड़ी मेहनत करते थे। कार्य आमतौर पर मध्यस्थता द्वारा समाप्त होता था। हमारे पूर्वजों ने भी व्यवसायिक तरीके से समय का मितव्ययितापूर्वक उपयोग किया था, इसलिए, उदाहरण के लिए, लोग अक्सर इन दिनों का उपयोग एक सहायक की तलाश में करते थे, इसके अलावा, मुफ्त में।
रंगीन और काव्यात्मक लड़कियों जैसे गोल नृत्य वसंत ऋतु में शुरू हुए और मध्यस्थता तक जारी रहे। शरद ऋतु की सभाएँ लड़कों और लड़कियों को एक साथ लाती थीं, लड़कियाँ अक्सर उन पर सुई का काम करती थीं, और लड़कों को, अपनी पसंद के अनुसार एक शिल्पकार को अपनी पत्नी के रूप में चुनने का अवसर मिलता था। जो लोग दूर देशों में काम करने के लिए चले गए, वे पैसे लेकर पोक्रोव लौटने की जल्दी में थे, क्योंकि उन्हें किसी चीज़ के लिए शादी का जश्न मनाना था।
जैसा कि हम देखते हैं, निर्णायक पलजीवन में, हमारे पूर्वजों ने अपने कार्यान्वयन के लिए अधिक उपयुक्त वार्षिक चक्रों को समयबद्ध किया।
अगर मनोवैज्ञानिक नजरिए से देखें तो यहां हर चीज सोच-समझकर की जाती है। पोक्रोव में, विवाह बंधन के सबसे हिंसक विरोधी भी अधिक मिलनसार हो गए, और लड़कियों ने जल्दी से बंधन मुक्त होने का सपना देखा लड़की की चोटीऔर अपने सिर को एक स्त्री योद्धा से ढक लो। उनका मानना ​​था कि यदि पोक्रोव ने इसे नहीं ढका, तो यह क्रिसमस पर भी जमीन को बर्फ से नहीं ढकेगा... और बर्फ के बिना, जमीन जम जाएगी और फसल पैदा नहीं होगी।
यह भी उल्लेखनीय है कि भले ही उम्मीदें पूरी नहीं हुईं, लड़कियां निराश नहीं हुईं, बल्कि अपनी खुश गर्लफ्रेंड के साथ मस्ती करती रहीं जैसे कि कुछ हुआ ही न हो। उन्होंने कभी ईर्ष्या नहीं की, और इसलिए वे आत्मा में सुंदर थे और अंत में उन्हें अपनी खुशी मिली...
लेकिन यह छुट्टी न केवल शादी की परेशानियों से अलग थी। इसने हमारे लोगों के आर्थिक जीवन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस दिन तक मौसमी श्रमिकों को काम पर रखने की शर्तें सबसे अधिक बार निर्धारित की जाती थीं। किराए पर लिए गए "सिपाही" आमतौर पर इलिन के दिन से लेकर मध्यस्थता तक काम करते थे, और इसलिए उन्होंने कहा: "मध्यस्थता तक प्रतीक्षा करें - मैं पूरा कर्ज चुका दूंगा।"
इस समय, वे सभी व्यापारिक लेनदेन और भुगतान पूरा करने की जल्दी में थे। सर्दियों में तहखाने विभिन्न अचारों और जैमों से भर जाते थे। सर्दियों की मेज के लिए आखिरी काम सेब थे। हिमायत की पूर्व संध्या पर, एंटोनोव्का भीग गया था। झोपड़ियों में इन दिनों सेब की अद्भुत भावना थी। मुझे तुरंत याद आया कि इवान अलेक्सेविच बुनिन ने इस बार अपने काव्यात्मक गद्य में कितनी मधुरता से वर्णन किया है। एकत्रित लोगों की सुगंध के माध्यम से एंटोनोव सेबलेखक ने रूसी लोगों की संपूर्ण आत्मा को व्यक्त किया।
छुट्टियाँ तो छुट्टियाँ होती हैं, लेकिन काम काफी था: "घर बड़ा नहीं है, लेकिन बोर नहीं होने देता।" पोक्रोव पर, उन्होंने सर्दियों के लिए घर की मरम्मत करने की जल्दी की: "एक झोपड़ी चुराने के लिए", "पोक्रोव से पहले गर्मी पकड़ने के लिए"। संपूर्ण कहावतें इस विषय पर बनाई गई थीं, उदाहरण के लिए: "यदि आप इसे मध्यस्थता से पहले चोरी नहीं करते हैं - तो यह ऐसा नहीं होगा" - और आपको पूछना होगा: "फादर पोक्रोव, हमारी झोपड़ी को जलाऊ लकड़ी के बिना गर्म करें।" यह पोक्रोव के लिए गर्म दिन भेजने के लिए है - चारों ओर देखने के लिए और भविष्य के लिए सब कुछ तैयार करने के लिए समय देने के लिए।
मैं सदैव हमारे पूर्वजों की प्रकृति के प्रति सामंजस्यपूर्ण धारणा की प्रशंसा करता हूँ। वे, जैसा कि वे अब कहते हैं, चिकोटी नहीं काटते थे, लेकिन विश्वास करते थे कि "मालकिन पृथ्वी को अपने घूंघट से ढँक देगी और अपने बेटे से कहेगी:" भगवान, सर्दी आ गई है, सभी ने कड़ी मेहनत की है, बचाया है ... भगवान उन्हें आशीर्वाद दें, आराम करो, भीषण सर्दी से बचो। मेरा आवरण उनके ऊपर रहेगा।”
इस समय के संकेतों के माध्यम से, हमारे अद्भुत लेखकों ने प्रतिभाशाली रूप से रूसी श्रमिकों के दुःख और खुशी को व्यक्त किया। उदाहरण के लिए, एन. नेक्रासोव की एक पंक्ति: "केवल एक पट्टी संपीड़ित नहीं है, यह एक दुखद विचार उत्पन्न करती है ..." - पाठक पहले से ही एक मानवीय त्रासदी की तस्वीर देखता है। यह स्पष्ट है कि किसान शरद ऋतु में अनाज को बिना काटे नहीं छोड़ेगा। इसका मतलब है कि परेशानी उसके साथ हुई ... और टुटेचेव में हम पढ़ते हैं: "केवल पतले बालों के जाल / एक बेकार फर पर चमकते हैं ..." एक "निष्क्रिय" फर हमें बताता है कि एक किसान के जीवन में सब कुछ क्रम में है . इसके संबंध में, मैं आई. एस. शमेलेव के "द समर ऑफ द लॉर्ड" के लड़के वान्या को याद करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। वह रूढ़िवादी वार्षिक चक्र के अनुसार रहते थे और आध्यात्मिक रूप से परिपक्व हुए।
मैं इस विषय को, जो मुझे पसंद है, ई. बारातिन्स्की की कविताओं के साथ समाप्त करना चाहता हूं, जो मेरी वर्तमान मनोदशा के साथ बहुत मेल खाते हैं और सामान्य तौर पर, मेरी राय में, एक रूसी व्यक्ति की अपनी जड़ों के प्रति लालसा को समझाते हैं:

मैं तुम्हारे पास लौट आऊंगा, मेरे पुरखाओं के खेत,
ओक के जंगल शांतिपूर्ण हैं, आश्रय हृदय के लिए पवित्र हैं!
मैं तुम्हारे पास लौटूंगा, होम आइकन!

हे पिता के घर! ओह, हमेशा पसंदीदा!
मूल स्वर्ग!


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रूसी लोग पूर्वी स्लाव जातीय समूह के प्रतिनिधि हैं, रूस के मूल निवासी (110 मिलियन लोग - जनसंख्या का 80%) रूसी संघ), सबसे अधिक संख्या में जातीय समूहयूरोप में। रूसी प्रवासी की आबादी लगभग 30 मिलियन है और यह यूक्रेन, कजाकिस्तान, बेलारूस जैसे राज्यों में केंद्रित है। पूर्व यूएसएसआर, अमेरिका और यूरोपीय संघ के देशों में। समाजशास्त्रीय शोध के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि रूस की 75% रूसी आबादी रूढ़िवादी के अनुयायी हैं, और आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा खुद को किसी विशेष धर्म से नहीं जोड़ता है। राष्ट्रीय भाषारूसी लोग रूसी भाषा हैं।

प्रत्येक देश और उसके लोगों का अपना-अपना अर्थ होता है आधुनिक दुनिया, अवधारणाएँ बहुत महत्वपूर्ण हैं लोक संस्कृतिऔर राष्ट्र का इतिहास, उनका गठन और विकास। प्रत्येक राष्ट्र और उसकी संस्कृति अपने तरीके से अद्वितीय है, प्रत्येक राष्ट्र का रंग और मौलिकता अन्य राष्ट्रों के साथ घुलने-मिलने में नष्ट या विलीन नहीं होनी चाहिए, युवा पीढ़ी को हमेशा याद रखना चाहिए कि वे वास्तव में कौन हैं। रूस के लिए, जो एक बहुराष्ट्रीय शक्ति है और 190 लोगों का घर है, प्रश्न है राष्ट्रीय संस्कृतिकाफी तीव्र है, इस तथ्य के कारण कि हाल के वर्षों में अन्य राष्ट्रीयताओं की संस्कृतियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ इसका उन्मूलन विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है।

रूसी लोगों की संस्कृति और जीवन

(रूसी लोक पोशाक)

"रूसी लोगों" की अवधारणा के साथ उत्पन्न होने वाले पहले संबंध, निश्चित रूप से, आत्मा और दृढ़ता की चौड़ाई हैं। लेकिन राष्ट्रीय संस्कृति लोगों से बनती है, ये चरित्र लक्षण ही हैं जो इसके गठन और विकास पर बहुत बड़ा प्रभाव डालते हैं।

में से एक विशिष्ठ सुविधाओंपुराने दिनों में रूसी लोगों में हमेशा सादगी रही है और है स्लाव घरऔर संपत्ति को अक्सर लूट लिया जाता था और पूरी तरह से नष्ट कर दिया जाता था, इसलिए रोजमर्रा की जिंदगी के प्रति दृष्टिकोण सरल हो गया। और निःसंदेह, इन परीक्षणों ने, जो लंबे समय से पीड़ित रूसी लोगों पर पड़े, केवल उनके चरित्र को नरम किया, उन्हें मजबूत बनाया और उन्हें सिर ऊंचा करके किसी भी जीवन स्थिति से बाहर निकलना सिखाया।

दयालुता को रूसी नृवंश के चरित्र में प्रचलित गुणों में से एक और कहा जा सकता है। पूरी दुनिया रूसी आतिथ्य की अवधारणा से अच्छी तरह से परिचित है, जब "वे खिलाएंगे और पिलाएंगे, और बिस्तर पर सुलाएंगे।" सौहार्द, दया, करुणा, उदारता, सहिष्णुता और, फिर से, सादगी जैसे गुणों का अनूठा संयोजन, दुनिया के अन्य लोगों में बहुत कम पाया जाता है, यह सब पूरी तरह से रूसी आत्मा की चौड़ाई में प्रकट होता है।

परिश्रम रूसी चरित्र की मुख्य विशेषताओं में से एक है, हालांकि रूसी लोगों के अध्ययन में कई इतिहासकार काम के प्रति उसके प्यार और विशाल क्षमता, और उसके आलस्य, साथ ही पहल की पूर्ण कमी दोनों पर ध्यान देते हैं (गोंचारोव के उपन्यास में ओब्लोमोव को याद करें) . लेकिन फिर भी, रूसी लोगों की दक्षता और सहनशक्ति एक निर्विवाद तथ्य है, जिसके खिलाफ बहस करना मुश्किल है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुनिया भर के वैज्ञानिक "रहस्यमय रूसी आत्मा" को कैसे समझना चाहेंगे, यह संभावना नहीं है कि उनमें से कोई भी ऐसा कर सकता है, क्योंकि यह इतना अनोखा और बहुआयामी है कि इसका "उत्साह" हमेशा सभी के लिए एक रहस्य बना रहेगा। .

रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज

(रूसी भोजन)

लोक परंपराएं और रीति-रिवाज एक अनूठा संबंध हैं, एक प्रकार का "समय का पुल", जो सुदूर अतीत को वर्तमान से जोड़ता है। उनमें से कुछ रूसी लोगों के बुतपरस्त अतीत में निहित हैं, रूस के बपतिस्मा से पहले भी, धीरे-धीरे उनका पवित्र अर्थ खो गया और भुला दिया गया, लेकिन मुख्य बिंदुओं को संरक्षित किया गया है और अभी भी देखा जा रहा है। गांवों और कस्बों में, रूसी परंपराओं और रीति-रिवाजों को शहरों की तुलना में अधिक हद तक सम्मानित और याद किया जाता है, जो शहरी निवासियों की अधिक पृथक जीवन शैली से जुड़ा है।

इससे बड़ी संख्या में रीति-रिवाज और परंपराएं जुड़ी हुई हैं पारिवारिक जीवन(यह मंगनी, और विवाह समारोह, और बच्चों का बपतिस्मा है)। प्राचीन संस्कारों और अनुष्ठानों का आचरण एक सफल और सफल भविष्य की गारंटी देता है। सुखी जीवनसंतान का स्वास्थ्य और परिवार का सामान्य कल्याण।

(20वीं सदी की शुरुआत में एक रूसी परिवार की रंगीन तस्वीर)

प्राचीन काल से, स्लाव परिवारों को बड़ी संख्या में परिवार के सदस्यों (20 लोगों तक) द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है, वयस्क बच्चे, पहले से ही शादी कर चुके हैं, वहीं रहते हैं घरपरिवार का मुखिया पिता या बड़ा भाई होता था, सभी को उनकी सभी आज्ञाओं का पालन करना पड़ता था और निःसंदेह उन्हें पूरा करना पड़ता था। आमतौर पर, शादी का जश्न या तो पतझड़ में, फसल की कटाई के बाद, या एपिफेनी के पर्व (19 जनवरी) के बाद सर्दियों में आयोजित किया जाता था। फिर ईस्टर के बाद का पहला सप्ताह, तथाकथित "रेड हिल", शादी के लिए बहुत अच्छा समय माना जाता था। शादी से पहले एक मंगनी समारोह होता था, जब दूल्हे के माता-पिता अपने गॉडपेरेंट्स के साथ दुल्हन के परिवार में आते थे, अगर माता-पिता अपनी बेटी को शादी में देने के लिए सहमत होते थे, तो दुल्हन को आयोजित किया जाता था (भविष्य के नवविवाहितों का परिचित), फिर वहां यह साजिश और हाथ मिलाने की एक रस्म थी (माता-पिता ने दहेज के मुद्दों और शादी के उत्सव की तारीख पर फैसला किया)।

रूस में बपतिस्मा का संस्कार भी दिलचस्प और अनोखा था, बच्चे को जन्म के तुरंत बाद बपतिस्मा देना पड़ता था, इसके लिए गॉडपेरेंट्स को चुना जाता था, जो जीवन भर गॉडसन के जीवन और कल्याण के लिए जिम्मेदार होते थे। एक वर्ष की उम्र में, बच्चे को भेड़ की खाल के कोट के अंदर पहनाया जाता था और सिर के ऊपरी हिस्से पर एक क्रॉस काटकर उसकी कतरन की जाती थी, इस अर्थ के साथ कि अशुद्ध ताकतें उसके सिर में प्रवेश नहीं कर सकेंगी और उस पर अधिकार नहीं कर सकेंगी। प्रत्येक क्रिसमस की पूर्व संध्या (6 जनवरी) को थोड़ा बड़ा गोडसन लाना चाहिए अभिभावककुटिया (शहद और खसखस ​​​​के साथ गेहूं का दलिया), और बदले में, उन्हें उसे मिठाई देनी चाहिए।

रूसी लोगों की पारंपरिक छुट्टियां

रूस वास्तव में एक अनोखा राज्य है, जहाँ, साथ में अत्यधिक विकसित संस्कृतिआधुनिक दुनिया में, वे अपने दादा और परदादाओं की प्राचीन परंपराओं का सावधानीपूर्वक सम्मान करते हैं, जो सदियों पुरानी हैं और न केवल रूढ़िवादी प्रतिज्ञाओं और सिद्धांतों की स्मृति को बनाए रखती हैं, बल्कि सबसे प्राचीन बुतपरस्त संस्कारों और संस्कारों की भी स्मृति रखती हैं। और आज तक, बुतपरस्त छुट्टियां मनाई जाती हैं, लोग संकेतों और सदियों पुरानी परंपराओं को सुनते हैं, अपने बच्चों और पोते-पोतियों को प्राचीन परंपराओं और किंवदंतियों को याद करते हैं और बताते हैं।

मुख्य राष्ट्रीय छुट्टियाँ:

  • क्रिसमस 7 जनवरी
  • क्रिसमस का समय जनवरी 6 - 9
  • बपतिस्मा 19 जनवरी
  • मस्लेनित्सा 20 से 26 फरवरी तक
  • क्षमा रविवार ( ग्रेट लेंट से पहले)
  • महत्व रविवार (ईस्टर से पहले रविवार)
  • ईस्टर ( पूर्णिमा के बाद पहला रविवार, जो 21 मार्च को सशर्त वसंत विषुव के दिन से पहले नहीं होता है)
  • लाल पहाड़ी ( ईस्टर के बाद पहला रविवार)
  • ट्रिनिटी ( पेंटेकोस्ट का रविवार - ईस्टर के बाद 50वां दिन)
  • इवान कुपाला 7 जुलाई
  • पीटर और फेवरोनिया का दिन 8 जुलाई
  • इलिन का दिन 2 अगस्त
  • हनी स्पा 14 अगस्त
  • एप्पल स्पा 19 अगस्त
  • तीसरा (ब्रेड) स्पा 29 अगस्त
  • पर्दा दिवस 14 अक्टूबर

ऐसी मान्यता है कि साल में एक बार इवान कुपाला (6 से 7 जुलाई तक) की रात को जंगल में फर्न का फूल खिलता है और जो कोई भी इसे ढूंढ लेगा उसे बेशुमार दौलत मिल जाएगी। शाम के समय, नदियों और झीलों के पास बड़े अलाव जलाए जाते हैं, उत्सव के पुराने रूसी वस्त्र पहने लोग गोल नृत्य करते हैं, अनुष्ठान मंत्र गाते हैं, आग पर कूदते हैं, और अपने जीवनसाथी को खोजने की उम्मीद में पुष्पमालाएं प्रवाह के साथ प्रवाहित करते हैं।

मास्लेनित्सा - पारंपरिक छुट्टीरूसी लोग, लेंट से पहले सप्ताह के दौरान मनाया जाता है। बहुत समय पहले, श्रोवटाइड एक छुट्टी नहीं थी, बल्कि एक संस्कार था, जब दिवंगत पूर्वजों की स्मृति को सम्मानित किया जाता था, उन्हें पेनकेक्स के साथ प्रसन्न किया जाता था, उनसे एक उपजाऊ वर्ष के लिए पूछा जाता था, और पुआल का पुतला जलाकर सर्दी बिताई जाती थी। समय बीतता गया, और रूसी लोग, मनोरंजन के प्यासे और सकारात्मक भावनाएँठंड और सुस्त मौसम में, एक उदास छुट्टी को और अधिक हर्षित और साहसी उत्सव में बदल दिया, जो सर्दियों के आसन्न अंत की खुशी और लंबे समय से प्रतीक्षित गर्मी के आगमन का प्रतीक बनने लगा। अर्थ बदल गया है, लेकिन पेनकेक्स पकाने की परंपरा बनी हुई है, रोमांचक शीतकालीन मनोरंजन सामने आए हैं: स्लेजिंग और घोड़े द्वारा खींची गई स्लेज की सवारी, विंटर का पुआल पुतला जलाया गया था, पूरे श्रोवटाइड सप्ताह में एक रिश्तेदार पेनकेक्स या सास के पास गया था -साली हो या भाभी, हर जगह जश्न और मौज-मस्ती का माहौल था, तरह-तरह के नाटकीय और कठपुतली शोपेत्रुस्का और अन्य लोककथा पात्रों की भागीदारी के साथ। मास्लेनित्सा पर सबसे रंगीन और खतरनाक मनोरंजनों में से एक था मुट्ठी बांधना, उनमें पुरुष आबादी ने भाग लिया, जिनके लिए एक प्रकार के "सैन्य व्यवसाय" में भाग लेना एक सम्मान की बात थी, उनके साहस, साहस और निपुणता का परीक्षण करना।

क्रिसमस और ईस्टर को रूसी लोगों के बीच विशेष रूप से पूजनीय ईसाई छुट्टियां माना जाता है।

क्रिसमस न केवल रूढ़िवादी की एक उज्ज्वल छुट्टी है, यह पुनर्जन्म और जीवन में वापसी का भी प्रतीक है, इस छुट्टी की परंपराएं और रीति-रिवाज, दया और मानवता से भरे हुए हैं, उच्च हैं नैतिक आदर्शऔर सांसारिक चिंताओं पर आत्मा की विजय, आधुनिक दुनिया में उन्हें समाज के लिए फिर से खोल दिया गया है और इसके द्वारा पुनर्विचार किया गया है। क्रिसमस से एक दिन पहले (6 जनवरी) को क्रिसमस ईव कहा जाता है क्योंकि मुख्य कोर्स होता है छुट्टी की मेज, जिसमें 12 व्यंजन शामिल होने चाहिए, एक विशेष दलिया "सोचिवो" है, जिसमें शहद के साथ उबला हुआ अनाज, खसखस ​​​​और नट्स के साथ छिड़का हुआ होता है। आप आकाश में पहला तारा दिखाई देने के बाद ही मेज पर बैठ सकते हैं, क्रिसमस (7 जनवरी) एक पारिवारिक अवकाश है, जब हर कोई एक ही मेज पर इकट्ठा होता है, उत्सव का भोजन करता है और एक-दूसरे को उपहार देता है। छुट्टियों के बाद के 12 दिनों (19 जनवरी तक) को क्रिसमस का समय कहा जाता है, पहले इस समय रूस में लड़कियाँ अपने प्रेमी को आकर्षित करने के लिए भाग्य बताने और अनुष्ठानों के साथ विभिन्न सभाएँ आयोजित करती थीं।

उज्ज्वल ईस्टर को लंबे समय से रूस में एक महान छुट्टी माना जाता है, जिसे लोग सामान्य समानता, क्षमा और दया के दिन से जोड़ते हैं। ईस्टर उत्सव की पूर्व संध्या पर, रूसी महिलाएं आमतौर पर ईस्टर केक (उत्सव समृद्ध ईस्टर ब्रेड) और ईस्टर बनाती हैं, अपने घरों को साफ करती हैं और सजाती हैं, युवा लोग और बच्चे अंडे रंगते हैं, जो प्राचीन किंवदंती के अनुसार, यीशु मसीह के रक्त की बूंदों का प्रतीक है। क्रूस पर चढ़ाया गया. पवित्र ईस्टर के दिन, अच्छे कपड़े पहने हुए लोग, मिलते समय कहते हैं, "क्राइस्ट इज राइजेन!", जवाब दें "सचमुच राइजेन!", फिर एक ट्रिपल चुंबन और उत्सव के ईस्टर अंडों का आदान-प्रदान होता है।

घूँघट आएगा, लड़की का सिर ढँक देगा।
(कहावत)

रूसी लोक परंपराएँ सदियों की गहराई में निहित हैं। रूस मूलतः एक किसान देश है और हमारी संस्कृति ग्रामीण जीवन से उत्पन्न होती है। ग्रामीण जीवन में, हमारे लोगों ने स्वयं, अपने पूर्वजों की इच्छा के अनुसार, तथाकथित "शादी सप्ताह" की स्थापना की, जो एपिफेनी से मास्लेनित्सा तक फैला हुआ था और विशेष रूप से व्यापारी जीवन में मनाया जाता था।
साल की आखिरी शादियाँ इंटरसेशन के साथ मेल खाने के लिए तय की गई थीं, और जो लोग इन दिनों लड़कियों में रहते थे वे हमेशा चर्च में प्रार्थना करने जाते थे कि भगवान उनके लिए अच्छे दूल्हे भेजेंगे। प्रार्थना में निम्नलिखित शब्द थे: "रक्षा, भगवान की पवित्र माँ, मेरे गरीब सिर को मोती कोकेशनिक, एक सुनहरे कफ से ढक दो।" लड़कियों ने प्रेरित एंड्रयू, महान शहीद कैथरीन, नील और परस्केवा की भी ओर रुख किया।
किसान वसंत और गर्मियों के दौरान कड़ी मेहनत करते थे। कार्य आमतौर पर मध्यस्थता द्वारा समाप्त होता था। हमारे पूर्वजों ने भी व्यवसायिक तरीके से समय का मितव्ययतापूर्वक उपयोग किया था, इसलिए, उदाहरण के लिए, लोग अक्सर इन दिनों का उपयोग एक सहायक की तलाश में करते थे, इसके अलावा, मुफ्त में भी।
रंगीन और काव्यात्मक लड़कियों जैसे गोल नृत्य वसंत ऋतु में शुरू हुए और मध्यस्थता तक जारी रहे। शरद ऋतु की सभाएँ लड़कों और लड़कियों को एक साथ लाती थीं, लड़कियाँ अक्सर उन पर सुई का काम करती थीं, और लड़कों को, अपनी पसंद के अनुसार एक शिल्पकार को अपनी पत्नी के रूप में चुनने का अवसर मिलता था। जो लोग दूर देशों में काम करने के लिए चले गए, वे पैसे लेकर पोक्रोव लौटने की जल्दी में थे, क्योंकि उन्हें किसी चीज़ के लिए शादी का जश्न मनाना था।
जैसा कि आप देख सकते हैं, हमारे पूर्वजों ने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण क्षण को उनके कार्यान्वयन के लिए अधिक उपयुक्त वार्षिक चक्रों में गिना था।
अगर मनोवैज्ञानिक नजरिए से देखें तो यहां हर चीज सोच-समझकर की जाती है। पोक्रोव में, विवाह बंधन के सबसे हिंसक विरोधी भी अधिक मिलनसार हो गए, और लड़कियों ने एक लड़की की चोटी को जल्दी से खोलने और एक महिला योद्धा के साथ उसके सिर को ढंकने का सपना देखा। उनका मानना ​​था कि यदि पोक्रोव ने इसे नहीं ढका, तो यह क्रिसमस पर भी जमीन को बर्फ से नहीं ढकेगा... और बर्फ के बिना, जमीन जम जाएगी और फसल पैदा नहीं होगी।
यह भी उल्लेखनीय है कि भले ही उम्मीदें पूरी नहीं हुईं, लड़कियां निराश नहीं हुईं, बल्कि अपनी खुश गर्लफ्रेंड के साथ मस्ती करती रहीं जैसे कि कुछ हुआ ही न हो। उन्होंने कभी ईर्ष्या नहीं की, और इसलिए वे आत्मा में सुंदर थे और अंत में उन्हें अपनी खुशी मिली...
लेकिन यह छुट्टी न केवल शादी की परेशानियों से अलग थी। इसने हमारे लोगों के आर्थिक जीवन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस दिन तक मौसमी श्रमिकों को काम पर रखने की शर्तें सबसे अधिक बार निर्धारित की जाती थीं। किराए पर लिए गए "सिपाही" आमतौर पर इलिन के दिन से लेकर मध्यस्थता तक काम करते थे, और इसलिए उन्होंने कहा: "मध्यस्थता तक प्रतीक्षा करें - मैं पूरा कर्ज चुका दूंगा।"
इस समय, वे सभी व्यापारिक लेनदेन और भुगतान पूरा करने की जल्दी में थे। सर्दियों में तहखाने विभिन्न अचारों और जैमों से भर जाते थे। सर्दियों की मेज के लिए आखिरी काम सेब थे। हिमायत की पूर्व संध्या पर, एंटोनोव्का भीग गया था। झोपड़ियों में इन दिनों सेब की अद्भुत भावना थी। मुझे तुरंत याद आया कि इवान अलेक्सेविच बुनिन ने इस बार अपने काव्यात्मक गद्य में कितनी मधुरता से वर्णन किया है। एकत्रित एंटोनोव सेब की सुगंध के माध्यम से, लेखक ने रूसी लोगों की पूरी आत्मा को व्यक्त किया।
छुट्टियाँ तो छुट्टियाँ होती हैं, लेकिन काम काफी था: "घर बड़ा नहीं है, लेकिन बोर नहीं होने देता।" पोक्रोव पर, उन्होंने सर्दियों के लिए घर की मरम्मत करने की जल्दी की: "एक झोपड़ी चुराने के लिए", "पोक्रोव से पहले गर्मी पकड़ने के लिए"। संपूर्ण कहावतें इस विषय पर बनाई गई थीं, उदाहरण के लिए: "यदि आप इसे मध्यस्थता से पहले चोरी नहीं करते हैं - तो यह ऐसा नहीं होगा" - और आपको पूछना होगा: "फादर पोक्रोव, हमारी झोपड़ी को जलाऊ लकड़ी के बिना गर्म करें।" यह पोक्रोव के लिए गर्म दिन भेजने के लिए है - चारों ओर देखने के लिए और भविष्य के लिए सब कुछ तैयार करने के लिए समय देने के लिए।
मैं सदैव हमारे पूर्वजों की प्रकृति के प्रति सामंजस्यपूर्ण धारणा की प्रशंसा करता हूँ। वे, जैसा कि वे अब कहते हैं, चिकोटी नहीं काटते थे, लेकिन विश्वास करते थे कि "मालकिन पृथ्वी को अपने घूंघट से ढँक देगी और अपने बेटे से कहेगी:" भगवान, सर्दी आ गई है, सभी ने कड़ी मेहनत की है, बचाया है ... भगवान उन्हें आशीर्वाद दें, आराम करो, भीषण सर्दी से बचो। मेरा आवरण उनके ऊपर रहेगा।”
इस समय के संकेतों के माध्यम से, हमारे अद्भुत लेखकों ने प्रतिभाशाली रूप से रूसी श्रमिकों के दुःख और खुशी को व्यक्त किया। उदाहरण के लिए, एन. नेक्रासोव की एक पंक्ति: "केवल एक पट्टी संपीड़ित नहीं है, यह एक दुखद विचार उत्पन्न करती है ..." - पाठक पहले से ही एक मानवीय त्रासदी की तस्वीर देखता है। यह स्पष्ट है कि किसान शरद ऋतु में अनाज को बिना काटे नहीं छोड़ेगा। इसका मतलब है कि परेशानी उसके साथ हुई ... और टुटेचेव में हम पढ़ते हैं: "केवल पतले बालों के जाल / एक बेकार फर पर चमकते हैं ..." एक "निष्क्रिय" फर हमें बताता है कि एक किसान के जीवन में सब कुछ क्रम में है . इसके संबंध में, मैं आई. एस. शमेलेव के "द समर ऑफ द लॉर्ड" के लड़के वान्या को याद करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। वह रूढ़िवादी वार्षिक चक्र के अनुसार रहते थे और आध्यात्मिक रूप से परिपक्व हुए।
मैं इस विषय को, जो मुझे पसंद है, ई. बारातिन्स्की की कविताओं के साथ समाप्त करना चाहता हूं, जो मेरी वर्तमान मनोदशा के साथ बहुत मेल खाते हैं और सामान्य तौर पर, मेरी राय में, एक रूसी व्यक्ति की अपनी जड़ों के प्रति लालसा को समझाते हैं:

मैं तुम्हारे पास लौट आऊंगा, मेरे पुरखाओं के खेत,
ओक के जंगल शांतिपूर्ण हैं, आश्रय हृदय के लिए पवित्र हैं!
मैं तुम्हारे पास लौटूंगा, होम आइकन!

हे पिता के घर! ओह, हमेशा पसंदीदा!
मूल स्वर्ग!

कोंगोव ओज़ेरोवा
आध्यात्मिक और साधन के रूप में पारंपरिक लोक संस्कृति के बारे में निबंध "मेरा शैक्षणिक दर्शन"। नैतिक शिक्षा

निबंध"मेरा शैक्षणिक दर्शन»

“मानव की याददाश्त छोटी होती है, लेकिन एक और याददाश्त होती है, इसे कहते हैं संस्कृतिजो नियमों, रीति-रिवाजों को संरक्षित करता है, परंपराओं, अतीत से आई घटनाओं के बारे में जानकारी प्रसारित करता है, जिसका रहस्य लंबे समय से खो गया है"

(ए. मिलोव्स्की की पुस्तक में आई. उवरोवा का लेख "फ़ायरबर्ड का गीत")

यह कथन मानव जाति की समस्याओं के बारे में चर्चा की ओर ले जाता है, जिसका लक्ष्य किसी भी कीमत पर संरक्षण करना है उनके लोगों की सांस्कृतिक विरासत. समस्या यह है कि इसे कैसे किया जाए आधुनिक आदमीकानून के अनुसार रहता है आजसमृद्धि की शाश्वत दौड़ में।

कई वर्षों से मैं, रहा हूँ शिक्षक में KINDERGARTEN , इस समस्या को हल करने की कोशिश की, क्योंकि मैं स्वयं अपनी मातृभूमि का एक समर्पित देशभक्त हूं। मेरे मूल में शैक्षणिक अनुभव ही मूल हैजिसने बचपन में उत्पन्न होकर आत्मा पर गहरी छाप छोड़ी।

बचपन से जानता हूं अपनी दादी से लोगों की संस्कृति: गाने सुने, अपने पूर्वजों के बारे में कहानियाँ सुनीं, उसके साथ कैरोलिंग की। दादी ने मुझे पुराने दिनों से प्यार करना सिखाया। मेरी दादी द्वारा दान किए गए सनड्रेस और बास्ट जूते अभी भी मेरे काम में उपयोग किए जाते हैं। मेरे पूर्वजों की कई पीढ़ियों द्वारा संचित अनुभव भीख माँगने लगा और उड़ेलने लगा। मैं हर किसी को यह गहराई, शक्ति और सुंदरता दिखाना चाहता था, बच्चों के दिलों को इस तथ्य के लिए गहरी खुशी और कृतज्ञता की भावना से भरना चाहता था कि वे रूस में पैदा हुए थे।

कैसे मैं समझता हूं शिक्षककिसी भी अच्छे उपक्रम के लिए विज्ञान-आधारित दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है, इसलिए अपनी शुरुआत करें शैक्षणिक पथ, लगन से स्व-शिक्षा में लगे हुए हैं। लोककथाओं के उद्भव के इतिहास के बारे में बड़ी मात्रा में साहित्य पढ़ा गया, थोड़ा-थोड़ा करके मैंने इसके बारे में सामग्री एकत्र की परंपराओं, अनुष्ठान, इतिहास के बारे में लोक वेशभूषा , साहित्य अर्जित किया, कार्यप्रणाली संघों, सेमिनारों में भाग लिया नृवंशविज्ञान, कैथरीन की रीडिंग और भी बहुत कुछ। इस सबने मुझे अपना स्वरूप बनाने की अनुमति दी जीवन स्थिति, जो कि बचत करने की क्षमता है सांस्कृतिक विरासतलोगप्रारंभिक पूर्वस्कूली बचपन में, हमारे जैसे लोग: "मां के दूध के साथ, बच्चे को अवशोषित करना चाहिए आपके लोगों की संस्कृति».

यथाशीघ्र आवश्यकता है लानाबच्चों में जैसे गुण आध्यात्मिकता, देशभक्ति, नागरिकता। केवल इस मामले में, एक गहरी छाप और एक स्थिर रुचि संस्कृतिजिसके बिना कल्पना नहीं की जा सकती लोक कला . में पिछले साल काप्रणाली पूर्व विद्यालयी शिक्षारूस में महत्वपूर्ण परिवर्तन हो रहे हैं। के बीचये बदलाव सकारात्मक भी हैं और कठिन समस्याएँ. नये-नये कार्यक्रम, नवोन्मेषी तरीके प्रतिबिंबित होते हैं आधुनिक विचारपूर्वस्कूली शिक्षा, लेकिन सदियों पुराना सवाल क्या और कैसे पढ़ाना हैअभी भी प्रासंगिक बना हुआ है. में आधुनिक शिक्षामेरी राय में बुद्धि के विकास पर अधिक ध्यान दिया जाता है और नैतिकता किनारे रह जाती है पालना पोसना. नैतिकता विहीन मनुष्य आज हमारे समाज की समस्या है।

हम एक दिलचस्प और कठिन समय में रहते हैं, जब हम कई चीजों को अलग तरह से देखना शुरू करते हैं, हम कई चीजों को फिर से खोजना और पुनर्मूल्यांकन करना शुरू करते हैं। और हम में से प्रत्येक, अपने अतीत को देखते हुए, अपनी जड़ों को खोजने का प्रयास करता है, अपने अतीत और वर्तमान में किसी चीज़ की तुलना करने का प्रयास करता है। लेकिन यह पता चला कि अतीत लोग और हमारा परिवार, हम, यह पता चला है, हम बहुत सतही रूप से जानते हैं।

कई प्वाइंट समझाएं और समझें मानव जीवनघरेलू की उत्पत्ति का ज्ञान संस्कृति, सीमा शुल्क और लोगों की परंपराएँ. राष्ट्र का विनाश संस्कृति ने नेतृत्व किया है, क्या आध्यात्मिकरूसी राष्ट्र की नींव ने रूसी मानसिकता को विकृत कर दिया। देखकर दुख होता है पुरानी पीढ़ीजिसका अधिकांश युवा अनादर करते हैं। हम अक्सर किस प्रकार की शंका और उदासीनता का सामना करते हैं? और समस्या यह है कि एक ही समय में काम किए बिना, किसी और के खर्च पर जीना है? और आबादी के एक हिस्से का नैतिक व्यवहार, अनैतिकता बस भयावह है और आपको इसके बारे में गंभीरता से सोचने पर मजबूर करती है।

इस प्रकार, पुनर्जीवित करने का कार्य रूसी लोगों की संस्कृति, और इसके परिणामस्वरूप, आध्यात्मिक, सामाजिक और आर्थिक पुनरुद्धार। अर्थ सांस्कृतिकपुनरुद्धार कई देशों के अनुभव से भी सिद्ध होता है, जिन्होंने अपनी प्राचीन नींव को कायम रखते हुए आर्थिक और सामाजिक समृद्धि हासिल की है।

के. डी. उशिंस्की ने कहा कि "भाषा अतीत और वर्तमान के बीच सबसे जीवंत, सबसे मजबूत कड़ी है". यह वह है जो मूल उत्पत्ति को प्रकट करता है रूसी लोगों का आध्यात्मिक जीवन. लोक कलामौखिक रूप से प्रसारित को लोककथा कहा जाता है। एम. गोर्की कहा: “हमारे लोकगीतों को इकट्ठा करें, उससे सीखें, उसे संसाधित करें। जितना बेहतर हम इसके अतीत को जानेंगे, उतनी ही गहराई और खुशी से हम अपने वर्तमान के महान महत्व को समझ पाएंगे। महान का रूप दार्शनिकट्रांसमिशन समस्या को हल करने में मदद मिली सांस्कृतिकछोटे बच्चों का उपयोग करके विरासत लोकगीत शैलियाँ. मात्रा में छोटे, लेकिन सामग्री में असामान्य रूप से बुद्धिमान, वे देशभक्ति और मातृभूमि के प्रति समर्पण से प्रतिष्ठित व्यक्तित्व का निर्माण करने के लिए एक सुलभ रूप में और कभी-कभी अवचेतन स्तर पर सक्षम होते हैं। बच्चे आश्चर्यजनक रूप से कहावतों, कहावतों, मंत्रों को जल्दी याद कर लेते हैं। और वयस्कों के विपरीत, जिनकी वाणी अवरुद्ध हो जाती है विदेशी शब्द, और कभी-कभी डांट-फटकार से बच्चों की वाणी संतृप्त हो जाती है आलंकारिक अभिव्यक्तियाँ. यह देखना अच्छा लगता है कि लोग अपने भाषण में कहावतों का उपयोग कैसे करते हैं, परियों की कहानियां सुनाना जानते हैं, गाते हैं खाली समयलोरी और डिटिज। वे मिलनसार होते हैं, तर्क करना और सामान्यीकरण करना सीखते हैं। परिणामस्वरूप, बच्चों का विकास और विस्तार होता है शब्दकोश, जो एक और महत्वपूर्ण बात है सांस्कृतिक शिक्षा.

बच्चों को मूल से परिचित कराना लोक संस्कृतिनैतिकता की समस्या को हल करने में मदद करता है शिक्षा. पालना पोसनाअपनी मातृभूमि का वास्तविक नागरिक इसके बिना असंभव है उसके प्रति प्रेम का पोषण करना, को जन्म का देशजिस घर में आप रहते हैं. हमें बच्चों को यह समझने में मदद करनी चाहिए कि मातृभूमि उनके लिए क्या मायने रखती है, देशी भाषा, रोजमर्रा की जिंदगी लोग, हमारी रूसी प्रकृति, परिवार। बचपन से ही एक बच्चे को आंतरिक राष्ट्रीय मूल का एहसास होना चाहिए, जिसे उसे जीवन भर निभाना चाहिए।

बच्चों से परिचय कराने की प्रक्रिया में लोक संस्कृति, बच्चे के विकास की प्रक्रिया बहुत स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। मुझे लगता है कि लोकगीत कक्षाएं मदद करती हैं बच्चों को लोक परंपराओं के बारे में शिक्षित करें, रचनात्मक गतिविधि को बढ़ावा देना, अपनी प्रतिभा, व्यक्तित्व दिखाने की इच्छा को प्रोत्साहित करना। और यहां इसे समय रहते देखना और सही दिशा में निर्देशित करना महत्वपूर्ण है। बच्चों को इससे परिचित कराने के महत्व पर भी ध्यान देना जरूरी है रूसी लोगों की संस्कृतिसामाजिक और व्यक्तिगत विकास में. लोककथाओं के पाठ के दौरान बच्चों में व्यक्तित्व के भावनात्मक और नैतिक क्षेत्रों का सक्रिय विकास होता है, अंत वैयक्तिक संबंध, और परिणामस्वरूप, एक मैत्रीपूर्ण और रचनात्मक टीमबच्चे, शिक्षक और माता-पिता. पारंपरिक पर मूल संस्कृति , कैसे बच्चों के पालन-पोषण का साधन, बच्चों, माता-पिता और के बीच खुले, भरोसेमंद रिश्ते बनाता है शिक्षकों की. और हमारे कठिन समय में यह हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। में आधुनिक परिवार, जहां माता-पिता अपने बच्चों को शालीनता से कपड़े पहनाने और स्वादिष्ट खिलाने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं, उन्हें वर्गों, मंडलियों में ले जाने, मानसिक क्षमताओं को विकसित करने, बच्चों को व्यवस्थित करने का प्रयास करते हैं। अच्छे स्कूलताकि भविष्य में बच्चे समाज में अपना उचित स्थान प्राप्त कर सकें। लेकिन दुर्भाग्य से, आध्यात्मिकऔर बच्चे के व्यक्तित्व के विकास का नैतिक पक्ष अधिकांश मामलों में छाया में रहता है। माता-पिता, रोजगार का हवाला देते हुए, किसी तरह बिना सोचे-समझे और अनुचित तरीके से बच्चों में मातृभूमि, उसके अतीत, पुरानी पीढ़ी के प्रति प्रेम के निर्माण को पृष्ठभूमि में धकेल देते हैं। दुर्लभ परिवारों में परिवार होते हैं परंपराओं, पीढ़ियों का संचार टूट गया है। इसलिए, परिवार में नैतिकता और देशभक्ति के विकास का प्रश्न अब इतना तीव्र है। और हमारे लिए, शिक्षकों की, आवश्यक है कि हम स्वयं इस समस्या को अधिक गहराई से समझें और अध्ययन करें और फिर अपने परिवारों की मदद करें विद्यार्थियों. और यहाँ, मेरे गहरे विश्वास में, मदद मिलनी चाहिए पारंपरिक लोक संस्कृति. के माध्यम से आवश्यक है विभिन्न रूपबच्चों को मूल से परिचित कराने के लिए माता-पिता को संयुक्त कार्य में शामिल करने की गतिविधियाँ लोक संस्कृति. संयुक्त कार्यक्रम आयोजित करना सभी को एक साथ लाता है, बच्चों और माता-पिता दोनों को दयालु, अधिक भावुक बनाता है और उन्हें किसी विशेष समस्या को हल करने में रचनात्मक होना सिखाता है।

हमें अपने अतीत के बारे में नहीं भूलना चाहिए, हमें अपनी मातृभूमि पर गर्व होना चाहिए, हमें एक आधिकारिक राष्ट्र बनना चाहिए अन्य देशों के बीच. अत: मूलनिवासी संस्कृतिइसे बच्चे की आत्मा का हिस्सा बनना चाहिए, शुरुआत जो व्यक्तित्व का निर्माण करती है। और इसमें मदद करें बच्चों की लोककथाएँ- विशेष क्षेत्र लोक कला, जिसमें असामान्य रूप से समृद्ध और विविध शैलियों की एक पूरी प्रणाली शामिल है।

लोककथाओं की बदौलत, हम अपने अतीत से नए तरीके से जुड़ना शुरू करते हैं। हम बच्चों के साथ मिलकर संस्कार सीखते हैं, परंपराओंऔर पुरानी छुट्टियाँ.

मैं वास्तव में विश्वास करना चाहता हूं कि वयस्कों के रूप में, मेरी बहुत सी छोटी-छोटी हरकतें होंगी लानाउनके बच्चों के अनुसार परंपराओंअच्छे से ख्याल रखूंगा संस्कृति, अपनी जड़ों का सम्मान करें, परिवार का ध्यान रखें परंपराओं. इसके अलावा, बच्चों की इस पीढ़ी को अपने आप में, अपने आप में आत्मविश्वास से भरपूर होने दें आने वाला कलरूस के सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित, योग्य नागरिक। उनमें से प्रत्येक को गर्व होना चाहिए और उस भूमि के टुकड़े की प्रशंसा करनी चाहिए जिस पर हम रहते हैं। आज, एक विचारणीय है शिक्षण अनुभव पीछेमैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि मेरा विद्यार्थियोंजो पहले से ही अपने बच्चों को मेरे पास ला रहे हैं, जानते हैं रूसी लोगों की संस्कृति, उसका परंपराओं, अपने घर का ख्याल रखें, रूसी अपने बच्चों के साथ खुशी से गाते हैं लोक संगीत , डिटिज, गोल नृत्य का नेतृत्व करें, जानें और खेलें लोक खेल , हाँ, वे बस नृत्य कर सकते हैं "रूसी"

मेरे काम का सबसे अच्छा परिणाम एक बच्चा होगा जो गर्व कर सकता है कहना: "मैं रूस का नागरिक हूँ"- और बस…"

सांस्कृतिक लोक परंपराएँ (निबंध)


घूँघट आएगा, लड़की का सिर ढँक देगा।
(कहावत)

रूसी लोक परंपराएँ सदियों की गहराई में निहित हैं। रूस मूलतः एक किसान देश है और हमारी संस्कृति ग्रामीण जीवन से उत्पन्न होती है। ग्रामीण जीवन में, हमारे लोगों ने स्वयं, अपने पूर्वजों की इच्छा के अनुसार, तथाकथित "शादी सप्ताह" की स्थापना की, जो एपिफेनी से मास्लेनित्सा तक फैला हुआ था और विशेष रूप से व्यापारी जीवन में मनाया जाता था।
साल की आखिरी शादियाँ इंटरसेशन के साथ मेल खाने के लिए तय की गई थीं, और जो लोग इन दिनों लड़कियों में रहते थे वे हमेशा चर्च में प्रार्थना करने जाते थे कि भगवान उनके लिए अच्छे दूल्हे भेजेंगे। प्रार्थना में निम्नलिखित शब्द थे: "रक्षा, भगवान की पवित्र माँ, मेरे गरीब सिर को मोती कोकेशनिक, एक सुनहरे कफ से ढक दो।" लड़कियों ने प्रेरित एंड्रयू, महान शहीद कैथरीन, नील और परस्केवा की भी ओर रुख किया।
किसान वसंत और गर्मियों के दौरान कड़ी मेहनत करते थे। कार्य आमतौर पर मध्यस्थता द्वारा समाप्त होता था। हमारे पूर्वजों ने भी व्यवसायिक तरीके से समय का मितव्ययतापूर्वक उपयोग किया था, इसलिए, उदाहरण के लिए, लोग अक्सर इन दिनों का उपयोग एक सहायक की तलाश में करते थे, इसके अलावा, मुफ्त में भी।
रंगीन और काव्यात्मक लड़कियों जैसे गोल नृत्य वसंत ऋतु में शुरू हुए और मध्यस्थता तक जारी रहे। शरद ऋतु की सभाएँ लड़कों और लड़कियों को एक साथ लाती थीं, लड़कियाँ अक्सर उन पर सुई का काम करती थीं, और लड़कों को, अपनी पसंद के अनुसार एक शिल्पकार को अपनी पत्नी के रूप में चुनने का अवसर मिलता था। जो लोग दूर देशों में काम करने के लिए चले गए, वे पैसे लेकर पोक्रोव लौटने की जल्दी में थे, क्योंकि उन्हें किसी चीज़ के लिए शादी का जश्न मनाना था।
जैसा कि आप देख सकते हैं, हमारे पूर्वजों ने जीवन में सबसे महत्वपूर्ण क्षण को उनके कार्यान्वयन के लिए अधिक उपयुक्त वार्षिक चक्रों में गिना था।
अगर मनोवैज्ञानिक नजरिए से देखें तो यहां हर चीज सोच-समझकर की जाती है। पोक्रोव में, विवाह बंधन के सबसे हिंसक विरोधी भी अधिक मिलनसार हो गए, और लड़कियों ने एक लड़की की चोटी को जल्दी से खोलने और एक महिला योद्धा के साथ उसके सिर को ढंकने का सपना देखा। उनका मानना ​​था कि यदि पोक्रोव ने इसे नहीं ढका, तो यह क्रिसमस पर भी जमीन को बर्फ से नहीं ढकेगा... और बर्फ के बिना, जमीन जम जाएगी और फसल पैदा नहीं होगी।
यह भी उल्लेखनीय है कि भले ही उम्मीदें पूरी नहीं हुईं, लड़कियां निराश नहीं हुईं, बल्कि अपनी खुश गर्लफ्रेंड के साथ मस्ती करती रहीं जैसे कि कुछ हुआ ही न हो। उन्होंने कभी ईर्ष्या नहीं की, और इसलिए वे आत्मा में सुंदर थे और अंत में उन्हें अपनी खुशी मिली...
लेकिन यह छुट्टी न केवल शादी की परेशानियों से अलग थी। इसने हमारे लोगों के आर्थिक जीवन में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस दिन तक मौसमी श्रमिकों को काम पर रखने की शर्तें सबसे अधिक बार निर्धारित की जाती थीं। किराए पर लिए गए "सिपाही" आमतौर पर इलिन के समय से पोक्रोव तक काम करते थे, यही कारण है कि उन्होंने कहा: "पोक्रोव तक प्रतीक्षा करें - मैं पूरा कर्ज चुका दूंगा।"
इस समय, वे सभी व्यापारिक लेनदेन और भुगतान पूरा करने की जल्दी में थे। सर्दियों में तहखाने विभिन्न अचारों और जैमों से भर जाते थे। सर्दियों की मेज के लिए आखिरी काम सेब थे। हिमायत की पूर्व संध्या पर, एंटोनोव्का भीग गया था। झोपड़ियों में इन दिनों सेब की अद्भुत भावना थी। मुझे तुरंत याद आया कि इवान अलेक्सेविच बुनिन ने इस बार अपने काव्यात्मक गद्य में कितनी मधुरता से वर्णन किया है। एकत्रित एंटोनोव सेब की सुगंध के माध्यम से, लेखक ने रूसी लोगों की पूरी आत्मा को व्यक्त किया।
छुट्टियाँ तो छुट्टियाँ होती हैं, लेकिन काम काफी था: "घर बड़ा नहीं है, लेकिन बोर नहीं होने देता।" पोक्रोव पर, उन्होंने सर्दियों के लिए घर की मरम्मत करने की जल्दी की: "एक झोपड़ी चुराने के लिए", "पोक्रोव से पहले गर्मी पकड़ने के लिए"। संपूर्ण कहावतें इस विषय पर बनाई गई थीं, उदाहरण के लिए: "यदि आप इसे हिमायत से पहले चोरी नहीं करते हैं, तो यह ऐसा नहीं होगा" - और आपको पूछना होगा: "फादर पोक्रोव, हमारी झोपड़ी को जलाऊ लकड़ी के बिना गर्म करें।" यह पोक्रोव के लिए गर्म दिन भेजने के लिए है - चारों ओर देखने के लिए और भविष्य के लिए सब कुछ तैयार करने के लिए समय देने के लिए।
मैं सदैव हमारे पूर्वजों की प्रकृति के प्रति सामंजस्यपूर्ण धारणा की प्रशंसा करता हूँ। वे, जैसा कि वे अब कहते हैं, चिकोटी नहीं काटते थे, लेकिन विश्वास करते थे कि "मालकिन पृथ्वी को अपने घूंघट से ढँक देगी और अपने बेटे से कहेगी:" भगवान, सर्दी आ गई है, सभी ने कड़ी मेहनत की है, बचाया है ... भगवान उन्हें आशीर्वाद दें, आराम करो, भीषण सर्दी से बचो। मेरा आवरण उनके ऊपर रहेगा।”
इस समय के संकेतों के माध्यम से, हमारे अद्भुत लेखकों ने प्रतिभाशाली रूप से रूसी श्रमिकों के दुःख और खुशी को व्यक्त किया। उदाहरण के लिए, एन. नेक्रासोव की एक पंक्ति: "केवल एक पट्टी संपीड़ित नहीं है, यह एक दुखद विचार उत्पन्न करती है ..." - पाठक पहले से ही एक मानवीय त्रासदी की तस्वीर देखता है। यह स्पष्ट है कि किसान शरद ऋतु में अनाज को बिना काटे नहीं छोड़ेगा। तो, उसके साथ परेशानी हुई ... और टुटेचेव में हम पढ़ते हैं: "केवल पतले बालों के जाल / एक बेकार फर पर चमकते हैं ..." एक "निष्क्रिय" फर हमें बताता है कि एक किसान के जीवन में सब कुछ क्रम में है। इस संबंध में, मैं आई. एस. शमेलेव के "द समर ऑफ द लॉर्ड" के लड़के वान्या को याद करने के अलावा कुछ नहीं कर सकता। वह रूढ़िवादी वार्षिक चक्र के अनुसार रहते थे और आध्यात्मिक रूप से परिपक्व हुए।
मैं इस विषय को, जो मुझे पसंद है, ई. बारातिन्स्की की कविताओं के साथ समाप्त करना चाहता हूं, जो मेरी वर्तमान मनोदशा के साथ बहुत मेल खाते हैं और सामान्य तौर पर, मेरी राय में, एक रूसी व्यक्ति की अपनी जड़ों के प्रति लालसा को समझाते हैं:
मैं तुम्हारे पास लौट आऊंगा, मेरे पुरखाओं के खेत,
ओक के जंगल शांतिपूर्ण हैं, आश्रय हृदय के लिए पवित्र हैं!
मैं तुम्हारे पास लौटूंगा, होम आइकन!
...
हे पिता के घर! ओह, हमेशा पसंदीदा!
मूल स्वर्ग!


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