प्राचीन रोम में इट्रस्केन्स क्या हैं। रहस्यमय लोग (एट्रस्केन्स के बारे में)

एपिनेन प्रायद्वीप पर इट्रस्केन्स ऐतिहासिक विज्ञान में स्वीकार किए गए इस लोगों का नाम रोमन लेखकों से लिया गया है। लैटिन लेखकों ने इन लोगों को "एट्रस्केन्स" या "टस्क" कहा, साथ ही साथ लिडियन, ग्रीक लेखकों ने उन्हें "टायरेन्स" या "टायरसेन" कहा, लेकिन एट्रसकेन्स स्वयं

Etruscans प्राचीन सभ्यताओं में से एक है जिसे इतिहास का सबसे आश्चर्यजनक रहस्य माना जाता है। यहां तक ​​​​कि वैज्ञानिक भी "जड़ों" और इट्रस्केन्स की भाषा के बारे में सटीक रूप से नहीं बता सकते हैं। Etruscans और रूसी कैसे संबंधित हैं? अभी तक इस सवाल का कोई जवाब नहीं है।

महत्वपूर्ण रहस्य

हमारे युग से पहले भी, इटुरिया राज्य इतालवी नदियों अर्नो और तिबर के बीच स्थित था। यह वह राज्य है जिसे रोमन सभ्यता का पालना माना जाता है। प्रबंधन प्रणाली, मोज़ाइक, इंजीनियरिंग, अंतिम संस्कार, रथ दौड़, कपड़े - यह और बहुत कुछ रोमनों ने इट्रस्केन्स से उधार लिया था।

हमारे लिए इतनी प्राचीन सभ्यता एक महान रहस्य बनी हुई है। हालाँकि इट्रस्केन्स के बारे में बहुत सारे सबूत हैं, लेकिन अब हमें उनके जीवन की विस्तृत और विश्वसनीय तस्वीर नहीं मिल सकती है। प्राचीन लोग कैसे प्रकट हुए, कहाँ लुप्त हो गए, इसकी सटीक जानकारी वैज्ञानिकों को भी नहीं है। इटुरिया राज्य की भौगोलिक सीमाएँ स्थापित नहीं की गई हैं, अद्वितीय इट्रस्केन भाषा को पढ़ा नहीं गया है।

बड़े बीस-खंड "एट्रस्केन्स का इतिहास" रोमन सम्राट क्लॉडियस I द्वारा छोड़ा गया था, जिन्होंने पहली शताब्दी ईस्वी में शासन किया था। इ। उससे, वंशजों को इट्रस्केन भाषा का एक शब्दकोश विरासत में मिला। दुर्भाग्य से, अलेक्जेंड्रिया के पुस्तकालय में आग लगने पर सभी कार्य जलकर खाक हो गए। शायद पांडुलिपियाँ हमें रहस्यों के बारे में "बताएंगी" प्राचीन सभ्यता.

पूर्वी लोग

मूल के केवल 3 संस्करण हैं प्राचीन लोग. टाइटस लिवी का मानना ​​था कि इट्रस्केन्स अल्पाइन रेट्स से संबंधित थे। ये लोग एक साथ उत्तर से एपिनेन प्रायद्वीप तक घुस गए। हैलिकार्नासस के डायोनिसियस के अनुसार, इट्रस्केन्स इतालवी मूल के थे, उन्होंने विलनोवा संस्कृति की उपलब्धियों को अपनाया।

प्राचीन लोगों की उत्पत्ति के "अल्पाइन संस्करण" की भौतिक पुष्टि नहीं हुई है। आधुनिक विद्वान विलनोवा संस्कृति को इटैलिक से जोड़ते हैं, लेकिन इट्रस्केन लोगों के साथ नहीं।

इतिहासकारों का तर्क है कि इट्रस्केन्स अपने कम विकसित पड़ोसियों से बहुत अलग थे। यह विशेषता प्राचीन सभ्यता की उत्पत्ति के तीसरे संस्करण का आधार बनी। नवीनतम संस्करण में कहा गया है कि इट्रस्केन्स एशिया (छोटे) से एपिनेन्स में आए थे। इस तरह की परिकल्पना प्रसिद्ध हेरोडोटस द्वारा प्रस्तावित की गई थी, जो मानते थे कि इट्रस्केन्स के पूर्वज लिडिया से चले गए थे।

यह तीसरा संस्करण है जिसे अस्तित्व का अधिकार है, क्योंकि प्राचीन लोगों की एशिया माइनर उत्पत्ति के बारे में कई तथ्य हैं। जिस तरह से मूर्तियां बनाई जाती हैं, वह सिर्फ एक उदाहरण है। Etruscans ने पत्थर की मूर्तियां नहीं उकेरीं, उन्होंने इस उद्देश्य के लिए मिट्टी का इस्तेमाल किया। इस तरह एशिया माइनर के लोगों ने मूर्तियों का निर्माण किया।

"एशिया माइनर संस्करण" के अन्य प्रमाण हैं। बहुत पहले नहीं (19 वीं शताब्दी में) लेमनोस द्वीप पर, जो एशिया माइनर के तट के पास स्थित है, पुरातत्वविदों ने एक मकबरे की खोज की।

मकबरे का शिलालेख ग्रीक अक्षरों में बनाया गया था, लेकिन वे एक दूसरे के साथ एक अजीब तरीके से संयुक्त थे। वैज्ञानिकों ने जब इस शिलालेख की प्राचीन लोगों के ग्रंथों से तुलना की तो दोनों प्रतियों में समानता पाई गई।

"पूर्वी संस्करण" का विकास एक प्रसिद्ध बल्गेरियाई इतिहासकार व्लादिमीर जॉर्जिएव द्वारा किया गया था। उनका मानना ​​​​था कि इट्रस्केन्स पौराणिक ट्रोजन्स के थे। इतिहासकार अपने अनुमानों को एक किंवदंती पर आधारित करता है, जिसके अनुसार ट्रोजन, एनीस के साथ मिलकर ट्रॉय से एपिनेन प्रायद्वीप तक भाग गए।

व्लादिमीर Georgiev भाषाई रूप से "पूर्वी संस्करण" का समर्थन करता है। वैज्ञानिक "ट्रॉय" और "एट्रुरिया" नामों के बीच एक निश्चित संबंध पाता है। जिन लोगों को इस सिद्धांत पर संदेह है, उन्हें अपने सिद्धांतों पर पुनर्विचार करना चाहिए। 1972 में, इटली के पुरातत्वविदों को एक इट्रस्केन स्मारक मकबरा मिला जो एनीस को समर्पित था।

आनुवंशिक मानचित्र के बारे में जानकारी

ट्यूरिन विश्वविद्यालय के विशेषज्ञों द्वारा हेरोडोटस की परिकल्पना का परीक्षण किया गया था। ऐसा करने के लिए, वैज्ञानिकों ने अनुवांशिक विश्लेषण का उपयोग किया। अध्ययन ने टस्कनी और अन्य इतालवी क्षेत्रों के निवासियों के वाई-क्रोमोसोम की तुलना तुर्की, बाल्कन प्रायद्वीप और लेमनोस द्वीप की आबादी की समान सामग्री से की। अध्ययन से पता चला है कि आनुवंशिक दृष्टि से, टस्कन शहरों के निवासी पूर्वी भूमध्यसागरीय आबादी के समान हैं।

मर्लो के टस्कन शहर के निवासियों के कुछ आनुवंशिक डेटा पूरी तरह से तुर्क की आनुवंशिक विशेषताओं के साथ मेल खाते हैं।

स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी के वैज्ञानिकों ने टस्कनी की आबादी के लिए प्रासंगिक जनसांख्यिकीय प्रक्रियाओं के पुनर्निर्माण के लिए कंप्यूटर सिमुलेशन का इस्तेमाल किया। अध्ययन के लिए मानवशास्त्रीय और आनुवंशिक परीक्षण के बाद प्राप्त जानकारी का उपयोग किया गया।

नतीजे देखकर वैज्ञानिक हैरान रह गए। यह पता चला कि एट्रसकेन्स और मध्य इटली की प्राचीन आबादी के साथ-साथ टस्कनी के आधुनिक निवासियों के बीच कोई आनुवंशिक संबंध नहीं है। इस तरह के डेटा से पुष्टि होती है कि Etruscans एक भयानक तबाही से नष्ट हो गए थे। शायद ये लोग एक निश्चित सामाजिक अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करते थे, जो इटालियंस से बहुत अलग था।

मानवविज्ञानी जोआना माउंटेन की रिपोर्ट है कि इट्रस्केन्स आधुनिक इटालियंस के पूर्वजों से हर तरह से भिन्न थे। वे ऐसी भाषा बोलते थे जो इंडो-यूरोपीय समूह से संबंधित नहीं है। माउंटेन सारांशित करता है कि भाषाई और सांस्कृतिक विशेषताएंप्राचीन लोग - अनुसंधान के लिए एक रहस्य।

"एट्रसकेन रूसी है"

जातीय शब्द "एट्रसकेन्स" और "रूसी" में ध्वन्यात्मक निकटता है। यह परिकल्पना के शोधकर्ताओं को दो लोगों के बीच संबंध के बारे में बात करने में सक्षम बनाता है। अलेक्जेंडर डुगिन का मानना ​​\u200b\u200bहै कि "एट्रसकेन रूसी है।" Rasenna या Raśna Etruscans का नाम है, जो एक बार फिर संस्करण की संभाव्यता की पुष्टि करता है।

"एट्रसकेन" की तुलना प्राचीन लोगों के रोमन नाम - "तुस्सी" से की जा सकती है। "दौड़" शब्द एट्रस्केन्स के ग्रीक नाम से जुड़ा है - "टायरसेन"। इसके परिणामस्वरूप, प्राचीन लोगों और रूसियों के बीच का संबंध बहुत स्पष्ट नहीं हो जाता है।

इस बात के बहुत से प्रमाण हैं कि Etruscans ने इटली छोड़ दिया होगा। एक संभावित कारण जलवायु परिवर्तन और सूखा है, जो समय के साथ एक प्राचीन लोगों के लापता होने के साथ मेल खाता है।

यह माना जाता है कि इट्रस्केन्स को उत्तर में प्रवास करना पड़ा, जिसे खेती के लिए अधिक उपयुक्त क्षेत्र माना जाता था। इस तथ्य की पुष्टि जर्मनी में पाए गए कलशों से होती है, जिन्हें मृतक की राख को संग्रहित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। कलश प्राचीन लोगों की कलाकृतियों की तरह दिखते हैं।

आंशिक रूप से, इट्रस्केन्स आधुनिक बाल्टिक के क्षेत्र तक पहुंच सकते हैं। यहां वे स्थानीय लोगों के साथ आत्मसात कर सकते थे। यह संस्करण की पुष्टि नहीं करता है कि "एट्रसकेन रूसी है।"

आश्चर्यजनक रूप से, इट्रस्केन भाषा में "डी", "बी", "जी" अक्षर नहीं थे। ऐसी ध्वनियों की अनुपस्थिति को प्राचीन निवासियों के स्वरयंत्र की विशेष संरचना द्वारा समझाया गया है। फिन्स और एस्टोनियाई लोगों को भी मुखर तंत्र की इस विशेषता की विशेषता है।

ज़ाचरी मयानी का मानना ​​है कि आधुनिक अल्बानियाई लोगों को इट्रस्केन्स के वंशज कहा जा सकता है। सबूत के तौर पर, फ्रांसीसी वैज्ञानिक डेटा का हवाला देते हैं कि तिराना (अल्बानिया की राजधानी) प्राचीन लोगों का नाम है - "टायरेन्स"।

कई वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि एट्रसकेन्स का गायब होना उनकी छोटी संख्या का परिणाम है। पुरातत्वविद केवल 25,000 लोगों के बारे में बात करते हैं, जो अपने उत्कर्ष के दौरान इटुरिया में रहते थे।

अनुवाद में कठिनाइयाँ

16वीं सदी से वैज्ञानिक इट्रस्केन लेखन का अध्ययन कर रहे हैं। प्राचीन शिलालेखों को समझने के लिए, विशेषज्ञों ने लैटिन, ग्रीक, हिब्रू, फिनिश और अन्य भाषाओं का इस्तेमाल किया। प्रयासों ने वांछित परिणाम नहीं दिए, और संशयवादी भाषाविदों ने कहा कि इट्रस्केन शिलालेखों को पढ़ा नहीं जा सकता।

यह अच्छी तरह से जाना जाता है कि ग्रीक इट्रस्केन वर्णमाला का आधार बन गया। सबसे दिलचस्प बात यह है कि ग्रीक वर्णमाला इट्रस्केन भाषा की ध्वनियों के अनुरूप नहीं थी। देर से एट्रस्कैन ग्रंथों में अक्सर स्वरों की कमी होती थी, जिससे समझने में समस्याएं पैदा होती थीं।

भाषाविद् प्राचीन लोगों के कुछ शिलालेखों को समझने में कामयाब रहे। तीन वैज्ञानिकों ने बताया कि इट्रस्केन शिलालेखों को समझने के लिए स्लाव भाषाएं आधार बन गईं।

वालेरी चुडिनोव रूस के एक भाषाविद् हैं जो प्राचीन लोगों की भाषा को स्लावों के "रूनिक लेखन" का उत्तराधिकारी मानते हैं। आधुनिक विज्ञान इस परिकल्पना को सही नहीं मानता है।

शोधकर्ता व्लादिमीर शेर्बाकोव बताते हैं कि इट्रस्केन लोगों ने जैसा सुना, वैसा ही लिखा। डिक्रिफ़रिंग की इस पद्धति के साथ, इट्रस्केन शब्द रूसी नामों के समान संभव हैं: "टेस" - "वन", "इटा" - "यह"।

भाषाविद् पेट्र ज़ोलिन ऐसा मानते हैं आधुनिक शब्दप्राचीन शिलालेखों को समझने के लिए उपयुक्त नहीं है। इसी दृष्टिकोण को रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद एंड्री ज़ालिज़निक ने साझा किया है। वह कहते हैं कि अतीत में हम जिस भाषा को जानते थे वह आज की भाषा से भिन्न दिखती थी।

आधुनिक इतिहासकारों का सुझाव है कि निकट भविष्य में इट्रस्केन शिलालेखों को समझने की संभावना नहीं है।

(1494-1559)

प्रवासन संस्करण का तर्क

हेरोडोटस की कृतियाँ, जो 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में प्रकट हुईं, दूसरे सिद्धांत के पक्ष में बोलती हैं। इ। हेरोडोटस के अनुसार, एशिया माइनर के एक क्षेत्र लिडिया से एट्रस्कैन - अत्याचार या टाइरसेन, विनाशकारी फसल विफलता और अकाल के कारण अपनी मातृभूमि छोड़ने के लिए मजबूर। हेरोडोटस के अनुसार, यह लगभग एक साथ ट्रोजन युद्ध के साथ हुआ। लेस्बोस द्वीप के हेलेनिक ने पेलसैजियंस की किंवदंती का उल्लेख किया, जो इटली पहुंचे और टायरानियन कहलाने लगे। उस समय, Mycenaean सभ्यता का पतन हो गया और हित्तियों का साम्राज्य गिर गया, यानी, Tyrrhenes की उपस्थिति 13 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की होनी चाहिए। इ। या थोड़ी देर बाद। शायद यह किंवदंती ट्रोजन नायक एनीस के पश्चिम में भागने और रोमन राज्य की स्थापना के मिथक से जुड़ी हुई है, जो कि एट्रसकेन्स के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। हेरोडोटस की परिकल्पना की पुष्टि आनुवंशिक विश्लेषण डेटा द्वारा की जाती है, जो वर्तमान में तुर्की से संबंधित भूमि के निवासियों के साथ इट्रस्केन्स के संबंध की पुष्टि करता है।

20वीं शताब्दी के मध्य तक। "लिडियन संस्करण" को गंभीर आलोचना के अधीन किया गया था, विशेष रूप से लिडियन शिलालेखों की व्याख्या के बाद - उनकी भाषा का इट्रस्केन से कोई लेना-देना नहीं था। हालाँकि, एक संस्करण यह भी है कि इट्रस्केन्स को लिडियन के साथ नहीं पहचाना जाना चाहिए, लेकिन एशिया माइनर के पश्चिम की अधिक प्राचीन, पूर्व-भारत-यूरोपीय आबादी के साथ, जिसे "प्रोटोलुवियन" के रूप में जाना जाता है। इस प्रारंभिक काल के इट्रस्केन्स के साथ, ए.इरमन ने पौराणिक तुरशा जनजाति की पहचान की, जो पूर्वी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में रहते थे और मिस्र (तेरहवीं-सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व) पर शिकारी छापे मारते थे।

जटिल संस्करण का तर्क

प्राचीन स्रोतों और पुरातात्विक आंकड़ों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि प्रागैतिहासिक भूमध्यसागरीय एकता के सबसे प्राचीन तत्वों ने चौथी-तीसरी सहस्राब्दी में पूर्व से पश्चिम की ओर आंदोलन की शुरुआत की अवधि के दौरान इट्रस्केन्स के नृवंशविज्ञान में भाग लिया था। ईसा पूर्व। इ।; द्वितीय सहस्राब्दी ईसा पूर्व में काले और कैस्पियन सागर के क्षेत्र से प्रवासियों की एक लहर भी। इ। इट्रस्केन समुदाय के गठन की प्रक्रिया में एजियन और एजियन-एनाटोलियन प्रवासियों के निशान पाए गए। इसकी पुष्टि में, लगभग खुदाई के परिणाम। लेमनोस (एजियन सागर), जहां इट्रस्केन भाषा की व्याकरणिक संरचना के करीब शिलालेख पाए गए थे।

भौगोलिक स्थिति

इटुरिया की सटीक सीमा निर्धारित करना अभी तक संभव नहीं है। Etruscans के इतिहास और संस्कृति की शुरुआत Tyrrhenian Sea के क्षेत्र में रखी गई थी और Tiber और Arno नदियों के बेसिन तक सीमित थी। देश के नदी नेटवर्क में एवेंटिया, वेसिडिया, त्सेट्सिना, अलुजा, उम्ब्रो, ओझा, अल्बिनिया, अर्मेंटा, मार्टा, मिनियो, आरो नदियाँ भी शामिल हैं। एक विस्तृत नदी नेटवर्क ने विकसित कृषि के लिए परिस्थितियों का निर्माण किया, जो कई जगहों पर दलदली इलाकों से जटिल था। दक्षिणी इटुरिया, जिनकी मिट्टी अक्सर ज्वालामुखीय मूल की होती थी, में व्यापक झीलें थीं: त्सिमिंस्कोए, अलसीटिस्कोए, स्टेटोनेंस्कोए, वोल्सिन्सकोए, सबाटिन्स्कोए, ट्रेजिमेंस्कोए। देश के आधे से अधिक क्षेत्र पर पहाड़ों और पहाड़ियों का कब्जा था। चित्रों और नक्काशियों के अनुसार, क्षेत्र के वनस्पतियों और जीवों की विविधता का अंदाजा लगाया जा सकता है। Etruscans ने कार्थेज से इटली लाए गए सरू, मर्टल और अनार की खेती की (एक अनार की छवि 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में Etruscan वस्तुओं पर पाई जाती है)।

शहर और नेक्रोपोलिज़

इट्रस्केन शहरों में से प्रत्येक ने एक निश्चित क्षेत्र को नियंत्रित किया। Etruscan शहर-राज्यों के निवासियों की सही संख्या अज्ञात है, मोटे अनुमान के अनुसार, Cerveteri की जनसंख्या अपने सुनहरे दिनों के दौरान 25 हजार थी।

Cerveteri Etruria का सबसे दक्षिणी शहर था, उसने धातु-असर वाले अयस्क के भंडार को नियंत्रित किया, जिसने शहर की समृद्धि सुनिश्चित की। बस्ती तट के पास एक खड़ी चढ़ाई पर स्थित थी। नेक्रोपोलिस पारंपरिक रूप से शहर के बाहर स्थित था। एक सड़क इसकी ओर जाती थी, जिसके साथ अंतिम संस्कार की गाड़ियाँ ले जाया जाता था। सड़क के दोनों ओर कब्रें थीं। शरीर बेंचों पर, निचे या टेराकोटा सरकोफेगी में आराम करते थे। उनके साथ मृतक के निजी सामान रखे गए थे।

इस शहर के नाम से (Etr. - Caere), रोमन शब्द "समारोह" बाद में आया - इसलिए रोमनों ने कुछ अंतिम संस्कारों को बुलाया।

पास के शहर वेई को अच्छी तरह से संरक्षित किया गया था। शहर और इसका एक्रोपोलिस खंदकों से घिरा हुआ था, जिससे वेई लगभग अभेद्य हो गया था। यहां उन्हें एक वेदी, मंदिर की नींव और पानी की टंकियां मिलीं। वुल्का, एकमात्र इट्रस्केन मूर्तिकार जिसका नाम हम जानते हैं, वेई के मूल निवासी थे। शहर के आस-पास का क्षेत्र चट्टानों में उकेरे गए मार्गों के लिए उल्लेखनीय है जो पानी की निकासी का काम करते थे।

इटुरिया का मान्यता प्राप्त केंद्र टारक्विनिया शहर था। शहर का नाम टाइरेन टार्कोन के बेटे या भाई से आता है, जिन्होंने बारह इट्रस्केन नीतियों की स्थापना की थी। टारक्विनिया के क़ब्रिस्तान Colle de Civita और Monterozzi की पहाड़ियों के आसपास केंद्रित थे। चट्टान में उकेरी गई कब्रों को टीले द्वारा संरक्षित किया गया था, कक्षों को दो सौ वर्षों तक चित्रित किया गया था। यहीं पर ढक्कन पर मृतक की छवियों के साथ बेस-रिलीफ से सजाए गए शानदार सरकोफेगी पाए गए थे।

शहर को बसाते समय, इट्रस्केन्स ने रोमनों के समान अनुष्ठानों का पालन किया। एक आदर्श स्थान चुना गया था, एक गड्ढा खोदा गया था जिसमें बलिदान फेंके गए थे। इस स्थान से, शहर के संस्थापक ने, एक गाय और एक बैल द्वारा खींचे गए हल के साथ, शहर की दीवारों की स्थिति निर्धारित करने वाली नाली बनाई। जहां भी संभव हो, इट्रस्केन्स ने सड़कों के जाली लेआउट का इस्तेमाल किया, उन्हें मुख्य बिंदुओं पर उन्मुख किया।

कहानी

इट्रस्केन राज्य का गठन, विकास और पतन तीन अवधियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ हुआ प्राचीन ग्रीस- प्राच्यीकरण या ज्यामितीय, शास्त्रीय (हेलेनिस्टिक), साथ ही रोम का उदय। पहले के चरण इट्रस्केन्स की उत्पत्ति के मूल सिद्धांत के अनुसार दिए गए हैं।

प्रोटोविलनोवियन काल

का सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्रोत, शुरुआत को चिह्नित करना इट्रस्केन सभ्यता, इट्रस्केन कालक्रम सैकुला (सदियों) है। उनके अनुसार, प्राचीन राज्य, सैकुलम की पहली शताब्दी ईसा पूर्व 11वीं या 10वीं शताब्दी के आसपास शुरू हुई थी। इ। यह समय तथाकथित प्रोटोविलनोवियन काल (XII-X सदियों ईसा पूर्व) को संदर्भित करता है। प्रोटोविल्लानोवियंस पर बहुत कम डेटा है। एक नई सभ्यता की शुरुआत का एकमात्र महत्वपूर्ण प्रमाण परिवर्तन है अंत्येष्टि संस्कार, जो एक अंतिम संस्कार की चिता पर शरीर का दाह संस्कार करके किया जाने लगा, उसके बाद कलशों में राख को दफन किया गया।

विलनोवा I और विलनोवा II की अवधि

आजादी के नुकसान के बाद, इटुरिया ने कुछ समय के लिए सांस्कृतिक पहचान बरकरार रखी। द्वितीय-प्रथम शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। स्थानीय कला का अस्तित्व बना रहा; इस अवधि को इट्रस्केन-रोमन काल भी कहा जाता है। लेकिन धीरे-धीरे इट्रस्केन्स ने रोमनों के जीवन के तरीके को अपनाया। 89 ईसा पूर्व में। इ। इटुरिया के निवासियों ने रोमन नागरिकता प्राप्त की। इस समय तक, इट्रस्केन शहरों के रोमनकरण की प्रक्रिया व्यावहारिक रूप से इट्रस्केन इतिहास के साथ-साथ पूरी हो गई थी।

कला और संस्कृति

इट्रस्केन संस्कृति के पहले स्मारक 9वीं के अंत में वापस आते हैं - 8वीं शताब्दी की शुरुआत। ईसा पूर्व इ। Etruscan सभ्यता के विकास का चक्र दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक समाप्त हो गया। ईसा पूर्व इ। पहली शताब्दी तक रोम इसके प्रभाव में था। ईसा पूर्व इ।

Etruscans ने लंबे समय तक पहले इटैलिक बसने वालों के पुरातन पंथों को संरक्षित किया और मृत्यु और उसके बाद के जीवन में विशेष रुचि दिखाई। इसलिए, इट्रस्केन कला मकबरों की सजावट के साथ महत्वपूर्ण रूप से जुड़ी हुई थी, और इस अवधारणा के आधार पर कि उनमें वस्तुओं को जुड़े रहना चाहिए वास्तविक जीवन. बचे हुए स्मारकों में सबसे उल्लेखनीय मूर्तिकला और सरकोफेगी हैं।

इट्रस्केन भाषा और साहित्य

महिला शौचालय के सामान ने एक विशेष श्रेणी का गठन किया। एट्रसकेन कारीगरों के सबसे प्रसिद्ध उत्पादों में से एक कांस्य हाथ दर्पण थे। कुछ उच्च राहत के साथ सजाए गए तह दराज से सुसज्जित हैं। एक सतह को सावधानी से पॉलिश किया गया था, रिवर्स को उत्कीर्णन या उच्च राहत से सजाया गया था। कांसे का उपयोग स्ट्रिगिल बनाने के लिए किया जाता था - तेल और गंदगी, सिस्ट, नेल फाइल, चेस्ट को साफ करने के लिए स्पैटुला।

आधुनिक मानकों के अनुसार, इट्रस्केन घरों को काफी कम सुसज्जित किया गया है। एक नियम के रूप में, Etruscans ने अलमारियों और अलमारियाँ का उपयोग नहीं किया, उन्होंने चीजों और प्रावधानों को ताबूत, टोकरियों में रखा या हुक पर लटका दिया।

विलासिता के सामान और गहने

सदियों से, इट्रस्केन रईसों ने गहने पहने और कांच, फ़ाइनेस, एम्बर, हाथीदांत से बने लक्ज़री सामान हासिल किए। कीमती पत्थर, सोना और चांदी। 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में विलनोवियन इ। पूर्वी भूमध्यसागरीय से कांच के मोती, कीमती धातु के गहने और मिट्टी के बरतन पेंडेंट पहनते थे। सबसे महत्वपूर्ण स्थानीय वस्तुएं फाइब्यूला थीं, जो कांस्य, सोना, चांदी और लोहे से बनी थीं। बाद वाले दुर्लभ माने जाते थे।

सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में इटुरिया की असाधारण समृद्धि। इ। गहनों के तेजी से विकास और आयातित उत्पादों की आमद का कारण बना। चांदी के कटोरे फोनीशिया से आयात किए गए थे, उन पर छवियों को इट्रस्केन कारीगरों द्वारा कॉपी किया गया था। पूर्व से आयातित हाथी दांत से संदूक और प्याले बनाए जाते थे। अधिकांश गहने इटुरिया में बनाए गए थे। सुनार उत्कीर्णन, तंतुओं और अनाज का उपयोग करते थे। ब्रोच के अलावा, पिन, बकल, हेयर बैंड, झुमके, अंगूठियां, हार, कंगन, कपड़ों के लिए प्लेटें व्यापक थीं।

पुरातन काल में, सजावट अधिक विस्तृत हो गई थी। छोटे पाउच और डिस्क के आकार के झुमके फैशन में आ गए। अर्द्ध कीमती पत्थरों और रंगीन कांच का इस्तेमाल किया गया था। इस दौरान सुंदर रत्न प्रकट हुए। खोखले पेंडेंट या बुल्ला अक्सर ताबीज की भूमिका निभाते थे, वे बच्चों और वयस्कों द्वारा पहने जाते थे। हेलेनिस्टिक काल की इट्रस्केन महिलाओं ने ग्रीक प्रकार के गहने पसंद किए। द्वितीय शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। उन्होंने अपने सिर पर एक टियारा पहना था, उनके कानों में पेंडेंट के साथ छोटे झुमके, उनके कंधों पर डिस्क के रूप में अकवार, कंगन और अंगूठियां उनके हाथों से सजी थीं।

• इट्रस्केन्स सभी छोटे बाल पहनते थे, पुजारियों के अपवाद के साथ - हर्स्पिसेस [ ] . याजकों ने उनके बाल नहीं कटवाए, परन्तु सिर पर सोने या चान्दी के कड़े का घेरा बनाकर उन्हें अपने माथे से उतार दिया। ] . अधिक में प्राचीन काल Etruscans ने अपनी दाढ़ी को छोटा कर लिया, लेकिन बाद में उन्होंने उन्हें साफ करना शुरू कर दिया। ] . महिलाओं ने अपने बालों को अपने कंधों पर ढीला कर दिया या उन्हें चोटी में बांध लिया और अपने सिर को टोपी से ढक लिया।

  आराम

  Etruscans युद्ध प्रतियोगिताओं में भाग लेना पसंद करते थे और संभवतः, घर के काम में अन्य लोगों की मदद करने के लिए [ ] . इसके अलावा, Etruscans के पास एक थिएटर था, लेकिन यह उतना व्यापक नहीं हुआ, उदाहरण के लिए, अटारी थिएटर, और नाटकों की मिली हुई पांडुलिपियाँ अंतिम विश्लेषण के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

  अर्थव्यवस्था

  शिल्प और कृषि

  इटुरिया की समृद्धि का आधार कृषि था, जिससे पशुधन को रखना और अधिशेष गेहूं को निर्यात करना संभव हो गया सबसे बड़े शहरइटली। पुरातात्विक सामग्री में कठपुतली, जई और जौ के दाने मिले हैं। Etruscans की कृषि के उच्च स्तर ने चयन में संलग्न होना संभव बना दिया - वर्तनी की एक Etruscan किस्म प्राप्त की गई, पहली बार उन्होंने जई की खेती शुरू की। सन ट्यूनिक्स और रेनकोट सिलने के लिए गया, जहाज की पाल। इस सामग्री का उपयोग विभिन्न ग्रंथों को रिकॉर्ड करने के लिए किया गया था (बाद में यह उपलब्धि रोमनों द्वारा उधार ली गई थी)। लिनेन के धागे की ताकत के बारे में पूर्वजों से प्रमाण मिलता है, जिससे इट्रस्केन कारीगरों ने गोले बनाए (6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व, टारक्विनिया की कब्र)। काफी व्यापक रूप से, Etruscans ने कृत्रिम सिंचाई, जल निकासी और नदियों के प्रवाह के नियमन का उपयोग किया। पुरातात्विक विज्ञान के लिए जानी जाने वाली प्राचीन नहरें कोडा क्षेत्र में स्पाइना, वेई के इट्रस्केन शहरों के पास स्थित थीं।

  Apennines के आंतों में, तांबा, जस्ता, चांदी, लोहा जमा किया गया था, Ylva (Elba) लौह अयस्क के भंडार के द्वीप पर - सब कुछ Etruscans द्वारा विकसित किया गया था। आठवीं शताब्दी की कब्रों में कई धातु उत्पादों की उपस्थिति। ईसा पूर्व इ। Etruria में खनन और धातु विज्ञान के पर्याप्त स्तर से जुड़ा हुआ है। खनन के अवशेष व्यापक रूप से प्राचीन पोपुलोनिया (कैंपिग्लिया मैरिटिमा क्षेत्र) के पास पाए जाते हैं। विश्लेषण हमें यह स्थापित करने की अनुमति देता है कि तांबे और कांस्य को गलाने से पहले लोहे का काम होता था। तांबे से बने पाए जाते हैं, लघु लोहे के वर्गों के साथ जड़ा हुआ - महंगी सामग्री के साथ काम करते समय इस्तेमाल की जाने वाली तकनीक। 7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व इ। काम करने के लिए लोहा अभी भी एक दुर्लभ धातु था। फिर भी, शहरों और औपनिवेशिक केंद्रों में धातु का पता चला था: कैपुआ और नोला में, धातु के बर्तनों का उत्पादन विकसित किया गया था, मिंटुर्नी, वेनफ्रा, सुएसा में, लोहार शिल्प वस्तुओं का एक वर्गीकरण पाया गया था। मार्ज़ाबोट्टो में धातु कार्यशालाओं को चिह्नित किया गया है। उस समय के लिए, उपयोग के पैमाने के संदर्भ में तांबे और लोहे का खनन और प्रसंस्करण महत्वपूर्ण था। इस क्षेत्र में, इट्रस्केन्स अयस्क की मैन्युअल निकासी के लिए खानों का निर्माण करने में सफल रहे।

उनकी सीमाएँ उस क्षेत्र में मिलती थीं जहाँ रोम का उदय हुआ था।

Etruscans, जो रोमनों से पहले इटली में सबसे शक्तिशाली जनजाति थे, इस क्षेत्र के समुद्र के किनारे, जैतून और अंगूर से समृद्ध एपिनेन्स की घाटियों और ढलानों के देश में रहते थे, और पादुस के मुहाने से तिबर का उत्तरी तट। उन्होंने जल्दी ही बारह स्वतंत्र शहरों (इट्रस्केन बारह शहरों) से मिलकर एक संघ का गठन किया। ये इट्रस्केन शहर थे: कोर्टोना के उत्तर-पश्चिम में, अरेटियस, क्लूसियम और पेरुसिया (झील त्रासिमेन के पास); वोलेटर्रा के दक्षिण-पूर्व में, वेतुलोनिया (जिसके बंदरगाह के रूप में तेलमोन था), रूज़ेला और वोल्सिनिया; टारक्विनिया के दक्षिण में, केरे (एगिला), वेई, फलेरिया (माउंट सोराकटे के पास, मैदान पर अकेले बढ़ते हुए)। सबसे पहले, इन सभी राज्यों में राजा थे, लेकिन जल्दी (चौथी शताब्दी से पहले) राजशाही को समाप्त कर दिया गया, सभी आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष सत्ता अभिजात वर्ग से संबंधित होने लगी। इट्रस्केन संघ में कोई संघीय सरकार नहीं थी। युद्ध के दौरान, कुछ शहरों ने स्वैच्छिक समझौते से आपस में गठजोड़ किया।

Etruria और VIII-VI सदियों में Etruscans की विजय। ईसा पूर्व

डेमारट की किंवदंती इस बात की गवाही देती है कि इट्रस्केन संघ शुरुआती समय से वाणिज्यिक और औद्योगिक शहर कोरिंथ के संपर्क में था। वह कहती है कि कोरिंथियन डेमेराटस टारक्विनिया में बस गया, कि चित्रकार क्लीफेंटस और मूर्तिकार यूचेर ("कलाकारी-हाथ") और यूग्राम ("कुशल ड्राफ्ट्समैन") उसके साथ आए, कि वह टारक्विनिया के लिए वर्णमाला लाया। इट्रस्केन्स से हमारे पास आने वाले लिखित स्मारक और चित्र भी इस अद्भुत लोगों पर यूनानी प्रभाव दिखाते हैं। उनकी भाषा ग्रीक या इटैलिक के साथ रिश्तेदारी का कोई निशान नहीं दिखाती है; हमने अभी तक यह समझना नहीं सीखा है कि इस पर क्या लिखा है, लेकिन हम मज़बूती से देख सकते हैं कि यह इंडो-जर्मनिक परिवार से संबंधित नहीं था। Etruscan वर्णमाला निस्संदेह बहुत प्राचीन काल में यूनानियों से उधार ली गई थी और इसके अलावा, लातिन के माध्यम से नहीं, बल्कि सीधे दक्षिणी इटली के यूनानी उपनिवेशवादियों से, जैसा कि Etruscan के अक्षरों के रूपों और अर्थों में अंतर से देखा जा सकता है। लैटिन से वर्णमाला। टारक्विनियस और सीरे में पाए गए काले चित्र वाले मिट्टी के कलश और अन्य बर्तन भी ग्रीक के साथ इट्रस्केन पेंटिंग और प्लास्टिक कला के संबंध को दर्शाते हैं: ये फूलदान प्राचीन शैली के ग्रीक काल के समान हैं।

Etruscan व्यापार और उद्योग

शहरों के विकास को इस तथ्य से मदद मिली कि इट्रस्केन्स व्यापार और उद्योग में लगे हुए थे। बहुत पुराने समय से, फोनीशियन, कार्थाजियन और ग्रीक व्यापारिक जहाज इट्रस्केन तट पर जाते थे, जिसमें अच्छे बंदरगाह थे; अगिला, तिबर के मुहाने के पास खड़ा था, माल के आदान-प्रदान के लिए एक सुविधाजनक मरीना था।

Etruscan vases के आकार और ग्रीक मिथकों और नायकों की कहानियों के दृश्यों को चित्रित करने के लिए Etruscan कलाकारों के असाधारण प्रेम को देखते हुए, यह माना जाना चाहिए कि दक्षिणी Etruria में पनपने वाली कला का स्कूल पेलोपोनेसियन स्कूल की एक शाखा थी। लेकिन Etruscans ने यूनानियों से बाद की अधिक परिपूर्ण शैली को उधार नहीं लिया, वे प्राचीन ग्रीक के साथ हमेशा के लिए बने रहे। इसका कारण यह हो सकता है कि इट्रस्केन तट पर यूनानियों का प्रभाव तब कम हो गया था। यह कमजोर हो गया, शायद इसलिए कि ईमानदार समुद्री व्यापार के अलावा, इट्रस्केन्स भी डकैती में लगे हुए थे; उनकी समुद्री डकैती ने टायर्रियन नाम को यूनानियों के लिए एक आतंक बना दिया। Etruscans पर ग्रीक प्रभाव के कमजोर होने का एक अन्य कारण यह था कि उन्होंने अपनी व्यावसायिक और औद्योगिक गतिविधियों का विकास किया। टारक्विनिया और कैरे से कैपुआ तक समुद्र के किनारे, वेसुवियस के पास की खाड़ी और टोपी तक, जो नेविगेशन के लिए बहुत सुविधाजनक हैं, इट्रस्केन्स ने जल्द ही अपने देश के महंगे उत्पादों को विदेशी भूमि पर निर्यात करना शुरू कर दिया: इल्वा (एटाली, यानी। एल्बे), कैंपानियन और वोलेटरा कॉपर, पॉपुलोनियन सिल्वर और उन तक पहुंचना बाल्टिक सागरएम्बर। बिचौलियों के माध्यम से व्यापार करने की तुलना में विदेशी बाजारों में माल लाने से उन्हें अधिक लाभ हुआ। वे यूनानियों को उत्तर-पश्चिमी भूमध्यसागर से बाहर निकालने की कोशिश करने लगे। उदाहरण के लिए, उन्होंने कार्थागिनियों के साथ गठबंधन में, कोर्सिका से फ़ोकियों को निकाल दिया और इस गरीब द्वीप के निवासियों को अपने उत्पादों के साथ उन्हें श्रद्धांजलि देने के लिए मजबूर किया: राल, मोम, शहद। मिट्टी के बर्तनों के अलावा, इट्रस्केन्स सामान्य रूप से फाउंड्री कला और धातु के काम के लिए प्रसिद्ध थे।

इट्रस्केन सभ्यता

इट्रस्केन दफन कलश। छठी शताब्दी आर एक्स के लिए

यह बहुत संभव है कि रोमनों ने इट्रस्केन्स से सैन्य संगीत और पोशाक के अपने उपकरणों को उधार लिया, जैसे कि उन्होंने अपने हरस्पिसेस, धार्मिक संस्कार, लोक त्यौहार, भवन निर्माण कला, भूमि सर्वेक्षण नियम उनसे उधार लिया था। प्राचीन लेखकों का कहना है कि इटुरिया से रोमनों ने अपने धार्मिक-नाटकीय खेल, सर्कस के खेल, लोगों के थिएटर लिए, जिसमें अभिनेताओं, नर्तकियों और जस्टरों ने घोर प्रदर्शन किया; कि उन्होंने इट्रस्केन्स से ग्लैडीएटर लड़ाई, युद्ध (विजय) से लौटने वाले विजेताओं के शानदार जुलूस और कई अन्य रीति-रिवाजों को भी उधार लिया था। पूर्वजों के इन समाचारों की पुष्टि होती है और नवीनतम शोध. इट्रस्केन सभ्यता की निर्माण कला का विकास विशाल संरचनाओं के अवशेषों से स्पष्ट होता है, जैसे, उदाहरण के लिए, वोलेटर्रा और अन्य शहरों की विशाल दीवारें, क्लूसिया में पोर्सेना का मकबरा, विशाल मंदिरों के खंडहर, के अवशेष विशाल टीले, सड़कें, मकबरे और अन्य भूमिगत संरचनाएँ वाल्टों, नहरों के साथ (उदाहरण के लिए, जिसे पलिश्ती खाई कहा जाता है)। पुराने रूप "टाइरसेन" में "टायरेंस" नाम, प्राचीन लेखकों ने इस तथ्य से प्राप्त किया है कि एट्रसकेन्स ने दुश्मन लैंडिंग को पीछे हटाने के लिए समुद्र तट पर उच्च टावर ("थिरस") बनाया था। पेलोपोनिस में साइक्लोपियन दीवारों की तरह, इट्रस्केन सभ्यता की इमारतें पत्थर के बड़े ब्लॉकों से बनी हैं, कभी-कभी बिना सीमेंट के, कभी-कभी अनगढ़ और एक-दूसरे के ऊपर पड़ी रहती हैं।

Etruscans के बीच तकनीकी कलाओं का विकास इस तथ्य के पक्ष में था कि उनकी भूमि में कई थे अच्छी सामग्री: मजबूत दीवारें बनाने के लिए नरम चूना पत्थर और टफ को काटना आसान था; चिकना प्लास्टिक मिट्टी सभी रूपों को अच्छी तरह से स्वीकार करती है। तांबा, लोहा, सोना और चांदी की प्रचुरता ने फाउंड्री व्यवसाय, सिक्कों की ढलाई, सभी प्रकार के धातु के औजारों और गहनों के निर्माण का नेतृत्व किया। ग्रीक और इट्रस्केन कला के बीच मुख्य अंतर यह था कि यूनानियों के बीच कला आदर्श लक्ष्यों की आकांक्षा रखती थी और सौंदर्य के नियमों के अनुसार विकसित होती थी, जबकि इट्रस्केन के बीच यह केवल जरूरतों को पूरा करती थी। व्यावहारिक जीवनऔर विलासिता; अपने आदर्शों में स्थिर रहते हुए, इट्रस्केन्स की कला ने उनके सुधार को सामग्री की कीमतीता और शैली की दिखावा के साथ बदलने की कोशिश की। इसने हस्तकला के काम के चरित्र को हमेशा के लिए संरक्षित रखा है।

Etruscans की सामाजिक संरचना

इट्रस्केन लोग विभिन्न जनजातियों के मिश्रण से बने थे: नवागंतुकों ने पूर्व आबादी पर विजय प्राप्त की और इसे उनके अधीन एक वर्ग की स्थिति में डाल दिया; हम इसे विश्वसनीय रूप से कई तथ्यों से देख सकते हैं जिन्हें में संरक्षित किया गया है ऐतिहासिक समय. आबादी की विषमता विशेष रूप से इस तथ्य से स्पष्ट होती है कि इट्रस्केन्स के पास विषयगत लोगों की संपत्ति थी, जो कि बाकी इतालवी लोगों के पास नहीं थी; अधीन लोग, निस्संदेह, देश की पूर्व आबादी के वंशज थे, जिन्हें नवागंतुकों ने जीत लिया था। इट्रस्केन शहरों पर अभिजात वर्ग का शासन था, जो एक सैन्य और एक पुरोहित संपत्ति दोनों था: इसने धार्मिक संस्कार किए, सेना की कमान संभाली और अदालत का संचालन किया; संपत्ति का मालिक मुकदमे में अपने मुकदमे में उसके अधीन सामान्य व्यक्ति का प्रतिनिधि था; आम लोग उन मालिकों के अधीन थे, जिनकी जमीन पर खेती की जाती थी, वे अपने मालिकों को कर चुकाते थे या उनके लिए काम करते थे। निबहर कहते हैं, "लोगों की इस दासता के बिना, इट्रस्केन्स के लिए अपनी विशाल संरचनाओं को खड़ा करना शायद ही संभव होता।" किस तरह की जनजातियाँ मालिकों और अधीन लोगों की संपत्ति थीं, वैज्ञानिक अलग तरह से सोचते हैं। लेकिन सभी संभावना में मूल निवासी उम्ब्रियन जनजाति के थे, जो प्राचीन काल में एक बहुत विस्तृत क्षेत्र में व्याप्त थे, या उनसे निकटता से संबंधित थे। ऐसा लगता है कि इस पूर्व आबादी के वंशज विशेष रूप से इट्रस्केन भूमि के दक्षिणी भागों में त्सिमिंस्की वन और तिबर के बीच बने रहे। प्रमुख, तथाकथित इट्रस्केन जनजाति, निस्संदेह उत्तर से पो घाटी से आई थी। प्राचीन लेखकों की एक बहुत ही सामान्य राय थी कि एट्रसकेन्स एशिया माइनर से इटली चले गए, यह आधुनिक शोध से भी सिद्ध होता है।

लुकुमोंस कहे जाने वाले अरिस्टोक्रेट्स ने इट्रस्केन्स के शहरों पर शासन किया। आम बैठकवे शायद संबद्ध मामलों द्वारा तय किए गए थे और आवश्यकता के मामलों में, एक सहयोगी शासक को चुना, जिसकी हाथीदांत की कुर्सी के अपने रैंक का गौरव था, जिसे कुरुल कहा जाता था, और बैंगनी ट्रिम के साथ एक टोगा था, और जिसके साथ बारह पुलिस वाले थे अधिकारी (लिक्टर्स), जिनके पास एक कुल्हाड़ी (चम्फर्स, फास) के साथ एम्बेडेड के साथ लाठी के बंडल थे। लेकिन संघ के इस निर्वाचित प्रमुख और महायाजक के पास शहरों और अभिजात वर्ग पर काफी अधिकार था। Etruscans अपने शासकों को बाहरी ग्लैमर देना पसंद करते थे, लेकिन उन्हें स्वतंत्र सत्ता नहीं देते थे। संघ बनाने वाले बारह शहर अधिकारों में समान थे, और उनकी स्वतंत्रता को संबद्ध शासक द्वारा थोड़ा शर्मिंदा किया गया था। देश की रक्षा के लिए भी वे शायद ही कभी जुड़े हों। इटालियंस के लिए इट्रस्केन्स की आदत के शुरुआती दिनों में, भाड़े के सैनिकों को युद्ध में भेजने का रिवाज।

Etruscans के पास एक मुक्त मध्यम वर्ग नहीं था; कुलीनतंत्रीय सामाजिक व्यवस्था में उथल-पुथल की अपरिहार्य संबद्धता थी; इसलिए, इट्रस्केन राज्यों में, ऊर्जा में गिरावट जल्दी शुरू हुई, जिसके परिणामस्वरूप राजनीतिक नपुंसकता हुई। कृषि और उद्योग एक बार उनमें फले-फूले, उनके पास कई सैन्य और व्यापारी जहाज थे, वे पश्चिमी भूमध्यसागरीय क्षेत्र में प्रभुत्व के लिए यूनानियों और कार्थागिनियों से लड़े; लेकिन जनता की दासता ने इट्रस्केन राज्यों को कमजोर कर दिया; शहरवासियों और ग्रामीणों में कोई नैतिक ऊर्जा नहीं थी।

इट्रस्केन अभिजात वर्ग, जो एक ही समय में एक पुरोहित वर्ग था, ने अपने एकाधिकार के साथ उन खगोलीय, भौतिक और अन्य सूचनाओं को छोड़ दिया, जिन पर पूजा आधारित थी। लुकुमों ने सार्वजनिक बलिदान और बलि देने वाले जानवरों (हारसपीज़) द्वारा भविष्यवाणी की, वार्षिक कैलेंडर की स्थापना की, यानी छुट्टियों का समय, और सैन्य और शांतिपूर्ण सार्वजनिक मामलों का प्रबंधन किया। वे अकेले ही संकेतों की व्याख्या करना और उनसे देवताओं की इच्छा सीखना जानते थे; वे अकेले ही उन कानूनों और रीति-रिवाजों को जानते थे जिनका पालन शहरों की स्थापना करते समय, मंदिरों का निर्माण करते समय, भूमि का सर्वेक्षण करते समय, एक सैन्य शिविर स्थापित करते समय किया जाना था। उन्होंने पडा के मैदान में इट्रस्केन्स की संस्कृति को फैलाया, इसे पहाड़ों पर लाया, जंगली पहाड़ी जनजातियों को सबसे सरल शिल्प सिखाया, उन्हें एक वर्णमाला दी। रोम के शुरुआती दिनों में, जैसा कि लिवी कहते हैं, पवित्र ज्ञान का अध्ययन करने के लिए महान रोमन युवा उनके पास आए। देवताओं की इच्छा की व्याख्या Etruscans और महिलाओं द्वारा की जा सकती थी। रोमनों में टारक्विनियस द एल्डर की पत्नी, भविष्यवक्ता तनकविला के बारे में एक परंपरा थी; सनका के मंदिर में, रोमनों ने उसका चरखा रखा।

Etruscans की संस्कृति विकास के काफी उच्च स्तर पर थी; उनकी संरचनाओं के खंडहर उनके स्थापत्य और इंजीनियरिंग कार्यों की विशालता और साहस की गवाही देते हैं; उनके चित्रित फूलदान, तांबे की मूर्तियाँ, सुंदर व्यंजन, सुरुचिपूर्ण मुकुट, उनके सिक्के और नक्काशीदार पत्थर हमें उनकी बेहतरीन तकनीक से आश्चर्यचकित करते हैं; लेकिन इट्रस्केन कला और, सामान्य तौर पर, सभी इट्रस्केन शिक्षा में एक लोकप्रिय चरित्र नहीं था, वे रचनात्मक शक्ति से वंचित थे, इसलिए उनके पास ताकत नहीं थी, वे प्रगतिशील विकास के लिए विदेशी थे। Etruscans की संस्कृति जल्द ही स्थिर हो गई, एक हस्तकला दिनचर्या की सुन्नता के अधीन। Etruscans पर ज्ञान का लाभकारी, नरम प्रभाव नहीं था। सार्वजनिक जीवन. यह शासक वर्ग का विशेषाधिकार बना रहा, एक बंद जाति में जन्मसिद्ध अधिकार से लोगों से अलग, धर्म के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था और घोर अंधविश्वास की भयावहता से घिरा हुआ था।

Etruscans अपने देश में प्रकृति के प्रचुर उपहारों का आनंद लेने के लिए अधिक प्यार करते थे और जल्दी ही विलासिता में लिप्त हो जाते थे। दिन में दो बार उन्होंने लम्बा और कड़ा खाया; यह लोलुपता यूनानियों को अजीब और बुरी लगती थी, भोजन में मध्यम। Etruscans लाड़ प्यार संगीत, कुशल नृत्य और Fescennin के हंसमुख गायन से प्यार करते थे लोक अवकाश, भयानक जगहें तलवार चलानेवाला लड़ाई. उनके घर पैटर्न वाले कालीनों, चाँदी के बर्तनों, उज्ज्वल चित्र, हर तरह की महंगी चीजें। Etruscans के नौकर अमीर कपड़े पहने गुलामों और गुलामों की पूरी भीड़ थे। उनकी कला में ग्रीक आदर्शवाद नहीं था और विकास के लिए पराया था, उनके जीवन के तरीके में कोई संयम और सादगी नहीं थी। Etruscans के पास वह सख्त पारिवारिक जीवन नहीं था, बाकी इतालवी जनजातियों की तरह, गृहस्थ की इच्छा के लिए पत्नी और बच्चों की पूर्ण अधीनता नहीं थी, वैधता और न्याय की कोई सख्त भावना नहीं थी।

इट्रस्केन पेंटिंग। लगभग 480 ई.पू.

इट्रस्केन कॉलोनियां

Etruscans ने उपनिवेशों की स्थापना की, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध थे: Fezuly के उत्तर में, फ्लोरेंस, पिस्टोरिया, लुका, लूना, पीसा; कैपुआ और नोला के दक्षिण में। इट्रस्केन नाम तिबर के दक्षिणी तट पर भी पाए जाते हैं। परंपरा कहती है कि कैलियन पहाड़ी पर एक इट्रस्केन गांव था जिसकी स्थापना वोल्सिनिया के एक अजनबी सेलेस विबेनॉय ने की थी, और उसकी मृत्यु के बाद, जिसके शासक के रूप में उसका वफादार साथी, मस्तर्ना था; रोम में, पैलेटाइन हिल से सटे तराई पर, शहर का एक हिस्सा था जिसे इट्रस्केन कहा जाता था; इस नाम से पता चलता है कि कभी इट्रस्केन्स की एक कॉलोनी थी। कुछ विद्वानों का यह भी मानना ​​​​था कि टारक्विनियन राजाओं की परंपरा का अर्थ रोम पर इट्रस्केन शासन की अवधि था और मस्तर्ना वह राजा था जिसे रोमन इतिहासकार सर्वियस ट्यूलियस कहते हैं। Etruscan उपनिवेशों ने अपनी मातृभूमि के कानूनों, रीति-रिवाजों और संघीय ढांचे को संरक्षित रखा।

इट्रस्केन देवताओं

मूल, भाषा, जीवन शैली, चरित्र, संस्कृति में पुरानी इतालवी जनजातियों के लिए विदेशी, इट्रस्केन्स का भी एक धर्म था जो उनकी मान्यताओं और रीति-रिवाजों से काफी अलग था। ग्रीक प्रभाव, जो इट्रस्केन की संपूर्ण सभ्यता में प्रकट होता है और ग्रीस के साथ उनके व्यापारिक संबंधों और यूनानियों के इटैलिक उपनिवेशों के साथ समझाया जाता है, इट्रस्केन धर्म में भी पाया जाता है; यह स्पष्ट है कि Etruscans ने बहुत लंबे समय से आकर्षण के आगे घुटने टेक दिए हैं ग्रीक संस्कृतिऔर पौराणिक कथाओं, जिसका वितरण अलग-अलग लोगविभिन्न धर्मों को एकजुट किया, सौंदर्य संबंधी विचारों और उनकी कविता में एक महानगरीय चरित्र का परिचय दिया।

इट्रस्केन पेंटिंग। दावत का दृश्य। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व

Etruscans के अपने देवता थे, जो उन शहरों में बहुत सम्मानित थे जिनमें वे स्थानीय पूजा की वस्तु थे। वोल्सिनिया में इट्रस्केन महासंघ वोल्टुम्ना और नोरसिया (नॉर्थिया) की संरक्षक देवी थीं, जो समय और भाग्य की देवी थीं, जिनके मंदिर में एक कील को सालाना गिनने के लिए क्रॉसबार में चलाया जाता था; Tser और तटीय शहर Pyrgi में, जैसे कि वन देवता सिलवानस और परोपकारी "माँ मटुता", जिस दिन जन्म और हर जन्म की देवी थी, उसी समय जहाजों के संरक्षक, उन्हें बंदरगाह तक सुरक्षित रूप से ले जाते थे . लेकिन इन मूल देवताओं के अलावा, हम इट्रस्केन्स के बीच कई ग्रीक देवताओं और नायकों को पाते हैं; वे विशेष रूप से अपोलो, हेराक्लेस और ट्रोजन युद्ध के नायकों के प्रति श्रद्धा रखते थे। Etruscans डेल्फी के मंदिर का इतना सम्मान करते थे कि उनके प्रसाद के लिए इसके पवित्र बाड़े में एक विशेष खजाना बनाया गया था।

देवताओं के इट्रस्केन राजा, थंडरर टीना, जिन्हें रोम के लोग बृहस्पति कहते थे, ज़्यूस के अनुरूप थे; Etruscan देवी Cupra (जूनो), Veii शहर के गढ़ की देवी, शहरों और महिलाओं की संरक्षा, हेरा के अनुरूप थी, और उनकी सेवा उसी शानदार खेल और जुलूसों के साथ थी। मेनेरफा (मिनर्वा) एथेना पल्लस की तरह, मन की दिव्य शक्ति, शिल्प की संरक्षक, सूत कातने और बुनाई की स्त्री कला, बांसुरी की आविष्कारक थी, जिस पर पूजा के साथ खेल होता था, और सैन्य तुरही ; स्वर्गीय ऊंचाइयों की देवी, उनसे बिजली फेंकना, वह सैन्य कला की देवी भी थीं। अपोलो (Aplu) प्रकाश के देवता, रोगों के उपचारक, पापों को दूर करने वाले Etruscans में भी थे। वर्टम, फलों के देवता, जिन्होंने ऋतुओं के अनुसार अपना रूप बदल लिया, जिसका सही परिवर्तन आकाश के घूमने से उत्पन्न हुआ था, ग्रीक डायोनिसस की तरह इट्रस्केन्स के बीच था, वनस्पति में वार्षिक परिवर्तन के पाठ्यक्रम की पहचान और क्षेत्र के मजदूरों में; फलों द्वारा फूलों का परिवर्तन और वनस्पति की विविधता इस तथ्य से व्यक्त की जाती है कि वर्टूमन लेता है अलग - अलग प्रकारऔर विभिन्न प्रतीक। इसका मुख्य अवकाश, जिसे रोमियों वर्टुमनेलिया कहते हैं, अक्टूबर में अंगूर और फलों की कटाई के अंत में मनाया जाता था, और इसके साथ लोक खेल, मजेदार और निष्पक्ष। Etruscans ने यूनानियों से उधार लिया, और अन्य इटैलिक लोगों ने Etruscans से उधार लिया, छह देवताओं और छह देवियों की प्रणाली, जो आमतौर पर यूनानियों की कॉलोनियों में स्वीकार की जाती थी, जैसा कि ग्रीस में ही है। इन बारह देवताओं ने एक परिषद का गठन किया, और इसलिए रोमनों के बीच, जिन्होंने इट्रस्केन्स से उनके बारे में ऐसा विचार उधार लिया था, उन्हें सहमति "सह-बैठने" कहा जाता था; वे ब्रह्मांड में मामलों के क्रम पर शासन करते थे, और उनमें से प्रत्येक वर्ष के बारह महीनों में से एक में मानवीय मामलों का प्रभारी था। लेकिन वे निम्न देवता थे; उनके ऊपर, Etruscans के अन्य देवता थे, भाग्य की रहस्यमय ताकतें, "देवताओं को ढंकना", जो नाम या संख्या से ज्ञात नहीं थे, जो आकाश के अंतरतम क्षेत्र में रहते थे और देवताओं के राजा और शासक बृहस्पति के आसपास समूहबद्ध थे। ब्रह्मांड के बारे में, जिन्होंने उनसे सवाल किया; उनकी गतिविधियाँ बड़ी तबाही के दौरान ही मानवीय भावना के सामने प्रकट हुईं।

Etruscans के धर्म में आत्माएं

इन "सुरक्षात्मक" और निचले देवताओं के अलावा, जो स्वतंत्र व्यक्तिगत प्राणी थे, अनंत दैवीय शक्ति से अलग हो गए, इट्रस्केन्स, अन्य इटैलिक लोग और बाद में रोमन, यूनानियों की तरह, असंख्य संख्या में आत्माएँ थीं जिनकी गतिविधि अनिश्चित काल में आकार, प्रकृति और लोगों के जीवन का समर्थन किया। ये कुलों, समुदायों, इलाकों की संरक्षक आत्माएं थीं; एक परिवार, शहर, जिले के लिए, जो प्रसिद्ध आत्माओं के संरक्षण में थे, उनकी सेवा करना सबसे बड़ा महत्व था। Etruscans के बीच, जिसका चरित्र उदास था, पीड़ा देने वाले विचारों से ग्रस्त था, इन आत्माओं की गतिविधि और विशेष रूप से इसके भयानक पक्ष में बहुत व्यापक गुंजाइश थी।

मृत्यु का पंथ और अंडरवर्ल्ड के बारे में एट्रसकेन्स के विचार

इट्रस्केन धर्म, रोमनों के स्पष्ट तर्कवाद और यूनानियों के उज्ज्वल, मानवीय प्लास्टिसिटी से समान रूप से दूर, लोगों के चरित्र की तरह, उदास और शानदार था; प्रतीकात्मक संख्या ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई; उसके हठधर्मिता और कर्मकांडों में बहुत क्रूरता थी। Etruscans अक्सर क्रोधित देवताओं को गुलामों और युद्ध के कैदियों की बलि देते थे; इट्रस्केन मृतकों का क्षेत्र, जहाँ मृतकों की आत्माएँ भटकती थीं (पितर, जैसा कि रोमन उन्हें कहते थे) और मूक देवता, मंटस और मेनिया, शासन करते थे, डरावनी और पीड़ा की दुनिया थी; इसमें मृतकों को क्रूर प्राणियों द्वारा सताया गया था, जिनके पास महिलाओं का रूप था, जिन्हें रोमनों के बीच रोष कहा जाता था; वहां डंडों से पीट-पीटकर और सांपों के काटने से पीड़ित, हारून, एक बड़े हथौड़े से पंखों वाला बूढ़ा, आत्माओं को दूर ले गया।

Arezzo से चिमेरा। इट्रस्केन कला का एक उदाहरण। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व

Etruscans के बीच अटकल

Etruscans रहस्यमय शिक्षाओं और अनुष्ठानों के प्रति बहुत इच्छुक थे; राज्य अटकल (दिव्यता, जैसा कि इस कला को रोमनों के बीच कहा जाता था) उनके बीच दृढ़ता से विकसित हुई और उनसे रोमनों तक चली गई: पक्षियों की उड़ान (ऑगुरिया) द्वारा अटकल, बिजली की चमक (फुलगुरिया) द्वारा, बलिदान की अंतड़ियों द्वारा जानवर (हार्स्पिसिया); अंधविश्वास और छल के आधार पर भाग्य बताने की कला, इट्रस्केन्स द्वारा विकसित की गई थी और रोमनों और इटालियंस से सामान्य रूप से ऐसा सम्मान प्राप्त किया था कि वे किसी भी महत्वपूर्ण राज्य के व्यवसाय को देवताओं से सवाल किए बिना नहीं लेते थे। ; प्रतिकूल संकेतों के साथ, देवताओं के साथ सुलह के संस्कार किए गए; प्रकृति की असाधारण घटनाएं (कौतुक), खुश या दुर्भाग्यपूर्ण शकुन (ओमिना) ने सभी निर्णयों को प्रभावित किया। इटालियंस की यह विशेषता भाग्य में उनके गहरे विश्वास से आई थी। इट्रस्केन्स से उधार लिया गया, दैवज्ञों में विश्वास, जिसके द्वारा देवता सलाह और चेतावनी देते हैं, इटैलिक लोक धर्म में था और फिर रोम के आधिकारिक धर्म में उतना ही मजबूत था जितना कि किसी अन्य में, और भाग्य के देवताओं की सेवा , फॉर्च्यून और कयामत (फतम) कहीं भी इटली की तरह सामान्य नहीं थे।

रोमनों ने इट्रस्केन्स से कई प्रकार की भविष्यवाणी को अपनाया। कुछ पक्षियों और विशेष रूप से चील की उड़ान या रोने से देवताओं की इच्छा के बारे में भविष्यवाणियों को भविष्य के बारे में कहा जाता था। औगुर ("बर्ड-रीडर") एक खुली जगह (टेम्पलम) में खड़ा था, जहाँ से पूरा आकाश दिखाई दे रहा था, उसने आकाश को एक टेढ़ी छड़ से भागों में विभाजित किया, (लिटुस); कुछ हिस्सों से पक्षियों की उड़ान ने दूसरों से - दुर्भाग्य को खुशियों का पूर्वाभास दिया। पक्षियों के कार्यों से यह पता लगाने का एक और तरीका है कि क्या इरादा व्यवसाय सफल होगा, पवित्र मुर्गियों को भोजन देना और देखना कि क्या वे खा रहे हैं; इस अटकल के नियमों को रोम में न केवल पुजारियों द्वारा जाना जाता था, बल्कि उन सभी पाटीदारों द्वारा भी जाना जाता था जो सरकारी पदों पर आसीन होना चाहते थे। फुलगुरेटर्स ने बिजली (फुलगुर) की उपस्थिति देखी, जिसके द्वारा देवताओं ने भी अपनी इच्छा की घोषणा की; यदि बिजली प्रतिकूल थी, तो देवताओं के क्रोध को कम करने वाले अनुष्ठान किए गए; - Etruscans बिजली को सभी स्वर्गीय संकेतों में सबसे विश्वसनीय मानते थे। जिस स्थान पर बिजली गिरी वह पवित्र हो गया; उस पर एक मेमने की बलि दी जाती थी, उस पर एक टायर बनाया जाता था, जो एक लॉग हाउस से ढके कुएं के रूप में होता था और एक दीवार से घिरा होता था। सबसे अधिक बार, इट्रस्केन्स ने हार्स्पिसेस के माध्यम से अटकल का प्रदर्शन किया; वे इस तथ्य में शामिल थे कि उन्हें पैदा करने वाले फॉर्च्यूनटेलर, हर्स्पेक्स ने हृदय, यकृत, अन्य आंतरिक भागों, बलि जानवरों की जांच की; इन अनुमानों के नियमों को इट्रस्केन्स द्वारा बड़े विस्तार से तैयार किया गया था। अटकल की कला - तत्वज्ञान, जैसा कि रोमियों ने उन्हें बुलाया था, एट्रसकैन्स को टैग्स द्वारा सिखाया गया था, एक बौना एक बच्चे के चेहरे और भूरे बालों के साथ, जो एक जुताई वाले मैदान में तारकिनिया के पास जमीन से निकला था; लुकुमोंस (इट्रस्केन्स के पुजारियों) को अटकल का विज्ञान सिखाने के बाद, वह तुरंत मर गया। टेज की किताबें, जिसमें बिजली, अटकल, शहरों की स्थापना के दौरान पालन किए जाने वाले नियम, और भूमि सर्वेक्षण शामिल हैं, अटकल की कला के लिए सभी इट्रस्केन और रोमन गाइडों के स्रोत थे। Etruscans के पास ऐसे स्कूल थे जिनमें लुकुमोंस द्वारा तत्वावधान की कला सिखाई जाती थी, जो इस विज्ञान को अच्छी तरह से जानते थे।

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वैज्ञानिक-इतिहासकार अभी भी लगभग कुछ भी नहीं जानते हैं कि वास्तव में रूसी लोगों के मुख्य पूर्वजों - स्लाव - का जन्म कब और कहाँ हुआ था। स्लाव सबसे कम उम्र के लोगों में से एक हैं, जिनके बारे में ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय जानकारी केवल पहली सहस्राब्दी ईस्वी के मध्य में दिखाई दी थी। हालाँकि, उस समय स्लाव पहले से ही सबसे अधिक में से एक थे कई राष्ट्रयूरोप। कहा जाने से पहले स्लाव कहाँ और कौन थे?

वर्तमान में, रूसी लोगों की उत्पत्ति के बारे में कई परिकल्पनाएँ और संस्करण हैं। उनमें से कौन सा सच है, निश्चित रूप से कहना असंभव है। लेकिन रूसी इतिहास नॉर्मन इतिहासकारों के विचार से कहीं अधिक प्राचीन है। शोधकर्ताओं ने हाल ही में अक्सर रूसियों और गायब हुए इट्रस्केन्स के बीच एक समानांतर रेखा खींचना शुरू कर दिया है। इसके अलावा, कुछ शोधकर्ताओं ने इट्रस्केन्स प्रोटो-स्लाव को कॉल करना शुरू किया। क्या सच में ऐसा है?

बाल्कन और एपेनाइन प्रायद्वीप में पिछली सदी में की गई पुरातात्विक खोजें यूरोपीय इतिहासलेखन के लिए क्रांतिकारी बन गई हैं। उन्होंने न केवल प्रारंभिक रोमन और प्राचीन काल को प्रभावित किया और इतिहासलेखन के एक नए क्षेत्र एट्रस्कोलॉजी के उद्भव का नेतृत्व किया। पुरातत्वविदों द्वारा प्राप्त की गई जानकारी ने संपूर्ण सामग्री प्रदान की जिससे इट्रस्केन्स की संस्कृति - उनके जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों, परंपराओं, धर्म और भाषा का पूरी तरह से अध्ययन करना संभव हो गया। इस सबने इट्रस्केन सभ्यता के विकास के पूरे इतिहास का पता लगाना संभव बना दिया। उन्होंने इतिहास में कई "काले धब्बे" पर प्रकाश डाला और स्लावों के प्रागितिहास से संबंधित सबसे महत्वपूर्ण सवालों के जवाब दिए। प्राचीन स्रोतों पर व्यापक और गहराई से काम करने वाले शोधकर्ताओं ने तुरंत इट्रस्केन्स और रस के बीच नृवंशविज्ञान और नृवंशविज्ञान संबंधी संबंधों पर ध्यान आकर्षित किया।

Etruscans के विचारों के अनुसार, जो पूरी तरह से स्लाव के समान हैं, दुनिया के केंद्र में स्थित था पवित्र पर्वतजहां धरती और आसमान मिलते हैं। Etruscans का मानना ​​था कि इस प्राचीन पर्वत पर एक वैदिक मंदिर था। इस कारण से, हर शहर में, ऐसे पहाड़ के तथाकथित "मॉडल" को एक मंदिर माना जाता था - पृथ्वी, आकाश और के लिए एक मिलन स्थल अंडरवर्ल्ड. दुनिया के बारे में इट्रस्केन विचारों की उत्पत्ति का सवाल अभी भी खुला है। Etruscans के मूल कार्यों को आज तक संरक्षित नहीं किया गया है - केवल रोमन रूपांतरों में। इसलिए, एट्रसकेन विश्वदृष्टि के अध्ययन में आधुनिक शोधकर्ता मुख्य रूप से मूर्तिकला छवियों, राहत और रेखाचित्रों पर भरोसा करते हैं। मकबरों, सरकोफेगी, मूर्तियों, कब्र स्टेल, दर्पण और जहाजों की दीवारों पर हजारों इट्रस्केन शिलालेख आज तक बचे हैं।

प्राचीन इटुरिया की खुदाई के दौरान मिले साक्ष्यों ने इट्रस्केन के साथ प्राचीन स्लाव संस्कृति की समानता की बात करना संभव बना दिया। कैलेंडर, दफनाने की प्रकृति, इट्रस्केन्स के नाम, उनकी परंपराओं की जड़ें स्लाव की संस्कृति के साथ समान हैं। विशेष रूप से प्रभावशाली डेटा हैं जो पहली बार इट्रस्केन के लेखन और भाषा की पहचान करना संभव बनाते हैं - इट्रस्केन भाषा की शब्दावली और व्याकरण में पुराने स्लाव के साथ कई संयोग हैं। उदाहरण के लिए, इट्रस्केन भाषा में "एस्ट" शब्द का अर्थ भी था: "खाने के लिए" और "खाने के लिए।" इस तरह की खोजों की पृष्ठभूमि के खिलाफ, कोई भी इस दावे से हैरान नहीं था कि 2000 वर्षों में इट्रस्केन्स द्वारा उपयोग की जाने वाली वर्णमाला में सबसे छोटे परिवर्तन हुए हैं - इसमें केवल दो अक्षर जोड़े गए हैं। 10वीं शताब्दी ईस्वी तक, इसे "सिरिलिक" नाम से जाना जाने लगा।

सामान्य निष्कर्ष, जो पुरातत्वविदों ने इस जानकारी के आधार पर बनाया है, वह यह है कि इट्रस्केन्स प्रोटो-स्लाव हैं। भारी मात्रा में सामग्री डेटा प्राचीन स्लाव और एट्रस्कैन की संस्कृतियों की पहचान को दर्शाता है। एक भी ऐसा तथ्य नहीं है जो इसका खंडन करे। प्राचीन स्लाव और एट्रसकेन्स की संस्कृतियों की सभी मूलभूत विशेषताएं मेल खाती हैं। इसके अलावा, एट्रसकेन्स और स्लाव की संस्कृतियों को एकजुट करने वाली सभी विशेषताएं अद्वितीय और अन्य संस्कृतियों से अलग हैं। किसी अन्य राष्ट्र में इनमें से कोई विशेषता नहीं है। दूसरे शब्दों में, इट्रस्केन्स की संस्कृति स्लाव के अलावा किसी और के विपरीत नहीं है। आप स्लाव के बारे में भी कह सकते हैं, जो अतीत में इट्रस्केन्स को छोड़कर किसी के समान नहीं थे। कई इतिहासकारों का मानना ​​\u200b\u200bहै कि इट्रस्केन्स लगातार "दफन" करने की कोशिश कर रहे हैं, इसका मुख्य कारण यह है कि उनके पास स्लाव के अलावा कोई अन्य वंशज नहीं था।

अकादमिक विज्ञान में, यह माना जाता है कि इट्रस्केन्स 8 वीं से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक रहते थे, और स्लाव केवल 5 वीं -6 वीं शताब्दी ईस्वी में दिखाई दिए थे, इसलिए एट्रसकेन्स रूसी भाषा नहीं जान सकते थे और रूसी नहीं हो सकते थे। लेकिन कैसे, इस मामले में, यह समझाने के लिए कि एट्रस्कैन दर्पणों पर मास्को और रूस का उल्लेख किया गया है? इसके अलावा, Etruscans अरबों, अफ्रीका, मिस्र में डकार को अच्छी तरह से जानते थे। ऐसा लगता है कि उन्हें एक सहस्राब्दी पहले "पीछे धकेल दिया गया" था। यह दिलचस्प है कि अटलांट के सिर पर एक दर्पण पर दो शिलालेख बने हैं - दाढ़ी पर रोम लिखा है, और बालों पर 'रस' लिखा है। रूस 'रोम से ऊंचा है, और इसे इस तथ्य से समझाया जा सकता है कि रोम की स्थापना रूस ने की थी। रोम में, सभी ने रूसी में लिखा, रूसी आवाज़ें सुनाई दीं और तभी धीरे-धीरे लातिन वहाँ आने लगे। वे धीरे-धीरे जमा हुए और अंततः स्लावों को बाहर कर दिया।

ऐसा माना जाता है कि रोम की स्थापना से पहले ही इट्रस्केन्स अपने क्षेत्र में रहते थे। यह वे थे जिन्होंने कैपिटोलिन वुल्फ की प्रतिमा डाली, जो धातु को संसाधित करने की उत्कृष्ट क्षमता की गवाही देती है। लेकिन अजीब तरह से पर्याप्त है, बड़ी मात्रा में सुंदर उत्पादों, लिखित स्मारकों और यहां तक ​​​​कि फ्लोरेंस, कैप्यू, बोलोग्ना जैसे गढ़वाले शहरों को पीछे छोड़ते हुए - इट्रस्केन्स अचानक अस्पष्टता में गायब हो गए। शोधकर्ताओं की पूरी पीढ़ियों ने उन ग्रंथों पर काम किया जो वे पीछे छोड़ गए और किसी भी तरह से उनमें महारत हासिल नहीं कर सके। यह आश्चर्य की बात है कि रूस में 19 वीं शताब्दी में उन्होंने इट्रस्केन्स के ग्रंथों को पढ़ना सीखा। यह F. Volansky के लिए धन्यवाद हुआ, जिन्होंने सुझाव दिया कि इट्रस्केन भाषा स्लाव भाषा के बहुत करीब है। उन्होंने इट्रस्केन वर्णमाला भी संकलित की। यदि आप इस तरह के वर्णमाला का उपयोग करना सीखते हैं, तो शिलालेखों को आसानी से पढ़ा जा सकता है। यह संकेत दे सकता है कि इट्रस्केन भाषा स्लाव भाषा के रूपों में से एक है, जो रोम की स्थापना से पहले ही उत्पन्न और फैल गई थी।

यह सब पूरे इतिहास के संशोधन और स्लावों पर पारंपरिक विचारों के संशोधन की ओर ले जाता है। आखिरकार, आमतौर पर यह माना जाता था कि स्लाव ने विश्व इतिहास में कोई विशेष भूमिका नहीं निभाई थी और सबसे बड़ी यूरोपीय सभ्यताओं के दौरान यूरोप के पिछवाड़े में मामूली रूप से रहते थे। विश्व इतिहासलेखन इस विचार को स्वीकार करने में भी सक्षम नहीं है कि स्लाव न केवल मध्य युग के दलदलों के निवासी हैं, बल्कि एट्रसकेन्स की सबसे प्राचीन जनजाति के प्रत्यक्ष वंशज भी हैं, जो दूसरी शताब्दी की शुरुआत में इटली में रहते थे। ईसा पूर्व, और जिनकी संस्कृति प्राचीन रोम की नींव में है। यह कहा जाना चाहिए कि कई घरेलू शोधकर्ता भी यूरोपीय इतिहासलेखन के मॉडल के ढांचे के भीतर काम करते हैं, सच्चाई की तह तक जाने की कोशिश नहीं करते।