Je li mauzolej "zlokobni zigurat" ili sveti simbol naše povijesti? Lenjinov mauzolej je psihotropno oružje komunističke piramide na Crvenom trgu.
Lenjinov mauzolej. Zigurat u centru Moskve
4 (80%) 10 glasovaZigurat u centru Moskve. Projekt "Mauzolej": tajna stvaranja stroja za potiskivanje volje. Službena verzija kaže: nakon smrti vođe, niz pisama i telegrama slio se u Kremlj sa zahtjevima da se tijelo velikog čovjeka ostavi neraspadnutim, čuvajući ga stoljećima. Međutim, takve poruke nisu pronađene u arhivama. Obični ljudi ponudili su samo da ovjekovječe sjećanje na Lenjina u grandioznim zgradama.
Već na dan Iljičeva sprovoda - 27. siječnja 1924. - na Crvenom trgu pojavila se neobična zgrada, Mauzolej je odmah zamišljen u klasičnom obliku piramidalnog zigurata - okultne građevine drevne Babilonije. Zgrada je tri puta pregrađivana dok svoj konačni oblik nije dobila 1930. godine.
Do dana sprovoda - 27. siječnja 1924., u središtu Moskve, na Crvenom trgu, pojavila se neobična zgrada.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Blizu mauzolej u zidu Kremlja izgrađeno je groblje ugledne ličnosti komunistički pokret. U blizini mauzoleja uspostavljena je pošta br. 1, te je počela svečana smjena straže bitan dio atributi države. Mauzolej je posjetilo najmanje 110 milijuna ljudi.
Od trenutka izgradnje mauzolej je korišten kao tribina na kojoj su se pojavljivali članovi Politbiroa i sovjetske vlade, kao i počasni gosti tijekom proslava na Crvenom trgu. S podija mauzoleja generalni sekretar Komunističke partije obično se obraćao sudionicima parade govorom.
Dana 26. ožujka započeli su postupci mumificiranja crvenog faraona. U privremeni mauzolej stigli su: patolog V. P. Vorobyov, biokemičar B. I. Zbarsky i prosector Shabadash.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Sve te činjenice upućuju na to da su mauzolej i Lenjinovo tijelo bili najvažniji simboli boljševičke države. Sovjetski Savez je nestao, a s njim i mnogi njegovi atributi. Ali zgrada na Crvenom trgu još uvijek stoji. Tu leži i mumija “vođe svjetskog proletarijata”.
Štoviše, parade i demonstracije i dalje prolaze. Ova zgrada i danas je siguran objekt: čuva je Federalna služba sigurnosti - ona koja je odgovorna za sigurnost najviših dužnosnika države.
Očito je da ta struktura ostaje nepokolebljivim dijelom nekog nevidljivog sustava.
Najpoznatiji od zigurata je Babilonska kula. Babilonska kula sastojala se od sedam razina, temeljenih na kvadratnoj osnovi, sa stranicom od oko sto metara.
Unutar zigurata Kaldejci, babilonska svećenička kasta, stavljali su konzervirane glave. Konzervans koji su koristili Kaldejci u Babilonu naknadno je označen kao - terafima.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Misterij povijesti mauzoleja.
Obrazovani ljudi od samog početka boljševizma imali su pitanje: odakle tolika žudnja za okultnim u ateističkoj državi? Boljševici nisu poticali religiju, zatvorili su hramove, ali su umjesto toga sagradili zigurat – najjasniji podsjetnik na religiju i mistične misterije vladajućih klasa Babilona.
Još više neobičnosti nastalo je nakon 1991., kada su Lenjinovim ulicama i trgovima vraćena povijesna imena, Lenjingrad je preimenovan u Sankt Peterburg, a muzeji osnivača zatvoreni Sovjetska država i srušio njegove kipove. Ali nitko nije dao da se dira u mauzolej.
Napisane su tisuće radova koji ne ostavljaju nikakvu sumnju o posebnom utjecaju ove strukture. Jasno je odakle je tehnika posuđena - iz drevne Mezopotamije i Babilonije. Mauzolej je točna kopija zigurata iz Mezopotamije, s prostorijom na vrhu, uokvirenom stupovima, u kojoj su, prema konceptima babilonskih svećenika, počivali njihovi demonski pokrovitelji. Ali kako "radi" zigurat? Koje su posljedice njegovog utjecaja?
Pretpostavljamo da je mauzolej samo maketa psihotroničko oružje. Pokušajmo pogoditi koja su načela postavljena u njegovom radu. Ali morat ćemo dokazati našu hipotezu analizirajući tijek rezoniranja korak po korak.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Čudna grobnica
Unutar zigurata, Kaldejci su često "gradili" piramide od mrtvih glava, ali te građevine nikada nisu bile grobnice. Dakle, neobična zgrada na Crvenom trgu nipošto nije mauzolej ili grobnica. Arhitektonski, ovo je zigurat, sličan ritualnim piramidama Kaldejaca, koji su obavljali okultne funkcije.
U to se možete uvjeriti kratkim izletom unutar mauzoleja. Posjetitelj dolazi kroz glavni ulaz i silazi lijevo tri metra širokim stubištem u dvoranu žalosti. Dvorana je izvedena u obliku kocke (duljine stranice 10 metara) sa stepenastim stropom.
Posjetitelji obilaze sarkofag s tri strane uz niski podij, napuštaju dvoranu žalosti, penju se desnim stepenicama i izlaze iz mauzoleja kroz vrata u desnom zidu.
Konstruktivno, zgrada je izgrađena na bazi armirano-betonske konstrukcije s opečnom ispunom zidova koji su obloženi poliranim kamenom. Dužina mauzoleja duž fasade je 24 metra, visina 12 metara. Gornji trijem je pomaknut na zid Kremlja. Piramida mauzoleja sastoji se od pet izbočina različitih visina.
Sa stajališta mezopotamske mistike, Lenjinovo tijelo izgleda kao teraf – kultni objekt, posebno konzerviran i korišten u okultne svrhe. A sama grobnica za tijelo očito nije mjesto koje pruža mir.
Neobičnost mauzoleja tu nije kraj. Dizajnirao ga je Shchusev, koji nikada nije izgradio ništa slično. Kao što je sam arhitekt rekao, dobio je upute da precizno reproducira oblik drvenog mauzoleja u kamenu. Za pet godina slika ove zgrade postala je poznata cijelom svijetu. Stoga je Vlada odlučila ne mijenjati njegov izgled. Tko je zapravo projektirao zgradu nije poznato.
Boljševičku partiju pri izgradnji mauzoleja predstavljao je ministar obrane Vorošilov. Zašto ne ministar financija ili poljoprivrede? Jasno je da je takav šef pokrivao samo prave vođe.
Odluku o balzamiranju vođe donio je Felix Dzerzhinsky, svemoćni vođa političke policije. Općenito, gradnju je vodio odjel političke kontrole i istrage, a ne arhitektonski odjel.
Da biste razumjeli rezultat izgradnje mauzoleja, morat ćete malo odstupiti i razmotriti parcele koje na prvi pogled nisu povezane s glavnim.
Treći mauzolej prvo je izgrađen od šperploče
♦♦♦♦♦♦♦♦
Smrt nakon... smrti
Počnimo sa zagonetkama terafima postavljen u mauzolej. Poznato je da je Lenjin prije smrti dugo bolovao od potpuno neshvatljive bolesti. Neobično stanje voditelja pokušali su objasniti banalnim razlozima. U članku narodnog povjerenika za zdravstvo Semashka
Kako i zašto je Lenjin umro? postoji jedan zanimljiv zaključak:
“Kad smo otvorili mozak Vladimira Iljiča, nismo bili iznenađeni što je umro (nemoguće je živjeti s takvim posudama), nego kako je živio: značajan dio mozga već je bio zahvaćen, a on je čitao novine, zanimalo ga je u događajima, otišao u lov ... »
Lenjin se istinski zanimao za događaje, čitao je tisak i išao u lov - dok je, zbog kritičnog stanja mozga, morao biti ... pravi živi leš, praktički nepokretan zbog paralize, nesposoban misliti, percipirati, govoriti pa čak i vidjeti. 
Jedna od posljednjih fotografija Lenjina. Iz deklasificiranih arhiva
♦♦♦♦♦♦♦♦
U isto vrijeme, otprilike od sredine ljeta 1923., Lenjinovo zdravlje se toliko poboljšalo da su liječnici pretpostavili da će se najkasnije u ljeto 1924. Iljič vratiti partijskim i državnim aktivnostima ...
Još malo poznata činjenica. 18. listopada 1923. Lenjin je stigao u Moskvu i tamo ostao dva dana. Iljič je posjetio svoj ured u Kremlju, tamo sredio papire, zatim otišao u sobu za sastanke Vijeća narodnih komesara, žaleći se da nije našao nikoga.
Prvih dana siječnja 1924. Nadežda Krupskaja je došla do zaključka da se Lenjin gotovo oporavio.
Želio bih postaviti pitanje: što je to bilo? Što je kontroliralo tijelo vođe kad je mozak bio praktički onesposobljen?
♦♦♦♦♦♦♦♦
Okultni interesi Vijeća mladih zastupnika
Da bi se sugeriralo što bi moglo biti temelj takvog života nakon "smrti", mora se proučiti što je zanimalo boljševičke tajne službe.
Na brzinu izgrađen prvi Lenjinov mauzolej
♦♦♦♦♦♦♦♦
Projekt Mauzolej: Misterij stroja za suzbijanje volje
Zanimanje specijalnih službi za okultno javilo se odmah nakon dolaska boljševika na vlast – 1918. godine. Već tada je Čeka skrenula pozornost na ruskog znanstvenika, novinara, mistika i okultista Aleksandra Barčenka, koji je kao mjesečar držao predavanja revolucionarnim mornarima. Prema službenoj verziji, čekist Konstantin Vladimirov prisustvovao je jednom od tih predavanja, pažljivo ispitujući govornika.
Nekoliko dana kasnije, Barčenko je pozvan u Čeku, gdje su mu dali ponudu koju nije mogao odbiti. Među onima koji su razgovarali sa znanstvenikom bilo je isto Konstantin Vladimirov (aka Jakov Bljumkin). Osim imena Yakov Blyumkin, Yankel Herschel i Konstantin Vladimirov, nosio je još jednog - Lama Simcha.
Poznato je da je Blumkin bio povezan s najtajanstvenijim stranicama boljševizma. On je, prema Trockom, "imao čudnu karijeru iza sebe i igrao je još čudniju ulogu". Blumkin je postao jedan od utemeljitelja Čeke, počinio je atentat na njemačkog veleposlanika Mirbacha i sudjelovao u krvavim masakrima na Krimu 1920. godine.
Boris Bazhanov, Staljinov tajnik koji je pobjegao u inozemstvo, piše o Blumkinu kao o čovjeku koji si je mogao priuštiti svađu s Trockim (drugim čovjekom partije!) i čak mu reći.
U proljeće 1923. Blumkin je aktivno radio s Petersburgom mistika Aleksandra Barčenka i Heinricha Mebesa. GPU se u to vrijeme ozbiljno zanimao za probleme mentalnog utjecaja na osobu i gomilu, hipnozu, sugestiju, pa čak i predviđanja budućnosti. Blumkinova istraživanja izravno je nadzirao Dzerzhinsky.
Godine 1923., kada je vladajuća elita već sumnjala u skoru smrt Lenjina, Blumkin i Bokia, koji su nadgledali specijalne projekte, poslali su Barčenka ... na poluotok Kola da istraži problem lokalnog plemena Laponaca, takozvanih meryacheniya ( stanje blisko masovnoj opsjednutosti).
Bilješka: u zemlji vlada glad, gospodarstvo je u zastoju, građanski rat jedva da je završio, a vlasti organiziraju znanstvenu ekspediciju.
Barchenko je otišao na poluotok Kola s nekoliko pomoćnika, među kojima je bio i astronom Alexander Kondiaini. Grupa se nije uspjela nositi s problemom Laponaca; bili su potpuno zaboravljeni. Barčenka je više zanimalo nešto drugo. Njegov put ležao je točno na jezeru Seid - sveto mjesto gotovo sva plemena od Sjevernog Urala do Norveške.
Nalazi ekspedicije djelomično se odražavaju u zapisima Kondiainija:
“S ovog mjesta bio je vidljiv otok Horn na koji su mogli kročiti samo laponski vračevi.
Bilo je jelenjih rogova. Ako čarobnjak digne svoje rogove, dići će se oluja na jezeru."
Unatoč upozorenjima lokalnih šamana, Barčenko odlučio otploviti na otok Horn. Iznenada je na jezeru počela oluja, a čamac je odnio s otoka. Kondiaini je napisao: “S druge strane vidi se strma stjenovita obala jezera Seyd, a na stijenama se nalazi ogromna figura, veličine katedrale svetog Izaka.
Konture su mu tamne, kao uklesane u kamen. U jednom od klanaca vidjeli smo misteriozne stvari. Pokraj snijega, mrlje, ležeći na obroncima klanca, mogao se vidjeti žućkasto-bijeli stup poput divovske svijeće, pokraj njega kubični kamen. S druge strane planine sa sjevera, cijela je špilja vidljivija na visini od 200 sazhens, au blizini je nešto poput ograđene kripte ... "
Astronom piše samo o jednoj od otkrivenih poluzatrpanih špilja. Promjenu psihičkog stanja u blizini ruševina - nesvjesni strah, vrtoglavicu i mučninu - primijetili su svi.
Teško je reći što je točno ekspedicija pronašla, ali je jasno: Barčenko je istraživao ruševine neke drevne i moćne civilizacije.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Postavljanje odašiljača Mauzoleja
Stavimo se na mjesto ljudi koji su došli na vlast u Rusiji 1917. godine.
Raspon zadataka s kojima su se suočavali bio je neobično širok, bilo je potrebno nekako zombirati, ako ne i svih 150 milijuna sovjetski ljudi, onda barem većina njih. Da bi to učinili, vlasti su imale znanje prenijeti signal tim milijunima - pravila za izgradnju zigurata, donesena iz drevne Babilonije. Dakle, sigurno je postojala baza.
Ali to očito nije bilo dovoljno. mogao biti izgrađen zigurat, stavite u njega terafima(ili više njih, npr. Lenjinovo tijelo i glave ritualno ubijenih cara i carice), stvarajući tako svojevrsni odašiljač koji radi na okultnim principima.
No, da bi program prošao kroz njega, odašiljač je morao biti sinkroniziran s “nasljednicima”, odnosno s glavama milijuna sovjetskih građana. Kako to učiniti? Odašiljač se morao prilagoditi "na val" percipirajućih ljudi.
Neki mistici usklađivanje polja predstavnika jedne nacije, kulture ili vjere nazivaju "egregor". Možda najviši čuvari egregora određuju ponašanje nacije, dajući joj nacionalnu zajednicu. Dakle, ako je nemoguće djelovati izravno na egregor, potrebno je nekako ugušiti njegov val ili blokirati njegov prijemnik - jedan ili drugi dio mozga.
Zigurat mogao bi se koristiti kao takav " ometači“, odnosno kao ruski nacionalni egregor. Da biste to učinili, bilo je potrebno podesiti ga na željenu frekvenciju, a zatim početi odašiljati informacije koristeći Lenjinovo tijelo.
Neki artefakti povezani s cijelom etničkom grupom, čije unutarnje vibracije rezoniraju s informacijskim poljem svih Rusa, trebali su pomoći ugađanju zigurata na željenu frekvenciju.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Takav artefakt za cijelu naciju mogao bi biti kultni kamen ili neki drugi predmet iz ruskog poganskog svetišta. A što je artefakt stariji, to je veća pokrivenost etničke skupine, jer je vrlo vjerojatno da su preci svih živih ljudi bili povezani s njim.
Posljedično, bilo je potrebno pronaći drevno svetište, odatle dobiti artefakt, ugraditi ga u zigurat sa serafom - i sve je moralo "zaraditi". Zigurat je trebao nositi informacije preuzete od Lenjina, ili jednostavno "glupi" egregor.
Shema Lenjinovog mauzoleja. Značajan je nedostatak ugla zgrade
♦♦♦♦♦♦♦♦
Ekspedicija GPU nije slučajno odabrala poluotok Kola. Tu se, prema nekim izvorima, nalazila najstarija prapostojbina. Hiperborejci, čiji su izravni potomci između ostalog i ruski narod.
Stoga je bilo potrebno potražiti najstarija svetišta na ruskom sjeveru, za što je poluotok Kola bio idealno prikladan. Bez sumnje, upravo je za takvim artefaktima tragala ekspedicija Barchenko pod vodstvom Yakova Blumkina.
Krv pjesnika Jesenjina za oltar
♦♦♦♦♦♦♦♦
Žrtva, krv. Mračni okultni rituali često zahtijevaju takve stvari. I što je ritual važniji, to bi žrtva trebala biti značajnija.
Dana 27. prosinca 1925. Sergej Jesenjin pronađen je mrtav u hotelu. Istragu o slučaju vodili su ljudi bliski OGPU-u, pa je pregled pokazao da se Jesenjin objesio.
I premda su pjesnikove ruke imale teške rane, a on sam bio obliven krvlju, a na tijelu nije bilo nikakvih tragova karakterističnih za smrt vješanjem, zaključak komisije bio je neumoljiv.
Cijela priča bila je toliko sašivena bijelim koncem da je narod odmah stvorio mišljenje: Jesenjin je ubijen. Postoji hipoteza da su pjesnika ubili ljudi iz OGPU-a i vodeća uloga U ovom slučaju igrao je Yakov Blyumkin, koji je organizirao Barchenkove ekspedicije.
Ozbiljni okultni obredi zahtijevaju žrtve, jer krv žrtve daje ritualu energiju potrebnu za njegovu provedbu. Za ne baš velike zadatke, jedna ili druga mala životinja ili ptica sasvim je prikladna kao žrtva. Međutim, veliki zadaci zahtijevaju ljudske žrtve. Posebna se vrijednost pridaje krvi monarha, vojskovođa i svećenika.
Najvjerojatnije, ako su neki ljudi koji su izgradili zigurat odlučili utjecati na ruski egregor, tada im je bila potrebna posebna krv, sveta žrtva nositelja ruskog duha.
A oni kojima je to bilo važno vidjeli su u Jesenjinu duh pravog ruskog čarobnjaka. Dakle, njegova krv je bila vrlo prikladna za ritual.
Boljševici u potrazi za Shambhalom
Ako u Sovjetsko vrijeme Kad biste ikome rekli da su boljševički ateisti 1920-ih poslali ekspediciju u potragu za mističnom Shambhalom, definitivno biste se zamijenili s luđakom. U međuvremenu, ovo je dokazana činjenica!
Kome su OGPU i neke utjecajne snage u boljševičkoj državi povjerili ove pretrage? Blumkin. I tu ne može biti nikakve šanse. Zajedno s ekspedicijama Posebnog odjela OGPU-a i Nicholas Roerich, trebao je prodrijeti u legendarnu Shambhalu u neosvojivim planinama Tibeta.
U kolovozu 1925. Blumkin je kroz Tadžikistan prodro do Pamira, gdje se upoznao s lokalnim vođom sekte Ismailita, Aga Khanom, koji je živio u Indiji, u Puneu. Sa svojom "derviškom" karavanom Blumkin je ušao u Indiju, gdje se pod krinkom tibetanskog redovnika pojavio na mjestu Roerichove ekspedicije. Roerich Blumkin se prvi put predstavio kao lama. Ali na kraju ekspedicije Blumkin je progovorio ruski. Evo što je Roerich zapisao u svom dnevniku: "Naš lama čak poznaje mnoge naše prijatelje."
Općenito, Blumkin je bio vrlo tajanstven lik: službeno se vjeruje da je do 1918. imao samo 20 godina. Istodobno, za njega pišu da je Blumkin bio briljantan poliglot i čak je govorio tibetanske dijalekte (!?).
Gdje i kada je židovski dječak Yankel Herschel naučio jezike nije jasno, ali to nije sve. Osim izvanrednih sposobnosti za jezike, Blumkin je bio izvanredan poznavalac istočnjačkih borilačkih vještina.
Boljševici vješto maskiraju okultne korijene ideologije
♦♦♦♦♦♦♦♦
Što se promijenilo u ruskom čovjeku?
Da bismo razumjeli što se dogodilo s ruskim narodom 1920-ih, nakon izgradnje zigurata-mauzoleja, pogledajmo pobliže ovo vrijeme.
Moć boljševika je od samog početka teturala na sve strane, činilo se da su joj dani odbrojani. Pobjeda u građanskom ratu smatrana je privremenom. Pobjeda koju su izvojevali boljševici zbog razjedinjenosti Bijelog pokreta, zahvaljujući činjenici da su strateške vojne rezerve carstva bile u rukama komesara, bila je daleko od konačne.
Gospodarstvo je dalo svoje neumoljive ocjene boljševizma. Socijalističke bajke na koje je narod nasjeo više nisu prolazile. U Parizu su bijeloemigranti pripremali objekte za povratak u Rusiju.
Taj neizbježni kraj boljševizma tih godina mnogi su jasno vidjeli. Čak je i sama sovjetska elita organizirala skladišta oružja, novca, tiskare i pripremala se za podzemnu borbu. Činilo se da ništa ne može spasiti one koji su preuzeli vlast u Rusiji: narod je odbacio ovaj režim. I hitno je trebalo nešto poduzeti po tom pitanju.
Ali obraditi stotine milijuna "pod zombijima" - ovaj se zadatak čini neodoljivim. Iako zašto? Ako možete s nekoliko stotina, zašto ne s milijunima? Ista babilonska kultura prepuna je puno nepoznatog.
U ovoj situaciji samo je jedno moglo spasiti boljševike: trebalo je stvoriti nešto da barem 50 milijuna ljudi odjednom osjeti da su spremni na sve za dobrobit drugova koji sjede u Kremlju i za svjetsku revoluciju. Samo je fantastična tehnika mogla održati boljševike na vlasti.
Buđenje naroda
Pasivnost, zastrašenost, nejedinstvo i druge slične karakteristike u 20. stoljeću čvrsto su se zalijepile za Ruse, postavši svojevrsni sinonimi za nacionalnost, a za primjerima ne treba tražiti daleko.
Je li odsutnost plemenske solidarnosti među ruskim narodom generička osobina? Ne. I sva ruska povijest to dokazuje. Pa čak i 1918., 1919. naši djedovi i pradjedovi aktivno su se borili, a cijeli početak 1920-ih SSSR je bio potresan ili radničkim ustancima ili nemirima seljaka.
No sredinom 1920-ih sve se dramatično promijenilo. Nasilni, neumorni ruski narod odjednom se zaboravio. Odjednom, kao čarolijom.
Što se dogodilo? U 20. stoljeću svijet je svjedočio pravom čudu: ogromnih 150 milijuna ljudi, koji su stvorili moćnu državu, pobijedili u mnogim ratovima i posjedovali drevnu povijest, odjednom su pretvoreni u poslušno stado.
Nije li ovdje doista bila uključena samo propaganda? Možda magija? Ili tajno znanje koje daje moć nad ljudima? Možda je znanje Babilonaca nekako palo u ruke boljševicima?
Tijekom rata Lenjinov mauzolej bio je prerušen u trgovačku vilu.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Do danas na Crvenom trgu ne postoji mauzolej, već posebno ugođen mehanizam koji utječe na svijest, volju i život naših ljudi. Štoviše, ovaj je stroj možda već izgubio operatere koji su ga stvorili.
Umrli su ili pobjegli ne prenijevši svoje tajne. Stroj već radi puno lošije, a oni koji sada vladaju ne znaju njime upravljati. Samo zato što je postalo moguće "buđenje" ljudi — iznenadna spoznaja položaja u kojem se nalaze.
Jedno je sigurno: oslobađanje naroda mora započeti razgradnjom ovog okultnog mehanizma koji je postavljen protiv naroda.
U siječnju 1924. umro je utemeljitelj i vođa okupacijske boljševičke države koja se učvrstila u zemljama Rusije, poznat pod partijskim nadimkom "Lenjin". Službeno. Dana 21. ožujka 1924., nakon pregovora između izvjesnog V. Zbarskog i osnivača i šefa Čeke-OGPU F. Dzeržinskog, odlučeno je da se počne s balzamiranjem.
Zašto ste odlučili ipak balzamirati tijelo “Lenjina”? Službena verzija: tokovi pisama, telegrami o ovjekovječenju sjećanja na vođu, zahtjevi da Lenjinovo tijelo ostane neraspadljivo, čuvajući ga stoljećima. (Međutim, takva pisma nisu pronađena u arhivima. Pisma su predlagala samo ovjekovječenje sjećanja na Lenjina u grandioznim zgradama i spomenicima).
Već na dan sprovoda "Lenjina" 27. siječnja 1924. u središtu Rusije, u središtu Moskve, na Crvenom trgu, pojavila se čudna zgrada.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Zamišljen u klasičnom obliku piramidalnog zigurata, okultne građevine poznate iz povijesti stare Babilonije.
Tri puta je obnavljana dok nije dobila svoj konačni oblik 1930. godine. Ova zgrada, u kojoj je javno izloženo mumificirano tijelo "Lenjina", postala je poznata kao "mauzolej".
Uz "mauzolej" u zidu Kremlja uređeno je groblje "istaknutih ličnosti komunističkih pokreta". U blizini "mauzoleja" je uspostavljena, takozvana pošta broj 1, sa počasnom stražom.
Svečana smjena straže postala je najvažniji dio atributa boljševičke države. U koje je svrhe mauzolej sagrađen, razmišljaju ruski istraživači ezoterije Vladislav Karavanov i Gleb Ščerbakov.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Mauzolej - tehnologije obrade mozga
Da bismo razumjeli što se dogodilo s ruskim narodom 1920-ih, nakon izgradnje zigurata – „mauzoleja“, pobliže ćemo promotriti te godine, pratit ćemo promjenu mentaliteta ljudi.
Moć boljševika se od samog početka klatila na sve strane i činilo se da su joj dani odbrojani. Pobjeda u građanskom ratu svima se, pa i samim komesarima, činila privremenom. Rat, koji su boljševici dobili zbog razjedinjenosti i prosječnosti Bijelog pokreta, zbog činjenice da su strateške vojne rezerve carstva bile u rukama komesara, bio je daleko od konačne pobjede. Gospodarstvo je dalo svoje neumoljive ocjene boljševizma.
Pogotovo u 1920-ima, kada je NEP za ljude označio ponor boljševičkog mediokriteta. Socijalističke bajke na koje je narod nasjeo već su prestale djelovati. Seljaci, radnici i inteligencija mrzili su ovu vlast, o čemu svjedoče široki ustanci seljaka.
U Parizu su bijeli emigranti pripremali strukture za povratak u Rusiju, nasljednici Romanovih saznali su tko će preuzeti prijestolje. Taj osjećaj skorog kraja boljševizma ispunjavao je mnoge ljude, o čemu postoje brojna svjedočanstva. I obrnuto, uvidjevši situaciju, mnogi su revolucionari prvog vala zajedno pobjegli u inozemstvo iz SSSR-a s ukradenom robom (primjerice, Staljinov tajnik Bazhanov).
Čak je i sama sovjetska elita organizirala sve vrste skrovišta s oružjem, novcem, tiskarama i pripremala se za podzemnu borbu. Činilo se da ništa ne može spasiti strane zle duhove koji su preuzeli vlast u Rusiji - ljudi su odbacili ovaj režim.
Trebalo je nešto učiniti s narodom, nešto što će ga natjerati da zažmiri na novu vlast, natjerati ga da, ako ne zavoli svim srcem, onda, u svakom slučaju, krotko izvršava njegove naredbe, ide na bojište. i umrijeti kao zombi, uz krikove "Za druga Staljina!"
Tehnička mogućnost provedbe takvog programa je poznata, što je izvrstan životni primjer - sve vrste ljubavnih napitaka i zavjera. Netko možda ne vjeruje u to, ali to je njegovo ograničenje - u SSSR-u se 50 institucija bavilo problemom, a tamo očito nisu radili idioti, tim više što se sve to nije temeljilo na entuzijazmu, već na velikodušnom državnom financiranju.
Međutim, okultni recepti za ljubavne napitke uključuju utjecaj na pojedinačne objekte - muškarca ili ženu koje treba prevariti.
Ali, na primjer, afrički čarobnjaci imaju ozbiljnije sustave rada - mogu desetke ljudi lišiti njihove volje i uma, pretvarajući ih u zombiji - hodajući leševi.
A takvih primjera obrade mozga ima mnogo.
Uzorci pionirskih znački.
Sve je u potpunom skladu s ritualima crne magije: glava terafa, sotonski pentagram, pa čak i jezici paklenog plamena.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Skupina sljedbenika preč Jim Jones osnovana u džunglama Gvajane "uzorna" komuna. Bilo kako bilo, na današnji dan 914 pripadnika sekte Jones "Narodni hram" ("Narodni hram") počinio masovno samoubojstvo.
Iznijeli su bačvu voćnog punča s cijanidom i tabletama za spavanje. Jones je naredio svojim ljudima da piju, obavijestivši ih da će ih CIA uskoro napasti i da bi bilo bolje umrijeti smrću revolucionara.
Odrasli članovi grupe su prvo tjerali djecu da piju, a zatim su oni sami pili smjesu.
U listopadu 1994. pedeset i tri člana apokaliptike "Redovi solarnog hrama" poginuo u nizu eksplozija i požara u Kanadi i Švicarskoj. Njihov vođa, Luc Jouret, belgijski homeopat, vjerovao je da je život na ovom planetu iluzija i da će se nastaviti i na drugim planetima.
U prosincu 1995. godine još šesnaest članova "Hram sunca" pronađeni mrtvi u Francuskoj.
Lenjinov govor na mjestu budućeg mauzoleja.
♦♦♦♦♦♦♦♦
19. ožujka 1995. pet članova Aum Shinrikyo kulta(“Doslovni prijevod je “Put (ili učenje) istinskog AUM-a.” Engleska verzija je (“The Highest Truth Aum”) postavljene vreće iz kojih se distribuirao otrovni plin sarin u najvećoj svjetskoj podzemnoj željeznici, što je u konačnici uzrokovalo smrt dvanaest i trovanje više od pet i pol tisuća ljudi.
članovi sekte "Aum Shinrikyo" plaćao sedam tisuća dolara mjesečno za nošenje PSI, tj. Perfect Salvation Initiation ("Inicijacija do idealnog spasenja").
Što je PSI? To je kapa prekrivena žicama i elektrodama koja šalje strujne udare od 6 volti (3 volta za djecu) kako bi sinkronizirala moždane valove nositelja s onima majstora Shoko Asahare.
Neki od članova sekte Vrata raja kastrirali su se želeći ući u Kraljevstvo Božje.
Kao što vidite, tehnički je moguće prisiliti bilo koju osobu da drugoj osobi da sve - ljubav, vlasništvo, slobodu i život. Čovjek će s radosnim krikom jurnuti na bajunete “Slava drugu Shokou Asahari, koji je prije smrti rekao “ako umrem, smatrajte me članom Reda Komunističkog Hrama Sunca!”. Ali radi se o jednoj osobi, dvije, deset, najviše - nekoliko tisuća. Ali obraditi sto milijuna na ovaj način zadatak je koji se čini neodoljivim. Iako zašto? Ako možete s nekoliko stotina, zašto ne s milijunima?
Već smo opisali situaciju u kojoj su se boljševici našli početkom 1920-ih.
U ovoj situaciji samo je jedno moglo spasiti boljševike: bilo je potrebno nešto da se barem 50 milijuna ljudi odjednom probudi i osjeti da su spremni na sve za dobrobit drugova koji sjede u Kremlju, da zarad te bi drugove bacili pod tenkove i spremno ih dali na hladnoću svoje djece - jer sve je opravdano radi svjetske revolucije ili neke druge gluposti date u vidu instalacije.
Da je postojala takva tehnika, i da je takva tehnika djelovala, boljševici bi ostali na vlasti.
Ova bi tehnika bila pravo čudo – primjer fantastičnog, nevjerojatnog super masovnog ispiranja mozga gomilama. I boljševici bi ostali na vlasti. Ali… ipak su ostali! Štoviše, njihovi izravni potomci su još uvijek na toj vlasti, a obični ljudi su uklonjeni s vlasti. Dakle, čudo se dogodilo? Pokušajmo se pozabaviti ovim problemom.
Je li to "generička" ruska osobina ili nova osobina?
Pasivnost, zastrašenost, nejedinstvo i drugi slični epiteti u 20. stoljeću čvrsto su se zalijepili za Ruse, postavši svojevrsni sinonim za nacionalnost. I ne morate daleko tražiti primjere - ima ih više nego dovoljno u svačijem svakodnevnom životu.
Tko je bio u "vojsci" SSSR-a, tko živi u sadašnjoj državi, dobro zna situaciju kada tri Dagestanca stave na uši cijelu četu ili petorica Kavkazaca "drže" cijeli blok u gradu.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Puno opisanih priča, kada je nekoliko kavkaskih ročnika tuklo narednika-djeda ispred formacije, a ostatak starosjedilaca ili sunarodnjaka, Rusa, šutke je stajao po strani. Mnogo je priča o tome kako je desetak stranaca teroriziralo cijelo jedno područje, pa čak i grad. Poznato?
Istodobno, vrlo razotkrivajući slučaj čečenske pobune 70-ih godina opisan je u izvješćima vojnih tužitelja SSSR-a, u jednoj od postrojbi u kojoj su dio nove regrutacije popunjavali vojnici iz Čečenije. Bilo je mnogo priča o pojedinačnim oružanim bijegovima vojnika u SSSR-u, ali su se Čečeni nekako urotili i svi zajedno podigli pobunu.
Buza je, kao i obično u ovakvim slučajevima, poslan da suzbije čitavu jedinicu - s oklopnim transporterima i svime ostalim, smišljenim da se svi pobunjenici zasuju kamenjem. I u ovoj jedinici, bačenoj na progon, slučajno su završila tri vojnika iz Čečenije.
Nakon dužeg razmišljanja, prešli su na svoju stranu, iako je stvar onih koji su započeli cugu očito bila osuđena na propast. Trojica Čečena su ustala zajedno sa svima. Ovi momci nisu marili za ništa osim plemenske solidarnosti: zakletva sovjetskoj domovini, bezizlaznost situacije, kaznena oklopna vozila i tako dalje. Osjećaj srodstva je preuzeo.
Iz nekog razloga, Rusi nemaju taj osjećaj, koji se manifestira u svim područjima - od poslovanja i vlade do kriminalnih obračuna. Rus dolazi u inozemstvo - i kako mu njegovi suplemenici pomažu? Nema šanse. Rus dolazi raditi u državnu instituciju ili služiti u jedinici, kako mu pomažu njegovi suplemenici koji zauzimaju rukovodeće položaje?
Primjerice, u Ministarstvu zdravstva pojavljuju se Gruzijci i kao nekom čarolijom, prvo u jednoj, pa u drugoj bolnici, Gruzijci postaju glavni liječnici.
Još nije prošlo puno vremena - a ovi gruzijski šefovi liječnika imaju sve šefove odjela također Gruzijce. I tako je posvuda, bilo da se radi o trustu za proizvodnju kartona ili kriminalnoj zajednici, gdje je nekako nesrazmjerno mnogo gruzijskih "autoriteta" u odnosu na broj Gruzijaca u Rusiji.
Svi se narodi ponašaju na sličan način - od Kineza do Židova, čije je prijateljstvo i solidarnost odavno postalo parabola. Društvena taktika ruskog ponašanja je suprotna, i obrnuto - oni će također aktivno pomoći utapanju svojih.
svi "bratski narodi", pomiješan u SSSR-u, zujao je tijekom cijelog postojanja SSSR-a: i na Kavkazu, iu srednjoj Aziji, iu baltičkim državama. Je li doista nedostatak plemenske solidarnosti kod Rusa neka vrsta generičke osobine. Je li to genetika?
Prije 1917. Rusi su bili drugačiji. Iako je 1917. zapravo nešto drugačiji datum. Godine 1918., 1919. naši su se djedovi i pradjedovi aktivno borili jedni s drugima, a cijeli početak 1920-ih SSSR-a potresali su ili radnički ustanci ili nemiri seljaka. Ali iznenada, negdje sredinom 20-ih, sve se dramatično promijenilo.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Nasilni, neumorni ruski narod, koji je Lenjin osudio kao šoviniste, odjednom se zaboravio. Splasnuo je, zamro, izgubio osjećaj za lakat.
Odjednom, kao čarolijom, sve se smirilo: komsomolke su navukle crvene marame i počele plesati, proletarijat je pohrlio na vojne parade i demonstracije, sovjetska inteligencija je likovala i žurila pjevati pobjedu socijalizma.
Sve se to, naravno, može objasniti represijama i radom propagande, ali samo apstraktno teorijski. Na primjer, Anglosaksonci su osvojili Irsku prije gotovo 800 godina, asimilirajući Irce prema svim pravilima:
poticanje međunacionalnih brakova, slanje djece od malih nogu u škole, gdje su ih oblikovali u “Engleze” i tako dalje.
Kao rezultat toga, Irci su čak zaboravili svoj jezik. Ali je li Irska postala Engleska? Ne, nije.
Propaganda nije mogla ništa ni s Irskom ni s Škotskom, u kojoj se i dan danas govori o autonomiji. Ogromni ruski narod uništen je propagandom i sovjetskom školom u samo deset godina. iako je istih deset lata u Zapadnoj Ukrajini postojala apsolutno beznadna borba sa Sovjetima. I nikome nije ni palo na pamet odustati i trčati upisati se u Komsomol.
Štoviše, od kraja 1920-ih moskovska propaganda odjednom je toliko ojačala da je uspjela doprijeti i do bijelih emigranata, pretvarajući nedavne vojnike u krdo antifašističkih pacifista.
Počevši od sredine 1920-ih, bjeloemigrantske organizacije, donedavno usmjerene na trijumfalni povratak u Rusiju, izumiru.
♦♦♦♦♦♦♦♦
Tridesetih godina prošlog stoljeća u Ukrajini, kao i na Donu i Kubanu, vladala je strašna glad. Deset godina prije toga Ukrajinci su aktivno grabili sjekire na sam pogled komesara, a pan ataman Makhno je boljševicima dao pune pendale. Nekako su ga blokirali na Krimu i crvenoarmejcima je naređeno da “svu tu kontra strijeljaju”.
Međutim, ruski ljudi s druge strane prevlake, iako su govorili različitim dijalektima, brzo su pronašli zajednički jezik, a Makhno je mirno otišao sa svojim "dečki", jer nije samo Makhno razumio tko su bili komesari.
Ali već u 30-ima, istok Ukrajine tiho je jeo jedni druge i nitko nije zgrabio sačmarice. Istodobno, boljševici nisu mogli konačno poraziti Zapadnu Ukrajinu. Dakle, pitanje je: zašto je jedan "mauzolej" utjecao na mozak, dok drugi nisu?
Kakva je to propaganda? Je li ovo uopće moguće?
U 20. stoljeću svijet je svjedočio pravom čudu (doduše čudu u negativnom smislu), kada je golemih 150 milijuna ljudi koji su stvorili moćnu državu, pobijedili u mnogim ratovima i imali drevna povijest, odjednom je pretvoren u poslušno krdo.
Štoviše, krdo nije samo na okupiranom teritoriju, nego i na globalnoj razini, gdje je gotovo svaki Rus postao Ivan, koji se ne sjeća svog srodstva, glupa jedinka koja je zaboravila svoje korijene. Je li tu bilo nešto osim propagande? Možda nekakva magija? Ili tajno znanje koje daje moć nad ljudima?
Vidimo kako se velika većina ruskog naroda odjednom počela smatrati Sovjetima. Zločini koje su boljševici počinili nad svojim suplemenicima prestali su uzbuđivati ljude. Memoari i memoari puni su stvarnih svjedočanstava, kada su ljudi u logorima čuvali nesebičnu vjeru i ljubav prema Josif Džugašvili (Bes - "Staljin").
I nakon što su preživjeli, prošli kroz pakao i izašli iz logora, mnogi su ostali iskreni komunisti, pa i staljinisti. Ruski narod, u većoj mjeri nego svi ostali eksploatirani narodi u SSSR-u, i danas pokazuje nevjerojatnu, potpuno neobjašnjivu privrženost komunizmu, “lenjinizmu” i drugim besmislicama.
O ovom fenomenu mogu se napisati čitave monografije, Rusi su danas, uglavnom, krotko dopustili da ih nazivaju “Rusima”. U Sjedinjenim Američkim Državama, rodnom mjestu modernih tehnologija masovne kontrole, melting potu u kojem, osim Indijanaca, nema domorodačkog stanovništva, a ni tada nema toliko “Amerikanaca”.
Ne samo da postoje bijelci, crnci i obojeni, svaki u svojoj četvrti, nego i bijelci jasno pamte tko je od njih Nijemac, tko Irac, tko Anglosaksonac, tko Francuz.
Sve fotografije djedova i baka iz pretprošlog stoljeća, mnogi imaju nacionalne zajednice, neki i nacionalnu mafiju. Ali već više od sto godina ljudi žive u carstvima, više od sto godina im se ubija da su “Amerikanci”.
A Rusi koji sebe nazivaju "Rusima" su dobrih 2/3. Dakle, objašnjenje se ne može iscrpiti propagandom. Stoga bi bilo prirodno pretpostaviti da se radi o nekakvoj obradi svijesti ruskog naroda.
Obrada svijesti, uslijed koje je na neki način blokiran osjećaj plemenske solidarnosti, a ujedno se javljao osjećaj pasivnosti, odvojenosti. ravnodušnost. U modernoj povijesti ne znamo za žive primjere zombifikacije milijunskih gomila, ali u davnim vremenima se čini da se takva tehnika mogla savladati. Možda? Zašto ne?
Sredinom osamdesetih, goli problemi stvaranja psihogeneratora i daljinskog utjecaja na ljudsku psihu proučavani su u gotovo svim razvijenim zemljama.
Provedeni su ozbiljni znanstveni eksperimenti. A krug onih koji su u tome uspjeli u odnosu na početak stoljeća značajno se proširio. U SSSR-u su općenito na vrijeme shvatili važnost ovog problema, kao i opasnost koju predstavlja mogućnost upada u tuđu svijest i manipuliranja njome.
Mogućnosti daljinskog utjecaja na psihu u SSSR-u proučavalo je pedesetak instituta. Izdvajanja za te svrhe iznosila su stotine milijuna rubalja. I iako su se ulaganja opravdala, tada dobiveni rezultati nisu dobili razvoj.
Nakon raspada Unije, sav rad je bio ograničen, stručnjaci u području suptilnih psihofizičkih polja rasuli su se po zemlji i zauzeli se drugim stvarima. Danas se u Ruskoj Federaciji ne provode ciljana istraživanja na ove teme. U SSSR-u se čak 50 instituta bavilo kako se nekada zvalo "magija", a sada "energetsko-informacijski utjecaj" I "suptilna psihofizička polja". Pitanje: kada su ove okultne studije započele u SSSR-u?
Kada i tko je osnovao tih 50 institucija? Nije li od samog početka? Šezdesetih godina XX. stoljeća, kada su Sjedinjene Države javno objavile prekid eksperimenata s paranormalne aktivnosti? Pedesetih godina prošlog stoljeća, kada su u ruke dospjeli ljudi i dokumenti koji su pripadali tako ne baš materijalističkoj organizaciji kao što je NKVD?
Ili su možda eksperimenti počeli i ranije? A kad su krenuli – jesu li krenuli od nule ili je postojala neka baza?
Zapravo, da budemo iskreni, oni koji su željeli doći do vlasti, na samom vrhu, odavali su se vještičarenju uvijek i svugdje. Rusija tu nije iznimka.
Na primjer, Konoad Bussov (strani plaćenik u ruskoj službi) napisao je ovo: “Vasilij Šujski počeo se baviti čarobnjaštvom snažno i snažno, okupio je sve sluge đavla, vještce, koji su se mogli naći u zemlji, tako da ono što nije mogao jedan mogao je učiniti drugi.
Tako su čarobnjaci osigurali pobjedu naroda Shuiskyja.
Ako riječi "vještac" i "sluge đavla" promijenimo u riječi "stručnjaci za energetsko-informacijski utjecaj" i "vidovnjaci", onda postupci Šujskoga i nisu tako neobični. Dakle, pitanje nije u postojanju palice, nego u tome tko je ima veću i bolju.
Rezimirajmo rečeno. Gore smo rekli koje su pripreme napravljene pod vodstvom Cheka-OGPU. Rekli su da je ista svemoćna politička policija boljševika, OGPU, nadgledala izgradnju "mauzoleja" - zigurata.
Razgovarali smo o mogućem mehanizmu zigurata na Crvenom trgu, a zatim ispitali što ruski narod danas ima, najprirodniji, najstariji društveni instinkt svojstven svakom narodu - plemensku solidarnost.
Ispričali su kako se aktualne vlasti zapravo odnose prema zombijima i okultnom. Koji su još dokazi potrebni da bi se shvatilo da se na Crvenom trgu ne nalazi „mauzolej“, već posebno podešeni mehanizam koji djeluje na svijest, volju i život naših ljudi.
Štoviše, ono što posebno želimo naglasiti je da je ovaj stroj možda čak izgubio operatere koji su ga stvorili. Umrli su ili pobjegli ne prenijevši svoje tajne asu.
Stroj već radi puno lošije, a oni koji sada vladaju ne znaju njime upravljati. Stoga je postalo moguće današnje buđenje, koje se događa kod najstrastvenijih ruskih ljudi, iako većina njih još spava. Ali jedno je sigurno, oslobođenje ruskog naroda mora započeti s demontiranjem ovog okultnog mehanizma koji je postavljen protiv nas.
Sve treba pomesti ni do zemlje, sto metara u radijusu, a sto (možda i više?) metara duboko. Isprano betonom, olovom i očišćeno uz sve potrebne rituale. Možda će netko od čitatelja ove studije posumnjati u autore na pretjeranu fascinaciju nepoznatim i paranormalnim.
Žurimo odbaciti takve pretpostavke - autori su poznati po prilično ozbiljnoj političkoj i ekonomskoj analitici.
Ali što je s pravim babilonskim ziguratom u srcu Rusije, na glavnom trgu, s terafima unutra, nije li to besmislica? Ne budi lud! Dakle, sve navedeno ima vrlo ozbiljne temelje.
Informacija za razmišljanje.
Čitatelju želimo nešto dati kao sigurno referentni materijal. U razdoblju 1941.-1946. "mauzolej" je bio prazan. Tijelo je izneseno iz prijestolnice već početkom rata, a trupe koje su 7. studenoga 1941. pred bitke za Moskvu marširale ispred “mauzoleja” prošle su praznim zigurat. "Lenjina" nije bilo!
A on nije postojao sve do 1948., što je više nego čudno: Nijemci su bačeni već 1942., a tijelo je vraćeno tek 1946. Po našem mišljenju, Staljin ili oni koji su stvarno vodili, tako su, slikovito rečeno, uzeli van "štap iz reaktora".
Odnosno, uklanjanjem terafima obustavili su rad Stroja. Tijekom ovih godina oni Ruska volja i solidarnost bili su prijeko potrebni.
Čim je rat završio, “reaktor” je ponovno pokrenut, vraćajući terafu, a pobjednički narod je venuo i odlazio. Ta je promjena tada vrlo iznenadila mnoge suvremenike, što je zabilježeno u mnogim memoarima i umjetničkim djelima.
Prvi "mauzolej" na Crvenom trgu
Prvi mauzolej sabijena u tjedan dana, bila je to krnja stepenasta piramida, na koju su se s obje strane nadovezivala proširenja u obliku slova L sa stepenicama. Posjetitelji su se spuštali desnim stubištem, obilazili sarkofag s tri strane i izlazili lijevim stubištem.
Dva mjeseca kasnije privremeni mauzolej je zatvoren, a počela je gradnja novog drvenog mauzoleja koja je trajala od ožujka do kolovoza 1924. godine.
Drugi mauzolej, drveni, na temelju kojeg je arhitekt Shchusev kasnije napravio kameni.
Bila je to velika (visina 9, duljina 18 metara) krnja stepenasta piramida, stepenice su sada bile uključene u ukupni volumen zgrade.
Ovo je crtež najjednostavnije televizijske antene - takve su nekad bile na krovovima, a imali su ih svi u kući. Slične antene još uvijek su na radijskim i televizijskim stupovima.
Princip njihovog piramidalnog™ je jednostavan: takvi ljestvičasti krugovi pojačavaju signal, svaki sljedeći krug dodaje snagu zračenju. Naravno, zigurat ne prenosi radio valove kao antena. Ali fizičari su dokazali da radiovalovi, zvučni valovi i valovi u tekućini imaju mnogo toga zajedničkog.Imaju jednu osnovu - val.
Dakle, principi rada svih valnih uređaja su isti, bilo da se radi o valovima zvuka, svjetlosti ili valovima nekog neshvatljivog zračenja, koje se danas, radi praktičnosti, naziva energetsko-informacijskim. Imajte na umu: strop "mauzoleja" također je stepenast, poput vanjske piramide. Ovo je krug unutar kruga, koji radi kao transformator za napajanje.
Moderni uređaji su pokazali da unutarnji kutovi uvlače informacijsku energiju iz vanjskog prostora, dok je vanjski kutovi zrače. Odnosno, strop grobnice upija energiju, sama gornja nadgradnja zrači (ima nekoliko desetaka kratkih vanjskih uglova-rebara).
O kakvoj energiji govorimo? Pogledajte sami:
U razdoblju od 1924. do 1989. godine mauzolej je posjetilo više od 100 milijuna ljudi (ne računajući sudionike parada i demonstracija) iz cijelog SSSR-a.
"Djed Lenjin" Sovjetske su vlasti hranile redovito i u velikim količinama, iako je dobio samo mali dio potreban za očuvanje leša. Ostatak je otišao drugamo.
U "mauzoleju" postoji još jedan kutak. Zapravo, ovo nije čak ni kut, već tri kuta: dva unutarnja, uvlačeći energiju poput zdjele, a treći je vanjski. Dijeli usjek na pola, usmjeren prema van poput trna.
Ovo je više od originalnog arhitektonskog detalja, a detalj je apsolutno asimetričan - to je jedan, takav trokut. A usmjerena je na gomile koje marširaju prema "mauzoleju". Takvi čudni trostruki kutovi danas se nazivaju psihotropnim uređajima (zapravo, na njima je radilo tih istih 50 sovjetskih instituta).
Princip je jednostavan i gore opisan: unutarnji kut (primjerice kut sobe) uvlači neku hipotetsku informacijsku energiju, dok vanjski kut (primjerice kut stola) zrači. Kakva energija u pitanju— ne možemo reći. Nitko ne može, fizički uređaji to ne registriraju.
Ali organsko tkivo je više nego osjetljivo na takvu energiju, i ne samo organsko tkivo. Svatko zna drevni kao svjetski prijem staviti u kut dijete koje je previše aktivno, Zašto?
Jer kutak oduzima višak energije ako se tamo zadržite kraće vrijeme. A ako stavite krevet u kut, tada san tamo neće dodati snagu.
Učinci piramida su poznati - netrulež, mumificirajuće meso, samooštreće oštrice. I piramide imaju iste kutove. Isti se kutovi koriste i kod psihotropnih uređaja, samo što postoji i operater - osoba koja kontrolira proces i višestruko povećava snagu uređaja. Takvim zračenjem možete izluditi "top". nego ona "puca"- nije baš jasno (riječi "informacije" i "torzijska polja" su samo riječi), ali psihotropni "pištolj" može izluditi čovjeka ili ga potaknuti na neku misao.
Inače, pitanje je: gdje je drug Džugašvili stajao na vojnim paradama? Tako je - stajao je upravo iznad tog kuta sa šiljkom, dočekujući mnoštvo građana koji su se približavali ziguratu. Bio je operater. Proces je, očito, bio toliko važan da se na vrhu pojavila ideja da se sruši ne samo katedrala Vasilija Blaženog, nego i sve zgrade u radijusu od jednog kilometra, kako bi trg mogao primiti milijun ljudi koji marširaju u formaciji.
Malo je vjerojatno da bi se proizvela milijunta kutija proletera Bijela kuća veći dojam od balističkog projektila, što znači da je milijunska masa bila potrebna ne zbog dojma, nego zbog nečeg drugog. Za što?
Ako netko ne vjeruje pričama bioenergetičara o psihotropnom oružju, vjerujte američkom tisku, gdje je 80-ih godina bio čitav skandal. Počelo je s činjenicom da se 60-ih godina veleposlanik razbolio - glava ga je počela boljeti, nos mu je krvario, nije mogao razmišljati i govoriti koherentno. Veleposlanik je smijenjen, ali isto je počelo i s nasljednikom, kao i ostalim zaposlenicima veleposlanstva.
Jedan od prijavljenih projekata mauzoleja
♦♦♦♦♦♦♦♦
Zatim su se dosjetili smjestiti majmune u veleposlanstvo i obližnje stručnjake koji su se brinuli za njih. I majmuni su stvarno krenuli "idi na krov", na temelju čega je donesen pomalo zakašnjeli zaključak da su veleposlanici KGB-a bili nečim ozračeni. Što - shvatio je tisak, iako je misterij do danas obavijen tamom. Istina, nakon incidenta Amerikanci su oštro pojačali razvoj događaja na ovom području.
Još jednu zanimljivu priču o ovom “kutku mauzoleja” navodi u svojim radovima poznati bioenergetičar g. M. Kalyuzhny:
„Niša za autora nije predstavljala nikakav misterij, ali ga je prirodna znatiželja nagnala da provede, da tako kažemo, potpuni eksperiment, te je prišao dvojici mladih policajaca koji su neprestano dežurali ispred Mauzoleja. Na pitanje znaju li što je to niša (a razgovor se vodio baš ispred nje), uslijedilo je začuđeno kontra pitanje - "Koja niša?!"
Tek nakon opetovanog bockanja u njezinu smjeru prstom s detaljnim verbalni opis, policajci visoki više od dva metra i široki gotovo metar, primijetili su nišu. Najzanimljivije je bilo promatrati oči policajca koji je tijekom razgovora gledao u “kutak” Mauzoleja.
U početku nisu ništa izražavali - kao da osoba gleda u prazan bijeli list papira - odjednom su se zjenice počele širiti, a oči su iskočile iz duplji - vidio sam! Čarolija je prekinuta! Nemoguće je ovo čudo objasniti slabim vidom ili mentalnom zaostalošću ljudi u uniformi, jer su oni uspješno prošli liječnički pregled. Ostaje samo jedno - posebna čarolija (psihotronički, zombi) utjecaj Mauzoleja na druge”.
Sada razmotrite sljedeću zanimljivu točku - trošenje "mauzoleja". Što je trošenje, analogija s motorom pokazuje: ako motor radi, haba se, treba nove dijelove, ali ako motor stoji, može stajati vječno i ništa mu se neće dogoditi.
U "mauzoleju" naravno nema pokretnih dijelova, ali postoje i nepokretni uređaji koji se troše - baterije, akumulatori, puščane cijevi, tepisi i cestovne površine, unutarnji organi neke (recimo da se srce miče, ali jetra ne, ali se svejedno istroši).
Odnosno, mora biti jasno da sve što radi, prije ili kasnije, iscrpi svoj resurs i zahtijeva popravak. A sada čitamo gospodina Ščuseva (arhitekta "mauzoleja"). G. Shchusev (u Stroitelnaya Gazeta br. 11 od 21. siječnja 1940.) kaže sljedeće:
“Odlučeno je izgraditi ovu treću verziju mauzoleja od crvenog, sivog i crnog labradorita, s gornjom pločom od karelijskog crvenog porfira postavljenom na stupove od raznih granitnih stijena.
Okvir mauzoleja izgrađen je od armiranog betona s ispunom od opeke i obložen prirodnim granitom.
Kako bi se izbjeglo podrhtavanje mauzoleja prilikom prolaska teških tenkova tijekom parada na Crvenom trgu, temeljna jama, u koju je ugrađena armirano-betonska temeljna ploča, i armirano-betonski okvir mauzoleja zatrpani su čistim pijeskom.
Tako je zgrada mauzoleja zaštićena od prijenosa podrhtavanja tla ... Mauzolej je projektiran za mnoga stoljeća "...
Ipak, iako je sve građeno da traje stoljećima, već 1944. godine Mauzolej je morao biti temeljito popravljen. Prošlo je još 30 godina i odjednom je nekome postalo jasno da je ponovno treba popraviti - 1974. godine odlučeno je da se izvrši velika rekonstrukcija grobnice.
Čak je nekako i neshvatljivo: što znači "postalo je jasno"? "Mauzolej" je napravljen od armiranog betona.
Odnosno željezo, zaklonjeno od atmosfere betonom - kamenom. Armirani beton je praktički vječan - mora stajati tisuću godina, čak i armirani beton proizveden u SSSR-u (a za "mauzolej" su okovi vjerojatno bili ispravni, a majstori nisu štedjeli na cementu). Tamo nema kanalizacije, nema otrovnih isparenja. Što popraviti? Treba li on biti cijeli? Ispostavilo se da ne. Netko je znao da nije čitava, da su potrebni popravci.
Osvrnimo se na memoare jednog od vođa rekonstrukcije, Josepha Rhodesa: „Projekt rekonstrukcije mauzoleja predviđao je potpunu demontažu obloge, zamjenu oko 30% granitnih blokova, jačanje strukture publikacije. , kompletna zamjena izolacije i izolacije suvremenim materijalima, kao i ugradnja kontinuirane ljuske od specijalnog olova. Za sav posao vrijedan više od 10 milijuna rubalja, dobili smo 165 dana ...
Nakon što smo demontirali granitnu oblogu Mauzoleja, bili smo zapanjeni onim što smo vidjeli: metal okvira je zahrđao, zidovi od cigle i betona mjestimično su uništeni, a izolacija se pretvorila u natopljenu kašu koju je trebalo izgrabiti.
Očišćene konstrukcije su ojačane, obložene najnovijim izolacijskim i toplinskim materijalima. Preko cijele konstrukcije napravljen je armiranobetonski svod-ljuska, koji je obložen čvrstom pocinkovanom ljuskom...
Osim toga, u stvarnosti je trebalo zamijeniti 12.000 blokova za oblaganje.”
Kao što vidite, drug Rhodes je bio iznenađen kao i mi: sve je pokvareno! Truli koji u principu nisu mogli istrunuti - staklena vuna i metal. Kako! I što je najvažnije, netko je znao za procese koji se odvijaju unutar zigurata i dao naredbu da se popravi na vrijeme.
Netko je znao da zigurat nije čudo sovjetske arhitekture, već uređaj, vrlo složen uređaj. I vjerojatno nije jedini.
Sotonski oltar VILA
Jedan od glavnih rezultata Ruskog marša bila je svijest domoljuba o situaciji u kojoj sada živimo: Rusija je okupirana; zanimanje "ustav" krhka povelja, koju jednim potezom pera može oblikovati bilo koja od marioneta na vrhu; Rusi nemaju vojske; ne postoji niti jedna nacionalna organizacija koja je sposobna vratiti vlast Rusima; nema ni posebne nade u brzu pobjedu. Postavlja se pitanje: što učiniti?
Domoljubi na to pokušavaju odgovoriti na različite načine, često izgovarajući tuđe, suflirane riječi. Jedni organiziraju "molitveni štand", drugi okupljaju društvo revnih progonitelja pederastije, treći trče po gradu s komadom armature, treći nekoga gađaju majonezom, treći ganjaju liberalne bake koje su poludjele. Rezultat takve aktivnosti je očit. Kad pokušamo to kritizirati, oni nas grde, kažu, učinimo barem nešto. Što?
Kao što su stari Kinezi mudro rekli, putovanje od tisuću milja počinje jednim korakom.
Ruse od NAŠEG DANA dijeli ne tisuću li, već znatno manja udaljenost, ali to ne negira potrebu za prvim korakom. Naše prvi korak bi trebao biti uklanjanje tijela iz zigurata na Crvenom trgu. U nastavku ćemo detaljno objasniti magičnu stranu ove akcije, koja izbacuje okultne temelje ispod postojećeg režima u Rusiji, ali prije svega važno je razumjeti praktičnu bit ovog koraka.
Počinje s činjenicom da bi, nakon što su se upoznali s predloženim materijalom, nacionalisti trebali započeti pripreme za uklanjanje tijela, što bi trebali nastojati provesti u travnju, na dan kada se pojavio Blank (Ulyanov), ili možda ovaj treba obaviti na godišnjicu dana kada je tijelo utovareno u zigurat (to su razlozi za Ruske marševe). Tijekom pripreme i provedbe zadatka mi ćemo, s jedne strane, ujediniti nacionaliste oko jasno definiranog vektora djelovanja, koji će postati temelj buduće jedinstvene ruske narodnooslobodilačke organizacije, s druge strane, mi ćemo identificirati sve neprijatelje ruskog naroda koji će se svakako pokazati: bilo prosvjedom protiv uklanjanja tijela, bilo odbijanjem podržati ovu namjeru. Sve će postati jednostavno i jasno i divna logična formula “Tko nije s nama, protiv nas je!” još jednom pokazati svoju razotkrivajuću učinkovitost. Pa, ako se ova vlast protivi uklanjanju tijela, pod bilo kojom izlikom, tim bolje za borbu - njezin će se sotonski temelj jasno i nemilosrdno otkriti. Uostalom, borba je dosad samo za umove i duše, za prosvjetu naroda našega, a ako je dobijemo, onda smo već pobijedili.
Zigurat (zigurat, zigurat): u arhitekturi drevne Mezopotamije, kultna višeslojna kula. Zigurati su imali 3-7 katova u obliku krnjih piramida ili paralelopipeda od sirove opeke, povezanih stepenicama i blagim usponima (Rječnik arhitektonskih pojmova)
Trg krvi. Na njemu je zigurat.
Gotovo je. blizu sam. Pa, drago mi je.
Spuštam se u smrdljiva, užasna usta.
Lako je pasti na skliskim stepenicama.
Ovdje je smrdljivo srce drevnog zla,
Tijela i duše proždiru u pepeo.
Stogodišnja zvijer ovdje je svila gnijezdo.
Za demone u Rusu, ovdje su vrata širom otvorena.
Nikolaj Fedorov
Arhitektonska cjelina Crvenog trga razvijala se stoljećima. Kraljevi su se smjenjivali. Zidovi citadele su se smjenjivali jedan za drugim - prvo drveni, zatim bijeli kamen, na kraju od opeke, kakve ih sada vidimo. Podizane su i rušene tvrđavske kule. Kuće su se gradile i rušile. Drveće je raslo i posječeno. Iskopani su i zatrpani obrambeni jarci. Voda se unosila i iznosila. Postavljena je i uništena široka mreža podzemnih komunikacija, na ovaj ili onaj način utječući na strukture na površini. Mijenjao se i premaz ove površine, sve do željeznice (do 1930. vozio je tramvaj). Rezultat je ono što sada vidimo: crveni zid, tornjevi sa zvijezdama, ogromni borovi, katedrala Vasilija Blaženog, trgovački centri, Povijesni muzej i ... ritualni toranj zigurat u samom središtu trga.
Čak i osoba koja je daleko od arhitekture nehotice postavlja pitanje: zašto je u 20. stoljeću odlučeno izgraditi strukturu u blizini ruske srednjovjekovne tvrđave - apsolutnu kopiju vrha Mjesečeve piramide u Teotihuacanu? Atenski Partenon umnožen je u svijetu najmanje dva puta, a jedna od kopija stoji u gradu Sočiju, gdje je izgrađen po nalogu druga Džugašvilija. Eiffelov toranj je toliko umnožen da su njegovi klonovi u ovom ili onom obliku prisutni u svakoj zemlji. U nekim parkovima postoje čak i "egipatske" piramide. Ali izgradnja hrama Huitzilopochtliju, vrhovnom i najkrvavijem božanstvu Asteka, u samom srcu Rusije jednostavno je nevjerojatna ideja! No, moglo se pomiriti s arhitektonskim ukusom vođa boljševičke revolucije - pa, izgradili su ga, pa, dobro. Ali u ziguratu na Crvenom trgu nije impresioniran izgledom. Nikome nije tajna da u podrumu zigurata leži leš balzamiran prema nekim pravilima.
Mumija u 20. stoljeću, a mumija napravljena rukama ateista je besmislica. Čak i kad graditelji parkova i atrakcija negdje podižu "egipatske piramide", one su piramide samo izvana: nikome nije palo na pamet da u njih zapečati tek napravljenog "faraona". Kako su boljševici došli do ovoga? nejasno. Nije jasno, a zašto mumija još nije izvađena, jer su sami boljševici već izvađeni, takoreći? Nije jasno zašto ROC šuti, jer tijelo je, da tako kažem, nemirno? Štoviše: mnoga su druga tijela zazidana u zid blizu zigurata, što je vrhunac bogohuljenja za kršćane, Sotonin hram, uglavnom, jer je to drevni obred crne magije zazidavanja ljudi u zidove tvrđave (tako da tvrđava stoji stoljećima)? A zvijezde iznad tornjeva su petokrake! Čisti sotonizam, i to sotonizam na državnoj razini poput Asteka.
U ovoj situaciji, svaka osoba koja sebe smatra svećenikom u “multikonfesionalnoj” Rusiji trebala bi svako jutro započeti molitvom svojim bogovima, pozivajući na hitno uklanjanje zigurata s Crvenog trga, jer je to Sotonin hram, ne više i ništa manje! Rusi, kažu nam "multikonfesionalna zemlja": ima i "pravoslavnih" (misli se na lažnu crkvu Ruske pravoslavne crkve MP ur.), i jehoviste, i muslimane, pa čak i gospodu koja sebe nazivaju rabinima. Svi šute: i Ridiger i razne mule, i Berl-Lazari. Njihov hram Sotoni na Crvenom trgu odgovara. Pritom cijela ta družina govori da služe jednom bogu. Postoji tvrdoglavi dojam da znamo kako se taj "bog" zove glavni hram za njega stoji na glavnom mjestu zemlje. Što i kome treba više dokaza?
S vremena na vrijeme javnost pokušava podsjetiti vlasti da je, navodno, gradnja komunizma prekinuta već 15 godina, pa ne bi bilo loše izvaditi glavnog neimara iz zigurata i zakopati ga, pa čak i spaliti. , rasipajući pepeo negdje po toplom moru. Vlast objašnjava: umirovljenici će prosvjedovati. Čudno objašnjenje: kad su druga Džugašvilija izveli iz zigurata, pola zemlje je bilo na ušima, ali vlastima ništa nije smetalo. Da, i staljinisti danas nisu kao prije: umirovljenici šute, čak i kad umiru od gladi, kad opet dignu cijene stana, struje, plina, prijevoza i onda će odjednom svi izaći. i protestirati?
Džugašvilija su izveli kao: danas su prepoznali da je kriminalac, sutra su ga pokopali. Ali iz nekog razloga vlastima se ne žuri s Blankom (Ulyanov) - već 15 godina odugovlače s uklanjanjem tijela. Zvijezde nisu uklonjene iz Kremlja, iako je "Muzej revolucije" preimenovan u " Povijesni muzej". Zvjezdice s naramenica nisu skinuli, ali su iz vojske uklonili političke časnike. Štoviše: zvijezde su vraćene na transparente. Himna se vratila. Riječi su različite, ali je glazba ista, kao da u slušateljima budi neki za vlasti važan programski ritam. A mumija nastavlja lagati. Postoji li u svemu tome neko okultno značenje neshvatljivo javnosti? Vlasti ponovno objašnjavaju: ako dodirnete mumiju, komunisti će organizirati akcije. Ali 4. studenoga vidjeli smo "akciju" komunista, došle su tri babe. A četiri bakice izašle su s transparentima nekoliko dana kasnije, 7. studenog. Zar ih se vlast toliko boji? Ili je možda nešto drugo?
Danas osoba koja zna što je magija može savršeno vidjeti okultno, mistično značenje zgrade na Crvenom trgu. Ponekad je teško drugima objasniti svu dramatičnost eksperimenta koji se na njima radi, netko neće vjerovati, netko će zavrnuti prstom u sljepoočnicu. No, moderna znanost ne miruje, a ono što se jučer činilo kao magija, na primjer, ljudski letovi kroz zrak ili televiziju danas je postala takozvana objektivna stvarnost. Mnogi trenuci vezani uz zigurat na Crvenom trgu također su postali stvarnost.
Moderna fizika malo je proučavala elektricitet, svjetlost, korpuskularno zračenje, govore o postojanju drugih valova i pojava. I redovito se otkrivaju, na primjer, japanski znanstvenik Masaru Emoto ne tako davno proveo je opsežno istraživanje mikrostrukture kristala vode, što se dugo pripisivalo prisutnosti određenih svojstava nositelja informacija (i pojačivača raznih zračenja nezabilježena uređajima). Odnosno, neki dio znanja koji se smatrao okultnim već je postao čisto fizička činjenica.
Tko osim stručnjaka zna za "mitogeno zračenje" Gurwitscha (Gurwitsch, otkriven još 1923. (djelomično njegovu fizičku prirodu utvrdili su 1954. Talijani L. Colli i U. Faccini)? Ovi i drugi postojani nevidljivi valovi zrače mrtve ili umiruće stanice. Takvi valovi ubijaju dokazano u brojnim eksperimentima. Očito, čitatelj pretpostavlja da ćemo sada raspravljati o "zračenju" koje izlazi iz mumije i šteti Moskovljanima? Čitatelj je duboko u zabludi: sada ćemo govoriti o povijesti Crvenog trga.To je sve i objasniti.
Crveni trg nije uvijek bio Crven. U srednjem vijeku postojale su brojne drvene građevine u kojima su stalno gorjeli požari. Naravno, tijekom nekoliko stoljeća više od jedne osobe je živo spaljeno na ovom mjestu. Krajem 15. stoljeća Ivan III je stao na kraj ovim katastrofama: drvene zgrade su srušene, formirajući trg Torg. Ali 1571. godine, Pogodba je svejedno izgorjela, a opet su ljudi spaljeni živi kao što će kasnije izgorjeti u hotelu Rossiya. I trg je od tada postao poznat kao "Vatreni". Stoljećima je postao mjesto pogubljenja čupanjem nosnica, bičevanjem, četvrtanjem i kuhanjem živog. Leševi su bačeni u tvrđavski jarak gdje su sada zazidana tijela nekih vojskovođa. Za vrijeme Ivana Groznog u jarku su držali čak i životinje koje su tim leševima hranili. Godine 1812., prilikom zauzimanja Moskve od strane Napoleona, sve je ponovno izgorjelo. Već tada je umrlo oko sto tisuća Moskovljana, a leševe su također odvlačili u jarke tvrđave u koje ih nitko nije pokapao zimi.
S okultnog gledišta, nakon takve pozadinske priče, Crveni trg je VEĆ užasno mjesto, a neki osjetljivi ljudi koji po prvi put prilaze Kremlju osjećaju opresivnu atmosferu koju šire njegovi zidovi. S fizičke točke gledišta, zemlja ispod Crvenog trga je zasićena smrću, jer je nekrobiotičko zračenje koje je otkrio Gurvich izuzetno postojano. Dakle, samo mjesto za zigurat i ukop sovjetskih zapovjednika već je sugestivno
Zigurat je ritual arhitektonska struktura, sužava se prema gore poput višestupanjske piramide, iste kao ona na Crvenom trgu. Međutim, zigurat nije piramida jer uvijek ima mali hram na vrhu. Najpoznatiji od zigurata je čuveni Babilonski toranj. Sudeći prema ostacima temelja i zapisima na sačuvanim glinenim pločama, Babilonska se kula sastojala od sedam katova, temeljenih na kvadratnoj osnovi sa stranicom od stotinjak metara.
Vrh tornja bio je ukrašen u obliku malog hrama s ritualnom VJENČANOM POSTELJOM kao oltarom, mjestom gdje je babilonski kralj stupio u odnos s djevicama koje su mu dovele supruge babilonskog boga: to je bilo vjerovali da je u trenutku čina božanstvo ušlo u kralja ili svećenika koji su izvodili magičnu ceremoniju i oplodilo ženu.
Visina Babilonske kule nije premašivala širinu baze, što vidimo i na ziguratu na Crvenom trgu, odnosno sasvim je tipično. Njegov sadržaj je također prilično tipičan: nešto što podsjeća na hram na vrhu, a nešto mumificirano, leži na najnižoj razini. To nešto što su Kaldejci koristili u Babilonu kasnije je dobilo oznaku terafima, odnosno suprotno od serafina.
Teško je ukratko objasniti bit koncepta "terafima", a da ne spominjemo opise vrsta terafima i približna načela njihovog rada. Grubo rečeno, terafim je neka vrsta “prisegnutog predmeta”, “sakupljača” magične, parapsihičke energije, koja, prema mađioničarima, omotava terafima u slojeve formirane posebnim obredima i ceremonijama. Te se manipulacije nazivaju "stvaranje terafima" jer je nemoguće "napraviti" terafima.
Glinene pločice u Mezopotamiji nisu baš dobro dešifrirane, što dovodi do različitih tumačenja tamo zabilježenih znakova, ponekad s vrlo upečatljivim zaključcima (na primjer, iznesenim u knjigama Zecharije Sitchina). Osim toga, slijed "stvaranja terafima", koji je ležao u temeljima Babilonske kule, nijedan svećenik ne bi obznanio ni pod mučenjem. Jedino što tekstovi govore i s čime se svi prevoditelji slažu - terafim Vila (glavni bog Babilonaca, za komunikaciju s kojim je izgrađen toranj) bio je posebno obrađena glava crvenokosog čovjeka, zapečaćena u kristalu. kupola. S vremena na vrijeme dodavale su joj se druge glave.
Po analogiji s izradom terafima u drugim kultovima (Vudu i neke religije Bliskog istoka), unutar balzamirane glave (u ustima ili umjesto izvađenog mozga) najvjerojatnije je stavljana zlatna ploča, očito rombičnog oblika, s magičnim ritualnim znakovima. Sadržao je svu moć terafima, dopuštajući njegovom vlasniku interakciju s bilo kojim metalom na kojem su na ovaj ili onaj način iscrtani određeni znakovi ili slika čitavog terafima: volja vlasnika terafima tekla je kroz metal u osoba u kontaktu s njim: pod prijetnjom smrti, prisiljavajući svoje podanike da nose dijamante oko vrata, babilonski kralj je mogao kontrolirati njihove vlasnike do jednog ili drugog stupnja.
Ukiseljena glava s rupom
sifilitična nakaza VILA
još uvijek predmet obožavanja Rusa
Ne možemo reći da je glava čovjeka koji leži u ziguratu na Crvenom trgu terafim, ali su sljedeće činjenice vrijedne pažnje:
- postoji barem šupljina u glavi mumije mozak se iz nekog razloga još uvijek čuva na Institutu za mozak;
- glava je prekrivena posebnom staklenom površinom;
- glava leži u najnižem sloju zigurata, iako bi bilo logičnije staviti je negdje gore. Podrum u svim bogomoljama uvijek se koristi za kontakt s bićima paklenih svjetova;
- slike glave (biste) replicirane su diljem SSSR-a, uključujući pionirske značke, gdje je glava bila stavljena u vatru, odnosno uhvaćena tijekom klasične magijske procedure komuniciranja s demonima pakla;
- umjesto naramenica, iz nekog razloga, u SSSR-u su uvedeni "rombi", koji su kasnije promijenjeni u "zvjezdice" iste one koje gore na kulama Kremlja i koje su Babilonci koristili u kultnim ceremonijama komunikacije s Wilom. Slično rombovima i zvijezdama, “ukrasi” koji oponašaju zlatnu ploču unutar glave ispod tornja također su se nosili u Babilonu, a nalaze se u izobilju tijekom iskapanja;
Osim toga, u magijskim praksama Voodooa i nekim religijama Bliskog istoka, proces "stvaranja terafima" popraćen je ritualnim ubojstvom pri čemu je životna snaga žrtve morala teći u terafim. U nekim ritualima koriste se i dijelovi tijela žrtve, na primjer, glava žrtve je zazidana ispod staklenog sarkofaga s terafima. Ne možemo reći da je nešto zazidano i ispod glave mumije u ziguratu na Crvenom trgu, ali postoje dokazi da se to događa: u ziguratu leže glave ritualno ubijenih kralja i kraljice, kao i glave još dvojice nepoznatih ljudi ubijenih u ljeto 1991., u vrijeme “prijelaza” vlasti s komunista na “demokrate” (tako su terafi takoreći “obnovljeni”, ojačani).
Imamo neke zanimljive činjenice.
Prva činjenica je izvjesnost da je ubojstvo Nikole II bilo ritualno i da bi se njegovi ostaci kasnije mogli koristiti u ritualne svrhe. O tome su ispisane cijele priče. povijesno istraživanje, stavljajući točku na sve "i".
Druga činjenica se ogleda u ovim studijama: svjedočanstva stanovnika Jekaterinburga koji su, uoči atentata na cara, vidjeli čovjeka "izgleda kao rabin, s bradom crnom kao smola": doveden je u stratište u vlaku iz JEDNOG Vagona, u kojem se nalazila ova važna osoba među boljševicima. Odmah nakon smaknuća otišao je tako zamjetan vlak s nekim kutijama. Tko je došao, zašto ne znamo.
Ali znamo treću činjenicu: izvjesni profesor Zbarsky je "izmislio" recept za balzamiranje za tri dana, iako su ti isti Sjevernokorejci, s mnogo naprednijim tehnologijama, radili na očuvanju Kim Il Sunga više od godinu dana. Odnosno, Zbarskom je ponovno netko očito predložio recept. A kako recept ne bi isplivao iz njegovog kruga, profesor Vorobyov, koji je pomogao Zbarskom, a također, htio-ne htio, saznao za tajnu vrlo brzo je "slučajno" umro tijekom operacije.
Konačno, četvrta činjenica konzultacije arhitekta Shchuseva (službenog "graditelja" zigurata) od strane izvjesnog F. Poulsena, stručnjaka za arhitekturu Mezopotamije koji se spominje u povijesnim dokumentima. Zanimljivo: zašto se arhitekt konzultirao s arheologom, jer je Shchusev, takoreći, gradio, a ne iskopavao?
Dakle, imamo sve razloge za pretpostavku da ako su boljševici imali toliko “konzultanata”: o izgradnji, o ritualnim ubojstvima, o balzamiranju onda je očito da su revolucionare ispravno savjetovali, radeći sve po jednoj magičnoj shemi koju ne bi gradili. Kaldejski zigurat, balzamiranje tijela prema egipatskom receptu, prateći sve ceremonije Asteka? Iako Asteci nisu tako jednostavni.
Zigurat na Crvenom trgu usporedili smo s Babilonskom kulom, ne zato što mu je najsličniji, iako jako nalikuje: samo se skraćenica pseudonima imena vođe svjetskog proletarijata u ziguratu poklapa s imenom boga Babilonaca zvao se Wil. Opet ne znamo, vjerojatno "slučajnost". Ako govorimo o TOČNOJ kopiji zigurata, o uzorku, "izvoru", onda je to nedvojbeno zgrada na vrhu Mjesečeve piramide u Teotiukanu, gdje su Asteci prinosili ljudske žrtve svom bogu Huitzilopochtliju. Ili struktura vrlo slična njoj.
Huitzilopochtli je glavni bog astečkog panteona. Jednog dana obećao je Astecima da će ih odvesti na "blagoslovljeno" mjesto gdje će postati njegov izabrani narod. To se dogodilo pod vođom Tenochom: Asteci su došli u Teotiukan, masakrirali Tolteke koji su tamo živjeli, a na vrhu jedne od piramida koje su podigli Tolteci sagradili su hram Huitzilopochtli, gdje su ljudskim žrtvama zahvaljivali svom plemenskom bogu.
Dakle, s Astecima je sve jasno: isprva im je neki demon pomogao, a zatim su počeli hraniti tog demona. No, s boljševicima ništa nije jasno: je li Huitzilopochtli bio umiješan u revoluciju 1917., uostalom, hram kraj Kremlja je izgrađen posebno za njega!? Štoviše, Shchuseva, koji je izgradio zigurat, konzultirao je stručnjak za kulture Mezopotamije, zar ne? Ali na kraju je ispao hram krvavog aztečkog božanstva. Kako se to dogodilo? Je li Shchusev loše slušao? Ili je Poulsen loše rekao? Ili je možda Poulsen stvarno imao o čemu razgovarati?
Odgovor na ovo pitanje postao je moguć tek sredinom 20. stoljeća, kada su pronađene slike takozvanog "Pergamskog oltara" ili, kako ga još zovu, "Sotoninog prijestolja". Spominjanje njega nalazimo već u Evanđelju, gdje je Krist, govoreći o čovjeku iz Pergama, rekao sljedeće: "... ti živiš tamo gdje je prijesto Sotonin" (Otk 2,13). Dugo je vremena ova zgrada bila poznata uglavnom iz legendi, nije bilo slike.
Nakon što je ova slika pronađena. Proučavajući ga, pokazalo se da je ili hram za Huitzilopochtli njegova točna kopija, ili strukture imaju neki stariji uzorak, iz kojeg su kopirane. Najuvjerljivija verzija tvrdi da "original" sada počiva na dnu Atlantika usred kopna Atlantide koja je umrla u ponoru. Neki od svećenika drevnog sotonističkog kulta preselili su se u Srednju Ameriku, a drugi dio se sklonio negdje u Mezopotamiju. Ne znamo je li to doista tako i teško je reći kojoj grani pripadaju graditelji zigurata u Moskvi, ali činjenica je da u središtu glavnog grada postoji zgrada, točna kopija dviju drevnih hramovi u kojima su se vršili krvavi obredi a unutar ove građevine u staklenom lijesu nalazi se posebno balzamirani leš. I to u 20. stoljeću.
Konzultant, koji je "pomogao" Shchusev-u u izgradnji zigurata, dobro je znao kako bi zgrada potrebna kupcu trebala izgledati bez iskopavanja glinenih ploča. Čudna saznanja, čudni kupci, čudno mjesto za gradnju, čudni događaji u zemlji nakon završetka građevinske gladi, i ne sam, rat, i ne sam, Gulag čitava mreža mjesta gdje su milijuni ljudi mučeni, kao da crpeći njihovu životnu energiju. I, očito, zigurat je postao akumulator ove energije.
Pokušati govoriti o "principima djelovanja" ritualnog kompleksa na Crvenom trgu ne bi bilo sasvim ispravno, jer je magija čin okultnog utjecaja, a okultno nema principa. Recimo, fizika govori o nekakvim "protonima" i "elektronima", ali ipak je stvaranje elektrona, stvaranje protona, ipak na početku. Kako su nastale? Kao rezultat "magije" Velikog praska? Riječima se fenomen može nazvati kako god hoćete, ali to ne čini nadnaravno nešto što se može dotaknuti i vidjeti. Čak je i "osjećaj" i "gledanje" još uvijek činjenica interakcije svijesti s pojedinačnim manifestacijama takozvanog "elektriciteta", čija je bit apsolutno neshvatljiva. Ipak, pokušajmo se uklopiti u terminologiju prihvatljivu znanstvenom ateizmu.
pogled odozgo:
"sjeći" 4. kut
(preuzeto sa boljševičke web stranice www.lenin.ru)
Svatko zna što je parabolična antena. Znati i opći princip njezin rad: parabolična antena je zrcalo koje nešto skuplja, zar ne? A ugao zgrade što je to? Kut je kut, odnosno presjek dvaju ravnih zidova. Tri su takva kuta u podnožju zigurata na Crvenom trgu. A na mjestu četvrtog nema kuta sa strane gdje se pojavljuju demonstracije koje prolaze ispred tribina. Tamo, naravno, nema kamene pabolične “ploče”, ali definitivno nema ugla, tu postoji niša (jasno se vidi na okvirima arhivske kronike, gdje ljudi u odjeći sa zvijezdama pale barjake Treći Reich na ziguratu). Pitanje je: zašto ova niša? Zašto tako čudna arhitektonska odluka? Crpi li zigurat neku vrstu energije iz gomile koja hoda trgom? Ne znamo, iako se sjećamo da je uobičajeno staviti vrlo nestašno dijete u kut, a izuzetno je neugodno sjediti na kutu stola, budući da šupljine i unutarnji kutovi crpe energiju od osobe, a oštro strše uglovi i rebra, naprotiv, zrače. Ne možemo reći o kakvoj energiji govorimo, moguće je da neke od njezinih kvaliteta predstavlja samo takozvano "elektromagnetsko zračenje", koje aktivno koriste organizatori zigurata. Prosudite sami.
"Cut" 4. ugao prijestolja Sotone VIL
Početkom 20-ih godina prošlog stoljeća, Paul Kremer je objavio niz publikacija u kojima je, koristeći tako čisto apstraktnu stvar u to vrijeme kao što su "geni" (još nisu znali za DNK), iznio čitavu teoriju o tome kako utjecati na gene određene populacije hipotetskim zračenjem izbačenim iz mrtvih ili umirućih tkiva. Uglavnom, bila je to teorija o tome kako pokvariti genetski fond cijele nacije, prisiljavajući ljude da neko vrijeme stoje ispred posebno obrađenog leša ili prenoseći "zračenje" ovog leša na cijelu zemlju. Na prvi pogled čista teorija: nekakvi “geni”, nekakve “zrake”, iako je takav postupak bio dobro poznat mađioničarima još u doba faraona i bio je vođen zakonima asimptotičke magije. Prema tim zakonima, izgled i dobrobit faraona nekako su prenošeni njegovim podanicima na nadnaravan način: faraon je bio bolestan, ljudi su bili bolesni, napravili su neke nakaze i mutante u faraonu, počele su se pojavljivati mutacije i deformiteti djece diljem Egipta.
Tada su ljudi zaboravili na tu magiju, točnije ljudima se aktivno pomagalo da zaborave da je to magija. Ali vrijeme prolazi i ljudi shvaćaju kako DNK sustav funkcionira shvaćaju sa stajališta molekularne biologije. A onda prođe još nekoliko desetljeća i pojavi se znanost kao što je valna genetika, otkriveni su fenomeni kao što su DNK solitoni, super-slabi, ali izuzetno stabilni akustični i elektromagnetska polja generiran genetskim aparatom stanice. Uz pomoć ovih polja stanice razmjenjuju informacije međusobno i s vanjskim svijetom, uključujući isključivanje ili čak preuređivanje određenih regija kromosoma. Ovo je znanstvena činjenica, nikakva znanstvena fantastika. Ostaje samo usporediti činjenicu postojanja DNK solitona i činjenicu posjeta ziguratu s mumijom SEDAMDESET MILIJUNA ljudi. Zaključite sami.
Sljedeći mogući “mehanizam rada” zigurata je stabilno mitogeno polje na Crvenom trgu, stvoreno krvlju i emanacijama boli tamo ubijenih ljudi koji su se upili u lokalno tlo. Kako bi bila slučajnost da je zigurat na ovom mjestu? A to što se ispod zigurata nalazi ogromna kanalizacija, odnosno septička jama do vrha ispunjena izmetom je također “slučajnost”? Izmet je materijal, s jedne strane, koji se već dugo tradicionalno koristi u magiji za izazivanje raznih vrsta oštećenja, s druge strane, razmislite koliko mikroba živi i umire u kanalizaciji? Kad umru, zrače. Koliko su snažno pokazali Gurvičevi eksperimenti: male kolonije mikroba lako su ubijale miševe, pa čak i štakore. Jesu li graditelji zigurata znali da na mjestu buduće zgrade postoji kanalizacija? Pretpostavimo da boljševici nisu imali arhitektonski plan trga, kopali su naslijepo, zbog čega je jednog dana pukla kanalizacija i mumija je poplavljena. Ali tada kolektor nije obnovljen, uzimajući, na primjer, daleko od zigurata. Jednostavno je produbljeno i prošireno (ovaj će podatak potvrditi moskovski kopači) kako bi vođa svjetskog proletarijata imao što jesti.
Čini se da su graditelji zigurata očito savršeno vladali magijom, ako su kroz tisućljeća uspjeli iznevjeriti neku tradiciju s koljena na koljeno i jednom reproducirati "prijestolje Sotone" na Crvenom trgu, a da nikada nisu vidjeli crteže s njegovim likom koji su poznati znanosti . Posjedovao, posjedovao i, očito, posjedovat će, stavljajući na Ruse, a možda i na cijelo čovječanstvo, sotonističke eksperimente. A možda i neće ako Rusi smognu snage tome stati na kraj. To nije teško učiniti, jer: iako je zigurat registriran kod UNESCO-a kao " povijesni spomenik» (spomenici se ne mogu skrnaviti) nepokopani leš koji tu leži potpuno ispada iz pravnog polja, kalja vjerske osjećaje vjernika svih vjera pa i ateista. Možete ga jednostavno uzeti i noću izvući za noge, a da ne prekršite niti jedan ruski "zakon", jer ne postoji zakon ili pravni temelj, prema kojem se ova mumija nalazi u ziguratu.
Iz knjige "Poreklo zla (Tajna komunizma)":
"Piši anđelu Pergamonske crkve: ... živiš tamo gdje je prijestolje Sotone:". U svakom vodiču za Berlin spominje se da se Pergamonski oltar od 1914. godine nalazio u jednom od berlinskih muzeja. Otkrili su ga njemački arheolozi i premjestili ga u središte nacističke Njemačke. Ali priča o Sotoninom prijestolju tu ne završava. Švedske novine "Svenska Dagblalit" 27. siječnja 1948. izvijestile su sljedeće: " sovjetska vojska zauzeo Berlin, a Sotonin oltar prebačen je u Moskvu." Čudno je da Pergamonski oltar dugo nije bio izložen ni u jednom od sovjetskih muzeja. Zašto je bilo potrebno da ga selimo u Moskvu?
Arhitekt Shchusev, koji je izgradio Lenjinov mauzolej 1924., uzeo je Pergamonski oltar kao osnovu za dizajn ovog nadgrobnog spomenika. Izvana je mauzolej građen po principu gradnje drevnih babilonskih hramova, od kojih je najpoznatiji Babilonski toranj, koji se spominje u Bibliji. U knjizi proroka Daniela, napisanoj u 7. stoljeću prije Krista, stoji: "Babilonci su imali idola po imenu Bel." Nije li to značajna podudarnost s inicijalima Lenjina koji leži na prijestolju Sotone?
I do danas se VIL-ova mumija čuva tamo, unutar pentagrama. Crkvena arheologija svjedoči: "Drevni Židovi, odbacivši Mojsija i vjeru u pravog Boga, izlili su od zlata ne samo tele, nego i zvijezdu Remphan" petokraku zvijezdu, koja služi kao nepromjenjivi atribut sotonističkog kulta. . Sotonisti to zovu Luciferov pečat.
Tisuće sovjetskih građana svaki je dan stajalo u redu kako bi posjetili ovaj Sotonin hram u kojem leži Lenjinova mumija. Šefovi država odali su počast Lenjinu, koji počiva unutar zidina spomenika podignutog Sotoni. Ne prođe dan da ovo mjesto nije okićeno cvijećem, dok su kršćanske crkve na tom istom Crvenom trgu u Moskvi desetljećima pretvorene u beživotne muzeje.
Dok Kremlj zasjenjuju zvijezde Lucifera, dok se na Crvenom trgu, unutar točne kopije pergamonskog oltara Sotone, nalazi mumija najdosljednijeg marksista, znamo da ostaje utjecaj mračnih sila komunizma.
U siječnju 1924. utemeljitelj i vođa boljševičke države V.I. Lenjina. Nakon pregovora između V. Zbarsky i Dzerzhinsky, odlučeno je da se počne s balzamiranjem. Odakle tako neobična ideja? Što se krije iza najčudnijeg spomenika podignutog u sovjetsko doba?
Službena verzija kaže: nakon smrti vođe, niz pisama i telegrama slio se u Kremlj sa zahtjevima da se tijelo velikog čovjeka ostavi neraspadnutim, čuvajući ga stoljećima. Međutim, takve poruke nisu pronađene u arhivama. Obični ljudi ponudili su samo da ovjekovječe sjećanje na Lenjina u grandioznim zgradama. Već na dan Iljičeva sprovoda - 27. siječnja 1924. - na Crvenom trgu pojavila se neobična zgrada, Mauzolej je odmah zamišljen u klasičnom obliku piramidalnog zigurata - okultne građevine drevne Babilonije. Zgrada je tri puta pregrađivana dok svoj konačni oblik nije dobila 1930. godine. Uz mauzolej u zidu Kremlja uređeno je groblje istaknutih ličnosti komunističkog pokreta. U blizini mauzoleja uspostavljena je pošta broj 1, a svečana smjena straže postala je najvažniji dio atributa države. Mauzolej je posjetilo najmanje 110 milijuna ljudi.
Od trenutka izgradnje mauzolej je korišten kao tribina na kojoj su se pojavljivali članovi Politbiroa i sovjetske vlade, kao i počasni gosti tijekom proslava na Crvenom trgu. S podija mauzoleja generalni sekretar Komunističke partije obično se obraćao sudionicima parade govorom.
Sve te činjenice upućuju na to da su mauzolej i Lenjinovo tijelo bili najvažniji simboli boljševičke države. Sovjetski Savez je nestao, a s njim i mnogi njegovi atributi. Ali zgrada na Crvenom trgu još uvijek stoji. Tu leži i mumija “vođe svjetskog proletarijata”. Štoviše, parade i demonstracije i dalje prolaze. Ova zgrada i danas je siguran objekt: čuva je Federalna služba sigurnosti - ona koja je odgovorna za sigurnost najviših dužnosnika države.
Očito je da ta struktura ostaje nepokolebljivim dijelom nekog nevidljivog sustava.
Zagonetka povijesti
Obrazovani ljudi od samog početka boljševizma imali su pitanje: odakle tolika žudnja za okultnim u ateističkoj državi? Boljševici nisu poticali religiju, zatvorili su hramove, ali su umjesto toga sagradili zigurat – najjasniji podsjetnik na religiju i mistične misterije vladajućih klasa Babilona. Još više neobičnosti nastalo je nakon 1991. godine, kada su Lenjinovim ulicama i trgovima vraćena povijesna imena, Lenjingrad je preimenovan u Sankt Peterburg, muzeji utemeljitelja sovjetske države zatvoreni, a njegovi spomenici srušeni. Ali nitko nije dao da se dira u mauzolej.
Napisane su tisuće radova koji ne ostavljaju nikakvu sumnju o posebnom utjecaju ove strukture. Jasno je odakle je tehnika posuđena - iz drevne Mezopotamije i Babilonije. Mauzolej je točna kopija zigurata iz Mezopotamije, s prostorijom na vrhu, uokvirenom stupovima, u kojoj su, prema konceptima babilonskih svećenika, počivali njihovi demonski pokrovitelji. Ali kako "radi" zigurat? Koje su posljedice njegovog utjecaja?
Pretpostavljamo da mauzolej nije ništa više od uzorka psihotroničkog oružja. Pokušajmo pogoditi koja su načela postavljena u njegovom radu. Ali morat ćemo dokazati našu hipotezu analizirajući tijek rezoniranja korak po korak.
Čudna grobnica
Unutar zigurata, Kaldejci su često "gradili" piramide od mrtvih glava, ali te građevine nikada nisu bile grobnice. Dakle, neobična zgrada na Crvenom trgu nipošto nije mauzolej ili grobnica. Arhitektonski, ovo je zigurat, sličan ritualnim piramidama Kaldejaca, koji su obavljali okultne funkcije. U to se možete uvjeriti kratkim izletom unutar mauzoleja.
Posjetitelj dolazi kroz glavni ulaz i silazi lijevo tri metra širokim stubištem u dvoranu žalosti. Dvorana je izvedena u obliku kocke (duljine stranice 10 metara) sa stepenastim stropom. Posjetitelji obilaze sarkofag s tri strane uz niski podij, napuštaju dvoranu žalosti, penju se desnim stepenicama i izlaze iz mauzoleja kroz vrata u desnom zidu.
Konstruktivno, zgrada je izgrađena na bazi armirano-betonske konstrukcije s opečnom ispunom zidova koji su obloženi poliranim kamenom. Dužina mauzoleja duž fasade je 24 metra, visina 12 metara. Gornji trijem je pomaknut na zid Kremlja. Piramida mauzoleja sastoji se od pet izbočina različitih visina.
Sa stajališta mezopotamske mistike, Lenjinovo tijelo izgleda kao teraf – kultni predmet, posebno konzerviran i korišten u okultne svrhe. A sama grobnica za tijelo očito nije mjesto koje pruža mir. Neobičnost mauzoleja tu nije kraj. Dizajnirao ga je Shchusev, koji nikada nije izgradio ništa slično. Kao što je sam arhitekt rekao, dobio je upute da precizno reproducira oblik drvenog mauzoleja u kamenu. Za pet godina slika ove zgrade postala je poznata cijelom svijetu. Stoga je Vlada odlučila ne mijenjati njegov izgled. Tko je zapravo projektirao zgradu nije poznato.
Boljševičku partiju pri izgradnji mauzoleja predstavljao je ministar obrane Vorošilov. Zašto ne ministar financija ili poljoprivrede? Jasno je da je takav šef pokrivao samo prave vođe. Odluku o balzamiranju vođe donio je Felix Dzerzhinsky, svemoćni vođa političke policije. Općenito, gradnju je vodio odjel političke kontrole i istrage, a ne arhitektonski odjel.
Da biste razumjeli rezultat izgradnje mauzoleja, morat ćete malo odstupiti i razmotriti parcele koje na prvi pogled nisu povezane s glavnim. Smrt nakon... smrti
Počnimo s misterijama terafima smještenih u mauzoleju. Poznato je da je Lenjin prije smrti dugo bolovao od potpuno neshvatljive bolesti. Neobično stanje voditelja pokušali su objasniti banalnim razlozima. U članku narodnog komesara za zdravstvo Semaška "Kako i zašto je Lenjin umro?" postoji jedan zanimljiv zaključak: „Kada smo otvorili mozak Vladimira Iljiča, iznenadilo nas je ne to što je umro (nemoguće je živjeti s takvim posudama), nego kako je živio: značajan dio mozga već je bio zahvaćen, a čitao je novine, zanimao se za događaje, išao u lov ... "Lenjin je bio stvarno zainteresiran za događaje, čitao je tisak i išao u lov - dok je, zbog kritičnog stanja svog mozga, morao biti ... pravi živi leš, praktički nepokretan zbog paralize, nesposoban misliti, percipirati, govoriti pa čak i vidjeti. U isto vrijeme, otprilike od sredine ljeta 1923., Lenjinovo zdravlje se toliko poboljšalo da su liječnici pretpostavili da će se najkasnije u ljeto 1924. Iljič vratiti partijskim i državnim aktivnostima ...
Još jedna malo poznata činjenica. 18. listopada 1923. Lenjin je stigao u Moskvu i tamo ostao dva dana. Iljič je posjetio svoj ured u Kremlju, tamo sredio papire, zatim otišao u sobu za sastanke Vijeća narodnih komesara, žaleći se da nije našao nikoga. Prvih dana siječnja 1924. Nadežda Krupskaja je došla do zaključka da se Lenjin gotovo oporavio.
Želio bih postaviti pitanje: što je to bilo? Što je kontroliralo tijelo vođe kad je mozak bio praktički onesposobljen?
Okultni interesi Vijeća mladih zastupnika
Da bi se sugeriralo što bi moglo biti temelj takvog života nakon "smrti", mora se proučiti što je zanimalo boljševičke tajne službe. Zanimanje specijalnih službi za okultno javilo se odmah nakon dolaska boljševika na vlast – 1918. godine. Već tada je Čeka skrenula pozornost na ruskog znanstvenika, novinara, mistika i okultista Aleksandra Barčenka, koji je kao mjesečar držao predavanja revolucionarnim mornarima. Prema službenoj verziji, čekist Konstantin Vladimirov prisustvovao je jednom od tih predavanja, pažljivo ispitujući govornika.
Nekoliko dana kasnije, Barčenko je pozvan u Čeku, gdje su mu dali ponudu koju nije mogao odbiti. Među onima koji su razgovarali sa znanstvenikom bio je isti Konstantin Vladimirov (aka Yakov Blumkin). Osim imena Yakov Blyumkin, Yankel Herschel i Konstantin Vladimirov, nosio je još jedno - Lama Simcha.
Poznato je da je Blumkin bio povezan s najtajanstvenijim stranicama boljševizma. On je, prema Trockom, "imao čudnu karijeru iza sebe i igrao je još čudniju ulogu". Blumkin je postao jedan od utemeljitelja Čeke, počinio je atentat na njemačkog veleposlanika Mirbacha i sudjelovao u krvavim masakrima na Krimu 1920. godine. Boris Bazhanov, Staljinov tajnik koji je pobjegao u inozemstvo, piše o Blumkinu kao o čovjeku koji si je mogao priuštiti svađu s Trockim (drugim čovjekom partije!) i čak mu reći.
U proljeće 1923. Blumkin aktivno radi s petrogradskim misticima Aleksandrom Barčenkom i Heinrichom Mebesom. GPU se u to vrijeme ozbiljno zanimao za probleme mentalnog utjecaja na osobu i gomilu, hipnozu, sugestiju, pa čak i predviđanja budućnosti. Blumkinova istraživanja izravno je nadzirao Dzerzhinsky.
Godine 1923., kada je vladajuća elita već sumnjala u skoru smrt Lenjina, Blumkin i Bokia, koji su nadgledali specijalne projekte, poslali su Barčenka ... na poluotok Kola da istraži problem lokalnog plemena Laponaca, takozvanih meryacheniya ( stanje blisko masovnoj opsjednutosti). Napomena: u zemlji vlada glad, gospodarstvo je u zastoju, građanski rat jedva da je završio, a vlasti organiziraju znanstvenu ekspediciju.
Barchenko je otišao na poluotok Kola s nekoliko pomoćnika, među kojima je bio i astronom Alexander Kondiaini. Grupa se nije uspjela nositi s problemom Laponaca; bili su potpuno zaboravljeni. Barčenka je više zanimalo nešto drugo. Njegov put ležao je točno na jezero Seid - sveto mjesto gotovo svih plemena od sjevernog Urala do Norveške.
Nalazi ekspedicije djelomično se odražavaju u zapisima Kondiainija: “S ovog mjesta bio je vidljiv otok Horn na koji su mogli kročiti samo laponski vračevi. Bilo je jelenjih rogova. Ako čarobnjak digne svoje rogove, dići će se oluja na jezeru." Unatoč upozorenjima lokalnih šamana, Barchenko je odlučio otploviti do otoka Horn. Iznenada je na jezeru počela oluja, a čamac je odnio s otoka. Kondiaini je napisao: “S druge strane vidi se strma stjenovita obala jezera Seyd, a na stijenama se nalazi ogromna figura, veličine katedrale svetog Izaka. Konture su mu tamne, kao uklesane u kamen. U jednom od klanaca vidjeli smo misteriozne stvari. Pokraj snijega, mrlje, ležeći na obroncima klanca, mogao se vidjeti žućkasto-bijeli stup poput divovske svijeće, pokraj njega kubični kamen. S druge strane planine sa sjevera, cijela je špilja vidljivija na visini od 200 sazhens, au blizini je nešto poput ograđene kripte ... "
Astronom piše samo o jednoj od otkrivenih poluzatrpanih špilja. Promjenu mentalnog stanja u blizini ruševina - neobjašnjiv strah, vrtoglavicu i mučninu - primijetio je Wez.
Teško je reći što je točno ekspedicija pronašla, ali je jasno: Barčenko je istraživao ruševine neke drevne i moćne civilizacije.
Postavljanje odašiljača
Stavimo se na mjesto ljudi koji su došli na vlast u Rusiji 1917. godine. Raspon zadataka koji su stajali pred njima bio je neobično širok, bilo je potrebno na neki način zombificirati, ako ne svih 150 milijuna sovjetskih ljudi, onda barem većinu njih. Da bi to učinili, vlasti su imale znanje prenijeti signal tim milijunima - pravila za izgradnju zigurata, donesena iz drevne Babilonije. Dakle, sigurno je postojala baza.
Ali to očito nije bilo dovoljno. Bilo je moguće izgraditi zigurat, u njega staviti terafim (ili nekoliko, na primjer, tijelo Lenjina i glave ritualno ubijenog cara i carice), stvarajući tako svojevrsni odašiljač koji radi na okultnim principima. No, da bi program prošao kroz njega, odašiljač je morao biti sinkroniziran s “nasljednicima”, odnosno s glavama milijuna sovjetskih građana. Kako to učiniti? Odašiljač se morao prilagoditi "na val" percipirajućih ljudi.
Neki mistici usklađivanje polja predstavnika jedne nacije, kulture ili vjere nazivaju "egregor". Možda najviši čuvari egregora određuju ponašanje nacije, dajući joj nacionalnu zajednicu. Dakle, ako je nemoguće djelovati izravno na egregor, potrebno je nekako ugušiti njegov val ili blokirati njegov prijemnik - jedan ili drugi dio mozga.
Zigurat bi se mogao koristiti kao takav "jammer", odnosno kao ruski nacionalni egregor. Da biste to učinili, bilo je potrebno podesiti ga na željenu frekvenciju, a zatim početi odašiljati informacije koristeći Lenjinovo tijelo. Neki artefakti povezani s cijelom etničkom grupom, čije unutarnje vibracije rezoniraju s informacijskim poljem svih Rusa, trebali su pomoći ugađanju zigurata na željenu frekvenciju. Takav artefakt za cijelu naciju mogao bi biti kultni kamen ili neki drugi predmet iz ruskog poganskog svetišta. A što je artefakt stariji, to je veća pokrivenost etničke skupine, jer je vrlo vjerojatno da su preci svih živih ljudi bili povezani s njim. Posljedično, bilo je potrebno pronaći drevno svetište, odatle dobiti artefakt, ugraditi ga u zigurat sa serafom - i sve je moralo "zaraditi". Zigurat je trebao nositi informacije preuzete od Lenjina, ili jednostavno "glupi" egregor.
Ekspedicija GPU nije slučajno odabrala poluotok Kola. Upravo se ondje, prema nekim izvorima, nalazila najstarija prapostojbina Hiperborejaca, čiji su izravni potomci, između ostalog, ruski narod, pa je stoga najstarija svetišta bilo potrebno tražiti u Ruski sjever, za koji je poluotok Kola bio idealno prilagođen. Bez sumnje, upravo je za takvim artefaktima tragala ekspedicija Barchenko pod vodstvom Yakova Blumkina.
Krv pjesnika za oltar
Žrtva, krv. Mračni okultni rituali često zahtijevaju takve stvari. I što je ritual važniji, to bi žrtva trebala biti značajnija.
Dana 27. prosinca 1925. Sergej Jesenjin pronađen je mrtav u hotelu. Istragu o slučaju vodili su ljudi bliski OGPU-u, pa je pregled pokazao da se Jesenjin objesio. I premda su pjesnikove ruke imale teške rane, a on sam bio obliven krvlju, a na tijelu nije bilo nikakvih tragova karakterističnih za smrt vješanjem, zaključak komisije bio je neumoljiv.
Cijela priča bila je toliko sašivena bijelim koncem da je narod odmah stvorio mišljenje: Jesenjin je ubijen. Postoji hipoteza da su pjesnika ubili ljudi iz OGPU-a, a glavnu ulogu u tome odigrao je Jakov Blumkin, koji je organizirao Barčenkove ekspedicije.
Ozbiljni okultni obredi zahtijevaju žrtve, jer krv žrtve daje ritualu energiju potrebnu za njegovu provedbu. Za ne baš velike zadatke, jedna ili druga mala životinja ili ptica sasvim je prikladna kao žrtva. Međutim, veliki zadaci zahtijevaju ljudske žrtve. Posebna se vrijednost pridaje krvi monarha, vojskovođa i svećenika.
Najvjerojatnije, ako su neki ljudi koji su izgradili zigurat odlučili utjecati na ruski egregor, tada im je bila potrebna posebna krv, sveta žrtva nositelja ruskog duha.
A oni kojima je to bilo važno vidjeli su u Jesenjinu duh pravog ruskog čarobnjaka. Dakle, njegova krv je bila vrlo prikladna za ritual.
Boljševici u potrazi za Shambhalom
Kad biste u sovjetsko vrijeme nekome rekli da su ateistički boljševici 1920-ih poslali ekspediciju u potragu za mističnom Shambhalom, definitivno biste se zamijenili s luđakom. U međuvremenu, ovo je dokazana činjenica! Kome su OGPU i neke utjecajne snage u boljševičkoj državi povjerili ove pretrage? Blumkin. I tu ne može biti nikakve šanse. Zajedno s ekspedicijama Posebnog odjela OGPU-a i Nicholas Roerich, trebao je prodrijeti u legendarnu Shambhalu u neosvojivim planinama Tibeta.
U kolovozu 1925. Blumkin je kroz Tadžikistan prodro do Pamira, gdje se upoznao s lokalnim vođom sekte Ismailita, Aga Khanom, koji je živio u Indiji, u Puneu. Sa svojom "derviškom" karavanom Blumkin je ušao u Indiju, gdje se pod krinkom tibetanskog redovnika pojavio na mjestu Roerichove ekspedicije. Roerich Blumkin se prvi put predstavio kao lama. Ali na kraju ekspedicije Blumkin je progovorio ruski. Evo što je Roerich zapisao u svom dnevniku: "Naš lama čak poznaje mnoge naše prijatelje."
Općenito, Blumkin je bio vrlo tajanstven lik: službeno se vjeruje da je do 1918. imao samo 20 godina. Istodobno, za njega pišu da je Blumkin bio briljantan poliglot i čak je govorio tibetanske dijalekte (!?). Gdje i kada je židovski dječak Yankel Herschel naučio jezike nije jasno, ali to nije sve. Osim izvanrednih sposobnosti za jezike, Blumkin je bio izvanredan poznavalac istočnjačkih borilačkih vještina.
Što se promijenilo u ruskom čovjeku?
Da bismo razumjeli što se dogodilo s ruskim narodom 1920-ih, nakon izgradnje zigurata-mauzoleja, pogledajmo pobliže ovo vrijeme.
Moć boljševika je od samog početka teturala na sve strane, činilo se da su joj dani odbrojani. Pobjeda u građanskom ratu smatrana je privremenom. Pobjeda koju su izvojevali boljševici zbog razjedinjenosti Bijelog pokreta, zahvaljujući činjenici da su strateške vojne rezerve carstva bile u rukama komesara, bila je daleko od konačne. Gospodarstvo je dalo svoje neumoljive ocjene boljševizma. Socijalističke bajke na koje je narod nasjeo više nisu prolazile. U Parizu su bijeloemigranti pripremali objekte za povratak u Rusiju. Taj neizbježni kraj boljševizma tih godina mnogi su jasno vidjeli. Čak je i sama sovjetska elita organizirala skladišta oružja, novca, tiskare i pripremala se za podzemnu borbu. Činilo se da ništa ne može spasiti one koji su preuzeli vlast u Rusiji: narod je odbacio ovaj režim. I hitno je trebalo nešto poduzeti po tom pitanju.
Ali obraditi stotine milijuna "pod zombijima" - ovaj se zadatak čini neodoljivim. Iako zašto? Ako možete s nekoliko stotina, zašto ne s milijunima? Ista babilonska kultura prepuna je puno nepoznatog.
U ovoj situaciji samo je jedno moglo spasiti boljševike: trebalo je stvoriti nešto da barem 50 milijuna ljudi odjednom osjeti da su spremni na sve za dobrobit drugova koji sjede u Kremlju i za svjetsku revoluciju. Samo je fantastična tehnika mogla održati boljševike na vlasti.
Buđenje naroda
Pasivnost, zastrašenost, nejedinstvo i druge slične karakteristike u 20. stoljeću čvrsto su se zalijepile za Ruse, postavši svojevrsni sinonimi za nacionalnost, a za primjerima ne treba tražiti daleko.
Je li odsutnost plemenske solidarnosti među ruskim narodom generička osobina? Ne. I sva ruska povijest to dokazuje. Pa čak i 1918., 1919. naši djedovi i pradjedovi aktivno su se borili, a cijeli početak 1920-ih SSSR je bio potresan ili radničkim ustancima ili nemirima seljaka.
No sredinom 1920-ih sve se dramatično promijenilo. Nasilni, neumorni ruski narod odjednom se zaboravio. Odjednom, kao čarolijom. Što se dogodilo? U 20. stoljeću svijet je svjedočio pravom čudu: ogromnih 150 milijuna ljudi, koji su stvorili moćnu državu, pobijedili u mnogim ratovima i posjedovali drevnu povijest, odjednom su pretvoreni u poslušno stado.
Nije li ovdje doista bila uključena samo propaganda? Možda magija? Ili tajno znanje koje daje moć nad ljudima? Možda je znanje Babilonaca nekako palo u ruke boljševicima?
Do danas na Crvenom trgu ne postoji mauzolej, već posebno ugođen mehanizam koji utječe na svijest, volju i život naših ljudi. Štoviše, ovaj je stroj možda već izgubio operatere koji su ga stvorili. Umrli su ili pobjegli ne prenijevši svoje tajne. Stroj već radi puno lošije, a oni koji sada vladaju ne znaju njime upravljati. Kod ljudi je samo djelomično bilo moguće "probuditi" - iznenadnu svijest o situaciji u kojoj su se našli. Jedno je sigurno: oslobađanje naroda mora započeti razgradnjom ovog okultnog mehanizma koji je postavljen protiv naroda.
U siječnju 1924. umro je utemeljitelj i vođa okupacijske boljševičke države koja se učvrstila u zemljama Rusije, poznat pod partijskim nadimkom "Lenjin". Službeno. Dana 21. ožujka 1024. godine, nakon pregovora između izvjesnog V. Zbarskog i osnivača i šefa Čeke-OGPU F. Dzeržinskog, odlučeno je da se počne s balzamiranjem. Zašto ste odlučili ipak balzamirati tijelo “Lenjina”? Službena verzija: tokovi pisama, telegrami o ovjekovječenju sjećanja na vođu, zahtjevi da Lenjinovo tijelo ostane neraspadljivo, čuvajući ga stoljećima. (Međutim, takva pisma nisu pronađena u arhivima. Pisma su predlagala samo ovjekovječenje sjećanja na Lenjina u grandioznim zgradama i spomenicima).
Već na dan sprovoda "Lenjina" 27. siječnja 1924. u središtu Rusije, u središtu Moskve, na Crvenom trgu, pojavila se čudna zgrada. Je li zgrada presječena? zamišljen u klasičnom obliku piramidalnog zigurata – okultne građevine poznate iz povijesti stare Babilonije. Tri puta je obnavljana dok nije dobila svoj konačni oblik 1930. godine. Ova zgrada, gdje je mumificirani leš "Lenjina" bio izložen javnosti, postala je poznata kao "mauzolej". Uz "mauzolej" u zidu Kremlja uređeno je groblje "istaknutih ličnosti komunističkih pokreta". U blizini "mauzoleja" je uspostavljena, takozvana pošta broj 1, sa počasnom stražom. Svečana smjena straže postala je najvažniji dio atributa boljševičke države. U koje je svrhe mauzolej sagrađen, razmišljaju ruski istraživači ezoterije Vladislav Karavanov i Gleb Ščerbakov.
Mauzolej - tehnologije obrade mozga
Da bismo razumjeli što se dogodilo s ruskim narodom 1920-ih, nakon izgradnje zigurata – „mauzoleja“, pobliže ćemo promotriti te godine, pratit ćemo promjenu mentaliteta ljudi.
Moć boljševika se od samog početka klatila na sve strane i činilo se da su joj dani odbrojani. Pobjeda u građanskom ratu svima se, pa i samim komesarima, činila privremenom. Rat, koji su boljševici dobili zbog razjedinjenosti i prosječnosti Bijelog pokreta, zbog činjenice da su strateške vojne rezerve carstva bile u rukama komesara, bio je daleko od konačne pobjede. Gospodarstvo je dalo svoje neumoljive ocjene boljševizma. Pogotovo u 1920-ima, kada je NEP za ljude označio ponor boljševičkog mediokriteta. Socijalističke bajke na koje je narod nasjeo već su prestale djelovati. Seljaci, radnici i inteligencija mrzili su ovu vlast, o čemu svjedoče široki ustanci seljaka. U Parizu su bijeli emigranti pripremali strukture za povratak u Rusiju, nasljednici Romanovih saznali su tko će preuzeti prijestolje. Taj osjećaj skorog kraja boljševizma ispunjavao je mnoge ljude, o čemu postoje brojna svjedočanstva. I obrnuto, uvidjevši situaciju, mnogi su revolucionari prvog vala zajedno pobjegli u inozemstvo iz SSSR-a s ukradenom robom (primjerice, Staljinov tajnik Bazhanov). Čak je i sama sovjetska elita organizirala sve vrste skrovišta s oružjem, novcem, tiskarama i pripremala se za podzemnu borbu. Činilo se da ništa ne može spasiti strane zle duhove koji su preuzeli vlast u Rusiji - ljudi su odbacili ovaj režim. Trebalo je nešto učiniti s narodom, nešto što će ga natjerati da zažmiri na novu vlast, natjerati ga da, ako ne zavoli svim srcem, onda, u svakom slučaju, krotko izvršava njegove naredbe, ide na bojište. i umrijeti kao zombi, uzvikujući "za druga Staljina!".
Tehnička mogućnost provedbe takvog programa je poznata, što je izvrstan životni primjer - sve vrste ljubavnih napitaka i zavjera. Netko možda ne vjeruje u to, ali to je njegovo ograničenje - u SSSR-u se 50 institucija bavilo problemom, a tamo očito nisu radili idioti, tim više što se sve to nije temeljilo na entuzijazmu, već na velikodušnom državnom financiranju. Međutim, okultni recepti za ljubavne napitke uključuju utjecaj na pojedinačne objekte - muškarca ili ženu koje treba prevariti. Ali, na primjer, afrički čarobnjaci imaju ozbiljnije sustave rada - mogu lišiti desetke ljudi njihove volje i uma, pretvarajući ih u zombije - hodajuće leševe. A takvih primjera obrade mozga ima mnogo.
Grupa sljedbenika velečasnog Jima Jonesa osnovala je "uzornu" komunu u džunglama Gvajane. Bilo kako bilo, toga je dana 914 članova Jonesove sekte "People's Temple" ("Narodni hram") počinilo masovno samoubojstvo. Iznijeli su bačvu voćnog punča s cijanidom i tabletama za spavanje. Jones je naredio svojim ljudima da piju, obavijestivši ih da će ih CIA uskoro napasti i da bi bilo bolje umrijeti smrću revolucionara. Odrasli članovi grupe su prvo tjerali djecu da piju, a zatim su oni sami pili smjesu. U listopadu 1994. pedeset i tri člana apokaliptičnog "Reda solarnog hrama" poginulo je u nizu eksplozija i požara u Kanadi i Švicarskoj. Njihov vođa, Luc Jouret, belgijski homeopat, vjerovao je da je život na ovom planetu iluzija i da će se nastaviti i na drugim planetima. U prosincu 1995. još je šesnaest članova Solar Templea pronađeno mrtvo u Francuskoj. Dana 19. ožujka 1995., pet članova Aum Shinrikyo kulta ("Doslovni prijevod je "Put (ili Učenje)) istinskog AUM-a." Engleska verzija je ("Najviša istina o Aumu") postavili su vrećice iz kojih otrovni plin sarin distribuiran je u najvećoj podzemnoj željeznici u svijetu, što je rezultiralo smrću dvanaest i trovanjem više od pet i pol tisuća ljudi.Članovi sekte Aum Shinrikyo plaćali su sedam tisuća dolara mjesečno za nošenje PSI-ja, tj. Perfect Salvation Initiation ("Inicijacija do idealnog spasenja "). Što je PSI? To je kapa prekrivena žicama i elektrodama koja šalje strujne udare od 6 volti (3 volta za djecu) kako bi se sinkronizirali moždani valovi nositelja s valovima Učitelj Shoko Asahara Neki od članova sekte Vrata raja su se kastrirali želeći ući u Kraljevstvo Božje.
Kao što vidite, tehnički je moguće prisiliti bilo koju osobu da drugoj osobi da sve - ljubav, vlasništvo, slobodu i život. Čovjek će se baciti na bajunete s radosnim povikom "Slava drugu Shoko Asahari, rekavši prije smrti: "Ako umrem, smatrajte me članom Reda komunističkog Sunčevog hrama!". Ali radi se o jednoj osobi, dvije, deset, najviše - nekoliko tisuća. Ali obraditi sto milijuna na ovaj način zadatak je koji se čini neodoljivim. Iako zašto? Ako možete s nekoliko stotina, zašto ne s milijunima?
Već smo opisali situaciju u kojoj su se boljševici našli početkom 1920-ih. U ovoj situaciji samo je jedno moglo spasiti boljševike: bilo je potrebno nešto da se barem 50 milijuna ljudi odjednom probudi i osjeti da su spremni na sve za dobrobit drugova koji sjede u Kremlju, da zarad te bi drugove bacili pod tenkove i spremno ih dali na hladnoću svoje djece - jer sve je opravdano radi svjetske revolucije ili neke druge gluposti date u vidu instalacije. Da je postojala takva tehnika, i da je takva tehnika djelovala, boljševici bi ostali na vlasti. Ova bi tehnika bila doista pravo čudo – primjer fantastičnog, nevjerojatnog super masovnog ispiranja mozga gomilama. I boljševici bi ostali na vlasti. Ali… ipak su ostali! Štoviše, njihovi izravni potomci su još uvijek na toj vlasti, a obični ljudi su uklonjeni s vlasti. Dakle, čudo se dogodilo? Pokušajmo se pozabaviti ovim problemom.
Je li to "generička" ruska osobina ili nova osobina?
Pasivnost, zastrašenost, nejedinstvo i drugi slični epiteti u 20. stoljeću čvrsto su se zalijepili za Ruse, postavši svojevrsni sinonim za nacionalnost. I ne morate daleko tražiti primjere - ima ih više nego dovoljno u svačijem svakodnevnom životu. Tko je bio u "vojsci" SSSR-a, tko živi u sadašnjoj državi, dobro zna situaciju kada tri Dagestanca stave na uši cijelu četu ili petorica Kavkazaca "drže" cijeli blok u gradu. Puno opisanih priča, kada je nekoliko kavkaskih ročnika tuklo narednika-djeda ispred formacije, a ostatak starosjedilaca ili sunarodnjaka, Rusa, šutke je stajao po strani. Mnogo je priča o tome kako je desetak stranaca teroriziralo cijelo jedno područje, pa čak i grad. Poznato?
Istodobno, vrlo razotkrivajući slučaj čečenske pobune 70-ih godina opisan je u izvješćima vojnih tužitelja SSSR-a, u jednoj od postrojbi u kojoj su dio nove regrutacije popunjavali vojnici iz Čečenije. Bilo je mnogo priča o pojedinačnim oružanim bijegovima vojnika u SSSR-u, ali su se Čečeni nekako urotili i svi zajedno podigli pobunu. Buza je, kao i obično u ovakvim slučajevima, poslan da suzbije čitavu jedinicu - s oklopnim transporterima i svime ostalim, smišljenim da se svi pobunjenici zasuju kamenjem. A u ovoj jedinici, bačenoj u razbojništvo, slučajno su se našla tri vojnika iz Čečenije, koji su nakon dugog razmišljanja prešli na svoju stranu, iako je posao onih koji su krenuli u pohod očito bio osuđen na propast. Trojica Čečena su ustala zajedno sa svima. Ovi momci nisu marili za ništa osim plemenske solidarnosti: zakletva sovjetskoj domovini, bezizlaznost situacije, kaznena oklopna vozila i tako dalje. Osjećaj srodstva je preuzeo. Iz nekog razloga, Rusi nemaju taj osjećaj, koji se manifestira u svim područjima - od poslovanja i vlade do kriminalnih obračuna. Rus dolazi u inozemstvo - i kako mu njegovi suplemenici pomažu? Nema šanse. Rus dolazi raditi u državnu instituciju ili služiti u jedinici, kako mu pomažu njegovi suplemenici koji zauzimaju rukovodeće položaje? Primjerice, u Ministarstvu zdravstva pojavljuju se Gruzijci i, kao nekom čarolijom, prvo u jednoj, pa u drugoj bolnici, Gruzijci postaju glavni liječnici. Prođe još malo vremena - i svi šefovi odjela ovih gruzijskih glavnih liječnika također su Gruzijci. I tako je posvuda, bilo da se radi o trustu za proizvodnju kartona ili kriminalnoj zajednici, gdje je nekako nesrazmjerno mnogo gruzijskih "autoriteta" u odnosu na broj Gruzijaca u Rusiji.
Svi se narodi ponašaju na sličan način - od Kineza do Židova, čije je prijateljstvo i solidarnost odavno postalo parabola. Društvena taktika ruskog ponašanja je suprotna, i obrnuto - oni će također aktivno pomoći utapanju svojih. Svi "bratski narodi" okupljeni u SSSR-u brujali su tijekom cijelog postojanja SSSR-a: i na Kavkazu, i u srednjoj Aziji, iu baltičkim državama. Je li doista nedostatak plemenske solidarnosti kod Rusa neka vrsta generičke osobine. Je li to genetika?
Prije 1917. Rusi su bili drugačiji. Iako je 1917. zapravo nešto drugačiji datum. Godine 1918., 1919. naši su se djedovi i pradjedovi aktivno borili jedni s drugima, a cijeli početak 1920-ih SSSR-a potresali su ili radnički ustanci ili nemiri seljaka. Ali iznenada, negdje sredinom 20-ih, sve se dramatično promijenilo. Nasilni, neumorni ruski narod, koji je Lenjin osudio kao šoviniste, odjednom se zaboravio. Splasnuo je, zamro, izgubio osjećaj za lakat. Odjednom, kao čarolijom, sve se smirilo: komsomolke su navukle crvene marame i počele plesati, proletarijat je pohrlio na vojne parade i demonstracije, sovjetska inteligencija je likovala i žurila pjevati pobjedu socijalizma. Sve se to, naravno, može objasniti represijama i radom propagande, ali samo apstraktno teorijski. Na primjer, Anglosaksonci su osvojili Irsku prije gotovo 800 godina, asimilirajući Irce po svim pravilima: poticanjem međunacionalnih brakova, slanjem djece od malih nogu u škole gdje su ih oblikovali u “Engleze” i tako dalje. Kao rezultat toga, Irci su čak zaboravili svoj jezik. Ali je li Irska postala Engleska? Ne, nije. Propaganda nije mogla ništa ni s Irskom ni s Škotskom, u kojoj se i dan danas govori o autonomiji. Ogromni ruski narod uništen je propagandom i sovjetskom školom u samo deset godina. iako je istih deset lata u Zapadnoj Ukrajini postojala apsolutno beznadna borba sa Sovjetima. I nikome nije ni palo na pamet odustati i trčati upisati se u Komsomol. Štoviše, od kraja 20-ih moskovska propaganda odjednom je toliko ojačala da je uspjela doprijeti do bijelih emigranata, pretvarajući nedavne ratnike u krdo antifašističkih pacifista.
Tridesetih godina prošlog stoljeća u Ukrajini, kao i na Donu i Kubanu, vladala je strašna glad. Deset godina prije toga Ukrajinci su aktivno grabili sjekire na sam pogled komesara, a pan ataman Makhno je boljševicima dao pune pendale. Nekako su ga blokirali na Krimu i crvenoarmejcima je naređeno da “svu tu kontra strijeljaju”. Međutim, ruski ljudi s druge strane prevlake, iako su govorili različitim dijalektima, brzo su našli zajednički jezik i Makhno je mirno otišao sa svojim "momcima", jer nije samo Mahno razumio tko su komesari. Ali već u 30-ima, istok Ukrajine tiho je jeo jedni druge i nitko nije zgrabio sačmarice. Istodobno, boljševici nisu mogli konačno poraziti Zapadnu Ukrajinu. Dakle, pitanje je: zašto je jedan "mauzolej" utjecao na mozak, dok drugi nisu?
Kakva je to propaganda? Je li ovo uopće moguće? U 20. stoljeću svijet je svjedočio pravom čudu (doduše čudu u negativnom smislu), kada je golemih 150 milijuna ljudi koji su stvorili moćnu državu, pobijedili u mnogim ratovima i imali davnu povijest, odjednom pretvoreno u poslušno stado. Štoviše, krdo nije samo na okupiranom teritoriju, nego i na globalnoj razini, gdje je gotovo svaki Rus postao Ivan, koji se ne sjeća svog srodstva, glupa jedinka koja je zaboravila svoje korijene. Je li tu bilo nešto osim propagande? Možda nekakva magija? Ili tajno znanje koje daje moć nad ljudima?
Vidimo kako se velika većina ruskog naroda odjednom počela smatrati Sovjetima. Zločini koje su boljševici počinili nad svojim suplemenicima prestali su uzbuđivati ljude. Memoari i memoari puni su stvarnih svjedočanstava kada su logoraši tamo čuvali svoju nesebičnu vjeru i ljubav prema Josifu Džugašviliju (Bes – „Staljin“). I nakon što su preživjeli, prošli kroz pakao i izašli iz logora, mnogi su ostali iskreni komunisti, pa i staljinisti. Ruski narod, u većoj mjeri nego svi ostali eksploatirani narodi u SSSR-u, i danas pokazuje nevjerojatnu, potpuno neobjašnjivu privrženost komunizmu, “lenjinizmu” i drugim besmislicama.
O ovom fenomenu mogu se napisati čitave monografije, Rusi su danas, uglavnom, krotko dopustili da ih nazivaju “Rusima”. U Sjedinjenim Američkim Državama, rodnom mjestu modernih tehnologija masovne kontrole, melting potu u kojem, osim Indijanaca, nema domorodačkog stanovništva, a ni tada nema toliko “Amerikanaca”. Ne samo da postoje bijelci, crnci i obojeni, svaki u svojoj četvrti, nego i bijelci jasno pamte tko je od njih Nijemac, tko Irac, tko Anglosaksonac, tko Francuz. Sve fotografije djedova i baka iz pretprošlog stoljeća, mnogi imaju nacionalne zajednice, neki i nacionalnu mafiju. Ali stotinama godina ljudi žive u carstvima, stotinama godina im se govori da su “Amerikanci”4. A Rusi koji sebe nazivaju "Rusima" su dobrih 2/3. Dakle, objašnjenje se ne može iscrpiti propagandom. Stoga bi bilo prirodno pretpostaviti da se radi o nekakvoj obradi svijesti ruskog naroda. Obrada svijesti, uslijed koje je na neki način blokiran osjećaj plemenske solidarnosti, a ujedno se javljao osjećaj pasivnosti, odvojenosti. ravnodušnost. U modernoj povijesti ne znamo za žive primjere zombifikacije milijunskih gomila, ali u davnim vremenima se čini da se takva tehnika mogla savladati. Možda? Zašto ne?
Sredinom osamdesetih, goli problemi stvaranja psihogeneratora i daljinskog utjecaja na ljudsku psihu proučavani su u gotovo svim razvijenim zemljama. Provedeni su ozbiljni znanstveni eksperimenti. A krug onih koji su u tome uspjeli u odnosu na početak stoljeća značajno se proširio. U SSSR-u su općenito na vrijeme shvatili važnost ovog problema, kao i opasnost koju predstavlja mogućnost upada u tuđu svijest i manipuliranja njome. Mogućnosti daljinskog utjecaja na psihu u SSSR-u proučavalo je pedesetak instituta. Izdvajanja za te svrhe iznosila su stotine milijuna rubalja. I iako su se ulaganja opravdala, tada dobiveni rezultati nisu dobili razvoj.
Nakon raspada Unije, sav rad je bio ograničen, stručnjaci u području suptilnih psihofizičkih polja rasuli su se po zemlji i zauzeli se drugim stvarima. Danas se u Ruskoj Federaciji ne provode ciljana istraživanja na ove teme. U SSSR-u se čak 50 instituta bavilo onim što se nekad zvalo "magija", a sada "energoinformacijski utjecaj" i "suptilna psihofizička polja". Pitanje: kada su ove okultne studije započele u SSSR-u? Kada i tko je osnovao tih 50 institucija? Nije li od samog početka? Kada su 60-ih godina XX. stoljeća SAD javno objavile prekid pokusa s paranormalnim pojavama? Pedesetih godina prošlog stoljeća, kada su ljudi i dokumenti jedne tako ne baš materijalističke organizacije kao što je Annenerbe pali u ruke NKVD-a? Ili su možda eksperimenti počeli i ranije? A kad su krenuli – jesu li krenuli od nule ili je postojala neka baza? Zapravo, da budemo iskreni, oni koji su željeli doći do vlasti, na samom vrhu, odavali su se vještičarenju uvijek i svugdje. Rusija tu nije iznimka. Na primjer, Konoad Bussov (strani plaćenik u ruskoj službi) napisao je ovo: “Vasilij Šujski počeo se baviti čarobnjaštvom snažno i snažno, okupio je sve sluge đavla, vještce, koji su se mogli naći u zemlji, tako da ono što nije mogao jedan mogao je učiniti drugi. Tako su čarobnjaci osigurali pobjedu naroda Shuiskyja.
Ako riječi "vještac" i "sluge đavla" promijenimo u riječi "stručnjaci za energetsko-informacijski utjecaj" i "vidovnjaci", onda postupci Šujskoga i nisu tako neobični. Dakle, pitanje nije u postojanju palice, nego u tome tko je ima veću i bolju.
Rezimirajmo rečeno. Gore smo rekli koje su pripreme napravljene pod vodstvom Cheka-OGPU. Rekli su da je ista svemoćna politička policija boljševika, OGPU, nadgledala izgradnju "mauzoleja" - zigurata. Razgovarali smo o mogućem mehanizmu zigurata na Crvenom trgu, a zatim ispitali što ruski narod danas ima, najprirodniji, najstariji društveni instinkt svojstven svakom narodu - plemensku solidarnost.
Ispričali su kako se aktualne vlasti zapravo odnose prema zombijima i okultnom. Koji su još dokazi potrebni da bi se shvatilo da se na Crvenom trgu ne nalazi „mauzolej“, već posebno podešeni mehanizam koji djeluje na svijest, volju i život naših ljudi. Štoviše, ono što posebno želimo naglasiti je da je ovaj stroj možda čak izgubio operatere koji su ga stvorili. Umrli su ili pobjegli ne prenijevši svoje tajne asu. Stroj već radi puno lošije, a oni koji sada vladaju ne znaju njime upravljati. Stoga je postalo moguće današnje buđenje, koje se događa kod najstrastvenijih ruskih ljudi, iako većina njih još spava. Ali jedno je sigurno, oslobođenje ruskog naroda mora započeti s demontiranjem ovog okultnog mehanizma koji je postavljen protiv nas.
Sve treba pomesti ni do zemlje, sto metara u radijusu, a sto (možda i više?) metara duboko. Isprano betonom, olovom i očišćeno uz sve potrebne rituale. Možda će netko od čitatelja ove studije posumnjati u autore na pretjeranu fascinaciju nepoznatim i paranormalnim. Žurimo odbaciti takve pretpostavke - autori su poznati po prilično ozbiljnoj političkoj i ekonomskoj analitici. Ali što je s pravim babilonskim ziguratom u srcu Rusije, na glavnom trgu, s terafima unutra, nije li to besmislica? Ne budi lud! Dakle, sve navedeno ima vrlo ozbiljne temelje.
Informacije za razmišljanje:
Želimo nešto dati čitatelju kao neku vrstu referentnog materijala. U razdoblju 1941.-1946. "mauzolej" je bio prazan. Tijelo je izneseno iz prijestolnice već na početku rata, a trupe koje su 7. studenoga 1941. pred bitke za Moskvu marširale ispred “mauzoleja” prošle su pored praznog zigurata. "Lenjina" nije bilo! A on nije postojao sve do 1948., što je više nego čudno: Nijemci su bačeni već 1942., a tijelo je vraćeno tek 1946. Po našem mišljenju, Staljin ili oni koji su stvarno vodili, tako su, slikovito rečeno, uzeli van "štap iz reaktora". Odnosno, uklanjanjem terafima obustavili su rad Stroja. Tijekom ovih godina doista su im bili potrebni ruska volja i solidarnost. Čim je rat završio, “reaktor” je ponovno pokrenut, vraćajući terafu, a pobjednički narod je venuo i odlazio. Ta je promjena tada vrlo iznenadila mnoge suvremenike, što je zabilježeno u mnogim memoarima i umjetničkim djelima.
Prvi "mauzolej" na Crvenom trgu
Prvi "mauzolej", sastavljen u tjedan dana, bila je krnja stepenasta piramida, na koju su se s obje strane nadovezivala proširenja u obliku slova L sa stepenicama. Posjetitelji su se spuštali desnim stubištem, obilazili sarkofag s tri strane i izlazili lijevim stubištem. Dva mjeseca kasnije privremeni mauzolej je zatvoren, a počela je gradnja novog drvenog mauzoleja koja je trajala od ožujka do kolovoza 1924. godine.
Drugi mauzolej, drveni, na temelju kojeg je arhitekt Shchusev kasnije napravio kameni. Bila je to velika (visina 9, duljina 18 metara) krnja stepenasta piramida, stepenice su sada bile uključene u ukupni volumen zgrade. Ovo je crtež najjednostavnije televizijske antene - takve su nekad bile na krovovima, a imali su ih svi u kući. Slične antene još uvijek su na radijskim i televizijskim stupovima. Princip njihovog piramidalnog™ je jednostavan: takvi ljestvičasti krugovi pojačavaju signal, svaki sljedeći krug dodaje snagu zračenju. Naravno, zigurat ne prenosi radio valove kao antena. Ali fizičari su dokazali da radiovalovi, zvučni valovi i valovi u tekućini imaju mnogo toga zajedničkog.Imaju jednu osnovu - val. Dakle, principi rada svih valnih uređaja su isti, bilo da se radi o valovima zvuka, svjetlosti ili valovima nekog neshvatljivog zračenja, koje se danas, radi praktičnosti, naziva energetsko-informacijskim. Imajte na umu: strop "mauzoleja" također je stepenast, poput vanjske piramide. Ovo je krug unutar kruga, koji radi kao transformator za napajanje. Moderni uređaji su pokazali da unutarnji kutovi uvlače informacijsku energiju iz vanjskog prostora, dok je vanjski kutovi zrače. Odnosno, strop grobnice upija energiju, sama gornja nadgradnja zrači (ima nekoliko desetaka kratkih vanjskih uglova-rebara).
O kakvoj energiji govorimo? Pogledajte sami:
U razdoblju od 1924. do 1989. godine mauzolej je posjetilo više od 100 milijuna ljudi (ne računajući sudionike parada i demonstracija) iz cijelog SSSR-a. "Djeda Lenjina" su sovjetske vlasti hranile redovito i u velikim količinama, iako je dobivao samo mali dio potreban za očuvanje leša. Ostatak je otišao drugamo. U "mauzoleju" postoji još jedan kutak. Zapravo, ovo nije čak ni kut, već tri kuta: dva unutarnja, uvlačeći energiju poput zdjele, a treći je vanjski. Dijeli usjek na pola, usmjeren prema van poput trna. Ovo je više od originalnog arhitektonskog detalja, a detalj je apsolutno asimetričan - to je jedan, takav trokut. A usmjerena je na gomile koje marširaju prema "mauzoleju". Takvi čudni trostruki kutovi danas se nazivaju psihotropnim uređajima (zapravo, na njima je radilo tih istih 50 sovjetskih instituta). Princip je jednostavan i gore opisan: unutarnji kut (primjerice kut sobe) uvlači neku hipotetsku informacijsku energiju, dok vanjski kut (primjerice kut stola) zrači. O kakvoj energiji je riječ - ne možemo reći. Nitko ne može, fizički uređaji to ne registriraju. Ali organsko tkivo je više nego osjetljivo na takvu energiju, i ne samo organsko tkivo. Svatko zna drevni kao svjetski prijem staviti u kut dijete koje je previše aktivno, Zašto? Jer kutak oduzima višak energije ako se tamo zadržite kraće vrijeme. A ako stavite krevet u kut, tada san tamo neće dodati snagu. Učinci piramida su poznati - netrulež, mumificirajuće meso, samooštreće oštrice. I piramide imaju iste kutove. Isti se kutovi koriste i kod psihotropnih uređaja, samo što postoji i operater - osoba koja kontrolira proces i višestruko povećava snagu uređaja. Možete se izluditi zračenjem takvim “pištoljem”. Čime “puca” nije baš jasno (riječi “informacije” i “torziona polja” su samo riječi), ali psihotropni “pištolj” može izluditi čovjeka ili ga potaknuti na neku misao.
Usput, pitanje je: gdje je drug Dzhugashvili stajao na vojnim paradama? Tako je - stajao je upravo iznad tog kuta sa šiljkom, dočekujući mnoštvo građana koji su se približavali ziguratu. Bio je operater. Proces je, očito, bio toliko važan da se na vrhu pojavila ideja da se sruši ne samo katedrala Vasilija Blaženog, nego i sve zgrade u radijusu od jednog kilometra, kako bi trg mogao primiti milijun ljudi koji marširaju u formaciji. Malo je vjerojatno da bi milijunska kutija proletera ostavila veći dojam na Bijelu kuću od balističke rakete, što znači da je milijunska masa bila potrebna ne zbog dojma, nego zbog nečeg drugog. Za što?
Ako netko ne vjeruje pričama bioenergetičara o psihotropnom oružju, vjerujte američkom tisku, gdje je 80-ih godina bio čitav skandal. Počelo je s činjenicom da se 60-ih godina veleposlanik razbolio - glava ga je počela boljeti, nos mu je krvario, nije mogao razmišljati i govoriti koherentno. Veleposlanik je smijenjen, ali isto je počelo i s nasljednikom, kao i ostalim zaposlenicima veleposlanstva. Zatim su se dosjetili smjestiti majmune u veleposlanstvo i obližnje stručnjake koji su se brinuli za njih. A majmuni su doista počeli “ludjeti”, na temelju čega je malo zakašnjeli zaključak da su veleposlanici KGB-a nečim ozračeni. Što - shvatio je tisak, iako je misterij do danas obavijen tamom. Istina, nakon incidenta Amerikanci su oštro pojačali razvoj događaja na ovom području.
Još jednu zanimljivu priču o ovom “kutku mauzoleja” navodi u svojim radovima poznati bioenergetičar g. M. Kalyuzhny:
„Niša za autora nije predstavljala nikakav misterij, ali ga je prirodna znatiželja nagnala da provede, da tako kažemo, potpuni eksperiment, te je prišao dvojici mladih policajaca koji su neprestano dežurali ispred Mauzoleja. Na pitanje znaju li o kakvoj se niši radi (a razgovor se vodio baš ispred nje), uslijedilo je začuđeno protupitanje - “Koja niša?!” Tek nakon višekratnog guranja prstom u njezinom smjeru uz detaljan usmeni opis, policajci su uočili nišu visoku više od dva metra i široku gotovo metar. Najzanimljivije je bilo promatrati oči policajca koji je tijekom razgovora gledao u “kutak” Mauzoleja. U početku nisu ništa izražavali - kao da osoba gleda u prazan bijeli list papira - odjednom su se zjenice počele širiti, a oči su iskočile iz duplji - vidio sam! Čarolija je prekinuta! Nemoguće je ovo čudo objasniti slabim vidom ili mentalnom zaostalošću ljudi u uniformi, jer su oni uspješno prošli liječnički pregled. Ostaje samo jedno - poseban magični (psihotronički, zombificirajući) učinak Mauzoleja na druge.
Sada razmotrite sljedeću zanimljivu točku - trošenje "mauzoleja". Što je istrošenost, pokazuje analogija s motorom: ako motor radi, istroši se, trebaju mu novi dijelovi, ali ako motor stoji, može stajati vječno i ništa mu se neće dogoditi. U "mauzoleju" naravno nema pokretnih dijelova, ali postoje i nepokretni uređaji koji se troše - baterije, akumulatori, puščane cijevi, tepisi i pločnik, neki unutarnji organi (recimo srce se pokreće, ali jetra) ne, ali se i dalje troši ). Odnosno, mora biti jasno da sve što radi, prije ili kasnije, iscrpi svoj resurs i zahtijeva popravak. A sada čitamo gospodina Ščuseva (arhitekta "mauzoleja"). G. Shchusev (u Stroitelnaya Gazeta br. 11 od 21. siječnja 1940.) kaže sljedeće:
“Odlučeno je izgraditi ovu treću verziju mauzoleja od crvenog, sivog i crnog labradorita, s gornjom pločom od karelijskog crvenog porfira postavljenom na stupove od raznih granitnih stijena. Okvir mauzoleja izgrađen je od armiranog betona s ispunom od opeke i obložen prirodnim granitom. Kako bi se izbjeglo podrhtavanje mauzoleja prilikom prolaska teških tenkova tijekom parada na Crvenom trgu, temeljna jama, u koju je ugrađena armirano-betonska temeljna ploča, i armirano-betonski okvir mauzoleja zatrpani su čistim pijeskom. Tako je zgrada mauzoleja zaštićena od prijenosa podrhtavanja tla ... Mauzolej je projektiran za mnoga stoljeća "...
Ipak, iako je sve građeno da traje stoljećima, već 1944. godine Mauzolej je morao biti temeljito popravljen. Prošlo je još 30 godina i odjednom je nekome postalo jasno da je ponovno treba popraviti - 1974. godine odlučeno je da se izvrši velika rekonstrukcija grobnice. Čak je nekako i neshvatljivo: što znači "postalo je jasno"? "Mauzolej" je napravljen od armiranog betona. Odnosno željezo, zaklonjeno od atmosfere betonom - kamenom. Armirani beton je praktički vječan - mora stajati tisuću godina, čak i armirani beton proizveden u SSSR-u (a za "mauzolej" su okovi vjerojatno bili ispravni, a majstori nisu štedjeli na cementu). Tamo nema kanalizacije, nema otrovnih isparenja. Što popraviti? Treba li on biti cijeli? Ispostavilo se da ne. Netko je znao da nije čitava, da su potrebni popravci.
Osvrnimo se na memoare jednog od vođa rekonstrukcije, Josepha Rhodesa: „Projekt rekonstrukcije mauzoleja predviđao je potpunu demontažu obloge, zamjenu oko 30% granitnih blokova, jačanje strukture publikacije. , kompletna zamjena izolacije i izolacije suvremenim materijalima, kao i ugradnja kontinuirane ljuske od specijalnog olova. Dobili smo 165 dana da dovršimo posao, koji je koštao više od 10 milijuna rubalja... Nakon što smo demontirali granitnu oblogu Mauzoleja, bili smo zapanjeni onim što smo vidjeli: metal okvira je zahrđao, zidovi od cigle i betona mjestimično su uništeni , a izolacija se pretvorila u natopljenu kašu koju je trebalo izgrabiti. Očišćene konstrukcije su ojačane, obložene najnovijim izolacijskim i toplinskim materijalima. Preko cijele konstrukcije napravljen je armiranobetonski svod-ljuska, koji je bio obložen čvrstom pocinkovanom ljuskom ... Osim toga, u stvarnosti je trebalo zamijeniti 12 tisuća blokova za oblaganje.
Kao što vidite, drug Rhodes je bio iznenađen kao i mi: sve je pokvareno! Truli koji u principu nisu mogli istrunuti - staklena vuna i metal. Kako! I što je najvažnije, netko je znao za procese koji se odvijaju unutar zigurata i dao naredbu da se popravi na vrijeme. Netko je znao da zigurat nije čudo sovjetske arhitekture, već uređaj, vrlo složen uređaj. I vjerojatno nije jedini.
Nisu pronađene srodne veze
Mauzolej - "zlokobni zigurat" ili sveti simbol naše povijesti?
Borba oko pokopa Lenjinova tijela ne jenjava već gotovo tri desetljeća. Pokrenuli su temu uklanjanja tijela vođe iz Mauzoleja još u vrijeme perestrojke, vođeni navodno uvjerljivim motivima: “pokopati Lenjina kao čovjeka”, pored njegove majke. Kasnije je “humanističku” retoriku zamijenila razuzdana i potpuno bezbožna poruka predstavnika ruske emigracije: “Po našem mišljenju, potrebno je spaliti Lenjinovo tijelo u krematoriju, spakirati pepeo u čelični cilindar i spustiti ga u duboku depresiju u Tihom oceanu. Ako ga pokopate na groblju Volkovskoye u St. Petersburgu, tada nezadovoljni građani mogu dići u zrak Lenjinov grob, oštetivši obližnje grobove. .
Ovo stajalište iznijeli su potpredsjednik okruglog stola Ruske plemićke skupštine S. S. Zuev, predsjednik zapovjednog odbora potomaka organizacije "Dobrovoljački korpus" L. L. Lamm, terenski ataman potomaka Dona i kubanjskih kozaka A. A. Afanasjeva u otvorenom pismu na ime najvišeg rukovodstva Rusije.
Koje su argumente iznosili i iznose zagovornici uklanjanja Lenjinova tijela iz Mauzoleja?
Navodno Lenjin uopće nije pokopan. Ali čak i ako pretpostavimo da je Mauzolej ukop, onda je to ukop napravljen, prvo, ne na kršćanski način, i, drugo, protivno oporuci Lenjina, koji je oporučno zapovjedio da ga pokopaju na groblju Volkovo, pored njegova majka. Ulažu se veliki napori da se desakralizira značaj Mauzoleja, da mu se pripišu okultne funkcije ( "Mauzolej je zigurat, Lenjin se hrani energijom živih ljudi" i tako dalje).
Na čemu se temelje ove tvrdnje?
Mit da Lenjin nije pokopan
Prvi u SSSR-u koji je pokrenuo temu Lenjinova pokopa bio je Mark Zakharov, direktor i dugogodišnji umjetnički voditelj Moskovskog državnog kazališta Lenjinovog komsomola. Dana 21. travnja 1989. godine, u izdanju TV emisije "Vzglyad", u moskovskom eteru, Mark Zakharov je rekao sljedeće: “Moramo oprostiti Lenjinu, pokopati ga kao ljudsko biće i pretvoriti Mauzolej u spomenik ere.”
U prilog svojoj tezi Mark Zakharov naveo je sljedeće argumente: “Možemo mrziti osobu koliko hoćemo, možemo je voljeti koliko hoćemo, ali nemamo pravo lišiti osobu mogućnosti sahrane, oponašajući stare pagane.<...>Stvaranje umjetnih relikvija je nemoralan čin.”
Dakle, Zakharov, govoreći o tome da se ne može lišiti čovjeka perspektive pokopa, time tvrdi da Lenjin nije pokopan. U međuvremenu, rezolucija II Svesaveznog kongresa sovjeta SSSR-a od 26. siječnja 1924. kaže:
2) Sagraditi kriptu u blizini zidova Kremlja na Crvenom trgu među masovnim grobnicama boraca Oktobarske revolucije.
Što je kripta? Kripta je "unutarnji, obično ukopan u prizemnoj prostoriji grobnice, namijenjen za ukop pokojnika".
To je za njega u spomenutoj emisiji “Vzglyad” izjavio Mark Zakharov "Lenjinov genij je u njegovoj politici..." Ali ako je Lenjin briljantan političar, onda nije jasno što bi moglo zbuniti Zakharova u Lenjinovom pokopu u Mauzoleju? Uostalom, na ovaj način većina je ovjekovječila posmrtne ostatke velikih državnika različite nacije u različitim vremenima.
Dakle, u Francuskoj je postavljen mauzolej u kojem su pohranjeni ostaci Napoleona. Balzamirani ostaci feldmaršala Mikhaila Barclaya de Tollyja nalaze se u današnjoj Estoniji. U mauzoleju u New Yorku pokopan je general Ulysses Grant, koji je dao veliki doprinos pobjedi Sjevera nad Jugom u Američkom građanskom ratu, a zatim postao i predsjednik države. Poljski maršal Jozef Pilsudski počiva u sarkofagu smještenom u kripti katedrale svetih Stanislava i Vaclava u Krakovu.
Kasnije je postalo jasno da je Zakharovljeva briga za Lenjinov “ljudski” pokop bila prvi korak ka proglašenju Lenjina zločincem. Vladimir Mukusev (1987.-1990. glavni urednik programa Vzglyad) objasnio je da “Program je trebao biti o lenjinizmu, a ne o Lenjinu i njegovom sprovodu.<...>Lenjinizam je ideologija totalitarizma i treba se boriti upravo s njim, a ne s njegovim vanjskim pojavnim oblicima..
Mark Zakharov, koji je 1989. govorio o Lenjinu kao briljantnom političaru, izjavio je 2009. sljedeće: “Lenjina smatram državnim zločincem. Mora mu se suditi posthumno i izreći mu istu presudu kakvu je Hitler trebao dobiti..."
Što se tiče imena kazališta (ime Lenjinov komsomol), na čijem je čelu Zakharov od 1973. godine, a koje je 1990. preimenovano u Lenkom, Zakharov je objasnio da, unatoč negativnom stavu prema Lenjinu, “ovo ime je postojalo mnogo godina, a bilo ih je dobre izvedbe. Kad gusari preuzmu brod, nikada mu ne mijenjaju ime ili će potonuti. Nismo mogli ne preimenovati ga, ali smo ostavili riječ "Len". "Lenkom" je prilično uvjetna kratica koja podsjeća na Lancom(poznata francuska kozmetička kuća - ur.) i druge riječi. On je državni zločinac, ali pripada našoj povijesti, osudit ćemo ga za 50 godina, a možda i prije.”
Mit da je Lenjin pokopan "nekršćanski"
Raširen je mit da Lenjin nije pokopan na kršćanski način. Zašto je nevjerni Lenjin morao biti pokopan kao pravoslavac, pitanje je. Ali ovaj mit nisu preuzeli samo gorljivi antikomunisti, nego i Moskovska patrijaršija, koja je 1993. izrazila svoje mišljenje o Lenjinovom pokopu na Crvenom trgu: „Nacionalne tradicije pokopa, formirane pod utjecajem pravoslavne kulture, od pamtivijeka pretpostavljao ukop tijela pokojnika u zemlju. Mumificiranje tijela, a još više njegovo javno izlaganje (izdvojili mi – avt.) , u osnovi je u suprotnosti s tim tradicijama iu očima mnogih Rusa, uključujući djecu Ruske pravoslavne crkve, je bogohulni čin kojim se pepeo pokojnika lišava Bogom zapovijedanog počinka (izdvojili mi – avt.) . Također je važno napomenuti da mumificiranje tijela V. I. Uljanova (Lenjina) nije bila volja pokojnika i da su je izvršile državne vlasti u ime ideoloških ciljeva ".
Povjesničar Vladlen Loginov, poznati istraživač Lenjinove biografije, rekao je u intervjuu da “Kada je u vrijeme Brežnjeva, malo ljudi zna za to, došlo do velikog remonta Mauzoleja, bilo je konzultacija s Ruskom pravoslavnom crkvom o tome. I upravo tada su istaknuli da je glavno promatrati da bude ispod razine zemlje. Ono što je učinjeno je da se malo produbi struktura". Ali ovo je svjedočanstvo povjesničara.
U međuvremenu, i sama pravoslavna crkva poznaje primjere sličnih i gotovo identičnih ukopa. Tako je, dopuštenjem Svetog sinoda, tijelo velikog ruskog kirurga i znanstvenika Nikolaja Ivanoviča Pirogova, koji je umro 1881. godine, balzamirano i pokopano u otvorenom lijesu, u grobnici, nad kojom je kasnije podignuta crkva. Ovaj se ukop i danas može posjetiti u Vinnitsi, u Ukrajini.
Od vremena srednjovjekovne Rusije bilo je mnogo primjera pokopa pokojnika ne u zemlji. Štoviše, ovakvih ukopa nalazimo iu pravoslavnim crkvama, što je neosporan dokaz da crkva priznaje mogućnost pokapanja mrtvih ne samo u zemlju. U isto vrijeme, u hramu, sarkofag se može nalaziti i ispod poda i staviti u posebno svetište koje stoji na podu. Ukopi u takvim svetištima mogu se vidjeti u Katedrali Uznesenja u Moskvi - tako su pokopani mitropoliti Sveti Petar, Teognost, Sveti Jona, Sveti Filip II (Količev) i Sveštenomučenik Patrijarh Hermogen.
U Arhangelskoj katedrali Kremlja pokopani su u svetištima sveti carević Dimitrije Uglički (umro 1591.) i sveti Černigovski čudotvorci iz prve polovice 13. stoljeća. Svetišta su prebačena u katedralu 1606., odnosno 1774. godine, što pokazuje da su takvi ukopi bili štovani ne samo u ranokršćanskoj Rusiji.
Osim ukopa u svetištima, ukop mrtvih prakticirao se u arcosolia - posebnim nišama u zidovima hramova. Arcosolia može biti otvorena, poluotvorena i zatvorena. Tijela u kovčezima ili sarkofazima postavljana su u niše. Takve arcosolie su napravljene u Katedrali Uznesenja Kijevo-Pečerske Lavre, u Crkvi Spasa na Berestovu, u Crkvi Borisa i Gleba u Kidekshi, u Staroj Katedrali kod Vladimir-Volynskog, u Crkvi Uskrsnuća u Pereyaslavu. -Hmjelnicki, u Vladimirskoj katedrali Uznesenja, u katedrali Rođenja iz 13. stoljeća u Suzdalu.
Treba napomenuti da su se ukopi u niše prakticirali ne samo u hramovima, već iu špiljama. Poznati su ukopi u podzemnim špiljama u Pečerskoj lavri u Kijevu, u samostanima u Vydubychi u Kijevu, u Černigovu iu Pečerskom samostanu kod Pskova.
U Kijevsko-pečerskoj lavri takve špilje su podzemne galerije s nišama duž zidova, u kojima se obavljaju ukopi.
Konačna sahrana monaha na Atosu također se ne vrši u zemlju. Nakon smrti redovnika, njegovo tijelo se samo neko vrijeme polaže u zemlju. Nakon otprilike tri godine, kada se meso već raspadne, kosti se iskopavaju i prenose u posebne prostorije-kosti, gdje se dalje skladište.
Ako govorimo ne samo o pravoslavnoj, nego šire o kršćanskoj tradiciji, onda i Katolička crkva pokapa mrtve ne samo u zemlju. Jedan od najjasnijih primjera takvog ukopa je panteon španjolskih monarha u Escorialu. Ispod oltara katedrale nalazi se prostorija u kojoj u zidnim nišama stoje sarkofazi s posmrtnim ostacima kraljeva i kraljica. Infanti (prinčevi) su pokopani u susjednim sobama.
Nastavljajući razgovor o katoličkoj tradiciji, potrebno je navesti primjer pokopa pape Ivana XXIII., koji je umro 1963. godine. Njegovo tijelo je potom balzamirano i stavljeno u zatvoreni sarkofag. A 2001. godine sarkofag je otvoren, a netaknuto tijelo položeno je u kristalni lijes na oltaru svetog Jeronima u bazilici svetog Petra u Rimu.
Dakle, kršćanska tradicija, kako pravoslavna tako i katolička, nema zabrana niti balzamiranja niti pokapanja izvan zemlje. Stoga je metodu Lenjinova ukopa nemoguće nazvati "bogohulnom" (podsjetimo, Moskovska patrijaršija je izjavila da se ukop ne vrši u zemlju, mumificiranje i javno izlaganje su bogohulne radnje).
Mit o Lenjinovoj oporuci da ga pokopaju na Volkovskom groblju
U lipnju 1989., mjesec i pol dana nakon izjave Marka Zakharova, temu Lenjinova pokopa ponovno je pokrenuo publicist Jurij Karjakin, u tom trenutku viši znanstveni suradnik na Institutu za međunarodni radnički pokret Akademije znanosti SSSR-a. Godine 1968. Karjakina je u odsutnosti izbacio iz KPSS-a Moskovski gradski partijski komitet zbog njegovog govora protiv Staljina. Tijekom perestrojke, zajedno s A. D. Saharovim, Yu. N. Afanasievom, G. Kh. Popovom, bio je član Međuregionalne zastupničke skupine.
2. lipnja 1989., na Prvom kongresu narodnih zastupnika SSSR-a, Karjakin je izjavio da je još kao dijete saznao da Lenjin želi biti pokopan blizu groba svoje majke na groblju Volkov (Volkovski) u Lenjingradu: “Kao dijete, naučio sam jedno tiho, gotovo apsolutno činjenica koju smo zaboravili. Sam Lenjin želio je biti pokopan u blizini groba svoje majke na Volkovskom groblju u Sankt Peterburgu. Naravno, Nadežda Konstantinovna i Marija Iljinična, njegova sestra, željele su isto . Ni on ni oni nisu slušali (izdvojili mi – avt.). <...>Ne samo da je pogažena posljednja Lenjinova politička volja, nego je pogažena i njegova posljednja osobna ljudska volja. Naravno, u ime Lenjina.”
Kasnije, 1999. godine, Karyakin će u intervjuu za novine Smena donekle korigirati svoj stav prema samo njemu poznatoj “činjenici”: “Tako je rekao za tihu legendu u starim boljševičkim krugovima, da je, kažu, htio. Ni više ni manje. Nema dokumenata (istaknuto od nas - ur.) " .
Naime, 10 godina kasnije, Jurij Karjakin je priznao da nema pravih dokumentarnih dokaza o “činjenici” da je Lenjin pokopan protivno vlastitoj volji.
Karjakin je korigirao svoje stajalište nakon što su zaustavljeni pokušaji da se dokumentira mogućnost ponovnog pokopa Lenjina, pozivajući se na njegovu predsmrtnu oporuku. 1997. Ruski centar za čuvanje i proučavanje dokumenata stavio je točku na ovo pitanje. novija povijest(RTSKHIDNI, sada RGASPI), koji je Jeljcinovom pomoćniku Georgiju Satarovu izdao potvrdu u kojoj je stajalo sljedeće: “RTSKhIDNI nema niti jedan dokument Lenjina ili njegovih rođaka i rodbine o Lenjinovoj "posljednjoj volji" (izdvojili mi – avt.) biti pokopan na određenom ruskom (moskovskom ili petrogradskom) groblju.”
U ožujku 2017. predstavnici pokreta Essence of Time ponovili su zahtjev koji je jednom uputio Satarov i dobili odgovor od istog RGASPI-ja. Dopis br. 1158-z/1873 od 04.04.2017. kaže da u fondovima RGASPI “dokumenti koji potvrđuju želju V. I. Lenjina o mjestu njegovog ukopa nisu identificirani”.
Osim književnika Jurija Karjakina, opravdati potrebu da se Lenjinovo tijelo iznese iz Mauzoleja i pokopa pored njegove majke pokušao je 1999. godine i lenjinistički povjesničar Akim Armenakovič Arutjunov. Inače, Akim Arutjunov bio je veliki obožavatelj i prijatelj ideologa perestrojke Aleksandra Nikolajeviča Jakovljeva.
Arutjunov je tvrdio da mu je 1971. godine M. V. Fofanova, ljubavnica Lenjinove posljednje sigurne kuće u Sankt Peterburgu (Serdobolskaya ulica, kuća br. 1/92), u osobnom razgovoru rekla da se Lenjin, tri mjeseca prije smrti, obratio Krupskoj. uz molbu da ga pokopaju pored majke. Povjesničari kritiziraju Arutjunovljeve metode rada s izvorima. Konkretno, u ovom slučaju, on se poziva na priče Fofanove, ne potvrđujući njihovu autentičnost.
Dokumentiranu izjavu Krupske o tome kako bi Lenjin trebao biti pokopan dala je ona 30. siječnja 1924. godine. Sa stranica lista Pravda pozvala je radnike i seljake da ne stvaraju kult Lenjina, dapače, zalažući se za ideju izgradnje kripte (odluka o tome donesena je upravo ovih dana na II. Svesavezni kongres sovjeta). Bliski Lenjinov suradnik, V. D. Bonch-Bruevich, u svojoj knjizi “Memoari Lenjina” potvrdio je odbacivanje Krupske i drugih rođaka metode ovjekovječenja sjećanja na Lenjina u obliku grobnice: “Nadežda Konstantinovna, s kojom sam imao intiman razgovor o ovom pitanju, bila je protiv mumificiranja Vladimira Iljiča. Njegove sestre Anna i Maria Ilyinichny govorile su na isti način. Isto je rekao i njegov brat Dmitrij Iljič.
Međutim, isti Bonch-Bruevich ističe da su se kasnije pogledi članova Lenjinove obitelji na njegov pokop u Mauzoleju promijenili: “Ideja o očuvanju izgleda Vladimira Iljiča toliko je zaokupila sve da je prepoznata kao krajnje potrebna, neophodna za milijune proletarijata, i svima se počelo činiti da sve osobne obzire, sve sumnje treba napustiti i pridružiti im se. opća želja.”
B. I. Zbarsky, jedan od onih koji su vodili znanstveni rad o balzamiranju Lenjina, u knjizi "Lenjinov mauzolej", bilježi da je Krupskaja bila među delegatima XIII. očuvanje Lenjinova tijela: "Povratne informacije delegata kongresa, Nadežde Konstantinovne Krupske i drugih članova obitelji Vladimira Iljiča dale su nam povjerenje u uspjeh daljnjeg rada."
Na istom mjestu B. I. Zbarsky navodi memoare Lenjinova brata Dmitrija Iljiča, koji je 26. svibnja 1924. također bio dio delegacije koja je posjetila Mauzolej i bio zadivljen onim što je vidio: “Trenutno ne mogu ništa reći, jako sam uzbuđen. Leži onako kako sam ga vidio odmah nakon smrti..
U ruskim medijima možete pročitati da nakon objave članka u Pravdi u siječnju 1924 “Krupskaja nikada nije posjetila Mauzolej, nije govorila s njegove govornice i nije ga spominjala u svojim člancima i knjigama”. U međuvremenu, tajnik Krupske, V. S. Dryzo, prisjetio se da je Nadežda Konstantinovna bila u Mauzoleju “Vrlo rijetko, možda jednom godišnje. Uvijek sam išao s njom.". U posljednji put Krupskaja je posjetila mauzolej nekoliko mjeseci prije svoje smrti 1938., o čemu su sačuvana sjećanja B. I. Zbarskog, koji ju je pratio: - Borise Iljiču - reče Nadežda Konstantinovna - on je još isti, a ja starim.
Mit da se pristaše uklanjanja Lenjina iz Mauzoleja vode ljudskim razlozima
Jedan od argumenata zagovornika ponovne sahrane Lenjina je sljedeći: “Čak je i kršćanska tradicija bila izopačena, prilagođena proleterskom kultu – počeli su nogama gaziti pepeo”. Govorimo o tome da oni koji stoje na podiju Mauzoleja navodno gaze Lenjinov pepeo. Tako se pobornici pokopa nalaze u poziciji gotovo “branitelja” Lenjinova pepela od zlostavljanja.
Podsjetimo, međutim, da se panteon španjolskih monarha u Escorialu nalazi ispod oltara katedrale. A crkva ne nalazi ništa sramotno u tome što su ljudi kat iznad, zapravo, iznad groba. Osim toga, u slučaju Mauzoleja nema gaženja pepela nogama, budući da tribina Mauzoleja nije neposredno iznad kripte, već sa strane, iznad predvorja.
Među tezama o nehumanom odnosu prema Lenjinu je i tvrdnja da Lenjinovo tijelo drhti kad tenkovi prolaze Crvenim trgom. Tako, na primjer, Jurij Karjakin navodi: “Ova jedna tiha činjenica, koju smo zaboravili, da je Lenjin htio lagati kao ljudsko biće - zar to ne možemo razumjeti? Tenkovi hodaju Crvenim trgom, tijelo drhti.
Međutim, to nije točno: Lenjinovo tijelo ne može "drhtati" ni na koji način, budući da dizajn mauzoleja posebno osigurava pouzdanu zaštitu od vibracija: “Radi zaštite od potresanja kontrolnih uređaja postavljenih u podrumu i bilježenja temperature i vlage, ispod Mauzoleja nasuta je pjeskovita zemlja kojom je popunjeno dno jame. Na tlo je postavljena armiranobetonska ploča na koju je postavljen armiranobetonski okvir, kruto povezan s temeljnom pločom, zidovima od opeke, dobro zaštićenim odozdo od prodiranja vlage. Oko ploče je zabijena traka od pilota za ogradu koja štiti Mauzolej od podrhtavanja tla kada teški tenkovi prolaze trgom tijekom parada..
Važno je razumjeti da ta navodna “zabrinutost” da Lenjinov pepeo ne bude zgažen pod nogama onih koji stoje na podiju i da ga ne potresa kretanje teške opreme Crvenim trgom nema nikakve veze s osjećajem Lenjinovih suvremenika koji oplakivali njegovu smrt. Taj se osjećaj prenosi u pjesmama mnogih sovjetskih pjesnika o smrti Iljiča. Evo jedne od njih, koju je napisao proleterski pjesnik Vasilij Kazin u prosincu 1924. godine. Autor se nimalo ne srami ni tribine Mauzoleja (naprotiv, Mauzolej je za njega upravo tribina), ni glasnih zvukova areala - "topotanja nogu" i "grmljavine pljeska". Žali što ti glasni zvukovi - nimalo uvredljivi za Lenjina - nažalost, "neće probuditi žar njegova daha".
Mauzolej
O kruhu, o Curzonu, o komuni,
Ognjem barjaka i drevnim mrakom briga,
Koliko dugo ljudi dolaze da ga slušaju!
Ruke mu se okreću
I dalje se diže iznad trga -
I nehotice, slušajući naprijed,
Narod dolazi
I do Mauzoleja, kao do podija.
Ali ne, ne čuje se niti jedan zvuk...
Iljič je zaspao ... Ne gorki jecaji,
Ni klopota nogu, ni grmljavine pljeska,
Ni tutnjava tvornica ni tutnjava
Puške od lijevanog željeza - neće dići ruke
I neće probuditi žar njegova daha...
Ali možete dati jamčevinu od jamčevine -
Jedna će stvar uznemiriti njegov mrtvi duh:
Prizivni jecaj nepodnošljive muke
Slomljen radnički ustanak...
Pjesnik vrlo precizno govori o jedinoj stvari koja može razljutiti Lenjinov "mrtvi duh" - uopće ne prisutnost tribine i ne drhtanje trga od prolaska teške opreme, već "jecaj neizrecivih muka poraženog radničkog ustanka". Odnosno, uništenje države koju je stvorio Lenjin. Zato izgleda bogohulno pseudoljudska briga onih koji su likovali zbog smrti Sovjetskog Saveza da Lenjinov pepeo koji leži u Mauzoleju ne bude razbješnjen tutnjavom opreme ili klepetanjem nogu po podiju.
Mitovi usmjereni na desakralizaciju Mauzoleja
Odluka o tome kakav bi trebao biti Lenjinov pokop sazrijevala je postupno. Dana 22. siječnja 1924., dan nakon Lenjinove smrti, akademik A. I. Abrikosov je balzamirao tijelo prije sprovoda, zakazanog za 27. siječnja. Tijelo je trebalo čuvati nekoliko dana.
Od 23. siječnja do 27. siječnja god. čitav dan Lenjinovo tijelo počivalo je u Dvorani kolona. U tri dana od njega se oprostilo najmanje milijun ljudi. U međuvremenu, iz cijelog SSSR-a, u Moskvu su poslane žalobne telefonske poruke sa zahtjevima da se Lenjinov pepeo sačuva stoljećima. Ilja Zbarski (sin Borisa Iljiča Zbarskog) na stranicama svoje knjige "Objekt br. 1" citira neka od ovih pisama i telegrama: “KOMISIJI ZA SPROVOD V.I.LENJINA. Dragi drugovi. Kad smo razgovarali o pitanju Iljičevog pogreba, imali smo sjajnu ideju da ga ne spustimo u zemlju, već da izgradimo uzvišenje na Crvenom trgu, da ga postavimo u stakleni lijes u alkoholu, tako da ćemo pravo stoljeće obojica a naša djeca bi gledala našeg dragog ILJIČA. Radnici tvornice broj 30 "Crveni dobavljač".
S obzirom na brojne zahtjeve da se tijelo ne pokopa, Prezidij Središnjeg izvršnog komiteta SSSR-a 25. siječnja odlučio je zadržati tijelo u kripti dostupnoj javnosti. Tako je nastao prvi privremeni, drveni mauzolej. Tijekom siječnja, veljače i ožujka Središnja komisija Središnjeg izvršnog komiteta SSSR-a više je puta raspravljala o pitanju očuvanja tijela. L. B. Krasin je predložio konzerviranje tijela uz pomoć hladnoće, ali su se na kraju odlučili na to da tijelo treba balzamirati i sačuvati što je duže moguće. V. D. Bonch-Bruevich se prisjeća: „Ovu ideju... svi su odobravali, a samo sam se ja, misleći kako će na to reagirati sam Vladimir Iljič, negativno izjasnio, potpuno uvjeren da bi on bio protiv takvog postupanja prema sebi i bilo kome drugome: on se uvijek zalagao za običan ukop ili za spaljivanje, često govoreći da je i kod nas potrebno napraviti krematorij”.
Ali to nije mogao biti jedini argument. N. V. Valentinov (Volski), ruski i sovjetski publicist, filozof i ekonomist, koji je 1930. godine prešao u Pariz kao emigrant, piše da je Lenjinovo tijelo sačuvano na isti način kao što se čuvaju relikvije pravoslavnih svetaca. Valentinov se poziva na Buharina. Istina, njemu samom Buharinova priča bila je poznata samo u prepričavanju. Buharin je u listopadu 1923. sudjelovao na zatvorenom sastanku Politbiroa, na kojem se, prema prepričavanju, raspravljalo o mogućim planovima u slučaju Lenjinove iznenadne smrti (njegovo se stanje tada pogoršalo).
Prva opaska u prezentaciji Valentinova pripisuje se I. V. Staljinu: "Ovo pitanje(o pokopu Lenjina - ur.) Kako mi je postalo poznato, vrlo su zabrinuti i neki naši drugovi u provinciji. Kažu da je Lenjin ruska osoba i, prema tome, treba ga pokopati.<...>Recimo, kategorički su protiv kremiranja, spaljivanja Lenjinova tijela. Neki drugovi smatraju da suvremena znanost ima mogućnost, uz pomoć balzamiranja, sačuvati tijelo pokojnika dugo vremena, u svakom slučaju dovoljno dugo da se naš um navikne na ideju da Lenjin nije među nama. nakon svega.
Prema Valentinovu, Trocki je negativno reagirao na ovu Staljinovu izjavu:
“Kad druže Staljin je završio svoj govor do kraja, tek tada mi je postalo jasno kuda vode ovi na prvi pogled nerazumljivi argumenti i upute, da je Lenjin bio Rus i da ga treba pokopati na Rusu. Na ruskom, prema kanonima Ruske pravoslavne crkve, sveci su napravljeni relikvijama. Navodno, nama, strankama revolucionarnog marksizma, savjetuje se da idemo u istom smjeru - da spasimo Lenjinovo tijelo. Prije su tu bile relikvije Sergija Radonješkog i Serafima Sarovskog, sada ih žele zamijeniti relikvijama Vladimira Iljiča. Jako bih volio znati tko su ti drugovi u provinciji, koji, prema Staljinu, predlažu balzamirati Lenjinove ostatke uz pomoć suvremene znanosti, stvoriti od njih relikvije. Rekao bih im da nemaju apsolutno ništa zajedničko sa znanošću marksizma.”
Valentinovljeva je priča prepričavanje iz treće ruke, ali u prilog tome da bi do takvog dijaloga moglo doći govore riječi Leonida Krasina. Krasin je bio jedan od onih koji su radili u komisiji zaduženoj za očuvanje Lenjinova tijela. U vrijeme izgradnje drugog drvenog Lenjinovog mauzoleja (7. veljače 1924.) Krasin je rekao: “Prvi zadatak je izgraditi trajnu grobnicu na mjestu gdje sada počiva tijelo Vladimira Iljiča. Težina zadatka je doista iznimna. Uostalom, bit će to mjesto koje će po svom značaju za čovječanstvo nadmašiti Mekku i Jeruzalem. Gradnja se mora zamišljati i izvoditi stoljećima, zauvijek. Odnosno, Mauzolej je nastao kao mjesto hodočašća za pristaše crvene ideje.
Ali to nije sve. Krasin je očito uložio još više u zadatak očuvanja Lenjinova tijela. To proizlazi iz njegovog govora održanog na svečanom skupu u spomen na L. Ya. Karpova 4. siječnja 1921.: “Bit će mi dopušteno završiti svoj spomen-govor željom koja dolazi iz dubine moje duše... Siguran sam da će doći trenutak kada će znanost postati toliko moćna da će moći ponovno stvoriti mrtvi organizam. Siguran sam da će doći trenutak kada će biti moguće fizički obnoviti čovjeka elementima čovjekovog života. I siguran sam da će, kada dođe taj trenutak, kada će oslobođeno čovječanstvo, koristeći svu moć znanosti i tehnike, čiju snagu i veličinu sada nije moguće zamisliti, moći uskrsnuti velike ličnosti, borce za oslobođenje čovječanstva, - Siguran sam da će u tom trenutku među velikim ličnostima biti i naš drug Lev Yakovlevich ".
Stoga je moguće da su željeli sačuvati Lenjinovo tijelo ne samo kako bi svima pružili priliku da se oproste od vođe, već i s potajnom nadom da će jednog dana znanost moći uskrsnuti osobu.
Lenjinov mauzolej je stvarno postao svetinja za komuniste. I stoga su se tijekom perestrojke iu kasnijem postsovjetskom razdoblju desakralizacijom Mauzoleja bavili oni koji su s posebnim "užitkom" mrzili sve sovjetsko. U članku “Oko i unutar mauzoleja” iz 1991. autori Rossiyskaya Gazete napisali su sljedeće: “Nakon sakramentalnog prijedloga gradonačelnika Sankt Peterburga(Anatolij Sobčak - autor) o potrebi prijenosa tijela, ionako osiromašeni tok do Mauzoleja ponovno je dobio snagu i gotovo sustigao red u McDonald'su ". U istom članku autori su izrazili hinjeno žaljenje što zamjenik zapovjednika Mauzoleja nije čuo za “švedski stol, sendviči s jesetrom, koje navodno dijele dežurni”.
Nemoguće je citirati sve članke ove vrste, stoga ćemo navesti samo nazive materijala koji će govoriti sami za sebe: “Muški striptiz u mauzoleju: svake dvije godine s Iljiča skidaju posljednju košulju” (“Moskovski komsomolets” ”), “U vaš mauzolej...” (“Rezultati”), “Tajna profesora Fochta: Što je Hitler pronašao u Lenjinovom mozgu” (“Moskovski komsomolets”), “Iljičeva zasjeda: Vladimir Lenjin pokazao šaku dopisniku Kommersanta” ("Kommersant").
Mit da se "pomoću zigurata-mauzoleja mrtvi Lenjin hrani energijom ljudi"
Osim argumenata sračunatih na neznanje građana, zagovornici uklanjanja Lenjina iz Mauzoleja iznose argumente koji nemaju veze ni sa znanošću ni sa zdravim razumom. Ne mogu se citirati, ali autori ovih čudnih teorija često se pojavljuju u medijima, pa tako i na Središnjoj televiziji.
Tako publicist Vladimir Avdejev tvrdi da je svrha Mauzoleja okultna. Osim njega, ovoj temi se bave i brojni drugi pisci: Jurij Vorobjevski u knjizi “Put u apokalipsu: Kucanje na zlatna vrata” (1999), Anton Pervušin u knjizi “Okultni Staljin” (2006), autori stranice “Ruska informativna agencija”.
Godine 2002. V. Avdeev objavio je zbirku članaka "Metafizička antropologija" u izdavačkoj kući "White Alvy". U članku "Lenjinova mumija" Avdejev uspoređuje Lenjina s mumijama egipatskih faraona. Pritom napominje da su faraoni bili skriveni i da su pozitivno utjecali na svoj narod iz podzemlje. Lenjin je prisutan među živima i ima negativan utjecaj na ovaj svijet. Avdeev kaže: "Fizičko produženje postojanja mrtvog tijela uvijek dolazi nauštrb živih ljudi".
Pod ovom izjavom, Avdeev pokušava donijeti bazu. Prema njegovim riječima, Anatolij Lunačarski, narodni komesar za obrazovanje, bio je autor ideje o takvom načinu ovjekovječenja Lenjina. Godine 1926. Lunačarski je u SSSR pozvao austrijskog profesora Paula Kammerera, na temelju čijih je ideja Lenjin navodno balzamiran. Opisujući te "ideje", Avdejev se poziva na Kammererovu knjigu Smrt i besmrtnost, napisanu u Beču 1923. i objavljenu u Moskvi 1925. godine. Avdeev skreće pažnju na fragment iz knjige, "objašnjavajući da 'vlastiti produkti raspadanja moraju biti izneseni' i da ti produkti raspadanja uzrokuju smanjenje održivosti okolnog stanovništva". Avdeev inzistira da posjetitelji Mauzoleja “oni su nositelji produkata raspadanja koje nose sa sobom, održavajući tako tijelo vođe u ispravnom stanju”. I u isto vrijeme smanjivanje vitalnosti drugih.
O čemu Paul Kammerer zapravo piše u svojoj knjizi Smrt i besmrtnost? Knjiga je posvećena pitanjima produljenja i pomlađivanja života, koja su u to vrijeme zaokupljala umove mnogih znanstvenika. Kammererove reference na njihov rad su opsežne: Schleich, Steinach, Woodroffe, Doflein, Fliess i mnogi drugi. Opisujući eksperimente za poboljšanje vitalne aktivnosti jednostaničnih organizama u uvjetima obnavljanja tekućine u kojoj su bili sadržani, Kammerer zaključuje da nakupljanje otpadnih produkata metabolizma dovodi do smanjenja djeljivosti stanice i njezine smrti. On navodi: "Posljednji priznati uzrok smrt je ista za jednostanične i višestanične: proizvodi raspadanja koji se oslobađaju tijekom metabolizma nakupljaju se oko i unutar stanica i ne mogu se ukloniti.
Govorimo o tome da su takvi proizvodi opasni za ŽIVI organizam i moraju se iz njega ukloniti. Neuspjeh njihovog uklanjanja iz tijela dovodi do starenja i smrti. Naprotiv, poboljšanje krvožilnog sustava ili umjetno uklanjanje otpadnih stanica može produžiti život.
Avdeev pripisuje Kammereru sljedeće razmišljanje: “Paul Kammerer otvoreno izjavljuje da je organska tjelesna besmrtnost pojedinca moguća samo na štetu cijelog naroda kao cjeline.<...>“Algebarski zbroj života i smrti uvijek mora biti jednak nuli”, Kammererov zaključak je najbolji način da se objasni fenomen i Koščeja Besmrtnog i Lenjinove mumije. Samo u drugom slučaju generalizacija nije na razini bajke, nego na razini postojanja čitavog jednog naroda..
Zapravo, Kammerer govori o životu i smrti na sljedeći način. On navodi Dofleinovo mišljenje da samorazmnožavanje organizama razlikuje životne pojave od svih drugih pojava na zemlji, te se takva pojava može smatrati bitnim znakom potencijalne besmrtnosti. Ali Kammererov vlastiti zaključak je takav "smrt života u cjelini, prirodni kraj sve žive materije je neizbježan". Pojedinci će umrijeti, a vrsta će izumrijeti, stvarajući mjesta za druge vrste. Krug života i smrti je neizbježan. Ovdje dolazi do izražaja “algebarski zbroj života i smrti”. Evo cijelog citata: “Onaj koji rađa ne može dati život, a da ga sam ne izgubi, ali rođeni ga ne dobiva zabadava, mora ga opet prenijeti... Algebarski zbroj života i smrti uvijek mora biti jednak nuli. Život nije dar. Tako se samo na prvu čini. A ovaj dar je skup. Njegov se trošak plaća do penija. Od trenutka kada dosegne najveću vrijednost, u pubertetu, počinje amortizacija. Sa zadnjim dahom, račun je isplaćen.
Odnosno, ne radi se o tome da mrtvi Lenjin-“Koščej” treba uzeti zrnce vitalnosti od milijuna posjetitelja Mauzoleja, već da se primljeni dar života mora vratiti prije ili kasnije. I zadnjim dahom Lenjin ga je vratio.
Stoga je Avdejevljeva verzija da se "rad" Mauzoleja temelji na idejama iznesenim u Kammererovoj knjizi apsolutno neodrživa. Tu nema ideja o vampirizmu i okultizmu, nego postoji generaliziranje pogleda tadašnje znanosti o pitanjima produljenja života, pomlađivanja i teorijske besmrtnosti živih organizama.
Koji je glavni cilj Avdejevljevih konstrukcija, što on, usput rečeno, ne skriva? Činjenica da na Crvenom trgu nije bilo Lenjinovog mauzoleja.
Babilonski trag
Kao suvremeni pristaše okultne namjene Mauzoleja, treba navesti autore stranice "Agencija ruskih informacija" (ARI). Osnivač i jedan od glavnih autora stranice je Vladislav Karabanov. Također je osnivač organizacije Common Cause (ne brkati s istoimenom organizacijom koja se zalaže za zdrav način života i istoimenim projektom na Prvom kanalu). Zajednička stvar koja nas zanima je nacionalistička organizacija. Karabanov i njegov kolega Andrej Razumovski pišu i govore o okultnoj svrsi Mauzoleja, govoreći, uključujući i na televiziji (sudjelovali su u nekoliko TVC programa početkom 2010-ih posvećenih Mauzoleju).
Publikacije ARI-ja uspoređuju Mauzolej sa ziguratom, a Lenjinovo tijelo s terafima – čarobnim objektom za prikupljanje energije. Prva takva publikacija pojavila se u studenom 2006. Godine 2012. Vladislav Karabanov i Gleb Shcherbatov objavili su knjigu "Moskovski zigurat, kremljski terafi", u kojoj su zajedno sakupili članke s web stranice ARI-ja.
Autori tvrde da je Mauzolej sličan "najpoznatiji od zigurata je čuveni Babilonski toranj." I to razjašnjavaju “ako govorimo o TOČNOJ kopiji zigurata, o uzorku, “izvoru” - onda je to nedvojbeno zgrada na vrhu Mjesečeve piramide u Teotiukanu, gdje su Asteci prinosili ljudske žrtve svom bogu Huitzilopochtliju. Ili struktura vrlo slična njoj.
Kako autori objašnjavaju da Mauzolej izgleda i kao babilonska i astečka građevina u isto vrijeme? “Odgovor na ovo pitanje postao je moguć tek sredinom 20. stoljeća, kada su pronađene slike takozvanog “Pergamskog oltara” ili, kako ga još zovu, “Sotoninog prijestolja”. Spominjanje njega nalazimo već u Evanđelju, gdje je Krist, govoreći o čovjeku iz Pergama, rekao sljedeće: "... vi živite tamo gdje je prijestolje Sotone." Dugo je vremena ova zgrada bila poznata uglavnom iz legendi - slike nije bilo.
Nakon što je ova slika pronađena. Proučavajući ga, pokazalo se da je ili hram za Huitzilopochtli njegova točna kopija, ili nacrti imaju neki stariji uzorak, iz kojeg su kopirani. Najuvjerljivija verzija tvrdi da "original" sada počiva na dnu Atlantika - usred kopna koje je umrlo u ponoru - Atlantida.
Ovdje su slike sve tri "točne kopije" tajanstvenog "izvora".
Neke zajedničke karakteristike, naravno, mogu se vidjeti. Sužavanje, koraci. Ali ne možete govoriti o točnoj ili barem nekoj vrsti kopije. Kolonade kod Mauzoleja i Pergamonskog oltara potpuno su drugačije, dok piramida Mjeseca to uopće nema. Skulpture i reljefi su samo na oltaru. Stepenaste strukture na Piramidi Mjeseca su zakošene, na Mauzoleju su strogo pravokutne. Kod mauzoleja postoji stubište oko oboda zgrade, kod piramide Mjeseca - u središtu i na Pergamonskom oltaru - svugdje, posvuda. Kako bi mogla izgledati tajanstvena zgrada Atlantide, kombinirajući tako kontradiktorne značajke?
Pogledajmo sada što su tvorci Mauzoleja rekli o odabranim oblicima. Arhitekt Shchusev o prvom mauzoleju: “Vladimir Iljič je vječan. Njegovo je ime zauvijek, zauvijek ušlo u povijest Rusije, povijest čovječanstva. Kako možemo poštovati uspomenu na njega? Kako obilježiti njegov nadgrobni spomenik? U našoj arhitekturi kubus je vječan. Iz kocke dolazi sve, sva raznolikost arhitektonskog stvaralaštva. Dopustite da Mauzolej, koji ćemo sada podići u spomen na Vladimira Iljiča, bude izveden iz kocke.
Leonid Krasin bio je zabrinut da se ne uništi ansambl Crvenog trga: „Sam Crveni trg je arhitektonski spomenik, kompletno dovršena i uspostavljena, te u najviši stupanj Teško je, ako ne i nemoguće, na Crvenom trgu postaviti bilo koju visoku zgradu koja bi bila u skladu sa svime oko sebe, s ovim zidom Kremlja, s njegovim kulama, crkvama i kupolama vidljivim iza zida Kremlja, Spaskim vratima, Crkvom Vasilija Blaženog i zgrada koje okružuju trg.
Sam Shchusev je razmišljao o tome kako uklopiti budući stalni Mauzolej u ansambl trga: “Počeo sam se prisjećati kako su Egipćani pravili piramide, ali ovdje je na trgu u blizini stajala katedrala Vasilija Blaženog. Kažu mi da moram dati Mauzolej iznad Vasilija Vasilija. Počeo sam prebirati po glavi, prisjećati se svega i u iskopinama ustanovio da ispod zidina Troje postoji jedna sitnica, ali značajna. I tako sam napravio ovo". Odnosno, arhitekt je odbacio verziju piramide koja bi unakazila izgled trga i odlučio se za zgradu koja bi bila u skladu sa zidom Kremlja.
Ovdje se pojavljuje zloglasni Pergamonski oltar: “Ako počnete razmišljati povijesno, onda su primjeri monumentalnih struktura spomenika i oltara u blizini velikih zidina i kula grada ili utvrda postojali još u drevna vremena drevni svijet. Počnimo barem s poznatim, sada smještenim u Berlinski muzej, Bergamski žrtvenik Zeusa s reljefima bitke bogova s titanima. Taj je žrtvenik, prema Schliemannovim iskopavanjima, pronađen u blizini zida trojanskog dvorca. Nizak je i ravan, ali kao elegantan kontrast privlači pozornost i, ne natječući se sa zidom, ne nestaje sam od sebe.
Drugi primjer je Cestijeva piramida u Rimu na Porta St. Raolo - unatoč minijaturnom mjerilu u odnosu na zidove, ističe se jasnoćom svog piramidalnog oblika. Istu stvar vidimo na slavnoj rimskoj via Arria, gdje su čitave skupine malih spomenika bile povezane s gigantskim masivima zidina.
Od primjera renesanse vidimo Logett'u Sansovino u Veneciji na zvoniku sv. Marka, mala je elegantna građevina, koja stoji u podnožju veličanstvenog zvonika i također se igra kontrastom. Ali ovo je prošlost - sadašnjost nas obavezuje na novo, ali prošlost nas ipak uči...
Dati stablu monumentalne oblike, a ne pretvoriti se u rekvizite - to je bio zadatak pravog mauzoleja. Opći oblik usvojen je kao skraćena piramida, čiji je vrh, u obliku poklopca lijesa, podignut na malim crnim drvenim stupovima. Ovaj motiv upotpunjuje volumen cijele građevine, alegorijski izražavajući ideju krunjenja u obliku kolonade.
Takav vrh se oslanja na stepenastu konstrukciju, prelazeći u kubus, zatvarajući kriptu, u koju se silazi niz stepenice, što je izraženo oblicima gospodarskih zgrada i kamo vode srednja vrata.
To jest, arhitekt je prošao kroz sve varijante zgrada koje su mu poznate, koje se, s jedne strane, ne bi izgubile na pozadini zidova koji stoje iza njih, a s druge strane, nisu bile nešto neprirodno, strano. Shchusev se vodi zakonima arhitekture, fokusira se na oblike primjera zgrada, a ne na njihovu kultnu namjenu. Zašto su se mitotvorci držali Pergamonskog oltara, a ne Loggetta del Sansovino, koja je navedena apsolutno ravnopravno s oltarom? Da, jer tada bi se izgubila veza sa prijestoljem Sotone u Pergamu koje se zapravo spominje u Otkrivenju Ivana Teologa, i bilo bi teže naklapati o okultnoj namjeni Mauzoleja.
Kameni mauzolej također je ispunjen svojom simbolikom, ponavljajući drugi drveni, ali i dalje ima svoje specifičnosti.
Dakle, u knjizi Jurija Lopuhina „Kako je Lenjin umro. Otkrovenja čuvara mauzoleja" odnosi se na simboliku boje kamenih blokova: “Gornja ploča koja kruni mauzolej od blokova crvenog karelijskog kvarcita počiva na 36 tetraedarskih stupova: četiri kutna stupa su crvena, ostali su crni. Stupovi - od različitih vrsta granita, doneseni iz svih tada postojećih sedam saveznih republika - RSFSR, Transkavkaske federacije, Ukrajine, Bjelorusije, Uzbekistana, Tadžikistana i Turkmenistana. Vitka kolonada krunskog trijema trebala je simbolizirati prijateljstvo njihovih naroda.
Sovjetski arhitekt N. N. Stojanov također bilježi u svojoj knjizi “Arhitektura Lenjinovog mauzoleja” da u kamenoj oblogi Lenjinovog mauzoleja prevladavaju crvena i crna boja: “Crvena i crna su boje sovjetske državne zastave žalosti. Kompozicijom dominira crvena boja granita i porfira; ovo je uobičajena boja zastava revolucije, poziva na borbu za revoluciju, za Lenjinovu stvar, potiče osjećaj ponosa na pobjede koje je naš revolucionarni narod osvojio pod vodstvom Lenjina. Crna boja labradora, s vrpcom koja nekoliko puta okružuje cijelu masu strukture, boja je žalosti.
To su simboli, i to nimalo sotonski, koje nosi Lenjinov mauzolej.
Navodno se naglo pojačan okultni utjecaj izgrađenog Mauzoleja, prema autorima ARI-ja, sastojao u tome što je nakon njegova otvaranja 1930. godine, kao čarolijom, počelo djelovati “zaglupljivanje gomila” boljševičkom propagandom. učinkovitost bez presedana. Za autore je to najlogičnije objašnjenje za postignuća socijalizma. Ne univerzalno obrazovanje, ne oslobođenje naroda, ne želja za zajedničkim radom za dobrobit zemlje, ne ostvarenje vlastitih potencijala za razvoj osobnosti i kreativnosti, nego utvara zigurata i terafha.
Ideje autora o principima rada zigurata kao svojevrsnog uređaja za prikupljanje i preusmjeravanje energije su fantastične: “Moderni uređaji su pokazali da unutarnji kutovi uvlače informacijsku energiju iz svemira, dok je vanjski kutovi zrače. Odnosno, strop grobnice upija energiju, najgornja nadgradnja zrači (ima nekoliko desetaka kratkih vanjskih uglova-rebara)". O kakvoj energiji govorimo? “O kakvoj energiji je riječ, ne možemo reći. Nitko ne može, fizički uređaji to ne registriraju.. Je li registriran ili nije registriran? Autori ne daju nikakvo opravdanje za svoju hipotezu.
Dakle, sve izmišljotine o okultnom značaju Mauzoleja, kako kod Avdejeva tako i kod ARI-ja, vode jednom cilju: ukloniti Lenjinovo tijelo iz Mauzoleja, a građevinu sravniti sa zemljom.
Početkom 2010-ih, kada su autori ARI-ja govorili o okultnom utjecaju Mauzoleja u televizijskim programima, osnovan je organizacijski odbor "Za uklanjanje Lenjina!". Među osnivačima organizacijskog odbora su Mihail Nalimov iz Udruge pravoslavne omladine, organizacija "Rusi" (čije je djelovanje zabranjeno u Ruskoj Federaciji) i njen čelnik Dmitrij Demuškin, kao i Aleksandar Belov-Potkin, "Sjećanje" društvo, poznato po svojim aktivnostima još od kasnog SSSR-a, Vlasovci u lice Sergija (Ribka), "Unija pravoslavnih barjaktara" Leonida Simonoviča-Nikšića, ARI i Vladislava Karabanova i druge snage. Ujedinjenje ovih snaga različitih ideoloških usmjerenja na polju borbe protiv Mauzoleja jedan je od zadataka organizacijskog odbora, stoga su imenovani koordinatori odgovarajućih pravaca:
Andrey Chernyakov (2012. savjetnik čelnika "Odbora za građanska prava") za ljudska prava - odgovoran za koordinaciju liberalno-demokratskog krila organizacijskog odbora;
Leonid Simonovič-Nikšić - odgovoran za koordinaciju crnostotinjskog pravoslavnog krila organizacijskog odbora;
Dmitry Demushkin je odgovoran za koordinaciju nacionalističko-fanatičnog krila organizacijskog odbora.
Dakle, promatramo kako liberali i nacionalisti djeluju zajedno.
Na sastancima organizacijskog odbora vlč. Sergije (Rybko) koristio je teze o okultnoj prirodi Mauzoleja, pozivajući na povorku koja bi iznijela Lenjinovo tijelo: “Nema tu politike, ovo je početak križarski rat protiv sotonskih sila koje su obavile našu domovinu!” Mikhail Nalimov također koristi ove razvoje: "Naše povijesno istraživanje pokazalo je da je Mauzolej zapravo kultna građevina, napravljena prema starobabilonskoj tehnologiji, te da je oružje koje utječe na psihu ljudi".
Godine 1997. novinar Novoye Vremya I. Milshtein napisao je: “U njihovim govorima, punim uzbuđenih poziva da se s Lenjinom pozabave “na kršćanski način”, s Iljičem se ostvaruje stari san da se pokopa komunizam”.
Dapače, iza svih argumenata morala - ispunjenja "posljednje volje", želje da se pokopa "ljudski" - krije se želja da se dokinu Mauzolej i Lenjin. Osim “moralnih” argumenata koriste se i potpuno nemoralni trikovi: nadiranje u stilu “rekla jedna baba”, laži, izvrtanje citata...
Bjeloruski pjesnik, frontovac Arkadij Kulešov napisao je 1949. godine:
Ne! Uzalud, smrt, zlokobni dani i noći
Stajao si nad njim, čuvajući bolesnika.
Zatvorila si mu oči tog januarskog dana,
Ali nisi ih mogao pokriti zemljom.
Nemaš moć nad njim, kao što nemaš moć ni nad njima
Koga je poslao na strašne bojišnice.
Smijali su ti se borci, koračajući kroz tamu,
Iako si ih na Sivašu olovom pokosio.
Nemate prava na njih, kao što niste imali -
Ima samo život - jedno - pravo na njih.
A što reći o njemu, čija je pravedna stvar
Milijuni vojnika vode takve ljude za sobom?
Mitotvorci žele konačno dovršiti djelo smrti, koje “zatvorila je oči, ali ih nije mogla pokriti zemljom”, vratiti smrti pravo Lenjinu, onima koji su poginuli kraj Sivaša, oslobađajući Krim od Wrangela, svima koji su poginuli za pravednu stvar koja je doista vodila milijune. Naš zadatak je spriječiti mitotvorce u tome.
Tko se od onih koji su rođeni u SSSR-u ne sjeća ispunjenja ovih proročanskih riječi, kada su bezbrojne gomile ljudi bile spremne provesti cijelu noć pod zidinama Kremlja, samo da se na nekoliko sekundi nađu pored ovog idola , pred čije su noge otpadnici doveli cijelo jedno moćno Carstvo i za koje je bio Jaganjac – Božji Pomazanik? Ili netko ipak misli da je ovo samo još jedna slučajnost i da se skraćenica V.I.L (enin) ispisana na grobu idola nikako ne odnosi na gore navedeno? Pokušajmo shvatiti je li to slučajnost ili ne ...
Trg krvi. Na njemu je zigurat.
Gotovo je. blizu sam. Pa, drago mi je.
Spuštam se u smrdljiva, užasna usta.
Lako je pasti na skliskim stepenicama.
Tijela i duše proždiru u pepeo.
Za demone u Rusu, ovdje su vrata širom otvorena.
Nikolaj Fedorov.
Lenjinov mauzolej, koji se nalazi u samom srcu Rusije - Moskovskom Kremlju, gdje su se nekoliko stoljeća krunili Pomazanici iz obitelji Romanov na Kraljevskom prijestolju Božjem. Kakva je to struktura koja skrnavi svetu zemlju skoro 100 godina? Izvana je mauzolej izgrađen po principu drevnih babilonskih hramova, zigurata, među koje se posebno ubraja Babilonska kula. Treba napomenuti da je Mauzolej točna kopija hram Huitzilopochtlija, glavnog "boga" Asteka, koji im je obećao da će ih odvesti na blagoslovljeno mjesto gdje će postati njegov izabrani narod. Pod vođom Tenochom, Asteci su došli u grad Teotiukan, poklali Tolteke koji su tamo živjeli, a zatim, u znak zahvalnosti, sagradili hram Huitzilopochtli, gdje su mu dugo prinosili ljudske žrtve.
Iljičev mauzolej sagrađen je prema projektu A.V. Shchusev, kojeg je u ovom nastojanju savjetovao F. Poulsen, stručnjak za kulture Mezopotamije. Također treba napomenuti da su na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće započela aktivna iskapanja drevnog naselja Pergam, o kojemu je u Apokalipsi svetog apostola i evanđelista Ivana Bogoslova rečeno da se nalazi Sotonino prijestolje. tamo: "... živiš tamo gdje je prijestolje Sotone"(Otkrivenje 2:13). Vjeruje se da je “Sotonino prijestolje” bio hram Asklepija, poganskog božanstva. I upravo na jednom od kamenova koji su uključeni u zidanje zida ovog hrama, donesenog u Moskvu, sada se "diči" natpis V.I.L (enin).
Unutarnja struktura Mauzoleja također ima mnogo zajedničkog s Asklepijevim hramom, samo pogledajte fotografije:
Tlocrt prijestolja Sotone, pogled odozgo: jasno se vidi odrezani kut.
Ali evo što je zanimljivo: kada su arheolozi usporedili slike takozvanog "Pergamskog oltara" koji su pronašli, pokazalo se da je to točna kopija hrama koji su Azteci izgradili za Huitzilopochtli!
Sada da vidimo što je zapravo "svetište" kremaljskog zigurata - Lenjinova mumija, koja se desetljećima tako pobožno čuva unutar hrama, u čije su zidove zazidana mnoga druga tijela, prethodno zapaljena, tj. spaljivati u krematorijima, što je za kršćane vrhunac bogohuljenja i čista voda sotonizam. S lijeve strane nalazi se 71 urna s pepelom, a s desne strane 44 urne s pepelom. Uz sotonistički zigurat zazidani su neki od najpoznatijih stanovnika Rusije, ne samo političari i vojnici, već i znanstvenici i pisci: Maksim Gorki, Igor Vasiljevič Kurčatov, Sergej Pavlovič Koroljov, Georgij Konstantinovič Žukov, Feliks Edmundovič Dzeržinski i drugi su pokopani u blizini zidova Kremlja:
Tu je i nekoliko masovnih grobnica boraca revolucije. Ukupni broj pokopan po različiti izvori od 400 do 1000 ljudi.
Poznato je da visina Babilonske kule nije premašivala širinu baze, što vidimo i na ziguratu na Crvenom trgu, odnosno sasvim je tipično. Njegov sadržaj je također prilično tipičan: nešto što podsjeća na hram na vrhu, a nešto mumificirano leži na najnižoj razini. To nešto što su Kaldejci koristili u Babilonu kasnije je dobilo oznaku – terafim, odnosno suprotno od serafina.
objašnjavajući prostim jezikom Za suštinu pojma „terafa“ može se reći da je svojevrsni „zakleti predmet“, „sakupljač“ magične, parapsihičke energije, koja, prema iskazu magova i vračeva, obavija teraf u slojevima koji su nastala uz pomoć posebnih obreda i ceremonija. Te se manipulacije nazivaju "stvaranjem terafima" jer se vjeruje da je nemoguće "napraviti" terafima.
Dakle, može se zaključiti da je sa stajališta mezopotamske magije Lenjinovo tijelo poseban konzervirani sotonistički kultni objekt, za koji njegovi miljenici nikako neće dopustiti da bude pokopan; sama grobnica za tijelo je sotonistički hram, zigurat koji drži srce Rusije - Kremlj u tami demonskog kulta.
Zašto vam treba terafim? Babilonski Kaldejci stvorili su terafe - magične artefakte, tako da su svom gospodaru dali moć nad svojim podanicima. Poznato je da je terafim Vila (glavni bog Babilonaca, za komunikaciju s kojim je izgrađen toranj) bio posebno obrađena glava crvenokosog čovjeka, zapečaćena u kristalnoj kupoli. S vremena na vrijeme dodavale su joj se druge glave. Također slučajnost, kažete?
Postoji mišljenje da je, po analogiji s proizvodnjom terafima, u lubanju Lenjinove mumije najvjerojatnije bila postavljena zlatna ploča, vjerojatno u obliku romba, s magijskim obrednim znakovima, koja sadrži svu moć teraf, dopuštajući njegovom vlasniku interakciju s bilo kojim metalom, na kojem su, na ovaj ili onaj način, nacrtani određeni znakovi ili slika cijelog terafima. Volja vlasnika terafima tekla je kroz metal u osobu koja je s njim bila u kontaktu. Ovu hipotezu podupiru činjenice poput:
- postoji barem šupljina u glavi mumije - iz nekog razloga mozak je još uvijek pohranjen na Institutu za mozak;
- glava je prekrivena posebnom staklenom površinom;
- glava leži u najnižem sloju zigurata, iako bi bilo logičnije staviti je negdje gore. Podrum u svim bogomoljama uvijek se koristi za kontakt s bićima paklenih svjetova;
- ruke mumije su sklopljene na određeni način: lijeva je ispružena naprijed, kao da prima energiju, desna je stisnuta u šaku;
- slike glave (biste) replicirane su diljem SSSR-a, uključujući pionirske značke, gdje je glava bila stavljena u vatru, odnosno uhvaćena tijekom klasičnog magičnog postupka komuniciranja s demonima pakla;
- umjesto naramenica, iz nekog razloga, u SSSR-u su uvedeni "rombovi", koji su kasnije promijenjeni u "zvjezdice" - iste one koje gore na tornjevima Kremlja i koje su Babilonci koristili u kultnim ceremonijama komunikacije s Wil. Slično rombovima i zvijezdama, u Babilonu su se nosili i "ukrasi" koji oponašaju zlatnu pločicu unutar glave ispod kule - nalazi ih se u izobilju tijekom iskapanja.
Kako je Mauzolej uređen i kako funkcionira? Vjerojatno je da sam Mauzolej nije ništa više od psihotroničkog oružja, sustava masovnog potiskivanja svijesti. Ne znamo točno kako taj mehanizam funkcionira. Možda to nisu znali ni kaldejski boljševici. Ali oni su bili praktičari i mogli su samo koristiti tajno znanje, kako koristiti radio i televiziju, bez razumijevanja fizike procesa.
