rumah › Test Drive › Penulis Perancis Zola Emil. Karya yang tidak terlupakan setelah bertahun-tahun

Penulis Perancis Zola Emil. Karya yang tidak terlupakan setelah bertahun-tahun

Zola Émile (1840–1902), penulis Perancis Lahir 2 April 1840 di Paris, dalam keluarga Italia-Prancis: seorang Italia adalah ayahnya, seorang insinyur sipil. Emil menghabiskan masa kecil dan masa sekolahnya di Aix-en-Provence, di mana salah satu teman terdekatnya adalah artis P. Cezanne.

Dia berusia kurang dari tujuh tahun ketika ayahnya meninggal, meninggalkan keluarganya dalam kesusahan. Pada tahun 1858, dengan mengandalkan bantuan teman almarhum suaminya, Madame Zola pindah bersama putranya ke Paris.

Satu-satunya kebahagiaan dalam hidup adalah perjuangan terus-menerus ke depan.

Zola Emil

Pada awal tahun 1862, Emil berhasil mendapatkan pekerjaan di penerbit Ashet. Setelah bekerja kurang lebih empat tahun, ia berhenti dengan harapan bisa mengamankan keberadaannya dengan karya sastra.

Pada tahun 1865 Zola menerbitkan novel pertamanya - otobiografi Claude's Confession yang tangguh dan terselubung tipis (La Confession de Claude, 1865). Buku itu memberinya ketenaran yang memalukan, yang semakin ditingkatkan dengan pembelaan yang kuat terhadap lukisan E. Manet dalam ulasannya Pameran seni 1866.

Sekitar tahun 1868, Zola memiliki gagasan tentang serangkaian novel yang didedikasikan untuk satu keluarga (Rougon-Macquart), yang nasibnya dieksplorasi selama empat atau lima generasi. Berbagai plot novel memungkinkan untuk menunjukkan banyak sisi kehidupan prancis selama periode Kekaisaran Kedua.

Kata-kata yang mengerikan pernah diucapkan: "Berbahagialah orang yang miskin dalam roh" - karena khayalan yang merusak ini, umat manusia menderita selama dua ribu tahun.

Zola Emil

Buku pertama dalam seri ini tidak membangkitkan banyak minat, tetapi jilid ketujuh, The Trap (L'Assommoir, 1877), sukses besar dan membawa Zola ketenaran dan kekayaan. Dia membeli sebuah rumah di Meudon dekat Paris dan berkumpul di sekelilingnya para penulis muda (di antaranya adalah J.C. Huysmans dan Guy de Maupassant), yang membentuk "sekolah naturalistik" yang berumur pendek.

Novel-novel selanjutnya dalam serial ini disambut dengan sangat menarik - mereka difitnah dan dipuji dengan semangat yang sama. Dua puluh volume dari siklus Rougon-Macquart mewakili yang utama prestasi sastra Zola, meskipun perlu dicatat bahwa Teresa Raquin (Thérèse Raquin, 1867), yang ditulis sebelumnya, adalah studi mendalam tentang perasaan penyesalan yang menyelimuti si pembunuh dan komplotannya.

DI DALAM tahun-tahun terakhir Kehidupan Zola menciptakan dua siklus lagi: Tiga kota (Les Trois Villes, 1894-1898) - Lourdes (Lourdes), Roma (Roma), Paris (Paris); dan Empat Injil (Les Quatre Évangiles, 1899–1902), yang masih belum selesai (jilid keempat belum ditulis).

Penulis adalah seorang peneliti dan eksperimen.

Zola Emil

Zola adalah novelis pertama yang membuat serangkaian buku tentang anggota keluarga yang sama. Banyak yang mengikuti teladannya, termasuk J. Duhamel (Pasquier kronik), D. Galsworthy (Forsyte Saga) dan D. Masters (buku tentang Savage). Salah satu alasan yang mendorong Zola memilih struktur siklus adalah keinginan untuk menunjukkan bekerjanya hukum hereditas.

Rougon Macquarts adalah keturunan dari seorang wanita berpikiran lemah yang meninggal jilid terakhir seri, mencapai usia seratus tahun dan benar-benar kehilangan akal sehatnya. Dari anak-anaknya - satu sah dan dua tidak sah - tiga cabang keluarga berasal. Yang pertama diwakili oleh Rougons yang makmur, anggota keluarga ini muncul dalam novel seperti Yang Mulia Eugene Rougon (Son Excellence Eugène Rougon, 1876) - sebuah studi tentang intrik politik pada masa pemerintahan Napoleon III; Booty (La Curée, 1871) dan Uang (L'Argent, 1891), dimana kita sedang berbicara tentang spekulasi dalam properti tanah dan sekuritas.

Cabang kedua dari genus adalah keluarga Mouret. Octave Mouret, sebuah birokrasi ambisius di Nakipi (Pot-Bouille, 1882), menciptakan salah satu department store Paris pertama di halaman kebahagiaan Ladies (Au Bonheur des dames, 1883), sementara anggota keluarga lainnya memimpin lebih banyak daripada hidup sederhana, seperti pendeta desa Serge Mouret dalam novel teka-teki dan puitis The Misdemeanor of Abbé Mouret (La Faute de l'Abbé Mouret, 1875).

Takhayul melemah, menulikan.

Zola Emil

Perwakilan dari cabang ketiga, Macquart, sangat tidak seimbang, karena leluhur mereka Antoine Macquart adalah seorang pecandu alkohol.

Anggota keluarga ini memainkan peran penting dalam novel Zola yang paling kuat - seperti The Womb of Paris (Le Ventre de Paris, 1873), yang menciptakan kembali suasana pasar pusat ibu kota; Jebakan yang menggambarkan kehidupan pekerja Paris di tahun 1860-an dengan nada kasar; Nana (Nana, 1880), yang pahlawan wanitanya, perwakilan dari generasi ketiga Makkarov, menjadi pelacur dan daya tarik seksualnya membingungkan masyarakat kelas atas; Germinal (Germinal, 1885), ciptaan Zola terbesar, didedikasikan untuk pemogokan para penambang di tambang Prancis utara; Kreativitas (L'Oeuvre, 1886), yang mencakup ciri-ciri banyak seniman dan penulis terkenal pada zaman itu; Bumi (La Terre, 1887), cerita tentang kehidupan petani; Manusia Buas (La Bête humaine, 1890), yang menggambarkan kehidupan pekerja kereta api, dan, terakhir, Kekalahan (La Débâcle, 1892), gambar Perang Prancis-Prusia dan novel perang besar pertama dalam sastra Prancis.

Pada saat siklus selesai (1903), Zola menikmati ketenaran di seluruh dunia dan, bagaimanapun, adalah penulis Prancis terbesar setelah V. Hugo. Yang lebih sensasional adalah intervensinya dalam urusan Dreyfus (1897-1898). Zola menjadi yakin bahwa Alfred Dreyfus, seorang perwira Staf Umum Prancis, seorang berkebangsaan Yahudi, dihukum secara tidak adil pada tahun 1894 karena menjual rahasia militer ke Jerman.

Sebuah karya seni adalah bagian dari alam yang disaring melalui temperamen senimannya.

Zola Emil

Kecaman terhadap kepemimpinan militer sebagai yang paling bertanggung jawab atas kegagalan keadilan yang tampak jelas terjadi dalam bentuk surat terbuka kepada Presiden Republik dengan judul I Accuse (J'accuse, 1898). Dihukum karena pencemaran nama baik selama satu tahun penjara, Zola melarikan diri ke Inggris dan dapat kembali ke tanah airnya pada tahun 1899, ketika keadaan berbalik mendukung Dreyfus.

Tahun hidup: dari 04/02/1840 hingga 09/28/1902

Penulis dan tokoh masyarakat Prancis. Salah satu pendiri dan ideolog naturalisme dalam sastra.

Emile Zola, yang karyanya menempati posisi terdepan dalam naturalisme Prancis, adalah dirinya sendiri setengah Prancis. Setengah Yunani, setengah Italia, ayahnya adalah seorang insinyur sipil di Provence, tempat dia memimpin pembangunan jaringan air kota Aix. Ibu Zola, berasal dari Prancis utara, adalah seorang wanita pekerja keras dan disiplin. Dia tidak dapat menemukan kegunaan untuk dirinya sendiri di Provence yang ceria dan ceria. Ayah Emil meninggal ketika bocah itu berusia enam tahun, meninggalkan istrinya sendirian dengan kemiskinan yang meningkat dan tuntutan hukum terhadap kota Aix. Banyak hal dalam karya Zola dapat dijelaskan dengan reaksi terhadap pandangan ibunya yang kuat dan mendominasi, ketidakpuasannya terhadap borjuasi, yang tidak menerima wanita ini, kebencian yang dia miliki terhadap orang miskin setempat, takut meluncur ke hal yang sama. tingkat. Jika benar tesis bahwa kritikus terbaik masyarakat adalah mereka yang posisinya sendiri dalam masyarakat ini cacat, maka Zola memang ditakdirkan untuk berperan sebagai novelis sosial, dan karyanya menjadi semacam balas dendam di kota Aix. Akibat pengaruh sang ibu juga bisa dikatakan bahwa Zola memilih tema seksual untuk mengungkapkan penolakannya terhadap masyarakat yang menolaknya. Orang miskin tidak pilih-pilih, kelas menengah munafik, aristokrasi kejam - ide-ide ini mengalir seperti benang merah di semua novel Zola.

Dari usia tujuh belas hingga dua puluh tujuh tahun, Zola menjalani kehidupan bohemian tanpa berhasil dalam apa pun. Dia belajar di Paris dan Marseille tetapi tidak pernah lulus. Dia menulis artikel untuk surat kabar, termasuk tentang seni. Zola pernah menyewa apartemen dengan teman masa kecilnya dari Aix, artis Cezanne. Dia juga bekerja sebagai karyawan penerbit dan penjual buku Paris Ashette. Kadang-kadang, situasi keuangannya sangat sulit sehingga dia harus menangkap burung pipit di loteng dan memanggangnya. Zola memiliki seorang simpanan - Alexandrina Meley, seorang gadis yang serius dan bijaksana, dengan naluri keibuan yang berkembang dan ambisi sebagai orang kelas menengah. Bahkan ibu Zola menyetujui hubungan mereka. Hubungan ini memberi ketenangan emosional yang sangat dibutuhkan penulis untuk karyanya. Pada tahun 1870 Alexandrina dan Emil menikah.

Zola menganggap karya hidupnya sebagai rangkaian dari dua puluh novel, disusun dengan meniru " komedi manusia"Balzac dan menelusuri nasib satu keluarga selama Kekaisaran Kedua. Leluhur keluarga ini berasal dari kota Plassans di Provence (jelas, Aix). Keturunan yang sah, keluarga Rougon, sangat aktif, orang pintar yang mendukung Louis Napoleon selama kudeta tahun 1851 dan berkuasa bersamanya. Salah satunya, Eugene, menjadi menteri di pemerintahan, di mana sifat tidak bermoralnya mendorong karier. Cabang keluarga ilegal lainnya, Mouret adalah pengusaha kelas menengah. Salah satu anggota keluarga ini membuka department store besar di Paris dan membangun kekayaannya di atas kehancuran pesaing kecil. Cabang ilegal lainnya adalah Makkara. Ini adalah kaum proletar, yang dari tengah-tengahnya datang pencuri, pelacur, dan pecandu alkohol. Diantaranya adalah Nana dan Etienne - tokoh utama dari dua novel yang dibahas dalam buku ini. Tugas Zola adalah menjelajahi setiap sudut masyarakat Prancis, mengungkap sifat buruk yang berkuasa di sana. Novel-novelnya adalah serangkaian serangan yang konsisten terhadap cita-cita yang diproklamirkan secara resmi saat itu: kehormatan tentara, kesalehan pendeta, kesucian keluarga, pekerjaan petani, kemuliaan kekaisaran.

Novel yang dimaksud baru saja mulai dibuat ketika Kekaisaran Kedua tiba-tiba runtuh. Alur peristiwa memaksa Zola untuk memampatkan kerangka waktu novel, dan ini dilakukan dengan agak kikuk. Novel-novel ini menciptakan situasi yang lebih cocok untuk tahun tujuh puluhan dan delapan puluhan daripada tahun lima puluhan dan enam puluhan. Kekalahan Prancis di Sedan memberi Zola bahan untuk pembuatan novel militer besar, Kekalahan. Yang lain karya penting, berdiri terpisah di antara yang telah disebutkan adalah "Bumi", studi kehidupan petani yang kelam dan penuh kekerasan, dan "The Trap", deskripsi tentang degradasi kepribadian manusia di bawah pengaruh alkohol. Meskipun karakter utama dari karya-karya ini terkait, masing-masing novel memiliki kelebihannya sendiri dan dapat dibaca secara terpisah dari yang lain.

Zola yang pernah bekerja sebagai jurnalis tahu betul bahwa buku yang menyentuh perasaan orang mendatangkan penghasilan. Karya-karyanya, yang ditulis dengan pemikiran ini, membuat penulisnya kaya. Seiring waktu, dia memenuhi ambisi seorang pria yang berhutang segalanya hanya untuk dirinya sendiri. Zola pindah ke rumah yang "cantik" di area yang modis dan melengkapinya dengan kemegahan yang mewah. Zola tidak pernah bisa mencapai tujuan sombongnya yang lain - untuk masuk ke Akademi Prancis, terlepas dari semua usahanya, meskipun dia tetap dalam sejarah sebagai "kandidat abadi" -nya.

Musuh mencoba menampilkan penulis sebagai monster keburukan, mandi di sampah. Para pembelanya, sebaliknya, melihat dalam dirinya seorang moralis yang galak, mencela keburukan zaman. Zola sendiri lebih suka menjadi ilmuwan yang mandiri dan objektif, menyelidiki hasil pengaruh hereditas dan lingkungan pada kepribadian manusia. Dalam hal ini dia mirip dengan sejarawan Prancis Taine, yang berpendapat bahwa keburukan dan kebaikan adalah produk alami yang sama seperti gula dan vitriol. Zola jelas bukan seorang ilmuwan. Dia harus mengandalkan psikologi waktu, yang didasarkan pada pandangan materialistis murni. Dengan demikian, diakui bahwa perilaku antisosial adalah hasil dari degenerasi sistem saraf diwariskan. Zola begitu terpesona oleh prestise sains sehingga ia menganggap novel-novelnya sebagai laboratorium tempat eksperimen dilakukan dengan hereditas ditempatkan dalam kondisi keberadaan tertentu. Penulis juga menggambarkan reaksi keturunan terhadap kondisi tersebut. Pandangan teoretis serupa tercermin dalam "Novel Eksperimental" Zola. Mungkin hanya sedikit penulis yang dapat menunjukkan kurangnya pemahaman tentang proses kreatif mereka sendiri.

Praktik kesusastraan Zola sendiri lebih dikenal dengan nama “naturalisme”. Dia membangun tradisi yang agak berbeda dari realisme awal Flaubert. Togo sama-sama tertarik pada fenomena benda, dan reproduksi realitas yang sebenarnya. Tapi dia tidak memiliki kecenderungan untuk menggambarkan sifat buruk dan keburukan. Apalagi realisme Flaubert adalah program sastra tanpa metafisika apapun. Itu sebabnya pengaruh kedua penulis ini berbeda. Pengikut Flaubert adalah penata gaya canggih yang peduli dengan kesempurnaan seni demi seni, sedangkan pengikut Zola adalah novelis sosial yang lebih bertangan berat seperti Frank Norris.

Segera setelah Rougon-Macquarts ditulis, Zola memilih arah sastra yang berbeda dan lebih optimis. Dia mulai dengan tulus percaya bahwa masyarakat mampu mengoreksi dirinya sendiri. Petunjuk tentang ini sudah muncul di novel "Germinal". Hal ini lebih terlihat pada karya "Buruh", yang menggambarkan masyarakat utopis sosialis. Salah satu alasan pergantian peristiwa ini dapat ditemukan dalam perubahan kehidupan pribadi Zola. Selama bertahun-tahun, pernikahannya dengan Alexandrina dibayangi oleh ketidaksuburan. Pada tahun 1888, dia jatuh cinta dengan seorang wanita tukang cuci muda, Jeanne Rozera, membelikannya sebuah rumah dan, dengan sangat gembira, menjadi ayah dari dua anak. Ketika desas-desus tentang hal ini sampai ke Madame Zola, dia menghancurkan beberapa perabot mewah suaminya dengan marah. Tapi hubungan baru Zola membawa kelegaan dari keraguan diri sebagai seorang pria. Seiring waktu, dia mencapai kepuasan, tetapi karyanya secara bertahap kehilangan kekuatannya dan menjadi hampir sentimental.

Pembelaannya yang terkenal terhadap Alfred Dreyfus, seorang kapten Yahudi di tentara Prancis yang dihukum atas tuduhan spionase yang dibuat-buat yang mengguncang Republik Ketiga sampai ke fondasinya, sama sekali tidak sentimental. Dalam hal ini, lawan penulis adalah musuh lama - tentara, gereja, pemerintah, lapisan atas masyarakat, anti-Semit, orang kaya, yang saat ini disebut "kemapanan". Salvo yang dikirim Zola untuk tujuan ini adalah surat yang ditujukan kepada Presiden Fauré dan diterbitkan di Aurora - "Saya menuduh." Zola dengan sengaja mengajukan tuduhan pencemaran nama baik dan berhasil dalam hal ini. Ruang sidang menjadi arena yang ingin diperolehnya. Pengadilan menjatuhkan vonis bersalah, terhadap mana banding diajukan. Sidang kedua dimulai, tetapi tak lama sebelum putusan, Zola, dengan enggan dan atas saran pengacara, berangkat ke Inggris. Di sini dia dengan berani menanggung semua ketidaknyamanan iklim dan masakan Inggris sampai kehormatan dan martabat Dreyfus dipulihkan.

Biografi Emile Zola secara singkat diuraikan dalam artikel ini.

Biografi Emile Zola singkat

Émile Zola adalah seorang penulis, humas, dan politikus Prancis.

Émile Zola lahir 2 April 1840 di Paris dalam keluarga Italia-Prancis. Emil menghabiskan masa kecil dan sekolahnya di Aix-en-Provence. Ketika dia belum berusia 7 tahun, ayahnya meninggal dan keluarganya berada dalam situasi keuangan yang sulit, dan dia serta ibunya kembali ke Paris.

Pada awal tahun 1862, Emil mendapat pekerjaan di penerbit Ashet. Dia banyak membaca, menulis, berkenalan dengan penulis populer, mencoba sendiri dalam prosa dan puisi.

Zola bekerja di penerbit selama sekitar 4 tahun dan berhenti untuk menulis lebih banyak. Dan pada tahun 1864 ia menerbitkan buku debutnya, Tales of Ninon, yang menyatukan cerita dari tahun yang berbeda. Dia menulis novel Claude's Confession, Testament of the Dead, Secrets of Marseilles, di mana dia menunjukkan kisah cinta yang luhur, pertentangan antara kenyataan dan mimpi, karakter pahlawan ideal disampaikan.

Novel "Confessions of Claude" membawa popularitas yang telah lama ditunggu-tunggu bagi penulisnya.

Sekitar tahun 1868, Emile memiliki ide untuk menulis serangkaian novel yang akan didedikasikan untuk satu keluarga - Rougon-Macquarts. Nasib orang-orang ini telah diselidiki selama beberapa generasi. Buku pertama dalam seri ini tidak terlalu menarik bagi pembaca, tetapi jilid ke-7 dari The Trap pasti akan sukses besar. Ia tak hanya menambah kejayaan Zola, tapi juga kekayaannya. Dan semua novel berikutnya dalam serial ini adalah penggemarnya penulis Prancis disambut dengan sangat antusias.

Dua puluh volume dari siklus Rougon-Macquart yang hebat adalah pencapaian sastra Zola yang paling penting. Namun sebelumnya ia masih berhasil menulis "Therese Raquin". Setelah kesuksesannya yang luar biasa, Emil menerbitkan 2 siklus lagi: "Tiga Kota" - "Lourdes", "Roma", "Paris"; serta "Empat Injil" (total ada 3 jilid). Dengan demikian, Zola menjadi novelis pertama yang membuat serial buku tentang anggota keluarga yang sama. Penulis sendiri, menyebutkan alasan memilih struktur siklus seperti itu, berpendapat bahwa dia ingin menunjukkan bekerjanya hukum hereditas.

Selama periode ini, estetika dan Pandangan politik Zola akhirnya diinstal. Partai Republik dan Demokrat bekerja sama dengan pers oposisi, menulis dan mendistribusikan artikel yang mengekspos militer Prancis dan rezim reaksioner Napoleon.

Saat Zola ikut campur dalam skandal perselingkuhan Dreyfus, hal itu menjadi sensasi. Émile yakin bahwa Alfred Dreyfus, seorang perwira Staf Umum Prancis, yang berkebangsaan Yahudi, dihukum secara tidak adil pada tahun 1894 karena menjual rahasia militer ke Jerman. Jadi penulis mengungkap kepemimpinan tentara, menunjukkan tanggung jawab mereka atas kegagalan keadilan. Zola meresmikan posisinya dalam bentuk surat terbuka dan mengirimkannya ke presiden republik dengan tajuk "Saya menuduh". Untuk pencemaran nama baik, penulis dijatuhi hukuman satu tahun penjara. Tetapi Emil melarikan diri ke Inggris dan kembali ke tanah airnya pada tahun 1899, ketika Dreyfus dibebaskan.

28 September 1902 penulis, karena kecelakaan, meninggal mendadak di apartemennya sendiri di Paris. Dia diracuni oleh karbon monoksida. Tapi, kemungkinan besar, ini diatur oleh musuh politiknya. Emile Zola adalah pembela humanisme dan demokrasi yang bersemangat, yang dia bayar dengan nyawanya.

Kematian

Zola meninggal di Paris karena keracunan karbon monoksida versi resmi- karena kerusakan cerobong asap di perapian. Miliknya kata-kata terakhir ditujukan kepada istrinya adalah: “Saya merasa tidak enak, kepala saya pecah. Lihat, anjingnya juga sakit. Kita pasti sudah makan sesuatu. Tidak ada, semuanya akan berlalu. Tidak perlu mengganggu siapa pun… ”. Orang-orang sezaman menduga bahwa itu mungkin pembunuhan, tetapi tidak ada bukti kuat yang dapat ditemukan untuk teori ini.

Pada tahun 1953, jurnalis Jean Borel menerbitkan di surat kabar "Liberation" sebuah investigasi "Apakah Zola terbunuh?" menyatakan bahwa kematian Zola kemungkinan adalah pembunuhan dan bukan kecelakaan. Dia mendasarkan klaimnya pada pengungkapan apoteker Norman Pierre Aquin, yang mengatakan bahwa penyapu cerobong asap Henri Bouronfossé mengaku kepadanya bahwa dia sengaja memblokir cerobong asap apartemen Emile Zola di Paris.

Kehidupan pribadi

Émile Zola menikah dua kali; dari istri keduanya (Jeanne Rosero) dia memiliki dua orang anak.

Penyimpanan

Metro Paris memiliki stasiun Avenue Emile Zola di jalur 10 di sebelah jalan dengan nama yang sama.

Digambarkan dalam bahasa Prancis perangko 1967.

Penciptaan

Pertama pertunjukan sastra Zola mengacu pada tahun 1860-an - "The Tales of Ninon" ( Contes seorang Ninon, 1864), "Pengakuan Claude" ( Pengakuan de Claude, 1865), "Wasiat almarhum" ( Le vœu d "une morte, 1866), "Rahasia Marseille" ( Les Mysteres de Marseille, 1867).

Emile Zola bersama anak-anaknya. 1890-an

Zola muda dengan cepat mendekati karya utamanya, simpul sentralnya aktivitas kreatif- Seri 20 jilid "Rougon-Macquart" ( Les Rougon Macquart). Sudah novel "Thérèse Raquin" ( Theresia Raquin, 1867) memuat unsur-unsur utama isi dari "Sejarah alam dan sosial satu keluarga di era Kekaisaran Kedua" yang megah.

Zola berusaha keras untuk menunjukkan bagaimana hukum keturunan mempengaruhi anggota individu dari keluarga Rougon-Macquart. Seluruh epik dihubungkan oleh rencana yang dikembangkan dengan hati-hati berdasarkan prinsip hereditas - di semua novel seri, anggota dari keluarga yang sama muncul, bercabang begitu luas sehingga prosesnya menembus lapisan tertinggi Prancis dan dasarnya. Seri yang belum selesai "Empat Injil" ("Kesuburan" ( Fecondite, 1899), "Buruh", "Kebenaran" ( Verit, 1903), "Keadilan" ( Keadilan, tidak lengkap)) mengungkapkan ini tahap baru dalam karya Zola.

Dalam interval antara seri Rougon-Macquart dan Empat Injil, Zola menulis trilogi Tiga Kota: Lourdes ( Lourdes, 1894), "Roma" ( Roma, 1896), "Paris" ( Paris, 1898).

Emile Zola di Rusia

Emile Zola mendapatkan popularitas di Rusia beberapa tahun lebih awal daripada di Prancis. Sudah "Tales of Ninon" ditandai dengan ulasan simpatik ("Notes of the Fatherland".. T. 158. - S. 226-227). Dengan munculnya terjemahan dari dua jilid pertama "Rougon-Maccarov" ("Buletin Eropa",. Buku 7 dan 8), asimilasinya dimulai secara luas lingkaran membaca. Terjemahan karya Zola keluar dengan potongan karena alasan sensor, beredarnya novel "Production", terbitan ed. Karbasnikova (1874) dihancurkan.

Novel "The Womb of Paris", diterjemahkan secara bersamaan oleh "Delo", "Buletin Eropa", "Notes of the Fatherland", "Russian Messenger", "Iskra" dan "Bibl. desh dan publik." dan diterbitkan dalam dua edisi terpisah, akhirnya mengukuhkan reputasi Zola di Rusia.

Novel terbaru Zola diterbitkan dalam terjemahan Rusia dalam 10 edisi atau lebih pada waktu yang bersamaan. Pada tahun 1900-an, terutama setelahnya, minat pada Zola secara nyata mereda, hanya untuk bangkit kembali setelahnya. Bahkan sebelumnya, novel Zola menerima fungsi materi propaganda ("Buruh dan Kapital", sebuah cerita berdasarkan novel Zola "In the Mines" ("Germinal"), Simbirsk,) (V. M. Fritsche, Emil Zola (Kepada siapa proletariat mendirikan monumen), M. , ).

Karya seni

Edisi dalam bahasa Rusia

Koleksi karya dalam 14 volume. - St.Petersburg, 1896-1899.
Koleksi karya dalam 18 volume. - M .: Pravda, 1957. (Perpustakaan "Percikan").
Koleksi karya dalam 26 volume. - M .: Rumah penerbitan fiksi negara, 1960-1967. - 300.000 eksemplar.
Koleksi karya dalam 20 volume (16 buku). - M .: Suara, 1992-1998.
Koleksi karya dalam 12 volume. - M.-Tver: Fiksi, Alba, 1995-2000.
Koleksi karya dalam 20 volume. – M.: Terra, 1996–1998.
Koleksi karya dalam 16 volume. - M.: klub buku"Knigovek", 2011.
Teresa Raken. Germinal. - M .: Fiksi, 1975. (Perpustakaan Sastra Dunia).
Karir Rougon. Pertambangan. - M .: Fiksi, 1980. (Perpustakaan klasik).
Perangkap. Germinal. - M .: Fiksi, 1988. (Perpustakaan klasik).

Literatur terpilih tentang Zola

Daftar komposisi

Karya lengkap E. Zola dengan ilustrasi. - P. : Bibliothèque-Charpentier, 1906.
L'Acrienne. - 1860.
Temlinsky S. Zolaisme, Kritis belajar, ed. 2, rev. dan tambahan - M., 1881.
Boborykin P.D.(dalam Otechestvennye Zapiski, 1876, Vestnik Evropy, 1882, I, dan The Observer, 1882, XI, XII)
Arseniev K.(dalam Vestnik Evropy, 1882, VIII; 1883, VI; 1884, XI; 1886, VI; 1891], IV, dan dalam " studi kritis”, Vol.II, St.Petersburg. , )
Andreevich V.// Vestnik Evropy. - 1892, VII.
Slonimsky L. Zola. // Vestnik Evropy. - 1892, IX.
Mikhailovsky N.K.(dalam Kumpulan karya lengkap, vol. VI)
Brandes G.// Vestnik Evropy. - 1887. - X, ke Sobr. sochin.
Barro E. Zola, kehidupan dan aktivitas sastranya. - St.Petersburg. , 1895.
Pelissier J. Perancis sastra XIX abad. - M., 1894.
Shepelevich L.Yu. sezaman kita. - St.Petersburg. , 1899.
Kudrin N.E. (Rusanov). E. Zola, Esai sastra dan biografi. - "Kekayaan Rusia", 1902, X (dan di "Galeri Selebriti Prancis Kontemporer", 1906).
Anichkov Evg. E. Zola, "The World of God", 1903, V (dan dalam buku "Forerunners and Contemporaries").
Vengerov E. Zola, Esai kritis dan biografi, "Buletin Eropa", 1903, IX (dan dalam " karakteristik sastra", buku. II, St. Petersburg. , 1905).
Lozinsky Evg. Gagasan pedagogis dalam karya E. Zola. // "Pemikiran Rusia", 1903, XII.
Veselovsky Yu. E. Zola sebagai penyair dan humanis. // "Buletin pendidikan", 1911. - I, II.
Friche V.M. E.Zola. - M., 1919.
Friche V.M. Esai tentang perkembangan sastra Eropa Barat. - M. : Giz, 1922.
Eichengolts M. E. Zola (-). // "Cetak dan Revolusi", 1928, I.
Trunin K. Emil Zola. Kritik dan analisis warisan sastra. - 2018.
Mengendarai. A propos de l'Assomoir. - 1879.
Ferdas V. Eksperimen fisiologi dan eksperimen Romawi. - P. : Claude Bernard et E. Zola, 1881.
Alexis P. Emile Zola, note d'un ami. - P., 1882.
Maupassant G.de Emile Zola, 1883.
Hubert. Le roman naturaliste. - 1885.
serigala e. Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft. -Kiel, 1891.
Sherard R.H. Zola: studi biografi dan kritis. - 1893.
Engwer Th. Zola als Kunstkritiker. - B., 1894.
Lotsch F. Uber Zolas Sprachgebrauch. -Greifswald, 1895.
Gaufiner. Sintaks yang bagus di bahasa Zola. -Bone, 1895.
Lotsch F. Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modernen Schriftsteller. -Greifswald, 1896.
Lapor A. Zola vs Zola. - P., 1896.
Moneste J.L. Real Roma: replika Zola. - 1896.
Rauber A.A. Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola. - 1896.
Lapor A. Naturalisme atau keabadian sastra. E. Zola, Pria dan Pekerjaan. - P., 1898.
Bourgeois, karya Zola. - P., 1898.
Brunet F. Setelah proses tersebut, 1898.
BurgerE. E. Zola, A. Daudet und andere Naturalisten Frankreichs. - Dresden, 1899.
Macdonald A. Emil Zola, sebuah studi tentang kepribadiannya. - 1899.
Vizetelly E.A. Dengan Zola di Inggris. - 1899.
Ramon F.C. Karakter Rougeon-Macquart. - 1901.
Conrad M.G. Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne. - Lpz. , 1902.
Bouvier. L'œuvre de Zola. - P., 1904.
Vizetelly E.A. Zola, novelis dan pembaharu. - 1904.
Lepelletier E. Emile Zola, sa vie, putra œuvre. - P., 1909.
Patterson J.G. Zola: karakter novel Rougon-Macquarts, dengan biografi. - 1912.
Martino R. Le roman realiste sous le second Empire. - P., 1913.
lemm s. Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" dan "Quatre Evangiles". - Halle a. S., 1913.
Mann H. Macht dan Mensch. - Munich, 1919.
Oehlert R. Emil Zola als Theaterdichter. - B., 1920.
Rostand E. Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe et E. Zola. - 1921.
Martino P. Le naturalisme francais. - 1923.
Seillere E.A.A.L. Emile Zola, 1923: Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le kritik, 1924
Perancis A. La vie sastrawan. - 1925. - V.I. - hal. 225–239.
Perancis A. La vie sastrawan. - 1926. - V.II (La pureté d'E. Zola, hlm. 284–292).
Deffoux L. et Zavie E. Le Groupe de Medan. - P., 1927.
Josephson Matius. Zola dan waktunya. - NY, 1928.
Doucet F. L'esthétique de Zola et son application à la kritik, La Haye, s. A.
Bainville J. Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola. - P., 1929.
Les soirées de Médan, 17/IV 1880 - 17/IV 1930, avec une préface inédite de Léon Hennique. - P., 1930.
Piksanov N.K., Dua abad sastra Rusia. - ed. 2. - M. : Giz, 1924.
R.S. Mandelstam Fiksi dalam evaluasi kritik Marxis Rusia. - ed. 4. - M.: Giz, 1928.
Laporte A. Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie. - 1894. - hlm. 247–294.

Adaptasi layar

Catatan

Tautan

Emil Zola:

Zola, Emil di perpustakaan Maxim Moshkov
Lukov Vl. A. Zola Emil (tak terbatas) . Ensiklopedia elektronik"Sastra Prancis Kontemporer" (2011). Tanggal akses 24 November 2011. Diarsipkan dari versi asli tanggal 4 Februari 2012.

Artikel tersebut menggunakan teks I. Anisimov dan M. Clément, yang dipindahkan ke

Di Wikisource.

Batu Nisan Zola di Pantheon

Bagaimana titik tertinggi Biografi politik Zola harus diperhatikan karena partisipasinya dalam perselingkuhan Dreyfus, yang mengungkap kontradiksi Prancis pada tahun 1890-an - "J'accuse" ("Saya menuduh") yang terkenal, yang menyebabkan penulis diasingkan di Inggris ().

Zola meninggal di Paris karena keracunan karbon monoksida, menurut versi resmi - karena kerusakan cerobong asap di perapian. Kata-kata terakhirnya kepada istrinya adalah: “Saya merasa tidak enak, kepala saya pecah. Lihat, anjingnya juga sakit. Kita pasti sudah makan sesuatu. Tidak ada, semuanya akan berlalu. Tidak perlu mengganggu siapa pun… ”. Orang-orang sezaman curiga bahwa itu bisa jadi pembunuhan, tetapi mereka tidak dapat menemukan bukti yang tak terbantahkan untuk teori ini.

Sebuah kawah di Merkurius dinamai Émile Zola.

Penciptaan

Penampilan sastra pertama Zola dimulai pada tahun 1860-an. - "Tales to Ninon" (Contes à Ninon,), "Confessions of Claude" (La recognition de Claude,), "The Testament of the Dead" (Le vœu d'une morte,), "Rahasia Marseille". Zola muda dengan cepat mendekati karya utamanya, simpul sentral dari aktivitas kreatifnya - seri dua puluh jilid "Rougon-Macquarts" (Les Rougon-Macquarts). Novel "Thérèse Raquin" (Thérèse Raquin,) sudah mengandung unsur-unsur utama dari isi "Sejarah alam dan sosial sebuah keluarga di era Kekaisaran Kedua" yang megah.

Zola berusaha keras untuk menunjukkan bagaimana hukum keturunan mempengaruhi anggota individu dari keluarga Rougon-Macquart. Seluruh epik besar dihubungkan oleh rencana yang dikembangkan dengan hati-hati berdasarkan prinsip hereditas - di semua novel seri, anggota dari keluarga yang sama muncul, bercabang begitu luas sehingga prosesnya menembus lapisan tertinggi Prancis dan dasar terdalamnya. .

Novel terbaru dalam seri ini mencakup silsilah keluarga Rougon-Macquart, yang dimaksudkan sebagai panduan untuk labirin hubungan kekerabatan yang sangat rumit yang mendasari sistem epik besar. Isi karya yang nyata dan benar-benar dalam, tentu saja, bukan sisi ini, yang terkait dengan masalah fisiologi dan keturunan, tetapi gambaran sosial yang diberikan dalam Rougon-Macquarts. Dengan konsentrasi yang sama dengan yang digunakan pengarang untuk mensistematisasikan konten "alami" (fisiologis) dari serial tersebut, kita harus mensistematisasikan dan memahami konten sosialnya, yang minatnya luar biasa.

Gaya Zola pada intinya kontradiktif. Pertama-tama - ini adalah gaya borjuis kecil dalam ekspresi yang sangat cerah, konsisten dan lengkap - "Rougon-Macquart" bukanlah kebetulan " romansa keluarga”, - Zola di sini memberikan pengungkapan vital yang sangat lengkap, langsung, sangat organik, dalam semua elemennya tentang keberadaan borjuasi kecil. Visi seniman dibedakan oleh integritas, kapasitas yang luar biasa, tetapi justru konten borjuis kecil yang ia tafsirkan dengan penetrasi terdalam.

Di sini kita memasuki area intim - dari potret, yang menempati tempat yang menonjol, hingga karakteristik lingkungan objektif (ingat interior megah Zola), hingga kompleks psikologis yang muncul di hadapan kita - semuanya diberikan dalam garis yang sangat lembut, semuanya sentimental. Ini semacam periode merah jambu". Novel The Joy of Living (La joie de vivre, ) bisa dilihat sebagai ekspresi paling holistik dari momen ini dalam gaya Zola.

Itu direncanakan dalam novel Zola dan keinginan untuk beralih ke idyll - dari gambar kehidupan nyata ke semacam fantasi filistin. Dalam novel "Halaman Cinta" (Une page d'amour,) gambaran indah dari lingkungan borjuis kecil diberikan dengan tetap mempertahankan proporsi sehari-hari yang nyata. Dalam The Dream (Le Rêve,) motivasi sebenarnya telah dihilangkan, idyll diberikan dalam bentuk telanjang yang fantastis.

Kami juga menemukan hal serupa dalam novel "The Crime of Abbé Mouret" (La faute de l'abbé Mouret,) dengan Parade yang fantastis dan Albina yang fantastis. "Kebahagiaan borjuis kecil" diberikan dalam gaya Zola sebagai sesuatu yang jatuh, ditekan, memudar menjadi tidak ada. Semua ini bertanda kerusakan, krisis, bersifat "fatal". Dalam novel berjudul The Joy of Living, bersama dengan pengungkapan makhluk borjuis kecil yang holistik, lengkap, dan mendalam, yang dipuitiskan, diberikan masalah malapetaka yang tragis, kematian yang akan datang dari makhluk ini. Novel ini disusun dengan cara yang aneh: pencairan uang menentukan perkembangan drama Shanto yang berbudi luhur, bencana ekonomi yang menghancurkan "kebahagiaan borjuis kecil" tampaknya menjadi konten utama drama tersebut.

Hal ini diungkapkan lebih lengkap lagi dalam novel The Conquest of Plassans (La conquête de Plassans, ), di mana runtuhnya kesejahteraan borjuis kecil, bencana ekonomi dimaknai sebagai tragedi yang bersifat monumental. Kami bertemu dengan serangkaian "kejatuhan" seperti itu - yang terus-menerus diakui sebagai peristiwa penting kosmik (sebuah keluarga yang terjerat dalam kontradiksi yang tak terpecahkan dalam novel "The Beast Man" (La bête humaine,), Bodiu tua, Burra dalam novel "Lady's kebahagiaan" (Au bonheur des dames, )). Ketika kesejahteraan ekonominya runtuh, pedagang yakin bahwa seluruh dunia sedang runtuh - bencana ekonomi dalam novel Zola ditandai dengan hiperbolisasi yang begitu spesifik.

Borjuis kecil, yang mengalami kemundurannya, menerima ekspresi yang lengkap dan lengkap dari Zola. Ditampilkan dari berbagai sisi, mengungkapkan esensinya di era krisis, diberikan sebagai satu kesatuan manifestasi yang serba guna. Pertama-tama, dia adalah seorang borjuis kecil yang sedang mengalami drama disintegrasi ekonomi. Begitulah Mouret dalam The Conquest of Plassant, Pekerjaan borjuis kecil baru ini, begitulah penyewa Chanteau yang saleh dalam novel The Joy of Living, begitulah para penjaga toko yang heroik, tersapu oleh perkembangan kapitalis, dalam novel The Happiness of the Wanita.

Orang suci, martir dan penderita, seperti Pauline yang menyentuh dalam The Joy of Living, atau René yang malang dalam La curée (1872), atau Angelica yang lembut dalam The Dream, yang sangat mirip dengan Albina dalam The Crime of the Abbé Mouret, - di sini adalah bentuk baru dari esensi sosial para "pahlawan" Zola. Orang-orang ini dicirikan oleh kepasifan, kurangnya kemauan, kerendahan hati Kristiani, kerendahan hati. Semuanya dibedakan oleh kebaikan hati yang indah, tetapi semuanya dihancurkan oleh kenyataan yang kejam. Nasib tragis orang-orang ini, kematian mereka, terlepas dari semua daya tarik, keindahan "makhluk luar biasa" ini, nasib suram mereka yang tak terhindarkan - semua ini adalah ekspresi dari konflik yang sama yang menentukan drama Mouret, yang ekonominya runtuh, dalam novel menyedihkan "The Conquest of Plassant". Esensinya di sini adalah satu, - hanya bentuk fenomenanya saja yang berbeda.

Sebagai bentuk psikologi borjuis kecil yang paling konsisten, banyak pencari kebenaran diberikan dalam novel Zola. Semuanya berjuang di suatu tempat, dipeluk oleh beberapa harapan. Tapi ternyata harapan mereka sia-sia, dan aspirasi mereka buta. Florent yang tergesa-gesa dari novel Perut Paris (Le ventre de Paris, ), atau Claude yang malang dari Kreativitas (L'œuvre, ), atau revolusioner romantis yang tumbuh dari novel Money (L'argent, ), atau kegelisahan Lazarus dari The Joy of Living - semua pencari ini sama-sama tidak berdasar dan tidak bersayap. Tak satu pun dari mereka dapat mencapai, tidak satupun dari mereka naik ke kemenangan.

Ini adalah aspirasi utama dari pahlawan Zola. Seperti yang Anda lihat, mereka serbaguna. Semakin lengkap dan konkret adalah kesatuan di mana mereka bertemu. Psikologi borjuis kecil yang menurun menerima interpretasi holistik yang luar biasa dalam dari Zola.

Bangkit dalam karya Zola dan baru figur manusia. Ini bukan lagi Pekerjaan borjuis kecil, bukan penderita, bukan pencari sia-sia, tapi pemangsa. Mereka berhasil. Mereka mencapai segalanya. Aristide Saccard - bajingan brilian dalam novel "Uang", Octave Mouret - seorang pengusaha kapitalis terbang tinggi, pemilik toko "Kebahagiaan wanita", predator birokrasi Eugene Rougon dalam novel "Yang Mulia Eugene Rougon" () - ini adalah gambar baru.

Zola memberikan konsepnya yang cukup lengkap, serbaguna, dan mendetail - dari pengakuisisi predator seperti Abbé Fauges dalam "The Conquest of Plassant" hingga ksatria ekspansi kapitalis sejati, seperti Octave Mouret. Terus-menerus ditekankan bahwa terlepas dari perbedaan skala, semua orang ini adalah pemangsa, penyerbu, mengusir orang-orang terhormat dari dunia borjuis kecil patriarkal, yang, seperti telah kita lihat, dipuitiskan.

Citra predator, pengusaha kapitalis, diberikan dalam aspek yang sama dengan citra material (pasar, bursa, toko), yang menempati tempat yang begitu signifikan dalam sistem gaya Zola. Penilaian predasi juga ditransfer ke dunia material. Dengan demikian, pasar Paris dan toko kelontong menjadi sesuatu yang mengerikan. Dalam gaya Zola, citra objektif dan citra pemangsa kapitalis harus dianggap sebagai satu ekspresi, sebagai dua sisi dunia, yang dipelajari seniman, beradaptasi dengan tatanan sosial ekonomi baru.

Dalam novel "Lady's Happiness", benturan dua esensi diberikan - borjuis kecil dan kapitalis. Di atas tulang-tulang pemilik toko kecil yang hancur, sebuah perusahaan kapitalis besar muncul - seluruh jalannya konflik disajikan sedemikian rupa sehingga "keadilan" tetap berada di pihak yang tertindas. Mereka kalah dalam perjuangan, sebenarnya dihancurkan, tetapi secara moral mereka menang. Resolusi kontradiksi dalam novel "Lady's Happiness" ini sangat khas Zola Di sini sang seniman memisahkan antara masa lalu dan masa kini: di satu sisi, dia sangat terhubung dengan makhluk yang runtuh, di sisi lain, dia sudah berpikir tentang dirinya dalam kesatuan dengan cara hidup yang baru, dia sudah cukup bebas untuk membayangkan dunia dalam hubungannya yang sebenarnya, dalam kepenuhan isinya.

Karya Zola bersifat ilmiah, ia dibedakan oleh keinginannya untuk mengangkat "produksi" sastra ke tingkat pengetahuan ilmiah pada masanya. Metode kreatifnya dibuktikan dalam sebuah karya khusus - "Novel Eksperimental" (Le roman exérimental,). Di sini Anda bisa melihat betapa konsistennya sang seniman mengejar prinsip kesatuan ilmiah dan pemikiran artistik. "'Novel eksperimental' adalah konsekuensi logis dari evolusi ilmiah zaman kita," kata Zola, menyimpulkan teorinya tentang metode kreatif, yang merupakan transfer teknik ke sastra. penelitian ilmiah(khususnya, Zola mengandalkan karya ahli fisiologi terkenal Claude Bernard). Seluruh rangkaian "Rougon-Macquart" dilakukan dalam hal penelitian ilmiah yang dilakukan sesuai dengan prinsip "Novel Eksperimental". Sifat ilmiah Zola adalah bukti kedekatan artis dengan tren utama di masanya.

Serial megah "Rougon-Macquart" terlalu jenuh dengan elemen perencanaan, skema organisasi ilmiah dari karya ini bagi Zola tampaknya merupakan kebutuhan yang esensial. Rencana organisasi ilmiah, metode berpikir ilmiah - ini adalah ketentuan utama yang dapat dianggap sebagai titik awal gaya Zola.

Selain itu, dia adalah seorang fetishist untuk organisasi ilmiah dari karya tersebut. Seninya terus-menerus melanggar batas-batas teorinya, tetapi sifat fetishisme terencana dan organisasional Zola cukup spesifik. Di sinilah mode presentasi karakteristik yang membedakan para ideolog dari inteligensia teknis berperan. Cangkang realitas organisasi terus-menerus diambil oleh mereka untuk keseluruhan realitas, bentuk menggantikan isinya. Zola mengungkapkan dalam hipertrofi rencana dan organisasinya kesadaran tipikal dari ideolog dari inteligensia teknis. Perkiraan zaman dilakukan melalui semacam "teknisasi" kaum borjuis, yang menyadari ketidakmampuannya untuk mengatur dan merencanakan (untuk ketidakmampuan ini dia selalu dihukum oleh Zola - "Kebahagiaan Para Wanita"); Pengetahuan Zola tentang era kebangkitan kapitalis diwujudkan melalui fetishisme terencana, organisasional, dan teknis. Teori metode kreatif yang dikembangkan oleh Zola, kekhususan gayanya, yang diekspos pada saat-saat beralih ke era kapitalis, kembali ke fetishisme ini.

Novel Doctor Pascal (Docteur Pascal,), yang melengkapi seri Rougon-Macquart, dapat menjadi contoh fetishisme semacam itu - masalah organisasi, sistematika, dan konstruksi novel menonjol di sini. Novel ini mengungkap sesuatu yang baru citra manusia. Dr Pascal adalah sesuatu yang baru dalam kaitannya dengan filistin yang jatuh dan predator kapitalis yang menang. Insinyur Gamelin dalam "Uang", pembaharu kapitalis dalam novel "Trud" (Travail,) - semua ini adalah jenis citra baru. Itu tidak cukup berkembang di Zola, hanya digariskan, hanya menjadi, tetapi esensinya sudah cukup jelas.

Sosok Dr. Pascal adalah sketsa skematis pertama dari ilusi reformis, yang mengungkapkan fakta bahwa kaum borjuis kecil, bentuk praktik yang diwakili oleh gaya Zola, "metekniskan", mendamaikan dirinya dengan zaman.

Ciri-ciri khas dari kesadaran kaum intelektual teknis, terutama fetishisme rencana, sistem, dan organisasi, ditransfer ke sejumlah gambaran dunia kapitalis. Seperti, misalnya, Octave Mouret dari The Happiness of the Ladies, tidak hanya predator yang hebat, tetapi juga inovator yang hebat. Realitas, yang hingga saat ini dinilai sebagai dunia yang bermusuhan, kini dipersepsikan dalam bentuk ilusi "organisasi". Dunia yang kacau, kekejaman brutal yang baru saja dibuktikan, kini mulai dihadirkan dalam pakaian merah muda dari "rencana", tidak hanya novel, tetapi juga realitas sosial yang direncanakan di atas landasan ilmiah.

Zola yang selalu condong untuk mengubah kreativitasnya menjadi alat untuk "mereformasi", "memperbaiki" realitas (ini tercermin dalam didaktisisme dan retorika teknik puitisnya), kini sampai pada utopia "organisasi".

Seri "Injil" yang belum selesai ("Fecundity" - "Fécondité", "Labour", "Justice" - "Vérité",) mengungkapkan tahap baru ini dalam karya Zola. Momen fetisisme organisasi, yang selalu menjadi ciri khas Zola, di sini menerima perkembangan yang sangat konsisten. Reformisme menjadi elemen yang semakin menggairahkan dan mendominasi di sini. Kesuburan menciptakan utopia tentang reproduksi umat manusia yang direncanakan, Injil ini berubah menjadi demonstrasi yang menyedihkan melawan penurunan angka kelahiran di Prancis.

Dalam interval antara seri - "Rougon-Macquarts" dan "Gospels" - Zola menulis trilogi anti-klerikalnya "Cities": "Lourdes" (Lourdes,), "Rome" (Rome,), "Paris" (Paris, ). Drama Abbé Pierre Froment, mencari keadilan, diberikan sebagai momen kritik terhadap dunia kapitalis, membuka kemungkinan rekonsiliasi dengannya. Putra-putra kepala biara yang gelisah, yang melepas jubahnya, bertindak sebagai penginjil pembaruan reformis.

Emile Zola di Rusia

Zola mendapatkan popularitas di Rusia beberapa tahun lebih awal daripada di Prancis. Sudah "Contes à Ninon" ditandai dengan ulasan simpatik ("Notes of the Fatherland", vol. 158, hlm. 226-227). Dengan munculnya terjemahan dari dua jilid pertama "Rougon-Maccarov" ("Buletin Eropa", buku 7 dan 8), asimilasinya oleh pembaca yang luas dimulai.

Novel Le ventre de Paris, diterjemahkan secara bersamaan oleh Del, Vestnik Evropy, Otechestvennye Zapiski, Russkiy Vestnik, Iskra, dan Bibl. desh dan publik." dan diterbitkan dalam dua edisi terpisah, akhirnya mengukuhkan reputasi Zola di Rusia.

Bibliografi

Karya lengkap E. Zola dengan ilustrasi, Bibliothèque-Charpentier, P.,
L'Acrienne,
Kisah Ninon,
Dedikasi untuk Claude
Theresia Raquin,
Madeline Fera,
Rougeon-Macquart, sejarah sosial sebuah keluarga yang hidup pada masa kekaisaran kedua, 20 ay., - Lourdes, ; Roma, ; Paris, ; Kesuburan, ; Pekerjaan, ; Apakah itu benar,
Novel Eksperimental, Naturalisme di Teater, s. A.
Temlinsky S., Zolaisme, Kritis. belajar, ed. 2, rev. dan tambahkan., M., .
Boborykin P.D. (dalam "Catatan Tanah Air", "Buletin Eropa", "I", dan "Pengamat", "XI, XII")
Arseniev K. (dalam Vestnik Evropy, , VIII; , VI; , XI; , VI; , IV, dan dalam Critical Etudes, vol. II, St. Petersburg.,)
Andreevich V. (dalam Vestnik Evropy, , VII)
Slonimsky L. Zola (dalam Vestnik Evropy, , IX)
Mikhailovsky N.K. (dalam Kumpulan Karya Lengkap, vol. VI)
Brandes G. (dalam Vestnik Evropy, , X, ke dalam Collected Works.)
Barro, E. Zola, kehidupan dan aktivitas sastranya, St. Petersburg.,
Pelissier J., sastra Prancis abad ke-19, M.,
Kudrin N.E. (Rusanov). E. Zola, Esai sastra dan biografi, "Kekayaan Rusia", , X (dan di "Galeri Selebriti Prancis Kontemporer", )
Anichkov Evg., E. Zola, "The World of God", , V (dan dalam buku "Forerunners and Contemporaries")
Vengerova Zola, E. Zola, Esai kritis dan biografi, "Herald of Europe", , IX (dan dalam "Lit. karakteristik", buku II, St. Petersburg.,)
Lozinsky Evg., Gagasan pedagogis dalam karya E. Zola, "Pemikiran Rusia", , XII
Veselovsky Yu., E. Zola sebagai penyair dan humanis, "Buletin pendidikan", , I, II
Friche V.M., E.Zola, M.,
Karyanya sendiri, Essay on the development of Western European literature, Guise, M.,
Eikhengolts M., E. Zola (-), “Pech. dan rev.", , I
Rod E., A propos de l'Assomoir,
Ferdas B., Eksperimen fisiologi dan eksperimen Romawi. Claude Bernard et E. Zola, P.,
Alexis P., Emile Zola, notes d'un ami, P.,
Maupassant G., de, Emile Zola,
Hubert, Le roman naturaliste,
Wolf E., Zola und die Grenzen von Poesie und Wissenschaft, Kiel,
Sherard R.H, Zola: studi biografi dan kritis,
Engwer Th., Zola als Kunstkritiker, Berlin,
Lotsch F., Uber Zolas Sprachgebrauch, Greifswald,
Gaufiner, Étude syntaxique sur la langue de Zola, Bonne,
Lotsch F., Wörterbuch zu den Werken Zolas und einiger anderen modern Schriftsteller, Greifswald,
A. Laporte, Zola vs Zola, P.,
J.L. Moneste, Real Roma: replika Zola,
Rauber A.A., Die Lehren von V. Hugo, L. Tolstoy und Zola,
A. Laporte, Naturalisme atau Keabadian Sastra. E. Zola, Pria dan Pekerjaan, P.,
Borjuis, karya Zola, P.,
F. Brunetier, Setelah proses,
Bürger E., E. Zola, A. Daudet und naturalisten Frankreichs, Dresden,
Macdonald A., Emil Zola, studi tentang kepribadiannya,
Vizetelly EA, Dengan Zola di Inggris,
Ramond F.C., Karakter Rougeon-Macquart,
Conrad M.G., Von Emil Zola bis G. Hauptmann. Erinnerungen zur Geschichte der Moderne, Lpz.,
Bouvier, L'œuvre de Zola, P.,
Vizetelly E.A., Zola, novelis dan pembaharu,
Lepelletier E., Emile Zola, sa vie, son œuvre, P.,
Patterson J. G., Zola: karakter novel Rougon-Macquarts, dengan biografi,
Martino R., Le roman realiste sous le second Empire, P.,
Lemm S., Zur Entstehungsgeschichte von Emil Zolas "Rugon-Macquarts" und den "Quatre Evangiles", Halle a. S.,
Mann H., Macht und Mensch, München,
Oehlert R., Emil Zola als Theaterdichter, Berlin,
Rostand E., Deux romanciers de Provence: H. d'Urfe et E. Zola,
Martino P., Le naturalisme français,
Seillère E. A. A. L., Emile Zola, : Bailot A., Emile Zola, l'homme, le penseur, le kritik,
Prancis A., La vie litteraire, v. I (hlm. 225–239),
Prancis A., La vie litteraire, v. II (La pureté d'E. Zola, hlm. 284–292),
Deffoux L. et Zavie E., Le Groupe de Médan, P.,
Josephson Matthew, Zola dan waktunya, N.-Y.,
Doucet F., L'esthétique de Zola et son application à la critique, La Haye, s. A.
Bainville J., Au seuil du siècle, études critiques, E. Zola, P.,
Les soirées de Médan, 17/IV-17/IV , avec une preface inédite de Léon Hennique, P., .
Piksanov N.K., Sastra Rusia Dua Abad, ed. 2, Guise, M.,
Mandelstam R.S., Fiksi dalam penilaian kritik Marxis Rusia, ed. 4, Guise, M.,
Laporte A., Emile Zola, l'homme et l'œuvre, avec bibliographie (hlm. 247–294), .