Personaggi principali del temporale di Ostrovsky. Dramma "Temporale"

L'azione dell'opera teatrale "Temporale" si svolge nella città immaginaria di Kalinov, che è un'immagine collettiva di tutte le città di provincia dell'epoca.
Non ci sono così tanti personaggi principali nella commedia "Thunderstorm", ognuno deve essere detto separatamente.

Katerina è una giovane donna sposata senza amore, "in una strana direzione", timorata di Dio e pia. IN casa dei genitori Katerina è cresciuta nell'amore e nella cura, ha pregato e si è goduta la vita. Il matrimonio per lei si è rivelato una prova difficile, a cui si oppone la sua anima mite. Ma, nonostante la timidezza e l'umiltà esteriori, le passioni ribollono nell'anima di Katerina quando si innamora di uno strano uomo.

Tikhon - Il marito di Katerina, una persona gentile e gentile, ama sua moglie, ha pietà di lei, ma, come tutte le famiglie, obbedisce a sua madre. Non osa andare contro la volontà della "madre" per tutta la commedia, così come parlare apertamente a sua moglie del suo amore, poiché la madre lo proibisce, per non viziare sua moglie.

Kabanikha - la vedova del proprietario terriero Kabanov, madre di Tikhon, suocera di Katerina. Una donna dispotica, in cui è in potere l'intera casa, nessuno osa fare un passo a sua insaputa, temendo una maledizione. Secondo uno degli eroi della commedia, Kudryash, Kabanikh - "un'ipocrita, dà ai poveri, ma mangia cibo fatto in casa". È lei che dice a Tikhon e Katerina come costruire il loro la vita familiare nelle migliori tradizioni di Domostroy.

Barbara - La sorella di Tikhon ragazza non sposata. A differenza di suo fratello, obbedisce a sua madre solo per amore delle apparenze, mentre lei stessa corre segretamente ad appuntamenti notturni, incitando Katerina a farlo. Il suo principio è che puoi peccare se nessuno vede, altrimenti passerai tutta la vita accanto a tua madre.

Il proprietario terriero Dikoy è un personaggio episodico, ma personifica l'immagine di un "tiranno", ad es. quelli al potere che sono sicuri che il denaro dia il diritto di fare tutto ciò che il tuo cuore desidera.

Boris, nipote di Diky, arrivato nella speranza di ricevere la sua parte di eredità, si innamora di Katerina, ma vigliaccamente fugge, lasciando la donna che aveva sedotto.

Inoltre, partecipa Kudryash, l'impiegato di Wild. Kuligin è un inventore autodidatta, che cerca costantemente di introdurre qualcosa di nuovo nella vita di una città assonnata, ma è costretto a chiedere soldi a Wild per le invenzioni. Lo stesso, a sua volta, essendo un rappresentante dei "padri", è sicuro dell'inutilità delle imprese di Kuligin.

Tutti i nomi ei cognomi nella commedia "parlano", raccontano il carattere dei loro "padroni" meglio di qualsiasi azione.

Lei stessa mostra vividamente il confronto tra "vecchi" e "giovani". I primi resistono attivamente a ogni sorta di innovazione, lamentandosi del fatto che i giovani hanno dimenticato gli ordini dei loro antenati e non vogliono vivere "come previsto". Questi ultimi, a loro volta, cercano di liberarsi dal giogo degli ordini dei genitori, capiscono che la vita va avanti, cambia.

Ma non tutti decidono di andare contro la volontà dei genitori, qualcuno - per paura di perdere la propria eredità. Qualcuno - abituato a obbedire ai propri genitori in tutto.

Sullo sfondo della fiorente tirannia e dei precetti di Domostroy, sboccia l'amore proibito di Katerina e Boris. I giovani sono attratti l'uno dall'altro, ma Katerina è sposata e Boris dipende da suo zio per tutto.

L'atmosfera pesante della città di Kalinov, la pressione della suocera malvagia, il temporale che è iniziato, costringono Katerina, tormentata dal rimorso per il tradimento del marito, a confessare tutto in pubblico. Il cinghiale si rallegra: si è rivelata giusta nel consigliare a Tikhon di mantenere sua moglie "severa". Tikhon ha paura di sua madre, ma il suo consiglio di picchiare sua moglie in modo che sappia è impensabile per lui.

La spiegazione di Boris e Katerina aggrava ulteriormente la situazione della sfortunata donna. Ora deve vivere lontana dalla sua amata, con suo marito, che sa del suo tradimento, con sua madre, che ora esaurirà definitivamente la nuora. La pietà di Katerina la porta a pensare che non ci sia più motivo di vivere, la donna si getta da un dirupo nel fiume.

Solo dopo aver perso la donna che ama, Tikhon si rende conto di quanto lei significasse per lui. Ora dovrà vivere tutta la sua vita con la consapevolezza che la sua insensibilità e obbedienza alla madre tiranno ha portato a una tale fine. Le ultime parole della commedia sono le parole di Tikhon, pronunciate sul corpo della moglie morta: “Buon per te, Katya! E perché nel mondo sono rimasto a vivere e soffrire!

Sezioni: Letteratura

Obiettivi della lezione:

  • Tutorial: gli studenti si occupano di concetti teorici (eroe, personaggio, caratteristica, discorso, autore, valutazione dell'autore), definiscono e spiegano concetti letterari, padroneggiano tali i concetti più importanti e abilità, come le caratteristiche del linguaggio dei personaggi, il chiarimento posizione dell'autore cercando di vedere le caratteristiche caratteristiche del discorso eroi del dramma di Ostrovsky "Thunderstorm" e scopri come il discorso dei personaggi aiuta a capire il loro personaggio
  • Sviluppando: dalle osservazioni sulle caratteristiche dello stile di Ostrovsky, traggono le prime conclusioni e generalizzazioni riguardanti i singoli componenti dello stile, padroneggiano il concetto teorico e letterario di stile in un'analisi specifica testo artistico, nel processo di elaborazione del testo dell'opera, apprendono una lettura ponderata, un atteggiamento sensibile nei confronti della parola, una percezione estetica delle immagini e degli eventi di un'opera drammatica.
  • Educativo: imparare a capire le persone, trarre conclusioni e generalizzazioni, basate sul discorso dell'interlocutore, costruire le proprie dichiarazioni

Attrezzatura: computer, schermo, presentazione flash, dispensa.

Durante le lezioni

1. Discorso introduttivo dell'insegnante.

Immagine dell'eroe opera d'arteè costituito da molti fattori: questo è il carattere, l'aspetto, la professione, gli hobby, la cerchia di conoscenti e l'atteggiamento verso se stessi e gli altri. Uno dei principali è il discorso del personaggio, che rivela pienamente e mondo interiore, e stile di vita. L'immagine dell'avventuriero Ostap Bender è inseparabile dal suo discorso aforistico, pieno di battute. Il lessico di Ellochka il cannibale è diventato da tempo un libro di testo. La natura paradossale delle dichiarazioni di Lord Henry in The Picture of Dorian Gray è un riflesso della sua mente, eccentricità, educazione e cinismo. Da scrittori contemporanei Boris Akunin può essere attribuito ai maestri delle caratteristiche del linguaggio. Il primo capitolo del romanzo "F.M.", scritto dal punto di vista di un criminale, contrasta nettamente con quello raffinato stile letterario, a cui è abituato il lettore del ciclo Fandorin:

Il discorso creato con talento caratteristico dell'eroe è un ornamento del testo artistico e un tocco importante al ritratto del personaggio. L'uso sapiente delle caratteristiche del linguaggio è uno degli strumenti di uno scrittore professionista. E non c'è niente di più noioso degli eroi età diverse, occupazioni e temperamenti diversi, che parlano la stessa lingua.

Non lo troverai in Ostrovsky. E oggi nella lezione osserveremo le caratteristiche del linguaggio dei suoi personaggi.

Diapositiva 1-4. (Scrivi l'argomento della lezione)

Cosa è necessario per comprendere questo argomento? diapositiva 5

2. Domanda: qual è la particolarità della base letteraria del dramma? Quali sono le ragioni di queste caratteristiche?

? diapositiva 6

  • Contenuto ideologico e tematico;
  • composizione;
  • caratteri;
  • linguaggio dei caratteri e così via.

In questo caso, è necessario tenere conto delle caratteristiche della drammaturgia:

  • mancanza di discorso descrittivo dell'autore;
  • maggiore gravità della manifestazione situazioni di conflitto;
  • discorso attori come unica fonte per la caratterizzazione e l'analisi delle immagini dei personaggi

3. Informazioni dell'insegnante.

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Che ruolo gioca la caratterizzazione del discorso in un'opera d'arte?

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4. Vediamo come appaiono sul palco i personaggi del dramma?

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Le prime osservazioni dei personaggi Cosa puoi dire dei personaggi?

Conclusione: cinque righe - cinque caratteri.

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5. Gli eroi del dramma sono condizionalmente divisi in due campi. È possibile determinare dalle loro dichiarazioni chi proviene da quale campo.

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Conclusione: Ostrovsky nel dramma "Temporale" mostra molto chiaramente l'intera differenza globale tra positivo e

caratteri negativi del suo lavoro. Tutti i tratti più importanti dei personaggi, le loro reazioni allo sviluppo degli eventi sono chiaramente visibili. diapositiva 12

6. Analisi del discorso del personaggio sull'esempio del selvaggio.

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Caratteristiche del discorso Cosa sappiamo dell'eroe?

"Te l'ho detto una volta, te l'ho detto due volte"; "Non osare incontrarmi"; otterrai tutto! C'è abbastanza spazio per te? Ovunque tu vada, eccoti qui. Pah sei dannato! Perché stai in piedi come un pilastro! Te lo dicono o no?"

Wild mostra francamente che non rispetta affatto suo nipote.

Selvaggio - " persona significativa» in città, mercante. Ecco come Shapkin dice di lui: Per nessuna ragione una persona sarà tagliata fuori.

Ricorda cosa dice Dikoy: “Stavo parlando di un digiuno, di uno fantastico, e poi non è facile e scivolare un ometto, è venuto per soldi, ha portato legna da ardere ... Ho peccato: ho rimproverato, così rimproverato .. L'ho quasi inchiodato.

Dice a Boris: “Falli! Non voglio parlare con te al gesuita». Dikoy usa nel suo discorso "con il gesuita" invece di "con il gesuita". Quindi accompagna anche il suo discorso con sputi, che alla fine mostrano la sua mancanza di cultura.

In generale, durante tutto il dramma, lo vediamo cospargere il suo discorso di insulti. "Cosa stai facendo qui! Che diavolo è un tritone qui!",

Wild è scortese e schietto nella sua aggressività, fa cose che a volte causano sconcerto e sorpresa tra gli altri. Riesce a offendere e picchiare un contadino senza dargli soldi, e poi davanti a tutti a stare davanti a lui per terra, chiedendo perdono. È un attaccabrighe e nella sua furia è in grado di lanciare tuoni e fulmini contro la sua famiglia, nascondendosi da lui per la paura.

Gli sembra che se riconosce su di sé le leggi del buon senso comuni a tutte le persone, allora la sua importanza ne risentirà molto, sebbene Dikoy sia consapevole di essere assurdo. In una conversazione con Kuligin, si rifiuta di dare soldi per "colpetti di tuono", definendolo un "ladro", "un finto ometto".

Per gli altri tu uomo giusto, e penso che tu sia un ladro ... Che

uomo finto...

L'intera conversazione con Dikoy sottolinea la sua importanza, indipendenza da chiunque, e ancor di più da Kuligin.

Rapporto, o qualcosa del genere, ti darò! Non do conto a nessuno anche più importante di te.

Sebbene Kuligin affermi che "la spesa è vuota", Dikoy mantiene la sua posizione, negando persino la possibilità di soddisfare la richiesta.

Andò da Kabanikha e le raccontò delle sue azioni ingiuste.

In qualche modo stavo parlando di un ottimo posto, e poi non era facile infilarsi un contadino: veniva per soldi, portava legna da ardere ... Peccava: rimproverava ...

Wild differisce dagli altri personaggi del dramma per la sua natura incontrollabile, ma quando si calma è pronto ad ammettere che ha torto.

In verità vi dico, mi sono inchinato ai piedi del contadino.

Dikoy e Kabanikha sono molto simili. Solo uno può ammettere di aver torto, riferendosi al suo buon "cuore", e l'altro è sicuro che abbia sempre ragione.

La massa dei mercanti nega completamente il progresso. Nuovi stati possono essere costruiti nel mondo, nuove terre possono essere aperte, il volto del pianeta può cambiare e nella città di Kalinov, sulle rive del Volga, il tempo scorrerà lentamente e misuratamente, come se non fosse mai successo. Tutte le notizie arrivano loro molto tardi, e anche allora sono molto distorte. In paesi sconosciuti, le persone vanno in giro con "teste di cane". I mercanti hanno ottenuto molto: sono ricchi, hanno privilegi, contadini dipendenti. Per questo motivo, non vogliono andare a nuova era per paura di essere escluso. Pertanto, hanno voluto rimandarlo indietro di almeno alcuni anni. Allo stesso tempo, rendendosi conto che il progresso è ancora inevitabile, è sempre presente nella società umana.

Selvaggio come se nulla fosse accaduto proprio così può offendere una persona. Non ci mette niente non solo quelli che lo circondano, ma anche i suoi parenti e amici. La sua famiglia vive nella costante paura della sua ira. Wild in ogni modo possibile prende in giro suo nipote.

Si mette al di sopra di tutti quelli che lo circondano. E nessuno gli offre la minima resistenza. Rimprovera tutti quelli su cui sente il suo potere, ma se qualcuno lo rimprovera lui stesso non potrà rispondere, quindi resisti, tutto a casa! Su di loro, il Selvaggio prenderà tutta la sua rabbia.

Siamo colpiti dalla loro mancanza di cuore nei confronti delle persone che dipendono da loro, dalla loro riluttanza a separarsi dal denaro negli accordi con i lavoratori. Tutte le relazioni tra le persone, secondo loro, sono costruite sulla ricchezza.

Possiamo dire che Dikoy è completamente analfabeta, il che lo mostra come una persona estremamente scortese e maleducata.

Il cinghiale è più ricco del cinghiale, e quindi lo è l'unica persona in città, nel trattare con cui Wild dovrebbe essere educato. “Bene, non aprire molto la gola! Trovami più economico! E ti amo!"

Un'altra caratteristica che li accomuna è la religiosità. Ma percepiscono Dio non come qualcuno che perdona, ma come qualcuno che può punirli.

Da un lato, sembra che Wild sia più ruvido, più forte e, quindi, più spaventoso. Ma, guardando più da vicino, vediamo che Wild è solo in grado di urlare e scatenarsi. È riuscita a sottomettere tutti, tiene tutto sotto controllo, cerca persino di gestire i rapporti tra le persone, il che porta Katerina alla morte. Il cinghiale è astuto e intelligente, a differenza del cinghiale, e questo la rende più spaventosa.

È importante non solo di cosa parla l'eroe e come lo caratterizza, ma anche il modo stesso di esprimere i suoi pensieri, il dizionario, la costruzione della frase.

Dopotutto, la parola è una reazione dal vivo al pensiero dell'interlocutore, una reazione dal vivo a ciò che sta accadendo sul palco, un'espressione dei suoi pensieri e delle sue esperienze emotive.

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7. Lavoro di gruppo. Caratteristiche del discorso di Kuligin, Varvara, Kudryash e Boris.

8. Riassumendo.

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"Il lavoro di Ostrovsky - gemme levigate in filigrana della parola russa". Attraverso il linguaggio dei suoi personaggi, il discorso russo traspare con le sue caratteristiche più essenziali: ricchezza lessicale, ricchezza, figuratività, accuratezza, flessibilità. Il discorso dei personaggi di Ostrovsky è una manifestazione del loro aspetto intrinseco, visione del mondo, legami e influenze sociali e domestiche. Ecco perché gli attori di una stessa categoria sociale differiscono non nelle loro azioni, ma soprattutto nella loro lingua, nel loro modo di parlare.

9. Compiti a casa.

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Componi una descrizione vocale di Katerina o Kabanikh (con virgolette)

Preparare, sulla base delle caratteristiche del linguaggio, un'analisi dell'immagine di un personaggio in un'opera drammatica.

Aggiungere. compito: presentazione-quiz "Riconosci l'eroe per replica".

9. Riflessione.

Riflessione alla lezione di letteratura (autoanalisi dello studente)

  • Nella lezione di oggi ho imparato...
  • Riuscii…
  • Fallito..
  • Capisco…
  • non ho capito.
Boris Grigorevich - nipote di Wild. È uno dei personaggi più deboli della commedia. Lo stesso B. dice di se stesso: "Vado in giro completamente morto ... Spinto, martellato ..."
Boris è una persona gentile e istruita. Si distingue nettamente sullo sfondo dell'ambiente mercantile. Ma è debole per natura. B. è costretto ad umiliarsi davanti allo zio Wild, per amore della speranza per l'eredità che gli lascerà. Sebbene l'eroe stesso sappia che ciò non accadrà mai, tuttavia si adula davanti al tiranno, sopportando le sue buffonate. B. non è in grado di proteggere se stesso o la sua amata Katerina. Nella sfortuna, si precipita solo e grida: “Oh, se solo queste persone sapessero come ci si sente a salutarti! Mio Dio! Dio conceda che un giorno sarà dolce per loro come lo è adesso per me ... Cattivi! Demoni! Oh, se solo ci fosse la forza! Ma B. non ha questo potere, quindi non è in grado di alleviare le sofferenze di Katerina e assecondarne la scelta, portandola con sé.


Varvara Kabanova- figlia di Kabanikhi, sorella di Tikhon. Possiamo dire che la vita nella casa di Kabanikhi ha paralizzato moralmente la ragazza. Inoltre non vuole vivere secondo le leggi patriarcali che predica sua madre. Ma nonostante un carattere forte, V. non osa protestare apertamente contro di loro. Il suo principio è “Fai quello che vuoi, basta che sia cucito e coperto”.

Questa eroina si adatta facilmente alle leggi del "regno oscuro", inganna facilmente tutti intorno a lei. È diventata un'abitudine per lei. V. afferma che è impossibile vivere diversamente: tutta la loro casa è basata sull'inganno. "E non ero un bugiardo, ma ho imparato quando è diventato necessario."
V. è stato astuto finché è stato possibile. Quando hanno iniziato a rinchiuderla, è scappata di casa, infliggendo un duro colpo a Kabanikha.

Selvaggio Savel Prokofich- un ricco mercante, una delle persone più rispettate della città di Kalinov.

D. è un tipico tiranno. Sente il suo potere sulle persone e la completa impunità, e quindi crea ciò che vuole. "Non ci sono anziani sopra di te, quindi sei spavaldo", Kabanikha spiega il comportamento di D.
Ogni mattina sua moglie supplica con le lacrime a chi la circonda: “Padri, non fatemi arrabbiare! Colombe, non arrabbiarti! Ma D. è difficile non arrabbiarsi. Lui stesso non sa di che umore può venire il minuto successivo.
Questo "crudele rimprovero" e "uomo penetrante" non è timido nelle espressioni. Il suo discorso è pieno di parole come "parassita", "gesuita", "asp".
Ma D. “attacca” solo le persone più deboli di lui, quelle che non possono reagire. Ma D. ha paura del suo impiegato Kudryash, che è considerato un uomo maleducato, per non parlare di Kabanikh. D. la rispetta, inoltre, è l'unica che lo capisce. Dopotutto, a volte l'eroe stesso non è contento della sua tirannia, ma non può farne a meno. Pertanto, Kabanikha considera D. una persona debole. Kabanikha e D. sono uniti dall'appartenenza al sistema patriarcale, dal rispetto delle sue leggi e dall'ansia per i cambiamenti imminenti.

Cinghiale -Non riconoscendo i cambiamenti, lo sviluppo e persino la diversità dei fenomeni della realtà, Kabanikha è intollerante e dogmatico. Essa “legittima” le forme abituali di vita come una norma eterna e considera suo massimo diritto punire coloro che hanno violato, in grande o in piccolo, le leggi della vita quotidiana. Essendo un convinto sostenitore dell'immutabilità dell'intero modo di vivere, dell '"eternità" della gerarchia sociale e familiare e del comportamento rituale di ogni persona che prende il suo posto in questa gerarchia, Kabanikha non riconosce la legittimità delle differenze individuali di persone e la diversità della vita delle persone. Tutto ciò che distingue la vita di altri luoghi dalla vita della città di Kalinov testimonia l '"infedeltà": le persone che vivono diversamente da Kalinovtsy dovrebbero avere teste di cane. Il centro dell'universo è la pia città di Kalinov, il centro di questa città è la casa dei Kabanov: è così che l'esperto vagabondo Feklusha caratterizza il mondo per amore di una dura padrona. Lei, notando i cambiamenti in atto nel mondo, sostiene che minacciano di "sminuire" il tempo stesso. Ogni cambiamento appare al Kabanikha come l'inizio del peccato. È una paladina di una vita chiusa che esclude la comunicazione tra le persone. Guardano fuori dalle finestre, secondo lei, per motivi cattivi e peccaminosi, partire per un'altra città è irto di tentazioni e pericoli, motivo per cui legge infinite istruzioni a Tikhon, che se ne va, e gli fa chiedere a sua moglie che lei non guarda fuori dalle finestre. Kabanova ascolta con simpatia le storie sull'innovazione "demoniaca" - "ghisa" e afferma che non avrebbe mai viaggiato in treno. Avendo perso un attributo indispensabile della vita: la capacità di cambiare e morire, tutti i costumi e i rituali approvati da Kabanikha si sono trasformati in una forma "eterna", inanimata, perfetta nel suo genere, ma vuota


Katerina-ma è incapace di percepire il rito al di fuori del suo contenuto. Religione, relazioni familiari, persino una passeggiata lungo le rive del Volga: tutto ciò che tra i Kalinoviti, e specialmente nella casa dei Kabanov, si è trasformato in una serie di rituali osservati dall'esterno, perché Katerina è piena di significato o insopportabile. Dalla religione deriva l'estasi poetica e un accresciuto senso di responsabilità morale, ma è indifferente alla forma dell'ecclesiasmo. Prega in giardino tra i fiori, e nella chiesa non vede un prete e parrocchiani, ma angeli in un raggio di luce che cade dalla cupola. Dall'arte, dai libri antichi, dalla pittura di icone, dalla pittura murale, ha appreso le immagini che vedeva su miniature e icone: “templi d'oro o alcuni giardini straordinari ... e le montagne e gli alberi sembrano non essere gli stessi del solito, ma come in le immagini scrivono” - tutto questo vive nella sua mente, si trasforma in sogno, e lei non vede più la pittura e un libro, ma il mondo in cui si è mossa, sente i suoni di questo mondo, lo annusa. Katerina porta in sé un principio creativo, sempre vivo, generato dalle irresistibili esigenze del tempo, ne eredita lo spirito creativo cultura antica, che cerca di trasformarsi in una forma priva di significato Kabanikh. Durante l'azione, Katerina è accompagnata dal motivo del volo, dalla guida veloce. Vuole volare come un uccello e sogna di volare, ha provato a nuotare lungo il Volga e nei suoi sogni si vede correre su una troika. Si rivolge sia a Tikhon che a Boris chiedendo di portarla con sé, di portarla via.

TikhonKabanov- Il marito di Katerina, figlio di Kabanikha.

Questa immagine a suo modo indica la fine dello stile di vita patriarcale. T. non ritiene più necessario aderire ai vecchi modi nella vita di tutti i giorni. Ma, in virtù della sua natura, non può fare ciò che ritiene opportuno e andare contro sua madre. La sua scelta sono i compromessi mondani: “Perché ascoltarla! Deve dire qualcosa! Bene, lasciala parlare e passa per le tue orecchie!
T. è una persona gentile, ma debole, corre tra la paura di sua madre e la compassione per sua moglie. L'eroe ama Katerina, ma non nel modo richiesto da Kabanikha - severamente, "come un uomo". Non vuole dimostrare il suo potere alla moglie, ha bisogno di calore e affetto: “Perché dovrebbe avere paura? Mi basta che lei mi ami". Ma Tikhon non lo riceve nella casa di Kabanikhi. A casa è costretto a interpretare il ruolo di un figlio obbediente: “Sì, mamma, non voglio vivere di mia volontà! Dove posso vivere con la mia volontà! Il suo unico sfogo sono i viaggi di lavoro, dove dimentica tutte le sue umiliazioni annegandole nel vino. Nonostante T. ami Katerina, non capisce cosa sta succedendo a sua moglie, quale angoscia mentale sta vivendo. La morbidezza di T. è una delle sue qualità negative. È a causa sua che non può aiutare sua moglie nella sua lotta con la passione per Boris, non può alleviare il destino di Katerina anche dopo il suo pubblico pentimento. Anche se lui stesso ha reagito dolcemente al tradimento della moglie, non essendo arrabbiato con lei: “Ecco la madre dice che deve essere sepolta viva nel terreno in modo che venga giustiziata! E la amo, mi dispiace toccarla con un dito. Solo sul corpo della moglie morta T. decide di ribellarsi alla madre, accusandola pubblicamente della morte di Katerina. È questa ribellione di fronte alle persone che infligge il colpo più terribile a Kabanikha.

Kuligin- “un commerciante, un orologiaio autodidatta alla ricerca di un perpetuum mobile” (cioè una macchina a moto perpetuo).
K. è una natura poetica e sognante (ammira la bellezza del paesaggio del Volga, per esempio). La sua prima apparizione è stata segnata dalla canzone letteraria "Tra la valle piatta ..." Questo sottolinea immediatamente la libreria di K., la sua educazione.
Ma allo stesso tempo, le idee tecniche di K. (installazione di una meridiana in città, parafulmine, ecc.) Sono chiaramente superate. Questa "obsolescenza" sottolinea il profondo legame tra K. e Kalinov. Lui, ovviamente, è una "persona nuova", ma si è sviluppato all'interno di Kalinov, il che non può che influenzare il suo atteggiamento e la sua filosofia di vita. L'attività principale della vita di K. è il sogno di inventare una macchina a moto perpetuo e ottenere un milione dagli inglesi per questo. Questo milione di "antico, chimico" Kalinov vuole spendere città natale: "il lavoro deve essere dato alla borghesia". Nel frattempo, K. si accontenta di piccole invenzioni a beneficio di Kalinov. Su di loro, è costretto a chiedere costantemente denaro ai ricchi della città. Ma non capiscono i vantaggi delle invenzioni di K., lo ridicolizzano, considerandolo eccentrico e pazzo. Pertanto, la passione di Kulig per la creatività rimane irrealizzata tra le mura di Kalinov. K. ha pietà dei suoi connazionali, vedendo nei loro vizi il risultato dell'ignoranza e della povertà, ma non può aiutarli in nulla. Quindi, il suo consiglio di perdonare Katerina e non ricordare più il suo peccato è irrealizzabile nella casa del Kabanikh. Questo consiglio è buono, deriva da considerazioni umane, ma non tiene conto dei caratteri e delle credenze dei Kabanov. Così, per tutti qualità positive K. è una natura contemplativa e inattiva. I suoi bei pensieri non si trasformeranno mai in belle azioni. K. rimarrà l'eccentrico di Kalinov, la sua peculiare attrazione.

Feklush- uno sconosciuto. Viandanti, santi sciocchi, benedetti - un segno indispensabile delle case mercantili - sono citati da Ostrovsky abbastanza spesso, ma sempre come personaggi fuori scena. Insieme a coloro che vagavano per motivi religiosi (facevano voto di inchinarsi ai santuari, raccoglievano denaro per la costruzione e la manutenzione dei templi, ecc.), C'erano parecchie persone semplicemente oziose che vivevano a spese della generosità del popolazione che ha sempre aiutato i viandanti. Erano persone per le quali la fede era solo un pretesto, e ragionamenti e storie su santuari e miracoli erano oggetto di commercio, una specie di merce con cui pagavano l'elemosina e il riparo. Ostrovsky, che non amava la superstizione e le manifestazioni ipocrite di religiosità, cita sempre con toni ironici i viandanti e i beati, solitamente per caratterizzare l'ambiente o uno dei personaggi (vedi soprattutto “C'è abbastanza semplicità per ogni uomo saggio”, scene in Turusina di casa). Ostrovsky ha portato sul palco un vagabondo così tipico una volta - in The Thunderstorm, e il ruolo di F., piccolo in termini di testo, è diventato uno dei più famosi nel repertorio della commedia russa, e alcune delle osservazioni di F. sono entrate ogni giorno discorso.
F. non partecipa all'azione, non è direttamente connesso alla trama, ma il significato di questa immagine nella commedia è molto significativo. In primo luogo (e questo è tradizionale per Ostrovsky), è il personaggio più importante per caratterizzare l'ambiente in generale e Kabanikha in particolare, in generale per creare l'immagine di Kalinov. In secondo luogo, il suo dialogo con Kabanikha è molto importante per comprendere l'atteggiamento di Kabanikha nei confronti del mondo, per comprendere la sua intrinseca sentimento tragico il crollo del suo mondo.
Apparendo sul palco per la prima volta subito dopo il racconto di Kuligin sulla "crudele morale" della città di Kalinov e subito prima dell'uscita di Ka-banikha, vedendo senza pietà i bambini che l'accompagnavano, con le parole "Bla-a-lepie, cara , blah-a-le-pie!", F. elogia in particolare la casa dei Kabanov per la loro generosità. Pertanto, la caratterizzazione data a Kabanikha da Kuligin è rafforzata ("L'ipocrita, signore, veste i poveri, ma mangia completamente la casa").
La prossima volta che vediamo F. ​​è già a casa dei Kabanov. In una conversazione con la ragazza Glasha, lei consiglia di prendersi cura dei disgraziati, "non avrebbe tirato fuori qualcosa", e in risposta sente un'osservazione infastidita: "Chi ti risolve, vi inchiodate a vicenda". Glasha, che esprime ripetutamente una chiara comprensione di persone e circostanze a lei ben note, crede innocentemente alle storie di F. sui paesi in cui le persone con la testa di cane sono "per l'infedeltà". Ciò rafforza l'impressione che Kalinov sia un mondo chiuso, ignaro di altre terre. Questa impressione è ulteriormente rafforzata quando F. inizia a raccontare a Kabanova di Mosca e della ferrovia. La conversazione inizia con l'affermazione di F. che la "fine dei tempi" sta arrivando. Un segno di ciò è il clamore diffuso, la fretta, la ricerca della velocità. F. chiama la locomotiva a vapore “un serpente infuocato”, che hanno cominciato a imbrigliare per la velocità: “gli altri dal clamore non vedono niente, quindi mostra loro una macchina, la chiamano macchina, e ho visto come scalpita questo (allarga le dita) fa . Bene, e il gemito che le persone di una buona vita sentono così. Infine riferisce che “il tempo ha cominciato a diminuire” e per i nostri peccati “tutto si accorcia sempre di più”. Il ragionamento apocalittico del vagabondo ascolta con simpatia Kabanov, dalla cui osservazione che conclude la scena, diventa chiaro che è consapevole dell'imminente morte del suo mondo.
Il nome F. è diventato un nome familiare per un oscuro ipocrita, con il pretesto di un pio ragionamento, che diffonde ogni sorta di ridicole favole.

La storia della creazione dell'opera teatrale L'opera ha un significato generale, non è un caso che Ostrovsky abbia chiamato il suo immaginario, ma città reale nome inesistente Kalinov. Inoltre, lo spettacolo si basa sulle impressioni di un viaggio lungo il Volga nell'ambito di una spedizione etnografica per studiare la vita degli abitanti della regione del Volga. Katerina, ricordando la sua infanzia, parla di cucire su velluto dorato. Lo scrittore ha potuto vedere questa imbarcazione nella città di Torzhok, nella provincia di Tver. L'opera ha un significato generale, non è un caso che Ostrovsky abbia chiamato la sua città immaginaria, ma sorprendentemente reale, con il nome inesistente di Kalinov. Inoltre, lo spettacolo si basa sulle impressioni di un viaggio lungo il Volga nell'ambito di una spedizione etnografica per studiare la vita degli abitanti della regione del Volga. Katerina, ricordando la sua infanzia, parla di cucire su velluto dorato. Lo scrittore ha potuto vedere questa imbarcazione nella città di Torzhok, nella provincia di Tver.


Il significato del titolo dell'opera teatrale "Temporale" Un temporale in natura (atto 4) è un fenomeno fisico, esterno, indipendente dai personaggi. Un temporale in natura (atto 4) è un fenomeno fisico, esterno, indipendente dagli eroi. Un temporale nell'anima di Katerina dalla graduale confusione causata dall'amore per Boris, ai rimorsi di coscienza per il tradimento del marito e al sentimento di peccato davanti alle persone, che l'ha spinta al pentimento. Un temporale nell'anima di Katerina dalla graduale confusione causata dall'amore per Boris, ai rimorsi di coscienza per il tradimento del marito e al sentimento di peccato davanti alle persone, che l'ha spinta al pentimento. Un temporale nella società è un sentimento di persone che difendono l'immutabilità del mondo, qualcosa di incomprensibile. Risveglio nel mondo della non libertà dei sentimenti liberi. Anche questo processo viene mostrato gradualmente. All'inizio tocca solo: non c'è il giusto rispetto nella voce, non osserva la decenza, poi la disobbedienza. Un temporale nella società è un sentimento di persone che difendono l'immutabilità del mondo, qualcosa di incomprensibile. Risveglio nel mondo della non libertà dei sentimenti liberi. Anche questo processo viene mostrato gradualmente. All'inizio tocca solo: non c'è il giusto rispetto nella voce, non osserva la decenza, poi la disobbedienza. Il temporale in natura è causa esterna, che ha provocato sia un temporale nell'anima di Katerina (è stata lei a spingere l'eroina a confessarsi), sia un temporale in una società sbalordita perché qualcuno si è opposto. Un temporale in natura è una causa esterna che ha provocato sia un temporale nell'anima di Katerina (è stata lei a spingere l'eroina a confessarsi), sia un temporale nella società, che è rimasta sbalordita perché qualcuno si è opposto.




La posizione delle donne in Russia nella prima metà del XIX secolo. La posizione delle donne in Russia nella prima metà del XIX secolo. Nella prima metà del XIX secolo, la posizione delle donne in Russia dipendeva per molti aspetti. Prima del matrimonio, viveva sotto l'autorità indiscussa dei suoi genitori e, dopo il matrimonio, suo marito divenne il suo padrone. La principale sfera di attività di una donna, soprattutto tra le classi inferiori, era la famiglia. Secondo le regole accettate nella società e sancite da Domostroy, poteva contare solo su un ruolo domestico: il ruolo di figlia, moglie e madre. I bisogni spirituali della maggior parte delle donne, come nella Rus' pre-petrina, erano soddisfatti feste popolari e funzioni religiose. Nella prima metà del XIX secolo, la posizione delle donne in Russia dipendeva per molti aspetti. Prima del matrimonio, viveva sotto l'autorità indiscussa dei suoi genitori e, dopo il matrimonio, suo marito divenne il suo padrone. La principale sfera di attività di una donna, soprattutto tra le classi inferiori, era la famiglia. Secondo le regole accettate nella società e sancite da Domostroy, poteva contare solo su un ruolo domestico: il ruolo di figlia, moglie e madre. I bisogni spirituali della maggior parte delle donne, come nella Rus' pre-petrina, erano soddisfatti dalle feste popolari e dalle funzioni religiose. "Domostroy" - un monumento della scrittura russa del XVI secolo, che rappresenta "Domostroy" - un monumento della scrittura russa del XVI secolo, che è un insieme di regole per la vita familiare. una serie di regole familiari.


L'era del cambiamento La commedia "Thunderstorm" è stata creata negli anni precedenti la riforma. Era un'era di cambiamento politico, economico e culturale. Le trasformazioni interessarono tutti gli strati della società, compreso l'ambiente dei mercanti e della borghesia. Crollato il vecchio modo di vivere, andato al passato rapporti patriarcali- le persone dovevano adattarsi alle nuove condizioni di esistenza. La commedia "Thunderstorm" è stata creata negli anni precedenti la riforma. Era un'era di cambiamento politico, economico e culturale. Le trasformazioni interessarono tutti gli strati della società, compreso l'ambiente dei mercanti e della borghesia. Il vecchio modo di vivere stava crollando, le relazioni patriarcali stavano diventando un ricordo del passato: le persone dovevano adattarsi alle nuove condizioni di esistenza. Anche nella letteratura della metà del XIX secolo sono in atto dei cambiamenti. Particolarmente apprezzate in questo periodo erano le opere, i cui protagonisti erano rappresentanti delle classi inferiori. Interessavano gli scrittori principalmente come tipi sociali. Anche nella letteratura della metà del XIX secolo sono in atto dei cambiamenti. Particolarmente apprezzate in questo periodo erano le opere, i cui protagonisti erano rappresentanti delle classi inferiori. Interessavano gli scrittori principalmente come tipi sociali.


Il sistema di personaggi nel gioco Cognomi parlanti Cognomi parlanti L'età degli eroi L'età degli eroi "Maestri della vita" "Maestri della vita" "Vittime" "Vittime" Che posto occupa Katerina in questo sistema di immagini? Che posto occupa Katerina in questo sistema di immagini?




Il sistema dei personaggi nella commedia "Vittime" Varvara: "E non ero un bugiardo, ma ho imparato". “Ma secondo me fai quello che vuoi, basta che sia cucito e coperto”. Tikhon: “Sì, mamma, non voglio vivere di mia volontà. Dove posso vivere con la mia volontà! Kuligin: "È meglio sopportare".




Caratteristiche della divulgazione dei personaggi del discorso poetico degli eroi Katerina, che ricorda un incantesimo, un pianto o una canzone, pieno di elementi folk. Katerina è un discorso poetico, che ricorda un incantesimo, un grido o una canzone, pieno di elementi popolari. Discorso di Kuligin di una persona istruita con parole "scientifiche" e frasi poetiche. Discorso di Kuligin di una persona istruita con parole "scientifiche" e frasi poetiche. Il linguaggio selvaggio è pieno di parole maleducate e maledizioni. Il linguaggio selvaggio è pieno di parole maleducate e maledizioni.


Il ruolo della prima replica, che rivela subito il carattere dell'eroe: Kuligin: "Miracoli, bisogna davvero dirlo: miracoli!" Kuligin: "Miracoli, davvero va detto: miracoli!" Riccio: "Cosa?" Riccio: "Cosa?" Dikoy: “Sei venuto a battere le navi! Parassita! Va al diavolo!" Dikoy: “Sei venuto a battere le navi! Parassita! Va al diavolo!" Boris: “Vacanze; cosa fare a casa! Boris: “Vacanze; cosa fare a casa! Feklusha: “Bla-alepie, caro, blah-alepie! Incredibile bellezza". Feklusha: “Bla-alepie, caro, blah-alepie! Incredibile bellezza". Kabanova: "Se vuoi ascoltare tua madre, allora quando arrivi, fai come ti ho ordinato." Kabanova: "Se vuoi ascoltare tua madre, allora quando arrivi, fai come ti ho ordinato." Tikhon: "Sì, come posso, madre, disobbedirti!" Tikhon: "Sì, come posso, madre, disobbedirti!" Barbara: "Non ti rispetterai, come puoi!" Barbara: "Non ti rispetterai, come puoi!" Katerina: “Per me, mamma, è lo stesso propria madre che tu e anche Tikhon ti ami. Katerina: "Per me, mamma, è lo stesso che tua madre, che tu e anche Tikhon vi ami."


Usando la tecnica del contrasto e del confronto: il monologo di Feklusha il monologo di Kuligin, il monologo di Feklusha il monologo di Kuligin, la vita nella città di Kalinovo Volga paesaggio, la vita nella città di Kalinovo Volga paesaggio, Katerina Varvara, Katerina Varvara, Tikhon Boris Tikhon Boris


Compiti a casa Monologhi di Kuligin - atto 1, yavl. 3; atto 3, yavl. 3 monologhi di Kuligin - atto 1, yavl. 3; atto 3, yavl. 3 monologhi di Feklusha - atto 1, yavl. 2; atto 3, yavl. 1 I monologhi di Feklusha - atto 1, yavl. 2; atto 3, yavl. 1 Residenti atto 3, yavl. 1; atto 2, yavl. 1; atto 4, yavl. 4; atto 4, yavl. 1. Residenti azione 3, yavl. 1; atto 2, yavl. 1; atto 4, yavl. 4; atto 4, yavl. 1. In cosa differisce dagli abitanti della città di Kuligin? In che modo è diverso dagli abitanti della città di Kuligin? Selvaggio e Cinghiale. Selvaggio e Cinghiale.

Soggetto. Tempesta drammatica. La storia della creazione, il sistema di immagini, i metodi per rivelare i caratteri dei personaggi.

Obiettivi: 1. Presentare materiale sulla creazione del dramma di Ostrovsky "Temporale" sotto forma di un video reportage.

2. Sviluppare la capacità di analizzare le caratteristiche dei personaggi drammatici utilizzando l'esempio degli abitanti della città di Kalinov: prima di tutto quelli da cui dipende l'atmosfera spirituale della città.

3. Educazione al patriottismo sull'esempio della storia della creazione del dramma di Ostrovsky "Temporale"; suscitare interesse per il lavoro di Ostrovsky

Attrezzatura: un proiettore multimediale, un computer, una presentazione per una lezione sull'argomento, un video reportage sulle città situate sul fiume Volga.

Piano di lezione.

    Organizzazione del tempo.

    Controllo dei compiti. Sondaggio:

Perché la formula "Colombo di Zamoskvorechye" è "cresciuta" a Ostrovsky?

Come immaginava Ostrovsky lo stesso Zamoskvorechye?

Cos'è la drammaturgia?

Con quale teatro ha collaborato Ostrovsky e come ha chiamato Goncharov questo teatro in una lettera a Ostrovsky?

Qual è il contributo di Ostrovsky al teatro?

III. Lavora sull'argomento della lezione. Annuncio dell'argomento della lezione:Tempesta drammatica. La storia della creazione, il sistema di immagini, i metodi per rivelare i caratteri dei personaggi.

1. Rapporto video sulla storia della creazione dell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale".

1. "Prototipo" della città di Kalinov

Nell'estate del 1855, il Ministero della Marina della Russia organizzò una spedizione etnografica per studiare la vita e la cultura delle città del Volga. AN Ostrovsky ha preso parte alla spedizione. Le impressioni del viaggio si riflettono in molte opere del drammaturgo. Secondo i ricercatori, il "prototipo" della città di Kalinov nella commedia "Thunderstorm" potrebbe essere Kostroma, Torzhok o Kineshma. È collegata a Kostroma da una zona pittoresca, a Kineshma dalla scena del Giudizio Universale, catturata sotto il portico di una delle chiese, a Torzhok dalle usanze locali. Sarebbe più corretto affermare che Kalinov è un'immagine generalizzata delle città di provincia della Russia.

2. Lavora con materiale teorico.

Conversazione in classe:

nome caratteristiche del genere dramma.

Dramma:

1) genere;

2) genere letterario appartenenti contemporaneamente al teatro e alla letteratura.

Caratteristica drammatica:

1) conflitto,

2) dividendo la trama in episodi teatrali,

3) una catena continua di dichiarazioni dei personaggi,

4) l'assenza di un inizio narrativo.

Identifica il conflitto nel gioco.

AN Ostrovsky ha mostrato come “sta maturando una protesta contro le tradizioni secolari

e come lo stile di vita dell'Antico Testamento comincia a sgretolarsi sotto la pressione delle esigenze della vita.

Il conflitto tra il "regno oscuro" e il nuovo

una persona che vive secondo le leggi della coscienza.

3. Lavora con il testo dell'opera teatrale di Ostrovsky "Temporale".

Considera il sistema immagini artistiche:

"regno oscuro"

Kabanova Marfa Ignatievna

Selvaggio Savel Prokofich

vagabondo Feklusha

commerciante Shapkin

cameriera Glasha

Vittime del "regno oscuro"

Caterina

Boris

Kuligin

barbaro

Riccio

Tikhon

- passiamo ai significati dei nomi, poiché gli eroi della commedia hanno "nomi parlanti".

Caterina- Katerina colloquiale, tradotta dal greco: puro, nobile.

Barbara - tradotto dal greco: straniero, straniero.

Marta - dall'aramaico: padrona

Boris - abbreviazione del nome Borislav, dal bulgaro:

lotta, dallo slavo: parole.

Sovel - da Savely, dall'ebraico: richiesto

(a Dio).

Tikhon - dal greco: successo, calma.

Parola del maestro: L'azione si svolge nella città di Kalinov, situata sulle rive del Volga. Nel centro della città si trova la Piazza del Mercato, vicino alla vecchia chiesa. Tutto sembra essere pacifico e calmo, ma i proprietari della città si distinguono per maleducazione e crudeltà.

Conversazione con la classe sulle seguenti domande:

    Parlaci degli abitanti di Kalinov.

    Quali sono le regole in città? (Motiva la tua risposta con il testo).

N. Dobrolyubov ha parlato degli abitanti della città di Kalinov come segue:

"Niente di santo, niente di puro, niente di giusto in questo buio

mondo: la tirannia che lo domina, selvaggia, folle,

sbagliato, scacciò da lui ogni coscienza dell'onore e del diritto ... ".

Sei d'accordo con l'opinione del critico?

"Samodur della vita russa".

Conversazione in classe:

    Cosa significa la parola "egoista"?

    Qual è la tua idea di Wild?

    Qual è la causa dell'arbitrarietà sfrenata del selvaggio?

    Come tratta chi lo circonda?

    È fiducioso nell'illimitatezza del potere?

    Descrivi il discorso, il modo di parlare, la comunicazione Wild. Dare esempi.

Concludiamo:

Selvaggio Savel Prokofich -"un uomo penetrante", "giuramento", "tiranno", che significa una persona selvaggia, dura, prepotente. Lo scopo della sua vita è l'arricchimento. La maleducazione, l'ignoranza, l'abuso, il giuramento sono abituali per il selvaggio. La passione per le imprecazioni diventa ancora più forte quando gli vengono chiesti dei soldi.

Kabanova Marfa Ignat'evna - un tipico rappresentante del "regno oscuro".

1. Qual è la tua idea di questo personaggio?

2. Come si sente riguardo alla sua famiglia? Qual è il suo atteggiamento nei confronti dei "nuovi ordini"?

3. Quali sono le somiglianze e le differenze tra i personaggi del Selvaggio e del Cinghiale?

4. Descrivi il discorso, il modo di parlare, la comunicazione di Kabanova. Dare esempi.

Concludiamo:

Kabanova Marfa Ignat'evna - l'incarnazione del dispotismo, coperto di ipocrisia. Come l'ha descritta correttamente Kuligin: "L'ipocrita ... Veste i poveri, ma ha mangiato completamente a casa!" Per lei non c'è amore, sentimenti materni per i suoi figli. Cinghiale è il soprannome esatto che le è stato dato dalle persone. È la "guardiana" e la protettrice dei costumi e degli ordini del "regno oscuro".

Giovani eroi del gioco. Dai loro una descrizione.

Tikhon - gentile, ama sinceramente Katerina. Esausto per i rimproveri e gli ordini della madre, pensa a come scappare di casa. È una persona volitiva e sottomessa.

Boris - dolce, gentile, capisce davvero Katerina, ma non è in grado di aiutarla. Non è in grado di lottare per la sua felicità, sceglie la via dell'umiltà.

Barbara - comprende l'insensatezza della protesta, per lei una bugia è una difesa contro le leggi del "regno oscuro". È scappata di casa, ma non si è sottomessa.

Riccio - disperato, presuntuoso, capace di sentimenti sinceri, non ha paura del suo padrone. Combatte in ogni modo per la sua felicità.

La lotta di Katerina per la felicità.

    In che modo Katerina è diversa dagli altri personaggi del dramma "Temporale"?

2. Racconta la storia della sua vita. Fai degli esempi dal testo.

3. Qual è la tragedia della sua situazione?

4. Quali modi sta cercando nella lotta per la felicità?

Commenta l'illustrazione per il lavoro.

Perché Katerina è rimasta sola con il suo dolore? Perché Boris non l'ha portata con sé?

Perché non è tornata da suo marito?

Boris e Tikhon sono degni del suo amore?

Katerina aveva altra scelta se non la morte?

Lavora con il testo.

    Perché Katerina ha deciso di pentirsi pubblicamente del suo peccato?

2. Che ruolo gioca la scena del temporale nello spettacolo?

3. Leggi ad alta voce il monologo di Katerina nella scena del pentimento. Che ruolo gioca nel rivelare contenuto ideologico lavori?

Prova a interpretare il significato del titolo del dramma "Temporale".

Tempesta -è una forza elementare della natura, terribile e non completamente compresa.

Tempesta - questo è uno stato fragoroso della società, un temporale nelle anime delle persone.

Tempesta - questa è una minaccia per l'uscita, ma comunque mondo forte cinghiale e selvatico.

Tempesta - questa è una credenza cristiana: l'ira di Dio, che punisce i peccati.

Tempesta -è la maturazione di nuove forze nella lotta contro i vecchi resti del passato.

    Dimostrare che lo sviluppo dell'azione porta inevitabilmente a una tragica fine?

    Katerina potrebbe trovare la felicità in famiglia? A quali condizioni?

    Con cosa sta lottando l'eroina: con il senso del dovere o con il "regno oscuro"?

    Leggi in modo espressivo ultime parole Caterina. Di chi è la colpa della sua morte?

N.A. Dobrolyubov:“Katerina è un raggio di luce in un regno oscuro.

Alla tragica fine ... viene data una terribile sfida al potere stupido. moralità, una protesta portata alla fine ... "(N.A. Dobrolyubov" Un raggio di luce in un regno oscuro ").

DI Pisarev:"L'educazione e la vita non potevano dare a Katerina né un carattere forte né una mente sviluppata ... Taglia i nodi stretti con il suicidio, il che è del tutto inaspettato per se stessa."

(D.I. Pisarev "Motivi del dramma russo").

Qual è la tua opinione e perché?

Riepilogo della lezione:

Valutazione delle risposte degli studenti.

Oggi nella lezione abbiamo appreso non solo le usanze dei Kalinoviti, ma abbiamo anche esaminato i rappresentanti dei regni "oscuro" e "chiaro"

Alla fine della lezione, rispondi tu stesso alla domanda: "A quale lato dell'autoeducazione dovrei prestare maggiore attenzione?".

Compiti a casa:

Completa l'abstract dell'articolo di N Dobrolyubov "Un raggio di luce nel regno oscuro" secondo il piano:

    « regno oscuro» in «Temporale»

    Katerina - "un raggio di luce nel" regno oscuro "

    Espressione delle aspirazioni popolari

    Maggior parte lavoro decisivo Ostrovsky.


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