고대 Rus의 신비한 연대기. 러시아 연대기

연대기는 고대 러시아 저술이며 수년에 걸친 사건을 설명하고 평범한 사람들과 왕실의 삶을 설명했으며 법률 문서와 교회 텍스트가 다시 작성되었습니다. 그들은 설명을 위해 다른 기간을 다루었습니다. 일부에서는 설명이 성경적 사건에서 나왔고 일부에서는 슬라브의 땅 정착에서 시작되었습니다. 국가의 출현, 기독교의 채택이 설명됩니다. 그들은 고대 Rus에서 일어난 모든 역사적 사건을 설명했습니다. 물론 그들에 설명 된 각 기간에는 통일의 이데올로기 및 선전 요소, 왕자의 장점에 대한 설명이 포함되어 있습니다. 역사적 사건 외에도 국가 정책, 슬라브 생활 방식에 대한 설명이 있습니다.
라틴어로 작성된 유럽 연대기와 달리 고대 러시아 연대기는 라틴어로 작성되었습니다. 늙은 러시아인. 고대 Rus에는 글을 읽을 줄 아는 남녀가 많았고 교육을 많이받은 사람들도 많았 기 때문에 접근 가능하게 만든 것입니다.

고대 루스의 연대기 센터

연대기는 다양한 보관 및 작성 방법을 사용했습니다. 예를 들어 여기에서는 목록이 사용되었습니다. 이것은 고대 연대기의 재작성된 사본입니다. 여러 가지 이유로 변경되었습니다. 왕자가 변했다면 행위를 미화하고 지난 몇 년간의 사건을 새로운 방식으로 설명하고 새로운 사건을 고려하여 변경해야했습니다. 그것은 또한 글에 종교적 순간을 도입하기 위해 행해졌습니다.

"코드" 또는 "통합 연대기"의 개념도 사용됩니다. Chronicle of Ancient Rus'는 연대기에서 일어나는 일에 대한 설명입니다. 설명은 지배 계급의 관점에서 이루어지며 연대기를 유지하는 전체 과정은 당국의 통제하에 있습니다. 이념이 중요한 역할을 했다.

Kiev-Pechersky Monastery - 연대기 작성의 중심

이곳은 예로부터 본전이자 자랑거리였습니다. 가장 똑똑하고 합당한 많은 사람들이 이발 후 승려 옷을 입고 살았으며 세상의 소란과 삶의 축복에서 벗어나 하나님의 일에 완전히 헌신했습니다. 이것은 신사 일뿐만 아니라 깨달음의 집중이기도합니다. 그리고 나중에 - 연대기의 주요 초점. 이 벽 안에 있다 장기연대기 "과거의 이야기"가 편집되고 기록되었습니다. 그리고 이것을 만든 수도사 Nestor와 전선다른 중요한 작품, 41 년 동안 많은 거룩한 행위를하면서 이곳에서 살았습니다. 다른 승려들과 함께 그는 고대 러시아 교회에 대한 경전을 편집하고 모든 중요한 교회 행사를 설명하고 Rus의 기능에 대한 설명을 제공했습니다. 그의 죽음 이후 썩지 않는 몸은 옮겨져 여전히 Lavra 동굴에 안치되어 있습니다.
Vydubetsky Monastery도 특별한 역할을합니다. Vydubetskaya 신사의 벽 내에서 hegumen Matthew는 1118-1198 기간의 이벤트를 연대순으로 작성하는 Kyiv 코드를 유지 관리하는 데 참여했습니다. 많이 주셨어요 정확한 설명사실을 왜곡하지 않고 공개합니다. 이 작품 역시 우리 선조들의 역사 연구에 중요한 역할을 하는 기록물 중 하나이다. 연대기 "과거의 이야기"의 논리적 연속이되었습니다.

키에프 참조 모델은 연대기 작성에서 원칙을 만들고 적용하기 위한 기초를 형성했습니다. 이것이 규칙과 방법의 기반이 되는 곳입니다.

고대 Rus의 연대기 작성의 중심은 무엇이라고 불렀습니까?

• 노브고로드
• 블라디미르-수즈달
• 갈리시아-볼린

노브고로드 크로니클 센터

노브고로드는 가장 큰 도시구조가 발달하여 연대기의 중심이되었습니다. 도시에 대한 설명은 859년 고대 이야기에서 볼 수 있습니다. XI 세기에 왕좌에 오른 현자 야로슬라프는 키예프에 머물지 않았고 그의 법정은 노브 고로드에서 10 년을 보냈습니다. 이 모든 시간 동안 도시는 Rus '의 실제 수도로 간주되었습니다.

편집은 11세기에 최초의 Novgorod Chronicle을 작성하면서 시작되었습니다. 총 4개가 만들어졌지만 나머지는 나중에 작성되었습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

• "러시아의 진실"에 대한 간략한 설명
• 법적 수집에 대한 간략한 설명
• 진행 중인 이벤트 및 프로세스에 대한 설명

posadnik Ostromir가 이끄는 금고도 여기에 보관되었습니다. 그러나 역사는 그에 대한 정보를 우리에게 남기지 않았습니다.

블라디미르-수즈달 연대기 센터

블라디미르 사원은 연대기가 보관 된 곳이며 승려들이 일했습니다. 우리에게 내려온 가장 초기의 연대기에는 1177-1193 년에 편집 된 두 개가 있으며 Pereyaslavl Russian의 연대기를 설명합니다. 그들은 정치, 교회 생활을 다루고 왕실의 삶과 주요 사건을 설명했습니다. 모든 것이 교회의 관점에서 제시되고 해석되었습니다. XII가 시작될 때만 연대기가 왕실에서 진행되기 시작했습니다.

갈리시아-볼리니안 연대기 센터

이 땅에서 왕권과 보 야르 권력의 대결은 항상 큰 문제였습니다. 연대기는 법원에서 만들어 졌으므로 글을 쓸 때의 주요 아이디어는 강력하고 공정한 왕권과 완전히 반대되는 보 야르였습니다. 아마도 연대기는 전투원에 의해 작성되었을 것입니다. 그들은 이벤트를 별도의 조각과 설명으로 설명했습니다. 그들은 왕권의 편에 서 있었기 때문에 권력에 대한 욕망에 대한 부정적인 설명 인 보 야르와의 싸움에 대한 아이디어가 연대기를 통과합니다.

Galicia-Volyn 연대기는 대략 1201-1291에 해당하는 후기에 속합니다. 그녀는 Ipatiev 금고에 들어갔다. 이미 나중에 연대기 형식으로 발행되었으며 디자인 전에 부품으로 구성되었습니다.

1. 1201-1261년에 갈리시아에서 편찬된 갈리시아 연대기.
2. 1262-1291년에 Volhynia에서 편찬된 Volhynian 연대기.

주요 특징: 교회 행사와 생활 방식이 설명되지 않았습니다.

최초의 고대 러시아 연대기

가장 오래된 러시아 연대기는 The Tale of Bygone Years라고 불 렸습니다. 12세기에 만들어졌습니다. 이것은 Rus의 영토에서 발생한 사건에 대한 일관된 연대순 설명이며 창조 장소는 Kyiv시입니다. 불특정 다수의 재작업을 했지만 근본적인 변화는 없었다. 어쨌든 이 버전은 공식적으로 올바른 것으로 간주됩니다.
1137까지의 설명을 포함하지만 852에서 유래합니다. 성격이 다른 수많은 기사로 구성됩니다. 그리고 각각에는 특정 연도에 대한 설명이 있습니다. 기사의 수는 설명된 연도와 일치합니다. 일반적으로 각 섹션은 "여름에 이러저러한" 형식의 문구로 시작한 다음 설명, 중요한 문서에서 발췌한 내용 또는 범례 형식으로 설명이 이어집니다. 이름은 처음에 나오는 "과거의 이야기"라는 문구 때문에 주어졌습니다.

표시된 고대 러시아 연대기의 가장 오래된 연대기 인 The Tale of Bygone Years는 우리 시대에 이르렀으며 수도사 Lavrenty에 의해 재 작성되었으며 14 세기로 거슬러 올라갑니다. 불행히도 원본 연대기는 영원히 사라졌습니다. 다른 저자에 의해 다양하게 수정된 최신 버전이 이제 발견되었습니다.
현재 연대기 역사에는 여러 버전이 있습니다. 당신이 그들을 믿는다면 그것은 1037 년에 완성되었고 수도사 Nestor도 저자입니다. Nestor 아래에서도 기독교 이데올로기를 추가하기 위해 변경했기 때문에 다시 작성되었으며 정치적 추가도 이루어졌습니다. 당시에도 사상은 왕권을 강화하는 중요한 도구였다. 다른 버전에서는 생성 날짜가 1100이라고 말합니다. 일반적으로 XII 세기 초 가장 오래된 러시아 연대기로 인정됩니다. 과거의 이야기입니다.

독특한 특징은 이벤트에 대한 구조적 설명을 전달하고 자체 방식으로 해석하려고 시도하지 않는다는 것입니다. 처음에는 신의 뜻이었으며 그 존재는 많은 사건을 설명했습니다. 인과관계가 흥미롭지 않고 작품에 반영되지 않았다. Tale of Bygone Years의 장르가 열려 있으며 다양한 전설에서 일기 예보에 이르기까지 무엇이든 포함될 수 있습니다. 연대기는 공식적으로 채택된 문서 세트와 동등한 법적 효력을 가졌습니다.

The Tale of Bygone Years라고 불리는 최초의 고대 러시아 연대기를 쓰는 목적은 러시아 사람들의 뿌리, 기독교 철학 및 용감한 왕권에 대한 설명을 명확히하는 것입니다. 그것은 기원과 정착에 대한 이야기와 추론으로 시작됩니다. 러시아 사람들은 노아의 아들 야벳의 후손으로 나타납니다. 대다수가 종속되는 기초는 현명한 야로슬라프의 통치, 전쟁 및 용감한 영웅에 대한 전설로 구성됩니다. 결말은 왕자의 사망 기사의 전투 이야기로 구성됩니다.
The Tale of Bygone Years는 Rus의 역사를 처음부터 설명한 최초의 중요한 문서입니다. 그녀는 다음에서 매우 중요한 역할을했습니다. 역사 연구우리 조상에 대한 지식의 매우 중요한 원천입니다.

늙은 러시아 연대기

우리 시대에는 연대기에 대한 정보가 조금씩 수집됩니다. 그들의 글의 중심은 대개 사원이었습니다. 고대 Rus의 연대기', 이름: Nestor 및 hegumen Matthew. 이들은 최초의 연대기 중 하나이며 다른 사람들은 나중에 나타났습니다. 처음에 연대기는 사원에서만 거의 모든 곳에서 작성되었고 나중에는 왕실에서 작성되었습니다. 불행히도 그가 Vydubetsky 수도원에서 연대기를 쓰는 일에 종사했다는 점을 제외하고는 Matthew 신부님의 삶에 대해 알려진 바가 없습니다.

연대기 작가 Nestor에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 열일곱 살의 십대 때 그는 동굴의 테오도시우스로부터 수도원의 위엄을 받았습니다. 그는 이미 글을 읽고 교육받은 사람으로 수도원에 왔고 키예프에는 그를 가르 칠 수있는 많은 교사가있었습니다. Nestor는 The Tale of Bygone Years 외에도 우리에게 많은 작품을 남겼습니다. 그중 하나는 그가 종종 초보자로 보았던 동굴의 Theodosius의 전기입니다. 1196년에 그는 Kiev-Pechersk Lavra의 파괴를 목격했습니다. 그의 마지막 저서에서 그는 기독교에 의한 Rus의 통일성에 대한 주제를 제기했습니다. 죽음은 65세의 나이에 연대기를 추월했습니다.

결론

고대 슬라브의 역사를 연구하는 데 도움이 되는 연대기, 요약 연대기 및 연대기 목록은 오늘날까지 부분적으로만 남아 있습니다. 정치적 사건, 삶의 방식 상인, 그리고 왕실.

위대한 철학자들은 자신의 과거를 모르는 사람에게는 미래가 없다고 자주 말했습니다. 당신의 가족, 당신의 민족, 당신의 나라의 역사는 적어도 당신이 같은 발견을 하고 같은 실수를 할 필요가 없도록 알려야 합니다.

과거 사건에 대한 정보의 출처는 국가 차원의 공식 문서, 종교, 사회 기록, 교육 기관, 보존된 목격자 계정 등. 연대기는 가장 오래된 다큐멘터리 소스로 간주됩니다.

연대기는 11세기부터 17세기까지 존재했던 늙은 러시아 문학의 장르 중 하나이다. 핵심은 역사에 중요한 사건을 일관되게 제시하는 것입니다. 기록은 연도별로 보관되었으며 자료의 양과 세부 사항이 크게 다를 수 있습니다.

연대기에서 언급해야 할 사건은 무엇입니까?

먼저, 이 전환점러시아 왕자의 전기에서 : 결혼, 상속인의 탄생, 통치의 시작, 군사적 착취, 죽음. 때때로 러시아 연대기는 사망 한 왕자의 유물, 예를 들어 러시아 최초의 성도 인 Boris와 Gleb에서 나오는 기적을 묘사했습니다.

둘째, 연대 기자들은 천식, 일식 및 음력, 심각한 질병의 전염병, 지진 등에 대한 설명에주의를 기울였습니다. 연대기 작가들은 종종 자연 현상과 역사적 사건 사이의 관계를 확립하려고 노력했습니다. 예를 들어 전투에서의 패배는 하늘에 있는 별들의 특별한 위치로 설명될 수 있습니다.

셋째, 고대 연대기는 군사 작전, 적의 공격, 종교 또는 행정 건물 건설, 교회 업무 등 국가적으로 중요한 사건에 대해 이야기했습니다.

유명한 연대기의 공통된 특징

1) 연대기가 무엇인지 기억한다면 이 장르의 문학이 왜 그런 이름을 갖게 되었는지 짐작할 수 있습니다. 사실 저자는 "연도"라는 단어 대신 "여름"이라는 단어를 사용했습니다. 각 항목은 "In summer"라는 단어로 시작하고 연도 표시와 이벤트 설명이 이어집니다. 연대기 작가의 관점에서 중요한 일이 일어나지 않으면 "XXXX의 여름에는 침묵이있었습니다. "라는 메모가 작성되었습니다. 연대기는 올해 또는 그 해에 대한 설명을 완전히 건너뛸 권리가 없었습니다.

2) 일부 러시아 연대기는 외모로 시작하지 않습니다. 러시아 국가, 논리적이지만 세계 창조부터. 따라서 연대기는 자신을 위해 현대 세계에서 조국의 위치와 역할을 보여주기 위해 조국의 역사를 보편적 역사에 새기려 했습니다. 데이트는 지금 우리가하는 것처럼 그리스도의 탄생이 아니라 세상 창조 때부터 이루어졌습니다. 이 날짜 사이의 간격은 5508년입니다. 따라서 "In the summer of 6496" 항목에는 988년의 사건인 Rus의 세례에 대한 설명이 포함되어 있습니다.

3) 작업을 위해 연대기는 전임자의 작품을 사용할 수 있습니다. 그러나 그는 그들이 남긴 자료를 그의 서사에 포함시켰을 뿐만 아니라 그들에게 그의 정치적, 이념적 평가도 주었다.

4) 연대기는 특별한 스타일에서 다른 장르의 문학과 다릅니다. 저자는 어떤 것도 사용하지 않았습니다. 예술적 기법당신의 연설을 꾸미기 위해. 그들에게 가장 중요한 것은 다큐멘터리와 유익한 정보였습니다.

연대기와 문학 및 민속 장르의 연결

그러나 위에서 언급한 특별한 스타일은 연대기가 구전 민속 예술이나 다른 문학 장르에 주기적으로 의존하는 것을 막지 못했습니다. 고대 연대기에는 전설, 전설, 영웅 서사시, 뿐만 아니라 hagiographic 및 세속 문학.

지명 전설로 돌아가서 저자는 슬라브 부족, 고대 도시 및 전국의 이름이 어디에서 왔는지 설명하려고했습니다. 결혼식과 장례식에 대한 설명에는 의식시의 메아리가 있습니다. 영광스러운 러시아 왕자와 그들의 영웅적인 행동을 묘사하는 데 서사적 기술을 사용할 수 있습니다. 그리고 예를 들어 통치자의 삶을 설명하기 위해 그들이 준비하는 잔치에는 민화의 요소가 있습니다.

명확한 구조와 상징주의를 지닌 하기오그래피 문학은 연대기 작가들에게 기적적인 현상을 묘사할 수 있는 재료와 방법을 모두 제공했습니다. 그들은 인간 역사에 신성한 힘이 개입한다고 믿었고 이를 그들의 글에 반영했습니다. 저자들은 세속 문학의 요소(가르침, 이야기 등)를 사용하여 자신의 견해를 반영하고 설명했습니다.

입법 행위의 텍스트, 왕자 및 교회 기록 보관소 및 기타 공식 문서도 내러티브의 구조에 짜여져 있습니다. 이것은 연대기가 중요한 사건에 대한 가장 완전한 그림을 제공하는 데 도움이 되었습니다. 포괄적 인 역사적 설명이 아니라면 연대기 란 무엇입니까?

가장 유명한 연대기

연대기는 봉건 분열 시대에 널리 퍼진 지역과 전체 국가의 역사를 설명하는 전 러시아인으로 나뉩니다. 가장 유명한 목록이 표에 나와 있습니다.

19 세기까지 The Tale of Bygone Years는 Rus의 첫 번째 연대기였으며 제작자 Nestor 수도사는 러시아 최초의 역사가라고 믿었습니다. 이 가정은 A.A. 쉬흐마토프, D.S. Likhachev 및 기타 과학자. The Tale of Bygone Years는 보존되지 않았지만 개별 판은 이후 작품 목록 인 Laurentian 및 Ipatiev Chronicles에서 알려져 있습니다.

현대 세계의 연대기

17세기 말까지 연대기는 기록을 잃어버렸습니다. 역사적 의미. 보다 정확하고 객관적인 이벤트 수정 방법이 나타났습니다. 공식 과학의 위치에서 역사가 연구되기 시작했습니다. 그리고 "연대기"라는 단어에는 추가적인 의미가 있습니다. 우리는 "N의 삶과 일의 연대기", "박물관의 연대기"(극장이나 다른 기관의)라는 제목을 읽을 때 연대기가 무엇인지 더 이상 기억하지 못합니다.

잡지, 영화 스튜디오, Chronicle이라는 라디오 프로그램이 있고 컴퓨터 게임 팬들은 아마 Arkham Chronicle 게임에 익숙할 것입니다.

연대기의 시작

첫 번째 책의 저자

러시아 최초의 책

연대기 작가 네스터

질문 검토

숙제

러시아 최초의 책

• 연대기는 러시아 최초의 책이었습니다.

• 연대기 - 11~17세기 러시아 서사문학의 한 장르

• 연대기는 전 러시아인과 현지인이었습니다.

• 이후 목록에서 주로 보존됨

연대기 쓰기의 기원

• 연대기는 11세기 키예프와 노브고로드에서 시작되었습니다.

• 최초의 러시아 책은 수도원에서 만들어졌습니다.

첫 번째 책의 저자

• 연대기 작성은 선배 스승들에게 특별히 훈련받은 승려들에 의해 이루어졌습니다.

• 첫 번째 책은 손으로 썼다 양피지 , 퀼 펜, 검정과 빨강 잉크

연대기 작가의 작품

• 연대기 작가의 작업에는 많은 노력과 관심이 필요했습니다.

• 서기관들은 새벽부터 황혼까지 일했습니다.

• 약간의 주의를 분산시키기 위해 그들은 여백에 포스트스크립트를 만들었습니다.

책 디자인

• 당시 표지 역할을 했던 두 개의 판자 사이에 양피지를 꿰매어 놓았습니다.

• 덮개는 가죽으로 덮여 있었고 종종 보석, 구리 인서트로 장식되었습니다.

• 연대기의 텍스트는 날씨 (연도별로 편집) 기록으로 구성되었습니다.

• 각 항목은 다음 단어로 시작합니다.

• "여름에는 이러저러",이 "여름", 즉 그해에 일어난 일에 대한 메시지가 이어집니다.

• 그때부터 “몇 살이니?”라는 표현이

연대기는 어떻게 쓰여졌는가

• 같은 연도와 관련된 항목을 기사라고 합니다.

• 이 책은 검정 잉크로 두 개의 열로 작성되었습니다.

• 대문자는 진사 - 빨간색 페인트로 작성되었습니다.

• 기사가 줄줄이 떴는데 빨간 선으로만 눈에 띈다

연대기 쓰기의 유형

• 쓰여진 늙은 러시아 책들 전세 그리고

• 반 전세

• 메시지는 길고 자세한 이야기였으며 매우 짧았습니다.

• "여름으로 6898 마치 흐름이없는 것처럼 프 스코프에 역병이있었습니다. 하나를 파낸 곳에 저것과 다섯과 열을 넣을 것입니다.”

• "여름으로 6752 아무렇지 않게"

• 연대기는 일부 기사에 제목을 부여했습니다.

러시아 최초의 책

• « 과거의 이야기» - 이것은 우리에게 내려온 가장 오래된 연대기의 역사 과학 이름이며 다음 단어로 제목이 지정됩니다.

무엇에 관한 이야기입니까?

• "과거의 이야기"는 Rus의 기원, 왕자, 러시아 역사 초기의 사건에 대해 알려줍니다.

"이야기"의 생성 시간

• "Tale"의 편집은 XII 세기의 시작인 XI를 나타냅니다.

• 이 컬렉션은 임시 컬렉션인 Nestor Chronicle이라고도 합니다. 네스터 , 원작 연대기

• Nestor는 The Tale of Bygone Years 초판의 저자입니다.

연대기의 저자

• 연대기 작성은 한 왕자 또는 다른 왕자의 요청에 따라 수행되었습니다.

• 그러나 연대기는 항상 현실을 꾸미지 않고 "좋은 것과 나쁜 것 모두"라고 썼습니다.

• 드문 예외를 제외하고 연대기는 이름을 표시하지 않았습니다.

사회에서 책의 역할

• 연대기는 공식 문서였습니다

• 연대기에 따라 "말"할 수있는 즉, 내용을 잘 아는 사람들이 높은 평가를 받았습니다.

질문 검토

• 러시아 문학의 가장 오래된 기념물의 이름은 무엇입니까?

• 최초의 러시아 책이 만들어지는 방법?

• 누구였지 작가러시아 최초의 연대기와 이름이 뭐였더라?

• 러시아 연대기를 어떻게 상상합니까? 그는 어떤 자질을 가지고 있었습니까?

• 구문 학적 회전율은 오늘날까지 연설에서 보존되었습니다. "보드에서 보드로 읽기""충분히". 그 기원을 어떻게 설명하고 무엇을 의미합니까?

• 어법의 기원의 역사는 무엇입니까 "빨간 선에서"?

• 러시아 연대기의 내용을 알고 싶습니까? 뭐, 그들은 현대 독자들에게 흥미를 줄 수 있습니까?

가장 주목할만한 현상 고대 러시아 문학연대기였습니다. 최초의 기상 기록은 9세기로 거슬러 올라가며, 16세기 후기 자료에서 추출되었습니다. 매우 간단합니다. 한두 줄의 메모입니다.

국가적 규모의 현상으로 연대기 쓰기는 11세기에 등장했다. 사람들은 연대기가되었습니다 다른 연령대승려뿐만이 아닙니다. Shakhmatov (1864-1920) 및 A.N. Nasonov (1898-1965)와 같은 연구원은 연대기 역사 복원에 매우 중요한 기여를했습니다. 첫 번째 주요 역사적 작업은 997년에 완성된 코드였습니다. 그 컴파일러는 고대 전설인 9-10세기의 사건을 설명했습니다. 여기에는 Olga, Svyatoslav 및 특히이 코드가 만들어진 통치 기간에 Vladimir Svyatoslavovich를 칭찬 한 서사시 법원 시가 포함됩니다.

Kiev-Pechersk Monastery의 승려 인 Nestor는 1113 년에 그의 작품 The Tale of Bygone Years를 완성하고 그에 대한 광범위한 역사적 소개를 편집했으며 유럽 규모의 인물에 기인해야합니다. Nestor는 매우 교육받은 사람으로서 러시아어, 불가리아어 및 그리스 문학을 아주 잘 알고있었습니다. 그는 997, 1073 및 1093의 초기 코드와 XI-XII 세기 전환의 사건을 작업에 사용했습니다. 목격자로 덮었습니다. 이 연대기는 초기의 가장 완벽한 그림을 제공했습니다. 민족사 500년 동안 복사했습니다. 고대 러시아 연대기에는 Rus의 역사뿐만 아니라 다른 민족의 역사도 포함되어 있음을 명심해야 합니다.

세속적 인 사람들도 연대기 작성에 참여했습니다. 예를 들어, 대공블라디미르 모노마크. "어린이 교육"(c. 1099; 이후에 보충되어 1377 목록에 보존됨)과 같은 그의 아름다운 작품이 우리에게 내려온 것은 연대기 구성에 있습니다. 특히 "교육"에서 Vladimir Monomakh는 외부 적을 격퇴해야 할 필요성에 대한 생각을 가지고 있습니다. 전체적으로 그가 참여한 캠페인 인 83 개의 "경로"가있었습니다.

XII 세기에. 연대기는 매우 상세 해지고 동시대 사람들이 썼기 때문에 연대기 작가의 계급과 정치적 공감이 매우 분명하게 표현됩니다. 후원자의 사회적 질서가 추적됩니다. Nestor 이후에 쓴 가장 큰 연대기 중 하나는 Kyivian Peter Borislavich를 골라 낼 수 있습니다. XII-XIII 세기의 가장 신비한 작가. Daniil the Sharpener였습니다. 그는 "Word"와 "Prayer"의 두 작품을 소유하고 있다고 믿어집니다. Daniil Zatochnik은 러시아 생활의 훌륭한 감정가였으며 교회 문학을 잘 알고 밝고 다채로운 글을 썼습니다. 문학적 언어. 그는 자신에 대해 다음과 같이 말했습니다. 이런 이유로 나는 내 마음의 족쇄에 대해 쓰려고 노력했고 고대에 그들이 돌에 아기를 부수는 것처럼 그것을 쓰라림으로 깨뜨 렸습니다.

별도로 우리 동포들의 해외 여행을 설명하는 "걷기"라는 장르를 강조 할 필요가 있습니다. 첫째, 이들은 팔레스타인과 Pargrad (Constantinople)로 "산책"을 한 순례자들의 이야기이지만 점차 서유럽 국가에 대한 설명이 나타나기 시작했습니다. 첫 번째 중 하나는 1104-1107 년에 팔레스타인을 방문하여 그곳에서 16 개월을 보내고 십자군 전쟁에 참여한 Chernigov 수도원 중 하나의 수도 원장 Daniil의 여정에 대한 설명이었습니다. 이 장르의 가장 뛰어난 작품은 Tver 상인 Athanasius Nikitin이 일기 형식으로 편집 한 "Journey Beyond Three Seas"입니다. 그것은 많은 것을 설명합니다 남부 민족하지만 대부분 인도인. "Walking"A. Nikitin은 70 년대에 6 년간 지속되었습니다. 15세기

"hagiographic"문헌은 정식화 된 사람의 삶을 설명하는 것 외에도 수도원 생활에 대한 진정한 그림이 제공 되었기 때문에 매우 흥미 롭습니다. 예를 들어, 이것 또는 저 교회 계급이나 장소 등을 얻기위한 뇌물 사례가 설명되었으며 여기에서이 수도원의 수도사에 대한 이야기 ​​모음 인 Kiev-Pechersk Patericon을 골라 낼 수 있습니다.

Lady Glamour 패션 포털에서 올해의 최신 패션 트렌드.

세계적인 유명한 작품고대 러시아 문학의 "이고르 캠페인 이야기"는 작성 날짜가 1185로 간주됩니다. 이시는 동시대 사람들에 의해 모방되었으며 이미 14 세기 초에 Pskovians에 의해 인용되었으며 "The Lay ..." "Zadonshchina"를 모방 한 Kulikovo Field (1380)가 작성되었습니다. "The Word..."는 Polovtsian Khan Konchak에 대한 Seversk 왕자 Igor의 캠페인과 관련하여 만들어졌습니다. 야심 찬 계획에 압도 된 Igor는 Grand Duke Vsevolod the Big Nest와 연합하지 않고 패배했습니다. 타타르-몽골 침략 직전의 통일 아이디어는 전체 작업을 통해 실행됩니다. 그리고 다시 서사시에서와 같이 여기서 우리는 침략과 확장이 아니라 방어에 대해 이야기하고 있습니다.

XIV 세기 후반부터. 모스크바 연대기는 점점 더 중요해지고 있습니다. 1392년과 1408년 전 러시아 성격의 모스크바 연대기가 만들어지고 있습니다. 그리고 XV 세기 중반에. "크로노그래프" 등장, 사실상 첫 글쓰기 경험을 상징 세계사우리의 조상, 그리고 "크로노그래프"에서 세계사 과정에서 고대 루스의 위치와 역할을 보여주려는 시도가 있었습니다.

전통적으로 넓은 의미의 연대기는 역사적 저술, 프레젠테이션은 엄격하게 연도별로 표시되며 크로노그래프(연간), 종종 달력, 때로는 크로노미터(시간별) 날짜가 동반됩니다. 좁은 의미에서 연대기는 일반적으로 실제로 우리에게 내려온 연대기 텍스트라고하며 서로 유사한 하나 이상의 목록에 보존됩니다. 때때로 작은 연대기-대부분 좁은 지역 또는 연대순으로 제한된 성격-을 연대기 작가 (Rogozhsky Chronicler, Chronicler of the Beginning of the Kingdoms 등)라고합니다. 일반적으로 연구의 연대기는 하나의 판으로 결합된 복잡한 목록을 의미합니다(예: Laurentian Chronicle, Ipatiev Chronicle). 동시에 공통된 출처를 기반으로 한 것으로 간주됩니다.

연대기는 11세기부터 17세기까지 루시에서 이루어졌다. 후기 러시아 연대기(XVI-XVII 세기)는 이전 연대기와 크게 다릅니다. 따라서 그들과 함께 작업하는 데는 고유한 특성이 있습니다. 그 당시 다음과 같이 기록 특별한 장르 역사적 이야기사라졌다. 크로노그래프, 시놉시스 등 다른 유형의 역사적 출처로 대체되었습니다. 이러한 유형의 출처가 공존하는 기간은 일종의 종 경계가 흐려지는 것이 특징입니다. 연대기는 점점 더 크로노 그래프 (보다 정확하게는 그래노 그래프) 프리젠 테이션의 기능을 획득하고 있습니다. 내레이션은 왕과 대공의 통치 기간 인 "패싯"을 따라 진행됩니다. 차례로, 후기 크로노그래프에는 연대기 자료(때로는 연대기의 전체 조각)가 포함될 수 있습니다.

19세기에 거의 모든 살아남은 연대기 텍스트는 편집, 이전 연대기 세트라는 것이 밝혀졌습니다.

금고의 텍스트 재구성은 복잡하고 시간이 많이 걸리는 작업입니다(예: 고대 코드 1036/39, 초기 코드 1096/97, 과거 이야기 I, II 및 III 에디션의 재구성, A.A. Shakhmatov 작성; D.S. Likhachev가 준비한 과거 이야기 텍스트 재구성의 학술판). 가상 코드 텍스트의 구성과 내용을 명확히 하기 위해 사용됩니다. 기본적으로 이러한 재구성은 예시입니다. 동시에 M.D.에 의한 과학적 재구성 사례가 알려져 있습니다. 삼위일체 연대기의 프리셀코프(Priselkov)는 1812년 모스크바 화재로 목록이 사라졌습니다. 이 재구성 덕분에 삼위일체 목록은 과학 유통에 다시 도입되었습니다. 프로토그래프의 재구성은 일반적으로 소스 연구의 마지막 단계에서 허용됩니다. 연대기 목록의 텍스트에 대한 작업 결과를 보다 구체적으로 제시할 수 있기 때문입니다. 그러나 이들은 일반적으로 출발 물질로 사용되지 않습니다.

> 연대기 자료로 작업할 때 과학 용어의 부정확성과 관례에 유의해야 합니다. 이것은 특히 연대기 텍스트의 "유동성"과 함께 "명확한 경계의 부족과 연대기 텍스트 역사의 복잡성" 때문입니다. 에디션”. 연구가 연대기를 조건부 판 또는 특정 목록으로 언급하는지 여부를 구별해야 합니다. 연대기 프로토 그래프의 재구성과 우리에게 내려온 목록의 텍스트 등을 혼동하지 마십시오.

연대기 용어를 명확히 하는 것은 연대기 출처 연구의 시급한 과제 중 하나입니다. 지금까지 “연대기 저술 연구에서 용어 사용이 극히 모호하다.

연대기 연구에서 가장 복잡한 것 중 하나는 저자의 개념입니다. 실제로 이미 언급했듯이 거의 모든 유명한 연대기- 여러 세대의 연대기 작가들의 작업 결과.

이러한 이유만으로도 연대기 텍스트의 저자(또는 편찬자 또는 편집자)라는 개념 자체가 대체로 자의적인 것으로 판명되었습니다. 그들 각각은 자신이 목격자이거나 동시대인이었던 사건과 과정을 설명하기 전에 먼저 자신이 사용할 수 있는 이전 연대기를 하나 이상 다시 썼습니다.

연대기가 그가 참여자 또는 목격자이거나 목격자로부터 배운 현대 사건에 대한 원본 "저자"텍스트의 생성에 접근했을 때 상황은 달랐습니다. 여기에서 저자 또는 그의 정보원의 개인적인 경험은 대중의 기억과 충돌할 수 있습니다. 그러나이 명백한 역설은 일어나고있는 일에서 기독교 의식이 더 높은 역사적 경험의 특징을 분별할 수있을 때 사라졌습니다. 연대기 작가에게 신성한 역사는 시대를 초월하고 실제 "오늘의" 사건에서 지속적으로 재경험하는 가치입니다. 비 유적으로 말하면 이벤트 인 한 이벤트는 연대기 작가에게 필수적입니다.

여기에서 권위있는 (대부분 신성한) 텍스트를 직접 또는 간접적으로 인용하여 설명 방법을 따랐습니다. 이미와 유추 유명한 사건연대기 작가에게 본질적인 유형을 제공했습니다. 그렇기 때문에 연대기가 의존하는 출처의 텍스트는 그와 그의 동시대 사람들에게 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 인식, 설명 및 동시 평가를 위해 기성품 진부한 표현을 선택하는 의미 론적 기금이었습니다. 분명히 개인의 창의성은 주로 형식에 영향을 미쳤으며 연대기 메시지의 내용에는 훨씬 덜 영향을 미쳤습니다.

아이디어는 다음에 대한 일관된 설명을 허용해야 합니다. 2) 연대기 내러티브의 구조; 3) 발표할 자료의 선택; 4) 제출 형식; 5) 연대기가 의존하는 출처 선택.

의도를 밝히는 방법은 그 반대다. 일반적인 생각그가 프리젠 테이션의 기초로 삼은 작품) 연대기에서 발견 된 문학적 형식에 따라 연대기 및 그의 잠재적 독자, 전체 코드 및 이미 이에 관한 연대기 메시지의 내용을 복원해야합니다. 이 작업에 생명을 불어넣은 기본 아이디어를 분리해 보십시오.

7. 과거 이야기: 기원, 저자, 판, 내부 구조.늙은 러시아 연대기 쓰기의 시작을 우리 시대에 내려온 대부분의 연대기를 시작하는 안정적인 일반 텍스트와 연결하는 것이 일반적입니다. The Tale of Bygone Years의 텍스트는 고대부터 XII 세기의 두 번째 10 년 초까지 오랜 기간을 다룹니다. 이것은 가장 오래된 연대기 코드 중 하나이며 그 텍스트는 연대기 전통에 의해 보존되었습니다. 다른 연대기에서 이야기의 텍스트는 1110년 이전(Lavrentiev 및 관련 목록) 또는 1118년까지(Ipatiev 및 관련 목록) 다른 해에 도달합니다. 이것은 일반적으로 이야기의 반복된 편집과 관련이 있습니다. 두 판의 비교는 A.A. Shakhmatov는 Vydubitsky Monastery의 Abbot Sylvester가 수행 한 초판의 텍스트가 Laurentian Chronicle에 보존되어 있다고 결론지었습니다. 기사 6618-6626의 텍스트 Novgorod의 Mstislav 왕자 인 Vladimir Monomakh의 장남 아래에서 수행 된 것으로 보이는 과거 이야기의 두 번째 판과 관련이 있습니다. 동시에 이야기의 저자가 Kiev-Pechersk 수도원 Nestor의 수도사라는 표시입니다. A.A. 일반적으로 과거 이야기라고 불리는 연대기 인 Shakhmatova는 1112 년 Nestor에 의해 만들어졌으며 아마도 두 개의 잘 알려진 hagiographic 작품 인 Boris와 Gleb에 대한 독서와 The Life of Theodosius of the Caves의 저자 일 것입니다.

과거의 이야기 이전의 연대기 편집: 과거의 이야기 이전의 연대기 코드 텍스트는 Novgorod I Chronicle에 보존되었습니다. The Tale of Bygone Years는 A.A. Shakhmatov는 그것을 기본이라고 부를 것을 제안했습니다. 연대기 발표의 내용과 성격에 따라 1096-1099로 날짜를 지정하도록 제안되었습니다. 연구원에 따르면 Novgorod I Chronicle의 기초를 형성한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 그러나 기본 코드에 대한 추가 연구는 그것이 일종의 연대기적 성격의 작업(또는 작업)에 기반을 두고 있음을 보여주었습니다. 이 LA에서 Shakhmatov는 기본 코드가 977년에서 1044년 사이에 편집된 일부 연대기에 기반을 두고 있다고 결론지었습니다. 이 격차에서 가장 가능성이 높은 곳은 LA입니다. Shakhmatov는 Yaroslav Vladimirovich 왕자의 칭찬이 이야기에 배치되는 1037을 고려했습니다. 연구원은 이 가상의 연대기 작업을 Most Ancient Code라고 부를 것을 제안했습니다. 그것의 내러티브는 아직 몇 년으로 나뉘지 않았고 음모였습니다. 연간 날짜 (연대기 네트워크)는 11 세기 70 년대 Kiev-Pechersk 수도사 Nikoi the Great에 의해 도입되었습니다.

MP Tikhomirov는 이야기가 Vladimir Svyatoslavich와 Yaroslav Vladimirovich보다 Svyatoslav Igorevich의 통치를 더 잘 반영한다는 사실에 주목했습니다. Tale과 Novgorod Chronicle I의 비교 연구를 바탕으로 과학자는 Tale이 Kyiv와 첫 번째 Kyiv의 창립에 대해 이야기하는 러시아 땅의 시작에 대한 단일 주제 이야기를 기반으로한다는 결론에 도달했습니다. 왕자.

DS Likhachev는 Rus에 대한 기독교의 초기 확산에 대한 전설이 기본 코드에 선행했다고 믿습니다. 10년대 초반에 편집된 단일 주제의 이야기였습니다. 11세기 전설에는 다음이 포함됩니다. 올가 공주의 세례와 죽음에 관한 이야기; 최초의 러시아 순교자 인 Varangian Christians에 대해; Rus의 침례에 대해'; Boris와 Gleb에 대해 Yaroslav Vladimirovich 왕자에게 찬사를 보냅니다.

L. V. 이야기의 텍스트를 Vladimir Jacob Mnikh 왕자의 칭찬과 비교 한 Cherepnin은 후자가 996의 코드를 기반으로한다는 결론에 도달했습니다. 이 텍스트는 십일조 교회에 보관 된 간략한 연대기 메모를 기반으로합니다. 키에프. 또한 Anastas Korsunyanin이 십일조 교회 코드를 편집하는 데 관여했다고 제안되었습니다.

11세기 노브고로드 금고: 1074년 키예프-페체르스크 금고(소위 Nikon 금고)와 함께 초기 코드의 기초를 형성했습니다. A.A. Shakhmatov는 Novgorod 주교 Joachim에 의해 편집 된 1037의 고대 키예프 코드와 1017의 초기 Novgorod 연대기를 작성했습니다.

학사 Rybakov는 이러한 코드의 편집을 Novgorod posadnik Ostromir(1054-1059)의 이름과 연관시켰습니다. 연구원에 따르면 노브 고로드의 독립, 키예프와의 독립을 입증 한 것은 세속적 연대기였습니다.

과거 이야기의 구두 출처 : 1096 년에 연대기는 "자정 국가"의 지구 가장자리에 사는 사람들에 대한 Ugra 전설을 그에게 말한 Novgorodian Gyuryata Rogovich를 언급합니다.

과거 이야기의 외국 출처: 그들 중 상당 부분은 주로 그리스어 인 외국 연대기입니다. 가장 많은 차용은 George Amartol의 Chronicle 번역에서 가져온 것입니다. 연대기 자체는 867년경에 만들어졌으며 아담부터 비잔틴 황제 테오필루스(812)의 죽음까지의 세계사를 다루었습니다. 슬라브의 역사와 관련된 정보는 연대기에서 차용되었으며 무엇보다도 콘스탄티노플에 대한 Rus의 첫 번째 캠페인에서 차용되었습니다.

이야기의 또 다른 중요한 출처는 콘스탄티노플의 총대주교 니케포루스(806-815)의 연대기 편람이었는데, 여기에는 연대순 목록이 포함되어 있습니다. 주요 일정저자가 사망 한 해 (829)에 가져온 세계사. A.A.에 따르면 이야기의 또 다른 중요한 출처입니다. 많은 연구자들이 지원하는 Shakhmatov는 우리 시대까지 살아남지 못한 특별한 구성의 일종의 크로노 그래프가되었습니다. 여기에는 이미 언급 된 George Amartol 연대기의 일부와 John Malala의 그리스 연대기, George Sinkell 연대기 및 Easter Chronicle이 포함되었습니다.

이야기와 10세기 중반 이탈리아 남부에서 편집된 유대인 크로노그래프 Josippon 책의 텍스트에 사용되었습니다. 기지에서 - 라틴어 번역"Jewish Antiquities"와 Josephus Flavius의 "Jewish War" 재연. 러시아 최초의 연대기 작가의 비 유적 표현의 주요 출처는 주로 성경인 신성한 작품이었습니다.

연대기 편집을 위해 XI-XII 세기에 외경 문학도 널리 사용되었습니다. 전례서와 함께 존재했습니다. 그것은 그리스의 hagiographic 작품 인 Tale and the Life of Basil the New의 편집자가 사용했습니다.

내부 구조: PVL은 날짜가 표기되지 않은 "서론"과 다양한 길이, 내용 및 출처의 연간 기사로 구성됩니다. 이러한 기사는 1) 특정 사건에 대한 간략한 사실적 설명, 2) 독립적인 짧은 이야기, 3) 단일 내러티브의 일부, 다른 년날씨 그리드가 없는 원본 텍스트와 4) 복잡한 구성의 "연간" 기사를 타이밍할 때.

8. 연대기 12-15세기.주요 센터, 연대기 내용의 특징.

지역 연대기 XII-XIII 세기. 남부 러시아 연대기 XII-XIII 세기 연구를 위한 남부 러시아 연대기 출처. 우선 Ipatievsky (15 세기 초), 그와 가까운 Khlebnikovsky (XVI 세기), Pogodinsky (XVII 세기), Ermolaevsky ( 17세 말-18 세기 초) 및 기타 목록, 부활 목록 및 Sofia I Chronicle의 주요 판. XII-XIII 세기에. Rus의 남쪽에서 연대기는 Kyiv와 Pereyaslavl South에서만 체계적으로 수행되었습니다. Chernigov에는 가족 왕자 연대기 만있었습니다.

한편 Kiev Chronicle은 과거 이야기의 전통을 이어가는 것처럼 보였습니다. 반면에 그것은 전국적인 성격을 잃고 키예프 왕자의 가족 연대기로 변했습니다. 12세기 내내 계속해서 이어졌습니다.

XII-XIII 세기 동안 러시아 북동부 연대기 연구를위한 북동부 연대기 자료. Radzivilov(15세기 말) 및 일반적인 원형 작가(Radzivilov 연대기), Suzdal의 Pereyaslavl의 연대기 작가(15세기 60년대 목록)로 거슬러 올라가는 모스크바 학술(XV 세기) 목록 및 1377년의 Laurentian 목록. M. D. Priselkov,이 (1281 년 대공 블라디미르 금고) 금고의 중심 아이디어는 "동맹 봉건 러시아 공국 (13 세기 후반의 갈리시아 금고와 달리)"에서 블라디미르의 우선 순위를 증명하는 것이 었습니다.

독립 지점으로서의 Vladimir-Suzdal 연대기는 Andrei Bogolyubsky 법원의 Vladimir-on-Klyazma에서 연속적인 지역 기록이 돌진하기 시작한 1158 년부터 시작되었습니다. 1177년에는 유리 돌고루키(Yuri Dolgoruky)의 별도 연대기 기록과 함께 대공 코드로 병합되었으며, 더욱이 주교 남부 러시아(페레야슬라블) 연대기에 의존했습니다. 그것은 Pereyaslavl South의 왕자 연대기의 자료도 포함하는 1193의 연대기 코드에 의해 계속되었습니다. 1212 년에 블라디미르 대공의 앞면 보관소가 만들어졌습니다 (즉, 미니어처로 장식되었으며 현재 Radzivilov 목록에서 볼 수 있습니다). 그 순간까지 연대기는 아마도 블라디미르의 가정 대성당에서 진행되었을 것입니다. 그런 다음 연대기 코드는 블라디미르의 유리 왕자와 이반 주교 사이의 관계 악화와 관련된 세속적 특징을 얻었습니다. 아마도 1212 코드의 편집은 Grand Duke와 가까운 사람에게 맡겨졌습니다. 그 후 몽골의 침략과 블라디미르의 폐허로 인해 블라디미르 연대기는 완전히 사라졌습니다.

로스토프 연대기는 블라디미르 대공 금고의 전통을 이어갔습니다. 여기 이미 XIII 세기 초에 있습니다. 여러 측면에서 블라디미르와 유사한 지역 왕자 연대기가 만들어졌습니다. 1239년에 대공 블라디미르 코드의 연속이 나타 났으며 로스토프 코드 1207에 대한 뉴스도 가져왔습니다.

북동부 연대기 전통의 기초는 Vladimir-on-Klyazma를 따라 Kyiv에서 러시아 땅의 중심을 전환한다는 아이디어였습니다.

Novgorod chronicle XII-XIII 세기의 Novgorod 연대기 연구의 출처. Novgorod First Chronicle (시니어 에디션)의 총회 목록 (XIII-XIV 세기의 1/3) 및 목록위원회 (XV 세기), Academic (XV 세기 후반) 및 Troitsky (두 번째 XV 세기의 절반), 그녀의 주니어 버전으로 결합되었습니다. 그들의 분석을 통해 우리는 XI 세기 중반부터 Novgorod에서 그것을 확립할 수 있습니다. 연대기 전통은 16세기까지 중단되지 않았습니다.

Novgorod the Great 연대기의 역사. 1136년경 니폰트 주교의 지시에 따라 노브고로드에서 브세볼로드 왕자가 추방된 것과 관련하여 11세기 중반부터 진행된 노브고로드 왕자 연대기를 재작업하는 소피아 주권법이 만들어졌습니다. 또 다른 출처는 Novgorod 연대기의 기초가 된 1096의 Kiev Initial Code였습니다. Novgorod Sophia Kirik의 유명한 성직자가 최초의 주권 아치를 만드는 데 참여했을 가능성이 있습니다. XIII 세기 초. 새로운 지배권이 나타났습니다. 그것의 창조는 1204년 콘스탄티노플의 몰락과 어떻게든 연결되어 있습니다. 어쨌든 그것은 십자군에 의한 비잔틴 수도의 점령에 대한 이야기로 끝났습니다.

XIV 세기까지. 모든 러시아 땅의 역사를 포괄한다고 주장하는 첫 번째 연대기를 포함합니다 (사실 그들은 일반적으로 North-Eastern Rus '에서 발생한 사건 만 표시했지만). 전 러시아 연대기의 기원을 연구하는 출처는 우선 Laurentian 연대기와 Trinity 연대기입니다.

1305 년에 Tver의 왕자 Mikhail Yaroslavich가 블라디미르의 대공이 되었기 때문에 대공 연대기의 중심은 아마도 13 세기 말에 Tver로 옮겨졌습니다. 기록이 만들어지기 시작합니다. 여기에서 14세기 초에 대공 코드가 생성된 것은 Mikhail Yaroslavich가 "모든 Rus의 대공"이라는 새로운 칭호를 동화하는 것과 일치했습니다.

일반 러시아인으로서 코드에는 지역뿐만 아니라 Novgorod, Ryazan, Smolensk, South Russian News도 포함되었으며 명확한 반 호드 지향을 가졌습니다. 1305의 코드는 Laurentian Chronicle의 주요 소스가되었습니다. 레이블이 Ivan Kalita의 손에있는 위대한 통치로 이전됨에 따라 Tver에서 시작된 전 러시아 연대기 작성의 전통이 모스크바로 전달됩니다. 여기에서 대략 1389년에 Great Russian Chronicler가 만들어졌습니다. 분석 결과 모스크바의 Yuri Danilovich 왕자 아래에서 연대기 기록이 보관되지 않은 것으로 나타났습니다. 조각 분리 유사한 작업(가족 연대기)는 1317 년부터 모스크바 왕실에서만 기념됩니다. 조금 후인 1327 년부터 1 년 전에 모스크바로 이전 된 대도시에서 연대기 작성이 시작되었습니다. 분명히 1327년부터 통일된 연대기가 이곳에 계속 보관되어 왔습니다.

아마도 그 기간의 연대기는 대도시 법원에서 수행되었습니다. 이것은 연간 기록의 특성에 의해 나타납니다. 연대기는 대공이 아닌 대도시 왕좌의 변화에 ​​훨씬 더주의를 기울입니다. 그러나 이것은 충분히 이해할 수 있습니다. 그 당시 전통적으로 (적어도 명목상) 그들에게 종속 된 "all Rus"에 대한 언급을 제목에 포함시킨 것은 대공이 아니라 대도시라는 사실을 잊지 마십시오. 그런데도 등장한 코드는 사실 수도권이 아니라 대황-수도권이었다. 이 컬렉션 (A.A. Shakhmatov-1390의 데이트에 따르면)은 아마도 Great Russian Chronicler라고 불 렸습니다. 그러나 새 코드 컴파일러의 시야가 비정상적으로 좁았다는 점에 유의해야 합니다. 모스크바 연대기는 Tver 대공 코드의 컴파일러보다 훨씬 적었습니다. 그러나 Ya.S. 소위 Great Russian Chronicler라고 불리는 Lurie는 그의 기원에서 Tver 출신 일 수도 있습니다.

기존 독립 땅과 공국에서 전 러시아 연대기 개발의 다음 단계는 "All Rus"대도시의 역할과 영향력 강화와 관련이 있습니다. 이것은 Dmitry Ivanovich Donskoy의 통치 기간 동안 모스크바 대공과 교회 사이의 오랜 대결의 결과였습니다. 새로운 annalistic 코드를 만드는 아이디어는 Metropolitan Cyprian의 이름과 관련이 있습니다. 그것은 고대부터 러시아 대도시의 일부였던 러시아 땅의 역사를 포함했습니다. 가능하다면 리투아니아 대공국의 역사에 대한 개별 연대기 기록을 포함하여 모든 지역 연대기 전통의 자료를 포함해야 했습니다. 최초의 전 러시아 대도시 코드는 주로 Simeonovsky 목록에 반영된 소위 Trinity Chronicle of 1408이었습니다.

Yedigey의 침공 후 Dmitry Donskoy의 상속인 사이의 모스크바 왕좌를위한 계속되는 투쟁과 관련하여 전 러시아 연대기 작성의 중심이 다시 Tver로 이동했습니다. XV 세기의 30 대 Tver 강화의 결과. (Y.S. Lurie의 최신 데이트에 따르면-1412 년) Rogozhsky 연대기 작가 Nikonovskaya 및 (간접적으로) Simeonovskaya 연대기에 직접 반영된 1408 코드의 새 버전이 여기에 나타났습니다. 중요한 이정표전 러시아 연대기의 개발에는 기초를 형성하는 코드의 편집이있었습니다. 큰 그룹 Sofia I 및 Novgorod IV 연대기로 결합된 연대기 목록. 6888(1380)에 따라 연도를 계산하면 L.L. Shakhmatov는 생성 날짜를 1448로 결정합니다. 1448 코드의 컴파일러는 당시 독자의 변화된 전망을 반영했습니다. 그의 펜 아래에서 "불쾌한"에 대한 공동 투쟁을 위해 모스크바 땅을 Rostov, Suzdal, Tver 및 Novgorod the Great와 통합해야 할 필요성에 대한 아이디어가 매우 명확하게 구체화되었습니다. 연대기는“처음으로 좁은 모스크바 (또는 Tver) 관점이 아니라 전 러시아 관점 (이 경우 남 러시아 연대기 사용)에서이 질문을 제기했습니다.

1448년의 금고는 원래 형태로 우리에게 도달하지 못했습니다. 아마도 이것은 그것이 생성 시간으로 인해 무의식적으로 타협적인 성격을 가졌고 때로는 역설적으로 모스크바, Tver 및 Suzdal 관점을 통합한다는 사실 때문일 것입니다.

그럼에도 불구하고 그것은 어떤 식 으로든 그것을 처리 한 후속 기간 (주로 Sophia I 및 Novgorod IV)의 거의 모든 러시아 연대기의 기초를 형성했습니다.