연대기 란 무엇입니까? 고대 러시아 연대기. 가장 유명한 연대기...

고대 Rus의 서기관에 대해 말하면서 연대기 작가도 언급해야합니다.

거의 모든 수도원에는 당시의 가장 중요한 사건에 대한 정보를 간략한 메모로 입력하는 자체 연대기가 있습니다. 연대기 앞에는 연대기의 창시자로 간주되는 달력 메모가 선행되었다고 믿어집니다. 그 내용에 따라 연대기는 1) 국가 연대기, 2) 가족 또는 부족 연대기, 3) 수도원 또는 교회 연대기로 나눌 수 있습니다.

가족 연대기는 서비스 사람들의 속에서 편집되어 볼 수 있습니다. 공공 서비스모든 조상.

연대기에서 관찰되는 순서는 연대순입니다. 연도는 차례로 설명됩니다.

몇 년 동안 놀라운 일이 일어나지 않았다면 올해 연대기에는 아무 것도 기록되지 않습니다.

예를 들어 Nestor의 연대기에서:

“6368년(860년) 여름. 6369 년 여름. 6370 년 여름. 바다 건너 Varangians를 추방하고 공물을주지 않고 더 자주 자신의 손으로; 그리고 그들에게는 진실이 없습니다 ....

6371 년 여름. 6372 년 여름. 6373 년 여름. 6374 년 여름 Askold와 Dir는 그리스인에게 갔다 ... "

만일 "하늘로부터 오는 징조"가 일어난다면, 연대기 저자도 그것을 기록했습니다. 그랬다면 일식, 연대기는 그런 연도와 날짜가 "태양이 죽었다"고 순진하게 기록했습니다.

Kiev-Pechersk Lavra의 수도사 인 Monk Nestor는 러시아 연대기의 아버지로 간주됩니다. Tatishchev, Miller 및 Schlozer의 연구에 따르면 그는 1056 년에 태어나 17 세에 수도원에 들어가 1115 년에 사망했습니다. 그의 연대기는 보존되지 않았지만 이 연대기의 목록이 우리에게 전해졌습니다. 이 목록은 1377년 Suzdal 승려 Lavrenty에 의해 작성되었기 때문에 Laurentian List 또는 Laurentian Chronicle이라고 불립니다.

Pechersk의 Paterik에서 Nestor에 대해 다음과 같이 말합니다. "그는 여름에 만족하고 연대기 작성 작업에 수고하고 영원한 여름을 기억합니다."

Laurentian Chronicle은 양피지에 173장으로 기록되어 있습니다. 40 페이지까지는 고대 헌장으로, 41 페이지부터 끝까지는 반 헌장으로 작성되었습니다. Musin-Pushkin 백작의 소유인 Laurentian Chronicle의 원고는 그에 의해 제국 공립 도서관에 제출된 Alexander I 황제에게 증정되었습니다.

연대기의 구두점 중 마침표 만 사용되지만 거의 그 자리에 서지 않습니다.

이 연대기에는 1305년(6813년)까지의 사건이 포함되어 있습니다.

Lavrentiev 연대기는 다음 단어로 시작됩니다.

“러시아 땅이 어디에서 왔는지, 키예프에서 누가 먼저 통치하기 시작했는지, 러시아 땅이 어디에서 왔는지 과거의 이야기가 있습니다.

이 이야기를 시작하겠습니다. 홍수 후 노아의 첫 아들들이 땅을 나누었습니다 ....”등

Laurentian Chronicle 외에도 "Novgorod Chronicle", "Pskov Chronicle", "Nikon Chronicle"이 알려져 있으며 "시트에는 Nikon 총 대주교의 서명 (스테이플) 등이 있기 때문에 이름이 지정되었습니다. 친구.

전체적으로 최대 150개의 변종 또는 연대기 목록이 있습니다.

우리의 고대 왕자들은 좋든 나쁘든 그들 아래에서 일어난 모든 일을 은폐하거나 꾸미지 않고 연대기에 입력하라고 명령했습니다. 현상의 기반이 될 것입니다.”

내전 기간 동안 오해가있는 경우 러시아 왕자는 때때로 연대기를 서면 증거로 사용했습니다.

현대 도서관은 해당 지역의 과거 연구에 적극적으로 참여하고 있습니다. 그들은 전통적으로 도시와 농촌 지역의 역사에서 정보를 축적합니다. 정착지: 앨범 및 폴더 정리 신문 스크랩, 노인의 추억을 적으십시오-기억에 남는 다양한 사건의 목격자, 원고, 일기, 편지, 동포 사진 수집.
현재 많은 도서관에서 마을 연대기를 쓰기 시작했습니다. 우리는 제안된 지침연대기 작가의 작업을 돕고 역사에 관한 자료를 수집하고 수정하는 데 도움을 줄 것입니다. 현대 생활마을.

연대기 란 무엇입니까?

각자에게 교양있는 사람잘 알려진 역사적 작품나레이션이 수년간 수행 된 XI-XVII 세기. 이 연대기는 고대 루스의 사회적 사상과 문화에 대한 가장 중요한 기념물입니다.
그 후 연대기는 반영되었을뿐만 아니라 역사적 정보, 그러나 수년에 걸친 현대 연대기 사건의 기록도 포함했습니다.
우리의 경우 연대기는 마을의 역사와 현대 생활을 연대순으로 손으로 쓴 텍스트입니다.
연대기에는 이 마을의 사회적으로 중요하고 특별하며 정치, 경제, 문화 및 지역 사회 행사에 대한 정보가 정기적으로 기록됩니다.

출생, 결혼, 이혼 및 사망 통계;

마을의 총 인구, 학생 수, 징집병, 연금 수령자 수, 기타 통계 정보;

정착지의 경제, 문화, 인프라에 대한 다양한 정보;

마을에 위치한 기관 및 조직에 대한 정보, 활동의 중요한 이정표 및 성과, 기관 및 조직 활동 시작부터 현재까지의 지도자 이름;

농촌 거주민 또는 농촌 정착과 관련된 기타 개인의 노동, 전투, 교육 및 기타 사회적으로 중요한 업적;

마을 생활과 관련된 농촌 및 고등 행정 기관 및 기관의 결정;

역사와 관련된 문제에 대한 언론 매체의 간행물 및 현재 상황농촌 정착;

주요 일정시골 학교 생활에서;

마을에서 열리는 행사 및 축하 행사에 대한 정보, 자연 요소그리고 그 영역에서의 현상;

마을 사람들의 직업, 민속 공예, 취미 및 관심사에 대한 정보;

마을의 개인 및 조직의 경제 활동;

해당 지역의 사회적 중요성에 대한 기타 이벤트, 사실, 수치 및 날짜.

연대기 창시자, 그의 의무

연대기의 창시자는 지방 자치 단체의 행정부입니다.

그녀의 책임은 다음과 같습니다.

연대기 작성 및 저자 팀 (컴파일러) 구성에 대한 결정을 내립니다.

이 문서의 등록;

마을 행정부의 권한 내에 있는 정보를 편집자에게 제공합니다.

이 농촌 정착과 관련된 기관, 조직 및 개인으로부터 정보를 수집하는 편집자 지원;

인벤토리에 대해 지정된 시간 제한 내에 마을 관리 문서로 연대기의 가용성을 확인하십시오.

저자(컴파일러) 팀, 의무 및 보고

저자(컴파일러) 팀의 구성은 지방자치단체장의 결정으로 승인됩니다. 자발적으로 지역 역사가, 행정부 대표, 사서, 교사, 전쟁 및 노동 참전 용사, 마을 주민 및 학생이 들어갈 수 있습니다. 연대기 편집에 지역 시인, 예술가 및 사진 작가를 참여시키는 것이 좋습니다.
참가자는 이 작업을 위해 미리 준비해야 합니다. 방법론을 마스터하는 데 도움이 됩니다. 독립적 인 일책과 기록 자료를 사용하여 다음을 가르칩니다.

더 깊이 작업 역사 문학;

목격자의 기억을 다양한 매체에 기록합니다.

올바른 서지 기록을 작성하십시오.

이 작업에는 지역 및 지역 기록 보관소, 박물관, 공공 기관과의 긴밀한 접촉이 필요합니다.
연대기의 저자(컴파일러) 팀이 컴퓨터, 스캐너, 복사기와 같은 최신 기술 수단으로 작업할 수 있는 기회를 갖는 것이 매우 중요합니다. 그들의 도움으로 서면 또는 인쇄된 문서와 사진 아카이브를 원하는 모든 사람이 사용할 수 있게 됩니다.
마을 행정부가 정한 기한 내에 편집자는 완료된 작업 및 전망에 대한 보고서를 준비합니다. 추가 활동연대기를 만들려면.

연대기 작가에게 중요한 것은 무엇입니까?

정보를 제공하는 사람들과 의사 소통 할 때 윤리 및 신뢰성 원칙을 준수하는 것은 정착지 연대기의 현대 제작자에게 근본적으로 중요합니다.

함께 일하는 사람들과 그들이 연구하는 삶과 문화에 대해 책임감을 느낍니다. 도덕적 해악이나 학대를 피하고, 복지를 존중하고, 유물의 장기 보존을 위해 일하고, 업무 관계를 구축하기 위해 연구하는 사람들과 적극적으로 상의합니다.

연구가 안전, 존엄성 또는 은둔전문적인 조치가 수행되는 사람;

정보를 제공한 사람이 익명을 유지하거나 알려지기를 원하는지 확인하고 이러한 바람을 충족시키기 위해 모든 조치를 취하십시오. 그러나 다음 사항에 대해 경고해야 합니다. 가능한 결과그러한 선택: 조건을 준수함에도 불구하고 익명성이 공개될 수 있으며 널리 인정되지 않을 수 있습니다.

연구에 의해 영향을 받을 수 있는 연구 피험자의 사전 동의를 얻습니다. 이것은 무엇보다도 노인과 베테랑에 관한 것입니다. 시골 정착지;

현재와 ​​미래의 연대기 작성 작업을 책임감 있고 시기적절하게 계획합니다.

따라서 현대 연대기 작가는 연구를 통해 접촉하는 사람들뿐만 아니라 그가 전파하고 올바른 이해를 보장하는 정보의 진실에 대해서도 책임이 있습니다.

연대기 작업을 시작하는 방법?

자료 수집 및 체계화 준비 :

해당 지역의 역사와 마을의 행정 영토 위치에 대한 예비 지식;

자료 수집 방법 및 체계화 주제에 대해 지역 역사에 관련된 과학자 및 연구원과의 대화;

계획.

문학 및 기타 정보 소스 연구:

책, 잡지, 신문;

규정;

귀하의 마을 및 지역 기록 보관소;

지역 및 중앙 기록 보관소;

가족 문서;

고령자, 정착민의 증언과 회고록.

연대기의 구조, 유지 순서

연대기의 구조는 저자 팀 (컴파일러)이 개발하고 지역 행정부 책임자의 승인을 받았습니다. 일반적으로 연대기는 두 가지 주요 부분으로 구성됩니다.
1. 화해의 역사.
2. 합의의 연대기(연대기).

러시아 법률에 따라 마을 행정부에 등록된 농촌 연대기의 종이 버전은 문서 상태를 갖습니다. 책의 모든 항목은 이벤트 날짜, 과거 이벤트에 대한 정보 텍스트와 함께 보관됩니다.
정보의 출처는 공식 및 비공식, 서면 및 구두일 수 있으며 사진, 비디오 및 오디오 녹음의 형태로 제공될 수 있습니다. 각 정보 소스에는 고유한 가치, 신뢰성 및 중요성이 있습니다. 묘비의 명판도 정보원으로 생년월일, 사망일, 매장지 등 세 가지 정보를 제공한다.
~에 제목 페이지 Chronicle에는 다음과 같은 정보가 포함되어 있습니다. 현대적인 이름이 문서의 유지 관리 시작 지역, 지역 및 시간을 나타내는 마을.
연대기의 이전 책이 완전히 채워지면 다음 책에서 작업이 계속됩니다. 이 경우 연대기 제목 페이지의 합의 이름 아래에 번호가 표시됩니다 (1 권, 2 권, 3 권 등).
크로니클은 검정 잉크로 채워져 있고, 아름다운 손글씨까지 다양한 스텐실을 사용한 중간 크기의 글자입니다. 텍스트에는 수정, 취소선이 포함되어서는 안 됩니다. 녹음은 시트의 양면에 이루어집니다.
페이지는 상단 외부 모서리에 배치됩니다. 각주는 시트 하단에 작은 손글씨로 표시되며 본문에서 짧은 줄로 구분됩니다. 각주는 별표로 표시됩니다.
값을 추가 수집한 자료첨부된 사진 앨범, 문서의 원본(복사본), 해당 지역의 민속 샘플, 오디오, 비디오 시퀀스, 별도의 검토 및 주제별 자료, 대용량으로 인해 연대기 자체의 텍스트에 포함되지 않았습니다. 이러한 자료는 독립적인 단위로 저장됩니다. 연대기 책에 사진, 문서 등을 붙여넣는 것은 허용되지 않습니다.

"역사" 섹션에는 설립 당시부터 정착지의 역사에 대한 문학적 처리 텍스트가 포함되어 있습니다.
안에 역사적 참조다음 정보를 포함하는 것이 좋습니다.

지역 센터와 관련된 정착지의 위치 및 기차역;

강둑의 위치 또는 멀리 떨어져 있음;

지리적 위치, 자연 및 기후 조건;

화해의 기초 날짜;

설립자 이름;

이름 변경;

이름의 유래, 이름과 관련된 전설 등

현대 마을 생활의 연대기에 반영

연대기의 두 번째 부분, 연대기 책의 두 번째 시트에는 성명, 책 유지 책임자의 직위, 기록 보관 기간과 같은 정보가 기재되어 있습니다.
현대 농촌 생활의 연대기는 개요그 사회경제적 문화 생활: 지역, 주민 수, 기업, 조직, 기관이 정착지의 영토에 있습니다.
중심선 큰 활자숫자는 이벤트 연도 지정과 함께 할당됩니다(2007, 2008, 2009, 2010 등).
이벤트 날짜는 빨간색 잉크와 텍스트 없는 필드로 강조 표시됩니다.

예를 들어:
1월 12일 __________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
시트 앞면 상단의 스텐실 첫 줄에 연도가 부착됩니다.
기록은 연대순으로 보관됩니다. 처음에는 날짜가 알려진 이벤트, 월말에 날짜가 알려지지 않은 이벤트. 월을 알 수 없는 경우 이벤트는 연말에 기록됩니다. 그 후 지역 행정부의 명령, 결의안이 나열됩니다. 다음은 간단한 통계 검토입니다(당국, 기업, 기관, 조직 등의 데이터를 기반으로 함).
연대기 책의 항목은 연대순으로 정기적으로(적어도 분기에 한 번) 보관해야 합니다.

연대기의 전자 버전 정보

연대기의 종이 버전과 동시에 가능한 경우 전자 버전이 유지됩니다. 종이 텍스트를 완전히 복제해야 합니다. 이 조건에서 전자 버전은 본격적인 저자의 연대기 사본입니다.
종이 버전이 분실된 경우 전자 사본을 기반으로 복원해야 합니다.
졸업 및 합격 후 시골 도서관실록의 다음 책, 전자 사본은 디지털 매체에 두 부로 기록되고 한 부는 마을 도서관과 지방 행정부에 전송됩니다.

자료 수집 및 처리

연대기 작성의 주요 출처는 기록 보관소 및 박물관에서 얻은 다큐멘터리 출처입니다.
자료 수집은 책, 컬렉션, 잡지, 신문 및 다양한 정보 자료에서 마을에 대한 정보를 식별하는 것입니다. 많은 경우에 정보를 문자 그대로 조금씩 수집해야 한다는 사실에 대비해야 합니다. 책의 한 장이나 단락일 수도 있고, 신문 기사의 몇 줄일 수도 있고, 타임라인의 날짜 중 하나일 수도 있습니다.
정보 확인은 지역 역사 기금에 대한 연구부터 시작해야 합니다. 지역 역사 서지 매뉴얼은 특히 지역 (정착지 간) 도서관 직원이 준비한 지역 역사 매뉴얼과 지역 도서관 센터의 출판물 ( "알타이 영토에 관한 문헌", "페이지의 페이지)을 특히주의 깊게 연구해야합니다. 알타이의 역사” 등). 지역, 지역 신문 및 잡지의 파일을 면밀히 검토합니다.
정착지 역사의 "빈 곳"을 채우고 마을에 대한 동료 마을 사람들의 지식을 가장 완전하게 포착하여 후세에 가져 오기 위해 지역 역사 기금은 미발표 지역 역사 문서로 보충됩니다. 이들은 타자 및 필기 자료, 사진, 보관 문서 또는 그 사본, 지역 행정 문서, 슬라이드, 비디오 및 오디오 녹음, 설명 자료입니다. 회고록, 일기, 편지, 그림, 고령자 회고록, 이주민, 유명하거나 잘 알려진 동포 (마을 원주민)가 "단어에서"표시 될 수 있습니다. 에서 그러한 자료를 수집 지역 주민자발적으로 수행됩니다. 각 "기부"는 등록, 편집 및 기금 저장 장소 결정과 같은 처리 대상입니다.
저장 장치와 같은 문서 등록은 특수 노트북 (책) 또는 카드에서 수행됩니다. 등록할 때 접수된 문서의 번호, 재고 번호, 제목, 정확한 이름, 저자의 후원 및 성, 문서 유형, 주석, 문서 획득 방법(기증, 우연히 발견)을 표시해야 합니다. , 등.). 사본인 경우 원본이 저장된 위치를 표시하고 설명을 편집한 작성자도 참조하십시오.
목격자 계정에 대한 링크가 제공되면 그의 성, 이름, 후원, 생년월일 및 거주지 주소를 표시해야 합니다.
문서는 폴더에 저장됩니다. 사진 - 봉투, 수직 위치, 각 사진은 별도로 있습니다.

연대기 - 영적 문화의 기념비

인터넷을 사용하면 연대기의 역사적 부분을 보충하는 데 상당한 도움이 될 수 있습니다. 전자 카탈로그, 전체 텍스트 데이터베이스 등
연대기에 제시된 정보는 수요가 많은 자료를 나타냅니다. 수집된 정보를 널리 알리고 동시에 원본 문서를 보존하기 위해 편집자는 이러한 자료를 기반으로 인쇄된 출판물의 생성을 제안할 수 있습니다.
신문, 잡지, 라디오 및 텔레비전의 페이지에 제시된 정보는 연대기 자체와 제작자 모두의 권위와 중요성을 높이고 역사를 복원하고 연구하는 작업에 참여시킬 것입니다. 작은 조국새로운 이해관계자.
연대기의 전자 버전은 합법적으로 인터넷에 게시할 수 있으므로 이 주제에 관심이 있는 가능한 한 많은 사람들이 액세스할 수 있습니다.
생성 된 마을 연대기는 단순한 역사적 사건 목록이 아닙니다. 이것은 러시아 영적 문화의 기념물입니다. 그녀는 독특합니다.

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10. 연대기: [전자 자원] // 액세스 모드: http://his95.narod.ru/leto.htm

UDC 9(s) + 913
BBC 63.3(2) + 26.891
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제작 및 실용편
마을 연대기를 만드는 방법: 지침
편집: L. I. Lukyanova, E. M. Terentyeva
L. V. Farafonova 출시 담당
교정자 M. V. Sigareva
S. N. Arsentiev의 컴퓨터 레이아웃
2011년 1월 28일 발행을 위해 서명되었습니다. 60×84 1/16 형식. 전환 오븐 엘. 0.70.
발행부수 1부. 주문 번호 559.
GUK "알타이 지역 보편 과학 도서관그들을. V. Ya. Shishkov. 656038, 바르나울, 세인트. 청춘, 5.
© GUK "알타이 지역 범용 과학 도서관. V. Ya. Shishkova

과거의 이야기-늙은 러시아 연대기 쓰기의 시작을 우리 시대에 내려온 대부분의 연대기를 시작하는 안정적인 일반 텍스트와 연결하는 것이 일반적입니다. The Tale of Bygone Years의 텍스트는 고대부터 XII 세기의 두 번째 10 년 초까지 오랜 기간을 다룹니다. 이것은 가장 오래된 연대기 코드 중 하나이며 그 텍스트는 연대기 전통에 의해 보존되었습니다. 다른 연대기에서 이야기의 텍스트는 1110년 이전(Lavrentiev 및 관련 목록) 또는 1118년까지(Ipatiev 및 관련 목록) 다른 해에 도달합니다. 이것은 일반적으로 이야기의 반복된 편집과 관련이 있습니다. 일반적으로 Tale of Bygone Years라고 불리는 연대기는 1112 년에 잘 알려진 두 개의 Hagiographic 작품 인 Boris와 Gleb에 대한 독서와 The Life of Theodosius of the Caves의 저자로 추정되는 Nestor에 의해 만들어졌습니다.

과거의 이야기 이전의 연대기 편집: 과거의 이야기 이전의 연대기 코드 텍스트는 Novgorod I Chronicle에 보존되었습니다. The Tale of Bygone Years는 초기라고 불리는 세트가 선행되었습니다. 연대기 발표의 내용과 성격에 따라 1096-1099로 날짜를 지정하도록 제안되었습니다. Novgorod I 연대기의 기초를 형성한 것은 바로 그 사람이었습니다. 그러나 기본 코드에 대한 추가 연구는 그것이 일종의 연대기 작업에 기반한 것으로 나타났습니다. 이것으로부터 우리는 기본 코드의 기초가 977년에서 1044년 사이에 편집된 어떤 연대기라는 결론을 내릴 수 있습니다. 이 간격에서 가장 가능성있는 것은 1037로 간주되며 Yaroslav Vladimirovich 왕자의 칭찬이 이야기에 배치됩니다. 연구원은 이 가상의 연대기 작업을 Most Ancient Code라고 부를 것을 제안했습니다. 그것의 내러티브는 아직 몇 년으로 나뉘지 않았고 음모였습니다. 연간 날짜는 11 세기 70 년대 Kiev-Pechersk 승려 Nicoya the Great에 의해 도입되었습니다. 연대기 내러티브 늙은 러시아어

내부 구조: The Tale of Bygone Years는 날짜가 표기되지 않은 "서론"과 다양한 길이, 내용 및 출처의 연간 기사로 구성됩니다. 이러한 기사는 다음과 같습니다.

• 1) 특정 사건에 대한 간략한 사실적 설명
• 2) 독립적인 단편 소설;
• 3) 간격을 두고 있는 단일 내러티브의 일부 다른 년날씨 격자가 없는 원본 텍스트의 타이밍을 맞출 때;
• 4) 복잡한 구성의 "연간" 기사.

Lviv Chronicle은 고대부터 1560년까지의 사건을 다루는 연대기입니다. 출판사 N.A. 1792년에 출판한 Lvov. 이 연대기는 2nd Sophia Chronicle(부분적으로 14세기 말부터 1318년까지) 및 Yermolinskaya Chronicle과 유사한 세트를 기반으로 합니다. Lvov Chronicle에는 몇 가지 원본 Rostov-Suzdal 뉴스가 포함되어 있으며, 그 출처는 전 러시아 대도시 코드의 Rostov 판 중 하나와 관련이 있을 수 있습니다.

전면 연대기 코드 - 2층의 연대기 코드. 16 세기 코드 생성은 30년 이상 간헐적으로 지속되었습니다. 3개 부분으로 나눌 수 있습니다: 박람회가 포함된 크로노그래프 3권 세계사세계 창조부터 10세기까지, "구년"(1114-1533)의 연대기와 "신년"(1533-1567)의 연대기. 안에 다른 시간코드 작성은 저명한 정치가 (Chosen Rada, Metropolitan Macarius, okolnichiy A.F. Adashev, Sylvester 신부, 서기 I.M. Viskovaty 등)가 주도했습니다. 1570년 금고에 대한 작업이 중단되었습니다.

Lavrentiev Chronicle은 1305년 연대기 코드의 사본이 포함된 양피지 원고입니다. 텍스트는 The Tale of Bygone Years로 시작하여 14세기 초로 가져왔습니다. 원고에는 898-922, 1263-1283 및 1288-1294에 대한 뉴스가 없습니다. 코드 1305는 트베리의 왕자가 블라디미르의 대공이었을 때 편찬된 블라디미르 대공의 대공이었다. 미하일 야로슬라비치. 그것은 1282 연대기 뉴스로 보완된 1281 세트를 기반으로 했습니다. 원고는 성모 영보 수도원의 Lavrenty 수도사에 의해 작성되었습니다. 니즈니 노브고로드또는 Vladimir Nativity Monastery에서.

Pereyaslavl-Suzdal의 연대기는 15세기의 한 원고에 보존된 연대기 기념물입니다. 러시아 차르의 연대기라는 제목이 붙었습니다. 연대기의 시작(907년 이전)은 15세기의 또 다른 목록에서 찾을 수 있습니다. 그러나 실제로 Pereyaslavl-Suzdal의 연대기는 1138-1214의 사건을 다룹니다. 연대기는 1216-1219년에 편집되었으며 오늘날까지 살아남은 가장 오래된 것 중 하나입니다. Chronicler는 Radziwill Chronicle에 가까운 13 세기 초 Vladimir Chronicle을 기반으로합니다. 이 세트는 Pereslavl-Zalessky에서 지역 및 기타 뉴스의 참여로 수정되었습니다.

아브라함 연대기 - 전 러시아 연대기; 15세기 말에 스몰렌스크에서 편찬되었습니다. 그것은이 연대기를 포함하는 대규모 컬렉션 인 Smolensk 주교 Joseph Soltan의 명령에 따라 (1495) 다시 쓴 서기관 Avraamka의 이름에서 그 이름을 받았습니다. 다양한 연대기 (Novgorod 4th, Novgorod 5th 등)의 뉴스를 통합 한 Pskov 컬렉션은 Annals of Abraham의 직접적인 출처 역할을했습니다. Abraham 연대기에서 가장 흥미로운 기사는 Abraham 연대기와 관련된 1446-1469 및 법률 기사 (Russkaya Pravda 포함)입니다.

Nestor의 연대기 - XI 후반부에 작성됨 - 초기 XII세기 Kyiv 동굴 (Pechersk) 수도원 Nestor 연대기의 수도사, 러시아 통일에 대한 애국적인 생각으로 가득 차 있습니다. 가치있는 것으로 간주 역사적 기념물중세 루스'.

네스터 목사열일곱 살의 청년으로 유명한 Kiev-Pechersk 수도원에 왔습니다. 거룩한 수도원은 수도사 테오도시우스가 비잔틴 책에서 빌려 도입 한 엄격한 Studian 규칙에 따라 살았습니다. 이 헌장에 따르면, 후보자는 수도원 서약을 하기 전에 오랜 시간을 거쳐야 했습니다. 준비 단계. 새로 온 사람들은 수도원 생활의 규칙을 잘 배울 때까지 먼저 평신도 옷을 입어야 했습니다. 그 후 후보자들은 수도원 복장을 입고 시험을 진행할 수 있습니다. 즉, 다양한 순종에 대한 작업에서 자신을 보여줄 수 있습니다. 이 테스트를 통과한 사람은 성공적으로 압도당했지만 테스트는 여기서 끝나지 않았습니다. 마지막 단계수도원에 들어가는 것은 모든 사람이 영예를 얻지 못한 위대한 도식에 대한 부담이었습니다.

수도사 네스토르는 불과 4년 만에 단순한 수련자에서 스키마 수도사가 되었고 집사의 지위도 받았습니다. 그의 교육과 뛰어난 문학적 재능은 순종과 미덕 외에도 중요한 역할을했습니다.

Kiev Caves Monastery는 영적 생활에서 독특한 현상이었습니다. 키예프 루스. 형제의 수는 100명에 달했는데, 이는 비잔티움 자체에서도 드물었습니다. 콘스탄티노플 기록 보관소에서 발견되는 공동 헌장의 심각성에는 유사점이 없었습니다. 수도원은 물질적 측면에서도 번영했지만 주지사는 세상의 부를 모으는 데 관심이 없었습니다. 그들은 수도원의 목소리에 귀를 기울였습니다. 세상의 힘이것으로 그는 사회에 진정한 정치적, 가장 중요한 영적 영향을 미쳤습니다.

그 당시 젊은 러시아 교회는 비잔틴 교회 문학의 가장 풍부한 자료를 적극적으로 습득하고 있었습니다. 그녀는 러시아의 거룩함에 대한 국가적 이미지가 드러날 러시아 원본 텍스트를 만드는 작업에 직면했습니다.

첫 번째 Hagiographic (hagiography는 성도의 삶, 거룩함의 신학 적, 역사적, 교회 적 측면을 연구하는 신학 분야입니다.”-Ed.) Monk Nestor의 작업- "축복받은 순교자 Boris와 Gleb" - 최초의 러시아 성도들의 기억에 전념합니다. 연대기는 성도 보리스와 글렙의 유물 위에 석조 교회를 봉헌하는 예상되는 전 러시아 교회 축하 행사에 응답 한 것 같습니다.

St. Nestor의 작업은이 주제에 대한 작업 중 첫 번째 작업이 아닙니다. 그러나 그는 기성 연대기 전통에 따라 형제의 역사를 제시하기 시작하지 않고 형식과 내용이 매우 독창적 인 텍스트를 만들었습니다. "...의 삶에 대해 읽기"의 저자는 비잔틴 하기 문학의 가장 좋은 예를 창의적으로 재 작업했으며 러시아 교회와 국가 자의식에 매우 중요한 아이디어를 표현할 수있었습니다. 고대 러시아 교회 문화 연구원인 게오르기 페도토프(Georgy Fedotov)는 이렇게 썼습니다. ”

Monk Nestor는 형제의 죽음에 대한 정보가 많지 않았지만 미묘한 예술가로서 그는 온유하게 죽음을 받아들이는 진정한 기독교인의 심리적으로 신뢰할 수있는 이미지를 재현 할 수있었습니다. 러시아 국민의 세례자 인 블라디미르 왕자의 진정한 기독교인의 죽음은 전 세계의 파노라마에 연대기 작가에 의해 새겨 져 있습니다. 역사적 과정, 그는 선과 악 사이의 보편적 투쟁의 장으로 이해합니다.

러시아 수도원의 아버지

두번째 Hagiographic 작업 Nestor는 Kiev-Pechersk Monastery의 창립자 중 한 명인 St. Theodosius의 삶에 전념합니다. 그는 고행자가 죽은 지 불과 몇 년 후인 1080년대에 성자의 빠른 시성식을 바라며 이 작품을 썼습니다. 그러나이 희망은 이루어질 운명이 아니 었습니다. 성 테오도시우스는 1108년에야 시성되었습니다.

동굴의 수도사 테오도시우스의 내면은 우리에게 특히 중요합니다. Georgy Fedotov가 쓴 것처럼“수도사 Theodosius의 사람 고대 루스'그녀는 수세기 동안 충실한 이상적인 성인을 찾았습니다. Saint Theodosius는 러시아 수도원의 아버지입니다. 모든 러시아 승려들은 그의 가족 특성을 지닌 그의 자녀입니다. 그리고 Nestor the Chronicler는 우리를 위해 그의 독특한 외모를 보존하고 러시아 땅에서 이상적인 유형의 성인 전기를 만든 사람이었습니다. 동일한 Fedotov가 쓴 것처럼“Nestor의 작업은 모든 러시아 성화의 기초를 형성하고 영감을주는 위업을 형성하며 정상적인 러시아 노동 경로를 나타내며 다른 한편으로는 공통적 인 필수 기능으로 전기 전통의 격차를 채 웁니다.<…>이 모든 것이 러시아 유형의 금욕적인 거룩함을 위해 Nestor의 삶을 매우 중요하게 만듭니다. 연대기는 수도사 테오도시우스의 삶과 행동에 대한 증인이 아니 었습니다. 그럼에도 불구하고 그의 인생 이야기는 목격자의 증언에 기반을 두고 있으며, 이를 일관성 있고 생생하며 기억에 남을 만한 이야기로 결합할 수 있었습니다.

물론 본격적인 문학적 삶을 창조하기 위해서는 발전된 문학적 전통, 아직 Rus에 없었습니다. 따라서 Monk Nestor는 그리스어 출처에서 많은 것을 빌려 때로는 긴 축 어적 추출물을 만듭니다. 그러나 그들은 실제로 그의 이야기의 전기적 기초에 영향을 미치지 않습니다.

국민통합의 기억

Monk Nestor의 삶의 주요 업적은 1112-1113 년까지 과거 이야기를 편집 한 것입니다. 이 작업은 우리에게 알려진 처음 두 작업과 다릅니다. 문학 작품 25년 동안 Monk Nestor는 또 다른 문학 장르- 연대기. 불행히도 "The Tale ..."세트는 우리에게 완전히 내려 오지 않았습니다. 그것은 Vydubitsky Monastery Sylvester의 수도사에 의해 처리되었습니다.

The Tale of Bygone Years는 고대부터 러시아 역사를 체계적으로 표현하려는 첫 번째 시도를 한 Abbot John의 연대기 작업을 기반으로합니다. 그는 자신의 이야기를 1093년까지 가져왔습니다. 초기 연대기는 이질적인 사건에 대한 단편적인 설명입니다. 이 기록에는 Kyi와 그의 형제에 대한 전설, Novgorod의 Varangian Oleg 통치에 대한 짧은 보고서, Askold 및 Dir의 죽음, 죽음에 대한 전설이 포함되어 있다는 것이 흥미 롭습니다. 예언자 올렉. 실제로 키예프 역사는 "오래된 이고르"의 통치로 시작되며 그 기원은 침묵합니다.

연대기의 부정확성과 훌륭함에 불만을 품은 Abbot John은 그리스와 Novgorod 연대기를 기반으로 연도를 복원합니다. Rurik의 아들로 "old Igor"를 처음 소개 한 사람은 바로 그 사람입니다. 여기서 Askold와 Dir는 처음으로 Rurik의 보 야르로, Oleg는 그의 주지사로 나타납니다.

Monk Nestor의 작업의 기초가 된 것은 Abbot John 세트였습니다. 그는 연대기의 초기 부분을 가장 많이 처리했습니다. 연대기의 원본은 전설, 수도원 기록, John Malala 및 George Amartol의 비잔틴 연대기로 보완되었습니다. 큰 중요성 Saint Nestor는 장로 Boyar Jan Vyshatich, 상인, 전사, 여행자의 이야기와 같은 구두 증거를 제공했습니다.

그의 주요 작업에서 Nestor the Chronicler는 역사가, 작가 및 종교 사상가로 활동하여 신학 적 이해를 제공합니다. 민족사, 이것은 중요한 부분인류 구원의 역사.

St. Nestor에게 Rus의 역사는 기독교 설교에 대한 인식의 역사입니다. 따라서 그는 연대기에서 교회 출처에서 슬라브에 대한 첫 번째 언급을 수정합니다-866, 성도들의 활동에 대해 자세히 설명합니다. 사도와 동등한 시릴그리고 Methodius, 콘스탄티노플에서 Equal-to-the-Apostles Olga의 침례에 관한 것. Varangian 순교자 Theodore the Varangian과 그의 아들 John의 설교 위업에 대한 키예프 최초의 정교회의 이야기를 연대기에 소개하는 것은 바로이 고행자입니다.

엄청난 양의 이질적인 정보에도 불구하고 St. Nestor의 연대기는 고대 러시아와 세계 문학의 진정한 걸작이되었습니다.

분열의 시대에 Kievan Rus의 이전 통일을 상기시킬 것이 거의 없었을 때 The Tale of Bygone Years는 무너져가는 Rus의 모든 구석에서 이전 통일의 기억을 일깨운 기념비로 남아있었습니다.

Monk Nestor는 그의 위대한 작업의 연속을 동굴의 연대기 수도사에게 물려주고 1114 년경에 사망했습니다.

신문 "정통 신앙" 21호(545)

연대기- Rus'에서는 11세기부터 18세기까지 진행되었습니다. ser까지. 16세기, 시간 끔찍한 이반, 그들은 "다른 역사 기록 장르에 우선권을 부여한 이후로"역사적 내러티브의 주요 유형이었습니다. 크로노그래프 . L. 은 수도원, 왕자 (그리고 왕)의 궁정, 대도시 사무실에서 편찬되었습니다. 연대기 작가는 거의 개인이 아니었지만 특정 그룹의 이익을 반영하여 영적 또는 세속적 통치자의 명령이나 명령을 수행했습니다. 그렇기 때문에 L. 은 사건에 대한 평가뿐만 아니라 사실적 근거 자체에서도 종종 서로 모순되어 L. 을 기반으로 실제 과정을 재현하는 연대기 저술 연구자와 역사가에게 상당한 어려움을 초래합니다. 이벤트.

구조면에서 고대 러시아 전설은 기상 기사 세트, 즉 매년 발생한 사건에 대한 보고서를 나타냅니다.

러시아 연대기 작성은 오랜 역사를 가지고 있습니다. ~에 현대 수준에 대한 기록이 있을 때 지식은 아직 확립될 수 없습니다. 역사적 사건, 이전 형태의 역사적 지식을 대체- 구두 이야기, 전통과 전설. 대부분의 과학자에 따르면 Acad의 추종자입니다. A. A. Shakhmatova, L.은 안정적인 형태를 취하고 중간에서 체계적으로 진행되기 시작합니다. 11세기 우리에게 내려온 가장 오래된 L. 과거의 이야기. 이미이 시작의 연대기. 12세기 그것을 구별하는 것은 실제 기상 기록과 다른 장르의 기념물 및 문서의 조합입니다. 과거의 이야기에는 비잔티움과의 조약 텍스트, 키예프 동굴 수도원의 출현에 대한 전설, 블라디미르 왕자가 기독교 신앙을 채택하게 만든 "철학자"이야기의 형태로 된 신성한 역사 발표 등이 포함되어 있습니다. L. 나중에 이 동시성 특성을 유지할 것입니다. 특히 흥미로운 것은 소위 연대기 이야기-러시아 역사상 가장 중요한 사건에 대한 줄거리 이야기입니다.

지금까지 수백 개의 연대기 목록이 보존되었으며(일부 기록은 여러 목록에, 다른 기록은 유일한 목록에 있음) 과학자들은 적어도 수십 개의 연대기 컬렉션을 확인했습니다. 엄밀히 말하면 각 L. 은 자체적으로 수정, 축약 또는 반대로 보완 된 형식으로 이전 L. 및 이벤트 기록을 결합하기 때문에 코드입니다. 최근 몇 년또는 연대기 작가 자신에게 속한 수십 년. L. 의 통합된 특성은 Acad가 발견하고 개발한 연대기에 대한 연구 경로를 가능하게 했습니다. 체스. 특정 연도까지 두 개 이상의 L. 이 서로 일치하면 둘 중 하나가 다른 하나에서 기록되었거나 (드문 경우) 해당 연도에 도달 한 공통 소스가 있습니다. Shakhmatov와 그의 추종자들은 현존하는 L. XIV-XVII 세기 이전의 전체 연대기 컬렉션 체인을 식별하는 데 성공했습니다. XIV, XV 및 이전 세기 컬렉션에서 XI 세기까지입니다. 물론 코드를 작성하는 정확한 날짜와 장소를 결정하는 것은 가상이지만 이러한 가설은 실제로 우리에게 내려온 텍스트와 그 사이의 관계를 기반으로 한 시리즈에 포함된 기념물을 탐색할 수 있도록 합니다. 150년 간 출판된 "러시아 연대기 전집"(PSRL ).

Rus의 고대 역사를 설명하는 연대기는 Tale of Bygone Years입니다. L. 남부 ​​러시아 공국 XII-XIII 세기. Ipatievskaya L.의 일부로 우리에게 왔습니다. 크로니클 이파티예프스카야 ). Rostov the Great, Vladimir 및 Suzdal의 Pereyaslavl의 연대기, 후기 XII 시작. 13세기 Lavrentievskaya 및 Radzivilovskaya L.의 구성에서 가장 잘 보존됩니다(참조. Lavrentievskaya의 연대기 , 연대기 Radzivilovskaya ), 뿐만 아니라 Suzdal의 Pereyaslavl의 연대기. Metropolitan Cyprian과 관련되어 1408로 가져온 연대기 코드는 1812 년 모스크바 화재로 소실 된 Troitskaya L.에 왔습니다. 그 텍스트는 M. D. Priselkov (Trinity Chronicle : Reconstruction of the text - M .; L. , 1950).

1412년경 Tver에서 연대기 코드가 생성되어 XIV 시작 말의 모든 러시아 연대기 코드의 보완된 처리를 반영합니다. XV 세기, Troitskaya L에 가깝습니다. Simeonovskaya L. (PSRL. - T. 18) 및 Rogozhsky chronicler (PSRL. - T. 15. - Issue 1)에 반영되었습니다. Rogozhsky 연대기의 또 다른 출처는 16 세기 Tver 컬렉션에도 반영된 1375의 Tver 코드였습니다. (PSRL.-T.15). 특히 흥미로운 것은 30 년대에 컴파일 된 소위 Novgorod-Sofia 코드라고 불리는 전 러시아 코드입니다. 15세기 (종종 "1448 코드"로 정의됨) Kalka 전투, Batu 침공 및 Troitskaya L.에는 없었던 Tver 왕자와 Tatars의 투쟁에 대한 이야기에 대한 확장 된 연대기 이야기가 포함되었습니다. Kulikovo 전투에 관한 이야기의 긴 판, Tokhtamysh의 침공에 관한 이야기, "DMITRY DONSKOY의 삶에 대한 한마디"등등 모스크바 봉건 전쟁 중 대도시에서 컴파일 된이 코드는 전 러시아 연대기와 노브 고로드 연대기를 결합했습니다. 코드는 Sofia L. I(PSRL.-T. 5; 2nd ed. 미완성: 1925년에 이 책의 첫 번째 호만 출판됨) 및 Novgorod IV L.(V. 4, 1호 및 2호; 2nd 편집되지 않음).

우리에게 내려온 모스크바 대공 연대기의 첫 번째 기념물은 ser 이전에 형성되었습니다. 15세기 1472의 연대기는 Vologda-Perm Leningrad (PSRL.-T. 26)와 Nikanorovskaya L. (PSRL.-T. 27)에 반영되었습니다. 그것은 Grand Duke의 연대기 작가 (특히 Novgorod 자유에 대한 언급을 제외)가 편집 한 Novgorod-Sofia 코드를 기반으로했습니다. 이전 연대기의 보다 급진적인 수정은 70년대 후반 대공 궁수들에 의해 수행되었습니다. XV 세기: Novgorod-Sofia 아치는 Troitskaya L.에 가까운 아치 (두 출처의 자료 검열 처리 포함) 및 기타 기념물과 연결되었습니다. 이 개정을 반영한 1479년 모스크바 대공 연대기는 15-16세기 말에 모든 공식 연대기 작성의 기초를 형성했습니다. 18세기 미발표 목록에 보존되어 있습니다. (러시아 국립 도서관의 Hermitage 컬렉션에서), 1492년에 발행된 이후 판은 PSRL 25권에 출판되었습니다.