집 › 전기 장비 › 수업 요약 뇌우 이미지 시스템 생성의 역사. 창작의 역사, 이미지의 체계, 극중 인물의 특징화 방법 A

수업 요약 뇌우 이미지 시스템 생성의 역사. 창작의 역사, 이미지의 체계, 극중 인물의 특징화 방법 A

그는 Kabanova와 Savel Dikgo의 집인 Kalinov시에있는 두 개의 부유 한 상인 집의 "자물쇠"를 열었습니다.

수퇘지.횡포하고 잔인한 노파 Kabanova는 거짓되고 성스러운 "경건"의 규칙을 의인화 한 살아있는 사람입니다. 그녀는 규칙을 잘 알고 자신이 이행했으며 다른 사람들에게 꾸준히 이행을 요구합니다. 이러한 규칙은 다음과 같습니다. 그들은 자격이 없습니다 그의의견, 그들의소원, 내 거세상 - 그것들은 "비인격적"이어야 하고 마네킹이어야 합니다. 그러면 그들은 "두려워"하고 두려움 속에서 살아야 합니다." 삶에 두려움이 없다면 그녀의 의견으로는 세상은 더 이상 서 있지 않을 것입니다. Kabanova가 그녀의 아들 Tikhon이 "두려움"으로 아내에게 행동하도록 설득했을 때 그는 Katerina가 자신을 "두려워"하는 것을 전혀 원하지 않는다고 말합니다. 그녀가 그를 "사랑"하면 충분합니다. “왜 두려워합니까? -그녀는 외칩니다. -왜 두려워합니까? 네, 미쳤죠? 당신은 두려워하지 않을 것입니다-나와 훨씬 더! 집안의 순서는 무엇입니까? 결국, 차, 그녀와 함께 살고 있습니까? 알리, 법이 아무 의미가 없다고 생각하세요? 마지막으로 세 번째 규칙은 인생에 대한 관점, 인간 관계, 관습 및 의식에서 모든 것에서 오래된 것을 옹호하기 위해 삶에 "새로운"것을 도입하지 않는 것입니다. 그녀는 "노인이 나오고있다"고 한탄합니다. “노인들이 죽으면 어떻게 될까요? 빛이 어떻게 서 있을지 모르겠습니다!” 그녀는 진심으로 말합니다.

A. N. Ostrovsky. 폭풍. 놀다

이것이 Kabanova의 견해이며 그녀의 잔인한 성격은 구현 방식에 반영됩니다. 그녀는 권력에 대한 욕망으로 모든 사람을 짓밟습니다. 그녀는 누구에게도 연민과 겸손을 모릅니다. 그녀는 규칙의 이행을 "관찰"할뿐만 아니라 규칙과 함께 다른 사람의 영혼에 침입하고 사람들의 결점을 찾고 이유없이 "갈기"합니다 ... 그리고이 모든 것은 완전한 의식으로 이루어집니다. 그녀의 "권리", "필요"에 대한 의식과 외부 학장에 대한 끊임없는 우려 ...

Kabanikha의 전제주의와 폭정은 Gordey Tortsov가 연극 " 빈곤은 악이 아닙니다"또는 Wild에서 보여준 것보다 훨씬 더 나쁩니다. 그들은 외부에서 지원을 받지 못하기 때문에 비록 드물지만 능숙하게 심리학을 사용하여 잠시 동안 평범한 사람이 되도록 강요하는 것은 여전히 가능합니다. 우리는 Tortsov를 사랑합니다동생과 함께. 그러나 Kabanova를 무너 뜨릴 힘은 없습니다. 그녀의 독재적인 성격 외에도 그녀는 항상 그녀가 불가침의 성지로 간주하는 삶의 기초에서 자신을 지원하고 지원할 것입니다.

세이블 와일드.이 드라마의 또 다른 "폭군"은 상인 Savyol Dykoy가 아닙니다. 이것은 Gordey Tortsov의 형제입니다. -무례하고 항상 술에 취해 부자이기 때문에 모든 사람을 꾸짖을 자격이 있다고 생각하는 Wild는 Kabanova와 같이 "원칙에 따라"가 아니라 변덕, 변덕에서 전제적입니다. 그의 행동에 대한 합리적인 근거가 없습니다. 이것은 논리적 근거, 임의성이 결여된 구속되지 않은 것입니다. Kalinovites의 적절한 정의에 따르면 Wild는 "전사"입니다. 자신의 말로 "항상 집에서 전쟁이 벌어지고 있습니다." "너는 벌레야! 내가 원하면 자비를 베풀고 원하면 부수겠습니다! -여기서 그보다 약하거나 가난한 사람들과의 관계의 기초입니다. 고대의 특징적인 메아리는 그의 똥 중에 농민을 꾸짖은 그의 한 가지 특징으로 표현되었습니다. 그는 "마당에서, 진흙 속에서 그에게 절을했습니다. -모든 사람 앞에서 ... 절을했습니다!"... 이 " 전국적인 회개"는 그에게 고대에 의해 확립된 어떤 더 높은 도덕적 질서에 대한 존경심을 어렴풋이 표현했습니다.

티콘 카바노프. Kabanova 가족에서 젊은 세대는 아들 Tikhon, 며느리 Katerina 및 딸 Varvara로 대표됩니다. 노파 Kabanova의 영향은이 세 얼굴 모두에 다른 방식으로 반영되었습니다.

Tikhon은 완전히 의지가 약하고 약한 생물이며 어머니에게 비인격적입니다 .. 성인 남자 인 그는 소년처럼 그녀에게 순종하고 그녀에게 불순종하는 것을 두려워하여 사랑하는 아내를 모욕하고 모욕 할 준비가되어 있습니다. 자유에 대한 그의 노력은 불쌍하고 비겁한 술 취함과 자신의 집에 대한 비겁한 증오로 표현됩니다 ...

바바라 카바노바. Barbara는 오빠보다 더 용감한 성격입니다. 그러나 그녀조차도 어머니와의 공개적인 투쟁을 감당할 수 없으며 클리츠에 직면합니다. 그리고 그녀는 속임수와 교활함으로 자유를 얻습니다. "학장", 위선으로 그녀는 거친 삶을 은폐합니다. 이상하게도 Kalinovo시의 소녀들은 그러한 삶을 손가락으로 바라 보았습니다. "소녀가 아니라면 산책을 할 때!" -Kabanova 자신이 말합니다. "죄는 문제가 아니다, 소문은 좋지 않다!" -Famusov의 서클에서 말했습니다. 같은 관점이 여기에 있습니다. Kabanova에 따르면 홍보는 최악입니다.

Varvara는 또한 자신이 깨끗한 양심으로 즐겼던 것과 동일한 "기만적인 행복"을 Katerina에게 주선하려고했습니다. 그리고 이것은 끔찍한 비극으로 이어졌습니다.

Feklush.순례자 Feklusha는 The Thunderstorm에서 호기심 많은 기계공 Kuligin의 정반대를 나타냅니다. 어리 석고 교활한 무지한 노파 인 그녀는 새로운 문화 생활 전체에 대한 비난을 선언하며 그 새로움으로 "어두운 왕국"을 방해합니다. 허영심과 함께 온 세상은 그녀에게 "육체의 왕국", "적 그리스도의 왕국"인 것처럼 보입니다. 세상을 섬기는 자는 마귀를 섬기는 자요 영혼을 멸하는 자니라. 이 관점에서 그녀는 Kabanikha 및 Kalinov의 다른 많은 주민들과 Ostrovsky가 묘사 한 전체 "어두운 왕국"과 수렴합니다.

Feklusha는 인생이 바쁘고 서둘러 소란을 피우고 있다고 Feklusha는 말하며이 "허영심"을 일몰에 잠에 빠진 Kalinov의 평화와 침묵과 대조합니다. Feklusha는 구식 방식으로 "도시 소란"의 이유를 설명합니다. 악마는 보이지 않게 "가라지의 씨앗"을 인간의 마음에 뿌렸고 사람들은 하나님에게서 멀어지고 그를 섬겼습니다. 모든 참신함은 Feklusha를 같은 생각을 가진 사람들로 놀라게합니다. 그녀는 증기 기관차를 "불을 뿜는 뱀"으로 간주하고 노파 Kabanova는 그녀에게 동의합니다 ... 그리고 현재 여기 Kalinovo에서 Kuligin은 영구 모바일을 꿈꿉니다. ... 이해관계와 세계관의 모순된 충돌입니다!

보리스. Dikiy의 조카 인 Boris Grigorievich는 영구 모바일을 믿지 않기 때문에 약간의 예의 바른 미소로 Kuligin의 열정적 인 연설을 듣는 교육받은 청년입니다. 그러나 학력에도 불구하고 문화적으로는 신앙과 강인함으로 무장한 쿨리긴보다 열등하다. Boris는 자신의 교육을 아무데도 적용하지 않으며 삶과 싸울 힘이 없습니다! 그는 양심과의 투쟁없이 Katerina를 사로 잡고 사람들과의 투쟁없이 그녀를 운명의 자비에 맡깁니다. 그는 약한 사람이고 Katerina는 단순히 "광야에서는 Thomas조차도 귀족"이라는 이유로 그에게 끌려갔습니다. 문화의 광택, 청결 및 매너의 품위가 Katerina가 Boris를 이상화하게 만든 이유입니다. 예, 그녀가 사는 것은 참을 수 없었습니다. 보리스가 없다면 그녀는 다른 사람을 이상화 할 것입니다.

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보리스와 티콘
Boris Dikoy와 Tikhon Kabanov는 주인공 Katerina와 가장 밀접하게 관련된 두 캐릭터입니다. Tikhon은 그녀의 남편이고 Boris는 그녀의 연인이 됩니다. 그들은 서로의 배경에 대해 뚜렷하게 눈에 띄는 대립이라고 부를 수 있습니다. 그리고 제 생각에는 Tikhon이 약간의 연민을 일으키는 반면 엄격한 어머니가 자란 그는 실제로 할 수없는 캐릭터 인 Boris에게 비교의 선호도를 부여해야합니다. 자신의 결정을 내리고 자신의 의견을 옹호합니다. 내 관점을 입증하기 위해 아래에서는 각 캐릭터를 개별적으로 고려하고 캐릭터와 행동을 분석하려고 노력할 것입니다.

우선 Boris Grigorievich Diky를 고려하십시오. Boris는 자신의 변덕이 아니라 필요에 따라 Kalinov시에 왔습니다. 그의 할머니 Anfisa Mikhailovna는 귀족 여성과 결혼 한 후 아버지를 싫어했고 그녀가 죽은 후 그녀의 모든 유산을 둘째 아들 Savel Prokofievich Diky에게 물려주었습니다. 그리고 Boris는 그의 부모가 콜레라로 사망하지 않고 그와 그의 누이를 고아로 남겨 두지 않았다면이 상속에 대해 신경 쓰지 않았을 것입니다. Savel Prokofievich Dikoi는 Anfisa Mikhailovna의 상속 재산 중 일부를 Boris와 그의 여동생에게 지불해야했지만 그들이 그를 존중한다는 조건하에있었습니다. 따라서 연극 내내 보리스는 모든 비난, 불만 및 학대에주의를 기울이지 않고 삼촌을 섬기기 위해 가능한 모든 방법을 시도한 다음 봉사하기 위해 시베리아로 떠납니다. 이것으로부터 우리는 Boris가 자신의 미래에 대해 생각할 뿐만 아니라 자신보다 훨씬 불리한 위치에 있는 여동생을 돌본다는 결론을 내릴 수 있습니다. 이것은 그가 한때 Kuligin에게 "내가 혼자라면 아무것도 아닐 것입니다! 나는 모든 것을 버리고 떠났을 것입니다. "라고 말한 그의 말로 표현됩니다.

Boris는 어린 시절을 모스크바에서 보냈으며 그곳에서 좋은 교육과 매너를 받았습니다. 또한 그의 이미지에 긍정적인 특징을 추가합니다. 그는 겸손하고 아마도 다소 소심합니다. Katerina가 자신의 감정에 반응하지 않았다면 Varvara와 Curly의 공모가 아니었다면 허용되는 범위를 넘지 않았을 것입니다. 그의 행동은 아마도 가장 합리적이고 합리적인 사람들조차도 저항할 수 없는 사랑에 의해 움직입니다. 약간의 소심하지만 성실함, Katerina에 대한 그의 부드러운 말은 Boris를 소녀의 마음을 무관심하게 만들 수없는 매력으로 가득 찬 감동적이고 낭만적 인 캐릭터로 만듭니다.

대도시 사회, 세속 모스크바 출신의 Boris는 Kalinov에서 어려움을 겪습니다. 그는 지역 관습을 이해하지 못하고이 지방 도시에서 낯선 사람인 것 같습니다. Boris는 지역 사회에 적합하지 않습니다. 이 기회에 영웅 자신은 다음과 같은 말을합니다. 현지 관습을 몰라요 나는 이것이 우리의 모든 러시아 원주민이라는 것을 이해하지만 여전히 익숙해 질 수 없습니다. 보리스는 자신에 대한 무거운 생각에 압도된다. 더 이상의 운명. 젊음, 살고 싶은 욕망은 Kalinovo에 머물 것이라는 전망에 필사적으로 반항합니다. "그리고 나는 분명히이 빈민가에서 내 젊음을 망칠 것입니다. 나는 완전히 죽었습니다 ...".

따라서 Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에 나오는 Boris는 낭만적이고 긍정적 인 성격이며 그의 발진 행동은 사랑에 빠지면 정당화 될 수 있으며, 이는 젊은 피를 끓게 만들고 완전히 무모한 일을하고 눈을 어떻게 보는지 잊어 버립니다. 사회의.

반면에 Tikhon Ivanovich Kabanov는 자신의 결정을 내릴 수 없는 보다 수동적인 성격으로 간주될 수 있습니다. 그는 오만한 어머니 Marfa Ignatievna Kabanova의 영향을 많이 받았으며 그녀의 손아귀에 있습니다. Tikhon은 의지를 위해 노력하지만 그가 원하는 것이 정확히 무엇인지 자신이 모르는 것 같습니다. 그래서 자유를 깨고 영웅은 다음과 같이 행동합니다. 다, 너무 무리, 뭐야! 1년 내내 산책할 수 있을 정도로. 집 생각은 한 번도 안 했어." "포로 상태에서" 벗어나고자 하는 욕망으로 Tikhon은 자신의 아내인 Katerina의 감정과 경험을 포함하여 다른 사람들의 감정에 눈을 감습니다. 생각해봐 뭐 어쨌든 난 아직 남자니까 평생 이렇게 살면 보시는 바와 같이 아내한테서 도망칠 거다 그래, 지금 내가 알기로는 2주 동안 나에게 천둥 번개가 치면 내 다리에 이 족쇄가 없어질 텐데, 내 아내에게 달려 있습니까?" 나는 이것이 Tikhon의 주요 실수라고 믿습니다. 그는 Katerina의 말을 듣지 않았고 그녀를 데려 가지 않았으며 그녀가 문제를 예상하여 요청한 것처럼 그녀에게 끔찍한 맹세조차하지 않았습니다. 뒤따른 사건에는 그의 죄책감이 있습니다.

Tikhon이 스스로 결정을 내릴 수 없다는 사실로 돌아가서 다음과 같은 예를 들 수 있습니다. Katerina가 자신의 죄를 고백 한 후 그는 무엇을 해야할지 결정할 수 없습니다. 며느리를 교활하다고 부르고 모든 사람에게 그녀를 믿지 말라고 말하거나 사랑하는 아내에게 방종을 보이는 어머니의 말을 다시 듣습니다. Katerina 자신은 그것에 대해 이렇게 말합니다. "이제 그는 애정이 있고 화가 났지만 그는 모든 것을 마신다." 또한 술의 도움으로 문제에서 벗어나려는 시도도 Tikhon의 약점을 나타냅니다.

Tikhon Kabanov는 동정심을 불러 일으키는 사람처럼 약한 성격이라고 말할 수 있습니다. 그가 아내 Katerina를 정말로 사랑했는지 말하기는 어렵지만 그의 성격으로 인해 어머니와 같은 다른 인생 파트너에게 더 적합하다고 가정하는 것이 안전합니다. 자신의 의견을 갖지 않고 엄격하게 자란 Tikhon은 외부 통제, 안내 및 지원이 필요합니다.

그래서 한편으로는 낭만적이고 젊고 자신감 넘치는 영웅 Boris Grigorievich Diky가 있습니다. 반면에 Tikhon Ivanovich Kabanov는 의지가 약하고 몸이 부드럽고 불행한 성격입니다. 물론 두 캐릭터 모두 발음됩니다. 그의 연극에서 Ostrovsky는 이러한 이미지의 전체 깊이를 전달하여 각각에 대해 걱정하게 만듭니다. 그러나 우리가 그들을 서로 비교하면 Boris는 더 많은 관심을 끌고 독자에게 동정과 관심을 불러 일으키고 Kabanov는 미안하고 싶어합니다.

그러나 각 독자는 자신이 선호하는 캐릭터를 선택합니다. 결국 민중의 지혜가 말했듯이 맛과 색에 대한 동지는 없습니다.

바바라
Varvara Kabanova - Tikhon의 자매 인 Kabanikhi의 딸. Kabanikhi의 집에서의 삶은 소녀를 도덕적으로 불구로 만들었다 고 말할 수 있습니다. 그녀는 또한 어머니가 설교하는 가부장적 법에 따라 살고 싶지 않습니다. 그러나 그의 강한 성격에도 불구하고 V. 는 그들에게 공개적으로 항의하지 않습니다. 그 원칙은 "바느질하고 덮는 한 원하는대로하십시오."입니다.
이여 주인공은 "어두운 왕국"의 법칙에 쉽게 적응하고 주변의 모든 사람을 쉽게 속입니다. 그녀에게는 습관이 되었습니다. V. 그렇지 않으면 살 수 없다고 주장합니다. 그들의 집 전체는 속임수에 기반합니다. "나는 거짓말쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다."
V. 는 가능한 한 교활했습니다. 그들이 그녀를 가두기 시작했을 때 그녀는 집에서 도망쳐 Kabanikha에게 엄청난 타격을 입혔습니다.
쿨리긴

Kuligin은 작가 관점의 지수 기능을 부분적으로 수행하는 캐릭터이므로 때때로 영웅 추론 자라고도하지만 일반적으로이 영웅은 확실히 작가와 거리가 멀기 때문에 잘못된 것 같습니다 , 상당히 분리 된 사람은 다소 엉뚱한 사람으로 묘사됩니다. 배우 목록은 그에 대해 다음과 같이 말합니다. "영구 모바일을 찾고있는 독학 시계 제작자 인 상인". 영웅의 이름은 Ostrovsky가 공동 작업 한 역사가 M. P. Pogodin "Moskvityanin"의 저널에 전기가 실린 실제 사람 I. P. Kulibin (1755-1818)을 투명하게 암시합니다.
Katerina와 마찬가지로 K. 는 시적이고 꿈꾸는 성격입니다 (따라서 Trans-Volga 풍경의 아름다움에 감탄하고 Kalinovs가 그에게 무관심하다고 불평하는 사람은 바로 그 사람입니다). 그는 문학적 기원의 민요 (A. F. Merzlyakov의 말에 따라) "Among the flat valley ..."를 부르며 나타납니다. 이것은 K. 와 민속 문화와 관련된 다른 캐릭터의 차이점을 즉시 강조합니다. 그는 다소 고풍스러운 책략이지만 책을 좋아하는 사람이기도합니다. 모두 ... 현명한 사람은 자연의 테스터 인 Lomonosov였습니다 ... ". Lomonosov의 특성화조차도 "과학자"가 아니라 "현자", "자연의 테스터"인 오래된 책에서 K. 의 학식을 정확하게 증언합니다. "당신은 골동품, 화학자입니다. "Kudryash가 그에게 말합니다. "독학 정비사"는 K. K.의 기술적 아이디어도 명백한 시대 착오라고 정정합니다. Kalinovsky Boulevard에 설치하려는 해시계는 고대에서 왔습니다. 피뢰침 - XVIII 세기의 기술적 발견. K. 가 18 세기 고전의 정신으로 글을 쓴다면 그의 구전 이야기는 훨씬 더 초기의 문체 전통에서 유지되고 오래된 도덕적 이야기와 외경과 비슷합니다. 고통이 끝나지 않을 것입니다 그들은 고소하고 여기에서 고소하고 예, 그들은 지방에 갈 것이고 그곳에서 그들은 이미 그들을 기다리고 있지만 기쁨으로 손을 튀기고 있습니다.”- 생생하게 묘사 된 사법 빨간 테이프의 그림 K., 죄인의 고통과 악마의 기쁨에 대한 이야기를 회상합니다). 물론 영웅의 이러한 모든 기능은 Kalinov 세계와의 깊은 연결을 보여주기 위해 저자가 제공합니다. 그는 Kalinovites와 확실히 다르며 그가 "새로운"사람이라고 말할 수 있지만 그의 이 세상은 Katerina와 같은 열정적이고 시적인 몽상가뿐만 아니라 "합리주의적인"몽상가, 자체적으로 특별한 자생 과학자 및 인본주의자를 낳습니다. K. 의 삶의 주요 사업은 Perpetu Mobile을 발명하고 영국으로부터 백만 달러를 얻는 꿈입니다. 그는 Kalinov의 사회에이 백만 달러를 쓸 계획입니다. "부르주아지에게 작업을 제공해야합니다." 이 이야기를 듣고 Commercial Academy에서 현대 교육을받은 Boris는 이렇게 말합니다. “그를 실망하게해서 안타깝습니다! 정말 좋은 사람이야! 자신을 꿈꾸며 행복합니다. 그러나 그는 거의 옳지 않습니다. K는 정말 좋은 사람입니다. 친절하고, 무관심하고, 섬세하고 온유합니다. 그러나 그는 거의 행복하지 않습니다. 그의 꿈은 사회의 이익을 위해 고안된 그의 발명품을 위해 끊임없이 돈을 구걸하도록 강요하고 있으며 사회에서 그들로부터 이익이 될 수 있다는 생각조차하지 않습니다. K. -무해한 괴짜, 도시의 성스러운 바보 같은 것. 그리고 가능한 "박애주 의자"의 주인공 인 Dikoy는 발명가를 학대로 완전히 비난하며 일반적인 의견과 그가 돈을 나눌 수 없다는 Kabaniche 자신의 인정을 다시 한 번 확인합니다. Kuligin의 창의성에 대한 열정은 식지 않았습니다. 그는 무지와 빈곤의 결과를 그들의 악에서보고 그의 동포를 불쌍히 여기지만 아무것도 도울 수 없습니다. 따라서 그가주는 조언 (Katerina를 용서하지만 그가 그녀의 죄를 기억하지 않는 방식으로)은 분명히 Kabanovs의 집에서 실행 불가능하며 K. 는 이것을 거의 이해하지 못합니다. 조언은 인간적인 고려에서 나왔기 때문에 좋고 인간적이지만 드라마의 실제 참가자, 그들의 성격 및 신념을 고려하지 않습니다. 당신의 모든 노력으로, 창조적 시작그의 성격 K. -압박이없는 명상적인 성격. 아마도 이것이 Kalinovites가 모든면에서 그들과 다르다는 사실에도 불구하고 그를 참는 유일한 이유 일 것입니다. 같은 이유로 Katerina의 행동에 대한 저자의 평가를 그에게 맡길 수 있었던 것 같습니다. "여기 당신의 캐서린이 있습니다. 당신이 원하는 그녀와 함께! 그녀의 몸은 여기 있습니다. 가져가세요. 영혼은 더 이상 당신의 것이 아닙니다. 이제는 당신보다 더 자비로우신 심판자 앞에 있습니다!”
카테리나
그러나 가장 광범위한 토론 주제는 진실과 깊은 의무감이 무엇보다 중요한 "러시아의 강한 성격"인 Katerina입니다. 먼저 그녀의 독백에서 배우는 주인공의 어린 시절로 돌아가 봅시다. 보시다시피이 평온한 시간에 Katerina는 주로 아름다움과 조화에 둘러싸여 있었고 모성애와 향기로운 자연 속에서 "야생의 새처럼 살았습니다". 어린 소녀는 봄에 몸을 씻고 방랑자들의 이야기를 듣고 앉아서 일을하면서 하루 종일 지나갔습니다. 그녀는 아직 "감옥"에서의 쓰라린 삶을 알지 못했지만 모든 것이 "어두운 왕국"에서의 삶보다 앞서 있습니다. Katerina의 말에서 우리는 그녀의 어린 시절과 청소년기에 대해 배웁니다. 그 소녀는 좋은 교육을 받지 못했습니다. 그녀는 시골에서 어머니와 함께 살았습니다. Katerina의 어린 시절은 즐겁고 구름이 없었습니다. 그녀의 어머니는 그녀에게 "영혼이 없었고"집안일을 강요하지 않았습니다. Katya는 자유롭게 살았습니다. 그녀는 일찍 일어나 샘물로 몸을 씻고 꽃을 기어 다니고 어머니와 함께 교회에 갔다가 앉아서 일을하고 집에 많은 방랑자와기도하는 여성의 말을 들었습니다. Katerina는 구름 아래로 날아가는 마법 같은 꿈을 꾸었습니다. 그리고 그것이 그런 조용한 것과 얼마나 대조되는지, 행복한 삶 Katya가 무언가에 기분이 상한 Katya가 저녁에 그녀의 집에서 Volga로 도망쳐 배를 타고 해안에서 밀려 났을 때 여섯 살 소녀의 행동! Katerina는 행복하고 낭만적이지만 제한된 소녀로 자랐습니다. 그녀는 매우 경건하고 열정적으로 사랑했습니다. 그녀는 주변의 모든 것과 모든 사람을 사랑했습니다. 자연, 태양, 교회, 방랑자가 있는 그녀의 집, 그녀가 도운 가난한 사람들. 그러나 Katya의 가장 중요한 점은 그녀가 다른 세상과 동떨어진 꿈 속에서 살았다는 것입니다. 존재하는 모든 것 중에서 그녀는 자신의 본성과 모순되지 않는 것만 선택했고 나머지는 눈치 채고 싶지 않았고 눈치 채지 못했습니다. 따라서 소녀는 하늘에서 천사를 보았고 그녀에게 교회는 억압적이고 억압적인 세력이 아니라 모든 것이 밝고 꿈을 꿀 수있는 곳이었습니다. Katerina는 순진하고 친절했으며 완전히 종교적인 정신으로 자랐다고 말할 수 있습니다. 그러나 그녀가 도중에 만난다면. 그녀의 이상과 모순되고 반항적이고 완고한 성격으로 변해 그녀의 영혼을 대담하게 방해하는 이방인으로부터 자신을 방어했습니다. 배도 마찬가지였다. 결혼 후 Katya의 삶은 많이 바뀌었습니다. 자유롭고 즐겁고 숭고한 세상에서 그녀는 자연과 하나가 되는 것을 느꼈고, 기만과 잔인함, 부작위로 가득 찬 삶에 빠져들었습니다. Katerina가 자신의 의지에 반하여 Tikhon과 결혼 한 것도 아닙니다. 그녀는 누구도 사랑하지 않았고 누구와 결혼했는지 신경 쓰지 않았습니다. 사실 그 소녀는 자신을 위해 만든 전생을 강탈당했습니다. Katerina는 더 이상 교회 참석에서 그런 기쁨을 느끼지 않으며 평소 사업을 할 수 없습니다. 슬프고 불안한 생각은 그녀가 자연을 침착하게 존경하는 것을 허용하지 않습니다. Katya는 참을성 있고 꿈을 꾸는 동안 만 견딜 수 있지만 잔인한 현실이 그녀를 굴욕과 고통이있는 지구로 다시 데려 오기 때문에 더 이상 생각과 함께 살 수 없습니다. Katerina는 Tikhon에 대한 사랑에서 그녀의 행복을 찾으려고 노력하고 있습니다. "나는 남편을 사랑할 것입니다. Tisha, 내 사랑, 나는 당신을 누구와도 바꾸지 않을 것입니다." 그러나이 사랑의 진지한 표현은 Kabanikha에 의해 억압됩니다. "왜 뻔뻔스럽게 목에 매달려 있습니까? 연인에게 작별 인사를하지 않습니다." Katerina는 외적인 겸손과 의무감이 강하기 때문에 사랑하지 않는 남편을 사랑하도록 강요합니다. Tikhon 자신은 어머니의 폭정 때문에 아내를 진정으로 사랑할 수는 없지만 아마도 원할 것입니다. 그리고 잠시 떠나서 Katya를 떠나 자유롭게 걸을 때 소녀 (이미 여자)는 완전히 혼자가됩니다. Katerina는 왜 Boris와 사랑에 빠졌습니까? 결국 그는 Paratov와 같은 남성적 특성을 나타내지 않았고 그녀와 이야기조차하지 않았습니다. 그 이유는 카바니크 집안의 답답한 분위기에 순수한 무언가가 부족했기 때문일 것이다. 그리고 Boris에 대한 사랑은 이렇게 순수했고 Katerina가 완전히 시들지 않도록 허용했으며 어떻게 든 그녀를 지원했습니다. 그녀는 자존심, 기본권을 가진 사람처럼 느껴졌 기 때문에 보리스와 데이트를했습니다. 운명에 대한 체념, 불법에 대한 반항이었다. Katerina는 자신이 죄를 짓고 있다는 것을 알고 있었지만 여전히 살기가 불가능하다는 것도 알고있었습니다. 그녀는 자유와 보리스를 위해 양심의 순결을 희생했습니다. 제 생각에는이 단계를 수행하면서 Katya는 이미 다가오는 끝을 느꼈고 아마도 "지금 아니면 절대"라고 생각했을 것입니다. 그녀는 다른 기회가 없다는 것을 알고 사랑으로 가득 차기를 원했습니다. 첫 데이트에서 Katerina는 Boris에게 "당신이 나를 망쳤습니다. "라고 말했습니다. Boris는 그녀의 영혼을 불신하는 이유이며 Katya에게 이것은 죽음에 해당합니다. 죄는 무거운 돌처럼 그녀의 마음에 걸려 있습니다. Katerina는 자신이 한 일에 대한 처벌을 고려하여 다가오는 뇌우를 몹시 두려워합니다. Katerina는 Boris에 대해 생각하기 시작한 이후로 뇌우를 두려워했습니다. 그녀의 순수한 영혼은 타인을 사랑한다는 생각조차 죄악이다. Katya는 자신의 죄와 함께 살 수 없으며 회개가 적어도 부분적으로 제거하는 유일한 방법이라고 생각하며 남편과 Kabanikh에게 모든 것을 고백합니다. 우리 시대의 그러한 행위는 매우 이상하고 순진해 보입니다. "나는 속이는 방법을 모릅니다. 아무것도 숨길 수 없습니다."- Katerina입니다. Tikhon은 아내를 용서했지만 그녀는 자신을 용서 했습니까? 매우 종교적입니다. Katya는 신을 두려워하고 그녀의 신은 그녀 안에 살고 신은 그녀의 양심입니다. 소녀는 두 가지 질문에 시달립니다. 어떻게 집으로 돌아가 바람을 피운 남편의 눈을 바라 볼 것인지, 그리고 양심에 얼룩을 남기고 어떻게 살 것인지입니다. Katerina는 죽음이이 상황에서 벗어날 수있는 유일한 방법이라고 생각합니다. “아니요, 집에 가거나 무덤에 가거나 다 똑같습니다. Dobrolyubov는 Katerina의 성격을 "단호하고 전체적이며 러시아인"으로 정의했습니다. 그녀는 수치심과 후회에서 자신을 구하기 위해 마지막 단계를 밟기로 결정했습니다. 전체적으로 Katya의 성격에서 모든 것이 조화를 이루기 때문에 Katya는 자연과 하나님과 하나이기 때문에 서로 모순되는 것은 없습니다. 러시아인은 아무리 러시아인이라도 그렇게 사랑할 수 있고 그렇게 희생 할 수 있기 때문에 모든 고난을 겸손하게 견디면서 노예가 아닌 자유를 유지하는 것처럼 보입니다. Katerina의 삶은 변했지만 시적 본성을 잃지 않았습니다. 그녀는 여전히 자연에 매료되어 자연과 조화를 이루는 행복을 봅니다. 그녀는 높이, 높이 날고 싶어하고, 푸른 하늘을 만지고 거기에서 높은 곳에서 모두에게 큰 인사를 보냅니다. 여 주인공의 시적 성격은 그녀가 가진 것과 다른 삶을 요구합니다. Katerina는 "자유"를 갈망하지만 육체의 자유가 아니라 영혼의 자유를 갈망합니다. 따라서 그녀는 거짓말, 권리 부족, 불의, 잔인 함이없는 다른 세상을 만들고 있습니다. 이 세상에서는 현실과 달리 모든 것이 완벽합니다. 천사들이 여기에 살고 있습니다. 하지만 그럼에도 불구하고 그녀는 여전히 이기적이고 비열한 폭군들로 가득 찬 현실 세계로 돌아가야 합니다. 그리고 그들 사이에서 그녀는 같은 마음을 찾으려고 노력합니다. "빈"얼굴 군중 속의 Katerina는 그녀를 이해하고, 그녀의 영혼을 들여다보고, 그들이 그녀를 만들고 싶은 사람이 아니라 그녀를있는 그대로 받아 들일 수있는 사람을 찾고 있습니다. 여 주인공은 찾고 있지만 아무도 찾을 수 없습니다. 그녀의 눈은 이 "왕국"의 어둠과 비참함에 의해 "절단"되었고, 그녀의 마음은 받아들여야 하지만, 그녀의 마음은 이 거짓의 세상에서 그녀가 살아남고 진실을 위해 싸울 수 있도록 도와줄 유일한 사람을 믿고 기다립니다. 그리고 속임수. Katerina는 Boris를 만나고 그녀의 흐린 마음은 이것이 그녀가 오랫동안 찾고 있던 사람이라고 말합니다. 하지만 그렇습니까? 아니요, Boris는 이상과는 거리가 멀고 Katerina가 요구하는 것, 즉 이해와 보호를 줄 수 없습니다. 그녀는 "돌담 뒤에있는 것처럼"보리스와 함께 느낄 수 없습니다. 그리고 이것의 정의는 비겁함과 우유부단으로 가득 찬 Boris의 사악한 행동으로 확인됩니다. 그는 Katerina를 내버려두고 그녀를 "늑대에게 먹히도록"던집니다. 이 "늑대"는 끔찍하지만 Katerina의 "러시아 영혼"을 놀라게 할 수는 없습니다. 그리고 그녀의 영혼은 진정한 러시아인입니다. 그리고 Katerina는 의사 소통뿐만 아니라 기독교와의 친교도 사람들과 연합합니다. 카테리나는 신을 너무나 믿으며 매일 저녁 자신의 작은 방에서 기도합니다. 그녀는 교회에 가고, 아이콘을 보고, 종소리를 듣는 것을 좋아합니다. 그녀는 러시아 사람들처럼 자유를 사랑합니다. 그리고 그녀가 현재 상황을 받아들이지 못하게하는 것은 바로이 자유에 대한 사랑입니다. 우리의여 주인공은 거짓말에 익숙하지 않기 때문에 남편에게 보리스에 대한 사랑에 대해 이야기합니다. 그러나 이해하는 대신 Katerina는 직접적인 비난만을 만납니다. 이제이 세상에서 그녀를 붙잡는 것은 없습니다. Boris는 Katerina가 자신을 위해 그를 "그린"것과 같지 않은 것으로 판명되었고 Kabanikh의 집에서의 삶은 더욱 참을 수 없게되었습니다. 가난하고 순진한 "새장에 갇힌 새"는 포로를 견딜 수 없었습니다. Katerina는 자살했습니다. 그 소녀는 여전히 "날아갈"수 있었고 높은 둑에서 볼가로 발을 내딛고 "날개를 펼치고"대담하게 바닥으로 갔다. 그녀의 행동으로 Katerina는 "어두운 왕국"에 저항합니다. 그러나 Dobrolyubov는 그녀를 "빔"이라고 부릅니다. 참사"어두운 왕국"의 완전한 공포를 드러내고 억압을 받아 들일 수없는 사람들의 죽음의 필연성을 보여 주었지만 카테리나의 죽음은 "잔인한 도덕"의 흔적 없이는 지나갈 수없고 지나갈 수 없기 때문입니다. 결국, 이 폭군들에게는 이미 분노가 태어나고 있습니다. Kuligin-그리고 그는 자비가 부족하다고 Kabanikha를 비난했으며 심지어 그의 어머니의 소원을 불평하지 않는 집행자 인 Tikhon도 공개적으로 Katerina의 죽음에 대해 그녀의 얼굴에 비난을 던졌습니다. 이미 불길한 뇌우가이 "왕국"전체를 "산산조각"으로 파괴 할 수 있습니다. 그리고 부자에게 물질적으로 의존하는 궁핍하고 짝사랑하지 않는 사람들의 의식을 한 순간이라도 일깨운 이 밝은 광선은 야만인들의 무절제한 강도와 안주, 멧돼지의 권력과 위선. Katerina 이미지의 중요성은 오늘날에도 중요합니다. 예, 아마도 많은 사람들이 Katerina를 부도덕하고 뻔뻔한 배신자로 생각할 수 있지만 그녀가 정말 이것에 대한 책임이 있습니까?! 아마도 아내에게 충분한 관심과 애정을 기울이지 않고 "어머니"의 조언 만 따랐던 Tikhon이 탓할 것입니다. Katerina는 의지가 약한 사람과 결혼 한 것에 대해서만 책임이 있습니다. 그녀의 삶은 파괴되었지만, 그녀는 유골에서 새로운 삶을 "구축"하려고 했습니다. Katerina는 갈 곳이 없다는 것을 깨달을 때까지 대담하게 앞으로 나아갔습니다. 그러나 그때에도 그녀는 용감한 발걸음을 내디뎠습니다. 또 다른 세계, 아마도 더 나은 세계와 아마도 더 나쁜 세계로 이어지는 심연의 마지막 단계였습니다. 그리고이 용기, 진실과 자유에 대한 갈증은 당신을 Katerina 앞에 절하게 만듭니다. 예, 그녀는 아마도 그렇게 완벽하지 않고 결점이 있지만 용기는여 주인공을 칭찬할만한 롤 모델로 만듭니다.

간단한 설명

Boris Dikoy와 Tikhon Kabanov는 주인공 Katerina와 가장 밀접하게 관련된 두 캐릭터입니다. Tikhon은 그녀의 남편이고 Boris는 그녀의 연인이 됩니다. 그들은 서로의 배경에 대해 뚜렷하게 눈에 띄는 대립이라고 부를 수 있습니다. 그리고 제 생각에는 Tikhon이 약간의 연민을 일으키는 반면 엄격한 어머니가 자란 그는 실제로 할 수없는 캐릭터 인 Boris에게 비교의 선호도를 부여해야합니다. 자신의 결정을 내리고 자신의 의견을 옹호합니다. 내 관점을 입증하기 위해 아래에서는 각 캐릭터를 개별적으로 고려하고 캐릭터와 행동을 분석하려고 노력할 것입니다.

수업 주제: 드라마 "뇌우". 이미지 시스템, 캐릭터의 캐릭터를 드러내는 방법.

목표:

1. A.N. 의 드라마 '뇌우' 이미지 시스템 소개. Ostrovsky.

2. Kalinov시의 주민들의 예를 사용하여 극적인 인물의 특성을 분석하는 기술을 개발합니다. 우선 도시의 영적 분위기가 의존하는 사람들입니다.

3. Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"의 예에 대한 애국심 교육; Ostrovsky의 작업에 대한 관심을 불러 일으키다

장비:멀티미디어 프로젝터, 컴퓨터, 주제에 대한 강의 프레젠테이션, 볼가 강에 위치한 도시에 대한 비디오 보고서.

수업 중.

1. 조직 수업의 시작.

2. 숙제 확인하기

3. 수업 주제 및 목표 전달

4. 수업 주제에 대해 작업

Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 텍스트로 작업하십시오.

연극의 캐릭터 시스템.

« 어둠의 왕국»

카바노바 마르파 이그나티에브나

와일드 사벨 프로코피치

방랑자 페클루샤

상인 샤킨

메이드 글라샤

"어두운 왕국"의 희생자들

카테리나

캐릭터 목록을 연구하면서 말하는 성, 연령별 영웅 분포 (젊은이), 가족 관계 (Dikoy와 Kabanova가 표시되고 대부분의 다른 영웅이 관련됨), 교육 (Kuligin 만 - 기계공 - 독학 및 보리스). 교사는 학생들과 함께 공책에 적힌 표를 만듭니다.

"인생의 주인들"

야생의. 당신은 벌레입니다. 내가 원하면 자비를 베풀고, 원하면 짓밟을 것이다.

수퇘지. 나는 당신이 의지를 원한다는 것을 오랫동안 보아 왔습니다. 이것은 의지가 이끄는 곳입니다.

곱슬.글쎄, 그것은 내가 그를 두려워하지 않는다는 것을 의미하지만 그가 나를 두려워하게하십시오.

페클루샤. 그리고 상인들은 모두 경건한 사람들이며 많은 미덕으로 치장되어 있습니다.

쿨리 긴.참는 것이 좋습니다.

바바라.그리고 나는 거짓말 쟁이가 아니었지만 배웠습니다 ... 그리고 제 생각에는 꿰매고 덮는다면 원하는대로하십시오.

티콘.네, 어머니, 저는 제 뜻대로 살고 싶지 않습니다. 내 뜻대로 살 수 있는 곳!

보리스.내 자유 의지가 아닌 음식 : 삼촌이 보내드립니다.

논의할 문제

-이 이미지 시스템에서 Katerina는 어떤 위치를 차지합니까?

- Kudryash와 Feklusha가 "인생의 주인"인 이유는 무엇입니까?

- 그러한 정의를 이해하는 방법 - "거울"이미지?

영웅 캐릭터 공개의 특징. 텍스트에 대한 관찰에 대한 학생들의 보고서.

음성 특성(영웅을 특징짓는 개별 음성):

 Katerina - 민속 요소로 가득 찬 주문, 외침 또는 노래를 연상시키는 시적 연설.

- Kuligin - "과학적"단어와 시적 문구를 가진 교육받은 사람의 연설.

- 야생 - 말은 무례한 말과 저주로 가득 차 있습니다.

 멧돼지는 위선적이고 "긴급한" 연설입니다.

- Feklusha - 연설은 그녀가 여러 곳에 있음을 보여줍니다.

영웅의 성격을 즉시 드러내는 첫 번째 복제품의 역할:

 쿨리긴. 기적, 진정으로 말해야 합니다: 기적!

 곱슬.그리고 뭐?

 야생의.메밀 너, 어, 법원을 이기기 위해 오라! 기생물! 길을 잃다!

 보리스.휴일; 집에서 할 일!

 Feklush.블라 알피, 여보, 블라 알피! 아름다움은 경이롭습니다.

 카바노바.어머니의 말씀을 듣고 싶으면 거기에 가서 내가 명령한 대로 하십시오.

 티콘. 하지만 어머니, 제가 어떻게 어머니께 불순종할 수 있겠습니까!

 바바라.당신을 존경하지 마십시오!

 카테리나.나에게 있어, 엄마, 다 똑같아 자신의 어머니당신과 Tikhon도 당신을 사랑합니다.

대비 및 비교 기술 사용:

 Feklusha의 독백 - Kuligin의 독백;

 Kalinov시의 삶 - 볼가 풍경;

- 카테리나 - 바바라;

- 티콘 - 보리스.

연극의 주요 갈등은 "생명의 주인"과 "피해자"의 두 그룹으로 나눌 수있는 캐릭터 시스템이라는 제목에서 드러나는데, 여기에 포함되지 않은 Katerina의 독특한 위치에 있습니다. 그룹, 캐릭터의 연설에서 위치에 해당 , 심지어 캐릭터의 반대를 결정하는 대조 기술에서도.

Kalinov의 도시를 특성화합시다, 사람들이 여기에서 어떻게 살고 있는지 알아보고 질문에 답하십시오. "Dobrolyubov가이 도시를 "어두운 왕국"이라고 부르는 것이 맞습니까?

« 이 작업은 볼가 강둑에 위치한 Kalinov시에서 이루어집니다. 도시의 중심에는 오래된 교회 근처의 시장 광장이 있습니다. 모든 것이 평화 롭고 차분해 보이지만 도시의 주인은 무례하고 잔인 함으로 구별됩니다.

우리는 공공 정원 측면에서 Kalinov 시로 들어갑니다. 잠시 멈추고 정원이있는 강둑에있는 볼가를보세요. 아름다운! 눈길을 끄는! 그래서 Kuligin은 또한 이렇게 말합니다. "보기가 대단합니다! 아름다움! 영혼이 기뻐합니다!" 사람들은 아마도 이곳에서 평화롭고 차분하며 측정되고 친절하게 살 것입니다. 그렇습니까? Kalinov시는 어떻게 표시됩니까?

두 개의 Kuligin 독백 분석 작업 (d. 1, yavl. 3; d. 3, yavl. 3)

1. 도시 생활을 특히 생생하게 특징 짓는 단어를 강조 표시하십시오.

"잔인한 도덕"; "무례함과 벌거벗은 가난"; "정직한 노동으로 당신은 일용할 양식보다 더 많이 벌지 못할 것입니다"; "가난한 사람들을 노예로 만들려고"; "무상 노동을 위해 더 많은 돈돈을 벌다", "나는 한 푼도 더 내지 않겠다", "시기 때문에 무역이 훼손된다", "그들은 적대적이다"등-이것이 도시 생활의 원칙입니다.

2. 가족 생활을 특히 생생하게 특징 짓는 단어를 강조 표시하십시오.

"Boulevard가 만들어졌지만 걷지 않았습니다"; "문이 잠기고 개들이 풀어진다"; "사람들이 자신의 집을 먹고 가족을 압제하는 방법을 보지 못하도록"; "눈물은 보이지 않고 들리지 않는 자물쇠 뒤에 흐릅니다."; "이 자물쇠 뒤에는 어둠과 술 취함의 방탕이 있습니다."등이 가족 생활의 원칙입니다.

결론. Kalinovo에서 그렇게 나쁘다면 왜 멋진 전망 인 Volga가 처음에 묘사됩니까? Katerina와 Boris의 만남 장면에서 똑같은 아름다운 자연이 보이는 이유는 무엇입니까? Kalinov시는 논란의 여지가 있음이 밝혀졌습니다. 한편으로 이것은 멋진 곳이지만 다른 한편으로 이 도시의 삶은 끔찍합니다. 아름다움은 도시의 주인에게 의존하지 않고 아름다운 자연을 정복할 수 없다는 사실에서만 보존됩니다. 진심을 느낄 수 있는 시적인 사람들에게만 보인다. 사람들의 관계는 추악하고 그들의 삶은 "자물쇠와 문 뒤에 있습니다."

논의할 문제

Feklusha의 독백을 어떻게 평가할 수 있습니까 (사례 1, 장면 2; 사례 3, 장면 1)? 도시는 그녀의 인식에 어떻게 나타 납니까? 블라알피, 경이로운 아름다움, 약속의 땅, 낙원과 침묵.

여기에 사는 사람들은 무엇입니까? 주민들은 무지하고 교육을받지 못했습니다. 그들은 그녀의 어둠과 문맹을 보여주는 Feklusha의 이야기를 믿습니다. 불뱀의 이야기; 검은 얼굴을 가진 사람에 대해; 점점 짧아지는 시간에 대해(사례 3, 외관 1); 다른 국가에 대해 (d. 2, yavl. 1). Kalinovtsy는 리투아니아가 하늘에서 떨어졌다고 믿고(사례 4, 장면 1.) 뇌우를 두려워합니다(사례 4, 장면 4).

Kuligin시의 주민들과 어떻게 다릅니 까? 교육받은 남자, 독학 기계공, 그의 성은 러시아 발명가 Kulibin의 성을 닮았습니다. 영웅은 자연의 아름다움을 미묘하게 느끼고 미학적으로 다른 캐릭터보다 우월합니다. 그는 노래를 부르고 Lomonosov를 인용합니다. Kuligin은 도시 개선을 옹호하고 Dikoy에게 해시계, 피뢰침에 돈을 주도록 설득하고 주민들에게 영향을 미치고 교육하며 뇌우를 자연 현상으로 설명합니다. 따라서 Kuligin은 도시 주민들의 가장 좋은 부분을 의인화하지만 그의 열망에는 혼자이기 때문에 괴짜로 간주됩니다. 영웅의 이미지는 마음의 영원한 슬픔의 동기를 구현합니다..

누가 그들의 외모를 준비합니까? Curly가 Wild, Feklush - Boar를 소개합니다..

야생의

그의 물질적, 사회적 지위에 따르면 그는 누구인가?

이익에 대한 그의 욕망은 무엇입니까? 그는 어떻게 돈을 얻습니까?

Wild의 어떤 행동과 판단이 그의 무례함, 무지, 미신을 나타냅니까?

Wild는 hussar와의 충돌과 그 이후에 어떻게 행동 했습니까?

Diky의 연설에서 그의 성격이 어떻게 드러나는지 보여 주시겠습니까?

Ostrovsky는 Wild의 이미지를 만들기 위해 어떤 기술을 사용합니까?

수퇘지

그녀의 사회적, 재정적 지위에 따르면 그녀는 누구입니까?

그녀의 생각에 가족 관계는 무엇을 기반으로 해야 합니까?

그녀의 위선과 위선은 무엇입니까?

Kabanikh의 어떤 행동과 진술이 잔인 함과 무자비 함을 증언합니까?

Wild와 Boar 캐릭터의 공통점과 차이점은 무엇입니까?

Kabanikh 연설의 특징은 무엇입니까?

Tikhon, Varvara 및 Katerina는 Kabanikh의 가르침과 어떤 관련이 있습니까?

Diky와 Kabanikha의 캐릭터는 음성 특성에서 어떻게 드러납니까?

	수퇘지
"꾸짖다"; "체인에서 벗어난 것처럼"	"경건을 가장한 모든 것"; "위선자, 그녀는 가난한 사람들에게 옷을 입히지 만 집안을 완전히 먹습니다"; "꾸짖다"; "철녹처럼 날카로워진다"
"기생물"; "젠장"; "실패"; "어리석은 사람"; "저리 가요"; "나는 당신에게 무엇입니까-심지어 또는 무언가"; "주둥이로 무언가를 말하고 올라간다"; "강도"; "asp"; "바보" 등	그녀 자신: "나는 당신이 의지를 원한다는 것을 알고 있습니다"; "당신은 나를 두려워하지 않을 것입니다."; "당신은 당신의 의지대로 살고 싶어"; "바보"; "당신의 아내를 주문하십시오"; "어머니가 시키는 대로 해야 한다"; "의지가 이끄는 곳"등
결론. 야생 - 꾸짖고, 무례하고, 폭군; 사람들에 대한 그의 힘을 느낀다	결론. 멧돼지는 위선자이며 의지와 불순종을 용납하지 않고 두려움으로 행동합니다.

일반적인 결론.그녀의 행동은 위선적이기 때문에 멧돼지는 멧돼지보다 무섭습니다. Wild는 꾸짖고 폭군이지만 그의 모든 행동은 열려 있습니다. 멧돼지는 종교를 가장하고 타인에 대한 관심으로 의지를 억압합니다. 그녀는 누군가가 자신의 의지에 따라 자신의 방식대로 살까 봐 가장 두렵습니다.

N. Dobrolyubov는 Kalinov시의 주민들에 대해 다음과 같이 말했습니다.

"이 어둠 속에는 거룩한 것도, 순수한 것도, 옳은 것도 없다.

세계: 그를 지배하는 폭정, 거칠고 미친,

잘못, 명예와 권리에 대한 모든 의식을 그에게서 몰아 냈습니다 ... ".

"러시아 생활의 Samodurs".

"이기적"이라는 단어는 무엇을 의미합니까? (야생적이고 강력한 사람, 마음이 강함)

Wild에 대한 당신의 생각은 무엇입니까?

야생의 자유분방한 자의성의 원인은 무엇입니까?

그는 주변 사람들을 어떻게 대합니까?

그는 권력의 무한함을 확신하는가?

연설, 말하는 방식, 야생 의사 소통을 설명하십시오. 예를 들다.

결론을 내리자:

와일드 사벨 프로코피치 -"찌르는 사람", "욕하는", "폭군"은 거칠고 강인하고 지배적 인 사람을 의미합니다. 그의 삶의 목적은 풍요로움입니다. 무례함, 무지, 학대, 욕설은 야생의 습관입니다. 욕에 대한 열정은 돈을 요구할 때 더욱 강해진다.

카바노바 마르파 이그나티에브나 -"어두운 왕국"의 전형적인 대표자.

1. 이 캐릭터에 대한 당신의 생각은?

2. 그녀는 가족에 대해 어떻게 생각합니까? "새로운 주문"에 대한 그녀의 태도는 무엇입니까?

3. Wild와 Boar 캐릭터의 유사점과 차이점은 무엇입니까?

4. 연설, 말하기 방식, Kabanova 의사 소통을 설명하십시오. 예를 들다.

결론을 내리자:

카바노바 마르파 이그나티에브나 -위선으로 뒤덮인 독재의 화신. Kuligin이 그녀를 얼마나 정확하게 묘사했는지 : "위선자 ... 그녀는 가난한 사람들에게 옷을 입히지 만 집에서 완전히 먹었습니다!" 그녀에게는 자녀에 대한 사랑, 모성 감정이 없습니다. 멧돼지는 사람들이 그녀에게 붙인 정확한 별명입니다. 그녀는 "어두운 왕국"의 관습과 질서의 "수호자"이자 수호자입니다.

이 영웅들의 행동 결과:

 재능있는 Kuligin은 괴짜로 간주되며 "할 일이 없습니다. 제출해야합니다! "라고 말합니다.

 친절하지만 의지가 약한 Tikhon은 술을 마시고 집에서 탈출하는 꿈을 꿉니다. "그리고 어떤 종류의 속박으로 원하는 아름다운 아내에게서 도망 칠 수 있습니다." 그는 어머니에게 완전히 종속되어 있습니다.

 Varvara는이 세상에 적응하고 속이기 시작했습니다. "전에는 거짓말 쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다."

 교육받은 보리스는 상속을 받기 위해 야생의 폭정에 적응해야 합니다.

그래서 선한 사람들의 어두운 영역을 깨뜨리고 그들을 인내하고 침묵하도록 강요합니다.

연극의 젊은 영웅. 그들에게 설명을 해주세요.

티콘 -친절하고 진심으로 Katerina를 사랑합니다. 어머니의 비난과 명령에 지친 그는 집에서 탈출하는 방법을 생각합니다. 그는 의지가 약하고 복종하는 사람입니다.

보리스 -부드럽고 친절하며 Katerina를 정말로 이해하지만 그녀를 도울 수는 없습니다. 그는 행복을 위해 싸울 수 없으며 겸손의 길을 선택합니다.

바바라 -그녀의 거짓말은 "어두운 왕국"의 법칙에 대한 방어이기 때문에 항의의 무의미 함을 이해합니다. 그녀는 집을 떠났지만 복종하지 않았습니다.

곱슬 -필사적이고 자랑스럽고 진지한 감정을 가질 수 있으며 주인을 두려워하지 않습니다. 그는 자신의 행복을 위해 모든 방법으로 싸운다.

수업 요약.

Kalinov 시는 19세기 후반의 전형적인 러시아 도시입니다. 아마도 A.N. Ostrovsky는 Volga를 따라 여행하는 동안 비슷한 것을 보았습니다. 도시의 삶은 노인이 자신의 지위를 포기하고 싶지 않고 타인의 의지를 억압하여 권력을 유지하려는 상황을 반영합니다. 돈은 "생명의 주인"에게 "피해자"에 대한 의지를 지시할 권리를 부여합니다. 그러한 삶의 진실한 표시에서-저자의 위치를 \u200b\u200b바꾸도록 요구합니다.

숙제

Katerina에 대한 설명 (외모, 성격, 행동, 어린 시절의 모습, Kabanovs의 집에서 어떻게 변했는지)을 작성하십시오. Katerina의 내부 갈등 개발의 주요 단계를 결정하십시오. Katerina의 독백을 중심으로 표현적인 암송을 준비하십시오(액션 2 현상 10 및 액션 5 현상 4).

도브롤류보프	피사레프
Katerina의 성격은 ...	Dobrolyubov는 Katerina의 정체성을 가정했습니다 ...
단호하고 견고한 러시아어 ...	하나의 밝은 현상이 아닙니다 ...
이것은 캐릭터의 우수성입니다 ...	이 얼마나 가혹한 미덕...
캐서린은 모든 것을...	Dobrolyubov는 ... Katerina의 매력적인 측면을 발견했습니다 ...
Katerina에서 우리는 항의를 봅니다 ...	교육과 삶은 줄 수 없었습니다 ...
그러한 해방은 씁쓸합니다. 근데 언제 뭐해...	Katerina는 긴 매듭을 자릅니다 ...
우리는 구원을 보게 되어 기쁩니다...	자신과 타인의 고통을 덜어주기 위해 무엇이든 할 줄 모르는 사람...

Katerina를 특징 짓는 다른 진술을 작성하십시오 (필수)

이 논문에 대한 태도를 결정하고 논쟁을 선택하십시오 (필수).

A. N. Ostrovsky "Thunderstorm"의 드라마 이벤트는 가상의 도시인 Kalinov의 볼가 해안에서 펼쳐집니다. 작품은 등장인물의 목록과 그들의 간략한 특징을 제시하지만, 여전히 각 등장인물의 세계를 더 잘 이해하고 극의 갈등을 전체적으로 드러내기에는 부족하다. Ostrovsky의 Thunderstorm에는 주인공이 그리 많지 않습니다.

연극의 주인공 소녀 카테리나. 그녀는 아주 어리고 일찍 결혼했습니다. Katya는 집을 짓는 전통에 따라 정확하게 자랐습니다. 아내의 주요 특성은 남편에 대한 존경과 순종이었습니다. 처음에 Katya는 Tikhon을 사랑하려고했지만 그를 불쌍히 여길 수밖에 없었습니다. 동시에 그 소녀는 남편을 지원하고 그를 비난하지 않고 그를 도우려고 노력했습니다. Katerina는 가장 겸손하다고 할 수 있지만 동시에 Thunderstorm에서 가장 강력한 캐릭터입니다. 실제로 겉으로는 Katya의 성격의 강점이 나타나지 않습니다. 언뜻보기에이 소녀는 약하고 조용하며 쉽게 부서지는 것 같습니다. 하지만 전혀 그렇지 않습니다. Katerina는 Kabanikh의 공격에 저항하는 가족 중 유일한 사람입니다. Barbara처럼 반대하고 무시하지 않습니다. 갈등은 내부적 성격에 가깝습니다. 결국 Kabanikha는 Katya가 아들에게 영향을 미칠 수 있다는 것을 두려워하며 그 후에 Tikhon은 더 이상 어머니의 뜻에 순종하지 않을 것입니다.

Katya는 날고 싶어하며 종종 자신을 새와 비교합니다. 그녀는 Kalinov의 "어두운 왕국"에서 말 그대로 질식합니다. 방문하는 청년과 사랑에 빠진 Katya는 자신을 위해 이상적인 사랑과 해방의 이미지를 만들었습니다. 불행히도 그녀의 생각은 현실과 거의 관련이 없었습니다. 소녀의 삶은 비극적으로 끝났습니다.

"Thunderstorm"의 Ostrovsky는 Katerina를 주인공으로 만드는 것이 아닙니다. Katya의 이미지는 Marfa Ignatievna의 이미지와 반대됩니다. 온 가족을 두려움과 긴장 속에 두는 여성은 존중을 요구하지 않습니다. 멧돼지는 강하고 전제적입니다. 아마도 그녀는 남편이 죽은 후 "정부의 고삐"를 인수했습니다. 결혼 생활에서 Kabanikha는 겸손으로 구별되지 않았을 가능성이 더 큽니다. 무엇보다 며느리 카티아가 물려받았다. Katerina의 죽음에 간접적으로 책임이 있는 것은 Kabanikha입니다.

Varvara는 Kabanihi의 딸입니다. 그녀가 수년에 걸쳐 수완과 거짓말을 배웠음에도 불구하고 독자는 여전히 그녀에게 공감합니다. 야만인 착한 여자. 놀랍게도 속임수와 교활함은 그녀를 도시의 다른 사람들처럼 만들지 않습니다. 그녀는 자기 멋대로 하고 자기 멋대로 산다. Barbara는 그녀의 권위가 없기 때문에 어머니의 분노를 두려워하지 않습니다.

Tikhon Kabanov는 그의 이름에 완전히 부합합니다. 그는 조용하고 약하며 눈에 띄지 않습니다. Tikhon은 자신이 Kabanikh의 강력한 영향을 받고 있기 때문에 어머니로부터 아내를 보호 할 수 없습니다. 그의 반란은 결국 가장 중요합니다. 결국 독자들이 상황의 전체 비극에 대해 생각하게 만드는 것은 Varvara의 탈출이 아니라 단어입니다.

저자는 Kuligin을 독학 기계공으로 특징 짓습니다. 이 캐릭터는 일종의 가이드입니다. 첫 번째 막에서 그는 우리를 Kalinov 주변으로 데려가 그의 관습, 여기에 사는 가족, 사회적 상황에 대해 이야기하는 것 같습니다. Kuligin은 모든 사람에 대한 모든 것을 알고있는 것 같습니다. 다른 사람들에 대한 그의 평가는 매우 정확합니다. Kuligin 자신은 정해진 규칙에 따라 생활하는 데 익숙한 친절한 사람입니다. 그는 끊임없이 공동선, 영원한 모바일, 피뢰침, 정직한 노동을 꿈꿉니다. 불행히도 그의 꿈은 이루어질 운명이 아니 었습니다.

Diky에는 점원 Curly가 있습니다. 이 캐릭터는 상인을 두려워하지 않고 상인에 대해 어떻게 생각하는지 말할 수 있기 때문에 흥미 롭습니다. 동시에 Curly는 Wild와 마찬가지로 모든 것에서 이점을 찾으려고 노력합니다. 그는 단순한 사람이라고 할 수 있습니다.

Boris는 사업을 위해 Kalinov에 왔습니다. 그는 Diky와의 관계를 긴급히 개선해야합니다. 이 경우에만 합법적으로 그에게 물려받은 돈을받을 수 있기 때문입니다. 그러나 Boris도 Dikoy도 서로를보고 싶어하지 않습니다. 처음에 Boris는 정직하고 공정한 Katya와 같은 독자에게 보입니다. 마지막 장면에서 이것은 반박됩니다. Boris는 심각한 조치를 취할 수 없으며 책임을지고 단순히 Katya를 내버려두고 도망칩니다.

"Thunderstorm"의 영웅 중 한 명은 방랑자와 하인입니다. Feklusha와 Glasha는 Kalinov시의 전형적인 주민으로 표시됩니다. 그들의 어둠과 무지는 정말 놀랍습니다. 그들의 판단은 터무니없고 그들의 시야는 매우 좁습니다. 여성들은 일부 왜곡되고 왜곡된 개념으로 도덕성과 도덕성을 판단합니다. “모스크바는 이제 오락과 게임의 장소이지만 거리에는 인도의 포효가 있고 신음 소리가 서 있습니다. 왜, 어머니 Marfa Ignatievna, 그들은 불뱀을 이용하기 시작했습니다. 속도를 위해 모든 것이 보입니다. 그러한 사람들은 조용하고 규칙적인 허구의 제한된 세계에서 사는 것이 편리하기 때문에 진보와 문화의 개념에 이질적입니다.

이 기사는 연극 "Thunderstorm"의 영웅에 대한 간략한 설명을 제공합니다. 더 깊은 이해를 위해 웹 사이트에서 "Thunderstorm"의 각 캐릭터에 대한 주제별 기사를 읽는 것이 좋습니다.

작품 테스트

Ostrovsky가 그의 작품 "Thunderstorm"에 이름을 붙인 것은 헛되지 않았습니다. 이전 사람들그들은 하늘의 형벌과 관련된 요소를 두려워했습니다. 천둥과 번개는 미신적인 공포와 원시적인 공포를 불러일으켰습니다. 작가는 조건부로 "어두운 왕국"-빈곤층을 착취하는 부유 한 상인과 "피해자"-폭군의 자의성을 용인하는 사람들의 두 그룹으로 나뉘는 지방 도시의 주민들에 대해 연극에서 말했습니다. 영웅의 특성은 사람들의 삶에 대해 더 자세히 알려줄 것입니다. 폭풍은 극중 캐릭터들의 진심을 드러낸다.

야생의 특성

Savel Prokofich Wild는 전형적인 사소한 폭군입니다. 이것은 권리가 없는 부유한 상인입니다. 그는 모욕 때문에 친척들을 고문했고 가정은 다락방과 벽장을 통해 흩어졌습니다. 상인은 하인에게 무례하고 그를 기쁘게 할 수 없으며 확실히 집착 할 것을 찾을 것입니다. 그는 매우 욕심이 많기 때문에 야생에서 급여를 구걸할 수 없습니다. 가부장제 지지자 인 무지한 사람인 Savel Prokofich는 알고 싶지 않습니다. 현대 세계. 상인의 어리 석음은 Kuligin과의 대화에서 입증되며 Wild가 뇌우를 알지 못한다는 것이 분명해집니다. 불행히도 "어두운 왕국"의 영웅 특성화는 여기서 끝나지 않습니다.

카바니키에 대한 설명

Marfa Ignatievna Kabanova는 가부장적 삶의 방식의 구체화입니다. 부유 한 상인의 아내이자 과부 인 그녀는 조상의 모든 전통을 지키겠다고 끊임없이 주장하며 엄격하게 따릅니다. 멧돼지는 모든 사람을 절망에 빠뜨 렸습니다. 이것이 바로 영웅의 특성이 보여주는 것입니다. '뇌우'는 가부장적 사회의 관습을 폭로하는 연극이다. 여자는 가난한 사람들에게 자선을 베풀고 교회에 다니지만 자녀와 며느리에게는 생명을주지 않습니다. 여 주인공은 이전 생활 방식을 유지하기를 원했기 때문에 가족을 막고 아들, 딸, 며느리를 가르쳤습니다.

카테리나의 특징

가부장적 세계에서 인류, 선에 대한 믿음은 보존 될 수 있습니다. 이는 영웅의 특성으로도 나타납니다. "Thunderstorm"은 신세계와 구세계가 대결하는 연극으로 작품의 캐릭터 만이 서로 다른 방식으로 자신의 관점을 방어합니다. Katerina는 사랑과 이해 속에서 자랐기 때문에 어린 시절을 행복하게 회상합니다. 그녀는 가부장적 세계그리고 어느 정도까지 모든 것이 그녀에게 적합했습니다. 심지어 그녀의 부모가 그녀의 운명을 결정하고 그녀에게 결혼을 주었다는 사실까지 말입니다. 그러나 Katerina는 굴욕적인 며느리의 역할을 좋아하지 않으며 어떻게 끊임없이 두려움과 포로 생활을 할 수 있는지 이해하지 못합니다.

연극의 주인공은 점차 변하고 강한 성격이 그녀에게 깨어나 그녀의 선택을 할 수 있으며 이는 보리스에 대한 사랑으로 나타납니다. Katerina는 그녀의 측근에 의해 살해되었고 희망의 부족으로 그녀는 Kabanihi 가정 감옥에서 살 수 없었기 때문에 자살했습니다.

가부장제 세계에 대한 Kabanikh의 아이들의 태도

Barbara는 가부장적 세계의 법에 따라 살고 싶지 않지만 어머니의 뜻에 공개적으로 반대하지 않을 것입니다. 그녀는 Kabanikha의 집에서 불구가되었습니다. 왜냐하면 소녀는 거짓말하고, 속이고, 원하는 것은 무엇이든하는 법을 배웠지 만 그녀의 잘못의 흔적을 조심스럽게 숨기는 법을 배웠기 때문입니다. 다른 조건에 적응하는 일부 사람들의 능력을 보여주기 위해 Ostrovsky는 그의 희곡을 썼습니다. 뇌우 (영웅의 특성은 Varvara가 집에서 탈출하여 어머니에게 어떤 타격을 입혔는지 보여줍니다)이 모든 사람을 깨끗한 물, 악천후 속에서 마을 주민들은 본모습을 드러냈다.

Tikhon은 가부장적 삶의 방식 완성의 구체화 인 약한 사람입니다. 그는 아내를 사랑하지만 어머니의 횡포로부터 아내를 보호할 힘을 찾지 못한다. 그를 술에 취하게 만들고 도덕화로 그를 파괴 한 것은 Kabanikha였습니다. Tikhon은 이전 질서를지지하지 않지만 귀머거리에 그녀의 말을 전하면서 어머니를 대적 할 이유가 없다고 생각합니다. 그의 아내가 죽은 후에야 영웅은 Kabanikh에 반항하기로 결정하고 그녀를 Katerina의 죽음에 대해 비난합니다. 각 인물의 세계관과 가부장적 세계에 대한 태도를 이해함으로써 인물의 특성화를 가능하게 한다. "뇌우"는 비극적 인 결말을 가진 연극이지만 더 나은 미래에 대한 믿음입니다.

러시아 연방 교육 과학부

주립 교육 기관

고등 전문 교육

"랴잔 주립대학교그들을. S.A. 예세닌"

러시아 철학 및 민족 문화 학부

문학과

A.N. Ostrovsky "뇌우"

과정 초록

19세기 전반기 러시아 문학사

다비도바 다리아 올레고브나

과학 고문:

문헌학 후보, Assoc. 문학과

A. V. 사프로노프

소개

1. 창조의 역사와 드라마 "뇌우"의 음모

2. 이미지 시스템

2.1 삶의 주인들의 이미지

2.2 폭군의 지배하에 화해

2.3 어둠의 왕국에 항의하는 영웅들

2.4 카테리나의 이미지

2.5 보조 이미지. 뇌우의 이미지

결론

서지

소개

A. N. Ostrovsky는 진정으로 재능있는 예술가로서 매우 현대적입니다. 그는 사회의 복잡하고 고통스러운 문제를 결코 떠나지 않았습니다. Ostrovsky는 그의 땅, 그의 민족, 그의 역사를 사랑하는 매우 민감한 작가입니다. 그의 연극은 놀라운 도덕적 순결, 진정한 인간성으로 매료됩니다.

Ostrovsky와 모든 러시아 극작의 걸작 중 하나는 연극 "뇌우"로 간주됩니다. 결국 저자 자신은 그것을 다음과 같이 평가합니다. 창조적 행운. Goncharov에 따르면 The Thunderstorm에서 "비할 데없는 예술적 완성도와 충실 성으로 가라 앉은 국가 생활과 관습의 그림"에서 연극은 개혁 이전 러시아를 지배했던 전제주의와 무지에 대한 열정적 인 도전이었습니다.

우리 눈앞에서 한편으로는 어둠과 무지, 다른 한편으로는 아름다움과 조화 사이의 대결이 힘을 얻고있는 "어두운 왕국"의 Ostrovsky 코너를 매우 명확하고 표현 적으로 묘사합니다. 여기서 삶의 주인은 폭군입니다. 그들은 사람들을 억압하고, 가족을 압제하고, 살아 있고 건강한 인간 사상의 모든 표현을 억압합니다. 이미 드라마 속 인물들과의 첫 만남에서 양측의 갈등의 필연성이 분명해진다. 구질서의 지지자들과 신세대의 대표자들 사이에서 진정으로 강하고 약한 인물이 눈에 띄기 때문입니다.

이를 바탕으로 내 작업의 목적은 A.N. Ostrovsky "Thunderstorm"의 드라마 주인공 캐릭터에 대한 자세한 연구입니다.

1. 드라마 '뇌우'의 창작과정과 줄거리

드라마 A.N. Ostrovsky의 "Thunderstorm"은 처음으로 빛이 인쇄되지 않고 무대에서 보았습니다. 1859 년 11 월 16 일 Maly Theatre와 12 월 2 일 Alexandrinsky Theatre에서 시사회가 열렸습니다. 이 드라마는 이듬해인 1860년 Library for Reading 잡지의 창간호에 실렸고, 같은 해 3월에는 별간으로 나왔다.

The Thunderstorm은 1859년 7월에 시작되어 10월 9일에 완료되어 빠르게 작성되었습니다. 그리고 그것은 분명히 수년 동안 예술가의 마음과 상상력에서 성숙하고 구체화되었습니다 ...

예술적 이미지를 창조하는 것은 어떤 성사입니까? 천둥번개를 생각하면 드라마를 쓰게 된 원동력이 되었을 법한 일들이 많이 떠오른다. 첫째, 작가의 볼가 여행은 그에게 전례없는 새로운 러시아 생활 세계를 열었습니다. 연극은 볼가 강둑에있는 Kalinov시에서 행동이 일어난다 고 말합니다. 조건부 마을 Kalinov는 볼가 여행에서 Ostrovsky에게 잘 알려진 Tver, Torzhok, Kostroma 및 Kineshma와 같은 도시의 지방 생활과 관습의 실제 징후를 흡수했습니다.

그러나 작가는 약간의 세부 사항, 회의, 심지어 그가 듣는 이야기, 단어 또는 이의 제기에 충격을받을 수 있으며 이것은 그의 상상력에 빠져들고 비밀리에 성숙하고 성장합니다. 그는 볼가 강둑에서 볼 수 있었고 마을에서 괴짜로 알려진 일부 지역 상인과 이야기할 수 있었습니다. 그는 "대화를 흩뿌리는 것"을 좋아하고 지역 관습 등에 대해 추측하고 창의적인 상상력을 발휘하기를 좋아하기 때문입니다. 미래의 얼굴과 캐릭터는 우리가 연구해야 할 "Thunderstorm"의 영웅으로 점차 나타날 수 있습니다.

가장 일반적인 공식에서 The Thunderstorm의 주제 핵심은 새로운 경향과 오래된 전통 사이의 충돌, 억압받는 사람들의 영적 필요를 자유롭게 표현하려는 열망 사이의 충돌로 정의 될 수 있습니다. 개혁 이전 러시아를 지배했던 성향, 이익, 사회 및 가족-가정 질서.

오래된 전통과 새로운 경향의 대표자를 특징 짓는 Ostrovsky는 삶의 관계의 본질과 개혁 이전 현실의 전체 방식을 깊고 완전하게 드러냅니다. Goncharov의 말에 따르면 The Thunderstorm에서 "국가 생활과 관습에 대한 광범위한 그림이 가라 앉았습니다."

2. 이미지 시스템

비극을 만든다는 것은 극에 묘사된 충돌을 거대한 사회적 세력의 투쟁 수준으로 격상시키는 것을 의미한다. 비극의 성격은 행동과 행동이 자유로운 큰 성격이어야합니다.

비극의 인물은 위대한 사회적 원리, 전 세계의 원리를 구현합니다. 그렇기 때문에 비극은 일상의 구체적인 형태를 피하고 영웅을 위대한 역사적 힘의 의인화로 끌어 올립니다.

"Thunderstorm"의 영웅은 오래된 비극의 영웅과 달리 상인이자 속물입니다. 여기에서 Ostrovsky 연극의 독창성 인 많은 기능이 발생합니다.

Kabanovs의 집에서 일어난 가족 드라마 참가자 외에도 연극에는 가족 영역 밖에서 행동하는 캐릭터도 있습니다. 이들은 공공 정원, Shapkin, Feklusha, 그리고 어떤 의미에서 Kuligin과 Dikoy조차도.

드라마 '뇌우'의 이미지 체계는 삶의 주인, 폭군, 카바 니키와 디키, 카테리나 카바 노바가 폭력의 세계에 대한 항의의 원형으로 반대하는 모습을 바탕으로 구축 된 것으로 상상할 수있다. 새로운 삶의 트렌드.

삶의 주인 이미지 - 야생과 멧돼지 : 다른 캐릭터와 관련하여 이전 삶의 방식 (Domostroy), 잔인 함, 폭정 및 위선에 대한 아이디어를 가진 사람, 이전 방식의 죽음에 대한 감각.

폭군의 통치하에 사임 한 이미지-Tikhon 및 Boris (쌍둥이 이미지) : 의지 부족, 성격의 약점, 영웅에게 힘을주지 않는 Katerina에 대한 사랑,여 주인공은 그녀를 사랑하는 사람들보다 강합니다. 사랑, Boris와 Tikhon의 차이점은 외부 교육에 있으며 항의 표현의 차이 : Katerina의 죽음은 Tikhon의 항의로 이어집니다. 반면에 보리스는 상황에 순순히 복종하고 그녀에게 비극적 인 상황에서 사랑하는 여성을 사실상 버립니다.

폭군의 "어두운 왕국"에 항의하는 영웅들의 이미지:

Varvara 및 Kudryash: 외부 겸손, 거짓말, 무력에 대한 반대 - Kudryash, 상호 존재가 불가능해질 때 폭군의 힘에서 탈출)

Kuligin-폭정에 대한 계몽의 힘에 반대하고, 이성으로 "어두운 왕국"의 본질을 이해하고, 설득의 힘으로 영향을 미치려고 시도하고, 실제로 작가의 관점을 표현하지만 캐릭터가 비활성 상태입니다.

Katerina의 이미지-사소한 폭군의 힘에 대한 가장 단호한 항의, "종료 된 항의": 성격, 양육, 성격과 Katerina의 행동, 양육, 다른 인물의 행동의 차이

"어두운 왕국"의 본질을 강조하는 보조 이미지: Feklusha, 여성, Katerina의 인정을 목격한 마을 사람들. 폭풍의 환영

1 삶의 주인들의 이미지

Wild Savel Prokofich는 Kalinov시에서 가장 존경받는 사람들 중 한 명인 부유 한 상인입니다.

Wild는 전형적인 폭군입니다. 그는 사람들에 대한 자신의 힘과 완전한 면책을 느끼므로 원하는 것을 만듭니다. Kabanikha는 Diky의 행동을 설명합니다.

매일 아침 그의 아내는 주변 사람들에게 눈물을 흘리며 간청합니다. “아버지, 저를 화나게 하지 마세요! 비둘기야, 화내지 마! 그러나 Wild는 화를 내지 않기가 어렵습니다. 그는 자신이 다음 순간에 어떤 기분으로 올 수 있는지 모릅니다.

이 "잔인한 꾸짖음"과 "찌르는 남자"는 표현에 부끄러워하지 않습니다. 그의 연설은 "기생충", "예수회", "asp"와 같은 단어로 가득 차 있습니다.

아시다시피 연극은 "사슬에서 벗어난 것처럼"욕하지 않고는 살 수없는 딕에 대한 대화로 시작됩니다. 그러나 Curly의 말에서 즉시 Dikoy가 그렇게 끔찍하지 않다는 것이 분명해졌습니다. 어딘가 골목에 있던 우리 다섯 명은 그와 얼굴을 맞대고 이야기했을 것입니다. 그래서 그는 비단이 될 것입니다. 그리고 우리 과학에 관해서는 걸어 다니며 둘러보기만 한다면 아무에게도 말하지 않을 것입니다.” Curly는 자신있게 말합니다. "나는 그를 두려워하지 않지만 그가 나를 두려워하게하십시오." "아니, 나는 그의 노예가 되지 않을 것이다."

Dikoi는 그에게 처음으로 계정을 요구하려는 시도를 차단하고 싶어합니다. 그가 모든 사람에게 공통된 상식의 법칙을 스스로 인식한다면 그의 중요성은 이것으로 인해 크게 고통받을 것 같습니다. 따라서 영원한 불만과 짜증이 그에게 발전합니다. 그는 자신이 돈을 기부하는 것이 얼마나 힘든지 이야기하면서 자신의 상황을 설명합니다. “내 마음이 그럴 땐 어떻게 하라고 말하겠어! 결국, 나는 내가 무엇을 주어야 하는지 이미 알고 있지만 선으로 모든 것을 할 수는 없습니다. 당신은 내 친구이고, 나는 그것을 당신에게 돌려주어야 하지만 당신이 와서 나에게 묻는다면 나는 당신을 꾸짖을 것입니다. 나는 줄 것이다, 나는 줄 것이지만 나는 꾸짖을 것이다. 그러므로 돈에 대한 힌트를 주면 내 내면 전체가 불타 오를 것입니다. 그것은 전체 내부에 불을 붙입니다. 그게 전부입니다. 글쎄요, 그 당시에는 사람을 꾸짖지 않을 것입니다. Wild 자신의 마음 속에서도 약간의 반성이 깨어납니다. 그는 자신이 얼마나 어리석은 지 깨닫고 "그의 마음은 저렇습니다! "라는 사실에 책임을 돌립니다.

야생은 그들 자신을 위해 가능한 한 더 많은 권리를 원할 뿐입니다. 타인을 위해 그들을 인정해야 할 때 그는 이것을 자신의 존엄성을 침해하는 것으로 간주하고 화를 내며 가능한 모든 방법으로 문제를 지연시키고 방지하려고 노력합니다. 그가 반드시 양보해야 한다는 것을 알면서도 나중에 양보할 것이지만 여전히 그는 먼저 더러운 속임수를 쓰려고 할 것입니다. "내가 줄게-줄 것이지만 꾸짖을 것입니다!" 그리고 돈의 발행이 더 중요하고 돈의 필요성이 더 시급할수록 Dikoy가 더 강하게 맹세한다고 가정해야합니다 ... 그가 단결하기 전에 유형의 외부 힘이있을 때까지 합리적인 신념이 그를 막을 수 없다는 것이 분명합니다 그들과 함께 : 그는 Kuligin을 꾸짖습니다. 그리고 hussar가 수송선에서 그를 꾸짖었을 때 그는 hussar에게 감히 연락하지 않았지만 다시 집에서 모욕을당했습니다. 2 주 동안 그들은 다락방과 옷장에 숨었습니다 ...

그러한 관계는 Dikiy와 그와 같은 모든 하급 폭군들의 입장이 가부장적 관습의 시대에 그랬던 것처럼 침착하고 확고한 것과는 거리가 멀다는 것을 보여줍니다.

Kabanikha (Marfa Ignatievna Kabanova)- "부자 상인의 아내, 과부", Katerina의 시어머니, Tikhon과 Varvara의 어머니.

Kabanov 가족은 전통적인 삶의 질서를 따릅니다. 가장은 이전 세대를 대표합니다. 멧돼지는 예전에 아버지와 아이들이 살았던 것처럼 "관례대로"살고 있습니다. 가부장적 삶은 부동의 전형입니다. Kabanihi의 입을 통해 수세기에 걸친 Domostroy의 삶의 방식이 말합니다.

Kabanova는 자신의 이익을 위해 젊은이들을 가르치는 것이 그녀의 의무이며 이것이 그녀의 의무라는 확고한 확신을 가지고 있습니다. 이것은 Domostroy 스타일이며 수세기 동안 이와 같았습니다. 이것이 아버지와 할아버지가 살았던 방식입니다. 그녀는 아들과 며느리에게 이렇게 말합니다. “결국 사랑 때문에 부모는 엄격합니다. 때때로 그들은 당신에게 와서 사랑으로 당신을 꾸짖습니다. 응, 지금은 싫어." “내 말이 당신의 마음에 들지 않는다는 것을 알고 있지만 당신이 무엇을 할 수 있습니까? 그러면 나는 당신에게 낯선 사람이 아닙니다. 당신에 대해 내 마음이 아파요. 나는 당신이 의지를 원한다는 것을 오랫동안 보아 왔습니다. 글쎄, 기다려, 살고 내가 없을 때 자유로워져라. 그러면 당신이 원하는 대로 하십시오. 그러면 당신 위에 연장자가 없을 것입니다. 아마 당신도 나를 기억할 것입니다.

Kabanova는 한 세기 이상 살았던 구 질서의 미래에 매우 심각하게 화를 낼 것입니다. 그녀는 그들의 끝을 예견하고 그들의 중요성을 유지하려고 노력하지만 이미 그들에 대한 이전의 존경심이 없으며 더 이상 기꺼이 보존되지 않고 비자발적으로 만 첫 번째 기회에 버려 질 것이라고 이미 느낍니다. 그녀 자신은 왠지 그녀의 기사다운 열정을 잃어버렸습니다. 그녀는 더 이상 같은 에너지로 오래된 관습을 지키지 않습니다. 많은 경우에 그녀는 이미 손을 흔들고 개울을 멈출 수 없기 때문에 처진 상태이며 점차적으로 그녀의 변덕스러운 잡색의 화단에 범람하는 것을 절망적으로 바라 봅니다. 미신. Kabanova는 어떻게 든 그녀의 도움으로 그녀가 죽을 때까지 오래된 질서가 설 것이라는 사실에 의해서만 위로를받습니다. 그리고 거기-무엇이든 놔두십시오-그녀는 더 이상 보지 않을 것입니다.

길에서 그녀의 아들을보고 그녀는 모든 것이 그녀를 위해해야 할 일이 아니라는 것을 알았습니다. 그녀의 아들은 그녀의 발에 절하지 않습니다-그에게 이것을 요구해야하지만 그는 자신이 추측하지 않았습니다. 그리고 그는 아내에게 자신없이 사는 방법을 "명령"하지 않으며 명령하는 방법을 모르며 헤어질 때 그녀가 땅에 절하도록 요구하지 않습니다. 며느리는 남편을 배웅한 후 울부짖지 않고 베란다에 누워 사랑을 표현하지 않습니다. 가능하다면 Kabanova는 질서를 회복하려고 노력하지만 그녀는 이미 예전 방식으로 완전히 사업을 수행하는 것이 불가능하다고 느낍니다. 그러나 그녀의 아들을 배웅하는 것은 그녀에게 슬픈 반성으로 영감을 줍니다. “젊음이 의미하는 바입니다! 보는 것은 재밌습니다 – 심지어 그들에게도! 그녀가 아니었다면 그녀는 마음껏 웃었을 것입니다. 그들은 아무것도 모르고 질서도 없습니다. 용서 - 방법을 모릅니다. 집에 연장자가 있는 사람은 살아 있는 동안 집안을 지키는 것이 좋습니다. 그리고 결국, 어리석은 사람들도 그들 자신의 일을 하고 싶어합니다. 그러나 그들이 풀려나면 그들은 선량한 사람들에게 순종과 웃음에 혼란스러워합니다. 물론 후회할 사람은 있겠지만 무엇보다 웃는다. 예, 웃지 않는 것은 불가능합니다. 그들은 손님을 초대하고 앉는 방법을 모르고 심지어 친척 중 한 명을 잊을 것입니다. 웃음, 그리고 더! 그래서 - 그것은 오래된 것입니다 - 그러면 표시됩니다. 나는 다른 집에 들어가고 싶지 않습니다. 올라가면 침을 뱉지 만 더 빨리 나갑니다. 무슨 일이 일어날지, 노인들이 어떻게 죽을지, 빛이 어떻게 서 있을지 모르겠습니다. 뭐, 적어도 아무것도 안 보이는 게 다행이야."

kabanikha는 그녀가 좋은 것으로 인식하는 명령이 항상 불가침하게 보존되어야 합니다.

2 소폭군의 통치 아래 겸손함

Boris는 비극의 다른 캐릭터와 구별됩니다. Ostrovsky는 "적절한 교육을받은 청년"이라는 영웅을 특징 짓는 발언과 "Boris를 제외한 모든 얼굴은 러시아어 옷을 입고 있습니다. "라는 또 다른 발언에서도 그를 그들과 분리합니다.

Boris Grigorievich는 Diky의 조카입니다. 그는 연극에서 가장 약한 캐릭터 중 하나입니다. Boris 자신은 자신에 대해 다음과 같이 말합니다.

Boris는 친절하고 교육을 잘받은 사람입니다. 상인 환경의 배경에 비해 뚜렷하게 눈에 띕니다. 그러나 그는 본질적으로 약합니다. 보리스는 자신을 떠날 상속을 희망하기 위해 삼촌 앞에서 자신을 모욕해야합니다. 영웅 자신은 이것이 결코 일어나지 않을 것이라는 것을 알고 있지만 그럼에도 불구하고 폭군 앞에서 어리둥절하며 그의 장난을 견뎌냅니다. Boris는 자신이나 사랑하는 Katerina를 보호 할 수 없습니다. 불행히도 그는 서두르고 울뿐입니다. “오,이 사람들 만이 내가 당신에게 작별 인사를하는 것이 어떤 느낌인지 알았다면! 맙소사! 언젠가는 나에게 지금처럼 달콤 할 것입니다 ... 당신은 악당들! 악마! 오, 힘만 있다면! 그러나 Boris는 이러한 힘이 없기 때문에 Katerina의 고통을 완화하고 그녀를 데려가는 그녀의 선택을 지원할 수 없습니다.

또한 Tikhon에는 두 사람이 있습니다. 이것은 가족에서 일어나는 일에 대해 이야기하는 Kuligin과의 마지막 대화에서 특히 분명합니다.

“내 아내가 나에게 무슨 짓을 했소! 더 나쁠 수는 없습니다 ...”-티콘입니다. 그러나 이것은 어머니의 목소리입니다. 그리고 그는 같은 어머니의 말로 계속합니다. “그녀를 죽이는 것만으로는 충분하지 않습니다. 여기서 어머니는 그녀가 처형될 수 있도록 산 채로 땅에 묻혀야 한다고 말합니다! 그는 나를 조금 때렸지만 어머니는 명령하셨습니다. 내가 그녀를 보는 것이 유감입니다. 당신은 이것을 이해합니다, Kuligin. 엄마는 그녀를 잡아먹고, 그녀는 일종의 그림자처럼 대답 없이 걸어갑니다. 왁스처럼 울고 녹을뿐입니다. 그래서 나는 그녀를 보면서 자살하고 있습니다. 마음을 가진 남자 Tikhon은 Boris의 고통을 이해하고 그를 동정합니다. 그러나 마지막 순간에 그는 자신을 붙잡고 냉혹한 어머니의 말에 순종합니다.

Tikhon - 러시아 문자. 그것은 친절과 성실을 끈다. 그러나 그는 가족 전제주의에 의해 약하고 짓밟히고 불구가 되고 부서집니다. 그의 성격의 불안정성은 Katerina가 죽을 때까지 항상 나타납니다. 그녀의 죽음의 영향으로 티콘에서 인류의 발발이 일어납니다. 그는 어머니가 강요한 저속하고 잔인한 격언을 거부하고 그녀에 대해 목소리를 높입니다.

어둠의 왕국에 항거하는 3명의 영웅

Barbara는 Tikhon의 정반대입니다. 그것은 의지와 용기를 모두 가지고 있습니다. 그러나 Varvara는 Tikhon의 자매 Kabanikha의 딸입니다. Kabanikhi의 집에서의 삶은 소녀를 도덕적으로 불구로 만들었다 고 말할 수 있습니다. 그녀는 또한 어머니가 설교하는 가부장적 법에 따라 살고 싶지 않습니다. 그러나 그녀의 강한 성격에도 불구하고 Varvara는 공개적으로 항의하지 않습니다. 그 원칙은 "바느질하고 덮는 한 원하는대로하십시오."입니다.

Barbara에서 그녀는 의지에 대한 갈망이 있습니다. 그녀가 가족 전제주의의 권력에서 벗어나는 것은 그녀가 압제 아래 살기를 원하지 않는다는 것을 나타냅니다. 그녀는 정의감이 있고 어머니의 잔인 함과 오빠의 무의미 함을 봅니다.

이여 주인공은 "어두운 왕국"의 법칙에 쉽게 적응하고 주변의 모든 사람을 쉽게 속입니다. 그녀에게는 습관이 되었습니다. Varvara는 그렇지 않으면 살 수 없다고 주장합니다. 그들의 집 전체는 속임수에 기반합니다. "나는 거짓말쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다."

Barbara보다 훨씬 키가 크고 도덕적으로 통찰력이 뛰어난 Vanya Kudryash입니다. 물론 Katerina를 제외하고 Thunderstorm의 어떤 영웅보다 더 강합니다. 민속 시작. 천부적 재능과 재능, 대담하고 무모한 모습이지만 깊이는 다정하고 예민한 곡이다. 그러나 Kudryash는 또한 Kalin의 관습에 익숙해지고 그의 본성은 자유롭지 만 때로는 자기 의지가 있습니다. Curly는 그의 기량과 장난으로 "아버지"의 세계에 반대하지만 도덕적 힘으로는 그렇지 않습니다.

"뇌우"는 비판의 정신으로 가득 차 있지 않습니다. 주요 주제 중 하나는 러시아인의 재능, 그의 성격에 포함 된 풍부한 재능과 기회입니다.

이것의 생생한 구체화는 Kuligin입니다 (아시다시피 성은이 캐릭터가 유명한 독학 기계공 Kulibin과 가깝다는 것을 암시합니다).

Kuligin은 가난한 사람들에게 일을 제공하고 그들의 곤경을 완화하기 위해 영구 모바일을 발명하는 것을 꿈꾸는 재능있는 너겟입니다. "그리고 손이 있지만 일할 것이 없습니다."

Kuligin이 자신이라고 부르는 "기계공, 독학 기계공"은 도시 공원에서 해시계를 만들고 싶어합니다. 이를 위해 그는 10 루블이 필요하고 Diky에게 요청합니다. 여기서 Kuligin은 단순히 돈을 나누고 싶지 않은 Dikoy의 완고한 어리 석음에 직면합니다. Dobrolyubov는 그의 기사 "The Dark Kingdom"에서 "사려 깊고 깨달은 마음의 힘으로 폭군을 "멈추는" 것은 쉽다"고 썼습니다. “깨달은 사람은 해시계의 이점에 대한 올바른 아이디어로 Diky에게 영감을 주려고 노력하면서 물러서지 않습니다. 절전피뢰침." 그러나 모든 것이 쓸모가 없습니다. Kuligin이 야생에 도달하려는 인내, 존중 및 인내에 놀랄 수밖에 없습니다.

사람들은 Kuligin에 끌립니다. Tikhon Kabanov는 자신의 경험과 어머니 집에서 사는 것이 얼마나 힘든지에 대해 완전한 확신을 가지고 그에게 말합니다. Kuligin은 Tikhon의 모든 문제를 명확하게 이해하고 아내를 용서하고 자신의 마음으로 살도록 조언합니다. “그녀는 당신에게 좋은 아내가 될 것입니다. 봐봐 - 누구보다 잘해"

"어두운 왕국"에서 Kuligin은 좋은 사람으로 나타나고시를 읽고 노래하며 그의 판단은 항상 정확하고 철저합니다. 그는 사람들의 삶을 더 좋게 만들고 주변 세계에 대한 지식을 넓히기 위해 노력하는 친절한 몽상가입니다. Kuligin이 표현하는 현명하고 신중한 생각은 작가 자신의 연극 사건에 대한 평가 인 것 같습니다.

Katerina를 죽인 사람들을 비난하는 것은 Kuligin입니다. "여기 당신의 캐서린이 있습니다. 당신이 원하는 그녀와 함께! 그녀의 몸은 여기 있습니다. 가져가세요. 이제 영혼은 당신의 것이 아닙니다. 이제 당신보다 더 자비로운 재판관 앞에 있습니다!”

4 카테리나의 이미지

우선, 우리는 Katerina 캐릭터의 놀라운 독창성에 놀랐습니다. Katerina는 폭력적인 캐릭터에 전혀 속하지 않으며 결코 만족하지 않으며 어떤 대가를 치르더라도 파괴하는 것을 좋아합니다. 반대로이 캐릭터는 주로 사랑스럽고 이상적입니다. 그녀는 외부 불협화음을 영혼의 조화와 조화시키려고 노력하고 내면의 충만함에서 오는 결점을 다룹니다.

자신에 대한 Katerina 자신의 판단은 참을 수 없습니다. 그녀의 내부, 도덕적 기반이 흔들립니다. 단순한 '가족 사기'가 아니다. 도덕적 재앙이 발생하고 Katerina의 눈에 영원한 도덕 제도가 위반되었으며 이로 인해 원죄에서와 같이 우주가 떨릴 수 있으며 모든 것이 왜곡되고 왜곡됩니다. Katerina가 뇌우를 감지하는 것은 보편적인 규모입니다. 속물적 관점에서 그녀의 고통은 전혀 비극이 아닙니다. 남편이없는 아내가 다른 사람을 만나고 그가 돌아와 라이벌에 대해 알지 못하는 경우가 거의 없습니다. 그러나 Katerina는 그녀를 위해 모든 것이 이렇게 끝났다면 문학적 불멸을받은 Katerina가 아니었을 것이며, 희극이나 농담처럼 모든 것이 "꿰매어 졌을 것"입니다. 인간 법원이 Katerina에게 끔찍하지 않은 것처럼 그녀의 양심에 대한 거래는 불가능합니다.

Katerina의 비극은 "깨진 사랑", 사랑받지 못하는 남편, 오만한 시어머니와의 "증오적인"삶이 아니라 "새로운"상태에서 자신을 찾을 수 없을 때 내면의 절망에 있습니다. 도덕성”이 드러나고 미래는 닫힌 것으로 판명됩니다.

Katerina의 성격에서 우리는 전체 유기체의 깊이에서 이미 성숙한 삶의 권리와 넓이에 대한 요구를 봅니다. 여기에서 우리에게 나타나는 것은 더 이상 상상도, 소문도, 인위적으로 흥분된 충동도 아니라 자연의 필수적인 필요성입니다.

그녀의 성격에 대해 Katerina는 어린 시절의 기억에서 Varya에게 또 다른 특성을 말합니다. “나는 너무 뜨겁게 태어났습니다! 나는 아직 6 살이었고 더 이상은 아닙니다. 그래서 해냈습니다! 그들은 집에서 무언가로 나를 화나게했지만 저녁이었고 이미 어두웠습니다. 나는 볼 가로 달려가 배를 타고 해안에서 밀어 냈습니다. 다음날 아침 그들은 이미 약 10 마일 떨어진 곳에서 그것을 발견했습니다 ...”이 유치한 열정은 Katerina에서 보존되었습니다. 모욕을 견뎌야 할 필요성에 처한 성인은 헛된 불만, 반 저항 및 모든 종류의 시끄러운 장난없이 오랫동안 견딜 힘을 찾습니다. 그녀는 그녀가 진정할 수 없는 만족 없이 어떤 관심이 그녀에게 말할 때까지 인내합니다.

Katerina는 상황의 모든 어려움을 놀랍도록 쉽게 해결합니다. 다음은 Varvara와의 대화입니다. 그러나 제 생각에는 꿰매고 덮은 경우에만 원하는대로하십시오. 카테리나. 나는 그것을 원하지 않는다. 예, 정말 좋은 일입니다! 참는 동안 참는 편이 낫겠다 ... 어, Varya, 당신은 내 성격을 몰라! 물론 신은 이런 일이 일어나는 것을 금합니다! 그리고 여기서 너무 추워지면 그들은 어떤 힘으로도 나를 막지 않을 것입니다. 창밖으로 몸을 던지고 볼가에 몸을 던질 것입니다. 여기서 살고 싶지 않으니 베더라도 안 살 거야!” 여기 진정한 힘어떤 경우에도 의지할 수 있는 캐릭터! 이것이 바로 우리 인민의 생활발전이 도달하는 높이입니다. Ostrovsky는 추상적인 믿음이 아니라 생활 사실인간은 강한 인격의 형성과 발현을 위해 사고 방식이 아니라 원칙이 아니라 자연이 필요하다는 사실에 의해 지배되며 위대한 국가 사상의 대표자 역할을하는 사람을 만드는 방법을 알고있었습니다. 그녀의 행동은 그녀의 본성과 조화를 이루고 자연스럽고 그녀에게 필요하며 이것이 가장 비참한 결과를 초래하더라도 거부 할 수 없습니다.

Boris와의 만남에 대한 Varvara의 첫 번째 제안에 Katerina는 다음과 같이 외칩니다. 당신은 무엇입니까, 신은 금지합니다. 내가 그를 적어도 한 번 본다면 나는 집에서 도망 칠 것이고 세상의 어떤 것도 집에 가지 않을 것입니다! 그녀 안에서 말하는 것은 열정입니다. 그녀가 자신을 제지하지 않았고 그녀의 열정이 그녀의 모든 편견과 두려움보다 높다는 것은 이미 분명합니다. 이 열정에는 그녀의 평생이 있습니다. 그녀의 본성의 모든 힘. 그녀는 그녀가 그를 좋아한다는 사실뿐만 아니라 그가 외모와 말 모두 그녀 주변의 다른 사람들과 같지 않다는 사실 때문에 Boris에게 매력을 느낍니다. 그는 남편에게서 반응을 찾지 못한 사랑의 필요성, 아내와 여자의 불쾌한 감정, 단조로운 삶의 필사적 고뇌, 자유, 공간, 뜨겁고 제한없는 자유에 대한 열망에 매료됩니다. .

Katerina는 그녀가 선택한 것을보고, 그와 이야기하고, 그와 함께 이러한 것들을 즐길 기회를 박탈하는 것을 제외하고는 아무것도 두려워하지 않습니다. 여름밤, 그녀에 대한 이러한 새로운 감정. 남편이 도착했고 삶은 비현실적이되었습니다. 숨기고 교활해야했습니다. 그녀는 원하지 않았고 방법도 몰랐습니다. 그녀의 냉담하고 음울한 삶으로 다시 돌아갈 필요가있었습니다. 이것은 그녀에게 이전보다 더 씁쓸해 보였습니다. 그러한 상황은 Katerina에게는 참을 수 없었습니다. 그녀는 밤낮으로 생각하고 고통을 겪었고 끝은 견딜 수 없었습니다. 이상한 교회의 갤러리에 모인 모든 사람들 앞에서 그녀는 남편에게 모든 것을 회개했습니다. .

그녀는 죽기로 결심했지만 이것이 죄라는 생각에 겁이 났고 이미 그녀에게 매우 어렵 기 때문에 용서받을 수 있음을 우리와 자신에게 증명하려고 노력하는 것 같습니다. 그녀는 삶과 사랑을 즐기고 싶어합니다. 그러나 그녀는 이것이 범죄라는 것을 알고 있기 때문에 자신의 정당화로 이렇게 말합니다. 악의도, 경멸도, 임의로 세상을 떠나는 실망한 영웅을 일반적으로 과시하는 것은 없습니다. 하지만 그녀는 더 이상 살 수 없고, 살 수 없고, 그게 전부입니다. 마음의 충만 함에서 그녀는 이렇게 말합니다. “나는 이미 지쳤습니다 ... 얼마나 오래 고통받을까요? 내가 왜 지금 살아야 하는가-글쎄, 왜?... 다시 살려면? .. 아니, 아니, 하지마 ... 좋지 않아. 그리고 사람들은 나에게 역겨워하고 집은 나에게 역겹고 벽은 역겹습니다! 안 갈거야!..."

일반적으로 Katerin은 러시아 여성 캐릭터의 가장 완벽한 화신 중 하나라고 말하는 것이 일반적입니다. Katerina의 모습은 일상적인 색상으로 묘사되며 늙은 러시아 생활의 일상적인 색상으로 부채질됩니다. 그녀는 영적 삶의 깊이와 힘에 있어서 비범한 여성입니다. "그녀의 얼굴에는 천사 같은 미소가 있지만 그녀의 얼굴에서 빛나는 것 같습니다. "라고 Boris는 그녀에 대해 말합니다.

본질적으로 Katerina는 종교적 겸손과는 거리가 멀습니다. 그녀는 볼가 창공에서 자랐습니다. 그녀는 강한 성격, 열정적 인 기질, 내부 독립자발적인 정의감 인 의지에 대한 갈망.

5 보조 이미지. 뇌우의 이미지

방랑자와 기도하는 여인의 소소한 등장인물들도 극에 어울리는 배경을 만드는 데 일조한다. 환상적인 이야기로 그들은 "어두운 왕국"의 주민들의 무지와 밀도를 강조합니다.

개 머리를 가진 사람들이 사는 땅에 대한 Feklusha의 이야기는 그들에게 우주에 대한 확실한 사실로 인식됩니다. 방랑자 Feklusha는 "어두운 왕국"의 "이데올로기"라고 할 수 있습니다. 개 머리를 가진 사람들이 사는 땅, 세상에 대한 반박 할 수없는 정보로 인식되는 뇌우에 대한 그녀의 이야기를 통해 그녀는 "폭군"이 사람들을 끊임없는 두려움에 빠뜨리도록 돕습니다. 그녀에게 Kalinov는 신의 축복을받은 땅입니다.

그리고 또 하나의 캐릭터-연극 초반에 Katerina의 죽음을 예측하는 반쯤 미친 여인. 그녀는 가부장적 가정에서 자란 종교적 Katerina의 영혼에 사는 죄에 대한 생각의 의인화가됩니다. 사실, 연극의 피날레에서 Katerina는 자신의 모든 삶이 거짓말을하고 자신을 낮추는 것이 자살보다 더 큰 죄라는 것을 이해하기 때문에 두려움을 극복합니다.

연극의 제목은 비극의여 주인공의 이름이 아니라 자연의 폭력적인 표현, 그 현상을 의미합니다. 그리고 이것은 우연의 일치로 간주될 수 없습니다. 자연은 연극에서 중요한 캐릭터입니다.

그것이 열리는 단어는 다음과 같습니다. "볼가 너머 볼가 강둑에있는 공공 정원, 시골 풍경." 이것은 행동 장소를 나타내는 비고입니다. 그러나 그녀는 비극 개념의 발전에 필요한 자연의 모티프를 즉시 도입한다. 발언에서-볼가 풍경의 아름다움, 볼가의 창공.

극중의 모든 등장인물이 자연의 아름다움에 주목하는 것은 아니다. 상인과 소부르주아 인 Kalinov시의 저속하고 이기적인 주민들은 접근 할 수 없습니다.

아름다운 자연과 억울하고 잔인한 인간의 삶이 대조되는 것만은 아니다. 자연은 그들의 삶에 들어갑니다. 그녀는 그것을 밝히고 참여자가됩니다.

실제 뇌우는 그녀의 범죄에 대해 그녀를 위협하는 처벌의 선구자 인 Katerina의 영혼에 천둥을 치는 뇌우의 상징적 구체화가됩니다. 뇌우는 그녀의 영혼의 끔찍한 혼란입니다.

Kuligin은 뇌우를 다르게 인식합니다. 그에게 뇌우는 자연의 아름다움과 힘에 대한 강력한 표현이고 뇌우는 사람을 덮는 은혜입니다.

그러나 연극 제목의 의미는 훨씬 더 광범위하고 다소 다르게 해석 될 수 있습니다.

뇌우는 보리스에 대한 Katerina의 사랑의 요소이며 그녀의 격렬한 회개의 힘과 진실입니다. 악덕에 빠져 정체되어 있던 도시를 휩쓴 정화의 뇌우와 같습니다. 도시에는 그런 폭풍이 필요합니다.

칼리노프 시를 덮친 천둥번개는 상쾌한 천둥번개이자 징벌을 예고하며, 러시아인의 삶에는 그것을 소생시키고 새롭게 할 수 있는 세력이 있다고 한다.

결론

Thunderstorm은 의심 할 여지없이 Ostrovsky의 가장 결정적인 작업입니다. 폭정과 침묵의 상호 관계는 가장 비극적 인 결과를 초래합니다.

그러나 재능의 힘은 저자를 더 멀리 이끌었습니다. 같은 드라마틱한 프레임 안에 비할 데 없는 예술적 충만함과 충실함으로 국민 생활과 관습에 대한 폭넓은 그림이 그려져 있습니다. 드라마의 모든 얼굴은 환경에서 곧바로 빼앗긴 전형적인 캐릭터입니다. 민속 생활, 전설에 물려받은 맹목적인 전제주의, 의무에 대한 추악한 이해, 인류의 부재를 구현하는 부유 한 과부 Kabanova부터 편협한 Feklusha에 이르기까지시와 예술적 장식의 밝은 색에 흠뻑 젖었습니다. 저자는 구석 구석에 존재하는 살아있는 성격의 전체적이고 다양한 세계를 제공했습니다. [I.A.곤차로프]

서지

Ostrovsky 뇌우의 이미지

Dobrolyubov, N. A. 어두운 왕국의 빛의 광선 [텍스트] / N. A. Dobrolyubov // 러시아 비극 : 러시아 비평과 문학 비평에서 A.N. Ostrovsky의 연극 "뇌우". - SPb.: ABC 고전, 2002. - S. 208-278

Lobanov, M.P. Alexander Ostrovsky [텍스트] / M.P. Lobanov. - M.: Young Guard, 1989. - 400p.

Ostrovsky, A.N. 뇌우: 5막의 드라마 [텍스트] / A.N. Ostrovsky. -M.: 아동 문학, 1981. - 64p.

Revyakin, A.I. "Thunderstorm"의 주제와 아이디어 [텍스트] / A.I. Revyakin // 러시아 비극 : 러시아 비평과 문학 비평에서 A.N. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm". - SPb.: ABC 고전, 2002. - S. 35-40

스테인, A.A. A. Ostrovsky [텍스트] / A. A. Stein의 세 걸작. -M.: 소련 작가, 1967. - 180p.

부록 5

캐릭터를 특징 짓는 인용문

사벨 프로코피치 와일드

1) 곱슬. 이것? 이 야생 조카는 꾸짖습니다.

쿨리 긴. 장소를 찾았습니다!

곱슬. 그는 어디에나 장소가 있습니다. 무엇을 두려워하고 누구를! 그는 Boris Grigoryevich를 희생으로 얻었으므로 그것을 탔습니다.

샤프킨. 우리 Savel Prokofich와 같은 그런 꾸지람을 찾아 더 많은 것을 찾으십시오! 사람을 헛되이 끊을 것입니다.

곱슬. 애절한 남자!

2) 샤프킨. 쓰러뜨릴 사람이 없어서 싸우고 있다!

3) 곱슬. ... 그리고 이것은 체인에서 벗어난 것처럼!

4) 곱슬. 꾸짖지 않는 방법! 그는 그것 없이는 숨을 쉴 수 없습니다.

작업 1, 이벤트 2:

1) 야생. 메밀아, 이기러 왔구나! 기생물! 길을 잃다!

보리스. 휴일; 집에서 할 일!

야생의. 원하는 직업을 찾으십시오. 내가 당신에게 말한 적이 두 번 있습니다. "감히 나를 만나지 마십시오"; 당신은 그것을 모두 얻을! 당신을 위한 충분한 공간이 있습니까? 어디를 가든지 여기 있습니다! 빌어먹을! 왜 기둥처럼 서있어! 아니오라는 말을 듣고 있습니까?

1) 보리스. 아니, 충분하지 않아, Kuligin! 그는 먼저 우리를 무너뜨리고 그의 마음이 원하는 대로 모든 방법으로 우리를 꾸짖지만 결국 우리에게 아무것도 주지 않거나 조금만 줍니다. 더욱이 그는 자비로 베푸셨다고 말하기 시작할 것입니다.

2) 보리스. 문제의 사실, Kuligin은 그것이 절대적으로 불가능하다는 것입니다. 동족조차도 그를 기쁘게 할 수 없습니다. 그러나 나는 어디에 있습니까!

곱슬. 그의 인생 전체가 저주에 기반을 두고 있다면 누가 그를 기쁘게 하겠습니까? 그리고 무엇보다도 돈 때문입니다. 꾸짖지 않고는 단일 계산이 완료되지 않습니다. 다른 사람은 그가 진정하기만 하면 기꺼이 자신의 것을 포기합니다. 그리고 문제는 누군가가 아침에 그를 얼마나 짜증나게 할 것인가입니다! 그는 하루 종일 모든 사람을 선택합니다.

3) 샤프킨. 한마디: 전사.

마르파 이그나티에브나 카바노바

1) 샤프킨. 좋아, 그리고 Kabanikha.

곱슬. 글쎄, 예, 적어도 하나는 적어도 경건함을 가장 한 모든 것입니다. 그러나 이것은 마치 사슬에서 벗어난 것처럼!

1) 쿨리긴. 최면술! 그녀는 가난한 자를 옷 입히지만 집안 살림은 다 먹어치운다.

1막 7장:

1) 바바라. 말하다! 내가 너보다 나빠!

티콘 카바노프

1막 6장:

1) 바바라. 그래서 그것은 그녀의 잘못입니다! 그녀의 어머니는 그녀를 공격하고 당신도 공격합니다. 그리고 당신은 당신의 아내를 사랑한다고 말합니다. 당신을보고 지루 해요.

이반 쿠드리야시

행동 1, 외모 1:

1) 곱슬. 싶었지만 포기하지 않았기 때문에 모두 한 가지입니다. 그는 나를 포기하지 않을 것입니다. 그는 내가 내 머리를 싸게 팔지 않을 것이라고 코로 냄새를 맡습니다. 그는 당신에게 무섭지 만 나는 그와 이야기하는 방법을 알고 있습니다.

2) 곱슬. 여기 뭐야: 오! 나는 짐승으로 간주됩니다. 쟤가 왜 날 안고 있어? 강철이 되려면 그는 내가 필요합니다. 글쎄, 그것은 내가 그를 두려워하지 않는다는 것을 의미하지만 그가 나를 두려워하게하십시오.

3) 곱슬. ... 예, 나도 놓지 않습니다. 그는 말씀이고 나는 열 살입니다. 침을 뱉고 가십시오. 아니오, 나는 그의 노예가 되지 않을 것입니다.

4) 곱슬. ... 소녀들에게는 돌진이 아파요!

카테리나

1) 카테리나. 그리고 절대 떠나지 않습니다.

바바라. 왜?

카테리나. 나는 너무 뜨겁게 태어났다! 나는 아직 6 살이었고 더 이상은 아니었기 때문에 해냈습니다! 그들은 집에서 무언가로 나를 화나게했지만 저녁이었고 이미 어두웠고 나는 볼 가로 달려가 배를 타고 해안에서 밀어 냈습니다. 다음날 아침 그들은 이미 10마일 떨어진 곳에서 그것을 발견했습니다!

2) 카테리나. 속이는 방법을 모르겠습니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.

행동 1, 사건 3:

1) 쿨리긴. 어때요! 결국 영국인은 백만 달러를 줍니다. 나는 사회와 지원을 위해 모든 돈을 사용할 것입니다. 부르주아지에게 일을 주어야 합니다. 그리고 손이 있지만 일할 것이 없습니다.

행동 1, 사건 3:

보리스. 어, Kuligin, 습관 없이는 여기서 고통스럽게 어렵습니다! 내가 여기에서 불필요한 것처럼, 방해하는 것처럼 모두가 나를 어떻게 든 격렬하게 바라 봅니다. 세관은 모르겠습니다. 나는이 모든 것이 우리 러시아인이라는 것을 이해하지만 여전히 익숙해 질 수 없습니다.

1) 페클루샤. 블라 알피, 여보, 블라 알피! 아름다움은 경이롭습니다! 내가 뭐라고 말할 수 있니! 약속의 땅에서 살아라! 그리고 상인들은 모두 경건한 사람들이며 많은 미덕으로 장식되어 있습니다! 많은 사람들의 관대함과 자선! 너무 행복해, 엄마, 행복해, 목까지 와! 우리가 그들을 떠나지 못하면 더 많은 현상금, 특히 Kabanovs의 집이 배가 될 것입니다.

2) 페클루샤. 아니, 여보. 나는 약점 때문에 멀리 가지 않았습니다. 듣고 많이 들었습니다. 그들은 정통 차르가없고 Saltans가 지구를 지배하는 그런 나라가 있다고 말합니다. 한 나라에서는 터키인 Saltan Mahnut이 왕좌에 앉고 다른 나라에서는 페르시아인 Saltan Mahnut이 왕좌에 앉습니다. 그리고 그들은 모든 사람에 대해 정의를 행하고 그들이 판단하는 것은 무엇이든 모든 것이 잘못되었습니다. 그리고 그들은 단 한 건의 사건도 정당하게 판단할 수 없습니다. 우리에게는 의로운 법이 있고 그들은 불의합니다. 우리 법에 따르면 그렇게 밝혀졌지만 그들의 법에 따르면 모든 것이 반대입니다. 그들의 나라에 있는 재판관들도 모두 불의하다. 그래서 그들에게, 친애하는 소녀, 그리고 요청에 그들은 "나를 판단하십시오, 부당한 재판관!" 그리고 개 머리를 가진 모든 사람들이 있는 땅이 있습니다.

이제 안녕!

글라샤. 안녕히 가세요!

Feklusha는 떠납니다.

도시 매너:

행동 1, 사건 3:

1) 쿨리긴. 그리고 당신은 그것에 익숙해지지 않을 것입니다.

보리스. 에서 무엇을?

쿨리 긴. 우리 도시의 잔인한 도덕은 잔인합니다! 속물주의에서는 무례 함과 빈곤 만 보게 될 것입니다. 그리고 우리는 이 껍질에서 결코 벗어나지 못할 것입니다! 정직한 노동으로 일용할 양식을 더 이상 얻지 못할 것이기 때문입니다. 그리고 돈이 있는 사람은 누구나 자유 노동으로 더 많은 돈을 벌 수 있도록 가난한 사람들을 노예로 삼으려고 합니다. 삼촌인 Savel Prokofich가 시장에게 뭐라고 대답했는지 아십니까? 농민들은 시장에게 와서 그들 중 어느 것도 읽지 않을 것이라고 불평했습니다. gorodnii는 그에게 말하기 시작했습니다. 그들은 매일 나에게 불평을 가지고 온다!” 당신의 삼촌은 시장의 어깨를 두드리며 말했습니다. 매년 많은 사람들이 저와 함께 있습니다. 당신은 이해합니다: 나는 그들에게 1인당 약간의 페니를 지불할 것이고, 나는 이것의 수천을 벌기 때문에 그것은 나에게 좋습니다! 그게 방법입니다! 그리고 그들 사이에서 그들이 어떻게 살고 있는지! 그들은 이기심 때문이 아니라 시기심 때문에 서로의 무역을 훼손합니다. 그들은 서로 다투고 있습니다. 그들은 술에 취한 점원을 키가 큰 저택으로 유인합니다. 점원님, 그에게 인간의 모습이없고 그의 인간의 모습이 사라집니다. 그리고 그들에게는 작은 축복을 위해 우표 시트에 이웃에 대한 악의적 인 비방 낙서가 있습니다. 그리고 그들은 법원과 사건을 시작할 것이며 고통의 끝은 없을 것입니다. 그들은 고소하고 여기에서 고소하지만 그들은 지방에 갈 것이고 그곳에서 그들은 이미 기대하고 기쁨으로 손을 뿌립니다. 곧 동화가 들리지만 행동은 곧 끝나지 않습니다. 그들을 이끌고, 이끌고, 끌고, 끌고; 그리고 그들은 또한 이 드래그에 만족합니다. 그것이 그들이 필요한 전부입니다. "나는 돈을 쓸 것이고 그 돈은 그에게 한 푼이 될 것입니다." 이 모든 것을 구절로 설명하고 싶었습니다 ...

2) 페클루샤. 블라알피, 꿀어쩌구! 아름다움은 경이롭습니다! 내가 뭐라고 말할 수 있니! 약속의 땅에서 살아라! 그리고상인 많은 미덕으로 치장된 모든 경건한 사람들이여! 많은 사람들의 관대함과 자선! 너무 행복해, 엄마, 행복해, 목까지 와! 우리가 그들을 떠나지 못하면 더 많은 현상금, 특히 Kabanovs의 집이 배가 될 것입니다.

행동 2, 외모 1:

3) Feklusha. 아니, 여보. 나는 약점 때문에 멀리 가지 않았습니다. 듣고 많이 들었습니다. 그들은 정통 차르가없고 Saltans가 지구를 지배하는 그런 나라가 있다고 말합니다. 한 나라에서는 터키인 Saltan Mahnut이 왕좌에 앉고 다른 나라에서는 페르시아인 Saltan Mahnut이 왕좌에 앉습니다. 그리고 그들은 모든 사람에 대해 정의를 행하고 그들이 판단하는 것은 무엇이든 모든 것이 잘못되었습니다. 그리고 그들은 단 한 건의 사건도 정당하게 판단할 수 없습니다. 우리에게는 의로운 법이 있고 그들은 불의합니다. 우리 법에 따르면 그렇게 밝혀졌지만 그들의 법에 따르면 모든 것이 반대입니다. 그들의 나라에 있는 재판관들도 모두 불의하다. 그래서 그들에게, 친애하는 소녀, 그리고 요청에 그들은 "나를 판단하십시오, 부당한 재판관!" 그리고 개 머리를 가진 모든 사람들이 있는 땅이 있습니다.

글라샤. 왜 그렇습니까? 개와 함께?

Feklush. 부정을 위해. 나는 갈 게요, 사랑하는 소녀여, 상인들을 돌아 다니십시오. 빈곤을위한 것이 있을까요? 이제 안녕!

글라샤. 안녕히 가세요!

Feklusha는 떠납니다.

여기 다른 땅이 있습니다! 세상에 기적은 없다! 그리고 우리는 여기 앉아 있고 아무것도 모릅니다. 그게 좋은거야 좋은 사람들있습니다. 아니, 아니, 예, 그러면 세상에서 일어나는 일을 듣게 될 것입니다. 그렇지 않으면 그들은 바보처럼 죽을 것입니다.

가족 관계:

액트 1, 이벤트 5:

1) 카바노바. 어머니의 말씀을 듣고 싶으면 거기에 가서 내가 명령한 대로 하십시오.

Kabanov. 하지만 어머니, 제가 어떻게 어머니께 불순종할 수 있겠습니까!

카바노바. 요즘은 어르신에 대한 예의가 별로 없습니다.

Barbara (자신에게). 당신을 존경하지 마십시오!

Kabanov. 나는 어머니의 뜻에서 한 걸음도 벗어나지 않는 것 같습니다.

카바노바. 내 친구여, 내가 내 눈으로 보지 않고 내 귀로 듣지 않았다면 지금은 자녀의 부모에 대한 경외심이 무엇입니까! 어머니가 아이들로부터 얼마나 많은 질병을 견뎌야하는지 기억한다면.

Kabanov. 나 엄마...

카바노바. 언제 모욕하는 부모가 자존심에 그렇게 말하면 전이 될 수 있다고 생각합니다! 어떻게 생각하나요?

Kabanov. 그러나 어머니 인 내가 언제 당신을 참지 않았습니까?

카바노바. 어머니는 늙고 어리석다. 글쎄요, 똑똑한 젊은이 여러분, 우리 바보들에게 요구해서는 안됩니다.

카바노프 (옆으로 한숨).오 주님! (어머니들.) 어머니, 감히 생각해 봅시다!

카바노바. 결국, 사랑으로 부모는 당신에게 엄격하고 사랑으로 당신을 꾸짖고 모두가 선을 가르치려고 생각합니다. 글쎄, 이제 나는 그것을 좋아하지 않는다. 그리고 아이들은 어머니가 불평하고 어머니가 통과하지 않고 빛에서 움츠러 드는 것을 칭찬하기 위해 사람들에게 갈 것입니다. 그리고 신은 금지합니다. 말로는 며느리를 기쁘게 할 수 없으며 시어머니가 완전히 먹었다는 대화가 시작되었습니다.

Kabanov. 어머니, 누가 당신에 대해 이야기하고 있습니까?

카바노바. 못 들었어, 친구, 못 들었어, 거짓말하고 싶지 않아. 내가 들었더라면 그대에게 말을 걸지 않았을 것입니다. (한숨.) 오, 중대한 죄! 그것은 무언가를 죄를 짓는 데 오랜 시간입니다! 마음에 가까운 대화가 계속되고 죄를 짓고 화를 낼 것입니다. 아니, 친구야, 나에 대해 원하는 걸 말해줘. 당신은 누구에게도 말하라고 명령하지 않을 것입니다. 그들은 감히 대면하지 않고 당신의 등 뒤에 서있을 것입니다.

Kabanov. 혀좀 말리세요....

카바노바. 완전, 완전, 걱정마! 죄! 아픈
나는 당신의 아내가 당신의 어머니보다 당신에게 더 귀중하다는 것을 오랫동안 보아 왔습니다. 부터
결혼, 나는 당신의 이전 사랑을 볼 수 없습니다.

Kabanov. 뭐가 보이세요, 어머니?

카바노바. 예, 모든 것, 친구! 어머니는 눈으로 볼 수 없는 것을 예언적인 마음으로 가슴으로 느낄 수 있습니다. 알 아내가 당신을 나에게서 멀어지게합니다. 모르겠습니다.

행동 2, 현상 2:

2) 카테리나. 속이는 방법을 모르겠습니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.

V a r v a r a. 하지만 이것이 없으면 불가능합니다. 당신이 사는 곳을 기억하십시오! 우리 집 전체가 그것을 기반으로 합니다. 그리고 나는 거짓말쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다. 어제 걸었기 때문에 그를보고 이야기했습니다.

1막 9장:

1) Barbara(둘러보기). 이 형제가 오지 않는다는 것은, 절대, 폭풍이 다가오고 있습니다.

KATERINA (공포 포함). 폭풍! 집으로 달려가자! 서두르다!

바바라. 당신은 무엇입니까, 미쳤습니까? 형제 없이 어떻게 집을 보여줄 수 있습니까?

카테리나. 아니, 집, 집! 하나님은 그를 축복!

바바라. 당신이 정말로 두려워하는 것은 폭풍이 아직 멀리 있다는 것입니다.

카테리나. 그리고 그것이 멀다면 아마도 우리는 조금 기다릴 것입니다; 그러나 가는 것이 더 나을 것입니다. 더 나아지자!

바바라. 왜, 무슨 일이 생기면 집에 숨을 수 없습니다.

카테리나. 예, 모두 똑같습니다. 모든 것이 더 좋고 모든 것이 더 차분합니다. 집에서 나는 이미지에 가서 신에게기도합니다!

바바라. 당신이 천둥번개를 그렇게 무서워하는지 몰랐어요. 나는 여기서 두렵지 않다.

카테리나. 어떻게, 소녀여, 두려워하지 마십시오! 모두 두려워해야 합니다. 그것이 당신을 죽일 정도로 무서운 것은 아니지만 죽음은 당신의 모든 죄와 모든 악한 생각과 함께 당신을 갑자기 찾을 것입니다. 나는 죽는 것이 두렵지 않은데, 이 대화를 마치고 갑자기 내가 여기 있는 그대로 하나님 앞에 나타날 것이라고 생각할 때, 그것이 두려운 것입니다. 내 마음에 무슨 일이야! 무슨 죄야! 무서운 말!

연극 "Thunderstorm"의 액션은 당시의 모든 지방 도시의 집단적 이미지 인 가상의 Kalinov 마을에서 진행됩니다.
연극 "뇌우"에는 주인공이 그리 많지 않아 각각 따로 말해야합니다.

Katerina는 사랑없이 결혼 한 젊은 여성으로 "이상한 방향으로"신을 두려워하고 경건합니다. 부모의 집에서 Katerina는 사랑과 보살핌 속에서 자랐고기도하고 삶을 즐겼습니다. 그녀의 결혼은 그녀의 온유한 영혼이 반대하는 어려운 시험으로 판명되었습니다. 그러나 외적인 소심함과 겸손에도 불구하고 낯선 남자와 사랑에 빠지면 카테리나의 영혼에 열정이 끓습니다.

Tikhon - 친절하고 부드러운 사람인 Katerina의 남편은 아내를 사랑하고 동정하지만 모든 가정과 마찬가지로 어머니에게 순종합니다. 그는 연극 내내 "어머니"의 뜻에 어긋나지 않을뿐만 아니라 어머니가 아내를 망치지 않기 위해 이것을 금지하기 때문에 공개적으로 아내에게 자신의 사랑에 대해 이야기하지 않습니다.

Kabanikha-Katerina의 시어머니 인 Tikhon의 어머니 인 지주 Kabanov의 미망인. 집 전체가 권력을 가진 전제적인 여성은 저주를 두려워하여 자신도 모르게 한 발짝도 내딛지 못합니다. 연극의 영웅 중 한 명인 Kudryash, Kabanikh에 따르면 "위선자, 그녀는 가난한 사람들에게 주지만 집에서 만든 음식을 먹습니다." 가족 생활 Domostroy의 최고의 전통에서.

Barbara - Tikhon의 여동생 미혼 소녀. 남동생과 달리 엄마에게 외모로만 복종하고, 밤에는 몰래 데이트를 하며 카테리나를 부추긴다. 그 원칙은 아무도 보지 않으면 죄를 지을 수 있다는 것입니다. 그렇지 않으면 어머니 옆에서 평생을 보내게 될 것입니다.

토지 소유자 Dikoy는 에피소드 캐릭터이지만 "폭군"의 이미지를 의인화합니다. 돈이 당신의 마음이 원하는 것은 무엇이든 할 권리를 준다고 확신하는 권력자들.

자신의 몫을 상속받기 위해 도착한 디키의 조카 보리스는 카테리나와 사랑에 빠지지만 그가 유혹한 여자를 남겨두고 비겁하게 도망친다.

또한 Wild의 점원 Kudryash가 참여합니다. Kuligin은 졸린 마을의 삶에 새로운 것을 끊임없이 도입하려고 노력하는 독학 발명가이지만 발명품을 위해 Wild에게 돈을 요구해야합니다. 차례로 "아버지"를 대표하는 동일한 사람은 Kuligin의 사업의 무익함을 확신합니다.

연극의 모든 이름과 성은 "말하기"이며 어떤 행동보다 "주인"의 성격에 대해 더 잘 알려줍니다.

그녀는 "노인"과 "젊은이"의 대결을 생생하게 보여줍니다. 전자는 젊은이들이 조상의 명령을 잊고 "예상대로"살고 싶지 않다고 불평하면서 모든 종류의 혁신에 적극적으로 저항합니다. 후자는 차례로 부모 명령의 멍에에서 벗어나려고 노력하고 있으며 삶이 앞으로 나아가고 변화하고 있음을 이해합니다.

그러나 모든 사람이 상속 재산을 잃을 까봐 부모의 뜻에 어긋나기로 결정하는 것은 아닙니다. 누군가 - 모든 일에 부모에게 순종하는 데 익숙합니다.

Domostroy의 번성하는 폭정과 계율을 배경으로 Katerina와 Boris의 금지 된 사랑이 꽃을 피 웁니다. 젊은이들은 서로에게 끌리지 만 Katerina는 결혼했고 Boris는 모든 것을 삼촌에게 의존합니다.

Kalinov시의 무거운 분위기, 사악한 시어머니의 압력, 시작된 뇌우로 인해 남편의 배신으로 인해 후회에 시달리는 Katerina는 모든 것을 공개적으로 고백합니다. 멧돼지는 기뻐합니다. 그녀는 Tikhon에게 아내를 "엄격하게"유지하라고 조언하는 것이 옳았습니다. Tikhon은 어머니를 두려워하지만 아내가 알도록 아내를 때리라는 그녀의 조언은 그에게 생각할 수 없습니다.

Boris와 Katerina의 설명은 불행한 여성의 상황을 더욱 악화시킵니다. 이제 그녀는 자신의 배신을 아는 남편과 이제 확실히 며느리를 지칠 어머니와 함께 사랑하는 사람과 떨어져 살아야합니다. Katerina의 경건함은 그녀가 더 이상 살 이유가 없다고 생각하게 만들고 여자는 절벽에서 강으로 몸을 던집니다.

사랑하는 여자를 잃은 후에야 Tikhon은 그녀가 그에게 얼마나 큰 의미가 있는지 깨닫습니다. 이제 그는 자신의 냉담함과 폭군 어머니에 대한 순종이 그러한 결말을 초래했다는 것을 이해하고 평생을 살아야 할 것입니다. 연극의 마지막 단어는 죽은 아내의 몸에 대해 발음되는 Tikhon의 말입니다. “잘 했어, Katya! 그리고 나는 왜 세상에 남아서 고통을 겪었을까!

창조의 역사, 이미지 체계, A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" "Ostrovsky의 가장 결정적인 작품"의 연극에서 캐릭터를 특성화하는 방법

연극 창작의 역사 작품은 일반적인 의미를 가지고 있으며 Ostrovsky가 그의 가상 작품을 명명 한 것은 우연이 아니지만 진짜 도시존재하지 않는 이름 Kalinov. 또한이 연극은 볼가 지역 주민들의 삶을 연구하기위한 민족지 탐험의 일환으로 볼가를 따라 여행 한 인상을 바탕으로합니다. 어린 시절을 기억하는 Katerina는 금색 벨벳 바느질에 대해 이야기합니다. 작가는 Tver 지방의 Torzhok시에서이 공예품을 볼 수 있습니다.

연극 "뇌우"의 의미 자연의 뇌우 (4 막)는 캐릭터와 관계없이 외부의 물리적 현상입니다. Katerina의 영혼의 뇌우-Boris에 대한 사랑으로 인한 점진적인 혼란에서 남편의 배신으로 인한 양심의 고통과 사람들 앞에서 죄의 느낌에 이르기까지 그녀를 회개로 몰아 넣었습니다. 사회의 뇌우는 이해할 수없는 세상의 불변성을 옹호하는 사람들의 느낌입니다. 자유로운 감정의 부자유의 세계에서 각성. 이 과정도 점차적으로 나타납니다. 처음에는 감동 만 있습니다. 목소리에 합당한 존경심이없고 품위를 지키지 않은 다음 불순종합니다. 자연의 뇌우는 Katerina의 영혼에 뇌우 (여 주인공을 고백하도록 강요 한 것은 그녀였습니다)와 누군가가 반대했기 때문에 어리석은 사회의 뇌우를 유발 한 외부 원인입니다.

연극 "뇌우"결론의 이름의 의미. 제목의 의미 : 자연의 뇌우-새로 고침, 영혼의 뇌우-정화, 사회의 뇌우-조명 (죽임).

19세기 전반기 러시아 여성의 지위. 19세기 전반기에 러시아에서 여성의 지위는 여러 측면에서 의존적이었습니다. 결혼 전에는 부모의 절대적인 권위 아래 살았고, 결혼 후에는 남편이 주인이 되었다. 특히 하층 계층의 여성 활동의 주요 영역은 가족이었습니다. 사회에서 받아 들여지고 Domostroy에 안치 된 규칙에 따르면 그녀는 딸, 아내 및 어머니의 역할과 같은 국내 역할에만 의지 할 수있었습니다. Petrine Rus 이전의 경우와 같이 대부분의 여성의 영적 필요는 충족되었습니다. 민속 휴일그리고 교회 봉사. "Domostroy"는 가족 생활에 대한 일련의 규칙 인 16 세기 러시아 글쓰기의 기념비입니다.

변화의 시대 연극 "뇌우"는 개혁 이전에 만들어졌습니다. 정치적, 경제적, 문화적 변화의 시대였습니다. 변화는 상인과 부르주아지의 환경을 포함하여 사회의 모든 계층에 영향을 미쳤습니다. 옛 생활 방식이 무너지고 가부장적 관계가 과거의 일이되었습니다. 사람들은 새로운 존재 조건에 적응해야했습니다. 19세기 중반 문학에서도 변화가 일어나고 있다. 이때 특히 인기를 끌었던 작품은 하층민을 대표하는 작품이었다. 그들은 주로 사회 유형으로 작가에 관심이 있습니다.

극중 캐릭터 시스템 말하기 성"Masters of Life" "Victims"의 영웅 시대 이 이미지 시스템에서 Katerina는 어떤 위치를 차지합니까?

Wild의 극중 캐릭터 시스템 :“당신은 벌레입니다. 내가 원하면 자비를 베풀고 원하면 부수겠습니다. Kabanikha : "오랫동안 나는 당신이 자유를 원한다는 것을 알았습니다." "의지가 이끄는 곳입니다." Curly: "글쎄, 그건 내가 그를 두려워하지 않는다는 뜻이지만 그가 나를 두려워하게 놔둬."

연극 Varvara의 캐릭터 시스템 : "나는 거짓말 쟁이가 아니었지만 배웠습니다." "하지만 제 생각에는 바느질하고 덮는 한 원하는대로하세요." Tikhon :“예, 어머니, 저는 제 의지대로 살고 싶지 않습니다. 내 뜻대로 살 수 있는 곳! Kuligin : "인내하는 것이 좋습니다."

영웅 Katerina의 캐릭터 공개의 특징은 주문, 울음 또는 민속 요소로 가득 찬 노래와 유사한 시적 연설입니다. Kuligin은 "과학적"단어와 시적 문구를 가진 교육받은 사람의 연설입니다. 야생 - 연설은 무례한 말과 저주로 가득 차 있습니다.

수업 주제: 드라마 "뇌우". 이미지 시스템, 캐릭터의 캐릭터를 드러내는 방법.

목표:

1. A.N. 의 드라마 '뇌우' 이미지 시스템 소개. Ostrovsky.

3. Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"의 예에 대한 애국심 교육; Ostrovsky의 작업에 대한 관심을 불러 일으키다

장비:

수업 중.

1. 조직 수업의 시작.

2. 숙제 확인하기

3. 수업 주제 및 목표 전달

4. 수업 주제에 대해 작업

Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 텍스트로 작업하십시오.

연극의 캐릭터 시스템.

"다크 렐름"

카바노바 마르파 이그나티에브나

와일드 사벨 프로코피치

방랑자 페클루샤

상인 샤킨

메이드 글라샤

"어두운 왕국"의 희생자들

카테리나

"인생의 주인들"

야생의. 당신은 벌레입니다. 내가 원하면 자비를 베풀고, 원하면 짓밟을 것이다.

수퇘지. 나는 당신이 의지를 원한다는 것을 오랫동안 보아 왔습니다. 이것은 의지가 이끄는 곳입니다.

곱슬.글쎄, 그것은 내가 그를 두려워하지 않는다는 것을 의미하지만 그가 나를 두려워하게하십시오.

페클루샤. 그리고 상인들은 모두 경건한 사람들이며 많은 미덕으로 치장되어 있습니다.

쿨리 긴.참는 것이 좋습니다.

바바라.그리고 나는 거짓말 쟁이가 아니었지만 배웠습니다 ... 그리고 제 생각에는 꿰매고 덮는다면 원하는대로하십시오.

티콘.네, 어머니, 저는 제 뜻대로 살고 싶지 않습니다. 내 뜻대로 살 수 있는 곳!

보리스.내 자유 의지가 아닌 음식 : 삼촌이 보내드립니다.

논의할 문제

-이 이미지 시스템에서 Katerina는 어떤 위치를 차지합니까?

- Kudryash와 Feklusha가 "인생의 주인"인 이유는 무엇입니까?

- 그러한 정의를 이해하는 방법 - "거울"이미지?

영웅 캐릭터 공개의 특징. 텍스트에 대한 관찰에 대한 학생들의 보고서.

음성 특성(영웅을 특징짓는 개별 음성):

 Katerina - 민속 요소로 가득 찬 주문, 외침 또는 노래를 연상시키는 시적 연설.

- Kuligin - "과학적"단어와 시적 문구를 가진 교육받은 사람의 연설.

- 야생 - 말은 무례한 말과 저주로 가득 차 있습니다.

 멧돼지는 위선적이고 "긴급한" 연설입니다.

- Feklusha - 연설은 그녀가 여러 곳에 있음을 보여줍니다.

영웅의 성격을 즉시 드러내는 첫 번째 복제품의 역할:

 쿨리긴. 기적, 진정으로 말해야 합니다: 기적!

 곱슬.그리고 뭐?

 야생의.메밀 너, 어, 법원을 이기기 위해 오라! 기생물! 길을 잃다!

 보리스.휴일; 집에서 할 일!

 Feklush.블라 알피, 여보, 블라 알피! 아름다움은 경이롭습니다.

 카바노바.어머니의 말씀을 듣고 싶으면 거기에 가서 내가 명령한 대로 하십시오.

 티콘. 하지만 어머니, 제가 어떻게 어머니께 불순종할 수 있겠습니까!

 바바라.당신을 존경하지 마십시오!

 카테리나.나에게 어머니, 당신의 어머니, 당신, Tikhon도 당신을 사랑한다는 것은 모두 똑같습니다.

대비 및 비교 기술 사용:

 Feklusha의 독백 - Kuligin의 독백;

 Kalinov시의 삶 - 볼가 풍경;

- 카테리나 - 바바라;

- 티콘 - 보리스.

두 개의 Kuligin 독백 분석 작업 (d. 1, yavl. 3; d. 3, yavl. 3)

1. 도시 생활을 특히 생생하게 특징 짓는 단어를 강조 표시하십시오.

"잔인한 도덕"; "무례함과 벌거벗은 가난"; "정직한 노동으로 당신은 일용할 양식보다 더 많이 벌지 못할 것입니다"; "가난한 사람들을 노예로 만들려고"; "무상 노동으로 더 많은 돈을 벌기 위해"; "나는 한 푼도 지불하지 않을 것입니다"; "무역은 시기심 때문에 훼손된다"; "적대감"과 다른 것들은 도시 생활의 원칙입니다.

2. 가족 생활을 특히 생생하게 특징 짓는 단어를 강조 표시하십시오.

논의할 문제

누가 그들의 외모를 준비합니까? Curly가 Wild, Feklush - Boar를 소개합니다..

야생의

그의 물질적, 사회적 지위에 따르면 그는 누구인가?

이익에 대한 그의 욕망은 무엇입니까? 그는 어떻게 돈을 얻습니까?

Wild의 어떤 행동과 판단이 그의 무례함, 무지, 미신을 나타냅니까?

Wild는 hussar와의 충돌과 그 이후에 어떻게 행동 했습니까?

Diky의 연설에서 그의 성격이 어떻게 드러나는지 보여 주시겠습니까?

Ostrovsky는 Wild의 이미지를 만들기 위해 어떤 기술을 사용합니까?

수퇘지

그녀의 사회적, 재정적 지위에 따르면 그녀는 누구입니까?

그녀의 생각에 가족 관계는 무엇을 기반으로 해야 합니까?

그녀의 위선과 위선은 무엇입니까?

Kabanikh의 어떤 행동과 진술이 잔인 함과 무자비 함을 증언합니까?

Wild와 Boar 캐릭터의 공통점과 차이점은 무엇입니까?

Kabanikh 연설의 특징은 무엇입니까?

Tikhon, Varvara 및 Katerina는 Kabanikh의 가르침과 어떤 관련이 있습니까?

Diky와 Kabanikha의 캐릭터는 음성 특성에서 어떻게 드러납니까?

	수퇘지
"꾸짖다"; "체인에서 벗어난 것처럼"	"경건을 가장한 모든 것"; "위선자, 그녀는 가난한 사람들에게 옷을 입히지 만 집안을 완전히 먹습니다"; "꾸짖다"; "철녹처럼 날카로워진다"
"기생물"; "젠장"; "실패"; "어리석은 사람"; "저리 가요"; "나는 당신에게 무엇입니까-심지어 또는 무언가"; "주둥이로 무언가를 말하고 올라간다"; "강도"; "asp"; "바보" 등	그녀 자신: "나는 당신이 의지를 원한다는 것을 알고 있습니다"; "당신은 나를 두려워하지 않을 것입니다."; "당신은 당신의 의지대로 살고 싶어"; "바보"; "당신의 아내를 주문하십시오"; "어머니가 시키는 대로 해야 한다"; "의지가 이끄는 곳"등
결론. 야생 - 꾸짖고, 무례하고, 폭군; 사람들에 대한 그의 힘을 느낀다	결론. 멧돼지는 위선자이며 의지와 불순종을 용납하지 않고 두려움으로 행동합니다.

N. Dobrolyubov는 Kalinov시의 주민들에 대해 다음과 같이 말했습니다.

"러시아 생활의 Samodurs".

"이기적"이라는 단어는 무엇을 의미합니까? (야생적이고 강력한 사람, 마음이 강함)

결론을 내리자:

와일드 사벨 프로코피치 -

카바노바 마르파 이그나티에브나 -

결론을 내리자:

이 영웅들의 행동 결과:

 재능있는 Kuligin은 괴짜로 간주되며 "할 일이 없습니다. 제출해야합니다! "라고 말합니다.

 Varvara는이 세상에 적응하고 속이기 시작했습니다. "전에는 거짓말 쟁이가 아니었지만 필요할 때 배웠습니다."

 교육받은 보리스는 상속을 받기 위해 야생의 폭정에 적응해야 합니다.

그래서 선한 사람들의 어두운 영역을 깨뜨리고 그들을 인내하고 침묵하도록 강요합니다.

티콘 -

보리스 -

바바라 -

곱슬 -

수업 요약.

숙제

도브롤류보프	피사레프
Katerina의 성격은 ...	Dobrolyubov는 Katerina의 정체성을 가정했습니다 ...
단호하고 견고한 러시아어 ...	하나의 밝은 현상이 아닙니다 ...
이것은 캐릭터의 우수성입니다 ...	이 얼마나 가혹한 미덕...
캐서린은 모든 것을...	Dobrolyubov는 ... Katerina의 매력적인 측면을 발견했습니다 ...
Katerina에서 우리는 항의를 봅니다 ...	교육과 삶은 줄 수 없었습니다 ...
그러한 해방은 씁쓸합니다. 근데 언제 뭐해...	Katerina는 긴 매듭을 자릅니다 ...
우리는 구원을 보게 되어 기쁩니다...	자신과 타인의 고통을 덜어주기 위해 무엇이든 할 줄 모르는 사람...

Katerina를 특징 짓는 다른 진술을 작성하십시오 (필수)

이 논문에 대한 태도를 결정하고 논쟁을 선택하십시오 (필수).

주제. 드라마 스톰. 창조의 역사, 이미지의 체계, 인물의 성격을 드러내는 방법.

목표: 1. Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"제작에 관한 자료를 비디오 보고서 형식으로 제시하십시오.

2. Kalinov시의 주민들의 예를 사용하여 극적인 인물의 특성을 분석하는 기술을 개발합니다. 우선 도시의 영적 분위기가 의존하는 사람들입니다.

3. Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"창작 역사의 예에 대한 애국심 교육; Ostrovsky의 작업에 대한 관심을 불러 일으키다

장비:멀티미디어 프로젝터, 컴퓨터, 주제에 대한 강의 프레젠테이션, 볼가 강에 위치한 도시에 대한 비디오 보고서.

강의 계획.

정리 시간.

숙제를 확인합니다. 조사:

"Zamoskvorechye의 Columbus"라는 공식이 Ostrovsky에서 "성장"한 이유는 무엇입니까?

Ostrovsky는 Zamoskvorechye 자신을 어떻게 상상 했습니까?

드라마투르기란?

Ostrovsky는 어떤 극장과 협력했으며 Goncharov는 Ostrovsky에게 보낸 편지에서이 극장을 어떻게 불렀습니까?

극장에 대한 Ostrovsky의 기여는 무엇입니까?

III. 수업 주제에 대해 작업하십시오. 수업 주제 발표:드라마 뇌우. 창조의 역사, 이미지의 체계, 인물의 성격을 드러내는 방법.

1. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"창작 역사에 대한 비디오 보고서.

1. Kalinov시의 "프로토타입"

1855년 여름, 러시아 해군성은 볼가 도시의 생활과 문화를 연구하기 위해 민족지 탐험대를 준비했습니다. A.N. Ostrovsky는 원정대에 참여했습니다. 여행의 인상은 극작가의 많은 작품에 반영됩니다. 연구자들에 따르면 연극 "Thunderstorm"에서 Kalinov시의 "원형"은 Kostroma, Torzhok 또는 Kineshma가 될 수 있습니다. 그것은 그림 같은 지역으로 Kostroma와 연결되어 있으며 교회 중 하나의 현관에서 캡처 된 Last Judgement 장면의 Kineshma와 지역 관습에 따라 Torzhok과 연결되어 있습니다. Kalinov는 러시아 지방 도시의 일반화 된 이미지라고 말하는 것이 더 정확할 것입니다.

2. 이론적 자료로 작업하십시오.

수업 대화:

드라마의 장르적 특징을 말해보세요.

드라마:

2) 연극과 문학에 동시에 속하는 문학 속.

드라마 특징:

1) 갈등,

2) 줄거리를 무대 에피소드로 나누고,

3) 연속적인 캐릭터 진술 체인,

4) 내러티브 시작의 부재.

연극의 갈등을 식별하십시오.

A.N. Ostrovsky는 "오래된 전통에 대한 항의가 무르익고 있습니다.

구약성서의 삶의 방식이 삶의 요구라는 압박 아래 어떻게 무너지기 시작하는지.

"어두운 왕국"과 새로운 왕국 사이의 갈등

양심의 법칙에 따라 사는 사람.

3. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"의 텍스트로 작업하십시오.

예술적 이미지 시스템을 고려하십시오.

"다크 렐름"

카바노바 마르파 이그나티에브나

와일드 사벨 프로코피치

방랑자 페클루샤

상인 샤킨

메이드 글라샤

"어두운 왕국"의 희생자들

카테리나

-연극의 영웅들은 "말하는 이름"을 가지고 있기 때문에 이름의 의미를 살펴 보겠습니다.

캐서린- 그리스어에서 번역된 구어체 Katerina: 순수하고 고귀한.

바바라 -그리스어에서 번역: 외국인, 외국인.

마사 -아람어: 정부

보리스 -불가리아어에서 Borislav라는 이름의 약어:

투쟁, 슬라브어 : 단어.

소벨 - Savely에서, 히브리어에서 : 요청

티콘 -그리스어에서 : 성공, 진정.

선생님 말씀:이 작업은 볼가 강둑에 위치한 Kalinov시에서 이루어집니다. 도시의 중심에는 오래된 교회 근처의 시장 광장이 있습니다. 모든 것이 평화 롭고 차분해 보이지만 도시의 주인은 무례하고 잔인 함으로 구별됩니다.

다음 질문에 대한 학급과의 대화:

Kalinov의 주민들에 대해 알려주십시오.

도시의 규칙은 무엇입니까? (텍스트로 답변을 입증하십시오).

N. Dobrolyubov는 Kalinov시의 주민들에 대해 다음과 같이 말했습니다.

"이 어둠 속에는 거룩한 것도, 순수한 것도, 옳은 것도 없다.

세계: 그를 지배하는 폭정, 거칠고 미친,

잘못, 명예와 권리에 대한 모든 의식을 그에게서 몰아 냈습니다 ... ".

비평가의 의견에 동의하십니까?

"러시아 생활의 Samodurs".

수업 대화:

"이기적"이라는 단어는 무엇을 의미합니까?

Wild에 대한 당신의 생각은 무엇입니까?

야생의 자유분방한 자의성의 원인은 무엇입니까?

그는 주변 사람들을 어떻게 대합니까?

그는 권력의 무한함을 확신하는가?

연설, 말하는 방식, 야생 의사 소통을 설명하십시오. 예를 들다.

결론을 내리자:

카바노바 마르파 이그나티에브나 -"어두운 왕국"의 전형적인 대표자.

1. 이 캐릭터에 대한 당신의 생각은?

2. 그녀는 가족에 대해 어떻게 생각합니까? "새로운 주문"에 대한 그녀의 태도는 무엇입니까?

3. Wild와 Boar 캐릭터의 유사점과 차이점은 무엇입니까?

4. 연설, 말하기 방식, Kabanova 의사 소통을 설명하십시오. 예를 들다.

결론을 내리자:

연극의 젊은 영웅. 그들에게 설명을 해주세요.

보리스 -부드럽고 친절하며 Katerina를 정말로 이해하지만 그녀를 도울 수는 없습니다. 그는 행복을 위해 싸울 수 없으며 겸손의 길을 선택합니다.

곱슬 -필사적이고 자랑스럽고 진지한 감정을 가질 수 있으며 주인을 두려워하지 않습니다. 그는 자신의 행복을 위해 모든 방법으로 싸운다.

Katerina의 행복을 위한 투쟁.

Katerina는 드라마 "Thunderstorm"의 다른 캐릭터와 어떻게 다릅니 까?

2. 그녀의 삶에 대한 이야기를 들려주세요. 텍스트에서 예를 들어보십시오.

3. 그녀의 위치의 비극은 무엇입니까?

4. 그녀는 행복을 위한 투쟁에서 어떤 방법을 찾고 있습니까?

작품의 일러스트에 대한 코멘트.

Katerina가 슬픔에 홀로 남겨진 이유는 무엇입니까? Boris는 왜 그녀를 데려가지 않았습니까?

그녀는 왜 남편에게 돌아오지 않았는가?

Boris와 Tikhon은 그녀의 사랑에 합당합니까?

Katerina는 죽음 외에 다른 선택이 있었습니까?

텍스트 작업.

Katerina는 왜 자신의 죄를 공개적으로 회개하기로 결정했습니까?

2. 극중 뇌우 장면은 어떤 역할을 하나요?

3. 회개의 장면에서 Katerina의 독백을 소리내어 읽으십시오. 작품의 이념적 내용을 드러내는 데 어떤 역할을 하는가?

드라마 '뇌우'라는 제목의 의미를 해석해보자.

폭풍 -그것은 끔찍하고 완전히 이해되지 않은 자연의 기본적인 힘입니다.

폭풍 -이것은 천둥 같은 사회 상태, 사람들의 영혼의 천둥입니다.

폭풍 -이것은 나가는 것에 대한 위협이지만 여전히 강한 세계멧돼지와 야생.

폭풍 -이것은 기독교 신앙입니다. 하나님의 진노, 죄에 대한 벌.

폭풍 -그것은 과거의 낡은 잔재에 대항하는 투쟁에서 성숙해가는 새로운 세력입니다.

행동의 전개가 필연적으로 비극적 결말로 이어진다는 것을 증명하는가?

Katerina는 가족에서 행복을 찾을 수 있습니까? 어떤 조건에서?

의무감으로 또는 "어두운 왕국"으로 고군분투하는여 주인공은 무엇입니까?

Katerina의 마지막 말을 소리내어 읽으십시오. 그녀의 죽음에 대한 책임은 누구에게 있습니까?

N.A. 도브롤류보프:“Katerina는 어두운 왕국의 빛입니다.

비극적 최후에는... 이기적인 권력에 대한 끔찍한 도전이 주어진다. 도덕성, 시위가 끝났습니다 ...”(N. A. Dobrolyubov“A Ray of Light in a Dark Kingdom”).

DI Pisarev :"양육과 삶은 Katerina에게 강한 성격이나 발전된 마음을 줄 수 없었습니다. 그녀는 자살로 조여진 매듭을 끊었습니다. 이는 자신에게 완전히 예상치 못한 일입니다."

(D.I. Pisarev "러시아 드라마의 동기").

귀하의 의견은 무엇이며 그 이유는 무엇입니까?

강의 요약:

학생 반응 평가.

오늘 수업에서 우리는 Kalinovites의 관습에 대해 배웠을뿐만 아니라 "어두운"왕국과 "빛"왕국의 대표자들도 조사했습니다.

수업이 끝나면 "자기 교육의 어떤 측면에 더주의를 기울여야합니까?"라는 질문에 스스로 답하십시오.

숙제:

계획에 따라 N Dobrolyubov "A ray of light in the dark kingdom"의 기사 초록을 완성하십시오.

"Thunderstorm"의 "Dark Kingdom"

Katerina - ""어두운 왕국 "의 "빛의 광선"

대중의 염원 표현

Ostrovsky의 가장 결정적인 작업.

A. N. Ostrovsky의 The Thunderstorm은 동시대 사람들에게 강하고 깊은 인상을 남겼습니다. 많은 비평가들이 이 작품에서 영감을 받았습니다. 그러나 우리 시대에는 흥미롭고 화제를 멈추지 않았습니다. 고전 드라마의 범주로 올려져 여전히 흥미를 불러일으킨다.

"기성" 세대의 자의성은 수년 동안 지속되지만 가부장적 폭정을 깨뜨릴 수있는 어떤 사건이 발생해야합니다. 그러한 사건은 젊은 세대의 다른 대표자들을 깨운 Katerina의 항의와 죽음입니다.

주요 연기 영웅의 특성을 더 자세히 살펴 보겠습니다.

캐릭터	특성	텍스트의 예
*"기성세대.*
카바니카(Kabanova Marfa Ignatievna)	오랜 믿음에 물든 부유한 상인의 과부. Kudryash에 따르면 "모든 것이 경건함을 가장하고 있습니다." 의식을 존중하는 힘은 맹목적으로 오래된 관습을 따릅니다. 국내 폭군, 가족의 우두머리. 동시에 그는 가부장적 삶의 방식이 무너지고 성약이 존중되지 않는다는 것을 이해하므로 가족에게 자신의 권위를 더욱 엄격하게 부과합니다. Kuligin에 따르면 "Prude". 그는 사람들 앞에서 어떤 대가를 치르더라도 품위를 묘사하는 것이 필요하다고 믿습니다. 그녀의 전제주의는 가족 붕괴의 주된 이유입니다.	행동 1, 현상 5; 행동 2, 현상 3, 5; 행동 2, 현상 6; 행동 2, 사건 7.
디코이 사벨 프로코피예비치	상인, 폭군. 모든 사람을 위협하고 뻔뻔스럽게 받아들이는 데 익숙합니다. 맹세는 그에게 진정한 즐거움을 가져다주는 것이며 사람들의 굴욕보다 더 큰 기쁨은 없습니다. 인간의 존엄성을 짓밟고 비할 데 없는 쾌락을 맛본다. 이 "욕하는 자"는 감히 꾸짖지 않는 사람을 만나면 집에서 무너집니다. 무례 함은 그의 본성의 필수적인 부분입니다. "그는 누군가를 꾸짖지 않기 위해 숨을 쉴 수 없습니다." 욕은 돈에 관해서도 그를 보호하는 일종의 보호 수단입니다. 조카와 조카에 대한 그의 행동에서 알 수 있듯이 인색하고 불공평합니다.	행동 1, 현상 1 - Kudryash와 Kuligin의 대화; 행동 1, 현상 2 - Diky와 Boris의 대화; 행동 1, 현상 3 - Kudryash와 Boris의 그에 관한 말; 액트 3, 이벤트 2; 액트 3, 이벤트 2.
*젊은 세대.*
카테리나	Tikhon의 아내는 남편과 모순되지 않고 그를 다정하게 대합니다. 처음에는 남편과 가족의 연장자에 대한 전통적인 겸손과 순종이 그녀 안에 살아 있지만 예리한 느낌불의는 당신이 "죄"를 향해 나아가도록 허용합니다. 그녀는 자신에 대해 "사람들 앞에서나 없이나 성격이 변하지 않는다"고 말합니다. 소녀들에게서 Katerina는 자유롭게 살았고 어머니는 그녀를 망쳤습니다. 그는 진심으로 하나님을 믿기 때문에 보리스에 대한 혼외의 죄 많은 사랑 때문에 매우 걱정됩니다. 몽환적이지만 그녀의 태도는 비극적입니다. 그녀는 자신의 죽음을 예상합니다. 어린 시절부터 두려움이 없었던 "뜨거운" 그녀는 사랑과 죽음으로 Domostroy 관습에 도전합니다. 사랑에 빠진 열정은 흔적도없이 그녀의 마음을 준다. 이성보다 감정으로 더 많이 산다. 그는 바바라처럼 숨고 숨어서 죄 가운데 살 수 없습니다. 그래서 그녀는 보리스와 관련하여 남편에게 고백합니다. 그녀는 모든 사람이 할 수없는 용기를 보여 자신을 물리 치고 수영장으로 돌진합니다.	행동 1, 현상 6; 행동 1, 현상 5; 행동 1, 현상 7; 행동 2, 현상 3, 8; 행동 4, 현상 5; 행동 2, 현상 2; 3막 2장 3절; 행동 4, 현상 6; 행동 5, 현상 4, 6.
티콘 이바노비치 카바노프.	Katerina의 남편 Kabanikha의 아들. 조용하고 소심하며 모든 일에 어머니에게 복종합니다. 이 때문에 그는 종종 아내에게 불공평합니다. 나는 술에 취하기 위해 도시로가는 끊임없이 소비하는 두려움을 없애기 위해 잠시 동안 어머니의 발 뒤꿈치 아래에서 나가서 기쁩니다. 자신의 방식으로 그는 Katerina를 사랑하지만 결코 어머니를 저항 할 수 없습니다. 의지가없는 약한 성격으로 그는 "살고 고통 받겠다"는 Katerina의 결의를 부러워하지만 동시에 Katerina의 죽음에 대해 어머니를 비난하는 일종의 항의를 보여줍니다.	행동 1, 현상 6; 행동 2, 현상 4; 행동 2, 현상 2, 3; 행동 5, 현상 1; 행동 5, 현상 7.
보리스 그리고리예비치.	Katerina의 연인 Diky의 조카. 교육받은 청년, 고아. 할머니가 자신과 누이에게 물려준 유산을 위해 와일드의 꾸지람을 무심코 참는다. Kuligin에 따르면 "좋은 사람"은 결정적인 행동을 할 수 없습니다.	행동 1, 현상 2; 행동 5, 현상 1, 3.
바바라.	티콘 자매. 성격은 동생보다 더 활기차다. 그러나 그는 그와 마찬가지로 자의에 대해 공개적으로 항의하지 않는다. 조용히 어머니를 비난하는 것을 선호합니다. 실용적이고 구름이 아닌 지상으로 내려갑니다. 그는 Kudryash와 비밀리에 만났고 Boris와 Katerina를 함께 데려 오는 데 아무런 문제가 없다고 생각합니다. "바느질하고 덮기만 한다면 원하는대로하십시오." 그러나 그녀는 또한 모든 외적 겸손에도 불구하고 자신에 대한 자의성을 용납하지 않고 집에서 사랑하는 사람과 함께 도망칩니다.	행동 1, 현상 5; 행동 2, 현상 2; 행동 5, 현상 1.
곱슬 바냐.	Clerk Wild는 자신의 말로 무례한 것으로 유명합니다. Varvara를 위해 그는 무엇이든 할 준비가되어 있지만 남성 여성은 집에 앉아야한다고 믿습니다.	행동 1, 현상 1; 3막 2장 2절.
*다른 영웅들.*
쿨리 긴.	독학으로 정비사인 상인이 영구 모빌을 찾고 있습니다. 이기적이고 성실합니다. 상식, 깨달음, 이성을 설교합니다. 다양하게 개발되었습니다. 아티스트처럼 즐기세요 자연미자연, 볼가를 바라보고 있습니다. 그는 자신의 말로 시를 씁니다. 사회의 이익을 위한 진보를 지지합니다.	행동 1, 현상 4; 행동 1, 현상 1; 행동 3, 현상 3; 행동 1, 현상 3; 행동 4, 현상 2, 4.
페클루샤	Kabanikh의 개념에 적응하고 도시 밖의 불의한 생활 방식에 대한 설명으로 주변 사람들을 놀라게하려는 방랑자는 Kalinov의 "약속의 땅"에서만 행복하고 정결하게 살 수 있다고 제안합니다. 가십과 가십.	행동 1, 현상 3; 행동 3, 사건 1.

Katerina Varvara 성격 성실하고 사교적이며 친절하고 정직하고 경건하지만 미신적입니다. 온화하고 부드러우며 동시에 결정적입니다. 무례하고 쾌활하지만 암묵적 : "... 나는 말을 많이하는 것을 좋아하지 않습니다." 결정, 반격할 수 있습니다. 기질 열정적이고, 자유를 사랑하고, 대담하고, 성급하고, 예측할 수 없습니다. 그녀는 자신에 대해 "나는 너무 뜨겁게 태어났습니다! "라고 말합니다. 자유를 사랑하고 똑똑하고 신중하고 대담하고 반항적 인 그녀는 부모 나 하늘의 형벌을 두려워하지 않습니다. 양육, […]
The Thunderstorm에서 Ostrovsky는 러시아 상인 가족의 삶과 그 안에서 여성의 위치를 보여줍니다. Katerina의 성격은 사랑이 지배하고 딸에게 완전한 자유가 주어진 단순한 상인 가족에서 형성되었습니다. 그녀는 러시아 캐릭터의 모든 아름다운 기능을 획득하고 유지했습니다. 거짓말을 할 줄 모르는 순수하고 열린 영혼입니다. “나는 속이는 방법을 모릅니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.”라고 그녀는 Varvara에게 말합니다. 종교에서 Katerina는 최고의 진리와 아름다움을 발견했습니다. 아름답고 선한 것에 대한 그녀의 열망은 기도로 표현되었습니다. 나오는 […]
적은 수의 캐릭터로 작동하는 "Thunderstorm"에서 Ostrovsky는 한 번에 여러 문제를 발견했습니다. 첫째, 이것은 물론 사회적 갈등, "아버지"와 "자녀"의 충돌, 그들의 관점입니다 (일반화에 의지하면 두 가지 역사적 시대). Kabanova와 Dikoy는 이전 세대에 속하며 자신의 의견을 적극적으로 표현하고 Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash 및 Boris는 젊은 세대에 속합니다. Kabanova는 집안의 질서, 그 안에서 일어나는 모든 일에 대한 통제가 좋은 삶의 열쇠라고 확신합니다. 옳은 […]
"The Thunderstorm"은 1859 년에 출판되었습니다 ( "폭풍 전"시대 러시아의 혁명적 상황 직전). 그것의 역사주의는 갈등 그 자체, 극에 반영된 양립할 수 없는 모순에 있다. 그녀는 시대 정신에 응답합니다. "뇌우"는 "어두운 왕국"의 짧은 서사시입니다. 폭정과 침묵이 한계에 도달했습니다. 연극에는 인민 환경의 진정한여 주인공이 등장하고 주된 관심을받는 것은 그녀의 성격에 대한 묘사이며 칼리 노프시의 작은 세계와 갈등 자체가보다 일반적으로 묘사된다. "그들의 삶 […]
Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Thunderstorm"의 연극은 부르주아지의 삶을 보여주기 때문에 우리에게 역사적입니다. "Thunderstorm"은 1859년에 쓰여졌습니다. 작가가 구상했지만 실현하지 못한 "볼가의 밤"주기의 유일한 작품입니다. 작품의 주요 주제는 두 세대 사이에 발생한 갈등에 대한 설명입니다. Kabanihi 가족이 일반적입니다. 상인들은 젊은 세대를 이해하고 싶지 않고 옛 방식에 집착합니다. 그리고 젊은이들은 전통을 따르기를 원하지 않기 때문에 억압을 받습니다. 확실해, […]
캐서린부터 시작합시다. 연극 "뇌우"에서 이 여인이 주인공이다. 문제가 무엇입니까 이 일? 문제는 작가가 창작물에서 던지는 주요 질문이다. 그래서 여기서 질문은 누가 이길까요? 군 마을의 관료들로 대표되는 어두운 왕국, 또는 우리의 여주인공으로 대표되는 밝은 시작. Katerina는 영혼이 순수하고 부드럽고 민감하며 사랑스러운 마음을 가지고 있습니다. 여주인공 자신은 이 어두운 늪에 대해 깊은 적대감을 가지고 있지만, 그것을 완전히 인식하지는 못한다. 카테리나가 태어났다 [...]
갈등은 견해, 태도가 일치하지 않는 둘 이상의 당사자의 충돌입니다. Ostrovsky의 연극 "Thunderstorm"에는 몇 가지 갈등이 있지만 어느 것이 주된 것인지 결정하는 방법은 무엇입니까? 문학비평에서 사회학의 시대에는 연극에서 사회적 갈등이 가장 중요하다고 믿었다. 물론 카테리나의 이미지에서 "어두운 왕국"의 구속 조건에 대한 대중의 자발적인 항의를 반영하고 폭군 시어머니와의 충돌의 결과로 카테리나의 죽음을 인식한다면 , [...]
A.N. Ostrovsky의 "Thunderstorm"은 Kalinov시에 배치됩니다. 이 도시는 그림 같은 볼가 강둑에 위치해 있으며, 그 높은 가파른 곳에서 광대한 러시아 광활함과 무한한 거리가 눈에 들어옵니다. “보기가 특별합니다! 아름다움! 영혼은 기뻐합니다.”지역 독학 기계공 Kuligin이 존경합니다. 서정적인 노래에 메아리치는 끝없는 거리의 사진들. 그가 노래하는 평평한 골짜기 가운데서 큰 중요성러시아의 엄청난 가능성에 대한 감각을 전달하기 위해 [...]
Katerina는 Kabanihi의 며느리 인 Tikhon의 아내 인 Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"의 주인공입니다. 작품의 주요 아이디어는이 소녀와 "어두운 왕국", 폭군, 독재자 및 무지의 왕국과의 갈등입니다. 인생에 대한 Katerina의 생각을 이해하면 이러한 갈등이 발생한 이유와 드라마의 끝이 왜 그렇게 비극적인지 알 수 있습니다. 저자는여 주인공 캐릭터의 기원을 보여주었습니다. Katerina의 말에서 우리는 그녀의 어린 시절과 청소년기에 대해 배웁니다. 여기에 그려져 있다 완벽한 옵션가부장적 관계와 일반적으로 가부장적 세계: “나는 […]
일반적으로 창작의 역사와 연극 "Thunderstorm"의 아이디어는 매우 흥미 롭습니다. 한동안 이 작품이 1859년 러시아 도시 코스트 로마에서 일어난 실제 사건을 기반으로 한다는 가정이 있었습니다. “1859년 11월 10일 이른 아침, 코스트 로마 부르주아 Alexandra Pavlovna Klykova는 집에서 사라져 볼가에 몸을 던지거나 목이 졸려 거기에 던져졌습니다. 조사 결과 이해관계가 좁게 거래되는 단절된 가족이 펼치는 따분한 드라마가 드러났습니다. […]
드라마 "Thunderstorm"에서 Ostrovsky는 매우 심리적으로 복잡한 이미지 인 Katerina Kabanova의 이미지를 만들었습니다. 이 젊은 여성은 거대하고 순수한 영혼, 유치한 성실함과 친절함으로 시청자를 처분합니다. 그러나 그녀는 "어두운 왕국"의 곰팡내 나는 분위기에 살고 있습니다. 상인 도덕. Ostrovsky는 사람들로부터 러시아 여성의 밝고 시적인 이미지를 만들었습니다. 연극의 주요 줄거리는 카테리나의 살아 있고 느끼는 영혼과 "어두운 왕국"의 죽은 삶의 방식 사이의 비극적 갈등입니다. 정직하고 […]
Alexander Nikolayevich Ostrovsky는 극작가로서 훌륭한 재능을 부여 받았습니다. 그는 당연히 러시아 국립 극장의 창시자로 간주됩니다. 주제가 다양한 그의 연극은 러시아 문학을 미화했습니다. 창의력 Ostrovsky는 민주적 성격을 가졌습니다. 그는 독재-봉건 체제에 대한 증오가 표출되는 연극을 만들었다. 작가는 사회 변화를 갈망하는 억압 받고 굴욕적인 러시아 시민의 보호를 촉구했습니다. Ostrovsky의 큰 장점은 그가 깨달은 [...]
"Thunderstorm"의 중요한 역사는 등장 전부터 시작됩니다. "어두운 영역의 빛"에 대해 논쟁하려면 "어두운 영역"을 열어야했습니다. 이 제목의 기사는 1859년 Sovremennik 7월호와 9월호에 실렸습니다. N. A. Dobrolyubova-N.-bov의 일반적인 가명으로 서명되었습니다. 이 작업의 이유는 매우 중요했습니다. 1859 년 Ostrovsky는 그의 문학 활동의 중간 결과를 요약했습니다. 그의 2 권으로 구성된 수집 작품이 나타났습니다. "우리는 그것을 가장 [...]
온전하고 정직하며 성실한 그녀는 거짓말과 거짓을 할 수 없기 때문에 멧돼지와 멧돼지가 통치하는 잔인한 세상에서 그녀의 삶은 너무 비극적입니다. Kabanikha의 전제주의에 대한 Katerina의 항의는 "어두운 왕국"의 어둠, 거짓말 및 잔인함에 대한 밝고 순수한 인간의 투쟁입니다. 캐릭터의 이름과 성 선택에 큰 관심을 기울인 Ostrovsky가 "Thunderstorm"의여 주인공에게 그런 이름을 부여한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리스어로 "Catherine"은 "영원히 순수한"을 의미합니다. Katerina는 시적인 성격입니다. 안에 […]
이 방향의 주제에 대한 성찰로 돌아가서 우선 "아버지와 자녀"의 문제에 대해 이야기했던 모든 교훈을 기억하십시오. 이 문제는 다면적입니다. 1. 아마도 주제는 당신이 가족의 가치에 대해 이야기하게 만드는 방식으로 공식화될 것입니다. 그렇다면 아버지와 자식이 혈연 관계에 있는 일을 기억해야 합니다. 이 경우 가족 관계의 심리적, 도덕적 기반, 가족 전통의 역할, […]
이 소설은 1862년 말부터 1863년 4월까지, 즉 작가 35년차 3.5개월에 걸쳐 쓰여진 작품으로 독자들을 두 진영으로 갈라놓았다. 이 책의 지지자는 Pisarev, Shchedrin, Plekhanov, Lenin이었습니다. 그러나 Turgenev, Tolstoy, Dostoevsky, Leskov와 같은 예술가들은 소설에 진정한 예술성이 없다고 믿었습니다. "무엇을 해야 합니까?"라는 질문에 답하려면 체르니셰프스키는 혁명적이고 사회주의적인 입장에서 다음과 같은 불타는 문제를 제기하고 해결합니다. 1. 사회정치적 문제 [...]
바닥을 씻는 방법 바닥을 깨끗이 닦고 물을 붓고 흙을 묻히지 않기 위해 나는 이렇게합니다. 나는 어머니가 이것을 위해 사용하는 양동이와 걸레를 옷장에서 가져옵니다. 나는 대야에 뜨거운 물을 붓고 소금 한 스푼을 추가합니다 (미생물을 박멸하기 위해). 나는 대야에서 걸레를 헹구고 잘 짜냅니다. 나는 먼 벽에서 문쪽으로 시작하여 모든 방의 바닥을 청소합니다. 나는 대부분의 부스러기, 먼지 및 기타 악령이 쌓이는 침대와 테이블 아래의 모든 구석을 들여다 봅니다. Domyv 모든 [...]
공에서 공이 끝난 후 영웅의 감정 그는 사랑에 "매우 강하다". 주변 세계의 소녀, 삶, 공, 아름다움 및 우아함 (인테리어 포함)에 감탄합니다. 기쁨과 사랑의 물결에 대한 모든 세부 사항을 알아 차리고 어떤 사소한 일에도 감동하고 눈물을 흘릴 준비가되어 있습니다. 와인없이-취한-사랑으로. 그는 Varya를 존경하고 희망하고 떨며 그녀가 선택하게되어 기쁩니다. 그것은 가볍고 자신의 몸을 느끼지 않고 "떠 있습니다". 기쁨과 감사 (팬의 깃털에 대한), "쾌활하고 만족", 행복, "축복", 친절, "비현실적인 존재". 와 함께 […]
나는 내 개를 키운 적이 없습니다. 우리는 도시에 살고 있고 아파트는 작고 예산은 제한되어 있으며 습관을 바꾸기에는 너무 게으르고 개의 "걷기"모드에 적응합니다 ... 어렸을 때 나는 개를 꿈꿨습니다. 그녀는 강아지를 사거나 최소한 거리에서 데려가달라고 요청했습니다. 그녀는 돌보고 사랑과 시간을 줄 준비가되었습니다. 부모님은 모두 "여기서 자랍니다 ...", "여기서 5 학년이됩니다 ..."라고 약속했습니다. 5 일과 6 일을 지나고 나는 자라서 아무도 집에 개를 들여 보내지 않을 것임을 깨달았습니다. 고양이에 동의했습니다. 그때부터 […]
점원 Mitya와 Lyuba Tortsova의 사랑 이야기는 상인의 집을 배경으로 펼쳐집니다. Ostrovsky는 세계에 대한 놀라운 지식과 놀랍도록 생생한 언어로 다시 한 번 팬들을 기쁘게했습니다. 이전 연극과 달리 이 코미디에는 영혼 없는 공장주 코르슈노프와 자신의 부와 권력을 자랑하는 고르데이 토르초프만 있는 것이 아니다. 그들은 단순하고 성실한 사람들, 친절하고 사랑스러운 Mitya, 그리고 그의 타락에도 불구하고 […

Ostrovsky가 그의 작품 "Thunderstorm"에 이름을 붙인 것은 아무것도 아닙니다. 사람들이 요소를 두려워하기 전에 하늘의 형벌과 관련이 있었기 때문입니다. 천둥과 번개는 미신적인 공포와 원시적인 공포를 불러일으켰습니다. 작가는 조건부로 "어두운 왕국"-빈곤층을 착취하는 부유 한 상인과 "피해자"-폭군의 자의성을 용인하는 사람들의 두 그룹으로 나뉘는 지방 도시의 주민들에 대해 연극에서 말했습니다. 영웅의 특성은 사람들의 삶에 대해 더 자세히 알려줄 것입니다. 폭풍은 극중 캐릭터들의 진심을 드러낸다.

야생의 특성

Savel Prokofich Wild는 전형적인 사소한 폭군입니다. 이것은 권리가 없는 부유한 상인입니다. 그는 모욕 때문에 친척들을 고문했고 가정은 다락방과 벽장을 통해 흩어졌습니다. 상인은 하인에게 무례하고 그를 기쁘게 할 수 없으며 확실히 집착 할 것을 찾을 것입니다. 그는 매우 욕심이 많기 때문에 야생에서 급여를 구걸할 수 없습니다. 가부장제 지지자이자 무지한 사람인 Savel Prokofich는 현대 세계를 알고 싶어하지 않습니다. 상인의 어리 석음은 Kuligin과의 대화에서 입증되며 Wild가 뇌우를 알지 못한다는 것이 분명해집니다. 불행히도 "어두운 왕국"의 영웅 특성화는 여기서 끝나지 않습니다.

카바니키에 대한 설명

카테리나의 특징

가부장적 세계에서 인류, 선에 대한 믿음은 보존 될 수 있습니다. 이는 영웅의 특성으로도 나타납니다. "Thunderstorm"은 신세계와 구세계가 대결하는 연극으로 작품의 캐릭터 만이 서로 다른 방식으로 자신의 관점을 방어합니다. Katerina는 사랑과 이해 속에서 자랐기 때문에 어린 시절을 행복하게 회상합니다. 그녀는 가부장적 세계에 속해 있었고 어느 정도까지 모든 것이 그녀에게 적합했습니다. 심지어 그녀의 부모가 그녀의 운명을 결정하고 그녀에게 결혼을 시켰다는 사실조차 말입니다. 그러나 Katerina는 굴욕적인 며느리의 역할을 좋아하지 않으며 어떻게 끊임없이 두려움과 포로 생활을 할 수 있는지 이해하지 못합니다.

가부장제 세계에 대한 Kabanikh의 아이들의 태도

Barbara는 가부장적 세계의 법에 따라 살고 싶지 않지만 어머니의 뜻에 공개적으로 반대하지 않을 것입니다. 그녀는 Kabanikha의 집에서 불구가되었습니다. 왜냐하면 소녀는 거짓말하고, 속이고, 원하는 것은 무엇이든하는 법을 배웠지 만 그녀의 잘못의 흔적을 조심스럽게 숨기는 법을 배웠기 때문입니다. 다른 조건에 적응하는 일부 사람들의 능력을 보여주기 위해 Ostrovsky는 그의 희곡을 썼습니다. 뇌우 (영웅의 특성화는 Varvara가 집에서 탈출하여 어머니에게 어떤 타격을 입혔는지 보여줍니다)은 모든 사람을 깨끗한 물로 가져 왔고 악천후에는 마을 주민들이 실제 얼굴을 보여주었습니다.

Kabanikha-Katerina의 시어머니 인 Tikhon의 어머니 인 지주 Kabanov의 미망인. 집 전체가 권력을 가진 전제적인 여성은 저주를 두려워하여 자신도 모르게 한 발짝도 내딛지 못합니다. 연극의 영웅 중 한 명인 Kabanikh Kudryash에 따르면 "가난한 사람들에게 주지만 집에서 만든 음식을 먹습니다." Tikhon과 Katerina에게 Domostroy의 최고의 전통에서 가족 생활을 구축하는 방법을 알려주는 것은 바로 그녀입니다.

Varvara는 미혼 소녀 인 Tikhon의 여동생입니다. 남동생과 달리 엄마에게 외모로만 복종하고, 밤에는 몰래 데이트를 하며 카테리나를 부추긴다. 그 원칙은 아무도 보지 않으면 죄를 지을 수 있다는 것입니다. 그렇지 않으면 어머니 옆에서 평생을 보내게 될 것입니다.

자신의 몫을 상속받기 위해 도착한 디키의 조카 보리스는 카테리나와 사랑에 빠지지만 그가 유혹한 여자를 남겨두고 비겁하게 도망친다.

연극의 모든 이름과 성은 "말하기"이며 어떤 행동보다 "주인"의 성격에 대해 더 잘 알려줍니다.

그러나 모든 사람이 상속 재산을 잃을 까봐 부모의 뜻에 어긋나기로 결정하는 것은 아닙니다. 누군가 - 모든 일에 부모에게 순종하는 데 익숙합니다.

XIX 세기 Alexander Ostrovsky의 유명한 러시아 작가의 연극 "Thunderstorm"은 1859 년 사회 개혁 직전에 대중이 급증한 후 작성되었습니다. 그녀는 다음 중 하나가되었습니다. 최고의 작품저자는 당시 상인 계급의 관습과 도덕적 가치에 전 세계의 눈을 뜨게했습니다. 이 책은 1860년에 Library for Reading 잡지에 처음 출판되었으며 주제의 참신성(새로운 진보적 사상의 투쟁에 대한 설명과 오래되고 보수적인 기반에 대한 열망에 대한 설명)으로 인해 출판 직후 광범위한 대중의 항의를 불러일으켰습니다. 그녀는 그 당시 많은 비평 기사 (Dobrolyubov의 "A Ray of Light in the Dark Kingdom", Pisarev의 "Motives of Russian Drama", Apollon Grigoriev의 비판)를 작성하는 주제가되었습니다.

글쓰기의 역사

1848 년 가족과 함께 코스트 로마로 여행하는 동안 볼가 지역의 아름다움과 광대 한 광활한 지역에서 영감을 얻은 Ostrovsky는 1859 년 7 월 연극을 쓰기 시작하여 3 개월 만에 연극을 마치고 상트 페테르부르크 검열 법원에 보냈습니다.

모스크바 양심 법원 사무실에서 수년 동안 일한 그는 Zamoskvorechye (모스크바 강의 오른쪽 강둑에있는 수도의 역사 지구)에서 상인들이 어떤 모습인지 잘 알고 있었으며 근무 중 한 번 이상 직면했습니다. 상인 합창단의 높은 울타리 뒤에서 일어나는 일, 즉 잔인 함, 폭정, 무지 및 다양한 미신, 불법 거래 및 사기, 타인의 눈물 및 고통. 연극의 줄거리는 실제로 일어난 Klykovs의 부유 한 상인 가족의 며느리의 비극적 인 운명을 기반으로합니다. 한 젊은 여성이 볼가에 뛰어 들어 익사하여 그녀의 오만한 괴롭힘을 견딜 수 없었습니다. 시어머니, 남편의 무관심과 우체국 직원에 대한 은밀한 열정에 지쳤습니다. 많은 사람들은 Ostrovsky가 쓴 연극 음모의 원형이 된 것이 Kostroma 상인의 삶의 이야기라고 믿었습니다.

1859년 11월 말리의 무대에서 연극이 상영되었다. 학술 극장모스크바에서, 같은 해 12월 Alexandrinsky에서 드라마 극장상트페테르부르크에서.

작업 분석

줄거리

연극에 묘사 된 사건의 중심에는 전체 가부장적 러시아 국가의 일반적인 구조를 상징하는 일종의 독특하고 폐쇄 된 작은 세계인 Kalinovo의 가상 볼가 도시에 살고있는 Kabanovs의 부유 한 상인 가족이 있습니다. Kabanov 가족은 횡포하고 잔인한 여성 폭군으로 구성되어 있으며 실제로 가족의 우두머리, 부유 한 상인이자 미망인 Marfa Ignatievna, 그녀의 아들 Tikhon Ivanovich, 그의 무거운 성질을 배경으로 의지가 약하고 척추가 없습니다. 어머니, 며느리 Katerina뿐만 아니라 어머니의 전제주의에 저항하기 위해기만과 교활함으로 배운 Varvara의 딸. 사랑받고 불쌍한 가정에서 자란 젊은 여성은 사랑받지 못하는 남편의 집에서 남편의 의지 부족과 시어머니의 주장으로 고통을 겪는다. 헝겊 남편에 의해 운명의 자비에 맡겨진 Kabanikh의 잔인 함과 폭정의 희생자.

절망과 절망에서 Katerina는 그녀를 사랑하지만 그와 그의 여동생의 재정 상황이 그에게 달려 있기 때문에 그녀의 삼촌 인 부유 한 상인 Savel Prokofich Diky에게 불순종하는 것을 두려워하는 Boris Diky에 대한 사랑으로 위안을 구합니다. 비밀리에 그는 카테리나를 만났지만 마지막 순간에 그녀를 배신하고 도망친 다음 삼촌의 지시에 따라 시베리아로 떠납니다.

남편에게 순종하고 복종하며 자란 카테리나는 자신의 죄로 괴로워하며 어머니 앞에서 남편에게 모든 것을 고백합니다. 그녀는 며느리의 삶을 완전히 참을 수 없게 만들고 불행한 사랑, 양심의 비난, 폭군이자 독재자 Kabanihi에 대한 잔인한 박해로 고통받는 Katerina는 그녀의 고통을 끝내기로 결정합니다. 자살. 그녀는 절벽에서 볼가로 몸을 던지고 비극적으로 죽습니다.

주인공

연극의 모든 캐릭터는 두 개의 반대 진영으로 나뉘며 일부 (Kabanikha, 그녀의 아들과 딸, 상인 Dikoy와 그의 조카 Boris, 하녀 Feklusha 및 Glasha)는 오래된 가부장적 삶의 방식을 대표하고 다른 일부 (Katerina, 자기 -가르친 기계공 Kuligin)은 새롭고 진보적입니다.

Tikhon Kabanov의 아내인 Katerina라는 젊은 여성은 중앙 히로인연극. 그녀는 고대 러시아 Domostroy의 법에 따라 엄격한 가부장적 규칙으로 자랐습니다. 아내는 모든 일에서 남편에게 순종하고 그를 존경하며 그의 모든 요구 사항을 충족해야합니다. 처음에 Katerina는 남편을 사랑하고 그를 위해 복종하고 좋은 아내가되기 위해 최선을 다했지만 그의 완전한 척추와 성격의 약점으로 인해 그녀는 그를 불쌍히 여길 수 있습니다.

겉으로는 약하고 조용해 보이지만 영혼 깊은 곳에는 며느리가 아들 티콘을 바꿀 수 있을지 두려워하는 시어머니의 폭정에 저항 할 수있는 충분한 의지와 인내가 있습니다. 더 이상 어머니의 뜻을 따르지 않을 것입니다. Katerina는 Kalinovo의 어두운 삶의 영역에서 비좁고 답답합니다. 그녀는 말 그대로 그곳에서 질식하고 꿈에서 그녀를 위해이 끔찍한 곳에서 새처럼 날아갑니다.

보리스

부유한 상인이자 사업가의 조카인 방문 청년 보리스와 사랑에 빠진 그녀는 이상적인 연인과 진짜 남자의 이미지를 머릿속에 만들어내지만 완전히 사실이 아닌 그녀의 마음을 아프게 하고 비극적인 결말로 이끈다. .

연극에서 Katerina의 캐릭터는 반대하지 않습니다. 특정한 사람, 그의 시어머니, 그러나 그 당시의 모든 것은 가부장적 삶의 방식이었습니다.

수퇘지

Marfa Ignatyevna Kabanova (Kabanikha)는 친척을 고문하고 모욕하는 상인 폭군 Dikoy와 마찬가지로 임금을 지불하지 않고 노동자를 속이는 오래된 소부르주아 생활 방식의 생생한 대표자입니다. 그들은 어리 석음과 무지, 정당하지 않은 잔인 함, 무례 함, 무례 함, 골화 된 가부장적 삶의 방식의 점진적인 변화에 대한 완전한 거부로 구별됩니다.

티콘

(Tikhon, Kabanihi 근처의 그림 - Marfa Ignatievna)

연극 내내 Tikhon Kabanov는 전제 어머니의 완전한 영향을받는 조용하고 의지가 약한 사람으로 특징 지어집니다. 온순한 성격이 특징인 그는 어머니의 공격으로부터 아내를 보호하려 하지 않는다.

극의 끝에서 그는 마침내 무너지고 작가는 폭정과 전제주의에 대한 그의 반항을 보여줍니다. 독자를 현재 상황의 깊이와 비극에 대한 확실한 결론으로 이끄는 것은 극의 끝에서 그의 문구입니다.

구성 건축의 특징

(드라마틱한 연출의 단편)

작업은 그 당시 모든 러시아 도시의 집단적 이미지 인 Kalinov의 볼가에있는 도시에 대한 설명으로 시작됩니다. 연극에 묘사 된 볼가 확장의 풍경은 주민들의 삶의 고립, 저개발, 둔함 및 거친 교육 부족으로 강조되는이 도시의 곰팡내 나고 지루하고 우울한 삶의 분위기와 대조됩니다. 일반 상태저자는 도시의 삶을 천둥번개 전처럼 낡고 낡아빠진 삶의 방식이 흔들리고, 거센 천둥번개와 같은 새롭고 진보적인 트렌드가 사람들이 평범하게 살지 못하게 하는 낡은 규칙과 편견을 앗아가는 것처럼 묘사했다. . 연극에 묘사 된 Kalinov시의 주민들의 삶의 기간은 겉으로는 모든 것이 평온해 보이지만 이것은 다가오는 폭풍 전의 평온일뿐입니다.

연극의 장르는 비극인 동시에 사회극으로 해석할 수 있다. 첫 번째는 생활 조건에 대한 철저한 설명, "밀도"의 최대 전송 및 문자 정렬을 사용하는 것이 특징입니다. 독자의 관심은 제작의 모든 참여자에게 분산되어야 합니다. 비극으로서의 연극의 해석은 그것이 더 많은 것을 암시합니다. 깊은 의미그리고 철저함. Katerina의 죽음에서 시어머니와의 갈등의 결과를 본다면 그녀는 가족 갈등의 희생자처럼 보이며 연극에서 펼쳐지는 모든 행동은 실제 비극에 비해 작고 중요하지 않은 것 같습니다. 그러나 주인공의 죽음을 새롭고 진보적인 시대와 퇴색하는 구시대의 갈등으로 생각한다면 그녀의 행위는 비극적 내러티브의 특징인 영웅적인 방식으로 가장 잘 해석됩니다.

상인 계급의 삶에 관한 사회 드라마의 재능있는 극작가 Alexander Ostrovsky는 점차 진정한 비극을 만들어 내며 사랑과 국내 갈등의 도움으로 획기적인 전환점의 시작을 보여주었습니다. 사람들. 단순한 사람들그들은 자신의 존엄성에 대한 각성 감각을 인식하고 새로운 방식으로 주변 세계와 관련되기 시작하며 자신의 운명을 결정하고 두려움없이 자신의 의지를 표현하기를 원합니다. 이 초기 욕망은 진정한 가부장적 삶의 방식과 화해할 수 없는 모순을 낳습니다. Katerina의 운명은 두 시대의 전환점에서 사람들의 의식 상태를 표현하는 사회적 역사적 의미를 얻습니다.

쇠퇴하는 가부장적 기반의 운명을 제 시간에 알아 차린 Alexander Ostrovsky는 연극 "Thunderstorm"을 썼고 러시아 대중 전체의 눈을 뜨게했습니다. 그는 모호하고 비 유적 인 뇌우 개념의 도움으로 평범하고 구식 생활 방식의 파괴를 묘사했습니다. 뇌우는 점차 커져 모든 것을 그 길에서 휩쓸고 새롭고 더 나은 삶의 길을 열 것입니다.

부록 5

캐릭터를 특징 짓는 인용문

사벨 프로코피치 와일드

1) 곱슬. 이것? 이 야생 조카는 꾸짖습니다.

쿨리 긴. 장소를 찾았습니다!

곱슬. 그는 어디에나 장소가 있습니다. 무엇을 두려워하고 누구를! 그는 Boris Grigoryevich를 희생으로 얻었으므로 그것을 탔습니다.

샤프킨. 우리 Savel Prokofich와 같은 그런 꾸지람을 찾아 더 많은 것을 찾으십시오! 사람을 헛되이 끊을 것입니다.

곱슬. 애절한 남자!

2) 샤프킨. 쓰러뜨릴 사람이 없어서 싸우고 있다!

3) 곱슬. ... 그리고 이것은 체인에서 벗어난 것처럼!

4) 곱슬. 꾸짖지 않는 방법! 그는 그것 없이는 숨을 쉴 수 없습니다.

작업 1, 이벤트 2:

1) 야생. 메밀아, 이기러 왔구나! 기생물! 길을 잃다!

보리스. 휴일; 집에서 할 일!

2) 보리스. 문제의 사실, Kuligin은 그것이 절대적으로 불가능하다는 것입니다. 동족조차도 그를 기쁘게 할 수 없습니다. 그러나 나는 어디에 있습니까!

3) 샤프킨. 한마디: 전사.

마르파 이그나티에브나 카바노바

1) 샤프킨. 좋아, 그리고 Kabanikha.

곱슬. 글쎄, 예, 적어도 하나는 적어도 경건함을 가장 한 모든 것입니다. 그러나 이것은 마치 사슬에서 벗어난 것처럼!

1) 쿨리긴. 최면술! 그녀는 가난한 자를 옷 입히지만 집안 살림은 다 먹어치운다.

1막 7장:

1) 바바라. 말하다! 내가 너보다 나빠!

티콘 카바노프

1막 6장:

이반 쿠드리야시

행동 1, 외모 1:

3) 곱슬. ... 예, 나도 놓지 않습니다. 그는 말씀이고 나는 열 살입니다. 침을 뱉고 가십시오. 아니오, 나는 그의 노예가 되지 않을 것입니다.

4) 곱슬. ... 소녀들에게는 돌진이 아파요!

카테리나

1) 카테리나. 그리고 절대 떠나지 않습니다.

바바라. 왜?

2) 카테리나. 속이는 방법을 모르겠습니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.

행동 1, 사건 3:

이제 안녕!

글라샤. 안녕히 가세요!

Feklusha는 떠납니다.

도시 매너:

행동 1, 사건 3:

1) 쿨리긴. 그리고 당신은 그것에 익숙해지지 않을 것입니다.

보리스. 에서 무엇을?

행동 2, 외모 1:

글라샤. 왜 그렇습니까? 개와 함께?

Feklush. 부정을 위해. 나는 갈 게요, 사랑하는 소녀여, 상인들을 돌아 다니십시오. 빈곤을위한 것이 있을까요? 이제 안녕!

글라샤. 안녕히 가세요!

Feklusha는 떠납니다.

여기 다른 땅이 있습니다! 세상에 기적은 없다! 그리고 우리는 여기 앉아 있고 아무것도 모릅니다. 좋은 사람들이 있다는 것도 좋습니다. 아니, 아니, 예, 그러면 세상에서 일어나는 일을 듣게 될 것입니다. 그렇지 않으면 그들은 바보처럼 죽을 것입니다.

가족 관계:

액트 1, 이벤트 5:

1) 카바노바. 어머니의 말씀을 듣고 싶으면 거기에 가서 내가 명령한 대로 하십시오.

Kabanov. 하지만 어머니, 제가 어떻게 어머니께 불순종할 수 있겠습니까!

카바노바. 요즘은 어르신에 대한 예의가 별로 없습니다.

Barbara (자신에게). 당신을 존경하지 마십시오!

Kabanov. 나는 어머니의 뜻에서 한 걸음도 벗어나지 않는 것 같습니다.

Kabanov. 나 엄마...

카바노바. 언제 모욕하는 부모가 자존심에 그렇게 말하면 전이 될 수 있다고 생각합니다! 어떻게 생각하나요?

Kabanov. 그러나 어머니 인 내가 언제 당신을 참지 않았습니까?

카바노바. 어머니는 늙고 어리석다. 글쎄요, 똑똑한 젊은이 여러분, 우리 바보들에게 요구해서는 안됩니다.

카바노프 (옆으로 한숨).오 주님! (어머니들.) 어머니, 감히 생각해 봅시다!

Kabanov. 어머니, 누가 당신에 대해 이야기하고 있습니까?

Kabanov. 혀좀 말리세요....

Kabanov. 뭐가 보이세요, 어머니?

행동 2, 현상 2:

2) 카테리나. 속이는 방법을 모르겠습니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.

1막 9장:

1) Barbara(둘러보기). 이 형제가 오지 않는다는 것은, 절대, 폭풍이 다가오고 있습니다.

KATERINA (공포 포함). 폭풍! 집으로 달려가자! 서두르다!

바바라. 당신은 무엇입니까, 미쳤습니까? 형제 없이 어떻게 집을 보여줄 수 있습니까?

카테리나. 아니, 집, 집! 하나님은 그를 축복!

바바라. 당신이 정말로 두려워하는 것은 폭풍이 아직 멀리 있다는 것입니다.

카테리나. 그리고 그것이 멀다면 아마도 우리는 조금 기다릴 것입니다; 그러나 가는 것이 더 나을 것입니다. 더 나아지자!

바바라. 왜, 무슨 일이 생기면 집에 숨을 수 없습니다.

카테리나. 예, 모두 똑같습니다. 모든 것이 더 좋고 모든 것이 더 차분합니다. 집에서 나는 이미지에 가서 신에게기도합니다!

바바라. 당신이 천둥번개를 그렇게 무서워하는지 몰랐어요. 나는 여기서 두렵지 않다.

야생의 특성

Savel Prokofich Wild는 전형적인 사소한 폭군입니다. 이것은 권리가 없는 부유한 상인입니다. 그는 모욕 때문에 친척들을 고문했고 가정은 다락방과 벽장을 통해 흩어졌습니다. 상인은 하인에게 무례하고 그를 기쁘게 할 수 없으며 확실히 집착 할 것을 찾을 것입니다. 그는 매우 욕심이 많기 때문에 야생에서 급여를 구걸할 수 없습니다. 가부장제 지지자이자 무지한 사람인 Savel Prokofich는 현대 세계를 알고 싶어하지 않습니다. 상인의 어리 석음은 Kuligin과의 대화에서 입증되며 Wild가 뇌우를 알지 못한다는 것이 분명해집니다. 불행히도 "어두운 왕국"의 영웅 특성화는 여기서 끝나지 않습니다.

카바니키에 대한 설명

카테리나의 특징

가부장제 세계에 대한 Kabanikh의 아이들의 태도

Barbara는 가부장적 세계의 법에 따라 살고 싶지 않지만 어머니의 뜻에 공개적으로 반대하지 않을 것입니다. 그녀는 Kabanikha의 집에서 불구가되었습니다. 왜냐하면 소녀는 거짓말하고, 속이고, 원하는 것은 무엇이든하는 법을 배웠지 만 그녀의 잘못의 흔적을 조심스럽게 숨기는 법을 배웠기 때문입니다. 다른 조건에 적응하는 일부 사람들의 능력을 보여주기 위해 Ostrovsky는 그의 희곡을 썼습니다. 뇌우 (영웅의 특성화는 Varvara가 집에서 탈출하여 어머니에게 어떤 타격을 입혔는지 보여줍니다)은 모든 사람을 깨끗한 물로 가져 왔고 악천후에는 마을 주민들이 실제 얼굴을 보여주었습니다.

XIX 세기 Alexander Ostrovsky의 유명한 러시아 작가의 연극 "Thunderstorm"은 1859 년 사회 개혁 직전에 대중이 급증한 후 작성되었습니다. 당시 상인 계급의 관습과 도덕적 가치에 전 세계의 눈을 뜨게 한 작가 최고의 작품 중 하나가되었습니다. 이 책은 1860년에 Library for Reading 잡지에 처음 출판되었으며 주제의 참신성(새로운 진보적 사상의 투쟁에 대한 설명과 오래되고 보수적인 기반에 대한 열망에 대한 설명)으로 인해 출판 직후 광범위한 대중의 항의를 불러일으켰습니다. 그녀는 그 당시 많은 비평 기사 (Dobrolyubov의 "A Ray of Light in the Dark Kingdom", Pisarev의 "Motives of Russian Drama", Apollon Grigoriev의 비판)를 작성하는 주제가되었습니다.

글쓰기의 역사

1859 년 11 월 모스크바의 Maly Academic Theatre 무대와 같은 해 12 월 St. Petersburg의 Alexandrinsky Drama Theatre에서 연극이 공연되었습니다.

작업 분석

줄거리

주인공

Tikhon Kabanov의 아내 인 Katerina라는 젊은 여성이 연극의 중심 인물입니다. 그녀는 고대 러시아 Domostroy의 법에 따라 엄격한 가부장적 규칙으로 자랐습니다. 아내는 모든 일에서 남편에게 순종하고 그를 존경하며 그의 모든 요구 사항을 충족해야합니다. 처음에 Katerina는 남편을 사랑하고 그를 위해 복종하고 좋은 아내가되기 위해 최선을 다했지만 그의 완전한 척추와 성격의 약점으로 인해 그녀는 그를 불쌍히 여길 수 있습니다.

보리스

연극에서 Katerina의 캐릭터는 특정인, 시어머니가 아니라 당시 기존의 가부장적 삶의 방식 전체에 반대합니다.

수퇘지

티콘

(Tikhon, Kabanihi 근처의 그림 - Marfa Ignatievna)

구성 건축의 특징

(드라마틱한 연출의 단편)

작업은 그 당시 모든 러시아 도시의 집단적 이미지 인 Kalinov의 볼가에있는 도시에 대한 설명으로 시작됩니다. 연극에 묘사 된 볼가 확장의 풍경은 주민들의 삶의 고립, 저개발, 둔함 및 거친 교육 부족으로 강조되는이 도시의 곰팡내 나고 지루하고 우울한 삶의 분위기와 대조됩니다. 저자는 도시 생활의 일반적인 상태를 뇌우 전, 낡고 낡은 삶의 방식이 흔들리고 격렬한 뇌우 바람과 같은 새롭고 진보적 인 경향이 사람들을 방해하는 구식 규칙과 편견을 제거 할 것이라고 설명했습니다. 평범하게 사는 것부터. 연극에 묘사 된 Kalinov시의 주민들의 삶의 기간은 겉으로는 모든 것이 평온해 보이지만 이것은 다가오는 폭풍 전의 평온일뿐입니다.

연극의 장르는 비극인 동시에 사회극으로 해석할 수 있다. 첫 번째는 생활 조건에 대한 철저한 설명, "밀도"의 최대 전송 및 문자 정렬을 사용하는 것이 특징입니다. 독자의 관심은 제작의 모든 참여자에게 분산되어야 합니다. 연극을 비극으로 해석하는 것은 그 연극의 더 깊은 의미와 견고함을 시사한다. Katerina의 죽음에서 시어머니와의 갈등의 결과를 본다면 그녀는 가족 갈등의 희생자처럼 보이며 연극에서 펼쳐지는 모든 행동은 실제 비극에 비해 작고 중요하지 않은 것 같습니다. 그러나 주인공의 죽음을 새롭고 진보적인 시대와 퇴색하는 구시대의 갈등으로 생각한다면 그녀의 행위는 비극적 내러티브의 특징인 영웅적인 방식으로 가장 잘 해석됩니다.

상인 계급의 삶에 관한 사회 드라마의 재능있는 극작가 Alexander Ostrovsky는 점차 진정한 비극을 만들어 내며 사랑과 국내 갈등의 도움으로 획기적인 전환점의 시작을 보여주었습니다. 사람들. 평범한 사람들은 자신의 존엄성을 깨닫고 주변 세계와 새로운 방식으로 관계를 맺기 시작하며 자신의 운명을 결정하고 두려움없이 자신의 의지를 표현하기를 원합니다. 이 초기 욕망은 진정한 가부장적 삶의 방식과 화해할 수 없는 모순을 낳습니다. Katerina의 운명은 두 시대의 전환점에서 사람들의 의식 상태를 표현하는 사회적 역사적 의미를 얻습니다.

러시아 연방 교육청

제123체육관

문학에

A.N. Ostrovsky의 드라마에서 영웅의 음성 특성

완료된 작업:

10학년 A씨

호멘코 예브게니아 세르게예브나

………………………………

선생님:

오레코바 올가 바실리에브나

……………………………..

등급…………………….

바르나울-2005

소개………………………………………………………

1 장. A. N. Ostrovsky의 전기 ........................

제 2 장

Chapter 3. 카테리나의 음성 특성 ..................................

4장

결론……………………………………………………

사용 문헌 목록 ..................................

소개

Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"은 유명한 극작가의 가장 중요한 작품입니다. 농노의 기반이 무너지고 답답한 분위기에 정말 뇌우가 모이는 사회적 고조기에 쓰여졌습니다. Ostrovsky의 연극은 주택 건설 질서가 가장 완고하게 유지되는 상인 환경으로 우리를 안내합니다. 지방 도시의 주민들은 세상에서 일어나는 일에 대해 무지하고 무지와 무관심 속에서 공익과 폐쇄되고 소외된 삶을 살고 있습니다.

이제 우리가 돌아볼 것은 이 드라마입니다. 저자가 다루는 문제는 우리에게 매우 중요합니다. Ostrovsky는 골절 문제를 제기합니다. 공공 생활, 50년대에 일어난 사회적 기반의 변화.

소설을 읽은 후 등장인물의 발화적 특징을 보고 등장인물의 대사가 캐릭터를 이해하는 데 어떻게 도움이 되는지 알아보는 것을 목표로 삼았다. 결국, 영웅의 이미지는 행동의 특성화, 언어 특성의 도움으로 예술적 수단의 도움으로 초상화의 도움으로 만들어집니다. 처음 보는 사람의 말투, 억양, 행동으로 그를 이해할 수 있다 내면 세계, 몇 가지 중요한 관심사, 그리고 가장 중요한 것은 그의 성격입니다. 말의 특성은 극작품에서 매우 중요하다. 그것을 통해서 특정 인물의 본질을 볼 수 있기 때문이다.

Katerina, Kabanikha 및 Dikoy의 성격을 더 잘 이해하려면 다음 작업을 해결해야 합니다.

나는 Ostrovsky의 전기와 "Thunderstorm"의 창조 역사부터 시작하기로 결정했습니다. 저자가 전 세계를 매우 명확하게 보여주기 때문에 캐릭터의 언어 특성에 대한 미래 마스터의 재능이 어떻게 연마되었는지 이해하기 위해 그의 작품의 긍정적인 성격과 부정적인 성격의 차이. 그런 다음 Katerina의 언어 특성을 고려하고 Diky와 Boar의 동일한 특성을 만들 것입니다. 이상으로 드라마 '뇌우'에서 캐릭터의 발화 특성과 역할에 대해 확실한 결론을 내리도록 노력하겠습니다.

주제를 다루는 동안 나는 I. A. Goncharov "Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"에 대한 리뷰"와 N. A. Dobrolyubov "어두운 왕국의 빛의 광선"의 기사를 알게되었습니다. 또한 A.I.의 기사를 공부했습니다. Katerina 언어의 주요 출처가 잘 표시된 Revyakin "Katerina 연설의 특징". V. Yu. Lebedev의 19 세기 러시아 문학 교과서에서 Ostrovsky의 전기와 드라마 창작의 역사에 대한 다양한 자료를 찾았습니다.

이론적 개념 (영웅, 특성화, 연설, 저자)을 다루기 위해 Yu. Boreev의지도하에 출판 된 백과 사전 용어 사전의 도움을 받았습니다.

많은 비평 기사와 문학 평론가의 반응이 Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"에 전념하고 있음에도 불구하고 등장 인물의 언어 특성이 충분히 연구되지 않았기 때문에 연구에 관심이 있습니다.

1 장. A. N. Ostrovsky의 전기

Alexander Nikolayevich Ostrovsky는 1823 년 3 월 31 일 모스크바의 중심에있는 Zamoskvorechye에서 영광스러운 러시아 역사의 요람에서 태어났습니다.

Ostrovsky는 First Moscow Gymnasium을 졸업하고 1840 년 아버지의 요청에 따라 Moscow University의 법학부에 입학했습니다. 그러나 대학에서 공부하는 것은 그를 기쁘게하지 않았고 교수 중 한 명과 갈등이 일어 났고 2 학년 말에 Ostrovsky는 "국내 상황으로 인해"그만두었습니다.

1843년에 그의 아버지는 그를 모스크바 양심 법정에서 복무하도록 임명했습니다. 미래의 극작가에게 이것은 예상치 못한 운명의 선물이었습니다. 법원은 불행한 아들, 재산 및 기타 국내 분쟁에 대한 아버지의 불만을 고려했습니다. 판사는 사건을 깊이 파고 들었고 분쟁 당사자의 말을주의 깊게 들었고 서기관 Ostrovsky는 사건 기록을 보관했습니다. 수사 과정에서 원고와 피고는 일반적으로 숨겨져 있고 눈에 띄지 않는 그런 말을했습니다. 상인 생활의 극적인 측면에 대한 진정한 지식 학교였습니다. 1845 년 Ostrovsky는 "언어 폭력의 경우"테이블의 사무원으로 모스크바 상업 법원으로 이사했습니다. 여기서 그는 무역에 종사하는 소작농, 도시 속물, 상인, 소귀족을 만났다. 형제자매가 유산을 놓고 다투는 부실채무자에 대해 "양심에 따라" 재판한다. 극적인 갈등의 전 세계가 우리 앞에 펼쳐졌고 살아있는 위대한 러시아어의 모든 불협화음이 들렸습니다. 나는 억양의 특징으로 그의 말투로 그 사람의 성격을 추측해야했습니다. Ostrovsky가 자신이라고 불렀던 미래의 "청각 현실 주의자"의 재능은 극작가, 그의 연극에서 등장 인물의 음성 특성화의 대가로 양육되고 연마되었습니다.

거의 40년 동안 러시아 무대에서 일한 Ostrovsky는 약 50개의 연극으로 전체 레퍼토리를 만들었습니다. Ostrovsky의 작품은 여전히 무대에 남아 있습니다. 그리고 백오십년이 지난 후에도 그의 연극의 영웅들을 근처에서 보는 것은 어렵지 않습니다.

Ostrovsky는 1886 년 Kostroma의 울창한 숲에있는 그의 사랑하는 Trans-Volga 부동산 Shchelykovo에서 사망했습니다. 대부분의 경우 작가의 삶은 러시아의 핵심 장소에서 진행되었습니다. 어린 나이부터 그는 원본을 관찰 할 수 있었지만 여전히 현대 도시 문명, 관습 등에 영향을 거의받지 않고 러시아 원주민 연설을들을 수있었습니다.

제 2 장

"Thunderstorm"의 생성은 1856-1857 년 모스크바 사역의 지시에 따라 수행 된 Upper Volga를 따라 극작가의 원정이 선행되었습니다. 그녀는 1848 년 Ostrovsky가 처음으로 가족과 함께 아버지의 고향, 볼가 도시 Kostroma, 더 나아가 그의 아버지가 인수 한 Shchelykovo 부동산으로 흥미 진진한 여행을 떠났던 1848 년에 그의 젊은 인상을 되살리고 부활 시켰습니다. 이 여행의 결과는 러시아 볼가 지방에 대한 그의 인식에서 많은 것을 드러내는 Ostrovsky의 일기였습니다.

오랫동안 Ostrovsky는 Kostroma 상인의 삶에서 The Thunderstorm의 음모를 가져 왔으며 1859 년 말 Kostroma에서 센세이션을 일으킨 Klykov 사건을 기반으로한다고 믿었습니다. 20 세기 초까지 Kostroma 주민들은 Katerina의 살인 장소 인 작은대로 끝에있는 전망대를 지적했습니다. 그들은 또한 가정 교회 옆에 그녀가 살았던 집을 보여주었습니다. 그리고 "Thunderstorm"이 처음으로 Kostroma Theatre 무대에 올랐을 때 예술가들은 "Klykovs 아래"를 구성했습니다.

Kostroma 지역 역사가들은 기록 보관소에서 Klykovo 사건을 철저히 조사하고 문서를 손에 들고 Ostrovsky가 Thunderstorm에 대한 작업에서 사용한 것이이 이야기라는 결론에 도달했습니다. 우연의 일치는 거의 문자 그대로였습니다. A.P. Klykova는 16 세에 노부모, 아들, 미혼 딸로 구성된 우울하고 사교적이지 않은 상인 가족에게 인도되었습니다. 가혹하고 완고한 집의 여주인은 전제주의로 남편과 아이들을 비인격화했습니다. 그녀는 어린 며느리에게 천한 일을 시키도록 강요했고, 친척들을 만나자고 요청했습니다.

드라마 당시 Klykova는 19 세였습니다. 과거에 그녀는 사랑에 빠졌고 도팅 할머니 인 그녀의 영혼의 전당에서 밝고 활기차고 쾌활했습니다. 이제 그녀는 불친절하고 가족의 낯선 사람이었습니다. 평온한 남자 인 그녀의 젊은 남편 Klykov는 시어머니의 괴롭힘으로부터 아내를 보호하지 못하고 그녀를 무관심하게 대했습니다. Klykovs에는 자녀가 없었습니다. 그리고 또 다른 남자가 우체국에서 일하는 젊은 여성 Maryin의 길을 가로막았습니다. 의심, 질투의 장면을 시작했습니다. 그것은 1859 년 11 월 10 일 볼가에서 A.P. Klykova의 시신이 발견되었다는 사실로 끝났습니다. Kostroma 지방 밖에서도 널리 알려진 긴 법적 절차가 시작되었으며 Kostroma 주민들은 Ostrovsky가 Groz에서이 사건의 자료를 사용했음을 의심하지 않았습니다.

Kostroma 상인 Klykova가 Volga로 돌진하기 전에 연구원이 The Thunderstorm이 작성되었음을 확인하기까지 수십 년이 지났습니다. Ostrovsky는 1859년 6월-7월에 The Thunderstorm 작업을 시작하여 같은 해 10월 9일에 완료했습니다. 연극은 The Library for Reading의 1860년 1월호에 처음 출판되었습니다. 무대에서 "Thunderstorm"의 첫 번째 공연은 1859 년 11 월 16 일 Maly Theatre에서 Katerina의 역할을 맡은 L. P. Nikulina-Kositskaya와 함께 S. V. Vasiliev의 혜택 공연에서 열렸습니다. "Thunderstorm"의 Kostroma 소스에 대한 버전은 터무니없는 것으로 판명되었습니다. 그러나 놀라운 우연의 일치라는 사실은 많은 것을 말해줍니다. 그것은 상인 생활에서 구약과 신작 사이의 갈등이 커지는 것을 포착 한 국가 극작가의 선견지명을 증언합니다. Dobrolyubov는 "상쾌하고 고무적인 것"을 보았습니다. 이유 때문에 유명한 연극 인물 S. A. Yuryev는 "Thunderstorm"은 Ostrovsky가 쓴 것이 아닙니다 ... "Thunderstorm"은 Volga가 썼습니다.

3 장

Katerina 언어의 주요 출처는 민속 언어, 민속 구전시 및 교회 문학입니다.

그녀의 언어와 민속 언어의 깊은 연결은 어휘, 비유 및 구문에 반영됩니다.

그녀의 연설은 "아버지도 어머니도 볼 수 없도록"이라는 민속 언어의 관용구로 가득 차 있습니다. "영혼이 없었다"; "내 영혼을 진정시켜라"; "언제까지 곤경에 처할 것인가"; 불행의 의미에서 "죄가 되는 것". 그러나 이들 및 유사한 어구 단위는 일반적으로 이해되고 일반적으로 사용되며 명확합니다. 그녀의 연설에서 예외적으로 형태적으로 잘못된 구성입니다. "당신은 내 성격을 모릅니다"; "그럼 이 대화가 끝나면."

그녀의 언어의 상징성은 특히 비교에서 풍부한 언어 및 시각적 수단으로 나타납니다. 따라서 그녀의 연설에는 20 개 이상의 비교가 있으며 연극의 다른 모든 캐릭터는이 숫자보다 조금 더 많습니다. 동시에 그녀의 비교는 널리 퍼져 있습니다. 민속 캐릭터: "비둘기 같다", "비둘기가 옹알이하는 것 같다", "산이 내 어깨에서 떨어진 것 같다", "석탄처럼 내 손을 태운다".

Katerina의 연설에는 종종 민속시의 단어와 구, 모티프 및 메아리가 포함됩니다.

Varvara에게로 돌아가서 Katerina는 "사람들이 새처럼 날지 않는 이유는 무엇입니까? .."등입니다.

두 번째 독백에서 보리스를 그리워하는 Katerina는 이렇게 말합니다. “내가 지금 살아야 하는 이유는 무엇입니까? 나는 아무것도 필요하지 않고 나에게 좋은 것은 없으며 하나님의 빛은 좋지 않습니다!

여기에는 민속 구어체와 민요의 어구 적 전환이 있습니다. 예를 들어 Sobolevsky가 출판 한 민요 모음에서 다음을 읽습니다.

안 돼, 안 돼, 소중한 친구 없이는 살 수 없어 ...

나는 기억할 것이다, 나는 사랑하는 사람에 대해 기억할 것이다, 하얀 빛은 소녀에게 좋지 않다,

좋지도 않고 좋지도 않은 백색광... 산에서 어두운 숲으로 가겠습니다...

Boris와 데이트를 나가면서 Katerina는 "내 구축함, 왜 왔습니까? "라고 외칩니다. 민속 결혼식에서 신부는 "여기 내 파괴자가 온다"는 말로 신랑을 맞이합니다.

마지막 독백에서 Katerina는 다음과 같이 말합니다. 그 위에 너무 부드럽습니다 ... 새가 나무로 날아가고 노래하고 아이들을 낳고 꽃이 피고 노란색 , 빨간색, 파란색 ... ".

여기 모든 것은 민속시에서 나온 것입니다 : 소형 접미사 어휘, 어구 전환, 이미지.

구비시 독백의 이 부분은 직설적 서신도 풍부하다. 예를 들어:

... 그들은 오크 보드로 덮을 것입니다

예, 그들은 무덤으로 내려갈 것입니다

그리고 축축한 흙으로 덮여 있습니다.

당신은 개미 풀,

더 주홍 꽃!

이미 언급했듯이 민속 언어 및 Katerina 언어로 된 민속시의 배열과 함께 교회 문학은 큰 영향을 미쳤습니다.

“우리 집은 방랑자와 순례자로 가득 차 있었습니다. 그리고 우리는 교회에서 와서 일을 위해 앉을 것입니다 ... 그리고 방랑자들은 그들이 어디에 있었는지, 그들이 본 것, 다른 삶을 말하기 시작하거나시를 부를 것입니다.”(d. 1, yavl. 7).

상대적으로 풍부한 어휘를 소유한 Katerina는 다양하고 심리적으로 매우 깊은 비교를 통해 자유롭게 말합니다. 그녀의 연설이 흐르고 있습니다. 그래서 문학적 언어의 그러한 말과 회전은 그녀에게 낯설지 않습니다. 예를 들어 꿈, 생각, 물론이 모든 일이 1 초 만에 일어난 것처럼 나에게는 너무나 특이한 일입니다.

첫 번째 독백에서 Katerina는 자신의 꿈에 대해 이야기합니다. “내가 가진 꿈은 무엇입니까, Varenka, 꿈은 무엇입니까! 또는 황금 사원이나 특별한 정원, 그리고 모두가 보이지 않는 목소리를 노래하고 평소와 같지 않은 것처럼 사이프러스와 산과 나무의 냄새가 나지만 이미지에 쓰여 있습니다.

내용과 언어 표현의 형태 모두에서 이러한 꿈은 의심 할 여지없이 영적인 구절에서 영감을 받았습니다.

Katerina의 연설은 어휘 학적뿐만 아니라 구문 적으로도 독창적입니다. 주로 단순하고 복합적인 문장으로 구성되며 문구 끝에 술어가 있습니다. “그래서 점심 식사 전에 시간이 지나갈 것입니다. 여기서 노파들은 잠이 들어 누웠고 나는 정원을 거닐었습니다… 너무 좋았습니다”(d. 1, yavl. 7).

대부분의 경우 민속 연설의 구문에서 일반적으로 그렇듯이 Katerina는 접속사 a와 yes를 통해 문장을 연결합니다. "그리고 우리는 교회에서 올 것입니다 ... 그리고 방랑자들이 말하기 시작할 것입니다 ... 그렇지 않으면 내가 날아가는 것 같습니다 ... 그리고 내가 가진 꿈은 무엇입니까?"

Katerina의 떠 다니는 연설은 때때로 민속 애도의 성격을 취합니다. “오, 내 불행, 불행! (울음) 불쌍한 나, 어디로 갈 수 있을까? 누구를 잡을 수 있습니까?"

Katerina의 연설은 매우 감정적이고 서정적으로 성실하며 시적입니다. 그녀의 연설에 감정적이고 시적인 표현력을 부여하기 위해 작은 접미사도 사용되므로 민속 연설 (열쇠, 물, 어린이, 무덤, 비, 풀) 및 증폭 입자 (“그가 나를 어떻게 미안하게 느꼈습니까? 그가 말했지?” ), 감탄사(“오, 내가 그를 얼마나 그리워하는지!”).

서정적 성실함, Katerina 연설의시는 정의 된 단어 (황금 사원, 특이한 정원, 악한 생각 포함) 뒤에 오는 별명과 사람들의 구전시의 특징 인 반복으로 제공됩니다.

Ostrovsky는 Katerina의 연설에서 그녀의 열정적이고 부드러운 시적 성격뿐만 아니라 강한 의지력도 드러냅니다. 의지력, Katerina의 결정은 매우 단호하거나 부정적인 성격의 구문 구조로 시작됩니다.

4장

카바니키

Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"에서 Dikoy와 Kabanikh는 "Dark Kingdom"을 대표합니다. 누군가는 Kalinov가 가장 높은 울타리에 의해 나머지 세계와 차단되어 있으며 일종의 특별하고 닫힌 삶을 살고 있다는 인상을받습니다. Ostrovsky는 가장 중요한 것에 집중하여 러시아 가부장적 삶의 관습의 잔인 함, 비참함을 보여주었습니다. "어두운 왕국"은 오래되고 잘 확립 된 것에 끈질 기게 집착합니다. 이것은 한 곳에 서 있습니다. 그리고 그러한 지위는 권력과 권위를 가진 사람들이 지지할 때 가능합니다.

내 생각에 사람에 대한 더 완전한 아이디어는 그의 연설, 즉이 영웅에게만 내재 된 평범하고 구체적인 표현으로 제공 될 수 있습니다. 아무 일도 없었던 것처럼 Wild가 사람을 화나게 할 수있는 방법을 봅니다. 그는 주변 사람들뿐만 아니라 친척과 친구들까지도 아무것도 넣지 않습니다. 그의 가족은 그의 진노를 끊임없이 두려워하며 살고 있습니다. 가능한 모든 방법으로 조카를 조롱합니다. 그의 말을 기억하는 것으로 충분합니다. "나는 당신에게 한 번 말했고 두 번 말했습니다." "감히 나를 만나지 마"; 당신은 모든 것을 얻을 것이다! 당신을 위한 충분한 공간이 있습니까? 어디를 가든지 여기 있습니다. 빌어먹을! 왜 기둥처럼 서있어! 말을 하고 있느냐 없느냐?" 와일드는 조카를 전혀 존경하지 않는다는 것을 솔직하게 보여줍니다. 그는 주변의 모든 사람보다 자신을 우선시합니다. 그리고 아무도 그에게 약간의 저항을 제공하지 않습니다. 그는 자신의 힘을 느끼는 모든 사람을 꾸짖지 만 누군가가 그를 꾸짖으면 집에서 대답하지 못하고 버틸 수 없습니다! 그들에게 야생은 그의 모든 분노를 받아들일 것입니다.

야생 -도시의 "중요한 사람", 상인. Shapkin이 그에 대해 말하는 방식은 다음과 같습니다. 아무 이유 없이 사람이 끊어지지 않을 것입니다.

“보기가 특별합니다! 아름다움! 영혼은 기뻐합니다!”-Kuligin을 외치지만이 아름다운 풍경을 배경으로 The Thunderstorm에서 우리 앞에 나타나는 암울한 삶의 그림이 그려집니다. Kalinov시에서 널리 퍼진 삶, 관습 및 관습에 대한 정확하고 명확한 설명을 제공하는 것은 Kuligin입니다.

따라서 Wild와 마찬가지로 Kabanikha는 이기적인 성향으로 구별되며 자신에 대해서만 생각합니다. Kalinov시의 주민들은 Dikoy와 Kabanikh에 대해 매우 자주 이야기하며 이로 인해 풍부한 자료를 얻을 수 있습니다. Kudryash와의 대화에서 Shapkin은 Diky를 "꾸짖는 사람"이라고 부르고 Kudryash는 그를 "날카로운 농부"라고 부릅니다. 멧돼지는 Wild를 "전사"라고 부릅니다. 이 모든 것은 그의 성격의 심술과 긴장감을 말해줍니다. Kabanikh에 대한 리뷰도 그다지 아첨하지 않습니다. Kuligin은 그녀를 "위선자"라고 부르며 "가난한 사람들에게 옷을 입히지 만 집을 완전히 먹었다"고 말합니다. 이것은 나쁜 쪽에서 상인을 특징 짓습니다.

우리는 그들에게 의존하는 사람들에 대한 그들의 무자비함, 노동자들과의 정착지에서 돈을 나누지 않으려는 그들의 무자비함에 놀랐습니다. Dikoy가 말한 것을 기억하십시오. .거의 다 맞췄어요.” 그들의 의견으로는 사람들 간의 모든 관계는 부를 기반으로 합니다.

멧돼지는 멧돼지보다 더 부유하기 때문에 그녀는 도시에서 멧돼지가 공손하게 대해야 하는 유일한 사람입니다. “글쎄요, 목을 많이 열지 마세요! 더 저렴하게 찾아주세요! 그리고 난 당신을 사랑합니다!"

그들을 하나로 묶는 또 다른 특징은 종교성입니다. 그러나 그들은 하나님을 용서하시는 분이 아니라 벌하실 수 있는 분으로 인식합니다.

Kabanikha는 다른 어떤 것과도 달리 오래된 전통에 대한 이 도시의 모든 헌신을 반영합니다. (그녀는 Katerina, Tikhon에게 일반적으로 사는 방법과 특정 경우에 행동하는 방법을 가르칩니다.) Kabanova는 친절하고 성실하며 가장 중요한 것은 불행한 여성처럼 보이려고 노력하며 나이에 따라 자신의 행동을 정당화하려고합니다. 멍청한; 글쎄요, 똑똑한 젊은이 여러분, 우리 바보들에게 요구해서는 안됩니다. 그러나 이러한 진술은 진지한 고백보다 아이러니에 가깝습니다. Kabanova는 자신을 관심의 중심이라고 생각하며 사망 후 전 세계에 어떤 일이 일어날 지 상상할 수 없습니다. 멧돼지는 어리석을 정도로 오래된 전통에 맹목적으로 헌신하여 모든 가족이 그녀의 장단에 맞춰 춤을 추도록 강요합니다. 그녀는 Tikhon이 예전 방식으로 아내에게 작별 인사를하게하여 주변 사람들에게 웃음과 안타까움을 불러 일으켰습니다.

한편으로 야생은 더 거칠고 강하며 따라서 더 무서운 것 같습니다. 그러나 자세히 살펴보면 Wild는 비명을 지르고 날뛰는 것만 가능하다는 것을 알 수 있습니다. 그녀는 모든 사람을 제압하고 모든 것을 통제하며 사람들의 관계를 관리하려고 시도하여 Katerina를 죽음으로 이끈다. 멧돼지는 멧돼지와 달리 교활하고 똑똑해서 더 무섭습니다. Kabanihi의 연설에서 위선과 이중성이 매우 분명하게 나타납니다. 그녀는 사람들과 매우 대담하고 무례하게 이야기하지만 동시에 그와 의사 소통하면서 친절하고 예민하며 성실하며 가장 중요한 것은 불행한 여성처럼 보이기를 원합니다.

Dikoy는 완전히 문맹이라고 말할 수 있습니다. 그는 Boris에게 이렇게 말합니다. “실패하십시오! 나는 당신과 예수회와 이야기하고 싶지 않습니다." Dikoy는 그의 연설에서 "with the Jesuit" 대신에 "with the Jesuit"를 사용합니다. 그래서 그는 연설에 침을 뱉기도 하는데, 이것은 결국 그의 교양 부족을 보여줍니다. 일반적으로 드라마 내내 그의 말에 욕설을 퍼붓는 모습을 볼 수 있다. “여기서 뭐해! 도대체 여기 물이 뭐야!”, 이것은 그를 극도로 무례하고 예의가 나쁜 사람으로 보여줍니다.

Wild는 공격성이 무례하고 직설적이며 때때로 다른 사람들을 당혹스럽고 놀라게 만드는 일을합니다. 그는 돈을주지 않고 농민을 화나게하고 때릴 수 있으며 모든 사람 앞에서 흙 속에 서서 용서를 구합니다. 그는 싸움꾼이며 날뛰는 동안 집에 천둥과 번개를 던지고 두려움에 숨어 있습니다.

따라서 Wild와 Kabanikha를 고려할 수 없다는 결론을 내릴 수 있습니다. 전형적인 대표상인 클래스. Ostrovsky의 드라마에 나오는 이러한 캐릭터는 매우 유사하고 이기적인 성향이 다르며 자신에 대해서만 생각합니다. 그리고 그들 자신의 자녀조차도 어느 정도는 그들에게 방해가 되는 것 같습니다. 그러한 태도는 사람들을 꾸밀 수 없기 때문에 Dikoy와 Kabanikha는 독자들에게 지속적인 부정적인 감정을 불러 일으 킵니다.

결론

Ostrovsky에 대해 말하면 제 생각에는 그를 탁월한 단어의 대가, 예술가라고 부를 수 있습니다. 연극 "뇌우"의 캐릭터는 밝은 양각 문자로 살아있는 것처럼 우리 앞에 나타납니다. 영웅이 말하는 각 단어는 그의 성격의 새로운 측면을 드러내고 반대편에서 그를 보여줍니다. 사람의 성격, 기분, 타인에 대한 태도는 원하지 않더라도 말로 나타나며 진정한 말 특성의 주인 인 Ostrovsky는 이러한 특징을 알아 차립니다. 저자에 따르면 연설 스타일은 독자에게 캐릭터에 대해 많은 것을 알려줄 수 있습니다. 따라서 각 캐릭터는 고유한 개성과 독특한 풍미를 얻습니다. 이것은 특히 드라마에 해당됩니다.

Ostrovsky의 Thunderstorm에서 우리는 긍정적인 영웅 Katerina와 두 명의 부정적인 영웅인 Wild와 Kabanikha를 명확하게 구분할 수 있습니다. 물론 그들은 "암흑 왕국"의 대표자입니다. 그리고 카테리나는 유일한 사람그들과 싸우려는 사람. Katerina의 이미지가 밝고 생생하게 그려집니다. 주인공은 아름답고 비유적인 민속 언어를 사용합니다. 그녀의 연설에는 미묘한 의미론적 뉘앙스가 풍부합니다. 물방울과 같은 Katerina의 독백은 그녀의 풍부한 내면 세계 전체를 반영합니다. 캐릭터의 연설에는 그에 대한 작가의 태도까지 나타난다. 어떤 사랑과 동정심으로 Ostrovsky는 Katerina를 대하고 Kabanikh와 Diky의 폭정을 얼마나 날카롭게 비난합니다.

그는 Kabanikha를 "어두운 왕국"의 기초를 지키는 확고한 수호자로 그립니다. 그녀는 가부장적 고대의 모든 명령을 엄격히 준수하고 누구에게도 개인적인 의지의 표현을 용납하지 않으며 다른 사람에 대한 큰 힘을 가지고 있습니다.

Wild에 관해서는 Ostrovsky는 그의 영혼에 끓는 모든 분노와 분노를 전달할 수있었습니다. 조카 보리스를 포함하여 모든 가정은 야생을 두려워합니다. 그는 개방적이고 무례하며 예의가 없습니다. 그러나 두 강력한 영웅 모두 불행합니다. 그들은 억제되지 않은 성격으로 무엇을 해야할지 모릅니다.

Ostrovsky의 드라마 "Thunderstorm"에서 작가는 예술적 수단의 도움으로 캐릭터를 특성화하고 당시의 생생한 그림을 만들었습니다. "Thunderstorm"은 독자, 시청자에게 미치는 영향이 매우 강합니다. 영웅의 드라마는 모든 작가가 성공하지 못하는 사람들의 마음과 마음을 무관심하게 만들지 않습니다. 진정한 예술가 만이 그렇게 웅장하고 웅변적인 이미지를 만들 수 있으며, 그러한 음성 특성의 대가 만이 다른 추가 특성에 의존하지 않고 자신의 단어, 억양의 도움으로 만 캐릭터에 대해 독자에게 말할 수 있습니다.

사용 문헌 목록

1. A. N. Ostrovsky "뇌우". 모스크바 "모스크바 노동자", 1974.

2. Yu. V. Lebedev "19세기 러시아 문학", 2부. 계몽, 2000.

3. I. E. Kaplin, M. T. Pinaev "러시아 문학". 모스크바 "깨달음", 1993.

4. Yu.Borev. 미학. 이론. 문학. 용어의 백과 사전, 2003.

창조의 역사, 이미지 체계, A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" "Ostrovsky의 가장 결정적인 작품"의 연극에서 캐릭터를 특성화하는 방법

연극 창작 이야기 작품에는 일반적인 의미가 있으며 Ostrovsky가 자신의 허구이지만 Kalinov라는 존재하지 않는 이름을 가진 놀랍게도 실제 도시라고 불렀던 것은 우연이 아닙니다. 또한이 연극은 볼가 지역 주민들의 삶을 연구하기위한 민족지 탐험의 일환으로 볼가를 따라 여행 한 인상을 바탕으로합니다. 어린 시절을 기억하는 Katerina는 금색 벨벳 바느질에 대해 이야기합니다. 작가는 Tver 지방의 Torzhok시에서이 공예품을 볼 수 있습니다.

연극 "뇌우"결론의 이름의 의미. 제목의 의미 : 자연의 뇌우-새로 고침, 영혼의 뇌우-정화, 사회의 뇌우-조명 (죽임).

19세기 전반기 러시아 여성의 지위. 19세기 전반기에 러시아에서 여성의 지위는 여러 측면에서 의존적이었습니다. 결혼 전에는 부모의 절대적인 권위 아래 살았고, 결혼 후에는 남편이 주인이 되었다. 특히 하층 계층의 여성 활동의 주요 영역은 가족이었습니다. 사회에서 받아 들여지고 Domostroy에 안치 된 규칙에 따르면 그녀는 딸, 아내 및 어머니의 역할과 같은 국내 역할에만 의지 할 수있었습니다. Pre-Petrine Rus '에서와 같이 대부분의 여성의 영적 필요는 명절과 교회 예배로 충족되었습니다. "Domostroy"는 가족 생활에 대한 일련의 규칙 인 16 세기 러시아 글쓰기의 기념비입니다.

연극의 캐릭터 시스템 성 말하기 캐릭터의 나이 "Masters of Life" "Victims"이 이미지 시스템에서 Katerina는 어떤 위치를 차지합니까?

부록 5

캐릭터를 특징 짓는 인용문

사벨 프로코피치 와일드

1) 곱슬. 이것? 이 야생 조카는 꾸짖습니다.

쿨리 긴. 장소를 찾았습니다!

곱슬. 그는 어디에나 장소가 있습니다. 무엇을 두려워하고 누구를! 그는 Boris Grigoryevich를 희생으로 얻었으므로 그것을 탔습니다.

샤프킨. 우리 Savel Prokofich와 같은 그런 꾸지람을 찾아 더 많은 것을 찾으십시오! 사람을 헛되이 끊을 것입니다.

곱슬. 애절한 남자!

2) 샤프킨. 쓰러뜨릴 사람이 없어서 싸우고 있다!

3) 곱슬. ... 그리고 이것은 체인에서 벗어난 것처럼!

4) 곱슬. 꾸짖지 않는 방법! 그는 그것 없이는 숨을 쉴 수 없습니다.

작업 1, 이벤트 2:

1) 야생. 메밀아, 이기러 왔구나! 기생물! 길을 잃다!

보리스. 휴일; 집에서 할 일!

2) 보리스. 문제의 사실, Kuligin은 그것이 절대적으로 불가능하다는 것입니다. 동족조차도 그를 기쁘게 할 수 없습니다. 그러나 나는 어디에 있습니까!

3) 샤프킨. 한마디: 전사.

마르파 이그나티에브나 카바노바

1) 샤프킨. 좋아, 그리고 Kabanikha.

곱슬. 글쎄, 예, 적어도 하나는 적어도 경건함을 가장 한 모든 것입니다. 그러나 이것은 마치 사슬에서 벗어난 것처럼!

1) 쿨리긴. 최면술! 그녀는 가난한 자를 옷 입히지만 집안 살림은 다 먹어치운다.

1막 7장:

1) 바바라. 말하다! 내가 너보다 나빠!

티콘 카바노프

1막 6장:

이반 쿠드리야시

행동 1, 외모 1:

3) 곱슬. ... 예, 나도 놓지 않습니다. 그는 말씀이고 나는 열 살입니다. 침을 뱉고 가십시오. 아니오, 나는 그의 노예가 되지 않을 것입니다.

4) 곱슬. ... 소녀들에게는 돌진이 아파요!

카테리나

1) 카테리나. 그리고 절대 떠나지 않습니다.

바바라. 왜?

2) 카테리나. 속이는 방법을 모르겠습니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.

행동 1, 사건 3:

이제 안녕!

글라샤. 안녕히 가세요!

Feklusha는 떠납니다.

도시 매너:

행동 1, 사건 3:

1) 쿨리긴. 그리고 당신은 그것에 익숙해지지 않을 것입니다.

보리스. 에서 무엇을?

행동 2, 외모 1:

글라샤. 왜 그렇습니까? 개와 함께?

Feklush. 부정을 위해. 나는 갈 게요, 사랑하는 소녀여, 상인들을 돌아 다니십시오. 빈곤을위한 것이 있을까요? 이제 안녕!

글라샤. 안녕히 가세요!

Feklusha는 떠납니다.

가족 관계:

액트 1, 이벤트 5:

1) 카바노바. 어머니의 말씀을 듣고 싶으면 거기에 가서 내가 명령한 대로 하십시오.

Kabanov. 하지만 어머니, 제가 어떻게 어머니께 불순종할 수 있겠습니까!

카바노바. 요즘은 어르신에 대한 예의가 별로 없습니다.

Barbara (자신에게). 당신을 존경하지 마십시오!

Kabanov. 나는 어머니의 뜻에서 한 걸음도 벗어나지 않는 것 같습니다.

Kabanov. 나 엄마...

카바노바. 언제 모욕하는 부모가 자존심에 그렇게 말하면 전이 될 수 있다고 생각합니다! 어떻게 생각하나요?

Kabanov. 그러나 어머니 인 내가 언제 당신을 참지 않았습니까?

카바노바. 어머니는 늙고 어리석다. 글쎄요, 똑똑한 젊은이 여러분, 우리 바보들에게 요구해서는 안됩니다.

카바노프 (옆으로 한숨).오 주님! (어머니들.) 어머니, 감히 생각해 봅시다!

Kabanov. 어머니, 누가 당신에 대해 이야기하고 있습니까?

Kabanov. 혀좀 말리세요....

Kabanov. 뭐가 보이세요, 어머니?

행동 2, 현상 2:

2) 카테리나. 속이는 방법을 모르겠습니다. 나는 아무것도 숨길 수 없습니다.

1막 9장:

1) Barbara(둘러보기). 이 형제가 오지 않는다는 것은, 절대, 폭풍이 다가오고 있습니다.

KATERINA (공포 포함). 폭풍! 집으로 달려가자! 서두르다!

바바라. 당신은 무엇입니까, 미쳤습니까? 형제 없이 어떻게 집을 보여줄 수 있습니까?

카테리나. 아니, 집, 집! 하나님은 그를 축복!

바바라. 당신이 정말로 두려워하는 것은 폭풍이 아직 멀리 있다는 것입니다.

카테리나. 그리고 그것이 멀다면 아마도 우리는 조금 기다릴 것입니다; 그러나 가는 것이 더 나을 것입니다. 더 나아지자!

바바라. 왜, 무슨 일이 생기면 집에 숨을 수 없습니다.

카테리나. 예, 모두 똑같습니다. 모든 것이 더 좋고 모든 것이 더 차분합니다. 집에서 나는 이미지에 가서 신에게기도합니다!

바바라. 당신이 천둥번개를 그렇게 무서워하는지 몰랐어요. 나는 여기서 두렵지 않다.