암소. 인도의 신성한 동물

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인도에서는 모든 동물을 특별한 경외심으로 대하는 것이 관례이지만 힌두교도들 사이에서 진정한 경외심을 불러일으키는 것은 소입니다. 많은 전설과 신화가 이 artiodactyl과 연관되어 있으며, 대부분은 인디언의 종교와 역사에 직접적으로 관련되어 있습니다.

힌두교의 신성한 암소

힌두교도에게 소는 이타심, 순결, 거룩함, 친절의 의인화입니다. 대지의 어머니처럼 소는 대가를 요구하지 않고 사람에게 음식(우유)을 줍니다. 힌두교에서 유모 지구와 동일시하는 것은 소를 성소와 동일시하고 불가침 동물의 등급으로 격상시킵니다.

또한 힌두교도에게 소는 모성, 자기 희생, 보살핌의 상징입니다. 여자처럼 그녀는 자녀에게 우유를 먹이고 사심없이 돌보고 보호합니다. 이러한 이유로 인도에서는 어떤 식으로든 이 동물을 화나게 하는 것이 금지되어 있습니다. 특히 젖소인 경우 더욱 그렇습니다. 그러한 소를 죽이는 것은 끔찍한 죄로 간주되며 그러한 행위는 힌두교도에 의해 매우 가혹하게 처벌됩니다.

인도의 전설과 신화에 나오는 신성한 소

고대 인도의 전설 중 하나는 힌두교도가 죽은 후 천국에 가려면 깊고 넓은 강을 헤엄쳐 건너야 한다고 말합니다. 그는 꼬리 끝을 잡고 암소의 도움으로이 작업에 대처할 수 있습니다. 이와 관련하여 인디언들은 일생 동안 소에게 친절하고 육체적 죽음 후에 동물이 다른 세계로 들어가는 데 도움이 될 수 있도록 소를 달래려고 노력합니다.

또 다른 전설에 따르면 지구를 창조한 신들은 어느 날 해저에서 멋진 수라비 소를 꺼냈다고 합니다. 이 마법의 동물은 주인의 소원을 들어줄 수 있습니다. 오늘날까지 인도의 모든 소는 Surabha의 딸로 간주되며 그녀에 대한 존경심으로 사람의 꿈이나 요청을 실현할 수 있습니다.

인도 역사의 신성한 암소

일부 연구자들에 따르면 인도의 소에 대한 존중과 존중의 태도는 역사적 뿌리. 옛날부터 힌두교도의 주요 직업은 농업이었고 사람들의 주요 도우미는 황소와 소였습니다. Artiodactyls는 인디언들이 땅을 갈도록 도왔고 농작물 실패로 인한 기아에서 그들을 구했습니다. 당시와 현재 인도 식단의 중요한 구성 요소는 우유와 유제품으로 가장 불우한시기에도 굶주림을 피할 수있었습니다. 따라서 소와 황소에 대한 인도인의 존경심은 어려운시기에 동물을 지원해 준 일종의 감사입니다. 전에 오늘인간과 평화롭게 공존하는 Artiodactyls는 인도의 기아 문제를 해결하는 데 도움을 줍니다.

힌두교에서는 호기심 많은 속성이 젖소의 우유에 기인한다는 점에 유의해야 합니다. 그것은 사람의 sattvic 특성을 깨울 수 있다고 믿어집니다. Sattva는 순결, 명확성, 선함을 의미합니다. 고대 종교 의식을 조직하고 수행하는 데 사용되는 버터 기름은 힌두교도에서 그다지 존경받지 못합니다. 기여 마법의 속성인도에서는 다양한 의식에 사용되고 질병 치료에 사용되는 소의 소변도 있습니다. 인디언들은 여전히 ​​다양한 목적으로 소 깔짚을 사용합니다. 그들은 시골 땅을 비옥하게 하고, 곤충을 쫓아내고 심지어 주거지를 훈증 처리합니다.

인도에서 소를 공격하는 것은 불행을 초래하는 것을 의미하므로 우제류는 오늘날까지도 도시 거리를 자유롭게 돌아다니며 관광객을 놀라게 합니다. 주에서 신성한 암소를 살해한 경우 매우 가혹한 처벌이 내려지므로 인도를 방문하는 여행자도 이 동물을 존중해야 합니다.

다소 흥미로운 질문은 일부 국가에서 소가 사람이 돌보는 소가 아니라 사람과 거의 동등한 생물인 이유입니다. 그 예배를 드리는 이유가 무엇입니까? 우리 소는 동물과 어떻게 다른가요? 아마도 신성한 인도 암소는 특별한 조건? 아래 기사에서 이것과 훨씬 더 많은 것을 배울 것입니다.

인도의 살아있는 존재는 항상 존경의 대상입니다. 인디언들은 모든 동물을 사랑하고 존중하지만 소는 특별한 대우를 받습니다. 쇠고기 섭취에 대한 금기는 동물을 돌보는 지역 주민뿐만 아니라 방문객과 관광객에게도 부과됩니다. 인도 소보상없이 길을 걸을 권리가 있지만 한 사람도 감히 그녀에게 목소리를 높이 지 않고 그녀를 때리는 것은 훨씬 적습니다.

이러한 태도의 이유에 관심이 있다면 이 질문에 대한 답을 찾기 위해 더 깊이 파고들어야 합니다. 연구 인도 신화실제로 가장 현명한 장로들은 암소가 다산의 상징이었기 때문에 신성한 것으로 여겼다는 것을 알아내십시오. 또한 인도의 신성한 소는 살아있는 동안뿐만 아니라 사후에도 혜택을 주기 때문입니다. 그 남자는 착유뿐만 아니라 죽은 후에 가죽, 고기, 심지어 뿔까지 제거했습니다.

그 이후로 신성한 생물로서의 소의 이미지가 컬트, 이야기 및 전설에 나타나기 시작했다고 생각할 수 있습니다. 오늘날까지 인도인들은 소가 물질적 부뿐만 아니라 행복과 심지어 소원을 들어줍니다. 그러나 고대와의 유일한 차이점은 이전의 암소도 결혼 지참금으로 결혼 선물로 주어졌다는 것입니다. 그리고 고대에는 여사제에게 선물로 가져오기도 했습니다.

고대 이집트, 로마, 그리스의 암소

로마와 그리스의 신화에서 암소는 종종 성자로, 힘과 지성, 넓은 마음으로 가득 찬 인물로 등장합니다. 예를 들어, 우리는 제우스와 그의 사랑하는 여자인 아름다운 여사제 이오에 대한 비교할 수 없는 전설을 떠올릴 수 있습니다.

하나님은 평범한 인간 소녀에 대한 사랑을 숨기기 위해 최선을 다하셨습니다. 그는 아내가 연결에 대해 알지 못하도록 다양한 속임수에 의지했고 어느 날 Zeus는 그의 사랑하는 사람을 소로 만들었습니다. 그 이후로 Io는 세상을 떠돌게 될 운명이었습니다. 그녀의 영혼은 진정할 수 없었고 슬펐습니다 오랫동안. 그녀의 몸은 몇 년 후 이집트에서 똑같아졌습니다.

그 이후로 신성한 암소는 행동과 위업이 가능한 특별한 동물로 간주되었습니다. 고대에는 암소가 신성한 것으로 여겨졌다는 것을 알 수 있는 다른 출처가 있습니다.

예를 들어, 이집트 신화의 하토르 여신은 정확히 천상의 소의 형태로 숭배되었습니다. 하늘의 소 하토르는 사랑과 여성성의 화신으로 여겨졌으며 태양의 부모였습니다. 얼마 후, 그녀는 태양인 라 신의 딸이라고 불렸다. 전설에 따르면 소를 타고 하늘에서 자신의 소유물을 돌아다녔다고 합니다. 은하수신념에 따르면 소가 남긴 우유로 간주되었습니다.

이를 바탕으로 고대에는 소가 사랑받고 존경받았다는 결론을 내릴 수 있습니다. 이 동물은 신과 동등한 위치에 놓일 수 있으므로 소는 항상 합당한 대우를 받았습니다. 소는 여성성과 다산의 의인화였습니다. 고대 이집트. 그들은 모성과 사랑의 화신이었기 때문에 소를 제물로 바치는 것은 금지되었다.

조로아스터교에서

조로아스터교는 힌두교와 밀접하게 얽혀 있는데, 여기에서 소가 한두 번 이상 등장하기 때문입니다. 이 종교에서는 "소 정신"이라는 문구가 자주 사용됩니다. 비슷한 표현을 접하게 되면 그것이 바로 대지의 영혼을 의미한다는 것을 아십시오. 우리 행성의 전체 지상 존재의 정신 자체의 구체화. 많은 사람들이 아마 들어봤을 조로아스터교의 창시자 차라투스트라는 열렬한 동물 옹호자였습니다. 그는 동물 학살에 반대했습니다.

그러나 여러분이 생각하시겠지만 이 종교의 흐름은 소고기를 전혀 금지하지 않습니다. 실제로 그것은 일반적으로 소박하고 제품에 금기를 부과하지 않습니다. Zoroastrianism과 같은 추세의 진정한 지지자들은 음식에 대한 금지가 없어야한다고 믿지만 테이블 위의 모든 음식은 적당해야합니다. 사람들은 사랑과 보살핌을 통해 소를 존중합니다. 여기서도 찾을 수 없습니다. 악한 사람들 artiodactyl 병동에 분노를 표출합니다.

힌두교에서

수백만 명의 사람들이 믿는 지구상에서 가장 오래되고 존경받는 종교 중 하나는 힌두교입니다. 이러한 종교적 경향은 베다 문명 시대에서 비롯되었으며, 이는 힌두교가 우리 시대보다 5천년 전에 시작되었음을 의미합니다. 그 이후로 소는 이타심, 사랑, 보살핌의 상징으로 모든 사람의 입에 오르내렸습니다. 소는 이미 모성과 다산의 화신이었습니다. 그리고 수년 후에 이야기, 전설 및 신화가 많이 축적되었습니다.

그들 중 많은 사람들이 이 동물들을 암소 어머니를 의미하는 "Gau-Mata"라고 부르며 칭찬했습니다.
인도의 신화와 전설을 공부한 후에는 인도의 신인 크리슈나가 견우였으며 그의 와드를 매우 사랑하고 돌보았다는 것을 알 수 있습니다. 이러한 이유로 인도에서 목자의 직업은 매우 권위 있고 하나님을 기쁘시게 합니다.

현대 인도와 소

현대 인도는 고대와 다를 수 있지만 소와 관련해서는 그렇지 않습니다. 그곳에서 이제 두려움 없이 길을 걷는 동물을 볼 수 있습니다. 인도에서 모성의 상징은 여전히 ​​칭찬과 사랑의 대상이며, 소는 현지인들에게 사랑과 존경을 받을 뿐만 아니라 법으로 보호받고 있습니다. 아무도 감히 이 동물들을 공격하지 못하며, 살인은 가혹하게 처벌됩니다. 소는 인도에 산다 자유로운 인생, 그들은 원하는 것은 무엇이든 자유롭게 할 수 있습니다. 도로를 따라 자유롭게 걷고, 마당과 정원을 걷고, 해변에서 휴식을 취할 수도 있습니다.

보살핌 외에도 젖소에게 먹이를주는 데 특별한주의를 기울입니다. 그녀의 수유는 좋은 징조로 간주됩니다. 애완동물을 키운 사람들은 음식을 소와 나누는 것을 좋아합니다. 때때로 거리의 소는 빵뿐만 아니라 풀과 일종의 간식으로 치료받을 수 있습니다.

또 다른 사실은 흥미 롭습니다. 운전자 중 누구도 보행자를 통과시키는 것에 대해 정말로 생각하지 않지만 소가 도로 한가운데 갇히더라도 아무도 소를 몰아 내지 않을 것입니다. 길을 건너기 위해 일부 보행자는 끈기 있게 동물을 기다리고 있는데, 이는 반대편으로 넘어가는 패스입니다. 그리고 이미 소를 기다린 사람들은 바쁜 고속도로를 자유롭게 건널 수 있습니다 (비디오 작성자는 Him4anka입니다).

신성한 동물 제품

인도에서 소의 위치를 ​​인식하는 사람들은 즉시 놀라고 궁금해합니다. 이 동물의 제품을 음식으로 가져갈 수 있습니까?

그래 넌 할수있어. 인디언들은 쇠고기를 먹지 않지만 동물이 제공하는 것을 동물에게서 받아들입니다. 예를 들어 우유와 우유에서 얻을 수 있는 것: 치즈, 사워 크림, 현지인적극적으로 소비합니다. 인도인의 우유에는 치유력이 있기 때문에 대부분 우유에서 멈 춥니 다.

인도인들이 아주 좋아하는 똑같이 인기있는 제품은 기름입니다. 이 기름을 버터 기름이라고합니다. 기(Ghee)는 녹여서 불순물을 완전히 제거하고 부엌, 의약 및 다양한 종교 의식에 사용됩니다.

또 다른 파생 제품인 분뇨는 힘과 주력으로 지역 주민들이 사용합니다. 특히 마을과 마을에서는 소똥을 말려서 집을 난방하는 연료로 사용합니다. 그러므로 우리는 인도에서 소를 먹지는 않지만 여전히 사람들의 이익을 위해 사용된다고 자신 있게 말할 수 있습니다. 모두가 행복하고 살아 있습니다.

인도 소에 대한 흥미로운 사실

소가 건강해질 때까지 정확히 인도 가정에서 산다는 점도 흥미롭다. 그녀가 아프고 늙고 예를 들어 우유를주는 것과 같이 유용하지 않게되면 그녀를위한 유일한 방법은 밖에 나가는 것입니다. 주인은 젖은 젖소를 마당 밖으로 몰아내고 소는 거리의 소가 되어 그곳에서 관광객과 지역 주민들이 이스트를 넣지 않은 빵과 때때로 풀과 맛있는 음식을 먹일 수 있습니다. 이 동작의 이유가 존재하며 매우 논리적입니다. 이것은 중대한 죄이기 때문에 소를 죽일 수는 없지만 동시에 그녀가 집에서 자연사하면 이것은 또한 죄이며 무엇보다도 문제를 약속합니다.

그럼에도 불구하고이 슬픔을 피할 수 없다면 집주인은 긴 여행을 떠나 신성한 인도 땅으로 순례해야합니다. 이 여정 외에도 죽은 동물의 주인은 그의 도시에 있는 모든 사제들에게 무료로 음식을 제공해야 합니다. 그래서 소는 집에서 쫓겨난다. 많은 사람들의 그러한 여행과 먹이는 모든 사람에게 적당하지 않으므로 알려진 탈출구 만 있습니다.

소유자의 이러한 행동은 또한 많은 소가 인도의 거리를 따라 걷는다는 사실을 설명합니다. 다행스럽게도 거리 생활도 그렇게 나쁘지는 않습니다. 그들은 여전히 ​​성자로 간주되기 때문입니다.
또한 일반 젖소의 사용이 치유로 간주되는 것도 궁금합니다. 치유뿐만 아니라 인도의 가르침에 따르면이 제품을 정기적으로 사용하는 사람은 수년 동안 살 수 있으며 불멸까지 얻을 수 있습니다!

아마도 누군가가 실제로 성공했을지 모르지만 인도 사람들은 초자연적 인 것을 바라는 것 외에도 최고에 대한 믿음의 불순물 없이는 여전히 실용적인 방법으로 소 제품을 사용합니다. 힌두교도들은 소똥을 물에 녹인 다음 이 혼합물로 집의 바닥과 벽을 닦습니다. 이런 식으로 집에서 해로운 영과 악의 세력을 제거할 수 있다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.

비디오 "인도의 소와 사람에 대하여"

저자 Ričardas Mikas가 친절하게 제공한 이 비디오에서는 성소에 대한 더욱 흥미롭고 유익한 정보를 확인할 수 있습니다.

인도는 독특한 나라입니다. 많은 사람들이 인도에서 신성한 동물이 소라는 것을 알고 있습니다. 도축을 위해 재배하는 사람들에게는 이상하고 이례적인 것 같습니다. 인도 사람들은 모든 동물을 존중하지만 소가 우두머리입니다. 이것은 모든 생명체에 대한 지혜와 평화와 사랑을 부여받은 친절하고 밝은 생물입니다.

많은 사람들이 인도에서 신성한 동물이 소라는 것을 알고 있습니다.

소가 인도에서 신성한 동물이 된 이유를 이해하려면 뒤를 돌아봐야 합니다. 암소 전설은 대대로 이어집니다.

1. 어느 날 Rajah의 아들이 매우 아팠고 아무도 그를 도울 수 없었습니다. 소년은 날이 갈수록 약해지고 있었다. 아버지는 신들의 도움을 청하며 밤낮으로 기도했습니다. 어느 날 길 잃은 소가 집에 찾아왔습니다. Raja는 그것이 천국의 징조라고 생각했습니다. 그 아이는 우유를 마시게 되었고 나아지기 시작했습니다. 그 이후로 젖소의 우유는 큰 힘각종 질병에 도움이 됩니다.
2. 고대의 글은 세상을 창조하는 동안 신들이 어떤 욕망도 충족시킬 수 있는 소를 바다에서 꺼냈다고 증언합니다. 오늘날 모든 소가 소원을 이룰 수 있다고 믿어지며 가장 중요한 것은 올바른 접근 방식을 찾는 것입니다.
3. 또 다른 전설에 따르면 죽은 후 다른 세계로 이동하려면 소가 필요하며 사람이이 길을 극복하는 데 도움이 될 수 있습니다. 고인은 도중에 길을 잃지 않도록 꼬리를 단단히 잡아야합니다.

소가 신성한 동물인 이유(영상)

인도에서 동물은 어떻게 살까

인도 소는 법으로 보호됩니다. 당국은 동물의 안전을 엄격히 모니터링합니다. 그들은 구타, 무서워, 쫓겨날 수 없습니다. 소를 죽이면 감옥에 갑니다. 그들은 적합하다고 생각되는 곳을 걸을 수 있습니다. 도로, 횡단 보도를 따라 해변에서 몸을 담그고 다른 사람들의 마당으로 들어갈 수 있습니다. 아무도 그녀를 막을 권리가 없습니다. 이 나라에서는 소가 도로에 지나가도록 하는 것이 관례이지만 보행자는 그렇지 않습니다. 일부는 순간을 포착하고 그녀와 함께 길을 건너려고합니다.

소가 신성한 동물인 또 다른 설명은 실용적입니다. 힌두교인들은 그녀를 위대한 유모로 여기며 그들의 말이 옳습니다. 그녀의 생애 동안 그녀는 사람에게 우유를 먹이고 약에 사용되는 거름을 제공합니다. 죽은 후에 사람들은 그녀의 피부로 옷을 입습니다.

목자가 되는 것은 큰 영광입니다. 전설에 따르면 신은 크리슈나의 모습으로 지구에 내려왔다. 그는 양치기의 가족에서 자랐고 소를 매우 사랑했으며 소를 위해 피리도 연주했습니다.

항상 신성한 동물이 행복하게 사는 것은 아닙니다. 힌두교도들은 그녀를 매우 사랑하고 존경하지만 집에서 소가 죽는 것은 끔찍한 죄로 간주됩니다. 이 죄를 속죄하기 위해 주인은 그 나라의 모든 성지를 순례해야 합니다. 집에 돌아오면 그는 그 지역의 모든 지식인을 먹여야 합니다. 모든 사람이 이것을 감당할 수 없기 때문에 아픈 소는 집 밖으로 쫓겨납니다. 그래서 인도에는 길 잃은 소가 너무 많습니다.

힌두교도가 소를 먹으면 내세에서 끔찍한 체벌을 당할 것이라고 믿어집니다. 그것들은 먹힌 소의 몸에 있는 털만큼 많을 것입니다.

이 동물들은 비행장의 활주로에서도 자유롭게 돌아다닙니다. 공간을 만들기 위해 녹음된 호랑이의 으르렁거리는 소리를 이용한다.

거룩한 암소는 하나님을 화나게 하는 그녀의 수단을 공격하는 신성한 존재입니다.

1. 내세에서 혜택을 누리려면 동물을 돌보고, 보호하고, 씻기고, 먹이를 주어야 합니다.
2. 인도에 사는 사람이 굶어 죽는다 해도 근처에서 조용히 걷는 소 한 마리는 먹지 않는다.
3. Vedic 텍스트는 암소가 우주의 어머니라고 말합니다.
4. 젖소는 가장 좋은 특성을 깨울 수 있습니다.
5. 정화 버터 또는 버터 기름은 종교 의식에 사용됩니다.
6. 소똥도 엄청난 힘을 가지고 있습니다. 가정을 청소하는 데 사용됩니다.
7. 힌두교도들은 고대부터 소를 신으로 숭배해 왔습니다. 존재의 평화와 평온은 동물에 달려 있다고 믿어집니다. 그녀가 있는 곳은 정력적으로 깨끗하고 밝았다.
8. 힌두 소는 악으로부터 보호할 수 있으며 어둠의 세력사람이 죄를 속죄하고 지옥을 피하도록 돕습니다.

다양한 종교의 동물학

인도는 동물 숭배가 일어나는 유일한 나라가 아닙니다. 예를 들어, 동아시아호랑이를 숭배하십시오. 쿤밍의 중국 마을은 예배의 주요 장소입니다. 네팔에는 특별한 호랑이 축제가 있습니다. 베트남은 호랑이 사원이 많은 것으로 유명합니다. 사찰의 입구나 주거지를 호랑이 형상으로 장식하는 것은 좋은 전통으로 여겨진다. 원주민에 따르면 이 동물은 악마그리고 악령.

태국 주민들은 흰 코끼리를 죽은 자의 영혼의 화신으로 여기며 친절합니다. 유럽과 미국은 늑대가 강하고 두려움이 없다는 점에서 늑대에게 특별한 중요성을 부여합니다. 다만, 대표 동양 문화그런 태도를 감당할 수 없다. 그들에게 늑대는 방탕, 분노, 비열함의 상징입니다.

터키인들은 말을 신성한 동물로 여긴다. 이슬람 세계의 많은 대표자들이 그들과 연대하고 있습니다. 말은 친구이자 동맹입니다. 진정한 전사이자 통치자는 항상 말을 타고 있습니다.

그러나 인도는 가장 멀리 갔다. 인도의 소만이 주목을 받을 만 한 것은 아닙니다. 개는 천국의 문을 지키는 죽음의 사자입니다. 코끼리는 종교적 가르침에서 중요한 인물입니다. 호랑이는 시바 신과 관련이 있으며 신은 장신구로 목에 스펙터클 뱀을 걸고 있습니다. 가장 신성한 뱀은 코브라입니다.

동물에 대한 봉사, 경외심과 숭배 - 이것은 동물 숭배입니다. 동물은 숭배의 대상이 됩니다. 힌두교도는 신성한 동물을 기리기 위해 사원을 짓고 보호하며 공휴일, 춤, 축제를 동물에게 바칩니다. 고대에 전사들은 동물의 호의를 얻기 위해 특별한 의식을 거행했습니다. 인간은 자연 현상과 야생 동물에 대처할 수 없었습니다. 종교 의식을 통해 두려움을 극복하고 생존할 수 있는 희망을 갖게 되었습니다. 각 지파에는 그들이 숭배하는 신성한 짐승이 있었습니다. 돌과 동굴에 그려진 여러 그림을 통해 이러한 의식의 의미와 중요성을 더 잘 이해할 수 있습니다. 이것이 고대인의 세계가 배열된 방식입니다. 특정 동물을 숭배하는 것은 고대의 전통입니다.

이런인도에서는 다른 신성한 동물과 마찬가지로 신성한 힘이 부여됩니다. 그들을 통해 하나님이 사람들에게 말씀하신다고 믿어집니다. 그러한 동물을 화나게 하는 것은 죄를 짓는 것을 의미합니다.

인도의 신성한 동물(영상)

과거 살펴보기

힌두교는 가장 오래된 종교 중 하나입니다. Dravidian 신념으로 시작되었습니다. Aryans가이 영토에 와서 땅을 정복했을 때 그들은 종교적 가르침에 기여했습니다. 아마도 그들은 현재 러시아 영토에서 온 이민자였습니다. Aryans는 지역 인구보다 삶에 더 잘 적응했습니다. 그들은 사냥하고, 농업에 종사하고, 가축 사육을 할 수 있습니다. 부족이 선호하는 활동 유형에 따라 다름 기후 조건. 강 주변 지역은 다양한 작물 재배에 적합했습니다. 대초원은 가축 사육에 사용되었습니다. Aryans는 토양이 적합하지 않았기 때문에 농업에 종사할 수 없었습니다. 가축을 기르는 것이 자신을 먹일 수 있는 유일한 방법이었습니다. 선택은 작았습니다.

1. 관광. 이 동물은 성공적으로 무리에 존재합니다. 그를 길들이는 것은 어렵지 않았다. 처음에는 거름이 비료로 사용되었습니다.
2. 양. 그녀는 빨리 자라며 좋은 자손을 낳습니다. 고기는 음식으로 사용되었고 따뜻한 피부는 일상 생활에서 유용했습니다.
3. 염소. 우유 보관. 염소 우유는 맛있고 건강했지만 항상 공급이 부족했습니다.
4. 암소. 사람들이 가장 먼저 알아차린 것은 우유 생산량이 염소보다 훨씬 많다는 것입니다. 그녀는 우유를 훨씬 더 오래 주었고 더 만족스럽고 건강했습니다. 비료는 토양을 비옥하게 하는 역할을 잘 수행했습니다. 미래에 그들은 인간의 삶에서 이 동물의 중요성에 대한 인식을 높인 피부를 사용하기 시작했습니다.

그 결과 소는 사람들의 주된 생계 수단이되었습니다. 동물이 사람의 삶에서 중요한 역할을 할 때 다양한 마법 능력과 특별한 힘이 동물에게 귀속되기 시작합니다. 아이들은 젖소의 우유를 마실 수 있었는데, 이는 첫 번째 사람이 이 동물의 젖을 먹였다는 것을 의미합니다. 신들이 이 우유를 마셨다는 것은 소가 신성한 동물이라는 뜻입니다. Aryans는 전 세계에 정착하여 모든 곳에 사랑과 존경을 전파했습니다. 신화에서는 종종 소나 황소의 이미지를 찾을 수 있습니다. 예를 들어, 제우스는 황소로, 그의 아내는 암소로 묘사되었습니다. 그래서 이 부족들은 인도에 도달했습니다. Dravidians는 정복되었고 Aryans는 그들의 종교, 견해 및 가르침을 심었습니다. 따라서 소의 숭배와 사랑이 여기에 왔습니다. 소는 인도의 신성한 동물이다. 위대한 어머니, 거룩하고 더럽혀지지 않은. Shiva 신은 흰 황소를 타고 있으며 아무도 소의 신성한 기원을 의심하지 않습니다.

어떤 사람들은 이런 태도를 우스꽝스럽게 여긴다. 다른 사람들은 그것을 부드러움으로 봅니다. 중요하고 필요한 조건은 공손한 태도국경을 넘을 때 전통에. 인도의 어떤 도시에 사람이 오더라도 소는 신성한 동물이라는 것을 기억해야 합니다. 결국 아시다시피 무지는 처벌에서 면제되지 않습니다.

전통적으로 인도에서는 소를 신성한 동물로 여깁니다. 반대 잘못된 의견, 인도에서 소는 신으로 숭배되지 않지만 수세기 동안 간호사이기 때문에 힌두교도들은 소를 깊이 존경합니다. 불교가 출현하기 전에 인도에서는 쇠고기를 먹는 것을 금지하지 않았습니다. 생명체를 해치지 않는다는 교리가 도입되고 불교가 부상하면서 인도는 자연스럽게 육식을 포기했습니다.

인도에는 대다수가 힌두교인뿐 아니라 무슬림과 기독교인도 살고 있다. 무슬림에게는 쇠고기 금지가 없지만 돼지 고기 금지가 있지만 완전히 다른 이유가 있습니다. Abrahamic 종교는 돼지가 모든 것을 무차별 적으로 먹기 때문에 인간의 음식에 적합하지 않기 때문에 돼지를 부정한 동물로 간주합니다.

2005년부터 소 도살은 많은 인도 주에서 헌법에 위배됩니다. 이로 인해 소가 아닌 끝없는 논쟁, 분쟁, 심지어 피 흘리기까지 이어졌습니다. 이미 소도살 반대 활동가에 대한 살인 사건이 여러 차례 발생했고 소고기를 먹은 것으로 의심되는 사람들에 대한 살인도 많이 발생했습니다. 소 도살을 금지한 인도 주에서는 도살뿐만 아니라 소 고기 판매 및 소비에 대해서도 큰 벌금이 부과됩니다.

젖소 농장의 폐쇄는 인구의 낮은 사회 계층에 대한 일자리 손실로 이어졌습니다. 금지에도 불구하고 많은 주에 수만 개의 불법 젖소 농장이 있습니다. 인도는 쇠고기 수출 세계 1위지만 수출되는 것은 소 고기가 아니라 물소 고기다. 물소는 힌두교에서 "거룩한" 것으로 간주되지 않습니다.

소 도살 금지에도 불구하고 소는 다른 나라로 수출되고 있으며 인도 밖에서 소에게 정확히 어떤 일이 일어나는지 추적하기 어렵습니다.

전통에서 모더니즘으로

전통적으로 많은 문화권에서 애완용 소는 간호사로 간주되었습니다. 유제품뿐만 아니라 소똥도 사용됩니다. 소의 오줌과 똥으로 약과 비료, 심지어 거처를 마주보는 재료까지 만든다. 황소와 송아지는 전통적으로 없어서는 안 될 존재였습니다. 노동력들판에서. 황소는 사람들이 밭을 갈 수 있도록 오랫동안 열심히 일할 수 있습니다. 이제 전 세계적으로 황소의 자리는 자동차가 말을 대신한 것처럼 수확기로 대체되고 대체되었습니다. 기술 프로세스는 인도도 포착했습니다. "송아지와 황소는 어떻게해야합니까?"라는 질문이 생겼습니다. 이 질문은 이익을 추구하는 사람들이 수익성 있는 소 고기를 판매하기를 원하기 때문에 소 도살 금지에 대한 논쟁의 핵심입니다.

소를 죽이는 것의 장단점

쇠고기 소비를 옹호하는 사람들은 사람이 선택할 권리가 있어야 하고 국가가 "그의 접시에 들어갈" 수 없다는 사실에 그들의 믿음을 두고 있습니다. 또한 쇠고기 수출은 국가에 막대한 이익을 가져옵니다. 인도에서 가장 큰 수출 버팔로 농장 6곳 중 4곳이 힌두교(무슬림이 아님)이지만 쇠고기 금지는 쇠고기 금지가 없는 무슬림의 권리를 존중하는 것으로 간주되지 않습니다. 꽤 많은 힌두교도들이 고기를 먹는다는 것도 주목할 가치가 있습니다.

소 도살에 반대하는 사람들은 전통적으로 소가 인도에서 신성한 동물로 여겨진다고 말합니다. 그들은 민주주의가 불법과 동일시되어서는 안 되며 그 나라 주민의 문화적 배경을 고려해서는 안 된다고 주장합니다. 인간의 선택권에 대한 경멸에 대해 물었을 때 그들은 동물에게도 권리가 있다고 반대합니다.

그들 중 일부는 버팔로 고기 소비에 반대하지 않으며 일부는 어떤 동물도 죽여서는 안 된다고 믿습니다. 모든 것이 경제적 이득에 의해 추진되어야 하는 것은 아니라고 동물 권리 운동가들은 말합니다. “오늘날 매춘과 마약을 수출하는 것이 유행이 된다면 우리도 이 방향으로 갈 것인가?”

(기원전 2세기의 소 조각).

불쌍한 소는 이제 종교뿐만 아니라 경제적, 정치적 분쟁의 중심에 섰다.

Jains는 유제품을 포기합니다.

전통적인 유제품 사용에도 불구하고 어떤 생명체에도 해를 끼치 지 않는다는 생각을 장려하는 자이나교의 종교 운동의 많은 추종자들은 이제 채식주의에서 완전 채식으로 이동하고 있습니다. 전 세계적으로 현대식 젖소 농장도 비슷한 방식으로 운영되고 있습니다. 젖소는 호르몬의 도움으로 조기에 임신하여 우유를 제공하기 시작합니다. 어린 송아지는 즉시는 아니더라도 몇 달 후에 소에서 떼어내어 도살장으로 옮깁니다. 일반적으로 송아지는 즉시 선택되어 호르몬이 함유 된 분유로 살찌고 몇 달 후에 도살장으로 보내집니다. 5년이 지나면 최적의 젖을 내지 못하는 젖소와 병들거나 불구가 된 젖소는 도살된다. 젖소가 송아지에게서 떼어지면 여느 어미들과 마찬가지로 큰 스트레스를 받게 되며, 이는 젖소가 전달하는 정보에 반영됩니다. 엄마가 스트레스를 많이 받으면 아기가 젖을 거부하는 것과 같습니다. 저자는 이것이 아마도 그 이유 중 하나라고 생각합니다. 현대 세계그런 큰 숫자사람들은 유제품을 소화하지 않습니다.

질문

아니다 간단한 테마, 아마도 그것이 논쟁이 계속되는 이유입니다. 육식주의자들은 살인에 찬성하는 반면, 동물 권리 운동가들과 다양한 종교 인사들은 반대하고 있습니다. 인도가 소를 어떻게 처리할지 결정하는 동안 저자는 몇 가지 수사학적 질문을 던집니다. 왜 소가 들소보다 "신성"합니까? 인도에서 소를 죽이는 것이 왜 금기시되고 그 밖에서는 "눈에 보이지 않는 것"이라고 불리는 것이 있습니까? 낙농 제품으로 무엇을 해야할지, 먹거나 안 먹거나, 소가 농장에서 어떻게 취급되는지 알고 있습니까?

그리고 마지막으로 소를 죽이는 것에 대한 짧은 이야기입니다. 왠지 더 기계화 된 강제 수용소가 떠 올랐습니다. 암소가 들어와 도망가지 못하도록 꽉 쥐고 전기 충격을 가해 죽었습니다. 백그라운드에서 자동차 소음 ... 피 냄새 만 나는 소가 이미 그녀를 기다리고있는 것을 이해하는 방법을 보는 것은 흥미 롭습니다. 그리고 이 "여성의 손"은 전기 충격 도구로 무엇을 느끼나요? 그녀는 하루 종일 서서 큰 동물을 죽이는 작업에 어떻게 대처합니까? 그녀는 어떤 생각을 하고 어떤 꿈을 꾸고 있을까요? 소의 영혼이 그녀의 꿈에 나타나나요? 육식에 대한 그녀의 식욕이 사라졌습니까? 나는 판단하지 않고 이것을합니다. 정말 관심이 있습니다.

예, 사람들이 고기를 먹어야한다는 것은 이해하지만 개인적으로 매달린 동물의 시체를보고 몸에서 나는 악취를 느끼면서 먹고 싶은 욕구를 잃어버린 지 오래되었습니다. 이름이 뭔지는 모르겠지만 연민일 수도 있습니다. 다른 생명을 해치고 싶지 않습니다. 내가 보기에 하나님은 사람들이 매일 고기, 특히 붉은 고기를 먹도록 계획하지 않으신 것 같습니다. 아마 그래서 현대인너무 많은 사람들이 병에 걸리고 일찍 죽나요? 나는 이 질문들에 대한 답을 가지고 있지 않다. 우리 세상에 피와 고통이 조금이라도 줄어들었으면 하는 바램입니다. 아마도 이것은 헛되고 순진한 욕망입니다.

인도는 항상 우리 남자의 관심을 끌었고 종종 이러한 관심은 "대조의 땅"에 대한 동정으로 바뀝니다. Realnoe Vremya의 정기 기고자 Natalia Fedorova가 이 나라의 문화와 관습을 알게 된 경험에 대해 이야기합니다. 오늘, 당신의 관심은 힌두교의 신성한 동물에 바쳐진 그녀의 노트의 첫 번째 부분입니다.

"뭐, 성스러운 소를 숭배 하시겠습니까?"

아마도 이것은 내가 인도 문화에 관심이 있고 한동안 그곳에서 살게 될 것이라는 것을 알았을 때 친척들이 말한 첫 번째 말일 것입니다. 사실, 어떤 종류의 신성한 소에 대한 생각은 나처럼 도시에서 자랐고 소를 평화로운 동물, 우유와 고기의 원천으로 인식하는 사람들에게는 우스꽝스럽고 순진해 보입니다. 글쎄, 또는 흰색 모자와 앞치마를 입은 그런 종류의 만화 캐릭터. 예배할 것이 무엇입니까?

인도의 역사를 공부할 때 나는 1914-1917년에 인도의 마을이 가뭄에 휩싸이고 인디언들이 굶주려 죽어가고 있을 때 그들의 전통과 자존심 때문에 수많은 가축을 생각조차 할 수 없다는 사실에 놀랐습니다. 음식으로. 그때 인도에서는 하층민들만이 고기를 먹을 수 있었고 야생동물의 고기만 먹을 수 있었습니다. 그리고 여전히 인도의 일부 지역에서는 쇠고기를 공개적으로 판매하는 것이 허용되지 않습니다.

인도의 유명한 식당에서는 햄버거를 팔지만 그곳의 고기는 닭고기나 양고기입니다. 이 나라에 많은 종교 힌두교도들은 결코 쇠고기를 먹지 않을 것입니다. 예전에는 경건한 인도인들이 동물성 음식을 거부했지만 지금은 힌두교인과 결혼하여 이 나라에서 오래 살았던 내 친구가 나에게 말했듯이 그들은 생선과 닭고기를 먹습니다. 주.

그러나 인도의 주민들은 소를 죽이는 것을 금지하는 힌두교의 전통을 고수하는 사람들일 뿐만 아니라, 아시다시피 그들의 종교로서 소고기를 먹는 것을 허용하는 이슬람교도들입니다. 그리고 서양 사상의 영향으로 인도인들은 점점 더 엄격하게 규칙을 준수합니다. 그런데 오늘날 인도는 세계에서 세 번째로 큰 쇠고기 수출국입니다.

길을 걷는 소들

내가 방문한 인도의 작은 마을과 도시 외곽에서는 길을 따라 걷는 더 큰 소가 흔한 일입니다. 자동차, 자전거, 오토바이는 순순히 우회할 수밖에 없고 보행자도 우회한다. 이들은 목이 유색 리본으로 묶이거나 종으로 매달린 어린 암소 또는 송아지뿐만 아니라 성인 및 늙은 소일 수 있습니다. 그냥 걸어가서 소를 쓰다듬으면 그녀는 크고 검게 젖은 눈으로 당신을 바라볼 것입니다. 또한 인도에서는 작은 경 사진 혹과 중간 크기의 체격을 가진 얇고 우아한 다리에 흰 소가 흔합니다. 여기서 그들은 러시아에서 번식하는 관습적인 다육하고 과체중 품종을 키우지 않습니다.

노점상에서 값싼 바나나 다발을 사서 소에게 먹이를 줄 수도 있습니다. 성스러운 곳에서는 현지인들이 카트에서 갓 자른 풀 다발을 팔아 생계를 유지하기도 합니다. 순례자들은 이를 인도를 따라 걷는 소들에게 바칠 수 있습니다.

그러나 이제 감상적인 여행자의 눈으로 당신을 그림으로 그렸습니다. 진실은 길을 걷는 이 모든 소들이 대부분 노숙자라는 것입니다. 그들은 그들을 부양할 수 없는 가난한 사람들에 속했습니다. 아마도 그들은 이미 늙어서 우유를 줄 수 없거나 주인이 먹일 돈이 없는 황소일 것입니다. 그래서 노숙자 소입니다. 공평하게 말하면 동정심 많은 힌두교도들은 때때로 거리를 배회하는 노숙자 소에게 먹이를 주고, 그들이 집에 올 때 음식을 꺼내서 쫓아내지 않는다고 말해야 합니다.

그리고 이것은 우려 사항이지만 물론 충분하지 않습니다. 많은 소는 매우 가늘고 길이나 나무 그늘에 누워 풀과 잎사귀뿐만 아니라 불행히도 여기 곳곳에 대량으로 흩어져있는 가방과 기타 플라스틱 쓰레기를 먹습니다. 젖소가 자루를 먹은 후 죽는 것은 드문 일이 아닙니다. 또한 고속도로에서 점점 더 타격을 받고 있습니다. 그리고 한 가지 더 슬픈 사실이 있습니다. 이전에 힌두교도가 자신의 소를 도살장에 팔지 않았고 심지어 굶주림으로 죽어 가더라도 오늘날 도덕은 가난한 사람들이 고기와 가죽을 위해 소를 허용하는 무슬림에게 소를 파는 경우가 많습니다.

소가 존경받는 이유는 무엇입니까?

이미 타락한 인도 문화의 발현에 대해 말씀 드렸지만 소를 존중하는 철학 자체는 매우 깊고 주목할 가치가 있습니다. 그리고 나는 그녀에 대한 이야기를 인도가 아니라 러시아 배후지, 90 세의 Lyubov Fedorovna Krylova가 살고있는 Kama 강 유역의 오래된 반쯤 버려진 마을에서 시작할 것입니다. 나는 옛날 사람들의 기억을 수집하면서 그녀와 여러 시간 동안 소통할 기회를 가졌습니다. Lyubov Fedorovna는 집단 농장에서 젖 짜는 일로 평생을 일했습니다. 그녀의 말은 다음과 같습니다. “내 소 Milka는 늙어서 조달 사무소로 데려가 카트에 실었습니다. 아직도 기억이 나지 않습니다. 나는 그녀를 묶었다. 그리고 그녀는 나를 돌아보며 내 손을 핥게 하고 음미하게 했습니다. 간호사. 우리는 그녀의 우유를 마신다. 나는 할 수 없다. 그들은 사람과 같습니다. 이 소들. 이것 때문에 소고기를 먹을 수 없습니다. 나는 쇠고기를 먹을 수 없습니다. 그들은 사람과 같습니다. 그들 모두는 일종의 성격을 가지고 있습니다. 나는 젖 짜는 일을 했다. 16개의 머리를 묶습니다. 고통스럽게 똑똑하고 뻔뻔합니다. 그녀는 자신을 먹고 그녀 옆에 올라갈 것입니다. 그리고 안주인은 돌아 서서 불평합니다 : mu-u-u. 예를 들어, 그녀는 나에게서 모든 것을 먹을 것입니다. 글쎄, 계산하는 방법? 이성애자로서 나는 할 수 없다."

간호사, 어머니 - 이들은 소라고 불리는 러시아 농민 여성이라는 단어입니다. 그리고 그의 전통에서 벗어나지 않은 모든 힌두교도는 Lyubov Fedorovna를 이해할 수 있습니다. 인도에서는 소를 so-gomata ( "go"-소, "mata"-어머니)라고합니다. 소가 신성한 동물이라는 사실은 많은 계시된 경전에 기록되어 있습니다. 예를 들어, 그들은 한 사람에게 어머니가 일곱 명뿐이라고 말합니다. 그녀의 젖으로 그를 먹인 사람; 영적 스승의 아내; 사제의 아내; 왕의 아내; 어머니 지구와 어머니 암소. 자기 젖으로 우리를 양육하신 분은 우리 어머니이십니다. 그래서 우리가 술을 마시면 모유소, 그러면 그녀는 우리 어머니입니다.

힌두교도들이 소를 사랑하는 또 다른 중요한 이유가 있습니다. 인도는 다양한 자연의 힘, 바람의 신, 불의 신 등을 대표하는 반신 숭배 전통이 강합니다. 이 모든 반신들 위에는 많은 이름을 가진 사람인 최고 신이 서 있는데, 그중에서 가장 중요한 이름은 크리슈나와 고빈다입니다. Govinda는 "소를 사랑하고 보호하는 사람"으로 번역됩니다. 성경에는 어느 날 하나님이 이 땅에 태어났다는 이야기가 담겨 있습니다. 물질 세계평범한 마을에서 매력적인 소년으로서 그는 다른 소년들과 함께 송아지를 돌보고 플루트를 연주하고 버터, 요구르트, 샌드 데시 및 우유로 만든 기타 음식을 먹었습니다. 소는 특별한 위치를 즐겼습니다. 경전은 이렇게 말합니다. 영적 세계마찬가지로 주님은 그곳에서 수라비라고 불리는 암소들에 둘러싸여 그의 친구들과 놀아 주십니다. 모성애고빈다에게.

이 주님의 형상을 숭배하는 문화는 인도에서 매우 강하고 다양한 고대 사원에서 춤추고 플루트를 연주하는 아름다운 푸르스름한 견우 소년 주위에 행복한 소의 이미지를 볼 수 있습니다.

소에게 영혼이 있습니까?

우리 대부분은 아마 이 질문을 한 번도 해본 적이 없을 것입니다. 나도 전에 그것에 대해 생각하지 않았다. 우리 지역의 전통적인 종교에는 살인 금지에 대한 계명이 포함되어 있지만 이것은 정확히 사람 살해 금지로 해석됩니다. 그리고 아브라함의 종교에 따르면 동물은 영혼이 없기 때문에 사람을 위한 음식이 되어야 합니다. 그러나 베다 철학은 개미, 코끼리, 박테리아, 소를 포함한 모든 살아있는 존재는 자신이 행한 행위에 따라 특정 육체에 화신한 영혼이라고 말합니다. 전생. 바꾸어 말하면 유명한 노래 Vysotsky, 살아있는 존재가 돼지 생활에 대한 성향이 있다면 돼지로 태어날 것입니다. 그리고 살아있는 존재가 진화의 사다리에 높을수록, 즉 그 안에 의식이 더 발달할수록 그의 생명을 박탈하는 것이 더 죄가 될 것입니다. 그러므로 상추잎(생물이기도 하다)을 따서 먹는 것과 사람은 고사하고 동물을 죽이는 것과는 큰 차이가 있다. 따라서 소를 죽이는 것은 대죄로 간주되며 어미 살해와 동일시됩니다.

거름과 소의 오줌

이제 경제에 대해 이야기합시다. 예전에는 은행 계좌의 신화적인 숫자가 아니라 한 사람이 얼마나 많은 소와 곡물을 가지고 있는지로 부를 계산했습니다. 인도뿐만 아니라 다른 나라에서도 사회의 번영과 안정을 나타내는 지표였습니다. 전통 문화세계 여러 나라에서.

우리 시대에 내려온 인도의 글에는 영적인 교훈뿐만 아니라 실용 가이드경제적으로 번영하는 방법에 대해. 소에 많은 관심을 기울입니다. 소에서 나오는 다섯 가지 물질은 모두 순수하며 요리와 약에 모두 사용할 수 있다고 합니다. 그것은 관하여우유, 신 우유 (요구르트), 버터 기름, 거름 및 소변에 대해.

비료는 토양을 비옥하게 할 수만 있는 것이 아닙니다. 그들의 집 벽, 나무줄기, 담장에 아직도 말려 있는 똥 케이크 마을 사람, 집을 청소할 때 사용할 수 있습니다. 거름에는 방부성이 있는 것으로 과학적으로 입증되었습니다. 집의 벽에는 거름이 묻어있어 여름에는 너무 덥지 않습니다. 시원하게 잘 유지되고 건조 후에는 거의 냄새가 없습니다. 또한 분뇨는 스토브 가열에 사용됩니다. 나는 한때 할머니에게 훈증기가 발명되기 전에, 그리고 전기가 나오기 전에는 마을에서 어떻게 모기를 제거했는지 물었습니다. 그녀는 저녁에 배설물에 불을 붙이고 철제 양동이에 담아 오두막 한가운데에 두었다고 말했습니다. 연기에서 모기가 날아갈뿐만 아니라 믿었던 것처럼 부정한 영혼도 날아갔습니다. 분뇨는 아유르베다 치료법, 의약품 및 화장품에도 첨가됩니다.

소의 오줌도 약. Ayurvedic 회사는 다양한 신체 장애를 치료하고 많은 제제에 추가하기 위해 순수한 소 소변을 판매합니다. 인도에는 Patanjali 및 Govardhan과 같이 소 제품을 기반으로 자금을 판매하여 정확히 부자가 된 거대 기업이 있습니다.

이전에는 사람들이 이러한 비밀을 알고 있었기 때문에 노년이나 분만으로 인해 우유 공급을 중단하는 소는 윤리적 측면뿐만 아니라 경제적 측면에서도 부담이되지 않았습니다. 황소도 마찬가지입니다. 내가 언급했듯이 황소는 농업지금까지 : 그들은 땅을 갈고, 상품을 운송하고, 강세를 기반으로 한 관개 시스템이 있습니다.

우유의 효능에 대해

인도의 경전은 우유의 위험성에 대한 최신 이론과 달리 매일 우유를 마실 것을 권장합니다. 힌두교도의 전통에서 - 아침과 저녁에 향신료와 함께 달게 한 뜨거운 우유를 마신다. Ayurveda는 우유에 필요한 모든 것이 포함되어 있다고 주장하기 때문에 성도들의 전기는 많은 은둔자와 고행자들이 우유만을 먹었다고 말합니다. 건강한 삶강요. 동시에 마음을 맑게 하고 영적 발전을 촉진합니다.

인도는 소의 나라라고 합니다. 그러나 현재 상황은 인도에서 좋은 젖소를 찾기가 매우 어려운 상황입니다. 상점의 포장 우유는 기본적으로 버팔로 우유와 젖소의 우유의 혼합물이지만 모호한 첨가물입니다. 힌두교도는 차에 첨가할 때만 사용합니다. 그리고 영국인이 주입한 차에 대한 사랑은 오늘날 너무 강해서 많은 현지인들이 단순히 우유를 거부합니다. 그것을 마시고 싶은 사람들은 소에서 우유를 배달하는 우유 배달원을 찾습니다. 그러나 보증 양질이 우유도 필요하지 않습니다. 종종 희석됩니다. 네, 거리를 걷고 모든 것을 먹기 위해 풀려난 소는 건강에 좋은 우유를 생산할 가능성이 없습니다.

Natalia Fedorova, Ananta Vrindavan 및 Indradyumna Swami의 사진