Gorky 유명한 작품. Gorky의 작품: 전체 목록

© Karpov A. S., 소개 기사, 의견, 2003

© Durasov L.P., 판화, 2003

© 시리즈 디자인, 구성. 출판사 "아동 문학", 2003

탁월한 위치 - 지상에서 사람이 되는 것

1868–1936

1892년 9월 12일 Tiflis 신문 "Kavkaz"에 "Makar Chudra"라는 이야기가 실렸습니다. 저자 M. Gorky의 이름은 이전에 독자가 접한 적이 없습니다. 그리고 당연히 새로운 작가가 등장하여 곧 러시아 전체가 자신에 대해 이야기하게 만들었습니다. 그리고 러시아 뿐만이 아닙니다.

가명은 이미 이례적인 것으로 초보 작가가 선택한 것이 전혀 우연이 아닙니다. 그의 첫 작품이 나오기 전 몇 년 동안 그가 어떻게 살았는지에 대해 그는 나중에 멋진 이야기로 말할 것입니다. 자전적 삼부작"어린 시절", "In People", "My Universities". 운명은 그녀의 영웅에게 극도로 불리했습니다. 초기 고아, 엄격한 성향을 가진 할아버지의 집에서의 생활, 곧 그의 손자를 "사람들에게"밀어 넣은 참을 수 없을 정도로 힘든 일, 당신이 손에서 입으로 만 살 수있게 해주는 참을 수 없을 정도로 열심히 일할 수있는 빵을 찾기 위해 Rus '주변을 끊임없이 방황하지만 또한-세계를보고 자하는 즉각적인 의식적 욕망과는 거리가 먼 영향, 새로운 사람들을 만나기 위해. 그리고 여기에 눈에 띄는 것이 있습니다. 삶의 "가증스러운 리드"에 대해 이야기하면서 작가는 그가 만난 밝고 즐거운 일에 특히주의를 기울입니다.

인생의 첫 발걸음을 내디딘 자신에 대해 그는 이렇게 말할 것입니다.<…>다른 하나는 정직하고 현명한 책의 성령으로 세례를 받았습니다 ... 긴장하게 자신을 방어하고 이빨을 꽉 쥐고 주먹을 쥐고 항상 어떤 논쟁과 싸울 준비가되어 있습니다. 책에 대한 3 부작의 젊은 영웅의 이러한 매력은 주목할 만합니다. 그 책에서 그는 그 안에서 자라는 저항의 힘에 대한 지원을 찾습니다. 그리고 또한 마음 속으로 친절하고 흥미로운 사람들운명이 그를 자주 함께하게 한 사람. 그리고 삶이 종종 그들을 너무 잔인하게 다루었기 때문에 얼마나 씁쓸했습니다.

"Makar Chudra"라는 이야기에는 사람들에게 할 말이 있는 문학 작가가 포함되어 있습니다. 그리고 인생이 진정으로 무자비하게 주름진 그가 연인들에게 비참한 것으로 판명 된 러브 스토리라는 높은 낭만적 인 노트에서 시작했다는 것은 놀라운 일입니다. 이 이야기는 거의 엄청나게 아름다운 배경에 대해 펼쳐집니다. 대초원의 광활함, 바다 물결의 목소리, 대초원을 가로 질러 떠 다니는 음악- "피가 정맥에 불을 붙였습니다 ...". 아름답고 강한 사람들이 이곳에 살고 있으며 무엇보다 의지를 소중히 여기고 답답한 도시에 옹기종기 모여 사는 사람들을 경멸합니다.

Gorky의 이야기의 중심에는 사람을위한 최고의 삶이 지구상의 부랑자가되는 것이라고 대담자를 설득하는 늙은 목자 Makar Chudra가 있습니다. 이것에 동의하는 것은 불가능하지만 사람의 노예 만 보는 사람에게 반대하는 것도 어렵습니다 (“태어나 자마자 평생 노예이고 그게 다입니다!”).

실제로 Makar Chudra가 그러한 경멸로 말하는 사람들의 삶은 무의미하고 그들의 작업은 높은 목표에서 영감을받지 않았기 때문에 어렵습니다. 그들은 삶의 아름다움, 자연을보고 느낄 수 없습니다.

따라서 Gorky의 작업에서 필수적인 모티프가 드러납니다. 삶이 아름답다는 확신은 가장 자주 의심하지 않고 사람의 노예적인 굴욕에 대한 인식과 결합됩니다. 늙은 양치기 Makar Chudra는 자신의 방식대로 옳지 만 이것은 대부분의 사람들이 살고 일하는 삶을 거부 한 남자의 진실이며 그것 없이는 이야기의 저자는 확신합니다. 인간의 존재는 그 의미를 완전히 잃습니다. 작가는 이 두 가지 진실을 조화시킬 수 없고 조화시키고 싶지도 않습니다. 그는 논리보다 시를 선호합니다. 아름다운 Rudd와 대담한 Loika Zobar에 대한 전설은 "함께 모인"사람들에게 알려지지 않은 열정의 힘에 감탄할뿐만 아니라 다른 사람에게 복종 할 수없는 사람의 절대적인 무능력이 어떤 비극으로 변할 수 있는지 느낄 수 있습니다. 사랑에도! 누가 그들을 정죄하겠습니까? 예,하지만 지상에서도 그들에게는 행복이 없습니다. 자랑스러운 Radda는 무엇보다도 의지를 사랑하고이 사랑은 그녀에게 죽음으로 바뀝니다.

그러나 노병 Danilo가 1848 년 헝가리 혁명의 영웅 인 Kossuth의 이름을 기억 한 것은 아무것도 아니 었습니다. 그는 유목민 집시 부족 대표 중 한 사람의 삶에서 중요한 에피소드였습니다. 그러나 Danilo는 자유에 대한 그녀의 사랑을 그에게서 물려받지 않은 자랑스러운 Radda의 아버지입니다.

Makar Chudra의 저자는 노예적인 굴욕을 받아들이지 않지만 이야기의 영웅의 조언을 따르고 싶지도 않습니다. 늙은 집시가 높이 평가하는 의지는 환상으로 판명되어 사람을 다른 사람과 격리시킵니다. 그럼에도 불구하고 자유롭고 자랑스럽고 노숙자 인이 특정 품종의 사람들은 찾는 젊은 작가의 관심의 중심에 있지만 찾지 못합니다! - 말하자면 정상인 사이의 진정한 영웅, 보통 사람들. 그리고 영웅이 없는 삶은 정체된 늪처럼 지루할 정도로 음울합니다. 그리고 그는 "탈출"하는 사람들을 조심스럽게 들여다 봅니다. 평범한 인생, 내부 균형을 잃습니다. 외모와 행동에서 현실 자체에서 점점 더 많이 발견되는 일반적인 질병, 결점 및 균열을 분명히 느낄 수 있습니다.

Rus '를 가로 질러 수백 킬로미터를 걸은 Gorky는 아마도 다른 누구와도 달리 사회적 하층 계급의 삶을 알고 수많은 에피소드, 사건, 인간의 운명을 기억했습니다. 그는 이 모든 것에 대해 독자들에게 말해야 했습니다. 그러나 그는 삶의 세부 사항, 세부 사항을 꼼꼼하게 재현하는 일상의 작가가되지 않았습니다. 그리고 그가 이것을 착수했을 때 그의 펜에서 예를 들어 "Fair in Goltva"가 나왔습니다. 눈부신 색상의 밝기, 구두 그림의 놀랍도록 육즙이 풍부한 표현력, 이 시장에서 즐겁게 군림하는 진정으로 장난스러운 분위기를 재현하는 능력이 눈에 띕니다. 여기에서 그들은 단지 판매하고 구매하는 것이 아닙니다. 여기에서 각 캐릭터는 자신의 역할을 가지고 있으며, 그는 명백한 즐거움으로 연기하며 욕설이 아니라 부드러운 유머와 관대하게 연설을 장식합니다. 러시아어와 우크라이나어 방언의 혼합은 박람회에서 격렬하게 거래하는 사람들이나 독자를 방해하지 않습니다.

가지각색의 다채로운 흐름이 흐르고 각 캐릭터 : 단순한 잡화를 가진 날카로운 수염의 야로 슬라 블, 당황한 순진한 마을 주민에게 이빨없는 말을 능숙하게 파는 집시, "일종의 분홍색 음료, 체리, 숫양"을 파는 활기찬 "여성"- 이야기의 페이지에 잠시 나타나고 사라지고 끓는 즐거운 행동의 느낌을 남깁니다. Pel의 높은 은행에서 분노합니다. 그리고 "포플러와 버드 나무로 둘러싸인 농장 주변-어디를 보든 ... 우크라이나의 비옥 한 땅은 사람들로 밀집되어 있습니다!"

그러나 Gorky는 단어로 그러한 그림에 자신을 국한시키고 싶지 않았습니다. 작가는 인간의 높은 운명을 믿었고 이를 위해 펜을 들었습니다. 이 욕망이 작가가 자신의 상상력에 의해 생성 된 것보다 매일 독자의 시선에 드러나는 삶의 묘사를 선호한다는 사실로 그를 자주 이끌었던 이유를 이해할 수 있습니다. 그는 대담하고 영웅적인 행동을 할 수있는 밝은 사람들을 첫 번째 책의 페이지에 소개했습니다. 같은 이름의 이야기에서 그의 Chelkash는 "열정적 인 술고래와 영리한 대담한 도둑"이라는 부랑자입니다. 그의 "작전" 중 하나는 이야기의 줄거리 기반으로 사용되었습니다. 작가는 "대초원 매와 닮은", 손재주, 힘, 심지어 바다에 대한 사랑, "이 어두운 위도, 무한하고 자유롭고 강력한 것에 대한 묵상"에 결코 지치지 않는 능력 등 그의 영웅을 솔직히 존경합니다. 그 요소는 잔인하고 무모하게 관대 할 수있는 사람의 영혼에 격노하고 있으며, "화를 내며 이빨을 보여주는 부분 가성 웃음"으로 조롱하고 웃습니다.

"하지만 당신은 탐욕 스럽습니다! .. 좋지 않습니다 ... 그러나 그것은 무엇입니까? .. 농민 ..."-Chelkash는 돈을 위해 그와 함께 극도로 위험한 "사업"에 갔던 젊은 농민 Gavrila에게 말합니다. 한때 경험했던 "기쁨"의 기억 농민 생활, 그 자신이 오랫동안 실망한” "도둑, 향연 자, 모든 원주민에서 단절된"영혼으로 Gavrila와의 만남에서 일어나십시오. 이 두 캐릭터는 뚜렷하게 대조됩니다. 돈을 위해 성공적인 도둑의 장화에 키스 할 수있는 Gavrila와 그가 "너무 탐욕스럽고 낮고 자신을 기억하지 못할 것"이라는 것을 알고있는 Chelkash입니다. 그의 영혼의 폭은 그를 거의 죽일 뻔한 Gavrila에게 밤 "위업"동안 도난당한 거의 모든 돈을 줄 때 특별한 힘으로 드러납니다.

그리고 여기서 말할 것이없는 것 같습니다. Gavrila에게 돈을 던진 Chelkash는 "영웅처럼 느껴졌고"그에 대한 응답으로 "즐거운 외침"을 내뿜었고 그의 얼굴은 "욕심의 기쁨"으로 왜곡되었습니다. 평가는 매우 표현적이지만 상당히 공정합니까? 물론 저자의 요청에 따라 Chelkash에게 독자의 동정이 주어집니다. 글쎄, 그리고 Gavrila는 자신의 가족, 집 및 가족에 대한 꿈을 가지고 "완전히 자유롭고 스스로" "여러 세대 후에 지구에 영원히 연결"되는 것을 꿈꾸며 선량한 순진함을 가지고 있습니다. 그의 마음을 흐리게 할 수 있는 욕심? 그래서 결국, 그녀는 그가 하룻밤에 "조사"하고 "하수구 아래로"넣으려는 돈 뭉치를 보았을 때 그에게서 깨어납니다. 이것은 정직하게 돈을 벌고 싶었던 한 남자의 영혼의 신음입니다. 그는 Kuban에서 깎으 러갔습니다. “우리는 1 마일을 깎았습니다. 상황이 나쁘다!”

Chelkash의 모습은 낭만적이며 이것에서 중요한 역할은 그 옆에 비난이 아니라 동정을받을 자격이있는 신뢰하고 선량한 사람의 의도적으로 축소 된 이미지가 나타난다는 사실에 의해 수행됩니다. 잔인한 행동-Chelkash의 머리에 던진 돌-그의 마음을 완전히 흐리게 한 극도의 절망의 표현. 그러나 외모와 행동의 강탈이 지속적으로 강조되는 Chelkash조차도 분명히 영웅에게 적합하지 않습니다. 그러나 Gorky는 군중에서 눈에 띄는 사람에게 영웅의 역할을 부여하여 독자가 "피로, 소음 및 열로 인해 찢어지고 땀이 나고 멍청한"작은 사람들의 군중보다 영웅의 우월성을 믿도록 강요합니다. "그들이 만든 것은 그들을 노예화하고 비인격화했습니다."

사람의 이상, 영웅이 공개적으로 완전하게 구현 될 사람을 묘사하려는 욕망은 젊은 작가를 떠나지 않습니다. 일상의 고민에 몰두하는 사람도, 평범한 삶보다 자랑스러운 외로움, 방황을 선호하는 사람도 이 역할에 해당하지 않았다. 이상을 구현하기 위해 Gorky가 기꺼이 사용하는 전설, 동화, 노래 장르가 가장 적합했습니다. 이러한 장르는 일상의 세세한 부분을 무시하고 세상과 그 안의 사람을 있는 그대로 창조하는 것을 가능하게 했습니다. 그것은해야한다,독자의 입술에 너무 자주 나오는 비난을 무시하고 그것은 인생에서 일어나지 않습니다.그러나 전설 (동화, 노래)은 한때 무엇이고 무엇이되어야하는지에 대해 말하며 이에 대한 보증은 여기에서 열리는 세상의 밝기, 다채로움, 그 안에 사는 사람들의 놀라운 힘과 아름다움입니다.

그리고이 행의 첫 번째는 무모한 Danko의 이름이어야합니다. 자신의 가슴에서 마음이 찢어지면서 그는 "끔찍하고 어둡고 차가운 것"을 위협하는 어둠에서 "햇빛의 바다와 비로 씻은 깨끗한 공기"로 씻겨 진 세상으로 완전히 절망적 인 사람들을위한 길을 밝혔습니다.

이 "아름다운 이야기"는 평생 살면서 많은 것을 보았고 주변 사람들이 살지 않고 삶을 시도하고 "시간을 낭비하고 자신을 강탈하면 운명에 울기 시작할 것"이라고 한탄하는 할머니 Izergil이 전합니다. "한때 검은 눈이 칙칙하고 물기가 많았던" "시간이 지남에 따라 반으로 구부러진"노인을 이해할 수 있습니다. 과거에는 "사람에게 더 많은 힘과 불이 있었기 때문에 삶이 더 즐겁고 더 좋았습니다." 예, 그러나 이것에 대한 그녀의 이야기에서-최고의-인생은 "탐욕스럽게"살았다는 것을 알아 차리지 못하는 방법은 열정에 관한 것입니다. 미친, 중독성, 무모한 행동을 추진하고 항상 Izergil 자신과 그녀의 많은 연인에게 불행을 가져옵니다. 여기서 운명에 대해 불평 할 필요가 없습니다. Izergil은 자신의 운명을 선택하여 어제 여전히 사랑했던 사람들과 쉽게 헤어졌습니다. 노파의 삶은 폭풍우였습니다. 빈곤이 부로 바뀌고 연인이 생기고 때로는 그녀를 위해 죽음에 맞서 싸우고 흔적도없이 사라졌습니다. 그녀의 마음은 자주 불타 올랐지 만 누구에게도 주어지지 않았습니다. 그렇기 때문에 쇠퇴하는 날에는 뜨거운 밤과 열정적 인 애무를 기억하며 자신이 누구를 행복하게 만들었고 누구의 삶을 채울 수 있었는지 기억조차하지 않습니다.

인생은 복잡하고 다양한 측면으로 열립니다. Gorky는 사람들과 함께 사는 사람만이 자신에게 할당 된 시간 동안 지구에서 적절하게 살 수 있다고 확신했습니다.

이 지혜는 노파 Izergil에게는 접근하기 어려웠지만 Danko에게는 자연스러운 일이었습니다. "젊은 잘생긴 남자. 아름다운 사람은 항상 대담합니다.”라고 Izergil은 말합니다. 예, 그리고 그가 이끌 사람들은 "그의 눈에는 많은 힘과 살아있는 불이 빛났기 때문에 그가 최고라는 것을 알았습니다." 그러나 길고 어려운 여정에 지친 그들은 뇌우에 겁에 질려 그들을 이끌고 있던 단코에게 "당신은 우리에게 하찮고 해로운 사람입니다! "라는 말로 향했습니다. 그리고 지금은 불꽃으로 무너져 죽었습니다 ... ".

무모한 Danko의 전설을 말하면서 작가는 위업의 아름다움, 목숨을 바쳐 사람들을 어둠에서 빛으로 인도하는 사람의 힘을 전달할 수있는 단어를 찾습니다. 오래된 숲의 나무들은 "길고 서투른 팔을 뻗어 빽빽한 그물로 짜고 사람들을 막으려 고", "늪의 유독 한 숨결로 사람들이 죽습니다". 더 아름답습니다-대조적으로-단코를 쫓는 사람들의 시선에 열리는 세상은 불타는 마음을 높이 들고 있습니다. 그러나 기억할 가치가 있습니다. Danko의 마음은 "태양만큼 밝고 태양보다 더 밝았습니다"-그래서 뇌우조차도 물러나고 "조밀하고 벙어리"에 계속 분노하지만 이제는 뒤에 남겨져 두려움없는 숲입니다.

노파 Izergil은 또 다른 "동화"를 말했습니다. 독수리의 아들 인 Larra와 "자신을 지구상에서 처음으로 생각"하여 자신의 욕망을 충족시킬 권리를 확신 한 여성에 대한 이야기입니다. 불멸이 그의 형벌이 되었습니다. “그에게는 생명이 없고 죽음도 그를 비웃지 않습니다. 그리고 사람들 사이에 그를위한 자리가 없습니다 ... "

자존심이 아니라 자존심에 대해 문제의. 두 가지 전설과 오래된 Izergil의 이야기는 Gorky가 사람을 어떻게 보는지 (보다 정확하게는보고 싶어하는) 생생한 아이디어를 제공합니다. 나중에 작가는 그의 연극 "At the Bottom"의 등장 인물 중 한 명인 Satin의 입에 "남자! 대단해! 자랑스러워요! 사람을 존중해야 합니다! 삶이 한 사람에게 얼마나 잔인한지, 사람들이 서로에게 얼마나 부당하게 잔인할 수 있는지에 대해 작가는 누구보다 잘 알고 있었다. 그의 이야기 "The Shake-Up"에서 광대의 쾌활한 예술에 놀란 서커스에서 돌아온 작은 Mishka는 화가 난 사람들이 음침하게 몰려 드는 작업장의 우울한 분위기에 다시 자신을 발견합니다. 게다가 작은 잘못으로 인해 그는 "흔들림"으로 인한 참을 수없는 고통으로 벌을 받게 될 것입니다. 더 나아가 작업장에서 일한 사람들의 웃음으로 벌을받을 것입니다. "고통과 괴로움"- 이것은 빵 한 조각을 위해 "어둡고 더러운 작업장"에서 하루 종일 일하고 잠이 들게 된 소년이 경험하는 것입니다.

자서전 소설 "Childhood"와 "In People"을 통해 Mishka의 몫에 떨어진 고통과 굴욕은 작가 자신이 한 번 이상 경험했기 때문에 억압받는 사람들에 대한 그의 연민이 그토록 큰 이유입니다. 작은 사람. 그러나 Gorky는 항상 고통을 싫어했고 불평보다 선호하는 항의, 운명의 타격에 저항하려는 욕구를 싫어했습니다. 「흔들림」이야기의 주인공은 스스로 그런 욕망을 느끼기에는 아직 너무 작을지 모르지만, 이야기의 작가는 전혀 겸손을 요구하지 않는다. 그는 Mishka에서 반란군을 만들지 않고 단순히 밝고 즐거운 다른 삶을 만날 수있는 기회를 제공합니다. 그냥 서커스, 참으로 단명하는 광경이되게하십시오. 그러나 결국 사람들이 다른 사람들에게 기쁨을 줄 수 있는 다른 삶이 있습니다. 더 말하다 단편-진실을 위반하는 것을 의미하지만 슬픈 이야기의 저자는 같은 말을 계속합니다. 사람은 행복을 위해 만들어졌고 악의적으로이 행복의 날개를 밟는 사람들의 삶은 역겹도록 무의미합니다.

Gorky의 동화와 실화는 밀접한 관련이 있습니다. 삶을 살아가는 이제르길의 이야기는 그녀가 들려준 동화의 의미를 더 잘 이해할 수 있게 해준다. "매의 노래"는 짧은 장으로 구성되어 있으며 독자는 바다, "해안 근처에서 한숨을 쉬며", "남쪽 밤의 따뜻하고 온화한 어둠 속에서 옷을 입은"산을 마주하고 있습니다. "어떤 종류의 계시에 대한 달콤한 기대와 마음을 혼란스럽게 하는 엄숙하고 영혼을 매혹시키는 무언가가 황금빛 별 무늬와 함께 검푸른 하늘에 쓰여 있습니다." 그리고 "노래" 자체는 "파도를 영성화 할 수있는 건조하고 현명한 노인"인 늙은 크림 양치기 Nadyr-Ragim-ogly의 "둔한 암송"에서 들려줍니다.

"용감한 자의 광기"라는 단어는 노인이 말했기 때문에 특별한 의미를 갖습니다. 길고 물론 어려운 삶을 살았던 Rahim은 이미 "인생의 일"을 완수했지만 Sokol의 행동에서 그러한 일에 대한 "그의 부적합"을 숨기려는 욕망을 보지 않습니다.

"Song of the Falcon"에서는 진정으로 가치있는 콘텐츠로 삶을 채울 수있는 것에 대한 두 가지 아이디어가 급격히 충돌합니다. 하늘의 근접성, "전투의 행복"또는 "따뜻하고 축축한"곳에 조용히 누워 싶은 욕구입니다. 확신에 차서 이렇게 말한 Sokol의 연민에: “나는 좋은 삶을 살았습니다! 나는 행복을 안다!”하늘이 비어있는 Uzh의 슬픈 "진실"에 반대합니다. "빛은 많지만 거기에는 음식이없고 생체에 대한 지원이 없습니다."

"노래"에는 두 명의 캐릭터가 있지만 제목에서 작가는 그중 하나 인 Sokol의 이름 만 꺼 냈습니다. 가장 중요한 단어는 "용감한 자의 광기가 삶의 지혜입니다!" 그리고 Gorky는 정확하게 작곡합니다. 노래.행동 설정의 비정상성, 색상의 밝기를 강조한 리듬 산문-모든 것이 불멸의 위업의 전염력에 대한 생각을 확인하는 역할을합니다. 강한 정신 Falcon이라는 이름은 영원히 "자유와 빛을 향한 자랑스러운 부름!"처럼 들릴 것입니다. 그리고 조금 후에 쓰여진 "Song of the Petrel"은 완전히 자유로운 "환상"의 열매입니다. 이 노래를 부르는 영감을받은 "chizhik"은 텍스트 뒤에 남아 있습니다. 이것은 "태양의 구름이 숨기지 않을 것입니다-아니, 그들은 숨기지 않을 것입니다! "라는 자신감, 행동하고 싸울 의지를 독자에게 불러 일으키려는 그의 말로 작가를 소유 한 열정적 인 욕망이있는 곳입니다.

"Song of the Petrel"은 등장 직후 "폭풍에 대한 갈증", "승리에 대한 자신감"과 같은 놀라운 인기를 얻었습니다. 이것이 바로 독자가 "자랑스러운 Petrel"에서 열광적으로 받아 들인 것입니다. 이것은 급격한 변화와 단절로 가득 찬 19-20 세기 초 러시아 사회의 분위기와 일치했습니다. "곧 폭풍이 올 것입니다! "라는 말로 표현 된 예감이 얼마나 따뜻하게 표현 되었습니까? "승리의 예언자"는 "거품이있는 회색, 바다 위를 대담하고 자유롭게 날아 다니는"작가 Burevestnik에 의해 불려졌습니다. 그러나 "노래"의 저자 자신은 그러한 예언자로 인식되었습니다. "분노의 힘, 열정의 불꽃, 승리에 대한 자신감"이라는 말로 표현 된 그녀의 파토스는 특히 폭풍우 이전 시대에 이해할 수있었습니다. 불만, 징징 거리는 정신이 약한 사람들 사이에서 흔히 볼 수있는 Gorky는 "인생 전투의 즐거움"에 반대합니다. 작가는 이 전투의 결과에 대해 의심의 여지가 없었다.

1906 년에 Gorky는 러시아를 떠나야했습니다. 1905 년 12 월 모스크바에서 무장 봉기를 일으킨 정치 투쟁에 적극적으로 참여한 그는 체포 위협을 받고 투옥. 미국에 잠시 머문 후, 그는 이탈리아를 망명지로 선택하여 1913년 정치적 범죄로 기소된 사람들에 대한 사면이 선언될 때까지 그곳에서 살았습니다. 1921년 폐병을 앓던 작가는 치유의 기후로 그토록 사랑했던 이 땅을 다시 찾아온다. 1933 년에야 Gorky는 마침내 러시아로 돌아와 관계를 중단하지 않았습니다.

이탈리아는 그에게 두 번째 고향이 아니라 영원히 그의 마음에 들어 왔고 이에 대한 가장 놀라운 증거는 기쁨과 빛으로 가득 찬 세상이 열리는 멋진 이탈리아 이야기입니다. 삶이 진정으로 시로 뒤덮인 아름답고 자랑스러운 사람들이 나타나는 곳; 열정의 격노와 미소가 빛나는 곳, 무엇보다 눈부신 태양이 빛나고 부드럽고 따뜻한 바다가 시선에 자주 열립니다. 그러나 Gorky의 페이지에 등장하는 많은 사람들 속에서도 "도마뱀처럼 연약하고 얇고 빠르다"는 열 살짜리 소년 Pepe가 눈에 띕니다. 놀랍게도이 작고 결코 낙담하지 않는 라가 머핀은 모든 것이 자신의 것이며 모든 것이 분명한 거리의 아이입니다. 러시아 작가는 이탈리아어의 특징을 정확하게 전달할 수있었습니다. 국민성거짓 없는 자부심과 명랑한 기질이 공존하는 곳, 세상의 지혜간단하고 적절한 단어로 표현을 찾습니다. 능력에 대해 특별히 언급해야합니다. 작은 영웅누군가가 매일 먹을 수 있다는 사실에 놀란 Gorky의 동화-인생을 즐길 수있는 능력, 돌을 따라 변덕스럽게 구불 구불 한 균열을 보거나 꽃을 바라보며 "바닷 바람의 숨결 아래 실크 꽃잎의 조용한 떨림을 듣는 것처럼". 그리고 동시에 "그는 조용히 무언가를 가르칩니다. 그는 항상 노래합니다."

"Tales of Italy"는 삶을 사랑하는 한 남자가 썼고 작은 Pepe는 그 구체화로 밝혀졌습니다. 더 정확하게는 말 그대로 공중에 쏟아지는시의 구체화입니다. 그것은 눈에 보이는 모든 것에 퍼져 있습니다. "Pepe는 우리 시인이 될 것입니다. "라고 "친절한"사람들은 소년에 대해 말합니다. 그리고 이것은 그가 반드시 시를 쓸 것이라는 것을 전혀 의미하지 않습니다. 그는 생명을 앗아가는 사람들 중 한 명일 뿐입니다. 할 것이다! 오늘이 아니라면 모든 사람이 좋아하지 않는 순박한 순진함과 자비로 살 때 분명 미래에. 작가는 그것을 믿는다. 결국 그의 영웅은 겨우 열 살입니다. 그와 그의 동료들은 내일을 살고 있습니다. 그리고 "현명하고 모두에게 존경받는" 노인 Pasqualino가 말했듯이 "아이들은 우리보다 낫고 더 잘 살 것입니다!"

알렉세이 페시코프목수 가족의 Nizhny Novgorod에서 태어났습니다 (다른 버전에 따르면-Astrakhan 운송 회사 I. S. Kolchin의 관리자)-Maxim Savvatevich Peshkov (1839-1871). 어머니 - Varvara Vasilievna, nee Kashirina. 어린 나이에 고아가 된 그는 어린 시절을 할아버지 카시린의 집에서 보냈습니다(카시린의 집 참조). 11세 때부터 그는 "사람들에게" 가야 했다. 그는 상점에서 "소년"으로, 증기선의 뷔페 도구로, 아이콘 그림 작업장에서 견습생으로, 제빵사로 일했습니다.

1884년에 그는 카잔 대학교에 입학하려고 했습니다. 그는 마르크스주의 문학과 선전 작업에 대해 알게되었습니다.
1888 년에 그는 N. E. Fedoseev 서클과의 관계로 체포되었습니다. 그는 끊임없는 경찰의 감시를 받고 있었다. 1888년 10월 그는 Dobrinka Gryaz-Tsaritsynskaya 역에 파수꾼으로 들어갔습니다. 철도. Dobrinka에 머물면서 얻은 인상은 자서전 이야기 "The Watchman"과 "For the order of 지루함"이야기의 기초가 될 것입니다.
1889 년 1 월 개인적인 요청 (구절에 대한 불만)에 따라 그는 Borisoglebsk 역으로 옮겨진 다음 Krutaya 역의 계량기로 옮겨졌습니다.
1891년 봄에 그는 전국을 돌아다니며 코카서스에 도착했습니다.
1892년에 그는 Makar Chudra라는 이야기로 처음 인쇄되었습니다. 다시 니즈니 노브고로드, Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhny Novgorod 전단지 등에 리뷰 및 feuilletons를 게시합니다.
1895 - "Chelkash", "Old Woman Izergil".
1897 - " 이전 사람들","Orlov의 배우자 ","Malva ","Konovalov ".
1897 년 10 월부터 1898 년 1 월 중순까지 그는 Kamensk 제지 공장에서 일하고 불법 노동 마르크스주의 서클을 이끌었던 친구 Nikolai Zakharovich Vasiliev의 아파트에있는 Kamenka 마을 (현재 Tver 지역의 Kuvshinovo시)에 살았습니다. 그 후이시기의 삶의 인상은 작가의 소설 "클림 삼진의 삶"의 소재가되었습니다.
1899 - 소설 "Foma Gordeev", 산문 "The Song of the Falcon"의시.
1900-1901 - 소설 "Three", Chekhov, Tolstoy와의 개인적인 친분.
1901 - "제비의 노래". Nizhny Novgorod, Sormov, St. Petersburg의 마르크스주의 노동자 서클에 참여하여 독재 정치에 맞서 싸울 것을 촉구하는 선언문을 작성했습니다. Nizhny Novgorod에서 체포되어 추방되었습니다.
1902년 - A. M. Gorky는 극작술로 전환했습니다. 연극 "Petty bourgeois", "At the bottom"을 만듭니다.
1904-1905 - 연극 "Summer Residents", "Children of the Sun", "Barbarians"를 씁니다. 레닌을 만납니다. 혁명선포 및 1월 9일 처형과 관련하여 체포되었으나 대중의 압력으로 풀려났다. 혁명의 일원 1905-1907. 1905년 가을에 그는 러시아 사회민주노동당에 입당했다.
1906 - A. M. Gorky는 해외 여행을 하며 프랑스와 미국의 "부르주아" 문화에 대한 풍자적인 팜플렛을 만듭니다("My Interviews", "In America"). 그는 연극 "적"을 쓰고 소설 "어머니"를 만듭니다. 질병 (결핵)으로 인해 Gorky는 이탈리아 카프리 섬에 정착하여 7 년 동안 살았습니다. 여기에서 그는 "고백"(1908)을 썼는데, 여기서 볼셰비키와의 차이점이 명확하게 확인되었습니다("카프리 학파" 참조).
1908 - 연극 "마지막", 이야기 "불필요한 남자의 삶".
1909 - 소설 "Okurov의 마을", "Matvey Kozhemyakin의 삶".
1913년 - 오전 Gorky는 볼셰비키 신문 Zvezda를 편집하고 Bolshevik 잡지 Enlightenment의 예술 부서 인 Pravda는 프롤레타리아 작가의 첫 번째 컬렉션을 출판했습니다. 이탈리아의 이야기를 씁니다.

1900 야스나야 폴랴나
Leo Tolstoy 및 Maxim Gorky 1912-1916 - A. M. Gorky는 "Across Rus" 컬렉션, 자서전 소설 "Childhood", "In People"을 편집한 일련의 이야기와 에세이를 만듭니다. My Universities 3부작의 마지막 부분은 1923년에 작성되었습니다.
1917-1919 - A. M. Gorky는 많은 사회 및 정치 활동을 수행하고 볼셰비키의 "방법"을 비판하고 오래된 지식인에 대한 그들의 태도를 비난하며 볼셰비키의 억압과 굶주림에서 많은 대표자를 구합니다. 1917년 러시아 사회주의 혁명의 적시성 문제에 대해 볼셰비키와 의견이 일치하지 않아 당원 재등록을 통과하지 못하고 공식적으로 탈퇴했다.[출처 미지정 85일]
1921 - A. M. Gorky가 해외로 떠납니다. 안에 소비에트 문학그가 떠난 이유는 그의 병이 재개되었고 레닌의 주장에 따라 해외에서 치료를 받아야했기 때문이라는 신화가 생겼습니다. 실제로 A. M. Gorky는 기존 정부와의 이념적 차이가 악화되어 강제로 떠나야했습니다.
1924년부터 그는 이탈리아 소렌토에서 살았다. 레닌에 관한 회고록 출판.
1925 - 소설 "Artamonov 사건".
1928-소련 정부와 스탈린의 초청으로 개인적으로 그는 전국을 여행하며 Gorky는 "소련에 관하여"에세이 시리즈에 반영된 소련의 업적을 보여줍니다.
1932 - Gorky가 소련. 여기서 그는 스탈린으로부터 1차 대회를 위한 기반을 마련하라는 명령을 받습니다. 소비에트 작가, 그리고 이것이 그들 사이에서 준비 작업을 수행하기 위해. Gorky는 Academia 출판사, 책 시리즈 History of Factory and Plants, History 등 많은 신문과 잡지를 만들었습니다. 내전”, 문학 연구 저널에서 그는 연극 "Egor Bulychev and Others"(1932), "Dostigaev and Others"(1933)를 씁니다.

막심 고리키와 겐리크 야고다. 1935 년 11 월 1934 년 이전에-Gorky는 제 1 차 소련 작가 대회를 "진행"하고 기조 연설을합니다.
1925-1936년에 그는 완결되지 못한 소설 클림삼긴의 생애를 썼다.
1934년 5월 11일 Gorky의 아들 Maxim Peshkov가 예기치 않게 사망합니다. 오전. Gorky는 1936년 6월 18일 모스크바에서 사망했으며, 그의 아들보다 2년 조금 더 오래 살았습니다. 그의 죽음 이후 그는 화장되었고 유골은 모스크바 붉은 광장의 크렘린 벽에있는 항아리에 놓였습니다. 화장하기 전에 A. M. Gorky의 뇌는 제거되어 추가 연구를 위해 모스크바 뇌 연구소로 옮겨졌습니다.

[편집] 죽음
Gorky와 그의 아들의 죽음의 상황은 많은 사람들이 "의심스러운"것으로 간주하지만 중독에 대한 소문이 있었지만 확인되지 않았습니다. 장례식에서 Gorky의 시신이 담긴 관은 화염병과 스탈린이 운반했습니다. 흥미롭게도 1938년 소위 제3차 모스크바 재판에서 겐리크 야고다에 대한 다른 비난 중에는 고르키의 아들을 독살했다는 비난이 있었습니다. 일부 간행물은 Gorky의 죽음에 대해 스탈린을 비난합니다 [출처는 85일 지정되지 않음]. "의사 사건"에서 고발의 의학적 측면에 대한 중요한 선례는 제3차 모스크바 재판(1938)으로, 피고 중에는 Gorky 등을 살해한 혐의로 기소된 3명의 의사(Kazakov, Levin 및 Pletnev)가 있었습니다.

(평점: 6 , 평균: 3,17 5점 만점)

이름:알렉세이 막시모비치 페시코프
별칭:막심 고리키, 예후디엘 클라미다
생일: 1868년 3월 16일
출생지:러시아 제국 니즈니노브고로드
사망일: 1936년 6월 18일
죽음의 장소: Gorki, 모스크바 지역, RSFSR, 소련

Maxim Gorky의 전기

막심 고리키는 1868년 니즈니노브고로드에서 태어났다. 사실 작가의 이름은 Alexei 였지만 그의 아버지는 Maxim이었고 작가의 성은 Peshkov였습니다. 아버지는 단순한 목수로 일하셨기 때문에 가족이 부자라고 할 수 없었습니다. 7살에 학교에 갔지만 천연두 때문에 몇 달 후에 학업을 그만둬야 했다. 그 결과 소년은 가정 교육을 받았으며 모든 과목을 독립적으로 공부했습니다.

Gorky는 다소 어려운 어린 시절을 보냈습니다. 그의 부모는 너무 일찍 돌아가셨고 소년은 할아버지와 함께 살았습니다. , 매우 어려운 성격을 가진 사람. 이미 11살에 미래의 작가자신의 빵을 벌기 위해 빵집에서 아르바이트를 한 다음 찜통의 식당에서 일했습니다.

1884년 고르키는 결국 카잔에 도착해 교육을 받으려 했지만 이 시도는 실패했고 생계를 위해 다시 열심히 일해야 했다. 19세의 고리키는 가난과 피로로 자살까지 시도한다.

여기에서 그는 선동을 시도하는 마르크스주의를 좋아합니다. 1888년에 그는 처음으로 체포되었다. 그는 당국이 그를 면밀히 주시하는 철공소에 취직합니다.

1889에서 Gorky는 Nizhny Novgorod로 돌아와 변호사 Lanin과 함께 서기로 일했습니다. 이 기간 동안 그는 "Old Oak의 노래"를 썼고 작업을 감상하기 위해 Korolenko를 찾았습니다.

1891년 고리키는 전국을 여행하기 시작했습니다. Tiflis에서 그의 이야기 "Makar Chudra"가 처음으로 출판됩니다.

1892에서 Gorky는 다시 Nizhny Novgorod로 가서 Lanin 변호사에게 복무했습니다. 여기에서 이미 Samara 및 Kazan의 여러 판에 게시되었습니다. 1895년에 그는 사마라로 이사했다. 이때 그는 적극적으로 글을 쓰고 그의 작품은 끊임없이 인쇄됩니다. 1898년에 출판된 2권으로 된 Essays and Stories는 많은 수요가 있으며 매우 활발하게 논의되고 비판받고 있습니다. 1900년에서 1901년 사이에 그는 톨스토이와 체호프를 만났다.

1901년 고리키는 그의 첫 연극인 The Philistines와 At the Bottom을 창작했습니다. 그들은 매우 인기가 있었고 "Petty Bourgeois"는 비엔나와 베를린에서도 상연되었습니다. 작가는 이미 국제 수준에서 알려졌습니다. 그 이후로 그의 작품은 다음과 같이 번역되었습니다. 다른 언어들그와 그의 작품이 대상이 되는 것처럼 세심한 주의외국 평론가.

Gorky는 1905년 혁명에 참여했고 1906년부터 정치적 사건. 그 오랫동안이탈리아 카프리 섬에 산다. 여기서 그는 소설 "어머니"를 씁니다. 이 작품은 사회주의 리얼리즘이라는 새로운 문학 경향의 출현에 영향을 미쳤다.

1913년 막심 고리키는 마침내 고국으로 돌아갈 수 있었습니다. 이 기간 동안 그는 자서전 작업에 적극적으로 참여하고 있습니다. 그는 또한 두 신문의 편집자로 일하고 있습니다. 그런 다음 그는 주변의 프롤레타리아 작가들을 모아 그들의 작품 모음을 출판했습니다.

1917년 혁명의 시기는 고리키에게 모호했다. 결과적으로 그는 의심과 고통에도 불구하고 볼셰비키 대열에 합류했습니다. 그러나 그는 그들의 견해와 행동 중 일부를 지지하지 않습니다. 특히 지식인에 관해서. Gorky 덕분에 당시 대부분의 지식인은 기아와 고통스러운 죽음을 피했습니다.

1921년 고리키는 조국을 떠났다. 결핵이 악화 된 위대한 작가의 건강에 대해 레닌이 너무 걱정했기 때문에 그가 이것을하는 버전이 있습니다. 그러나 Gorky와 당국의 모순도 원인이 될 수 있습니다. 그는 프라하, 베를린, 소렌토에서 살았습니다.

Gorky가 60 세 였을 때 스탈린 자신이 그를 소련에 초대했습니다. 작가는 따뜻한 환영을 받았습니다. 그는 전국을 여행하며 회의와 집회에서 연설했습니다. 그는 공산주의 아카데미에 데려가 가능한 모든 방법으로 존경받습니다.

1932년 고리키는 영원히 소련으로 돌아갔다. 그는 매우 활동적이다 문학 활동, 소련 작가의 All-Union Congress를 조직하고 많은 신문을 발행합니다.

1936년에 끔찍한 소식이 전국을 휩쓸었습니다. Maxim Gorky가 세상을 떠났습니다. 작가는 아들의 묘소를 찾았다가 감기에 걸렸다. 그러나 아들과 아버지 모두 독살당했다는 설도 있다. 정치적 견해, 그러나 이것은 입증된 적이 없습니다.

기록한 것

당신의 관심은 Maxim Gorky의 전기 인 다큐멘터리 영화입니다.

Maxim Gorky의 참고 문헌

짧은 이야기

1899
포마 고르데예프
1900-1901
삼
1906
어머니(두 번째 판 - 1907)
1925
아르타모노프 사건
1925-1936
클림삼인의 생애

이야기

1908
원치 않는 사람의 삶
1908
고백
1909
오쿠로프 타운
Matvey Kozhemyakin의 삶
1913-1914
어린 시절
1915-1916
사람들에게서
1923
내 대학

이야기, 에세이

1892
소녀와 죽음
1892
마카르 추드라
1895
첼카시
올드 이세르길
1897
이전 사람들
배우자 Orlovs
아욱
코노발로프
1898
에세이 및 이야기(컬렉션)
1899
매의 노래(산문 속의 시)
스물여섯 그리고 하나
1901
제비에 관한 노래(산문 속의 시)
1903
남자(산문 속의 시)
1913
이탈리아의 이야기
1912-1917
In Rus' (이야기의 순환)
1924
이야기 1922-1924
1924
일기의 메모(이야기의 순환)

연극

1901
블레셋 사람
1902
맨 아래
1904
여름 거주자
1905
태양의 아이들
야만인
1906
적
1910
바사 젤레즈노바(1935년 12월 개정)
1915
노인
1930-1931
소모프 등
1932
Egor Bulychov 및 기타
1933
도스티게예프 등

홍보

1906
내 인터뷰
미국에서"(팜플렛)
1917-1918
일련의 기사 시기 적절한 생각" 신문 "New Life"에서
1922
러시아 농민에 대하여

Maxim Gorky - 가명, 실명 - Alexander Maksimovich Peshkov; 소련, 고리키; 1868년 3월 16일 - 1936년 6월 18일

막심 고리키는 유명한 작가 러시아 제국그리고 소련. 그의 작품은 전 세계적으로 인정을 받았으며 작가와 극작가의 고향과 그 이상에서 많은 작품이 촬영되었습니다. 그리고 이제 M. Gorky는 100년 전과 마찬가지로 읽기와 관련이 있습니다. 부분적으로는 그의 작품이 우리 평가에 표시되기 때문입니다.

막심 고리키 전기

Alexander Maksimovich는 1868년 Nizhny Novgorod에서 태어났습니다. 해운업소에서 일하던 아버지는 일찍 세상을 떠났고, 어머니는 재혼했지만 소비로 세상을 떠났다. 따라서 Alexander는 외할아버지의 집에서 자랐습니다. 소년의 어린 시절은 빨리 끝났습니다. 이미 11 살 때 그는 상점, 제빵사에서 "소년"으로 일하기 시작했고 아이콘 페인팅을 공부했습니다. 나중에 작가는 부분적으로 쓸 것입니다 자전적 이야기당시의 모든 고난을 설명하는 "어린 시절". 그건 그렇고, 이제 Gorky의 "어린 시절"은 학교 커리큘럼에 따라 읽어야합니다.

1884년 알렉산드르 페시코프는 카잔 대학에 입학하려 하지만 마르크스주의 문헌을 접하고 선전 활동에 참여하기 시작한다. 이것의 결과는 1888년에 그의 체포와 그에 대한 경찰의 끊임없는 통제입니다. 같은 해 Alexander는 파수꾼으로 취직합니다. 기차역. 그는 그의 이야기 "파수꾼"과 "지루함을 위해"에서 그의 삶의이 기간에 대해 쓸 것입니다.

1891년 Maxim Gorky는 코카서스를 여행하기 위해 출발했고 1892년 Nizhny Novgorod로 돌아왔습니다. 여기에서 처음으로 그의 작품 "Makar Chudra"가 출판되고 작가 자신이 많은 지역 신문에 기사를 게재합니다. 일반적으로이 기간은 작가 작업의 전성기라고합니다. 그는 많은 새로운 작품을 씁니다. 그래서 1897년에 "이전 사람들"을 읽을 수 있습니다. 이것은 저자가 우리 평가 페이지에 올린 바로 그 작업입니다. 이 시기의 정점은 1898년에 출판된 M Gorky의 첫 번째 단편 소설집 출판입니다. 그들은 인정을 받았으며 앞으로 작가는 문학에 점점 더 많은 관심을 기울입니다.

1902년 Gorky는 Imperial Academy of Sciences의 명예 회원으로 선출되었지만 경찰 감독하에 있던 것은 즉시 추방되었습니다. 이 때문에 Korolenko도 아카데미를 떠납니다. 그 후 경찰과 체포 문제로 인해 Gorky는 미국으로 떠나야했습니다. 일반 사면 후인 1913 년에야 저자는 고국으로 돌아갈 수있었습니다.

혁명 이후 막심 고리키는 볼셰비키 정권을 비판하고 작가와 문화적 인물총격에서. 그 결과 그는 1921년 유럽으로 떠날 수밖에 없었다. 1932년에야 스탈린의 개인적인 초대를 받은 후 고르키는 고국으로 돌아와 1934년에 열리는 "제1차 소비에트 작가 대회"의 토대를 마련했습니다. 작가는 2년 후에 사망한다. 그의 유골은 여전히 ​​크렘린 성벽 안에 보관되어 있습니다.

Top Books 웹 사이트의 Maxim Gorky

Maxim Gorky는 소설 "Former People"과 "Mother", 작품 "Childhood", "Into People"및 기타 여러 작품에 대한 큰 수요로 인해 우리 사이트의 등급에 올랐습니다. 부분적으로 작품의 이러한 인기는 학교 커리큘럼, 가장 많은 요청을 제공합니다. 그럼에도 불구하고 책은 우리 평가에 올랐고 꽤 가치있는 자리를 차지했으며 Gorky의 작품에 대한 관심은 최근에심지어 조금 자랍니다.

M. Gorky의 모든 책

1. 포마 고르데예프
2. 아르타모노프 사건
3. 클림삼인의 생애
4. 괴레미카 파벨"
5. 남성. 에세이
6. 원치 않는 사람의 삶
7. 고백
8. 오쿠로프 타운
9. Matvey Kozhemyakin의 삶