작은 사람을 주제로 한 에세이. 러시아 문학에서 "작은 남자"의 이미지

러시아 문학의 "작은 남자"

에 대한 사랑 평범한 사람에게, 많은 러시아 작가들의 작품은 그에게 고통으로 가득 차 있습니다.

푸쉬킨은 문학에서 "소인"이라는 민주적 주제를 제시한 최초의 사람 중 한 명입니다. 1830 년에 완성 된 Belkin 's Tales에서 작가는 귀족과 군 ( "The Young Lady-Peasant Woman")의 삶을 그림으로 그릴뿐만 아니라 "작은 남자"의 운명에 독자들의 관심을 끌고 있습니다.

이미 감상 주의자들의 이야기, 특히 Karamzin에서 (이야기 " 불쌍한 리사"), " 작은 남자". 그다지 현실적이지 않은 이상적인 이미지였습니다.

푸쉬킨은 "작은 남자"를 객관적이고 진실되게 묘사하려는 첫 번째 시도를합니다. 이야기 "역장"의 주인공은 정서적 고통에 이질적이며 삶의 무질서와 관련된 슬픔을 가지고 있습니다.

차도 교차로 어딘가에 작은 우체국이 있습니다. 14 학년 공무원 Samson Vyrin과 그의 딸 Dunya가 이곳에 살고 있습니다. 지나가는 사람들의 외침과 저주로 가득 찬 관리인의 힘든 삶을 밝혀주는 유일한 기쁨입니다. 그리고 갑자기 그녀는 아버지에게서 비밀리에 빼앗긴 상트 페테르부르크로 끌려갑니다. 최악의 것은 Dunya가 자신의 자유 의지로 hussar와 함께 떠났다는 것입니다. 새로운 문턱을 넘어 풍요로운 삶그녀는 아버지를 버렸습니다. Samson Vyrin은 "잃어버린 양을 돌려주기"위해 상트 페테르부르크로 갔지만 Dunya의 집에서 쫓겨나고 결국 딸을 위해 지폐 몇 장을받습니다. “그분의 눈에 다시 눈물이 흘렀습니다. 분노의 눈물이었습니다! 그는 종이를 공 모양으로 짜서 땅에 던지고 발 뒤꿈치로 찍고 갔다 ... "Vyrin은 혼자 죽고 아무도 그의 죽음을 알아 차리지 못합니다. 그와 같은 사람들에 대해 푸쉬킨은 이야기의 시작 부분에 다음과 같이 씁니다.

삶의 진실, "작은 남자"에 대한 동정심, 상사에 의해 모든 단계에서 모욕, 지위와 지위에서 더 높은 지위-그것이 우리가 이야기를 읽을 때 느끼는 것입니다. 푸쉬킨은 슬픔과 궁핍 속에 사는 이 "작은 남자"를 소중히 여깁니다. 이야기는 민주주의와 인간애로 가득 차있어 "작은 남자"를 사실적으로 묘사합니다.

1833 년 푸쉬킨의 "The Bronze Horseman"이 등장하는데 비극적 인 운명을 가진 "작은 남자"가 비인간적 독재에 대한 소심한 항의를 표현합니다. “좋고 기적적인 건축업자! -// 그는 화를 내며 떨며 속삭였습니다. -// 당신은 이미! .. "

Pushkin의 전통은 Gogol, Dostoevsky, Chekhov에 의해 계속되고 개발되었습니다.

이야기 "The Overcoat"에서 아이디어 인도적 대우모든 것에 숨겨진 "작은 남자"에게 고골의 작품직접적이고 단호하게 표현했습니다.

Akaky Akakievich Bashmachkin - "영원한 직책 고문." 무의미한 사무직은 그의 모든 살아있는 생각을 죽였습니다. 서류의 서신에서 그가 찾는 유일한 즐거움. 그는 깨끗하고 고른 손글씨로 사랑스럽게 편지를 그렸고 동료들의 모욕과 음식과 편안함에 대한 필요와 걱정을 잊고 일에 완전히 몰두했습니다. 집에서도 그는 "내일 신이 다시 쓸 무언가를 보낼 것"이라고만 생각했습니다.

그러나이 억압받는 관리에서도 인생의 목표 인 새 외투가 나타 났을 때 한 남자가 일어났습니다. “그는 어쩐지 더 생생해졌고 성격도 더 확고해졌습니다. 의심, 우유부단 함은 그의 얼굴과 행동에서 저절로 사라졌습니다 ...”Bashmachkin은 하루 동안 그의 꿈과 헤어지지 않습니다. 그는 다른 사람이 사랑에 대해, 가족에 대해 생각하듯이 그것에 대해 생각합니다. 여기서 그는 명령한다 새 외투, "...어쩐지 그의 존재가 더 완전해졌어..." 아카키 아카키예비치의 삶에 대한 묘사는 아이러니로 스며들지만 그 안에는 연민과 슬픔도 있다. 우리를 이끄는 영적 세계그의 감정, 생각, 꿈, 기쁨과 슬픔을 묘사하는 영웅, 작가는 Bashmachkin이 외투를 얻는 것이 얼마나 행복했는지, 그리고 그 손실이 어떤 재앙으로 바뀌는 지 분명히 밝힙니다.

하지 않았다 남자보다 행복하다재단사가 그에게 외투를 가져왔을 때 Akaky Akakievich보다. 그러나 그의 기쁨도 잠시였다. 그가 밤에 집에 돌아왔을 때 그는 강도를 당했습니다. 그리고 주변 사람들 중 누구도 불행한 관리에 참여하지 않습니다. 헛되이 Bashmachkin은 "중요한 사람"에게 도움을 구했습니다. 그는 심지어 상사와 "상위"에 대한 반란 혐의로 기소되었습니다. 좌절 한 Akaki Akakievich는 감기에 걸려 죽습니다. 피날레에서는 강자의 세계에 절망에 빠진 작고 소심한 남자가 이 세계에 항의한다. 죽어가는 그는 "심하게 모독"하고 "당신의 각하"라는 단어 뒤에 나오는 가장 끔찍한 말을합니다. 임종 섬망에도 불구하고 폭동이었습니다.

"소인"이 죽는 것은 외투 때문이 아닙니다. 그는 Gogol에 따르면 "세련되고 교육받은 세속주의"라는 위장 아래 숨어있는 관료적 "비 인간성"과 "사나운 무례 함"의 희생자가됩니다. 그 안에 가장 깊은 의미이야기.

형사 무관심은 최고 상트 페테르부르크 사회에서 Kopeikin 대위에게 나타납니다 (Gogol의시 "에서) 죽은 영혼"). 그것은 작은 사람뿐만 아니라 1812 년 전쟁의 영웅 인 조국의 수호자, 모든 생계 수단을 잃은 장애인에게 냉담하고 냉담한 것으로 판명되었습니다 ... 당연합니다 더 이상의 운명 Kopeikin 대위는 폭동과 관련이 있습니다. 억압되고 굴욕적인 사람들의 인내심이 언젠가는 끝날 것이며 모든 것에 한계가 있다는 경고입니다. 그리고 넓은 러시아 영혼이 반란을 일으켰다면 가난한 사람을 억압하고 화나게 한 사람들에게 화가 있습니다.

Gogol의 "Overcoat"의 정신은 Dostoevsky의 소설 "Poor People"에 물들어 있습니다. 슬픔, 절망, 사회적 무법에 휩싸인 같은 "작은 남자"의 운명에 관한 이야기입니다. 가난한 공식 Makar Devushkin과 부모를 잃고 조달 자에게 박해를받는 Varenka와의 서신은이 사람들의 삶에 대한 깊은 드라마를 보여줍니다. Makar와 Varenka는 어떤 어려움에도 서로를 위해 준비되어 있습니다. 극심한 도움이 필요한 Makar는 Varya를 돕습니다. 그리고 Makar의 상황에 대해 알게 된 Varya는 그의 도움을받습니다. 그러나 소설의 영웅들은 무방비 상태입니다. 그들의 반역은 "무릎을 꿇은 반역"입니다. 아무도 그들을 도울 수 없습니다. Varya는 확실한 죽음을 맞이하고 Makar는 슬픔에 홀로 남습니다. 부서지고 불구가 된 두 사람의 삶 멋진 사람들가혹한 현실에 산산이 조각났다.

Dostoevsky는 "작은 사람들"의 깊고 강한 경험을 보여줍니다.

Makar Devushkin이 Pushkin의 The Stationmaster와 Gogol의 The Overcoat를 읽는다는 점이 궁금합니다. 그는 Samson Vyrin에게 동정적이며 Bashmachkin에게 적대적입니다. 아마도 그는 자신의 미래를 보았기 때문일 것입니다. 그래서 가장 복잡하고 논란이 많은 현실주의 예술가 도스토옙스키는 한편으로는 "굴욕과 모욕을당하는"사람을 보여주고 작가의 마음은이 사람에 대한 사랑과 연민, 연민, 잘 먹고 저속하고 타락한 반면에 겸손, 겸손을 외치며 "자신을 낮추십시오, 교만한 사람 이여!"

Dostoevsky의 소설 "Crime and Punishment"의 Marmeladov는 자의와 무법의 사회에서 희생자로 밝혀졌습니다. 이 술취한 은퇴 관리는 Raskolnikov에게 이렇게 말합니다. Marmeladov는 자신의 생각을 다음과 같이 설명합니다. "빈곤은 악이 아닙니다. 빈곤은 악입니다." 거지는 인간이기를 그치고, 자신을 존중하지 않고, 굴욕감을 느끼며, 도덕적 타락의 마지막 단계에 도달합니다.

또한 "작은 남자"의 이미지 개발에는 "분기"경향이 있습니다. 한편으로는 "작은 사람들"에서 raznochintsy-democrats가 나타나고 그들의 자녀는 혁명가가됩니다. Nekrasov는 Dobrolyubov에 대해 다음과 같이 말할 것입니다. "이성의 등불이 꺼졌습니다!" 반면에 "작은 남자"는 하강하여 제한된 상인으로 변합니다. 우리는 Chekhov의 이야기 "Ionych", "Gooseberry", "The Man in the Case"에서이 과정을 가장 명확하게 관찰합니다.

Belikov 선생님은 악한 사람이 아니라 소심하고 물러났습니다. "원형이 허용하지 않으면 불가능합니다"라는 공식이 적용되는 조건에서 그는 도시에서 끔찍한 인물이됩니다.

살아있는 모든 것, 앞으로 나아가는 Belikov는 그가 "의심의 요소"를 본 모든 것에서 두려워했습니다. Belikov도 그의 개인적인 삶을 정리할 수 없었습니다. 어느 날 자전거를 타고 있는 신부를 본 그는 여자가 자전거를 타는 것이 적절하지 않다고 믿고 그녀의 오빠에게 설명하러 갔다. 대화의 결과는 Belikov와 Kovalenko 사이의 싸움이었고 그 후 교사가 사망했습니다. Belikov의 마을 사람들은 기꺼이 묻혔지만 그의 죽음 이후에도 "Belikovism"이라는 도장이 도시 주민들에게 남아있었습니다. Belikov는 계속해서 그들의 마음 속에 살았고 그들의 영혼에 흠뻑 젖었습니다.

두려움.

시간이 지남에 따라 "굴욕과 모욕을당하는"자신의 존엄성을 박탈당한 "작은 남자"는 진보적 인 작가들 사이에서 연민뿐만 아니라 비난을 불러 일으 킵니다. "당신은 지루하게 살고 있습니다, 여러분. "Chekhov는 그의 일을 "작은 남자"에게 말하고 그의 직책을 사임했습니다. 미묘한 유머로 작가는 "당신 자신"이 평생 입술을 떠나지 않은 이반 체르 뱌 코프의 죽음을 조롱합니다. "공무원의 죽음"과 같은 해에 "두껍고 얇은"이야기가 등장합니다. Chekhov는 다시 속물주의, 노역에 반대합니다. 킥킥, "중국인처럼", 겸손한 활에 절하고, 대학 하인 Porfiry는 그의 전 친구지위가 높은 자. 이 두 사람을 이어준 우정의 감정은 잊혀진다.

"작은 사람"의 이미지를 그리는 작가는 일반적으로 약한 항의, 억압을 강조하여 "작은 사람"을 타락으로 이끈다. 그러나이 영웅들 각각은 그가 존재를 견디는 데 도움이되는 삶의 무언가를 가지고 있습니다. Samson Vyrin에는 딸, 삶의 기쁨이 있고 Akaky Akakievich에는 외투가 있으며 Makar Devushkin과 Varenka는 서로에 대한 사랑과 관심이 있습니다. 이 목표를 잃으면 손실에서 살아남지 못하고 죽습니다.

"작은 사람들"은 하층 계급의 사람들이며 그들의 언어는 민속적이며 모국어 ( "청소, 늙은 바보"), 사무용 단어 ( "나침반"), "할 말이 있습니다"라는 표현이 포함되어 있습니다. 이미지의 감정적 소리를 향상시키기 위해 작가는 간접 연설을 사용합니다 (예를 들어, 노인 관리인의 슬픔에 대한 이야기는 자신이 무슨 일이 있었는지에 대해 이야기하지만 3 인칭으로 전달됩니다).

영웅에 대한 더 완전한 설명을 위해 Chekhov는 이야기 속의 이야기 기술을 사용합니다. 다른 사람은 그를 알고 그의 행동을 평가하는 영웅에 대해 이야기합니다 ( "The Man in the Case"이야기의 Burkin 교사, "Gooseberry"이야기의 수의사 Ivan Ivanovich). 캐릭터를 묘사하는 모든 방법은 "작은 사람"의 이미지를 더 깊이 공개하는 데 목적이 있습니다.

결론적으로 사람이 작아서는 안된다고 말씀드리고 싶습니다. 여동생에게 보낸 편지 중 하나에서 체호프는 이렇게 외쳤습니다. “맙소사, 러시아는 얼마나 부자입니까! 좋은 사람들!" 저속함, 위선, 어리 석음을 알아 차리는 예술가의 예리한 눈은 다른 것을 보았습니다-아름다움 좋은 사람. 예를 들어, 다른 사람의 행복을 위해 사는 사람, 겸손한 의사 인 "The Jumper"이야기의 주인공 인 Dr. Dymov가 있습니다. 선한 마음, 아름다운 영혼. Dymov는 질병에서 아이를 구하기 위해 사망합니다.

그래서 이 "작은 남자"가 그렇게 작지 않다는 것이 밝혀졌습니다.

"작은 남자"의 이미지는 사실주의의 특징이며 러시아와 러시아의 많은 작품에서 발견됩니다. 외국 작가. 그들은 평범하고 작은 사람들에게 국가의 무관심을 보여주기 위해이 기술을 시도했습니다. 제 생각에는 작은 사람은 평범한 노동자, 직원 또는 농민과 같이 사회에서 역할이 중요하지 않은 영웅입니다. 그런 사람들은 충분한 자금과 영향력이 없었기 때문에 사회 정상의 사랑을받지 못했습니다. 관리들은이 사람들 덕분에 사회가 건설되고 있다는 사실을 알지 못했습니다.

문학에서 "작은 남자"의 가장 유명한 예는 A.S. 푸쉬킨. 이 작품의 주인공은 차분하고 착한 남자다. 딸과의 오랜 별거로 인해 그는 천천히 죽습니다. 그러나 사회와 국가는 상관하지 않습니다. 그들은 문제를 해결하려는 시도조차 하지 않았습니다. 눈에 띄지 않는 사람이 세상을 떠났고 아무도 이것을 눈치 채지 못했습니다. 푸쉬킨은 독자들에게 다른 사람들에게 더 주의를 기울이라고 말합니다. 문학에서 "소인"이라는 개념을 처음 도입한 사람은 Alexander Sergeevich였습니다.

소설 "전쟁과 평화"에서 L.N. Tolstoy Tushin에 많은 시간을 할애하지 않았습니다. 이것은 그가이 작업에서 "작은 사람"이라는 사실 때문입니다. 모두가 그를 웃기고 어색하게 본다. 그러나 전투에서 그의 최고의 자질: 대담함, 싸우려는 욕구. L.N. Tolstoy는 사람을 한 번에 판단하는 것은 불가능하며 그를 더 잘 아는 것이 낫다고 확신합니다.

F.M. 의 소설에서 Semen Semenovich Marmeladov. Dostoevsky의 "Crime and Punishment"는 상트 페테르부르크 외곽에 극심한 빈곤 속에 살고 있습니다. 이 영웅은 자신의 무가치함과 무익함을 스스로 자각하고 있는 술 취한 관료이다. Marmeladov는 영적으로 자살하고 사회에서 일어나려고 노력하지 않고 포기하고 죽습니다. 비극적 운명누구에게도 필요하지 않은 이 캐릭터는 모든 테스트를 견디지 ​​못합니다. 사회에 이로운 Semyon Semenovich의 꿈은 결코 실현되지 않았습니다. Dostoevsky는이 영웅의 이미지로 러시아 전역의 수많은 사람들을 묘사 한 것 같습니다. 사람들은 그들을 피하고, 돕고 싶어하지 않지만, 아무도 그들의 삶의 진정한 이유를 알지 못합니다. 그런 사람들은 억지로 술고래가 되어 타락하게 됩니다.

"작은 남자"의 이미지는 러시아 사실주의 문학의 중심입니다. 그러한 영웅들의 고된 삶을 묘사하면서 작가들은 국가에 대한 항의를 불러 일으키기 위해 당시 일반 시민의 실제 존재를 묘사하려고했습니다.

"작은 남자" 테마 현대 세계의미를 잃지 않았습니다. 반대로 오늘날의 상황에서는 문학과 예술뿐만 아니라 저널리즘에서도 굴절되는 새로운 의미 론적 음영이 풍부하고 텔레비전에 알려집니다. 우리 사회의 기본법인 헌법도 '소인'을 기본으로 하고 있다. Gogol의 러시아와 달리 민주 국가의 권리와 자유를 보장하는 국가의 특정 시민에 대해.
철학자의 관찰, 심리학자의 결론, 사회 과학, 역사, 생물학, 문학, 정교회 수업의 예술사 이론을 요약하면 다음과 같습니다. 놀라운 방법으로, 우리 각자의 "작은 사람"에서 자연은 두 가지 원칙, 두 가지 반대, 성격을 움직이게하는이 불가분의 유전자 복합체 쌍을 설정하여 자아 실현으로 향하게합니다. 한편으로 이것은 "열등감", "작은 사람의 이미지", "나 개념"입니다. 한편, "수선화", "니체의 슈퍼맨", 오이디푸스(또는 나폴레옹) 콤플렉스". 그들은 우리 각자에게 공존하지만 다른 방식으로 나타나거나 당분간 침묵합니다. 그리고 다양한 역사적 조건의심 할 여지없이 그들은 도덕 규범에 의해 인도되고 종교에 속하기 때문에 독특한 특성을 얻습니다.
인간 배아는 두 세포의 융합에서 창의적 사상가로 발전했습니다. 현대인나노기술을 소유한 사람. 제 생각에는 이것은 이미 발명 된 바퀴를 사용하여 새로운 발견을 할 수있는 능력 인 슈퍼맨을 깨우는 "작은 사람"의 생물 지적 개발입니다.
사회력사적 사회운동도 있고, 도덕적 선택 특정한 사람. 다음 예는 이를 설명하는 역할을 할 수 있습니다.
에덴 동산은 아담과 이브와 같은 "작은 사람들"의 짧은 서사시가 아닙니다. 시련과 고난의 길, 하나님의 형벌, 하나님의 계명, 인간의 회개를 거쳐 인간은 자연의 면류관이되었습니다. (우리는 여기서 Ch.Darwin의 이론에 대해 논쟁하지 않을 것입니다). 그러나 초인의 선을 넘 자마자 양심은 "두 다리를 가진 동물"과 네 발 달린 동물을 구별하는 도덕적 범주 인 지구와 그리스도의 왕을 상기시키기 위해 서둘 렀습니다.
우리 각자는 자신이 우주 우주의 작은 입자라는 것을 적어도 한 번은 깨닫지 않았습니까? 광대한 사건의 바다에서 우리의 작은 골짜기에 대해 생각하지 않았습니까?!
그리고 우리는 고골처럼 우리의 운명을 알고자 노력하지 않고, 의심에 괴로워하고, 인생에서 이상을 찾고, 실망하고, 신에게로 향하고, 희망 속에 살고, 미래에 대해 생각합니다. 러시아와 우리의 운명?!
타인과 삶은 그 의미를 이해하기에 충분하지 않습니다. 다른 사람들은 운명에 사임하고 온유하지만 정직하고 의롭게 "작은 사람"의 십자가를 짊어집니다. 일부는 근본적으로 변화하거나 "알려진 정도"에 도달할 수 있는 힘을 스스로 발견합니다. 그리고 소수만이 인간이라는 칭호에 합당하게 남아 있습니다. 이 주제는 세계만큼이나 오래되었으며 동시에 급성이며 개발 도상국과 단일 국가와 관련이 있습니다.
저는 세계 19개국에서 실시된 사회학적 조사 수치에 충격을 받았습니다. 지난 10년 동안 그들은 (일반 시민들이 인정하듯이) 10% 더, 특히 러시아에서 속이기 시작했습니다.
정직한 패자가 되려면, 아니면 어떤 식으로든 자신을 풍요롭게 하려면? 현대 사회에서는 후자가 점점 더 많이 선택되고 있습니다.
예, Korolenko에 따르면 비행을위한 새처럼 사람은 행복을 위해 만들어졌습니다. 그리고 심지어 가장 작은 사람.
운명은 우리 중 누구에게나 성공하고 유명해지기 위해 근면, 인내, 인내, 기업을 보여줄 기회를 제공합니다. 국가는 소기업에서 "작은 사람들"을 돕고 지원합니다.
그러나 당신의 영혼에 한줄기 빛을 비출 것인지 아니면 어둠의 왕자를 숭배할 것인지는 우리 자신을 선택합니다. 그리고 이것은 제 생각에 오늘날의 "작은 남자"의 주요 모순입니다. 국내 영화에서 가장 잘 부각된다" 나이트 워치그리고 데이 워치.
The Barber of Seville의 많은 영웅과 "작은 남자"Fandorin (영화 " 터키 도박”), 러시아의 운명은 그 자체보다 훨씬 더 흥분됩니다. 모든 모순에도 불구하고 고국에서 충분히 대우받지 못한 "작은 남자"는 여전히 그녀로 남아 있습니다. 진정한 애국자. 여기에서 나는 근대성의 역설을 본다.
그러나 절망의 순간에 고골의 러시아와 오늘날의 러시아는 역사적 풍경에서만 다른 것 같습니다. 간부들은 여전히 ​​서로를 부러워하고 뇌물 분야에서 경쟁하지만 더 이상 그레이하운드 강아지처럼 받아들이지 않습니다. 2008년 9월 "RF 투데이" 저널에서 놀라운 사실: “2005년 뇌물 총액은 연방 예산 세입의 거의 2배였습니다. 러시아 연방!" 즉, 이 3260억 달러가 뇌물 수수 관료들의 지갑에 들어가지 않았다면 연금과 급여를 두 배로 늘리고 과학과 문화에 두 배로 지출하고 저렴한 주택을 두 배로 지을 수 있었을 것입니다. 즉, 평균적인 "작은 사람"뿐만 아니라 국가 전체에서 훨씬 적은 문제가있을 것입니다.
따라서 이것을 읽은 후 이제 러시아는 하나의 큰 고골 인 것처럼 보일 수 있습니다. " 지방 도시 NN", 하나의 "비즈니스"뇌물의 평균 크기는 135,000 달러입니다. 점점 더 많은 백만장자들이 우주 비행을 꿈꾸는 곳; 대학의 "작은 사람들"이 미래 지원자의 부모와 합법화된 "후원"의 양을 협상하는 곳입니다. 성인이 운전면허증을 받기 위해 얼마를 누구에게 지불해야 하는지 알고 있는 경우 사기꾼이 사회복지사인 척하고 외로운 연금 수급자를 냉소적으로 강탈하는 곳. 그런 코미디는 오랫동안 "작은 남자"의 비극으로 성장했습니다. 예를 들어 모스크바에서 일하기 위해 지방을 떠나는 그는 사라지고 부랑자로 변합니다. 그리고 TV쇼 '나를 기다려줘'는 가족, 집, 고향, 기억, '나', 자신의 얼굴을 다시 찾을 수 있는 유일한 희망으로 밝혀진다. 코를 잃은 고골 캐릭터의 문제는 이런 사소한 일에 비하면 아무것도 아닌 것 같다.
그리고 Gogol의 "Overcoat"는 얼마나 끈기 있습니까! 부모님의 예에서 지난 2 ~ 3 년 동안 재킷과 모피 코트를 업데이트하는 꿈을 꾸고 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 아버지에 따르면 2년 후에 마침내 내 미래에 대해 재정적으로 자신감을 갖게 될 것입니다. 그리고 경제 위기를 위해 뒤늦게이 "외투"를 몇 개나 구입하고 얼마나 많이 버려야하지만 보관해야합니까? 인간 존엄성… 기이한 추악한 시대는 지금도 계속되고 있는 것일까?! 가족의 경력, 명예, 복지가 처벌하고 용서하고 높이 들어 올리고 심연으로 전복시키는 강력한 힘에 달려있을 때 Bashmachkin에서와 같이 "소인"에게 외적 경외심, 경외심, 두려움을 심고 내부 항의, 비난, 사회적 불평등에 대한 경멸을 축적하십시오. 밝고 새롭고 창의적인 것을 만들 수없는 Akaky Akakievich와 달리 오늘날의 "작은 남자"는 활동적이고 탄력적이며 반응이 좋고 실행 가능하며 삶을 즐기는 방법을 알고 사회에 진정한 혜택을 가져다 줄 것이라고 확신합니다. 그리고 가장 중요한 것은 "주먹으로"라는 러시아 속담에서와 같이 선에 대한 믿음이 풍부하다는 것입니다.
N. V. Gogol은 또한 인간의 존재가 무의미하다고 믿었습니다. 그러나 그의 말에 따르면 "러시아 경찰 관료 질서에 의해 강화되고 악화 된 우리의 젊고 연약한 세기의 분열은 모든 단계에서이 믿음을 뒤집겠다고 위협했습니다."
자신의 힘을 믿고, 관료적 자의성으로부터 "작은 남자"를 보호하고, 같은 생각을 가진 사람들을 찾고, 사람들의 목소리를 깨우기 위해 오늘날 TV 시청자는 Alexei Pimenov의 프로그램 "Man and the Law"의 도움을 받고 있습니다. 새 기어 NTV "정직한 월요일"에서.
그러나 불행히도 상업적인 광고 세계는 여행, 미용실, 세련된 가구 및 의류, 값 비싼 자동차 및 주택을 감당할 수없는 정직한 노동자의 영혼을 독살합니다. 다른 영화들은 도덕성을 짓밟거나 무한히 차원이 없고, 얼굴이 없어 "연속극"을 짜증나게 하기 시작합니다. 그들은 도덕적 기반을 탐구하려고 시도하지만 영적 자질사회계층은 다르지만 그 안에서 멜로드라마의 형식은 이미 비활성 상태다. '작은(무능한) 감독'이지만, 싸구려 센세이션으로 돈을 벌고자 하는 자신의 프로젝트인 핑크빛 꿈을 실현하고 싶은 '작은(무능한) 감독'의 욕망이 있다. 이것은 시간이 지남에 따라 뒤집힌 아카키의 현대적인 외투, 비싸고 PR이 아닙니까?! 예술적 가치도 없고 예술적 사고, 하나의 독창성.
줄거리의 대담함, 한 구절의 숙달, 피날레의 압도적 인 인상, 깊은 무대 감각으로 러시아는 그 어느 때보 다 고골이 필요하다고 생각합니다. 웃음으로 모든 행동을 바로 잡는 고골, 봐, 발언. 죽지 않은 고골. 어느 현대 장면부패한 관료, 관료, 정치인, 일반인 등 영웅들에게 나타난 진정한 양심인 '감사인의 상황'을 소개하겠다.
작가가 상트 페테르부르크 이야기에서 '작은 남자'의 꿈을 이루며 기다리며 사회의 지원을 찾지 못하는 그들에게 언젠가는 행복해질 것이라는 희망을 준다는 사실에서 고골의 가장 깊은 인본주의를 본다. 무엇에 필요하지 않습니다. 끔찍하고 경고하는 소리,이 생각을 계속하는 것, 보복의 주제, 다른 사람에게서 외투를 벗는 Bashmachkin의 유령을 기억한다면. 권력을 잡은 악명 높은 Mavrodi와 Berezovsky는 현대 보복의 같은 운명을 겪지 않았습니까?! 고골의 애절한 아이러니를 이해하고 낙관적으로 미래를 바라본다.
나는 마음으로 정의한다 숨겨진 의미 « 말하는 이름» 근대성: 푸틴, 메드베데프. 나는 Gogol과 나의 러시아가 각자의 길을 가고 있다는 결론에 도달했습니다. 독특한 p-u-t-e-m. 그러나 나는 "작은 사람"에 대한 두려움 만이 인간 공동체의 표현이라는 작가의 생각에 동의하지 않습니다. 국가 공동체의 훌륭한 예인 러시아 애국심은 어려운시기에 통합 된 러시아였으며 자체적으로 국가 통합의 휴가를 얻었습니다. 통합 러시아는 오늘날 순전히 러시아의 상징인 m-e-d-in-e-d-e-m을 가진 선두 정당으로서 사회의 모든 민주적 변화를 주도하고 있는 국가의 대통령을 지지합니다.
나는 현대 청소년에 대한 K. Kravchenko의 지역 신문 "Istoki"의 출판물에 무관심하지 않습니다. 모국어, 본토. "작은 사람들"의 추억 - 러시아 군인, 파시스트 지옥을 깨뜨린 스탈린 그라드를 옹호 한 간호사 쿠르스크 돌출부포로, 황폐, 빈곤, 굶주림을 견뎌낸 사람. 평범한 러시아 국민의 확고 함과 단결의 이러한 예는 우리 젊은이들에게 얼마나 중요한지.
나는 Prokhorov의 시인 V. M. Chursin의 애국적인 가사에서 러시아에 대한 무한한 믿음과 "작은 사람"에 대한 무한한 자부심을 발견합니다.
"폭풍과 바람을 견딜 것이다.
그리고 잿더미에서 Rus는 다시 태어날 것입니다…
“가파른 곳에서 단 한 사람만 열쇠를 쳤다면,
한 자작 나무가 바람에 울렸다 ...
Rus'가 다시 한 번 문제를 다룰 것입니다.
악령으로부터 영과 몸을 깨끗이 하고
어둠처럼-자라지 않고 가시가 있습니다 ...”,
"우리 남자
많은 믿음과 힘이 있습니다
겁에 질려 헐떡이는 것
해외 교활한 군대",
“내가 천박한 사람이 되지 않아서 다행이야.
그리고 현관 매트가되지 않았습니다.
배신하지 않았고, 제안조차 하지 않았어, 영혼을
비싼 가격에도."
"라는 Gogol의 문구는 얼마나 관련이 있습니까? 현대 생활너무 길을 잃고 어딘가로 흩어졌기 때문에 이곳의 모든 규범은 이상한 것으로, 모든 기이함과 이상은 규범으로 인식되어야 합니다.
여러분, 작은 사람들에 대한 힘을 가진 어른들, 그리고 당신 (내 질문에서 저를 지원해 준 고골을 용서하십시오) "어딘가에서 길을 잃었습니까?" 누군가의 부모나 자녀, 우리의 의사와 교사, 현장 및 농장 노동자(모두 이름을 지정하기 위해)가 점점 "불명예 굴욕"을 느끼는 것이 귀하의 개인적인 잘못이 아닙니까?
나의 의식 생활이제 막 시작되었습니다. 직업으로되고 싶은 것은 아직 결정하지 않았습니다. 번역가, 변호사, 심리학자. 멀지 않고 "작은 남자"로서의 나의 선택 - 무엇이 될 것인가? 나는 내 최고의 자질을 잃고 싶지 않다고 확신하고, 활동하지 않고 늙고 두려움 속에서 살고 싶지 않으며, 다른 사람의 냉담함과 무관심, 그리고 그들의 불의를 참을 수 없다는 것을 압니다. . 나는 내 땅과 부모님을 사랑하고 러시아에 도움이되는 꿈을 꾸고 N. V. "작은 사람"인 저를 도와 주신 Gogol은 삶의 위대한 가치를 재고하고 그 중 주요 가치를 강조합니다. . 정직, 근면, 믿음 및 인내-우리 시대의 "작은 사람"이 시민, 애국자 및 단순히 21 세기의 사람이라고 부를 권리가없는 모든 것.
그리고 나도 그렇게 믿고 싶다 위대한 러시아그녀에게 진심으로 헌신하는 그녀의 "작은 사람들"에 대한 긴급한 질문에 답하지 않고 떠나지 않을 것입니다.

"작은 남자"라는 주제를 다룬 첫 번째 러시아 작가는 푸쉬킨이었습니다. 그의 이야기 "The Stationmaster"는 겸손한 존재에 전념합니다. 역장삼손 비린. 이 이야기는이 주제에 관한 여러 러시아 문학 작품 중 첫 번째 작품입니다.

시 "The Bronze Horseman"에서 푸쉬킨은 "작은 남자"의 문제도 다루었지만 약간 다른 관점에서 다루었습니다. 시의 주인공 유진은 대도시에 사는 평범한 주민이다. 그러나 이 위대함은 동전의 한 면에 불과합니다. 푸쉬킨 자신이 말한

Petersburg - "웅장한 도시, 가난한 도시." 도시 자체가 웅장하지만 그 안에 사는 사람들도 마찬가지로 불행할 수 있습니다. 조용하고 차분한 것이 유일한 소원인 유진 가족 생활, 냉혹한 요소의 희생자로 밝혀졌습니다. 그의 사랑을 망친 웅장하고 오만한 도시에 대한 그의 모든 항의는 그가 일관되지 않은 말을 중얼 거리며 그의 손으로 청동 기병을 위협한다는 사실로 귀결됩니다. Eugene에게 Peter the Great가 그를 쫓고 있습니다. 이것은 우화로 볼 수 있습니다. 도시는 주민들을 억압하고 자유롭게 숨을 쉬는 것을 허용하지 않습니다.

"작은 남자"의 주제는 N. V. Gogol이 그의 "Petersburg"에서 계속했습니다.

이야기". 이런 의미에서 특히 주목할만한 것은 "외투"라는 이야기입니다. 그녀의 영웅은 가난하고 겸손한 공식 Akaki Akikievich Bashmachkin입니다. 심지어 그의 재미있는 이름공무원의 사소한 위치에 대해 이야기합니다. 실제로 그는 같은 곳에서 여러 해 동안 일했지만 승진하지 못했습니다. 예, 그는 스스로하고 싶지 않습니다. 그는 자신의 존재에 상당히 만족한다. 그를 가리는 유일한 것은 다른 관리들의 끊임없는 조롱입니다. 그들은 Akaky Akakievich를 조롱의 대상으로 인식하는 데 익숙하며 자신을 다른 방식으로 두려고하지 않습니다. 이미 너무 늦었습니다. 그는 50대입니다. "라는 것이 중요하다. 중요한 사람그를 "젊은이"라고 부릅니다. Bashmachkin은 수년 동안 더 견고하고 대표적이지 않았으며 여전히 비참했습니다.

처음에 "The Overcoat"는 독자에게 다음과 같이 인식됩니다. 웃긴 얘기~에 대한 웃기는 남자,하지만 점차 실제 드라마로 발전합니다. 아마도 외투를 사는 것은 Akaky Akakievich의 삶에서 유일하게 크고 밝은 꿈이었을 것입니다. 그러나 인생은 이 꿈을 파괴하고 짓밟는 데 느리지 않았습니다. 관리의 죽음은 외투를 빼앗긴 것과 직결된다. 꿈도 함께 빼앗겼기 때문이다. 그리고 "작은 남자"의 고통은 누구에게도 눈에 띄지 않더라도 뛰어난 사람만큼 클 수 있습니다. Akaki Akakievich가 얼마나 많은 고통을 겪었는지 아무도 몰랐고 그가 느끼고 울 수 있다고 믿는 사람은 거의 없었습니다. 인생은 "작은 사람들"을 아끼지 않습니다. 그녀는 그들이 견딜 수 없는 시련을 겪게 합니다. Akaki Akakievich도 마찬가지입니다. 물론 그는 외투를 훔쳐서 죽은 것이 아니라 삶이 그를 짓밟 았기 때문에 그를 길가에 던졌습니다.

Pushkin과 Gogol은 모두 외부에서 "작은 사람들"의 삶을 보여주었습니다. 예, 그들은 눈에 띄지 않는 영웅들에게 공감하고 공감하지만 여전히 그들을 다소 무시합니다. 이와 관련하여 Dostoevsky는 소설 "Poor People"에서 1 인칭으로 "작은 사람"의 감정과 경험을 보여 주었기 때문에 그들보다 더 나아갔습니다. Makar Devushkin은 Akaky Akakievich Bashmachkin과 매우 유사합니다. 그는 똑같이 가난하고 같은 순위에 있으며 같은 재미 있고 한심한 이름을 가지고 있습니다. 사실 그의 행동과 인생관은 소심한 소녀를 닮았다.

그러나 한 Makar Devushkin은 Samson Vyrin 및 Akaky Akakievich와 크게 다릅니다. 그에게는 "가난한 자의 교만"이라고 불리는 일종의 교만이 있습니다. 그녀는 그에게 가난을 숨기도록 강요합니다. 그는 간신히 생계를 유지하지만 자신보다 가난한 사람들을 돕습니다. 그의 영적 귀족에 대해 말하는 그의 이웃, 거리의 거지. 이 교만, 이 고귀함, 이 자비는 그에게서 어디서 오는 것입니까? Varinka Dobroselova에 대한 그러한 사랑과 존경의 힘은 어디에서 왔습니까? Makar Girls on은 당연히 "위대한 작은 남자"라고 할 수 있습니다. 불행히도 그가 소유한 모든 훌륭한 성격 특성은 그의 타고난 겸손함과 온유함 뒤에 가려져 있습니다. 그리고 인생도 그를 아끼지 않습니다. 그의 사랑스럽고 귀중한 Variiyka는 타락한 지주 Bykov에 의해 제거됩니다. Makar가 항의할 수 있는 유일한 방법은 견딜 수 없는 고통으로 가득 찬 그의 편지를 통해서입니다. 11o 행동, 행동, 그는 결코 저항하지 않을 것입니다. 이것은 모든 "작은 사람들"의 불행입니다. 그들은 자신에게 닥친 모든 고난을 성실하게 견디며 이러한 겸손은 더 큰 불행을 초래합니다. 악순환.

Dostoevsky는 아마도 모든 러시아 작가보다 "작은 사람"이라는 주제로 전환했을 것입니다. 적어도 소설 "범죄와 처벌"을 회상하는 것으로 충분합니다. "작은 사람들"-Marmeladov와 그의 가족-빈곤, 굶주림, 굴욕에 시달리고 그들의 상황에서 아무것도 할 수 없습니다. 그들이 어떤 결정을 내리든 그것은 수치, 가난 또는 죽음으로 이어집니다. 그러나 오늘날까지 러시아에는 그들의 욕망, 열정, 기쁨, 문제를 가진 그러한 "작은 사람들"이 많이 있습니다. 이 주제를 다룬 모든 작가-Pushkin, Gogol, Dostoevsky, Karamzin, Chekhov-는 그들의 영웅에 공감했습니다. 그러나 그들은 어떻게 입장을 바꿀 수 있었습니까? 아아, 사람과 삶 자체에 굴욕을 당하는 "작은 남자"의 문제는 아마도 러시아가 존재하는 한 존재할 것입니다.

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주제에 대한 에세이:

1. N. V. Gogol의 각 작업은 언제든지 관련성이 있습니다. Nikolai Vasilyevich가 쓴 작가 "The Overcoat"의 예외와 이야기는 ...

작은 남자의 이미지는 귀족이나 선천적이지 않은 하급 관리의 일종의 일반화 된 초상이지만 그의 상사 동료들에게 모욕을 당합니다. 이것은 삶과 그 상황 앞에서 무력한 소외된 사람입니다. 국가 기계와 영원한 필요의 노예가 된 그는 때때로 항의할 수 있습니다. 그러나 "작은 남자"의 반란은 종종 그에게 광기, 타락, 죽음과 같은 비극적 인 결과를 초래합니다.

처음으로 "작은 남자"의 이미지는 A. Radishchev의 유명한 "상트 페테르부르크에서 모스크바까지의 여행"페이지에서 발견됩니다. I. Krylov의 우화와 희곡에서도 이 이미지를 찾을 수 있습니다. 적어도 Podshchipa 공주와 Slyunyaya 왕자의 이미지를 기억할 가치가 있습니다. A. 푸쉬킨은 주의를 기울여 그를 우회하지 않았습니다(“ 브론즈 기수","역장 ").

그러나 "작은 남자"라는 주제는 N. Gogol의 작업에서 가장 생생하고 완전하며 광범위하게 들렸습니다. 그리고 N. Gogol의 작업에서 "작은 남자"의 이미지가 러시아 작품 페이지를 통해 행렬을 시작한다고 말하면 우리는 착각하지 않을 것입니다. 클래식 XIX세기.

N. Gogol의 작업에서 이야기의 순환이 "Petersburg"라고 불리는 것은 우연이 아닙니다. "작은 남자"의 이미지는 대도시. A. 푸쉬킨이 가난한 관리에게서 반란군과 고발자의 새로운 극적인 성격을 발견했다면 N. Gogol은 St.-nel에서 같은 주제를 계속 심화했습니다. 안에 초기 XIX상트페테르부르크는 유럽에서 가장 아름답고 부유한 도시 중 하나였습니다. 그러나 좀 더 면밀하고 주의 깊게 살펴보면 이중성이 눈에 띕니다. 러시아 수도. 한편으로는 호화로운 궁전, 공원, 다리, 분수, 건축 기념물모든 유럽 자본이 부러워 할 구조. 반면에 가난한 관리, 장인, 가난한 예술가가 살았던 귀머거리와 영원히 어두운 안뜰, 비참한 축축한 판자집의 도시였습니다.

깊고 극복 할 수없는 사회적 모순의 그림에 충격을받은 N. Gogol은 마치 수도의 두 가지 hypostases를 하나로 모으는 것처럼 서로 대립합니다. 예를 들어, "Nevsky Prospekt"이야기에서 우리는 저녁 식사 전 산책 중에 아내와 함께 많은 공무원을 봅니다. 그러나 이 많은 사람들 중에 인간의 얼굴, 그러나 "수염 ... 넥타이, 새틴 구레나룻, 검은 담비 또는 석탄으로 검은 색", 콧수염 "어떤 펜으로도 브러시로 묘사 할 수 없음", 수천 가지의 다양한 모자와 드레스 아래에 독특하고 놀라운 예술로 전달되었습니다. 화장실, 헤어 스타일, 인공 미소 전시회에 온 것 같은 느낌이 듭니다. 이 모든 사람들은 서로에게 깊은 인상을 주려고 노력하고 있습니다. 인간의 자질,하지만 세련된 외관. 그러나이 외적인 우아함과 광채 뒤에는 낮고 영혼이없고 추악한 것이 있습니다. N. Gogol은 다음과 같이 경고합니다. “오, 이 Nevsky Prospekt를 믿지 마십시오! 나는 항상 망토 위를 걸을 때 몸을 단단히 감싸고, 만나는 물건을 전혀 보지 않으려고 노력한다. 모든 것이 거짓이고, 모든 것이 꿈이며, 모든 것이 보이는 것과 다릅니다!”

그리고 이 모든 자기만족적인 똑똑한 군중들 사이에서 우리는 겸손한 사람을 만납니다. 젊은 사람- 아티스트 Piskarev. 그는 신뢰하고 순수하며 아름다움을 사랑합니다. Nevsky Prospekt에서 Piskarev는 친절과 부드러움의 이상으로 보이는 젊은 아름다움을 만납니다. 그리고 그는 그를 그녀의 집으로 데려가는 아름다움을 따릅니다. 그런데 알고 보니 그 집은 아주 잘생긴 관리들이 술을 마시고 떠드는 평범한 매음굴이었다. 그들은 Piskarev의 고상한 감정을 조롱합니다. 속은 예술가는 죽는다. 그의 죽음은 잔인하고 더러운 현실과 충돌한 비극적 결과다. 사이트에서 가져온 자료

경멸과 경멸로 주변 사람들도 미치광이의 노트에 나오는 사소한 공식 Poprishchin을 대합니다. 결국 그는 "그의 영혼을 위해 한 푼도 없습니다"따라서 그는 "제로, 그 이상은 아닙니다." Poprishchin의 임무는 매일 부서장을 위해 깃털을 수선하는 것입니다. 매력 호화로운 생활귀족은 하급 관리를 존경하고 억압합니다. 그러나 장군의 집에서 그는 무생물처럼 취급됩니다. 그리고 이것은 Poprishchin의 마음에 항의를 일으 킵니다. 그는 "그들이 어떻게 잘 지낼 것인지보기 위해서만 ..."장군이되는 꿈을 꾸고 있습니다. 그러나 여기에서도 비극적 승리가 있습니다. Poprishchin은 미쳐갑니다.

거친 매너 관료적 세계, 사람이 가치가 없지만 그의 지위와 지위는 N. Gogol과 "The Nose"이야기에서 대학 평가자 Kovalev의 불행의 예를 보여줍니다. 비극적 역사"The Overcoat"이야기의 종이 서기 Akaky Akakievich Bashmachkin.

"작은 남자"의 이미지는 A. Herzen, N. Nekrasov, I. Goncharov, F. Dostoevsky, N. Leskov의 작품에서 더욱 발전되었습니다. 페이지에서 출발 예술적 고전 20세기 초 '소인'이 혁명을 일으키고 대국의 명목상 주인이 되었다.

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