Kalėdų istorijos atsiradimo istorija ir žanrinis originalumas. Mokslinis darbas Kalėdų istorijos žanro kūrimas Koks yra Kalėdų istorijos žanras

Skyriai: rusų kalba

Pamokos tikslai:

• kūrybinė teksto analizė,
• užduoti klausimus,
• dirbti su žodžiu
• prognozė,
• rasti pagrindinius kalėdinių tekstų žanro formavimo bruožus

Per užsiėmimus

1. Įvadas

Šis įvykis tapo vienu iš centrinių viso pasaulio siužetų krikščioniška kultūra, su juo visas krikščioniškas pasaulis pradeda savo atsiskaitymą. Taip Jėzaus Kristaus gimimą apibūdina poetas Josifas Brodskis

Kalėdos

Atvyko vilkai. Kūdikis kietai miegojo.
Žvaigždė ryškiai švietė iš dangaus.
Šaltas vėjas sniegą suvertė į sniego gniūžtę.
Šlamantis smėlis. Prie įėjimo plykstelėjo ugnis.
Dūmai buvo kaip žvakė. Ugnis susisuko.
Ir šešėliai trumpėjo
Staiga ilgėja. Niekas aplinkui nežinojo
Kad gyvenimo istorija prasidės nuo šios nakties.
Atvyko vilkai. Kūdikis kietai miegojo.
Statūs skliautai supo ėdžias.
Sniegas sukosi. Sukiojosi balti garai.
Kūdikis gulėjo, o dovanos gulėjo.

2. Klausimai mokiniams

Ar jūsų šeima švenčia Kalėdas?

Kaip?

Ar žinote, kodėl šventė gavo tokį pavadinimą?

Kaip manote, kodėl Kalėdos žmonėms tokios svarbios? (atsakymas: gėrio, stebuklo, meilės idėja yra šios šventės esmė)

Ko tikitės iš jo?

3. Kalėdų metas buvo labai smagus metų laikas: visi giedojo dainas Kristaus garbei, ėjo iš namų į namus, dainavo, sveikino kaimo gyventojus (Kalėdų šventės scena A. Row filme „Naktis prieš. Kalėdos)

4. Kokią istoriją skaitėte namuose.

Nustatykite istorijos temą. 4 skaidrė paraiškos 1 .

Skaitėme N. Leskovo apsakymą „Nekintamas rublis“. Ką galite pasakyti apie autorių Šis darbas? Ar jis žinojo Kalėdų tradicijas? 5 skaidrė paraiškos 1 .

5. Leksinis darbas.

Lyko;

centas;

Kartuzas;

karneolis;

Onucha;

Sirupas.

6. Kalėdų istorijos bruožai.

Skirta Kalėdoms (2 skyriaus istorija iš perspektyvos literatūrinis herojus)

Kas, jūsų nuomone, yra pagrindinis veikėjas? („... tada man buvo tik aštuoneri metai...“ pagrindinis veikėjas yra vaikas)

Kuriuo momentu pasirodo vyras su blizgančiomis sagomis?

Kaip buvo dėvėta liemenė? (Per trumpą kailinį ši detalė pabrėžia jo nenaudingumą žmogui. Nešildo, o pritraukia kitų žvilgsnius.)

Kaip autorius apibūdina liemenę? Kas jame buvo nuostabaus? (Stiklakūnio mygtukai, kurie skleidžia blankų, silpną švytėjimą.)

Kaip kiti reagavo į vyriškį su liemene? Ką tai sako? (Visi jį sekė ir visi į jį žiūrėjo, žmogus lengvai susivilioja tuščiais, bet šviesiais dalykais, o darantys gera dažnai lieka vieni.)

7. Meniniai pasakojimo vaizdai (epizodo, kai pagrindinis veikėjas pamiršta apie savo močiutę, analizė).

8. Moralizuojanti pasakojimo prasmė (8 skyrius).

9. Moralinės krikščioniškos problemos.

Herojams svarbu daryti gera sau, savo sielai, o ne dėl žmogaus dėkingumo. Padėdamas kaimynams, berniukas patiria laimę, džiaugsmą.

Matome, kad autorius siekia pažadinti vaike meilę ir užuojautą žmonėms.

10. Diskusijos metu mokiniai atpažįsta šiuos kalėdinių istorijų požymius.

Kalėdų metas

Pagrindinis veikėjas- vaikas

laiminga pabaiga. Siužeto judėjimas iš beviltiškos situacijos į laimingą.

Istorijos ugdymas, ryškios moralės buvimas.

11. Namų darbai.

Jei tai būtų XIX amžius, dabar periodinės spaudos puslapiai būtų pilni jaudinančių, kartais mistiškų, kartais naivių istorijų apie nuostabias istorijas, nutikusias Kalėdų metu – tarp Kalėdų ir Epifanijos. Koks tai žanras ir ar tai negrįžtamai liko praeityje?

Kalėdų istorija ir Kalėdų istorijos Gruodžio 25 d., astronominę žiemos saulėgrįžos dieną, pirmąją saulės pergalės prieš tamsą dieną, Rusijoje nuo neatmenamų laikų buvo atidaryta didžiausia ir mylimiausia metų šventė Svyatki. Jis prasidėjo naktį iš gruodžio 24 į 25 ir truko dvi savaites iki Epifanijos (sausio 6 d.). Ir ar dėl to, kad jis atsakė į kai kurias ypatingas rusų sielos savybes ir poreikius, ar dėl to, kad išlaikė savyje seniausių slavų protėvių apeigų atgarsius, bet tik jis pasirodė esąs ne mažiau atkaklus nei siaučiantis rusų Maslenitsa, ir išliko tarp žmonių iki XX amžiaus šeštojo dešimtmečio.

Šių dienų dėmesio centre – Betliejaus gimimo scena, Magai kelionė, piemenų garbinimas, žvaigždė virš olos... Visa visata sustingo pamačius gimstant nuostabų kūdikį. Ir šis įvykis, įvykęs daugiau nei prieš du tūkstančius metų, nėra tiesiog prisimenamas kaip praeities faktas. Juo gyvename mes šiandien – ir šiandieninė Kalėdų šviesa mūsų gyvenime atsispindi kalėdinėse istorijose.

Kalėdų istorijos tradicija kilusi iš viduramžių paslapčių. Tai buvo dramos biblinės temos. Numanomas trijų lygių erdvės organizavimas (pragaras – žemė – rojus) ir bendra stebuklingo pasaulio pasikeitimo atmosfera arba herojus, einantis per visus tris visatos lygius, iš paslapties perėjo į Kalėdų istoriją.

Įprastą žemišką gyvenimą gyvenęs herojus aplinkybių valia atsidūrė sunkioje padėtyje gyvenimo situacija palyginti su pragaru. Ir tada įvyko stebuklas, kuris buvo arba grynai mistinio pobūdžio, arba visiškai žemiškas, kai herojus, atstatydamas dvasinį gyvenimą, pats pabėgo iš pragaro. O laimės būsena, pakeitusi neviltį, buvo panaši į Rojų. Kalėdų istorija dažniausiai turėjo laimingą pabaigą.

Kalėdų istorijos žanro pradininku laikomas Charlesas Dickensas, nustatęs pagrindinius „Kalėdų filosofijos“ postulatus: vertybę. žmogaus siela, atminties ir užmaršties tema, meilė „žmogui nuodėmėje“, vaikystė. IN devynioliktos vidurys amžiuje jis sukūrė keletą kalėdinių istorijų ir pradėjo jas publikuoti savo žurnalų „Namų skaitymas“ ir „Visus metus“ gruodžio numeriuose. Dickensas sujungė istorijas pavadinimu „Kalėdų knygos“.

Charleso Dickenso tradiciją perėmė ir Europos, ir rusų literatūra. Ryškus žanro pavyzdys Europos literatūra taip pat įprasta laikyti G.-H. „Merginą su degtukais“. Andersenas. stebuklingas išsigelbėjimas, blogio atgimimas į gėrį, priešų susitaikymas, įžeidimų pamiršimas – populiarūs Kalėdų ir Kalėdų istorijų motyvai.

„Magių dovana“ – labiausiai jaudinanti O. Henry istorija, kuri nėra per daug linkusi į sentimentalumą. Dilinghamai yra neturtingi. Pagrindiniam jų turtui – prabangiems žmonos plaukams ir nuostabiam vyro šeimos laikrodžiui – reikalingi atitinkami aksesuarai: vėžlių šukos ir auksinė grandinėlė. Tai būtų tikros kalėdinės dovanos. Sutuoktiniai labai myli vienas kitą, tačiau katastrofiškai trūksta pinigų, ir vis dėlto jie ras išeitį, būdą, kaip vienas kitą padovanoti. Ir tai bus tikrosios Magų dovanos...

Rusų rašytojai taip pat neignoravo Kalėdų temos. Valgyk nuostabios istorijos prie Kuprino. Jo „Stebuklingas daktaras“ yra tiesiog šio žanro klasika. Šeimą tiesiogine prasme ant mirties slenksčio išgelbėja stebuklas. „Angelas“ nusileidžia į apgailėtiną trobelę garsaus rusų gydytojo Pirogovo asmenyje.

Čechovas turi daug kalėdinių pokštų istorijų, yra istorijų, tiesiogiai susijusių su Kalėdų atostogomis, tie patys „Berniukai“ su nepamirštamaisiais Volodija ir ponu Čečevicinu. Ir vis dėlto Čechovas nebūtų buvęs Čechovu, jei nebūtų parašęs Vankos. „Vanka“ yra žanro viršūnė, kad ir kaip apgailėtinai tai skambėtų. Viskas čia paprasta, proziška ir išradinga.

Kalėdų istorijos dažnai prasideda nuo žmogaus egzistencijos bėdų ir sunkumų aprašymo. Močiutė, vos vedanti galą su galu, neturi kuo pamaloninti anūkų šventei (Ch. Dickens, „Eglutė“), mama negali nupirkti dovanos vaikui (P. Chlebnikovas, „Kalėdų dovana“) , nėra pinigų eglutei ir Sankt Peterburgo lūšnynų gyventojams (K. Staniukovičius, „Jolka“), gabų jaunuolį nepelnytai slegia šykštus dėdė (P. Polevojus, „Slavelščiki“), priverstinis. valstietis, šeimininko užgaida, turi nužudyti savo augintinį lokį (N. S. Leskovas, „Žvėris“), pametusi traukinio bilietą, senolė negali patekti pas mirštantį sūnų (A. Kruglovas, „Kalėdų išvakarėse“ Išvakarės"). Tačiau išeitis visada yra, visos kliūtys įveikiamos, glamūras išsklaidomas.

Kalėdų stebuklas Stebuklas nebūtinai asocijuojasi su antgamtiniais įvykiais – angelų ar Kristaus apsilankymu (nors ir taip nutinka), daug dažniau tai kasdienis stebuklas, kurį galima suvokti tiesiog kaip laimingą atsitiktinumą, kaip laimingą atsitiktinumą. Tačiau pasakojimuose, paremtuose evangelijos vertybių sistema, net nelaimingi atsitikimai nėra atsitiktiniai: bet kokiomis sėkmingomis aplinkybėmis ir autorius, ir veikėjai mato malonų dangišką vedimą.

„Oho, koks didelis stiklas, o už stiklo – kambarys, o kambaryje – medis iki lubų; tai Kalėdų eglutė, o ant eglutės tiek daug žiburių, kiek auksinių popieriukų ir obuolių, o aplinkui – lėlės, arkliukai; ir vaikai laksto po kambarį, protingi, švarūs, juokiasi ir žaidžia, ir valgo, ir ką nors geria “.

Dostojevskis Įdomu tai, kad kartais harmonija įgyjama net mirties kaina, o autorė dažniausiai nepalieka herojaus ant savo slenksčio, kartu įžengdama į dangaus buveines. jį, - aprašymas jo „pomirtinė“ palaima tarsi atsveria žemiškosios egzistencijos sunkumus. Dėl mažasis herojus F. Dostojevskis, pati mirtis tampa durimis į jo šalį puoselėjamus norus, kur randa viską, ko jam trūko realybėje – šviesą, šilumą, prabangią eglutę, meilų mamos žvilgsnį. Būtent „Berniukas prie Kristaus ant Kalėdų eglutės“ tapo bene garsiausia Rusijos Kalėdų istorija.

Mano liemenė visiškai nieko verta, nes nešviečia ir nešildo, todėl duodu tau nemokamai, bet tu man sumokėsi rublį už kiekvieną prisiūtą stiklinę sagą, nes šios sagos, nors irgi daro nešviečia ir nešildo, bet gali šiek tiek blizgėti minutę, ir tai visiems labai patinka.

„Nekeičiamas rublis - mano nuomone, tai yra talentas, kurį Apvaizda suteikia žmogui gimus. Talentas vystosi ir stiprėja, kai žmogus sugeba išsaugoti savyje žvalumą ir jėgas keturių kelių sankryžoje, iš kurių vieno visada turi matytis kapinės. Nekeičiamas rublis yra jėga, galinti pasitarnauti tiesai ir dorybei žmonių labui, kurioje žmogui, turinčiam gera širdis o su aiškiu protu meluoja daugiausia aukščiausias malonumas. Viskas, ką jis daro dėl tikros savo kaimynų laimės, niekada nesumenkins jo dvasinių turtų, o atvirkščiai – kuo daugiau jis pasisemia iš savo sielos, tuo ji tampa turtingesnė.

Šiandien pats metas prisiminti šiltus ir jaudinančios istorijos. Ypač svarbu, kad šios istorijos niekada nebuvo paslėptos atskiruose žurnalų ir almanachų „vaikiškuose“ ir „suaugusiųjų“ skyriuose. Tai istorijos, skirtos šeimai, skaitymui namuose. Prieš stebuklą nėra vaikų ir suaugusiųjų, jaunų ir senų. Kristus per šventę neturės tėvų ir vaikų konflikto.

Iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos

Kalėdos arba atostogų istorija- literatūros žanras, priklausantis kalendorinės literatūros kategorijai ir pasižymintis tam tikra specifika, palyginti su tradiciniu pasakojimo žanru.

Kilmė ir pagrindinės savybės

Kalėdų istorijos, kaip ir apskritai visos kalendorinės literatūros, tradicija kyla iš viduramžių slėpinių, kurių temas ir stilių griežtai lėmė jų egzistavimo sfera – karnavalinis religinis spektaklis. Numanomas trijų lygių erdvės organizavimas (pragaras – žemė – rojus) ir bendra stebuklingo pasaulio pasikeitimo ar herojaus atmosfera, istorijos siužete pereinanti visus tris visatos etapus, iš paslapties perėjo į Kalėdų istorija. Tradicinė Kalėdų istorija turi šviesią ir džiaugsmingą pabaigą, kurioje gėris visada triumfuoja. Kūrinio herojai atsiduria dvasinės ar materialinės krizės būsenoje, kuriai išspręsti reikia stebuklo. Stebuklas čia realizuojamas ne tik kaip aukštesnių jėgų įsikišimas, bet ir kaip laimingas atsitiktinumas, laimingas atsitiktinumas, į kuriuos kalendorinės prozos reikšmių paradigmoje žiūrima ir kaip iš viršaus. Dažnai kalendorinio pasakojimo struktūra apima fantazijos elementą, bet vėlesnėje tradicijoje, sutelktą į jį realistinė literatūra socialiniai klausimai vaidina svarbų vaidmenį.

Vakarų literatūroje

XIX amžiaus antroje pusėje žanras buvo labai populiarus. Buvo išleisti naujametiniai almanachai, parinkti iš atitinkamos temos kūrinių, kurie netrukus prisidėjo prie kalėdinės istorijos žanro priskyrimo grožinės literatūros sričiai. Susidomėjimas žanru išblėso palaipsniui, nuosmukio pradžia galima laikyti 1910-uosius.

Kalėdų istorijos žanro įkūrėju laikomas Charlesas Dickensas, kuris 1843 metais išleido Kalėdų giesmę prozoje apie seną niūrų šykštuolį Ebenezerį Skrudžą (jis myli tik savo pinigus ir nesupranta Kalėdas švenčiančių žmonių džiaugsmo, bet keičia savo gyvenimą). vaizdai po susitikimo su dvasiomis). Vėlesniuose 1840-ųjų darbuose („The Chimes“ (), „Svirplys ant židinio (), „Gyvenimo mūšis“ (), „Žmogus persekiotas“ ()) Dickensas nustatė pagrindinius „Kalėdų filosofijos“ postulatus. ”: žmogaus sielos vertė, atminties ir užmaršties tema, meilė „žmogui nuodėmėje“, vaikystė. Charleso Dickenso tradiciją priėmė ir Europos, ir Rusijos literatūra tolimesnis vystymas.

Laikui bėgant suburta ir tradicine tapusi Kalėdų istorijos schema numato moralinę herojaus transformaciją, kuri turėtų vykti trimis etapais (atspindinčiais tris visatos etapus); atitinkamai tokios istorijos chronotopas dažniausiai turi ir trijų lygių organizaciją.

Ryškiu šio žanro pavyzdžiu Europos literatūroje laikomas jaudinanti Hanso Christiano Anderseno „Mažoji degtukų mergaitė“.

Rusų literatūroje

Dikenso tradicija Rusijoje buvo greitai priimta ir iš dalies permąstyta, nes žemė jau buvo paruošta. Gogolio kūriniai kaip „Naktis prieš Kalėdas“. Jeigu anglų rašytojas nepakeičiamas finalas buvo šviesos pergalė prieš tamsą, gėrio prieš blogį, moralinis herojų atgimimas, tada buitinė literatūra dažnai tragiškos baigtys. Dikensiškos tradicijos specifika reikalavo laimingos, net jei ne logiškos ir neįtikėtinos pabaigos, patvirtinančios gėrio ir teisingumo triumfą, primenančios Evangelijos stebuklą ir sukuriančios nuostabią Kalėdų atmosferą.

Beveik bet kurioje Kalėdų istorijoje įvyksta stebuklas ir herojus atgimsta, tačiau rusų literatūroje žanras įgavo realistiškesnių bruožų. Rusų rašytojai dažniausiai atsisako magijos, išlaikydami vaikystės, meilės, atleidimo, socialines temas. Evangelijos motyvai ir pagrindinė Kalėdų istorijos žanrinė specifika čia derinami su patobulintu socialiniu komponentu. Tarp reikšmingiausių rusų rašytojų kūrinių, parašytų Kalėdų istorijos žanru, yra F. M. Dostojevskio „Berniukas prie Kristaus ant Kalėdų eglutės“, N. S. Leskovo Kalėdų pasakojimų ciklas, A. P. Čechovo kalėdinės istorijos (pvz., „Vaikai“, „Berniukai“).

Kalėdų istorijos tradicijų tęsėjas šiuolaikinėje rusų literatūroje yra D. E. Galkovskis, parašęs Kalėdų pasakojimų seriją. Kai kurie iš jų yra apdovanoti apdovanojimais.

baisių istorijų

Ypatinga Kalėdų vakaro istorijų grupė ikirevoliucinėje literatūroje buvo „baisios“ arba „Epifanijos istorijos“, atstovaujančios įvairiai gotikinei siaubo literatūrai. Šio tipo pasakojimų ištakas galima įžvelgti tokiose V. A. Žukovskio baladėse kaip „Svetlana“. Savo pradžios istorijosČechovas humoristiškai žaidė su šio žanro sutartimis („“, „“). Rimtesni šio žanro pavyzdžiai yra A. M. Remizovo „Velnias“ ir „Auka“.

Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Kalėdų istorija"

Pastabos

Literatūra

• Mineralova I. G. Vaikų literatūra: Pamoka aukštesniųjų klasių studentams vadovėlis įstaigose. - M .: Vlados, 2002. - 176 p. - ISBN 5-691-00697-5.
• Nikolaeva S. Yu. Velykų tekstas rusų kalba literatūra XIX amžiaus. - M.; Velykų tekstas XIX amžiaus rusų literatūroje: Litera, 2004. - 360 p. - ISBN 5-98091-013-1.

Kalėdų istoriją apibūdinanti ištrauka

„Visiškai ne“, - sakė princas Andrejus.
- Bet tu esi un philoSophiee, [filosofas,] ar tai būtų visiškai, pažvelk į dalykus iš kitos pusės ir pamatysi, kad tavo pareiga, atvirkščiai, yra rūpintis savimi. Palikite tai kitiems, kurie jau niekuo netinka... Tau nebuvo įsakyta grįžti, o iš čia tavęs nepaleido; todėl galite pasilikti ir eiti su mumis visur, kur mus nuves nelaimingas likimas. Jie sako, kad vyksta į Olmutzą. O Olmutas – labai gražus miestas. Ir tu ir aš ramiai važiuosime kartu su mano vežimėliu.
- Nustokite juokauti, Bilibinai, - pasakė Bolkonskis.
„Sakau tau nuoširdžiai ir draugiškai. Teisėjas. Kur ir dėl ko eisi dabar, kad galėsi čia likti? Jūsų laukia vienas iš dviejų dalykų (jis surinko odą ant kairiosios šventyklos): arba jūs nepasieksite kariuomenės ir bus sudaryta taika, arba pralaimėsite ir gėdysite visą Kutuzovo kariuomenę.
Ir Bilibinas atpalaidavo odą, jausdamas, kad jo dilema nepaneigiama.
„Negaliu to spręsti“, – šaltai pasakė princas Andrejus, bet pagalvojo: „Aš išgelbėsiu armiją“.
- Mon cher, vous etes un heros, [Mano brangusis, tu esi didvyris], - pasakė Bilibinas.

Tą pačią naktį, nusilenkęs karo ministrui, Bolkonskis nuėjo į kariuomenę, nežinodamas, kur ją ras, ir bijodamas, kad pakeliui į Kremsą jį sulaikys prancūzai.
Brune visi rūmų gyventojai susikrovė daiktus, o sunkūs kroviniai jau buvo išsiųsti į Olmutzą. Netoli Etzelsdorfo kunigaikštis Andrejus išvažiavo į kelią, kuriuo Rusijos kariuomenė judėjo su didžiausia skuba ir didžiausia netvarka. Kelias buvo taip prigrūstas vagonų, kad nebuvo įmanoma važiuoti vežimu. Paėmęs iš kazokų vado arklį ir kazoką, princas Andrejus, alkanas ir pavargęs, aplenkęs vežimus, nuėjo ieškoti vyriausiojo vado ir jo vagono. Patys grėsmingiausi gandai apie kariuomenės būklę jį pasiekė pakeliui, o netvarkingos kariuomenės vaizdas patvirtino šiuos gandus.
"Cette armee russe que l" arba de l "Angleterre a transportee, des extremites de l" univers, nous allons lui faire eprouver le meme sort (le sort de l "armee d" Ulm)", ["Ši Rusijos armija, kuri Iš pasaulio pabaigos čia atvežtas angliškas auksas patirs tą patį likimą (Ulmo armijos likimą).“] Jis prisiminė Bonaparto įsakymo žodžius savo armijai prieš kampanijos pradžią, ir šie žodžiai taip pat sužadino jo nuostaba genialumo herojumi, įžeisto pasididžiavimo jausmas ir šlovės viltis. "O jei neliks nieko kito, kaip tik mirti? - pagalvojo jis. Na, jei reikės! Aš tai padarysiu ne blogiau už kitus."
Kunigaikštis Andrejus su panieka žiūrėjo į šias nesibaigiančias, trukdančias komandas, vežimus, parkus, artileriją ir vėl visų įmanomų tipų vežimus, karučius ir karučius, kurie lenkia vienas kitą ir blokuoja purviną kelią trimis, keturiomis eilėmis. Iš visų pusių, iš užpakalio ir priekio, kiek ausis girdi, ratų garsai, kūnų, vežimų ir ginklų dundėjimas, žirgų trenksmas, smūgiai botagu, veržimosi šūksniai, kareivių keiksmai, buvo išklausyti batmenai ir pareigūnai. Kelio pakraščiuose buvo galima pamatyti nepaliaujamai kritusius žirgus, nuluptus ir nenuluptus, paskui sulaužytus vežimus, kuriuose kažko laukdami sėdėjo pavieniai kareiviai, tada nuo būrių atsiskyrę kariai, kurie miniomis važiavo į gretimus kaimus ar iš kaimų tempia vištas, avinus, šieną ar šieną.kažkuo pripildytus maišus.
Nusileidus ir pakilus minia vis tirštėjo, pasigirdo nenutrūkstamas šauksmas. Kareiviai, iki kelių paskendę purve, paėmė į rankas ginklus ir vagonus; plakė botagai, paslydo kanopos, sprogo pėdsakai, o krūtinės plyšo riksmais. Pareigūnai, atsakingi už judėjimą pirmyn arba atgal, praėjo tarp vilkstinių. Jų balsai buvo silpnai girdimi tarp bendro ūžesio, o iš jų veidų buvo matyti, kad jie nusivylė galimybe sustabdyti šį sutrikimą. „Voila le cher [„Čia brangi] stačiatikių armija“, – pagalvojo Bolkonskis, prisimindamas Bilibino žodžius.
Norėdamas paklausti vieno iš šių žmonių, kur yra vyriausiasis vadas, jis privažiavo prie vagonų traukinio. Tiesiai priešais jį važiavo keistas, matyt, savadarbiais kareiviais sustatytas vieno arklio vežimas, vaizduojantis vidurį tarp vežimo, kabrioleto ir karietos. Kareivis važiavo karietoje, o moteris sėdėjo po odiniu viršumi už prijuostės, visa apsivyniojusi skarelėmis. Princas Andrejus privažiavo ir jau kreipėsi į kareivį su klausimu, kai jo dėmesį patraukė beviltiškas vagone sėdinčios moters verksmas. Konvojuojamoji pareigūnė sumušė karį, kuris sėdėjo šiame vežime kaip kučeris, nes norėjo apvažiuoti kitus, ir raištis užkrito ant vežimo prijuostės. Moteris skvarbiai rėkė. Pamačiusi princą Andrejų, ji pasilenkė iš po prijuostės ir, mojuodamas plonomis rankomis, išlindusiomis iš po kilimo skarelės, sušuko:
- Adjutantas! Ponas Adjutantas!... Dėl Dievo meilės... saugok... Kas bus? mes atsiliekame, mes praradome savo ...
- Aš sulaužysiu jį į pyragą, suvyniosiu! supykęs karininkas šaukė kareiviui: „Atgal su savo paleistuve“.
- Pone adjutantai, saugok. Kas tai? – rėkė gydytojas.
- Praleiskite šį vežimą. Ar nematai, kad tai moteris? - pasakė princas Andrejus, privažiuodamas prie pareigūno.
Pareigūnas žvilgtelėjo į jį ir, nieko neatsakęs, atsigręžė į kareivį: "Aš juos apeisiu... Grįžk!"...
„Paleisk mane, sakau tau“, – dar kartą pakartojo princas Andrejus, suspaudęs lūpas.
- Ir kas tu esi? staiga pareigūnas atsisuko į jį su girtu pykčiu. - Kas tu esi? Tu (jis ypač ilsėjosi ant tavęs) esi viršininkas, ar kaip? Aš čia viršininkas, o ne tu. Tu, atgal, - pakartojo jis, - susmulkinsiu į pyragą.
Toks išsireiškimas pareigūnui, matyt, patiko.
- Adjutantas svarbiai nusiskuto, - pasigirdo balsas iš nugaros.
Princas Andrejus pamatė, kad pareigūną apėmė girtas beprasmiško įniršio priepuolis, kai žmonės neprisimena, ką sako. Jis pamatė, kad jo užtarimas dėl gydytojo žmonos vagone buvo pripildytas to, ko jis labiausiai bijojo pasaulyje, to, kas vadinama pajuoka [juokinga], tačiau jo instinktas bylojo kitaip. Pareigūnas nespėjo baigti Paskutiniai žodžiai, kai princas Andrejus, pasiutligės subjaurotu veidu, privažiavo prie jo ir pakėlė botagą:
- Išleisk mane iš savo valios!
Pareigūnas mostelėjo ranka ir paskubomis nuvažiavo.
„Viskas iš šitų, iš personalo, visa netvarka“, – niurzgėjo jis. - Daryk kaip nori.
Kunigaikštis Andrejus skubiai, nepakeldamas akių, nujojo nuo gydytojo žmonos, kuri jį pavadino gelbėtoju, ir, su pasibjaurėjimu prisiminęs menkiausias šios žeminančios scenos detales, šuoliavo į kaimą, kur, kaip jam buvo pasakyta, vadas. vyriausiasis buvo.

Straipsnyje pasakojama apie XIX amžiaus pasaulinėje literatūroje plačiai išpopuliarėjusio ir vėl pas mus sugrįžusio Kalėdų pasakojimo kilmę, sandarą ir žanro ypatybes. Žanras, susiformavęs Charleso Dickenso kūryboje, harmoningai įsiliejo į rusų literatūrą, sugerdamas socialinės tikrovės bruožus ir tautinis mentalitetas tačiau pagrindiniai jo struktūriniai ir ugdantys bruožai buvo išsaugoti tokie iškilių rašytojų kaip F.M. Dostojevskis, N. S. Leskovas, A. P. Čechovas.

Peržiūrėkite dokumento turinį
„Kalėdinės istorijos žanro ypatybės“

Kalėdų istorijos žanro bruožai

Kalėdos (Kalėdų istorija) -literatūros žanras priklausantis kategorijai kalendorinė literatūra.

Nuo viduramžių paslapties iki Kalėdų istorijos, generolas stebuklingo pasaulio pasikeitimo ar herojaus atmosfera, einantis per visus tris visatos lygius, taip pat trijų lygių erdvės organizavimas: pragaras – žemė – rojus

Kūrinio herojai atsiduria dvasinės ar materialinės krizės būsenoje, kuriai išspręsti reikia stebuklo ne tik kaip aukštesnių jėgų įsikišimo, bet ir kaip laimingo atsitiktinumo, laimingo atsitiktinumo.

Dažnai kalendoriaus pasakojimo struktūra apima fantazijos elementą.

Tradicinė Kalėdų istorija turi šviesią ir džiaugsmingą pabaigą, kurioje gėris visada triumfuoja.

Kaip Kalėdų istorija skelbti žmogiškumą, meilę, gerumą, tradiciškai literatūroje tapo raginimu pakeisti žiaurų pasaulį per savo transformaciją.

antroje pusėje XIX a žanras buvo labai populiarus. Buvo išleisti naujametiniai almanachai, parinkti iš atitinkamos temos kūrinių, kurie netrukus prisidėjo prie kalėdinės istorijos žanro priskyrimo grožinės literatūros sferai. Susidomėjimas žanru išblėso palaipsniui, nuosmukio pradžia galima laikyti 1910-uosius.

Steigėjas Kalėdų istorijos žanru laikomas Charles Dickens kuris 1840 m nustatyti pagrindinius „Kalėdų filosofijos“ postulatus: žmogaus sielos vertė, atminties ir užmaršties tema, meilė „žmogui nuodėmėje“, vaikystė("Kalėdų giesmė" (1843), "The Chimes" (1844), "The Cricket on The Hearth" (1845), "The Battle Of Life" (1846), "The Haunted Man" (1848)). Charleso Dickenso tradicija buvo priimta tiek Europos, tiek rusų literatūroje ir buvo toliau plėtojama. Ryškiu šio žanro pavyzdžiu Europos literatūroje taip pat laikomas G.-Kh. „The Little Match Girl“. Andersenas.

Dikenso tradicija Rusijoje buvo greitai priimtas ir iš dalies pergalvotas, nes dirvą jau paruošė tokie Gogolio kūriniai kaip Naktis prieš Kalėdas. Jeigu anglų rašytojo buvo finalas šviesos pergalė prieš tamsą, gėris prieš blogį, moralinis herojų atgimimas, tada į buitinė literatūra nėra neįprasta tragiškos pabaigos. Dikensiškos tradicijos specifika reikalavo laimingos, net jei ne logiškos ir neįtikėtinos pabaigos, patvirtinančios gėrio ir teisingumo triumfą, primenančios Evangelijos stebuklą ir sukuriančios nuostabią Kalėdų atmosferą.

Priešingai, dažnai buvo kuriami realistiškesni kūriniai, kuriuose buvo derinami evangelijos motyvai ir pagrindinė Kalėdų istorijos žanrinė specifika. sustiprintas socialinis komponentas. Tarp reikšmingiausių rusų rašytojų kūrinių, parašytų Kalėdų istorijos žanru, yra F. M. Dostojevskio „Berniukas prie Kristaus ant Kalėdų eglutės“, Leskovo kalėdinių istorijų ciklas, A. P. Čechovo kalėdinės istorijos (pvz., „Vaikai, berniukai“). .

Pagrindiniai pasakojimo elementai:

Kalėdų minėjimas (veiksmas vyksta šventės išvakarėse).

Pagrindinis veikėjas dažnai būna vaikas arba žmogus, atsidūręs sunkioje, kartais kritinėje situacijoje, susidūręs su kitų abejingumu ir abejingumu.

Herojus išgyvena sunkumus, kuriuos galima įveikti įsikišus aukštesnėms jėgoms arba staigiai gailestingų žmonių pagalba.

Moralinės krikščionių problemos (gailestingumas, užuojauta)

laiminga pabaiga

Moralė ir ugdymas (žmoniškumo, gerumo ir meilės skelbimas).

parsisiųsti

Santrauka šia tema:

Kalėdų istorija

Planas:

Įvadas

• 1 Kilmė ir pagrindinės savybės
• 2 Vakarų literatūroje
• 3 Rusų literatūroje
• 4 baisių istorijų
Literatūra

Įvadas

Pirmasis Dickenso Kalėdų giesmės leidimas

Kalėdos arba atostogų istorija- literatūros žanras, priklausantis kalendorinės literatūros kategorijai ir pasižymintis tam tikra specifika, palyginti su tradiciniu pasakojimo žanru.

1. Ištakos ir pagrindiniai bruožai

Kalėdų istorijos, kaip ir apskritai visos kalendorinės literatūros, tradicija kyla iš viduramžių slėpinių, kurių temas ir stilių griežtai lėmė jų egzistavimo sfera – karnavalinis religinis spektaklis. Numanomas trijų lygių erdvės organizavimas (pragaras – žemė – rojus) ir bendra stebuklingo pasaulio pasikeitimo ar herojaus atmosfera, istorijos siužete pereinanti visus tris visatos etapus, iš paslapties perėjo į Kalėdų istorija. Tradicinė Kalėdų istorija turi šviesią ir džiaugsmingą pabaigą, kurioje gėris visada triumfuoja. Kūrinio herojai atsiduria dvasinės ar materialinės krizės būsenoje, kuriai išspręsti reikia stebuklo. Stebuklas čia realizuojamas ne tik kaip aukštesnių jėgų įsikišimas, bet ir kaip laimingas atsitiktinumas, laimingas atsitiktinumas, į kuriuos kalendorinės prozos reikšmių paradigmoje žiūrima ir kaip iš viršaus. Dažnai kalendorinio pasakojimo struktūra apima fantazijos elementą, tačiau vėlesnėje tradicijoje, orientuotoje į realistinę literatūrą, svarbią vietą užima socialinė tematika.

2. Vakarų literatūroje

Iliustracija „Mergaitė su degtukais“ (1889)

XIX amžiaus antroje pusėje žanras buvo labai populiarus. Buvo išleisti naujametiniai almanachai, parinkti iš atitinkamos temos kūrinių, kurie netrukus prisidėjo prie kalėdinės istorijos žanro priskyrimo grožinės literatūros sferai. Susidomėjimas žanru išblėso palaipsniui, nuosmukio pradžia galima laikyti 1910-uosius.

Kalėdų istorijos žanro pradininku laikomas Charlesas Dickensas, kuris 1840 m. nustatyti pagrindinius „Kalėdų filosofijos“ postulatus: žmogaus sielos vertę, atminties ir užmaršties temą, meilę „nuodėmingam žmogui“, vaikystę („Kalėdų giesmė“ (1843), „Varpai“ 1844), „Svirplys ant židinio“ (1845), „Gyvenimo mūšis“ (1846), „Žmogus užkeiktas“ (1848)). Charleso Dickenso tradicija buvo priimta tiek Europos, tiek rusų literatūroje ir buvo toliau plėtojama. Ryškiu šio žanro pavyzdžiu Europos literatūroje taip pat laikomas G.-Kh. „The Little Match Girl“. Andersenas.

3. Rusų literatūroje

Dikenso tradicija Rusijoje buvo greitai priimta ir iš dalies permąstyta, nes žemę jau paruošė Gogolio darbai, tokie kaip „Naktis prieš Kalėdas“. Jei anglų rašytojo nepamainoma pabaiga buvo šviesos pergalė prieš tamsą, gėris prieš blogį, moralinis herojų atgimimas, tai tragiškos baigtys rusų literatūroje nėra neįprastos. Dikensiškos tradicijos specifika reikalavo laimingos, net jei ne logiškos ir neįtikėtinos pabaigos, patvirtinančios gėrio ir teisingumo triumfą, primenančios Evangelijos stebuklą ir sukuriančios nuostabią Kalėdų atmosferą.

Priešingai, dažnai buvo kuriami realistiškesni kūriniai, kuriuose evangelijos motyvai ir pagrindinė Kalėdų istorijos žanrinė specifika buvo derinami su patobulintu socialiniu komponentu. Tarp reikšmingiausių rusų rašytojų kūrinių, parašytų Kalėdų istorijos žanru, yra F. M. Dostojevskio „Berniukas prie Kristaus medžio“, F. M. Dostojevskio, Leskovo kalėdinių istorijų ciklas, A. P. Čechovo kalėdinės istorijos (pvz., „Berniukai“).

Kalėdų istorijos tradicijų tęsėjas šiuolaikinėje rusų literatūroje yra D. E. Galkovskis, parašęs Kalėdų pasakojimų seriją. Kai kurie iš jų yra apdovanoti apdovanojimais.

4. Baisios istorijos

Ypatinga kalėdinių istorijų grupė ikirevoliucinėje literatūroje buvo „baisios“ arba „Epifanijos istorijos“, atstovaujančios įvairiai gotikinei siaubo literatūrai. Šio tipo pasakojimų ištakas galima įžvelgti tokiose Žukovskio baladėse kaip Svetlana. Ankstyvosiose istorijose Čechovas humoristiškai žaidė su šio žanro sutartimis (" baisi naktis“, „Naktis kapinėse“). Tarp rimtesnių žanro pavyzdžių galima paminėti A. M. Remizovo „Velnias“ ir „Auka“.

Literatūra

• Mineralova I.G. Vaikų literatūra: Proc. pašalpa studentams. aukštesnė vadovėlis įstaigose. M., 2002 m.
• Nikolaeva S.Yu. Velykų tekstas rusų literatūroje. Monografija. M.; Jaroslavlis: leidykla „Litera“, 2004 m.

parsisiųsti
Ši santrauka parengta remiantis straipsniu iš rusiškos Vikipedijos. Sinchronizavimas baigtas 07/12/11 22:52:32
Panašios santraukos: