Kritikai apie Sonya marmeladą. Dvasinis Sony marmelado žygdarbis
Sonya Marmeladova - centrinė moteriškas personažas Dostojevskio romaną „Nusikaltimas ir bausmė“. Ji sunkus likimas skaitytojams sukelia nevalingą gailesčio ir pagarbos jausmą, nes, norėdama išgelbėti savo šeimą nuo bado, vargšė mergina priversta tapti puolusia moterimi.
Ir nors ji turi gyventi amoralų gyvenimo būdą, savo sieloje ji išlieka tyra ir kilni, verčia susimąstyti apie tikras žmogiškąsias vertybes.
Pagrindinio veikėjo charakteristikos
(Pažintis su Sonya)
Sonechka romano puslapiuose pasirodo ne iš karto, o po to, kai Radionas Raskolnikovas padarė du nusikaltimus. Jis susitinka su jos tėvu, smulkiu valdininku ir karčiu girtuokliu Semjonu Marmeladovu ir su dėkingumu bei ašaromis pasakoja apie savo viengimę dukrą Soniją, kuri, norėdama išmaitinti tėvą, pamotę ir vaikus, daro baisią nuodėmę. . Tyli ir kukli Sonya, negalėdama susirasti kito darbo, eina į komisiją ir visus uždirbtus pinigus atiduoda savo tėvui ir jo šeimai. Vietoj paso gavusi vadinamąjį „geltonąjį bilietą“, ji turi legalią galimybę dirbti prostitute ir vargu ar kada nors pavyks mesti šį baisų ir žeminantį amatą.
Sonya anksti tapo našlaite, jos tėvas vedė ir sukūrė kitą šeimą. Pinigų visada trūko, vaikai badavo, o susikausčiusi pamotė keldavo skandalus ir, neviltyje nuo tokio gyvenimo, kartais priekaištaudavo podukrai duonos gabalėliu. Sąžininga Sonya negalėjo to pakęsti ir nusprendė beviltiškam poelgiui, kad užsidirbtų pinigų šeimai. Vargšės mergaitės pasiaukojimas Raskolnikovą sukrėtė iki širdies gelmių, ir šis pasakojimas jį sužavėjo dar gerokai prieš sutikdamas Soniją.
(Sovietų aktorė Tatjana Bedova kaip Sonechka Marmeladova, filmas „Nusikaltimas ir bausmė“, 1969 m.)
Pirmą kartą ją sutinkame romano puslapiuose tą dieną, kai jos tėvą sutraiškė girtas taksi vairuotojas. Tai plona, mažo ūgio blondinė, maždaug septyniolikos ar aštuoniolikos metų, nuolanki ir nepaprastai graži mėlynos akys. Ji apsirengusi spalvinga ir šiek tiek juokinga apranga, tiesiogiai nurodanti profesiją. Nedrąsiai, kaip vaiduoklis, ji stovi ant spintos slenksčio ir nedrįsta ten eiti, todėl jos sąžininga ir natūraliai tyra prigimtis verčia jaustis purvina ir pikta.
nuolankus ir tyli Sonya kuri laiko save didele nusidėjėle, neverta būti šalia paprasti žmonės, nemoka elgtis tarp susirinkusiųjų, nedrįsta sėsti šalia Raskolnikovo mamos ir sesers. Ją žemina ir įžeidžia tokie žemi ir niekšiški žmonės kaip teismo patarėjas Lužinas ir šeimininkė Amalia Fedorovna, ji kantriai ir nuolankiai ištveria viską, nes negali atsistoti už save ir yra visiškai neapsaugota nuo arogancijos ir grubumo.
(Sonya klausosi Raskolnikovo, suprasdama, kad eina jam padėti, atgailauti)
Ir nors išoriškai ji atrodo trapi ir neapsaugota, ji elgiasi kaip sumedžiotas gyvūnas, Sonya Marmeladova viduje slypi didžiulė dvasinė stiprybė, iš kurios ji semiasi jėgų gyventi toliau ir padėti kitiems nelaimingiems ir nuskriaustiems žmonėms. Ši jėga vadinama meile: tėvui, jo vaikams, dėl kurių ji pardavė savo kūną ir sugadino sielą, Raskolnikovui, dėl kurio ji eina į sunkų darbą ir kantriai ištveria jo abejingumą. Ji niekam negaili pykčio, nekaltina jos dėl suluošinto likimo, visiems supranta ir atleidžia. Norint nesmerkti žmonių ir atleisti jų ydas bei klaidas, reikia būti labai sveiku, stipriu ir dosniu žmogumi. eilinė mergina co sunkus likimas, Sonya Marmeladova.
Herojės įvaizdis kūrinyje
Nedrąsi ir veržli, suvokusi visą savo siaubą ir gėdą dėl situacijos, Sonya ( graikų kalba jos vardas reiškia išmintį) kantriai ir nuolankiai neša savo kryžių, nesiskųsdamas ir nieko nekaltindamas dėl tokio likimo. Išskirtinė meilė žmonėms ir ugningas religingumas suteikia jėgų ištverti sunkią naštą ir geru žodžiu, parama ir malda padėti tiems, kuriems reikia pagalbos.
Jai bet kurio žmogaus gyvenimas yra šventas, ji gyvena pagal Kristaus įstatymus, o kiekvienas nusikaltėlis jai yra nelaimingas žmogus, reikalaujantis atleidimo ir atpirkimo už savo nuodėmę. Jos tvirtas tikėjimas ir didžiulis užuojautos jausmas privertė Raskolnikovą prisipažinti dėl žmogžudystės, tada nuoširdžiai atgailauti, ateiti pas Dievą, ir tai buvo naujo jo gyvenimo ir visiško dvasinio atsinaujinimo pradžia.
Nemirtinga klasika tapęs herojės įvaizdis moko mus visus didi meilė artimui, pasiaukojimas ir pasiaukojimas. Sonya Marmeladova, mylima Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio herojė, nes ji romano puslapiuose įkūnijo intymiausias jo mintis ir idealias idėjas apie krikščionių religija. Gyvenimo principai Sonya ir Dostojevskis yra beveik identiški: tai tikėjimas gėrio ir teisingumo galia, kad mums visiems reikia atleidimo ir nuolankumo, o svarbiausia – tai meilė žmogui, kad ir kokias nuodėmes jis būtų padaręs.
nemirtingas vaizdas
Kai kurie herojai klasikinė literatūraįgyti nemirtingumą, gyventi šalia mūsų, būtent toks Sonjos įvaizdis pasirodė Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Jos pavyzdžiu mokomės geriausių žmogaus savybių: gerumo, gailestingumo, pasiaukojimo. Tai moko mus atsidavusiai mylėti ir nesavanaudiškai tikėti Dievu.
Pažintis su herojė
Autorius ne iš karto supažindina mus su Sonechka Marmeladova. Ji pasirodo romano puslapiuose, kai jau buvo įvykdytas baisus nusikaltimas, žuvo du žmonės, o Rodionas Raskolnikovas sugriovė jo sielą. Atrodo, kad nieko jo gyvenime negalima pataisyti. Tačiau pažintis su kuklia mergina pakeitė herojaus likimą ir prikėlė jį gyvenimui.
Pirmą kartą apie Soniją girdime iš nelaimingo girto Marmeladovo istorijos. Išpažintyje jis pasakoja apie savo nelaimingą likimą, apie badaujančią šeimą, su dėkingumu ištaria vyriausios dukros vardą.
Sonya yra našlaitė, vienintelė savo dukra Marmeladovas. Dar visai neseniai ji gyveno su šeima. Jos pamotė Katerina Ivanovna, serganti, nelaiminga moteris, buvo išsekusi, kad vaikai nemirtų iš bado, pats Marmeladovas išgėrė paskutinius pinigus, šeimai labai trūko. Iš nevilties serganti moteris dažnai susierzindavo dėl smulkmenų, keldavo skandalus, priekaištaudavo podukrai duonos gabalėliu. Sąžiningoji Sonya nusprendė beviltiškas žingsnis. Siekdama kažkaip padėti šeimai, ji pradėjo užsiimti prostitucija, aukodama save dėl savo artimųjų. Vargšės mergaitės istorija paliko gilų pėdsaką sužeistoje Raskolnikovo sieloje dar ilgai, kol jis asmeniškai susitiko su herojumi.
Sonya Marmeladova portretas
Merginos išvaizdos aprašymas romano puslapiuose pasirodo gerokai vėliau. Ji, kaip tyli vaiduoklis, pasirodo ant gimtųjų namų slenksčio per tėvo mirtį, sugniuždytą girto taksi vairuotojo. Iš prigimties nedrąsi, ji nedrįso įeiti į kambarį, jautėsi pikta ir neverta. Juokinga, pigi, bet ryški apranga rodė jos užsiėmimą. „Švelnios“ akys, „blyškus, plonas ir netaisyklingas kampuotas veidas“ ir visa išvaizda išdavė nuolankią, nedrąsią prigimtį, pasiekusią didžiausią pažeminimo laipsnį. „Sonya buvo maža, septyniolikos metų, liekna, bet gana šviesiaplaukė, nuostabiomis mėlynomis akimis“. Tokia ji pasirodė Raskolnikovo akyse, skaitytojas ją mato pirmą kartą.
Sofijos Semjonovnos Marmeladovos charakterio bruožai
Žmogaus išvaizda dažnai apgauna. Sonyos įvaizdis filme „Nusikaltimas ir bausmė“ kupinas nepaaiškinamų prieštaravimų. Nuolanki, silpna mergina laiko save didele nusidėjėle, neverta būti viename kambaryje su padoriomis moterimis. Jai gėda atsisėsti šalia Raskolnikovo mamos, negali paspausti rankos jo seseriai, bijodama jas įžeisti. Sonją gali lengvai įžeisti ir pažeminti bet koks niekšas, pavyzdžiui, Lužinas ar šeimininkė. Neapsaugota nuo aplinkinių žmonių arogancijos ir grubumo, ji negali atsistoti už save.
Išsamų Sonyos Marmeladovos apibūdinimą romane „Nusikaltimas ir bausmė“ sudaro jos veiksmų analizė. Fizinis silpnumas ir neryžtingumas jame derinamas su didžiuliu psichinės jėgos. Meilė yra jos esybės esmė. Už meilę tėvui ji duoda jam paskutinius pinigus nuo pagirių. Dėl meilės vaikams jis parduoda savo kūną ir sielą. Siekdamas meilės Raskolnikovui, jis seka jį į sunkų darbą ir kantriai ištveria jo abejingumą. Gerumas ir gebėjimas atleisti heroję išskiria iš kitų istorijos veikėjų. Sonya negaili pykčio savo pamotei dėl suluošinto gyvenimo, ji nedrįsta smerkti tėvo dėl charakterio silpnumo ir amžino girtumo. Ji sugeba atleisti ir gailėtis Raskolnikovo dėl jai artimos Lizavetos nužudymo. „Visame pasaulyje nėra nė vieno nelaimingesnio už tave“, – sako ji. Norėdami taip elgtis su aplinkinių žmonių ydomis ir klaidomis, turite būti labai stiprus ir visavertis žmogus.
Iš kur silpnai, trapiai, pažemintai merginai tiek kantrybės, ištvermės ir neišsenkamos meilės žmonėms? Tikėjimas Dievu padeda Sonjai Marmeladovai atsistoti pačiai ir ištiesti pagalbos ranką kitiems. „Kas aš būčiau be Dievo? – nuoširdžiai sutrikusi herojė. Neatsitiktinai išsekęs Raskolnikovas kreipiasi į ją pagalbos ir pasakoja apie savo nusikaltimą. Sonya Marmeladova tikėjimas padeda nusikaltėliui pirmiausia prisipažinti dėl žmogžudystės, tada nuoširdžiai atgailauti, tikėti Dievu ir pradėti naują laimingą gyvenimą.
Sonya Marmeladova įvaizdžio vaidmuo romane
F. M. Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ pagrindiniu veikėju laikomas Rodionas Raskolnikovas, nes siužetas paremtas herojaus nusikaltimo istorija. Tačiau romanas neįsivaizduojamas be Sonya Marmeladova įvaizdžio. Atsispindi Sonyos požiūris, įsitikinimai, veiksmai gyvenimo padėtis autorius. Kritusi moteris yra tyra ir nekalta. Ji atperka savo nuodėmę visa apimanti meilėžmonėms. Ji yra „pažeminta ir įžeista“ ne „drebanti padaras“ pagal Raskolnikovo teoriją, o garbingas žmogus, kuris pasirodė daug stipresnis už pagrindinį veikėją. Išgyvenusi visus išbandymus ir kančias, Sonya neprarado pagrindinio žmogiškosios savybės, nepasikeitė ir patyrė laimę.
Moraliniai principai, tikėjimas, Sonyos meilė pasirodė stipresni už Raskolnikovo egoistinę teoriją. Juk tik priimdamas draugės įsitikinimus, herojus įgyja teisę į laimę. Mylimoji Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio herojė yra jo slapčiausių krikščioniškosios religijos minčių ir idealų įkūnijimas.
Meno kūrinių testas
Marmeladova Sofija Semjonovna (Sonya) yra Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ personažas. Pirmą kartą su ja susipažįstame nedalyvaujant, per merginos tėvo ir Raskolnikovo pokalbį.
Veiksmas vyksta tavernoje. Tada po kelių dienų Rodionas sutinka ją girtą. Nežinodamas, kad tai Sonya, jis jau nori jai padėti. Apie kokią dvasinę formą galime kalbėti? Kaip ir kituose autoriaus darbuose, ne viskas taip paprasta. Jos gyvenimas painus ir pilnas tragedijų. Tačiau prieš pereinant prie Sonyos Marmeladovos dvasinių pasiekimų temos, verta atkreipti dėmesį į jos šeimą.
Sonya Marmeladova šeima
Sonya anksti liko be motinos. Galbūt tai grojo Pagrindinis vaidmuo jos likime. Pažinties metu ji gyvena su tėvu (Semjonas Zacharovičius), pamote (Katerina Ivanovna) ir trimis vaikais, likusiais iš pirmosios santuokos.
Sonya Marmeladova tėvas
Sonjos tėvas Semjonas Zacharovičius Marmeladovas kadaise buvo gerbiamas asmuo, tituluotas patarėjas. Dabar jis – eilinis alkoholikas, negalintis išlaikyti savo šeimos. Marmeladovai yra ant ribos. Kasdien jie rizikuoja likti ne tik be duonos gabalėlio, bet ir be stogo virš galvos. Šeimos nuomojamo kambario šeimininkė vis grasina išvaryti juos į gatvę. Sonya jaučiasi atsakinga už savo tėvą, nes jis išsinešė visas vertybes, net žmonos drabužius. Negalėdama žiūrėti, kas vyksta, ji nusprendžia pati rūpintis šeima. Ir tam jis pasirenka ne pačią verčiausią profesiją. Tačiau žodis „renkasi“ ne visai tinka šiai situacijai. Ar ji turėjo pasirinkimą? Greičiausiai ne! Štai kas dvasinga žygdarbis Sonya Marmeladova. Gailestingos prigimties ji gailisi tėvo. Savaip. Nesuprasdama, kad jis yra visų jos bėdų priežastis, ji duoda jam pinigų degtinei.
Pamotė Katerina Ivanovna
Sonyos pamotei tik 30 metų. Kas paskatino ją ištekėti už penkiasdešimties metų Marmeladovo? Nieko, tik apgailėtina situacija. Pats Marmeladovas prisipažįsta, kad jis nėra pora tokiai išdidžiai ir išsilavinusiai moteriai. Jis rado ją tokioje bėdoje, kad tiesiog negalėjo jos užjausti. Būdama pareigūno dukra taip pat gamino dvasinis žygdarbis, sutikdami ištekėti už Marmeladovo vardan savo vaikų išgelbėjimo. Artimieji jos atsisakė ir jokios pagalbos nesuteikė. puikiai apibūdino skurdžiausių tų laikų Rusijos gyventojų sluoksnių gyvenimą: su kokiais sunkumais jie susidūrė, ką teko iškęsti ir pan. Katerina Ivanovna - moteris su Aukštasis išsilavinimas. Ji turi nepaprastą protą ir gyvą charakterį. Jame yra pasididžiavimo pėdsakų. Būtent ji pastūmėjo Soniją tapti lengva dorybe. Tačiau Dostojevskis randa tam pateisinimą. Kaip ir bet kuri kita mama, ji nepajėgia ištverti alkanų vaikų verksmo. Viena frazė, pasakyta pačiame įkarštyje, tampa lemtinga jos podukrai. Pati Katerina Ivanovna net negalėjo pagalvoti, kad Sonya rimtai žiūrės į jos žodžius. Tačiau kai mergina grįžo namo su pinigais ir atsigulė į lovą, apsirengusi skarele, Katerina Ivanovna atsiklaupia priešais ją ir bučiuoja kojas. Ji graudžiai verkia, prašydama atleidimo už podukros kritimą. Žinoma, skaitytoja gali susimąstyti: kodėl ji pati nepasirinko šio kelio? Ne taip paprasta. Katerina Ivanovna serga tuberkulioze. Vartojimas, kaip tuo metu buvo vadinamas. Kiekvieną dieną ji vis blogėja ir blogėja. Tačiau ji ir toliau atlieka savo pareigas namuose – gamina maistą, valo ir plauna visus savo šeimos narius. Tuo metu jos podukrai buvo 18 metų. Katerina Ivanovna suprato, kokią auką ji turėjo paaukoti dėl jai visiškai svetimų žmonių. Ar šį poelgį galima pavadinti dvasiniu Sonyos Marmeladovos žygdarbiu? Žinoma taip. Pamotė niekam neleido apie ją blogai kalbėti, įvertino jos pagalbą.
Katerinos Ivanovnos vaikai
Kalbant apie Katerinos Ivanovnos vaikus, jų buvo trys. Pirmoji – 10 metų Polija, antroji – 7 metų Kolia, trečia – 6 metų Lida. Katerina Ivanovna yra sunkaus charakterio moteris. Ji gyva ir emocinga. Sonya ne kartą nukrito nuo jos, tačiau ji ir toliau ją gerbia. Sonya Katerinos Ivanovnos vaikus suvokia ne kaip pusbrolius, o kaip savo, su krauju susijusius brolius ir seseris. Jie myli ją ne mažiau. Ir tai taip pat galima pavadinti dvasiniu Sonyos Marmeladovos žygdarbiu. Katerina Ivanovna su visais elgiasi labai griežtai. Ji negali pakęsti verksmo, net jei vaikai verkia iš alkio. Pokalbyje su Raskolnikovu Marmeladovas užsimena, kad jie, vargšai vaikai, taip pat stipriai krenta nuo mamos. Tuo įsitikina ir pats Raskolnikovas, kai netyčia patenka į jų namus. Kampe stovi išsigandusi mergina mažas berniukas nevaldomai verkia, lyg ką tik būtų stipriai sumuštas, o trečias vaikas miega tiesiog ant grindų.
Sonya Marmeladova turi mielą išvaizdą. Ji plona, šviesiaplaukė ir mėlynakiai. Raskolnikovas mano, kad tai visiškai skaidrus. Sonya vilkėjo dviejų rūšių drabužius. Dėl nevertos profesijos ji visada vilkėjo savo nepadorią suknelę. Tačiau tai buvo tie patys skudurai. Tai buvo spalvinga suknelė su ilga ir juokinga uodega. Didžiulis krinolinas užgriozdino visą praėjimą. Šiaudinė skrybėlė buvo papuošta ryškiai ugnine plunksna. Ant kojų buvo šviesūs batai. Sunku įsivaizduoti juokingesnį vaizdą. Ji buvo pažeminta, palaužta ir gėda dėl jos išvaizda. IN įprastas gyvenimas Sonya rengėsi kukliai, drabužiais, kurie netraukė į save dėmesio.
Sonya Marmeladova kambarys
Norint įvertinti dvasinis žygdarbis Sonya Marmeladova, jūs taip pat turėtumėte susipažinti su jos kambariu. Kambarys ... Šis žodis yra pernelyg didingas kambariui, kuriame ji gyveno. Tai buvo pašiūrė, niūri pašiūrė kreivomis sienomis. Iš trijų langų buvo vaizdas į griovį. Baldų beveik nebuvo. Iš nedaugelio interjero daiktų – lova, kėdė ir mėlyna staltiese uždengtas stalas. Dvi pintos kėdės, paprasta komoda... Kambaryje buvo viskas. Pagelsvę tapetai bylojo, kad žiemą kambaryje tapdavo drėgna ir nejauku. Autorė pabrėžia, kad lovose nebuvo net užuolaidų. Sonya buvo priversta čia persikelti po to, kai tapo neteisi. Nepadoru buvo gyventi su šeima, nes visi dėl to juos gėdino ir reikalavo, kad namo šeimininkė nedelsdama iškeldintų Marmeladovus.
Kas vienija Soniją Marmeladovą ir Raskolnikovą
Rodionas Raskolnikovas ir Sonya Marmeladova - du pagrindiniai kūrinio „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėjai. Juos vienija vienas dalykas – Dievo įstatymų pažeidimas. Tai dvi giminingos dvasios. Ji negali palikti jo vieno ir po jo eina į sunkų darbą. Tai dar vienas dvasinis Sonya Marmeladovos žygdarbis. Pats Raskolnikovas netyčia susieja Soniją su savo seserimi, kuri, siekdama išgelbėti savo brolį, nusprendžia ištekėti už pagyvenusio džentelmeno. Moterų pasirengimą aukotis galima atsekti viso darbo metu. Kartu autorius stengiasi pabrėžti dvasinę vyrų nesėkmę. Vienas – girtuoklis, kitas – nusikaltėlis, trečias – perdėtai godus.
Kas tiksliai yra dvasinis Sonya Marmeladova žygdarbis
Kitų Dostojevskio kūrybos veikėjų fone Sonya yra pasiaukojimo įsikūnijimas. Raskolnikovas, vardan teisingumo, nepastebi nieko, kas vyksta aplinkui. Lužinas bando įkūnyti kapitalistinės grobuonystės idėją.
Kodėl Sonya Marmeladova ryžosi dvasiniam žygdarbiui ir užsiėmė prostitucija? Yra daug atsakymų. Visų pirma, siekiant išgelbėti iš bado mirštančius Katerinos Ivanovnos vaikus. Tik pagalvok apie tai! Kokį atsakomybės jausmą turi turėti žmogus prieš absoliučiai nepažįstamus žmones, kad galėtų nuspręsti dėl tokio dalyko! Antrasis – kaltės jausmas dėl savo tėvo. Ar ji galėjo pasielgti kitaip? Vargu ar. Per visą istoriją niekas iš jos negirdėjo smerkiančių žodžių. Ji niekada neprašo daugiau. Kiekvieną dieną stebėdama, kaip vaikai kenčia alkį, matydama, kad jie neturi būtiniausių drabužių, Sonya supranta, kad tai eilinė aklavietė.
Dvasinis žygdarbis Marmeladovos svajonė slypi jos pasirengime paaukoti save. Jos įvaizdis ir moraliniai samprotavimai yra artimi žmonėms, todėl autorė jos nesmerkia skaitytojo akyse, o stengiasi sužadinti užuojautą ir atjautą. Ji yra apdovanota tokiais bruožais kaip nuolankumas ir atlaidumas. Bet tiksliai Pagrindinis veikėjas gelbsti to paties Raskolnikovo ir tų, kurie su juo sunkiai dirbo, sielą.
Sonya Marmeladova yra nuostabus tikėjimo, vilties ir meilės derinys. Ji nieko nesmerkia už jų nuodėmes ir neprašo už juos permaldauti. Tai yra ryškiausias! Dvasinis Sonyos Marmeladovos žygdarbis slypi tame, kad jai pavyko išgelbėti tyra siela. Nepaisant gėdos, niekšybės, apgaulės ir piktumo klestėjimo.
Ji nusipelno aukščiausio žmogaus įvertinimo. Jis pats Sonya ir Raskolnikovo porą vadina tik paleistuve ir žudiku. Juk taip jie atrodo turtingų žmonių akyse. Jis pažadina juos naujam gyvenimui. Juos prikelia amžina meilė.
&kopijuoti Vsevolodą Sacharovą . Visos teisės saugomos.
Sonečka Marmeladova yra Fiodoro Michailovičiaus Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ veikėja. Knyga parašyta po sunkių darbo išbandymų. Todėl jame aiškiai atsekama religinė autoriaus įsitikinimų konotacija. Jis ieško tiesos, smerkia pasaulio neteisybę, svajoja apie žmonijos laimę, bet tuo pačiu netiki, kad pasaulį galima perdaryti jėga. Dostojevskis įsitikinęs, kad blogio negalima išvengti jokioje socialinėje struktūroje, kol blogis yra žmonių sieloje. Fiodoras Michailovičius atmetė revoliuciją kaip visuomenės reformatorius, jis pasuko religijos link, bandydamas išspręsti išskirtinai kiekvieno asmens moralės gerinimo klausimą. Būtent šias idėjas romane atspindi herojė Sonechka Marmeladova.
Herojaus charakteristikos
Du pagrindiniai romano veikėjai - Sonya Marmeladova ir Rodionas Raskolnikovas - eina per siužetą kaip artėjantys srautai. Idėjinė kūrinio dalis pateikiama skaitytojui per jo pasaulėžiūrą. Per Sonečką Dostojevskis parodė savo moralinį idealą, kuris neša tikėjimą ir meilę, viltį ir supratimą, sielos šilumą. Anot autoriaus, tokie turi būti visi žmonės. Per Sonya Fiodoras Michailovičius sako, kad kiekvienas, nepaisant jo padėties visuomenėje, turi teisę gyventi ir būti laimingas. Herojė įsitikinusi, kad nusikalstamomis priemonėmis pasiekti tiek savo, tiek svetimos laimės neįmanoma, o nuodėmė bet kokiu atveju lieka nuodėmė, vardan kieno ar ko ji buvo padaryta.
Jei Raskolnikovo įvaizdis yra maištas, tai Sonechka Marmeladova romane „Nusikaltimas ir bausmė“ įkūnija nuolankumą. Tai du priešingi poliai, negalintys egzistuoti vienas be kito. Tačiau literatūros kritikai iki šiol ginčijasi dėl gilios šio maišto ir nuolankumo prasmės.
Vidinis pasaulis
Sonechka Marmeladova giliai tiki Dievu ir turi aukštą lygį moralines savybes. Ji mato gyvenime giliausia prasmė ir nesupranta savo antagonisto minčių apie egzistencijos beprasmybę, manydamas, kad už kiekvieno įvykio slypi numatymas iš Dievo. Sonya įsitikinusi, kad žmogus negali nieko paveikti, o jo pagrindinė užduotis yra parodyti nuolankumą ir meilę. Jai tokie dalykai kaip empatija ir užuojauta yra ir gyvenimo prasmė, ir didžiulė galia.
Raskolnikovas vertina pasaulį tik iš proto pozicijų, su maištingu užsidegimu. Jis nenori susitaikyti su neteisybe. Tai tampa jo psichinių kančių ir nusikaltimų priežastimi. Sonečka Marmeladova Dostojevskio romane taip pat peržengia save, bet ne taip, kaip Rodionas. Ji nenori sunaikinti kitų žmonių ir sukelti jiems kančių, o aukojasi pati. Tai atspindi rašytojo mintį, kad žmogui svarbiau turėtų būti ne savanaudiška asmeninė laimė, o kančia kitų labui. Tik tokiu būdu, jo nuomone, galima pasiekti tikrą laimę.
Siužetinės linijos moralė
Sonechka Marmeladova, charakteristikos ir vidinis pasaulis kurie taip kruopščiai išdirbti romane, atspindi autoriaus mintį, kad kiekvienas turi suvokti atsakomybę ne tik už savo veiksmus, bet ir už visą pasaulyje vykstantį blogį. Sonya jaučiasi kalta dėl Raskolnikovo įvykdyto nusikaltimo, todėl viską ima į širdį ir bando atgaivinti su savo užuojauta. Sonya dalijasi Rodiono likimu po to, kai jis atskleidžia jai savo paslaptį.
Romane tai atsitinka simboliškai: kai Sonya skaito jam Lozoriaus prisikėlimo sceną iš Naujojo Testamento, vyras susieja siužetą su savo gyvenimą, o paskui, ateinantį pas ją kitą kartą, pats pasakoja apie tai, ką padarė ir bando paaiškinti priežastis, po to prašo jos pagalbos. Sonya paveda Rodionui. Ji ragina jį eiti į aikštę ir atgailauti dėl savo nusikaltimo žmonių akivaizdoje. Pats autorius čia atspindi idėją privesti nusikaltėlį į kančią, kad jis per tai išpirktų kaltę.
Moralinės savybės
Sonya Marmeladova romane įkūnija tai, kas geriausia, kas gali būti žmoguje: tikėjimą, meilę, skaistumą, norą paaukoti save. Jai teko užsiimti prostitucija, tačiau, apsupta ydų, ji išlaikė tyrą sielą ir toliau tikėjo žmonėmis ir tuo, kad laimė pasiekiama tik kančios kaina. Sonya, kaip ir Raskolnikovas, pažeidęs Evangelijos įsakymus, vis dėlto smerkia Rodioną už panieką žmonėms, nesidalina jo maištingomis nuotaikomis.
Autorius bandė per jį atspindėti visą esmę žmonių pradžia ir rusiška siela, parodyti natūralų nuolankumą ir kantrybę, meilę artimui ir Dievui. Dviejų romano herojų pasaulėžiūros yra priešingos viena kitai ir, nuolat susidūrusios, parodo Dostojevskio sielos prieštaravimus.
Tikėjimas
Sonya tiki Dievu, tiki stebuklu. Rodionas, priešingai, mano, kad nėra Visagalio ir nėra stebuklų. Jis bando merginai atskleisti, kokios juokingos ir iliuzinės yra jos idėjos, įrodo, kad jos kančios yra nenaudingos, o aukos – bergždžios. Raskolnikovas ją vertina iš savo pozicijų, sako, kad nuodėmingą daro ne jos profesija, o tuščios aukos ir darbai. Tačiau Sonjos pasaulėžiūra nepajudinama, net ir būdama įsprausta į kampą, ji bando ką nors padaryti mirties akivaizdoje. Mergina net ir po visų pažeminimų ir kančių neprarado tikėjimo žmonėmis, jų sielos gerumu. Jai nereikia pavyzdžių, ji tiesiog tiki, kad kiekvienas nusipelno ryškios dalies.
Sonya nesigėdija nei fizinių, nei likimo deformacijų, ji sugeba užjausti, gali įsiskverbti į esmę žmogaus siela ir nenori smerkti, nes jaučia, kad bet kokį blogį žmogus padaro dėl kažkokių nežinomų, vidinių ir kitiems nesuprantamų priežasčių.
vidinė stiprybė
Daugelį autoriaus minčių atspindi Sonechka Marmeladova romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Jos charakteristika papildyta klausimais apie savižudybę. Mergina, priversta eiti į barą, kad šeima nustotų badauti, kažkuriuo metu sumanė uždėti rankas ir vienu trūktelėjimu atsikratyti gėdos, išlipti iš dvokiančios duobės.
Ją sustabdė mintis, kas nutiks jos artimiesiems, nors ir ne visai artimiesiems. Kad nenusižudytų gyvenimo situacija, reikia daug daugiau vidinė stiprybė. Tačiau religinės Sonjos nesulaikė mintis apie mirtiną nuodėmę. Ji nerimavo „dėl jų, jos“. Ir nors ištvirkimas merginai buvo blogesnis už mirtį, ji pasirinko jį.
Meilė ir nuolankumas
Dar vienas Sonečkos charakterio bruožas – gebėjimas mylėti. Ji reaguoja į kažkieno kančias. Ji, kaip ir dekabristų žmonos, seka Raskolnikovą į sunkų darbą. Savo įvaizdžiu Dostojevskis pristatė visa apimančią ir viską ryjančią meilę, kuriai nieko mainais nereikia. Šis jausmas negali būti vadinamas iki galo išreikštu, nes Sonya niekada nieko panašaus nesako garsiai, o tyla daro ją dar gražesnę. Už tai ją gerbia ir tėvas, girtas buvęs valdininkas, ir galvą pametusi pamotė Katerina Ivanovna, ir net ištvirkęs Svidrigailovas. Raskolnikovo meilė gelbsti ir gydo.
Autoriaus įsitikinimai
Kiekvienas herojus turi savo pasaulėžiūrą ir tikėjimą. Visi lieka ištikimi savo įsitikinimams. Tačiau Raskolnikovas ir Sonečka daro išvadą, kad Dievas gali parodyti kelią kiekvienam, tereikia pajusti jo artumą. Dostojevskis per savo personažus pasakoja, kad kiekvienas žmogus, atėjęs pas Dievą per dygliuotas kelias moralinės kančios ir tyrinėjimai, nebegalės žvelgti į pasaulį taip, kaip anksčiau. Prasidės žmogaus atsinaujinimo ir atgimimo procesas.
Sonechkos Marmeladovos įvaizdis užima svarbią vietą romano kompozicijoje, padedantis atskleisti jo idėją. Mergina taip pat daro didžiulę įtaką visam pagrindinio veikėjo Rodiono Raskolnikovo likimui, padeda jam suprasti kliedesius ir galiausiai morališkai apsivalyti.
Pirmą kartą apie Soniją sužinome iš jos tėvo žodžių, pasakojančių apie nelaimingą dukrą, priverstą paaukoti save vardan savo šeimos – artimiausių žmonių – kurie, jei ne dėl Sonyos uždarbio, kuri nuėjo “ ant geltono bilieto“, neturėtų kuo maitintis.
Rodionas, iš prigimties jautrios ir malonios sielos vyras, nuoširdžiai gailisi merginos, tačiau jos istorija pastūmėja jį į nusikaltimą. Žiaurus pasaulis, kuriame tokie žmonės kaip Sonya turi sužlugdyti save ir kuriame gyvena ir klesti senas lombardininkas, sėdintis ant svetimų pinigų! Tačiau jis klysta, teigdamas, kad ji, kaip ir jis (jau po to, kai Rodionas padarė nusikaltimą), sužlugdė save peržengdama ribą („tu irgi peržengei, sugadinai savo gyvenimą“). Tačiau Sonya, skirtingai nei Raskolnikovas, morališkai nežūsta, nes „perėjo“ iš beribės krikščioniškos užuojautos ir gailestingumo. Raskolnikovas pirmiausia norėjo patikrinti savo teoriją: išsiaiškinti „drebančią būtybę“ jis ar „turi teisę“. Rodioną traukia Sonya kaip žmogus, kuris, kaip ir jis pats, yra kitoje moralės dėsnių pusėje ir kartu nesupranta, kaip ji, gyvendama purve, negarbėje ir gėdoje, sugeba spinduliuoti tiek gerumo. ir laikykis tiesiai – toks pat vaikiškas sielos tyrumas. Tačiau Sonya neturi laiko gailėtis ar nusižudyti, o kiti kenčia (reikia perkelti visą kančios naštą ant savęs!). Tai yra noras padėti visiems ir visiems, taip pat tikėjimas - herojės išganymas. Sonečkos Marmeladovos rūpestis neaplenkia ir Raskolnikovo: būtent ji padeda jam atgimti, verčia tikėti Dievu ir atsisakyti destruktyvių idėjų, priimant paprastas krikščioniškas vertybes („meilė juos prikėlė, žmogaus širdyje buvo begalė gyvybės šaltinių. už kito širdį“).
Apskritai visas Sonyos įvaizdis pats savaime paneigia Raskolnikovo teoriją. Juk visiems (ir Rodionui) aišku, kad Sonya nėra „drebanti padaras“ ir ne aplinkybių auka, niekas neturi galios jos tikėjimui ir pačiai, niekas negali iš tikrųjų palaužti ar pažeminti herojės ir net
„Apgailėtinos aplinkos purvas“ prie jo neprilimpa. Pati Sonya, jos pažiūros, veiksmai netelpa į Rodiono teoriją. Ta pati, anot Raskolnikovo, kaip ir jis, tačiau ji nėra atkirsta nuo visuomenės, priešingai, ją visi myli, o net „šiurkštūs, firminiai nuteistieji“ nusiima kepures ir nusilenkia žodžiais: „Mama , Sofija Semjonovna, tu esi mūsų mama, švelni, serganti!
Taigi Dostojevskis Sonyoje įkūnija gerumo ir užuojautos idealą. Rašytojas mums visiems parodo nuoširdžios meilės Dievui galią ir savybes, kurias ši meilė sukuria kiekvieno žmogaus širdyje.
