Senovinių namų aprašymas. senas dvaras

Ką kiekvienam iš mūsų reiškia namai? Vieta miegoti ir nusiprausti? O gal vanilinių bandelių kvapas asocijuojasi su šilta namų atmosfera? Visi turime vietą, kurioje užaugome, taip pat yra svajonė apie idealius namus. Todėl, jei jūsų paprašys pasakyti keletą žodžių apie savo būstą, turėtumėte susidraugauti su šios temos žodynu.

Prieš kalbėdami apie baldus, galite gražiai pradėti nuo tolimų ar įžanginių frazių. Tai padės logiškai sudaryti savo teiginį, o klausytojas sudomins. Visas šios temos žodynas yra gana platus, bet nesudėtingas. Pradėkime nuo didelių, bendrų ir užbaikime nuo mažų detalių.

Namų tipai

Kažkam patinka dangoraižiai, o kažkam patinka privatūs kaimo namai. Tai yra skonio ir asmeninių pageidavimų reikalas. O kaip visa tai vadinama angliškai, dabar su jumis analizuosime.

Didžiosios Britanijos vadinamas daugiabutis daugiaaukštis namas daugiabutis namas / blokiniai butai. Kiekvienas butas (butas arba butas) esantis tam tikrame aukšte (aukšte) atskirame įėjime ( veranda). Kai kurie iš jų turi balkonas , kai kurie yra po labai stogas . Būtinas elementas yra langas ( langai ), žiūrint į kurį matosi kanalizacijos vamzdis ( latakas) . Na, bet kokie namai negali išsiversti be durų ( durys), ko negalima pasakyti apie rūsį ( rūsys) ir laiptai ( laiptai/laiptai ).

Skirtingai nei mūsų šalyje, britai ir amerikiečiai yra šiek tiek išrankesni namų pavadinimams. IN Atskiras namas gyvena viena šeima, tai privati ​​nuosavybė. Turi panašų stilių, bet šiek tiek kitokį tikslą dviaukštis (sublokuotas namas). Šis dviejų aukštų pastatas susideda iš dviejų butų ir skirtingų įėjimų. Jie turi vieną bendrą sieną. Kotedžas- tai prabangesnis kaimo namas su sodu. Na, čia gyvena labai turtingi žmonės dvaras- dvarai. Daugelis šeimų turi atostogų namas, kurią mes anksčiau vadinome dacha – amerikietiška versija vasarnamis arba ranča (ranča). Kambarys, kuriame ne tik daug aukštų ir butų, bet ir daug, šiandien vadinamas dangoraižiu (dangoraižių arba kelių aukštų pastatai ). Jei namai yra išdėstyti iš eilės ir sujungti (labai populiaru Amerikoje), tai angliškai juos vadinsime sublokuotas namas arba eilutinis namas. Nors daugelis negali sau leisti gyventi šiuose tipuose, todėl jie gyvena kareivinėse (trobelė).

mėgstamiausias kambarys

Kiekvienas iš mūsų namuose turime vietų, kurias mėgstame labiau, kuriose mums patogiau ir ramiau. Gaminti maistą virtuvėje (virtuvė) nors kai kurie turi valgyklą (valgomasis), kur jie mėgsta valgyti . Vakare šeima renkasi svetainėje (Svetainė) kur jis aptaria aktualius klausimus. Atsipalaiduokite miegamajame (miegamasis). Atidarę lauko duris atsiduriate koridoriuje (prieangis), tada į koridorių (koridorius). Šiandien retai galima rasti modernių patogumų: vonių (vonia) ir tualetas (tualetas). Tačiau ne visi turi sandėliuką (spinta), kur jie laiko atsargas žiemai ar kitus neesminius daiktus.

Kiekvienas stengiasi, kad jo namai būtų patogūs ir patogūs ( patogus - apie atmosferą \ patogus - apie patogumus). Todėl namai aprūpinti patogumais (modernūs patogumai) pavyzdžiui, šiukšliadėžė (vamzdis)šildymas (centrinis šildymas), vandens vamzdžiai (šaltas ir karštas tekantis vanduo), elektros (elektra), telefonas (telefonas). Kai kuriuose iš jų yra oro kondicionieriai (oro kondicionavimas).

Sukurkite komfortą

Baldai, palengvinantys mūsų egzistavimą, padeda palengvinti mūsų gyvenimą. Ką turite savo miegamajame, virtuvėje ar svetainėje? Lentelėje raskite visas išraiškas.

Keletas naudingų posakių

Apibūdinti, kad kažkas kažkur yra, anglų kalba vartojama frazė . Jei norime parodyti padėtį šonų atžvilgiu, naudokite išraišką būti dešinėje/ kažkieno dešinėje/ dešinėje nuo ko Kai kuriuos daiktus pasidedame po ranka (būti po ranka). Jei jus traukia gyvenimas didmiestyje ar pačiame miesto centre, pasakykite tai taip: gyventi miesto centre / miesto centre. O jei mėgstate gryną orą, tuomet persikelkite į priemiesčius (priemiesčiuose) arba į pakraščius (Priemiestyje).

Namai namučiai. - -Namai namučiai.

Anglo namai yra pilis. - Mano namai yra mano pilis.

Jauskis kaip namie. - Jauskis kaip namie.

Tai namai iš namų. Čia taip pat gerai, kaip ir namuose.

Tai ne mano kieme. - Mano namas yra pakraštyje.

Vyrai kuria namus, moterys kuria namus. „Vyrai stato sienas, o moterys kuria jaukumą.

Nėra kitos tokios vietos kaip namai. Nėra geresnės vietos už namus.

Geriausiai tinka rytiniai arba vakariniai namai. – Būti svečiu yra gerai, bet būti namuose – geriau.

Ar sugalvojote savo namo pavadinimą angliškai? Ar išsirinkote savo mėgstamą kambarį, apstatėte jį gražiais ir patogiais baldais? Tada visa tai turėtų būti pagardinta patarle, kuri suteiks ryškumo ir sodrumo. Sujungę atskirus žodžius ir posakius gausite logišką tekstą. Tokių temų pavyzdžių rasite straipsniuose „Namo aprašymas anglų kalba“, „Buto aprašymas“, „Kambario aprašymas“. Jie tikrai pravers.

Literatūra nėra maisto gaminimas, todėl receptai čia netinkami. Ne taip svarbu, ką žmogus turi parašyti: esė, esė, esė ar pasakojimą – universalaus, gero ir veiksmingo metodo, kuris padėtų sukurti verbalinį šedevrą, nėra. Viskas priklauso nuo minčių, emocijų ir sielos, kurias kiekvienas autorius įdeda į savo kūrybą. Tačiau vis dėlto yra universalių „prieskonių“, be kurių net paprastas namo aprašymas pavirs pragarišku kankinimu.

Koks laimikis?

Namo aprašymas – esė, kuri turėtų visapusiškai atskleisti turto išvaizdą ne tik viduje, bet ir išorėje. Tai yra, atsakyti į klausimą „ką“. Tokių kompozicijų ne kartą galima rasti jaunesniųjų ir jaunesniųjų ir vidurinė mokykla. Šios užduoties esmė yra išmokyti studentą:

• Dirbti su įgytu žodynu.
• Struktūruoti mintis.
• išreikšti savo nuomonę bet ko atžvilgiu.

Apibūdinti nekilnojamąjį turtą yra šiek tiek sunkiau nei apibūdinti gamtą, nes daugelis smulkmenų atitraukia dėmesį. Šiuo atveju sunku nustatyti, kas svarbu, o kas antraeiliai. Todėl pabandysime išsiaiškinti, kas gali būti patiekiamas kaip pagrindinis patiekalas, o kas taps geru prieskoniu.

Ką aš matau?

Tiesą sakant, namo aprašymas apima rašymą apie tai, ką žmogus mato priešais save. Tačiau šią užduotį galima interpretuoti įvairiai. Jei priimsite jį tokį, koks jis yra, tada esė pavirs nuobodu įtrūkimų ir drožlių, kuriuos galima pamatyti ant išorinių pastato sienų, pamatų ir po stogu, skaičiumi.

Geras sprendimas būtų aprašyti architektūrines ypatybes ar įdomias rankų darbo dekoracijas (pavyzdžiui, raižyti verandos turėklai). Jei drožlės ir įtrūkimai yra vieninteliai išorinio fasado „vaizdžiai“, tuomet galite rašyti ne tik apie jų egzistavimą, bet ir papasakoti istoriją, su kuria siejama ši žala. Ši technika ypač populiari, kai reikia sugalvoti seno namo aprašymą, nes tokia nuosavybė turtinga istorijų.

Langai ir durys

Nepamirškite langų ir durų. Bloga forma laikoma rašyti apie tai, kiek name yra langų ar durų. Geriausia paminėti funkcijas. Pavyzdžiui, „Namo durys buvo didelės ir sunkios. Juos puošė graži raižyta rankena, kuri su laiku jau buvo šiek tiek nusidėvėjusi“ arba „Tamsūs langų stiklai keliautojus nedraugiškai nuobodžiavo. Šis senas namas tikrai nebuvo svetingas naujiems nuomininkams.

Pirmuoju atveju tiesiog aprašomos įėjimo durų savybės. Antruoju atveju autorius langams priskyrė žmogiškus bruožus. Vis dėlto tai jiems nesutrukdė būti esė-aprašymo dalimi, nes vis tiek atsako į klausimą „kuris“ (kurie langai nedraugiški). Namo aprašymas tokios technikos pagalba dažnai sutinkamas grožinėje literatūroje, kai autorius nori perteikti skaitytojui ne tik vaizdinį to, kas vyksta, bet ir emocinį foną.

Stogas ar kambariai?

Namo aprašymas – daug klausimų keliantis rašinys. Ypač kai kalbama apie kambario stogą. Jei su veranda, langais, durimis ir visu fasadu viskas aišku, tai stogas yra atskiras momentas, nes labai dažnai galima rasti darbų, kuriuose apie tai neparašyta nė žodžio. Galbūt tai viena dažniausių klaidų – juk nėra namo be stogo. Net jei nėra jokių stogo ypatybių, galima pasakyti, pavyzdžiui: „Po įprastu čerpiniu stogu yra mano jaunystės namas. Jo sienos...

Dažnai galima rasti gyvenamojo namo aprašymą neminint stogo, o vietoj jo taip pat dažnai aprašomi kambariai. Iš esmės tai puikus sprendimas, ypač jei baigiate rašinį žodžiais: „Ir tada visą šį grožį užliejo lietus, nes namas buvo be stogo“. Pastato aprašyme būtina paminėti jo stogą. Be to, nereikia „šokti“ nuo fasado ir langų į virtuvę su raižytais baldais, o tada grįžti į prieangį. Pirmiausia turite apibūdinti namo išvaizdą, tada jo kambarius (jei tai reiškia užduotį).

Namo aprašymas: pavyzdys

„Praėjo daugiau nei 15 metų, kai čia buvau. Vis dar prisimenu namą, kuriame augau. Jis buvo nedidelis, šiek tiek suragėjęs, bet su nauju stogu. Kiekvieną pavasarį su mama balindavome sienas ir nudažydavome langus mėlynai, kad mūsų vienuolynas atrodytų gaivesnis. Vasarą Įėjimo durys namas visada buvo plačiai atviras, o žiemą pro visus langus sklido švelni šviesa, tarsi sveikindama jus prie puodelio karštos arbatos. Neturėjome verandos, tik vienas laiptelis veda namo viduje, bet kaip buvo malonu ilgais vasaros vakarais ant jos sėdėti ir galvoti apie viską pasaulyje.

Praėjo 15 metų ir iš mano namo liko tik sutrupėjęs pamatas. Jei atidžiai įsižiūrėsite, galite įžvelgti, kur ir koks kambarys buvo anksčiau, bet nieko daugiau. Vieną dieną namas tiesiog sugriuvo, ir jo aprašymas tapo mano prisiminimų dalimi.

Rašinys panašia tema yra geras, nes prie aprašymo galite pridėti šiek tiek istorijos, šiek tiek emocijų, šiek tiek prisiminimų. Nesvarbu, ar jie tikri, ar išgalvoti, svarbiausia, kad viskas harmoningai derėtų. Iš tiesų, be šių „prieskonių“ nepavyks gauti gero rašinio. Literatūra, žinoma, ne kulinarija, bet ir čia sunku apsieiti be prieskonių.

Rusų trobelė: kur ir kaip mūsų protėviai statė trobesius, išdėstymas ir dekoras, trobelės elementai, filmukai, mįslės ir patarlės apie trobelę ir protingą namų tvarkymą.

— O, kokie dvarai! – taip dažnai dabar kalbame apie erdvų naują butą ar kotedžą. Kalbame negalvodami apie žodžio reikšmę. Juk dvarai – senovinis valstiečių būstas, susidedantis iš kelių pastatų. Kokius dvarus turėjo valstiečiai savo rusiškose trobelėse? Kaip buvo įrengta tradicinė rusų trobelė?

Šiame straipsnyje:

- kur jie pastatė prieš trobelę?
- požiūris į rusišką trobelę rusiškai liaudies kultūra,
- rusiškos trobelės įrenginys,
- Rusijos trobelės apdaila ir dekoras,
- Rusiška viryklė ir raudonas kampas, vyriškos ir moteriškos rusiško namo pusės,
- rusiškos trobelės ir valstiečių kiemo elementai (žodynas),
- patarlės ir posakiai, ženklai apie rusų trobelę.

Rusiška trobelė

Kadangi esu iš šiaurės ir užaugau prie Baltosios jūros, straipsnyje parodysiu šiaurinių namų nuotraukas. O kaip epigrafą savo pasakojimui apie rusų trobelę pasirinkau D. S. Likhačiovo žodžius:

Rusijos šiaurė! Man sunku žodžiais išreikšti savo susižavėjimą, susižavėjimą šiuo kraštu.Kai pirmą kartą, būdamas trylikos metų berniukas, keliavau palei Barenco ir Baltąją jūras, palei Šiaurės Dviną, aplankiau pakrantės gyventojus, valstiečių trobelėse, klausėsi dainų ir pasakų, žiūrėjo į šias neįprastai gražūs žmonės, kurie save nešiojo paprastai ir oriai, buvau visiškai apstulbusi. Man atrodė, kad tai vienintelis būdas iš tikrųjų gyventi: saikingai ir lengvai, dirbant ir gaunant tiek pasitenkinimo iš šio darbo... Rusijos šiaurėje yra nuostabus dabarties ir praeities, modernumo ir istorijos derinys. , vandens, žemės, dangaus akvarelinė lyrizmas, didžiulė akmens, audrų, šalčio, sniego ir oro galia“ (D.S. Likhačiovas. Rusų kultūra. – M., 2000. – S. 409-410).

Kur anksčiau buvo statomos trobos?

Mėgstamiausia vieta statyti kaimą ir statyti rusiškus trobesius buvo upės ar ežero krantas. Tuo pat metu valstiečiai vadovavosi praktiškumu – upės ir valties, kaip susisiekimo priemonės, artumu, bet ir estetiniais sumetimais. Pro trobelės, stovinčios aukštoje vietoje, langus atsivėrė gražus vaizdas į ežerą, miškus, pievas, laukus, taip pat į kiemą su tvartais, pirtį prie pačios upės.

Šiauriniai kaimai matomi iš tolo, jie niekada nebuvo žemumose, visada ant kalvų, prie miško, prie vandens aukštame upės krante, jie tapo gražaus žmogaus ir vienybės paveikslo centru. gamta, organiškai įsilieja į aplinkinį kraštovaizdį. Aukščiausioje vietoje kaimo centre dažniausiai pastatydavo bažnyčią ir varpinę.

Namas statytas kruopščiai, „amžiais“, vieta jam parinkta pakankamai aukšta, sausa, apsaugota nuo šaltų vėjų – ant aukštos kalvos. Jie bandė surasti kaimus, kuriuose buvo derlingos žemės, turtingos pievos, miškai, upės ar ežerai. Nameliai buvo išdėstyti taip, kad būtų užtikrintas geras įvažiavimas ir privažiavimas, o langai buvo atsukti „vasarai“ – į saulėtą pusę.

Šiaurėje namus stengtasi pastatyti pietiniame kalno šlaite, kad jo viršūnė patikimai uždengtų namą nuo smarkių šaltų šiaurinių vėjų. Pietinė pusė visada gerai sušils, o namas bus šiltas.

Jei atsižvelgsime į trobelės vietą svetainėje, tada jie bandė jį pastatyti arčiau šiaurinės jos dalies. Namas nuo vėjo uždarė sklypo sodo dalį.

Kalbant apie rusiškos trobelės orientaciją pagal saulę (šiaurė, pietūs, vakarai, rytai) buvo ir ypatinga kaimo struktūra. Labai svarbu buvo, kad gyvenamosios namo dalies langai būtų saulės kryptimi. Kad namai būtų geriau apšviesti eilėmis, jie vienas kito atžvilgiu buvo išdėstyti šaškių lentos raštu. Visi namai kaimo gatvėse „žiūrėjo“ į vieną pusę – į saulę, į upę. Pro langą matėsi saulėtekiai ir saulėlydžiai, laivų judėjimas upe.

Klesti vieta trobelės statybai buvo laikoma vieta, kur galvijai guli pailsėti. Juk karves mūsų protėviai laikė vaisinga gyvybę teikiančia jėga, nes karvė dažnai būdavo šeimos maitintoja.

Namų jie stengėsi nestatyti pelkėse ar prie jų, šios vietos buvo laikomos „šaltomis“, o pasėliai jose dažnai nukentėdavo nuo šalnų. Bet upė ar ežeras šalia namo visada yra gerai.

Rinkdamiesi vietą namo statybai vyrai spėjo – pasitelkė eksperimentą. Moterys joje niekada nedalyvavo. Jie paėmė avies vilną. Ji buvo įdėta į molinį puodą. Ir paliko nakvynei būsimų namų vietoje. Rezultatas buvo teigiamas, jei vilna ryte buvo drėgna. Taigi namas bus turtingas.

Buvo ir kitų ateities spėjimų – eksperimentų. Pavyzdžiui, vakare kreida buvo palikta nakčiai būsimų namų vietoje. Jei kreida pritraukė skruzdėles, tai buvo laikoma geras ženklas. Jei skruzdėlės šioje žemėje negyvena, tada geresnis namas nedėkite čia. Rezultatas buvo patikrintas kitos dienos ryte.

Namus jie pradėjo ardyti ankstyvą pavasarį (gavėnią) arba kitais metų mėnesiais per jaunatį. Jei medis nukertamas mažėjančiame mėnulyje, jis greitai supūs, todėl buvo toks draudimas. Buvo ir griežtesnių dienų receptų. Miškas pradėtas kirsti nuo žiemos Nikola, nuo gruodžio 19 d. geriausias laikas Gruodis – sausis buvo laikomas medžiui nuimti, pagal pirmąsias šalnas, kai iš kamieno išeina drėgmės perteklius. Nekirto išdžiūvusių ar namui išaugusių medžių, kirtimo metu į šiaurę nuvirtusių medžių. Šie tikėjimai, susiję būtent su medžiais, kitomis medžiagomis, nebuvo apstatyti tokiomis normomis.

Jie nestatė namų žaibo apdegusių namų vietoje. Buvo tikima, kad žaibas Elijas – pranašas trenkia į vietas piktosios dvasios. Taip pat nestatė namų ten, kur buvo pirtis, kur kas nors buvo sužalotas kirviu ar peiliu, kur buvo rasti žmonių kaulai, kur buvo pirtis ar kur eidavo kelias, kur koks nors. įvyko nelaimė, pavyzdžiui, potvynis.

Požiūris į rusų trobelę liaudies kultūroje

Namas Rusijoje turėjo daug pavadinimų: trobelė, trobelė, bokštas, kholupy, dvaras, horomina ir šventykla. Taip, nenustebkite – šventykla! Dvarai (trobeles) buvo prilyginami šventyklai, nes šventykla yra ir namai, Dievo Namai! O trobelėje visada būdavo šventas, raudonas kampas.

Valstiečiai namą traktavo kaip gyvą būtybę. Net namo dalių pavadinimai yra panašūs į žmogaus kūno dalių ir jo pasaulio pavadinimus! Tai yra rusų namų bruožas - „žmogus“, tai yra, antropomorfiniai trobelės dalių pavadinimai:

• Chelo trobelė yra jos veidas. Čelomą būtų galima pavadinti trobelės frontonu ir išorine krosnies anga.
• Prichelina- nuo žodžio "antakis", tai yra puošmena ant trobelės kaktos,
• juostos- nuo žodžio "veido", "ant veido" namelis.
• Ochelie- nuo žodžio „akys“, langas. Taip buvo pavadinta moteriško galvos apdangalo dalis, vadinosi ir langų puošmena.
• Kakta- taip buvo vadinama priekinė lenta. Projektuojant namą buvo ir „frontų“.
• Kulnas, pėda- taip buvo vadinama durų dalis.

Trobelės ir kiemo išdėstyme taip pat buvo zoomorfinių pavadinimų: „buliai“, „vištos“, „čiuožykla“, „kranas“ - šulinys.

Žodis "trobelė" kilęs iš senosios slavų kalbos „ist'ba“. „Istboy, firebox“ buvo šildomas gyvenamasis rąstinis namas (o „narvelis“ – nešildomas gyvenamojo namo rąstinis namas).

Namas ir trobelė žmonėms buvo gyvi pasaulio modeliai. Namas buvo ta slapta vieta, kurioje žmonės reiškė mintis apie save, apie pasaulį, kūrė savo pasaulį ir savo gyvenimą pagal harmonijos dėsnius. Namai yra gyvenimo dalis ir būdas susieti bei formuoti savo gyvenimą. Namas – sakrali erdvė, šeimos ir tėvynės įvaizdis, pasaulio ir žmogaus gyvenimo modelis, žmogaus ryšys su gamtos pasauliu ir su Dievu. Namas – tai erdvė, kurią žmogus susikuria savo rankomis ir kuri yra su juo nuo pat pradžių Paskutinės dienos jo gyvenimas žemėje. Namo statyba – tai žmogaus Kūrėjo darbo kartojimas, nes žmogaus būstas, pagal žmonių idėjas, yra mažas pasaulis, sukurtas pagal „didžiojo pasaulio“ taisykles.

Pasirodžius rusiškam namui, buvo galima nustatyti jo savininkų socialinį statusą, religiją ir tautybę. Viename kaime nebuvo dviejų visiškai vienodų namų, nes kiekviena trobelė nešė individualumą ir atspindėjo vidinis pasaulis toks, kuris jame gyvena.

Namai vaikui yra pirmasis išorinio didžiojo pasaulio modelis, jie „maitina“ ir „augina“ vaiką, vaikas iš namų „pasisavina“ gyvenimo dėsnius dideliame suaugusiųjų pasaulyje. Jei vaikas užaugo šviesiuose, jaukiuose, maloniuose namuose, namuose, kuriuose karaliauja tvarka, tai vaikas ir toliau kurs savo gyvenimą. Jei namuose chaosas, tai chaosas yra žmogaus sieloje ir gyvenime. Nuo vaikystės vaikas įsisavino idėjų apie savo namą sistemą – atodangą ir jos struktūrą – motiną, raudonąjį kampelį, moterišką ir vyrišką namo dalis.

Namas rusiškai tradiciškai vartojamas kaip žodžio „tėvynė“ sinonimas. Jei žmogus neturi namų jausmo, tai nėra ir tėvynės jausmo! Prisirišimas prie namo, rūpinimasis juo buvo laikomas dorybe. Namas ir rusiška trobelė yra gimtosios, saugios erdvės įsikūnijimas. Žodis „namas“ taip pat buvo vartojamas reikšme „šeima“ - jie sakė: „Ant kalno yra keturi namai“ - tai reiškė, kad buvo keturios šeimos. Rusiškoje trobelėje po vienu stogu gyveno ir bendrą ūkį vedė kelios šeimos kartos – seneliai, tėvai, sūnūs, anūkai.

Vidinė rusiškos trobelės erdvė liaudies kultūroje nuo seno siejama kaip moters erdvė – ji sekė paskui jį, sutvarkė reikalus ir paguodžia. Tačiau išorinė erdvė – kiemas ir už jos ribų – buvo žmogaus erdvė. Vyro senelis iki šiol prisimena tokį pareigų pasiskirstymą, kuris buvo priimtas mūsų prosenelių šeimoje: moteris iš šulinio nešė vandenį namams, maistui gaminti. O vandenį iš šulinio vyras irgi nešė, bet karvėms ar arkliams. Buvo laikoma gėda, jei moteris pradėjo eiti vyriškas pareigas arba atvirkščiai. Nes jie gyveno didelės šeimos– problemų nebuvo. Jei dabar viena iš moterų negalėjo nešti vandens, tai šį darbą atliko kita šeimos moteris.

Namuose taip pat buvo griežtai laikomasi vyriškos ir moteriškos pusės, tačiau tai bus aptarta toliau.

Rusijos šiaurėje buvo sujungtos gyvenamosios ir pagalbinės patalpos po tuo pačiu stogu, kad galėtumėte tvarkyti savo namų ūkį neišeidami iš namų. Taip pasireiškė gyvybingas šiauriečių, gyvenančių atšiauriomis šaltomis gamtos sąlygomis, išradingumas.

Namas liaudies kultūroje buvo suprantamas kaip pagrindinių gyvenimo vertybių centras.- laimė, klestėjimas, šeimos klestėjimas, tikėjimas. Viena iš trobelės ir namo funkcijų buvo apsauginė funkcija. Drožinėta medinė saulė po stogu – laimės ir gerovės linkėjimas namo šeimininkams. Rožių vaizdas (kurios neauga šiaurėje) - palinkėjimas laimingas gyvenimas. Paveikslo liūtai ir liūtės yra pagoniški amuletai, savo baisia ​​išvaizda atbaidantys blogį.

Patarlės apie trobelę

Ant stogo – sunkus medinis kraigas – saulės ženklas. Namuose turėjo būti namų deivė. S. Jeseninas apie arklį įdomiai rašė: „Arklys tiek graikų, egiptiečių, romėnų, tiek rusų mitologijoje yra siekio ženklas. Tačiau tik vienas rusų valstietis sumanė jį pasisodinti ant stogo, prilygindamas jo trobelę po juo kaip vežimą“ ( Nekrasova M,A. liaudies menas Rusija. - M., 1983)

Namas pastatytas labai proporcingai ir darniai. Savo dizaine - aukso pjūvio dėsnis, natūralios proporcijų harmonijos dėsnis. Jie statė be matavimo įrankio ir sudėtingų skaičiavimų – pagal instinktą, kaip liepė siela.

Rusiškoje trobelėje kartais gyvendavo 10 ar net 15-20 asmenų šeima. Joje gamindavo ir valgydavo, miegodavo, audė, verpdavo, taisydavo indus, atlikdavo visus buities darbus.

Mitas ir tiesa apie rusišką trobelę. Yra nuomonė, kad rusiškose trobelėse buvo nešvaru, buvo antisanitarinės sąlygos, ligos, skurdas ir tamsa. Aš irgi taip galvojau, taip mus mokė mokykloje. Bet tai visiškai netiesa! Močiutės prieš pat išvykimą į kitą pasaulį, kai jai jau buvo daugiau nei 90 metų (ji užaugo netoli Nyandomos ir Kargopolio Rusijos šiaurėje, Archangelsko srityje), paklausiau, kaip jos vaikystėje gyveno savo kaime – ar tikrai plauti ir valyti namus kartą per metus ir gyveno tamsoje ir purve?

Ji labai nustebo ir sakė, kad namuose visada ne tik švaru, bet ir labai šviesu ir patogu, gražu. Jos mama (mano prosenelė) siuvinėjo ir numezgė pačias gražiausias užuolaidas suaugusiųjų ir vaikų lovoms. Kiekviena lova ir lopšys buvo papuoštas jos atramomis. Ir kiekviena lova turi savo modelį! Įsivaizduokite, koks tai darbas! O koks grožis kiekvienos lovos rėme! Jos tėtis (mano prosenelis) išraižė gražius papuošalus ant visų namų apyvokos reikmenų ir baldų. Ji prisiminė, kad buvo vaikas, kurį globojo močiutė kartu su seserimis ir broliais (mano proprosenelė). Jie ne tik žaidė, bet ir padėjo suaugusiems. Kartais vakare močiutė sakydavo vaikams: „Tuoj iš lauko ateis mama ir tėtis, reikia tvarkyti namus“. Ir o taip! Vaikai ima šluotas, skudurus, sutvarko daiktus, kad kampe nebūtų nė kruopelės, nė dulkelės, ir viskas būtų savo vietose. Kai atvykdavo mama ir tėtis, namai visada būdavo švarūs. Vaikai suprato, kad suaugusieji grįžo iš darbo, pavargo ir jiems reikia pagalbos. Ji taip pat prisiminė, kaip mama visada balindavo krosnelę, kad krosnis būtų graži, o namai jaukūs. Net gimdymo dieną jos mama (mano prosenelė) išbalino krosnį, o paskui nuėjo gimdyti į pirtį. Močiutė prisiminė, kaip ji, būdama vyriausia dukra jai padėjo.

Nebuvo tokio dalyko kaip švarus išorėje ir purvinas viduje. Labai kruopščiai išvalytas tiek išorėje, tiek viduje. Močiutė man pasakė, kad „kas yra lauke, tai kaip nori pasirodyti žmonėms“ (lauke yra drabužių išvaizda, namai, spinta ir pan. – kaip jie ieško svečių ir kaip norime prisistatyti žmonėms drabužius, išvaizdą). namo ir pan.). Bet „kas viduje – toks ir esi iš tikrųjų“ (viduje yra neteisinga siuvinėjimo ar bet kokio kito darbo pusė, netinkama drabužių pusė, kuri turi būti švari ir be skylių ar dėmių, spintelių vidus ir kita, kas nematoma kitiems žmonėms, bet matomos mūsų gyvenimo akimirkos). Labai pamokanti. Visada prisimenu jos žodžius.

Močiutė prisiminė, kad skurdus ir nešvarius trobesius turėjo tik tie, kurie nedirba. Jie buvo laikomi tarsi šventais kvailiais, šiek tiek sergančiais, jų gailėjosi kaip sergančios sielos žmonių. Kas dirbo – net jei turėjo 10 vaikų – gyveno šviesiuose, švariuose, gražiuose nameliuose. Papuoškite savo namus meile. Jie valdė didelį ūkį ir niekada nesiskundė gyvenimu. Namuose ir kieme visada buvo tvarka.

Rusijos trobelės prietaisas

Rusų namas (trobelė), kaip ir Visata, buvo padalintas į tris pasaulius, tris lygius: apatinis – rūsys, požeminis; vidurinė – gyvenamosios patalpos; viršutinė po dangumi – palėpė, stogas.

Namelis kaip dizainas Tai buvo karkasas iš rąstų, kurie buvo surišti į vainikus. Rusijos šiaurėje buvo įprasta statyti namus be vinių, labai patvarius. Minimalus vinių skaičius buvo naudojamas tik dekoro tvirtinimui - prichelin, rankšluosčiai, juostos. Jie statė namus „kaip pasakys matas ir grožis“.

Stogas- Viršutinė trobelės dalis - apsaugo nuo išorinio pasaulio ir yra namo vidaus riba su erdve. Nenuostabu, kad namuose taip gražiai buvo papuoštas stogas! O ornamente ant stogo dažnai buvo vaizduojami saulės simboliai – saulės simboliai. Žinome tokius posakius: „tėvo pastogė“, „gyventi po vienu stogu“. Buvo papročiai - jei žmogus sirgo ir negalėjo ilgai palikti šio pasaulio, tada, kad jo siela lengviau pereitų į kitą pasaulį, jie nuėmė pačiūžas ant stogo. Įdomu tai, kad stogas buvo laikomas moterišku namo elementu - pati trobelė ir viskas trobelėje turėtų būti „uždengta“ - ir stogas, ir kibirai, ir indai, ir statinės.

Viršutinė namo dalis (prichelina, rankšluostis) buvo papuošti saulės, tai yra saulės ženklais. Kai kuriais atvejais ant rankšluosčio buvo pavaizduota pilna saulė, o ant krantinių buvo pavaizduota tik pusė saulės ženklų. Taigi saulė buvo rodoma svarbiausiuose savo kelio taškuose danguje – saulėtekio, zenito ir saulėlydžio metu. Tautosakoje netgi yra posakis „trijų šviesų saulė“, primenantis šiuos tris pagrindinius dalykus.

Mansarda buvo po stogu ir jame saugojo nereikalingus daiktus Šis momentas pašalintas iš namų.

Trobelė buvo dviejų aukštų, svetainės buvo „antrame aukšte“, nes ten buvo šilčiau. Ir „pirmame aukšte“, tai yra, žemesnėje pakopoje, buvo rūsys Jis saugojo gyvenamąsias patalpas nuo šalčio. Rūsys buvo naudojamas maistui laikyti ir buvo padalintas į 2 dalis: rūsį ir požeminę.

Grindys jie padarė dvigubą, kad būtų šilta: apačioje – „juodos grindys“, o viršuje – „baltos grindys“. Grindų lentos buvo klojamos nuo trobelės kraštų iki centro kryptimi nuo fasado iki išėjimo. Kai kuriose ceremonijose tai buvo svarbu. Taigi, jei jie įėjo į namą ir atsisėdo ant suoliuko palei grindų lentas, tai reiškė, kad jie atėjo pavilioti. Jie niekada nemiegojo ir neguldė lovos išilgai grindų lentų, Kaip mirusysis buvo paguldytas palei grindų lentas "pakeliui į duris". Todėl ir nemiegojome galvomis link išėjimo. Jie visada miegodavo galvomis raudoname kampe, link priekinės sienos, ant kurios buvo piktogramos.

Svarbus rusiškos trobelės išdėstymas buvo įstrižainė "raudonas kampas - orkaitė". Raudonas kampas visada rodydavo į vidurdienį, į šviesą, į Dievo pusę (raudonoji pusė). Jis visada buvo siejamas su Votok (saulėtekiu) ir pietais. O viryklė rodė į saulėlydį, į tamsą. Ir siejamas su vakarais ar šiaure. Jie visada melsdavo ikoną raudoname kampe, t.y. į rytus, kur yra altorius šventyklose.

Durys o įėjimas į namą, išėjimas į išorinį pasaulį yra vienas iš svarbiausių namo elementų. Ji pasisveikina su visais įeinančiais į namus. Senovėje buvo daug tikėjimų ir įvairių apsauginių ritualų, susijusių su namų durimis ir slenksčiu. Tikriausiai ne be reikalo, o dabar daugelis žmonių, norėdami pasisekti, pakabina pasagą ant durų. Ir dar anksčiau po slenksčiu buvo padėta pynė ( sodo įrankiai). Tai atspindėjo žmonių mintis apie arklį kaip su saule susijusį gyvūną. Taip pat apie metalą, kurį žmogus sukūrė ugnies pagalba ir kuris yra gyvybę sauganti medžiaga.

Tik uždarytos durys gelbsti gyvybę namo viduje: „Nepasitikėk visais, užrakink duris tvirčiau“. Būtent todėl žmonės sustodavo priešais namo slenkstį, ypač įeinant į svetimus namus, šis sustojimas dažnai būdavo palydimas trumpa malda.

Kai kuriose vietovėse vestuvėse jauna žmona, įėjusi į savo vyro namus, neturėjo liesti slenksčio. Štai kodėl jis dažnai buvo atnešamas rankomis. O kitose srityse ženklas buvo visiškai priešingas. Nuotaka, po vestuvių įžengusi į jaunikio namus, visada užtrukdavo ant slenksčio. Tai buvo to ženklas. Kad ji dabar yra savotiškas vyras.

Durų slenkstis – „savos“ ir „svetimos“ erdvės riba. Populiariuose įsitikinimuose tai buvo ribinė, todėl nesaugi vieta: „Jie nesisveikina su žmonėmis, esančiais per slenkstį“, „Jie nespaudžia rankos per slenkstį“. Jūs netgi negalite priimti dovanų peržengę slenkstį. Svečiai sutinkami už slenksčio, tada įleidžiami prieš juos per slenkstį.

Durų aukštis buvo žemiau žmogaus ūgio. Prie įėjimo turėjau nulenkti galvą ir nusiimti kepurę. Tačiau tuo pačiu metu durys buvo pakankamai plačios.

Langas- kitas įėjimas į namą. Langas yra labai senas žodis, pirmą kartą metraščiuose paminėtas 11 metais ir aptinkamas tarp visų slavų tautų. Liaudies tikėjimuose buvo draudžiama spjauti pro langą, išmesti šiukšles, ką nors išpilti iš namų, nes po juo „yra Viešpaties angelas“. „Duok (elgetai) per langą - duok Dievui“. Langai buvo laikomi namo akimis. Žmogus žiūri pro langą į saulę, o saulė žiūri į jį pro langą (trobelės akis), todėl ant architravų dažnai buvo išraižyti saulės ženklai. Rusijos žmonių mįslės sako taip: „Raudonoji mergina žiūri pro langą“ (saulė). Namo langai tradiciškai rusų kultūroje visada stengėsi orientuotis „vasarai“ - tai yra į rytus ir pietus. Didžiausi namo langai visada buvo nukreipti į gatvę ir upę, buvo vadinami „raudonais“ arba „kreiptais“.

Langai rusiškoje trobelėje gali būti trijų tipų:

A) Volovoe langas - labiausiai senovės vaizdas langai. Jo aukštis neviršijo horizontaliai pakloto rąsto aukščio. Tačiau plotis buvo pusantro karto didesnis už aukštį. Toks langas buvo uždarytas iš vidaus su fiksatoriumi, „vilkant“ specialiais grioveliais. Todėl langas buvo vadinamas „portage“. Pro iliuminatoriaus langą į trobelę skverbėsi tik blanki šviesa. Tokie langai yra labiau paplitę ūkiniai pastatai. Per portažo langą iš trobelės buvo išnešti („ištraukti“) krosnies dūmai. Jie taip pat vėdino rūsius, spintas, vėjus ir karvides.

B) Lango langelis – susideda iš denio, sudaryto iš keturių strypų, tvirtai sujungtų vienas su kitu.

C) Įstrižas langas – tai anga sienoje, sutvirtinta dviem šoninėmis sijomis. Šie langai taip pat vadinami „raudonais“, neatsižvelgiant į jų vietą. Iš pradžių rusiškos trobelės centriniai langai buvo pagaminti taip.

Būtent pro langą kūdikį reikėjo praleisti, jei mirdavo šeimoje gimę vaikai. Buvo tikima, kad taip galima išgelbėti vaiką ir užtikrinti jam ilgą gyvenimą. Rusijos šiaurėje taip pat buvo toks tikėjimas, kad žmogaus siela išeina iš namų pro langą. Todėl ant lango buvo padėtas vandens puodelis, kad siela, palikusi žmogų, galėtų nusiprausti ir nuskristi. Taip pat po minėjimo ant lango buvo pakabintas rankšluostis, kad pro jį siela pakiltų į namus, o paskui nusileistų atgal. Sėdi prie lango ir laukia naujienų. Vieta prie lango raudoname kampe – garbės vieta, garbingiausiems svečiams, įskaitant piršlius.

Langai buvo aukštai, todėl vaizdas pro langą neatsitrenkė į kaimyninius pastatus, o vaizdas pro langą buvo gražus.

Statybos metu tarp lango sijos ir rąsto namo sienos paliko laisvą erdvę (nuosėdų griovelį). Jis buvo uždengtas lenta, kuri mums visiems gerai žinoma ir vadinama juosta(„ant namo veido“ = korpusas). Plokštės buvo dekoruotos ornamentais, apsaugančiais namą: apskritimais kaip saulės, paukščių, arklių, liūtų, žuvų, žebenkšties (gyvūno, kuris buvo laikomas gyvulių globėju – buvo tikima, kad jei vaizduojamas plėšrūnas) simboliai. nepakenkti naminiams gyvūnėliams), gėlių ornamentas, kadagys, kalnų pelenai .

Lauke langai buvo uždaryti langinėmis. Kartais šiaurėje, kad būtų patogu uždaryti langus, palei pagrindinį fasadą buvo statomos galerijos (jos atrodė kaip balkonai). Savininkas vaikšto palei galeriją ir nakčiai uždaro langines ant langų.

Keturios trobelės pusės atsisukęs į keturias pasaulio puses. Trobelės išorė išorinis pasaulis, A vidaus apdaila- šeimai, klanui, žmogui.

Rusų trobelės veranda buvo atviresnis ir erdvesnis. Čia buvo tie šeimyniniai įvykiai, kuriuos matė visa kaimo gatvė: nupjovė kareivius, susitiko su piršliais, susitiko su jaunavedžiais. Prieangyje jie kalbėjosi, keitėsi naujienomis, ilsėjosi, kalbėjosi apie reikalus. Todėl veranda užėmė iškilią vietą, buvo aukšta ir iškilo ant stulpų ar rąstinių namelių.

Veranda yra „namo ir jo savininkų vizitinė kortelė“, atspindinti jų svetingumą, klestėjimą ir nuoširdumą. Namas buvo laikomas negyvenamu, jei jo prieangis buvo sunaikintas. Jie kruopščiai ir gražiai dekoravo prieangį, ornamentas buvo toks pat, kaip ir ant namo elementų. Tai gali būti geometrinis arba gėlių ornamentas.

Kaip manote, iš kokio žodžio susidarė žodis „veranda“? Nuo žodžio „dangtis“, „stogas“. Juk veranda būtinai buvo su stogu, apsaugančiu nuo sniego ir lietaus.
Dažnai rusiškoje trobelėje buvo dvi prieangės ir du įėjimai. Pirmasis įėjimas – pagrindinis, kuriame buvo sustatyti suoliukai pokalbiui ir poilsiui. O antrasis įėjimas „nešvarus“, tarnavo buities reikmėms.

Kepti esančios netoli įėjimo ir užėmusios apie ketvirtadalį trobelės ploto. Krosnelė yra vienas iš šventų namų centrų. „Namų krosnis yra tokia pati kaip altorius bažnyčioje: joje kepama duona“. „Mus kepa mama“, „Namas be krosnies yra negyvenamas namas“. Moteriškos kilmės krosnis buvo moteriškoje namo pusėje. Būtent orkaitėje žalias, neišvystytas virsta išvirtu, „savu“, įvaldytu. Krosnis yra kampe priešais raudoną kampą. Ant jo miegodavo, naudojo ne tik gaminant maistą, bet ir gydant, liaudies medicinoje, jame žiemą prausdavo mažus vaikus, ant jo šildydavosi vaikai ir senoliai. Krosnelėje visada laikydavo uždarytą sklendę, jei kas išeidavo iš namų (kad grįžtų ir kelias būtų laimingas), per perkūniją (nes krosnelė yra dar vienas įėjimas į namą, namo jungtis su išore pasaulis).

Matica- per rusišką trobelę einanti sija, ant kurios remiasi lubos. Tai yra riba tarp namo priekio ir galo. Į namus atvykęs svečias be šeimininkų leidimo negalėjo eiti toliau už motiną. Sėdėti po motina reiškė vilioti nuotaką. Kad pavyktų, prieš išeinant iš namų reikėjo įsikibti į mamą.

Visa trobelės erdvė buvo padalinta į moterišką ir vyrišką. Vyrai dirbo ir ilsėjosi, priimdavo svečius darbo dienomis vyriškoje rusų trobos dalyje – priekiniame raudoname kampe, toliau nuo jo iki slenksčio ir kartais po užuolaidomis. Vyro darbo vieta remonto metu buvo prie durų. Moterys ir vaikai dirbo ir ilsėjosi, budėjo moteriškoje trobos pusėje – prie krosnies. Jei moterys priimdavo svečius, tai svečiai sėdėdavo prie krosnies slenksčio. Į moterišką trobelės teritoriją svečiai galėjo patekti tik šeimininkės kvietimu. Vyriškos pusės atstovai, be ypatingos skubios situacijos, niekada nesikreipė į moteriškąją pusę, o moterys – į vyriškąją pusę. Tai gali būti priimta kaip įžeidimas.

Prekystaliai tarnavo ne tik kaip vieta sėdėti, bet ir kaip miegoti. Miegant ant suoliuko po galva buvo padėta galvos atrama.

Parduotuvė prie durų vadinosi „konik“, tai galėjo būti namo šeimininko darbo vieta, taip pat joje nakvoti galėjo bet kuris į namus patekęs žmogus, elgeta.

Virš suolų virš langų buvo padarytos lentynos lygiagrečiai suoliams. Ant jų buvo dedamos kepurės, siūlai, verpalai, verpimo ratai, peiliai, ylos ir kiti buities reikmenys.

Susituokusios suaugusios poros miegodavo su batais, ant suoliuko po užuolaidomis, atskiruose narvuose – savo vietose. Seni žmonės miegodavo ant krosnies arba prie krosnies, vaikai ant krosnies.

Visi indai ir baldai Rusijos šiaurinėje trobelėje yra išilgai sienų, o centras lieka laisvas.

Svetlitsy kambarys vadinosi - šviesus kambarys, degiklis antrame namo aukšte, švarus, sutvarkytas, skirtas rankdarbiams ir švaros pamokoms. Buvo spinta, lova, sofa, stalas. Bet kaip ir trobelėje, visi daiktai buvo išdėlioti palei sienas. Gorenkaje buvo skrynios, kuriose rinkdavo kraitį dukroms. Kiek ištekėjusių dukterų – tiek skrynių. Čia gyveno merginos – ištekėjusios nuotakos.

Rusiškos trobelės matmenys

Senovėje rusų trobelė neturėjo vidinių pertvarų ir buvo kvadrato ar stačiakampio formos. Vidutiniai trobelės matmenys buvo nuo 4 x 4 metrų iki 5,5 x 6,5 metro. Viduriniai valstiečiai ir pasiturintys valstiečiai turėjo dideles trobesius – 8 x 9 metrų, 9 x 10 metrų.

Rusiškos trobelės puošmena

Rusų trobelėje buvo išskirti keturi kampai: orkaitė, moteriškas kut, raudonas kampas, galinis kampas (prie įėjimo po grindimis). Kiekvienas kampas turėjo savo tradicinę paskirtį. Ir visa trobelė, atsižvelgiant į kampus, buvo padalinta į moterišką ir vyrišką puses.

Moteriška trobelės pusė eina nuo krosnies angos (krosnies išleidimo angos) iki priekinės namo sienos.

Vienas iš moteriškos namo pusės kampų – moteriškas kut. Jis taip pat vadinamas "kepti". Ši vieta yra prie krosnelės, moterų teritorija. Čia jie gamino maistą, pyragus, sandėliavo indus, girnas. Kartais namo „moteriška teritorija“ būdavo atskiriama pertvara ar širma. Moteriškoje trobos pusėje, už krosnies, buvo spintos virtuvės reikmenims ir maisto reikmenims, lentynos indams, kibirams, ketui, kubilai, krosnelės prietaisai (duonos kastuvas, pokeris, žnyplės). „Ilgas suolas“, einantis palei moterišką trobelės pusę palei namo šoninę sieną, taip pat buvo moteriškas. Čia moterys verpė, audė, siuvo, siuvinėjo, čia kabojo kūdikio lopšys.

Vyrai niekada nepateko į „moterų teritoriją“ ir nelietė moteriškais laikomų indų. O nepažįstamasis ir svečias net negalėjo pažiūrėti į moters kut, tai buvo įžeidinėja.

Kitoje orkaitės pusėje vyriška erdvė, „Vyrų karalystė namuose“. Čia veikė slenkstinė vyrų parduotuvė, kurioje vyrai atlikdavo namų ruošos darbus ir ilsėdavosi po sunkios darbo dienos. Po juo dažnai būdavo spintelė su vyriškiems darbams skirtais įrankiais.Moteriai buvo laikoma nepadoru sėdėti ant slenksčio suoliuko. Ant šoninio suoliuko trobelės gale jie ilsėjosi dieną.

Rusiška orkaitė

Maždaug ketvirtą, o kartais ir trečdalį trobelės užimdavo rusiška krosnis. Ji buvo židinio simbolis. Jame ne tik gamindavo maistą, bet ir ruošdavo pašarus gyvuliams, kepdavo pyragus, duoną, prausdavosi, šildydavo kambarį, ant jo miegodavo ir džiovindavo drabužius, batus ar maistą, džiovindavo grybus, uogas. Ir net žiemą jie galėjo laikyti viščiukus orkaitėje. Nors krosnelė ir labai didelė, ji „nesuvalgo“, o atvirkščiai – praplečia trobelės gyvenamąją erdvę, paversdama ją daugiamačiu, netolygiu aukščiu.

Nenuostabu, kad yra posakis „šokti nuo krosnies“, nes rusiškoje trobelėje viskas prasideda nuo krosnies. Prisimeni epą apie Ilją Murometsą? Bylina pasakoja, kad Ilja Murometsas „gulėjo ant viryklės 30 metų ir 3 metus“, tai yra, negalėjo vaikščioti. Ne ant grindų ir ne ant suolų, o ant krosnies!

„Kepkite mus kaip motiną“, – sakydavo žmonės. Daugelis liaudies gydymo praktikų buvo susijusios su krosnimi. Ir ženklai. Pavyzdžiui, negalima spjauti į orkaitę. O prisiekti buvo neįmanoma, kai krosnyje degė ugnis.

Naujoji krosnis pradėjo šildyti palaipsniui ir tolygiai. Pirmoji diena prasidėdavo nuo keturių rąstų ir palaipsniui kiekvieną dieną būdavo pridedama po vieną rąstą, kad užsidegtų visas krosnies tūris ir ji būtų be įtrūkimų.

Iš pradžių rusiškuose namuose buvo juodai šildomos Adobe krosnys. Tai yra, tada krosnis neturėjo dūmų išmetimo vamzdžio. Dūmai buvo išleidžiami per duris arba per specialią skylę sienoje. Kartais manoma, kad juodas trobeles turėjo tik vargšai, bet taip nėra. Tokios krosnys buvo ir turtinguose dvaruose. Juoda krosnelė davė daugiau šilumos ir išlaikė ją ilgiau nei balta. Aprūkytos sienos nebijojo nei drėgmės, nei puvimo.

Vėliau krosnys buvo statomos baltos spalvos – tai yra pradėjo daryti vamzdį, pro kurį išbėgdavo dūmai.

Krosnelė visada buvo viename iš namo kampų, kuris buvo vadinamas krosnele, durimis, mažu kampu. Įstrižai nuo krosnies visada buvo raudonas, šventas, priekinis, didelis rusiško namo kampas.

Raudonas kampas rusiškoje trobelėje

Raudonas kampas - centrinė pagrindinė vieta trobelėje, rusiškame name. Jis taip pat vadinamas „šventu“, „dievišku“, „priekiniu“, „vyresniuoju“, „dideliu“. Jį apšviečia saulė geriau nei visi kiti namo kampai, viskas namuose orientuota į ją.

Deivė raudoname kampe yra tarsi stačiatikių bažnyčios altorius ir buvo interpretuojama kaip Dievo buvimas namuose. Stalas raudoname kampe – bažnyčios altorius. Čia, raudoname kampe, jie meldėsi už atvaizdą. Čia, prie stalo, vyko visi valgiai ir pagrindiniai šeimos gyvenimo įvykiai: gimimas, vestuvės, laidotuvės, išėjimas į kariuomenę.

Čia buvo ne tik ikonos, bet ir Biblija, maldaknygės, žvakės, pašventintos gluosnio šakelės Verbų sekmadienį ar beržo šakelės per Trejybę.

Raudonasis kampas buvo ypač garbinamas. Čia per minėjimą įdėjo papildomą prietaisą kitai į pasaulį išėjusiai sielai.

Būtent Raudonajame kampe buvo pakabinti Rusijos šiaurei tradiciniai susmulkinti laimės paukščiai.

Sėdynės prie stalo raudoname kampe buvo tvirtai įtvirtinti tradicijų, Ir ne tik per šventes, bet ir įprasto maitinimo metu. Vakarienė suartino šeimą ir šeimą.

• Padėkite raudoname kampe, stalo centre, po piktogramomis, buvo garbingiausia. Čia sėdėjo šeimininkas, garbingiausi svečiai, kunigas. Jei svečias be šeimininko kvietimo praėjo ir atsisėdo į raudoną kampą – tai buvo svarstoma akivaizdus pažeidimas etiketas.
• Kita svarbiausia lentelės pusė yra tiesiai iš savininko ir arčiausiai jo esančių vietų dešinėje ir kairėje. Tai vyrų parduotuvė. Čia pagal stažą šeimos vyrai buvo susodinti palei dešinę namo sieną link išėjimo. Kuo vyras vyresnis, tuo arčiau namo savininko sėdi.
• Ir toliau "apatinis" stalo galas ant "moterų suolo", moterys ir vaikai susėdo palei namo frontoną.
• namų šeimininkė buvo pastatyta priešais savo vyrą nuo krosnelės šono ant šoninio suoliuko. Taigi buvo patogiau patiekti maistą ir organizuoti pietus.
• Per vestuves jaunavedžiai taip pat sėdėjo po piktogramomis raudoname kampe.
• Svečiams turėjo savo svečių parduotuvę. Jis yra prie lango. Iki šiol kai kuriose vietovėse galiojo toks paprotys svečius sodinti prie lango.

Šis šeimos narių išdėstymas prie stalo rodo modelį socialinius santykius rusų šeimoje.

Lentelė- jam buvo suteikta didelė reikšmė raudoname namo kampe ir apskritai trobelėje. Stalas trobelėje stovėjo nuolatinėje vietoje. Jei namas buvo parduotas, tai jis turi būti parduodamas kartu su stalu!

Labai svarbu: stalas yra Dievo ranka. „Stalas yra toks pat kaip ir sostas altoriuje, todėl reikia sėsti prie stalo ir elgtis kaip bažnyčioje“ (Oloneco provincija). Nebuvo leidžiama ant valgomojo stalo dėti pašalinių daiktų, nes čia paties Dievo vieta. Pasibelsti į stalą buvo neįmanoma: „Nedaužyk į stalą, stalas – Dievo delnas! Ant stalo visada turi būti duona – gerovės ir gerovės namuose simbolis. Jie sakė taip: „Duona ant stalo - ir stalas yra sostas! Duona – klestėjimo, gausos, materialinės gerovės simbolis. Todėl jis visada turėjo būti ant stalo – Dievo delnas.

mažas lyrinis nukrypimas iš autoriaus. Mieli šio straipsnio skaitytojai! Galbūt manote, kad visa tai paseno? Na, kaip su duona ant stalo? O duoną be mielių kepate namuose savo rankomis – tai gana paprasta! Ir tada jūs suprasite, kad tai visiškai kitokia duona! Ne taip, kaip parduotuvėje pirkta duona. Taip, ir kepalas formos - apskritimas, judėjimo, augimo, vystymosi simbolis. Kai pirmą kartą kepiau ne pyragus, ne keksiukus, o duoną, o duonos kvapu kvepėjo visi namai, supratau, kas yra tikri namai - namai, kuriuose kvepia .. duona! Kur norėtum grįžti? Neturite tam laiko? as irgi taip maniau. Kol viena iš mamų, su kurios vaikais dirbu, o jai dešimt!!!, neišmokė kepti duonos. Ir tada pagalvojau: „Jei dešimties vaikų mama randa laiko iškepti duonos savo šeimai, aš tikrai turiu tam laiko! Todėl aš suprantu, kodėl duona yra visa ko galva! Turite tai pajusti rankomis ir siela! Ir tada kepalas ant jūsų stalo taps jūsų namų simboliu ir suteiks jums daug džiaugsmo!

Stalas būtinai buvo montuojamas išilgai grindų lentų, t.y. siaura stalo pusė buvo nukreipta į vakarinę trobos sieną. Tai labai svarbu, nes kryptis „išilginė – skersinė“ rusų kultūroje buvo suteikta ypatinga prasmė. Išilginis turėjo „teigiamą“ krūvį, o skersinis – „neigiamą“. Todėl visus namuose esančius daiktus stengėsi dėlioti išilgine kryptimi. Taip pat dėl ​​to per ritualus (pavyzdžiui, piršlybų) susėsdavo palei grindų lentas – kad viskas būtų gerai.

Staltiesė ant stalo rusų tradicijoje jis taip pat turėjo labai gilią prasmę ir yra neatsiejamas nuo stalo. Posakis „stalas ir staltiesė“ simbolizavo svetingumą, svetingumą. Kartais staltiesė buvo vadinama „šventa-liežuvėle“ arba „samobranka“. Vestuvinės staltiesės buvo laikomos kaip ypatinga relikvija. Staltiesė buvo uždengta ne visada, o ypatingomis progomis. Bet, pavyzdžiui, Karelijoje staltiesė visada turėjo būti ant stalo. Vestuvių puotoje jie paėmė specialią staltiesę ir paklojo ją iš vidaus (nuo sugadinimo). Minėjimo metu staltiesę buvo galima pakloti ant žemės, nes staltiesė yra „kelias“, kosminio pasaulio ir žmonių pasaulio jungtis, ne veltui posakis „staltiesė yra kelias“ atėjo į mus.

Prie vaišių stalo susirinko šeima, prieš valgį buvo pakrikštyta ir perskaityta malda. Valgydavo dorai, valgant nebuvo įmanoma atsikelti. Šeimos galva vyras pradėjo valgyti. Jis supjaustė maistą į gabalus, supjaustė duoną. Moteris visus aptarnavo prie stalo, vaišino. Valgymas buvo ilgas, lėtas, ilgas.

Švenčių dienomis raudonasis kampelis būdavo puošiamas austais ir siuvinėtais rankšluosčiais, gėlėmis, medžių šakomis. Ant šventovės buvo pakabinti siuvinėti ir austi rankšluosčiai su raštais. IN Verbu sekmadienis raudonas kampas buvo papuoštas gluosnių šakomis, Trejybėje - beržo šakomis, veres (kadagias) - Didįjį ketvirtadienį.

Įdomu pagalvoti apie mūsų modernius namus:

Klausimas 1. Namuose suskirstymas į „vyrišką“ ir „moterišką“ teritoriją nėra atsitiktinis. O mūsų moderniuose butuose yra „moterų slaptasis kampelis“ – asmeninė erdvė kaip „moterų karalystė“, ar vyrai į ją kišasi? Ar mums to reikia? Kaip ir kur galite jį sukurti?

2 klausimas. O kas yra raudoname buto ar kotedžo kampe – kas yra pagrindinis namų dvasinis centras? Pažvelkime į savo namus. O jei reikės ką nors taisyti, tai mes tai padarysime ir savo namuose sukursime raudoną kampelį, sukursime, kad šeima tikrai suvienytų. Kartais internete pasigirsta patarimų, kaip pastatyti kompiuterį raudoname kampe kaip į „buto energetinį centrą“, jame susitvarkyti savo darbo vietą. Mane visada stebina tokios rekomendacijos. Čia, raudoname – pagrindiniame kampe – būti tuo, kas gyvenime svarbu, kas vienija šeimą, kas neša tikrąsias dvasines vertybes, kokia yra šeimos ir šeimos gyvenimo prasmė ir idėja, bet ne televizorius. arba biuro centras! Pagalvokime kartu, kas tai galėtų būti.

Rusiškų namelių tipai

Dabar daugelis šeimų domisi Rusijos istorija ir tradicijomis ir stato namus, kaip darė mūsų protėviai. Kartais manoma, kad pagal jo elementų išdėstymą turi būti tik vieno tipo namai ir tik tokio tipo namai yra „teisingi“ ir „istoriniai“. Tiesą sakant, pagrindinių namelio elementų (raudonojo kampo, viryklės) vieta priklauso nuo regiono.

Pagal krosnies vietą ir raudoną kampą išskiriami 4 rusiškų namelių tipai. Kiekvienas tipas yra būdingas tam tikrai vietovei ir klimato sąlygoms. Tai yra, neįmanoma tiesiai pasakyti: orkaitė visada buvo griežtai čia, o raudonas kampas yra griežtai čia. Pažvelkime į nuotraukas atidžiau.

Pirmasis tipas yra Šiaurės centrinė Rusijos trobelė. Krosnelė yra šalia įėjimo į dešinę arba kairę nuo jos viename iš galinių trobelės kampų. Krosnies anga atsukta į priekinę trobelės sieną (Anta yra rusiškos krosnies išleidimo anga). Įstrižainė nuo viryklės yra raudonas kampas.

Antrasis tipas yra Vakarų Rusijos trobelė. Krosnis taip pat buvo šalia įėjimo į dešinę arba kairę nuo jos. Bet jis buvo pasuktas savo burna į ilgą šoninę sieną. Tai yra, krosnies anga buvo netoli priekinių namo durų. Raudonas kampas taip pat buvo įstrižai nuo viryklės, tačiau maistas buvo gaminamas kitoje trobelės vietoje - arčiau durų (žr. paveikslėlį). Prie krosnies šono išklojo grindis miegui.

Trečias tipas yra rytinė Pietų Rusijos trobelė. Ketvirtasis tipas – vakarinė Pietų Rusijos trobelė. Pietuose namas buvo pastatytas į gatvę ne su fasadu, o su ilga šonu. Todėl čia krosnies vieta buvo visiškai kitokia. Krosnelė buvo pastatyta tolimiausiame kampe nuo įėjimo. Įstrižai nuo krosnies (tarp durų ir priekinės ilgosios trobelės sienos) buvo raudonas kampas. Rytinėse Pietų Rusijos trobelėse krosnies anga buvo atsukta į lauko duris. Vakarinėse pietinėse Rusijos trobelėse krosnies anga buvo atsukta į ilgąją namo sieną, kuri žvelgė į gatvę.

Nepaisant skirtingų namelių tipų, jie vadovaujasi bendruoju Rusijos būsto struktūros principu. Todėl net ir būdamas toli nuo namų keliautojas visada galėdavo orientuotis trobelėje.

Rusų trobelės ir valstiečių dvaro elementai: žodynas

Valstiečių dvareūkis buvo didelis – kiekvienoje valdoje buvo nuo 1 iki 3 tvartų grūdams ir vertybėms laikyti. Taip pat buvo vonia - labiausiai nutolęs pastatas nuo gyvenamojo namo. Kiekvienas dalykas turi savo vietą. Šio patarlės principo buvo laikomasi visada ir visur. Namuose viskas buvo apgalvota ir sutvarkyta protingai, kad nebūtų gaištamas papildomas laikas ir energija nereikalingiems veiksmams ar judesiams. Viskas po ranka, viskas patogu. Šiuolaikinė namų ergonomika kilusi iš mūsų istorijos.

Į Rusijos dvarą buvo patekta iš gatvės pusės pro tvirtus vartus. Virš vartų buvo stogas. O prie vartų gatvės pusėje po stogu – parduotuvė. Į suolelį galėjo prisėsti ne tik kaimo gyventojai, bet ir bet kuris praeivis. Būtent prie vartų buvo įprasta sutikti ir išlydėti svečius. O po vartų stogu juos buvo galima nuoširdžiai sutikti ar atsisveikinti.

Svirnas- atskiras nedidelis pastatas grūdams, miltams, reikmenims laikyti.

Vonia- atskiras pastatas (pastatas toliausiai nuo gyvenamojo namo) plovimui.

Karūna- vienos horizontalios eilės rąstai rusiškos trobelės rąstiniame name.

anemonas- raižyta saulė, pritvirtinta vietoj rankšluosčio ant trobelės frontono. Namuose gyvenančiai šeimai linkėdamas gausaus derliaus, laimės, gerovės.

tvartas- platforma suspaustai duonai kulti.

dėžė- medinės konstrukcijos statinys, suformuotas iš rąstų vainikėlių, išdėstytų vienas ant kito. Dvarai susideda iš kelių stendų, kuriuos jungia praėjimai ir praėjimai.

Vištiena-rusiško namo, pastatyto be vinių, stogo elementai. Sakė taip: „Viščiukai ir arklys ant stogo – trobelėje bus ramiau“. Turima omenyje būtent stogo elementai – kraigas ir vištos. Ant viščiukų buvo paklotas vandens nutekėjimas – latako pavidalu išgręžtas rąstas vandeniui nuleisti nuo stogo. „Vištų“ vaizdas neatsitiktinis. Višta ir gaidys susijungė liaudies sąmonė su saule, nes šis paukštis skelbia apie saulės tekėjimą. Gaidžio šauksmas, remiantis populiariu įsitikinimu, išvijo piktąsias dvasias.

Ledynas- modernaus šaldytuvo prosenelis - ledo kambarys maistui laikyti

Matica- masyvi medinė sija, ant kurios klojamos lubos.

juosta- lango apdaila (lango anga)

Svirnas- pastatas, skirtas drožlėms džiovinti prieš kūlimą. Sriegiai buvo išdėlioti ant grindų ir išdžiovinti.

ohlupen- arklys - jungia du namo sparnus, du stogo šlaitai kartu. Arklys simbolizuoja saulę, judančią dangumi. Tai nepamainomas stogo konstrukcijos elementas, pastatytas be vinių ir namo talismanas. Okhlupenas dar vadinamas „shelom“ iš žodžio „šalmas“, kuris siejamas su namo apsauga ir reiškia senovės kario šalmą. Galbūt ši trobelės dalis buvo pavadinta „kieta“, nes paguldyta į vietą skleidžia „plojo“ garsą. Ohlupni statybų metu apsieidavo be vinių.

Ochelie - taip buvo pavadinta gražiausiai papuošta rusų moterų galvos apdangalo dalis ant kaktos („ant kaktos taip pat buvo vadinama lango puošybos dalis - viršutinė namo „kaktos, kaktos puošmena“. Ochelie - viršutinė korpuso dalis ant lango.

Povet- šienavietė, čia buvo galima važiuoti tiesiai ant vežimo ar rogių. Šis kambarys yra tiesiai virš tvarto. Čia taip pat buvo laikomos valtys, žvejybos įrankiai, medžioklės reikmenys, batai, drabužiai. Čia džiovindavo ir taisydavo tinklus, traiškydavo linus, dirbdavo kitus darbus.

rūsys- apatinis kambarys po gyvenamosiomis patalpomis. Rūsys buvo naudojamas maisto saugojimui ir buities reikmėms.

Polaty- medinės grindys po rusiškos trobelės lubomis. Jie apsigyveno tarp sienos ir rusiškos krosnies. Buvo galima miegoti ant grindų, nes krosnelė ilgai laikė šilumą. Jei krosnis kūrenama nebuvo kūrenama, tai daržovės tuo metu buvo laikomos ant grindų.

Policija- garbanotos lentynos indams virš suolų trobelėje.

Rankšluostis- trumpa vertikali lenta dviejų krantinių sandūroje, papuošta saulės simboliu. Paprastai rankšluostis kartodavo antklodžių raštą.

Prichelina- lentos medinis stogas virš frontono (trobelės trobelės) galuose prikalti namai, apsaugantys juos nuo irimo. Prichelins buvo dekoruotas raižiniais. Modelis susideda iš geometrinis ornamentas. Tačiau yra ir papuošalas su vynuogėmis – gyvybės ir dauginimosi simboliu.

Svetlitsa- vienas iš choro kambarių (žr. "dvarai") moteriškoje pusėje, viršutinėje pastato dalyje, skirtas rankdarbiams ir kitai buitinei veiklai.

baldakimu- įėjimo šalčio kambarys trobelėje, dažniausiai baldakimas nebuvo šildomas. Taip pat įėjimo kambarys tarp atskirų dvarų celių. Tai visada yra sandėliavimo patalpa. Čia buvo laikomi namų apyvokos reikmenys, buvo parduotuvė su kibirais ir kibirais, darbo rūbais, svirtimis, pjautuvais, dalgiais, grėbliais. Jie nešvarius namų ruošos darbus atliko koridoriuje. Visų kambarių durys atsivėrė į baldakimą. Baldakimas – apsauga nuo šalčio. Atsidarė lauko durys, šaltis įsileido į prieškambarį, bet liko jose, nepasiekdamas gyvenamųjų patalpų.

Prijuostė– kartais ant namų iš pagrindinio fasado pusės būdavo daromos dailiais raižiniais puoštos „prijuostės“. Tai medinė iškyša, apsauganti namą nuo lietaus.

tvartas- vieta gyvuliams.

Dvarai- didelis gyvenamasis medinis namas, kurį sudaro atskiri pastatai, kuriuos vienija vestibiuliai ir praėjimai. galerijos. Visos choro dalys buvo skirtingo aukščio – pasirodė labai graži daugiapakopė struktūra.

Rusiškos trobelės indai

Indai maisto ruošimui buvo laikomas krosnyje ir prie viryklės. Tai katilai, puodai košėms, sriuboms, moliniai pleistrai žuviai kepti, ketaus keptuvės. Gražūs porcelianiniai indai buvo laikomi, kad visi juos matytų. Ji buvo šeimos gerovės simbolis. Viršutinėje patalpoje buvo laikomi šventiniai patiekalai, o spintelėje – lėkštės. Kasdieniai reikmenys buvo laikomi pakabinamose spintelėse. Vakarienės įrankius sudarė didelis molinis arba medinis dubuo, mediniai šaukštai, beržo žievės arba vario druskos purtyklė ir puodeliai giros.

Duoną laikyti rusiškoje trobelėje, dažyta dėžė, ryškių spalvų, saulėtų, džiaugsmingų. Dėžutės tapyba išskyrė ją iš kitų dalykų kaip reikšmingą, svarbų dalyką.

Arbatos gėrimas iš samovaras.

Sietas jis buvo naudojamas ir miltams sijoti, o kaip turto ir vaisingumo simbolis buvo lyginamas su dangaus skliautu (mįslė „Sietas uždengtas sieteliu“, atsakymas – dangus ir žemė).

Druska- tai ne tik maistas, bet ir talismanas. Todėl kaip sveikinimą, svetingumo simbolį, svečius vaišino duona ir druska.

Labiausiai paplitę buvo moliniai indai puodą. Puoduose buvo ruošiama košė ir kopūstų sriuba. Shchi puode buvo gerai priekaištauja ir tapo daug skanesnis ir turtingesnis. Ir net dabar, jei palyginsime sriubos ir košės skonį iš rusiškos krosnies ir iš viryklės, iškart pajusime skonio skirtumą! Iš orkaitės - skanaus!

Namuose buities reikmėms naudotos statinės, kubilai, krepšeliai. Kepdavo maistą keptuvėse, kaip ir dabar. Tešla buvo minkoma mediniuose loviuose ir kubiluose. Vanduo buvo nešamas kibirais ir ąsočiais.

Geriems šeimininkams iškart po valgio visi indai buvo švariai išplauti, išdžiovinti ir apversti į lentynas.

Domostrojus pasakė taip: „kad viskas visada būtų švaru ir paruošta stalui ar pristatymui“.

Norėdami įdėti indus į orkaitę ir ištraukti juos iš orkaitės, jiems reikėjo rankenos. Jei turėsite galimybę pabandyti į orkaitę įkišti pilną puodą, pripildytą maistu, ar ištraukti iš orkaitės, suprasite, koks fiziškai sunkus yra šis darbas ir kokios stiprios buvo moterys net ir be fitneso :). Jiems kiekvienas judesys buvo mankšta ir kūno kultūra. Aš rimtai 🙂 - Pabandžiau ir įvertinau, kaip sunku su žnyplėmis gauti didelį puodą maisto didelei šeimai!

Naudojamas anglims grėbti pokeris.

XIX amžiuje molinius puodus pakeitė metaliniai. Jie vadinami ketaus (nuo žodžio "ketaus").

Kepimui ir kepimui buvo naudojami moliniai ir metaliniai puodai. keptuvės, pleistrai, keptuvės, dubenys.

baldai mūsų supratimu šį žodį, rusiškos trobelės beveik nebuvo. Baldai atsirado daug vėliau, ne taip seniai. Jokių spintų ar komodų. Rūbų ir batų bei kitų daiktų trobelėje nelaikė.

Valstiečių namuose buvo laikomi vertingiausi daiktai – apeiginiai indai, šventiniai drabužiai, kraitis dukroms, pinigai. skrynios. Skrynios visada buvo su užraktais. Krūtinės dizainas gali pasakyti apie jos savininko klestėjimą.

Rusijos trobelės dekoras

Tapyti namą (sakydavo „žydėti“) tapybos meistras galėjo. Šviesiame fone buvo piešti neįprasti raštai. Tai saulės simboliai – apskritimai ir puslankiai, ir kryžiai, ir nuostabūs augalai bei gyvūnai. Trobelė taip pat buvo papuošta medžio raižiniais. Moterys savo rankdarbiais audė ir siuvinėjo, mezgė ir puošė namus.

Spėkite, kokiu įrankiu drožinėta rusiškoje trobelėje? Su kirviu! O namus tapydavo „dailininkai“ – taip menininkai vadinosi. Jie dažė namų fasadus – frontonus, architravus, prieangius, koplyčias. Atsiradus baltoms krosnims, trobelėse imta dažyti globas ir pertvaras, spinteles.

Šiaurės Rusijos namo stogo frontono apdaila iš tikrųjų yra kosmoso vaizdas. Saulės ženklai ant krantinių ir ant rankšluosčio – saulės kelio vaizdas – saulėtekis, saulė zenite, saulėlydis.

Labai įdomu ornamentas, puošiantis krantines. Po saulės ženklu ant koplytėlių matosi kelios trapecijos formos atbrailos – vandens paukščių letenos. Šiauriečiams saulė pakildavo iš vandens, taip pat leidosi į vandenį, nes aplinkui buvo daug ežerų ir upių, todėl buvo vaizduojami vandens paukščiai – povandeninis-požeminis pasaulis. Prieangių ornamentas įkūnijo septynių sluoksnių dangų (prisiminkite seną posakį - „su laime būti septintame danguje“?).

Pirmoje prichelino ornamento eilėje – apskritimai, kartais sujungti su trapecijomis. Tai dangiško vandens – lietaus ir sniego – simboliai. Kita eilė vaizdų iš trikampių – žemės sluoksnis su sėklomis, kurios pabus ir duos derlių. Pasirodo, saulė kyla ir juda septynių sluoksnių dangumi, kurio viename sluoksnyje yra drėgmės atsargos, o kitame – augalų sėklos. Saulė iš pradžių šviečia ne visa jėga, paskui būna savo zenite ir pabaigoje rieda žemyn, kad kitą rytą vėl pradėtų kelionę dangumi. Viena ornamento eilė nesikartoja kitos.

Tą patį simbolinį ornamentą galima rasti ir rusiško namo architektūruose, ir centrinėje Rusijos langų puošyboje. Tačiau langų dekoras turi savo ypatybes. Apatinėje korpuso lentoje yra nelygus trobelės reljefas (arimas laukas). Korpuso šoninių lentų apatiniuose galuose yra širdies formos atvaizdai su skylute viduryje – į žemę panardintos sėklos simbolis. Tai yra, ornamente matome pasaulio projekciją su svarbiausiais žemdirbiui atributais – sėklomis pasėta žeme ir saule.

Patarlės ir posakiai apie rusišką trobelę ir namų tvarkymą

• Namai ir sienos padeda.
• Kiekvienas namas yra saugomas šeimininko. Namas dažomas šeimininko.
• Kaip yra namuose - kaip tai pats.
• Padaryk tvartą, o ten galvijai!
• Ne pagal šeimininko namus, o namas pagal šeimininką.
• Dažo ne savininko namas, o savininkas namą.
• Namuose – ne išvykoje: atsisėdęs neišeisi.
• Gera žmona išgelbės namus, o liekna – sukratys rankove.
• Namų šeimininkė – kaip blynai meduje.
• Vargas tam, kuris gyvena netvarkingai namuose.
• Jei trobelė kreiva, šeimininkė bloga.
• Koks statybininkas – tokia ir buveinė.
• Mūsų šeimininkė turi viską darbe – ir šunys plauna indus.
• Vadovaukitės namuose - neaušite batų iš karkaso.
• Namuose šeimininkas labiau arkiškas
• Pradėkite augintinį namuose – neatidarykite burnos vaikščioti.
• Namas nedidelis, bet meluoti nepritaria.
• Kad ir kas gimtų lauke, viskas namuose pravers.
• Ne savininkas, kuris neišmano savo ekonomikos.
• Gerovę palaiko ne vieta, o savininkas.
• Jei netvarkai namo, negali tvarkyti ir miesto.
• Kaimas turtingas, miestas turtingas.
• Gera galva maitina šimtą rankų.

Mieli draugai! Šioje trobelėje norėjau parodyti ne tik rusiško namo istoriją, bet ir iš mūsų protėvių kartu su jumis pasimokyti namų tvarkymo - protingos ir gražios, malonios sielai ir akims, gyvenančios harmonijoje su gamta ir sąžine. . Be to, daugelis punktų, susijusių su namu, kaip mūsų protėvių namais, yra labai svarbūs ir aktualūs dabar mums, gyvenantiems XXI amžiuje.

Medžiagą šiam straipsniui aš rinkau ir studijavau labai ilgai, tikrinau etnografiniuose šaltiniuose. Taip pat panaudojau medžiagą iš savo močiutės, kuri su manimi dalijosi prisiminimais, pasakojimų Ankstyvieji metai jo gyvenimas šiauriniame kaime. Ir tik dabar, per savo atostogas ir savo gyvenimą – būdamas kaime gamtoje, pagaliau užbaigiau šį straipsnį. Ir supratau, kodėl taip ilgai negalėjau rašyti: sostinės šurmulyje paprastame skydiniame name Maskvos centre, ūžiant mašinoms, man buvo per sunku rašyti apie harmoningą pasaulio pasaulį. rusiškas namas. O čia, gamtoje, šį straipsnį užbaigiau labai greitai ir lengvai, iš visos širdies.

Jei norite sužinoti daugiau apie Rusijos namą, žemiau rasite šios temos bibliografiją suaugusiems ir vaikams.

Tikiuosi, kad šis straipsnis padės įdomiai papasakoti apie rusų namą vasaros kelionių į kaimą ir Rusijos gyvenimo muziejus metu, taip pat pasakys, kaip kartu su vaikais žiūrėti į rusų pasakų iliustracijas.

Literatūra apie rusų trobelę

Suaugusiems

1. Baiburinas A.K. Gyvenimas Rytų slavų ritualuose ir idėjose. - L .: Nauka, 1983 (Etnografijos institutas, pavadintas N. N. Miklukho - Maclay vardu)
2. Buzinas V.S. Rusų etnografija. - Sankt Peterburgas: Sankt Peterburgo universiteto leidykla, 2007 m
3. Permilovskaya A.B. Valstiečių namai Rusijos šiaurės kultūroje. - Archangelskas, 2005 m.
4. rusai. Serija „Žmonės ir kultūros“. - M.: Nauka, 2005. (Etnologijos ir antropologijos institutas pavadintas N. N. Miklukho vardu - Maclay RAS)
5. Sobolevas A.A. Protėvių išmintis Rusiškas kiemas, namas, sodas. - Archangelskas, 2005 m.
6. Sukhanova M.A. Namas kaip pasaulio modelis // Žmogaus namai. Tarpuniversitetinės konferencijos medžiaga – Sankt Peterburgas, 1998 m.

Vaikams

1. Aleksandrova L. Medinė Rusijos architektūra. – M.: Baltasis miestas, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Apie valstiečių dvarus. Knyga vaikams. - M., 2014 m.

Rusų trobelė: vaizdo įrašas

Vaizdo įrašas 1. Vaikų edukacinė vaizdo ekskursija: kaimo gyvenimo muziejus vaikams

2 vaizdo įrašas. Filmas apie šiaurinę Rusijos trobelę (Kirovo muziejus)

3 vaizdo įrašas. Kaip statoma rusiška trobelė: dokumentinis filmas suaugusiems

Gaukite NAUJĄ NEMOKAMĄ GARSO KURSĄ SU ŽAIDIMO PROGRAME

"Kalbos raida nuo 0 iki 7 metų: ką svarbu žinoti ir ką daryti. Apgaulės lapas tėvams"

Drožyba – seniausias medienos gaminių dekoravimo būdas. Drožiniais puošti mediniai laivai ir nuotraukos raižytas namas namai, baldai ir indai, audimo staklės ir verpimo ratai.

Seni raižyti pastatai yra mūsų šalies kultūros paveldas, perduotas iš Senovės Rusijos. Rusijos architektūra yra šaknys, kurios atėjo pas mus iš Bizantijos ir tapo Rusijos architektūros pagrindu daugeliui metų. Izba – „Teremok“.

Gražus rusiškas raižytas namas, pastatytas pagal garsaus rusų architekto ir menininko Sergejaus Maliutino planą, yra Teremok istorinio komplekso dalis ir yra kaime. Flenovo, Smolensko sritis Šis meno kūrinys buvo sukurtas 1902 m.

Anksčiau tai buvo filantropės M. K. Teniševos nuosavybė. Išraižyti pastato elementai atspindi Rusijos kultūrą ir senovės epų pasakiškumą.

Rąstinis namas ilsisi ant pasakiškų „kalnų gyvačių“. Iš karto po stogo skliautu yra mėnulis ir keli mėnesiai. Įvairūs raštai suteikia šiems namams nepamirštamą išvaizdą ir pasakišką išvaizdą. Grožis!

Dvaras Shastina A.I..

pradžioje statytas Irkutsko paveldas nėriniuotas tapo tik 1907 m. Gražūs fasado ir langų raštai kardinaliai pakeitė namo išvaizdą, o reljefinis raižinys ir figūriniai stulpai suteikė ypatingo „žavėjimo“ ir padarė namą meno kūriniu.

Visi šie darbai yra visiškai rankų darbo.

Kalvio Kirilovo namas.

Pasakiškas „meduolio“ pastatas 1999 metais buvo pripažintas geriausiu Rusijoje. Sergejus Kirillovas – puikus kalvis, savo rankomis ir savo jėgomis, be jokios pagalbos, sukūręs šį namą. Šis sunkus darbas truko daugiau nei 13 metų ir buvo baigtas tik 1967 m.

Medinės ir metalinės fasado dekoracijos privers žavėtis šio puikaus meistriškumu.

Kirillovo trobelė yra ryškus naivaus meno pavyzdys, o įvaizdį palaiko pasakiški ir sovietiniai simboliai. Iki šiol name gyvena kalvio našlė, o vartai į kiemą nerakinti. Net eilinis praeivis gali pasigrožėti šiuo namu ir patirti nepamirštamų įspūdžių.

Oševnevo namas.

Atrakcionas yra Karelijoje, muziejuje liaudies istorija- Kiži. Namas yra turtingas ir gražiai dekoruotas dvaras, sukurtas pagal Šiaurės kultūros kanonus, atsižvelgiant į žiemos oro sąlygas ir vietinių gyventojų tradicijas.

XX amžiuje sukurtas dizainas primena XIX amžiaus valstiečio, kuriam nieko nereikia, būstą, kuriame yra rusiška krosnis, didelė lova, dideli mediniai suolai. Indai gaminami iš molio ir medžio.

Namuose daug smulkių varinių daiktų. Viršutiniame kambaryje yra didelis dažytas valgomojo stalas ir kiti kasdieniai daiktai. Namas turi tris balkonus, tačiau jie visiškai skirtingai dekoruoti. Fasadas dekoruotas tūriniais raižiniais ir daugybe įdomių raštų.

Sukačiovo dvaras.

Vladimiro Sukačiovo dvaras yra Irkutsko miesto įžymybė, sukurta 1882 m. Praėjo daugiau nei 130 metų, tačiau Sukačiovo namas vis dar išlaiko nuostabų grožį ir nepakitusias dvaro detales.

Drakonų siluetai, pasakiški gėlių vaizdai – tai turtingos Sibiro meistrų vaizduotės rodikliai.

Pogodinskaja trobelė.

Ši relikvija yra Maskvoje, tarp akmeninių pastatų, kur išlikę vos keli istoriniai pastatai. Trobelė priklausė garsiam rusų istorikui M.P. Pogodin ir buvo įkurta 1856 m.

Kvalifikuoto meistro N.V. Nikitinas yra aukštas rąstinis namelis, sudarytas iš didelių rąstų. Trobelės stogas puoštas „karpytais“ raižiniais. Langų langinės ir kiti trobelės elementai puošti mediniais nėriniais.

Nuotrauka pagal Antoną apaštalą
Vladimire nėra paprastų architravų - jie čia yra treble raktu!

Teremokas, Nižnij Novgorodas.


29. Senas namas, Vologda.

Gražus namas ik Dalnee Konstantinovo, Nižnij Novgorodo sritis


12. Gražus namas jau kažkur prie įėjimo į Kstovo.

pakraščiais apsodinti architravai iš Kostromos ir gretimų regionų

Jaroslavlio sritis

Kostroma

Didysis Rostovas

Ir Izborsko Pskovo sritis

Anastasino kaimas, netoli Smolensko.

Smolenske jie turi prisiminti, kad seniai raižytas ir spalvingiausias namas stovėjo priešais geležinkelio ligoninę.

Rusiškas penkių sienų namas centrinėje Rusijoje. Tipiškas trijų šlaitų stogas su šviestuvu. Penkių sienelių su pjūviu palei namą

Šių pavyzdžių, manau, visiškai pakanka įrodyti, kad tokio tipo namai tikrai egzistuoja ir yra plačiai paplitę tradiciškai Rusijos regionuose. Man buvo kiek netikėta, kad tokio tipo namai dar visai neseniai vyravo Baltosios jūros pakrantėje. Net jei pripažintume, kad aš klystu, o tokio stiliaus namai atkeliavo į šiaurę iš centrinių Rusijos regionų, o ne atvirkščiai, paaiškėja, kad slovėnai iš Ilmeno ežero neturi nieko bendra su Baltosios jūros kolonizacija. pakrantėje. Novgorodo srityje ir palei Volchovo upę tokio tipo namų nėra. Keista, ar ne? O kokius namus Novgorodo slovėnai statė nuo neatmenamų laikų? Žemiau pateikiu tokių namų pavyzdžių.

Slovėniško tipo namai

Mano nuomone, šių slovėniško tipo namų pavyzdžių pakanka. Tie, kurie domisi šia problema, gali rasti daug šios hipotezės įrodymų. Hipotezės esmė ta, kad tikri slovėniški namai (trobeles) nuo rusiškų trobelių skyrėsi keliais atžvilgiais. Turbūt kvaila kalbėti apie tai, kuris tipas geresnis, kuris blogesnis. Svarbiausia, kad jie skiriasi vienas nuo kito. Gegnės išdėstytos skirtingai, prie penkių sienų nėra pjūvio išilgai namo, namai, kaip taisyklė, yra siauresni - 3 arba 4 langai išilgai priekio, slovėniško tipo namų juostos ir pamušalas, kaip taisyklė, nėra pjautinės (ne ažūrinės) ir todėl neatrodo kaip nėriniai . Žinoma, susitikti namuose mišrus tipas pastatai, šiek tiek panašūs į rusiško tipo namus gegnių nustatymu ir karnizų buvimu. Svarbiausia, kad tiek rusiško, tiek slovėniško tipo namai turi savo zonas. Rusiško tipo namai Novgorodo srities teritorijoje ir Tverės srities vakaruose nerandami arba praktiškai nerandami. Aš jų ten neradau.

Suomių-ugrų tipo namai

Tikriausiai pakankamai suomių-ugrų tipo namų pavyzdžių. Žinoma, šiuo metu namų statybos tradicijos iš esmės yra prarastos modernūs kaimai ir gyvenvietės stato namus, kurie skiriasi nuo senovinių tradicinių tipų. Šiandien visur šalia mūsų miestų matome juokingą kotedžų plėtrą, liudijančią visišką mūsų tautinių ir etninių tradicijų praradimą. Kaip galima suprasti iš šių nuotraukų, kurias pasiskolinau iš daugybės dešimčių vietų, mūsų protėviai negyveno ankštai, aplinkai draugiškuose erdviuose, gražiuose ir patogiuose namuose. Jie dirbo linksmai, su dainomis ir pokštais, buvo draugiški ir negodūs, niekur Rusijos šiaurėje prie namų nėra tuščių tvorų. Jei kaime sudegė kieno nors namas, jį pastatė visas pasaulis naujas namas. Dar kartą pažymiu, kad šalia nebuvo rusų ir finougrų namų, o šiandien nėra kurčiųjų aukštų tvorų, ir tai daug ką pasako.

Polovtsian (Kypchak) tipo namai

Tikiuosi, kad šių polovciško (kipčako) stiliaus namų pavyzdžių visiškai pakanka įrodyti, kad toks stilius tikrai egzistuoja ir turi tam tikrą platinimo sritį, apimančią ne tik Rusijos pietus, bet ir nemažą Ukrainos dalį. Manau, kad kiekvienas namo tipas yra pritaikytas tam tikroms klimato sąlygoms. Šiaurėje daug miškų, ten šalta, todėl gyventojai stato didžiulius rusiško ar finougrų stiliaus namus, kuriuose gyvena žmonės, laikomi gyvuliai, sandėliuojami daiktai. Miško užtenka ir sienoms, ir malkoms. Stepėje miško nėra, miško stepėje jo mažai, todėl gyventojams tenka pasidaryti adobinius, mažus namelius. Didelis namas čia nereikalingas. Gyvulius galima laikyti aptvare vasarą ir žiemą, inventorių galima laikyti ir lauke po baldakimu. Stepių zonoje žmogus daugiau laiko praleidžia lauke nei trobelėje. Taip ir yra, bet Dono, o ypač Khopros, salpoje yra miškas, iš kurio būtų galima pastatyti trobelę ir stipresnę bei didesnę, ir arkliui stogą padaryti, ir šviesų kambarį sutvarkyti. palėpėje. Bet ne, stogas pagamintas tradiciniu stiliumi – keturšlaičiu, todėl akis labiau pažįstamas. Kodėl? Ir toks stogas atsparesnis vėjams, o vėjai stepėje daug stipresni. Per kitą pūgą stogą arklys lengvai nuneš. Be to, šlaitinį stogą patogiau dengti šiaudais, o šiaudai Rusijos pietuose ir Ukrainoje yra tradicinė ir nebrangi stogo danga. Tiesa, vargšai namus šiaudais dengė ir centrinėje Rusijoje, net mano tėvynės Jaroslavlio srities šiaurėje. Vaikystėje Visuose Šventuosiuose dar mačiau senus šiaudinius namus. Tačiau turtingesni namus dengė gontais ar lentomis, o turtingiausieji – stogo geležimi. Aš pats turėjau galimybę, vadovaujamas tėvo, mūsų naująjį namą ir seno kaimyno namą uždengti vantomis. Šiandien ši technologija kaimuose nebenaudojama, visi perėjo prie šiferio, ondulino, metalinių plytelių ir kitų naujų technologijų.

Analizuodamas tradicinius, visai neseniai Rusijoje paplitusius namų tipus, galėjau išskirti keturias pagrindines etnokultūrines šaknis, iš kurių išaugo didysis rusų etnosas. Tikriausiai buvo daugiau dukterinių etninių grupių, kurios susiliejo į didžiųjų rusų etninę grupę, nes matome, kad vienodo tipo namai buvo būdingi dviem, o kartais net trims giminingoms etninėms grupėms, gyvenančioms panašiomis gamtinėmis sąlygomis. Be abejo, kiekviename tradicinių namų tipe galima išskirti potipius ir susieti su konkrečiomis etninėmis grupėmis. Pavyzdžiui, namai Karelijoje šiek tiek skiriasi nuo namų Komijoje. O rusiško tipo namai Jaroslavlio srityje buvo statomi kiek kitaip nei to paties tipo namai Šiaurės Dvinoje. Žmonės visada stengėsi išreikšti savo individualumą, taip pat ir įrengdami bei dekoruodami savo namus. Visais laikais atsirasdavo tokių, kurie bandė keisti ar menkinti tradicijas. Tačiau išimtys tik pabrėžia taisykles – visi tai puikiai žino.

Laikysiu, kad šį straipsnį parašiau ne veltui, jei Rusijoje statoma mažiau juokingų bet kokio stiliaus kotedžų, jei kas nors norės statyti savo naują namą vienu iš tradicinių stilių: rusų, slovėnų, finougrų ar polovcų. Dabar visos jos tapo visos rusiškos, ir mes privalome jas išsaugoti. Etnokultūrinis invariantas yra bet kurios etninės grupės pagrindas, galbūt svarbesnis už kalbą. Jei ją sunaikinsime, mūsų etninė grupė degraduos ir išnyks. Mačiau, kaip į JAV emigravę tautiečiai laikosi etnokultūrinių tradicijų. Jiems net kotletų gamyba virsta savotišku ritualu, padedančiu pasijusti esąs rusais. Patriotai yra ne tik tie, kurie guli po tankais su granatų ryšuliais, bet ir tie, kurie mėgsta rusišką namų stilių, rusiškus veltinius, kopūstų sriubą ir barščius, girą ir kt.

Autorių kolektyvo knygoje, kurią redagavo I.V. Vlasovas ir V.A. Tiškovo „Rusai: istorija ir etnografija“, kurį 1997 m. išleido leidykla „Nauka“, yra labai įdomus skyrius apie kaimo gyvenamąją ir ekonominę plėtrą Rusijoje XII-XVII a. Tačiau skyriaus autoriai L.N. Čižikovas ir O.R. Rudinas kažkodėl labai mažai dėmesio skyrė rusiško tipo namams su dvišlaičiu stogu ir šviesia patalpa palėpėje. Jie priskiria juos tai pačiai grupei kaip slovėniško tipo namus su dvišlaičiu stogu, kabančiu virš šoninių sienų.

Tačiau paaiškinti, kaip ant Baltosios jūros krantų atsirado rusiško tipo namai ir kodėl jų nėra netoli Novgorodo prie Ilmeno, remiantis tradicine koncepcija (teigiant, kad Belomoriją valdė novgorodiečiai iš Ilmeno), neįmanoma paaiškinti. . Tikriausiai todėl istorikai ir etnografai nekreipia dėmesio į rusiško tipo namus – Naugarduke jų nėra. M. Semenovos knygoje „Mes – slavai!“, kurią 2008 metais Sankt Peterburge išleido leidykla „Azbuka-classika“, yra gera medžiaga apie slovėniško tipo namo raidą.