Čerkesų muzikos instrumentai. Žinutė: „Tradiciniai čerkesų muzikos instrumentai“


"Tradicinis muzikos instrumentaiČerkesai“.

Įrankiai liaudies muzika– yra vienas iš labiausiai sudėtingus objektus muzikinio folkloro studijos. Pasaulio įrankių aprašymas yra seniausiuose rašytiniuose paminkluose. Dar viduramžiais ir ankstyvas atgimimas instrumentus buvo bandoma susisteminti pagal jais atliekamos muzikos ypatumus. Tradiciniai čerkesų muzikos instrumentai yra turtingiausias žmonių dvasinės kultūros sluoksnis.
Per savo šimtmečių istoriją instrumentinė kultūra sudaro didžiulį etninės grupės tradicijų masyvą. Tai liudija reikšmingas instrumentinių tekstų sluoksnis ritualuose ir nepaprasta šokių muzikos raida šioje tradicijoje. Tautos išsiugdė būdingus intonacinius bruožus, ritmines organizacijas muzikos kalba, instrumentinių tembrų diferencijavimas.
Čerkesai anksčiau ir dabar turi daugybę seniausių ir moderniausių, paprasčiausių ir sudėtingesnio dizaino muzikos instrumentų. Tarp jų yra visos šiuo metu priimtos muzikos instrumentų klasifikacijos grupės.
Pirmoji grupė yra pučiamųjų instrumentų.
kamyl - fleita;
sūrio tipo išilginė fleita;
nakyre – pučiamasis instrumentas su viengubu arba dvigubu nendriu;
pschyne bzh'emy - kandiklis pučiamasis instrumentas, pagamintas iš rago.
Antroji grupė – styginiai muzikos instrumentai:
Iapepščino plėšiamas balalaikinio tipo instrumentas;
pschinetIarko plėšiamas pučiamųjų arfos tipo instrumentas;
shykIepshchyn- lenkiamas instrumentas smuiko tipas;
pschynekeb styginis violončelės tipo instrumentas.
Trečioji grupė yra membraniniai instrumentai:
sh'otIyrpI – būgno tipo mušamieji instrumentai. Šio instrumento pavadinimas kilęs iš žodžio „shjo“ – oda ir „tIyrpI“ – onomatopoetinio žodžio, imituojančio smūgio į odą garsą.
Ketvirtoji grupė – savaime skambantys mušamieji instrumentai:
pkhekIych-barškučiai.
Kai kurie iš išvardytų instrumentų, tokių kaip syryn, bzhemy, Iapepshchin, pshchinatIarko ir sh'otIyrpI, neišliko iki šių dienų. Fragmentinės informacijos apie juos randama tik istorinėje ir etnografinėje literatūroje bei tautosakoje. Tokie instrumentai kaip nakyre ir armonika yra pasiskolinti iš kitų tautų, tačiau juos priima ir pripažįsta adygai ir paverčia tautiniais. Vėliau jie gavo Adyghe vardus.
Dabar norėčiau supažindinti jus su kai kuriais muzikos instrumentais išsamiau.
Trieilius pila, o žmonės eina į pritūpimą O trieilė nebloga, ten sagos ir kailiai,
Sustorėja, paskui suplonėja, rėkia visam kiemui.(pshine)
Pschyne - moderni, populiariausia ir plačiausiai paplitusi tarp žmonių pneumatinė klaviatūra nendrinis instrumentas, iš kurio ištraukiami garsai dėl liežuvio vibracijos, spaudžiant oro srautui, susidariusiam tempiant ar suspaudžiant kailius. Pschyne daugiausia naudojamas šokių muzikai atlikti.

Pavadink jį be klaidų, instrumentas atrodo kaip smuikas,
Yra stygos ir lankas, aš nesu naujokas adyghe muzikos srityje! (ShykIepshchyn)
ShchykIepshchyn yra vienas iš labiausiai paplitusių ir populiariausių savo laiku tarp senovės lanko žmonių styginiai instrumentai, iš kurio garsai buvo išgauti trinant ašutų virvelę, lanką. Šio instrumento pavadinimas kilęs iš dviejų žodžių: „drovus“ – arklys, „kIe“ – arklio uodega, kurioje arklio uodegos plaukai buvo panaudoti stygoms gaminti. Shchyk Iepshchyn yra pailgos formos valties su kaklas ir galva. Jis pagamintas iš vientiso tvirtos skambios medienos gabalo (kriaušės, liepos, alksnio).

Labai senovinis ir paprastas, instrumentas tuščias viduje,
Plokštės plaka elastingai, jos nustato ansamblio ritmą. (PkhekIych)
PkhekIych yra reketo tipo instrumentas, kuris yra labai populiarus tarp žmonių. Garso šaltinis yra medžiaga, iš kurios pagamintas instrumentas. PkhekIych sukurtas taip, kad aiškiai išjudintų ritmą ir išlaikytų tolygų, pastovų muzikos tempą.

Jis mažas ir pilvotas, bet kalbės...
Šimtas triukšmingų vaikinų, iškart nuskęsta.

Aš tau pasakysiu, mano draugas, senovėje,
Švelnus vėjelis pūtė į nendrių vamzdį,
Ir Adygas staiga išgirdo švelnų melodingą garsą,
Ir tuo metu gimė muzikos instrumentas. (qamyl)

Ir aš norėčiau kuo išsamiau pakalbėti apie kamylą - tai vienas seniausių ir populiariausių muzikos instrumentų tarp žmonių. Tai plonas cilindrinis iš abiejų pusių atviras vamzdis, iš kurio garsai ištraukiami nupjaunant nukreiptą oro srovę į aštrų statinės sienelės kraštą. Kamyl daugiausia skirtas šokių muzikos atlikimui. Dažniausiai trys ar keturi muzikantai koncertuodavo kartu arba pakaitomis, aptarnaudami didelėms liaudies šventėms. istorines formas ir medžiaga, iš kurios buvo pagamintas kamylas, pasikeitė. Ilgam laikui nendrė buvo vienintelė medžiaga įrankiams gaminti. Vėliau instrumentas pradėtas gaminti iš kietesnių medžių – šeivamedžio, erškėčio, kurios turi minkštą šerdį. Kad instrumentas atrodytų elegantiškas, kartais jis buvo apklijuojamas oda ar aksomu, o higienos tikslais galai apipjaustomi ragu arba sidabru.
Vienoje iš Narto epo legendų kamilo išradimas priskiriamas legendiniam Narto muzikantui Ashamezui. Ashamezo žygdarbių šlovė griaudėjo visur. Savo gyvenimą, kaip ir pridera rogutėms, jis praleido balne. Kažkaip gana pavargęs Ashamezas nusprendė pailsėti. Tankus miškas stojo jam kelyje, viliodamas vėsa ir ramybe. Ashamezas suklupo arklį, atsigulė po senu besidriekinčiu medžiu ir giliai užmigo. Staiga pūtė stiprus vėjas, pradėjo lyti, su trenksmu nulūžo šaka ir nukrito apdengdama lapais. Tačiau tarp šio lietaus ir vėjo triukšmo Ashamezas girdėjo kitus, švelnius ir melodingus garsus, neįprastus klausai. Nartas ilgai gulėjo klausydamasis šių garsų, kol suprato, kad dainuoja nulūžusi šaka.
Jis pradėjo ne tik klausytis, bet ir atidžiai žiūrėti į šaką. Ir ką jis pamatė? Medžio kirmėlės suėdė šakos šerdį, o žievėje – daug skylių. Kai vėjas įskriejo į juos, skambėjo muzika. Ashamezas nupjovė dalį tuščiavidurės šakos ir įpūtė į vidų. Per mišką pasipylė nuostabaus grožio melodija. Taip pirmą kartą šalyje pasirodė Nart kamyl.
Jie sako, kad Ashamez kamyl buvo nuostabus. Į jį pučia iš baltosios pusės - atgyja kalnai ir slėniai, žydi sodai ir laukai, pučia iš juodosios pusės - visas pasaulis atšąla. Vėjai pučia. Siaučiančios jūros ir upės! Bet jis pūtė tik iš baltos kamilo pusės, kurią nuplovė džiaugsmas ir laimė. Nuo tada, susižavėjęs muzika, Ashamezas nustojo žygiuoti. Jis tapo garsiu qamilistu, teikė žmonėms linksmybių ir džiaugsmo.


Prikabinti failai

Tradiciniai muzikos instrumentai ir instrumentinė muzika atstovauja turtingiausiam Adyghe žmonių dvasinės kultūros sluoksniui. Muzika atspindi vertybinės orientacijosžmonių, yra glaudžiai susijęs su jo religija ir pasaulietiniu gyvenimu, todėl jis yra nepaprastai svarbus norint suprasti čerkesų kultūrą.

shychepshyn - tradicinis čerkesų styginis lankinis muzikos instrumentas. Jis buvo naudojamas palydėti solo ir chorinis dainavimas, dažnai ansamblyje su kamyl ir pkhachich. Dabar sunku tiksliai nustatyti šichapsino atsiradimo laiką, tačiau archeologinės medžiagos rodo, kad I tūkstantmetyje prieš Kristų Kaukaze buvo lankstiniai instrumentai.

Zamudinas Guchevas vaidina Šičepšiną

Iš čerkesų pučiamųjų instrumentų grupės kamyl buvo labiausiai paplitęs ir populiariausias. Prieš atsirandant pshchyne (Adyghe armonika), adyghe šokių melodijos buvo atliekamos kamyl. Kamylus gaminę meistrai jas puošdavo aptraukdami aksomu, oda, o instrumento galus aptaisydami sidabru. Užburiantys kamyl garsai įkvepia daugybę klausytojų iki šiol.

Populiariausias ir mėgstamiausias mušamasis instrumentasČerkesai yra phachich , be jo nėra įprasta apsieiti per jokias šventes. Phacic išlaiko kitus muzikantus tolygiu tempu, padidina ritmo aiškumą, įkvepia šokėjus savo ritmų galia. Norint žaisti phachich reikia turėti ne tik įgimtą ritmo pojūtį, bet ir gerą fizinė jėga, todėl įprasta groti vyrams.Pkhachich seniau gaminę meistrai gausiai puošdavo sidabru, niello, auksavimu ar tiesiog ornamentu. Šiuolaikiniai meistrai taip pat stengtis laikytis praeities tradicijų.

Pristatymas skyriui "Degink, degink aiškiai, kad neužgestų!" švietimo sritis„Muzika“ autorių grupės: E.D. Kritskaya, G.P. Sergejeva, T.S. Shmaginas ir autorinės programos „Rusų liaudies muzikos instrumentai“: G.S. Ryga.

„... Liaudies muzikinės kultūros supratimas pradinėje mokykla eina dviem kryptimis: pirma, tai autentiškų arba stilizuotų pavyzdžių tyrimas folkloras; antra, tai pažintis su muzikos kūrinių kompozitorių, kuriuose aiškiai išreikštas folklorinis elementas arba naudojamos autentiškos liaudies melodijos.
„Rusų liaudies instrumentai“. Pirma pamoka rubrikoje „Degink, degink ryškiai, kad neužgestų! gali būti grindžiamas nagrinėjant ir įgarsinant piešinius, nuotraukas, paveikslus įžanginėje ir vėlesnėje sklaidoje. Vaikai pamatys rusų paveikslą liaudies instrumentai, jie išgirs, kaip skamba akordeonas, balalaika, šaukštai, ragas ir kt. Visa tai, taip pat meno ir amatų objektai bei G. Serebryakovo eilėraštis, viena vertus, leis tęsti temą “ Rusija – mano tėvynė“, kita vertus, pradėti nuo vaikų kalbėjimo apie folkloro prasmę kiekvienos tautos gyvenime , įskaitant rusų kalbą.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Norėdami naudoti pristatymų peržiūrą, susikurkite „Google“ paskyrą (paskyrą) ir prisijunkite: https://accounts.google.com


Skaidrių antraštės:

Rusų ir Adyghe liaudies muzikos instrumentai

Rusų liaudies daina „Iš po ąžuolo“.

HARMONIKA

BALALAIKA

VAMZDZIS

TERKŠLĖ

Pschina (armonika) - nendrinis klavišinis muzikos instrumentas. Pshine dizainas susideda iš dešinės ir kairės pusės korpuso, kiekvienas iš jų turi klaviatūrą su mygtukais arba klavišais. Kairė klaviatūra skirta akompanimentui – paspaudus vieną mygtuką pasigirsta bosas arba visas akordas; melodija grojama dešinėje. Tarp puskevalių yra kailinė kamera, leidžianti pumpuoti orą į instrumento garso juostas. ADYGE HARMONY (PSHYNE)

Shichepshin Shichepshin (shykIepshyn, iš shy - "arklys", kIe - "uodega", pshin (e) - "muzikos instrumentas") yra adyghe liaudies styginis lankinis instrumentas. Verpstės formos tuščiaviduris korpusas pagamintas iš vieno medžio gabalo. Stygos iš susuktos kuodelės surišto uodegos plaukų Skamba dusliai. Ant šiek tiek išlenkto lanko koto užtraukiamas kuokštas surišto uodegos plaukų. Žaidžiant Shichepshin laikomas vertikaliai, kūno apačia remiasi į kelį. Jis naudojamas akompanimentuoti solinį ir chorinį dainavimą, kartais ansamblyje su kamyl ir pkhachich; Šičepsino atlikėjas dažniausiai yra ir pasakotojas.

KAMYL Kamyl yra adyghe pučiamasis muzikos instrumentas, tradicinė adyghe (cirkasinė) fleita. Kamyl yra išilginė fleita, pagaminta iš metalinio vamzdžio (dažniausiai iš ginklo vamzdžio). Vamzdžio apačioje yra 3 žaidimų angos. Gali būti, kad instrumentas iš pradžių buvo pagamintas iš nendrių (kaip rodo pavadinimas). Piemenys Kamyl naudojo įvairias melodijas ir dainas (dažnai akomponuojant shichepshin), taip pat jaunimo apvalius šokius.

SHOTYRP Shotyrp (iš odos ir onomatopoea. Žodis, imituojantis garsą, susidarantį smūgiuojant į odą) – adygėnų liaudies mušamasis instrumentas. Būgnų tipas be konkretaus žingsnio. Garsas išgaunamas delnu, pagaliuku ar plaktuku smogiant į ištemptą odinę membraną. Shotyrpas tradiciškai buvo pagamintas iš medžio. jis turi daugiau muzikalumo ir geresnį tembrą. Membranų, kurios buvo uždengtos iš abiejų medinio cilindro pusių, gamybai buvo naudojama smulkiai apdirbta ožkos arba veršelio oda. Šiuolaikiniai meistrai membranų gamybai dažniausiai naudoja plastiką, nes jis atsparesnis bet kokiems pažeidimams.

Pkhachich – Adyghe liaudies muzikinis perkusinis (savaime skambantis) instrumentas, savotiškas barškutis. Jį sudaro 5-7 džiovintos kietmedžio plokštės, viename gale laisvai pririštos prie tos pačios lėkštės rankena. Pkhachich laikomas už rankenos, traukiant ant rankos kilpą, ant kurios yra suvertos plokštės, o tai leidžia reguliuoti, kaip tvirtai plokštės sutraukiamos. Sukratant pasigirsta stiprus spragtelėjimas. Skirta pabrėžti ritmą atliekant pasirodymą liaudies dainos ir šoka ansamblyje su kamyl, shichepshin ar pshine armonika. PHACIC

Elbrusas Elbruso gražuolis žiūri pro debesis, Balta kepuraite į mėlyną. Negaliu nustoti žiūrėti į šią snieguotą, galingą viršukalnę. Orida-raida-oraida, Oraida-raida-oraida, Oraida-raida-oraida, Oraida-raida-oraida... Sniego leopardai, greitieji danieliai Greitai veržiasi per kalnus. Greitai ant šlaitų išleidžiate Kubano vandenis į atvirą erdvę! Ir aukštų kalnų platybėse, Virš Kaukazo debesų, Skamba dainos - laimingų mūsų drąsių piemenų giesmės! Pralaimėjimas. Gražuolis Elbrusas žiūri pro debesis, Balta skrybėle į mėlyną. Negaliu nustoti žiūrėti į šią išdidžią, galingą viršūnę.

Adyghe liaudies muzikos instrumentai

AČIŪ UŽ DĖMESĮ


Liaudies muzikos instrumentuotė yra vienas sudėtingiausių muzikinio folkloro tyrimo objektų. Pasaulio įrankių aprašymas yra seniausiuose rašytiniuose paminkluose. Dar viduramžiais ir ankstyvuoju Renesansu instrumentus buvo bandoma sisteminti pagal jais atliekamos muzikos ypatybes. Tradiciniai čerkesų muzikos instrumentai yra turtingiausias žmonių dvasinės kultūros sluoksnis.

kamyl - fleita;

syryn – išilginės fleitos rūšis;

pkhekIych-barškučiai.

Jis mažas ir pilvotas, bet kalbės...

Peržiūrėkite dokumento turinį
"Tradiciniai čerkesų muzikos instrumentai"

„Tradiciniai čerkesų muzikos instrumentai“.

Liaudies muzikos instrumentuotė yra vienas sudėtingiausių muzikinio folkloro tyrimo objektų. Pasaulio įrankių aprašymas yra seniausiuose rašytiniuose paminkluose. Dar viduramžiais ir ankstyvuoju Renesansu instrumentus buvo bandoma sisteminti pagal jais atliekamos muzikos ypatybes. Tradiciniai čerkesų muzikos instrumentai yra turtingiausias žmonių dvasinės kultūros sluoksnis.

Per savo šimtmečių istoriją instrumentinė kultūra sudaro didžiulį etninės grupės tradicijų masyvą. Tai liudija reikšmingas instrumentinių tekstų sluoksnis ritualuose ir nepaprasta šokių muzikos raida šioje tradicijoje. Tautai išsiugdė būdingus intonacinius bruožus, ritminę muzikos kalbos organizaciją, instrumentinių tembrų diferenciaciją.

Čerkesai anksčiau ir dabar turi daugybę seniausių ir moderniausių, paprasčiausių ir sudėtingesnio dizaino muzikos instrumentų. Tarp jų yra visos šiuo metu priimtos muzikos instrumentų klasifikacijos grupės.

Pirmoji grupė – pučiamieji instrumentai.

kamyl - fleita;

syryn – išilginės fleitos rūšis;

nakyre – pučiamasis instrumentas su viengubu arba dvigubu nendriu;

pschyne bzh'emy - kandiklis pučiamasis instrumentas, pagamintas iš rago.

Antroji grupė – styginiai muzikos instrumentai:

Iapepščino plėšiamas balalaikinio tipo instrumentas;

pschinetIarko plėšiamas pučiamųjų arfos tipo instrumentas;

shykIepshchyn lenkiamas instrumentas kaip smuikas;

pschynekeb styginis violončelės tipo instrumentas.

Trečioji grupė yra membraniniai instrumentai:

sh'otIyrpI – būgno tipo mušamieji instrumentai. Šio instrumento pavadinimas kilęs iš žodžio „shjo“ – oda ir „tIyrpI“ – onomatopoetinio žodžio, imituojančio smūgio į odą garsą.

Ketvirtoji grupė – savaime skambantys mušamieji instrumentai:

pkhekIych-barškučiai.

Kai kurie iš išvardytų instrumentų, tokių kaip syryn, bzhemy, Iapepshchin, pshchinatIarko ir sh'otIyrpI, neišliko iki šių dienų. Fragmentinės informacijos apie juos randama tik istorinėje ir etnografinėje literatūroje bei tautosakoje. Tokie instrumentai kaip nakyre ir armonika yra pasiskolinti iš kitų tautų, tačiau juos priima ir pripažįsta adygai ir paverčia tautiniais. Vėliau jie gavo Adyghe vardus.

Dabar norėčiau supažindinti jus su kai kuriais muzikos instrumentais išsamiau.

Pilama trieilė, o žmonės eina tupėti

Trijų eilių nėra blogai, yra sagų ir kailių,

Pschyne – modernus, populiariausias ir plačiai paplitęs klaviatūros pneumatinis nendrinis instrumentas, iš kurio garsai išgaunami dėl nendrės vibracijos, spaudžiant oro srautui, susidariusiam ištempus ar suspaudžiant dumples. Pschyne daugiausia naudojamas šokių muzikai atlikti.

Pavadink jį be klaidų, instrumentas atrodo kaip smuikas,

Yra stygos ir lankas, aš nesu naujokas adyghe muzikos srityje! (ShykIepshchyn)

ShchykIepshchyn yra vienas iš labiausiai paplitusių ir tarp žmonių populiariausių senovės lankinių styginių instrumentų, iš kurių garsai buvo išgaunami trinant ašutų stygą, lanką. Šio instrumento pavadinimas kilęs iš dviejų žodžių: „drovus“ – arklys, „kIe“ – arklio uodega, kurioje arklio uodegos plaukai buvo panaudoti stygoms gaminti. Shchyk Iepshchyn yra pailgos formos valties su kaklas ir galva. Jis pagamintas iš vientiso tvirtos skambios medienos gabalo (kriaušės, liepos, alksnio).

Labai senovinis ir paprastas, instrumentas tuščias viduje,

Plokštės plaka elastingai, jos nustato ansamblio ritmą. (PkhekIych)

PkhekIych yra reketo tipo instrumentas, kuris yra labai populiarus tarp žmonių. Garso šaltinis yra medžiaga, iš kurios pagamintas instrumentas. PkhekIych sukurtas taip, kad aiškiai išjudintų ritmą ir išlaikytų tolygų, pastovų muzikos tempą.

Jis mažas ir pilvotas, bet kalbės...

Šimtas triukšmingų vaikinų, iškart nuskęsta.

Aš tau pasakysiu, mano draugas, senovėje,

Švelnus vėjelis pūtė į nendrių vamzdį,

Ir Adygas staiga išgirdo švelnų melodingą garsą,

Ir tuo metu gimė muzikos instrumentas. (qamyl)

Ir aš norėčiau kuo išsamiau pakalbėti apie kamylą - tai vienas seniausių ir populiariausių muzikos instrumentų tarp žmonių. Tai plonas cilindrinis iš abiejų pusių atviras vamzdis, iš kurio garsai ištraukiami nupjaunant nukreiptą oro srovę į aštrų statinės sienelės kraštą. Kamyl daugiausia skirtas šokių muzikos atlikimui. Dažniausiai trys ar keturi muzikantai koncertuodavo kartu arba pakaitomis, aptarnaudami didelėms liaudies šventėms. Pasikeitė istorinės formos ir medžiaga, iš kurios buvo pagamintas kamylas. Ilgą laiką vienintelė medžiaga įrankių gamybai buvo nendrė. Vėliau instrumentas pradėtas gaminti iš kietesnių medžių – šeivamedžio, erškėčio, kurios turi minkštą šerdį. Kad instrumentas atrodytų elegantiškas, kartais jis buvo apklijuojamas oda ar aksomu, o higienos tikslais galai apipjaustomi ragu arba sidabru.

Vienoje iš Narto epo legendų kamilo išradimas priskiriamas legendiniam Narto muzikantui Ashamezui. Ashamezo žygdarbių šlovė griaudėjo visur. Savo gyvenimą, kaip ir pridera rogutėms, jis praleido balne. Kažkaip gana pavargęs Ashamezas nusprendė pailsėti. Tankus miškas stojo jam kelią, viliojantis vėsa ir ramybe. Ashamezas suklupo arklį, atsigulė po senu, besidriekinčiu medžiu ir giliai užmigo. Staiga papūtė stiprus vėjas, pradėjo lyti, su trenksmu nulūžo šaka ir nukrito, apdengdama lapais. Tačiau tarp šio lietaus ir vėjo triukšmo Ashamezas girdėjo kitus, švelnius ir melodingus garsus, neįprastus klausai. Nartas ilgai gulėjo klausydamasis šių garsų, kol suprato, kad dainuoja nulūžusi šaka.

Jis pradėjo ne tik klausytis, bet ir atidžiai žiūrėti į šaką. Ir ką jis pamatė? Medžio kirmėlės suėdė šakos šerdį, o žievėje – daug skylių. Kai vėjas įskriejo į juos, skambėjo muzika. Ashamezas nupjovė dalį tuščiavidurės šakos ir įpūtė į vidų. Per mišką pasipylė nuostabaus grožio melodija. Taip pirmą kartą šalyje pasirodė Nart kamyl.

Jie sako, kad Ashamez kamyl buvo nuostabus. Į jį pučia iš baltosios pusės - atgyja kalnai ir slėniai, žydi sodai ir laukai, pučia iš juodosios pusės - visas pasaulis atšąla. Vėjai pučia. Siaučiančios jūros ir upės! Bet jis pūtė tik iš baltos kamilo pusės, kurią nuplovė džiaugsmas ir laimė. Nuo tada, susižavėjęs muzika, Ashamezas nustojo žygiuoti. Jis tapo garsiu qamilistu, teikė žmonėms linksmybių ir džiaugsmo.

šlifuota per šimtmečius muzikinė kultūra senovės žmonėsČerkesai. Darniose liaudies melodijos eilėse sukaupti pasakojimai apie šlovingus praėjusių amžių čerkesų darbus, mintis ir siekius.

Sukurta m skirtingas laikasčerkesų muzikos instrumentai yra turtingi, įvairūs ir originalūs. Adyghe muzikos instrumentai gali būti skirstomi į mušamuosius, pučiamuosius ir styginių grupė. Vėliau atsirado klaviatūros-pneumatinis instrumentas, kuris vadinosi Adyge pshchyne.

Populiariausias ir mėgstamiausias čerkesų mušamasis instrumentas yra pkhek1ych, be jo nėra įprasta apsieiti jokiose šventėse. Pkhek1ych išlaiko kitus muzikantus vienodu tempu, sustiprina ritmo aiškumą, įkvepia šokėjus jų smūgių galia. Norint žaisti pkhek1ych, reikia turėti ne tik įgimtą ritmo pojūtį, bet ir gerą fizinę jėgą, todėl juo žaisti įprasta vyrams.

IN Senos dienos pkhek1ych buvo naudojamas kaip šventas atributas daugelyje ritualų ir simbolizavo griaustinį. Čerkesai sakydavo: „Mes visą gyvenimą praleidžiame ant žirgo, kuriame dainas ant žirgo, arklio kanopų garsas yra mūsų širdies garsas“. Todėl, remiantis kita versija, manoma, kad didelio khek1ych populiarumo šaknys glūdi jo skambesio susiejime su arklio kanopų tarškėjimu.

Amatininkai, kurie praeityje gamino pkhek1ych, gausiai dekoravo jį sidabru, niello, auksavimu ar tiesiog ornamentais. Šiuolaikiniai meistrai taip pat stengiasi laikytis praeities tradicijų.
Čerkesų pučiamųjų instrumentų grupei priklauso kamyl, syryn ir bzhemy. Iš jų kamylas buvo labiausiai paplitęs ir populiariausias. Prieš atsirandant pshchynei (Adyghe armonikėlei), čerkesų šokių melodijos buvo atliekamos kamile. Kaip ir visi kiti muzikos instrumentai, jis priklausė khak1eshch – svečių namams. Kamylus gaminę meistrai jas puošdavo aptraukdami aksomu, oda, o instrumento galus aptaisydami sidabru.

Kamilas pasirodė tarp čerkesų senovėje ir buvo priskirtas jam magiškų savybių. Užburiantys kamyl garsai įkvepia daugybę klausytojų iki šiol.
Vadinamasis Adyghe smuikas – shyk1epshchyn – yra tradicinis čerkesų styginis muzikos instrumentas. Shyk1epshchyn taip pat buvo traktuojamas kaip šventas instrumentas, turintis magiškų sugebėjimų. Kad apsaugotų jį nuo piktųjų energijų, jie žaidė tik patalpoje, laikė specialiame dėkle, kuris nebuvo atidarytas tamsoje ir gatvėje, kad apsaugotų shyk1epshchyn nuo piktųjų dvasių ir " blogio akis“. Dėklas buvo padengtas gėlių ornamentu - talismano simboliu. O jei šičepščina buvo ilgai nežaista arba ji pablogėjo, su juo buvo atliekami magiški apsivalymo ritualai.

Iki šiol populiariausias čerkesų muzikos instrumentas yra klaviatūros-pneumatinis instrumentas pschyne - Adyghe armonika. Tačiau pshchyne tarp čerkesų atsirado palyginti neseniai, XIX a.

Lyginant su kitais adyghe instrumentais, pshchyne skambesys turi didesnę galią, tačiau yra per atšiaurus, todėl neatitinka senųjų adyghe dainų charakterio. Ko negalima pasakyti apie čerkesų šokių melodijas, pschyne puikiai tinka jų pasirodymui. Todėl šiandien nei vienas šventinis renginys neapsieina be Adyghe armonikos.
Čerkesai su muzikos instrumentais elgėsi labai pagarbiai: jais puošdavo namus, laikydavo matomiausioje vietoje. Tačiau tradiciniai Adyghe muzikos instrumentai nelieka tik istorijos rankraščiu, jų skambesys yra gyvybiškai svarbus kiekvienam mūsų moderniu laiku adyghe.


Į viršų